橡树的悲哀读后感
橡树作文。
“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！我们该如何去写作品的读后感呢？我们的小编特意搜集并整理了橡树作文，希望能对你有所帮助，请收藏。
年轻人和老人你们的一生要如那棵橡树春天他金灿灿——一树活的黄金繁荣的夏季来了又复去秋天换装时染一身肃穆——重新换上了金衣满树的叶子终于落尽了看，他昂然屹立只剩树干树枝——赤裸裸的HdH765.cOm更多精选读后感阅读
《橡树》的启示
通过这篇文章，我明白了人不要骄傲自大，否则会产生对你有害处的后果。
其实我们班也有这样的例子，我们班的一个同学，有次单元考试，考了第一名，就天天蔑视成绩差的同学，上课也不再认真，经常做小动作，但在下一单元考试中，他只考了79分。
而在生活中，其实也有这种例子，在一个公司，一个经理看不起下面的小干部，自以为是，结果呢？肯定会被老板革职。
为什么这些人都得不到好的结果，反而事情变得更好呢？该如何解决呢？
没有任何办法，只要你做事谦虚，踏踏实实地认真地做每一件事，跟同学和平的相处，你就会获得利处，正如古人说：满招损、谦受益。
如果你的朋友也有这样的，请你劝告他：虚心万事能成，自满十事九空。
读《致橡树》有感
如果问，有一首什么样的爱情诗可以打动我？我会回答，它不止是有象凌霄花一样的美丽意象，也不止是有行云流水一般的语感，也不止像泉源一样能给人带来清凉的慰藉，不止日光，不止春雨，甚至雾霭，甚至虹霓。
如果问我找到了这样的诗吗？当然，是《致橡树》。
近来重读《致橡树》，感觉历久弥新。诗人舒婷以明丽隽美的意象，缜密流畅的思维逻辑，全新的思想内涵，给阅读者的心海带来了浪潮般的冲击，创造了爱情诗中的经典。
在作品问世后的三十多年里，对于《致橡树》的艺术性，已经有太多太多的作家和评论家对它进行解剖，透析，重构，反思，谈得非常非常多，析得非常非常透，凭我的浅薄道行，实在是很难在此方面贡献什么新的意见。
不过，在重读的过程中，我深切地感到，任何伟大的作品都是具有时代特征的。中国历史上封建帝制比较长，民主的历史比较短，很难想象在封建社会里会出现《致橡树》这种主旨的文艺作品。那时候，能够出现在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝这样的作品，已经是对于爱情最高境界的描述和追求了。我看过电视剧《白银谷》，里面的老太公娶了六七房姨太太，在这样的婚姻制度下，能够产生男女平等的爱情吗？显然不能。大导演张艺谋曾拍过一部电影《大红灯笼高高挂》，里面仍然是三妻四妾，这显然是如《白银谷》一样的社会环境，这种社会背景下出现的爱情观显然与舒婷的思想距离十万八千里。从新文化运动到解放这一段时间，中国一直在进行民族解放运动，民族大义超越了个人的小情小爱，虽然期间也出现了徐志摩，戴望舒这样一批杰出的浪漫诗人，但封建残余仍广泛存在，他们对于男女平等爱情观的呼唤显然停留在攀援的凌霄花或者痴情的鸟儿或者日光春雨泉源的层面。
现代爱情观必然产生于完全意义的民主社会之上，当平等自由博爱成为社会的基本制度时，现代的爱情观便有了生长的土壤，空气，阳光，雨露，养分和水源。所以，我们看到，在建国以后开始出现了一些具有现代爱情观的文艺作品，它们对于男女平等的描述和歌颂显然是前所未有的，是开天辟地石破天惊前无古人的。不过，由于历史局限性的原因，当时的一些文艺作品也不可避免的烙上了时代印迹，体现物质文明的较多，写人文关怀和春花雪月的较少，所以，这就把创立伟大作品的机会留给了后来的人们。十一届三中全会以后，中国社会走向发生了新的变化，民主精神更加张扬，人文关怀被大力提倡，社会日益繁荣，这个时候，作家和诗人们拥有了可以自由驰骋，自由翱翔，自由飞舞，自由宣泄的天地，于是，《致橡树》这么精致，大气，明丽，隽美的伟大作品便产生了。
我比较阅读了《致橡树》和《我愿意是激流》，觉得这两首诗均是伟大而不朽的爱情诗精品。《我》诗诞生了160多年，依旧像是现代年轻人的情书，《致》诗诞生了30多年，依然没有旧俗落伍之感，它们是真正经得起时间考验的作品，我认为这一点可能是衡量伟大作品最重要的尺度吧。
重读《致橡树》，我的感悟在诗外，我觉得它既是舒婷的作品，也是中国的作品，它是中国时代进程的产物。在中国，早一点产生不了《致橡树》，晚一点也产生不了它（因为它已被另外一个舒婷写出来了），它是时代的产物。我不知道别人在读此诗时会产生什么样具体的思绪，但我知道我自己的感慨是：诗歌是有韵律的史书。
《致橡树》(精选范文)
《致橡树》读后感650字
在1977年的三月，朦胧诗人舒婷写下了文革后最早的一首爱情诗——《致橡树》。诗内涵深刻，却不含一丝朦胧感，诗中充满了明丽隽美的意像，和坚贞的爱情观。
舒婷所向往的爱情，不仅是纯真和烔热的，更是高尚而伟大的爱！
她不愿做攀援的凌霄花，趋炎附势，接伴侣的高枝炫耀自己；也不学痴情的鸟儿，做爱的附庸，只为一片绿荫，而重复单调的歌曲；不像泉源，不像险峰，她不要奉献施舍的爱情……
诗人坚守爱情的崇高意义，不在爱情之中迷失自己，他希望能像一棵木棉一样，以一棵树的形象和他站在一起。她追求的是一种在人格上的平等，个性独立，相互尊重、倾慕，彼此情投意合的爱情。她向我们传递，爱不意味着单方的付出，而应当是两人比肩站立，风雨同舟。！
“你有你的铜枝铁干,像刀、像剑、也像戟，我有我的红硕花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。”爱情各自独立，却又深情相依。
许多人都幻想总有舒婷诗中那样纯洁的爱情，却物欲横流的霓虹都市迷失，物质、金钱、欲望，侵蚀着人的灵魂。爱情往往昙花一现，美丽只在刹那闪现罢了。于是纯白美好的爱情变成了一种奢望，人们开始接受残缺的爱情，殊不知那只是自欺欺人的话罢了！
这样纯洁的爱情，若没有对崇高爱情的向往和与伴侣同甘苦共患难的精神，要怎么得到呢？
“我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、霓虹”，恋人啊，就是该共同面对风雨，共同享受甘露，无论处在怎样的境地里，都需要共同携手，共同面对，哪怕前路风雨兼程。舒婷笔下的爱情，不仅仅局限于对方的躯体，是连同对方的职业，将他的一切都包裹进爱情的范围里。他们根与根相系，叶与叶交缠，心心相印，俩俩相栖，这就是《致橡树》，是爱情。
路旁的橡树读后感
路旁的橡树读后感（一）
今天，我读了《路旁的橡树》这篇文章。文章写了筑路工人在修路的过程中为保住一棵橡树，只好在这个地方修成了弯曲的马蹄形，过往的人都赞叹说筑路人的高尚心灵。
读完这篇文章后，我也受到很大的启发，从筑路人的行动中受到教育。如果他们砍到了这棵橡树，公路会很笔直。但草原上却少了一个绿色的哨兵。过往的行人也就不会有赞叹。可是他们保存了这棵树，公路在一个地方弯曲成马蹄形，也成为了过往行人的一道风景。这棵橡树给人们带来了凉爽，也能防止水土流失，还可以吸收二氧化碳，释放氧气，改变空气质量。所以我们一定要保护大自然，爱护大自然，珍惜每一棵树，他会给我们人类带来好处。
同学们，让我们一起来保护我们身边的植物。
这个小故事却让我心灵受到了极大的震撼。
这篇短文，讲述了人们在修筑公路时，计划将路修得宽阔而平坦。但在途中发现了一片不大的灌木林，为了让那片灌木林不再消失，为了让那些挺拔的橡树不再倒下。施工队花费了大量的财力、人力和物力，临时改变了计划。绕过了那片灌木林，让原本设计的笔直公路在一个地方突然弯曲成马蹄形。人们保护环境，保护自然的意识从此处体现。读到这里，我联想到了我们日常生活中的许多小细节。虽然很不起眼，但也很重要。有的人走在大街上，随手将塑料瓶置于地上，这对于他来说也许是一件小事，但对于环卫工人来说要付出多倍的劳动和汗水，对于一个城市来说也是一个污点；有小朋友践踏草坪，出于贪玩与嬉戏，这对于这些孩子来说无所谓，但是少一片小草，我们的城市就少一点绿色，少净化了一些空气；当我们漫步于操场、小区，随手揪下一片绿叶，对于我们来并没有什么，但让树木多了一份痛苦，让我们少了一丝阴凉。这些都是生活中再小不过的事情，都是举手之劳。而修筑公路的人们为了保护环境，保护自然，不惜花费更多的精力和时间，把公路修成了马蹄形。
难道我们连这些举手之劳都做不到吗？
人们为了保护一棵高大的橡树，改变了原来的计划，把一条像箭一样笔直的路修成了马蹄形的。
工程师和工人们大概知道砍掉一棵树会造成什么影响，树毕竟是无公害植物，它还能吸收空气中的二氧化碳，释放出新鲜的氧气，真是人类的好朋友空气制造商。
路虽然绕远了一点，但是坐车过往这里的人们都没有责怪工程师和工人们，而是不约而同赞赏了工程师和工人们的做法，这说明现在越来越多的人们有了环保意识。
读了这篇课文，让我想起了第七课课文里面描写的那些无知的人们，因为过多地砍伐树木，必将受到大自然的惩罚。
致橡树读后感
致橡树读后感（一）
《致橡树》可称得上是美文中的精品。这首诗热情而坦诚地歌唱了诗人的人格理想和爱情观。
深情相对，比肩而立的橡树和木棉，是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。这组形象的树立，不仅否定了老旧的青藤缠树、夫贵妻荣式的以人身依附为根基的爱情关系，同时，也超越了牺牲自我，只注重于相互给予的互爱原则。它完美地体现了富于人文精神的现代爱情：真诚，高尚的爱应以不舍弃各自独立的位置与人格为前提。
爱一个人是可以爱他到牺牲自己的生命，而不是借着对方的高枝往上爬，也不是为了炫耀自己而欺骗对方的感情。《致橡树》远远超越了这些，它是新时代的人格在爱情观念上对前辈的大跨越的超越。这种超越出自向来处于仰视，攀附地位的女性更为难能可贵。
诗歌对爱情理想的歌唱、高扬，树立在极有思想含量，极有力度的否定之上。诗人按照先破后立的艺术构思，在诗的开头首先否定了种种世俗的爱情观，着重强调了爱的基础独立、平等。在作者舒婷看来，尤其是作为女性诗人看来，她有没有真正的独立平等意识，是不是十分珍视自己的独立人格和尊严是非常重要的，也是一个女性必须具有的。
文章的后几句话总结了爱情，总结了真正伟大的爱情就必须具备坚贞、忠诚、互敬等原则。真正的爱情并不是几句甜言蜜语，也不是只爱虚表，而要爱屋及乌，爱他的优点，同时，也包容他的缺点，就像舒婷写的不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。
致橡树读后感（二）
诗人借木棉和橡树，来呼吁平等，自由，和谐，同甘苦共患难的真情。爱你不是因为你可以给我带来更多的利益也不是因为你我可以站在更好的舞台，仰望更广阔的天空。和你在一起不是只给你带来新鲜感，也不是只把我的优点整日的在你面前展示。和你在一起不是单纯的为了某一方面，也不是为了让你现在我的肩膀上看得更远。爱你不和你有很远的差距，我想和你在一起，无论是风雨还是艰难险阻，都愿意给你依靠和陪伴。我希望和你希望是一棵树，跟紧紧的抓在一起，叶很好的相融，不管我们需要面对什么，都要对生活用心的微笑和致意，即使没有人懂，我也要和你终身想依。你的一切我都爱。
诗中所表达的爱不仅是纯洁的，更是伟大的和高尚的。这样的爱情有共同的伟岸和高尚，走共鸣的思想和灵魂，扎根于同一块根基上，同甘共苦，冷暖相依。
致橡树读后感（三）
第一次读到舒婷的《致橡树》是在高中的课本中，记不起当时老师是怎样解说这首诗歌的，感觉自是很朦胧，多年后的很多时候，这首诗歌都会很不经意地诵起，当初的朦胧感觉在生活的经历后被赋予了更多具体的内容。
今下午兴致又来便欣赏起配乐朗诵《致橡树》，更有新的体会。谈及爱，可以花前月下，山盟海誓，可以平平淡淡，细水常流，在爱情面前，任何的表现形式都不足为过，但须得有一个大前提，那就是作为一个独立的人，拥有平等的人格，独立的思想，以及在此基础上的尊重倾慕，情同意合，同甘共苦、冷暖相依。这样的爱情，丝毫也不比在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝来得逊色。
真正的爱，不是让你为TA寻死觅活，而是通过TA，你更好地认识到这个世界的美好，从而更好地爱自己，爱他人。
《致橡树》读后感
《致橡树》一诗，采取“木棉树”的独白口吻与“橡树”对话，在当时的诗歌创作上，这种手法是具有开拓性的。以下是《致橡树》读后感，欢迎阅览！
《致橡树》读后感【1】
无论是看小说、看电视还是听歌曲里面总少不了有关“爱情”的字眼。“爱情”到底是什麽?我不知道但我了解它并不像电视剧中所演的那样简单的“追逐”、也不可能全部都像小说中写得如此之“缠绵”好像也不会是歌词中唱得那样“轻松”。
它需要负责任需要从中得到自己精神上所缺乏的东西。或许这样说来不如举个例子。电影“泰坦尼克号”的结局就说明了真正的爱情意味着的是责任。只有这样相爱的两个人才会幸福才会在幸福中感受到生活的美好。
我认为爱情首先应该建立在男女平等的基础上。两个人互相尊重。正如作者舒婷在《致橡树》中进行否定的“泉源”、“险峰”、“日光”、“春雨”一样。如果连彼此地位都不平等那末也就没有爱情可提。作者还彻底否定了“凌霄花”和“鸟儿”的追求名利和丧失自我的庸俗爱情。我认为男女双方都有追求远大人生理想的目标不屑庸俗或不平等的爱情追求。
然后作者将自己化作木棉与男友橡树的形象“站在一起”。他们身心相连共同面对人生。其实我很赞同作者强调的人的独立意识。无论男女都应该有自己的独立的事业都有自己的追求自己的空间彼此独立。在彼此尊重、爱慕的基础上携手并进共同面对共同享乐。相互扶持依恋更爱对方的理想事业。
在我心中爱情是高尚的是美好的是催人奋进的!记得美国著名作家捷克·伦敦的小说《墨西哥人》的一些情节说明了“爱情与崇高的目的相结合能撞击出耀眼的火花”!
