写读后感有什么作用
写读后感的注意事项有哪些。
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？小编花时间专门编辑了写读后感的注意事项有哪些，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写体会为主。
②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非检讨书或保证书。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
要写关于学习的读后感应该读什么有感呢?
(1) 引围绕感点，引述材料。简述原文有关内容。 读后感重在感，而这个感是由特定的读生发的，引是感的落脚点，所谓引就是围绕感点，有的放矢的引用材料精短的，可全文引述;材料长的，或摘录引发感的关键词、句，或概述引发感的要点。不管采用哪种方式引述，引都要简练、准确，有针对性。如所读书，文的篇名，作者，写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个简字，决不能大段大段地叙述所读书，文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。 (2)概:概括的主要内容,要简练,而且要把重点写出来.
(2) 议分析材料，提练感点。亮明基本观点。 在引出读的内容后，要对读进行一番评析。既可就事论事对所引的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地亮出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为观点句。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。观点句在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3) 联联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。 写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应引部，使联与引藕断而丝连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
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红色书籍读后感有哪些
红色书籍读后感有哪些（一）
我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。〈红岩〉是一部中国-军事文学名着。它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门却投身革命；渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。
最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：走！前面带路。面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动遥江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底！
对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来！读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了；工作中遇到不顺心的事或小挫折，便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮，总找借口说自己是个女孩。可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓；越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。
晨星闪闪，迎接黎明。 林间，群鸟争鸣，天将破晓。 东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻痹了精神。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人！
红色书籍读后感有哪些（二）
《苦菜花》这本书是以抗日战争时期胶东半岛昆嵛山区的王官庄为背景，以仁义嫂一家的遭遇为中心线索，从一个侧面反映了抗日根据地军民在反扫荡中所进行的不屈不挠的英勇斗争，表现了根据地人民那种英勇不屈的精神，成功地塑造了一个普通而感人的革命母亲的形象。
作品所塑造的母亲--仁义嫂的形象，是当代文学史上第一个比较完整而丰满的革命母亲英雄形象，具有相当的典型意义，为我国社会主义文学的人物画廊增添了一个光彩夺目的艺术形象，同时，也标志着作品本身的艺术成就。可以看出，作者是怀着无限的深情来塑造母亲的形象的，鲜明地刻画了母亲思想性格的主要特征：慈爱心肠和革命意志。
作品把母亲置于王官庄极其严峻复杂的矛盾冲突之中，在公与私、生与死的抉择面前，充分展示她性格中慈爱心肠与革命意志这两个特征，真实地描写了她的觉醒和成长，具体地写出她从一个只知爱自己子女的母亲到爱革命、爱一切革命的子女，勇于为革命奉献一切的革命母亲的性格发展过程，并注意揭示母亲性格发展过程中多方面的矛盾心理，使得母亲的形象血肉丰满，也使得读者清晰地看到了一个普通的农村妇女怎样变为灵魂高尚的革命母亲的过程。
当大女儿娟子拿起猎枪参加革命活动时，母亲的一家正处在极端困苦的生活中。大伯一家数口被恶霸地主王唯一害死，丈夫又被逼走，母亲独自拉扯着5个年幼的孩子，娟子是她唯一的帮手，母女相依为命，而且，斗争的环境又是那样的险恶，母亲怎么能不为娟子担惊受怕呢？
但是，公审大会和娟子亲手枪毙大仇人王唯一的现实教育了她，有一种东西，像是一把火从她内心里烧起来--母亲的革命意识开始苏醒了。面对封建家族的传统压力，她更加认定娟子是好孩子，毅然支援娟子干革命工作。
母亲的觉醒反映了千百万贫苦农民的觉醒；母亲的成长代表了千百万革命母亲的成长。她的那种伟大母亲的慈爱心肠和革命意志，从一个只知爱自己子女的母亲到爱革命、爱一切革命的子女，勇于为革命奉献一切的革命母亲的性格发展过程，使得读者清晰地看到了一个普通的农村妇女怎样成长为革命母亲的过程。
虽然今日早已不同往昔，但是她身上所表现出来的很多品质很值得我们学习。作为一个母亲，她是慈爱的，作为一个女人，她是坚强的，作为一个革命者，她是伟大的。她外表虽然柔弱，但她有着惊人的毅力与坚定的意志，她的牺牲，更让我们看到了她的伟大。在战争年代，她鼓舞我们为革命奋斗，而现如今，她教我们如何坚强的去面对生活中的艰难困苦。
《苦菜花》这本书很值得一读，它可以教会我们很多东西，慢慢品味，就会得到很多，明白很多。
红色书籍读后感有哪些（三）
不久前，我读了高尔基写的《钢铁是怎样炼成的》，它讲了一个苏维埃青年保尔柯察金，在不断遭受灾难，不断磨练中成长。他时刻都在为革命奉献，献出自己的一份力量。后来他全身瘫痪，双目失明，却拿起了新的武器，笔，让自己的生命怒放！
在保尔的身上，我们看到的是他钢铁一般的意志，俗话说，不经历风雨怎能见彩虹，保尔就很好的解释了这句话。他的一生，充斥着磨难和悲剧，但是终究等来了灿烂的阳光和彩虹。我们每一个人，都要学习保尔那种精神，在风雨的摧残下，不屈服，不绝望，坚持等到阳光灿烂的那一刻！
我又想到，在《开学第一课》里的女孩孟佩杰，她双亲去世，和养母刘芳英相依为命。8岁那年养母瘫痪，她承担了所有的活，靠微薄的病退工资生活了下去。她每天做家务，为养母按摩，要到9点才能开始作业。就这样，她度过了这样的2000多个日夜，直到现在。她用行动告诉我们：没有跨不过的坎，再大的雨也有停的时候！
在我们安逸的生活中，大家虽然不会有这样的经历，但是，在遇到困难的时候，我们至少应该迎难而上，克服困难。我们还要为自己创造锻炼的机会，这样才不会在今后失败时一蹶不振。想一想那在寒风凛冽里尽情绽放的梅花吧，只有和风雪斗争，磨砺自己的身体、意志，才能让生命怒放，绽放出灿烂的光芒！
有哪些关于《亲爱的安德烈》读后感
人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。当不同的人在看完《亲爱的安德烈》后，相信也会有对于它的专属心得体会，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。您是否正在想怎么样才能写好《亲爱的安德烈》的读后感呢？读后感大全小编特地为您收集整理“有哪些关于《亲爱的安德烈》读后感”，希望能对您有所帮助，请收藏。
有哪些关于《亲爱的安德烈》读后感【篇一】
《亲爱的安德烈》是由着名作家龙应台和她的儿子合着的.一本书，书中摘录了一位母亲与她的儿子透过信件来互相了解，大意是：在安德烈十四岁时，龙应台离开欧洲，前往台北任职，于是，这对母子暂时的分开了，等到卸任再回儿子身边，安德烈已经是一个小伙子了，龙应台发现，四年间，儿子长大了，母子间却多了一堵无形的墙，如往往在同一个问题的看法上，双方多次出现分歧，龙应台感到儿子变了，他们是不一样的两代人，也是两国人，中间横着东西文化，于是，母子俩用了三年的时刻，以书信的方式，进入了对方的世界、心灵，龙应台“第一次了解了自己十八岁的儿子”，安德烈也“第一次认识了自己的母亲”。书中安德烈向母亲这样写道：”妈妈，你跟我说话的语气和方式，还是把我当十四岁的小孩看待，你完全无法明白我是个二十一岁的成人。你给我足够的自由，是的，但是你知道吗?你一边给，一边觉得那是你的‘授权‘或’施舍‘”，书中不乏这样的片段，语言犀利，点名了安德烈不期望妈妈还像对待孩子一样对待他，期望自己能独立，能长大。
就在我的身边，就有这样一个的例子。我的一个好朋友平时在学校里学习成绩很优异，是他们班的班长，是一个有个性，有创意的女生，在他们班，她很受同学们的欢迎，有个性多的好朋友，活泼又开朗，但是，回到家中她就像变了个人似的，沉默不语，每一天回到家就埋头写作业，把自己闷在房间里，不喜爱和家人交流，把心灵的窗子也关得紧紧地，似乎不想让一丝阳光照射进来。在家中不喜爱和父母倾谈，她总是说与父母没有话题可聊，但是和我在一齐时，她就有说不完的话题：学校发生的趣事、她的好朋友的状况、她在学校的表现等等。之后，我与她进行了很深刻的一次交流，才知道：××的爸爸又经常出差，因此没有时刻与爸爸妈妈交流。
我和她是有一些区别的，我喜爱倾诉，总觉得快乐的事情就应与每个人分享，因此，我是很喜爱和爸爸妈妈聊天，他们知道了我的状况，也会很快乐，这就让我感受到父母其实很关心我，她们在倾听我的话，我们在一齐学习，他们在陪伴我成长。而婷婷不喜爱与父母交谈，觉得自己与父母之间有代沟，无法沟通，正因此刻的青少年都比较新潮，对网络的词汇比较熟悉，而有些父母并不了解自己的儿女到底喜爱什么，对什么感兴趣，儿女又总是说些网络潮语，就导致家长和儿女只见没有共同语言，××的内心也就更加封闭了。
有哪些关于《亲爱的安德烈》读后感【篇二】
作为人类思想精华的名著书籍，一直都是大家在学习和参考的典范，也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家提供了大量的名著读后感资料，希望大家在这里能找到相同的火花，多交流。
最近看了《亲爱的安德烈》一书，本书的作者龙应台。借这本书龙应台和21岁的安德烈共同找到一个透着天光的窗口。透过36封电子家书，两代人开始——打开天窗说亮话。
这本书主要是讲安德烈十四岁的时候，龙应台离开欧洲，返回台湾，就任台北市首任文化局长。等她卸任回到儿子身边，安德烈已是一个一百八十四公分高的十八岁的小伙子，坐在桌子另一边，有一点“冷”地看着妈妈。他们是两代人，年龄相差三十年；他们也是两国人，中间横着东西文化。失去小男孩安安没关系，但龙应台一定要认识成熟的大学生安德烈。于是，母子俩用了三年时间互相通信。龙应台“认识了人生里第一个十八岁的人”，安德烈“也第一次认识了自己的母亲”。收入此书的的三十多封书信，感动了无数被“亲子”之间隔阂与冲突深深困扰着的读者。本书为读者弭平代沟、跨越文化阻隔、两代人沟通交流带来了全新的思维和方法。
平时生活中也听到很多家长在抱怨自己的小孩不懂事，不努力，而孩子们也抱怨家长不理解他们，甚至觉得自己的父母都落后了，跟不上时代，从而引发了一些不愉快的家庭事件，有的孩子还离家出走。
在我身边就有一些很真实的例子，所以看到这本书我就特有感触，好像是把钥匙打开心中的锁，因为孩子和父母之间的不合会给家庭带来很大的伤害，亲人变成敌人真的让人无法想象。从这本书中我看到到了人与人之间的平等、尊重，我想这是现在很多中国家长很难做到的，他们往往以爱的名义去剥夺孩子的自由，觉得自己做什么都是为了孩子，所以就应该听他们的，否则就视为不听话，不懂事。
我个人觉得这反而会让孩子有叛逆心理或者会觉得压力很大，好像做的一些努力都是为别人，很被动，当这种压力超过一定的限度就会选择逃离，也就引发了一系列的悲剧。在这个过程中我们很难说谁对谁错，只是缺少相互理解、相互尊重，其实人与人之间都应该做到这一点。在这本书中还让我看到了两个字用心，用心去做一件事情，用心去体会，用心去发现，就会有很多意外的收获。希望这本书会给你们也带来一些不一样的感觉。
有哪些关于《亲爱的安德烈》读后感【篇三】
在这我上小学高年级的时候，发现自己与父母之间的谈话越来越少；与父母越来越疏远；与父母之间的感情越来越淡化。在早上起床后对父母只说“爸爸妈妈早上好。”然后就做自己的事情齿。吃饭时自己犹如与父母通常都是一言不发。犹如与父母站在同一块冰山上，最后这块冰山不知被什么？是两代人的代沟；还是因为父母工作太忙，自己从幼儿园开始就一个人呆在学校里，除了星期六和星期天很少与父母谈话。最后慢慢得与父母疏远，慢慢得与与父母的感情淡化……
到了初一我的成绩很不理想，父母帮我找了一位家教，当时我只是默认。补习了一段时间，那位家教知道我与父母的感情不好，便给了我一本书叫《亲爱的安德烈》……
在这本书中写了作者龙应台在儿子安德烈14岁的时候离开了欧洲，去了台北任职，在等到她回来的时候安德烈已经是18岁的小伙子。龙应台觉得与儿子之间有了一座无形的墙。她感到儿子爱她，但并不喜欢她。他们是两代人年龄相差30年；也是两国人。中间隔着东西文化龙应台觉定一定要认识18岁的安德烈。于是龙应台与安德烈用了三年的时间互相通信。就这样他们进入了对方的世界和心灵。因此龙应台在人生中认识了第一个18岁的人。安德烈也第一次认识到了自己的母亲。
