读后感 · 读后感范文 · 中国震撼读后感600字

中国震撼读后感600字

优秀读后感:震撼,绵长而深远。

读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,网络上,很多都在谈论作者写的作品,读了以后让人眼前一亮。最好我们可以用读后感文章的方式,将阅读中的体验记录成文。应该怎么写好一篇作品的读后感呢?由此,有请你读一下以下的“优秀读后感:震撼,绵长而深远”,供您参考,并请收藏本页!

读《别给孩子的灵魂留下指纹》有感

这是一位善于反省的父亲,他的孩子是幸运的。他能及时发现并改正自己的错误,为自己的行为感到深深的内疚和自责,是多么深明大义!

因为他和妻子一次有意无意的笑谈,触碰了一位孩子内心深处的伤痛,使女儿对自己的缺憾耿耿于怀,而伤心难过,留下阴影。

读罢此文,我的心灵被重重的敲击了一下,那么多次不经意的玩笑后,他人略显哀伤的神情在脑海中一晃而过。我的心情很复杂,我后悔了,惭愧了。感到内心是一片汹涌澎湃的大海,我感触颇深。

我忆起了我对一位同学的批评。那是我心高气傲,总以为自己相貌无与伦比,就傲慢地对他人指指点点。

小A的学习成绩出类拔萃,是老师心中不可多得的尖子生,但她的嘴唇实在不好看,令人情不自禁地联想起蚕宝宝的嘴。

我与小A聊天。她神采飞扬,那嘴唇一上一下,使我又想起正在享受美味桑叶的蚕儿,竟脱口而出:好一张蚕嘴!

我无心的一句玩笑,不过是拿来逗乐。起先,她的脸颊微微泛红,不好意思地躲避我的目光,再后来,她就默默地低下了自信的头。

我想没什么,就经常用这个做话题。渐渐地,我发现小A不再那么活泼开朗了,她沉默寡言,有时候甚至还会蹙起双眉,紧抿双唇。

那时我以为她在掩饰这美中不足,只是淡然一笑。现在,那篇耐人寻味的文章使我深刻的明白,那莫大的震撼,使我恍然大悟,我那句无心之语已经在她的心灵上留下了指纹!

我的心里酸酸的,有一种异样的难过荡漾在心头。我知道我不该嘲笑她;不该以此作乐;不该使童真的她受到伤害。如今,同样的震撼让我心情久久不能平静,我只想发自肺腑地说声:对不起!

我错了!错了!懂了!懂了。

一位作家曾说过:人生是一颗会奔跑的树,不管你跑到哪里,你的根总是紧扎在故乡的土里,因为那里是你童年的全部记忆,你成年后很多行为都会间接或直接地在童年的根里找到缩影!

如今的不经意,有可能会造成他们一生的自卑,这份伤害可能永远无法弥补,令他们永远无法找回曾经的自信。

是啊!孩子的心灵宛如一张纯洁的白纸。当他们从唯唯诺诺,幼稚懵懂的天使变成有自己想法有自尊心的小女孩是,我们唯一能为他们做的就是呵护这一颗童心,让一这一张白纸留下最美的图画和记忆。

别给孩子的灵魂留下指纹!

HdH765.cOm更多精选读后感阅读

优秀读后感:因《红岩》而感动


你知道祖国的山河为什么这样美丽如画吗?你知道红领巾为什么这么红吗?《红岩》,它会告诉你。

火红的年代,赤胆的忠诚,革命者穿透一切的目光,这是我读完《红岩》之后脑海中不断浮现的镜头。与电影《建党伟业》相似,《红岩》留给我最深的印象便是中国共产党热血沸腾,火一样的革命热情。斧头劈翻旧世界,镰刀开出新乾坤。他们有着共同的信仰,怀着共同的情感,不惧敌人的枪口,用他们的鲜血染红了旗帜,染红了我的心。

《红岩》描写了解放战争时期,在山城重庆,中国共产党领导下的地下工作者,受到国民党反动派的特务机关的残酷镇压和迫害,但是他们不畏强敌,在监狱中,与之进行不屈的斗争。《红岩》塑造了一个个性格鲜明的人物,我佩服江姐,在凶残的敌人把竹签钉进她的十指的时候,还是那么沉着冷静,不论有多疼,都一声不吭。还有许云峰,他在书店能敏感地意识到潜在的危险,在茶园为保护同志,机智冷静地面对叛徒,在宴会上巧妙识破敌人的阴险陷阱等等,都显出他是那样机智勇敢。我更佩服华子良,即使写他的笔墨不多,但是他的形象却深深地映在了我的脑海中,那疯疯癫癫的样子使每一个人都看不出破绽,不,应该说是一点破绽也没有!却没有想到他是共产党最重要的人。还有一个让我震惊的人物:小萝卜头宋振中,一个十岁的孩子,虽然他的亲人都被敌人杀害,但他还是坚强的活了下来,还加入了共产党,凭自己的智慧帮助了共产党员,为革命做出了贡献。还有罗世文、杨虎城、陈刚、陈瑶、双枪老太婆等先烈们,富贵不淫、贫贱不移、威武不屈,个个都是钢铁汉,他们的精神惊天地、泣鬼神。

啊!我明白了!革命先烈们用鲜血换来了我们今天的幸福生活,也换来了新中国!烈士们的每一首首诗,每一句句话都深深震撼着每个炎黄子孙的心灵。我要感谢《红岩》,它为我树立了榜样,它使我对人生价值有了崭新的理解,将促使我成为一个英勇坚强的人,一个二十一世纪的优秀接班人。我永远相信!在东方的土地上,红岩精神将放射万丈光芒,普照全世界!

中国震撼读后感


【篇一:中国震撼读后感】

近日读了一本好书,是张维为教授写的《中国震撼》。初读书名,便有感慨。中国这些年的变化的确巨大,但仅从我资浅质薄的视角还难以深刻理解其翻天覆地的变化程度。

张教授做过伟人邓小平的翻译,走过100多个国家。他以客观和全面的视角,以世界眼光,分析了中国在特有发展模式下的迅速崛起的原因,并以朴实易懂的文风表达了自己独到的见解,让我对祖国的发展大势以及曾经对此的疑问有了全新的认知与释然。

中国,一个社会主义国家,经过三十年改革开放,发展之迅猛,令西方国家诧异和恐惧。因此,在我们的周围,时常出现编造中国威胁论调、想扼制中国发展的声音。中国的腐败、贫富差距、环境污染、等等问题的存在也令部分国人对祖国的建设成就产生质疑。但这并不能成为否认中国三十年辉煌成就的理由。正视自己的成就,正视发展过程中存在的问题,才是我们对中国发展大势的应有态度。

中国现在强大了,西方在骚动。中国模式、中国崛起的各种言论在传播。中国似乎对模式、崛起这类的说法抱着谨慎谦虚的态度,提倡韬光养晦的外交战略思想。但事实的确是中国靠自己的发展模式迅速地壮大起来,崛起在世界的东方。

书中用大量篇幅提及中国发展与西方国家发展过程和做法的本质差异。历览西方发达国家的崛起,几乎是由血泪与尸骨筑起的,而中国崛起的最大特点就是和平。恰恰这个和是很多中国人鲜有提起的成功之处。五千年的文明史表明,中国的疆域国土、民族文化自古就是百国之和。小家庭的和带来了生活的动力,单位的和促进了工作的效率,国家的和增强了民族的凝聚力。一个简单的和创造了不简单的财富:面对汶川特大地震、舟曲泥石流等自然灾害,少了和,就不会这么迅速地实现灾区重建;举办北京奥运、上海世博、广州亚运,少了和,就不能取得如此无与伦比的完美表现;发展载人航天科技,少了和,就不会有这么骄人的成果;即便经济快速发展,GDp世界第二,少了和,缺少了一种人文基础的支撑,就很难有百姓日新月异的美好生活。就拿我自己说说吧,作为一位二十多岁的青年,不长的人生经历,就让我感受到了生活变化的巨大。而这一切却又这样平和自然。二十年前,我的家从农村搬进了当时还是很小的海滨城市。那时,我们住的是父亲单位集资的一套两居室,潮湿昏暗。经历了两次搬家,我们现在的房子是崭新小区里的一套三室朝阳宽敞明亮的商品房。我家的住房改善了,我们的城市也大了,也美了。开通了市区公共汽车,那站台不比大上海的差。家家户户通上了管道天然气,城市防洪闸等等各项基础设施完备。一条条宽敞的马路,一幢幢高耸的楼房,一片片井然的小区,一张张欢欣的笑脸,让我们实实在在享受着现代化的城市生活。我还上小学时,港口的一期码头的引堤还只是一条长长的土堆。待我大学毕业后回到港口工作,变化之大,让我惊诧。一期二期码头吞吐量巨大,三期码头正加快建设,即将投入运营,工业园区已经成形,海港新城崭新靓丽,到处显现生机与活力。以我们小城的发展来看整个国家的发展,中国的成就自然不可磨灭。我们的发展正是和的发展的体现,没有如西方崛起的战争和掠夺,没有对异己的排斥,靠的是自己的实力给人民带来了实实在在的利益。

自然,发展中的问题不容忽视,但也不能一味夸大这些问题带来的负面影响。书中把中西方在发展道路上带来的问题也做过多次对比。中国存在的问题在西方发展的同阶段也同样出现过,甚至更严重。我们切不可因为问题的存在而妄自菲薄。《廉政准则》的出台表示了党在反腐方面的决心;贫富差距虽然存在,但贫困人口的群体正在加速度的萎缩;工业发展带来的环境污染在逐步得到治理,环保能源的研发也在进行要彻底地解决社会发展中存在的问题不可一蹴而就,一定需要相当的过程。但现在一时达不到的理想状态,在未来总会得以实现。事实上,中国在发展的同时已经十分重视对发展不利的因素,科学发展观的践行正在不断缓解与消化着存在的矛盾与问题,发展环境正日趋改善。

近期央视《朝闻天下》栏目的《走基层》系列报道,记者亲历基层体验生活,从贫困地区孩子上学难、吃饭难,到农民卖菜愁销路,再到百姓看病难等等一系列社会问题的发现到改善进行了跟踪报道。透过这一系列事例,就能看出中国作为人口众多的大国,其为民谋福利之细心,其民族凝聚力之强大。世界上能有多少国家可以做到像中国这样以民为本,时刻为民着想?不能不说这是中国强大的表现。在世界上许多大国都被经济危机困扰的时候,中国居民的生活持续得到改善。中国不光是世界上第二大经济体,是经济大国,科学技术发展也突飞猛进,我们正迈进经济强国之列。最近天宫一号和神舟八号在太空完美的交会对接,充分显现了我国载人航天事业的又一大进步。

通读《中国震撼》,我理解了中国崛起震撼世界的真正原因了。中国是始终以民生为大的国家,其发展强大是为了十三亿人口的共同利益,极具普惠特征。正是因为以人为本,以和为贵,才能聚以民心,才能取得所有人今天看到的巨大成绩。所以,我们应以正确的态度对待中国崛起这个不争的事实。中国震撼是文明型国家超强文化底蕴的震撼,是真正的震撼,无国可比!

作为新时期的年轻人,秉承祖国的优良传统,学习他人长处,发扬自身优势是我们在工作岗位上不可缺少的精神品质。我们的奋斗依赖祖国,祖国的未来需要我们。我相信,依靠自己的发展模式,依靠自己的治国理念,依靠对五千年文明的传承与光大,加之我们每个中国人不懈努力地创新创业、拼搏奋斗,未来的中国一定会不断地给世界带来新的更大的震撼!