我现在16岁属于人生不可多得的大好时光。不过在这阳光明媚的路上也充满无数诱惑就好像在路旁长着美丽而有毒的蘑菇一样唯一能给我们安全的人就是我们自己。爱情不属于现在处于学习阶段的我们。我们毕竟还是少年生活的阅历毕竟不多所以我们更应该清醒头脑多思考未来的道路做应该做的事情!
我认为应趁着短暂的青春期尽可能的丰富自己的知识开拓更广的眼界不虚度光阴!我们若利用好这段时光待到长大成人该干一番事业的时候我们不就有用武之地了吗?!生活在成功和喜悦中的我们才是最快乐的最幸福的!而如果一个高中生过分地沉浸于承认的爱情之中将来也只会换来“后悔”二字!爱情不是甜言蜜语更不是花前月下而是双方共有的责任。以现在的年龄来看我估计我们连最起码的责任都做不到就更别提爱情了!
今天下午在言谈之中，忽然想起一首诗——舒婷的《致橡树》。虽然这不是一首纯粹描述爱情的诗句，但是许多人却从中看出了爱情该有的态度。记得以前最喜欢其中的一句“我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。”正是这种努力成长为树的信念，让我一度动容。自古以来，女性的形象似乎就被设定为了柔情似水、若柳扶风，长久以来受到压迫的旧社会的妇女也习惯了依附男人而生。拥有与失去似乎向来不是由女性向导，而只是被动地承受。
也许真的存在那种耐心极好的男人，那就是极品了，不是你我轻易能够遇到的。男人的确喜欢温柔的女人，但是温柔不是软弱无力、不是悲泣啼哭，温柔的女人也可以拥有一个坚毅的灵魂。泪水也许会换来男人一时的柔情，但总怕终有一天，这个曾经给予你温暖的手也会因为疲倦而无力地垂下。我想我是不愿当这棵菟丝花的，那样只能努力地依附大树而生，贪婪地榨取大树的精力来得到生存，让大树的躯干无法得到伸展。我愿意用我的智慧来经营我的感情和生活，将自己塑造成一个温柔的女人和一个并肩的战友，拥有自己独特的和煦而坚定的微笑。当欣赏江山如画的时候，我愿意化为一汪春水，为这副风景增添一抹丽色;当遭遇风浪袭人的时候，我亦可以和你一起迎风而上 ，而不是委屈地退缩害怕、逃离。
《致橡树》读后感【2】
曾几何时，这首舒婷的《致橡树》是那个纯真年代，我们对爱情最美好的追求。记得学生时代，我曾经无数次默诵和摘抄，总是渴望有那么一个和自己共担风雨，一起前行的人，他就是我的爱人。多年的风雨后，在三八节来临时，再看到这首诗歌，真是别样滋味涌向心头。不说当今的年轻人更加现实，用“高富帅、富美白”代替了当年的默默扎根土地的木棉、橡树，就单单是我们这一代而言，在一部分人先富起来的贫富巨大差异面前，也形成了巨大心理落差，房姐、房叔连连曝光，奋斗几十年，买不下半间房的比比皆是，中国奢侈品消费世界第一，而大病无钱看也层出不穷。国家的大政方针，真的可以将人的价值观改变，现在的年轻人不再读《致橡树》，他们寻找的是富二代，是有车、有房，爱情对他们，是奢侈品，他们是悲哀的一代，那对我们这一代追求着做不攀岩、不痴情，笔直矗立在风中的木棉呢，我们追求到什么，相依的终将相依，分离的终将分离，愿意奋斗的，继续奋斗，喜欢安逸的，寻找安逸，互不打扰，依然如风中摇曳的树，根，紧握在地下，叶，相触在云里。
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读《橡树上的逃亡》有感
寒假期间，我读了法国作家蒂莫泰。德。丰拜勒写的《橡树上的逃亡》这本小说。以下是小编为大家整理的《橡树上的逃亡》读后感，供大家参考，欢迎阅读！
篇一：《橡树上的逃亡》读后感
《橡树上的逃亡》这两本书，向我们讲了一个这样的故事：1。5毫米的托比是书中的主人公，托比的民族定居在大橡树上，他的父亲为了保护像树生态环境，拒绝公开一项能源，为此全家流放，继而被捕入狱，只有托比一个人逃脱。托比想出了一千个一万个方法来拯救父母，但还是失败了，在爱丽莎等朋友的帮助下，打败了坏蛋乔。密西，救出了父母， 大树也重获新生。
我最喜欢托比，他很勇敢，非常爱他的父母，性格也很开朗、乐观，经得起上帝的考验，而且对他的朋友也是最忠诚的。在逃亡的过程中，有一次，托比被困在一个冰雪覆盖的树洞里，洞内只有一袋可以吃两个星期的粮食，然而他还要熬四个月，大雪才会融化。他每天只能吃一个鸡蛋或一片面包。如果是我肯定几天就把东西吃光了。托比还发现了一团可以吃的霉菌，于是他又加了餐，还很乐观的的用霉菌在墙上作画。画的正是托比居住的大树，他靠顽强的意志力活了下来。
这本书的情节引人入胜，看着总舍不得放手。这是一部历险小说，也是一部幻想曲，更是一篇保护生态环保的宣言。大树就是地球，树浆就是石油，托比一家就是环保主义者，是爱护大树的人。看完这本书，你就会发现整个故事像发生在你身边一样，有各种各样的人为了自己的利益想方设法破坏地球，而有些人却不息一切代价来保护地球，我们要像托比一家一样爱护环境，保护地球。
有时候，经过大树旁，我会细细观察，去寻找托比家族……
篇二：《橡树上的逃亡》读后感
寒假期间，我读了法国作家蒂莫泰。德。丰拜勒写的《橡树上的逃亡》这本小说。
故事的主人公是身高只有1。5毫米的托比。托比一家曾在橡树上无忧无虑地生活，可就因为托比的父亲为了保护橡树的生态环境而拒绝公开一项能源发明的技术秘密，使得一家人被流放，只有托比一人逃了出来，开始了逃亡的生活。
读了这个故事，我不禁惊叹，托比那1。5毫米的身躯里，是如何装下了那样一颗勇敢而又强大的心？他在困难面前毫不畏惧，他在所有人的追捕下艰难地逃亡，他用乐观积极的态度面对险境、饥饿、寒冷，他肉体上的伤痕远不足他心灵上的伤痛，他时刻挂念着他的家人，这种力量鼓舞他前进，他无数次地在生死的交界线上停留，他无数次地在死神的魔爪中挣扎，但他那颗强大的心没有放弃，把他一次又一次地拉了回来，正是这才鼓舞着他，激励着他，让他继续生存下去。
这是一部历险小说，也是一部幻想曲，它简单的文字下充满了神秘，它平实的故事激动人心，它嘲笑无知与权利，赞扬勇敢与智慧，给我带来了精神上的洗礼，也鼓舞着我，激励着我，遇到困难不能退缩，只有面对它，才会使自己走上成功的道路。
篇三：《橡树上的逃亡》读后感
我轻轻合上《橡树上的逃亡》这本书，慢慢地闭上眼睛，太有想象力了！太有震撼力了！这是一部历险小说，也是一部幻想曲，更是一篇保护环境的宣言……
你能想象一棵橡树上的世界吗，从树梢到树根，每个树枝都是一条街道，街上有很多小房子和数不清的人，橡树对他们来说就是一切。他们生活、工作在自己附近的树枝上，树枝间的距离简直就像从中国到美国旅行那么遥远。托比的爸爸桑，一个发明家，因为拒绝把自己的发明应用于开发大树而被逮捕，他只是不想让大树太早走向灭亡。托比是一个十二岁的男孩，身高1。5毫米—你能想象那是个怎样的生命吗？就这样的一个孩子，开始了逃亡生涯，开始了拯救大树的行动。托比勇敢、孝顺，尽管已经伤痕累累也不停下奔跑的步伐，尽管连自己最好的朋友都背叛他们的友谊，尽管知道前面很危险也绝不放弃自己最深爱的父母。
树上的世界，就是一个微型的现实世界，这里有掠夺，也有保护，有丑恶，也有善良，有贵族，也有流浪者。其实，这大树难道不就是我们的地球？我们开发，我们创造，我们让地球千疮百孔。大树是有生命的，地球何尝不是有生命的？如果有一天它真的承受不起人们的伤害了，我们将要去哪里呢？
保护地球，就是在保护我们的家园，保护我们自己！去看看吧，你把它当做一个男孩的历险记也好，把它当童话也好，看了，你就会走进那个世界，会收获更多的东西！
篇四：《橡树上的逃亡》读后感
假期里，我津津有味得读完了《橡树上的逃亡》这本书。这本书描写地十分生动，读起来惊心动魄，耐人寻味。书中讲了一个身高只有五毫米的名叫托比的小人，他的民族住在大橡树上，托比在这里无忧无虑得成长着。他的父亲为了保护橡树的生态环境，拒绝公开一项能源发明的秘密，因此全家被流放到了橡树下面的地上，后又被乔·密西追捕入狱，只有托比一人逃脱。面对全族人的追捕，托比已经绝望了。
读完这本书，我沉思良久。书中隐藏着这本书的主题——环境保护。书中的乔·密西不正像现实中的某些人，为了利益而疯狂得破坏环境，乱伐树木，乱排污水、废气，向河流倾倒垃圾，使养育自己的地球母亲变得千疮百孔。乔·密西为了利益，竟让象虫去啃橡树的树枝和树干，根本不考虑橡树可能会倒下的后果，鼠目寸光。乔。密西是一个很笨的人，尽管拥有很多财产，却连数数都不会，这是对破换环境者无知的讽刺。其实，托比的爸爸只要说出那个秘密，就不会被捕，但为了保护生态，他宁可入狱也不妥协，令人敬佩！
书中的托比也有很多值得人学习的地方。他非常爱自己的父母，不惜任何代价，宁可牺牲掉自己的性命。就算知道自己有性命之虞，但为了救出自己的父母，他奋不顾身。托比聪明、机智，想出了很多办法让自己脱身。当爸爸妈妈受到侮辱时，他挺身而出，大骂位高权重的乔·密西……