在我读完这本书后自己深有体会，觉得自己应该与父母多多交流向父母诉说自己的心里的痛苦和快乐…在书中第16封信中写到每个人都会有自己藏在心中的小镇以及自己最重要的东西，像我觉得自己最重要的不是父母而是朋友和藏在心中那最令我感到舒适感到快乐感到不寂寞的小镇，也许这算不上是一个小镇，一个家，但是却令我感到一种特别的眷恋。也许以后你要永远告别这个小镇，永远离开你的那些朋友，也许你和他们还没有深交，也许以后，他们将从你的人生中完全消失。但是人生永远就是这样，一条道路往前走…现在就应该回想自己拥有的美好时光，把回忆拥在心里，让它温暖自己的心。自己是要向前走，但是要记得自己是从哪里来。而对于一个渴望父母把自己看做一个成人的人千万不要嫌自己的父母啰嗦，因为他们永远都是为你好，为你的将来考虑，而且他们永远都是你最亲爱的人！
有哪些关于《亲爱的安德烈》读后感【篇四】
最近，我在读一本课外书，这本书的名字叫《亲爱的安德烈》，这本书是母子俩的三十六封家书。
龙应台是安德烈的母亲，当他们开始写信的时候，安德烈十八岁，龙应台之所以给安德烈写信是因为她想知道十八岁的儿子内心究竟是在想些什么，就因为这，他们互相足足写了三年。
在读的过程中，给我的第一印象是他们不仅仅是母子关系而是朋友的关系，他们之间彼此安慰，彼此关照，彼此聊天。我希望我的父母也能像安德烈的妈妈一样，以朋友的方式和我进行沟通，互相体谅、互相尊重。
书中的安德烈生活得多姿多彩，非常快乐，他旅行，开聚会……可是我们的生活从早到晚一天都在学习，大人和老师们光知道让我们学习，不给我们自由，我觉得生活少了许多乐趣。我知道学习对我们非常重要，可是我更希望在学习的过程中我们有所放松。
安德烈与母亲龙应台之间年龄相差近三十岁，他们之间对许多事有许多不同的看法，一方是代表中国文化思想，一方代表德国。其实在学习和生活过程中也经常会遇到这样的事，每当这时，我都会仔细思考一下，看看谁说的有道理，就采同乡会谁的意见，我的妈妈平时比较尊重我的意见。
我还会细细品味这本书的。
有哪些关于《亲爱的安德烈》读后感【篇五】
作为父母家长，作者对成年孩子的感情态度和足够的理解尊重值得每一位家长学习。非常赞同的地方是学校教育应该不仅仅是知识的灌输，更应该培养人格的养成。就人格的养成来说，两兄弟都有自己清晰的思维方式和表达自己想法的欲望和手段，有洞察世事和努力明辨是非的'能力，有为自己和别人的权益发出强烈呐喊的行动，这都归功于母亲一向主张的民主和给够的自由。唯一我觉得不太完美的地方，就是母亲本身的政治偏见。为了民主而呼吁民主，没有充分了解大陆的背景。她忽略了民主要建立在理性的高素质和自律的法治精神之上，否则有可能就是灾难。
而且最重要的一点，就是一个自立自强的独立国家，不然，在别人操纵下的看似民主，怎么看都是闹剧。作者总是以西方的价值观来比对中国的文化，明显就是对中国文化的不自信。没有咖啡馆就没有文化了？咖啡对中国就是个舶来品，为什么中国的作品没有在咖啡馆里产生就没文化了？
菲利普反而是比另外两位更客观，观察也更仔细。中西文化差异大，龙代表的却是西化的东方价值观，不足以代表东方文化。
读书笔记的分类有哪些
读书笔记的分类有哪些
读书笔记指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理而做的笔记。
在读书时，写读书笔记是训练阅读的好方法。
记忆，对于积累知识是重要的，但是不能迷信记忆。列宁具有惊人的记忆力，他却勤动笔，写下了大量的读书笔记。俗话说：“最淡的墨水，也胜过最强的记忆。”所以，俄国文学家托尔斯泰要求自己：身边永远带着铅笔和笔记本，读书和谈话的时候碰到一切美妙的地方和话语都把它记下来。
写读书笔记，对于深入理解、牢固掌握所学到的知识，对于积累学习资料，以备不时之需，很有必要。做读书笔记，方法是多样的，不同的方法作用不同。
读书的时候做的笔记
读课外书，怎样才能不忘呢？学到的东西怎么才能不丢呢？正如你说的，写读书笔记是个好办法。下面给你介绍几种常见的写读书笔记的方法。
最简单的一种做读书笔记的方法是“摘抄法”。
所谓摘抄就是读一本书、一篇文章，把其中的一些好的句子和段落摘下来，抄在本子上或卡片上。
摘抄的内容要根据自己的需要来定。可以抄录领袖导师的教导，思想家、文学家、科学家的至理名言，人民群众、英雄人物的豪言壮语和格言谚语等。例如：
在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
读书笔记种类很多，一般分为四大类：
（1）摘要式：即将书中或文章中一些重要观点、精彩警辟语句，有用数据和材料摘抄下来，目的是积累各种资料，为科研、教学、学习和工作作好准备。可按原书或原文系统摘录；也可摘录重要论点和段落；还可摘录重要数字。
（2）评注式： 评注式笔记不单摘录，还要写出自己对这些要点的看法和评价。常用方法有书头批注。即在书中重要地方用笔打上符号或在空白处加批注、折页作记号；也可用提纲方法把书和文章论点或主要论据扼要记叙下来；还可用摘要式综合全文要点、记下主要内容；读完全书或全文对得失加以评论也是一种方法。
（3）心得式： 即读后感。是读书或读文章后写出的自己的认识、感想、体会和启发。常用方法有：札记，也叫札记，是摘记要点与心得结合的产物；心得，也叫读后感。将读书体会、感想、收获写出来；综合观点、见解，提出自己看法并记录下来，也是很好的读书方法。
（4）记载式：
1）笔记本。 成册笔记本可用来抄原文、写提纲、记心得、写综述。长处是便于保存，缺点是不便分类，但可按类单独成册。
2）活页本。 可用来记各种各样笔记。便于分类，节约纸张和日后查阅。
3）卡片。 好处便于分类，可按目排列，便于灵活调动又节省纸张，但篇幅小，内容不宜长。
4）剪报。 把报纸和有用资料剪下来，长文章可贴在笔记本或活页本上，短小材料可贴在卡片上。剪报材料可加评注，也可分类张贴，要注明出处，以便使用。
5）全文复印。 重要读书材料，为保持完整性，可全文复印编目分类留用。
故事的读后感有哪些8篇
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现代社会对写作能力和编辑能力的要求愈来愈高，我们可以适当借鉴精选的范文案例，学会看范文，有助于提高我们的逻辑思维能力和语言组织能力。那么什么样的范文值得借鉴呢？下面是我们为大家整理的“故事的读后感有哪些”，相信你能从本文中找到需要的内容。
故事的读后感有哪些(篇1)
慈孝,是中华民族的传统,人的一生,最重要做的事是慈孝。
在一篇文章里，就有这样的一个人，他的事迹让我深深地感动了！
这个人叫谢延信。以前，一家子过着幸福的日子，可是，在妻子生小孩大出血离开了人世。就这样，丢下了一对患病的岳父岳母。
在以后的日子里，谢延信把岳父岳母当做亲生父母，并照顾的比他亲生父母还要亲的多。这么多年来，他们和谢延信相依为命，渐渐地，为了看病，家里的积蓄，快没了。谢延信就去当上了一名矿工，每天早出晚归，忙忙碌碌。白天，在地下采煤；晚上，为俩位患病的老人做饭、干家务一晃，30多年就过去了，虽然他的生活，一直都非常艰难、辛苦，但他的内心里，一直充满了幸福，脸上总是挂着笑容
我觉得，谢延信这个人，太伟大了。现在，我们在家里都是小皇帝、小公主，我们要什么，父母就给我们买什么，真是：饭来张口、衣来伸手。
可我们有没有想过父母亲的感受，他们已在工作岗位上，忙碌了一整天，回到家里，还要为我们操心爸爸妈妈真的太辛苦了！我们应该让操劳一天的父母，回到家休息，多帮助他们做一些家务，为他们垂垂背、捏捏肩，陪爸爸妈妈说说话。远离小皇帝、小公主吧！
谢延信的故事深深的感动了我，我要做一名孝顺孩子。我的爷爷奶奶、外公外婆都住在西安，他们的年纪都很大了，身体又不好，也没有人经常陪伴在他们的身边。可我现在住在宁波，没法孝顺他们，只能通过电话来关心他们。每年寒假和暑假，我都到西安去，看望爷爷奶奶、外公外婆。
孝顺父母是很重要的，让我们再记住那一句话：慈孝，是中华民族的传统,人的一生,最重要做的事是慈孝。
故事的读后感有哪些(篇2)
阅读的故事的读后感，来自京东网的网友：已经记不清是因何人推荐，为什么买下这本书的，虽然这一个月的阅读热情，很大一部分是由它点燃的，也许这就是和书的缘分吧。10月底，去了一趟天台的寒山湖，随身就带着这本书，在寒山湖度假村的小木屋前翻开这本书，从此一发不可收拾。此后，用了18天时间，利用每个工作日上午送完孩子上班前的那半个小时时间，在市民广场，先练一路陈氏太极拳老架一路，然后在长椅上坐下来安安静静的阅读。当翻到12页的时候，作者写到：“下本书在那里？下本书就藏在此时此刻你正阅读的这本书里。”会心一笑，果然没错，唐诺在《阅读的故事》里推荐了不下一百本的好书，全书也是由一本加西亚·马尔克斯的《迷宫中的将军》贯穿起来。一边读，一边划线，对作者推崇的博尔赫斯、马尔克斯、列维·施特劳斯、本雅明等都充满了敬意和好奇。虽然书里大量引用前人的名句，但是作者自己的文笔也是相当喜欢，不知不觉地，下一本要读的书已经列成了长长的书单。马尔克斯的《迷宫中的将军》、卡尔维诺的《如果在冬夜，一个旅人》、博尔赫斯的《博尔赫斯全集》，还有世纪文景出版的一系列好书。20xx年，因为《品中国文人》点燃的读书热情，又因《阅读的故事》而再度点燃。强烈推荐的好书……
故事的读后感有哪些(篇3)
每周一次，牛顿都要和他的好朋友史贝丽去教堂做礼拜。有一次，沙漏时钟里的沙子结团了，时间不准了。他们做礼拜差一点儿迟到了。史贝丽打算换一个沙漏时钟，但是沙漏时钟是一个稀罕东西。史贝丽对牛顿说：“你能不能做一个新的沙漏时钟呢？”牛顿答应了。
牛顿发现沙漏时钟会漏水是造成时间不准的原因，他想起书上有水漏时钟的资料，他打算做一个水漏时钟，因为它可以避免沙漏时钟存在的缺点，比如漏水、受潮导致沙子结团什么的。
牛顿先做了两个水槽，两槽相连处有个小孔，还有时间刻度。他一个晚上守在水漏时钟旁，当教堂的钟声响起时，但水漏时钟里的浮标却还停留在五点半左右，慢了半小时。牛顿不灰心，又把小孔挖大一些。第二个晚上，他还要守着浮标再做一次试验。当浮标到达了6的数字，教堂的钟声刚好敲响了，这钟声也宣告着牛顿研制水漏时钟的胜利。
从牛顿的身上，我们看到的是一种刻苦钻研的科学精神，正是这种精神，这种毅力，才使得他成功地研制了水漏时钟。我以后一定要做一个善于学习，善于思考，刻苦钻研的好学生。
爸爸后记：《牛顿的故事》这本书小宇反复看了五、六遍，达到了爱不释手的程度。她写读后感，既没写牛顿发现万有引力定律，也没写牛顿把怀表当鸡蛋煮的“马大哈”，因为她不想写许多人写过的内容，千人一面。
这里面有一个小插曲，小宇写“牛顿要和他的好朋友去教堂做礼拜”时，我说，牛顿的好朋友史贝丽和艾萨克两人之间不要用“和”字，用顿号分开就行了，一个句子最好不要出现两个“和”。小宇笑着说，牛顿就是艾萨克，用不着第二个“和”字。
我只知大名鼎鼎的牛顿，而不知艾萨克，为自己的知识面狭窄感到惭愧。
故事的读后感有哪些(篇4)
我读了《棕熊的故事》后，明白了母爱有多么伟大。
故事讲的是：作者在野外考察的时候捡到了一只小棕熊，他们给它起名为小丽丽，并把小丽丽带回观察站养了起来。母熊回来后，发现自己的小熊仔不见了，就闻着气味找到了观察站。它向观察站发起了攻击，要夺回小熊。虽然他们奋力抵抗，但小熊还是被母熊夺走了。事后，小丽丽曾三番五次的来找它，但每次都被母熊赶了回去。母熊又找到了观察站，不过它不是来报复的而是把小丽丽永久的托付给了观察站。
母熊带着小熊外出捕食，不料遇到了一头雪豹。雪豹想要吃小丽丽，母熊为了保护小丽丽与雪豹殊死搏斗。母熊咬住雪豹的脖子，任凭雪豹撕开它柔软的肚皮。最后，雪豹被母熊咬死了，而母熊的肚皮被雪豹撕开了一个大口子，肠子流出来一大截。母熊知道自己不久就要死了，但它唯一担心的就是小丽丽。小丽丽还没有长大，它担心小丽丽会被其它动物吃掉，所以它觉得应该把小丽丽托付给别人。它知道小丽丽很依赖观察站，所以，它就把小丽丽托付给了观察站。在完成了它最后一个心愿后，它永久的闭上眼睛。
这个故事太感人了，它让我们明白无论是动物母亲还是人类母亲，都会在危机时刻把生的希望留给孩子，把死的痛苦留给自己。母爱都是伟大的。
故事的读后感有哪些(篇5)
《林汉达中国历史故事集》是从春秋到三国的历史故事合集。这本书让我了解到了我国的历史故事。本书讲了五个系列：《春秋故事》、《战国故事》、《西汉故事》、《东汉故事》、《三国故事》。这本书里介绍了很多历史故事，而且每一个故事都对应着一个耐人寻味的道理，其中我最喜欢的是《韩信拜将》的故事。
韩信没成名时，平时出门喜欢佩带宝剑。可有人看着韩信文不文、武不武的样子，觉得很不顺眼。有一个屠夫的儿子就要挑起事端，对韩信说：“你敢跟我拼一拼？你敢，就拿起剑来刺我；不敢，就从我的裤裆底下钻过去。”韩信端详了他一会儿，就趴下去，从他的裤裆底下爬过去了。
看到这里，我有许多感受。在学校里我们有时为了一点小事就斤斤计较，吵架甚至告到老师那里去，一连几天闷闷不乐，心中像堵了个东西一样，无法专心致志学习读书。想想韩信的肚量，这样做有意思吗？韩信为什么不和污辱他的人拼个你死我活呢？不是说“士可杀不可辱”吗？项羽就为了他的所谓的气节，兵败垓下之后自刎于乌江了嘛！韩信之所以忍辱含羞，是因为他心中有明确大志向。为了实现自己宏伟的理想，任何一切他都可以忍受，因为他知道“燕雀安知鸿鹄之志”。因此他不和小人计较，而是向着自己的目标坚忍不拔地走下去，最终成了汉军总司令——大将军，何况有时和你作对的人使你前进的步子迈得更坚定。因此，我们不应该为了一点小事就停下自己前进的步伐。要胸怀宽广，和同学友好相处，只有这样，才能成就大事。
读了这本书后，我了解了中国的一些历史和典故，丰富了我的知识；同时我也懂得了许多道理，也让我在写作方面有所长进。 我感觉这是一本不可多得的历史故事书，推荐大家也去读读这本有意义的书。
故事的读后感有哪些(篇6)
今天，我读了《金牌背后的故事》这篇文章，我才明白了母爱是世界上最伟大的爱，最无私的爱。
这篇文章的主要内容是：安金鹏1997年9月5日去北京大学数学研究院报到学习。安金鹏的家庭经济非常困难，他那位天下最好的母亲，名叫李霞。母亲在儿子复习考试期间每天为儿子煮面，面粉是用5个鸡蛋和邻居换来的。安金鹏的母亲为了让他能安心在北京学习，曾经用手推车推着蔬菜去卖。卖蔬菜的过程中母亲的脚扭伤了，肿的比馒头还要高
安金鹏的爸爸在家里得了肠息炎，妈妈为了不影响安金鹏学习，就说爸爸得了重感冒，可是最终事情还是被发现了，家里欠了几万元的债。 妈妈我不能再读下去了。安金鹏说。可妈妈坚决不答应。
安金鹏在学校奋发图强，努力读书，在一次奥数比赛中，获得了国家级的金牌，可是他没有忘记他慈爱的母亲，这枚金牌凝结着母亲的爱，凝结着母亲的辛劳，没有母亲的爱就不可能有安金鹏的奥数金牌。
伟大的苏联作家高尔基说过：母爱是世界上最伟大的力量。没有无私的、自我牺牲的母爱帮助，孩子的心灵将是一面荒漠。 安金鹏的成功就是对高尔基所说话的有力明证。安金鹏的奋斗精神值得我们学习！
故事的读后感有哪些(篇7)
