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读三国演义有感

读《三国》给我的快乐。

当我们通过努力终于做到了博览群书,心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识,人的成长离开不开书籍营养的滋养,一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会,为了更好地领悟作品的内涵,我们需要写一篇读后感。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢?下面,小编为大家整理的“读《三国》给我的快乐”,欢迎你收藏本站,并关注网站更新!

沉浸在壮烈的三国之争中。一切源于时间的变迁。东汉末年的朝廷腐败,引出往后那足以罕见的三国鼎立。谁胜谁负,都只潜藏在无声变迁的历史碑当中。让我不禁感叹那些荡气回肠的英雄气概。领略其义,是一种奇妙的快乐。

桃香弥漫。桃花、风燕为证的刘关张桃园三结义,正义的力量愈来愈大。三英战吕布,为民除董卓,我看到了团结的力量。接连的官渡之战,曹操大败袁绍,让我学会相信与接纳。倘若袁绍听取了许攸的意见,就不会一败涂地。

悲壮恢宏的战场上,战士们刀光剑影、尘土飞扬。背后,他们汇聚了谋略思想。刘备携领两位义兄三请诸葛亮,他们的诚意最终感动了诸葛亮。有了军师的加盟,刘备联手孙权,在赤壁上大型攻打曹操。草船借箭、借东风都足以体现出孔明的机智聪明。前景虽如此,但当魏蜀吴鼎立后,各国变得更加针锋相对。

最终,魏国成了司马家的天下。蜀国与吴国先后灭亡,魏国大胜。司马炎称王,建立西晋,统一了天下。历史上新的一页就此掀开!

我蓦地发现,一切仿佛过往云烟,来了去了。这就是结局,感慨着。澈明的灯光下,单薄的幼娥一头栽在作响的灯焰上,发出噼里啪啦的爆鸣声。我想帮它,可我犹豫了,处于生死之交的幼娥在飘转的火焰中狂乱的挣扎着。正当它用最后的一丝力气冲出火海,它倒下了。烈焰吞噬了幼娥单薄的身躯,我颤颤的关上灯闸。

即使如今成了颓败,但曾经的辉煌一直在心中回荡。勇敢地踏出第一步,无论结果如何。《三国》描绘的正是英雄豪杰的洒脱桀骜,智勇皆是。读《三国》,不仅让我快乐,更让我明智。

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读三国,品三国--读《三国演义》有感


在中国史上,讲述三国的故事特别多,在众多的故事中,我最喜欢的就是《三国演义》。

提起三国,首先想到的是各式各样的英雄人物,他们都勇于面对困难。猛将关羽中了敌人的毒箭,回到营中,他请来名医华佗来给他解毒,华佗的刮骨工作一直进行着,血都流了一盆,关羽却用另一只手下棋,喝茶,没有一点痛苦的神色,“刮骨疗伤”也由此而来。尽管关羽那么勇敢,但是结局也很悲惨,就像有人溺水,勇敢的救人者下水施救,光是凭着一腔热血,结果也可能救人失败,因此只有勇敢也是不行的。吕布也是如此,三英战吕布,辕门射戟的故事妇孺皆知,但吕布最终还 是被曹一操一捉住了,这也是有勇无谋的结果。

假如勇敢中深藏智慧、冷静,结果就不同了,假如发现人溺水的时候能瞬间多观察一下周围状况,量力而行;多做一次呼喊,寻求他人的帮助,那么溺水者与救人者双双遇难的新闻就会少些了。《三国演义》中也有这样的故事,一次,司马懿带着几十万一精一兵去打诸葛亮,诸葛亮见此情形,有点紧张,因为城里非常空虚,便冷静地想出了一条妙计,派几个老兵在门外扫地,城门大开,他还 在城楼上优雅地弹琴,给人的假象是城中没有兵力,没有埋伏,可是司马懿觉得城中一定有埋伏,于是下令撤兵,事后方知中计,这就是“空城计”。生活中各种状况也是时有发生,当危险悄然来临的时候,我们要做事前的“诸葛亮”,而不是事后的“诸葛亮”。

三国故事中,马谡的故事也令我印象深刻,他奉诸葛亮的命令前去守街亭,守在路口,但他生搬兵书上的道理,自作主张上南山,结果被围,虽然他逃了出去,但还 是被砍头了,马谡虽然聪明,但缺少实战经验,生搬硬套,空空其谈,纸上谈兵,才会落得这样的下场。在学一习一中也是这样,我们不能只记住公式,却不知怎么用,没有真正懂得它。题目是千变万化的,不会学以致用,是做不出来的。

三国时期是英雄倍出的时代,讲述他们故事的《三国演义》,仍是我最喜一爱一的书。

——403班 周子恒

读三国,论三国:我心目中的三国人物


话说天下大势分久必合,合久必分。这就是《三国演义》中最著名的一句。我最近在看原著版的《三国演义》,对里面的人物评头论足。现在,我就来说说诸葛亮吧!