【篇二:中国震撼读后感】

一口气看完了张维为的《中国震撼》,感觉我们生在中国是非常幸福的。作者认为中国经济的成果是无可质疑的,尽管还存在一些问题。而这些问题在一些发达国家历史上也存在,有的甚至比中国还严重,比如意大利的腐败。但如果中国意识到了,就会集中高效处理这些问题,比如环保技术。作者认为只比较GDp是不恰当的,因为它掩盖了许多背后的差异。GDp不能说明我们生活是否幸福。我们通常会用GDp总量来说明中国实力如何强大,或用人均GDp说中国还是一个发展中国家。但GDp应该按购买力平价来计算,而且没有算上房产。一些发展中国家人均GDp比中国高但作者看到其首都比北京落后三十年。

作者以自己在许多国家的亲身经历,说明中国比其它发展中国家发展得还要好,比如农村有楼房,有自来水,通电,有电器。中国的发达城市(如上海,北京)比发达国家的大城市还好,一样有高楼,高铁,机场。一些西方人来到上海的感受可以用震惊来形容。这得益于小平的远见,让部分城市富裕起来,这是田忌赛马的道理,发挥自己的优势。而城市发展起来了,可以通过税收来支援贫困地区。

作者认为任何一个非西方国家在学习西方那套制度,没有不失败的。不能简单地以民主,专制来说明一个政治制度的好坏,认为民主是好的,专制是坏的。而是要以人民的生活是否幸福来判断。一些发展中国家实行了西方民主,结果人民生活一团糟。他认为西方之所以民主成功,是因为他们足够发达,政治上的折腾不会对经济有很大影响。况且西方国家的建立和初期发展不是民主产生的,而是通过暴力,战争,掠夺来积累财富。那些推崇西方民主的人怎能忘记这段历史?而发展中国家实行了民主后,本来脆弱的经济被各种选举,政党斗争搅乱了。国家内的几个政党,利益集团在斗争,互相扯皮。人们教育水平不高。一些贫民窟的人被黑帮利用作为票仓。

一个国家文化不同,其政治制度也不同。东方文化强调集体,秩序,家人。而西方文化强调个人权利。如果引进西方制度,把本来团结的群体拆散,让其斗争,那不是比原来更坏?有人打个比方,中国的领导制度,就像是公司的CEO制,能一人一票选CEO吗,那么公司一定破产。如果军队一人一票选指挥官,一定打不好仗。民主选出来的不一定是有才能的人,可能是多数人的暴政。一些民主国家就是例子,如菲律宾,海地,泰国,它们政治动荡。民主国家决策低效率,各方吵架。比如印度要改造贫民窟,计划改造90万户,5年才改造6000户。民主无所谓好坏,没有适合所有国家的唯一民主气度。只有适合一个国家特点的民主才是好民主。中国有自己的民主观。我们认为政权的合法性在于民心,而且中国推崇选才举能。而西方人认为民选的才是合法的。

中国的人权观和美国不同。中国认为生存权和发展权是最重要的。而西方国家认为政治权利是最重要的。于是按照他们的人权观,美国还有很多贫困人口,而他们无法解决。但是,在吃不饱,无处住的情况下,还谈什么选举权,言论自由呢?请看一些发展中国家学习西方制度后的情况。而且2008年的金融危机也说明美国制度靠不住。美国也不得不采取政府干预市场的办法。取法乎中,得乎其下。中国如果采用美国的一套,后果是毁灭性的。

作者认为中国是个十亿级人口的大国,人口比几千万的英国等欧洲国家,人口几亿的美国,日本还要大。其问题也复杂。但根据自身的特点(实事求是),用渐进改革,不断尝试的方法,一定会超过美国。这就反驳了福山的历史终结论。适合的政治体制应该是多元的。不客气地对美国说,到时候,我们发展起来了,看看是我学习你,还是你学习我呢?

【篇三:中国震撼读后感作文】

读书破万卷,下笔如有神,说的就是读书的重要性。我认为:书是人类文明的结晶,是科学文化、生活、哲理的载体,是先贤的经验总结。要立志有所作为,就必须读书,要增长见识,不出门就知古今天下事,就必须读书,要使人成为有理想、有道德、有修养的人,在社会竞争中立于不败之地,就必须读书。读书是对自己的充电过程,是提高自身素质的过程,特别是我们教师,就更加需要读书,才能日新月异、不断更新以拓宽自己的知识面,跟得上时代的步伐。

在此次读书学习活动所被推荐的三本书中,我毅然决然地选择了《中国震撼》,因为在近段时间里,包括人民日报、光明日报等多家媒体都不约而同地刊登了专家学者们的关于《中国震撼--一个文明型国家的崛起》的评论性文章,这本书何以有如此大的魅力?带着这样的疑问,我翻开了《中国震撼》。

在这本书中,作者首创了文明型国家的概念。所谓文明型国家,就是摆脱了西方学者把民族国家与文明国家对立起来的思维方法,能够把这两类国家的长处结合在一起的国家,这是他的创见。他认为,今日中国的崛起不是一个普通国家的崛起,而是代表了一种不同性质国家的崛起,是一个五千年文明与现代国家重叠的文明型国家的崛起,是一种新的发展模式的崛起。与此相对应的,作者通过大量的事实说明陈述了一个道理:没有一个非西方国家取得过模仿西方模式的成功。对于这种说法,我深以为然。这不仅仅是一种振奋人心的说法,更是一种充分认识自我、是一种建立在在中国这个具有5000年文明历史和960万平方公里广阔疆域的与众不同的华夏大国的国情分析和当前历史阶段分析的基础上的必然结论。文明型国家的最大的智慧就是求同,因此我们有能力汲取其他文明的一切长处而不失去自我,未来也会沿着自己特有的轨迹和逻辑继续演变和发展,并对世界文明作出原创性的贡献。这正是小平同志所讲的中国特色社会主义道路的要义所在。

可以这样说,我们现在进行的改革不是转型,而是一种创新--汲取别人之长但不放弃自己的优势。中国既是一个文明型国家,同时又是百国之合。历史上中国也是成百上千的国家慢慢整合起来的。这种国家的特点,四个超级因素,人口、地域、历史、文化,是我们最大的优势。我们有世界上最充沛的人力资源,有最大的市场,有其他国家难以比拟的地缘优势,有自己悠久的历史传统,有独立的思想体系,有世界上最丰富的文化资源。如果我们放弃中国模式,转而照搬西方模式,我们的四大特征、四大超级因素,很可能一瞬间就转变成我们最大的劣势,就是百国之合变成百国之异。百国之合的人口成为中国混乱动荡的温床,百国之合的疆土成为四分五裂的沃土,百国之合的传统成为不同传统对抗的借口,百国之合的文化成为不同族群冲突的根源。苏联和南斯拉夫的解体有多种原因,但有一点可以肯定,它们的政治精英、知识精英完全为西方话语捕获,最终导致国家解体、经济崩溃的世纪浩劫。

这篇文章中,首节的不再误读自己留给我的印象最为深刻,他总结了中国崛起这个不争的事实。告诉国人,中国发展时至今日,我们已没有理由缺乏信心。对于腐败、环境污染、贫富差距这些目前中国存在的问题,作者也没有回避,而是通过不同国家的对比分析,告诉我们这既是发展中的矛盾,也是许多发达国家还没有解决的普遍矛盾。与我们惯常思维不同的是,作者强调要先肯定自己的成绩,在此基础上再逐步解决困难。的确,为百年屈辱史所累的国人当下的问题,就是太不自信。就像面对半杯水,很多人只看到空的一半,而看不到满的那一半。殊不知,困难是要解决的,但需要一步步来。正是有了发展,才能有谈下一步问题解决的资本。不肯定这一点,下一步的发展就是无源之水。过去承认中国落后是实事求是,今天承认中国的巨大进步也是实事求是的。风物长宜放眼量,我们应该做一些未雨绸缪的长线思考,我们需要新的大国意识,需要自己的话语权,需要更加理性从容的国民心态。中国崛起至今日,我们应该确立自己作为一个文明型国家的文化自信。

中国文明型国家的崛起,会是人类现代化历史上最精彩的一幕,这种国家的崛起对世界影响的深度、广度和力度,是人类历史上前所未有的。中国具有超大型的规模,在改变自己之后,就要开始改变世界。

【篇四:中国震撼读后感】

中国,一个坚持走特色社会主义道路的国家在改革开放和现代化建设的30多年来,从贫穷落后的国家一跃成为世界第二大经济体,令世界震惊!

《中国震撼》,作者张维为教授,他以客观的眼光,写了我们中国作为一个文明型国家是如何的崛起。

一、合理利用国情,走自己的模式

作者认为中国模式不是转型而是创新,要适当借鉴汲取别人之长,但不放弃自己的优势。人口、地域、历史、文化是我们最大的优势。我们有世界最充沛的人力资源和世界最大的潜在市场,我们有其他国家难以比拟的地缘优势,我们有自己悠久的历史传承和独立的思想体系,我们有取之不尽、用之不竭的文化资源。通过完善中国特色社会主义模式,得到了最大发挥。反之,中国这种文明型国家,如果采用西方政治模式,自己的优势就会消失得无影无踪,最后整个国家就会走向崩溃。这个观点张维为教授在走访了100多个国家之后也在书中总结道:非西方国家照搬西方模式,基本上是照搬一个,失败一个。

总之,我们通过取长补短、兼容并蓄,沿着这种思路,推进各种改革和创新的成功概率就大。所以,中国的崛起是必然的。

二、推崇和平,迅速崛起

书中提到:从世界历史的角度看,中国崛起的最大特点就是和平,对外没有发动战争,对内保持了安定团结,这是人类历史上的一个非同寻常的奇迹。回顾世界历史,西方崛起的过程几乎就是一部动荡与战争的历史。然而史实也确实如此,西方的崛起充斥着侵略、战争、屠杀、征服、奴役,中国也是受害者之一。中国自古就是百国之和,以和为先,以和为贵。因为有了和,中国才会有今天这样辉煌的成就,才会让人民安居乐业,经济迅速发展。少了和那是万万不可的。

三、民生为大,稳定发展

何为民生?民生就是一个国家推动政治改革,解决了人最根本的生存问题后,再着眼于更高、更广的层次上提升民生的品质,政府能为百姓提供更为优质的服务,能让人民过上更安全、更自由、更幸福、更有尊严的生活。大家还有什么理由不安稳呢?而西方推动民主化压倒一切,结果造成了政治改革与民生改善完全脱节,造成了非西方国家无穷的动荡和战乱。

四、对外开放,经济增长

开放、互动、交流极大地丰富了中华文明,也向世界传播了中华文明。我们要不断引进先进技术,推陈出新。历史上是这样的情况,今天还是这样,今后还会是这样。只有这样,千年未有之大变局的中国之崛起不可阻挡。

品读完此书,我由心底产生一种震撼,一种对自己日益强大祖国的敬佩和自豪!通读全书,我更加相信,依靠中国自己的发展模式,依靠自己的治国理念,依靠对五千年文明的发扬光大,加上我们每一名中国人不懈努力地创新创业、拼搏奋斗,未来中国一定会不断给世界带来新的震撼!

【篇五:中国震撼读后感】

中国以西方不可认可的模式迅速崛起,给世界带来了相当的震撼。本书从经济、政治、社会三个角度阐述了中国作为一个文明型国家的崛起,同时阐述了西方模式的困境,观点深刻,表达了其对中国崛起的自信与乐观,有一定的启迪作用,引发了读者对中国崛起的点滴思考。

谈到崛起,会让我们自然而然的想到另外一个词衰落,那么中国的衰落源于何时、何故呢?一般观点认为:中国的衰落是从19世纪欧洲工业革命之后突然开始的;中国近代的衰落是由于长期的封建专制统治造成的。这种观点有一定的道理,但这个问题也不能一概而论,文景之治、开元盛世、宣仁之治也同样是发生在封建专制统治下,可见,把中国近代的衰落完全归结于封建专制是不全面的。近代中国衰落的本质是封建制度对资本主义制度的落后,更深一步挖掘其原因,可以归纳为北方游牧民族的入侵实质上打断了中国历史正常的发展过程,在宋明时期出现资本主义的萌芽被游牧民族的野蛮奴隶制度所取代。这种历史的倒退,事实上封杀了中国从封建社会向资本主义社会的通路。奴隶制的落后生产关系显然不能适应近代中国的社会生产力发展的需要。中国社会因此逐渐的走向衰落,百业凋零,人民困苦不堪,在近代西方殖民主义者的坚船利炮敲开了东方的大门,中国这样一个有着悠远历史,创造过伟大华夏文明的天朝大国迅速的沦为了西方殖民主义者的盘中之食。

再来看看中国崛起的步伐:1979年以来,中国的GDp增加了18倍,一跃成为世界第二大经济体,并于2009年超越德国成为世界第二大的出口国,中国成为了世界经济增长的主要动力。经济的腾飞是中国崛起所被世人所关注的,然而我们在建国至今,特别是在改革开放至今的崛起,还得到了什么,又失去了什么呢?发展的惊人速度又隐含了些什么?这是值得我们从中国发展道路上去认真思考的问题!