“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”这句话是雷锋生活的目标。他为别人想的多，为自己想的少，总是无私奉献、不求回报。
在雷锋小时候，他就成了孤儿。他本家的六奶奶可怜他，就收留了他，他为了报答，就上山砍柴。突然有一位地主婆冒出来说雷锋砍了她家的柴，结果在雷锋的手背上连砍三刀。这三刀雷锋永记于心。
他长大后如愿以偿的当了兵，他不但在部队里虚心学习，帮助队友，那里有困难就到哪里去帮忙，而且做好事从不留名，经常做了好事后就跑了。他自己舍不得买这买那，衣服破了自己缝补，他也特别爱看书简直就是书虫子。
有一次辽阳市遭受了洪水的灾害，他毫不犹豫，把平时省吃俭用的100元钱寄给了辽阳灾区的人民。有些人说他是“傻子”，这是不对的。他说：“我要做一个有利于人民、有利于国家的人。如果说这是“傻子”，那我甘心愿意做这样的“傻子”，人民生活需要这样的“傻子”，祖国建设也需要这样的“傻子”。我就是长着一个心眼，我一心向着党，向着社会主义，向着共产主义！”正是这句话，让我对雷锋产生了深深地敬佩。
有一次，他和好友一起去开车，雷锋指挥，他好友开车时一不小心撞倒一根粗大的柱子刚好压到雷锋，雷锋当场死亡，但他永远活在我们心中。
回望过去，雷锋匆匆的走了，脚步声离我们也是越来越远了，可是人们是知道的，雷锋的精神世界是富有的，雷锋，永远活在我心中！
故事的读后感有哪些(篇8)
我很喜欢汉字，因为我能从它的背后了解许多有趣故事。《汉字的故事》这本书带给我一个更广阔的汉字世界。
我开始喜欢汉字大概是从我学书法那年开始的，每一次上书法课，老师都会给我们讲一段关于汉字的故事，这也是我喜欢上书法课的原因，当老师娓娓道来的时候，许多历史故事仿佛真的浮现在了眼前。
我一拿到这本书就如痴如醉的读了起来，书的每一篇都是由三部分组成——“一字三品”、“字里故事”、“解词觅趣”。“一字三品”给读者介绍了这个字的构成、读音、含义、造字时期等。“字里故事”当然就是和该字有密切联系的故事，我最喜欢读的就是这一部分了，书里写了“炎帝是谁”、“黄帝是谁”、“黄帝与蚩尤之战”、“丑女发现原始镜子”、“人文初祖的战争”等故事读着这些故事，我也仿佛回到了那些神秘的年代。“解词觅趣”这部分会把这个词的由来向我们做一个详细的介绍，让我们更充分的了解它。
本书还讲了很多传说神兽，如“龙为何物”中介绍：龙是四灵之首，上天入地无所不能。“凤为何物”中介绍：凤是百鸟之王，它象征欣喜、安宁和高贵。
这本书我很感兴趣，以后我会继续阅读更多经典读本，也许不久的将来，我也会成为一名文字学者，把更多神秘有趣的文字知识带给大家。
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读后感有哪些230字2020（一）
快乐的寒假来了，我看了一本书，叫《草房子》。
这本书介绍了小主人公桑桑住在一间草房子里。他有一个妹妹，叫柳柳。他的父亲是他读的那所学校的校长。桑桑在学校里认识了许多朋友，比如：纸月、秃鹤、细马、杜小康、乔乔等等，也有许多老师、大人们在时刻关心着他们，有蒋一轮、温幼菊、白雀，甚至还有秦大奶奶。
桑桑在学校闹了不少事。不过，幸好他爸爸是校长，帮他解决了许许多多的事，可桑桑也为此挨过父亲的打骂。
我很喜欢这本书，因为这本书写的东西十分有趣，而且表达出了作者的真情实感。
读后感有哪些230字2020（二）
《中华上下五千年》是一本历史书，讲述了中国自五千年来发生的大事。
书中的历史故事我们很多都耳熟能详，例如大禹治水，陈胜吴广起义，赤壁之战，郑成功收复台湾等等。其实我觉得，作者在写此书的时候不仅是想让读者了解历史事实，而且还想让我们体会古代人们的智慧与勤劳。其实每个故事的发生一定会有它的起因，而有些历史典故还会让现代人赞叹不已，甚至作为借鉴，在当今社会还有着同样显着的效果。这些，无不证明古代人们的智慧。 一个个事例在激荡着我们的心；一位位英雄值得我们去学习。虽然历史是我们的过去，但是也正因为有了历史，我们才能发展到今天文明的社会。是这本书让我知道了历史的沧桑；是这本书让我知道了历史的悠久；更是这本书让我领略到了中华民族那强大的生命力呀！
读后感有哪些230字2020（三）
这本书我是最喜欢的，它讲述了一个叫塔明诺的小企鹅和它的爸爸妈妈在一起无忧无虑的生活，一天，塔明诺听老师说：帝企鹅国王的女儿娜努玛被一只大叫兽给抓走了。塔明诺决定救出娜努玛，还要寻找爱。它趁机在晚上，爸爸和妈妈睡觉时，偷偷离开家了。这让塔明诺的爸爸和妈妈非常伤心，老师也不知道塔明诺到什么地方去了。塔明诺一路上有了很多经历，总是想要救到娜努玛。最后，塔明诺终于找到了娜努玛，并救出了娜努玛爱。
通过看《爱心企鹅》，我知道了要热爱帮助他人，做一个有爱心的人。我希望每一个人都能像小企鹅塔明诺那样，做一个勇敢善良，热爱生命的人。
有哪些关于《星星离我们有多远》读后感
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。网络上，很多都在谈论卞毓麟写的《星星离我们有多远》，读了以后让人眼前一亮。那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，写好一篇《星星离我们有多远》的读后感需要从哪些角度来写呢？下面是读后感大全小编为大家整理的有哪些关于《星星离我们有多远》读后感，仅供参考，希望能为您提供参考！
有哪些关于《星星离我们有多远》读后感(篇一)
我一直认为，天文是一门神秘而又梦幻的学科，因为它能观察到夜晚出没的星星，了解宇宙的概念，知道行星的特性。
抱着一探究竟的心情，我翻开了《星星离我们有多远》这本书，本书是由天文学家卞毓麟写的。作者用文学手法讲述了一个个天文知识，例如光年、星座、银河系等等的一系列概念。还有怎么测量月亮距离、如何飞出太阳系等的妙趣横生的知识。
还有一些天文学家的故事，如地心说和日心说的斗争，发明望远镜的伽利略因为当时人们的愚昧，而被软禁。布鲁诺被活活烧死。不过即使这样，人们探索真理的心依旧炙热，还有众多天文学家为了真理，甚至付出了生命。
当英国天文学家威廉·赫歇尔制作出了长12米的反射望远镜，发现了天王星和土星的各两颗卫星，在1783年时又发现了太阳也会自行，进一步验证了哥白尼的日心说。再后来人们得出了，太阳并非宇宙的中心这个结论。
由此说明了事实是需要进行探索，一步步地去验证。
本书让我对天文产生了极大的兴趣和好奇，但是文中有些东西我依旧不明白，如大地三角测量和开普勒与他的三大定律。不过在之后的学习生活中，我会尽力去了解。
夜晚，我看着那些夜空中的星星，才明白，这不仅仅是一颗星星，还是无数天文学家付诸的心血，我们做事应当不断去探求真理，而不是一味的相信权威，敢于质疑，做事要持之以恒，不能半途而废，要有吃苦耐劳的品质，这样我们才能离成功更进一步。
有哪些关于《星星离我们有多远》读后感(篇二)
夜晚，漫天星星在头顶闪烁。每当我仰望星空时，总会有一个问题--星星离我们有多远？
《星星离我们有多远》叙述了如何用三角法测量一些天文目标的距离、开勒普定律、金星凌日、恒星和光行差等，书中还插入了不少有趣的故事、图片。使这本书看起来生动有趣，让读者遨游在星河中无法自拔。
《星星离我们有多远》就像“量天尺”，为我们量出每个变星、每个星系、每颗星系离我们的距离，让我们真实地认识到宇宙的巨大。也让我们对太空的好奇更近一步。
各类物理模型、变星的“周光关系”星系的“红移”规律等等，让我们看到了天文人的勤奋、努力甚至一代又一代的坚持真理，为我们探索星空奠定下一个又一个里程碑。
从变星到超新星，从德谟克利到康德，一个个生动的历史故事，一个个行星的发现都是成千上万个天文人的付出，他们不仅让我们看到了完整的星系，了解了更多天文知识，也让我们有了探索星系的动力。
《星星离我们有多远》为我们介绍了某些变星的变光周期、星等和绝对星等的概念、恒星光谱与星等的关系、分光试差法的可行性与局限性、球状星团…让你不禁为科学家的巧妙方法拍案叫绝。
星星离我们非常遥远，我们看得见，却摸不着，但我们不会停下探索的脚步
掩卷回味，古往今来，人们仰望天空，繁星点点，耿耿天河，天街夜色，秋夕迷人，多少人在这美如画卷的景色中陶醉。
有哪些关于《星星离我们有多远》读后感(篇三)
夏日夜晚，群星闪耀，看着天上的星星，心里默背着《天上的街市》，不禁思考，“牛郎”和“织女”真的只隔着一条“不甚宽广的天河”吗?于是，拿起手边这本《星星离我们有多远》，翻开了第一页。读完之后，我才知道，如果“牛郎”和“织女”若真想相会，就是以光速行进，也需要16年，所以根本不可能一年相会一次。
在阅读的同时，我发现天文学是一门奥妙无穷，令人神往的学科。这本书将历代天文学家创造“量天尺”的过程铺陈开来，向我们从近到远的介绍了月球及其他天体。这本书既蕴含着丰富的科学知识，又穿插着介绍了历史人物与背景。让读者在了解科学的同时，又知道了历史人物探索天文的精神。这本书立意清新，逻辑严谨，文笔流畅，作者把天文故事讲得生动有趣，是一部难得的天文科普佳作。通过阅读这本书，我知道了科学其实是一门美妙的`艺术，，人人都可以走进科学，就像聆听古典音乐一般，要有一个渐进的过程。这个过程丰富多彩，而这本书就是培养我们科学兴趣的必由之路。每当夜色悄然降临，遥望静谧的天际，明月当空，繁星如织，茫茫宇宙总是令大地上的人们心往神怡，正因为我们感知，理解，观察到的部分知识沧海一粟，才会去更加执着的探索宇宙的奥妙。
故事的读后感有哪些模板3篇
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故事的读后感有哪些(篇1)
三毛是个人。她只身游荡地球十五圈，可灵魂仍旧伶仃。“我只想认识生命。”“我的肉体的存在和我的灵魂的存在是不兼容的。”
三毛是一抹灵魂，超越了整个浮世。她走了，笑着么。
三毛搁下笔又拿起，仅错过十年。这本书《撒哈拉的故事》就是她在文坛的初生。
那时的她，长发在身后被风深卷起涟漪，明媚从眼底泛到了眼上。那个恣意的姑娘在那个时候牵起了一个男人的手。那是她的先生——西班牙人荷西。
三毛与荷西的爱情愁罔又浪漫。荷西对三毛一见钟情。他曾说过“等我六年，六年后我来娶你。我上大学四年，服兵役两年。”就像说的那样，六年苦恋。国家的不同、观念的差异阻碍不了两人。
其实很庆幸三毛看得很清楚。爱情从不轰轰烈烈，他们平淡地相处，平淡地爱上彼此。正如她所说的“我从没有热烈的爱过他”。
三毛和荷西在撒哈拉结婚。一片金黄柔软的漠地，热烈如火、平静如茶。他们的结合像是树木长出枝桠一样自然。
在这一本书中，金黄温暖的哈撒拉。讲述的仅仅就只是哈撒拉的故事、他们的故事。原来三毛与爱情竟然靠的这么近。这是我所出乎意料的。三毛是一个相当自由的人，因为荷西所以定居。一点一点融入彼此的生活，完善彼此的爱情，你中有我。
爱情对我们这个时代的人来说，相当陌生。哪怕它能够浮现在书本、屏幕以及剧场中。可是看到这平蓄温和的文字，我想美好的爱情就是会让我3们都一点一点变得更好。
我看他们白手起家，看他们岁月成诗。我在看两个人的生活。我看他们从房子到家，看他们饭桌上的幸福，看他们从生死夹缝潜逃，看他们给彼此一个交代。
曾经，我绝不会想到在一块一望无垠的沙漠上，会有一户人家，住着北欧式的房子，给人无与伦比的动容。
原来世上真的能有这样的一对璧人。
当你在我的身边，我就打心底变得欢喜，但是却并不仅仅满足于此。我喜欢你，也同样期待你喜欢我。但是在我爱上你的时候，你的生命就超于我的生命，同样的，你的幸福就高于我的幸福。看你好好的，我依旧能很开心。
这大概就是荷西的爱情吧。他是一个西班牙人。同样，他的爱热烈而又奔放，盛放出自己生命的色彩。
而三毛的爱却又不同，她是一个中国人。哪怕生性如风、追逐自由，可她也依旧隽永含蓄。如果说荷西的爱是太阳，她的爱仅是一颗坚韧的种子，埋在了地底，并在光的照射下生根发芽。当这一切浮于地表时，扎根心底的情谊就难以摧毁。
有时，我仍觉得他们就是天作之合。三毛的英文名是Echo，在希腊神话中，这是一位女神。她的情人是一位极爱水仙花的少年，在后来爱上了水中自己的倒影。巧合的是，荷西也酷爱潜水，可惜他的生命也同样葬送给了大海。
以至于在另起新篇的故事中。
荷西的死亡给三毛带来了深沉的痛苦。在他的葬礼上，三毛眼中饱含泪水。在好友的再三劝慰下，才答应不再自杀。
真正的爱或许平淡而温馨，藏在心中。相濡以沫或是相忘于江湖。我们心中自有选择。
三毛一生曾自杀三次。最后一次才真正带走了她。她死在了医院病房的厕所，上吊在了栏杆上。一米六二的人死在了一米六的栏杆上，马桶的扶手就在身旁，但凡多一点儿生的意识，她依旧仍存于世。
她是一个热爱生活的人，也是一个想要认识生命的人。“你明白，路太远。我不能带着这副身躯走。它太重了。”
她走了。又带了千万思绪而归。
故事的读后感有哪些(篇2)
今日我读完一本书叫做《雷锋的故事》它告诉我什么叫做无私奉献，这本书给我的感触非常深刻，里面的故事十分感人，都是有关雷锋舍己为人的故事。其中令我印象最深刻的还是这个故事。
在倾盆大雨中，一个妇人抱着孩子在泥泞上迈着艰难的步子，雷锋叔叔正好路过，见此情景，就主动跑上去，要求来背孩子，无情的大雨打湿了雷锋叔叔的衣服，但是他没有半点怨言，直到把妇人孩子送到家才停下了脚步，而这时他已经全身湿透了。当妇人问他住在哪时，雷锋回答说：“我家住在中国说完他就走了。听了这个故事，我十分感动，雷锋做好事不留名的精神真值得我学习。
在当今社会中，有多少人能象雷锋叔叔那样无私，大部分人都自私自利，只顾自己的利益，不想后果例如贩卖毒品，制造地沟油，不健康食品的`种种行为，假如贩卖毒品的人能想到别人吃了我的毒品后他就会无所是事，最好导致，亲人家破人亡，假如制造地沟油的人能学习一下雷锋精神，能为别人着想。能想到别人吃了我的东西以后会拉肚子严重的会导致死亡······那就会使他的亲人伤心欲绝。
让我们一起弘扬雷锋精神，更美的明天和中国。
故事的读后感有哪些(篇3)
我看了雷锋的这本书，这本很好看，里面有许许多多感人的事件。
雷锋的故事主要讲了雷锋帮助人的许多事情。里面最令我感动的一个故事是这样的：一次，下着雨，雷锋看到一位老奶奶手里抱着一个，手又拉着一个，在火车旁，老奶奶全身都湿了，雷锋马上就跑过去了，脱下雨衣给老奶奶，再脱下自己的毛衣给一个小孩穿，还帮他们买了两张火车票。因为那天雷锋被淋成了落汤鸡，所以最后自己感冒了。从这篇文章中我明白了雷锋是个舍己为人的人。
看了雷锋的故事这本书我还明白了雷锋是个省吃俭用的人，他从来不喝汽水，衣服、裤子、袜子破了，就用缝补，从不扔掉，也不买新的。
读了雷锋的故事这本书我还明白了雷锋是个有爱心的人，别人要去其他地方，买不起火车票，雷锋看见了就会帮他买，哪里发生自然灾害，雷锋会捐款，所以雷锋是个有爱心的人。
读了雷锋的故事我还明白雷锋是个勤劳的人。有一次，生着病，雷锋还开着车，帮助工地运砖，记者发现了，问他叫什么名字，他不回答，还继续开着车运砖。在记者的追问下他就用战友王大力的名字，来代替自己，后来记者去找王大力，王大力说他没去过。最后知道是生着病的雷锋干的。
雷锋，我们要向你学习!