读完这本书，我学到了很多很多。
篇五：《橡树上的逃亡》读后感
假期里，我阅读了名为《橡树上的逃亡》的一本书。它的内容十分有趣，不仅惊险刺激，还给人一种神秘的感觉。文笔优美奇妙，使人过目不忘。
在广阔浩瀚的橡树王国里，托比无忧无虑的在父母的呵护下成长着。可是，突然有一天，托比一家的照片被贴上了大街小巷的石墙上，这是头号追捕令。从此，便开始了漫长的流离的生活。托比一家之所以会被抓捕，是因为父亲。他为了整个大树的生态所着想，拒绝公开他的最新科学研究。从此，托比父母为了不连累托比，也是为了大树，放弃了自由，只有托比一人逃了出去。托比下定决心，要粉碎坏人们的计划，和他的伙伴艾丽莎，经历重重危难，终于救出了大树上所有无辜的居民，和家人团聚，完成了保护大树的使命。
读完这本书，我感到十分轻松，终于看到了美好的结局。书中的人物使我深深的感动了。托比机智、勇敢、乐观、善良。有着一站到底的精神，还有着一颗感恩父母，珍惜朋友的纯洁的心。在生死攸关的那一刻，他把生的希望都留给了他的伙伴和父母。最终，这个承载着爱的力量的小男孩，终于如愿以偿，拯救了全族人民，维护了大树的生态和平。艾丽莎同样勇敢善良，是一个可靠的伙伴。托比在和敌人搏斗的时候，艾丽莎愿用自己的生命来保佑自己的朋友。这个直爽的小姑娘，全身上下都闪烁着希望的光芒。尼尔。阿芒。这个看起来弱弱的小男孩，既小心谨慎，又有和托比一样的大无畏斗争精神，是托比忠实的小帮手。
我应该向他们学习，学习勇敢，学习坚强。在生活中，不能总是”衣来伸手，饭来张口“。要自立，自己的事情坚持自己解决，不可以像一个少爷一样整天被伺候着。要多锻炼自己的胆量，长大才会成为一个顶天立地的男子汉。为国家、社会奉献出自己的微薄之力，保护我们的生存环境，勇敢地去创造自己的自由和理想。
我推荐大家看这本书。我平时也要多看书，多多积累知识，像鲁迅先生一样，”要多和社会现实接触，使所读的书活起来“。
读《致橡树》有感(优秀范文)
书是阳光，能照耀万物之灵。每个人的想法都不同，在读过一本书之后都会有属于自己的心得。读后感是指看过某本书籍、某篇文章后自己受到的启发或者感悟，读书是一种形式，读后感才是学到的实质。你印象深刻的读后感是哪一篇？请您阅读小编为您编辑整理的《读《致橡树》有感(优秀范文)》，欢迎您阅读，希望您能阅读并收藏。
张爱玲曾对胡兰成倾言：“在你面前我变得很低很低，低到尘埃里。”她在爱情面前，就像茫茫沧海之一粟尘埃，面对广阔之天空，心是欣喜而卑微的。这种爱情观，晶莹剔透如玻璃球，单纯美好，不能相守便把爱情藏于尘埃中，但却是易碎的可悲可怜，心随时都可能因为他的言行而破碎。如果人们在面对爱情时，多给自己注入勇气的精神动力，不是以弱态示人博取他人怜悯，而是勇敢地做自己，以不卑不亢的姿态活在爱人面前，这就是我最欣赏的爱情的姿态。
“我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。”舒婷在《致橡树》中表达出了她所赞赏的爱情观，我认为这首爱的诗歌不仅是纯真的、炙热的，而且是高尚的、伟大的。她不会炫耀自己的爱，更不会把自己低隐于俗世的尘埃。在她爱的人面前，不该有彼此的高傲威仪，而是不卑不亢，至纯至美。诗人希望把自己幻化成一株“木棉”，和心中的橡树比肩而立，风雨同舟。他们共同分担“寒潮、风雾、霹雳”，也共同分享“雾霭、虹霓”。这种坚贞的爱不仅是爱他“伟大的身躯”，更是爱他“坚持的位置、脚下的土地”。
她的这首诗是我心中的爱情绝响。中国历史上描写爱情的诗数不胜数，但大多都是从自我的角度出发的，抒己之情，《致橡树》不止把爱情停留在倾述上，更是表达一种爱情的理想和信念。她是勇敢的，因为她不会因为爱迷失自我，懂得如何在爱人时又要尊重、爱自己，从而产生共鸣的思想和灵魂。“根，紧握在地下；叶，相触在云里”叶相触是他们灵魂的触碰，根相依是他们身躯紧紧相拥，风雨飘摇或风景穷尽处冷暖相依，细看人生细水长流。
《致橡树》所表达的爱是彼此平等的爱。如果在现实生活中，以自己独立坚强的人格，凭自己乐观向上的心态去爱，我们将会更勇敢的享受这份爱情。我爱着你，以不卑不亢的方式。正因为我不卑不亢的爱着你，我才有勇气和你风雨同舟，追随你的一切。
读《致橡树》有感800字
张爱玲曾对胡兰成倾言：“在你面前我变得很低很低，低到尘埃里。”她在爱情面前，就像茫茫沧海之一粟尘埃，面对广阔之天空，心是欣喜而卑微的。这种爱情观，晶莹剔透如玻璃球，单纯美好，不能相守便把爱情藏于尘埃中，但却是易碎的可悲可怜，心随时都可能因为他的言行而破碎。如果人们在面对爱情时，多给自己注入勇气的精神动力，不是以弱态示人博取他人怜悯，而是勇敢地做自己，以不卑不亢的姿态活在爱人面前，这就是我最欣赏的爱情的姿态。
“我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。”舒婷在《致橡树》中表达出了她所赞赏的爱情观，我认为这首爱的诗歌不仅是纯真的、炙热的，而且是高尚的、伟大的。她不会炫耀自己的爱，更不会把自己低隐于俗世的尘埃。在她爱的人面前，不该有彼此的高傲威仪，而是不卑不亢，至纯至美。诗人希望把自己幻化成一株“木棉”，和心中的橡树比肩而立，风雨同舟。他们共同分担“寒潮、风雾、霹雳”，也共同分享“雾霭、虹霓”。这种坚贞的爱不仅是爱他“伟大的身躯”，更是爱他“坚持的位置、脚下的土地”。
她的这首诗是我心中的爱情绝响。中国历史上描写爱情的诗数不胜数，但大多都是从自我的角度出发的，抒己之情，《致橡树》不止把爱情停留在倾述上，更是表达一种爱情的理想和信念。她是勇敢的，因为她不会因为爱迷失自我，懂得如何在爱人时又要尊重、爱自己，从而产生共鸣的思想和灵魂。“根，紧握在地下；叶，相触在云里”叶相触是他们灵魂的触碰，根相依是他们身躯紧紧相拥，风雨飘摇或风景穷尽处冷暖相依，细看人生细水长流。
《致橡树》所表达的爱是彼此平等的爱。如果在现实生活中，以自己独立坚强的人格，凭自己乐观向上的心态去爱，我们将会更勇敢的享受这份爱情。我爱着你，以不卑不亢的方式。正因为我不卑不亢的爱着你，我才有勇气和你风雨同舟，追随你的一切。
橡树逃亡读后感精选
读后感大全编辑给你提供了以下的《橡树逃亡读后感》。即使阅读的书相同，也不能保证阅读之后的心得体会也能够相同，在阅读过作者写的作品之后，往往内心有着颇多感触。通过写作，我们可以来表现我们的所感所想。强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
橡树逃亡读后感【篇1】
《橡树上的逃亡》读后感（邓可洋）最近一段时间我把《橡树上的逃亡》第一部看完了，它是一本国际获奖小说，书中的内容特别精彩，把我深深的吸引住了。书里的主人公托比是一个身高只有1.5毫米小人。
因为托比的父亲太爱护环境了，拒绝公开一项能源发明的技术秘密，于是大家把托比一家给抓住了，只有拖比一个人逃脱了，于是全族人开始追捕他，从此，托比过上了整天东躲西藏、提心吊胆、晚上连觉都睡不着的生活。
托比虽然经历了艰辛的逃亡，但他仍然坚信全家人会幸福地生活在他们的家园——美丽的橡树王国。
看了这本书以后，我知道保护环境是多么的重要呀！地球是我们人类共同的家园，好好爱护地球，爱护我们美丽的家园！书中主人公托比是我崇拜的偶像，他很勇敢、坚强，而我也是一个很勇敢、坚强的小女孩，有一次我不小心把腿给摔伤了，可我忍着疼痛，没有哭泣。
橡树逃亡读后感【篇2】
假期里，我看了一部非常有意思的小说——《橡树上的逃亡》，这是一本历险小说，也是一长篇保护生态环境的文章，是我们心灵的圣经。
书的主人公是只有1。5毫米的树人托比，他在逃亡，他浑身是伤，他被全族人追捕，他万念俱灰，毫无生的希望，他跑了一天，筋疲力尽——
托比的爸爸是大树的守护者，他的父亲为了保护橡树的生态环境，拒绝公开一项能源发明的核心技术，被邻居乔密西抓捕入狱。面对全族人的追捕，无人知道这逃亡的岁月有多长，一直支持他精神的人是他的朋友和家人。
托比在逃亡的岁月里，与那些无理、险恶的小人斗智斗勇。这是一场环境保卫战，这棵大树就好像是我们赖以生存的地球，而那些抓托比的人就是一些贪图钱财的人。他和他的朋友、家人正式生活中智慧、勇敢、朴素的劳动者。作者借此来赞美智慧和勇敢，嘲笑无知和权势，宣扬人间真情。
《橡树上的逃亡》让我无比佩服托比的勇敢，爱丽莎的智慧，尼尔的义气，这不历险小说，这篇保护环境的文章教会我应该坚毅勇敢、乐于奉献，只有大家携起手来保护生态环境，我们的生活才能变得更好，充满生机与活力!
