读后感 · 读后感范文 · 童年读书笔记读后感

童年读书笔记读后感

《庆祝无意义》读书笔记_生活读书笔记1000字。

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解作品,才能写出“真材实料”。人的成长离开不开书籍营养的滋养,我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。读了作品以后,光有零星的思索还不够,这时需要认真地写一篇读后感。我们该如何去写作品的读后感呢?以下是小编为大家收集的“《庆祝无意义》读书笔记_生活读书笔记1000字”希望能为你提供更多的参考。

这是一本初见书题就心动不已的书,然而阅读过半,才惊觉,自己一开始的望文生义实在肤浅可笑。重要的是无意义,而非庆祝。

《庆祝无意义》是米兰昆德拉最新的一部作品,距离他最负盛名的《不能承受的生命之轻》出版已逾三十年。如果说《生命之轻》是为了探讨人的轻与重、灵与肉,那么《庆祝无意义》所诉说的,也许超脱了人本身。

人类发明了语言,本是为了作为便于交流的工具。然而不知何时起,人类为语言所累,开口之时费尽心机让自己的每一句必须有意义,藉此彰显自己的高明。可是在一来一回的言辞交锋中,本应该自然流露的情绪和情感被掩埋、忽视,甚至荡然无存。正像书中自恃高明的达德洛,那些似乎颇具意义、引人注目的发言,纵然关注者济济,然却动心者寥寥。

书中所说的无意义,不只是与上述形似高明相对,还有许多对常理的置疑。世人对生命的诞生赋予了过多美好的意义,人权论调也讴歌人的诸多权利。可正像书中阿兰的母亲所认为的那样,人的出生,是一种毫无选择的妥协。父母的身份、瞳孔的颜色、自己的性别,都是无从左右的存在。重要的一切都不是你自己选择的,一个人只对无关紧要的事有权利。这种说法看似残忍,却是无可辩驳的真实。也许正是因为明晰这一点,阿兰对于母亲遗弃他并未怀恨,他近乎疯狂地想象母亲怀孕时的绝望和无力,他对印象淡薄的母亲心怀崇敬和悲悯。在他自己的臆想中,他与母亲达成了奇妙的和解,这也让生命那所谓的意义不那么沉重。

贯穿全书行文的一个重要线索,是斯大林这个真实历史人物所讲的一个笑话。作者对那个时代尽情戏谑,将那镌刻在历史中的严肃和意义拉扯成一个任性的玩笑。那些意义,在时间的涤荡下,最终只剩下苍白。历史也好,战争也好,之于人生,之于世界,都不是那么值得被称为意义。那些最真实的、最真诚的,往往最难以用有意义的言语去描述、去概括。因为,它们本就是无意义的。

直面这样的无意义,人们也许会慌乱无措。可无意义才是绝对明显、绝对天真、绝对美丽地存在着。就像孩童毫不掩饰的笑脸,不用探究其意义,却能真切感受,感受到那无暇的光芒,照耀心灵,让心上开出一朵看不见的花。

所以,当我看到豆瓣上有诸多《庆祝无意义》的书评,其中一些人对作者的创作要旨深切剖析解读,更深觉米兰昆德拉惊人的预见性。他循循善诱地去歌颂、去庆祝全部被忽视的无意义,人们却还是疯狂地挖掘这本书的意义。

这不是某个人的过错,是整个人群都已经习惯,赋予生活中的一切以饱满的意义;所有人都忘了,生活本身,不与任何意义等价。无意义,才是生活的本质;为无意义庆祝,才是与人生和解。

HDh765.com更多读后感编辑推荐

《庆祝无意义》读书笔记_读书笔记1000字


这是一本初见书题就心动不已的书,然而阅读过半,才惊觉,自己一开始的望文生义实在肤浅可笑。重要的是无意义,而非庆祝。

《庆祝无意义》是米兰昆德拉最新的一部作品,距离他最负盛名的《不能承受的生命之轻》出版已逾三十年。如果说《生命之轻》是为了探讨人的轻与重、灵与肉,那么《庆祝无意义》所诉说的,也许超脱了人本身。

人类发明了语言,本是为了作为便于交流的工具。然而不知何时起,人类为语言所累,开口之时费尽心机让自己的每一句必须有意义,藉此彰显自己的高明。可是在一来一回的言辞交锋中,本应该自然流露的情绪和情感被掩埋、忽视,甚至荡然无存。正像书中自恃高明的达德洛,那些似乎颇具意义、引人注目的发言,纵然关注者济济,然却动心者寥寥。