有哪些好书的读后感(精选7篇)
一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。我相信每个人看了作品之后，内心也一定会有所触动，写关于作品的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。应该怎么写好一篇作品的读后感呢？以下是小编为大家收集整理的“有哪些好书的读后感(精选7篇)”，敬请阅读，希望小编的分享可以给您提供一些参考。
有哪些好书的读后感 篇1
今年的假期中，我读了《童年》这本小说。《童年》是作家高尔基的作品，有《童年》、《我的大学在人间》等有名的小说，并且被大家誉为世纪最佳少年读物之一。我看了这本小说，每次都热泪盈眶，心潮澎湃。
小说讲的是才7岁的男孩阿凡，从小就离开了母亲，寻找母亲时，也给母亲带来了幸福和痛苦。阿凡刚生下来就被一位将军带走了，虽然阿凡过着很好的日子，但阿凡没有开心过，一直想着他的母亲，于是阿凡逃出了将军的家里，去寻找自己的母亲。
阿凡直到16岁才找到自己的母亲，过着穷苦的日子，一天才吃上一口的日子。一天阿凡听见有人说：有位将军的女儿死了，要18岁的男子陪葬，如果谁去的话就给他的家人50块大洋，阿凡马上跑到火场，那时，天空飘着鹅毛大雪，阿凡不小心摔倒在石头上，将军发现了，马上把阿凡埋了，阿凡的母亲沙丽知道了，泪流满面的去向将军要钱，将军说：你的儿子已经死了，只能给你15块大洋，以后沙丽每天都很痛苦，但沙丽坚强的活了下去。
我读了《童年》这本书，不仅读到了一个惊险而生动的逃亡故事，而且我的思想慢慢的扩大，同时我读懂了幸福和爱的真正含义。
幸福和爱，就是无条件的帮助和给以予，就像阿凡给母亲的关爱，让母亲能过上好日子。我觉得我要学会向世界上给过我幸福和爱的人感恩。
我也要向阿凡学习，虽然我并不能和阿凡一样，但我会去感恩别人，让阳光照射进自己的内心，让快乐从我脸上感染到我身边所有的人，不要像阿凡一样，虽然给了母亲幸福，但让母亲每天都很痛苦。
我要对着天空，对着大地喊：我是杨瑾茜，我要去感恩我身边的人。让快乐感染我身边所有的人。
有哪些好书的读后感 篇2
和高尔基相比，我又是多么幸福啊！高尔基由于家境贫寒，高尔基上学只好穿母亲的皮鞋，外祖母的外套。他有时穿着一身五颜六色的不协调的装束，因此引起同学的嘲笑。再看看我们，穿的是新衣服，有的还是名牌衣服。尽管有这么好的条件，可我们却生在福中不知福，常常挑三拣四，有的衣服穿的次数多了就不愿再穿。
高尔基为了上学，只得捡破烂换钱。每逢双休日，他就一大早起来，背着一个大布袋，走街串巷，捡一些破布头，烂纸片给废品加工厂，换点钱。多么艰辛啊！而我们现在上学什么也不用操心，过着衣来伸手，饭来张口的美好日子。相比之下，我们有什么理由不加倍努力学习呢？
读着读着，我又一次地流泪了。
文明是一阵清风，爽朗了人们的心情；文明是一盏灯，照亮了前程的光明；文明是一场雨，滋润了干涸的心灵。
“好的环境可以愉悦人，更重要的是改变人、塑造人，搞社会主义市场经济，特别要重视精神文明建设，坚持把物质文明和精神文明建设作为统一的奋斗目标。”人民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建设者，城市文明离不开个人文明。作为城市这个大家庭的一员，每位公民都有责任、有义务为我们的城市增添亮色。只有齐心协力，从点滴做起，从我做起，从今天做起，为创建文明城市做出积极的贡献，才能把我们的城市建设的越来越美丽。
我曾经看过一则公益广告：有人这样问过我，播出的一条公益广告，能不能改变我们生活中的那些陋习呢？我说不。公益广告对于社会中的那些不文明的现象也许不能药到病除，但我相信，一条公益广告就好像一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就少一些。并且我相信，每个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开，光亮就会进来。我相信，文明就在我们身边，离我们很近很近，近得触手可及。有时候，文明离我们只不过是10公分的距离，有时候，也许只是几十厘米的宽度，也有时候，可能只是一张纸的厚度，我相信，其实文明，就在我们心中，我们会在生活中不经意地流露着。有时，多一个手势，对别人来说，就是多一份体谅；还有时候，多一点耐心的等待，对别人来说就是一种关爱；有时，多一点点分享，对别人来说，就是多份温暖。我们每个人迈出一小步，就会使社会迈出一大步。所以我发现，文明是一种力量，是一份人生幸福的开始，是一份生活中最美丽骄傲的礼物。
也许，只用一个默默无闻的领头人，便可带动一片圣洁之风，也许，只用一点文明点缀，便可唤起人们心底最美好的回忆。当有风度的一伸手，当有修养的一句话，充斥在人们心田，便回味出那文明的味道，那舒缓的感觉。让我们携起手来，共创一个美好、和-谐、文明的城市。迎奥运，讲文明，树新风。
有哪些好书的读后感 篇3
哥哥为我买了一本书，书名是《小王子》。这是法国作家圣。埃克苏佩里的作品。书的内容用中文、英文、法文三种文字来写的，当我读完这本书时，我的心情却是无比的复杂。
其实这本书的章页很少，并且每一页几乎都会有一幅图，这让我们小孩子看起来不是那么的乏味。听书名您肯定以为这本书应该是个童话故事，但它不是，而是一本地地道道的耐人寻味的成人书。
圣。埃克苏佩里是一名法国飞行员，在一次飞行出现故障迫降时，他差点儿丢了性命。就是在这次意外中，他幸运的活了下来。他把这次的奇迹用想象中的人物神话般的讲述给人们听，于是他尝试着脱离我们这一星球，在经过多次失败、多次创伤之后，终于在地中海，他完成了自己的这一愿望。
假如我们用平庸的只言片语，假如我们满足于通过这些话语来寻找他身上的一种高贵，那么我们就会产生种种误解和错误，甚至制造一些津津乐道之事。比如认为贝多芬成为音乐家比贝多芬降生更为容易，圣。埃克苏佩里这样写道：考虑到任何东西都不能和人的生命相交换，很显然寻找生命的意义是很困难的。
圣。埃克苏佩里在大地与星空中度过44载之后，神秘的消失于大海之中，他的生命结束了，但他的思想、他的心灵、他的《小王子》永远于世。这是一部写给大人们的童话，所有喜欢这本书的读者就像喜欢自己的一个朋友，甜甜的、淡淡的，带有一丝哀怨。这本书的结局让我忍不住红了眼眶，可是如同他们的约定五亿个小星星就像小铃铛载着思念在天空中微笑，曾经有过的回忆依旧存在。所以，当夜晚仰望星空的时候，只有你只有你能够拥有会笑的星星。
如今《小王子》已满60岁了，它曾是法国最着名的书，也是全世界最令人喜爱的书，现在仍是！尽管这本法国人写的童话于1943年在美国首次出版，而法国人却只愿意记得它的法国出版日1946年4月。
有哪些好书的读后感 篇4
‘’平凡的世界‘’是路遥最重要的一部长篇小说。全篇以孙少平，孙少安兄弟二人为主要人物，描写了他们的奋斗与拼博，自强与自信，痛苦与欢乐。读来令人欲罢不能，回味无穷。
他们的世界是平凡的，但是作者却给了他们不平凡的人格魅力。
比如说孙少安，通过他的成长经历，展现给大家的是那个时代人对生活的希望与失望，抗争与妥协。他学习成绩很好，因家庭条件不允许而把学习的机会给了弟弟妹妹，自己去队里劳动。
当爱情来临时，又因门第原因，而忍痛拒绝了苦恋他的润叶。看到这里真是叫人心疼不已，两个相爱的人被活生生的拆散了。
少安还算幸运，和一个一见面就爱上了他的秀莲结了婚。秀莲的勤劳，体贴，让少安也爱上了她。
后来孙少安通过自己的努力摆脱了贫困。可是在烧砖窑时又经历了失败的痛苦。最后以他不平凡的意志力，还有夫妻二人同心协力，最终成为了人们眼中有钱的大人物。可是他没有忘记村里困难，把来之不易的钱为村里建了一所学校。
看到这里我感慨万分，心中久久不能平静。这就是平凡人的不平凡的人格魅力。
有哪些好书的读后感 篇5
读的过程中，我常常泪流满面，读完后，我闭上眼睛，那一个个人、事历历在目。这本书，字里行间都流露出了一种强大的力量。使我的心灵有了一种前所未有的震撼，让我的内心久久地不能平静。对于高尔基来说，我们的童年真是太好了。夏天热时，空调开了；冬天冷时，暖气开了。放学后，回到家，大鱼大肉等着你，可以尽情吃香的、喝辣的。吃了上顿，不用担心下顿。一个个都是爸爸妈妈的"掌上明珠"、"心肝宝贝".再看看高尔基，年幼时的他有时为了谋求生计竟想方设法的去挣钱。这种现象在现在看发生率几乎为零。然而，就是因为我们现在过得太好了，所以我们有时不知道珍惜。所以也只有像高尔基那样，吃过苦的人才能有那么大的成就。正如泰戈尔说的那样："只有经过地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量。只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。"
有哪些好书的读后感 篇6
《童年》是一本自传体小说，这本书使我了解了高尔基的童年生活。他的童年生活是悲惨的，是快乐的。他四岁丧父，十岁丧母，是一岁辍学，在鞋店、圣象作坊当学徒，在轮船上帮厨，先后做过洗碗工、装卸工、锯木工、园盯面包师、杂货铺店员等等以维持生计。在轮船上做洗碗工期间，高尔基遇上了被他称之为“启蒙老师”的厨师斯穆莱。斯穆莱尽管文化水平不高，却经常让高尔基给他朗读各种书籍，这深深的感染了高尔基，唤起了高尔基对于读书的强烈兴趣。高尔基对读书的愿望是多么强烈啊，他小时候尽管是悲惨的，可是他对读书的渴望从来没有变过，他的决心是多么的大啊，这真让我感到非常敬佩。
和高尔基相比，我又是多么幸福啊！高尔基由于家境贫寒，高尔基上学只好穿母亲的皮鞋，外祖母的外套。他有时穿着一身五颜六色的不协调的装束，因此引起同学的嘲笑。再看看我们，穿的是新衣服，有的还是名牌衣服。尽管有这么好的条件，可我们却生在福中不知福，常常挑三拣四，有的衣服穿的次数多了就不愿再穿。
高尔基为了上学，只得捡破烂换钱。每逢双休日，他就一大早起来，背着一个大布袋，走街串巷，捡一些破布头，烂纸片给废品加工厂，换点钱。多么艰辛啊！而我们现在上学什么也不用操心，过着衣来伸手，饭来张口的美好日子。相比之下，我们有什么理由不加倍努力学习呢？
读着读着，我又一次地流泪了。
文明是一阵清风，爽朗了人们的心情；文明是一盏灯，照亮了前程的光明；文明是一场雨，滋润了干涸的心灵。
“好的环境可以愉悦人，更重要的是改变人、塑造人，搞社会主义市场经济，特别要重视精神文明建设，坚持把物质文明和精神文明建设作为统一的奋斗目标。”人民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建设者，城市文明离不开个人文明。作为城市这个大家庭的一员，每位公民都有责任、有义务为我们的城市增添亮色。只有齐心协力，从点滴做起，从我做起，从今天做起，为创建文明城市做出积极的贡献，才能把我们的城市建设的越来越美丽。
我曾经看过一则公益广告：有人这样问过我，播出的一条公益广告，能不能改变我们生活中的那些陋习呢？我说不。公益广告对于社会中的那些不文明的现象也许不能药到病除，但我相信，一条公益广告就好像一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就少一些。并且我相信，每个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开，光亮就会进来。我相信，文明就在我们身边，离我们很近很近，近得触手可及。有时候，文明离我们只不过是10公分的距离，有时候，也许只是几十厘米的宽度，也有时候，可能只是一张纸的厚度，我相信，其实文明，就在我们心中，我们会在生活中不经意地流露着。有时，多一个手势，对别人来说，就是多一份体谅；还有时候，多一点耐心的等待，对别人来说就是一种关爱；有时，多一点点分享，对别人来说，就是多份温暖。我们每个人迈出一小步，就会使社会迈出一大步。所以我发现，文明是一种力量，是一份人生幸福的开始，是一份生活中最美丽骄傲的礼物。
也许，只用一个默默无闻的领头人，便可带动一片圣洁之风，也许，只用一点文明点缀，便可唤起人们心底最美好的回忆。当有风度的一伸手，当有修养的一句话，充斥在人们心田，便回味出那文明的味道，那舒缓的感觉。 让我们携起手来，共创一个美好、和-谐、文明的城市。迎奥运，讲文明，树新风。
有哪些好书的读后感 篇7
我读了《少年福尔摩斯--锐刀峰》。
这篇文章主要讲了：主人公夏洛克的哥哥让夏洛克和他自己去参加一个叫降神会的会议，这个会议的主题就是让各个国家代表来竞拍一位拥有能和灵魂沟通能力的男性灵谋，在降神会议上，主人公夏洛克成功揭穿了那位男性灵谋的作案手法，解开了这个谜，不过夏洛克发现，其实有一伙坏人正威胁着那位灵谋，于是找出了坏人，并打败了他们。
我被夏洛克的那种面对危险临危不惧以及面对困难毫不畏惧的神情震惊到了，他和常人不一样，能够冷静地面对问题，并将它解决。我相信，只要我们像夏洛克一样，无所畏惧，并在危险的关头保持冷静，所有问题都不是问题。
这篇文章让我想起了新闻里报道过的的一件事：有一名初中生，他在回家的路上，进了公寓的电梯后电梯开始往上走，几秒种后突然电梯停住了，这时初中生发现电梯不仅不动，门也开不了，但这时，他并没有慌，而是冷静地在电梯里写作业，丝毫没有紧张。一个多小时后工作人员把电梯修好了，那名初中生也被救了出来，在这期间，初中生完全没有慌张。这件事情告诉我们在遇到危险的时候千万不要慌，总会有解决的办法的。
真是没想到，一篇探案小说竟然还有这样的大道理，我也要养成夏洛克的这种能够在危险的时候冷静下来习惯，只要养成了这种习惯，所有的问题都能迎刃而解，所有的困难也一定都能克服。
有哪些关于《自卑与超越》读后感
我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，阅读阿德勒写的《自卑与超越》后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，怎么样才能写好一篇《自卑与超越》读后感呢？读后感大全小编经过搜集和处理，为您提供有哪些关于《自卑与超越》读后感，希望能对您有所帮助，请收藏。
有哪些关于《自卑与超越》读后感【篇一】
花了几个星期的时间，终于把《自卑与超越》这本书给看完了。《自卑与超越》是阿德勒从个体心理学观点出发，阐明人生道路和人生意义的通俗性读物。但通俗中包含着极深的哲理和巨大的学术价值。在本书中，作者提出：每个人都有不同程度的自卑感，因为没有一个人对其现时的地位感到满意；对优越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑、关键在于正确对待职业、社会和性，在于正确理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被娇纵、被忽视的儿童，以后在生活中容易走上错误的道路；家长和教师应培养他们对别人、对社会的兴趣，使他们真正认识"奉献乃是生活的真正意义"。这样，他们就能够从自卑走向超越。本书大大修正了弗洛伊德泛性论的精神分析观，开辟了精神分析的新阶段。