震撼中国一书提及了几个中国崛起的特有关键词实事求是、民生为大、整体思维、良政善治、选贤任能、和谐中道与和而不同、兼收并蓄与推陈出新等。结合作者的思路,我们可以来看一看中国崛起是否真正有效地兼容了这些要素。首先来看实事求是,毛泽东把这个理念定为中国革命成功的思想精髓,邓小平也讲其确立为中国改革开放的指导思想,强调实践是检验真理的唯一标准。但是我们往往忽略了关键点,即检验真理的标准是什么?检验的标准应该为国家的活动是否有利于人民的整体利益。但实际上我们在发展过程中的重大国家政策往往都趋向了少数集体的利益,使得贫富差距日益增大,社会矛盾日益凸显,这是其一。其二,我们在发展中又越少了实事求是的另一个方面即批评与自我批评,党和政府在治理国家的时候应该时刻坚持三个原则,即政府的一切言行都必须对人民群众负责;按照群众的意见来决定政府的方针和政策;根据群众的意见来检验政府的对错与得失。而要做到这些,靠的就是感觉发现问题、面对问题、勇于承担的批评与自我批评精神!流水不腐,户枢不蠹是我党与时俱进应该时刻坚持的古训与内在动力源泉!再谈民生为大,中国人有民为邦本、本固邦宁的箴言,这也是中国过去三十多年改革开放的一条重要经验,全力消除贫困,努力改善民生。的确我们在改善民生取得了不错的成绩,城乡居民生活水平得到了明显的改善。但是,若把民生工作放在经济发展的大背景上来看,当中的不足和问题还是值得进一步分析的。先列出几个数据:三峡项目总投资2000亿;世博会直接间接投资近4000亿;背景奥运会直接间接投资近1。5万亿;高铁总投资近1。8万亿。这些中国崛起中的重大活动、项目的耗资之巨大,很难让我们对社会底层的老百姓有一个明确而公平的交代。确实,我们在民生工作中的还要注意很多问题:1、社会财富分配的严重不均;2、物价上涨过快、就业压力增大的严峻形势;3、矛盾十分激化的住房问题;4、教育、医疗等方面的生活压力;5、不可忽视的环境问题等等。

回过头来我们再来看看中国崛起的表现和其说法的体现在哪?最简单的一个句话,即为经济的腾飞与国际影响力举足轻重。但我们自己要充分认识到,一个国家的崛起仅仅看经济因素本身就是一个误区,一味的强调经济发展,而忽略了对社会法制、道德、文化等领域的建设是会存在很大的隐患的,这种隐患如同慢性毒药,虽然不会产生强烈的社会矛盾,但是却伤害了国家发展的根本,会让我国的崛起没后劲、无可持续性,甚至产生诸多恶性循环的负面社会效应。再看国际影响力,中国作为第二大经济体,主要体现为廉价的劳动力和强大的购买力;这恰恰反应出中国发展中的畸形模式所带来的严重贫富差距。当然城乡差距加大、腐败问题、环境问题等等都应该时刻为我们敲响警钟。社会大背景下的浮躁风气亦无所不在,高速低质的经济发展模式和严重的产能过剩、高校的学术造假与行政官僚主义、比豆腐渣工程更可怕的面子工程、政绩工程、政府的公信力严重下降和社会诸多不安因素。我们应该警惕了!再看看社会价值观的扭曲、道德的沦丧,人们把欲望当做理想,把麻木当做深沉,把怯懦当做稳健,勇敢是莽撞,执着是偏激,求真是无知,老人摔倒不能扶、红十字会丑闻,太多的社会道德与价值底线被击穿。再看媒体舆论的不作为与错误引导,从才华横溢的吴中四才子、到忧国忧民的民国四公子再到当今庸俗不堪的京城四少爷,中华传统美德何在?中华新的崛起又何在?

中国作为一个东方古国,有其深刻的底蕴与内涵,在本质上是与西方新的价值体系有差别的,这就决定了我们不可能照搬西方的模式,同样也决定了中国不可能与西方国家成为所谓的真正的朋友。正因为如此,我们应该挖掘自己好的传统、学习西方优秀的经验,有古人的古训领路,有西方的经验带路,我们有什么理由不去好好的经营这个国家呢?有什么理由不去好好的照顾善良而纯朴的老百姓呢?

天助自助人,中国崛起之前,更应该好好地觉醒!

【篇六:中国震撼读后感】

在写这篇读后感前,我想先声明自己的立场和视角,我是以一个稍有受教育经历的普通社会青年的立场和身份来欣赏和评述此书的。相比起作者北京大学教授和社会科学院院长的身份和地位,我似乎没有资格和阅历去评判此书,但作为中国人,作为书中普通百姓的原形,既然要写观后感,那我也就斗胆说一说自己的读书体会,年纪尚轻,阅历尚浅,积淀尚浅,不足狭隘之处在所难免,还望阅者海涵。

现在来说一说这本书,此书我只读了个开头,甚至可以说只看了几页。并不是书不精彩,也非是观念不合而不愿再读,只是时间仓促而已,只匆匆一瞥目录及开篇引言,以求对全书有一个大致的了解。好在中国人写书,而且是写上了档次的书,基本都还是有开门见山的好习惯,文章的开头都讲究阐明主体,要求言简意赅,所以依稀还是能对作者的思想有个大致的了解。

扯了这么多,现在引出我的观点,就像韩寒说过,人的人生观价值观没有好坏对错之分,却有贵贱之分。韩寒是何许人,或者这话是不是韩寒第一个说的并不重要,重要的是我觉得他的话比较符合国情,也符合现代人的追求。写这类书时,作者的人生观和价值观是其立足的根本,所以依稀我们也可以看到作者的追求。因此,这话来衡量此书倒也勉强有据可依。当然,无所谓贵贱之分,只是应归结为不同的观点由不同的背景经历和立足点所支撑!所以,含蓄地说,作者和我们普通百姓活的,似乎不是一个世界。

让我们来看一看着书的内容,既然我只看了目录和引言,那自然也就只有谈这些的权利,毛主席说过,没有调查就没有发言权嘛。这点似乎社科院的院长是有足够的发言权的,他们手头有研究人员提供的社会各界方方面面的统计数据,他们能够引经据典,他们的格局显然更高,阅历显然更广一句话,他们所站的高度决定了他们目光的焦距。就此而言,他们的依据、他们的立场便是他们眼中的世界,他们的阐述肯定是客观而公正的,所谓的质疑,大概顶多只能执着于所谓的权威数据而已了吧。

引言中提到了西方预测1989年中国崩溃,苏联解体后中国要离析,邓小平辞世后中国要大乱以此来描绘出西方就是个笑话。可我不禁要问,这西方究竟是谁?多少人?是否主流?有多少真正存有严谨和真意?用大家都一笑置之的笑话来论证中国的强盛与西方的愚昧,是否妥当?难道没有哗众取宠的意思么?

而就国内种种原因,不少人对自己国家的崛起心存疑虑的问题,简单地把一些人只认同西方模式作为典型,还藉此来引出有国际事业的人都有中国的崛起是不争的事实的论据,是否有混淆视听,避重就轻的嫌疑?稍微受点教育的人都知道事务的两面性,美中文化观念,每种社会形态都依托时代的局限有其优点与缺点,西方固然有其好,也自然有其坏。过分的夸大某个面都只能引起误读。然而事物之间又确实存在比较性,简单通过片面的放大对手不足和强调自身的无懈可击,都是掩耳盗铃的作法。其实坦然地说,我们不需要和西方比,如果我们做好我们自己,如果人民能安静乐业,社会能和谐发展,其乐融融,谁又会分心在意西方怎么样呢?从作者的引言及后面的一些话,字里行间,不难看出作者似乎笔墨较多地都是在围绕西方模式的不足,中国的各种神奇数据作文章。关于百姓的生活和幸福,社会的各种现象,作者却只言片语,避而不谈。我觉得这种思路很有趣,难道这些问题不需要我们正视吗?我不会简单粗俗地用国进民退的观点来表达此类现象,但我觉得,确实需要有人来认真而慎重地正视这些问题,并本着实事求是的态度思考解决之法。

从某种意义上来说,我与作者的出发点其实是一致的,作者引经据典,附带生活经历的论证也为广大爱国青年提供了一些新的视角。我们从小就受到教育:读书,要信,也要质疑;能举一反三,去其糟粕,取其精华。因此,我坦然地表达观点,藉此汲取养分而成长,并力求自我完善。有此文,自己也颇决意外,心中点点温暖,依稀证明着自己不灭的爱国热情。

生活需要不断感悟、积累与沉淀。此文在我看来也该行至尾声了,最后,想借用最近在郎咸平博客里的话来结束,准确地记不得了,只是记得大致意思是:社会越来越冷,愤青几乎消亡,而淡定之人却越来越多。社会各阶层的人都不快乐,政府不快乐,房地产商不快乐,老百姓不快乐而他所看到的解决之法是沟通,真诚地沟通!

读中国震撼读后感


读中国震撼读后感(一)

中国的发展有属于自己的模式,这种模式并非完美,但其总体的成功还是令那些采用西方模式的非西方国家望尘莫及,而西方国家本身也因此而受到了震撼。

但在国内,由于种种原因,不少人对自己国家的崛起仍心存疑虑,他们对这种特殊的中国模式产生怀疑,甚至认为中国走这条道路,是死路一条。但事实上,《中国震撼》这本书告诉我们中国此刻的崛起已成为不争的事实。

在这本书中,作者首创了文明型国家的概念。所谓文明型国家,就是摆脱了西方学者把民族国家与文明国家对立起来的思维方法,能够把这两类国家的长处结合在一起的国家,这是他的创见。他认为,今日中国的崛起不是一个普通国家的崛起,而是代表了一种不同性质国家的崛起,是一个五千年文明与现代国家重叠的文明型国家的崛起,是一种新的发展模式的崛起。

与此相对应的,作者通过大量的事实说明陈述了一个道理:没有一个非西方国家取得过模仿西方模式的成功。

对于这种说法,我深以为然。这不仅仅是一种振奋人心的说法,更是一种充分认识自我、是一种建立在在中国这个具有5000年文明历史和 960万平方公里广阔疆域的与众不同的华夏大国的国情分析和当前历史阶段分析的基础上的必然结论。

文明型国家的最大的智慧就是求同,因此我们有能力汲取其他文明的一切长处而不失去自我,未来也会沿着自己特有的轨迹和逻辑继续演变和发展,并对世界文明作出原创性的贡献。这正是小平同志所讲的中国特色社会主义道路的要义所在。

可以这样说,我们现在进行的改革不是转型,而是一种创新汲取别人之长但不放弃自己的优势。中国既是一个文明型国家,同时又是百国之合。历史上中国也是成百上千的国家慢慢整合起来的。这种国家的特点,四个超级因素,人口、地域、历史、文化,是我们最大的优势。我们有世界上最充沛的人力资源,有最大的市场,有其他国家难以比拟的地缘优势,有自己悠久的历史传统,有独立的思想体系,有世界上最丰富的文化资源。

如果我们放弃中国模式,转而照搬西方模式,我们的四大特征、四大超级因素,很可能一瞬间就转变成我们最大的劣势,就是百国之合变成百国之异。百国之合的人口成为中国混乱动荡的温床,百国之合的疆土成为四分五裂的沃土,百国之合的传统成为不同传统对抗的借口,百国之合的文化成为不同族群冲突的根源。