书中所说的无意义,不只是与上述形似高明相对,还有许多对常理的置疑。世人对生命的诞生赋予了过多美好的意义,人权论调也讴歌人的诸多权利。可正像书中阿兰的母亲所认为的那样,人的出生,是一种毫无选择的妥协。父母的身份、瞳孔的颜色、自己的性别,都是无从左右的存在。重要的一切都不是你自己选择的,一个人只对无关紧要的事有权利。这种说法看似残忍,却是无可辩驳的真实。也许正是因为明晰这一点,阿兰对于母亲遗弃他并未怀恨,他近乎疯狂地想象母亲怀孕时的绝望和无力,他对印象淡薄的母亲心怀崇敬和悲悯。在他自己的臆想中,他与母亲达成了奇妙的和解,这也让生命那所谓的意义不那么沉重。

贯穿全书行文的一个重要线索,是斯大林这个真实历史人物所讲的一个笑话。作者对那个时代尽情戏谑,将那镌刻在历史中的严肃和意义拉扯成一个任性的玩笑。那些意义,在时间的涤荡下,最终只剩下苍白。历史也好,战争也好,之于人生,之于世界,都不是那么值得被称为意义。那些最真实的、最真诚的,往往最难以用有意义的言语去描述、去概括。因为,它们本就是无意义的。

直面这样的无意义,人们也许会慌乱无措。可无意义才是绝对明显、绝对天真、绝对美丽地存在着。就像孩童毫不掩饰的笑脸,不用探究其意义,却能真切感受,感受到那无暇的光芒,照耀心灵,让心上开出一朵看不见的花。

所以,当我看到豆瓣上有诸多《庆祝无意义》的书评,其中一些人对作者的创作要旨深切剖析解读,更深觉米兰昆德拉惊人的预见性。他循循善诱地去歌颂、去庆祝全部被忽视的无意义,人们却还是疯狂地挖掘这本书的意义。

这不是某个人的过错,是整个人群都已经习惯,赋予生活中的一切以饱满的意义;所有人都忘了,生活本身,不与任何意义等价。无意义,才是生活的本质;为无意义庆祝,才是与人生和解。

《庆祝无意义》读书笔记_阅读读书笔记1000字


这是一本初见书题就心动不已的书,然而阅读过半,才惊觉,自己一开始的望文生义实在肤浅可笑。重要的是无意义,而非庆祝。

《庆祝无意义》是米兰昆德拉最新的一部作品,距离他最负盛名的《不能承受的生命之轻》出版已逾三十年。如果说《生命之轻》是为了探讨人的轻与重、灵与肉,那么《庆祝无意义》所诉说的,也许超脱了人本身。

人类发明了语言,本是为了作为便于交流的工具。然而不知何时起,人类为语言所累,开口之时费尽心机让自己的每一句必须有意义,藉此彰显自己的高明。可是在一来一回的言辞交锋中,本应该自然流露的情绪和情感被掩埋、忽视,甚至荡然无存。正像书中自恃高明的达德洛,那些似乎颇具意义、引人注目的发言,纵然关注者济济,然却动心者寥寥。

书中所说的无意义,不只是与上述形似高明相对,还有许多对常理的置疑。世人对生命的诞生赋予了过多美好的意义,人权论调也讴歌人的诸多权利。可正像书中阿兰的母亲所认为的那样,人的出生,是一种毫无选择的妥协。父母的身份、瞳孔的颜色、自己的性别,都是无从左右的存在。重要的一切都不是你自己选择的,一个人只对无关紧要的事有权利。这种说法看似残忍,却是无可辩驳的真实。也许正是因为明晰这一点,阿兰对于母亲遗弃他并未怀恨,他近乎疯狂地想象母亲怀孕时的绝望和无力,他对印象淡薄的母亲心怀崇敬和悲悯。在他自己的臆想中,他与母亲达成了奇妙的和解,这也让生命那所谓的意义不那么沉重。

贯穿全书行文的一个重要线索,是斯大林这个真实历史人物所讲的一个笑话。作者对那个时代尽情戏谑,将那镌刻在历史中的严肃和意义拉扯成一个任性的玩笑。那些意义,在时间的涤荡下,最终只剩下苍白。历史也好,战争也好,之于人生,之于世界,都不是那么值得被称为意义。那些最真实的、最真诚的,往往最难以用有意义的言语去描述、去概括。因为,它们本就是无意义的。

直面这样的无意义,人们也许会慌乱无措。可无意义才是绝对明显、绝对天真、绝对美丽地存在着。就像孩童毫不掩饰的笑脸,不用探究其意义,却能真切感受,感受到那无暇的光芒,照耀心灵,让心上开出一朵看不见的花。

所以,当我看到豆瓣上有诸多《庆祝无意义》的书评,其中一些人对作者的创作要旨深切剖析解读,更深觉米兰昆德拉惊人的预见性。他循循善诱地去歌颂、去庆祝全部被忽视的无意义,人们却还是疯狂地挖掘这本书的意义。