首先，作者阿德勒的成长并非是一帆风顺的。阿德勒1870年出生于维也纳郊外一个米谷商人的家庭中，排行第二。他的家庭富裕，全家都热爱音乐，但是他却认为他的童年生活并不快乐，不快乐的原因来自他的哥哥，他觉得自己不管怎样努力都赶不上哥哥的成就。他自小患有驼背，行动不便，因此他哥哥的蹦跳活跃使他自形惭愧，而觉得自己又小又丑，事事都比不上他的哥哥。尽管如此，他却是个友善而又随和的孩子。五岁那年，他患了一场几乎使他致命的病，痊愈之后，他便决心要当医师。长大后阿德勒进了维也纳大学，1895年得到了医药学位，两年后，他和来自俄国的留学生蒂诺菲佳娃娜结了婚。蒂诺菲佳娃娜是个飞扬跋扈、能言善辩的女性，最关心她祖国的社会革命。她特立独行和阿德勒所处阶级的保守风气并不十分协和，阿德勒在他的回忆录里说：男女平等这件事，说比做容易得多。由此可见，他们的婚姻生活最初可能有些小磨擦，不过后来两人倒也能相敬如宾，白首偕老。
阿德勒曾经熟读弗洛伊德所着的《梦的解析》一书，他认为它对于了解人性有莫大的贡献。有一度，他曾在维也纳一本著名的刊物上，写文章辩护弗洛伊德的观点，结果弗氏写信给他，邀请他加入弗氏所主持的讨论会――有人因此认为阿德勒是弗氏的学生，其实大谬不然，他们是并驾齐驱，等量齐观的。虽然他的观点与弗氏迥然不同，但是，他仍然在1902年加入了弗氏的集团。此后，他即成为这一集团的领导人之一，饱受弗氏的赞誉，并继承弗氏之后，成为维也纳心理分析学会的主席，及心理分析学刊的编辑。1907年，阿德勒发表了《由缺陷引起的自卑感及其补偿》，而使其名声大噪。他认为：由身体缺陷或其它原因所引起的自卑，虽然能摧毁一个人，使人自甘堕落或发生精神病，但是在另一方面，它还能使人发奋图强，力求振作，以补偿自己的弱点。例如：古代希腊的戴蒙斯赛因斯原先患有口吃，经过数年苦练竟成为著名演说家；美罗斯福总统，患有小儿麻痹症，其奋斗事迹，更是家喻户晓之事。有时候，一方面的缺陷也会使人在另一方面求取补偿，例如：尼采身体羸弱，可是他却弃剑就笔，写下了不朽的权力哲学；宴婴身材矮小却成为齐国宰相。诸如此类的例子，在历史上或文学上真是多得不胜枚举。这些人都曾经有过自卑，并超越了自卑，他们所获得成就弥补了他们生理的缺陷，这就是阿德勒的补偿心理理论。
那么他们是怎样克服自卑超越自我的呢？从他的理论中我总结了以下几点：
1、自卑，是个人对自己的不恰当的认识，是一种自己瞧不起自己的消极心理。在自卑心理的作用下，遇到困难、挫折时往往会出现焦虑、泄气、失望、颓丧的情感反应。一个人如果做了自卑的俘虏，不但会影响身心健康，而且会使聪明才智和创造能力得不到发挥，使人觉得自己难有作为，生活没有意义。所以，克服自卑心理是一个重要的心理健康问题。
2、充分认识自己的能力、素质和心理特点，要有实事求是的态度，不夸大自己的缺点，也不抹杀自己的长处，这样才能确立恰当的追求目标。特别要注意对缺陷的弥补和优点的发扬，将自卑的压力变为发挥优势的动力。
3、要相信自己的能力，学会在各种活动中自我提示：我并非弱者，我并不比别人差，别人能做到的我经过努力也能做到。认准了的事就要坚持干下去，争取成功；不断的成功又能使你看到自己的力量。
4、不要总认为别人看不起你而离群索居。你自己瞧得起自己，别人也不会轻易小看你。能不能从良好的人际关系中得到激励，关键还在自己。要有意识地在与周围人的交往中学习别人的长处，发挥自己的优点，多从群体活动中培养自己的能力，这样可预防因孤陋寡闻而产生的畏缩躲闪的自卑感。
有哪些关于《自卑与超越》读后感【篇二】
每个人其实都会自卑，因为每个人都对自己不满，而有的人成功有的人失败的原因就是，自卑之后，你是否会努力去改变现状提升自己的满意度，还是为了避免受挫折的感觉拒绝尝试任何改变呢？通过阅读《自卑与超越》，我们可以发现自身的价值与意义。
《自卑与超越》是个体心理学先驱阿德勒的代表作。书中作者他告诉我们，理解一个人，就要从他的过去入手，而一个人的生活风格，则是与他对于过去经验的认识和理解相一致的。自卑并不可怕，关键在于怎样认识自己的自卑，克服困难，超越自我。作者从每个人的童年不同的经历和成长环境去分析个体心理的变化以及对生活的看法。
人人生而自卑。那么，为何人与人之间仍然存在如此巨大的才能差异呢？原因在于，每个人利用自卑心理的方式、方向与利用率不同。阿德勒在此提出关于有关自卑的“补偿性”观点：我们都向往优越，而自卑所引发的压力感将驱使我们向优越的方向产生“补偿性行为”。在这个岔路口，如果你选择不断挑战自我，尝试继续解决问题，那么你将会完成自我的超越；而若是被自卑情绪牵着鼻子走，任由它的摆弄，获得优越感的行为将会“奔向没有生命意义的侧面，真正的问题被无视和排除”。你将在无形中为自己设限，“退缩、停滞，一心避免失败，而不是争取成功”。
其实每个人都会产生不同程度的自卑，在人生的各个阶段。我们都会有自己的不足和弱点，与他人的优点进行比较时自然就会有自卑的情绪。但是自卑本身并没有好坏之分，自卑给人带来影响也是根据个人的认知来决定。对于心态乐观的人来说，自卑会让他认清自己的缺点，从而激励他去克服自己的短板挖掘自己的潜能。对于消极的人来说，会在意识形态上造成打击，让其失去对个人和家庭的希望，不利于发展。
我们的灵魂深处有着永远无法被填满的不满足感。自卑正是来源于此，渗透了我们在成长和社会生活中的各个阶段。任何心理问题，都不是简简单单的暗示与说教就可以解决的，个体之间差异的复杂性与生活的多元性，都令心结的打开格外艰难。
书中还有重要的一个观点就是奉献。阿德勒告诉我们：生活的意义在于奉献，在于与他人的团队合作之中获得满足。人只有融入集体之中，融入社会之中，才能感受到人生的意义，实现自我价值。
《自卑与超越》这本书帮助我们对身体接收的印象产生积极地、有利于发展的观念。思想与行动一直是捆绑在一起的，想要抛开现实进行人格上的加强是绝对无法实现的。对此，阿德勒在其理论体系的哲学基础上，提出了贯穿全书的行动方案——答案很简单，只有两个字，希望大家可以在阅读的过程中寻找到它，理解、认同并践行它。最后，祝愿大家在阅读的过程中，能够获得全新的、超越的自己。
有哪些关于《自卑与超越》读后感【篇三】
嗯，我自卑过，也将一直自卑下去，仿佛一种习惯，没有他，反而不知道去哪里。
我知道我自卑已经很久了，但是真正的去了解自己的状况，还是从读了阿尔弗雷德的《自卑与超越》开始的。怎么讲呢，很多学心理的不是想弄清楚整个人类的心理状况是怎样的，也不是想纠结于感觉知觉记忆这些实验内容，而是想解决自己的问题。
书中讲，人自卑的一个因素是生理缺陷。我想我是有的。小时候，我比较好强，认为别人有的，我也应该拥有，但是别人都长得很高，而我不是。身高的问题困扰了我很久很久，以至于我觉得大学特别滑稽的是全模拟队个头1米92的大懋和我一个宿舍。这样的心理路程你们不懂，为了上课能和他们一样快，我简直就是在跑。究其原因，自卑来自比较，没有比较就没有伤害，比较的标准又都来自于社会的共识，所以啦，有社会就有自卑。虽然文中讲的是个体心理学，但是怎么能逃脱社会的污。
社会这个污妖王产生了太多的坏水。比如贫穷，曾今有一年春节，家里都买不起取暖的煤炭了。那时候感觉无助到极点，自卑到骨子，也发奋的去努力，只为改变。所以说，自卑也是人们超越的一种动力来源。有人会说，你因自卑而做的努力是为了追赶，而不是超越。我想说的是，我们所想要超越的是曾经不堪的自己。每个人的发展，都需要原始积累，有人有钱，有人有知识，有人有一些意想不到的资源，对于没有伞的孩子，只能是努力奔跑。
是啊，不向前奔跑，哪还有退路。有时候，最简单的不去自卑的方法就是不去比较，有人选择避开众人，两耳不闻式的读书、封闭自己的交际圈，寻求短暂的平静，但这就像毒瘾，一次一次的将你吞噬，有人从人根本的心理上去解决，超脱自然，别人所谓的出世吧！我有时候选择阿Q精神胜利法，哄哄自己的内心，让他安静，有时候直面现实——我虽然个头矮，可我身上的担子重啊。磨练的就是一种心境，这种时候，最可怕的不是程度有多深，而是触底没？大家都知道否极泰来。幸好，在这种心境的腾挪辗转的时候，我看到了自己内心的自卑根源，我开始学着去解决他。
有哪些关于《自卑与超越》读后感【篇四】
好久没有静心读书了，当《自卑与超越》这本书跳入我的眼，竟感到有一种莫名的力量涌起。阿德勒通俗地从每个人都有不同程度的自卑写起，尊重个体心理学观点，向读者阐明人生道路和人生意义。
曾经，我以为老爸重男轻女，因为自己是女孩而自卑；曾经，看到同窗被高等学府录取而自卑；曾经，因为自己出生在乡村而自卑；曾经，因为自己身材矮小而自卑。尽管我外在乐观，但骨子里的自卑，一直困扰着我……
在不断的成长过程中，有些自卑能被我正确认识、正确对待了。比如，我能成为老爸老有所养的依靠；比如，我通过努力每天都在超越昨天的自己，比如，我因为有了在农村的生活经历而更加珍惜生活，比如，当我看到身体有缺陷的生命。阿德勒告诉我们：每个人都要正确认识自卑，用适当的方式超越自卑。每每找到一处自卑的根源，你就会有一次超越。
当你为自己的不优秀而自卑时，你就会开始有了努力的斗志。在努力的过程中，你首先会把让你产生自卑的人或事当做你的奋斗目标，在追求这个目标蜕变的过程中，必然经历无限痛苦与折磨，就像世界上寿命最长的鸟——老鹰。它一生的年龄可达七十岁。当老鹰活到四十岁时，爪子开始老化，无法有效地抓住猎物，它的啄变得又长又弯，羽毛长得又浓又厚，它必须做出困难却重要的决定！
历经一个十分痛苦的蜕变过程——一百五十天漫长的磨炼。如果老鹰不进行蜕变，只是一味自卑，不超越自我，不超越自卑，就不会有后来神鹰一般的三十年岁月！鸟类都能如此，伟大的人类应该更勇敢！“人生就像激流，不遇着暗礁，难以激起美丽的波浪！”只有经历蜕变，才能展现更优秀的自己。
自卑可以有，超越自卑必须有！能够超越自卑的你，会让优秀成为一种习惯。
有哪些精辟的早安心语5篇
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。每一个人在读过一本书之后都会有所感受，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢？有请驻留片刻，小编为你推荐有哪些精辟的早安心语5篇，仅供参考，我们来看看吧！
有哪些精辟的早安心语【篇1】
故事：放心等
放心
下午我独自在星巴克喝咖啡。突然一个小男孩跑过来问：姐姐，你是来相亲的吗？我说不是。然后他对着外面一个帅哥说：叔叔进来吧，放心，不是她！
怀孕了
周末，老高和媳妇一起逛街，逛累了找了个咖啡厅休息，正喝着咖啡，一位少妇慢慢走来说：我怀孕了！
老高媳妇一听，上去对着老高就是正反俩耳光少妇又轻轻地说：小姐你想多了，我只是要你老公把烟掐掉
维持生命
甲：如果哪天我的生命要靠设备维持，请帮忙关了它。
乙：真的吗？
甲：真的。
乙：
甲：哎呀，别关路由器啊！
心领神会
陪领导打麻将，领导无意中说：我最欣赏蒋介石。宋美龄喜欢梧桐，蒋介石就在南京种满了梧桐。我心领神会，打出一张五筒，领导大喊：和。
得罪女人
昨晚和媳妇吵架了，各自不理就睡了。第二天上班坐公交车的时候，拿出钱包一看，公交卡变成了身份证。赶紧翻兜儿找零钱，找了半天只见一张纸，上面写着：你鞋垫下面有两块钱！这次是警告！
折磨
采访学霸，让他谈谈学习语文的兴趣从哪里来。学霸说：向暗恋的女生表白了，她竟然说让我死了这条心！这句话折磨了我很久，我无法理解，为什么心的量词会是条！
去旅行
老婆：真的要丢下一切去旅行吗？
老公：带上一切走？那叫搬家。
没钱也任性
我在商场里看上一双鞋，拿起细看，售货员冷冷地说：39000元，摸脏就没法卖了。
我一生气说：给我包起来，别拿手摸，摸脏了我就不要！
售货员脸都绿了，忙戴起手套把鞋装好，开票。我拿着开好的票，走出了商场大门。
别送了
七楼的大妈出门忘了带钥匙，灶上炖着菜，没办法打了119.消防员来了后，从楼顶用绳顺到凉台进去，好不容易把门打开了。大妈感激不尽，出门相送，不想来了一阵风，门随即又被关上。消防员再次爬上楼顶打开门后，消防员不停地叮嘱：千万别送了
勇气
大巴被劫，几名劫匪说：大家不要紧张，我们就挑几个姑娘！
离开时，一名女子英勇地与几名劫匪打了起来，其他乘客一拥而上，成功制伏几名劫匪。事后记者采访那名英勇女子：是什么样的勇气促使你与劫匪搏斗的？女子气愤地说：全车女的都被挑走了，就留我一个！还让不让人活了！
医生的话
一哥们儿去医院看病，医生告诉他这个不能吃，那个不能吃。他很气愤地抱怨：什么都不能吃，还让人活吗？
结果旁边一男子幽怨地说：知足吧，医生告诉我，想吃点啥就吃点啥吧。
动手术
阿呆进手术室做手术时，听到医生在对话：这个至少10万。这儿，这儿，还有这儿，少了80万拿不下来。
医生，难道做手术要这么多钱？阿呆问。
不是，你的病没法治了，我们在计算你有用的器官能卖多少钱。
阿呆一下子昏了过去。
好了，没有麻药的问题总算解决了，赶紧动手术！
有哪些精辟的早安心语【篇2】
“放心”这个词有多少人用过说过，但又有多少人去真正理解过它的含义呢？
每次我出门的时候，妈妈总不忘对我说上一句路上小心，不能一边玩手机一边走路。我总是很不耐烦地回一句“哦！”可这一次我不耐烦地提出疑问：“我都多大了，你还不放心啊。”妈妈对我说：“就算你再大，我都没法放心。”
听了这句话，我愣住了，从小到大，我们总希望家长对我们放手，不管我们，我们想干嘛就干嘛，但我们从没有想过家长为什么要这么做，出于什么？现在我终于明白了，他们的担心不仅仅是担心我们，更多是出于他们对我的爱，哪怕是一些鸡毛蒜皮的小事，他们总是会不放心，对我们万般嘱咐叮咛，才勉勉强强让我们处在半帮半做的情况下完成，这是因为爱。
不要对自己的家长说：“放心吧，没事！”他们有可能对你说：“我放心。”相信我，那不是真的，那只是一种爱的“应付”！
有哪些精辟的早安心语【篇3】
姥姥，请上车吧!您亲切的叮嘱使我难以忘怀。难道您-还担心我会惹妈妈生气吗?不，随着年龄的增长，我懂事了。那一天，您不是亲眼看见了吗?那时我正阅读课外读物，讨厌的大母鸡生完蛋跑进屋来，咯咯地叫个不停，吵着要谷子吃。这事放在以往，我总要发脾气的，但今夭不知为什么，耳边响起了妈妈的话语。读书固然是好的，但暂停一下给鸡喂点谷子，也不会妨碍你的学习吧!何必大发雷霆呢?