橡树逃亡读后感【篇3】
一个奇幻的世界，一个现实的社会。如美国大片般的逃亡，如史诗般的生存。无论是神奇的国度，还是无奈的现实，总会有玩弄权势的头头，比如故事中的乔密西，坚持真理的人桑，无知的人群似乎总是跟随金钱和地位而走，良知，是非，人性似乎总是排在第二。作者把一个残酷的现实世界搬进了一个神秘的国度，造就了一个如指头般大小的民族，造就了真人托比，也造就了一份美丽。
《橡树下的逃亡》顾名思义是由一次惊心动魄逃亡开始的，主人公托比在这逃亡的路途上一直在纵观过去，现在，和未来。正如托比的爸爸，伟大的科学家桑说过的：任何事物都不会无缘无故的发生变化。没错，同样一个英雄或者时代的佼佼者也不会偶然之间就横空出世，托比也是经历了看似理所应当而又不可思议的苦难才成为了橡树上的英雄，为这个可爱的国家消灭了一代暴君乔密西，让这些小小人过上了快乐的生活。
这本书里最让我有感触的是地瓜先生，他以前只是乔密西的一个小喽啰，只是他因为他受到了爱丽莎的一次非凡的礼貌对待，整个世界在他眼中变了样，他开始追求文雅和礼节。虽然他常常干一些蠢事，但是他对别人的友善的心也是美好的最好诠释。这让我看到了，每个人的心里都蕴含着善良，每个人也都拥有改变他人的力量，也许只是不经意间的一句鼓励，一个善意的行为，也许就会帮助他人，改变他们。美好有千千万万种表现，这让我懂得善待他人，相信他人。不知道是谁曾经说过世界上没有天生的坏人。我也相信每个人的心里都有属于自己的那一份美好。
不光如此，作者写这本书的目的还有一个，地球的环境在不断恶化，人类也面临着大自然的考验，也许几百年后我们就会面临这样一个问题：是生存还是灭亡？而我们也承担着责任，正如托比这个小小的国度一样，不要让其他的物种濒临消失，不管是在橡树下还是在哪里，给他们一个自由的空间，也就是给他们一个未来。
读完这本书，虽然托比和他的小人国都是虚构的，但是我们心中都有这样的一个国度，这本书让我去寻找自己的快乐，自己的美好，更多的是责任和一种改变他人的力量。让我看到，现实在神奇的国度中蜕变着
橡树逃亡读后感【篇4】
我们要经常你看不同的书，不仅能充实我们的知识，还能填满我们的不足。这个暑假我就读了很多经典的书籍，，〈橡树上的逃亡〉就是其中的一本。
这本书为我们讲述了托比的民族定居在大橡树里，托比在这广阔浩瀚的橡树王国里无忧无虑的成长。他的父亲为了保护橡树的生态环境，拒绝公开一项能源发明的秘密，因此被全家流放，继而被捕入狱，只有托比一人逃离了监狱。之后在稻草人的帮助下，托比决定去挑战乔。密西，去战胜莱奥。布吕。本书的故事简单又神秘，平实又激动人心，多处情节扣人心弦，起死回生，让我们明白了智慧与勇敢虽然重要，但环境却不能缺少的道理。
这本书充满了幻想，让我跟着托比的脚步认识了橡树的各个部位，我想其实这棵橡树同我们生长的土地是一样的，它同样是广阔无边，同样是千奇百态，也同样是需要每个人去珍惜爱护。如果不保护生态环境，托比的橡树会枯死，它们会没有住所，我们的地球也会枯竭，使我们没有生存的空间。
我们只有一个地球，地球是我们的母亲，不爱自己的母亲，你如何爱自己以及爱别人。
橡树逃亡读后感【篇5】
《橡树上的逃亡》是一篇保护生态环境的宣言。
这本书的内容是托比的爸爸为了保护大树，保护他们生活的家园，拒绝公开巴拉伊娜的秘密，这项能源开发技术被自称成”伟大的邻居“乔·密西看中了，抓住了他们，只有小托比逃脱，开始了一段逃亡岁月。
对于托比的爸爸和乔·密西的行为，我更赞同罗尔奈斯(托比的爸爸)的做法。他知道保护环境，人人有责，不贪图利益，声誉，钱财，权力。而现在，人们去猎杀野生动物，象牙，虎骨，熊掌，鹿角，只为了赚钱，导致平均每小时就有一个种类消逝;人们去大量砍伐树木，金丝楠，百山祖冷杉，水杉，中国鸽子树，导致沙漠更加肆无忌惮扩大自己的地盘。而乔·密西和罗尔奈斯刚好相反，他为了达到目的，挖断大树的筋，提取大树的树浆，让大树的生命岌岌可危，用钱也挽不回来了!
在很久很久以前，地球是一个美丽的地方，驼走大漠，燕排长空，鱼游清水，百花争艳，不管是花开花谢，寒冷炎热，飘叶落雪，都有一番别样的风味。
人类为了生活的更加幸福，开采大自然留给我们的礼物，但是开采的实在是太多了，形成一个需要的时间很长，但人们用一个月，一年就把他们开采了，使用量多于生产量，打破了规律。有的卖烟花的商人为了让烟花更好看，赚更多钱，在烟花里添稀有矿物质，而这一个矿物质则需要上千上亿年的孕育呀!书里讲的大树是地球，树浆是石油，石油要枯竭了，许多的工人面临下岗，抽油机抽一天一也不一定能抽出来什么，世界石油一共只有1。8亿桶，只够用46年了!
”长江长城，黄山黄河，在我心中重千斤······“歌中的母亲河——黄河由于人们的污染，已经真的变成”黄河“了，河水污黄，流淌了五千年的黄河有许多地方已经断流，是由于人们的浪费造成的，连我们小区的土地上都有许多的龟裂痕迹。
中国是一个贫水国，但浪费水的人却很多。
不要让世界上的最后一滴水，是人们悔恨的眼泪!
橡树逃亡读后感【篇6】
在寒假的时间里，我读了好几部小说，其中一本《橡树上的逃亡》让我颇有感触。
这是法国作家蒂莫泰。德。丰拜勒创作的一部小说，它给人带来欢笑，但更多的是悲伤。有时会落下泪，有时会笑开怀，我看时，心情很复杂。被艾丽莎的幽默风趣所逗笑 ，又被托比的悲惨人生所伤心。
故事的主人公是一个叫托比的人，他只有1.5毫米，但他已经有13岁了，他的爸爸妈妈被一个人所出卖，变成了罪犯，关进了监狱，而托比没有了家，没有了亲人，唯一的朋友就是爱丽莎。她的爸爸是一个在橡树上赫赫有名的科学家，而她的妈妈是一个歌唱家。之前，他们被迫搬到了谁也不爱住的巴斯-布翰希地区（就是靠近树根的位置）因为那里有苔藓，还有传说中的光人，在那里他认识了艾丽莎和他的妈妈。但好景不长，他的爸爸妈妈变成了罪犯，他也被追捕。但他还是不能忘记三个使命。就出他的爸爸妈妈，阻止乔。密西过度滥用橡树，救出被乔。密西所控制的朋友，在艾丽莎的帮助下，他就出了他的朋友，但就在紧要关头，他得知了一个噩耗，他的父母去世了，但他还要阻止乔。密西，所以他的逃亡之路还要继续下去
看了这本书后，我闭上眼睛，脑子里出现了一幅幅画面，托比的坚持不懈、勇敢、聪明，使得他在众多人的追捕下还没有被捕，这样我突然想起了ld。美国的9.11事件，使得那些人的心里，烙下了深深的印记。他们开始追捕ld，终于，在众人的力量下，ld屈服了，可是那一天发生的一切，他们都无法忘记。这很像托比，但他是被冤枉的，他们之间，产生了一种力量，不管是好人还是坏人，那就是坚持。有的人会投案自首，有的人会自杀身亡，而他们坚持不懈，拉登死了，但他的这种精神令我折服。这种精神有人是学不来的。
橡树逃亡读后感【篇7】
年前圣诞节，和朋友一路逛街，看到了一本书，名叫《橡树上的流亡》，书店人介绍说这本书不错，取得了很多国际年夜奖，便买下了当圣诞礼品给儿子。年前一向没时候看，直到孩子放假，才和他一路浏览，读完以后感悟很深，真的如书店人介绍的那样，像接管了一遍精力的浸礼。
这是一部历险小说，也是一部空想曲，更是一部庇护生态情况的宣言，作者是法国作家蒂莫泰·德·丰拜勒，他从孩子的角度描述了一棵橡树王国的世界及主人公托比的流亡履历。托比的身高只有1.5毫米，她的平易近族假寓在一棵年夜橡树上，托比在这广漠浩大的世界里无忧无虑的成长着，她的父亲是常识赅博的科学家，为了庇护橡树的生态情况谢绝公然一项能源发现的手艺奥秘，为此全家被放逐，继而被捕入狱只有托比一小我逃走，面临全族人的追捕，托比用他的顽强、英勇和乐不雅的心态克服了一切坚苦，在他的身上我看到了面临坚苦挫折不伏输，不抛却的精力。
为了找到怙恃，打败加害怙恃的坏蛋，托比不畏艰险，好几回命悬一线，虎口余生。面临儿时火伴的变节，磨坊主人的出卖，只有13岁的托比没有抛却对公理和生命的执着，终究在好伴侣爱丽莎的帮忙下，找到了关押怙恃的牢房，却看到了出卖本身的磨坊主人，托比没有忌恨他们，反而救出了他们，他的胸怀让我们自愧不如，而他也在地面的光人地域取得了新生。
看了这本书不但为作者的构想和文笔叫好，应当说这是一本老小咸宜的好书，书中主人公托比的履历情况，和糊口在地球上的我们又有甚么区分呢?天气变暖、雾霾、沙尘暴我们的生态情况日趋遭到粉碎，栖身的情况质量一每天鄙人降，不恰是贫乏了托比和他父亲那样勇于面临，能在好处眼前说不的人们吗?
英勇朴重和良知愈来愈被人们淡忘，跟着这些淡忘，我们正在一每天走向过度开采、污染的栖身情况。在好处眼前我们仿佛也酿成了一群追逐托比的人，盲目跟风，却不知道本身干事的真正目标和后果，若是有一天我们赖以保存的情况不克不及够再栖身，那我们获得的好处有何意义?爱惜生态情况，庇护我们的地球，勇于降服糊口中碰到的坚苦，相信所有支出的艰辛与尽力，都是我们不竭成长和壮大的价格。
橡树逃亡读后感【篇8】
寒假期间，我读了法国作家蒂莫泰。德。丰拜勒写的《橡树上的逃亡》这本小说。
故事的主人公是身高只有1。5毫米的托比。托比一家曾在橡树上无忧无虑地生活，可就因为托比的父亲为了保护橡树的生态环境而拒绝公开一项能源发明的技术秘密，使得一家人被流放，只有托比一人逃了出来，开始了逃亡的生活。
读了这个故事，我不禁惊叹，托比那1。5毫米的身躯里，是如何装下了那样一颗勇敢而又强大的心？他在困难面前毫不畏惧，他在所有人的追捕下艰难地逃亡，他用乐观积极的态度面对险境、饥饿、寒冷，他肉体上的伤痕远不足他心灵上的伤痛，他时刻挂念着他的家人，这种力量鼓舞他前进，他无数次地在生死的交界线上停留，他无数次地在死神的魔爪中挣扎，但他那颗强大的心没有放弃，把他一次又一次地拉了回来，正是这才鼓舞着他，激励着他，让他继续生存下去。
这是一部历险小说，也是一部幻想曲，它简单的文字下充满了神秘，它平实的故事激动人心，它嘲笑无知与权利，赞扬勇敢与智慧，给我带来了精神上的洗礼，也鼓舞着我，激励着我，遇到困难不能退缩，只有面对它，才会使自己走上成功的道路。
致橡树读后感精选
人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。人类的进步，都是与读书相伴而行的。阅读作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。怎么样才能写好一篇作品读后感呢？推荐你看看以下的致橡树读后感精选，希望能对你有所帮助，请收藏。
致橡树读后感【篇1】
张爱玲曾对胡兰成倾言：“在你面前我变得很低很低，低到尘埃里。”她在爱情面前，就像茫茫沧海之一粟尘埃，面对广阔之天空，心是欣喜而卑微的。这种爱情观，晶莹剔透如玻璃球，单纯美好，不能相守便把爱情藏于尘埃中，但却是易碎的可悲可怜，心随时都可能因为他的言行而破碎。如果人们在面对爱情时，多给自己注入勇气的精神动力，不是以弱态示人博取他人怜悯，而是勇敢地做自己，以不卑不亢的姿态活在爱人面前，这就是我最欣赏的爱情的姿态。
“我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己;我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲;也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉;也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。”舒婷在《致橡树》中表达出了她所赞赏的爱情观，我认为这首爱的诗歌不仅是纯真的、炙热的，而且是高尚的、伟大的。她不会炫耀自己的爱，更不会把自己低隐于俗世的尘埃。在她爱的人面前，不该有彼此的高傲威仪，而是不卑不亢，至纯至美。诗人希望把自己幻化成一株“木棉”，和心中的橡树比肩而立，风雨同舟。他们共同分担“寒潮、风雾、霹雳”，也共同分享“雾霭、虹霓”。这种坚贞的爱不仅是爱他“伟大的身躯”，更是爱他“坚持的位置、脚下的土地”。
她的这首诗是我心中的爱情绝响。中国历史上描写爱情的诗数不胜数，但大多都是从自我的角度出发的，抒己之情，《致橡树》不止把爱情停留在倾述上，更是表达一种爱情的理想和信念。她是勇敢的，因为她不会因为爱迷失自我，懂得如何在爱人时又要尊重、爱自己，从而产生共鸣的思想和灵魂。“根，紧握在地下;叶，相触在云里”叶相触是他们灵魂的触碰，根相依是他们身躯紧紧相拥，风雨飘摇或风景穷尽处冷暖相依，细看人生细水长流。
《致橡树》所表达的爱是彼此平等的爱。如果在现实生活中，以自己独立坚强的人格，凭自己乐观向上的心态去爱，我们将会更勇敢的享受这份爱情。我爱着你，以不卑不亢的方式。正因为我不卑不亢的爱着你，我才有勇气和你风雨同舟，追随你的一切。
致橡树读后感【篇2】
《致橡树》可称得上是美文中的精品。这首诗热情而坦诚地歌唱了诗人的人格理想和爱情观。
深情相对，比肩而立的橡树和木棉，是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。这组形象的树立，不仅否定了老旧的“青藤缠树”、“夫贵妻荣”式的以人身依附为根基的爱情关系，同时，也超越了牺牲自我，只注重于相互给予的互爱原则。它完美地体现了富于人文精神的现代爱情：真诚，高尚的爱应以不舍弃各自独立的位置与人格为前提。
爱一个人是可以爱他到牺牲自己的生命，而不是借着对方的高枝往上爬，也不是为了炫耀自己而欺骗对方的感情。《致橡树》远远超越了这些，它是新时代的人格在爱情观念上对前辈的大跨越的超越。这种超越出自向来处于仰视，攀附地位的女性更为难能可贵。
诗歌对爱情理想的歌唱、高扬，树立在极有思想含量，极有力度的否定之上。诗人按照先破后立的艺术构思，在诗的开头首先否定了种种世俗的爱情观，着重强调了爱的基础——独立、平等。在作者舒婷看来，尤其是作为女性诗人看来，“她”有没有真正的独立平等意识，是不是十分珍视自己的独立人格和尊严是非常重要的，也是一个女性必须具有的。
文章的后几句话总结了爱情，总结了真正伟大的爱情就必须具备“坚贞、忠诚、互敬”等原则。真正的爱情并不是几句甜言蜜语，也不是只爱虚表，而要“爱屋及乌”，爱他的优点，同时，也包容他的缺点，就像舒婷写的“不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。
致橡树读后感【篇3】
在1977年的三月，朦胧诗人舒婷写下了文化革命后最早的一首爱情诗——《致橡树》。诗内涵深刻，却不含一丝朦胧感，诗中充满了明丽隽美的意像，和坚贞的爱情观。
舒婷所向往的爱情，不仅是纯真和烔热的，更是高尚而伟大的爱!