苏联和南斯拉夫的解体有多种原因,但有一点可以肯定,它们的政治精英、知识精英完全为西方话语捕获,最终导致国家解体、经济崩溃的世纪浩劫。

这篇文章中,首节的不再误读自己留给我的印象最为深刻,他总结了中国崛起这个不争的事实。告诉国人,中国发展时至今日,我们已没有理由缺乏信心。对于腐败、环境污染、贫富差距这些目前中国存在的问题,作者也没有回避,而是通过不同国家的对比分析,告诉我们这既是发展中的矛盾,也是许多发达国家还没有解决的普遍矛盾。

与我们惯常思维不同的是,作者强调要先肯定自己的成绩,在此基础上再逐步解决困难。的确,为百年屈辱史所累的国人当下的问题,就是太不自信。就像面对半杯水,很多人只看到空的一半,而看不到满的那一半。殊不知,困难是要解决的,但需要一步步来。正是有了发展,才能有谈下一步问题解决的资本。不肯定这一点,下一步的发展就是无源之水。

过去承认中国落后是实事求是,今天承认中国的巨大进步也是实事求是的。风物长宜放眼量,我们应该做一些未雨绸缪的长线思考,我们需要新的大国意识,需要自己的话语权,需要更加理性从容的国民心态。中国崛起至今日,我们应该确立自己作为一个文明型国家的文化自信。

中国文明型国家的崛起,会是人类现代化历史上最精彩的一幕,这种国家的崛起对世界影响的深度、广度和力度,是人类历史上前所未有的。中国具有超大型的规模,在改变自己之后,就要开始改变世界。


读中国震撼读后感(二)

今天我想谈谈《中国震撼》这本书我的读书心得。

这部着作,给我留下了深刻印象,首先是用生动的事实回答了国内外许多人关注的中国问题.比如有人说,中国腐败问题这么严重,怎么能崛起?在谈论这个问题时,他讲了西方现代化进程中的腐败情况后,又以亲身的经历写了一段发人深省的话:无论从研究腐败问题最权威的国际组织透明国际的历年报告来看,还是从我自己的实地观察来看,与中国可比较的发展中国家腐败程度都高于中国,尽管这些国家都采用了西方政治制度,如菲律宾、泰国、孟加拉国、印度、埃及、印度尼西亚、俄罗斯等。又比如,有人说,中国的房价那么贵,大学毕业生根本买不起房子,甚至连婚房都没有,这能算国家崛起吗?他写道:坦率地说,世界上没有一个发达国家达到这种水平。电视连续剧《蜗居》引来无数国人对房价高涨的感叹,其中女主人公有句台词:咱俩加在一起,都快70岁了,但还没有自己的房子。这种话在瑞士这样的发达国家没人敢说。瑞士至今的住房自有率才36%,35岁前就拥有自己的房子对绝大多数瑞士人来说是不可思议的。发达国家大多数民众都是在租来的房子里结婚的。

这部着作,给我的又一个深刻印象是,强调了文明型国家的崛起这一概念。按照他的解释,所谓文明型国家,就是摆脱了西方学者把民族国家与文明国家对立起来的思维方法,能够把这两类国家的长处结合在一起的国家。他认为,今天的中国已经是一个把民族国家与文明国家融为一体的文明型国家.因为,中国的崛起不是一个普通国家的崛起,而是代表了一种与西方资本主义国家完全不同性质的国家崛起,其崛起的主要原因是坚持了自己的发展道路,既学习了别人之长,也发挥了自己的优势,实现了一种对西方模式的超越。个人认为,这个见解对于深刻认识胡锦涛同志在十八大报告中强调的坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜,既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路的要求,有着非常重要的历史意义和现实意义。

这部着作,给我的第三个深刻印象是,全面分析了中国崛起的动力源泉。他认为,大量人口、民主体制等并不表示必然会带来经济腾飞。印度是仅次于中国的人口大国,而且号称全世界最大的民主国家,但经济上却远远落后于中国。中国的优越正是在于能够有效开发人口红利通过制度的改善和限制的逐步放松,给予人们越来越多的经济自由和保障,才能建设起高效率的资源利用机制。一方面,中国逐渐放宽管制、推动经济和政治的改革,建立起合理的激励机制,地方政府之间的竞争产生了强大的底层动力;另一方面,强政府的政治形式产生了巨大的资源动员力量,确保在转型和发展过程中不会出现大规模的社会动荡。

张教授有一句经常挂在嘴边的话,中国人,你为什么不自信.是啊,改革开放三十年来我们国家经济发展已经取得了重大成就,但是当今的时代仅仅是物质丰盈已经不能满足综合国力竞争的需求。很多时候国家安全的保障仅靠强大的国防力量是没用的,更需要的是我们自己的民族认同感和健康的民族自信心。因此张教授的着作为国人再一次开眼看世界提供了理论依据,促进了国人准确把握当今世界发展脉搏,有利于辩证的看待自己的国家。风物长宜放眼量,我们应该做一些未雨绸缪的长线思考,我们需要新的大国意识,需要自己的话语权,需要更加理性从容的国民心态。中国崛起至今日,我们应该确立自己作为一个文明型国家的文化自信。

中国文明型国家的崛起,会是人类现代化历史上最精彩的一幕,这种国家的崛起对世界影响的深度、广度和力度,是人类历史上前所未有的。中国具有超大型的规模,在改变自己之后,就要开始改变世界。


读中国震撼读后感(三)

去年下半年在党校轮顺的时候,学校发了一本名叫《中国震撼》的课外读本。首先是作者张维为先生的经历钩起了我读一读这本书的兴趣。他毕业于上海复旦大学外文系,曾经做过邓小平的翻译,现在是日内瓦外交与国际关系学院教授、日内瓦亚洲研究中心资深研究员。他长期生活在外国,游历了100多个国家,接触到过形形色色的外国人。我期盼通过他的着作来解疑答惑:外国人怎么评价中国?中国的问题外国有没有?怎么样看待中国的现在和未来?他没有辜负我的期盼。

这部着作,给我留下的深刻印象,首先是用生动的事实回答了国内外许多人关注的中国问题。比如,有人说,中国腐败问题这么严重,怎么能崛起?在谈论这个问题时,他讲了西方现代化进程中的腐败情况后,又以亲身的经历写了一段发人深省的话:无论从研究腐败问题最权威的国际组织透明国际的历年报告来看,还是从我自己的实地观察来看,与中国可比较的发展中国家腐败程度都高于中国,尽管这些国家都采用了西方政治制度,如菲律宾、泰国、孟加拉国、印度、埃及、印度尼西亚、俄罗斯等。又比如,有人说,中国的房价那么贵,大学毕业生根本买不起房子,甚至连婚房都没有,这能算国家崛起吗?他写道:坦率地说,世界上没有一个发达国家达到这种水平。电视连续剧《蜗居》引来无数国人对房价高涨的感叹,其中女主人公有句台词:咱俩加在一起,都快70岁了,但还没有自己的房子。这种话在瑞士这样的发达国家没人敢说。瑞士至今的住房自有率才36%,35岁前就拥有自己的房子对绝大多数瑞士人来说是不可思议的。发达国家大多数民众都是在租来的房子里结婚的。

这部着作,给我的又一个深刻印象是,强调了文明型国家的崛起这一概念。按照他的解释,所谓文明型国家,就是摆脱了西方学者把民族国家与文明国家对立起来的思维方法,能够把这两类国家的长处结合在一起的国家。他认为,今天的中国已经是一个把民族国家与文明国家融为一体的文明型国家。因为,中国的崛起不是一个普通国家的崛起,而是代表了一种与西方资本主义国家完全不同性质的国家崛起,其崛起的主要原因是坚持了自己的发展道路,既学习了别人之长,也发挥了自己的优势,实现了一种对西方模式的超越。个人认为,这个见解对于深刻认识胡锦涛同志在十八大报告中强调的坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜,既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路的要求,有着非常重要的历史意义和现实意义。

这部着作,给我的第三个深刻印象是,全面分析了中国崛起的动力源泉。他认为,大量人口、民主体制等并不表示必然会带来经济腾飞。印度是仅次于中国的人口大国,而且号称全世界最大的民主国家,但经济上却远远落后于中国。中国的优越正是在于能够有效开发人口红利通过制度的改善和限制的逐步放松,给予人们越来越多的经济自由和保障,才能建设起高效率的资源利用机制。一方面,中国逐渐放宽管制、推动经济和政治的改革,建立起合理的激励机制,地方政府之间的竞争产生了强大的底层动力;另一方面,强政府的政治形式产生了巨大的资源动员力量,确保在转型和发展过程中不会出现大规模的社会动荡。

三十几年中国经济的成就是巨大的。但是,站在新的历史起点上,总要回过头去看一看已经走过的路及其取得的成绩和存在的问题,总要向前看一看前进的路上会有哪些困难和风险,这一前一后一看,各种各样的议论包括质疑就随风而起,有的人的头脑里甚至出现了一些偏激的念头。对于这样的社会心态,既不必过度解读,也不能疏于引导。读一读《中国震撼》,对于我们怎么样认识中国的改革开放,怎么样认识中国的发展道路,怎么样认识中国的前进方向,是有好处的。

心灵震撼读后感精选


俗话说,书读百遍其义自见,在读了作品以后,不禁为作者精湛的笔法所触动。如何抓住作品的精髓来写作品读后感呢?读后感大全小编为你收集整理了心灵震撼读后感。

心灵震撼读后感【篇1】

在人们心中,狼一直是一种邪恶的象征,把恶毒的人说是狼心狗肺,最贪心的人是狼子野心,把世界霸权主义叫做野心狼可是,《狼图腾小狼小狼》前言中说此书的出现一改千百年来人们对狼的刻板、固定、肤浅的印象,让人大有以狼为师的真实冲动。我不禁奇怪:狼在人们心中是如此凶恶,为什么作者会如此称赞狼呢?

于是,我带着好奇又迫不及待的心情,一口气看完了《狼图腾小狼小狼》这本书。

读完此书,我的心灵被小狼震撼了,终于明白:人们对狼的印象确实太肤浅了。世界上,狼才真正是以食为天的动物,在历来都是战场的蒙古草塬,那些最强壮、最聪明、最能吃能打的,而且在吃饱的时候也能记得饥饿滋味的狼,才能顽强地活下来。狼是天下第一兵,为了更好地生存,狼不仅会打近战、打夜战、奔袭战、游击战与运动战,而且会打地道战、青纱帐战。狼有着极其的耐心和意志,它在打羊时,会在靠近羊群的地方挖一个土坑,在里面埋伏叁四个小时,静静地等待羊群靠近,勐然袭击叼紧一只羊羔的后脖颈,悄无声息地熘走了。狼还有着伟大的母性,它在生了幼崽以后,会不顾一切地保护它们,母狼会将洞挖得很深很深,而且这些狼洞十洞九空,因为它们会经常搬家。

书中的蒙古小狼,把我带进了辽阔的蒙古草塬,那真是一个充满生命活力的奇异世界,我兴奋地跟随着小狼完成了这次草塬漫游。合上书本,我的心情久久不能平静,书中的小狼一直在脑中出现,它已不再是以前的恶狼形象,它是那么的可亲可敬。我懂了:在以后的成长过程中,我应该向小狼学习,加强自己自尊独立的性格,锻炼自己克服困难的勇气,不断地坚强自己的心灵,只有这样才能更好地经历人生风雨,迎接彩虹。

心灵震撼读后感【篇2】

在悠久的历史长河中,有一本名著,体现了中华民族丰富的想象力和创造力,这一本名著塑造了唐僧、孙悟空、猪八戒,沙僧等个性鲜明的神话人物形象。这就是《西游记》。

书中作者展开丰富、奇特的想象,讲述了唐僧师徒四人历经千辛万苦,遭遇九九八十一难,到西天取回真经的故事。

其中有一位人物使我特别敬佩,那便是沙僧。他本误入妖道,经电话后成了唐僧取天经的伴侣。他忠厚、老实、一心想保护唐僧,也不顾自己的生命危险。

有一次,悟空和猪八戒去找妖怪,沙僧则留下来保护唐僧。忽然,烟雾降临,变成一贼眉鼠眼的妖怪。只见,沙僧抡起月牙叉,腾空跃起,当头一棒。妖怪见势不妙,一闪、一隐,反手扣住叉,另一只手则抓住唐僧,准备消失。就在这时,沙僧大怒,屡用必杀技,大呵一声,向妖怪劈去。妖怪体力却还是如刚刚来时一般,只见他拿出宝刀,用化术欲刺沙僧的脖子,沙僧只知道唐僧的性命,瞧也不瞧妖怪横过来的刀,火速抓住唐僧,乘妖怪顾及唐僧之时,躲过了一刀。沙僧嘟叨着:孙悟空怎么还没来。紧接着,悟空以及猪八戒随即赶来,见此情景,打跑了妖怪,这可真是说到曹操曹操就到。虽然最后得力于孙悟空的及时救助,可是沙僧一心护师父的样子却深深印在了我的脑海里。这个舍己为人、有胆有识的神话人物,真让我喜欢。

《西游记》,看,看不腻;说,说不完,被万千人们所喜爱和仰慕。小时候,还不认识几个字,于是一遍又一遍地看电视,回味剧中的故事和人物。长大后获悉此书的作者是吴承恩老师,让我不禁佩服这位老师:是他用古老而又深刻的文字塑造了一个个鲜活的任务;是他,用奇特的想象写下了这部不朽的神话故事;同样是他,让我在名著中找到乐趣!让文学在我的心灵深处久久回荡......

