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读高老头有感800字

世界名著高老头读书笔记800字。

静下心阅读一本书的时候,我们就好像进入到了另一个世界一般。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的,有些作品让人印象深刻,久久不能忘怀。我们可以通过文字把心中感受写出来,写一篇读后感。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢?下面是小编精心为你整理的“世界名著高老头读书笔记800字”,相信能对大家有所帮助。

高里奥,高老头,一生疯狂地,失去理性地爱着他的两个宝贝女儿。可他两个宝贝女儿,也因为各自爱的人,失去了理性,付出了巨款、丧失了权利、地位和自由。

小说的主人公按常理来说应是高老头,而脉络的贯穿却是以拉斯蒂涅克欧也纳为主。我一直看到小说的最后:他向这个喧嚣纷繁的蜂窝扫了一眼,仿佛像提前吮吸其中的蜜汁,并且不可一世地说道现在让我们俩来拼一拼吧!说完,拉斯蒂涅克便上德纽沁根夫人府上吃晚饭去了,作为对这个社会的首次挑战。这时,我才清楚地肯定,拉斯蒂涅克才是这部小说真正的主角。高老头家的悲剧只是为拉斯蒂涅克的正式进入巴黎的一个铺垫。小说的结束才是小说高-潮的真正开始。

《高老头》以欧也纳的行踪为地基,一步一步地建筑起着巴黎的人生百态,形形色色,无所不容。这一切的一切,以为都掌握在伏脱冷先生这种死不了手中,然而事实却不。伏脱冷,最后还是被警-察抓走了。无论是高贵的、低贱的,还是伟大的、平凡的,都无法逆流而上。高老头的死,两姐妹的破产、失去自由高老头去世之前对欧也纳的那一番话,看似胡言乱语、反复无常,却是我们每个人都在面对,每个人都清楚得很,却无法改变的残酷的事实。我们不得不佩服高老头的毅力,为这虚假的爱一直坚持到底,直到奄奄一息还依旧傻傻地爱着这两个不孝女,仍然以她们为神为圣!尽管他心里雪一样地明白,但他还坚守着可贵的阿Q精神。或许我们会认为高老头傻得无药可救了。

但扪心自问,我们很多人都曾经犯过高老头的过错。可是,这真的能被称之为过错吗?是高老头错了,还是我们错了,还是这整个社会错了?谁不希望得到所爱的人的爱?谁不希望得到所在乎的人的关心?我们付出,但不一定总会收获。那为什么还要坚持下去呢?因为只要一丝丝,一丝丝安慰就能填满我们的心。我们的心在此时,并不是无底深渊,相反,很瘦很瘦,只需要一点点,不时地往里填一点点,就能维持美好的生命可是,人,都太自私自利了。他们只想到自己。他们宁愿每日挖空心思想方设法获取,甚至是窃取,都不愿意付出一丁点。

哪怕这一丁点将来能换取很大很多的一堆,他们还是不愿意。这就是人间悲剧。

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《高老头》读书笔记800字


心中有他人人间的真情,美好的爱情,父母的亲情这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。

书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。是的,在19世纪上半期的巴黎社会中,人与人的那种金钱关系实在是太普遍了。《高老头》这本书,以巴黎社会为背景描绘出一幅资本主义的金钱社会百丑图。破落贵族子弟拉斯蒂涅来到巴黎上大学,住在偏僻的伏盖公寓里。他经不起上流社会灯红酒绿的诱惑,通过远房表姐鲍赛昂夫人踏入贵族的生活圈,先后结识了两位少妇。而这两位少妇,正是与他同住在伏盖公寓的高老头的女儿。

高老头是个资产阶级暴发户,爱女成癖,并为她们花光了所有家财,而自己却省吃俭用,成了个吝啬鬼,最终因为贫穷而被女儿抛弃,成为金钱关系的牺牲品,凄然死去。高老头的父爱,让两个女儿踏入上流社会,却也正是由于他的溺爱,使两个女儿抛弃了他。

即使在高老头的葬礼上,他的女儿也没来看他一眼。可怜的高老头!还有他那可怜的父爱,在灿烂夺目的金钱面前,实在是太微不足道了,最终也只能折服在金钱脚下。

文章的另一位主人公,高老头唯一的朋友,那个原本正直善良的拉斯蒂涅,后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑,蜕化成不顾一切去挣钱的野心家。他看着坟墓,洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪,一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。这滴眼泪在那个金钱社会中是多么难能可贵。可是在这滴真诚的眼泪过后,他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间,那里便是上流社会的区域。面对这个喧嚣的蜂窝,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种种悲剧。

对于现在,过去的那个巴黎社会已不复存在。但其实,它那时种种的一切,仍潜伏在现在这个社会中。

《高老头》这本书使我真正了解到:拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉,不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且,在做每一件事前,都问问自己的良心,因为如果你一不小心出卖了它,那么良心的谴责将让你得不到好下场。

世界名著读书笔记


世界名著读书笔记(一)

《项链》这篇文章出于《莫泊桑短篇小说精选》,它是由法国著名作家莫泊桑撰写的。作者出生于诺曼底地区滨海地区一个没落的贵族家庭。因为从小受到富有母亲浪漫气质的母亲的影响,使他无法忍受贵族学校的气氛,转致一所公立学校读书。莫泊桑的文章都充满了悲观色彩,这与他的健康状况和历史背景有着密切的关系。本文讲述的是罗塞瓦德夫人虚荣心十足,她为了在一次宴会上出风头,特意从女友那里借来一根金刚石项链。当她戴着项链在宴会上出现的时候,引起了全场人的赞叹与奉承,她的虚荣心得到了极大的满足。不幸的是,在回家的路上,这条项链丢失了。为了赔偿这价值三万六千法郎的金项链,她负了重债。之后,她事整整十年节衣缩食才还清了债务。而颇具讽刺意味的是这时对方告诉她丢失的项链是假的。罗塞瓦德夫人通过“打肿脸充胖子”的方式来显示自我,面子观念的驱动,使她吃尽了苦头。

“哦,可怜的罗瓦塞尔夫妇!命运真会捉弄人。”那是我看完文章后的第一。当再次回味起那篇文章时,我不禁回想:如果他们不为了虚荣,会耗费如此大的代价吗?虚荣心,一个可怕但无形的恶魔,是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感,是争名逐利的一种不良品质。虚荣会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心强的人常常表现为一种自夸炫耀的行为,通过吹牛、隐匿等欺骗手段来表现自已。虚荣心强的人,常常有嫉妒冲动,看到别人的能力比自己强,地位比自己高,命运比自己好,外表比自己美,就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自自强的人,有意或无意地做出损害这些人的事情来。还有,虚荣心强的人,特别喜欢听奉承的话、恭维的话,最不能接受的是他人当众顶撞或当面提意见,最不能容忍的是揭他的老底。因此,与他结交的可能是一些溜须拍马的“小人”。

法国哲学家柏格森说过:“虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。”虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡,我们不应该追求这种并不属于自已的虚假的东西;而要脚踏实地地去干一番事业,通过奋斗,创造出属于自己的荣誉来。

世界名著读书笔记(二)