这不是某个人的过错,是整个人群都已经习惯,赋予生活中的一切以饱满的意义;所有人都忘了,生活本身,不与任何意义等价。无意义,才是生活的本质;为无意义庆祝,才是与人生和解。

《庆祝无意义》读书笔记_关于人类读书笔记1000字


这是一本初见书题就心动不已的书,然而阅读过半,才惊觉,自己一开始的望文生义实在肤浅可笑。重要的是无意义,而非庆祝。

《庆祝无意义》是米兰昆德拉最新的一部作品,距离他最负盛名的《不能承受的生命之轻》出版已逾三十年。如果说《生命之轻》是为了探讨人的轻与重、灵与肉,那么《庆祝无意义》所诉说的,也许超脱了人本身。

人类发明了语言,本是为了作为便于交流的工具。然而不知何时起,人类为语言所累,开口之时费尽心机让自己的每一句必须有意义,藉此彰显自己的高明。可是在一来一回的言辞交锋中,本应该自然流露的情绪和情感被掩埋、忽视,甚至荡然无存。正像书中自恃高明的达德洛,那些似乎颇具意义、引人注目的发言,纵然关注者济济,然却动心者寥寥。

书中所说的无意义,不只是与上述形似高明相对,还有许多对常理的置疑。世人对生命的诞生赋予了过多美好的意义,人权论调也讴歌人的诸多权利。可正像书中阿兰的母亲所认为的那样,人的出生,是一种毫无选择的妥协。父母的身份、瞳孔的颜色、自己的性别,都是无从左右的存在。重要的一切都不是你自己选择的,一个人只对无关紧要的事有权利。这种说法看似残忍,却是无可辩驳的真实。也许正是因为明晰这一点,阿兰对于母亲遗弃他并未怀恨,他近乎疯狂地想象母亲怀孕时的绝望和无力,他对印象淡薄的母亲心怀崇敬和悲悯。在他自己的臆想中,他与母亲达成了奇妙的和解,这也让生命那所谓的意义不那么沉重。

贯穿全书行文的一个重要线索,是斯大林这个真实历史人物所讲的一个笑话。作者对那个时代尽情戏谑,将那镌刻在历史中的严肃和意义拉扯成一个任性的玩笑。那些意义,在时间的涤荡下,最终只剩下苍白。历史也好,战争也好,之于人生,之于世界,都不是那么值得被称为意义。那些最真实的、最真诚的,往往最难以用有意义的言语去描述、去概括。因为,它们本就是无意义的。

直面这样的无意义,人们也许会慌乱无措。可无意义才是绝对明显、绝对天真、绝对美丽地存在着。就像孩童毫不掩饰的笑脸,不用探究其意义,却能真切感受,感受到那无暇的光芒,照耀心灵,让心上开出一朵看不见的花。

所以,当我看到豆瓣上有诸多《庆祝无意义》的书评,其中一些人对作者的创作要旨深切剖析解读,更深觉米兰昆德拉惊人的预见性。他循循善诱地去歌颂、去庆祝全部被忽视的无意义,人们却还是疯狂地挖掘这本书的意义。

这不是某个人的过错,是整个人群都已经习惯,赋予生活中的一切以饱满的意义;所有人都忘了,生活本身,不与任何意义等价。无意义,才是生活的本质;为无意义庆祝,才是与人生和解。

《庆祝无意义》读后感2000字


在他看来,生长于一个小国实在是一种优势,因为身处小国,要么做一个可怜的、眼光狭窄的人,要么成为一个广闻博识的世界性的人(显然他属于后者)。

童年时代,他便学过作曲,受过良好的音乐熏陶和教育。少年时代,他开始广泛阅读世界文艺名著。青年时代,他写过诗和剧本,画过画,搞过音乐并从事过电影教学。总之,用他自己的话说,我曾在艺术领域里四处摸索,试图找到我的方向。

50年代初,他作为诗人登上文坛,出版过诸多诗集。但诗歌创作显然不是他的长远追求。最后,当他在30岁左右写出第一篇小说后,他确信找到了自己的方向,从此走上了小说创作之路。

啰啰嗦嗦的叙事

早年间,我曾读过米兰昆德拉的经典之作《不可承受的生命之轻》。

作者在书的开篇提出了关于永恒轮回有无意义的疑问想想吧,有朝一日,一切都将以我们经历过的方式再现,而且这种反复还将无限重复下去!这一谵妄之说到底意味着什么?于是,昆德拉就用托马斯这一人物与不同人(或者说女人)交往的种种过程推演着人生中阴阳轻重,虚实有无等要义。

那时的我并不喜欢他的这部著作,不晓得这部看上去啰啰嗦嗦的世界名著究竟有何魅力?