她不愿做攀援的凌霄花，趋炎附势，接伴侣的高枝炫耀自己;也不学痴情的鸟儿，做爱的附庸，只为一片绿荫，而重复单调的歌曲;不像泉源，不像险峰，她不要奉献施舍的爱情……
诗人坚守爱情的崇高意义，不在爱情之中迷失自己，他希望能像一棵木棉一样，以一棵树的形象和他站在一起。她追求的是一种在人格上的平等，个性独立，相互尊重、倾慕，彼此情投意合的爱情。她向我们传递，爱不意味着单方的付出，而应当是两人比肩站立，风雨同舟。!
“你有你的铜枝铁干,像刀、像剑、也像戟，我有我的红硕花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。”爱情各自独立，却又深情相依。
许多人都幻想总有舒婷诗中那样纯洁的爱情，却物欲横流的霓虹都市迷失，物质、金钱、欲望，侵蚀着人的灵魂。爱情往往昙花一现，美丽只在刹那闪现罢了。于是纯白美好的爱情变成了一种奢望，人们开始接受残缺的爱情，殊不知那只是自欺欺人的话罢了!
这样纯洁的爱情，若没有对崇高爱情的向往和与伴侣同甘苦共患难的精神，要怎么得到呢?
“我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭、流岚、霓虹”，恋人啊，就是该共同面对风雨，共同享受甘露，无论处在怎样的境地里，都需要共同携手，共同面对，哪怕前路风雨兼程。
致橡树读后感【篇4】
在快节奏的都市生活里，人们更多的是在为满足自己的锦衣玉食而奔波，而很少有时间和精力去欣赏那些陶冶情操的文学。纵然有许多活跃在写作一线的各类作家在俯首耕耘，其中不乏真知灼见，但更多的是味同嚼蜡，给人一种骗稿费的错觉。这也引来不少人在感慨中国诗坛近乎枯萎，纵然如此，还有前人留下的那泓清泉供我们去汲取，为我们的茶余饭后存有一阵清风。
在现代诗歌的舞台里，朦胧派以其不可琢磨的梦境占据了一角。而作为其中的主将，舒婷书写了华美篇章，《致橡树》就是她手中的一颗明珠。这首生成于新旧更迭、开放思路的诗篇以其对新时代爱情的宣言而传诵至今，亦将继续它的华美。
凌霄花纵然攀上高枝，不过是炫耀过后的虚荣，终会凋落在风尘中;鸟儿痴情确实让人怜惜，可那不变的歌调何以填补生活的那片空白;泉源的清凉常年相伴，可这只是生活的一部分而已;险峰用自己的身体成就你的高度，衬托你的威仪;日光、春雨促进你的成长……可这些在木棉的爱情面前显得那般苍白。
作为一个伴侣，木棉从自己的根到枝与橡树相连，一起经历风雨，彼此相知相依。红硕花朵般配了铜枝铁干，分担过寒潮、风雷、霹雳，共享了雾霭、流岚、虹霓。纵然不能融为一体，却始终相依。不论对方身处何地，贫贱富贵，只要有一份永恒的爱情足矣。木棉用自己的伟大成就了一份爱情，谱写了世间的一份真情。这般坚守足以秒杀种种。
而今，不少拜金女横行网络，小三小四不以为耻，求包養更是吸引大众眼球，这是时代的悲哀，更是众人的不幸。此刻，捧读着这份伟大的爱情，内心久久不能平息，不知是被它感动，还是气愤当今社会。死生契阔，与子成悦;执子之手，与子偕老。美丽爱情中流露着的幸福，让人羡慕不已。在经历大动乱后，舒婷用自己的笔为心中的美丽爱情奋起呐喊，不仅在文学的天空里涂抹出了一道绚丽夺目的轨迹，更是指引了新时代的爱情观。此刻的我渴望那么一份爱情，不求爱的轰轰烈烈，只求能像木棉和橡树那般永恒。那些还在恋爱路上的人们也有必要读读这诗篇，或许对自己的爱情有新的理解。“死生契阔，与子成悦;执子之手，与子偕老”，那将不是一个故事，而是自己的写照。
读后感橡树湾范文精选
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我们通过阅读常常可以提高自己的表达能力。比如在阅读作者的作品时，您一定感受到一些作者希望传达的精神，假设初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。怎样去借鉴优秀的读后感范文模板呢？下面是读后感大全的编辑精心收集整理，为你带来的读后感橡树湾范文，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
读后感橡树湾范文【篇1】
舒婷的这首诗一直是我向往的爱情境界，可是如今读来却另有一番感想。有次看到舒婷的采访，她说这首诗并不是爱情诗，而是为女人的外表和她的独立性而写的。舒婷认为，每一个女人都有自己的观点和理性的思考，所以女人应该坚强独立。我在不久之前仍对她的观点百分百的认同。可如今当我也经历了感情磨难，我发现也许是我的理解太片面，太表面了。
这个世界是一个充满了各种关系的社会，女性的觉醒和追求独立自由是多少年来，多少代女性被压抑的集体反弹。但是在我们中国大陆妇女解放运动是否矫枉过正?当越来越多的女性在追求“自我为中心”时，我们也看到了另一方的反弹，男性和女性成了竞争对手，他们都在争取有限的资源，都在争取到底那一个是被动那一个是主动。现代女性很大的纠结就是，事事都在争取主动的姿态，但传统价值观念又让她觉得自己应该是被动的。
反观我自己的经历，我就是如此直白的把这种竞争引进了自己的私生活，甚至当我遵循传统价值观念以付出和奉献为爱时，却仍然选择了具有攻击性的姿态，我恰恰放弃了我之所以成为女人的柔软，也不自觉的放弃了我身为女人应该得到的关爱与怜惜。当我执着于为什么我的付出没有被认可时，原来在我自己的心中也没有把自己作为一个女人来对待。我的咬牙硬撑是件多么主观的事，我忽略自己内心的感受，同时也疏忽了给对方造成的压力。
如今的我仍然追求《致橡树》般的爱情关系，但要把作者称为“这些都还不够”的部分放到更重要的位置----像泉源 常年送来清凉的蔚籍;像险峰 增加你的高度 衬托你的威仪;甚至阳光 甚至春雨。遵循我内心的感受，发觉我女性的温柔。
今天下午在言谈之中，忽然想起一首诗——舒婷的《致橡树》。虽然这不是一首纯粹描述爱情的诗句，但是许多人却从中看出了爱情该有的态度。记得以前最喜欢其中的一句“我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。”正是这种努力成长为树的信念，让我一度动容。自古以来，女性的形象似乎就被设定为了柔情似水、若柳扶风，长久以来受到压迫的旧社会的妇女也习惯了依附男人而生。拥有与失去似乎向来不是由女性向导，而只是被动地承受。
也许真的存在那种耐心极好的男人，那就是极品了，不是你我轻易能够遇到的。男人的确喜欢温柔的女人，但是温柔不是软弱无力、不是悲泣啼哭，温柔的女人也可以拥有一个坚毅的灵魂。泪水也许会换来男人一时的柔情，但总怕终有一天，这个曾经给予你温暖的手也会因为疲倦而无力地垂下。我想我是不愿当这棵菟丝花的，那样只能努力地依附大树而生，贪婪地榨取大树的精力来得到生存，让大树的躯干无法得到伸展。我愿意用我的智慧来经营我的感情和生活，将自己塑造成一个温柔的女人和一个并肩的战友，拥有自己独特的和煦而坚定的微笑。当欣赏江山如画的时候，我愿意化为一汪春水，为这副风景增添一抹丽色;当遭遇风浪袭人的时候，我亦可以和你一起迎风而上 ，而不是委屈地退缩害怕、逃离。
读后感橡树湾范文【篇2】
这个小故事却让我心灵受到了极大的震撼。
这篇短文，讲述了人们在修筑公路时，计划将路修得宽阔而平坦。但在途中发现了一片不大的灌木林，为了让那片灌木林不再消失，为了让那些挺拔的橡树不再倒下。施工队花费了大量的财力、人力和物力，临时改变了计划。绕过了那片灌木林，让原本设计的笔直公路在一个地方突然弯曲成马蹄形。人们保护环境，保护自然的意识从此处体现。读到这里，我联想到了我们日常生活中的许多小细节。虽然很不起眼，但也很重要。有的人走在大街上，随手将塑料瓶置于地上，这对于他来说也许是一件小事，但对于环卫工人来说要付出多倍的劳动和汗水，对于一个城市来说也是一个污点；有小朋友践踏草坪，出于贪玩与嬉戏，这对于这些孩子来说无所谓，但是少一片小草，我们的城市就少一点绿色，少净化了一些空气；当我们漫步于操场、小区，随手揪下一片绿叶，对于我们来并没有什么，但让树木多了一份痛苦，让我们少了一丝阴凉。这些都是生活中再小不过的事情，都是举手之劳。而修筑公路的人们为了保护环境，保护自然，不惜花费更多的精力和时间，把公路修成了马蹄形。
难道我们连这些举手之劳都做不到吗？
读后感橡树湾范文【篇3】
你能想象一棵橡树上的世界吗，从树梢到树根，每个树枝都是一条街道，街上有很多小房子和数不清的人，橡树对他们来说就是一切。他们的生活、工作在自己附近的树枝上，树枝间的距离简直就像从中国到美国旅行那么遥远。托比的爸爸桑，一个发明家，因为拒绝把自己的发明应用于开发大树而被逮捕，而托比是一个十二岁的男孩，身高1.5毫米你能想象那是个怎样的生命吗？就这样的一个孩子，开始了逃亡生涯，开始了拯救大树的行动。
我想这个故事不仅是想告诉我们托比的逃亡经历，更重要的告诉我们在我们享受着美好生活的时候，有人却在忍受精神上的痛苦，看到这里不禁反思，如果有那么一天，我们将要面对生活中一个又一个困难时，没有一个坚强的心，我们又将如何承受？
在那逃亡的路上，托比明白自己该如何去做，他果断的决定告诉自己，托比所做的一切就是为了让自己强大，让困难显得弱小，然后打败他。而对于托比来说，这也不仅仅是从树冠到树根的逃亡，这还是一场保护绿色家园的战争，他们只认为自己的利益最重要。却忘记了自然才是自己赖以生存的归宿。
在橡树中，托比不断强大，坚不可摧，我们也要将自己的意志变得如同钢铁一样坚强。
读后感橡树湾范文【篇4】
爱情寓言
《致橡树》是一个女性铿锵的爱情宣言！我不禁为这样的宣言而喝彩！
千百年来，男尊女卑的思想不知禁锢了多少女性，女子好像永远都是社会的附属品，在爱情中的女子就更是了（我们姑且不论那过去的婚姻中有无真正爱情的存在）。女子无才便是德、嫁鸡随鸡，嫁狗随狗、夫为妻纲等等无一不说明这一点。即使在所谓幸福的婚姻中，女子的任务就是夫唱妇随、相夫教子。总之，女性是作为陪衬而存在的。如果说男性是一棵挺拔的橡树的话，女性则像攀援在他身上的凌霄花，依靠、衬托着他；像一只痴情的鸟儿，为他的绿荫重复单调的歌声。
所以，女性不独立，她就没有薄严，更不会有平等，她就会被自己的丈夫称为拙荆、贱内现代社会开放了，自由了，平等了，女子的地位也提高了。但是，在爱情婚姻中，自觉而不自觉将自己置于藤缠树位置的女性却并不少见，甚至还是大有人在的。