如果说当我手捧《战争与和平》这本书时,是怀着崇敬的心情的话,那么,当我读完《战争与和平》这本书时,我的心却久久不能平静。因为,在此之前,关于俄罗斯大作家列夫?托尔斯泰的《战争与和平》,我已经听说不少,今天,当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后,对小说及其作者有了更深的认识。

《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索,生动地展现了1805年至1820年间,俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件,表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神,歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观,结构清晰,具有强烈时代感。体会最深的是,这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。如安得烈性格内向,意志坚定,有较强的社会活动能力;彼埃尔心直口快,易动感情,缺少实际活动能力,更侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富,生机勃勃,热爱大自然,接近人民,具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长,这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性,也被赤裸裸地刻画出来,并进行了无情的鞭笞。

我觉得,《战争与和平》这样的小说,对我来说,虽然有点深奥而新鲜,但通过这次学习,我对这样的世界名着有了初步的认识和学习欲望。

世界名著读书笔记(三)

读完《鲁滨孙漂流记》这本精彩的小说后,一个高大的形象时时浮现在我的眼前,他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。他凭着顽强的毅力,永不放弃的精神,实现了自己航海的梦想。

我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人:他放弃了富裕而又舒适的生活,厌恶那庸庸碌碌的人生,从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙,反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨孙的困难,对于他也更具有挑战性!

风暴海啸,全船除鲁滨孙无一幸免,真正的生存挑战才刚刚开始!

流落孤岛,他为了找到合适的住所,在岸上跑了一整天,在一个山岩下找到了一个栖身之所。鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷,而且尽量大些,里面再打上几根木桩来挂吊床。第二天,他把所有的箱子以及木板、做木排的材料,堆成一个临时性围墙,作防御工事。但只过了十几天,突然发生塌方。鲁滨孙不但把落下来的松土运出去,还装了天花板,下面用柱子支撑起来,免得再次出现塌方的灾难。永不放弃,鲁滨孙奠定了生活的基础。

一次,鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳,竟然长出绿色的茎干,不久,长出了几十个穗头,这真是老天的恩惠。从此,鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验,以得到更多的粮食。最糟糕的一次试验,大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。但是,经过这次试验,使鲁滨孙成为了种田高手。知道什么时候下种,现在他知道一年四季播种两次,收获两次。永不放弃,鲁滨孙有了生活的口粮。

造船回乡,鲁滨孙又花费了数年的时间,无数的心血。光砍树就是数月。但由于事先没有考虑周全,船离海边太远,他怎么也无法让船下水。这下,数年的心血白花了,一切希望都破灭了。直到星期五的出现,这个希望才重新油然升起!

鲁滨孙是个伟大的人,坚毅的人,孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了 27 年。他敢于同恶劣的环境作斗争,勤奋劳动,把小岛经营得有条不紊。他在逆境中锻炼了自己,成就了一番不平凡的事业。

这本书教会我们只有坚持才能胜利,只有实干才能让我们摆脱困境,实干比信念更重要……

我的人生也会随着这本书而起航,在人生的航海中,勇敢前进,永不放弃!

《高老头》读书笔记_名著读书笔记700字


合上书,泪水就不停的流下来,一滴两滴,这泪珠在书上滚动,发着奇异的光,仿佛在诉说着这个悲惨的故事《高老头》。

《高老头》是19世纪法国着名作家巴尔扎克的着作之一,讲述了一个凄凉的故事,揭露了资本主义社会的万恶面孔。

高老头这个好父亲,他倾家荡产、变卖公司挤出130万元法币,给两个宝贝女儿各60万元法币,只给自己留下了10万元法币然后准备离开女儿,远去他乡,只为不拖累女儿们。可女儿们却又盯上10万元法币一个又一个迷局诱惑了高老头,他被女儿们的甜言蜜语迷惑了,女儿们又乘机说自己遇到麻烦。哦,善良的高老头,他看不出女儿们竟有如此心机,糊里糊涂把10万元法币给了她们女儿们得到法币后平分了,就撕开了本来面目双双将他赶出大门

看到着,我曾为女儿的行为感到愤怒,她们虚伪的面孔、卑鄙的心理、毫无人性的冰冷心肠都使我感到可怕。她们难道忘了父亲养育之恩?忘了父亲每一天只吃几片面包的身影?高老头把一生心血都倾注在女儿身上找最好的学校、家教老师高老头不会、我不会、没人会想到。把父亲给赶出家门的是亲生女儿!巴尔扎克用辛辣的笔把女儿们可恶的真实面孔揭露的淋漓尽致,侧面也反映出社会上的悲剧。

第二天下午,高老头的病情又加重了临死之前他哭天喊地想见女儿最后一面,可这丝毫不能打动女儿的冰冷心肠

读到这,我最后明白女儿为什么不愿意来见高老头,正因他已经没钱了!以往,只要女儿叫一声好爸爸高老头就会满足她们的心愿。高老头以为女儿孝敬的是他,浑然不知女儿孝敬的是他的钱!钱了能买到一切,钱能买到女儿!最后,高老头才明白金钱社会的残酷。

愿高老头的杯具不再上演!

高老头800字读书笔记


法国19世纪大作家巴尔扎克的世界名著《高老头》至今对我们影响巨大,下面是小编搜集整理的高老头800字读书笔记,欢迎阅读,希望对你能够提供帮助。更多资讯尽在读书笔记栏目!

高老头800字读书笔记

《高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》中的代表作品,论文把它比作19世纪法国社会的一幅全景画,形象的展示了作家的文学艺术才能,从思想和艺术两方面剖析了作品的成就,并为之感慨.

小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景,主要写两个平行而又交叉的故事:退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落,悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走上堕落之路。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台,作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画,暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情,揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡,真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。

高老头给我们的第一个印象,即他确实如巴尔扎克所说,是一个由本能驱使的人。他笨头笨脑地来到伏盖公寓时,伏盖太太觉得他是一头身体结实的牲口。他把所有的精力和感情都以盲目的虔诚态度施加在他的女儿身上;他对她俩的感情,他自己也认为几乎带有动物性的:我喜爱拖她们上路的马,我愿意变成偎依在她们膝上的小狗。这种本能力量又调动了带有情欲的父爱,于是,他对女儿的感情中,一切都是反常的、过分的。然而,这种情欲最终却给卑贱的面粉商带来了悲剧性的后果。高老头临终时,在病榻上,终于发出悲叹,道出了真情:他的两个女儿从未爱过他。老头忏悔了,自己也成了情欲的牺牲品。

欧也纳德拉斯蒂涅克在小说中占据了一个特殊位置,他不仅是书中的一个人物,同时也是一个观察者和见证人。可以说,他是作者本人的影子。先从家庭背景来看。巴尔扎克也有两个妹妹,萝尔和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴尔扎克也少年贫穷,是全家的希望所在。他自幼就心怀大志,初到巴黎也是学法律的。他也生性敏感、善良,最后完成了巴黎的启蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。

小说本身就是拉斯蒂涅克认识社会及处世决窍和准则的过程。他初到巴黎是一个单纯善良的青年,但不久便发现,在巴黎文明的战场上,他需要更有力的武器。投降与反抗经过多次较量之后,他终于选择了一条在他看来是最有把握的道路:高攀一位贵妇。后来,高老头入土完成了他的人格,人间的自私、无情和虚伪使他淌干了最后一滴眼泪,从此,任何力量也阻止不了他向上爬了。 总的说,拉斯蒂涅克是用行动往上爬的人,而高老头则是在忍受中解体的人。

