思考的威力读后感

烟花带给我的思考。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。阅读作品后，我被作者描绘书写的情景吸引，印象深刻，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？以下是由小编为大家整理的“烟花带给我的思考”，希望能帮助到你，请收藏。

烟花升入天空的过程如此短暂，即使在空中绽放，也是匆匆。烟花有着魅惑的激情之美，仿佛在漆黑的夜空里划过的几颗流星，在它迸发出光芒的瞬间，把所有的缤纷与绚彩展现在人们眼前，留给自己的仅是一堆灰烬。正如泰戈尔的诗中所写的那样：生如夏花般绚烂，死若秋叶般静美。

我想：也许烟花心甘情愿这样，再最短的时间内发出最夺目的光。我觉得在这个世界上有许多像烟花一样的人。辛勤的园丁们、战斗在非典前线的医务工作者、日夜兼战的城市建设者获得南丁格尔奖的叶欣，死的时候只有47岁。她在抗非战场上的时间并不长，可是她的人格光辉足以影响其他的人。

人类灵魂的工程师教师最光彩夺目的时候应该是他的弟子们功成名就的时候，可单单是为了这一刻，一位成功的教师要付出多少心血哇！正所谓十年树木，百年树人教师们默默无闻的付出永远都是无怨无悔的。正是因为有这样一群如烟花般甘于奉献的人，这个世界才充满了爱。我赞美他们，我以祖国有他们为荣！

此刻，夜空中的烟花燃尽了最后一丝光亮，黯然坠了下来。天空又恢复了宁静。这时的我，却不禁心潮起伏

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读《体育活动带给我的思考》有感

读《体育活动带给我的思考》有感

石栾

新年上班第一天，在公司网站浏览了宝世顺公司员工郭俊英写的《体育活动带给我的思考》一文，感触颇多，真心要为这位年轻的母亲，我们基层有这样的员工点赞。

赞一：弘扬了职业道德精神。从文章中可以看出，郭俊英和她老公都是宝世顺公司双职工，至少一个在倒班，而且已有两个宝宝。但是，她合理调整家庭与工作、休息与锻炼身体的节拍，休完产假四个月后就上班，克服了照顾孩子与工作之间的矛盾，做到工作、家庭、生活都不误，在当下值得点赞。

回想我们身边有些员工，缺少最基本的职业道德准则，上班不能按时来，下班还想提前走；工作上只求完成作业，不求工作质量和效果；不想丢掉"铁饭碗",还放话"就是不想上班".总想坐享其成。学学郭俊英"利用孩子睡觉的空闲时间达到锻炼的目的",合理规划好时间，没有做不到的事情。人生需要规划，不能浑浑噩噩；人生需要奋斗，不能坐享父辈成就。我想，让"我家不缺钱"的人回家休息吧，让正能量激励每位员工不懈努力，奋力拼搏。

赞二：树立了新主人翁精神。郭俊英在文章中，只字未提带孩子的艰辛和不易，其实，带孩子的酸甜苦辣过来人应该都有体会。目前，在我国年轻的父母带孩子有这几种情况：一种情况，有家里人帮助，这是目前大多数家庭惯用的方式；一种是雇用人帮助照顾；还有一种就是自己带，当然，这种情况比较少。

不论是家里老人帮着带、还是请人带，目的就是让员工安心上班，做好份内工作，多挣钱，让自己小家庭过的和和美美。因此，作为一名企业员工，首先必须明白自己的职责是什么。抛开企业传统的主人翁精神，就当今社会而言，我们"即便是打工者，首先要为自己打工"吧，个人价值的自我实现首先要求员工干好本职工作，才能为个人价值找到了实现的平台。

赞三：培育了锲而不舍精神。这是老生常谈的话题，可说起来容易做起来难，这需要坚强的毅力。公司每年的环厂跑步是对每个人毅力的一次考验。起跑令发出时大家争先恐后，不甘落后，跑出一、二百米呼吸加速、急促，有些人匀速前行，有些人慢跑向前，有些改成步行，还有些人想偷懒走捷径。

其实，坚持就是锲而不舍，只要坚持下来，人生过了最艰难、最困难的阶段，反而感觉轻松了许多，节奏感加强，步伐坚定。学不会坚持，人生就会越跑越累，直至放弃。我们做工作也一样，往往都是觉得困难大、快要做不下去的时候，也就是离终点和成功最近的时候，只要坚持，曙光就在前头。

体育活动带给我的思考

宝世顺公司 郭俊英

一年一度的宝世顺元旦体育活动圆满落下帷幕。这两天上班工作之余，谈论最多的话题便是活动中的各种"黑马".回顾这一上午的比赛，真是让人感叹不已。

我参加了除拔河以外的三项活动。本以为自己也就是"重在参与",可结果也让自己出乎意料，竟然取得了第一和第三的好成绩。大家都惊讶的问我："郭姐，都生了俩娃了，咋身体还这么好啊？"比赛结束，自己认真总结了一下，好成绩的取得即在意料之中也在意料之外。

首先，坚持锻炼。年初，我生了我家小妞儿，为了让自己尽快恢复怀孕前的身体状况，我坚持每天"小"锻炼，骑自行车、健步走等活动最适合我，既能合理利用孩子睡觉的空闲时间达到锻炼的目的，又能达到尽快恢复体力的目的，从而实现一举双得。孩子四个月时，我上班了，由于和老公不能同时下班，我便和老公轮流骑自行车，保证每天骑40-60分钟的自行车，环保又健康。

其次，饮食上要合理搭配。为了实现"苗条"的梦想，我坚持合理饮食。肉、蛋、奶是必不可少，加上适量的蔬菜和主食，从而保证每天所需营养，平衡膳食营养。孩子半岁时，我便实现了自己的"苗条"梦。

第三，队员之间的鼓励和配合。我觉得任何一个竞技项目都需要团队合作精神和队员之间的鼓励。环厂跑一路下来，总会遇到同事不断的鼓励声，我想这是我能坚持下来并取得好成绩的另一条重要因素。"财源滚滚"项目，更需要五名队员的全力配合，"一二一二"的口号，促使我们不断前进，容不得任何一个人退缩。

最后，也是最为重要的一点，就是坚持不放弃的精神。跑前，我告诉自己："我一定能行！"途中，我也曾想过放弃，可是听到同事们不断的"加油"声，我又咬牙坚持下来了。我不断的提醒自己，"就要到终点了，胜利就在眼前，我绝不能放弃！"当终点线就在眼前时，我拼劲全力冲向终点……

2016年的发令枪已经打响，我想我最需要的就是拼搏，不能放弃，不能回头，只能全力冲刺。我想，我们的企业需要的也正是这样的精神，我们要用自己的微薄之力，和宝世顺公司一起共度难关，创造新的辉煌。2016年崭新的一页已经翻开，我们要在这一页上书写下最浓重的一笔！

读《偷影子的人》带给我的人生思考和感悟

在每个人的内心深处，都藏有一束温暖而强大的光，他会成为每个人照亮心灵道路的光，会是支撑着自己继续走下去的力量。法国作家马克·李维的《偷影子的人》讲述的就是这么一个温暖治愈的故事，书中主人公的一步一步的成长，都在激励着每一个读者前行。今天小编给大家带来了读《偷影子的人》的人生思考和感悟的读后感，欢迎大家参考阅读~

读《偷影子的人》带给我的人生思考和感悟（篇一）

影子或许就是我们内心最真实的自己，是那个可以在孤独寂寞的时候倾诉的对象，我不知道大家有没有这种的一种体验，小时候经常和伙伴们在太阳底下比影子长，然后互相追逐着踩彼此的影子，一天不断的好奇为啥影子方向老不一样，为啥影子会有和我一样的动作，仿佛在那个时期影子也占据了我们平常生活的点滴，我们和他玩，和他说话……知道后来明白了长短方向不同是由于太阳直射太阳高度的不同，渐渐的长大了，知识储备的增加把我们少年那种懵懂童趣也一并带走了。不知道这是快乐还是忧伤。

主人公幼年没有玩伴，他渴望得到爱，影子就是他内心深处的缩影，他借助自己的超能力去读懂别人的内心，去帮助他人带去温暖，无论是那个医院的小男孩还是吕克，他拥有着一颗善良的内心。他不敢去和吕克的影子重叠去读懂他，可是当他知道他想做医生的愿望时毅然决然的去找他的父亲去谈话，去帮助吕克，即使吕克后来有重操旧业，但他的做法也曾经帮助吕克实习了愿望。

再来看吕克，当努力成功成为一名医生后觉得自己人生中好像缺少了什么东西“我的生活”，他作为医生并不快乐，是啊，人的一生是那么短暂脆弱，我们能做的不就是快快乐乐的活着吗？我敬佩他的决心能够去追寻内心，父亲的伟岸形象一直照耀着他。他渴望着和父亲一起做面包看着早晨店里人们脸颊的微笑。

