蜜蜂颂读后感
幸福颂。
书是我们的精神食粮，读书是我们的兴趣喜好，读好书则是我们做人的行动指南。大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，阅读完作者写的作品后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？为此，小编从网络上精心整理了《幸福颂》，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
人类的一切努力的目的在于获得幸福。
题记
幸福，一个深沉而又毫不起眼的字眼，却能引起无数人对美好未来的憧憬。医生说：幸福就是能把所有的病人治好，让天下永无疾病。警察说：幸福就是能惩治所有的邪恶，让世间永保太平。老师说：幸福就是能把祖国的花朵都变为栋梁，让国家永远富强。
幸福是一个谜，你让一千个人来回答，就会有一千种答案。而今天的幸福，则是让我们每个人都实现愿望，汇聚成一个大的幸福中国。
在刚刚过去的两会中，幸福感成为一个热词，两会之后，实现人民幸福的政策纷纷在农村、城镇实行，使得老有所养，病有所医，住有所居这一切也发生在我的视野里。
爷爷住在乡下，过去的条件十分不好：到处是土路，一到下雨时，便泥泞不堪；常年种田，到年底的收入还十分微薄；做饭使用煤火，容易煤气中毒过年时，我和爸爸妈妈一起去爷爷家。阔别一年，竟然发生了翻天覆地的变化，使我不敢相信自己的眼睛。家家门前铺上了柏油马路，在厨房里还接上了天然气；现在，政府实施优惠政策，种田还有补贴；爷爷的旧瓦房也被改造成新型小楼了。
爷爷还说：现在村里有了文化广场、老年人活动中心等文化建设项目，能提高村民的文化修养，强健体魄。望着爷爷那苍老的脸上露出久违的笑容，我心中也有说不出的高兴：党的政策真是好！
一个普普通通的农村的变化就令我感慨万千，让爷爷幸福不已，那党的政策使全国13亿人民产生的幸福感就可想而知了。可以说：幸福不在于拥有金钱，而在于获得成就时的喜悦以及产生创造力的激情。
幸福是不能全部描写出来的，它只能体会，体会越深就越难以描写，因为真正的幸福不是一些事实的汇集，而是一种状态的持续。幸福不是给别人看的，与别人怎样说无关，重要的是自己心中充满快乐的阳光，也就是说，幸福掌握在自己手中，而不是在别人眼中。幸福是一种感觉，这种感觉应该是愉快的，使人心情舒畅、甜蜜愉快。幸福应该是心灵深处微妙的感受，是一个人真真切切的感受。因此，幸福首先是一个人的主观体验，每个人自己才是幸福生活的主体。
同学们，青少年是祖国的希望，同时也是人民幸福生活的建设者。文化知识、思想品德修养、创新思维、社会实践、全面发展是我们在成长道路上必须面对的难题。只有正确认识和处理这些关系，才能成为祖国的栋梁，才能肩负起建设祖国的重任。让我们一起努力、创造幸福吧！
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读英雄颂
最近我读了一本书《张太雷传》，深有感触。
张太雷是常州人，著名的常州三杰之一。他年仅二十九岁就为中国革命献出了宝贵的生命，为中国革命的推进作出了重要的贡献。他短暂的一生，充满了传奇色彩。
张太雷自幼家境贫寒，8岁丧父，与母亲相依为命。但他酷爱读书，在艰苦的生活中坚持不懈地读书，最终考上了北洋大学。他是中国最早的共产党员之一，也是中国共产党早期重要领导人之一。为了号召当时充满志向的年青人参加革命，他还创立了中国特色社会主义共青团，成为了中国青年运动的卓越领导人。1925年，中国特色社会主义青年团改名为中国共产主义青年团，就是现在我们熟知的共青团。他还参加了在莫斯科举行的共产国际第三次代表大会，代表中国共产党首次在大会上庄严致词，并赢得了各国共产党人对他的尊重，这更是对中国和中国人民的尊重。不幸的是，1927年12月12日，他在起义战斗中被敌人枪击阵亡，一代英豪就此陨落，他用他的鲜血在中国革命史上书写了浓重而又有重量的一笔。
他的牺牲，激励了无数热血沸腾的年青人投入到革命事业中来，他们将接过张太雷手中的火把，一代一代地传递下去。张太雷用行动告诉了后来的革命人，中国共产党一定会取得胜利，光明就在前方!多少年后，无数烈士跟随着张太雷的脚步为中国革命作出了贡献，这段历史，我们为之感动，永远不能忘怀!如果没有那些优秀的中国共产党领导人，没有那些视死如归、顽强斗争的战士们，就不会有新中国，更不会有现在这个繁荣富强的中国!联想到我们身边，有不少同学嫌弃学校的饭菜不好吃，每次把大量的饭菜倒入泔水桶，可是我们的革命先烈们在过去的艰苦岁月中甚至连饭都吃不饱，但他们依然坚持他们的信仰，并为之奋斗终生!这难道不值得现在的我们深刻反思吗?