伏脱冷亦是小说中的一个重要人物。他与拉斯蒂涅克不同,在小说开始之际已经定型,只是随着情节展开进一步暴露罢了。他与拉斯蒂涅克的谈话成了我们认识这个神秘人物的钥匙。他认为世界是丑陋的,社会是腐朽的,人间是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一个弟子,造就他,让他向社会开战。啊!他对欧也纳说道,倘若您愿意做我的学生,我将使您得到一切。伏脱冷超越一切社会准则,置善恶于不顾,他是罪恶精灵,魔鬼天使。说到底,伏脱冷多少也有点儿巴尔扎克本人的影子,如伏脱冷野心勃勃,蔑视法律和庸人;对年轻人善于说教,对女人总爱另眼相看。特别是,他有坚强的意志,幻想得到权力,既爱享乐又要当强者,这些不都有点像作者本人么。

上述三人物成了全书的主线。最初出场的是高老头,但他的悲剧需要一个见证人,即拉斯蒂涅克。读者是通过拉的眼睛了解全部故事的。高老头后来欣然把女儿苔尔费纳送给拉做情妇,开始在精神上把年轻人看成是自己的儿子,称他为我的孩子,拉则称高为我的高里奥爸爸。但应该说,真正对拉完成理性化教育的则是伏脱冷。作者也是借助伏脱冷之口,说出了自己对社会,对人生的许多充满哲理的见解。他爱拉,处处保护他,称他为我的孩子、我的宝贝,但同时教唆他干坏事,甚至教他用暗杀方法,让维克多莉娜取得遗产,然后再娶她为妻。有趣的是,拉斯蒂涅克高出其师一筹,他不像伏脱冷从外部强攻,而是更狡猾更精细,他渗透进上流社会,从内部进攻,从而征服它。

高老头800字读书笔记

《高老头》这部世界名著是出自于法国19世纪大作家巴尔扎克之笔,读《高老头》有感作文。巴尔扎特以自己的生活体验,通过细致描写,入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系。读了以后,不禁使人掩卷沉思。

《高老头》是一部批判现实主义的时代小说,它浓缩了时代色彩,展现了当时社会里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍这部小说最成功之处,我认为是作者形象地描写了主人公高老头的两个女儿。她们在父爱的滋润下,从小过着奢华的生活,长大后贪图富贵、追求名利,便都带着父亲精心准备的巨额嫁妆,嫁给了有钱有权之士,进入了梦寐以求的上流社会之中。从此,便抛弃父亲,让他孤苦一人过着寒酸的生活直至高老头临死前哭天喊地想见她们最后一面,都感化不了她们的铁石心肠,最终只能带着遗憾离开人间。巴尔扎克用他那锋利的笔,把这两个女人卑鄙的心理、虚伪的面孔、惨无人道的行为揭露得淋漓尽致。这两个女人简直就是当时社会中无数妇人的缩影,巴尔扎克这一以小见大之笔,真是恰到好处。

从小说的字里行间,无不流露着高老头那深沉的父爱。但这无私的爱在金钱社会里是一文不值的,几乎沦落为女儿们索钱的工具。两个女儿残忍不已,虽然抛弃了父亲,但一需要钱就马上想到了父亲。她们一而再、再而三地利用父亲善良的心、无私的爱,从而夺取大量金钱。之后,又狠狠地把父亲踢开。这时,高老头就如同从天堂掉进地狱,心痛得无法言喻。虽然他知道女儿们的心思,但只要看到女儿们的笑容,就毫无怨言,而且还非常乐观,总安慰自己:女儿是爱自己的,她们这样做也是迫不得已的但高老头只能以一次次的希望换来一次次的失望。这是无私的父爱!他只懂得付出、给予,却不曾索取过、抱怨过。这是伟大的父爱!他只要看到女儿们快乐,自己也就跟着快乐。他的呼吸与女儿们同步,至死为止

高老头为女儿们献出了一切,乃至自己的生命。其实,他所做的这一切,只是想女儿们快乐地生活着。就是这样一个小小的、单纯的愿望而己,这也是现实生活中许多父母的共同心愿。父母对孩子倾注了一生的心血,让孩子茁壮成长到头来,孩子长大了,成人了,父母也没有多大的期望,也只是希望孩子快乐。父母对我们付出了这么多,处处为我们着想,而我们有时却不能理解父母的良苦用心,有时甚至是误解。现在想想,我们真的很不懂事,所以以后我们要多体谅父母、理解父母。在这里,请记住一句话:你的笑容,永远是父母最大的安慰。我们要经常在脸上挂着心中的笑容,让父母与我们同乐。

读了这部小说,使我不得不感叹金钱社会的残酷无情:钱可以买到一切,但买到的都只是表面的东西。亲情在金钱社会中沦落,友情、爱情当然也不例外。可怜的人们,都被金钱、名利冲昏了头。人性早已泯灭,良心早己丢失

前车之覆,后车之鉴。有了这个经典的故事作为教训,我们要引以为戒。不要太看重金钱、名利、地位之类,这一切将使我们迷失方向,以至人性泯灭。我们要多关心身边的人,希望不会再出现第二个可怜的高老头!

高老头读书笔记


高老头读书笔记(一)

《高老头》发表于1834 年,是巴尔扎克最优秀的作品之一。这部作品在展示社会生活的广度和深度方面,在反映作家世界观的进步性和局限性方面,在表现《人间喜剧》的艺术成就和不足之处方面,都具有代表意义。其艺术风格最能代表巴尔扎克的特点。

《高老头》着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。小说以1819 年底到1820 年初的巴黎为背景,主要写两个平行而又交叉的故事:退休面粉商高里奥老头被两个女儿冷落,悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上; 青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下不断发生改变,但仍然保持着正义与道德。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台,作家描绘了一幅幅巴黎社会物欲横流、极端丑恶的画面,披露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情,揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡,真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。

欧也纳·德·拉斯蒂涅克在小说中占据了一个特殊位置, 他不仅是书中的一个人物, 同时也是一个观察者和见证人。可以说, 他是作者本人的影子。先从家庭背景来看。巴尔扎克也有两个妹妹, 萝尔和阿加特; 如同拉斯蒂涅克, 巴尔扎克也少年贫穷, 是全家的希望所在。他自幼就心怀大志, 初到巴黎也是学法律的。他也生性敏感、善良, 最后完成了巴黎的启蒙教育, 踏上了征服巴黎的征途。

小说本身就是拉斯蒂涅克认识社会及处世决窍和准则的过程。他初到巴黎是一个单纯善良的青年, 但不久便发现, 在“巴黎文明的战场上”, 他需要更有力的武器。投降与反抗经过多次较量之后, 他终于选择了一条在他看来是最有把握的道路: 高攀一位贵妇。后来, 高老头入土完成了他的人格, 人间的自私、无情和虚伪使他淌干了最后一滴眼泪, 从此, 任何力量也阻止不了他向上爬了。 总的说, 拉斯蒂涅克是用行动往上爬的人, 而高老头则是在忍受中解体的人。