他做医生想何时何地地保护母亲就像小时候母亲对自己的关爱一般，他一直自责父亲的离开在于自己的不懂事，却不曾真正的读懂妈妈的内心，母亲的去世让我预料未及，难以相信，也不知道作者为什么会写出这样一个篇章，难道是树欲静而风不止，子欲养而亲不待。但关于母亲去世后的描写令人潸然泪下，无论是再读母亲给主人公写的那封信“我最大的心愿就是你能够开心茁壮的成长，找一份让自己快乐的工作，不管主人公人生中做出什么选择，不管是去爱还是被爱，都希望实现母亲对主人公的寄予的期望”这难道不是普天之下所有母亲的内心独白？

他在和母亲度假时认识了克蕾儿并与之相恋，后来种种的世事变幻使他们分开，他也试着去和苏菲去相爱但发现仔细内心深处仍爱着克蕾儿，苏菲的大度让我们难以企及，她爱主人公但发现之间有隔阂后，不去强迫主人公说自己的秘密，她等待他，默默地，主动退出怕连友谊也失去，然而温情的是她也记得他。一个为爱放弃一切的男孩，一个会用风筝写出我爱你的女孩总不会让人失望，难以忘记。

书中充满着亲情，爱情，友情，以及自我内心的追寻。难道我们的成长过程不就是一步步的接近内心的那个自己吗。

读《偷影子的人》带给我的人生思考和感悟（篇二）

《偷影子的人》这本书，我是一口气读完的。

刚拿到新书的时候，最先看到的腰封上为了宣传而打出的广告语——“一部令整个法国为之动容的温情疗愈小说”。翻开品读之后，发现这确是一本很神奇的书，就像是哈利•波特里的冥想盆，一旦触及，就会立刻被它吸引进去，置身于一段尘封的回忆。所有的那些宣传噱头统统都被忘却，喜怒哀乐，都由书中的主人公说了算。

整本书给人的感觉都是很清、很淡，却又回味无穷，如一品香茗，或是一支悠扬的安眠曲。故事没有交待时间、地点，甚至连主人公的名字都无从知晓，或许这正是作者的刻意为之，因为这个故事，放在任何一个时间、任何一个国度、任何一个人的身上，几乎都能引起共鸣。主人公遭遇的故事，也恰巧是我们每个人正在经历的、真实可触的生活。

故事的主人公——一个老是受班上同学欺负的瘦弱男孩，意外地发现自己拥有一项非常神奇地能力：他能够偷走别人的影子！并且还能够跟影子对话，更重要的是，每个人的影子都知道主人心里所有的小九九，并且会毫无保留地讲给男孩听。这样一来，男孩可以了解到每一个被他偷走了影子的人的过去、以及心里的伤痛，看到每个人不为人知的“另一面”。很少有一部小说能像《偷影子的人》这样，包含着如此魔幻的元素却让人感到无可比拟的真实。

小男孩因为自己的特殊能力而能看透别人的心思，听见人们心中不愿说出口的秘密，他开始成为需要帮助者的心灵伙伴，为每个偷来的影子点亮生命的小小光芒。某年的夏天，男孩和母亲一起到海边度假，在那里邂逅了一位又聋又哑的女孩，两个人还为日后的重逢许下了承诺。长大后，男孩成了一名医生，终日忙碌，和女友的关系也时而缓和时而紧张。他帮助儿时的好友实现了成为一名医生的梦想，好友却发现还是自己原来在面包店的生活更能让他感到幸福。女友也觉得与他在一起并不合适，最终选择了分手。当男孩的母亲离世之后，他决心去寻找真正的所爱——那年海边邂逅的聋哑女孩。如今的女孩已经成为一名大提琴手，两人重逢之后，影子重新重叠在一起……

自打读完故事之后我就一直在想，到底是书中的什么力量给了我这样的一种“真实感”，也一直试图去总结，这本书到底教会了我们怎样一个道理。后来我终于明白，其实这个故事没有刻意地向我们传达任何所谓的“道理”，这个故事最动人的所在，就是它的纯净。男孩的亲情、爱情和友情，所有的挣扎和伤痛、温暖与感动，都是真实的：上学时受到的排挤、遇到的知音，在海边度假时的美好邂逅，工作后高强度的工作压力，没有激情却又难以隔断的爱情，子欲养而亲不待的痛楚……所有的这些，都发生在男孩身上，却也发生在你我每个人身上。所有的幸福，都是看得见的。

这大概就是为什么大家愿意给这本书冠以“治愈”的功能，因为它不是一个说教者，它从未试图向你传达某种道理。它只是一个倾听者——即使是它在向你叙述一个故事——它不需要你张口就猜中了你所有的烦恼，好像偷走了你的影子。你好象你一下多出一位挚友，安静地听你诉说完所有的苦，然后坚定地对你说：“我懂。我在。”

读《偷影子的人》带给我的人生思考和感悟（篇三）

《偷影子的人》是法国作家马克·李维所著的一部温馨感人的小说。没有华丽绚丽的词语，没有扣人心弦的冒险情节，但那淡淡的平实的语言着实动人。

这本书讲述的是一个老是受班上同学欺负的瘦弱小男孩，因为拥有一种特殊能力而强大：他能“偷别人的影子”，因而能看见他人心事，听见人们心中不愿意说出口的秘密。他开始成为需要帮助者的心灵伙伴，为每个偷来的影子点亮生命的小小光芒。

他在父亲离开后认为自己不够优秀而留不住父亲，因而更加的内疚封闭自己，在这时他却发现自己有和影子对话的能力，而也正因为此，他了解了许多表面假象下真实的故事——譬如伊凡、马克、吕克和那个不能说话的克蕾儿。男孩帮助那些人，就像阁楼上的影子所请求的那样——“为每一个你所偷来的影子找到点亮生命的小小光芒，为它们找回隐匿的记忆拼图”。在逐渐长大的过程中，小男孩做到了，他原谅了欺负幼年自己的马克，复印了自己妈妈的信给伊凡，并说服了吕克的爸爸让吕克习医……然而，他却辜负了海滩上等待了他四年的女孩。

女孩的影子告诉男孩因为无法开口讲话，她孤独、自卑。男孩告诉她，每一个夏天他都要来陪她，可是他最终没能做到。所以在多年后，男孩不经意间回到了当年那片海滩，看到克蕾儿留下的纸条上的话语——“我等了你四个夏天，你没有信守承诺，你再也没有回来。风筝死了，我将它埋葬在这里，谁知道呢，也许有一天你会找到它。”不知道姓氏的克蕾儿，男孩没有忘记，已没有忘记那段青梅竹马的回忆，一个允诺却未实现的诺言。

作者好似愿意于这平凡单调的人生中给出一点儿奇迹，男孩找到的克蕾儿，实现了最初给克蕾儿的诺言。并且那个久未谋面的父亲原来也是每年都写信给他，所有的遗憾不足原来都是误会一场，心下的坦然与欣喜让男孩终于可以放弃多年心头的阴霾。

这不是一个充满幻想的童话，这是一份成长笔记，这其中有爱、有恨、有原谅、有悔恨、有遗憾，苦辣酸甜统统都来一遍，成长不亦如此。

最动人的是男孩母亲为了瞒下自己生病而快要逝去的事实，而骗自己的儿子自己与朋友结伴去旅行了。最后等待男孩的是殡仪馆中冰冷的一体。或许，少年时我们都在想着逃离，逃离父母的束缚，等长大后，才发现父母已白发苍苍，而做儿女的已忽略了太多太多。

书的首页有一句话：“你偷走了我的影子，不论你在哪里，我都会一直想着你。”因而在感叹作者的想象力的同时，不得不会思考，如果可以偷走影子，我们会做些什么，是否有男孩一般的善心，是否懂得感恩世间一切，是否好好疼惜父母——在读懂影子的话语之后。

乌合之众带给我们的思考汇集五篇

人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。我们在读古斯塔夫·勒庞写的《乌合之众》时，不能马观花地读，需要仔细地领会，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。如何写一篇令人印象深刻的《乌合之众》读后感呢？下面是读后感大全小编精心收集整理，为您带来的《乌合之众带给我们的思考》，相信能对大家有所帮助。

乌合之众带给我们的思考【篇一】

总体来说很不错，有一些偏见，但是对于群众的心理分析我觉得非常对，在群众中智商不起作用，集体的观点容易受到影响，所以他们更容易成为乌合之众。下面说一些看书的感想。

1“一切精神结构都包含着各种性格的可能性，环境的突变就会使这种可能性表现出来”——这也是我之前和人一直在讨论的问题所以说很多人在换了一个环境之后会让你觉得他变了，但是我认为其实并不是他变了而是他的潜意识中存在这种性格，只是原有的环境中没有让他这点性格凸显出来的因素。不是故人心易变，而且你未看透故人。

2“群体的某些特点，如冲动、急躁、缺乏理性、没有判断力和批判精神、夸大感情，等等，几乎总是可以在低级进化形态的生命中看到，例如妇女、野蛮人和儿童”——我认为这是对女性的一种侮辱与蔑视，女性相比于男性更加的情感细腻感情丰富，但没有判断力与缺乏理性并不是女性的特点，可以说这些特点很多人都具有，但不该用妇女来举例。