直到最近,我看了米兰昆德拉85岁时创作的另一部作品《庆祝无意义》。

这本书以卢森堡公园这个舞台为中心,让阿兰、拉蒙、夏尔、凯列班四人轮番登场,通过他们的生活故事,又引出了巴黎街头的花季少女,市民热捧的夏加尔画展,斯大林二十四只鹧鸪的玩笑,自杀未遂却杀人的母亲,以及天堂纷纷堕落的天使这本书的时间与情节线索依旧不那么清楚分明,昆德拉也还是喜欢纠结意义。可这次我在书中发现了昆德拉语言表述上的巧妙,那些啰嗦的语言实际上自有其意义。

《庆祝无意义》的开头是这样一段话:这是六月,早晨的太阳露出云端,阿兰慢慢走过巴黎一条马路。他观察那些少女,他们个个都在超低腰长裤与超短T恤之间露出赤裸裸的肚脐。他迷惑了,甚至心乱了这样一个看似不知所云的开篇很巧妙地吸引了我的兴趣这些少女们露出的肚脐跟文章所涉及的中心有什么关联呢?阿兰迷惑了,他为什么要迷惑呢?

在小说第三部分的开头,昆德拉把第一部分开头的语段几乎原样地复制了过来。他甚至还用第一人称表示:我在重复自己吗?我在这一章开头用的词,跟我在小说开头用的词一模一样吗?这个我知道。这实在是个巧妙的技巧,通过前后文的重复连接,以及昆德拉言语上直接的重复暗示,我们就可以了解到:阿兰之所以对少女的肚脐这么迷惑,是因为肚脐引发了他心中与母亲的最后一次见面的遥远记忆。通过下文关于肚脐这一关键词的重复出现,我们得以把阿兰这一人物的人生经历进行完善,了解他与母亲之间的种种隔阂。

昆德拉的小说,从表面上看情节混杂,缺乏统一性,还经常喜欢夹杂大段议论,探讨各种哲学命题。可实际上,他对故事的主题、气氛做了相当充分的预设,所有重复出现的段落、关键词等都有其相同的指向与寓意。

如果我们能顺着文本提示读完整本书,会发现之前散乱的细节构成了一个唯一的世界,而故事情节也在阅读的过程中经由读者自己拼凑梳理完整。昆德拉的这类被称为复调小说的作品看似啰嗦,但以其独特的表达方式在世界小说中占据一席。

无意义的意义

除了语言处理上的精准老到外,85岁高龄的昆德拉显然对人生的意义有了更深的理解。

还是举阿兰的例子。通过阿兰与他人的交谈,我们得知阿兰最近会想起母亲是缘于一通电话。某天,阿兰的母亲打电话告知阿兰自己病重的消息。阿兰想马上开车过去,可他有笔愚蠢至极却又不能取消的生意。不过这只是个借口,往下读我们就会知道阿兰多年来一直纠结于母亲不想生下他这一问题,这个问题让他没法与母亲变得亲近。故事的最后,阿兰在公园的人群中放声大笑,而他的母亲也在一旁。阿兰的母亲看着儿子这么痛快地做自己,说了那句很高兴在这里和你一起后,给了阿兰一个轻微、安静又温柔的笑。这个微笑无疑打消了阿兰心中沉积多年的疑虑,因为他动情地对母亲说我也很高兴!

作为读者,我们可以知道,这一刻,阿兰不用再纠结肚脐的含义,也不需要过多衡量人生中一些约定俗成的有意义的事情有无意义。这一刻,有公园嬉闹的人群,有自在的风,以及身旁真心实意微笑的母亲就很好了。

在这本书里还有好多被日常绊住的人,他们过着看似重复单调的生活,可就在他们那些琐碎平常,甚至会重复的语言中,昆德拉还原了我们的日常。难道我们平日不也是与亲朋好友们一起天南地北地聊着许多柴米油盐,亦或生离死别的问题吗?这些真假参半、虚实结合的话语构筑了我们的生活,使生活变得琐屑,又使生活变得更加真实。昆德拉告诉我们,无意义才是我们生存的本质。我们应当具有直面生活的勇气。时间会流逝,当下我们所认为的有意义的事情可能过段时间就不再那么重要,也就无意义了,更重要的是我们应当学会与过去的纠结和解,和过去不够完美的自己和解,珍惜当下,珍惜眼前。

在《庆祝无意义》的封底印着书中的一段话,分享给大家:它到处、永远跟我们形影不离。甚至出现在无人可以看见它的地方:在恐怖时,在血腥斗争时,在大苦大难时。这经常需要勇气在惨烈的条件下把它认出来,直呼其名。然后不但要把它认出来,还应该爱它这个无意义,应该学习去爱它。