伏脱冷亦是小说中的一个重要人物。他与拉斯蒂涅克不同, 在小说开始之际已经定型, 只是随着情节展开进一步暴露罢了。他与拉斯蒂涅克的谈话成了我们认识这个神秘人物的钥匙。他认为世界是丑陋的, 社会是腐朽的, 人间是可憎的, 因而, 反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一个弟子, 造就他, 让他向社会开战。 “啊! ”他对欧也纳说道, “倘若您愿意做我的学生, 我将使您得到一切。”伏脱冷超越一切社会准则, 置“善”“恶”于不顾, 他是罪恶精灵, 魔鬼天使。说到底, 伏脱冷多少也有点儿巴尔扎克本人的影子, 如伏脱冷野心勃勃, 蔑视法律和庸人; 对年轻人善于说教, 对女人总爱另眼相看。特别是, 他有坚强的意志, 幻想得到权力, 既爱享乐又要当强者, 这些不都有点像作者本人么。

高老头读书笔记(二)

《高老头》这本书我看了几遍。每次看都有不一样的感悟。每一次都有新的发现。仅这本书的内容,我无法去看背景,因为看了这本的全情介绍和解读后,自己便没了主张,抑或带着别人的观点去看这本书,这书就失去了“一千个人一千种看法”的意义了。因此,我仅自己对《高老头》的读后感发表“一家之言”。

《高老头》以欧也妮为线索,发掘高老头的秘密。欧也妮这个乡下来的年轻人,凭着父母的期待和一腔热血独自来到巴黎,本着赚大钱,削减脑袋想挤进巴黎上流社会的“远大理想”,慢慢地了解到巴黎女人们是多么的虚伪,了解男人可以不择一切手段去欺骗“阔太太”们的感情,从她们身上榨取金钱,获得上流社会的认可,又依然忘我为了得到数目更巨大的嫁妆毫不留情的背叛给他金钱和地位的“阔太太”的无耻行径。有人说:“巴黎就是一个厨房,走进厨房,浑身都脏了不要紧,只要出来的时候干净就行了”。这就是上流社会。

欧也妮第一次踏上表姐府邸,看见富丽堂皇的屋宇,看见穿着华衣丽服、肤如凝脂的贵妇们,想起以前觉得自己的妹妹们是这世上最漂亮的女子,来到巴黎才恍然大悟世上竟还有比他妹妹还要美丽的女子,看过男子为达到一夜成名或者一夜暴富,只要傍上一个贵妇做她的情人就行了。女人一旦遇见甜言蜜语和一些故作神秘的男子,便觉得这男子是她的真爱,并会倾尽一切满足男子所有的需求,甚至欺骗自己的丈夫和父母,榨干父母的棺材本也要去偿还男子 因赌博所欠下的债务。欧也妮看透了这一切,他想如果要一夜暴富或者一举成名就必须找一个能倾其所有的贵妇,并让贵妇帮助他。欧也妮幻想着他找到一个高雅、美丽、富有的女子作为他发财致富和一夜成名的奠基石。欧也妮只不过是一个乡下来的穷大学生,口袋里没有多余的钱,家里为了能让他读书把所有值钱的都卖了,凑钱给他上大学,如果伸手向自己的父母要钱,他想自己是一个没有人性的,但是要去拜访地位极高、又富有的表姐必须有一套像样的衣服和鞋子,还得雇马车。欧也妮是疯狂的。对于一个乡村家庭来说,能拿出供欧也妮读书的钱已经不容易了,在此节骨眼上,还要对家里拿钱,家里的生计就成了一个天大的问题。像所有年轻人一样,欧也妮已经被巴黎的华丽生活所诱惑,不能自已的想尽一切办法去欺骗他的可怜的家人,而理由竟然是为了给他妹妹们赚根本没法赚到的嫁妆,不断地说服他,最终写信回家。家人的来信更让这个年轻人添了些许愧疚,觉得他对不起他的亲人,以后会更加努力地赚钱。眼前浮现出妹妹们天真的笑脸,以为他会拿去做正事,叮嘱他好好照顾自己。欧也妮的愧疚并没有持续太久,还有更多的事情要去做,就是去挥霍可怜的家人给他寄来的钱,去接近自己见不得光的目的。

现实当中有很多像欧也妮这样的年轻人,家庭并不富裕,却整天想象着有一天能够傍上一个富有的女子,过上人人羡慕的日子,不用自己奋斗很多努力。最开始的时候,我们这些年轻人还没有把自己的良心完全埋没,一面想象着保存自己良知,一面排除万难的以他们的浅显的社会阅历不断地碰壁,不断地积累经验,以致把他们伪装成一个百炼成钢的老成的千疮百孔的智者,然后坚持不懈地继续追求遥不可及,放下良心和良知便垂手可得的名誉和地位,即使身上所有的部位都沾满肮脏的血,看不见的伤,只要是别人的血,别人受的伤,无关自己就行了。“一将功成万骨枯”大概就是对此类人不断追求目标的鼓励。“量小非君子,无毒不丈夫”便成了年轻人的座右铭。把良心卖给魔鬼,他们便会觉得这世上根本没有什么事见不得人和不可为的。中国的传销就是这样的。传销组织就是利用年轻人一夜暴富和一举成名的心理特点,不断地给他们洗脑,把他们的礼仪道德传统全都跑到九霄云外去,首先就是欺骗他们身边最亲和最真诚的家人、朋友、同事。他们已经连心都没有,道德已经不能把他们规范在“一般人”之内了,已经将钱看作高于一切的东西,甚至自己同床几十年的另一半也不会放过,以一切能欺骗的能事哄骗家人。把他们家人、同事、朋友多年的积蓄骗到别人的口袋里,却不是自己的,自己吃的很差,穿的很差,受到非人的虐待,却不得不受人思想和行动的控制,所谓不得已也是已经将灵魂卖给了传销这个罪恶的组织。即使被解救出来,还是一心恋恋不忘地想要回去。父母不管他们的如何的欺骗和伤害自己,都会以最大的怀抱去宽恕自己的子女,用爱去唤醒自己的子女。年轻人们,我们都是一个个的普通的人,即使再有才能和许多小伎俩,也要踏踏实实地工作和劳动,不管是体力劳动还是脑力劳动,都应该做一些无愧于社会,无愧于家庭的大事或小事。父母很多时候并不需要那些你想给他们的,他们需要的是你正正经经地做人,正正经经地做事,平平安安,抽小许时间去陪陪他们,哪怕沉默地呆着家里,哪怕是和他们吵吵闹闹,他们也会觉得你把他们放在心上,不是把他们遗忘在你心永远触及不到的地方。我们不能像欧也妮一样,欺骗善良自己可怜的父母和可爱单纯的妹妹,家人也是通过一分一分把钱攒起来的,不是拿去挥霍和过与自己不相称的生活,那些身份和地位不过是身外之物,即使你得到了,你有一天回过头看看你是怎么得到的,也许会想起那些肮脏的过去,虽然很多无人知晓,但曾经却有过的污点,并不会随着时间的流逝而淡化,相反,污点会更加明显在你的过去和心上刻下。

