经典教育名著读后感大全
读后感大全：我与经典有约。
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，阅读作者写的作品后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。那么作品读后感怎么才能写好呢？有请驻留片刻，小编为你推荐读后感大全：我与经典有约，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
在某一年里，我遇见了那个令我难以忘却的它，它的容貌，它的身影，它的一切，都令我久久难以忘怀
我们的相遇是在那个最美的春天，那个莺歌燕舞，鸟语花香的春天它伴着贺知章的不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀，悄悄地来了。它悄悄地在我耳畔诉说，讲述着孙猴子出世，而后大闹天宫，在唐僧的点化下，与忠厚老实的沙和尚，活泼可爱的猪八戒前往西天取经。它给我讲述了一个情节曲折的故事《西游记》。
我们的相识，是在最热的夏天，它伴着杨万里的接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红轰轰烈烈的来了。它激动地在我面前表演，演绎着武松打虎，三英战吕布的故事。它让我感受英雄们的气势非凡，它让我在农民起义与三国鼎力的时代里穿梭在这个最热的夏天，它为我表演了惊心动魄的剧情《水浒传》和《三国演义》。
我们的相知是在那个最美好的秋天，那个秋高气爽，瓜果飘香的秋天它伴随着杜牧的停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花缓缓的来了。它柔柔地在我面前翩翩起舞，演绎了林黛玉与贾宝玉纠结情感，它让我着迷林黛玉的温柔似水它让我在封建的社会里漫步在这个最美好的秋天，它为我跳出最优美的舞蹈《红楼梦》
我们的相遇，相识，相知并不会在这最冷的冬天画上句号。在这个天寒地冻，大雪纷飞的冬天，我想家了。本来的我，是那么地孤独与无助，但它来了，又来了。它紧紧地抱住我，抚摸着我。它把我带到家，找到了我的闰土，我和我的闰土一起在雪地捕鸟，它驱走了我的无助于孤独，它把我带到了鲁迅的《故乡》。
它像是一坛美酒，洋溢着阵阵醇香；
它像是一束鲜花，散发着缕缕清香；
它像是一轮太阳，包裹着熊熊烈火；
它好多的它，好令人向往的它。它到底是谁？它就是经典，是文学上的明星，是我难以忘却的它，久久怀念的它！
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我与经典有约《八十天环游地球》
《八十天环游地球》讲述了福克先生历尽艰难，终于成功地在八十天内环游了地球一周！并赢得了一份真正的爱情。
其中，行侠仗义的路路通给我留下了很深的印象。尤其是第十五章，第十五章主要讲述了福克先生和普洛克托上校在最后一节车厢正准备决斗时，突然有一群西乌人来袭击火车了。这些亡命的印地安人拦劫火车已不是头一回了。他们总是用这样的办法：不等火车停下来就像小丑一样爬上车厢。后来兵营的士兵赶来了，西乌人便一哄而散。可是，却有三名旅客失踪了。其中包括舍身救了其中包括冒着生命危险分开列车与车头，救了
全车旅客性命的路路通。最后，福克先生带领三十名士兵冒着九死一生的危险救回了路路通与另外两名旅客。
我很钦佩路路通，他不顾自我的安危去救其他人.他具有革命烈士那无私奉献，顾全大局，舍死忘生的精神。这种精神多么伟大啊！就让我们一起把这种精神发扬光大吧！这种精神不仅是我们所有华夏儿女的骄傲，更是全世界人民的骄傲!