《活着》读书笔记_现实生活读书笔记1000字


在空闲时,我还是喜欢看书。看的书很杂,除了课本书籍之外,名著小说都看,不刻意拘束于单一的形式。而一般只是略读。而当看到《活着》这本书时,最多想到的还是葛优演的电影,关于徐福贵跌宕的人生。

《活着》讲述的就是一个叫徐福贵的老人一生的故事,作者余华用平实的叙述手法,平静地叙述了历经世间沧桑和磨难的老人的现实生活。看完后,不觉悲凉,悲哀,悲伤起来。似乎时间所有的苦难都他经历了。不禁自问:活着的意义何在?

司马迁说有的人活着比泰山重,有的人活着比鹅毛轻;雷锋说,活着是为了让别人生活得更好;保尔柯察金说为了人民的解放而活。但对于徐福贵而言活着的理念在于:人只要活着,穷也不怕。他觉得人活着的意义并非只是富贵,更应该懂得生活,学会劳作,为一家人而活着。那样即使日子过的又苦又累,心里却踏实了。妄想可以尝试把家从小鸡变成鹅,鹅变成羊,羊变成牛,使自己穷苦的家变得重新发达起来。而在他被抓入伍,受恩回家的那一刻,足见他活着的意义只是为了家人,对家庭的牵挂便成了他活着的唯一理由。我们可以想象,如果他选择留下,或死于战场,或者高官厚禄。但像他这种无文化无社会主义理想的旧社会底层人民群众而言是终究不会选择留下的。当解放了以后,他看到占他家地的龙二被枪毙,家珍的话使他明白:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了!

而即便是这么一个看似寻常的幸福,他竟也不能够拥有。先是儿子献血,糊涂送命;女儿难产而亡;妻子病重身亡;女婿被水泥板压成肉酱;外孙被豆子撑死!而他只能感叹:往后的日子我只能一个人过了,我总想着自己日子也不长了,谁知一过又过了这么些年......这辈子想起来也是很快就过来了,过的平平常常,做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。想想现实中的我们,还在争么?肯定是的啊!试问谁能真正放下呢?

书看完了,觉得异常压抑!活着到底有什么意义?也许无所谓活着,尘世的苦难,活着的人总得承受,在命运面前,只有忍耐,忍耐孤独,忍耐不幸,甚至是死亡。《活着》并不是要告诉我们应该怎样活着,只是在陈述活着这样一个事实,套用徐福贵夫妇对春生的话来说:活着,好好活着,我们只能等待被时间和命运遗弃,而没有权利抛弃生命。在命运面前,也许不能不感叹人类的无力!改变不了活着的事实,就改变活着的态度吧!只要活着,总有希望,态度也许至少可以是可以改变活着的状态,或者好,或者差,只是在生命的镜头至少可以告诉自己,我们活过,也曾努力过。而不会被2012这样的世界末日感到惶惶不安,尊重生命,热爱生活,拥抱未来!才是当代学生的基本生活态度!

《活着》读书笔记_生活读书笔记2000字


人的幸福要等到最后,在他生前和葬礼前,无人有权说他幸福--出自余华的短篇小说《活着》的自序。我很喜欢这本书,因为每当读这本书时,我就会觉得自己所面临的一切困难其实都不算什么,人总是这样,如果他没有体会到真正的痛苦,他会天真的以为他所面临的是天大的困难,所以便忧郁困惑,一筹莫展。读了这本书便给了我莫大的勇气去追求我想要的幸福。

幸福是什么?这是一个人从生到死都在追求的东西,也是一个人人生价值的所在,但往往还是有很多人找不到他们想要的幸福。而我就以读了《活着》这本书后的感悟来浅谈我对幸福的一些看法吧!

活着,是为了什么而活?还是单纯的为了活着而活着?活着,是大自然赋予我们最基本的能力,简单的两个字却充满了对生命的渴望和对幸福的追求,但往往现实却给了我们太多的苦难、无聊和平庸。而我们只能一点一点的去忍受,去担负起生命赋予我们的责任,在经过一次又一次地披荆斩棘后才寻找到了属于自己的那朵幸福之花。正因为得来不易,所以才更加渴望和珍惜。

主人公叫福贵,一个在现代人看来略显俗气的名字,可是却代表了那个年代天下父母亲对子女的殷切期望。但什么是福?什么是贵?也许他们并不知晓,他们既单纯得可爱,也愚昧到可悲。于是一个个悲剧就此诞生,出生在富贵家庭的福贵并没有那么像父母所希望的那样富贵,他的人生还是发生了戏剧性的转变,到最后才知道好好地活着才是老百姓真正的福贵。想来也是警醒我们每个人:今天你所拥有的如果不努力抓紧,明天也许就不是你的了。要珍惜眼前,活在当下。