住着破落不堪又狭窄的出租房,心里却想着别墅,这是年轻人或者社会上的一个普遍心理。这也并没有错,有奋斗目标才有动力。如果像欧也妮一样把父母好不容易赚来的钱拿去填满自身欲壑难填的“野心”,就是不尊重父母的劳动和艰辛,已经将他的享乐主义建立在自己的父母的辛勤之上。欧也妮至始至终也没有把钱还给他的父母,除了问父母拿钱,其他时间脑袋里面盘算着如何踏进巴黎上流社会和勾引别人的妻子,重没把父母挂在嘴上,放进心里。年轻人的虚荣心不断地左右着欧也妮的心,父母,乡下的普通劳动者,没有知识和显赫的背景,更没有光鲜的房子和马车,不值得提起,更不会将他们接进城里来逛,见识见识。欧也妮在责备高老头的两个女儿时,也并未必她们高尚得了多少,甚至也是不断地从父母身上榨取油脂,直到把父母的最后棺材本也抠出来,直到父母干瘪,死去,父母也不见得在他的心里留下什么印象。甚至会觉得父母死之前为什么没有留下值钱的东西,任自己典当。

高老头读书笔记(三)

**年8月5日,看完了巴尔扎克大师的《高老头》。

高里奥,高老头,一生疯狂地,失去理性地爱着他的两个宝贝女儿。可他两个宝贝女儿,也因为各自爱的人,失去了理性,付出了巨款、丧失了权利、地位和自由!

小说的主人公按常理来说应是高老头,而脉络的贯穿却是以拉斯蒂涅克·欧也纳为主。我一直看到小说的最后:“他向这个喧嚣纷繁的‘蜂窝’扫了一眼,仿佛像提前吮吸其中的蜜汁,并且不可一世地说道‘现在让我们俩来拼一拼吧!’说完,拉斯蒂涅克便上德·纽沁根夫人府上吃晚饭去了,作为对这个社会的首次挑战。”这时,我才清楚地肯定,拉斯蒂涅克才是这部小说真正的主角。高老头家的悲剧只是为拉斯蒂涅克的正式进入巴黎的一个铺垫。小说的结束才是小说高潮的真正开始。《高老头》以欧也纳的行踪为地基,一步一步地建筑起着巴黎的人生百态,形形色色,无所不容。这一切的一切,以为都掌握在伏脱冷先生这种“死不了”手中,然而事实却不。伏脱冷,最后还是被警察抓走了。无论是高贵的、低贱的,还是伟大的、平凡的,都无法逆流而上。高老头的死,两姐妹的破产、失去自由。

高老头去世之前对欧也纳的那一番话,看似胡言乱语、反复无常,却是我们每个人都在面对,每个人都清楚得很,却无法改变的残酷的事实。我们不得不佩服高老头的毅力,为这虚假的爱一直坚持到底,直到奄奄一息还依旧傻傻地爱着这两个不孝女,仍然以她们为神为圣!尽管他心里雪一样地明白,但他还坚守着可贵的阿Q精神。或许我们会认为高老头傻得无药可救了。但扪心自问,我们很多人都曾经犯过高老头的过错。可是,这真的能被称之为“过错”吗?是高老头错了,还是我们错了,还是这整个社会错了?谁不希望得到所爱的人的爱?谁不希望得到所在乎的人的关心?我们付出,但不一定总会收获。那为什么还要坚持下去呢?因为只要一丝丝,一丝丝安慰就能填满我们的心。我们的心在此时,并不是无底深渊,相反,很瘦很瘦,只需要一点点,不时地往里填一点点,就能维持美好的生命。可是,人,都太自私自利了。他们只想到自己。他们宁愿每日挖空心思想方设法获取,甚至是窃取,都不愿意付出一丁点。哪怕这一丁点将来能换取很大很多的一堆,他们还是不愿意。这就是“人间悲剧”。

作为巴尔扎克《人间喜剧》的《高老头》,是一部悲剧,一部家庭悲剧,一部社会悲剧,一部马不停蹄的悲剧,一部泥沼似的悲剧。当我们置身其中时,《高老头》无疑是一部不打折扣实实在在的悲剧。但,当我们置身事外,站在旁观者的角度看时,你是否发现,你在嘲笑小说中的人物?你冷嘲高老头的傻?你蔑视德·雷斯托夫人与德·纽沁根夫人的不孝和无耻?你痛恨欧也纳明知故犯,踏进权钱深渊?此时,《高老头》为我们上演的似乎是一个不存在的荒诞的喜剧。准确来说,应该喜的悲剧。我们为高老头家庭坎坷而悲,却为高老头的去世而轻轻歇一口气;我们为欧也纳尚存的一丝善良而安慰,又为欧也纳一步一步进入巴黎社会而紧张揪心;我们为他人的无知而喜,为他人的毒而悲;我们为自己置身事外而喜,为自己活在这泥沼里而悲。然而,这就是人生,这就是生活,你无法躲避,你无从选择,你只能活着,凭借自己的力量,以自己的方式所谓地更有意义地,大同小异地活着。

《高老头》读书笔记800字【优秀篇】


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《高老头》读书笔记800字

这些天,我读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所著的《高老头》,感触很大。这部伟大的作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的金钱关系,读来让人震撼,同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。

故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主人公就是高里奥老头和拉斯蒂涅,此外还包括伏脱和鲍赛昂夫人。这四个人各自有着不同的经历,却从不同角度反映出一个共同的社会现象金钱对社会的决定性作用,它诱人堕落,它把人与人之间的关系变得冷酷无情,它导演出一幕又一幕的人间悲剧。高里奥原是面粉商。***时期,他趁灾荒年搞囤积,大发了一笔横财。为了让两个女儿攀上一门好亲事,他把自己大部分财产分给了她们。可是,两个女儿眼里只有钱,不过两年,就把父亲从自家赶出来,可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。20年间,他把自己的心血和财产都给了两个女儿,可最终却像被榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。直到死,两个女儿为参加舞会都不愿见自己父亲最后一面,让他含恨而终。这样的社会,哪儿还存在道德理想?金钱才是全社会的统治者,得之者胜,失之者败。而作品另一个主人公拉斯蒂涅,更是经历了一个堕落的过程。在上层社会和下层社会生活所形成的强烈对比之下,他的性格慢慢发生了变化,贫富差距不断刺激着他的欲望,最后抵不住金钱的诱惑,走上了资产阶级野心家的道路。作品中所描写的这些世态炎凉,让人惊叹,促人深思。

谁能够说当今社会不存在这样的事实?多少人一旦走向社会,就禁不起金钱和各种利益的引诱,最终充当了金钱的奴隶。贪污受贿,敲诈勒索,偷盗抢劫不都是为了钱吗?可是最后落得什么下场呢?不过是整天的恐慌,度日如年,最终还要面对阴暗的牢笼,遭世人唾骂。为什么我们总是如此不小心,落入了金钱的圈套呢?为什么要被它牵着鼻子走呢?难道我们就不能主宰钱财吗?能!当然能。钱不是万恶之源,只有当你过分地,自私地,贪婪地爱它时,它才是万恶之源。可见只要坚持正确的人生观,正视钱财,堂堂正正地做人,就不会陷入金钱的泥沼。

我们不应当对生活过于苛求,应该珍惜好自己所拥有的一切。对于钱,更应该有清醒的认识,其实我们拥有的最大财富在于拥有绚丽多彩的生命,认识到这点,我们才会活得更加坦荡,更加快乐。