《牵手》里的夏晓雪不就是这样吗？她本来是个有知识有能力的现代女性，但结婚后却慢慢忘却了自己，忘却了自己与社会的联系。一切以家庭、丈夫为中心，却使她与丈夫不再有共同的语言她认为自己为这个家牺牲了那么多，应该得到丈夫更多的回报，但事实却是对丈夫事业的不理解将丈夫逼出家门了
有一句话说：把快乐寄托在别人身上，总难免会失望。真的，如果我们自己够坚强，够勇敢，够独立，别人就会对我们好一点。这不是人情冷暖，而是天助自助者。不是别人趋炎附势，而是一种天赋的公平。所以，当一个人卷人了爱情漩涡，变为随着对方的喜怒和沉浮而失去了自己的主张，这时，对方就会觉得负累、被牵绊，函思摆脱！
人们天生赞同有志气有决心的人。如果你希望一个人爱你，最好的心里准备是不要让自己变成非他爱你不可。你要坚强独立，让自己有属于自己的生活重心，让自己有足够可以使自己快乐的源泉，然后再决定爱或不爱。
爱情是美丽的。当你坚强的时候，她会更美丽。如诗中所说女性作为树的形象―一株木棉与橡树站在一起，分担寒潮、风雷、霹雳,共享雾霭、流岚、虹霓，这才是伟大而坚贞的爱情！
总之，爱情是需平等-----灵魂的平等的。我不禁想起了《简爱》中那一段经典的话语：你认为我能留下来成为对你毫无意义的人吗？你认为我只是个机器―一台没有感情的机器吗？你认为我贫穷、低微、不漂亮、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？―你想错了，我的灵魂跟你一样，我此刻不是从习俗、惯例，甚至肉体凡胎角度跟你讲话，而是我的心灵在向你的心灵讲话．就好像我们俩已不在人世间，我们正平等地站在上帝的脚下―因为我们本来就是平等的！
可贵的平等啊！《致橡树》告诉了我们！
读后感橡树湾范文【篇5】
今天下午在言谈之中，忽然想起一首诗——舒婷的《致橡树》。虽然这不是一首纯粹描述爱情的诗句，但是许多人却从中看出了爱情该有的态度。记得以前最喜欢其中的一句“我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。”正是这种努力成长为树的信念，让我一度动容。自古以来，女性的形象似乎就被设定为了柔情似水、若柳扶风，长久以来受到压迫的旧社会的妇女也习惯了依附男人而生。拥有与失去似乎向来不是由女性向导，而只是被动地承受。
也许真的存在那种耐心极好的男人，那就是极品了，不是你我轻易能够遇到的。男人的确喜欢温柔的女人，但是温柔不是软弱无力、不是悲泣啼哭，温柔的女人也可以拥有一个坚毅的灵魂。泪水也许会换来男人一时的柔情，但总怕终有一天，这个曾经给予你温暖的手也会因为疲倦而无力地垂下。我想我是不愿当这棵菟丝花的，那样只能努力地依附大树而生，贪婪地榨取大树的精力来得到生存，让大树的躯干无法得到伸展。我愿意用我的智慧来经营我的感情和生活，将自己塑造成一个温柔的女人和一个并肩的战友，拥有自己独特的和煦而坚定的微笑。当欣赏江山如画的时候，我愿意化为一汪春水，为这副风景增添一抹丽色;当遭遇风浪袭人的时候，我亦可以和你一起迎风而上，而不是委屈地退缩害怕、逃离。
读《牛犊顶橡树》有感2000字
有的人天生就不会向这个世界妥协，比如前苏联红军大尉索尔仁尼琴，在战斗中表现勇敢，对自己和下属要求严格，遵守纪律，还曾荣获过两枚勋章，这么一位红军军官，按道理百分之百应该以服从命令为天职，继续沿着仕途的阶梯一步步往上爬。可是他不，后脑勺里面的那块反骨作怪了，对当时的最高政治领袖斯大林，索尔仁尼琴很看不惯，更糟糕的是他把看不惯转换成了行动，在给友人的一封信中，他指桑骂槐地批评了斯大林，谁知这封私人信件被苏军反间谍机关发现，1945年2月，索尔仁尼琴被捕人狱。
被捕之后，经过了两年多的监狱集中营生活，他看到了斯大林统治下更多的黑暗，这个很早就已经倾心文学的人，在他最倒霉的时候拿起了笔，要真实地记录下这一切。命运之神赐予的一次厄运，引导索尔仁尼琴走上了另一条人生的道路，正如他在自传体长篇随笔《牛犊顶橡树》一书中所写的：如果不是把我拘禁起来，我是无论如何不会想到自己会成为一个作家的。
一个人在那样恶劣的环境中还会想到写作，这是非常不容易的。索尔仁尼琴也知道自己写作的意义：不仅不会有人出版我的作品，就连一行字也需要我付出头颅作为代价。这种一手提脑袋一手拿笔的写作姿势，世界上恐怕不多见。当听到那些生活有保障的名作家在广播里唠叨，如何养成良好闲适的写作习惯，应当怎样在工作日一开始便集中精力时，他疑惑不解；当看到那些目睹过阴暗年代的作家想一溜而过，不告诉读者主要的真理，只是说些鸡零狗碎，想用舒缓的油膏粘住人们的眼睛时，索尔仁尼琴不再只是疑惑不解，他简直愤怒了：他们，这些有地位的作家，不受威胁的作家，干吗这样胆小怕事？
索尔仁尼琴把他当时的经历比喻为地下工作者，在《牛犊顶橡树》中他写道：我们不敢公开地说和写，向朋友们诉说我们的心头所思所臆和事情的真实情况我们甚至不敢相信纸张，因为斧钱依然悬在我们的颈上，随时都有斧起头落的可能。
当然，从另一个角度看，当一名地下工作者似的作家也有优越性，他的笔是自由的，既不需要想像书刊检查官，也不需要想像编辑大人，除了真理，再也没有什么在他头上回荡。在《牛犊顶橡树》中，索尔仁尼琴甚至还用一段优美舒缓的文字描述过他那些日子里的生活片断：我在距离高级僧侣方舟般的小房只有十米远的地方散步，周围是参天的千年古老锻树，有三年时间的朝朝暮暮，每天我都在树下踱步，幻想着遥远的光芒四射的自由在另一种光明的年代，在天色大亮的国度。
就这样，整整12年，他平静地写个不停。到了第13个年头，也就是1960年夏天之后，苏共第22次党的代表大会上，赫鲁晓夫向斯大林发起了猛烈激昂和突然的冲锋，代表们生动有趣的发言像久违了的客人，忽然出现在索尔仁尼琴面前，让他感到兴奋和战栗。但是同时，他也在文学刊物上读到了这样的一些瞎拍马屁的诗句：应当感谢严厉的父亲、斯大林同战斗的钢铁是同一种元素、发生过的一切就让它过去吧等等，索尔仁尼琴觉得该轮到自己发言了，他选了一份稿子送到当时影响很大的《新世界》编辑部，然后激动不安地等待，不是像一个贪图功名的年轻作者，而像是一个不慎留下痕迹、被咬得浑身是伤的老囚徒。
这篇稿子后来给索尔仁尼琴带来了意想不到的成功，特瓦尔多夫斯基读完手稿，像一个淘金者那样狂喜，激动得浑身发抖。他让人把作者叫到编辑部里，抑制住内心的兴奋，提了几点修改意见，然后和颜悦色地对索尔仁尼琴说：我不敢完全保证作品一定能出版，也说不准出版日期，但是我会竭尽全力促成出版的事。这篇名为《伊凡杰尼索维奇的一天》的小说手稿，后来被赫鲁晓夫允许出版。从地下工作者到浮出水面，索尔仁尼琴经历了角色的转换。一些文学报刊和电台的编辑纷至沓来，有的要求采访，有的索取签名，有的向作者约稿，面对热闹非凡的非文学的场景，索尔仁尼琴没有任何狂喜的浅薄相，他拒绝了所有报刊电台的约稿，继续默默无声地甘当地下工作者。当《新世界》另一位副总编提出要对他那篇 《伊凡杰尼索维奇的一天》进行修改，增加作品光明面时，索尔仁尼琴断然否决：我已经等待了10年，我还可以再等待10年。我并不着急，我并不靠文学维持生活，把手稿还给我吧，我离开这里。后来回忆这段经历时索尔仁尼琴平静地说道：整整一生都教我更多地面对逆境，我以比较轻松的态度，有准备地相信恶劣的状态。早在劳改营中我已经深刻领悟了一句俄罗斯谚语：不要相信幸福，不要害怕灾祸！
世界上有很多作家，写作姿态也千姿百态，有为金钱的，有为女人的，有为精神文明建设的，有为发泄的，有为爱的……除此之外还有一种人，他的写作是生命本身的需要，换句话说，他们是用生命进行写作的，比如索尔仁尼琴，比如卡夫卡，二人不同的是前者写作的锋芒所指是外部世界，后者的写作则更多指向人类的内心世界。由于写作是生命本身的需要，当预料到写作会给他们带来巨大的伤害时，他们不是停止写作，而是把写作转人地下。
这样一种写作姿势，像是让人难忘的雕像，看上去很美，但真正要做起来又谈何容易？索尔仁尼琴获得诺贝尔文学奖后的1973年，他的另一部重要作品《古拉格群岛》（第一部）在巴黎出版，这时候，前苏联当局决心对他采取断然措施，1974年2月12日以叛国罪将他拘捕，次日宣布剥夺他的苏联国籍，强行装人飞机押解出境，这位作家也开始了他没有祖国的流亡生涯。
在处境最困难的日子里，索尔仁尼琴说道：上帝啊，保佑我在遭到打击时能够忍住疼痛！不要让我从你手中跌落！是的，所有用生命进行写作的写作者都有必要问一下自己：你在遭到打击时能够忍住疼痛吗？你会不会从上帝手中跌落？
致橡树的读后感汇总
以下是编辑收集整理的“致橡树的读后感”，在欣赏了作者的作品后我有了自己的感悟和思考。如果有时间的话不妨静静的去写一份读书感悟，如何正确的在读后感里记录自己的想法呢？欢迎学习和参考，希望对你有帮助！
致橡树的读后感(篇1)
《致橡树》是我非常喜欢的一首诗，记得上大学的时候，我把这首诗写在了日记里，对诗中的每一句都曾仔细的斟酌和品味，后来常常把它默记在心里。随着年龄的增长，对诗中所体现的那种至高无上的爱情更是感受至深。
近几天，我在看央视播放的电视剧《相思树》，当这首诗被男女主人公深情朗诵的时候，让我又一次产生了强烈的思想共鸣,读后感，也让我想起了很多的往事，往事不可追，但却永远珍藏在内心深处，还有往事中的他伴我在记忆的空间里飞呀飞......致橡树舒婷我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己;我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲;也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉;也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至阳光。甚至春雨。不，这些都还不够!我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下，叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟;我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。我们分担寒潮、风雷、霹雳，我们共享雾霭、流岚、虹霓;仿佛永远分离，却又终身相依。这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱——不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地
