爱猫,爱它的可爱,爱它的迷离,更爱它时而安静时而淘气的样子和它翡翠色的眼眸。每每看到猫,我总是会幻想在猫的眼里,人类,究竟是为何物,是神通广大,无所不能;还是愚昧无知,一无是处?
这不禁让我想起了夏目漱石笔下,有这样一只猫,机敏、正义、学识渊博却唯独不会抓老鼠的无名猫。它以自己小小的猫眼,悄然洞悉着人世的沧桑。没错,它便是《我是猫》中那个有趣的主角。
《我是猫》一个充满新奇的书名,就是因为这个书名一下子勾起了我的兴趣,读完后,还真是让人感叹万分。我也乍然间爱上了这小小的猫公。
也许,是因为是猫的缘故,没让它沾染上人世间的污浊。
它的每一句谈吐之间,都充满被人类尖酸的讽刺,例如:世人褒贬,因地而不同,像我的眼珠子一样变化多端。呵,这是多么一针见血的话语啊!把人性的丑恶揭示得透彻淋漓。让人不得不赞叹它猫脑里的智慧。
然而,说它智慧,它有时也是愚蠢至极啊!偷偷溜进厨房偷吃年糕不知道年糕会粘住牙,喝酒喝醉了都不以为然,这些种种的傻事,都让人忍俊不禁!不过,它与俗人不同的是,总是会在难后悟出哲理,苦后自乐一番。
这猫公,矛盾的特点,还真是让人叫不出它是智慧还是愚蠢啊!或许,应该说是智愚并兼吧!有些矛盾的性格才凸显得它更加真实,也让我对它更加喜爱了!
当然了,人类也是充满智慧的生物,因为我们的智慧,世界才发展到了如今。不过人类却因此在不知不觉迷失了自己的本性。人类的一切,也在猫猫狗狗眼中变得卑微。此时,人类是应该哭笑不得,还是应该自我反思一番呢?!
猫,或许只会令小部分着迷,但尽管猫有多平凡,我也会对猫咪痴迷。既然有缘找到我的心声——《我是猫》,就买下吧!我回到家中,捧着书细细地看着,细细品味着。
这本书是一一位穷教师家中的猫为主公,以这只被“拟化”的猫的视觉来观察类的心理,针砭现实生活中的市侩哲学。这是一直善思索,有见识,富于正义感又具有文气质,但至死也没有学会捕捉老鼠的猫儿。
最令我难忘的是有一个到那位穷老师家中偷东西,事后主夫妇不厌其烦地列出被偷物品之量,还互相不断骂对方买的东西太贵,应......
这只猫儿发出极尽调侃的嘲弄和不屑,显示了类的市侩,对金钱的着重性。也许“旁观者清,当局者迷”,我们并不能发现自己的丑恶。从这只猫儿,我们可以知道尽管怎样善良的,心中总有一丝恶念,关键在于如何将这一恶念保存好,不让她併发出来。其实类是如何分辨善于恶的呢?行为还是品行?内在还是外在?我想我们不过以对自己好或者有益处的归分为善,而对自己不好或者没有益处的归分为恶。们总说外在不重要,其实外表乃是迈向成功的开始,形象不好便连开始也没有。例如有一天,有一个乞丐向你推荐自己做你家的清洁工,你会接受吗?大概只会给几元钱打发以下罢了。类在不知不觉中,也在做着一些小恶的事情,在不自觉中,戴上了“有色眼镜”——歧视。类需要被大家针砭的地方还有许多许多,可是“江山易改,本性难移”,谁能摆脱“天性”,突破“性”的考验呢?
我愿意变成《我是猫》中的那一只猫,给们无限启发,助们扬长避短,开辟一条走向成功的捷径。
读《我是猫》有感1000字
ZZ 争姑娘
因为这个书名——《我是猫》,所以我被吸引。
当刚看到此书开篇的时候,我被惊吓到了——和我写的《我是YY》好像,甚至有些雷同。我与100多年(1906年)前的书撞文了……跨世纪,跨国际……或许,每一只田园猫都有着相似的成长经历吧。
然而,我和夏目漱石先生——《我是猫》的作者,日本文学巨匠是截然不同的,我是真的在写猫,是写物。而夏目则是借猫的视角,描述上个世纪日本小老百姓的日常,人物刻画的很生动——固执、孤僻、犯有精神性胃病的外语老师,"苦行僧";喜欢胡编乱造捉弄人的"美术家",迷亭先生;"嫖娼内行"寒月先生……是写社会百态。
毕竟夏目先生是曾出现在日本货币上的人物,站在高处。
后来,我在另一本书上看到,说夏目先生其实是不喜欢猫的。这一点,我从此书中也察觉到了。先不提书中这只猫是过的怎样的喵生,就凭它没有名字这一点——"我的名字也依然毫无踪迹。欲望是个没完没了的东西,我已经下定决心,要做一只没名字的猫,在老师家里生活一辈子,就这样度过一生。",就能看出作者(主人)是不爱它的。
对于喜欢的人,我们首先打探(记住)的是那人的名字。我们对喜欢的物,也总是会绞尽脑汁给它起个名字,哪怕只是一块蛋糕,为的是要记住它,永远的记住它。虽然名字不过是一个代号,但这个代号却能给人归属感,至少从此我们知道我们来自何处,我们最初存在的意义。