向烈士们致敬!
读《夜颂》有感
读《夜颂》有感
郑二妹
细细拜读了几遍鲁迅先生的《夜颂》，愈发觉得有种熟悉的陌生感，也有种莫名的害怕惊悚情绪打从心底里冒出来。夜晚太黑暗，社会太混沌，我怕自己没有一双听夜的耳朵和看夜的眼睛，模模糊糊，看不清一切事物。孑然一身，唯有孤独相伴而行。
电影《唐人街神探》里，小诺说了句让我感触颇深的话：每个人从出生起就扮演着不同的角色。每个活着的人都是生活中的奥斯卡影帝影后，时刻都在演着属于自己的戏份，游刃有余地切换着不同的角色。或是逼不得已，抑或是心甘情愿。无论如何，为了生活，为了一己私利，拼尽所能地去做好它，演好它。不得不由衷地说：生活真是一部磨灭人性的大悲剧。
一个人出生时，首先扮演着孩子的角色。为了让父母长辈开心，为了成为所谓的孝顺的孩子，总要时不时地强迫或被强迫做一些违背自身意愿，却又为大众认同的"真理".青少年时期，上学了，我们又多了一个角色——学生。为了成为师长眼中的"好学生",我们不辞辛苦，挑灯夜战，只为了下一次试卷右上角上的阿拉伯数字能变大一些，即使压力已被严重超载。成年后，出社会工作了，形形色色的人充斥着我们的生活。为了谋生，为了应对来自同事、同行等各方的激烈竞争，我们不得不把原生的自我关闭起来，虚伪地待人处事。成家后，我们不得不成为一位挣钱顾家的好丈夫，一位入得了厨房，出得了厅堂的的贤妻良母。所有的一切，说得好听点，就是为了家人，为了成为父母骄傲的孩子、师长得意的门生、上司满意的下属、丈夫面上有光的贤妻、孩子慈爱的母亲。但说白了就是自私自利。为了得到别人的关注、称赞、荣誉、金钱，违背自身意愿行事，痛苦并快乐着。虽违背意愿自私自利，但这是社会的金科玉律，人不为己，天诛地灭，这并不可笑。从另一方面来说，我们都是面具者，表现的不是原生的自我，而是追求欲望的附属品。
或许，只有在夜里，在伸手不见五指的黑暗中，我们方能消停心中溢满的物欲，避开世俗的眼光，把真正的自己酣畅淋漓地表现出来。然而，我还是怕，怕自己过于愚钝，没能有一双听夜的耳朵和看夜的眼睛，没有方向地踽踽独行。与其这样，还不如成为日光下的面具者。
鲁迅《夜颂》有感
爱夜的人，也不但是孤独者，有闲者，不能战斗看，怕光明者。
人的言行，在白天和在黑夜，在日下和在灯前，常常显得两样。夜是造化所织的幽玄的天衣，普覆一切人，使他们温暖，安心，不知不觉的自己渐渐脱去人造的面具和衣裳，赤条条地裹在这无边际的黑絮似的大块里。
虽然是夜，但也有明暗。有微明，有昏暗，有伸手不见掌，有漆黑一团糟。爱夜的人要有听夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。君子们从点灯下走入暗室中，伸开了他的懒腰；爱侣们从月光下走进树阴里，突变了他的眼色。夜的降临，抹杀了一切文人学士们当光天化日之下，写在耀眼的白纸上的超然，混然，恍然，勃然，粲然的文章，只剩下乞怜，讨好，撒谎，骗人，吹牛，捣鬼的夜气，形成一个灿烂的金色的光圈，像见于佛面上面似的，笼罩在学识不凡的头脑上。
爱夜的人于是领受了夜所给与的光明。
高跟鞋的摩登女郎在马路边的电光灯下，阁阁的走的很起劲，但鼻尖也闪烁着一点油汗，在证明她是初学的时髦，假如长在明晃晃的照耀中，将使她碰着"没落"的命运。一大排关着的店铺的昏暗助她一臂之力，使她放缓开足的马力，吐一口气，这时才觉得沁人心脾的夜里的拂拂的凉风。
爱夜的人和摩登女郎，于是同时领受了夜所给与的恩惠。
一夜已尽，人们又小心翼翼的起来，出来了；便是夫妇们，面目和五六点钟之间也何其两样。从此就是热闹，喧嚣。而高墙后面，大厦中间，深闺里，黑狱里，客室里，秘密机关里，却依然弥漫着惊人的真的大黑暗。
现在的光天化日，熙来攘往，就是这黑暗的装饰，是人肉酱缸上金盖，是鬼脸上雪花膏。只有夜还算是诚实的。我爱夜，在夜间作《夜颂》。
六月八日。
（一九三三年）
（ 选自《准风月谈》）
后论：《夜颂》，为何要颂夜呢？所谓夜，是被黑暗所笼罩着的，没有半点光亮。世间万物在此背景下，无不原形毕露。因为这黑暗，任何丑恶的、美丽的都复了原位。化了妆的卸了，戴面具的摘了，伪装的真实了……也只有这黑暗，也只有在夜里，才能让一切还原真面目——
"只有夜还算是诚实的"!