福贵的一生可谓当时底层社会的一个缩影,劳苦大众对于生活的磨难只有坚忍,而没有力量去改变他。赌光家财,气死老父,他的人生从平坦大道走向了死胡同,但最可贵的是他乘着自己年轻气盛,以狂妄不羁的性格得到了他这一生中最爱的女人家珍。他的幸福大门为家珍而开,也从未关过。

福贵的一生是那么的漫长也是那么的短暂,让我强忍悲痛来复述他的一生吧!成亲不久,赌光家财,气死老父,同时失去了最有力的精神之柱和物质之柱;家道中落,岳父强行带走怀孕的媳妇,好在家珍最后回来了;外出买药,不幸被国民党抓壮丁,战场上捡了一命,但也许是他的母亲一命换一命的吧;回到家以为全家四口人可以安心过上好日子了,不料儿子有庆十三岁时却因为救人献血过多而死,生活再次陷入悲痛;女儿凤霞人机灵漂亮,但因为小时候的一场高烧变成了聋哑人,本来就不舒心的日子更加难过,还好找到了一个能当半个儿子的女婿二喜;在以后的这段时间里恐怕是福贵一辈子中最快乐的时候了,女婿对他们很好,全家其乐融融,但可怕的事又发生了,女儿凤霞在医院生孩子的时候死去了;不久之后他生命中最珍爱的人,终于承受不了打击离他而去;但好歹他还有爷孙三人相依为命,没过几年二喜因为一次建筑事故被水泥板砸死了;原本一个六口之家,还剩两个人,但命运觉得给他的痛苦还不够多,再一次夺走了他只有六岁大的外孙的生命。一个迟暮之年的老人,经历了如此多的生死离别,却依然坚强得活着。因为他知道,在这个世界上还有人需要他,被人需要也是一种很大的幸福;因为他知道,上天让他活着是去努力追求幸福的,尽管幸福离他很远,尽管只剩他一个人,但只要他自己不放弃,明天也许幸福就来到他身边了。有人说过幸福就像一只翩翩蝴蝶,你永远也追不上它,但它却在不经意间落在你的肩上。

宽容、善良是开启幸福之门的钥匙。福贵的儿子有庆是为了救他战友春生的老婆才不幸死去的,一开始家珍不肯原谅春生,但大家经历了提心吊胆的***后,命运悲苦的他们还是重归于好,所以遭遇不幸却依然懂得宽容的福贵仍然是幸福的,他用宽容和忘却来清除痛苦,让内心有更多的空间来容纳幸福。

也许我们所看到的,福贵的一生除了苦难还是苦难,但我相信任何人都会被他这种坚强所打动,从而来坚强地面对自己的人生。也许福贵的一生窄如手掌,但也许能宽若天地。

幸福只是内心对生命流转的一种感受和领悟,而这种感觉不在于它的长短,但只要我们感受到了它的存在,珍惜它的存在就已经获得了幸福。

在贫苦的边缘,幸福仍然可以光顾,在光鲜的背后,幸福也许仍然味同嚼蜡。是否幸福,不在于你所处的环境,而在于你所营造的心境,是否幸福,不在于你拥有了什么,而是在于你内心感觉到了什么。做事遵循于本心,幸福就可以很简单,幸福的内心才是成就我们幸福人生的主体。

积极追求幸福是没有错的,但我们在匆忙赶路的时候,却忘记了祝福。现在的我们似乎都处于这样一种状态:一直在忙,一直在往前赶,以为拼命赶路的我们会在某个终点获得幸福。于是在这种不能停止的追求当中,我们深感疲惫,却一直不曾追到我们希冀中的幸福。生命本就是一个过程,如果我们只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福,然而却忘却了生命中的点点滴滴,那么我们是否幸福,都早已没有了感觉。所以当你不停向前奔跑的时候,适当慢下来,欣赏沿途的景和人,也许你会收获不一样的东西。

生活中不缺少美,只是缺少发现美的眼睛;同样生活中也不缺少幸福,只是缺少感知幸福的心灵。就让我们放飞心灵,感悟幸福吧!