致橡树的读后感(篇2)
如果问，有一首什么样的爱情诗可以打动我?我会回答，它不止是有象凌霄花一样的美丽意象，也不止是有行云流水一般的语感，也不止像泉源一样能给人带来清凉的慰藉，不止日光，不止春雨，甚至雾霭，甚至虹霓。
如果问我找到了这样的诗吗?当然，是《致橡树》。
近来重读《致橡树》，感觉历久弥新。诗人舒婷以明丽隽美的意象，缜密流畅的思维逻辑，全新的思想内涵，给阅读者的心海带来了浪潮般的冲击，创造了爱情诗中的经典。
在作品问世后的三十多年里，对于《致橡树》的艺术性，已经有太多太多的作家和评论家对它进行解剖，透析，重构，反思，谈得非常非常多，析得非常非常透，凭我的浅薄道行，实在是很难在此方面贡献什么新的意见。
不过，在重读的过程中，我深切地感到，任何伟大的作品都是具有时代特征的。中国历史上封建帝制比较长，民主的历史比较短，很难想象在封建社会里会出现《致橡树》这种主旨的文艺作品。那时候，能够出现“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”这样的作品，已经是对于爱情最高境界的描述和追求了。我看过电视剧《白银谷》，里面的老太公娶了六七房姨太太，在这样的婚姻制度下，能够产生男女平等的爱情吗?显然不能。大导演张艺谋曾拍过一部电影《大红灯笼高高挂》，里面仍然是三妻四妾，这显然是如《白银谷》一样的社会环境，这种社会背景下出现的爱情观显然与舒婷的思想距离十万八千里。从新文化运动到解放这一段时间，中国一直在进行民族解放运动，民族大义超越了个人的“小情小爱”，虽然期间也出现了徐志摩，戴望舒这样一批杰出的浪漫诗人，但封建残余仍广泛存在，他们对于男女平等爱情观的呼唤显然停留在攀援的凌霄花或者痴情的鸟儿或者日光春雨泉源的层面。
重读《致橡树》，我更多的感悟在诗外，我觉得它既是舒婷的作品，也是中国的作品，它是中国时代进程的产物。在中国，早一点产生不了《致橡树》，晚一点也产生不了它(因为它已被另外一个舒婷写出来了)，它是时代的产物。我不知道别人在读此诗时会产生什么样具体的思绪，但我知道我自己的感慨是：诗歌是有韵律的史书。
致橡树的读后感(篇3)
一首内涵深刻的爱情诗歌，近日重读这首诗，更加感受到它的深刻与魅力所在;作者赞美了一个坚贞的、热烈的爱情，颂扬了一个不仅纯真的、炯热的爱，并且是一个高尚的、伟大的爱;作者以橡树为对象，把自己比作一株木棉，作为树的形象与之站在一起，同甘共苦、风雨同舟;上至枝叶，下至根基紧紧相融;枝叶的摆动，相互的致意，没有人能够听得懂，只有他们两人明白的这种无声的语言。他们的心灵相通，无语的意会，这种爱情达到了极致，这是何等的精神境界啊?这首韵味生动的诗。经著名配音演员丁建华动情的朗诵，以及优美的旋律加之衬托，更加丰富了作者的情感和这首诗的魅力。效果极佳，为之完美。
《致橡树》是完全没有朦胧意味的爱情诗，诗人运用缜密流畅的思维逻辑，表达了明丽隽美的意象，在中国新诗八十年的发展史上，也许再没有其它任何一首爱情诗比它更优秀。
爱情，是社会生活中不可或缺的课题，也是古今中外诗歌描写最为广泛的题材。朦胧诗人的杰出代表舒婷，深感现实生活中崇高精神的丧失而追慕先贤们伟大爱情的坚贞，用其《致橡树》向人们提出了一个爱情的高标准。她在这一诗篇中塑造的爱情形象，鲜明地昭示了一种独立、平等、互相依厚又相互扶持、理解对方的存在意义又珍视自身生存价值的爱情观。
多人总是梦幻自己的爱情都如舒婷的这首诗一样,纯情纯真,美丽高尚,但这有点太唯美化,在这个物欲横流,灯火霓红的世界里，白色是那种早以画不了来的色彩，爱是什么?情是什么?物资与现实，爱情与金钱，欲望与道德?多少人在这泥潭中挣扎茫然探求沉沦。
迷乱的都市，人潮涌动的马路人与人都带着面具生存着，人们渐渐都有了一种难治的病，呻吟着追求那种人类的奢侈品------爱情，人们总是在寻找靠岸的地方，等找到了靠岸的码头，却在海里面迷失自己，在爱的错乱里忘记了如何去上岸，人学会了生存却忘记了如何去爱。
人生，相爱容易相守难。
我喜欢，纳兰的那首小诗。“人生若只如初见，何事西风悲画扇?等闲变却故人心，却道故人心易变”。人生若只如初见。短短七个字，道尽多少悲凉。初初相识，人若孔雀，本能的尽极绚丽，礼貌羞涩着收敛脾气，绽放美好。而那些观者也大都怀着欣赏，暗暗叫好，怜爱有加。便想将之拥有，日子久了，孔雀颓累，羽翼渐退，时间长久，还会转身，生气。生人如此，情人爱人之间也不能一样。致橡树中的这句“ 仿佛永远分离， 却又终身相依。 ”只能为一声感叹罢了。
也有人说过，感情就是因为存在一些遗憾和残缺，才会唯美，永恒。也许说这句话的人只是隔岸观火，所以会觉得美。心中的伤痛，只有自己能品尝。那些，“不管天长地久，只想曾经拥有”的人，也只不过是自己苦笑安慰自己的话罢了，
去过泰山，站在大山之顶看下垂望，生与死只是一线之的事，低看浮云，远看山村，我们都只不过是尘世中的一颗尘土，猛然回首，能守着一心灵的一方净土,执着一份清淡，过着问心无愧的生活不随波逐流。知足常乐这也是一种幸福。
致橡树的读后感(篇4)
第一次读到舒婷的《致橡树》是在高中的课本中，记不起当时老师是怎样解说这首诗歌的，感觉自是很朦胧，多年后的很多时候，这首诗歌都会很不经意地诵起，当初的朦胧感觉在生活的经历后被赋予了更多具体的内容。
今下午兴致又来便欣赏起配乐朗诵《致橡树》，更有新的体会。谈及“爱”，可以花前月下，山盟海誓，可以平平淡淡，细水常流，在爱情面前，任何的表现形式都不足为过，但须得有一个大前提，那就是作为一个独立的“人”，拥有平等的人格，独立的思想，以及在此基础上的尊重倾慕，情同意合，同甘共苦、冷暖相依。这样的爱情，丝毫也不比“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”来得逊色。
诗人借木棉和橡树，来呼吁平等，自由，和谐，同甘苦共患难的真情。爱你不是因为你可以给我带来更多的利益也不是因为你我可以站在更好的舞台，仰望更广阔的天空。和你在一起不是只给你带来新鲜感，也不是只把我的优点整日的在你面前展示。和你在一起不是单纯的为了某一方面，也不是为了让你现在我的肩膀上看得更远。爱你不和你有很远的差距，我想和你在一起，无论是风雨还是艰难险阻，都愿意给你依靠和陪伴。我希望和你希望是一棵树，跟紧紧的抓在一起，叶很好的相融，不管我们需要面对什么，都要对生活用心的微笑和致意，即使没有人懂，我也要和你终身想依。你的一切我都爱。
诗中所表达的爱不仅是纯洁的，更是伟大的和高尚的。这样的爱情有共同的伟岸和高尚，走共鸣的思想和灵魂，扎根于同一块根基上，同甘共苦，冷暖相依。
真正的爱，不是让你为他寻死觅活，而是通过他，你更好地认识到这个世界的美好，从而更好地爱自己，爱他人。
致橡树的读后感(篇5)
在快节奏的都市生活里，人们更多的是在为满足自己的锦衣玉食而奔波，而很少有时间和精力去欣赏那些陶冶情操的文学。纵然有许多活跃在写作一线的各类作家在俯首耕耘，其中不乏真知灼见，但更多的是味同嚼蜡，给人一种骗稿费的错觉。这也引来不少人在感慨中国诗坛近乎枯萎，纵然如此，还有前人留下的那泓清泉供我们去汲取，为我们的茶余饭后存有一阵清风。
在现代诗歌的舞台里，朦胧派以其不可琢磨的梦境占据了一角。而作为其中的主将，舒婷书写了华美篇章，《致橡树》就是她手中的一颗明珠。这首生成于新旧更迭、开放思路的诗篇以其对新时代爱情的宣言而传诵至今，亦将继续它的华美。
凌霄花纵然攀上高枝，不过是炫耀过后的虚荣，终会凋落在风尘中;鸟儿痴情确实让人怜惜，可那不变的歌调何以填补生活的那片空白;泉源的清凉常年相伴，可这只是生活的一部分而已;险峰用自己的身体成就你的高度，衬托你的威仪;日光、春雨促进你的成长……可这些在木棉的爱情面前显得那般苍白。
作为一个伴侣，木棉从自己的根到枝与橡树相连，一起经历风雨，彼此相知相依。红硕花朵般配了铜枝铁干，分担过寒潮、风雷、霹雳，共享了雾霭、流岚、虹霓。纵然不能融为一体，却始终相依。不论对方身处何地，贫贱富贵，只要有一份永恒的爱情足矣。木棉用自己的伟大成就了一份爱情，谱写了世间的一份真情。这般坚守足以秒杀种种。
而今，不少拜金女横行网络，小三小四不以为耻，求包養更是吸引大众眼球，这是时代的悲哀，更是众人的不幸。此刻，捧读着这份伟大的爱情，内心久久不能平息，不知是被它感动，还是气愤当今社会。死生契阔，与子成悦;执子之手，与子偕老。美丽爱情中流露着的幸福，让人羡慕不已。在经历大动乱后，舒婷用自己的笔为心中的美丽爱情奋起呐喊，不仅在文学的天空里涂抹出了一道绚丽夺目的轨迹，更是指引了新时代的爱情观。此刻的我渴望那么一份爱情，不求爱的轰轰烈烈，只求能像木棉和橡树那般永恒。那些还在恋爱路上的人们也有必要读读这诗篇，或许对自己的爱情有新的理解。“死生契阔，与子成悦;执子之手，与子偕老”，那将不是一个故事，而是自己的写照。
致橡树的读后感(篇6)
我们都知道，舒婷是朦胧诗派的代表人物，但这首《致橡树》却并不朦胧，它具有口语化的特征。诗中用橡树和木棉作为意象，橡树是一种木质紧实而高大的用材树，而木棉树又叫英雄树，形象亦高大挺拔，是花树中最高大的一种。橡树完美地展现了男性的阳刚之美，而木棉则是体现女性的独立精神，两者的对话，向我们展现了一种爱情的理想和信念，热情而坦城地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自独立又深情相对的爱情观。诗的前面用了两个假设反面否定了一些爱情观，例如“绝不学攀援的凌霄花，绝不学痴情的鸟儿”，就否定了诗人不愿要附庸的爱情，不愿做趋炎附势的凌霄花，依附在橡树的高枝上沾沾自喜，也不愿意奉献施舍的爱情，不愿做一厢情愿的泉源，也不愿意做痴情的鸟儿为了树林不断鸣唱，更不愿做盲目支撑橡树却牺牲自己的山峰。这样容易在爱情中迷失自己，爱情需要以人格平等，个性独立，互相尊重，互相钦慕，彼此情投意合为基础。这种否定了老旧的‘青藤缠树，夫贵妻荣’以人身依附为根基的两性关系的的爱情观。