3“只要看一下最确凿的证据对大多数人的影响多么微不足道，立刻就可以搞清楚这个事实。十分明显的证据，也许会被有教养的人接受，但是信徒很快就会被他的无意识的自我重新带回他原来的观点”——人们只愿意相信他们希望看到的。

4“这些观念的出现并不是像掷骰子一样全凭运气，它们都深深植根于漫长的过去。当它们开花结果时，是时间为它们做好了准备”——所以，不同时代的人存在不同的观点，一个时代人的观点正是所处于这个时代的群体的观点，这些观点受他们所处环境的影响，受周围人的影响，受教育影响，归根究底是时代的影响，而时代的不同在于其所处于历史中的时间的不同。

5“教育能够使一个国家的年轻人了解到这个国家会变成什么样子。为当前这一代人提供的教育，有理由让人灰心丧气。”——这一章其实反对的是填鸭式教育。我个人还是认为教育对人观点形成有很大意义，不只是学校教育，还有家庭教育，自身读书所受教育。

6“昨天受群众拥戴的英雄一旦失败，今天就会受到侮辱。当然，名望越高，反应也会越强烈”——你也失败了啊，和我一样的人凭什么以前享有那么好的待遇，现在轮到我可以踩你了。群众就是这样的畸形的心态。

7“群众从来就没有渴望过真理，面对那些不合口味的证据，他们会拂袖而去，假如谬论对他们有诱惑力，他们更愿意崇拜谬论。凡是能向他们供应幻觉的，也可以很容易地成为他们的主人，凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。”——群众想要的不是真相，而且一种自我满足。如网上某些网友，他们想要的不是真相，而是茶余饭后的谈资，是获得自我认同的满足感。所以群众容易被利用，他们打着正义的旗号进行自我宣泄，他们自认为正义实则在进行网络暴力。所以，有人打着各种反XX旗号不过是为了责骂某个人，当这件事发生在另一个人身上时他们便会为其找借口。说到底，是为了满足自己的幻觉。真相是什么？若不满足自己的想象，他们则选择视而不见，所以你永远叫不醒一个装睡的人。

乌合之众带给我们的思考【篇二】

说实话，这本书现在看来错误和真理一样多，但是可以原谅。因为迄今为止，被推翻的所谓真理在人类历史不知凡几，这本书问世两百多年了，居然还有现在仍然正确的结论，不容易。

我认为正确的结论之一，就是勒庞指出了影响群众意志的三个要素：断言、重复和夸张。现在所谓重要的事情说三遍，不过是这三个要素通俗的演绎。

那么问题来了，重要的事情说三遍难道不是仅指重复，这又和断言，夸张有什么关系？稍安勿躁，请听我慢慢道来。

在此之前，我要稍微解释一下断言的含义：就是直接说观点，不需要考虑如何去支撑这个观点，甚至不用想你的这个观点是否经得起推敲。举个最近的例子，今天英国脱离欧盟的事情，精英，专家都是基本都是留欧派，而平民都是脱欧派，面对平民这群“乌合之众”，正好用上“断言”。所以，脱欧派的领袖们，就把有关退欧利弊得失的复杂问题简化为一些简单、煽情的口号，如“夺回我们的控制权”、“收回我们的边界”、“拿回我的国家”、“6月23日将是我们的独立日”等等，你看，这就断言。听起来让你热血沸腾，跟着开始喊口号，游行了。冷静下来，想一想，这些口号没有一个是有科学或者事实做支撑，这只是别人告诉你的一种感觉。

进入正题，开始剖析“重要的事情说三遍”这句话是如何运用群体心理学了。

“重要的事情”，是夸张。这个世界上，没有多少重要的事情。当别人在说一个结论的时候，在前面加上“重要的事情说三遍”，你就默认的他说的事情是重要的，甚至没有想过为什么。例如，我告诉你，“重要的事情说三遍：鹅黄素有毒！鹅黄素有毒！鹅黄素有毒！”，肯定一群人马上就转发朋友圈了，再炒作一下，火遍全国了。其实，鹅黄素根本不重要，甚至不会在你的生活中出现，他说重要，这就是夸张。

“说”，就是断言。断言代表着某种理直气壮，还是这个例子，鹅黄素有毒，我告诉你有毒，就有毒了？没有论证，没有科学测试，直接上结论，这不是断言是什么？更可笑的是，“鹅黄素”这个东西，是我刚才想出来的一个子虚乌有的名词，在这个世界上都不存在。

“三遍”，明显就是重复。重复让人觉得就是真理。尼采说过，“一旦要再说一遍，而且要再说三遍。”异曲同工之妙。三人成虎，假的东西说多了，自然大家就信以为真了，说三遍的目的，就是让一个人扮演三个人罢了。

当然，本书还有很多我认为不错的观点，例如群体不会思考，群体没有理智，群体善变等等等。只是这个印象深刻，而且有所感悟，于是写下来供日后参考。

乌合之众带给我们的思考【篇三】

在这本不厚的小册子里，作者讲述了很多现象，发表了很多的看法，然而，我从中只看到了三个字：非理性。而且，处在群体中的人，这个群体越庞大，越表现出一种非理性。而这，与欧美的政治制度的前提“群体是理性的”，恰恰相反。

经济学中，很多问题的分析前提是“人是理性的”，然而事实上，人只能做到部分理性。因为在面临选择的时候，我们选择了这个选项，就意味着，其他的选项导致的结果不会为我们所知，无法做出比较。那么，永远只能根据部分信息以及有限的理解力与判断力来做出满意的选择，而不是正确的选择。所以，单个人，是部分理性的。

虽然单个人是部分理性的，但是许多人认为，当人聚集起来时，人们可以互相弥补掉其他人的缺陷，最终达到利益的一致性与选择的理性，正如“三个臭皮匠，顶一个诸葛亮”。我，并不以为然。

曾经有这么一个实验，研究人员运了一头牛到闹市中，然后让围观的人估计牛的重量，写在纸上，最后对将得到的结果计算，取平均数，发现得到的平均数竟基本符合牛的真实重量。一群人仅仅凭借肉眼观测，就能得出正确的牛的重量，仿佛正好是“群体理性”的一个有利论证。

然而，这个实验的前提是，人们没有进行充分的交流，没有过多的受他人的干扰而写下自己的估计，以及有一定的生活常识能够对牛的重量有一个大致的估计。现实中，很多事情并不具备这两个前提。

曾经看过这么一个视频，一群研究人员进入电梯后，背对门站立，当电梯运行到另一层楼，电梯门开，一个人走了进去，发现他们都是背对着门，在犹豫了一下后，也转为背对门。在电梯上升的过程中，不断有人进入，但也都无一例外的由面对门转为了背对门。可以设身处地的想一下，如果自己碰到这种情况，是否也会和他们一样，背对电梯门。

如果群体中的人能够互相交流，那么，最后出现的情况往往不是所有的人都能表明自己的想法。我们可以思考一下，为什么“头脑风暴法”不允许任何一个人评论其他人的想法，要的就是避免出现思想的一致性，也就是思想控制。在一群人里面，总有那么一个或几个人表达能力更强，态度更为强硬，在这些人表达出自己的想法并坚持自己的立场时，更多的人选择的往往是跟随他们而不是做出反驳，这正和电梯实验相一致：如果电梯中的人并不能互相看到对方，那么即使研究人员的朝向一致，对于后上者而言，也没有影响，正因为后上者看到其他人的表现，即使与自己内心想法不同，也会选择去遵从他们。

为什么大多数人会产生从众心理，因为他们知道自己不一定是对的，而其他人的想法与做法必定有其道理。因此，就像一群乱哄哄的绵阳需要一只坚定的山羊来带队，群体中一旦出现了一个意志坚定的人，那么，大家往往会跟着那个人前进，以其马首是瞻。

就像舆论，人们总是追逐着一个个热点，可能在今天人们还在讨论这个话题，明天，大家就把这忘得一干二净，讨论下一个话题了。身处网络时代，我想，大家对于“带节奏”并不陌生，各种事件“反转”套路层出不穷，人们就“像一棵海草海草海草海草，随波飘摇”，以至于许多人高呼“什么才是真实的”。

所以说，一个群体的声音，往往并不是这个群体真正的利益所在，而是某一小部分人的想法，由他们主导发出的声音。

再一个，估测牛的体重，是因为估测者对于牛的重量是有一个大致的了解的，如果让一群连单位都不怎么清楚的小孩子去估测，我想，要能得出正确的重量，几乎是不可能的。“术业有专攻”，让专业的人去做专业的事，才能让事情向好的方向发展，最忌的就是“外行指导内行”。试问，让一群演员去规划国家大事，怕是这个国家会被当做一场戏给编排了。