心灵震撼读后感【篇3】

这世上有很多人,有的忙着活,有的忙着死。《肖申克的救赎》

自由,这真是一个空乏的字眼。对于我们,恐怕永远也无法知道自由的可贵。毕竟我们自己生活在自由当中,所谓的身在福中不知福,就是如此。如果真的是这样,去看看《《肖申克的救赎》吧。

我无法评说这是一部怎样的电影,也许是我的词穷。但我却可以理解这部电影想要传递的精神生活与自由。

故事发生在名为肖申克的监狱中,一个大银行家,被指控杀害的自己的妻子而成为这个监狱新的客人,期限是一生。在这个监狱,没有自由,只有典狱长的欺压;没有光明,只有潮湿的牢房与照不进光的铁窗。所幸,银行家安迪在这里遇见了已经在这里服刑多年的老黑人,才不致于在这深不见底的黑暗中迷失。最终两人都重获自由,以不同的方式。

这部电影的基调是沉重的,毕竟是在监狱中发生的故事,但它任然时不时的发出人性的光辉。让我知道,即使是在那种低于当中,只要仍然不放弃对生活、自由的向往,阳光就会照射进来,引领着你,走出这个深渊。它带给我的心灵上的震撼,其实只是一句话所带给我的震撼。正是开头的那一句,苏护看完整部电影,只是为了等待这句话的来临。

有的人忙着活,就像安迪,即使在监狱中被关了二十年,仍然没有放弃对贴墙外面的世界的渴望。他在狱中的二十年,每天都在为了生活、自由而努力。他就如那一束光,即使有时被黑暗所阻挡,但却永不停滞,英勇前行。这让我想起了神生活中的我们,我们如果也像安迪那样,珍惜自己的生活与那来之不易的自由,那还有什么困难能难倒我们,还有什么沟壑能阻拦我们呢?

最后,以电影中老黑人评价安迪的话结尾:

他全身都闪耀着光芒,让我们无法直视。他就如黑暗中的一只鸟,羽翼上闪烁着自由的光辉。他让我明白,人生其实很简单,汲汲而生,汲汲而死。

心灵震撼读后感【篇4】

读了这本书,让我的心灵受到一些激荡,让我渐趋平庸的心不再麻木,一个教师不在于他教了多少年书,而在于他用心教了多少年书。当教师就要努力以平平常常的心态,高高兴兴的心情,去干实实在在的事情。

书中最震撼我的是每位教师对爱的执着。这些老师做的许多事情都很普通,有些我也曾做过。但他们为何能成为名师?最重要的是对教育的一份执着,对爱的一种坚持。中国教坛的保尔张学成曾说人是为了克服困难而降生的,为了孩子献出全部的爱和生命,这才是我唯一的选择和人生归宿。乡村女教师李子梅老师也说我从不认为我有多高尚,但离开学生,我的心都是空落落的。让我离开讲台,还不如让我去死。

他们把教育事业当成自己的事业,把带给学生一生的幸福当成一生的追求,而我只是把教育当成自己谋生的工作。正如做一件好事不难,难的是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难,但一个老师,能够长期像吴玲老师对待王强那样对待每一个学生,难!能够像方佑青老师一样用教书的快乐抵挡病魔,难!能够和特殊山村教师申增江一样将农村教育看的和自己生命同等重要,难!从这许多的教师身上我们看到了为人师者的爱心,耐心,信心,最重要的是他们的教育信念。只有爱心的坚持和执着的信念才能创造这一个个的奇迹。本文由一起去留学编辑整理,转载自一起去留学转载请保留出处。

教师是塑造人类灵魂的工程师,辛勤的园丁,渡人的小船,这些是人们对教师职业的赞誉。以天心点燃烛光,引导人类走向光明更道出了为人师表的神圣和职责。怎样做才无愧于这些称呼和赞扬呢?热爱学生。教育学生是个艰巨的灵魂,性格塑造工程,作为一名人类灵魂的工程师,在培养教育学生的过程中,应该像这些教师一样把整个心灵献给孩子们,他们的教育故事使我认识到:真诚的师爱是促进学生上进的动力。学高为师,身正为范。学高和身正是教师执业的资本。教师更应该学为人先,与时俱进。藤野先生那严谨的治学态度,公正无私的师德深深地影响着鲁迅先生,时刻激励着他去英勇斗争;陶行知先生一生为师,注意表率,良好的师德风范给世人留下了深刻印象,因此被人们誉为万世师表,成为世人学习的典范。我们要以前辈为楷模,并向身边的优秀教育工作者学习,建立起以教为荣,以教为乐的专业思想情感。只有对自己的学生充满执着的爱,才能生发出做好这一工作的高度责任感,才能坚定不移地辛勤耕耘,获得丰硕的教育之果。

读了这本书,让我的心灵受到一些激荡,让我渐趋平庸的心不再麻木,一个教师不在于他教了多少年书,而在于他用心教了多少年书。当教师就要努力以平平常常的心态,高高兴兴的心情,去干实实在在的事情。

心灵震撼读后感【篇5】

《五爱教育》是对未成年人的思想道德教育。所谓五爱,是指爱祖国、爱家乡、爱集体、爱家庭和爱自己。

里面汇集了许许多多感人的故事,其中,《孝女绳》这篇文章深深地感染了我。文章讲述了一个肩负特困家庭生活重担的女孩李根靠着一根尼龙绳与爸爸传递信息。她为了照顾爸爸生活起居,不停地劳动。有一次,他因为照顾爸爸而上学迟到了,为了赶走瞌睡,李根竟然用小刀割自己的腿!她这种刚强坚韧、辛劳孝顺的美好品质是最宝贵的!生活中,有许多人不理解父母的苦心,认为他们照顾自己是理所当然的,而不会像李根这样付出自己的劳动去报答父母。我相信这些人看到这篇文章后都会被深深地震撼,也相信他们以后会付诸行动,用自己的孝心去温暖父母的心。

扪心自问,我并不做得非常好,但我会尽自己的最大努力向李根学习!作为一个学生,我们日常的学习生活都离不开班级这个大集体。在集体中,我们要做到团结友爱、互相帮助、爱护公物等等。在这次的汶川大地震中,四川省阿坝州汶川县映秀镇渔子溪小学二年级的学生林浩在成功逃出废墟后并没有远离危险地带,而是回到了废墟地,救出了两个同学。当到达安全营地时,大家问林浩为什么要重返废墟时,他说:“我是一名班干部,这是我应该做的。”

他已经与班集体融为一体了,为了救出同学,他宁愿冒着生命危险重返废墟地。这种热爱集体的精神让所有的人都为之敬佩。当然,我们还要爱自己的祖国。书中介绍了钱学森放弃国外优越的生活条件,回来报效自己的祖国,为推进新中国的发展做出了巨大的贡献。是啊!中国是我们共同的母亲,一个人为了个人利益而背叛母亲,那这种人活在世上还有什么意义呢?这本书还让我学到了许多许多……

总而言之,我们要热爱自己的祖国、集体以及自己的家庭和任何同胞。希望《五爱教育》这本书能唤醒每个人沉睡的爱国心,希望我能为建设自己的祖国贡献一份力量!

心灵震撼读后感【篇6】

刚开学那会儿,全班四十六人只有我是少数民族,然后大家对我这个仡佬人就特别有兴趣,喜欢问一些民族习俗方面的问题,比如问我吃不吃猪肉能不能外嫁等。当听我说我们民族大部分跟他们汉族习惯已经差不多的时候,明显能看到他们脸上的失落感。这使我想起前段时间看《狼图腾》里表述的诸多思想,颇受感触。

书中的狼文化可以比作正在被民族大融合或者消失的少数民族群体。在大草原上,狼本就是草原的王者,但是随着人类社会的不断进步,科技的发展使人类不断的拓展自己的领域,不断的侵占草原猎杀群狼,最终狼的生存空间在不断的缩小。

南匈奴,鲜卑,再比如我所属的仡佬族,虽然我的民族还是仡佬族,可是从小受汉族文化的影响,说普通话、写汉字、穿着时尚的服装,生活习惯行为方式已经融入汉族,而对自己民族的文化一点不了解。我所在的县是仡佬族苗族自治县,可是我身边的人会讲仡佬话的会写仡佬文字的非常稀少,据说只有偏远的大山深处还保留有仡佬族的语言文字风俗。

一方面我我们受民族大融合的影响,一方面我们正在失去自己本质的东西,也许这就是优胜劣汰的结果。但是我们对民族文化的精粹应该保留发扬,因为龙文化不是完美的,需要狼文化和诸多文化一次又一次的为龙文化注入活力,才共同造就了中华民族灿烂的历史文化。

小时候很喜欢美丽的鲜花,心想要是全世界长满了花那该是多美啊。稍大点就知道了世界上光有花是不行的,因为人得吃饭,所以就幻想终有一日,这典型的喀斯特山区变成平平的一大块地就好了,可以种永远吃不完的粮食。然后还有好长一段时间,还特别为贵州的穷而伤感,也异想天开地设想贵州变成工业强省或者旅游强省等。而现在也清楚了,正是因为贵州的落后,使它还保留着很多原始的东西。

就像《狼图腾》中狼的存在,在一定时期有着不可代替的作用。自然界由各种不同的生物系统组成,他们之间有着错综复杂的食物链。生物系统越多越接近天然,就越稳定。草原在固定的时期地点很难满足动物和人类的索取,这就有了几千年的游牧,但是必须适度,不能改头换面的大改造,不然就会失去和谐。

这又使我想起全县关注的一大问题,就是铝土矿资源的开发。大家都兴高采烈的说,这个项目的实施可以为全县经济发展作出巨大的贡献,光是厂矿的职工就有一半的县城人口。就我们电力行业来说,这个项目每年要产生五亿度的电量,这是什么概念?我们全县用电量不久前才突破一亿度呢。

所以全县大部分人民都在紧张的盼望着,很少人去考虑这造成的环境污染问题等负面问题。人是自然界的一部分,赤裸裸的来终也赤裸裸的去,但是人类改造自然的力量却是如此的强大。我经常对着宽阔的公路和水泥式建筑发呆,满目都是人工的痕迹,难道这些就是我们十年寒窗所苦苦追求的吗?