诸葛亮是大家认为三国里最聪明的人物,我也是这么认为的。他巧借东风,烧的曹军几十万大军焦头烂额,大败而归。大摆空城计,吓得司马懿十五万大军落荒而逃。但是他毕竟是人,不是神,他也有犯错误的时候。例如三气周瑜。他逞一时之快,气死了周瑜可却使吴蜀联盟石沉大海,而且也让年轻又有才智的陆逊当上了大都督成为了蜀国最大的威胁。还有他六出祁山,他完全可以不用事事都来操心,可以放手的让姜维出主意作战,这样既可以让诸葛亮多活几年,也可以使姜维得到更多的锻炼。但是他事事都操心,结果死了,蜀国也就灭亡了。

说完诸葛亮,我还要说刘备。曹操说刘备是英雄,可是我却并不赞同,因为我觉得他最多只算得上枭雄。他热爱老百姓,在老百姓处于危难的时候,他不抛弃老百姓,我欣赏;他在关羽死后嗷嚎大哭,我敬佩。可是他也有缺点,他太软弱了。当他寄人篱下的时候,诸葛亮三番两次的请求刘备夺荆州,刘备不忍心夺。最后刘表要将荆州托付于他,他不要。最后荆州被刘琮所得,献与曹操。而且他义气用事,关羽、张飞死后他咬牙切齿的要报仇,谁的话也听不进去。最后被烧的焦头烂额,大败归来。不仅自己病死白帝城,还使蜀国的兵力跌入了低谷。真是损人不利己啊!

在三国中我最欣赏的人物就数曹操了。有人说他十分奸诈,我却认为这是智慧。当年吕布打得曹操落荒而逃,可是他利用自己的智慧在白门楼生擒吕布。在与马超对战时割须脱袍,可是他最后用了反间计打退了马超。在华容道向关羽求情,别人说说他不是大丈夫,我认为不对,因为大丈夫能屈能伸嘛!

这就是我心目中的三国人物。

读《三国》有感


读了《三国演义》这本书,使我意味深长。《三国演义》是四大名着之一。这本书刻画了200多个人物形象,把许多人物写得淋漓尽致,比如说:刘备、关羽、曹操、诸葛亮等。这本书主要写魏、蜀、吴三国之间发生的斗争,这本书从东汉末年一直写到晋朝那个时代。书中有几个人物让我对他们产生了很深的感受。

首先是刘备,从一开始的桃园三结义这个故事就让我对刘备产生了很深的感受,他非常重情义,也很有爱心,也非常的顾全大局,就拿三顾茅庐这个故事来说,刘备为了统一乱世,三次才请到了诸葛亮,他的这种坚持不懈的精神让我十分敬佩他。但刘备也有一个缺点,就是受到打击不能控制自己,关羽、张飞被杀害后,他无法控制自己的情绪,不听诸葛亮的话,一定要攻打吴国,导致失去了一员战将,如果他当时听从诸葛亮的话,就一定能联吴抗曹。

然后是关羽,他一生获得了许多的战功,比如说:千里走单骑、过五关斩六将、华容道义释曹操等等,他为了与刘备会合,便不远千里来找刘备,斩颜良,诛文丑,结果鲁莽的张飞以为他背叛了刘备,准备要杀他,然后又看见他跟敌方打仗,这才明白。于是关羽和张飞准备一起去找刘备,最后终于与刘备会合,想象着那令人激动的场面,真为他们而高兴!在书中描写关羽的一句话是:丹凤眼、卧蚕眉、面如重枣,手拿青龙偃月刀,还有赤兔马。这样搭配,简直是无人能敌!

最后是曹操,曹操是有名的政治家、军事家、诗人。他在与刘备煮酒论英雄时说:当今天下,英雄只有你我二人,刘备吓的把筷子掉在了地上,又装作害怕打雷,这才蒙混过关。他在统一魏国时,可以说是知己知彼,百战百胜。他的策略,无不可以统一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大战中,只是因为周瑜的一个小计策,而失去了蔡瑁、张允那么好的将军,也导致了他们没有好的水军将领,也没能识破庞统为他提供的连环计,结果大败而归,全军覆没。最后让司马家一统了乱世。

通过这本书,让我学到了很多:刘备教我们什么事情都要冷静对待;关羽教我们忠诚就能得到别人的信任;曹操教我们做什么事情都不要多疑。我们只要取长补短,就能战胜一切困难。

品三国 悟三国


品三国 悟三国——读《三国演义》有感

说到《三国演义》里面的人物与故事,大家可能都能如数家珍了吧!里面有聪明机智的诸葛亮,有有勇有谋的曹操,有蜀军五虎之将关羽、张飞、赵云、马超、黄忠,有胸怀大志的刘备等人的故事真是让人感慨万千。因而这本书让我爱不释手了!