是啊，想想那些阿谀奉承、花言巧语、投其所好、溜须拍马的背后，真实的是什么呢？自古就有"当官不为民做主，不如回家卖红薯",可老百姓办事为何越来越难呢？请客、送礼风不但没随着那些贪官污吏的下台而减小，反而有愈演愈烈之势。说假话的上座，说真话的挨打。于是乎，"诚实"被擦了粉，化了妆，穿上了美丽的花外衣，于是乎，再也分不清敌我，甚至于找不到自己
这世界到底怎么啦？朋友可以出卖朋友，亲戚可以背叛亲戚。于是乎，我们不敢相信任何人，出门也要化妆，戴面具，穿伪装，否则不敢出门；说话要看眼说话，看脸说话，看场合说话，否则不敢轻易张嘴；要"眼观六路，耳听八方"——"见机行事".天啊，简直就是要把你培养成天才！
我尤其敬仰鲁迅，他的敢言，他的直言，他的果敢，他的磊落！我没有他的胆识，充其量只不过在夜的幕布下，挤在犄角旮旯里，面对着墙低吼几声而已！所以，我也喜欢夜，喜欢在满腹杂念的时候，在夜的掩饰下做一回英雄，不然，又能如何呢？各人自有个人的想法，你认为是对的，是真诚的，在别人眼里或许是错的，是做作，是虚伪；"公说公理，婆说婆理",别人凭什么肯定你的真诚？尽管你果然是诚实的。"忠言逆耳",谁人不晓得好话悦耳？逆耳的说辞有几人愿听？所以，当看到别人的脸色，我还是会违心的说好话的，尽管当别人这样时我会憎恶，会气愤，会想做聋人，但是，可是，我也化了妆，带了面具，顶着我的躯壳过着日子，却把心遗弃在不知名的地方。
所以，我也是喜欢夜的，因只有夜是真实的，更因只有在夜里才能找到我自己！
所以，我也是喜欢夜的！！！
屈原橘颂赏析
端午诗会，我们班选定《橘颂》为集体朗诵诗词，刚开始诗文读起来有点拗口，在读了几遍之后便觉朗朗上口，言语精辟简练了，进一步了解其意思后，更觉其语言优美含义寓意精深了。
“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。”诗文开篇便点出了橘树的美丽外貌、专一的意志，又通过后面的诗词“景色内白，类任道兮”等，表达了屈原对自己故土深沉的爱。诗文通过对橘树的歌颂，说明自己的坚贞，洋溢着诗人热爱祖国的一片精诚。
正是屈原这种高尚的爱国主义，令所有中华儿女为之感动，为了纪念他我国把每年的农历五月五日定为端午节，来纪念他。
今天，我们颂读《橘颂》，就是要承继屈原的伟大爱国主义精神，激起我们的爱国主义热情，为实现中国梦而努力奋斗。
橘颂读后感
《橘颂》是战国时期伟大爱国诗人屈原的著名诗篇之一：“后皇嘉树，橘来服兮。受命不迁，生南国兮……”著名学者、楚辞专家文怀沙先生对《橘颂》写下这样的译文：“在皇天之下，厚土之上，有一种美丽的树木生长着；那树上载负着能服习于我们水土的橘果。你，橘果，秉受这坚定的意志，繁生在绚丽的南国。根深蒂固，那不容易转变的素质，正表现出意志的不可消磨……青赤的颜色，洁白的内在，正暗示我们对人处事应该如何去做。你具有多种多样的美好的风姿，简直找不到任何小疵，多么完美！
《橘颂》实际上述说了一个爱国主义者对自己故土深沉的爱。屈原的很多作品都是通过物来表现的，他缘物寄情，用美人、芳草比喻君子，把恶草、丑草比作小人。因此，他总带着花环，歌颂花，歌颂生命。他不愿让花凋零。全诗正是寄托了这样的情感，通过对橘树的歌颂，说明自己的坚贞，洋溢着诗人热爱祖国的一片精诚。《橘颂》是对一个坚贞美丽性格的肯定，是对一个坚贞美丽灵魂的歌颂。不论在任何时候，都能激起人们强烈的爱国主义热情。