心灵震撼读后感【篇7】

身处草原,就会置身于这个巨大的食物链中,各种生物都摆脱不了吃或被吃的命运,要想占据食物链上端的有利位置,就必须在残酷的现实中磨练自己的神经,造就卓越的品质,读书心得之《狼图腾》。草原残酷的生存状态就是不是你死,就是我亡,生存的法则就是弱肉强食。

几千年过去了,草原狼顽强的生活了下来,靠的就是那股血性。当狼逃生时,它甚至可以咬断伤腿,刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,颇有壮士断腕的壮烈。当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈从,让人感慨训老虎易,训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气,帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上以前也有老虎等其它动物,之所以只有狼独存,原因就在于此吧!

社会如战场,危机四伏,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去。有了勇气,还要有狼一样的血性,积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能体会与公司共成长的快乐。

另外还有一点就是,要注意自我性格的开放。草原是个大环境,社会也是个大舞台。人,就要多一些狼性,多点竞争力、多和别人交流,推掉心中的围墙,开放一些,这样我们的进步也才会快一些。

草原狼的精神感染和影响着草原上的蒙古人,他们非常崇拜狼,把狼拜为图腾,学习狼的生存精神和作战本领。狼的精神世代影响着草原的人们,使他们有着顽强的生命力和强大的战斗力。

理解了狼性,也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆。读完此书,我依稀看到成吉思汗和他的部署们的矫健身影,在天与地的广袤中,他们依赖着狼,依赖着牛羊,马群、狗和其他生物的相互生存的生物链,用一种狼图腾的精神打出了历史上最大的版图,那才是真正的征服,出于自然和精神上的征服。

《狼图腾》中我认为狼最值得我们学习的就是它那种不屈不挠的战斗精神,团结协作的团队精神。狼的狡黠与智慧,使它具有天生的军事才能。

狼虽然很凶狠,但它们却很有家族的友爱亲情和责任感。狼的狡黠与智慧,使它具有天生的军事才能。

狼顽强不屈的性格,狼的团队精神和家族责任感,使它有着顽强的生命力和强大的战斗力,使得它们有很强的生存能力和战斗能力。

狼有很坚忍的精神,超凡的智慧和超强的攻击力,才能使它们称霸草原。狼与狗不同,狼很高傲凶悍,不会被人驯服。软弱无力的羊群在凶猛的草原狼面前也只能是心惊胆战,全军覆没。

狼的精神也深深感染了我,让我反省自身的软弱和缺乏的吃苦耐劳精神。狼的精神会在今后的日子里时刻鼓舞我坚强勇敢,不畏艰难,顽强不屈的生活和成长。狼的团队合作精神不就是我们体育团队中所要求具备的吗?值得我深深的思考!

中国震撼读后感2000


中国在崛起这几天读了一本好书,是中国著名政治学者、作家张维为教授所著的《中国震撼》。作者张维为是瑞士日内瓦外交与国际关系学院访问教授,现任上海社科院世界中国学研究所所长,是日内瓦大学亚洲研究中心高级研究员。在上世纪八十年代中期担任过邓小平及其他中国领导人的英文翻译,曾先后走访过一百多个国家和地区。此书便是作者在丰富的国内国外的见闻和经验的基础上,以客观、全面的的视角解读中国几十年来的飞速崛起。在此书中,作者首次提出了文明型国家的概念,他认为中国的崛起不仅仅是一个普通国家的崛起,更是一个有五千年绵延不断的伟大文明的复兴,是人类历史上闻所未闻的超大规模的文明型国家的崛起。

《中国震撼》一书为我们清晰而生动的诠释了在中国崛起的过程中我们所遇到的疑问,让我们对自我有了清楚的认识。我们都知道,中国是一个发展中的社会主义国家。在改革开放以来的三十多年里,中国的发展势头十分迅猛,这几年来国民生产总值跃居世界第二,不仅让很多西方国家感到恐惧,甚至提出中国威胁论,也让相当一部分中国人自己感到诧异。近年来,中国崛起,中国模式成为国内国际众多专家学者、政治官员甚至普通民众热议的话题。中国人自己往往不能够正视发展中的成果,始终抱着谦虚谨慎的态度,正如书中所说的,持有韬光养晦的战略思想。他们更想知道的是中国在发展中为什么会存在各种各样的问题,外国人眼中的中国是什么样子的,如果不借

鉴西方模式、中国沿着这条路能不能走下去等等。此书便以独特的视角、乐观的论调、又不偏颇的方式为我们解读了中国的崛起。

这本著作当中的很多言论给我留下了深刻的印象,而这些论调而又有力的佐证了作者开篇提到的观点,中国崛起是中国模式的崛起,是一个文明型国家的崛起。本书的第一章给我的印象最为深刻,章节名字叫不再误读自己,便是让我们对中国的崛起有正确清醒的认识。书中谈到美国《纽约时报》著名专栏作家托马斯写的一篇对中国大城市和纽约的比较文章,让我感触很深。随着经济的快速发展,或许我们敢跟其他发展中国家比,敢跟日本、俄罗斯比,但对中国的城市是否能和纽约比较存在疑虑。在这篇比较文章中,我看到的是,我们的北京、上海并不比纽约建设的差,甚至在一些公共设施、城市规划方面尤有过之,在过去的几十年里,我们一直致力于建设有更多体育馆、机场、地铁、公园等等现代化设施的大都市,我们在不断的赶超。或许我们该认识到中国的崛起是实实在在的,是紧密联系到我们生活方方面面的,简单的一个例子,北京极为便利的地铁系统便是一个有力的证明。

书中又以提问和解答的方式为我们解决心中的疑问。巨大的城乡差距,增多的腐败问题,环境污染的加剧,贫富差距的拉大等等,中国有这么多问题,怎么能算做崛起。作者为我们一一做了解答,以他全面的国际视角让我们不再一叶障目。他不否认这些问题的存在,而是通过一系列的论证,让我们认识到不仅国内有这些问题,很多发达国家也有这些问题,甚至在一些问题方面比我们更加严重。书中谈到一

个很生动的的例子,我们认为中国的房价这么贵,大学毕业生根本买不起房子,国人对房价的高涨很是感慨。不过我们所没想到看到的是,很多发达国家的大学毕业生根本不会考虑到这个问题,许多民众都是在租来的房子里结婚。实事求是的讲,中国的住房自有率已经超过了很多发达国家。我们一直说我们是发展中国家,很多外国人已经不再当我们是发展中国家,事实上,中国的崛起已经势不可挡。

书中所提到的板块概念令我很感兴趣。张教授认为我们做的比其他发展中国家都要好。中国是一个规模很大的超大型国家,所以我们要有板块意识。中国的发达板块在很多方面可以媲美发达国家。在过去几十年,我们的软硬件实力都有很大的提升,虽然也有很多问题,但不可否认我们取得了很大的进步。

张教授在书中说,中国的崛起不是普通国家的崛起,是一个文明型国家的崛起,是一个有着十多亿人口的超级大国的崛起,这一点让我深受震动。众所周知,中国是一个有着五千年悠久历史的传统大国,经过漫长的历史演变,我们已经形成了一套完整的政治文化体系,我们可以不受西方模式的干扰,沿着自己的轨迹走下去,我们可以发展的比其他国家更好,这一点是其他国家不可复制的。作者对国家的优势之处概括的十分精辟,他认为中国这样的文明型国家有四超和四特,就是超大型的人口规模、超广阔的疆域国土、超悠久的历史传统、超深厚的文化积淀。在此四超基础上,衍生出独特的语言、独特的政治、独特的社会、独特的经济。我们可以充分发挥自身的优势之处,以独特的中国模式迅速崛起,对世界产生更加深远的影响。

不识庐山真面目,只缘身在此山中,这句诗形象说明了我在读这本书后的感受。过去三十多年,我们国家的发展举世瞩目,改革开放取得了巨大的成果。这本书我让我比较清晰的认识到中国在崛起,虽然它在发展中还存在一系列的问题,但瑕不掩瑜,作为一个有着璀璨文明的超级大国,它将以更加超然的姿态屹立在世界东方。

以上是小编为大家整理好的范文,希望大家喜欢

《中国震撼》读后感


《中国震撼》读后感

我的感受

1.中国崛起的步伐令人震撼:1979年以来,中国的GDp增加了18倍,一跃成为世界第二大经济体。中国人有GDp情节,明明是世界第二大经济体,人均GDp却还排在世界100位左右。所以根据人均GDp来衡量一个国家的发展水平和生活质量是不太正确的。举个例子:2008年几内亚的人均GDp就是2万美元,而北京的人均GDp才1万美元。是不是几内亚就比北京发达?当时几内亚首都大部分地区都没有自来水,没有污水处理系统,还是疟疾频发的的地方。所以用人均GDp衡量一个国家的发展水平就是个坑。

2.中国崛起的最大特点是和平,对外没有发动战争,对内保持安定团结,这是人类历史的一个奇迹(西方的崛起几乎就是一部战争大片)。

我的思考

美国在过去30年来一直都错估了中国,以为中国会掉入他们设计好的陷阱。但是现在中国还是成了老二,所以不得不强力打压。从最近的中美贸易战和最发达国家对一个企业进行制裁可以看出美国急了。

生命的震撼


其实,动物不比人差

我爱斑羚。不是因为它跳跃时的敏捷有力,也不是因为它们皮毛的美丽昂贵,而是因为它们舍己为人的精神深深震撼了我。

在危机面前,在可恶的狩猎者面前,斑羚并没有退缩,而是以一命抵一命的方式来延续它们的生命,延续种族。它们的领头羊最终以消失在一片灿烂中

这样悲壮的方式来结束自己的生命,来控诉对狩猎者的不满。

面对可恶的狩猎者,斑羚并未选择屈从,它们渴望自由,渴望新生,于是便凭借娴熟的跳跃技巧,以牺牲老作文龄羊为代价,赢得种族延续的机会。

面对如此悲壮的行为,人,高等动物是怎么做的呢?

在斑羚的世界里,人类扮演的是偷猎者,一个不光彩的角色,是大自然的侵害着和掠夺者。我们自诩为高等动物,自认为是世界的主宰,对于和自己生活在一起的这个星球的其他物种,人类,是蔑视的。

面对灾难,不惧怕,不退缩,勇于牺牲自我,这是斑羚的思想。如果,生命只是为了自己,为自己而活,人生还有什么意义?