原我们就有着从众心理，亦或是跟随心态，而且是在超出自己本专业、行业的事情上，大多数人所能做的，往往就只能跟随别人。

西方国家所言的“群体理性”，大家群策群力、互相弥补、在各自利益上达到平衡、最终取最优解的想法虽然很好，但终究敌不过现实。

人，终究是非理性的，在单独一人的时候尚且能够按自己的想法行事，一旦进入群体，且这个群体越大，单个人的想法就越微不足道，最终呈现的轨迹可能就会越偏离自己的想法。有人说，一人一票选举制最为公平。选民两千万，那么，你的力量就是两千万分之一，选民两亿，那你的力量就是两亿分之一，这时候一个人的影响力并不取决于你的理论你的想法是否正确，因为，首先，你可能没有绝对的把握认为自己是正确的，因而不会一直坚持；再者，就算你认为自己绝对正确且始终坚持，别人不知道你是否正确，此时坚持自己的想法与否对于别人是否接受没有必然的影响，最终，宣传自己的思想并让他人接受的，往往靠的是语言的魅力，说得难听一点，叫蛊惑。

任何一个创业成功的人，必然是有着巨大人格魅力的人。这个人格魅力体现在语言，能够描绘出一个美好的愿景，深入人心，打动人心，而且还能够提出一种价值观。高工资，能够让人心甘情愿的干活，而价值观，则能够让人不要工资的死命干活。可以说那些创业成功的人是得到了自己想要的生活，但是跟着一起创业的人呢，虽然一起成功了，但不一定得到了自己真正想要的。价值观的提出，是谁？是创始人，是老板。接受价值观的人是谁？是跟着一起创业的人。虽然他们接受了，但这很可能并不是其内心真正想要的，只是被灌输了他人的思想而已。

因此，我们真的不是理性的，我们中的大多数人，大多数时候，其实是身不由己的，是跟着别人亦步亦趋的。当然，正如身处市场中的我们，只能做满意的选择，而不是做理性的选择。

乌合之众带给我们的思考【篇四】

终于花了2周的时间把古斯塔夫·勒庞的《乌合之众》看完了，这本书是以我认为相当缓慢的速度看完的，看完之后居然是一头雾水，无奈又拾起再看了一遍，心境不同，收获不同。

这本书在同学的推荐下看的，如果要用一句话来描述它，那还是弗洛伊德说的：“勒庞的《乌合之众》是一本当之无愧的名著，他极为精彩地描述了集体心态。”从头到尾我都觉得这本书中偏见很多，可以说我应该是集体主义观念支持者，但勒庞这本书却指出，个人一旦进入群体中，他的个性便湮没了，群体的思想占据统治地位，而群体的行为表现为无异议，情绪化和低智商。这就彻底颠覆了我的观念，集体(群体)原来远远不是我所认识和接受的那样。群体的心理、意见和信念，在很多的时候，竟会让人如此的失望和害怕。

在罗伯特·莫顿的《勒庞《乌合之众》的得与失》中，他指出这本书确实对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了巨大的影响。勒庞生逢一个群众重新崛起的时代，他敏感地意识到了这种现象中所包含的危险，并且以他所掌握的心理学语言，坦率地把它说了出来。勒庞的思想是超意识形态的，他在此书的这里或那里，以十分简约甚至时代错置的方式，触及到了一些今天人们所关心的问题，如社会服从和过度服从、趣味单一、群众的反叛、大众文化、受别人支配的自我、群众运动、人的自我异化、官僚化过程、逃避自由投向领袖的怀抱，以及无意识在社会行为中的作用，等等。也就是勒庞考察了一大堆现代人面临的社会问题和观念，这使这本《乌合之众》具有持久的意义。

群众，乌合之众。群体是相对于个体而言的，但不是任何几个人就能构成群体。群体是指两个或两个以上的人，为了达到共同的目标，以一定的方式联系在一起进行活动的人群。可见群体有其自身的特点：成员有共同的目标；成员对群体有认同感和归属感；群体内有结构，有共同的价值观等。群体具有生产性功能和维持性功能。群体的价值和力量在于其成员思想和行为上的一致性，而这种一致性取决于群体规范的特殊性和标准化的程度。群体中的个体与他人发生相互作用，这本身就构成了一种刺激。个体对这个刺激必然要做出反应，于是表现出与个人独处时不同的行为方式。在勒庞看来，当人们变成了一个群体后，他们的感情、思想和行为变得与他们单独一人时颇为不同，而群体在智力上总是低于孤立的个人。群体没有能力做任何长远的打算或思考，而孤立的个人具有主宰自己的反应行为的能力(“当人们聚集成一个群体时，一种降低他们智力水平的机制就会发生作用”，“从他们成为群体一员之日始，博学之士便和白痴一起失去了观察能力”)。

群体总是受着无意识因素的支配，它的行为主要不是受大脑，而是受脊椎神经的影响，因此群体是刺激因素的奴隶，群体具有冲动、急躁、缺乏理性、没有判断力和批评精神、易受暗示和轻信的特点。书中列举了1792年法国历史上有名的大屠杀事件。当时，在大革命精神的感召下，巴黎成千上万市民几天之内虐杀尽关在监狱里的僧侣贵族一千五百多人，连十二三岁的孩子也不放过。更不可思议的是，在极刑现场，妇女们以一睹贵族受刑为荣。这些平时里的店员伙计、家庭主妇，都相信自己的正义行为是在消灭这个“共和国的敌人”。因此，“孤立的个人很清楚，在孤身一人时，他不能焚烧宫殿或洗劫商店，即使受到这样做的诱惑，他也很容易抵制这种诱惑。但是在成为群体的一员时，他就会意识到人数赋予他的力量，这足以让他生出杀人劫掠的念头，并且会立刻屈从于这种诱惑，出乎意料地障碍会被狂暴地摧毁。”同样，这也可以解释xx的疯狂行径，他们失去作为个体时的理智，只知道和接受极端的感情和观念，还对使自己失去人格意识的暗示者惟命是从，一经煽动鼓舞，便形成了一股极为疯狂可怕的力量，这时理性完全被压倒。

社会中大多数处于中下层地位的群众，大多地位卑微，心理狭窄脆弱，对超出自身生活经验的一般问题不甚了解，不辨真伪，希望听从权威的意见，“在群体的灵魂中占上风的，并不是对自由的要求，而是当奴才的欲望”，因此群体易受暗示和轻信，他们崇尚威势，迷信权威人物，这也给领袖以利用的机会。书中勒庞解释说领袖更有可能是个实干家而非思想家，他们并没有头脑敏锐深谋远虑的天赋，他们也不可能如此，因为这种品质会让人犹疑不决(这点我没看懂?)(“每个时代的群体杰出领袖，尤其是革命时期的领袖，大多才疏学浅，他们往往勇气超过才智。才智过多甚至会给领袖带来障碍，但正是这些才智有限的人给世界带来最大影响。”)。但领袖们会借助断言法、重复法和传染法的手段，用观念和信念来影响群体的头脑，这些作用有些是缓慢的，然而一旦生效，却有持久的效果，由此得到民众接受的每一种观念，最终总会以其强大的力量在社会的最上层扎根，不管获胜意见的荒谬性是多么显而易见。回想历史，我们也就不难理解希特勒法西斯主义当时为什么得到德国人民普遍拥戴的原因了。希特勒也曾在《我的奋斗》中写道：“群体爱戴的是统治者，而不是恳求者，他们更容易被一个不宽容对手的学说折服，而不大容易满足于慷慨大方的高贵自由，他们对用这种自由能做些什么茫然不解，甚至很容易感到被遗弃了。他们既不会意识到对他们施以精神恐吓的冒失无礼，也不会意识到他们的人身自由已被粗暴剥夺，因为他们绝不会弄清这种学说的真实意义。”(但我觉得这点又不知如何解释毛主席的身份地位以及他思想的适用性)

在勒庞看来，群体的产品不管性质如何，与孤立的个人的产品相比，总是品质低劣的。在现实意义下，我们应警惕自身，认识自己，保持自己的人格，做一个清醒的自由人，尤其是在群体更要凸显。

乌合之众带给我们的思考【篇五】

前段时间，我读了由冯克利先生翻译的《乌合之众——大众心理研究》这本书。说实话，在读这本书的过程中确实有点伤脑细胞，因为作者的有些言论我并无法完全理解。但尽管如此，通过阅读此书，我还是颇有收获的，最起码我对“群体”这一概念有了更加深刻的认识。

这本研究群体心理的名著是法国作家古斯塔夫？勒庞写的，作者以一个心理医生的视角，解剖人类内心中隐藏的心理毒瘤，表达了对法国民族文明的失望与不满。该书篇幅不算很长，却字字珠玑，有着作者对群体的深刻认识和见解。美国社会心理学领域的泰斗奥尔波特曾经说：“在社会心理学这个领域已经写出的著作当中，最有影响者，也许非勒庞的《乌合之众》莫属。”