《高老头》读书笔记800字

没有一个讽刺作家能写尽隐藏在金银珍宝底下的丑恶。钱能买到一切,买到女儿。在战场上为了不被人杀而不得不杀人,为了不受骗而不得不骗人社会不过是傻子跟骗子的集团。社会是一个泥坑,我们得站在高地上。

伟大的批判现实主义作家巴尔扎克的作品《高老头》真像是一面镜子,真实地反映出现实之中的那些狰狞面目。他是真正的作家,是永远被敢于正视和勇于诅咒丑恶现实的人们敬仰爱戴的伟大作家。他决定要用全部文学手段来反映他要写的整个时代的这一社会的全貌。他尽到了他自许的历史的秘书的职责,这是他在《人间喜剧》前言中许的愿。他用那么多人物,那么多杰作还了他的愿,而他的时代却欠下他的情分,涨红着脸,低着头,就是不给他荣誉,不给他公道。。

是的,在现实当中,凡是说实话的人,似乎都要被现实贬低身价,往往都得不到应该得到的对待,得不到应该得到的东西。如果今天中国出现一个巴尔扎克,那么也许同样要得到那样的结果,甚至还很可能会比他惨得多,虽然他已被中国文坛承认是伟大的作家,虽然对他的作品承认是世界名着。现实的虚伪、丑恶、罪孽永远是不能消亡的,那么伏脱冷才是真的伟大了。特纽沁根男爵夫人和特雷斯多伯爵夫人式的人物永远是人类的大众,举目可见。高里奥是可怜的、悲惨的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射着人性的光辉而行动上又往往与大众同流合污的人。思想和行为或语言和行动完全一致的人是不存在于现实当中的,除非幼儿。

人类的悲惨在于容不得真善美的存在,真善美在人间就像流星一样转瞬即逝而又时常出现,因为幼儿在相继生长。

现实社会,你不玩弄它,它可能会毫不留情地玩弄你;你不想骗别人,却可能要被别人骗。但是你往往是免不了被别人骗的,最终你也许被社会玩得一文不值而成为乞丐,无论手段多高明的人或许都不过尔尔。现实有时是残酷无情的,人类不乏罪大恶极的集团,万恶人为首的说法自有其合理性,正如凡是存在的都是合理的这种说法一样的合理。

《高老头》读书笔记800字

前几天刚把《高老头》这本书看完了,深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄,当时人们唯一的追求就是金钱和权利,而此书中的主人公高里奥(高老头)就是最大的受害者。他原本是一个精明的面条商,赚了不少钱,成了当地的名人。他有两个女儿,由于妻子的早逝,他对两个女儿爱戴有加,可以说是溺爱,不,比溺爱还要溺爱!这也是他悲剧的导火索,正是他的畸形的爱使他不但没得到女儿的爱,还招来了她们的恨,甚至连他驾鹤西去的时候也没见到他两个心爱的宝贝女儿。

他那两个女儿一个选择了金钱---嫁给了一位银行家,一个选择了地位---嫁给了一位男爵,它们所选的路不同,但同时选择了上流社会,也同时放弃了父亲---深爱着她们的父亲!她们只有在最困难的时候想到了父亲,把他的一切都掏空后竟然抛他而去,连死的时候都没见上一面,虽然她们都有各自的理由。最终,她们失去了父亲的庇佑,同时也失去了快乐,失去了自己的一切。这也许就是她们应得的,而这一切只因为一个父亲的爱,过分的爱,畸形的爱!

文中还有一个人物就是欧仁,他开始是一个想拼命挤进上流社会的大学生,甚至为了这个目的一而再,再而三地向母亲、姑姑、表妹伸手要钱,明知她们已经没钱了,还是开口要钱,为此,母亲和姑姑不得不外出赚钱来给他,还把表妹的私房钱全部搜刮。他揣着这来之不易的钱,通过表姐(上流社会的风流人物,后来因为情夫的背叛而醒悟过来,找了个偏僻的地方重新来过)在上流社会中游走,那时侯的他非常兴奋,因为他进入了这个圈子。高里奥是同他住在同一寓所里的,当他得知高里奥的两个女儿的真实情况后对这怪老头另眼相待,后来通过一系列的事情变故之后,他觉悟了,他被高里奥的父爱所感动,也为两个女儿(特别是小女儿,因为他们是相爱的,他企图让她爱她的父亲)对父亲临死前的冷漠态度感到吃惊。最后,他安葬了高老头,同时也安葬了他一直以来的梦想在当时的社会背景之下,他成了一股清泉,虽然他曾经污浊过。

世界名著《简爱》读书笔记1000字


用了三天多的时间终于读完了《简爱》,我知道这是一个十分艰巨的过程,这连住的几日,我几乎除了吃饭和睡觉,一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时,不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里,让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书,早就有很多的人介绍它了。可惜,我拥有着一点排外的情愫,一直拖到现在去欣赏它,实在有些相见恨晚。作为一个外国人,我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢,人世间的真情多数是相通的。

每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐-待和歧视时,心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋;当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼;特别在文章最后,她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时,我的心中欣慰与感动迸发而出。关于这本小说,我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先,她在描绘风景时,是以一个画家的审美角度去鉴赏,以一个画家情趣去把握光和影的和-谐,读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。

应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底,使译本文采熠熠,令原著生辉。其次,夏落蒂。波郎特在语言学上的造诣也很深厚,作为一名英国人,作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候,我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味,德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民-主义的歧视东方人的心理,比如他们称印度是个野蛮的民族。再次,夏落蒂。波郎特对感情戏的处理上,可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情,这比较现实,但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏,让我很意外,很惊喜。《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比,毫无疑问,后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史,中国人可以无愧地说:我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂。波郎特要广博的多,毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说,简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上,《红楼梦》都是更为杰出的。但是,《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。

比方说,《简爱》对人物的心理描写方面,可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够。读这本书我仿佛读了一遍《圣经》,西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰,真很令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候,让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美,在现在的中国这真的很难得。其实,很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补,而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善,劝人宽忍,劝人感恩,与孔老夫子劝国人礼义仁,两者是相同的。在读《简爱》的时候,我时常被圣经里的美好的思想启迪着,让我联想到中国的现状,心中似乎收获许多。让我坚信,对于中国的儒家文化真的需要重新审视。

世界名著《红与黑》读书笔记3000字


每个人都渴望得到幸福快乐的爱情,但是许多人往往还没有认真思考过什么样的爱情才是幸福快乐的爱情就匆忙开始恋爱了,更有不少的人甚至盲目地相信爱是没有错的的误导,不知不觉陷入了病态痛苦的爱情之中还不自知。法国批判现实主义文学奠基者斯汤达写的经典名著《红与黑》无疑为我们提供了一个极好的病态爱情的样板。

斯汤达写于1830年前后的《红与黑》,讲述了一个山村木匠的儿子于连,与上流社会的市长夫人雷纳尔夫人和巴黎市侯爵的女儿拉莫尔小姐的两个爱情故事。在当时的法国,一个社会底层的普通公民要想进入上流社会有两条道路可以选择,一条是红色的道路,即通过获得君主颁发爵位的途径;另一条是黑色的道路,即通过从事宗教职业的途径。山村木匠的儿子于连不甘心像他的父亲和两个哥哥那样一辈子做山村木匠,于是选择了宗教这条黑色的道路试图挤入上流社会。他以自学拉丁文《圣经》为敲门砖,得以进入山区小城的市长家里当拉丁文家庭教师。