如果人类能保护斑羚的话,我也要当这样一只斑羚。

震撼心灵的读后感


震撼心灵的读后感(一)

前两天,读了一本名为《最震撼心灵的教育》一书,感想颇深。它是一本耐人品味而又感人至深的书。读了以后,我的心久久不能平静,经常在头脑中出现这些教师的感人事迹,不断地洗涤自己的心灵,有一种无形的力量在激励我要不断努力。

有一位张老师,为了黄土高原上的那群可爱的孩子们,他以顽强的意志和惊人的毅力拄着双拐、骑着毛驴,在教坛上默默耕耘了33年,他不愧为中国教坛的保尔。在张老师的眼里,教坛是神圣的殿堂,孩子们是可爱的天使,而他自己却甘心做仆人。当我读到只见张老师趴在雪地里,一手撑地,一手紧紧抱着一摞作业本,艰难地朝教室挪动时。我被张老师深深地打动了,作为年轻有活力的我们,无需像张老师那样艰难地坚持工作,我们只要用心去细心呵护那些活泼好动的、沉默寡言的、优秀的、顽皮的、聪明的、落后的学生。时刻关注每一个孩子,用心处理好每一件小事,全心全意做好每一个细节。我们的学生就多一份成才的希望,我们有什么理由不去努力呢。我相信只要我们有张老师那样的毅力,我们一定会教好我们的学生。

大巴山腹地一位每天穿梭在桨声水影里的女教师聂绍英。每天风雨无阻地用小船接送自己的学生,这种20年如一日的坚持的背后是怎样的一种信念啊!当时因为外迁,学校垮了,眼看孩子即将辍学,此时只是作为一名代课老师的她却又毅然站了出来,撑起了学校。一句学校垮了,我来办!娃娃没书念我来教!一位平凡的山村女教师这种崇高的形象,使我真正感受到了教师的崇高与无私。聂老师主动让学生在她家搭伙,用全家收入弥补学校经费不足,这位山村女教师平凡中的伟大,更让我深思,贫困山区固然需要知识来改变命运,但更需要聂老师这样能带来知识的好老师!读着这样的故事,我感动的心潮涌动着,倍感事业生命的持久,有赖于责任的存在。

不同环境有着不同责任,此刻的我,是自豪的、是无愧的。因为,作为一位人民教师的我,十多年教坛风雨,时刻警醒着自己要做一个有责任感的教师。我做到了,我实现了我的诺言。我曾读过鲁迅先生的一句话:教育是植根于爱的。我也深悟爱是教育的源泉,是教师的责任。因此,我一直抱着一颗对教育事业无比忠诚的心,对孩子赋予满腔热情的爱,在三尺讲台上辛勤耕耘。因为我知道,教师有了爱,才会用伯乐的眼光去发现学生的闪光点,对自己的教育对象充满信心和爱心,才会有追求卓越和创新的精神。每一天,面对着这一张张幼稚的小脸,一双双好奇的眼睛,一个个求知若渴的神情,我的责任感油然而生。我不能不爱他们,想方设法能为孩子们做些什么。于是,对孩子们赋予了一视同仁的爱。这一切,使我的教育工作换来了一个又一个欢欣鼓舞的笑脸,感人肺腑的感言。

读了这本书,我更明白一个教师不在于他教了多少年书,而在于他用心教了多少年书。当教师就要以平平常常的心态,高高兴兴的心情,去干实实在在的事情。只有对自己的学生充满执着的爱,才能坚定不移地辛勤耕耘,获得丰硕的教育之果。


震撼心灵的读后感(二)

读了《最震撼心灵的教育》这本书,感想颇深。刚捧读这本书时,说实话,我不想逐字2020逐句地推敲,但不知不觉中,我就被书中描述的师生真实情感所感动,更为那一位位教师的教育事迹所折服。就这样,我被感动着、震撼着。虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的师生之情。这部处处洋溢着爱的教育读本所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量,真的很伟大。

书中最震撼我的是每位教师对爱的执着。这些老师做的许多事情都很普通,有些我也都曾做过。但他们却能成为名师?而我却在日常工作中变得越来越平庸,这当然有本身素质的差异,但更重要的是对教育的一份执着,对爱的一种坚持。中国教坛的保尔张学成曾说人是为了克服困难而降生的,为了孩子献出全部的爱和生命,这才是我唯一的选择和人生归宿。乡村女教师李子梅老师也说我从不认为我有多高尚,但离开学生,我的心都是空落落的。让我离开讲台,还不如让我去死。

他们把教育事业当成自己的事业,把带给学生一生的幸福当成一生的追求,而我只是把教育当成自己谋生的工作。正如做一件好事不难,难的是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难,但一个老师,能够长期像吴玲老师对待王强那样对待每一个学生,难!能够像方佑青老师一样用教书的快乐抵挡病魔,难!能够和特殊山村教师申增江一样将农村教育看的和自己生命同等重要,难!从这许多的教师身上我们看到了为人师者的爱心,耐心,信心,最重要的是他们的教育信念。只有爱心的坚持和执着的信念才能创造这一个个的奇迹。

真的,跟这些教师比起来我感到卑微和惭愧,回想以前,面对个别孩子的顽劣和松散,尤其是反复不定时,我总是忍不住会烦躁,会发怒。可每当发过脾气,总会有一点自责:他们毕竟还只是孩子!于是,每次我又都会找借口亲切地同他们聊聊天,似乎这样心里才有一点平衡。这些可爱的孩子们,不知道是真的原谅我,还是纯洁无瑕的心根本就不会去多想,回应我的都是真诚的笑脸。现在想起来,孩子们曾经给过我多少尊严和宽容啊!和他们的爱比起来,我们这些老师甚至是大人的爱附加了太多的东西,显得那么单薄!试问自己;对于一个责备或是训斥过自己的人,既不是父母又不是兄长,你能这样去宽容和包容吗?可这些孩子们能做到。他们眼中没有丝毫的杂质,透出的都是单纯、坦诚。人之初,性本善,在这个社会给予孩子更多影响之前,我们必须把他们培养成品行端正、热爱生活、富有理想、朝气蓬勃的学生;必须把他们培养成积极进取、敢于创新、富有个性、独立见解的学生;必须把他们培养成自信自强、永不屈服、愈挫愈奋、乐观向上的学生。

教师是塑造人类灵魂的工程师,辛勤的园丁,渡人的小船,这些是人们对教师职业的赞誉。以天心点燃烛光,引导人类走向光明更道出了为人师表的神圣和职责。怎样做才无愧于这些称呼和赞扬呢?热爱学生。教育学生是个艰巨的灵魂,性格塑造工程,作为一名人类灵魂的工程师,在培养教育学生的过程中,应该像这些教师一样把整个心灵献给孩子们,他们的教育故事使我认识到:真诚的师爱是促进学生上进的动力。学高为师,身正为范。学高和身正是教师执业的资本。教师更应该学为人先,与时俱进。藤野先生那严谨的治学态度,公正无私的师德深深地影响着鲁迅先生,时刻激励着他去英勇斗争;陶行知先生一生为师,注意表率,良好的师德风范给世人留下了深刻印象,因此被人们誉为万世师表,成为世人学习的典范。我们要以前辈为楷模,并向身边的优秀教育工作者学习,建立起以教为荣,以教为乐的专业思想情感。只有对自己的学生充满执着的爱,才能生发出做好这一工作的高度责任感,才能坚定不移地辛勤耕耘,获得丰硕的教育之果。

读了这本书,让我的心灵受到一些激荡,让我渐趋平庸的心不再麻木,一个教师不在于他教了多少年书,而在于他用心教了多少年书。当教师就要努力以平平常常的心态,高高兴兴的心情,去干实实在在的事情。


震撼心灵的读后感(三)

上个礼拜,我校师生在文化宫观看了《心灵的震撼》一片。

剧中的情况大概是这样的:某某中学在期终考试。过了几天,成绩出来了,一个叫杨雁的同学考得很好,高高兴兴地回了家。一回家,她看见妈妈在一边哭,爸爸在一边生气。她很奇怪,一会儿才明白她的爸爸妈妈离婚了,她一气之下走了。

杨雁一生气就去酒吧喝酒。吴浩是一个用毒品敲诈的人,他看见了杨雁就借口跟杨雁斗酒,就在杨雁的酒里放了点毒品。她喝了一点就爱上了毒品。从此,杨雁就很少回家,一直呆在吴浩那儿。吴浩一给杨雁一些毒品,她就用身上的东西去换毒品到最后,杨雁身上什么也没有了,可是她还想吸毒,吴浩要钱,可她没有,吴浩提出去抢劫她爸爸家,她同意了。抢劫了她爸爸家,她爸爸马上报了警,警察把吴浩抓了起来,杨雁被送进了戒毒所。过了几个月杨雁的毒瘾戒掉了,爸爸妈妈也和好了,把杨雁接回了家。

看了这部《心灵的震撼》,我想:我们大家不要被陌生人(坏人)所迷惑,更不要相信他们的花言巧语。如果轻易相信陌生人的话,随时可能被骗。你也不要吸毒,如果你吸毒了,你有百分之九十会爱上毒品,别人给你一点毒品,你就给他一点钱,就这样交易下去,直到把你的财产交易光为止。到时候,你就会一无所有,所以你还是远离毒品为好。

中国震撼读后感1500字


中国的发展有属于自己的模式,这种模式并非完美,但其总体的成功还是令那些采用西方模式的非西方国家望尘莫及,而西方国家本身也因此而受到了震撼。

但在国内,由于种种原因,不少人对自己国家的崛起仍心存疑虑,他们对这种特殊的中国模式产生怀疑,甚至认为中国走这条道路,是死路一条。但事实上,《中国震撼》这本书告诉我们中国此刻的崛起已成为不争的事实。

在这本书中,作者首创了“文明型国家”的概念。所谓“文明型国家”,就是摆脱了西方学者把“民族国家”与“文明国家”对立起来的思维方法,能够把这两类国家的长处结合在一起的国家,这是他的创见。他认为,今日中国的崛起不是一个普通国家的崛起,而是代表了一种不同性质国家的崛起,是一个五千年文明与现代国家重叠的“文明型国家”的崛起,是一种新的发展模式的崛起。

与此相对应的,作者通过大量的事实说明陈述了一个道理:“没有一个非西方国家取得过模仿西方模式的成功”。

对于这种说法,我深以为然。这不仅仅是一种振奋人心的说法,更是一种充分认识自我、是一种建立在在中国这个具有5000年文明历史和 960万平方公里广阔疆域的与众不同的华夏大国的国情分析和当前历史阶段分析的基础上的必然结论。

“文明型国家”的最大的智慧就是“求同”,因此我们有能力汲取其他文明的一切长处而不失去自我,未来也会沿着自己特有的轨迹和逻辑继续演变和发展,并对世界文明作出原创性的贡献。这正是小平同志所讲的“中国特色社会主义道路”的要义所在。

可以这样说,我们现在进行的改革不是转型,而是一种创新——汲取别人之长但不放弃自己的优势。中国既是一个“文明型国家”,同时又是“百国之合”。历史上中国也是成百上千的国家慢慢整合起来的。这种国家的特点,四个超级因素,人口、地域、历史、文化,是我们最大的优势。我们有世界上最充沛的人力资源,有最大的市场,有其他国家难以比拟的地缘优势,有自己悠久的历史传统,有独立的思想体系,有世界上最丰富的文化资源。

如果我们放弃“中国模式”,转而照搬西方模式,我们的四大特征、四大超级因素,很可能一瞬间就转变成我们最大的劣势,就是“百国之合”变成“百国之异”。“百国之合”的人口成为中国混乱动荡的温床,“百国之合”的疆土成为四分五裂的沃土,“百国之合”的传统成为不同传统对抗的借口,“百国之合”的文化成为不同族群冲突的根源。

苏联和南斯拉夫的解体有多种原因,但有一点可以肯定,它们的政治精英、知识精英完全为西方话语捕获,最终导致国家解体、经济崩溃的世纪浩劫。

这篇文章中,首节的“不再误读自己”留给我的印象最为深刻,他总结了中国崛起这个不争的事实。告诉国人,中国发展时至今日,我们已没有理由缺乏信心。对于环境污染、贫富差距这些目前中国存在的问题,作者也没有回避,而是通过不同国家的对比分析,告诉我们这既是发展中的矛盾,也是许多发达国家还没有解决的普遍矛盾。

与我们惯常思维不同的是,作者强调要先肯定自己的成绩,在此基础上再逐步解决困难。的确,为百年屈辱史所累的国人当下的问题,就是太不自信。就像面对“半杯水”,很多人只看到空的一半,而看不到满的那一半。殊不知,困难是要解决的,但需要一步步来。正是有了发展,才能有谈下一步问题解决的资本。不肯定这一点,下一步的发展就是无源之水。

过去承认中国落后是实事求是,今天承认中国的巨大进步也是实事求是的。风物长宜放眼量,我们应该做一些未雨绸缪的长线思考,我们需要新的大国意识,需要自己的话语权,需要更加理性从容的国民心态。中国崛起至今日,我们应该确立自己作为一个“文明型国家”的文化自信。

中国“文明型国家”的崛起,会是人类现代化历史上最精彩的一幕,这种国家的崛起对世界影响的深度、广度和力度,是人类历史上前所未有的。中国具有超大型的规模,在改变自己之后,就要开始改变世界。

《中国震撼》读后感2000字


中国即世界--《中国震撼》读后感 作者:陈劲松 中国近30年发展创造的经济奇迹,是非常伟大的,中国即世界--《中国震撼》读后感。中国房地产是中国经济最重要的因素之一,总结中国模式离不开房地产,进行中外对比也离不开房地产。