我与经典有约《西游记》读后感
吴承恩的《西游记》是我国四大名著之一。里面介绍了孙悟空一行保护师傅西天取经的故事。他们一路上，历尽千辛万苦，最后终于取得真经，普度众生。
孙悟空生性好动，不怕困难，爱捉弄八戒，但他从不退缩，碰上厉害的妖魔更是勇往直前。猪八戒爱偷懒，好吃懒做，碰上鬼怪总是想开溜。沙悟净，吃苦耐劳，身上背着许许多多的行李，再苦再累，也毫无怨言。
其中有几个片段：三打白骨精，前二次都让白骨精占了上风，而第三次孙悟空便打败了妖精。你看，只要我们面对苦难不退缩，就一定能成功。一次不行两次，两次不行再来第三次。总有一次会成功的。因为一分耕耘，一分收获。
还有一次，有一个妖精知道和孙悟空硬碰硬打不过孙悟空，便暗地里变成了一个老爷爷，在那又变出个屋子来，这时，孙悟空一行人来到屋子前，想借宿一晚。孙悟空觉得老爷爷不对经，便用火眼金睛看他，一看才知道他是个妖精，便拿出棍来，重重砸在妖精身上。师傅一看孙悟空滥杀无辜，和悟空断绝了师徒关系。之后，孙悟空便回到了花果山。瞧，这就是相互不信任的后果。如果我们是一个集体，就不能相互之间不信任，因为团结力量大，集体之间要是出了矛盾，怎么能战胜困难呢？所以集体之间要团结互助。
你瞧，《西游记》中的道理还真不少，一份耕耘，一分收获。面对苦难，不退缩，要勇往直前敢于面对。集体间不要闹矛盾，要互助。光是《西游记》中的几个片段就能悟出许多道理来。这么经典的书籍，怎么不值得我们仔细品味呢？
我与经典有约——读《屋顶上的小孩》后感
我看过许多书比如《红楼梦》]、《西游记》、《天使雕象》在这些书中，我最喜欢的还是世界经典之作美国的作者黛丽.克伦比斯写的《屋顶上的小孩》了。
在这本书中，主要讲了：清晨，薇拉和她的小妹爬上了屋顶，两人那时心情沉闷，自从最小的妹妹宝宝喝了一中水去世以后，小妹不说话了，妈妈好象变了一个人似的，总是一天到晚不停地画画，画的全是宝宝和天使，一边画，一边还不分昼夜的哭。原来幸福和睦的家庭没有了，热心的派帝姨妈看到这一切，就把薇拉和她的小妹接到了她家，让她们住一段时间，好让妈妈静一静，妈妈最终答应了。但是，谁也没有想到，两个孩子却与她格格不入，这使派帝姨妈很苦恼。
刚开始看这一本书，我觉得派帝姨妈虽然很热心，把两个孩子接回了家，但是她不听别人的意见，自己给薇拉和她的小妹买了不合适的鞋，把小妹的脚挤出了泡，她还是很坏，可是读到末尾时派帝姨妈很善良，她很努力的帮助小妹，结果小妹真的开口说话了，妈妈的心结解开了，使那和睦的家庭又回来了。
读这本书，我明白了在生活中，我们应该帮助有困难的人，这样不仅仅别人快乐了，自己也会感到快乐。
我与美德有约 (600字)
今天，我看了最美孝心少年这个节目，深有感触。其中高雨欣和赵晨爽最让我佩服。
高雨欣是黑龙江省望奎县第三小学毕业生，暑假对于我们来说有的是玩的，但是对她来讲却没有一点儿玩耍的时间；。因为她要和妈妈一起为全家的生计忙碌。在同学眼里，高雨欣是个坚强乐观的女孩，从小学三年级开始她就用自己稚嫩的肩膀挑起全家的重担。每天傍晚，在熙熙攘攘的望奎体育广场前，高雨欣和她的妈妈都会准时出现在街边的夜市上。11岁正是女孩爱玩儿爱笑爱打扮的年纪，但高雨欣却几乎没有玩耍的时间。小雨欣8岁时父母离异，跟着妈妈和姥姥一起生活。那一年，妈妈又被患有精神疾病的舅舅砍伤，右手落下残疾。从此小雨欣变成了家里的主要劳力，帮助妈妈照顾年迈的姥姥和幼小的妹妹。
赵晨爽是林屯小学六年级的学生，现年13岁，担任班长职务。她踏实沉稳，品学兼优，是一个健康向上、积极进取的好学生。在家里，是个尊敬长辈，孝敬父母，独立强、热爱劳动的好孩子；在学校，是位勤奋学习，尊敬师长，团结同学的班干部；在社会，是位诚实守信，遵守社会公德，热心公益活动的好少年。在生活中，她从未过多的要求，不挑吃穿，不乱花零用钱。记得奶奶有一次把手弄伤了，连端茶倒水都很困难，是她把饭菜端到奶奶面前，吃完后，还帮着收拾。只要奶奶需要什么，她都尽全力地满足，她跑前跑后，都不觉得累。
观看了他们的事迹，我觉得自己有很多的不足，如：不是经常帮家人做家务、吃饭总挑食、独立不强等等还要多多向他们学习才行呀！
六年级:陶佳
优秀读后感：我与美德有约
最近我读了《美德少年丛书》的事迹，那一则则故事如同冰清玉洁的荷花在我脑海中绽放。其中有一朵最为璀璨、耀眼，那就是江苏省徐州市中央工艺美院附中初二（4）班学生小孝星邵帅献髓救母的故事。