在读此书的过程中，我一次又一次地被勒庞犀利的言辞所震撼。他无所畏惧，毫不留情地揭开人类的虚荣之心，揭露诸多关于集体的丑陋与缺陷，将种种可悲的人性、群体性摆出来让人们自己去审视。书中无不表达着反集体主义的倾向，而这对于今天时刻强调集体主义重要性的我们来说，无疑会是一次思想上的强烈冲击。但仔细想想，从作者生活的那个年代来看，勒庞在书中提出的种种言论也就不难理解了。译者冯克利也说：“对于20世纪出现的许多成功或失败的群众运动以及由此造成的巨大灾难，我们如想对其寻求一点心理学上的理解，从勒庞那里是可以学到很多东西的。”

接下来，我打算谈一下自己在阅读此书时印象比较深刻的几点内容。首先是，作者在书中提到“一个心理群体表现出来的最惊人的特点如下：构成这个群体的个人不管是谁，他们的生活方式、职业、性格或智力不管相同还是不同，他们变成了一个群体这个事实，便使他们获得了一种集体心理，这使他们的感情、思想和行为变得与他们单独一人时的感情、思想和行为颇为不同”。对于作者的这个观点，我们并不难理解。比如，在人们可以在宗教狂热情感的驱动下“慷慨赴死”，但一旦脱离宗教，作为个体的人们很大程度上就会失去这种勇气。又如，一个非法传销团伙聚集在一起就会表现出上述的种种特征，他们不管学历、经历、出身如何，感情和思想都转移到了一种心理，相信非法传销组织鼓吹的种种神话，不再有个体之分。其实这样的例子在我们的生活中还有很多很多，它们都体现了群体有着个体不具备的优势。而就像勒庞所说的“群体的领袖的往往采用断言、重复和传染的手段动员群体”，从而使群体对他们深信不疑。

然后，作者还说到“决定各民族命运的是它们的性格，而不是它们的政府”，这就像我们时常说的“性格决定命运”。在中国近代，辛亥革命失败的根本原因就是资产阶级本身的软弱性和妥协性。事实证明，资产阶级始终无法领导中国革命彻底胜利，而只有后来的无产阶级才能挽救中国。由此看来，勒庞的这个观点确实挺有道理。当然，不排除会有个别案例与之不符，但就大多数事实来说，勒庞的说法是不容置疑的。

此外，我觉得作者对教育的看法的很切合当下中国教育的实际，对我们有特别警示作用。勒庞说到：“从小学直到离开大学，一个年轻人只能死记硬背书本，他的判断力和个人主动性从来派不上用场。受教育对于他来说就是背书和服从。”时至今日，这种现象在我们周围还是随处可见。从每年的大批毕业生中，我们就能看到很多大学生虽然在学校中成绩名列前茅，但是他们空有一腔理论，却丝毫不懂得联系实际。有人称他们为“学习机器”，只懂得“输入”，而不会“输出”。这些都表明了应试教育的弊端。而只有将应试教育与素质教育高效结合，才能改变学生“死读书，读死书”的现状。“观念只有在自然而正常的环境中才能形成”，因此要让学生亲身体验各种实践活动，而不只是为了考试，为了某种学历、证书或一纸文凭而学习。

最后，我想说，勒庞的话语虽然有点偏激，但是他的很多观点还是很值得我们借鉴学习的，对于任何的人或事，我们都应该采取辩证的观点去看待，而不能以偏概全。

骆驼祥子带给我们的思考与启示汇集(5篇)

读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，阅读完老舍写的骆驼祥子后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。有关骆驼祥子的读后感范文有哪些呢？考虑到您的需要，读后感大全小编特地编辑了“骆驼祥子带给我们的思考与启示”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

骆驼祥子带给我们的思考与启示(篇一)

我喜欢看书，尤其是老舍先生的《骆驼祥子》，我读过三遍，随着阅读水平的提高，每次阅读我都会有新的体会。

我第一次读《骆驼祥子》，那时小学生五年级。当时，我只是对小说的主人公表示同情，他为了一辆黄包车去娶了自己不喜欢的虎妞而感到不屑。因为这样，书没有读完，就被我丢在一边。现在想来，当时的我真是太不懂事了。

我再次读《骆驼子祥》，我已经上了初中。

星期日晚我就上学，星期一至星期五都是在学校生活，到了自己生活的学校。于是，我再次捧起《骆驼祥子》。这次阅读，使我真正感悟到祥子生活的艰辛。在我心目中，他不再是虚构的人物，他了解我的朋友，他仿佛默默地向我诉说着愁苦。在书中，我读懂了子在老马，小马祖孙的遭遇中看到自己悲惨未来的凄凉。而当他怒诉刘四爷后，突然决定了振作起来重新面对生活，小福的死又使他对美好未来仅存在的一点希望砌底破灭了。祥子从一个坚忍顽强的人变成为一具麻木潦致的行尸走肉，那个善良的祥子不见了，取而代之是一个没有上进心，自信心，没有人性，自甘坠落的祥子，他对这个社会绝望了。我一边读，一边为祥子的遭遇鸣不平，为样子的不辛而落泪。

第三次阅读《骆驼祥子》是去年冬天。

虽然已为初一学生，但我还是忙里愉闲又细细品读一番。随着对文学作品鉴赏能力的提高，这一次我再读的时候，不再将目光锁定在样子的悲惨命运上，也不再把目光全部集中在小说的语言上，特别重新审视小说中每一个人物。这部作品中，老舍先生运用了各种表现手法塑造出形象各异的人物，通过对人物的生活遭遇的深入刻画，向我们揭示了旧中国的黑暗，批判了当时旧社会的丑恶本质——它不让好人有出路。

我三次读《骆驼祥子》，都带给我三种不同的体会和收获，让我感受到了《骆驼祥子》的艺术特色。我想，每一部经典作品都有独特的艺术魅力和价值。我们应该认真地阅读经典作品，特别是老舍先生的作品，这才是感受经典作品的魅力。

骆驼祥子带给我们的思考与启示(篇二)

《骆驼祥子》是老舍写的一本名著。“祥子”是名字，而“骆驼”只是外号。祥子给我的印象很深:一个普通的车夫，勤劳、坚定。但祥子的命运，却是悲惨的。

小说通过一个人力车夫的故事，描绘了旧社会如何把一个正直、善良的车夫毁灭。祥子老实、纯朴，对生活有骆驼般的积极，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给诈了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强变到自暴自弃。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的人。

然而，让祥子从一个上进的人便到了一个麻木的人，是谁造成的呢?是谁这么心狠手辣呢?是社会！是旧社会！

对于祥子，我感到遗憾，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，人是有思想的动物。如果总是无法实现理想应该有自己的理想和目标，那么就有可能变成“祥子”，厌恶生活。

所以，我们要适应社会，学习祥子的勤劳、坚定。

骆驼祥子带给我们的思考与启示(篇三)

读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到当时混乱的社会，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以祥子的悲惨遭遇为情节，深刻揭露了旧社会的黑暗，以及作者对劳动人民的深切同情。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的优良品质。他善良，淳朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他唯一的愿望就是买一辆车。

后来，经过三年的省吃俭用，用血汗钱换来属于自己的一辆车，可过了不久，却被大兵抢走。第二次又攒够了钱，却被可恶的孙侦探给诈去了。第三次，他娶了虎妞，用她的钱买了车子，日子过的得很不错，可后来虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后完全破灭了。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一点希望的光。他丧失了对生活的信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。

这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么让人畏惧，竟然能把人变成鬼模样。

如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成这样的行尸走肉了。以他那样的奋斗，那样的善良，那样的正直，必能成为一个幸福的人。我们现在生活在一个公平、公正、公开的法治社会，应该珍惜这样的机会，好好地学习，不要辜负家人和老师的教导，将来才能为祖国献出自己的一份力量！

骆驼祥子带给我们的思考与启示(篇四)

祥子是个乡下的农民，18岁的他带着那股淳朴劲儿来到了城里，最终，他无可救药的爱上了拉车这一行。他一定要买上一辆属于自己的新车，于是在三年后他成功了，但好景不长，他却因为为了多赚一点钱而被乱兵连车一起抓了去。他的梦想第一次被打破了。

在军营当过一段时间的苦工后，祥子趁着军营混乱逃了出来并顺手牵走了三匹骆驼，仅以三十五块大洋就卖给了一个老大爷。进城后，他便在一家小店里晕倒了，因为他昏睡时期将他与骆驼的事情全盘倒出的原因，所以从此以后大家都叫他骆驼祥子。祥子病好后，并没有放弃，他到刘四爷哪里凭了一辆车，便又踏上了寻梦路程。可却又叫孙侦探骗了去。他的梦想又一次被打破了。

刘四爷家的闺女虎妞很喜欢这个老实诚实的车夫——祥子。在几经欺骗后，她与祥子结了婚。因为祥子对虎妞的没有爱，只有恨与怕，所以每天拉车到很晚。祥子的梦想堕落了，他用虎妞的钱买了一辆车，他的梦想应该也算实现了吧。但这第三次的梦想却随着虎妞的去世而化成泡影。此后祥子放弃了他的梦想，他只觉得照顾自己的今天就好了。他放弃了自己的梦想，但仍然得不到老天的宽恕，老天带走了他心爱的女人小福子。祥子堕落了，他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，他没有了心，它仅仅是个行尸走肉，钱的奴隶。