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”文怀沙先生毕生研究屈原，“骚音铮铮”，为了美好的理想和信念，一生经历了巨大的磨难，但爱国之却心始终不变。这正是我们为之讴歌的屈原精神的内涵。随着我国经济建设的迅速发展，古老的华夏再度腾飞，而蕴含在历史深处的民族精神是我们必须汲取的伟力之源。今天，我们重读《橘颂》，旨在从古老的诗篇中获得新的启示，进一步弘扬爱国主义精神，重铸民族之魂。（涂玫）
读《中国精神颂》有感
读《中国精神颂》有感
目前，一场浩大的学习《中国精神颂》热潮，在神洲大地轰轰烈烈的展开，长城内外、大江南北的中国人民共唱赞歌，歌颂"中国精神"放射出的辉煌光芒。
当今的中国，在中国共产党几代领导集体的正确指引下，从一个"遍体伤痕"的状态下一步步达到小康水平，一个面向现代化、面向世界，面向未来的社会主义新中国已巍然屹立于世界东方。今天，当我们憧憬祖国美好明天的同时，可曾想到，雏鹰只有练就一双搏击升空的翅膀，才能自由翱翔在未来的蓝天上，才能在建设伟大祖国的征程中展示自己的才能，勃发出应有的光和热。
在学习过程中，我们知道了怎样来练就一双钢铁的翅膀呢，这就是意义精深的"六个必须"：一是必须大力弘扬爱国主义精神，胡锦涛总书记曾精辟的讲道："伟大爱国主义精神是我国几千年来发展和进步的重要力量源泉，所有的中华儿女都应万分珍视，大力弘扬这个宝贵的精神财富。"只有热爱自己的祖国，才能去为自己的祖国做贡献，这一点是最根本的精神理念，是最基本的爱国情操；二是必须树立正确的世界观、人生观、价值观。努力实践胡锦涛总书记提出的"八荣八耻"，把传统美德，高尚的革命情怀，科学的有机结合起来；三是必须爱科学、学科学，掌握现代科学知识，科学技术，敢于冲锋在科技现代化的前沿，为祖国的现代化建设贡献才智与力量；四是必须用高尚的情操陶冶自我。全面提高身心素质"爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭节约，敬业奉献"；五是必须学法守法用法，严格遵守国家法律法规，并用法律来保护自己；六是必须锻炼身体，增强体魄，为将来更好的肩负起建设祖国服务人民的重任，而不断增强体制，做一名德、智、体、美全面发展的人。
广大的朋友们，让我们以高尚的"中华魂"、"爱国主义"精神，去陶冶自己的社会主义情操，以崭新的姿态站在人生起跑线上，象雄鹰去搏击风雨人生，展翅高飞在伟大祖国的蓝天上！
《高风颂》读后感
今天，我从小书库里借来了《高风颂》这本书。刚读了几段，那一个个动人的故事便吸引了我，我一口气把它读完了。书中记叙了老一辈无产阶级革命家的感人事迹，歌颂了老前辈们的崇高品质。其中《彭总看望受伤的同志》和《处处想着别的人难处》两篇文章给我留下了深刻的印象。 一天，彭总在百忙之中抽出了一些时间，来到兰州军区医院看望受伤的同志，询问了他们受伤的情况，安慰他们好好养伤。一次，彭总带着军队来到了一个村庄，帮助乡亲们挑水，干活。使乡亲们万分感激书中这两段话我不知读了多少遍，每读一遍都加深厂我对彭总的敬佩之情，都激励我向彭总学习。 学习彭德怀爷爷，从哪做起呢了作为大队一干部的我常常在想这个问题。于是我把队干部召集到一块儿说:大家想一想，咱们班哪个同志最需要关怀，。那还用问，当然是牛立军了!