是啊，我们生在这个世界、长在这个世界都源于父母，是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长。父母的养育之恩，我们终生都应该报答。
有句古语说得好：百善，孝为先。它是做儿女的必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母、弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今邵帅献髓救母的故事更是令我们感动万分。不一样的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。
其实，对于我们小孩子来说，孝敬父母，回报父母，不必像上面所说的那样做一番惊天动地、轰轰烈烈的大事情。我们只要在平时多注意从身边小事做起，从一点一滴做起，就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心。
我虽然上三年级，但我从小就很孝敬父母。我坚持每天帮父母做一件家务，洗碗、叠被子、洗袜子等等；我还坚持向父母说一句问候的话、说说我在学校的状况，让他们对我的学习放心。当节假日时，我就和父母打扫卫生、一起锻炼，为父母捶捶背、洗洗脚。由于我的孝心加上努力学习，那次感恩征文《我给爸妈洗脚》得了省一等奖呢！在重大节日，如：三八节、母亲节、父亲节、爸妈过生日时，我都会为他们精心准备一份亲手制作的礼物，让他们开心。为了不辜负爸妈对我们的期望，在学校我听老师的话，当好老师的小助手，帮助身边的同学，学习成绩遥遥领先。
因为我们相信，只要我们对父母真正拥有一颗感恩之心，我们就一定能做得更好。其实孝敬父母就这么简单。如此容易做到的事情，就能让爸妈欣慰，高兴和快乐。那我们又何了而不为呢？
与经典有约 伴好书成长——读《绿山墙的安妮》有感
与经典有约 伴好书成长——读《绿山墙的安妮》有感
武进区刘海粟小学六（3）班 卞程祎
幻想拥有很大的空间，你可以在此自由飞翔，去想要你所要的任何东西；幻想是一个很和蔼的魔术师，他可以让你空白的世界变得十分充实；幻想是一座很美的花园，他可以让你看到世界的精彩……有这样一个女孩儿，她活泼美丽、心地善良。但她有一个毛病，就是爱幻想。她一旦幻想起来，话就会说个不停。她就是《绿山墙的安妮》这本书中的主人公安妮。
马修兄妹想从孤儿院领养一个男孩，谁知孤儿院送错了，把安妮给了他们。因为安妮的可爱与天真，马修兄妹还是决定领养她。从此，他们只要看到安妮幻想就会感到快乐，生活变得十分美好。更令人欣慰的是，安妮以优异的学习成绩毕业于皇后学院（高中），却未选择上大学，而是陪伴孤身一人的玛丽妈妈。她的事迹让王子岛的人刮目相看，人人都在困惑，这还是当年那个丑丑的小女孩吗？
《绿山墙的安妮》是一本讲述丑小鸭变成白天鹅的心灵成长故事。它教会了我们要不怕面对困难，要像安妮一样乐观向上地对待每一件事。这本书也是一个讲述满满爱意的故事，玛丽、马修夫妇教会我们只有学会宽容、和蔼、向上、阳光、包容、呵护……才能使孩子更优秀，让世界更美好！这更是一本讲述童年时光的书，里面的所有人都是快乐的，尤其是孩子们。他们拥有世界的爱，拥有美好的时光，拥有璀璨的童年。正是因为这些小生灵的存在，整个世界才更加美好，更加活泼，更加精彩。
绿山墙的安妮用美丽的画笔描出自己的美丽人生，用卓越的意志绘出多彩的童年。人生如一场梦，你可以苏醒，也可以沉睡。但千万不要逃避，徜徉在经典的书海里，我与经典好书有个约会！
《与成功有约》读后感(优秀范文)
巜与成功有约》是美国著名成功学学者、商人柯维所著。本书的出版曾引起美国读者的轰动，在中国又曾被改名为巜高效能人士的七个习惯》风靡一时。
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本书告诉我们真正的成功是全面的成功，它告诉我们怎样达到由内而外的改变，告诉我们达到和谐的圆满的人生目标的七大原则：操之在我、确立目标、掌握重点、利人利己、设身处地、集思广益、均衡发展。
这七大原则是相辅相成，一气呵成的。借着培养这些习惯，我们可以循环渐进，由依赖而独立，再由独立进步到互赖。
人类在幼年时期必须完全依赖家人的照顾，但随着年龄的增长，我们的生理、心理、情感及经济能力各方面都不断成长相对的独立起来。