论可能生活读书笔记


《论可能生活》读书笔记

看了《论可能生活》这本书,觉得有点困惑,有些地方不太读的懂。也许是我这个年龄还不能对此产生共鸣,获得更深刻的理解。总体感觉这是一本有关幸福生活的书,可以给想要幸福的人找到出口,提供一些帮助得到启发。

生活是幸福的赞赏,通过大的哲学视野来探索细处的关乎每个人生命的细小话题伦理学的根本目标是为了询问生活意义。赵汀阳在《论可能生活》里,从对生活的意义叩问入手,以生活本身的目的为主题。

在今天,关于生活意义的疑问似乎已经变得奢侈与可笑。随着社会的飞速发展,经济的高度发达,人们在利益的昏迷中失去了幸福,做什么事都想着利益,认为只要对自己有益满足了自己的利益就是幸福。在社会规范中遗忘了生活,就好像行为仅仅是为实现体制的规范目标的行为,而不是为了达到某种生活意义。社会成功了而人失败了。生活本意在于创造幸福生活,幸福是生活的根本目的。幸福是什么?幸福,从心理上的一种满足感。所以我同意——幸福是一种幸福感。幸福应该是一种感觉,所以幸福不幸福不是别人能够说了算的。

作者的观点,抨击了传统文化中“吃得苦中苦,方为人上人”的说法。这种观点的可悲之处在于,很多时候,我们完全忽略了内心的感受,而只在意跟别人比较是否在人之“上”。人心都是不满足的,在人之“上”并不能满足这些人,他们只能拥有一时的满足感,而不会拥有长久的幸福感。也许他们在取得成功的时候会说自己是幸福的,但是这种感觉不能长久,在一段时间之后,他又会不满足于目前所拥有的。

《活着》读书笔记_关于生活读书笔记2000字


余华是我最喜欢的作家之一,他写的小说《在细雨中呼喊》、《活着》、《许三观卖血记》、《兄弟》,每一部都读过,那贴近生活真实的描述,以平实的民间姿态呈现一种淡泊而又坚毅的力量,读后给人一种震撼和灵魂的触动。其中《活着》是他的代表作。

小说《活着》用平静而缓和的语气叙述了主人公福贵悲剧色彩的一生。福贵,年轻时是一个地主少爷,经常在城里吃喝玩乐嫖妓、夜以继日地豪赌并乐此不疲,常常十天半月不回家。这一切看起来都是那么风光,然而好景不长,无所顾忌的胡闹和为所欲为很快让他付出倾家荡产、家破人亡的代价由于半年赊帐的积累,把祖辈留下的家产在一夜之间输得精光,由远近闻名的阔少爷变成了一文不名的穷光蛋。所有的风光都如海市蜃楼般轰然倒塌,荡然无存。他也从此一蹶不振,日子越过越穷苦,厄运的阴影总是追随着他的脚步。父亲亲手处理掉所有的田产之后,在从老宅迁到茅屋的当天死了。他为病了的娘到城里买药时被抓壮丁,此后的日子饱尝颠沛流离、飘无定所之苦。快两年时,他终于死里逃生,回到了家,得知母亲已病故,女儿凤霞因为一次高烧,失去了说话的能力。他原以为一家人终于团聚可以过好日子了,谁料,苦难才刚刚开始唯一的儿子在一次意外的采血事故中被冷漠的医生夺去了生命;女儿凤霞终于长大成人还找到了一个疼爱自己的丈夫却死于了生产;妻子家珍死于软骨病,她一生忍受苦难,唯一的心愿就是与福贵从今以后再不分开;女婿二喜死于工地的事故;死神连他年仅7岁的外孙苦根都不肯放过,居然因吃豆子而撑死了!身边的亲人一个一个相继死去,他亲手埋葬了自己的儿子、女儿、妻子、女婿和外孙。四十年后,他仍然活着!并买了一头老牛,取名福贵相依为命。尽管最后只剩福贵他最后一人,但是他依旧坚强的活了下来,依旧乐观,没有怨天尤人,因为他始终相信活着就有希望。

美国短篇小说作家艾米丽卡特对该书的评价是:如果现在要读一些东西,显然你应该读一些永恒的东西。《活着》就是这样一流的作品。因为它用最朴实无华、最平铺直叙的语言向读者揭示了生命的真谛!

《活着》这部作品,使我明白生活是平淡的,这种平淡不是说生活的无聊、无趣,而是指它不是异想天开的一步登天,这种平淡它需要我们懂得用一颗平常心去面对生活的一切成败得失,懂得我们追求的理想可以通过自己的努力而实现,懂得我们渴望的幸福和羡慕之种种其实就在身边。活着就是希望,希望就是活着的力量;活着就是不屈,无论遇到什么艰难困苦,只要心中信念的灯亮着,所有的绝境和困苦都算不了什么。相信逆境和磨难不是憾事,相反,它是人生最宝贵的营养,因为只有经历磨难的洗礼,人才会成长,才会懂得珍惜,去珍爱生命,去感受生活!