李天宇把我的话接了过去，你们想一想，牛立军的妈妈不久前去世了，她们一家三口人仅靠她爸爸的收人维持生活。你们发现没有，牛立军最近眼睛又红又肿，准是想妈妈哭的。郑虹接着说。听着干部们的发言，我想:牛立军这几天，天天都在哭泣。是呀，我们都是刚刚10岁的孩子，不能缺少母爱呀!对，帮助牛立军。可怎么帮呢?我又提出了一个新的问题。中队主席冉华建议说:咱们大家都不许在她面前提妈妈二字。刘强说:咱们平时和她搞好团结，不要和她吵架，这样她就会感到集体的温暖，同学的友谊，会重新振作起来的。我把干部们的意见综合起来，告诉了同学们。可是在生活中哪有不提妈妈的呀!谁要是不小心说出了妈妈二字，旁边的同学立刻给他使个眼色，那个同学便会马上扭转话题。每天上学我们和她一块儿走，课间总有同学拉着牛立军出去玩; 放学后同学们还轮流到牛立军家帮她复习功课和做家务。每当天气冷的时候，妈妈总要提醒我多穿衣服。这时我想牛立军也要增加衣服，便跑到她家，提醒她。
每当牛立军的衣服脏了时，同学们便抢着帮她洗，小件的衣服我们自己洗，大件的衣服我们请家长帮助洗。洗好后，我们把干净的衣服叠整齐，交到牛立军手中。每当她生病的时候，同学们便从家里拿来药和水果给她吃。牛立军过生日那天，大家都买来漂亮的礼物送给她。我们还凑钱买来了生日蛋糕和蜡烛。晚上，我们都到她家来为她祝贺生日，牛立军和我们过得都非常愉快。为了使牛立军的心情更快活些，我们班还特意开了一个别开生面的主题中队会一我们的班集体。同学们有的唱歌，有的数决板，有 的说相声，还有的演出舞蹈，歌颂我们班的好人好事。看着牛立军的脸上又绽开了笑容，我们的心里比吃了蜜还甜。 学习彭德怀爷爷，不仅要学习他关心他人，而且还要学习 他处处想着别人的难处。 每天晚上，我都要收发室拿报纸，发现信箱中有许多信没人取。我间发报纸的叔叔:为什么信箱中的信没人取呢?
叔叔告诉我，订报纸的居民可以顺便把信取走，可是没有订报的 居民就没办法了。许多信都被拿拿放放地弄烂了。我们要把送信的任务承担起来，让没有订报的居民也能及时拿到信。我下定了决心，第二天，我便把住在附近的同学组织到一块儿，成立了送信小组。每星期都来送一次信。现在我们已经活动了几十次，送了100多封信，有10几封没写清地址的死信也找到了主人。信箱中再也没有那么多没人取的信了。 《高风颂》这本书我反复读了好几遍，那一个个故事仍是那么激动人心。这本书深深地吸引了我。
【简评】 本文小作者看的是《高风项》这本书，但他这篇读后感中的感却只是冲着书中两篇文章中的两段话而发的，因为小作者对这两段话感受最深。由于感受深，又联系自己的实际，因此这篇读后感写得情真意切，既教育了小作者，也使读者受到启发。
《西风颂》读后感
浪漫多情是雪莱，革命事业有雪莱，西风赞歌是雪莱，文学桂冠有雪莱；上天入地是西风，搅弄风云有西风，游送生命是西风，掀起大浪有西风；声势浩大是革命，改朝换代有烈士，一马当先是革命，无所畏惧有战士。看吧，那一阵阵西风已经肆虐而来了，那一个个斗士已经整装待发了，那一场场革命即将爆发了
西风的力量是勇猛刚烈的。它驾驭着疾风呼啸而过，凭借着自己那摧枯拉朽的巨大力量，扫除了世间一切的残枝败叶，然后温柔的将生命的种子护送到远方，将人间的希望传播到远方，将战士的精神弘扬到远方，将革命的力量传送到远方。张狂的西风啊，它在这阴暗的上空搅弄着漫天风云，在这荒凉的人世拍打起千层激浪，在这无情的大地上肆无忌惮的把那黑的、惨红的、铅灰的，或者蜡黄，患瘟疫而死掉的一大群废物与垃圾清理的干干净净。
西风的使命是双重的。雪莱说过，西风是破坏者，又是保护者。西风将这一冬的颓废之气吹拂的鸟无踪迹，将这一地的萎靡之气扫荡的一干二净，将这一季的腐败腐烂消除的无影无踪。待到来年，东风来了，温暖来了，朝气来了，希望来了，万物就会重新苏醒，生机就会重新显现，光明就会重新笼罩大地，希望作文就会重新充满人间。西风啊，你的躯壳虽然是透明的，你的生命虽然是短暂的，可是你的灵魂却是真实的，你的力量却是无限的。当你席卷而来的时候，你就会把革命的火苗点燃，让这熊熊的革命之火蔓延到每一个人中，延续到世界的每一个角落。