独立比依赖要成熟得多，要达到自我的独立，需要掌握三条人生准则：操之在我，自己掌握选择的自由；确立目标，锁定自己生命的坐标；掌握重点，找到有意义、高效率的个人管理方式。但是个人独立不代表真正的成功，圆满的人生还应该追求人际关系的成功，包括同事关系、家庭关系、婚姻关系和团队生活等。
互赖是一个相当成熟进步的观念，惟有独立的人能达到这个境界。要由独立上升为互赖，必须掌握这样三条人生准则：利人利己，追求双赢的境界；设身处地，实现完美的双向沟通；集思广益，调动最大限度的脑力资源，激发人类最大潜能，开辟前所未有的新天地
最后一条准则是均衡发展，确立最佳的自我投资策略，从健康、心智、精神以及待人处事各方面磨练自己。这四方面休戚相关，只有平衡才能产生最佳的整体效果。本书的七大准则也惟有在身心平衡的状态下效果最佳。
对于操之在我，确立目标二原则我体会更深。最近我在上一个探索工作坊课程，其中确立愿景，要若如何，全凭自己与这两条原则有相似之处。我们的工作、生活、人生都要有自己的目标或愿景。我们的人生目标很明确，人生方向很清楚，那么我们的行动才能够更加自觉。否则，目标或愿景缺失，我们就会走偏方向，甚至忘记了初心。操之在我，人生由我不由天，要若如何，全凭自自己。确立目标，贵在坚持，命运掌握在我们自己的手中。
法兰柯是一位犹太裔的心理学家，在二战时被关进纳粹集中营，他的父母妻子和兄弟都死于纳粹魔掌，他本人则受到严刑拷打，性命危在旦夕。
后来，他在沉思中突然眼前一亮，他感觉身体虽然完全处于别人的控制之下，但他的自我意识是独立的。纳粹可以剥夺他身体的自由，但无法损伤他的内心。
凭着想象与记忆，他不断锻炼自己的意志，直到心灵的自由，终于超越了铁栏的禁锢。
他告诉我们人有选择的自由，能决定人的只有人本身。海明威说：＂人不是生来就要给打败的，你可以打倒他，却永远打不败他。＂罗斯福总统夫人说：＂除非你愿意，任何人都不能伤害你。＂而圣雄甘地则说：＂若非拱手让人，任何人无法剥夺我们的自尊。
他们所说的都是同一个意思一一操之在我。这个词的含义包括：人必须为自己负责；个人行为取决于本身，而非外在环境；理智可以战胜感情；人有能力也有责任创造更有利的外在环境。
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我与文学经典读后感
我与文学经典读后感（一）
《经典诵读》是一本非常好的书，里面包含了许多诗人在作诗时所流露出的丰富感情，还有很容易理解的诗意我觉得《经典诵读》是一本能让不爱学习的孩子记得清清楚楚的一本书，每个诗意和注释都很通俗易懂，能让我们较容易记住。
《经典诵读》里的诗有的是告诉我们做人的道理，有的是让我们惜时如金，有的是教会我们要做一个有高尚道德品质、懂礼貌的好孩子而且在有时背诗背累了还可以阅读《经典诵读》里的成语故事，这样既能让人放松放松，同时也能学到广泛的知识和道理。
在《经典诵读》里面的《独坐敬亭山》中，作者李白写出了他孤独的思想感情。众鸟高飞尽这句诗描写了敬亭山的景色，描述了鸟儿们
已经高飞远去；孤云独去闲这句诗中的孤字2020写出了作者孤独、孤单的心境，仿佛作者就是天上的那一朵云彩十分自在，慢悠悠地越飘越远；相看两不厌这里是指现在只剩下我和敬亭山了，我们俩都彼此相望互不满足，谁能理解我此时的心情？只有敬亭山大概只有这座和我相望着的高大的敬亭山吧！此时，我也己陶醉其中，仿佛我就是作者正在与敬亭山相互对望着我觉得作者写诗的主要意图就是要写出自己的孤独，从而赞美敬亭山。每次我背书时就会有一种快乐，既可以自我模拟一下，又学到了知识，这样不是很有趣吗？真是一举两得
我现在已经成为了一名背诗爱好者了，我也希望自己能写出几篇自己的诗歌和散文，最好还能在各种征文中获奖！
我与文学经典读后感（二）
读完了这部小说，使我知道了：葛朗台他是个贪婪、狡猾、吝啬的人，金钱是他唯一崇拜的上帝，独自观摩金子成了他的癖好，为了钱，他可以六亲不认：克扣妻子的费用；要女儿吃请水面包；弟弟破产无动于衷；侄儿求他置之不理。直到他知道可以花费小笔资金解决弟弟破产的事情，同时提高自己的知名度后，才肯出这笔钱，甚至临终前也不忘吩咐女儿看住他的钱。虽然，他是个守财奴却与别人不相同。他不仅热衷守财，还善于发财，精明计算，平时不动声色，看准时机果断出击。索漠城里，都尝过他的厉害，反倒佩服他，把他当成索漠城的光荣。