祥子是可怜的，也是可恨的。他可以将它一切的苦难推到社会的身上去，但在那个社会里，苦的不只是他一个人。小马子爷俩，小福子，就连刘四爷也是可怜的。祥子不应该憎恨那些带给他苦难的人，因为他们同堕落后的祥子一样，都是社会“病毒”的感染者。他们将“病毒”带给祥子，祥子就是那个旧社会的写照。

小说运用了许多侧面描写，老舍通过对小福子，虎妞，曹先生一家……人物的描写反衬出祥子命运的悲惨。我佩服祥子，佩服他对自己梦想所做出的努力与追求，佩服他的善良与老实。但在那个旧社会里更多的是无奈，是悲伤与失败。祥子努力了，也尽力了，却等不到回报。他就像是一只善良的只吃草的狮子，但这一切带个他的只是饥饿和被瞧不起，于是，他扔掉了那颗善良的心，他开始发疯的吃肉，他想一口气把失去的享受补回来，他变得可怕，贪婪，懒惰，残忍。正如作者老舍在最后所说：“那个体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的祥子不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。”老舍用文章表现了他对社会的不满，更多的是对祥子的惋惜。

我们应该学习祥子，虽然他堕落了，但他曾经有过希望，有过梦想，他曾经尝试着不断的努力。上天对每个人都是公平的，因为上天并没有带走祥子，但祥子却辜负了上天。我们需要去捍卫我们的梦想，活着就会有希望，直到我们离去的前一秒都不能放下梦想。

骆驼祥子带给我们的思考与启示(篇五)

读完《骆驼祥子》，书中的一幕幕情景开始闪现在我的脑海中，就像滚滚天雷震撼着我的心，让我能深切地感受到那个时代底层劳动者的疾苦。

这本书讲述了一个叫祥子的年轻车夫事业由兴转衰的故事。他的职业史三起三落：三次想买车，可要不是丢了钱，丢了车，就是迫不得已再卖出去。他在历尽挫折后，最终由一个老师、厚道的人，变成了一个陋习缠身的、被人看不起的下等车夫。他的职业生涯从第一次买到车到最后一次丢了车，不过三年，而对我来说，这也不过是五天读完的故事。可我却觉得整个过程十分漫长---其中发生了太多太多的事，值得我回味。看书过程中，并没发现什么，可最后回过来看刚开始的祥子时，我却大吃一惊：那是两个完全不同的洋车夫啊！是那一个个变故改变了他，而这一个个变故都是在当时黑暗的社会背景下产生的。

当时的社会中，富得越富，穷的越穷；善无善报，恶无恶报。人们无法过上有意义的、甚至是平凡的生活。社会只能容下像后来的祥子那样的人，而无法接受以前更善良的祥子。于是，人们更冷漠，社会也更黑暗了。好像又回到了开天辟地前一片混沌的世界。

转眼间，世界与人民共同跃进了二十一世纪这崭新的纪元，祥子的故事当然不可能再重现，可在一些偏远地区，仍有一些工人拼命工作，却常常遭遇工头拖欠工钱。他们只能回家呆呆地看正在等待饭食的孩子们，或是找一个偏僻的墙角头头哭泣。这虽不是祥子苦难再现，却与祥子的生活无本质区别：专心工作，却处处遭人嫌弃。

以前看见辛劳的底层劳动者，最多只明白了自己生活得很幸福，应该要知足。可是，我从未为他们着想过。合上《骆驼祥子》，我心中充满了惭愧：我真心希望能阻止祥子的悲剧再次上演。

名人带给我的启示

同学们，世界上的名人非常多，外国的，中国的，名人都非常多，外国的有：爱迪生、爱因斯坦、牛顿中国的有：蔡伦、张衡、祖冲之但是，我们的课本上有三位名人：富兰克林、谈迁、诺贝尔。今天我就来谈一谈他们带给我的启示。
首先是富兰克林，他用风筝实验向我们证明了天火（雷暴）只不过是普普通通的放电现象，他之所以成功，是因为他坚持不懈，如果他没有坚持不懈的精神，他能向我们证明天火（雷暴）只不过是放电现象吗？

说到这里，我想到了爱迪生，他当过报童，当过报务员，但是在这种几乎是流浪的过程中，他发明了留声机、发报机、电灯、复印机一千多种，但是他为什么能发明出这么多东西？原因是他坚持不懈。当然，他坚持不懈的同时，也不忘了珍惜时间，这是他的一个珍惜时间的小故事：浪费，最大的浪费莫过于浪费时间了。爱迪生常对助手说。人生太短暂了，要多想办法，用极少的时间办更多的事情。

一天，爱迪生在实验室里工作，他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡，说：你量量灯泡的容量。他又低头工作了。

过了好半天，他问：容量多少?他没听见回答，转头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度，并拿了测得的数字伏在桌上计算。他说：时间，时间，怎么费那么多的时间呢?爱迪生走过来，拿起那个空灯泡，向里面斟满了水，交给助手，说：里面的水倒在量杯里，马上告诉我它的容量。

助手立刻读出了数字。

爱迪生说：这是多么容易的测量方法啊，它又准确，又节省时间，你怎么想不到呢？还去算，那岂不是白白地浪费时间吗?

助手的脸红了。

爱迪生喃喃地说：人生太短暂了，太短暂了，要节省时间，多做事情啊!

之后是谈迁。谈迁出生于浙江，自幼刻苦好学，博览群书，尤其喜欢历史，立志要编写一部翔实可信的明史。经过了20多年的奋斗，终于在50多岁时编写里第一部400多万字的《国榷》。但是谈迁在复印前发生了意想不到的事情，好不容易写的书，被小偷给偷走了。谈迁茶饭不思，夜难安寝，只有两行热泪在不停地流淌。但是他很快就挣脱出来，重新编写了一部新的《国榷》。这部国榷共104卷，428万4千字，比原先的更加翔实、精彩。

说到这儿，我想到了李时珍，李时珍为了编写《本草纲目》，爬悬崖，尝百草，经历了千难万险，终于编写了《本草纲目》。李时珍不仅编写了《本草纲目》，还有很高的医术：一天，李时珍来到湖口，见一群人正抬着棺材送葬，而棺材里直往外流血。李时珍上前一看，见流出的血不是淤血而是鲜血，于是赶忙拦住人群，说里面的人还有救。众人听了，彼此都不敢相信。人死了，要是再开棺惊动故人，不是太不吉利了吗?可如果李时珍当然看出了大家的心思，于是反复劝说，终于使主人答应开棺一试。李时珍先是进行了按摩，然后又在心窝处扎了一针，不一会儿，就见棺内的妇人轻轻哼了一声，竟然醒了，于是，人群欢动。不久之后，这名妇女又顺利产下一个儿子。

最后是诺贝尔，他被人们成为炸药大王，也是他坚持不懈的成果，他小的时候，就想发明一种东西，一下就把大山劈开，于是他便开始发明炸药，首先是爆炸油，但是在运输中非常容易爆炸，于是，就发明了固体炸药，并且不断改进炸药，使炸药的威力更加强大。

谈到了这里，我想到了非洲儿童恩科西他顽强的与病魔作斗争，终于在11岁时败在了病魔的手下，但是他坚持不懈的精神值得我们学习。

如果我们有坚持不懈的精神，是不是就能为自己的人生开阔一个新的天地？

百年孤独带给我们的思考启发集锦(5篇)

读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。我们在读加夫列尔·加西亚·马尔克斯写的百年孤独时，不能马观花地读，需要仔细地领会，此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。写百年孤独的读后感，该从哪些方面着手呢？以下是读后感大全小编收集整理的“百年孤独带给我们的思考启发”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

百年孤独带给我们的思考启发【篇一】

《百年孤独》陆陆续续地用了一个多月时间终于看完了，这是一部意识流的魔幻现实主义小说，作者马尔克斯用这样一种独特的写法，描写了南美一个叫布恩蒂亚的家族和马贡多地区的衰亡史。

看完这部小说，我闭上眼睛好好想了想这部小说到底想表达什么内容？可是一无所获。也许这就是意识流小说的特点吧，它就是想表达一种心境，一种情绪。

我是周六午后在小房间里，最终读完这部小说的。在读最后几章的那几个小时中我尤其感觉到一种孤独感和一种生命的无奈感。我情不自禁的想到自己的处境，想到自己一个人在xx打拼的生活，想到了生活的艰辛，想到了家乡，想到了父母，想到了朋友，想到了自己的老年及死亡，想到了生活的意义等等。

马尔克斯对于生活也许是一个悲观主义者，他笔下的人物，不管是性格开朗还是封闭，是坚毅向上还是堕落腐化，不管他们的生活是积极向上还是纸醉金迷都给人一种深深的孤独无奈感，他们都不可避免坦然淡定的走向死亡。他笔下的世界虽然经历了上百年的发展却还是愚昧落后没有任何进步相反还逐渐走向没落。