中国人向来特别谦虚,总是爱用国外的语言体系来衡量中国的情况。这样一衡量,就麻烦了,没自信了,没话语权了,没自己的模式了,也没了对未来的信心。这是错的,我们不能完全套用国外的理论体系,得总结经验形成自己的评价体系。即便要用国外的,也要把它的实质情况搞清楚,然后再进行比较。

中国的平均温度没有意义

2010年中国经济总量位居世界第二,一跃成为全球第二大经济体,但是按人均计算,却只能排到一百名以后,真是一会儿膨胀,一会儿难受。为什么会陷入这么麻烦且说不清楚的境地呢?是因为我们对中国本身没有进行细分,这是有问题的,我们不能用一种标准来判断全中国的情况。

打个比方,拿气温来说。日本、韩国和台湾地区可以说平均气温多少多少,具有一定的参考意义;但就全中国说平均气温,是没有意义的,因为从中国最北的漠河,到最南的南沙群岛,有时气温相差好几十度。所以,如果总是用国际通用的语言或标准来描述中国的情况,就有可能总也描述不清,甚至越描越乱。中国的事得分片儿来说。说平均气温,如果分成东北、珠江三角洲、长江三角洲、西北、青藏高原,就会相对比较准确了。分析中国经济、中国房地产也一样。

准发达板块与发展中板块

我们一提到北京、上海、深圳的房价,就说高得离谱,完全可以跟纽约、东京、香港比了,而中国人均收入在世界排名很低,这个悖论让中国房地产人都很纠结。如果懂得中国即世界,我们就能知道,中国即使是房地产行业,也要分块儿来讲。我们不能把整个中国跟一个欧洲国家比。事实上,中国光苏州一个城市的人口就跟瑞士差不多,所以拿苏州跟瑞士比就比较合适,如果拿整个中国跟瑞士比,那人均就没法比,就好比拿大海比小湖,容易对比出问题来。

中国的房地产也可以大概分成两个板块,一个以东南沿海及一线城市为主,以北京、上海、广州、深圳为代表,这个板块叫准发达板块,读后感《中国即世界--《中国震撼》读后感》。另一个叫做发展中板块,就是中西部地区,这个板块更大。

比的应该是家庭净资产

用购买力平价(注解见文章末尾)来说,可以认为准发达板块人均GDp大概接近中等发达国家水平。那么中国整个发达板块经济总量有多大?大概是30个中等欧洲国家之和。单单一个上海的经济总量,就接近芬兰一个国家的量,相当于两个希腊了。中国几个一线城市的公共投入,像是地铁、高铁以及体育馆、图书馆等,都是参照国际一流标准进行设计和建造的,比如上海的磁悬浮列车、北京的首都机场3号航站楼等。这样看来,上海、北京正在跟纽约、东京这些世界上最发达的城市比肩,广州、深圳等也是一样,瞄准的是世界最发达的城市。

再来看人均情况。如果按照纳税收入来比,中国人均收入很低,世界排名很靠后,甚至落后于阿尔巴尼亚、罗马尼亚、菲律宾、泰国这些国家。但中国的情况实际上是人为偏低,因为中国人的很多收入是没有计入纳税收入的,我们和其他国家不在一个同等可比较的范围内。深圳农民就是一个很好的例子。表面上看,他们几乎没有收入,但在深圳人人都知道当地农民非常富裕,有好几套房子在出租,这些却都没纳入收入统计。这样比就显然不对了。

应该比什么呢?应该比家庭净资产,即家庭总资产减去负债。这么一比,我们可以发现中国沿海板块的家庭净资产不比美国家庭差。去年的统计,美国中位家庭净资产约合60~70万人民币,而中国沿海板块家庭比这高多了,甚至城镇也跟这差不多。当然,美国有过度消费、过度借债的问题,而中国人很勤奋、很省钱。但即便这样,也是可比的。美国次贷,就是信用低、还债能力低也给你贷款,而在中国则绝对不给你贷,当首付涨到3成甚至5成时,楼价却都不跌,这是解释为什么中国沿海房价高的原因之一。这其中很多疑问需要解开,否则房地产从业者都没有自信了。

两个板块间的互通与流动

中国同时存在着一个准发达板块和发展中板块,这使得中国的未来更有前途,因为准发达板块和发展中板块之间有人口流动。中国每年新参加工作的人口中,仅包括大学和高中毕业的知识青年就将近1300万人,这相当于一个欧洲中等国家比如捷克的人口。而由于中国人有着共同的文化和语言,又减少了这种流动性的障碍。再加上高铁的四横四纵,连起整个中国,使得中国的未来有很多可能性。

如果是一个小国家,例如瑞士以手表为主要产业,如果手表卖不动,国家就有可能出现问题。而中国有很大的腹地,像是现在准发达板块的生产成本高了,便可向发展中板块转移,富士康、TCL这类企业正在进行这种转移。中国的沿海发达板块带动内陆发展中板块,两个板块之间的互动推动中国城市化进一步加强,决定了中国的未来。

这就是中国的情况,不能简单地去跟其他国家做比较,要不然无法弄懂中国房地产市场。研究中国问题要有国际视野,但又不能简单套用西方的语言模式和话语体系,这有利于目前中国解决自身问题。

注解:购买力平价:purchasing power parity,简称ppp,又称相对购买力指标,是一种根据各国不同的价格水平计算出来的货币之间的等值系数,使我们能够在经济学上对各国的国内生产总值进行合理比较。现行的货币汇率对于比较各国人民的生活水平将会产生误导,购买力平价汇率对于比较不同国家之间的生活水平较精准。

《菜根谭》寓意深远真意无限


《菜根谭》寓意深远真意无限

此心常看得圆满,天下自无缺陷之世界;此心长放得宽平,天下自无险侧之人情。

古人常以咬菜根比喻甘于本性,安贫乐道,洪应明取这话为名,而着《菜根谭》,其寓意深远,真意无限,《菜根谭》融合了儒家思想和佛家义理,包含了深刻的人生哲理。

毛泽东曾说 咬得菜根,百事可做 读懂一本《菜根谭》,体味人生的百种滋味,就能做到风斜雨急处,立得脚定;花浓柳燕处,着得眼高;路危径险处,回得头早。它包含很多的哲理,让你读过后会豁然开朗。无论你身陷人际困局还是职场是非中,它都会给你一把钥匙让你开启烦恼之门。不仅如此,它还能让你开阔思想、修养身心、让你成为一个懂事理、懂大义的人。

佛家有言心静自然凉,与《菜根谭》有异曲同工之妙,欲其中者,波沸寒潭,山林不见其寂;虚其中者,凉生酷暑,朝市不知其喧,心中浮躁的人即使在幽静的山林中也体会不到的寂静,心中虚脱明净的人即使在夏日里也能得到清爽,在嘈杂的躁市也能心静。无论在哪个时代这都是亘古不变的道理,很多人一昧的追求功名利禄整天心浮气躁,惶惶不可终日,若得若失若即若离忐忑不安的,就算是找个人间仙境也无福消受;但是一个人把名利地位看得很简单,他的人生会很轻松。荣辱不惊看庭前花开花落,去留无意随天外云卷云舒,不管是受到恩宠还是侮辱,都不惊慌,只悠闲的看花开花落,是升迁是被贬都不去在意,自己像天边的轻云随意飘动。

《菜根谭》实实在在的的讲述了做人的道理,如交友须带三分侠气,做人要存一点素心。处世不必邀功,无过便是功;与人不求感德,无怨便是德。交市人不如友山翁,谒朱门不如亲白屋,听街谈巷语不如闻樵歌牧咏,谈今人失德过举,不如述古人嘉言懿行。

《菜根谭》对叱咤政坛的风云人物说要学会激流勇进明哲保身,对仕途迷茫前途坎坷之人说要苦中求进永不言弃,对整日勾心斗角尔虞我诈的人说要内心持净以修其德,对高傲自大自以为是的人说要虚怀若谷虚心谦卑,对雄才大略威震八方的霸主说要仁者无敌。

作品最高的价值在于引导世人向善,剔除奸诈,弘扬正气,崇尚道德,所以虽历经明、清、民国至今数百年风靡不衰。

《班主任兵法3--震撼教育36计》读后感(优秀范文)


看到《班主任兵法3--震撼教育36计》,就让我想到《孙子兵法》,激发了我阅读此书的兴趣。万老师《班主任兵法》里的三十六计,取名形象,与《孙子兵法》的三十六计却大相径庭。书中众多的教学案例对我影响很大,引起了我的许多思考,也使我茅塞顿开。

更多读后感请参考,读后感大全网,如转载请标注来源!https://m.dhb100.com/

书中提到,震撼教育应当以下三个特征:一、教育设计聚焦于教育目的;二、教育者的心灵受到感动或者震动;三、教育的效果是在一瞬间实现的。书中列举的大量真实生动的教学案例,无不体现万玮老师超乎常人的智慧。

暑假再次拜读万玮老师的《班主任兵法》,我也从中收到更深的感悟.

一、要热爱学生

无论是万玮老师还是历代教育家,都是强调老师应以爱学生为前提的。只有爱学生,才会想学生之所想,急学生之所急,才能想方设法去教育学生,去引导学生,去影响学生,才会真正关注学生的健康成长和发展。当然所使用的招数也是为学生着想的。反之,使用的招数可能就仅仅是为了整学生,只是为了目前能够镇住学生,而全然不顾使用这些招数会不会有副作用,会不会影响学生长远的发展和健康成长。

二、要因材施教

万玮老师所说的三十六计,要做到如孔子说的“因材施教”,这就要求老师对孩子进行细致的了解。我们的孩子来自不同家庭,具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身体状况、不同的兴趣爱好。教师面对这样的孩子,要对他们的家庭背景、脾气性格、学习基础、身体素质等全面了解清楚,这样才便于老师把握住主动权,有针对性,有的放矢地选用合适的计策来引导,教育学生,才能取得好的教育效果。正所谓“知己知彼,才能百战不殆”。反之,教师在不了解于学生的情况下采取的教育方式方法,取得的教育效果就可能适得其反了。因此,因材施教多么重要。

三、要提升素养

班主任要注重提高自身的素质和修养,提高教育水平。平时注意多读有关教育的书籍,从书中吸取精华,增长智慧,取众人之长补己之短。同时,学习工作之余,要常进行反思,及时总结在工作中的经验和教训,在失败中汲取成功的营养。

我羡慕万玮老师,佩服他的教育智慧与谋略,也渴望经过自己的努力,能成长为一名像他那样的智慧型班主任。

希望您阅读完读后感大全网的读后感后,能够收藏。https://www.dhb100.com/

优秀读后感:为革命而战——《夜袭》读后感


《夜袭》这本电影讲述的是发生在1937年7月,全国全民抗日战争爆发的时候,10月忻口战役打响,八路军129师769团接受任务,北上敌后,插入夜门关,牵制阻击向忻口进犯的日军增援部队,配合正面战场歼敌。

1937年10月19日凌晨,769团在团长陈锡联的率领下,得到设计图后,和现机场对比,做出策略后,突袭了位于山西代县的日本侵华军队阳明堡机场。该团的六百多名勇士冲进机场,在机群中与日本士兵展开白刃刀。

双方激战约一小时,769团的勇士们炸毁了机场上的全部24架作战飞机,歼灭日军两百多人,769团三营营长赵大力以下一百余名勇士壮烈殉国。陈锡联带领着土八路,就凭着几杆破抢,几门小炮,居然摧毁了日军的飞机场,从10月中旬之后,一连十多天,忻口和太原的守军都没有遭到日本飞机的轰炸。此后,夜袭阳明堡机场的胜利,像飓风一样吹遍了前线,极大地振奋了中华民族的抗战激情,

这样有意义的革命电影的观看,让我们这一代人更了解中国的历史。革命先烈的智慧和爱国精神可以激励一代代中国人!

喜欢《优秀读后感:震撼,绵长而深远》一文吗?“好读后”希望带您更加了解书籍读后感相关的文章,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了中国震撼读后感600字专题,希望您能喜欢!