三国时代,曹操、刘备、孙权三人三分天下,最后形成了三足鼎立的局势。当时汉朝内乱,汉朝当时的宰相董卓废了当时的皇帝,让当时的二皇子成为皇帝,因为那时的二皇子还很小。董卓为了权力杀了很多反对他的人,而他被他收为义子的吕布杀死。之后刘备、关羽和张飞三兄弟联手才将吕布杀死,成了著名的三英战吕布。

刘备成为城主的时候三顾茅庐把诸葛亮请下了山。就在刘备请了诸葛亮出山后,刘备遇到了赵云,刘备又与赵云结为兄弟。从此刘备等人自立一国,国号蜀。

蜀、魏、吴三国从此征战不休。过了几年,蜀国和吴国联盟一起向曹操统帅的魏国宣战!

建安五年,刘备兵败投奔袁绍,关羽被曹操所俘,曹操拜关羽为偏将军,封为汉寿亭侯,但关羽人在曹营心在汉,当关羽得知刘备的下落时,护送刘备的两位夫人,一起去寻找刘备,关羽经过五道关口,斩下曹操六员大将的头颅,最终与刘备相会。读了关羽《过五关,斩六将》的故事,我想为关羽申辩:人家关羽拼死回归蜀国,张飞你为何阻拦?

刘备以少胜多打败曹操,曹操引五十万大军来复仇。慌乱中,糜夫人母子与赵云走散了,又杀会了寻找。发现糜夫人已经死了,这时曹军杀来,赵云推倒土墙埋了糜夫人,就抱起阿斗往外冲,回到了刘备的军营里。读了赵云《单骑救阿斗》的故事后,我想对刘备说:刘备,你有赵云一员大将是何等的幸运啊!

又过了好些年,蜀国走向了衰败。衰败开始时关羽死去了。那时关羽得知荆州失陷了,又有人投敌。关羽大怒,昏过去了。待关羽醒来,决定去麦城。之后关羽关平等人被俘,最后被杀死。自从读了关羽的故事中《夜走麦城》后我就恨自己没有生在三国时代,如果我在三国时代出生我一定要让杀了关羽的人血债血偿。

在蜀国的快要亡国的时候,司马懿亲自率领十五万大军,向诸葛亮所在之地扑来,而且马上就要到了。当时诸葛亮身边只有一些文官,没有一员武将。诸葛亮披上一件宽大的长衫,戴上一顶便帽,登上城楼弹起琴来。司马懿看了,生怕有计,下令后退。自从读了《三国演义》中的《空城计》后我就佩服诸葛亮的聪明机智,如果我生在三国时代我一定要和诸葛亮一决高下。

我从《三国演义》中的人上学到许多东西。我从诸葛亮身上学到要最大限度发挥自己的才能;从曹操和刘备身上学到胸怀大志是成功的基础;从关羽身上学到做人要讲“忠”和“义”;从张飞身上学到做事不能鲁莽;从赵云身上学到做人要勇敢……如果我能把《三国演义》中所以人的优点于一身的话我该多么完美啊!

所以我现在要努力学习,不断的提升自己,修炼自己,为将来更优秀的自己添砖加瓦。

我们读三国


《三国演义》是我国四大名著之一,相信大家都很熟悉。它是明代的罗贯中写的,讲述的是三国时期吴、蜀、魏的故事。

吴、蜀、魏三国不择手段,想得到天下,但最后却被司马炎统一了天下,结束了三国鼎立的局面,应正了“天下大势,合久必分,分久必合”这句话。

三国的英雄,我喜欢四人:赵云、诸葛亮、关羽、张飞。赵云单骑救主,截江救阿斗,力斩五将,盛气凌人;诸葛亮三气周瑜,七擒孟获,上演空城计,聪明过人;关羽千里走单骑,放水淹七军,有勇有谋;张飞大闹长板桥,吓得曹军魂飞魄散。

其实我也蛮佩服曹操的,因为他自幼读过许多兵书,精通兵法,一句“宁教我负天下人,休教天下人负我”,可见曹操不是一般的人。

三国争来争去,谁也没得到天下,给了我们一个深刻的教训。我们班也搞起了“桃园三结义”哦,我也是其中一个。我们不像“三国”,而是三个互相学习,互相探讨,学习对方长处,弥补自己的短处。

《三国演义》是一本不错的书,有空你也找来看看吧!