那他要表达什么呢？或许可以把这部作品当做一部心理学的小说来看，每个人内心深处其实是无比孤独的，即使他有很多的朋友，有很多的活动来塞满自己的生活，也许在他内心的某个角度还是充满着孤独。

他或许还想表达的是对人的能动性的否定，布恩蒂亚的家族不乏精力旺盛想把家族打点好的人物，可是到最后家族还是不可避免的衰落，被一阵飓风吹散。

那作者又告诉了我们什么解决的办法了么？

仔细想想还是有的？

墨尔基阿德斯的羊皮卷很早就预言了这个家族的命运，最后奥雷良诺参透了羊皮卷的奥秘，在生命的最后一刻他还在很淡定的看着羊皮卷，很淡定地等待着最终命运的到来。

也许这就是作者要告诉读者的解决办法吧，既然已经知道自己的最终命运，那就勇敢的生活吧！那就是知者无畏，勇敢生活。

百年孤独带给我们的思考启发【篇二】

整本书中，不难看出每个人都是一个孤独的个体。我觉得这种孤独并不仅仅只属于布恩蒂亚家族，甚至不仅仅只属于拉美，我觉得孤独是全人类所面临的一种命运，换句话说，孤独才是人类生存的真相。每个人不能掌握自身的命运，产生了绝望、冷漠和麻木感。正因为孤独，我们才会备受苦痛，备受内心的煎熬。放眼市井，虽然灯红酒绿，推杯换盏，但每个人却愈发孤独了，也就愈发寒冷，愈发痛苦。

从家族第一个霍赛阿卡迪奥，到最后一个具有家族明显特征的奥雷良诺。从高傲果敢轰轰烈烈的奥雷良诺上将到精力充沛平凡而伟大的乌苏拉老妈妈，从纯洁如天使的俏姑娘雷梅苔丝到喜欢热闹以至于娶了两个老婆的双胞胎之一。对于我们平淡的而又前进的生活，我想这本书给了我更多思考的深度，开阔了另一种世界，另一种幻想，那种孤独的镜像，好像很远，对于我们这一代的人来说，则早已习惯了与孤独为伴，未必开心，但也未必悲哀。

在拉丁美洲那片传奇而又广阔的土地上，又突然的好像在我们身边的每一个故事，每一个人。故事好远，也好近。最后，飓风卷走的那些百年七代生活过的痕迹，无声无息地消散，承载太多重量的历史灰飞烟灭。孤独是个顽疾，当死亡成为我们路之终点的时候，孤独也就随之而来，这世间有多少吵闹，就会有多少孤独。无疑，孤独本身就是一道枯涩而不可理解的背影，但马尔克斯的笔却是含笑的。

读完这本书，我明白了，有些东西，有些经历，有的情感，必须自己去消化，你的心总有一块地方是太阳和月亮都照不到的地方，而这就是你心灵的秘密花园，别人走不进来，你只有自己去收拾这片地的荒草，去换取自己心灵的宁静。

百年孤独带给我们的思考启发【篇三】

《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作。作品讲述了布恩迪亚一家七代人充满神奇色彩的传奇故事，以及马孔多这个小镇一百多年以来从兴建、发展、鼎盛及至消亡是历史，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。

《百年孤独》中的一家七代都是主角。第一代：好奇心旺盛，富于冒险精神的何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与精明能干的乌尔苏拉。第二代是为人鲁莽大胆，好奇心重的何塞·阿尔卡蒂奥和性格寡淡的奥雷里亚诺·布恩迪亚等。其余的人也各具特点。一致的却是“可怕”的孤独。

初次看这本书，立刻就被书里面各种复杂的人物关系以及人物名弄得思绪混乱，唯一清晰的是整个布恩蒂亚家族的性格，就如这本书的题目一样，“孤独”好像成为了整本书与所有人物的一种基调。整个布恩蒂亚家族，都是不会表达情感的人，他们有的沉默寡言，可以整日不与人说话，有的只执着于一个目标疯狂地表达，并不考虑到彼此的感受。他们渐渐地使得整个家族与世隔绝，疯狂致死。家族的第一人被绑在树上，家族中的最后一人被蚂蚁吃掉。虽然他们孤僻，但他们却有着坚毅的眼光，不经意言败的态度，可以用他们独特的魅力来吸引体态美丽、性格丰满的女性。

我对家族的第一个女性——乌尔苏拉印象最深刻。但孩子们却无一幸免地走向孤独的深渊，拥入孤独那冰冷无情的怀抱。最后她仍然无法战胜这种孤独，死不瞑目啊。她的坚强使我震惊。家族中每一个人都被孤独蛊惑着，慢慢地走向孤独，一个个迷迷糊糊地走向孤独的怀抱。可她并没有放弃。直到她死，她也没有放弃要把家人从孤独那冰冷的怀抱中唤醒，帮助家人挣脱孤独的怀抱。家族中其它女性也慢慢走向孤独，只有她一直保持着乐观坚强的信念。而不是被卷入混乱的生活当中，迷失方向，找不到自我。

说到孤独，其实不仅仅是这本书，孤独在生活中应该是无所不在的，不管外表多么开朗的人都会有孤独的时候，只是每个人处理孤独的方式不同。孤独就是生命的一部分，有的人想抵抗，但却不能让它完全消失。生活在现代都市里，在每天的灯红酒绿、喧嚣繁华之后，人们总会在某一时刻感受到一种难以抗拒的孤独。无论怎样借由其它的活动来抗拒逃避，无论是《百年孤独》里面那些极端或疯狂的方式，或是转换成现实生活中，游戏也好，电视也好，钱也好，楼盘也好：各种各样的方式，虽然充实了我们的生活，但我们渐渐也从这每天重复的形式中找不到那种感觉，或者说是找不到真实的自己。

如果说有一样东西，能让我们认清自己，孤独时就像是我们与自己的对话，能够听清自己的心，能够在繁华之中有那么一刻的清静，好像全世界只剩下自己心跳的声音，这样我们便能更好地了解自己的心境。孤独使得一个人完善，更加有深度与厚度。享受孤独，享受与自己对话的每一秒钟，为自己留一方空间。

很有趣啊，在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，没有人会被绑在树上直到生命终结……但这一切都发生在了这个村落里面。现实生活中也不会有家庭反反复复给孩子命同样的两个姓名，死者不会因为太寂寞就重返人间……但这一切都发生在了这个家族之中。故事是荒诞不经的，仿佛透过一层教堂彩绘玻璃窥视着一个家庭的是是非非。

一个人如果没有孤独这类东西，就像植物缺少土壤一样，少了其中重要的一部分。每样事物都有它的双面性。有阳光开朗的一面，也有冷酷无情的一面。加西亚·马尔克斯的诺贝尔文学奖——《百年孤独》就是这样一本书，他向我们展示了孤独的另一面。

最令我感动的是奥利弗遇到强盗集团的那段经历。奥利弗在路上走上了七天七夜，饥饿难耐，疲倦不堪。他遇到杰克一个小偷，杰克把奥利弗带到了贼窝，小偷们想把奥利弗训练成一个小偷。但奥利弗受尽折磨也不愿意，逃了出来。读到这，我心中油然而生敬佩之情。他只有10岁，可他的坚强、勇敢、正义是我们难以相比的！奥利弗承受着痛苦，宁愿过着流浪的生活，也不愿意成为一个小偷。他对美好生活的向往，对生命的向往，是支持他前进的力量。

看似荒诞的一个家族其实正折射出了拉丁美洲的历史。这一个家族的孤独与苦难也正是拉丁美洲人民的病苦与血泪。拉丁美洲神秘莫测的大自然，历史悠久的古代神话，原始古朴的印第安习俗，混杂的种族和宗教，偏僻落后的乡村生活，现代时髦的都市文明雨季激烈动荡的政局，所有这些因素都奇妙地混合在一起，梦幻的历史与神奇的现实巧妙地融为一体。而正是这种神奇的不可信的现实，让拉丁美洲处于独孤的氛围之中。

当你真正了解那一段历史，你会发现《百年孤独》是一本透过哈哈镜的折射的南美洲史诗，他所揭出的不是单纯的生活，而是表层下面一些更深刻的东西，不被理解的人，无法联合的力量。这种孤僻贯穿了这本书。正如书中最后所说，“遭受百年孤独的家族注定不会在大地上出现第二次了。”这正是作者对自己的出生地的希望或应说是绝望。

孤独不可避免，不如把它看成一个朋友，一个能够让我们时刻认清自己的朋友，足够用一生去珍惜，珍惜能与它共处的每一寸时光。

百年孤独带给我们的思考启发【篇四】

人生来就是孤独的，苦苦在世上挣扎，人们渴望逃离孤独的束缚，但是对孤独的恐惧又悄无声息的侵袭着每个人的心灵，让人仓皇不安，让人无法回避，让人为了逃避这种恐惧而越走越远。一本《百年孤独》，一个家族七代人百年的坎坷历程，社会的发展，家族的变迁，如同长江黄河滔滔如流，最终在百年之中，从无到有，再从有到无，终点回到起点。

