书名:地下铁
作者:几米
内容大意:
这是一本励志的书,描述一位小女孩在失去视力后,仍然不放弃希望,努力用听觉去吸收讯息,用触觉去了解物品,用心去感受周遭东西的感人故事。
阅读心得:
地下铁连接许多都市,也串起人与人之间的情感。生活中,处处可见身心障碍的人,之前,我是因为同情而帮助他们,在经过一次生命体验活动后,我是因为了解而更关心他们。
蒙住眼睛后,世界瞬间由彩色变成黑暗,无论做什么事,心里总是惶恐不安。担心跌倒受伤、烦恼如何吃饭、担心被人嘲笑-----,环境中的种种障碍比自己身上的障碍还多,在活动中,我的残缺只是暂时的,而那些身心障碍者的痛苦却是一辈子的。
书中的小女孩努力不懈的奋斗精神,值得我们学习,如果有更多人主动协助身心障碍的人,相信他们会有更便利的生活空间,快乐自在的享受人生!
《寡头统治铁律》读书笔记2000字:
“寡头统治铁律”是由德裔意大利籍著名的政治社会学家罗伯特﹒米歇尔斯提出,是政党社会学领域的经典性分析原理,其核心观点就是:“正是组织使当选者获得了对于选民、被委托者对于委托者、代表对于被代表者的统治地位。组织处处意味着寡头统治。”米歇尔斯结合19世纪末德国社会主义政党发展的实践,认为寡头统治是任何企图实现集体行动的组织的必然结果。
一个人的思想总是一个时代和个人经历的产物,我查了一下米歇尔斯的个人经历,其青年时期曾加入过马克思主义组织,同时信奉着工团主义,他在德国社会民主党中亲眼目睹了一个革命型政党如何日趋官僚化和等级化。而经过对其它政党组织的观察,他发现这是一个普遍现象:少数人最终将凌驾于多数人之上,党组织成立时期的目标成为少数人维护其既得利益的工具。米歇尔斯特别指出,专业化、保守化和稳定是官僚制度的明显特征。1911年《现代民主制度中的政党社会学》在意大利成书,其核心内容后被人们总结为“寡头统治铁律”。
本书共分为六章,第一章是论证寡头产生的必然性。从现实情况和心理因素进行了分析。其论证逻辑是:组织的存在是现代民主制度的需要,而组织是产生寡头的温床。
在第一章第一节有这样一段话:“对于任何阶级来说,一旦当它在社会上公开提出某种明确的要求,并渴望实现与本阶级经济地位相一致的一整套理想目标,它就需要建立组织。不论这种要求是经济上的还是政治上的,组织看来是新城集体一致的惟一途径。组织能够使其中的成员的付出最小化,最节省精力,它是弱者对抗强者的武器。”在现代社会中组织是个体生存不可缺少的手段,米歇尔斯在论证时强调,组织可以克服由于自身力量分散而被利用这一缺陷,但却也是保守逆流滋生的温床。同时米歇尔用瑞廷豪森的直接民主的制度设计来论证了大众直接民主在机制上和技术上都是不可能的。米歇尔斯认为职业化领袖的出现即意味着民主走向末路的开端,这在我最近看的王绍光的《民主四讲》中的观点有异曲同工之处,王绍光认为现代意义上的所谓“自由民主”和“宪政民主”,其实是“鸟笼民主”,民主从雅典时代的人民享有统治权和决策权,异化为现在只具有选举权,而在选出代表之后,人民其实并有太多手段制约领袖的行为,民主从本质上是不可被代表的。
其次,“在任何组织中,无论它是一个政党、公会组织,还是其他任何类型的协会,其贵族化倾向是显而易见的。组织的结构在赋予自身稳定性的同时,却使组织化的大众发生了深刻变化,完全改变了领导者与被领导者之间的关系地位。组织使得政党或专业工会分化为少数领导者和占人口大多数的被领导者”。米歇尔斯认为在社会主义政党以及其它自诩为民主的政党中,最关键的决议无一例外的是出于一小撮人之手,可以说,人们放弃自己的民主权利很大程度上是出于自愿的。而且大众需要引导,若没有来自外部并凌驾于他们之上的权威的指点,他们便失去了行动的能力。
第三章的内容是权力的行使及其在领袖心理上引起的反应。米歇尔斯认为大众的漠不关心,得过且过助长了政党领袖对权力本能的贪欲,也就是说人性普遍的特质助长了民主式寡头体制的形成。这使我想起了政治心理学上老师所讲的理想的民主型人格,理想的民主型人格和民主体制的特点并不是人人都热衷于政治,而是出于责任的参与,并且一般具有民主人格的人都是不趋向于权力的人。而在威权政体之下,人们会更倾向于参与政治活动,争取权力。
他认为并不是每个人都渴望成为大众领袖,一旦成为领袖获得权力,就不太愿意回到原先那种默默无闻的状态了,权力意识总会使人变得自负,甚至自视甚高。人在成为领袖之后,往往对于以前所从事的专业已经不甚了解,除了政治,他们可能已经无法胜任别的工作,所以仅仅是为了生计他们也会握紧手中的权力,这也是寡头形成的原因之一。