读《三国演义》有感 三国演义中的女人


读《三国演义》有感 三国演义中的女人

兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?这是《三国演义》中刘备对张飞说的话。经过两个来月的时间,终于粗粗看完了这本书。《三国演义》中对女性的描写,总让我看得心惊胆战。《三国演义》中那个猎户刘安,为了招待刘备,竟把妻子宰了,还告诉刘备,这是狼肉。看得我毛骨悚然,而这样的情节在《三国演义》中一再上演。第十六回写袁术企图在淮南称帝,拟立冯方女为后,立太子为东宫,为了拉拢吕布,拟立吕布之女为东宫妃。吕布表示拥护,把女儿交给袁术的特使韩胤,让他带去寿春(袁术称帝处)嫁给袁的儿子。后来他听了陈宫的话,又立即反悔,命张辽引兵追赶,至三十里之外把女儿抢回,并捉拿韩胤送到许昌献给曹操。在被曹兵围困之时,吕又派许汜、王楷到寿春请求袁术支援。袁术生怕吕布又言而无信,鉴于上一次教训,提出要先得到他的女儿,然后再出援兵。许、王回下邳复命后,于夜二更时分,吕布将女以绵缠身,用甲包裹,负于背上,提戟上马。没想到,出了城门,却被关羽、张飞的军队挡住,于是,没有和袁术做成这桩买卖。在小说文本中,吕布的女儿连名字也没有,只是其父和袁术进行政治军事交易的货物。

在三国时代,把女子作为交易物,乃是常见的事。袁绍的儿子袁潭向曹操投降后,操大喜,以女许潭为妻。这次婚嫁,曹操把女儿当作奖品,比吕布把女儿当作贡品强一些,但终归也是物品。这之前,董卓为了笼络孙坚,特派李催去求婚,这之后,孙权为了笼络关羽,也派诸葛瑾去求婚,全是政治生意。

就连古代四大美女之一的貂蝉也不例外。她既有诱人的美貌,又有超人的技艺,只是一切表演都无心灵内容和情感内容。因此,她的表演,与其说是人的精彩,不如说是物的精彩。在古老的男权社会中,貂蝉的命运必定是个悲剧。作为一个弱女子,王允本来就把她当作工具使用,计划成功后,成了吕布的玩物,吕布死后,无论落到谁手里都逃不了被当作玩物的命运。她的生存价值就是作为玩物和工具,这是整个封建社会中女性的悲剧。

还有吴国公主孙尚香,被动地进入阴谋与爱情的游戏,可惜阴谋是真的,爱情是假的。那时的刘备已四十九岁,而她才是一个二十岁左右的青春女子(据可查资料,孙权比刘备小二十多岁,作为孙权的妹妹,应比刘备小三十岁左右)。作为丈夫的刘备可以暂时喜爱她,但不可能永久、真正地爱她,因为他是一个政治野心压倒一切的政治人,只能把她当作玩偶。刘备知道,一旦对孙尚香有了永恒之爱,他就会作茧自缚,把自己牵制在孙权的战车上。在野心与情爱的天平上,只能选择野心。这就注定了孙尚香在个体情感上永无归宿,永远是政治权力斗争框架里的附属物。不是真正的人,是附属物。

无论是貂蝉还是孙夫人,都是美人。但《三国演义》虽写美人,却没有审美意识。作品提供了她们活动的政治舞台,让她们作了一番表演,但两人都没有内心其活动,均未切入心灵。

《三国演义》中还有一种妇女,是变态而成的毒物,这倒不是男性不把她们当作人,而是女人不把自己当作人,最后自己也变成蛇蝎一样的毒物。例如袁绍的妻子刘夫人,此人的嫉妒心发展到极端,竟然在袁绍死后对袁绍所有的爱妾(共五人)全下毒手。第三十二回记载:

袁绍既死,审配等主持发丧。刘夫人便将袁绍所爱宠妾五人,尽行杀害;又恐其阴魂于九泉之下再与绍相见,刀髡其发,刺其面,毁其尸其妒恶如此。袁尚恃宠妾家属为害,并收而杀之。

此事最让人惊讶的是这个刘夫人勾结袁尚把袁绍的五个宠妾全杀了,而且还想到她们会到阴间去和袁绍相会,因此,还把她们逐一毁容,髡其发,刺其面,毁其尸。如此狠毒者,真如毒蛇。人性可以恶到什么地步,袁绍之妻刘氏告诉我们:可以恶到如同蛇蝎甚至比蛇蝎还毒。

《三国演义》中八十多位女性中有一半以上为一笔带过,她们的忠要用自尽表达,智要以家人的愚钝为前提,甚至得不到家人的重视与承认。女性作为《三国演义》中必不可少的形象,却处处受到歧视,最后或多或少挂上悲剧的色彩,使人不禁为之一叹。

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