于是，我就给鸡喂点谷子，又认真地读起书来。姥姥，您为什么用忧愁的目光望着我们兄弟俩?难道您还担心我们会吵架吗?不，那是我们以前干过的蠢事。您还记得那天吗?我被一道算术难题困住了，哥哥耐心地给我分析讲解，夭气是那样的闷热，他的脸上掉下了豆粒似的汗。就在当万卞午，哥哥的日记本用完，只好用作文纸写。我看着这一切，摸摸自己崭新的日记本，多么舍不得，但我还是把日记本送给他，哥哥说什么也不肯要。
晚，我把心爱的日记本悄悄地放进哥哥的书包里。这些，难析珠记啊上道还不能使您老人家放心吗?姥姥!姥姥，您慈祥的目光为什么久久地凝望着我手上的伤疤呢?那是我以前玩耍时受伤留下的。难道您还担心我再贪玩惹祸吗?您可能还清楚地记得:那天，我的小伙伴们又在进行激烈的伏击战，要是以前，我的屁股肯定是坐不住的。但是那天，我不但没有跑出去，还在家里聚精会神地温习功课。姥姥，上车吧!列车快要开动了。请您放心地走吧，我将牢牢记住您那悄悄的叮嘱。
【简评】本文以《放心吧，姥姥》为题，仿照《再见了，亲人》的写作方法，采用近似排比的格式，抒发了小作者的思想感情。作者在送姥姥上车回家的临别之际，回忆了生活中的三件事，并用以劝慰姥姥的心，读后令人感动。文章既充满了外祖母和小外甥之问的深厚感情，又表达了小作者对长辈的尊敬爱戴，多么明理懂事、乖巧可爱的孩子啊!
有哪些精辟的早安心语【篇4】
北大“撑腰体”横空出世，关于要不要扶老人的问题再一次被推到了风口浪尖。纠纷中，扶人者五分之一的胜率让人们提心吊胆，总不能放下心来“助人为乐”。然而放心需要什么呢？
放心是一种安全感，来源于制度的健全，来源于良好的社会氛围。
我们是否反思过，为什么被扶的老人要“恩将仇报”？他们在被扶的过程中本是收益者。但是，他们怕自己这一跤摔伤了，那天价的医药费就要他们自己来承担。一个古稀老人实在是承担不起那动辄上万的治疗费。而对于子女，他们又不忍心将重担压在孩子身上。于是，助人为乐者就成了“替罪羊”。
养老得不到保障，使得老人不放心。只有完善了制度，使老人老有所依，看病有保障，我相信，他们就不会有那么多的顾虑，从而也就不会“乱指”肇事者了。
再看“撑腰体”，不难发现，放心扶老人的前提是有人撑腰。虽说这是玩笑话，但是不难看出，这是人们自我保护意识的显现。谁都想给自己这个靠山，在危难来临时，有这个靠山替自己说话，帮自己脱离困境。假如这个靠山是整个法治社会，那么好心人能获得法律保障，即使再遇到被扶老人诬赖也不害怕，因为他的背后有整个社会坚强有力的支持。
当今社会，虽然还存在着很多的不足，有许多话题人们仍然在争论不休，然而我们看到，越来越多的好心人在朝着积极地方面努力，良好的社会风气正在逐渐的形成。当这个社会的制度更加完善的时候，当一切争议都停止的时候，一个能让我们放心的社会将呈现在我们面前。
我们能对未来放心吗？放心！
有哪些精辟的早安心语【篇5】
在优璇的记忆中，小时候的她总是和母亲一起跳舞。她记得母亲的舞姿极其优美，不慌不满，不骄不躁，永远都有一种舒缓妩媚的淡然气质，爸爸还说妈妈跳舞时是“珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动”。年幼的优璇，很爱看母亲跳舞，常常在母亲身后咿咿呀呀的唱着小曲儿，卖力扭动着自己屁股，母亲则幸福地笑着，用一种清澈的目光注视着优璇，不断地向小优璇竖起大拇指，拍手夸赞小优璇。
遗憾地是，优璇并没有遗传母亲那种柔媚的气质，空长了一副乖巧的皮囊，骨子里的桀骜使她整个人散发着一种甜辣气息，像极了刚刚在训斥她的梅姨。
五年前，母亲穿着洁白的纱裙浸在艳丽的血色中失去呼吸，十一岁的小优璇亲眼看着母亲在舞台上被巨大的铁质道具所压死。两年后，父亲带回了梅姨。优璇死死盯住梅姨的眼睛，觉得它们不如妈妈的漂亮。
读童话书有哪些感受和收获
“这就象花一样，读一本童话书心得体会。如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花，那么夜间，你看着天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好象开着花。”
第一次读《小王子》，是在高中的时候，一下子就被他那清新的文笔和单纯的世界所吸引。六年后的现在，再读《小王子》，不禁一次次地流泪，为小王子那慑人心魂的忧伤而心悸，为他纯洁而执着的爱所感动，也为自己那逐渐泯灭的童心而哀悼。正象作者圣-埃克絮佩利在序言里面说的，他把这个童话“献给雷昂·维尔特，当他还是一个小男孩的时候”
这是一个属于成人的童话，属于曾经有过童心的成年人的童话，孩子们是无法体会小王子彻骨的忧伤和爱的沉重的。他们也不应该过早地体会这些，他们应该在阳光明媚的世界里享受着快乐的时光。这与其说是一个童话，不如说是一个悲剧。童话里的主人公总是像白雪公主或灰姑娘一样，幸福美满地生活。而忧伤的小王子却在发见爱的真谛后死在沙漠里。
小说的情节很简单，主要是从“我”的角度讲述小王子的游历过程。因为一朵美丽而娇气的玫瑰，小王子离开了一直平静地生活着的B-612小游星，他先后游历了六个星球，在这些星球上，他遇到一些他觉得很不可理逾的大人，狂妄自大的国王，财迷心窍的商人、迂腐的点灯人……于是他不断的感慨，“大人的世界确实奇怪，心得体会[/]，读一本童话书心得体会。”在这里作者以小王子的孩子式的眼光，透视出这些大人们的空虚、盲目和愚妄，也道出了成人的孤独寂寞、无可适从的处境。
最后他来到了地球。在这里他遇到了一只狐狸，这只狐狸给他解决了那朵娇气的小玫瑰给他带来的对爱的疑惑，使他明白，爱意味着责任,意味着慈悲，有了爱(广义的爱)生活里的一切才有了意义。狐狸告诉他：“对于你使之驯顺的东西，你永远有责任。你要对你的玫瑰尽责。” “如果你使我驯顺了，我的生活就会充满阳光，欢快起来。我将会听出一种与众不同的脚步声。…….你有着一头金发，于是，一旦你使我驯顺了，这将变得妙不可言!金色的小麦将使我回想起你来。于是我就会爱上穿行麦浪的风声……”爱使人懂得了忧伤和痛苦，同时使人摆脱了孤独寂寞，使生活变得有充满情趣和意义。正象小王子对“我”说的：“这就象花一样。如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花，那么夜间，你看着天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好象开着花。”于是作者明白，这世界上，一只小绵羊吃掉一朵花儿，是没什么大不了的事，但对于小王子来说，“那就如同所有的星星顷刻间都熄灭。”
最后，小王子在离开他的星球一周年之际，让毒蛇咬死了他，这样他可以“摆脱躯体的重量”，回到他的B-612小游星，回到他的骄傲而脆弱的玫瑰身边。小王子走了，就象买火柴的小姑娘飞向与奶奶在一起的没有寒冷没有饥饿的世界一样，他奔向他永恒的爱。留给这世界的只是金色的麦田和一园子无关紧要的玫瑰花。还有我们在徒劳地哭泣。而我们就象渴望被驯顺的狐狸一样，对着麦田思念着小王子金色的头发。因为小王子，我相信沙漠里确实藏着水井，因为小王子他听到辘轳在风中的声音，并饮了那令荒漠变得美丽的甘泉。
关于《乌合之众》的读后感范文有哪些
一本好书，就像新的世界，让我们沉浸其中，废寝忘食，在阅读古斯塔夫·勒庞写的《乌合之众》时，脑中不停的有新的想法，读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。您是否正在想怎么样才能写好《乌合之众》的读后感呢？下面是读后感大全小编精心为您整理的“关于《乌合之众》的读后感范文有哪些”，仅供参考，希望能为您提供参考！
关于《乌合之众》的读后感范文有哪些(篇一)
“民主”作为当下的普世价值，在很大程度上可能是以“理性人”作为基础，认为人可以为自己做出最好的决定，政府干预应该最小，让选民用投票来决定自己国家的未来。
然而，通过对群体的无意识、无理性、无定性的充满嘲讽又不失忧虑的论述，勒庞给对“民主”的无脑追捧浇上了一盆冷水。正如他在法国大革命中看到的那样，失控狂暴的人民以民主自由之名干出了暴政独裁的事，让人不由得对“民主”打上一个问号。他甚至还像马基雅维利那样给想控制民意的领袖提出了三个建议：断言；重复；传染。可怕的是，虽然他早就警示过，这样的控制和引导还在不断发生在我们当下的民众身上。
那么，因为有被贬得一无是处的群众，我们果真还是应该呼吁一个家长式的集权政府吗？我不同意，勒庞也并没这么说。他也表示，虽然有种种弊端，议会、陪审团等民主制度的产物还是当下最好的。他说“我不可能仍然认为，我不应当去和陪审团打交道，而应当去找地方官。从前者那里我还有些找回清白的机会，让后者认错的机会却是微乎其微。”“议会的运作虽然面对所有这些困难，它仍然是人类迄今为止已经发现的最佳统治方式。”
我们还是应当对民主抱有信心，然而绝不能止步于此。民主不是终点，是通往终点之路。像勒庞、托克维尔那样对民主政体保持警惕、时刻反省，才能不断地从制度上完善。经典经济学说，好的制度允许自私、鼓励自私。有没有一种制度允许非理性呢？因为看起来，人越来越难以被称作“rational”了。
勒庞对女性的歧视和明显的种族主义让阅读经验不太流畅，时不时就要停下来摇一阵子头。。
关于《乌合之众》的读后感范文有哪些(篇二)
总体来说很不错，有一些偏见，但是对于群众的心理分析我觉得非常对，在群众中智商不起作用，集体的观点容易受到影响，所以他们更容易成为乌合之众。下面说一些看书的感想。
1“一切精神结构都包含着各种性格的可能性，环境的突变就会使这种可能性表现出来”——这也是我之前和人一直在讨论的问题所以说很多人在换了一个环境之后会让你觉得他变了，但是我认为其实并不是他变了而是他的潜意识中存在这种性格，只是原有的环境中没有让他这点性格凸显出来的因素。不是故人心易变，而且你未看透故人。
2“群体的某些特点，如冲动、急躁、缺乏理性、没有判断力和批判精神、夸大感情，等等，几乎总是可以在低级进化形态的生命中看到，例如妇女、野蛮人和儿童”——我认为这是对女性的一种侮辱与蔑视，女性相比于男性更加的情感细腻感情丰富，但没有判断力与缺乏理性并不是女性的特点，可以说这些特点很多人都具有，但不该用妇女来举例。
3“只要看一下最确凿的证据对大多数人的影响多么微不足道，立刻就可以搞清楚这个事实。十分明显的证据，也许会被有教养的人接受，但是信徒很快就会被他的无意识的自我重新带回他原来的观点”——人们只愿意相信他们希望看到的。
4“这些观念的出现并不是像掷骰子一样全凭运气，它们都深深植根于漫长的过去。当它们开花结果时，是时间为它们做好了准备”——所以，不同时代的人存在不同的观点，一个时代人的观点正是所处于这个时代的群体的观点，这些观点受他们所处环境的影响，受周围人的影响，受教育影响，归根究底是时代的影响，而时代的不同在于其所处于历史中的时间的不同。
5“教育能够使一个国家的年轻人了解到这个国家会变成什么样子。为当前这一代人提供的教育，有理由让人灰心丧气。”——这一章其实反对的是填鸭式教育。我个人还是认为教育对人观点形成有很大意义，不只是学校教育，还有家庭教育，自身读书所受教育。
6“昨天受群众拥戴的英雄一旦失败，今天就会受到侮辱。当然，名望越高，反应也会越强烈”——你也失败了啊，和我一样的人凭什么以前享有那么好的待遇，现在轮到我可以踩你了。群众就是这样的畸形的心态。
7“群众从来就没有渴望过真理，面对那些不合口味的证据，他们会拂袖而去，假如谬论对他们有诱惑力，他们更愿意崇拜谬论。凡是能向他们供应幻觉的，也可以很容易地成为他们的主人，凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。”——群众想要的不是真相，而且一种自我满足。如网上某些网友，他们想要的不是真相，而是茶余饭后的谈资，是获得自我认同的满足感。所以群众容易被利用，他们打着正义的旗号进行自我宣泄，他们自认为正义实则在进行网络暴力。所以，有人打着各种反XX旗号不过是为了责骂某个人，当这件事发生在另一个人身上时他们便会为其找借口。说到底，是为了满足自己的幻觉。真相是什么？若不满足自己的想象，他们则选择视而不见，所以你永远叫不醒一个装睡的人。
关于《乌合之众》的读后感范文有哪些(篇三)
《乌合之众》是法国社会学家古斯塔夫·勒庞于1895年首次出版的一本研究大众心理学的著作。
在阅读这本著作之初，我忽略了这本书的创作时代和背景，在潜意识里误把《乌合之众》当作近年来出版的作品，这使我在阅读中产生了一些疑惑和困扰。例如，作者在卷一中提到“群体的某些特点，大多数都能在野蛮人、妇女和儿童等低级进化形态的生命中看到，比如急躁、冲动、没有判断力、缺乏理性和夸大精神、批判感情等。”将妇女和儿童划为低级进化形态的生命?急躁冲动、没有判断力等特点只在妇女和儿童的生命中看到，而男性群体中没有这些缺点?