复活读书笔记


《复活》是俄国作家列夫托尔斯泰的代表作之一。书中主要描写了男主人公赫留朵夫的赎罪之路。

《复活》读书笔记:

摘抄:那时他是一个诚实而有自我牺牲精神的青年,随时准备为一切美好的事业献身,如今成了一个荒淫放荡、彻头彻尾的利己主义者,喜爱的只是自己的享受,那时侯他觉得世界是一个秘密,他怀着喜悦和激情千方百计要解开这个秘密,现在他觉得现实中的一切既简单有明了,一切都是由他所处的现实环境所决定,那时候他认为必需和重要的是接触大自然,接触曾经生活过、思想过、接触过的前人(如接触哲学、诗歌),现在认为必需、和重要的是人为的规章制度,和跟同事们交往。那时候女人是神秘的,迷人的,正因为神秘才是迷人的创造物;现在,除了家里的女人和朋友的妻子,一切女人的功用都是十分明确:女人是他已经尝试过的最好的享受工具。那时候他不要钱,母亲给他的钱,连三分之一都用不了,他可以放弃父亲名下的田产分给他的佃户;现在母亲每月给他一千五百卢布,他还不够用,为了钱他已经跟母亲有过几次不愉快的交谈。那时候他认为精神上的人才是真正的我;现在则认为强壮而精力充沛、兽性的我才是他自己。

我觉得这段写得非常精彩,也写得非常的现实,短短几百字,却生动的描绘出了很多人的人生历程。仔细品尝,我越发觉得作者的伟大与睿智。难道很多人的一生不就是在善、恶的挣扎与对抗中度过的吗?

人从生下来开始,本性到底是善是恶?自古以来便有争议。我觉得人刚生下来时,并无所谓善恶,他们就像一块纯净的不能再纯净的冰块,没有一点污点。在后天的成长中,伴随着自己的个性和生长环境,每个人都会变得不一样,有善,有恶,或者善恶皆有。

我小的时候非常单纯,常常幻想到这世界是多么的美丽,和亲人、朋友们在一起是多么的快乐和幸福,长大了我想干嘛干嘛,但是,随着年龄增长,我发现这世界并不是自己原先所想象的那样,而现在的很多东西也并不是自己当初想要的,但我能怎么办呢?有时你对什么东西非常讨厌,不屑为之,但结果你偏偏要去与之接触,并且还要笑脸相迎,此时你是什么感受?改变它吗?这时我想起了在威斯敏斯特教堂旁边矗立着的一块墓碑,上面刻着一段非常著名的话:当我年轻的时候,我梦想改变这个世界;当我成熟以后,我发现我不能够改变这个世界;我将目光缩短了些,决定只改变我的国家;当我进入暮年以后,我发现我不能够改变我们的国家;我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭;但是,这也不可能。当我现在躺在床上行将就木时,我突然意识到,如果一开始我仅仅去改变我自己,然后,我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下,我可能为国家做一些事情;然后,谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。

在不知不觉中我已经是一名二十多岁的青年了,后面还有很长一段路要走。可能要经历各种的磨难和诱惑,各种选择和放弃。也许我的一生也将不停的在善、恶的挣扎与对抗中老去

以后的命运是怎么样的我不知道,我的工作是什么我也不知道,现在我唯有紧紧抓住自己的目标,低调的为之奋斗。我在心里默默的暗示自己,不管以后的世界是怎么样的,我都要坚持一份本心,一份与人为善的心,不管善恶怎么争斗,总是邪不胜正的!

摘抄:从那时候起到今天,他已经有很长一段时期没有打扫过他的灵魂,所以他从来也没有象这样肮脏过,他的良心所要求的东西和他所过的生活之间也从来没有象这样不协调过。他看到这个差距,不由得心惊肉跳。

人们在生活中,每天都要接触大量的信息,好的,坏的全都扑面而来。好的不容易接收,坏的却挡不住,所以我们经常都要定期清扫。

作为一名青年,我比谁都希望进步,我想变得更优秀。然而,在奋斗的过程中,有时总会停滞不前,不仅如此,有时反而会倒退。这段时间基本上都是处于迷茫、懒惰、灰心、郁闷、贪玩等状态之下,怎么办呢?一时想改又改不过来,想马上步入正轨可难了。此时,只有自我反思了,在这一过程中不断自我反省、自我批评、自我提高。经过这一阶段之后,神清气爽,明显感觉自己从思想上、精神上进步了许多。因此,常常反思是有助于自己更好的成长的。

静坐常思己过,闲谈莫论人非。睿智人生,我辈所求也。

喜欢《《庆祝无意义》读书笔记_生活读书笔记1000字》一文吗?“好读后”希望带您更加了解书籍读后感相关的文章,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了童年读书笔记读后感专题,希望您能喜欢!