市长夫人雷纳尔夫人从小被狂热崇拜耶酥圣心的修女教育长大,但她把修道院学到的一切视为荒谬的东西,很快忘得干干净净;但是她没有用任何东西来填补空乏的头脑,结果什么也不知道。雷纳尔夫人长得漂亮,又是一大笔财产的继承人,很容易就成了山区小城的市长夫人,在她三十岁的时候已经是三个儿子的母亲了。

十八岁的于连外表英俊,尽管出身贫寒却心高气傲。他渴望挤入上流社会,却又对上流社会,只怀着仇恨和厌恶,事实上,上流社会只在餐桌的末端接纳了他,这也许是他产生仇恨和厌恶的原因。在当时的法国,家庭教师在上流社会的眼中是与仆人一样的级别,甚至连吃饭也不能与主人同桌。胸怀大志的于连尽管非常渴望挤入上流社会,非常珍视去市长家做家庭教师的机会,但他宁愿继续做木匠甚至逃离家乡也无法忍受与仆人一起吃饭的侮辱,经过抗争才被破格允许与主人同桌吃饭。

雷纳尔夫人虽然是小城公认的美女,却不是一个轻浮的人,她这颗心从来没有想过卖弄风情,矫揉造作,她结婚后虽然被富裕年轻的美男子瓦尔诺追求,却一直不为所动。当十八岁的于连走进她的生活时,她对他的好感与其说是一个女人对一个男人的感情,不如说是一个母亲对一个孩子的感情,因为于连看上去只有十七岁,而她的大儿子已经十一岁了。

雷纳尔夫人对于连有好感,不仅因为他年龄小、聪明、干净、对她视为生命一样重要的三个孩子很友好,还因为于连的贫寒和可怜。于连没有了母亲,父亲视他为家庭的负担,两个哥哥甚至当着雷纳尔夫人的面把于连打得满脸是血,昏倒在地。想到于连的不幸遭遇,她常常伤感地流下泪来。当她发现于连由于贫穷而没有足够的内衣时,终于决定瞒着丈夫送点钱给于连,没有想到却遭到了于连愤怒的拒绝,于连将此看成是对他的羞辱。这不但没有使雷纳尔夫人产生恶感,反而更加敬佩起于连来。终于日久生情,不知不觉爱上了于连。

可悲的是直到这时候,她依然不知道她已经陷入了病态的爱情,书中写道:她很富有,十六岁时嫁给一个仁慈的绅士,她出生以来,从来没有体验过,也未见过丝毫与爱情相似的感情。只有听她忏悔的善良的本堂神甫谢朗向她讲过爱情,是讲有关瓦尔诺先生追求她的事,而且他把爱情描绘成那么令人厌恶的图景,以至于爱情这个词在她的头脑中意味着最淫秽的行为。她偶尔也看几本小说,她在里面发现的爱情被她看成是一种例外的或完全超出自然的事情。由于这样无知,德雷纳尔夫人生活得非常幸福,心里时刻装着于连,一点没有想过对自己作丝毫责备。

于连发现了雷纳尔夫人对他的爱,但他并不爱她。书中写道:于连暗想,她蔑视过我,这是对她以牙还牙的好机会。天晓得她有多少情夫!她对我钟情的原因是我们见面容易。受小小虚荣心的驱使,于连继续想道:我尤其应该在这个女人身上取得成功,因为倘若有朝一日我发了迹,有人指责我当过卑贱的家庭教师,我就告诉他,是爱情把我推上这个位置的。

尽管于连和雷纳尔夫人的爱情是病态的爱情,我们却不能否认病态的爱情也一样能给人带来快乐,就像毒品也能给人带来快乐一样。只是这种病态的爱情带来的快乐总是短暂的,而痛苦是长久的。儿子的一场大病让雷纳尔夫人意识到自己犯了通奸罪,紧接着又被别人揭发奸情,从此深陷种种痛苦的精神折磨之中。于连也因此不得不逃进了神学院,但他很快就将雷纳尔夫人抛在了脑后。于连在神学院学了一年后进了巴黎的侯爵府给侯爵当私人文书,并因此与侯爵的女儿拉莫尔小姐发生了又一次病态的爱情。

健康的爱情都是相似的,病态的爱情却各有各的不同。雷纳尔夫人和拉莫尔小姐虽然爱的都是同一个男人,但他俩的病态爱情的病因和病症却完全不同。如果雷纳尔小姐的病因是由于对爱情的无知,那么拉莫尔小姐的病因则可以说是为了满足征服的欲望。

拉莫尔小姐出生豪门、长得漂亮、善于打扮、聪明伶俐还风华正茂,所以她的身边一直围着不少追求者。就在她遇到于连的时候,她的父母已经在为她和年龄相仿的克鲁瓦泽努瓦侯爵的婚约联系公证人,于连甚至亲手多次经手相关的联络信件。她之所以对于连产生了兴趣,与其说是因为爱,不如说是为了满足她的征服欲望。正是因为于连尽管身份低贱,却不像其他贵族公子那样恭维讨好他,深深激发了她的征服欲望。于是她施展种种手段引诱于连,然而一旦于连上了她的床,第二天她就断然拒绝再与他来往,继续筹备与年轻的克鲁瓦泽努瓦侯爵的婚礼了。因为对她来说一旦征服了他,也就立刻失去了兴趣。

于连第一次接受拉莫尔小姐半夜的约会邀请也完全不是因为爱情,而是为了维护自尊、迎接来自上流社会的挑战。因为他完全不相信她会真心爱他,他怀疑她的邀请只是几个贵族公子小姐合伙作弄他的一个阴谋,所以他不但在赴会前将拉莫尔小姐约会的情书寄给朋友保管以便在被抓住后可以为自己洗脱罪名,而且在赴会时特意购买了手枪带在身上以免当场被他们打死。

于连被引诱后陷入情网,但是只获得了一夜情之后就遭到了拉莫尔小姐的抛弃。幸亏在一位贵族情场高手的指导下,于连通过勾引经常来拉莫尔小姐家中做客的元帅夫人,激发了拉莫尔小姐的嫉妒心,才再次获得了拉莫尔小姐的青睐。所以在拉莫尔小姐和于连之间所发生的一切,与其说是一场爱情,不如说是一场征服和反征服的智力游戏。于连在临死之前要求拉莫尔小姐把孩子生下来后交给雷纳尔夫人抚养,也充分证明于连并不真正爱拉莫尔小姐。拉莫尔小姐的怀孕,完全是这个游戏的副产品。只是这个副产品进一步激发了拉莫尔小姐要主宰一切的雄心,她想凭借自己的力量让于连踏进上流社会。她的这个愿望自然遭到了当时主宰法国上流社会的红道和黑道势力的联合封杀。

卑劣的神甫利用雷纳尔夫人忏悔得知了她与于连的奸情,然后胁迫雷纳尔夫人向拉莫尔小姐的父亲告发于连。神甫写了歪曲事实的诬告信,让雷纳尔夫人抄写后发了出去,并终于使拉莫尔小姐的父亲成功将于连和他的女儿拆开。因为诬告信把于连丑化成一个靠引诱女主人来挤入上流社会的卑鄙小人。