作为女性，她默认应该具有体贴和温柔，但并不是顺从，不能停留在只是默默在背后奉献，不求回报，甚至牺牲自己的伟大理想为代价的姿态，这种并不能表现爱情的全部，真正的情应该建立在互相独立，互相尊重，平等的位置上，所以诗人说”不，这些都不够“。
然而比肩站立并不意味着互相逼迫，橡树和木棉只是静静的这样站着，两颗坚毅的树，两颗坚守高尚的心，橡树像勇敢的卫士，舒展它所有的枝叶阻挡外来的风雨，而木棉则像热情的生命，为其呐喊助威，两个共同面对困难，互不离弃。有风吹过互相摆动一下枝叶，就心灵相通，无需言语。
诗人所向往的这种爱情理念其实在现代比较多年轻人所追捧，但传统观念的‘男耕女织，男主外女主内’的观念还没有完全剔除，只是在内的活动不同了，女性主要在家做家务，带孩子，在丈夫回来的时候备好饭菜，就能叫做贤妻良母了。或者说，流传着这样一句话‘学得好不如嫁得好’，可见，男性对女性的歧视还是普遍存在的，但女性似乎当然也有依附男性飞黄腾达的想法。尤其在潮汕家庭，女性的地位可以说是很卑微的，只要男方有钱，就是嫁得好，为他生儿子就是女方最重要的事情之一，我们看一个潮汕家庭的孩子都是很多的，母亲已经没有精力再在生孩子之后追求自己的理想，并且男人生意上的事很少容得女人插手，因此，我们所强调的男女平等恋爱，在历史悠久的传统封建观念下，还有很长的路要走。
致橡树的读后感(篇7)
《致橡树》这一课其实讲述的是诗人舒婷以诗歌的方式来表达她的爱情观。其实每个人的爱情观各有差异，有的就如诗歌中攀援的凌霄花，有的就如林中痴情的鸟儿，还有像泉源一样，长年带来清凉。
其实这一首诗歌如今被众多读者将其当作爱情诗来欣赏品味。同时诗人也表达出她的爱情观念，她认为男女平等，两个人一起就应该有同等的地位，可以有彼此的事业，但不管发生什么，两个人都一起来承担，快乐时彼此享受这份喜悦。
诗人以“木棉”和“橡树”来喻女性和男性，表达出了女性也可以如男性一样有同等的地位，也表明了女性如同木棉一般，有柔中带刚的女性美。而橡树则表示了阳刚的气质以及伟岸的性格特征。
诗人舒婷以“木棉”以及“橡树”两个意象来描绘出她的爱情观，述说出她对旧时爱情观的态度，也表明了她自己对自己的爱情观的追求。
而我则以“松柏”来意象我的爱情观，我不需要他很有财，因为财富可以靠我们两个一起积累；我不需要他很有颜，因为人终究会老去。我只想他是一个孝顺，有上进心的人，不管遇到什么事情，他都能跟我说，我们一起去解决，而不是他独自舔着伤口。同时，我也希望他能是我的后盾，在濒临边缘时，我想他能给予我力量，给予我意见建议，让我重新站起来继续奋斗。
人生很长，找到适合自己的人，漫漫长路……希望他能在对的时间出现。
致橡树的读后感(篇8)
今天下午在言谈之中，忽然想起一首诗——舒婷的《致橡树》。虽然这不是一首纯粹描述爱情的诗句，但是许多人却从中看出了爱情该有的态度。记得以前最喜欢其中的一句“我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。”正是这种努力成长为树的信念，让我一度动容。自古以来，女性的形象似乎就被设定为了柔情似水、若柳扶风，长久以来受到压迫的旧社会的妇女也习惯了依附男人而生。拥有与失去似乎向来不是由女性向导，而只是被动地承受。
也许真的存在那种耐心极好的男人，那就是极品了，不是你我轻易能够遇到的。男人的确喜欢温柔的女人，但是温柔不是软弱无力、不是悲泣啼哭，温柔的女人也可以拥有一个坚毅的灵魂。泪水也许会换来男人一时的柔情，但总怕终有一天，这个曾经给予你温暖的手也会因为疲倦而无力地垂下。我想我是不愿当这棵菟丝花的，那样只能努力地依附大树而生，贪婪地榨取大树的精力来得到生存，让大树的躯干无法得到伸展。我愿意用我的智慧来经营我的感情和生活，将自己塑造成一个温柔的女人和一个并肩的战友，拥有自己独特的和煦而坚定的微笑。当欣赏江山如画的时候，我愿意化为一汪春水，为这副风景增添一抹丽色;当遭遇风浪袭人的时候，我亦可以和你一起迎风而上，而不是委屈地退缩害怕、逃离。
致橡树的读后感(篇9)
如果问，有一首什么样的爱情诗可以打动我?我会回答，它不止是有象凌霄花一样的美丽意象，也不止是有行云流水一般的语感，也不止像泉源一样能给人带来清凉的慰藉，不止日光，不止春雨，甚至雾霭，甚至虹霓。
如果问我找到了这样的诗吗?当然，是《致橡树》。
近来重读《致橡树》，感觉历久弥新。诗人舒婷以明丽隽美的意象，缜密流畅的思维逻辑，全新的思想内涵，给阅读者的心海带来了浪潮般的冲击，创造了爱情诗中的经典。
在作品问世后的三十多年里，对于《致橡树》的艺术性，已经有太多太多的作家和评论家对它进行解剖，透析，重构，反思，谈得非常非常多，析得非常非常透，凭我的浅薄道行，实在是很难在此方面贡献什么新的意见。
不过，在重读的过程中，我深切地感到，任何伟大的作品都是具有时代特征的。中国历史上封建帝制比较长，民主的历史比较短，很难想象在封建社会里会出现《致橡树》这种主旨的文艺作品。那时候，能够出现“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”这样的作品，已经是对于爱情最高境界的描述和追求了。我看过电视剧《白银谷》，里面的老太公娶了六七房姨太太，在这样的婚姻制度下，能够产生男女平等的爱情吗?显然不能。大导演张艺谋曾拍过一部电影《大红灯笼高高挂》，里面仍然是三妻四妾，这显然是如《白银谷》一样的社会环境，这种社会背景下出现的爱情观显然与舒婷的思想距离十万八千里。从新文化运动到解放这一段时间，中国一直在进行民族解放运动，民族大义超越了个人的“小情小爱”，虽然期间也出现了徐志摩，戴望舒这样一批杰出的浪漫诗人，但封建残余仍广泛存在，他们对于男女平等爱情观的呼唤显然停留在攀援的凌霄花或者痴情的鸟儿或者日光春雨泉源的层面。
现代爱情观必然产生于完全意义的民主社会之上，当平等自由博爱成为社会的基本制度时，现代的爱情观便有了生长的土壤，空气，阳光，雨露，养分和水源。所以，我们看到，在建国以后开始出现了一些具有现代爱情观的文艺作品，它们对于男女平等的描述和歌颂显然是前所未有的，是开天辟地石破天惊前无古人的。不过，由于历史局限性的原因，当时的一些文艺作品也不可避免的烙上了时代印迹，体现物质文明的较多，写人文关怀和春花雪月的较少，所以，这就把创立伟大作品的机会留给了后来的人们。
致橡树的读后感(篇10)
我有个同学，是做老师的。虽然她是任英语课老师，不是任语文课老师。但每年看到木棉花开，她总爱选一段《致橡树》的诗句，配上几张木棉花的图片在朋友圈分亨。
于是有关高中时的许多美好时光，也总会随着她分亨《致橡树》的诗句和美图而慢慢泛起……
每次重读高中课文时学过的《致橡树》，除了重温这诗歌的优美。我也总会想起，高中时那逃课去市里技校探望她所谓大哥的那个女同学。
我记得，在她那次缺课时我们学习的语文课正是《致橡树》。她回来后我们还调侃她要多读几遍《致橡树》，不要无事找事缺课去谈情说爱。还假装一本正经的劝说：要做一株木棉，不要做凌霄花。
虽然女同学的那段早恋没有修成正果，但是与她一起看她大哥写给她的情书，除了分亨到她的快乐，其中嘻哈打闹的纷纷扰扰也属我们高中时的美好时光。
在那为赋新词强说愁的青春里，我们如没心没肺的家伙般疯长，除了身体外形在变化，我们的思想也如脱兔般的总想着标新立异。有的抱书日夜为高考奋战，有的为爱情哀哀戚戚。有的总觉时间不够用，有的总觉青春挥霍不尽，林林总总。
就这样晃过的高中时光，无论道路、前程如何各不相同。终于明白，不管我们是凌霄花还是木棉树，不管我们遇到的爱情有多伟大、多坚贞。我们总有相聚与别离。
《橡树上的逃亡》读后感
在寒假的时间里，我读了好几部小说，其中一本《橡树上的逃亡》让我颇有感触。
这是法国作家蒂莫泰.德.丰拜勒创作的一部小说，它给人带来欢笑，但的是悲伤。有时会落下泪，有时会笑开怀，我看时，心情很复杂。被艾丽莎的幽默风趣所逗笑 ，又被托比的悲惨人生所伤心。
托比罗尔奈斯已经被他那些同村人追捕了七年，因为他的爸爸桑罗尔奈斯提倡出保护绿色植物的倡议书，可是就是没有人听他们的，那些村民还说：这个疯子，以后他肯定会不让我们吃面包片的，面包片都是要被切痛的。而全族人都觉得托比罗尔奈斯会遗传桑的基因，所以想偷偷暗杀这个人，而托比总在重重难关中渡过。
托比罗尔奈斯从七岁开始就喜欢上了爱丽莎李，爱丽莎是一个行动很乖巧的小女孩，但是她总是处处躲避托比的爸爸和妈妈。可是她还是非常的爱托比，可是，有一次她的计划失败了，所以，激起了托比对她的怨恨。托比后来就独自一人生活了下去，他已经失落了，认定他的爸爸妈妈已经被砍头了，可是他一到光人那一族的时候，他的邻居波尔科南出现了，波尔还说了他的爸爸妈妈还是活着的，但是他还带来了一些不幸的消息：爱丽莎要被一个疯子娶走了，那个疯子就是他多年的老朋友莱奥布吕，现在他统治着另一些树。托比听后，立即像发火一般冲向自己的树而伊莉莎李，在这个时侯微笑着，冷笑着朝他跑过来，手里拿着一个弓箭
这个故事还没有结束，但是我们已经知道了托比的性格，托比是一个有感情、有爱，有时候会发点小火的人，托比喜欢爱丽莎李，他听一个老人说有一个叫做小李子的人住在离这里三十厘米的地区，大约走四个小时才能走到她那里，托比还有一个奔放的性格，他喜欢追求探索，当然，连探望爱丽莎家都算是一个探索发现。他觉得他的爸爸妈妈爱他，所以，他就决定去冬波尔地狱救他的爸爸妈妈。这种义气是很难有的。
我读了这本书有一些启发，因为这本书是一本关于战争和挑战的书，是一本男孩子最适合看的书，这也是一本关于保护自然的书，这本书就是让我们知道要保护自然，不要浪费资源，还是一本关于爱的书，书里面的托比很懂得爱，他去救爸爸妈妈，托比只有七岁，竟然经得起逃亡岁月的艰辛和痛苦，并且还用智慧和坚强去拯救家人，托比是一个值得敬佩的人。
感谢您阅读“好读后”的《橡树作文》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了橡树的悲哀读后感专题，希望您能喜欢！