通过葛朗台使我明白了：金钱在当时社会具有无边的影响力，同时也揭露了当时资产阶级社会活动中赤裸裸的金钱关系。
而欧也妮，葛朗台的女儿，天真美丽的她喜欢上了破产的表弟夏尔，为了资助夏尔，她把父亲给的金币赠给他，这样的举动激怒了爱财如命的葛郎台，父女发生激烈的冲突，而她的母亲却因此一病不起，但最终欧也妮等到的却是个发了财的负心汉。与此同时，在她的身边围绕着许多金钱的奴隶。为了得到她的钱，拼命地在她的身边包围着。
使我同情她，为什么生活在这样的社会，金钱这东西的怨恨是那么深，那么重。
每个人都觉得她是一个吝啬鬼，因为她同她的父亲一样省吃俭用，精打细算。但是，一个个虔诚的机构，一所养老院，几所教会小学却给了责备她爱财的人一记有力的耳光。
从这本书中使我明白了：当时资产阶级社会中，金钱就如上帝一般，让所有人侵倒，甚至六亲不认，但有的看似吝啬的人却不是一个吝啬鬼而是一个慈善的人。让我知道，看人不能只看外表，要多看人内心的世界
我与文学经典读后感（三）
《论语》是我国的经典作品，是儒家思想的核心着作。古人云：半部论语治天下。可见论语在历代的统治者心目中的地位了。
自从汉武帝罢黜百家，独尊儒术以来，儒家思想统治中国近2000年。《论语》当然也就稳坐了2000年的宝座。直至20世纪初新文化运动提出打-倒孔家店的口号，《论语》的地位才开始动遥文-化-大-革-命时期深刻的批林批孔，更进一步瓦解了儒家思想对人们的束缚，《论语》从此埋没人间。
《论语》究竟是什么内容？为什么他被古人视为经典，而后又成为所谓封建统治者的工具呢？怀着这些疑问，我漫步于《论语》的花园，尝试着去感受其中的奥秘。
粗看《论语》，不过是一本语录，和《毛主席语录》没什么差别。可细细品来，孔子及其弟-子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等几乎都包含在语录的字2020里行间。《论语》里最常见的词汇，无非是中庸、君子、礼仁云云。
中庸却是《论语》里最容易理解的而最难做到的。中庸指的是对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度。这种思想体现了当今北京居民的忍文化。对中庸的字2020面理解就是：惹不起躲得起、始终保持中立。这固然是好的，能避免许多不必要的争端，但过度的忍却能使一个民族沉睡，古代中国的发展就是一个有力的证据。中庸是儒家的为人之道，体现了儒家学派的软弱性。
君子是一个意义深刻的词。从小就听说什么君子动口不动手、观棋不语真君子等，感觉君子就像个呆呆的人似的。事实上，君子就是孔子他们儒家学派的一种自称，是理想的中庸的人。比如君子不器、先行其言而后从之斗，都体现了君子的优良品质。与君子相对的当然就是小人了，小人并非是坏人，只是素质没有君子高罢了。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如君子坦荡荡，小人常戚戚、君子周而不比，小人比而不周。然而，君子的物质地位往往与小人相差甚远。毛泽东说过：小人累君子，君子当存慈悲之心以救小人。可见君子的物质生活是那么的悲惨！
礼，表现了孔子对当时社会的不满。孔子生活在动荡不安的春秋时代，诸侯国不遵守周礼，闹得一团乌烟瘴气。孔子的礼的核心是正名，即名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则-民无所措手足。孔子致力于维护三纲五常，提出君君，臣臣，父父，子子。因此，当鲁国大夫季氏八佾舞于庭时，孔子愤怒地说：是可忍也，熟不可忍也？
仁，是孔子的道德观，这后来发展成为了他学生孟子的政治主张。孔子认为，克己复礼为仁。克制自己，遵循礼，这就便是仁了。仁者爱人，这里爱的人是指上层社会的王室贵族；尊重朝廷贵族，不犯上，也说明孔子对礼的尊重。此外，孔子还把仁当作人的标准：仁者，人也。 郭沫若在《十批判书》中说过：孔子这种所谓仁道，很显然的是顺应着奴隶解放的潮流的。这也就是人的发现。
纵然，《论语》经历了两千个春秋，并不能完全适合我们现在的思想，但是它毕竟是经典中的经典。经典永远不会过期，我们要批判地继承这些中华传统文化，让《论语》为社会主义制度服务。总之，《论语》是我们必读之经典，我受它的感化甚深！
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