《蒂凡尼的早餐》中,就有一只没有名字的猫,它虽被霍莉收留,但霍莉并没有给它取名字,收留只是短暂的,她并不想这只猫属于她。一个四处攀枝,依附别人生活的人,怎能用心去照顾一个独立的生命?!霍莉,她有她的坚韧,也有她的追逐,她把自己仅有的热情给了那个叫作"蒂凡尼"的珠宝,余下的只有冷漠,冷漠的对待其他生命,包括她自己。或许,霍莉也并不喜欢那样的自己,就像夏目先生有时也不喜欢那个不喜欢猫的自己一样——大多作者,会把自己的部分人格隐藏在自己的作品当中,作为主人公一,主人公二……而书中猫的主人,书中的主人翁之一却也没有名字。隔壁家的猫都有名字,为何作为一个人却没有名字,只有绰号,"厕所先生"或"苦行僧"呢?可见,对于这个主人公,他也是不喜欢的。
好强大,一个没有名字的主人公撑起了一部著作。
日本的小说就可以这么简单,但简单也能打动人。这两年,我看过渡边淳一、川端康成、东野圭吾,当然还有夏目先生的书,我发现他们的文字都有一个共性,那就是不华丽,也没有玩儿文字游戏。我不知道是翻译文学水平有限?还是中国的文化太博大精深,无与伦比?在《我是猫》中夏目先生引用了大量的唐诗和我国的一些历史典故。这也证实了日本文化曾深受中国文化的影响。
《我是猫》是夏目先生的成名作,此书中也有许多与我共鸣之处,它的诙谐幽默也使我恨不得不吃不喝一口气把它读完,但随着后篇,猫的出场次数越来越少,越发的觉得人的乏味,夏目先生的那些对人性的批判也开始使我觉得冗长——或许让我不耐烦的是"听过很多道理,依然过不好这一生"吧。
或许再过几年,我再看此书,又是另一番感慨。每一本书,都有它出场的时间,我们会在对的时间遇见。
我摘抄了一些书中的句子,就以其中一段作为我此感的句号吧。
"人类在远古时候,由大自然创造而来,相互之间地位平等,然后又一起被放到这世上。因此,所有人生来时都是赤身裸体的,没有例外。"
-END-
一只没有名字的猫,被一个长着“怪异的脸”的学生从稻草堆一把甩进了竹林里。偷偷潜入一户人家,因寒冷和饥饿与女仆展开了激烈的斗争,被主人留下。
这只没有名字的猫,能说会道,见到人类对猫族的所作所为,它敢说:“人类就是世界上最冷酷的生物。”它嘲笑自己那懒得要命的主人苦沙弥,那是一个中学英语教师,整天坐在书房里发表些无聊的言论或和一些同样无聊的人在一块儿聊天,每天都有新的想法,结果什么也弄不好。却总摆出一副假道学假正经的姿态,以掩饰其精神世界的空虚。明明有胃病,却在日记中攻击消食片,使猫发出感慨:“没有什么比人类更难理解的东西了。”与苦沙弥在一块儿的人,不求升官发财,自命清高,对周围人和事都抱有强烈的不满。他们既愤世嫉俗,又玩世不恭,纵论古今,卖弄知识,大发牢骚。猫发现了他们的弱点:他们只是崇尚空谈,实际上什么也做不了,有时候甚至受人玩弄,成了可悲人物。猫,不受一切社会风俗和礼法制度的约束,对一切人及社会现象冷嘲热讽,恣意评论。
猫评论的是日本资本主义社会社会生活,讽刺了那些自命清高的知识分子,剖析了他们空虚的灵魂,针对明治社会的黑暗和罪恶,进行了淋漓尽致的揭露和批判。其实何止是日本社会,平常的日子里亦如是。生活中不乏那空虚寂寞无聊的灵魂,那整日满腹牢骚的闲人,那随性浅薄的人,也存在着一些卑躬屈膝、唯利是图、穷凶极恶的嘴脸。做什么事都只有三分钟热度,今天干这个,明天干那个,后天又干别的,到头来什么事都做不好。情绪多变,完全猜不透,表里不一,心中明明很愤怒,脸上却还是带着笑容,遇见有身份有地位的人还要挂一副虚伪的陪笑。明明自身患有疾病都是自己的一些不良习惯所导致的,却硬要归咎于他人。总是将自己标榜得高人一等,总觉得自己优于他人,自找麻烦。明明自己犯了事儿,到了追究责任的时候,却死活不承认自己的罪行,好面子,以脸红来掩饰自己内心的大尴尬。为了打发时间,和人家一起瞎扯,要不就睡他个天昏地暗,实则虚度年华。对事物的评价就像瞳孔一般,根据时间和场合的变化而变化,好恶在不同的时间地点,也会有翻天覆地的不同。
课堂上,这样穷极无聊的人也是有的。在课上与路过的飞蛾作斗争;自己的左手和右手交朋友;把直尺变成弹弓……等到成绩揭晓,归罪于命运的不公,天资的愚钝。唉!曾经的我亦是如此,在书店,挑三拣四,好不容易选定,看了几页,又开始寻觅下一本。结果,耗了太多时光,并没有真正地看完一本书。这只没有名字的猫所想,令我对自己感到悲哀。一只猫尚能感受到人的弱点,人焉能不如一只猫?我不应愧对光阴,重拾光阴,尚能补救。
这只没有名字的猫,自进入苦沙弥家中,就由一个猫族慢慢变成了一个适应于人类社会种种的猫,它熟悉人类的生活,敢居高临下地去看待人类,便是这只猫的天才之处,也是无与伦比之处。
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