看到此处，我对勒庞的这一观点实在无法赞同，觉得勒庞歧视了妇女和儿童。但是因为只是寥寥数句，不是本书的主要论述内容，且随后勒庞解释说“这很难被那些对此事一无所知的人所接受。”因此我误以为是最新的科学界研究将妇女和儿童归入了“低级进化形态的生命中”，而我因孤陋寡闻、一无所知才无法接受。
但当我继续往下阅读时，发现书中仍有其他许多处体现出勒庞对妇女和儿童的轻视。当怀着疑惑再翻看这本书的封面，看到它的出版时间后，我终于坚定了自己的质疑：《乌合之众》虽然是一部很经典的著作，但其中观点并不是完全严谨无误的，也是有其时代局限性且掺杂了作者个人情感于其中的！如勒庞所提到的急躁、冲动、没有判断力等缺点在男性群体中也很常见，尤其在游行和示威等群体活动中，男性成员的急躁冲动比女性更明显。在以后的阅读中，我一定会先了解书籍和作者的基本信息，并在阅读时保持批判和质疑的态度。
虽然对勒庞在《乌合之众》一书中关于性别和种族的看法不甚赞同，但我对勒庞在书中的其他学术观点非常认同，尤其对勒庞在书中对“群体”的概念和“群体心理”的定义和分类、特征等方面的见解十分钦佩。
勒庞认为一群人聚在一起可以构成形式上的群体，但不是真正意义上的群体。只有当群体中的成员的自觉个性走向消失，以及感情和思想转向不同的方向，集体心理和共性特点取代了每个人自身的特点时，这些聚集成群的具有共性特点的人就进入了“心理群体”的状态，称之为“组织化群体”。
书中说组织化群体的普遍特征是集体的全部感情和思想朝着一个明确的方向发展，在我看来群体的这种特征是一把双刃剑。以国家发展为例，当国家制定了一个正确合理的发展方向后，国民凝聚力和向心力会大增，国家发展各种政治、经济、文化事业时会达到事半功倍的效果，国家会实现飞跃性的发展；然而当国家制定的发展政策出错时，或者说群体受到错误引导时，对国家所造成的破坏也是令人震惊的。
勒庞在书中还提到通过群体内部的传染现象，心理群体中的成员之个性消失，无意识的个性逐渐增强，群体中每个人会做出无意识行为。个体在独自存在时，迫于法律、道德等种种限制加以克制的欲望在集体活动时就会显露出来甚至付出行动，个体可能会做出在以往绝不敢做的疯狂行为。这正如聂老师在课上常说的“示威、游行等集体活动极易演变为暴力事件”，法国近期的“黄背心”抗议活动也验证了这句话。
书中在提到群体的情感与道德观时指出，群体是冲动、善变和急躁的，极易受到外界刺激因素的作用，易受暗示和轻信，群体的情绪夸张而单纯、偏执、专横且保守。在十年动乱里，他们表现出了不为理性所指导的、丧失了一切判断力的激情，他们冲动、多变、急躁，在受到srb的鼓动和怂恿后，完全丧失了理智，毫不怀疑自己的行为有错，尽管他们的行为在以往的自己看来都是可耻的，但当处于为了国家、为了集体的心理安慰和群体间的相互暗示和传染作用下，他们心安理得地甚至狂热地去伤害他人的生命、尊严和人权。
勒庞提到影响群体意见和信念的因素时，将间接因素概括为：种族、传统、时间、政治和社会制度、教育；将直接因素概括为：形象、词语和套话；幻觉、经验、理性。勒庞将种族摆在了间接因素的第一位，诚然，种族对于组织化群体思维和信念的影响是长久的、继承性的。
每个民族都会有其独特的民族气质、民族性格和民族符号，不同民族、不同种族的信仰、行为、制度、宗教和艺术等都有巨大的差别，这些差异也当然地会影响到不同种族成员的思想；而且种族对组织化群体成员产生的影响是可以从成员出生起追溯的，一个新成员诞生于他的种族所在的领域并在那个地理环境和人文环境中成长，在种族文化和气质的熏陶下极易融为群体中的一员。一个种族就像一个大型的异质群体，它对群体的意见观念和气质起着重要作用。但是，在接受这一观点的同时也要坚持种族平等的原则，否则极易演变为支持种族歧视的言论。
在勒庞所阐述的影响群体和信念的所有因素中，另外一个让我产生极大共鸣，有很深感触的便是教育。
教育对于一个人、一个民族、一个国家的作用之大不言而喻，群体的未来在一定程度上取决于指导和教育。反窥中国教育竟和1895年的《乌合之众》中关于教育的描述如此相似。从小学到大学，填鸭式教学，积压在学生身上的课业负担，人为的重复考试和训练让“教育”一词显得极为单调和枯燥。
在小学、初中和高中，有三分之二以上的人都是为考试而活，所有的学生要做的就是将书本上的知识烂熟于心，每天面对换汤不换药的试卷，在最美的年华里，被关在学校，被切断了一切亲身经历和体验人生和世界的途径和机会。在个体最容易形成独立个性、创新思想和发散思维的时候，他们被迫接受着同化，思维越来越狭窄，个性也逐渐湮没，多数学生都会沦为乌合之众。
更令人气愤的是中国的大学教育，大学是一个学生从校园走向社会的桥梁阶段，大学里的学生皆已成年，即将投身的是现实社会，即将面临的是步入社会后的种种挑战，而中国的大学多不考虑大学生应当学会的是什么，没有考虑学生必须及时适应社会或提前学会适应社会，高校中仍在过分宣传“大学生本质上还是学生，还是以应学习为主”，但并没有对教学方式和考核制度进行创新。学生以学习为主，固然是学生的本职和责任，可是如果大学学习仍像中学一样背书考试而不结合社会和实践又有什么意义。
另外，在许多学校里都盛行鼓吹科研的风气，科研成果多的学生会被追捧的很高，学生竞相追逐五花八门的科研项目奖项，但实际上其中许多科研内容只在无病呻吟，并没有对学术有什么贡献，对现实问题的解决也并没有什么帮助。那些在学校渲染出的`功利的科研环境下争先恐后进行科研的人一并未对现实社会有真正的体验，二未对自己进行知识上的提升。正如庞勒所说：“这是一种违反自然的，与社会相对立的制度……不考虑年轻人很快就会投身其中的现实社会，不考虑我们生活于其中并且必须适应或提前学会适应社会，不考虑人类为保护自己而必须进行的种种斗争，不考虑为了站住脚跟，他提前自我武装并且需要意志坚强。”在教科书和考试的教育之间，我们更需要实践的教育来帮助学生们更好地提升能力水平，理工科的大学教育会涉及较多的实践，人文社科的大学教育更让人担忧。
在《乌合之众》中另一个让我印象深刻的地方是庞勒在论述群体意见与信念的变化范围时，提到普遍信念对群体中的人行为和精神的束缚。“那些在不知不觉中掌控人们思想的暴政，是唯一真正的暴政，理由是你无法同它作战。”对于不知不觉中深入骨髓的信念是很难去推翻并改变的，这些普遍信念在不知不觉中控制思想，在渐进的变化中甚至感受不到正被它所同化，而当完全被该信念控制时，你已无法反抗或者说不想去反抗了。
现在的我们是否被某种信念所掌控，是否出于某种思想的暴政之下呢?也许是的，但这并不是最可怕的，恐怖的是为某些错误的思想所掌控但却未察觉其错误。
此外，勒庞在易变的群体意见中指出群体意见的易变使得群体意见越来越接近于变成政治的最高指导原则。密切关注各种意见，已经成为新闻媒体和政府的首要任务，而群体多为非理性的、盲目冲动的，这导致政府的决策也将变得不是那么合理，从前引导民意的媒体也不得不像政府一样在民众面前恭恭敬敬。在网络信息时代，这些后果更加显著，且不说媒体这一传播媒介为吸引读者眼球和阅读量所做的屈服于市场的改变，政府在群众的力量面前也不得不对自己的决策有所考量。就像前段时间发生的中国游客在瑞典酒店遭遇警方暴力的执法事件，在尚未对事件真相进行彻底调查之前，中国驻瑞典大使馆便发声指责瑞典警方，虽然官方维护我国公民权益的态度值得肯定，但仅凭一面之词就指责他国，有点草率，更有迎合网民观点的嫌疑，我个人并不是很赞同的。我认为政府应尊重民众意见和建议，但不应过度地对民众多变的意见进行迎合和恭敬，在决策时保持自身的理性使之免受群体冲动意见的影响。
三耳呆人曰：这是一篇期末作业，作者是管理学院2017级公共管理专业本科生。很欣赏王位的思考，表述和层次也很清晰，赞！
嗯，大半学期内，我一直把王位当成另一位同学，这里再次向她和另一位同学致歉！
《乌合之众》这个薄书，是我入职苏大以来几乎所有课上都推荐给孩子们阅读的。不少课上，我会摘录一些片段唠叨一二。原因无他，中国人口基数太大，任何一个小问题，都可能引发如潮的口水乃至冲突。人文教育的职责和目标之一，不就是要防止青年被无谓地误导与“牺牲”，不就是避免他们成为乌合之众么?
我坚定认为，任何时代，无论何种坏事，孩子和青年都是无辜的。另一面，孩子和青年是属于未来的，更是生长的，若想避免陷入更坏的境地，成年人唯有敬畏他们的无辜和生长，以开放和宽容的路子为他们走向未来筑基。我无能开路，愿为此基此路之一抹细沙、一片薄砖……
关于《乌合之众》的读后感范文有哪些(篇四)
说实话，这本书现在看来错误和真理一样多，但是可以原谅。因为迄今为止，被推翻的所谓真理在人类历史不知凡几，这本书问世两百多年了，居然还有现在仍然正确的结论，不容易。
我认为正确的结论之一，就是勒庞指出了影响群众意志的三个要素：断言、重复和夸张。现在所谓重要的事情说三遍，不过是这三个要素通俗的演绎。
那么问题来了，重要的事情说三遍难道不是仅指重复，这又和断言，夸张有什么关系？稍安勿躁，请听我慢慢道来。
在此之前，我要稍微解释一下断言的含义：就是直接说观点，不需要考虑如何去支撑这个观点，甚至不用想你的这个观点是否经得起推敲。举个最近的例子，今天英国脱离欧盟的事情，精英，专家都是基本都是留欧派，而平民都是脱欧派，面对平民这群“乌合之众”，正好用上“断言”。所以，脱欧派的领袖们，就把有关退欧利弊得失的复杂问题简化为一些简单、煽情的口号，如“夺回我们的控制权”、“收回我们的边界”、“拿回我的国家”、“6月23日将是我们的独立日”等等，你看，这就断言。听起来让你热血沸腾，跟着开始喊口号，游行了。冷静下来，想一想，这些口号没有一个是有科学或者事实做支撑，这只是别人告诉你的一种感觉。
进入正题，开始剖析“重要的事情说三遍”这句话是如何运用群体心理学了。
“重要的事情”，是夸张。这个世界上，没有多少重要的事情。当别人在说一个结论的时候，在前面加上“重要的事情说三遍”，你就默认的他说的事情是重要的，甚至没有想过为什么。例如，我告诉你，“重要的事情说三遍：鹅黄素有毒！鹅黄素有毒！鹅黄素有毒！”，肯定一群人马上就转发朋友圈了，再炒作一下，火遍全国了。其实，鹅黄素根本不重要，甚至不会在你的生活中出现，他说重要，这就是夸张。
“说”，就是断言。断言代表着某种理直气壮，还是这个例子，鹅黄素有毒，我告诉你有毒，就有毒了？没有论证，没有科学测试，直接上结论，这不是断言是什么？更可笑的是，“鹅黄素”这个东西，是我刚才想出来的一个子虚乌有的名词，在这个世界上都不存在。
“三遍”，明显就是重复。重复让人觉得就是真理。尼采说过，“一旦要再说一遍，而且要再说三遍。”异曲同工之妙。三人成虎，假的东西说多了，自然大家就信以为真了，说三遍的目的，就是让一个人扮演三个人罢了。
当然，本书还有很多我认为不错的观点，例如群体不会思考，群体没有理智，群体善变等等等。只是这个印象深刻，而且有所感悟，于是写下来供日后参考。
关于《乌合之众》的读后感范文有哪些(篇五)
现代社会以前是一个强权者的时代。不管是中国两千年的封建社会还是西方的中世纪，都是专制的、独裁的。我们首先不要给专制、独裁定性，不要很随意的说专制独裁好还是不好，要分析。在下一篇文章专门分析专制与独裁的利弊。
自从现代民族国家建立，组织越来越庞大，世界上的决策权力就逐渐被分散化。一个人独自决策的组织格局逐渐被替代。现代社会，伴随着民众的崛起。二十世纪以来，乘着马克思主义的东风，亚非拉的殖民地开始了独立运动，摆脱西方强权的时代到来。随之而来的是，殖民地内部的强权被呼唤出来，亚非拉的领头羊带领羊群去抵抗西方强权。贫弱的殖民地人民需要一个精神领袖。斯大林、毛泽东、卡斯特罗、金日成、穆巴拉克、卡扎菲被呼唤出来。这是弱者革命的第一个里程碑。
随着社会主义理论的苍白、随着资本主义的新一轮攻击，殖民地的领头羊纷纷倒台，只不过卡扎菲时间长一些而已，再次使羊群涣散，要害是羊群在思想上没有了依靠。但是却并没有也不会再次出现领头羊。因为大众时代已经到来。勒庞《乌合之众》的畅销，说明了这一点。大众的依靠强者意识在减弱。自己走上街头的欲望在增加。加上现代电子科技技术的成熟，大众的折腾不可避免，大众的盲目、愚昧的一面被呼唤出来。
利比亚的人均GDP一万多美元。推翻卡扎菲并不是为了增加权利。吃一斤肉的时候不闹事，吃五斤肉的时候反倒要闹事了。因为吃五斤肉的时候可以看到西方的电视、可以吃西方的快餐、可以到西方留学了、可以听见西方的价值观了。
民众是容易被鼓动的、容易被宣传所左右的。当穿着西服回来的留学生告诉卡扎菲放弃核武器的时候，卡扎菲也迷茫了！
如今的世界，从国际格局上看，是新战国；从阶层上看，是政治、军事、经济、文化的上层利益集团独裁，下层民众盲目无意识的狂躁不安。
但是现代社会是一个高度依赖的社会，整个社会是一个体系。任何一个小问题都可能导致整个社会难以运转。假如现在电网断了，则整个社会必然瘫痪。所以狂躁过后还是不能解决问题。
关于《乌合之众》的读后感范文有哪些(篇六)
这本书中最基本的观点是：个人是有意识的，而群体是无意识的。作者勒庞认为：推理、逻辑、智力这些理性因素在人类的头脑中起着很小的作用。人们的大多数行动都是跟着感觉而走，受到情感本能欲望这些非理性因素支配着。在这个反智主义盛行的社会，大多数人都选择了盲目跟风。今天李佳琦说这个口红好看，大家就立刻将它放进购物车。明天在网上看到某个明星的鼻子好看，大家就迅速去医院整一个。
这样就很容易解释当疫情初发时香港的商店里的卫生纸为何一扫而空到疫情蔓延时各国居民都在超市抢购卫生纸种种现象，甚至在悉尼发生一起顾客为抢购卫生纸而拔刀相向致人死亡事件。我和不少人感到很好奇，囤吃喝可以理解，为啥囤卫生纸呢？并且还让卫生纸成为硬通货，英国人放其在赌桌上当筹码。
这些问题背后的原因其实都是关乎人性的弱点。谣言带来的对稀缺的恐慌，他人行为导致的盲目跟风，社交媒体的搬弄是非……个人的自我思考被这些弱点暂时剥夺，群体中的人大脑是麻木的，就仿佛被催眠一样，只能进行条件发射，成了无意识因素的奴隶。在这种无意识状态下，文明人会退化成野蛮人。孤身一人时会控制自己的本能欲望，一旦处于群体之中，他的责任感就会消失，被无意识的本能欲望所控制，发泄出无端的情绪，退化成疯狂的野蛮人。
有哪些好书的读后感1500字(模板3篇)
阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？为此，小编从网络上精心整理了《有哪些好书的读后感1500字(模板3篇)》，相信你能从本文中找到需要的内容。
有哪些好书的读后感 篇1
假如给我三天光明读后感
美国文学家马克·吐温曾说：“十九世纪出现了两位伟大的人物，一位是拿破仑，一位是海伦·凯勒。”没错，当读完《假如给我三天光明》这本书以后，我深深地被海伦·凯勒那伟大的精神打动了。
小时侯，海伦·凯勒非常幸福，可是，这样美好的日子并没有持续多久。就在海伦·凯勒十九个月大的时候，因为一场大病夺取了她的视力和听力，从此便陷入了一片寂静而黑暗的世界。但是，她并没有向命运屈服，更没有因此放弃，而是坚强地走了过来。终于，在莎莉文老师的帮助之下，她以顽强的毅力克服了重重困难，渐渐地学会了说话，慢慢地拥有了知识，考入了举世闻名的哈佛大学。步入社会后，她走遍美国、欧洲及亚洲等地，把毕生的精力奉献给了盲人福利及教育事业，成为了一位著名的女作家、社会活动家、慈善家和教育家。
当海伦·凯勒有困难时，她都会认真地思索，找出解决的办法。在她的一生中，陪伴她的是一个无声无色的世界，她没有因此抱怨，而是以积极乐观的心态勇敢地面对这一切。一个又聋又哑的人，都能不屈不挠，获得巨大的成功，那么，对于四肢健全的我们，怎么能够轻言放弃呢？所以，每当我们遇到困难和挫折的时候，每当我们抱怨不公平的时候，多想一想海伦·凯勒的顽强毅力，多学习一下她那不怕困难，勇于面对困难和战胜困难的精神吧！
再回过头来看一看我自己，真是惭愧不已呀！有时，我遇到一点小小的麻烦或者挫折，就开始埋怨、发脾气，甚至轻易想放弃。记得有一次弹钢琴的时候，我刚弹了一会儿，觉得曲谱太难，便不耐烦了，烦躁地把琴书扔在了一边。一旁的妈妈看见了，连忙把书捡起来，走到我身旁，和颜悦色地对我说：“好孩子，不要怕困难，慢慢弹，妈妈相信你一定能弹好的，加油！”听完了这句话，我重新打起了精神，开始有感情地弹了起来。
海伦·凯勒的事迹极大地鼓舞着我，让我懂得：只要不怕困难，有顽强的毅力，任何困难都不会把我们打倒。我非常敬佩她，在今后的生活和学习中要时刻以她为榜样。
有哪些好书的读后感 篇2
童年是一幅美丽的画卷，画卷上画着美好的世界，童年充满着梦想，洋溢着快乐，
每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的。和高尔基相比，我们的童年是灿烂的；是彩色的；是幸福的；是没有烦恼和痛苦的；更是无忧无虑的。我们每个人的童年都没有高尔基那么贫苦，甚至不及他的百万分之一，那么，我们有什么理由不认真学习，不孝顺父母呢？
我读了《童年》这一本书之后，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，才深知，我们这一代的孩子是：生在福中不知福。我们是父母的掌上明珠，从小被父母宠着，惯着，千依百顺，唯我独尊，没有受一点委屈和痛苦，还整天怨天尤人，做一点事情就叫苦叫累。无论父母如何用心良苦，我们都不知道，不懂得尊重父母，理解父母。
《童年》是马克西姆。高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它讲述的是阿廖沙（高尔基的小名）从三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从"我"去投奔外祖父写起，到外祖父叫"我"去"人间"混饭吃结束。揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
有哪些好书的读后感 篇3
读好书的读后感1
一位画家，为坐在马路边正在乞讨的一位乞丐画了一幅脸部素描。起初，乞丐并没有认出纸上那个神态自信、倨傲不羁的人就是自己。当画家向他指明后，他显然十分震惊。半晌之后，他语气坚定地告诉画家：“如果这就是您眼中的那个人，那他就一定是将来的我。”果然，若干年后，再次出现的他已经获得了事业上的成功。
这是《读者》刊登的一则短小精悍的小故事。述说了这样一个发人深省的人生哲理：自信，可以让人生更加精彩!