米歇尔斯不认同“代表型领袖”假定,他认为当原先由选举产生的领袖,随着其社会地位改变,其观念和利益就会与大众相分离,逐渐演变为寡头,所以领袖的决策往往是趋向保守的。如果他们的权威和利益收到来自组织内部的挑战,领袖们就会采取断然措施,甚至不惜以剥夺大众的民主权利为代价。
米歇尔斯在第五章提出了解决寡头统治的一些可能的措施:
第一,复决投票制度。米歇尔斯举到了瑞士的例子,在瑞士,民众既拥有复决权又拥有创制权,这使得立法活动中的决定性力量从代议机关转到全体公民手中。他认为就内部组织而言,当今的民主政党的民主化程度远不及瑞士的许多州,比如现代政党中的个人动议基本不会得到注意。
第二,对领袖生活的约束。米歇尔斯认为领袖们意识滑坡的势头即使无法得到完全的遏制,也可以通过智识或纯粹的的意识形态因素的影响使得这种势头有所减缓。充满激情的社会主义理想仍然可以主宰政党,在一定条件下,领袖们将继续保持他们的民主情感,并将自己视为赋予自己权力的大众的公仆。
在其后米歇尔斯从正反两面论证了工团主义和无政府主义在抑制寡头倾向中的作用。比如工团主义虽然有抑制寡头倾向的作用,但是工团主义者竭力将工人阶级政策核心引向的做法,使其堕落为寡头统治的危险就越大。
引用卢梭的社会契约论中的一句话:“真正的民主制从来就不曾存在过,而且永远不会有,多数人统治而少数人被统治,那是违反自然秩序的。”或许米歇尔斯的寡头统治铁律是最好的阐释吧,我从小到大所接受的教育中,所有关于民主制的论述,不论是马克思的,还是西方启蒙运动时期大多数思想,都是以代议制为基础,却从来没告诉过我关于现代民主机制真正的运作特点。作者:雨窗
戴着面具的人生
——读东野圭吾《假面前夜》有感
作者 虹静
《假面前夜》是文友赠送我的一本电子书,在微信读书里已经存放一年了。由于那时还未对东野圭吾的作品产生兴趣,所以一直放在闲书收藏夹里。不久前才打开它,趁着零碎时间阅读了这本书。
依据故事的紧凑性而言,我不太欣赏此书。从反映人性的角度而言,我还是要给它点赞。浮躁而喧嚣的社会,一切都追求快节奏,利益为先,人总是相互矛盾的,内心追求的是一种纯真与简单,表面上偏要装出一副历经沧桑的感觉,让人不易察觉地扮演着属于自己的角色。
尚美作为某大酒店的前台接待,在工作中不断地磨砺着身为新手的自己,每天面对着形形色色的客人,细致体贴入微的职业特性,造就了她的性格,与顾客沟通的语言要时刻保持警惕性。即使入住的顾客所戴的那个面具很粗糙,掩饰不住本来的面目也不能揭穿。前辈的训诫,自己的体会,让她得出这样的结论。
同为新人的警察新田,由于有在国外生活和学习的经历,再加之他善于推理,深得系长和前辈们的重视。他接手的一个又一个的凶杀案件背后,似乎都掩藏着不可告人的秘密。他通过深入调查与推理,找到了犯罪嫌疑人,仔细观察他们的动作神情,以及体味他们的每一句答话,用一双锐利的眼睛看穿他们面具背后那颗掩藏着罪恶感的心。
尚美所工作的酒店,因为有犯罪嫌疑人曾经入住过,所以与警察有了接触,但是出于工作性质的需要,她也必须戴着面具—职业般的微笑,只笑不答,不能说出更多的秘密。虽然尚美很不情愿这样做,但是也无可奈何,有时甚至能感受到戴着面具的客人背后,那种无言的辛酸。
谨以此点而言,我们又何尝不是戴着一个又一个的面具,做着违背内心的言行。或许我们看到的对面的素颜女人,她到底是骨子里的真素颜还是只是表面上的假素颜?冷面大叔,他究竟是真冷面,还是假冷面?是不是也要画个问号了?从人性角度而言,不揭穿也是一种尊重和善良。但作为表演者自己,是否在读完此书后有所警醒?整天戴着面具生活,会不会太累,自己内心是不是也觉得好虚伪,到底这种日子还要撑到何时才会结束?……
《假面前夜》最值得思考的是:若戴着面具生活在陌生人中,或许可以被理解,为了保护自己不受伤害。但是,若戴着面具生活在挚爱亲朋面前,是不是太冷漠和无情了?在爱与被爱面前,做出任何的选择,都无法因为戴了面具而逃避你犯错后所承担的责任。
书名:地下铁
作者:几米
内容大意:
这是一本励志的书,描述一位小女孩在失去视力后,仍然不放弃希望,努力用听觉去吸收讯息,用触觉去了解物品,用心去感受周遭东西的感人故事。
阅读心得:
地下铁连接许多都市,也串起人与人之间的情感。生活中,处处可见身心障碍的人,之前,我是因为同情而帮助他们,在经过一次生命体验活动后,我是因为了解而更关心他们。
蒙住眼睛后,世界瞬间由彩色变成黑暗,无论做什么事,心里总是惶恐不安。担心跌倒受伤、烦恼如何吃饭、担心被人嘲笑-----,环境中的种种障碍比自己身上的障碍还多,在活动中,我的残缺只是暂时的,而那些身心障碍者的痛苦却是一辈子的。
书中的小女孩努力不懈的奋斗精神,值得我们学习,如果有更多人主动协助身心障碍的人,相信他们会有更便利的生活空间,快乐自在的享受人生!