雪莱在高声赞美着西风，在深深迷恋着西风，在不停向往着西风，在永久追求着西风；雪莱在真心支持着革命，在真情向往着革命，在努力追寻着革命，在坚持打响着革命；雪莱在用心歌颂着战士，在真心鼓舞着战士，在奋力充当着战士，在勇敢演绎着战士。
对于革命，雪莱是积极的，是拥护的，是倡导的，是推广的。在雪莱心中，革命之火就如同西风之力一样，是猖狂的，是无惧的，是肆虐的，是强大的，是热烈的，是年轻的，是勇猛的，是势不可挡的。在雪莱眼中，革命会所向披靡，扫除一切罪恶与颓废，清除一切黑暗与腐朽，摧毁一切不合理和不公平，催生一切新事物与新力量。
雪莱的这一场西风颂让人荡气回肠，雪莱的这一种西风精神叫人深深折服。雪莱一直在强烈地爱着西风，迷恋着西风，向往着西风，追寻着西风，所以在世人眼中，西风就是雪莱，雪莱就是西风，他们二者早就已经融为一体，难舍难分了。
读《黄河颂》有感
在这个学期，我们学习了一篇关于黄河的朗诵歌。刚开始我以为这只是一首歌曲，然后我们需要学会唱它。但是一看到课文，它里面还有朗诵词，语文老师放出来给我们听了一下。
听完，我感觉到了伟大的黄河、伟大的中华民族，风格大气、豪迈，具有极强的震撼力、感召力。
诗人站在高山之巅，代表祖国英勇的儿女，向着黄河唱出了颂歌。诗人通过赞美黄河，歌颂了中华民族顽强的奋斗精神和不屈的意志，表达了中华儿女坚定的决心和一往无前的勇气。
朗诵词要“歌颂黄河”，“颂”指出了“黄河”的历史贡献、地理优势和坚强伟大的精神，歌词“望”近镜头特写，俯瞰全景式的总写，纵向描写黄河的流向，横向展开到黄河流域两岸，尾声诗人代表中华儿女发出了要学习黄河精神的誓言。
我们中华儿女要继承黄河伟大而坚强的精神，坚信不管是雪灾、地震、洪水，还是金融危机，都压不垮伟大的中华人民，激发广大中华儿女的民族自豪感与自信心，激发中华儿女像黄河一样“伟大坚强”，以英勇的气概和坚定的决心保卫黄河，保卫我们的祖国。
黄河是我们的母亲河，它养育了伟大的中华民族，哺育了我们世世代代的中华儿女，它用那英雄的体魄筑成我们民族的屏障，它是我们中华民族发展的历史见证。诗人通过中华民族的母亲河——黄河这一形象，把心中的感情也是我们千千万万的中华儿女的感情抒发了出来。在民族存亡的时刻，一个心系祖国命运的诗人，面对黄河，产生了不可抑止的激情，对赶走侵略者、建设美好的家园充满了信心。
你从青藏高原中走来，春潮是你的风采；你向太平洋奔去，惊涛是你那伟大的气概。你用甘甜的乳汁，哺育了我们千千万万的中华儿女；你用健美的臂膀，挽起高山大海；我们赞美你黄河，你无穷的源泉；我们依恋你黄河，你拥有那伟大母亲的情怀。
“啊！黄河！我们千千万万的中华儿女爱你。”黄河，你养育了中华民族，黄河你保卫了中华民族，黄河你还将继续激励着中华民族，我们千千万万的中华儿女感激你。
“风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮…”这句描写黄河的歌词，既让人感到风格豪迈，又歌颂了中华民族顽强的奋斗精神和那不屈的意志，让人经不住去赞美它。
我们中华民族的伟大精神，将要在你的哺育下，发扬滋长！我们中华民族的英雄儿女，将像你一样的伟大坚强！将像你一样的伟大坚强！
此时此刻的我内心汹涌澎湃，如这黄河奔腾的流水一样，我想以后我会更加努力学习，做一个积极向上勇敢的人，为保卫祖国，建设祖国贡献自己的绵薄之力，与祖国共成长。
西风颂读后感
西风颂读后感（一）
冬天来了，春天还会远吗？这句西风颂中脍炙人口的名言，被几代革命人作为座右铭。也正是因为这句话，让我对雪莱诗选中《西风颂》这首诗歌，感触颇深。作者以激昂的语调描述了西风的形象，从而将西风塑造为一个敢于打破旧世界，追求新世界的代表，表达了诗人对生活的信念和向旧世界宣战的决心。