人生的旅途上，本来就布满了荆棘，能否抵达理想的高地，就看你有没有勇气穿越过去。而这勇气的组成因素中，最为关键的当然是非自信莫属了。你尽可以先别想着前面的路有多么难走，而要相信：我一定能走过去!然后鼓足勇气，大步向前;而不要红着脸，腼腆地自言自语：“我不行。”如果你不去做生活的主人，那你只会成为自卑的仆人!将在懊恼与嫉妒中消逝自己的青春。相信自己，阔步走进荆棘丛吧!当你伤痕累累地走出来时，温暖的阳光将会洒满你的全身，每一个毛孔都将感受到金色的喜悦。只有经历过苦难的人才会懂得：信心对于成功是多么重要。所以，请大声告诉自己：“我能行!”
丹尼斯?威特勒曾说过：“成功者的态度包含众多的成份。但是，最重要的是具有自信心。”高高举起信心这盏明灯，它将引导你在漆黑的夜里找到光明的前途。
读好书的读后感2
因为《文化苦旅》我走近余秋雨。
还记得那时青春年少，轻狂无知，在书架上瞥见了他的名字与作品，那书架是那样高啊，我不屑地走过了，没有人知道我的不屑中有许多许多的敬畏。那让我不敢顾盼的高度渐成了心中最神秘的暗泉，也许正是这份感觉拉着我走近了他。
他有许多头衔和称号，许多鲜花和掌声，但在我心中，他只是一个浪迹天涯的旅人。
历史与现实隔着一段距离，正是这段距离把祖国山山水水中沉淀的文化层层剥离，于是在明媚的湖光山色中，文化离我们越来越远，有谁在览尽名山大川后找到了其中博大精深的内涵了呢?
然而，终于有一个人肯在旅游的时候背起沉甸甸的文化，将沉埋于山水间的历史，执着成一程苦苦的旅行。他在山水之间捕捉文化的气息，在文化中探索人格的美丽，于是山水活了，历史活了：西湖水里亭亭走出了苏小小与白娘子，都江堰边默默伫立着李冰，天心阁的风雨飘摇着历经劫难的书香，莫高窟的绚丽蒸腾着千年不枯的生命，《广陵散》的余音来自历史深处，勾魂摄魄、浩淼的洞庭湖神秘而广大……几千年的沉淀重新在人们心中摇曳生姿起来。
读余秋雨，就像顺着涓涓溪流寻找文化的归宿，追溯文化的渊源。
读余秋雨，就像遨游在知识的海洋，览尽历史的画卷。
读余秋雨，就像与一位隐士谈话，袅袅茶香中体会历史与文化的沉重。
读余秋雨的时候,就会觉得生命的本体贴近了历史,贴近了文化，心灵静了下来，世界静了下来。
读好书的读后感3
这是一个关于梦想的故事：牧羊人怀着赤诚之心，踏上了追梦的旅程。可他的梦想是什么，连他自己都不清楚。漫漫旅途中，牧羊人遇到过蓝色的天空，碧绿的草场，淳朴的人们;也遇到过狼，丑陋的人。最终，牧羊人在一片空旷的原野上看到了一枝正在开放的百合花。蓦地，他终于明白了：梦想就是自己不经意间撒落的一颗种子所开出的美丽之花。
“梦想是一颗种子所开出的美丽之花。”这句话深深触动了我：世界瞬息万变，如流水般潺潺而逝的时间似乎总在催促人们向前。岁月的掩藏，使最初的那颗种子早已经干瘪，被人们遗忘在不知名的角落，从此再未拾起。在这个物欲横流的世界里，太多的东西在诱惑着你我：地位、权力、金钱，在它们光鲜亮丽的外表之下，人们被蒙蔽了双眼，吞噬了思想，忘记了“狗与狼的时间”。最初的昂扬斗志在渐渐消逝，化成了一颗颗尘埃，随风飘散，遁形不见。
假如你真的得到了那些光鲜亮丽的东西，你就会充实满足吗?也许相反，你将会变得空虚无助。只有心才是那引航的灯塔，它知道你真正想要什么。要知道，多少人忘记了最初的梦想。我常常想起那段话：“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?”
也许这是永恒的迷茫，但只要你坚定不移地走下去，那颗被遗忘在角落的种子终会被你拾起，被你珍惜。相信这颗历经磨难的种子，它所开出的美丽花朵将会更芬芳，更绚烂吧!
读好书的读后感4
《平凡的世界》主要讲了孙少平艰难上学，幸福教书，辛苦背砖的故事。孙少安开办砖厂，照料砖厂，工厂倒闭再重办，过上好日子的事迹。
在这本书中我最欣赏的主人翁就是孙少平了，他上学之路异常艰难，每天只能吃两个焦黑的高粱面馍，并且每天都吃不饱，但是少平还是坚持下来了，直到高中毕业。这种执著的精神值得我学习。在生活中有许多人在事业和学习路上遇到一点困难就退缩了，我们只有坚持才能品尝到成功的喜悦，所以坚持不懈是我们每个人都要学习的。少平在教书的那段时间可真是他人生最幸福的时光呀，再这里我们不能忽略一个重点，少平在那个年代能当上老师是他勤奋努力的结果，正所谓一份耕耘一份收获，他每天披星戴月的学习没有白费。少平因为家里穷，所以不得不出来打工。在砖厂打工的的那段时间可谓是少平人生最难熬的时间了。少平在打工时，每天起早贪黑辛苦劳动，结果把背弄得血肉磨糊，睡觉都只能趴着，真是苦不堪言啊!但是少平总会苦中作乐——与同事聊天，甚是愉快;向田晓霞借书报，从书中汲取强大的精神力量。我要学习少平苦中作乐、积极向上的可贵品质。我们在生活中，不能遇到一点辛苦事就哀声叹气、怨天怨地，要学会苦中作乐，积极向上过每一天。
《平凡的世界》是本激励人奋发向上的好书，它让我懂得了许多人生的哲理。我要不断地从这本书中吸取更多、更大的精神力量!
读好书的读后感5
书，这位好朋友已伴随我多年，时时刻刻鼓励着我，让我拥有信心。
我读书的范围很广，有漫画。小说。作文。名人名言
漫画，虽然大人们不允许我们看漫画，害怕它会影响我们的学习。但它也时时刻刻丰富了我们们的想象力。走在路上，看见一位残疾人，就会联想到他以前的困难事，还会想象他的未来会怎样发展。并且，在下课十分钟里，我们看看漫画，放松一下情绪，不时敞开肚皮，开怀大笑，迎接下一节课的难题。
作文书，对小学生都有帮忙。在家里，写完作业，看一看作文书，把作文书里的好词。好句。好段记在脑子里，保存起来，写作文时，它们总会从我的脑海里浮现出来。
看《名人名言》这本书时，你总会觉得你在和一位十分高尚的人谈话。《名人名言》中，让我印象最深刻的是书籍是全世界的营养品。是啊，，我们如同祖国的花朵，时时需要着营养。要是没有充分的营养，我们将枯萎。凋零。
这样看来，书籍是多么重要啊!读书好。读好书，让我们时时刻刻有充分的营养吧!
读好书的读后感6
在生活中其实我常会想爱是什么，它可能无处不在，但是却看不见，也摸不着。自从假期读完《爱的教育》这本书后，我觉得爱在我心目中更伟大了。
这本书以日记的形式，用一个“爱”字贯穿全文，使人读起来特别亲切，自然。讲述了一个叫安利柯的小学生一个学年的故事。里面的每一篇故事，都充满了友爱亲情，让我特别感动。
其中令我印象最深刻的是13岁的小主人公玛尔可，他不远万里苦苦寻找自己的母亲。他对母亲的那种爱，是无法用言语来形容的。每次读到这，我总会鼻头发酸，感动不已。正是小玛尔可的恒心和对母亲的爱，支撑着他走完这几乎不可能的路程，最后终于找到了自己爱的归宿。在我们的生活中或许会遇到大大小小的坎坷，但是我们应当向玛尔可一样，有一个支撑自己的强大目标和持之以恒的决心，那么就没有什么是办不到的。
读完这本书后，我不由自主的想起自己，我也像其他孩子一样，生活在爱的包围中。每次到了饭点，餐桌上那一盘盘可口的饭菜;在学习上遇到困难时，老师的帮助与安慰;课间时，一起与同学嬉戏玩耍……它们总是出现在我的生活中，有一个简称，那就是“爱”。它总是会在人们最需要的时候，给予人物质上和精神上的帮助，让人对生活充满希望。就像《爱的教育》里，一个个大大小小的故事，那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之念……记录了孩子们在整整一年学习生活中的点点滴滴，看似简单，其实都蕴含着深刻的道理。
这本书让我懂得了许多，让我感触很深，同时也热泪盈眶。每一个字每一句话都在指引我怎样做人，让我们在爱的沐浴下努力的向前，快乐的成长。
写读后感的基本思路和要注意的问题
导语：暑假将近，同学们都要读不少书籍并且写出读后感，小编收集整理了有关读后感怎么写的资料内容，希望对大家有所帮助。
读后感的基本思路：
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个简字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为观点句。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。观点句在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这实际可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，简述原文一般在亮明观点前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
写读后感要注意的问题：
一是要重视读在读与感的关系中，读是感的前提、基础;感是读的延伸或者说结果。必须先读而后感，不读则无感。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
二是要准确选择感受点读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的滥竽充数成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要露馅，认识到掌握真才实学的重要性;若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的大锅饭缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破铁饭碗，废除大锅饭的必要性。一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
读书笔记的写作方法有哪些？
读书笔记的写作方法有哪些？
俗话说：“好记性不如笔头勤。”勤写读书笔记，可以提高读书的效果，克服边读边忘的毛病，避免重蹈熊瞎子掰苞米的覆辙。这里向大家介绍几种读书笔记的写法。
01、摘录式
读书时，把书报上精彩的、有意义的、富有哲理的语句、重要的片断摘抄下来。摘录时要注意，不能全抄，而要把书中的优美词语按人物类、景物类、状物类、警句类等摘抄下来。日积月累，积少成多，积沙成塔，写作文需要时，就可以从“词语仓库”里搬出来，参考使用。
02、体会式
读书之后，有自己的收获、心得、体会或认识、感想等，再联系自己实际写下来，这叫读书体会或读后感。这种体会式的笔记，应以自己的语言为主，适当地引用原文作例证，表达自己的看法、想法，写出真情实感来。如有位同学读了《少年毛泽东》一文，感受最深的是毛泽东放牛，把一份草送给穷孩子的事，从中总结出毛泽东从小同情、关心穷人的好思想。联系到“我”与小伙伴一次偷西瓜的事，损害了别人的利益，同少年毛泽东一比，心里很惭愧、内疚，这样联系实际合情合理，真实感人。又如李贺的《史纲评要》，脂砚斋的《重评石头记》，皆是这样的着作。体会也可以是札记。札记多为旁征博引，辩证考订；体会多为引申阐发，借题发挥。沈括的《梦溪笔谈》，茅盾的《读书札记》，马克思的《数学手稿》，就是用的这种方式。这是写笔记的一种高级形式，要求有更多的个人创见，难度也较大。但它却是创造的半成品或完善的精制短篇，一旦需要时，就可组织起来，使之成为有价值的作品。
03、提纲式
盖房子要按图纸搭好框架，框架搞好，再进行房子装修；写文章也一样，要先想好文章的主要内容、层次结构，这叫做列提纲。我们读一篇文章，读书笔记要逐段地把作者隐含的提纲找出来，记下来，弄清楚文章的主要内容和写作思路。编提纲可以采用文中语句和自己语言相结合的方式写，提纲的语言要简洁扼要，具有高度的概括性。
提纲式笔记可以帮助我们抓住中心，记住要点，理清思路，加深对文章的理解。如读了《妈妈的“病”》一文，可按文章的主要内容和作者的思路编列提纲：(1)妈妈犯了一种“怪”病，既不上“医院”，也不让人说；(2)妈妈给奶奶送年礼是一只又瘦又小的鸡；(3)妈妈给外婆送年礼是四只又大又肥的鸡和一大包的年礼；(4)作者抨击少数妇女对母亲和婆婆的两种不同态度——孝敬与不孝顺。这样列提纲，对文章内容了如指掌，印象深刻。如《黑格尔（逻辑学）一书摘要》，《亚里士多德形而上学＞一书摘要》等着作。而且他对摘录内容，还往往写出自己的意见、批评或注释，以及自己独创的符号和评注。比如“注意”“说得对”“辩证的精华”等提示性简明字样。明确地表明了列宁对某段论述的意见或批评。
提要应力求简明扼要、脉络分明，最好以某一主线展开。如，提要可突出主要人物及其作用．重大事件及其影响。也可用列表法使其内容一目了然。
04、批注式
在阅读自己订阅的报刊和购买的书籍时，为了加深对文章内容的理解，可边读边在书中重要的地方和自己体会最深的地方，写写画画，把书中的重点词句和重要内容用圈、点、画等标记勾划出来，或在空白处写上批语、心得体会、意见，或者是折页、夹纸条作记号等等。这是一种最简易的笔记作法。
马克思、列宁、毛泽东就常用这种笔记方法在书头批注。拉法第在回忆马克思读书时说：“他常折迭书角、画线、用铅笔在页边上作满记号，他不在书上写批语，但当他发现作者有错误的时候，他就常常忍不住打一个问号或一个惊叹号。”（《回忆马克思恩格斯》）列宁在读书时常在字里行间画着五颜六色的记号，在书的空白处，往往还有评语。毛泽东在读《伦理学原理》一书时，全文逐字、逐句用朱墨两种色笔圈圈点点，遇到他认为观点正确、文字优美的地方，就批上“此论颇精”、“此言甚合我意”，认为不对的地方就画“×”，或批上“不通”、“荒谬”之类词句。
05、书签式
平时读书时，遇到需要背诵的内容，可以记在书签上。把书签夹在课本里、放在口袋里或插在房间专放书签的袋子里，一有空就读一读、念一念、背一背，直到背得滚瓜烂熟，记得牢为止，再把它存放起来。这种书签式的方法，可以帮助我们记忆。如此反复，脑子里积累的东西就会越来越多了。
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