小说的情节充满魔幻主义色彩。小镇马贡多见证了布恩迪亚家族七代人的传奇故事和百年的兴衰史。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与表妹乌尔苏拉近亲结婚，由于害怕生下长有猪尾巴的孩子，乌尔苏拉不肯和丈夫同房。邻居因此事常常嘲笑布恩迪亚，不堪受辱的布恩迪亚杀死了邻居。为躲避死者的鬼魂纠缠，夫妇俩迁徙来到小镇马贡多，布恩迪亚家族的故事就在这里展开。渐渐家族人丁兴旺起来，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩迪亚家族和小镇马贡多的命运急转直下。到了第六代奥雷里亚诺·布恩迪亚的时候，因为与姑妈乌尔苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的女婴，应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码，而这个密码的破译者就是第六代奥雷里亚诺·布恩迪亚上校自己。这个带尾的女婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后，小镇马贡多消失在一阵飓风中。

重复的时间，每一代家族成员类似的名字，轮回的命运都使小说隐含了无数大大小小的循环怪圈。这个家族中第一代何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚后半生在小屋里制作小金鱼，日复一日、年复一年地被重复着；第四代奥雷里亚诺反复地修理门窗；第六代奥雷里亚诺上校晚年不停地缝制裹尸布；蕾梅黛丝每天都花许多时间洗澡等等。这些人的行为都处在过去、现在与将来的重复之中，各自的行为又相互循环，构成了一系列大大小小的循环怪圈。小说中的人物姓名与秉性也是循环往复的。布恩迪亚家族中的男性，名字离不开阿尔卡蒂奥与奥雷里亚诺，秉性也依次延续，其中也隐含了时间上的轮回重复。小说中家族里活得最长久的乌尔苏拉，历经了布恩迪亚家族的盛衰演变，特别是在她失明之后依旧能够如看得见一般，无非是因为在她眼里一切都是过去的重复，她惊呼时间在打圈圈，永远沉湎于对过去的回忆之中。她的这种始终如一的对过去的追忆，也是一种时间的轮回重复。

仔细看家族七代人的悲欢离合，呈现在读者面前的是一个个悲凉而孤独的灵魂。布恩迪亚家族每个人脸上都带着一种特有的孤独神情，夫妻之间，父子之间，母女之间，兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解，长大后，他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈，为打破孤独进行种种艰苦探索，但激烈的行动总是归于挫败的沮丧，由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，他们又以不同方式，一个个陷入更深沉的孤独之中。对他们来说，孤独仿佛一种神秘的命运难以抗拒，每个人与孤独抗争但最终都回到起点，让人感到无比的悲凉。

作者马尔克斯笔下的布恩迪亚家族就是拉丁美洲的缩影。19世纪末20世纪初以来整个拉美的社会发展，正像布恩迪亚家族的历史进程一样是停滞的和孤独的，是一种过去、现在和未来的循环往复。拉丁美洲是世界上开发最晚的地区之一，哥伦比亚近百年来始终处于封闭、落后、贫困和保守的"孤独"境地。所以，《百年孤独》中的大大小小的循环怪圈，象征了哥伦比亚甚至整个拉美的社会现实。漫长的战争，无休止的党派之争，残酷的资本主义入侵，封建统治下的专制愚昧，构成了二十多个国家的百年沧桑。荒谬的时间循环观念，正是拉美落后的民族精神的体现：逃避现实，眷恋过去，抱残守缺，民族压迫越重，恋旧情绪越浓。这种落后的民族精神与心理的恶性循环，正是拉美社会进步缓慢的内在原因。《百年孤独》这个魔幻的世界蕴含了深刻的真实性与现实性。

马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时，他说过："孤独的反义词是团结。"这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运，他希望于整个民族的团结。布恩地亚家族都不懂爱情，不通人道，就是他们孤独和受挫的秘密。他们的孤独并不是因不能与人分享智慧的快乐而孤独寂寞，而是由于愚昧之下的感情匮乏，日常生活中的心与心的离异与隔膜。这样的孤独竟可以让一个昔日曾经繁华的小镇最终消失。在此，马尔克斯是告诉人们，孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学，它意味着以冷漠、消极的态度去对待生活，事实上，你以怎样的态度去对待生活，生活同样会以怎样的态度来回报你，一个陷入孤独的民族是没有前途的，只能与贫穷、愚昧和落后为伍。这样的作品现在读来仍有它的意义，在一个快节奏的现代社会，每个人都固守着一份自己的孤独，事实上，这种孤独会使人走向冷漠，最终如马贡多一样灰飞烟灭，消失于无形。

《百年孤独》是一部令人迷惘的作品，没有波澜壮阔的情节，取而代之的是让人迷惑的故事发展。但当你细细品味，掩卷长思，却可以感受到作者对拉美社会百年孤独的思考，情不自禁地陶醉其中。

百年孤独带给我们的思考启发【篇五】

刚看完时觉得跟以前看过的《活着》有点相似之处，写着家族的衰落。

这本书的人名重复率很高，假如不去记下的话，可能很容易忘记往前面去翻找。在这七代人重复的名字中，都带有着相似独特的性格。所以在书中乌尔苏拉说后代都重复做着同样的事情。

而吉卜赛人梅尔基亚德斯的预言布恩迪亚家族最后会消失，“家族的第一人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉”。关于研究羊皮卷这一线索持续了七代人，看到最后也有恍然大悟的感觉。书中多次提到的冰块与家族第一人的梦境所联系，百年的马孔多从繁荣走向衰弱，也印证了羊皮卷的预言，马孔多是一座“镜子之城”，在世界上消失。我想了想，镜子在外人看来反射的是外面的世界，而不能看到镜子里面的世界。所以“镜子之城”永远无法被世人所知，以至于被遗忘。

书的开头写了吉卜赛人将外界的新发明带进不发达的马孔多，这更像是在反映历史上的几次工业革命，用新事物改变旧事物，随后导致社会的变迁。在这百年里，我们也看到战争，殖民，种植园，宗教的影子，还有布恩迪亚家族的各种奇闻异事。这些事件让人有想读下去的冲动。

另外，“孤独”在每个角色的晚年生活逐渐表现了出来，他们更多的是“自愿孤独”，让人有点想不明白。可能是旁人无法进入他们的内心，了解他们的孤独。

伟人带给我们的启示

我曾经读过许多伟人的故事，从他们的身上学到了很多知识，比如，勇于探险、敢于试验的富兰克林，不屈不挠、持之以恒的谈迁，还有博大胸怀的科学家诺贝尔

美国科学家富兰克林早就观察到，天上的雷暴与静电放电现象有很多相似之处：他们都会发光，光的颜色相同，光的方向相似，都伴随着爆炸声，但是，不仅一般人不相信他的推论，就连自称有学问的人也对他冷嘲热讽，但是富兰克林用实验证明了雷暴就是普普通通的放电现象，而且还发明了避雷针。

明末清初的史学家谈迁，自己花了二十多年的时间，编写了一部明朝编年史《国榷》，但就在复印前发生了一件不好的事情夜里，小偷闯进他家，偷走了他的可以流传千年的明史巨著，但是，谈迁又重新站了起来，重头撰写这部巨著。这边现了谈迁，不屈不挠、持之以恒的坚强意志和毅力。

瑞典化学家诺贝尔生前全心投入创造发明，为了发明炸药，他付出了巨大的代价弟弟被炸死，父亲被炸成残废，但他毫不气馁，为后人献身科学研究。最后他发明出了第一个引爆装置雷管。逝世后，他又设立了诺贝尔，将自己的一处作为奖金，将奖他们。

在这些伟人的身上，给了我许多启示：在我们的生活中，遇到困难后，要想谈迁一样不屈不挠，要是遇到别人嘲笑后，要像富兰克林一样勇于探索。

《笑猫日记》带给我的欢乐

第一次接触到笑猫日记是在我高中的时候，那时觉得一只猫还会写日记，当然，还会笑，我觉得作者的想象力很不一般，于是我慢慢看起了这本书，当时只有三本，保姆狗的阴谋、塔顶上的猫和想变成人的猴子，于是我开始在各个书店购阅起来，慢慢喜欢上了这本书，直到现在，已经出版了十六本了，每一本我都看，都很喜欢，但是我最喜欢的还是那本小白的选择。

你可能就要问了。为什么呢？因为我们家也有一只可爱的狗狗，也叫小白，只不过两年前走丢了，它是一只泰迪犬，书中的小白是一个帅气可爱而贵妇犬，每次看到小白的插图，我都会想起我们家的小白，每当想起他的时候，就是笑猫日记陪我度过的这段时光。

看着一本一本的笑猫日记，我尝试去看杨红樱阿姨别的书，我发现她写的非常系列也很不错，非常女生，会让我想起小时候的我，非常老师会让我想起我曾经的那些老师们，而非常妈妈，让我想起了妈妈在我儿时耳畔回荡的唠叨声，一件件，都那么让人深有感触。

笑猫日记，是个很不错的书，我喜欢它，就像鱼儿喜欢大海，像向日葵喜欢太阳，真诚的向你推荐《笑猫日记》。

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