雪莱曾自己说过：构思和基本写成这首诗，是在佛罗伦萨诺河岸的一个树木里，当时天气温和、清新，而这场暴风正集聚水气，倾斜下秋雨。如我所料，在日落时分，狂风大作，雨雹如注，伴随着西萨滨地区特有的那种壮观的闪电、雷声。由此可以知道，那狂暴、雷雨交加的西风，是生命的呼吸、是诗人的感受，体验过的。正因为如此，诗人笔墨下的西风才如此的真实、壮观！读到这里，真有种让人身临其境的感觉。
诗作共分为三大部分，主要从正面直接描写西风，写它给大地、天空、海洋带来的天翻地覆的变化，后两部分主要抒写诗人由此而产生的情感。
在经历了严冬的历练之后，人会变得更加有韧性，这自然是冬天的严寒带给我们的考验。也可以说，是大自然带给我们的馈赠，让我们有机会体会到人生的另外一个侧面的样子，以免我们在一个安定的环境中找不到方向。吃的苦中苦，方为人上人。宴安鸩毒，不可怀也。让我们再一次细细品味这句：冬天来了，春来还会远吗？是啊！一切都要有一个好的目标和希望，人类才能进步、向前。
西风颂读后感（二）
《西风颂》是秋天的歌，是时代的声音。19世纪初叶，科学社会主义还没有诞生，欧洲各国的工人运动还处在自发阶段，封建贵族和资产阶级的反动势力还很强大，神圣同盟的魔影正在到处游荡着。大地还没有苏醒，寒冬还在后头。所以，《西风颂》不免带有婉转而忧愁的调子。但作为社会主义思想的先驱，雪莱对革命前途和人类命运始终保持着乐观主义的坚定信念，他坚信正义必定战胜邪恶，光明必定代替黑暗。从总的倾向来看，《西风颂》的旋律又是猛烈、刚强的。诗人以天才的预言家的姿态向全世界大声宣告：
如果冬天来了，春天还会远吗？
《西风颂》是欧洲诗歌史上的艺术珍品。全诗共五节，由五首十四行诗组成。从形式上看，五个小节格律完整，可以独立成篇。从内容来看，它们又熔为一体，贯穿着一个中心思想。第一节描写西风扫除林中残叶，吹送生命的种籽。第二节描写西风搅动天上的浓云密雾，呼唤着暴雨雷电的到来。第三节描写西风掀起大海的汹涌波涛，摧毁海底花树。三节诗三个意境，诗人幻想的翅膀飞翔在树林、天空和大海之间，飞翔在现实和理想之间，形象鲜明，想象丰富，但中心思想只有一个，就是歌唱西风扫除腐朽、鼓舞新生的强大威力。从第四节开始，由写景转向抒情，由描写西风的气势转向直抒诗人的胸臆，抒发诗人对西风的热爱和向往，达到情景交融的境界，而中心思想仍然是歌唱西风。因此，结构严谨，层次清晰，主题集中，是《西风颂》一个突出的艺术特点。
其次，《西风颂》采用的是象征手法，整首诗从头至尾环绕着秋天的西风作文章，无论是写景还是抒情，都没有脱离这个特定的描写对象，没有使用过一句政治术语和革命口号。然而读了这首短诗以后，我们却深深感受到，雪莱在歌唱西风，又不完全是歌唱西风，诗人实质上是通过歌唱西风来歌唱革命。诗中的西风、残叶、种籽、流云、暴雨雷电、大海波涛、海底花树等等，都不过是象征性的东西，它们包含着深刻的寓意，大自然风云激荡的动人景色，乃是人间蓬勃发展的革命斗争的象征性反映。从这个意义上说，《西风颂》不是风景诗，而是政治抒情诗，它虽然没有一句直接描写革命，但整首诗都是在反映革命。尤其是结尾脍炙人口的诗句，既概括了自然现象，也深刻地揭示了人类社会的历史规律，指出了革命斗争经过艰难曲折走向胜利的光明前景，寓意深远，余味无穷，一百多年来成了人们广泛传诵的名言警句。
西风颂读后感（三）
这是一首脍炙人口、含蕴深刻的写景名篇。诗人以饱含激情的笔触抒写了秋之生命的呼吸狂暴的西风，创造出既是破坏者又是保护者的鲜明的西风形象。感情真挚磅，格调高昂激越。
雪莱自己说：构思和基本写成这首诗，是在佛罗伦萨阿诺河岸的一个树林里，当日气温和煦，清新，而这场暴风正集聚水气，倾泻下秋雨。如我所预料，在日落时分，狂风大作，雨雹如注，伴随了西萨尔滨地区特有的那种壮观的雷电。由此，可以知道，那狂暴的西风，秋之生命的呼吸，是诗人亲自感受过的，正因为如此，诗人笔下的西风才如此真实、壮观！