《假面饭店》读后感800字
《假面饭店》——真假人生
在我看来,假面饭店与其说是悬疑小说,毋宁说一部为人处事的生活反映和职业折射:作为饭店接待职员的山岸尚美必须面对形形色色的顾客,处理各种各样的人际关系;作为刑警的新田“改换职业”,从新手开始学会处理新事物,但同时有必须保存着原有职业的机警;酒店职员和刑警本是不同的职业,关联也并不大,但是新田却能在尚美的故事和职业中找到破案的突破口,真真假假难以分辨,这就是人生吧。
有才华的新田想要立功,想到线索对上司有所保留;上司为了自己立功不让有才华的刑警抛头露面;初见时男女主人公本是不同气场互不理解;慢慢相濡以沫,真诚信任甚至有所发展;面对形形色色的顾客,有刁难有报复有借机捞金的;面对来来往往的人,要保持职业要求又要礼貌以对来寻求对大的名誉。在饭店有人用真实姓名,有的则用假名字;面对一系列的杀人案件都是因为一己之私而心存怨恨......这真假不定的人生和生活什么才是应该真正以待的?
其实我很欣赏尚美的纯正。她得知警察的计划后以酒店职员的角色出发维护单位的名誉;答应新田之后信守承诺不泄露这个秘密;事情结束之后心怀愧疚而主动道歉。这一系列的事情看起来像是一个涉世未深而略显幼稚,可笑的人,但是正是这样的纯正才让她看起来有闪闪发光的光环。事不关己容易、信口胡言容易、监守自盗容易,但是有所敬畏并为之坚持可能并没那么容易,而且会给自己带了一些麻烦。其实想想,新田的领导不让新田泄露这个计划,但他们自己却已经告诉了酒店经理,假如消息泄露是不是可以把责任推给新田;酒店经理明明知道却不告诉职员,是为了警察早日撤退而无视风险,这样的事情是不是细思极恐。
所以吖,假面饭店在套上悬疑的外衣,讲述的是人性生活。幸好,哪怕都带着面具,还是能有所信任的人出现。
摘抄
一个人不是因为好看才好看,而是因为真实,才会发自内心地好看。
珀夕望着镜子,眨了眨眼睛,这才是我。来自西部小镇的珀夕,平凡无奇的珀夕,最真实的珀夕,也是最好看的珀夕。
在这一刻,她终于想要与所有人分享真正的自己,让漂浮的幻梦变成最真实的笑容。
内容介绍
有一个来自西部小镇的女孩——珀夕,她就要去圣文森特学院报到了,可她觉得自己长得不好看,就去请教卡特琳娜,希望她可以帮助自己变漂亮。卡特琳娜是小镇里唯一一个会魔法的人,她给珀夕使用了假面魔法,这种魔法可以让人变美、变帅,但唯一的缺陷就是:一到晚上魔法就会失效。这点卡特琳娜早就告诉珀夕了。在她的帮助下,珀夕变得非常漂亮,她自信满满地来到了圣文森特学院。
她一到晚上就去图书馆看书,还认识了一位来自蓝星城的学生,他叫科铎并发现他的脸上有块丑陋的伤疤。但她并不在意,因为她自己也长得不漂亮。
直到有一天,好友苏亚发现珀夕一到晚上就没了人影,就对珀西说:“你怎么一到晚上就消失呀······我听男生说安德烈也是一到晚上就找不到人。”于是珀夕就怀疑:安德烈会不会也用了假面魔法,难道他就是科铎?
最后才发现原来这都是一场误会。
科铎是安德烈的哥哥,他们都是来自蓝星城。在一次魔法事故中,科铎为了保护安德烈,用身体扑没了失控的魔火,脸庞也因此被魔火灼伤。从那以后他就一直待在室内,所以才没有人看见过他。
读后感《《铁假面具》读书笔记800字》一文希望您能收藏!“好读后”是专门为给您提供读后感文章而创建的网站。同时,hdh765.com还为您精选准备了童年读书笔记读后感专题,希望您能喜欢!