诗作共分五大部分。前三部分主要从正面直接描绘西风，写它给大地、天空、海洋带来的天翻地覆的变化，后两部分主要抒写诗人由此而产生的情感。
第一部分，以狂暴的西风，秋之生命的呼吸领起，既为全诗定下一个激昂的调子，又以速描式的笔法几笔勾画出西风的精神风貌。接下去以四节的篇幅描写西风对大地的冲击：枯死的落叶被你横扫；希望的种子被你送吹到冬床上，只等春天到来，昏醒的一切从梦中惊起，漫山遍野，将是姹紫嫣红，芳香扑鼻！诗人最后以不羁的精灵啊，你无处不行/破坏者兼保护者总束第一部分，为西风的形象再次描上浓浓的一笔。
第二部分，诗人转换视点，转写西风吹卷下天空的变化：天空因为你而喧哗；流云像大地的碎叶一样被撕扯，有如狂女的头发，在你青色的气浪上到处垂挂，从至高的天顶一直到漠漠的天涯；你又把蒸气凝聚，如此坚实浩大，使夜厦的顶盖承受着你的全部重压，最终在厦顶轰然爆炸黑雨、电火和冰雹一齐迸发！
第三部分，转写海洋。地中海万顷碧波，正沉醉于往日的风景如画和香气弥漫，你一下把它的美梦吹断；大西洋为你让路，劈裂成波的峡谷，浪的深渊；那海底的苔花泥藻一个个惊慌失措，吓得打颤！
诗人以豪迈奔放的激情，任想象自由地驰骋，以三大部分15节诗的篇幅，诉诸于多种感官抒写出了西风的狂暴、迅疾、无所畏惧。赞美他以摧枯拉朽之势横扫残枝败叶，赞美他以磅之气驱散空中的流云，召来冰雹、大雨和闪电，为黑暗的世界唱出葬歌；赞美他把大海唤醒，掀起汹涌的海浪，震撼海底的花草树木。他是破坏者，同时又是保护者，他到处播种生命的种子，催促万紫千红春的到来。
这是自然的风暴，也是革命的风暴！诗人预言了自然的风暴，也预言了革命的风暴！由此，诗的最后两部分抒发了诗人的革命豪情，由自然之景描写转入抒发感情。
诗作的第四部分，诗人以唉，假如我是一片枯叶被你浮起领起，连用几个假设，表达出诗人对现实、对自己的不满，我跌在生活底荆棘上，我流血了；这种岁月的重轭所制伏的生命/原是和你一样的：骄傲、轻捷而不驯。这脱口而出的诗句是诗人发自肺腑的心声！
第五部分在意义上延承第四部分，又有一些递进。因为对现实、对自己不满，所以诗人便祈求西风把我当作你的竖琴吧！给予我狂暴的精神！让我们合一！吹起我枯死的思想，并把我的预言向世界传送：冬天已经来了，春天还会遥远吗？诗作在诗人对革命与未来美好的展望中戛然而止，读罢令人卓立风发，倍受鼓舞！
在写作上，诗作以象征手法见长。狂暴的西风既是自然界的风，更是革命的风暴，诗人明写自然之风，本意却在呼唤、盼望革命的风暴，象征手法使西风这一意象更加饱满而意蕴深刻。此外，诗作各部分重复哦，你听，重章复唱，既为了引起读者的参与，又使作品表现出一种跳动的节奏感、韵律感！
读《教师颂》有感300字
我读完《教师颂》这首童谣，发现这首童谣写得很好，被其中的几句话打动了。
我读到“老师辛勤洒汗水，就像蜡烛放光芒。”时，我想：教师节快到了，之前老师把知识教给我们，是很不容易的，所以我们要准备一些小礼物送给老师，以表达对老师的感恩之情，也祝老师教师节快乐！
还读到“教书育人有爱心，勉励学生当自强。桃李芬芳遍天下，老师恩情怎能忘！”时，我又想：老师既教给我们知识，又叫我们做人要有爱心，还鼓励学生要有自强不息的精神，长大后才能为国家效力。既然，桃树和李树的香味能传遍天下，那么老师的恩情怎能忘呢？读到这儿，我不由得想起《我不是最弱小的》这篇课文。课文中的小萨沙很有爱心，下雨时， 他的爸爸把雨披给了妈妈，妈妈又给了姐姐，而姐姐却把雨衣给了萨沙，他们都说要保护比自己弱小的人，萨沙说：“我不是最弱小的。”说完萨沙便向旁边的蔷薇花走去，因为雨大把蔷薇花冲掉了几片花瓣，花儿已经很娇弱了，萨沙把雨披盖在了华上，不让花儿受打击。
老师，你太伟大了！
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