于连确实渴望挤入上流社会,也确实与两个上流社会的女主人产生了病态的爱情,但是他并不是为了挤入上流社会才与这两个女人发生爱情关系的,况且在与这两个女人的恋爱过程中,都是女主人主动向他发起的进攻,他也完全是靠了自己在学业上的特长才勉强接近了上流社会的边缘。所以当他看到雷纳尔夫人的这封诬告信后,觉得受到了极大的侮辱,因此在冲动之下跑去枪击了雷纳尔夫人。

于连与这两个女人的病态爱情本身就是对主宰上流社会的红道势力和黑道势力的巨大挑战,事实上于连在与这两个女人的恋爱过程中,也始终把这看成是向上流社会的一种反抗和挑战。正因如此,不管雷纳尔夫人怎样以受害人的身份为于连求情,也不管拉莫尔小姐怎样运用权力和金钱来解救于连,都无法改变于连被斩首处死的悲惨结局。

掩卷沉思,我觉得斯汤达通过《红与黑》这本书不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧,也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。年轻有为的青年于连表面上看是被毁于病态的爱情,实际上是被毁于当时病态的法国社会。同时,怎样避免陷入病态的爱情,也是所有追求爱情和歌颂爱情的人们不得不考虑的问题。

悲惨世界读书笔记_世界名著读书笔记1000字


书中描述了在逃犯冉阿让和流落街头的妇女芳汀,还有她的女儿珂赛特三位中心人物的悲惨遭遇。深刻揭示了资本主义社会中善良纯朴的劳动人民注定要陷入受压迫、受歧视、受凌辱境地的必然命运,愤怒地谴责和控诉了造成这一切不合理和不公平现象的原因。

在这本书中我最喜欢的人物就是贯穿本书始终的冉阿让。

年轻勤劳的冉阿让找不到工作在难忍的饥饿驱使下,打碎了商店的一块玻璃,拿了一块面包而前后被判了十九年徒刑。出狱后,为了报复,在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真诚,酣然睡在一个苦役犯旁边的卓绝胸怀,深深地震撼了冉阿让,使他握着铁钎的手慢慢地放了下来。于是他偷走了银器逃出了神父家。当冉阿让被抓住时,神父并没有指证他,反而又把两支银烛台给了冉阿让,并对他说:不要忘记,永远不要忘记您允诺过我,您拿了这些银子是为了做一个诚实的人用的。正是这句话和神父的所做所为唤醒了冉阿让的良心。他决定遵守自己的诺言,做一个诚实、正直、仁慈博爱的人。

后来他改名换姓,在一个城市里搞了一项工业的工艺改革,发了财,做了市长,在那里济穷救苦,大做好事。当他得知芳汀的悲惨遭遇时,决定帮助她,接回她的女儿珂赛特。但芳汀未看到她的女儿就死去了。而冉阿让也为了救出冤枉的人,在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉阿让。于是又被抓走做苦役。但为了履行对芳汀的诺言,在苦役中,他奋不顾身地从战船上空抢救了帆工,然后机智地逃走。到外地把芳汀的女儿珂赛特从刻薄奸诈的夫妇那里带走,并隐居在了修道院。八年了,冉阿让和珂赛特幸福的生活在一起。

冉阿让为了让珂赛特得到幸福,设法成全了珂赛特和马吕斯的婚姻,并向马吕斯了自己曾是苦役犯。不料遭到马吕斯的鄙视,拒绝他再和珂赛特见面。当马吕斯得知冉阿让就是自己到处寻找的救命恩人,即是受人尊敬的马德兰先生,他这才悔恨交加,立即带着珂赛特去看望老人。但是冉阿让由于情感上受到打击,这时已处于弥留之际。老人向他们作了临终的嘱咐,便惨然离开了人生。

在书中,我被冉阿让那颗狂热追求正义的良心所感动。正是这颗良心多少地把他箍紧而压服!他悲惨的一生中有多少次伤病,多少次重新站起来。这良心光芒四射,在安静地向他说:现在平安无事了!唉!这是多么凄惨的平安!

雨果的这本书从人道主义思想出发,同情劳动人民的命运。读过这本书,我被书中那种仁慈博爱道德正义的力量所感动。虽然在书中当时那种黑暗残暴的社会里,这种力量实在是微小。但在现在,在我们这社会主义国家里,这种精神却得到了发扬。就在今年这百年不遇的洪水来临之时,我们十二亿华夏儿女报着一份对祖国,对人民的爱心,有钱出钱,有力出力,为保卫祖国,保卫长江。保卫人民,读了这本书,看了报纸电视上一件件感人事迹,我也决定把自己积赞的几百元零用钱全部捐给了灾区,表达我的一片爱心。

悲惨世界读书笔记_世界名著读书笔记1100字


书中描述了在逃犯冉阿让和流落街头的妇女芳汀,还有她的女儿珂赛特三位中心人物的悲惨遭遇。深刻揭示了资本主义社会中善良纯朴的劳动人民注定要陷入受压迫、受歧视、受凌辱境地的必然命运,愤怒地谴责和控诉了造成这一切不合理和不公平现象的原因。

在这本书中我最喜欢的人物就是贯穿本书始终的冉阿让。

年轻勤劳的冉阿让找不到工作在难忍的饥饿驱使下,打碎了商店的一块玻璃,拿了一块面包而前后被判了十九年徒刑。出狱后,为了报复,在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真诚,酣然睡在一个苦役犯旁边的卓绝胸怀,深深地震撼了冉阿让,使他握着铁钎的手慢慢地放了下来。于是他偷走了银器逃出了神父家。当冉阿让被抓住时,神父并没有指证他,反而又把两支银烛台给了冉阿让,并对他说:不要忘记,永远不要忘记您允诺过我,您拿了这些银子是为了做一个诚实的人用的。正是这句话和神父的所做所为唤醒了冉阿让的良心。他决定遵守自己的诺言,做一个诚实、正直、仁慈博爱的人。

后来他改名换姓,在一个城市里搞了一项工业的工艺改革,发了财,做了市长,在那里济穷救苦,大做好事。当他得知芳汀的悲惨遭遇时,决定帮助她,接回她的女儿珂赛特。但芳汀未看到她的女儿就死去了。而冉阿让也为了救出冤枉的人,在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉阿让。于是又被抓走做苦役。但为了履行对芳汀的诺言,在苦役中,他奋不顾身地从战船上空抢救了帆工,然后机智地逃走。到外地把芳汀的女儿珂赛特从刻薄奸诈的夫妇那里带走,并隐居在了修道院。八年了,冉阿让和珂赛特幸福的生活在一起。

冉阿让为了让珂赛特得到幸福,设法成全了珂赛特和马吕斯的婚姻,并向马吕斯表白了自己曾是苦役犯。不料遭到马吕斯的鄙视,拒绝他再和珂赛特见面。当马吕斯得知冉阿让就是自己到处寻找的救命恩人,即是受人尊敬的马德兰先生,他这才悔恨交加,立即带着珂赛特去看望老人。但是冉阿让由于情感上受到打击,这时已处于弥留之际。老人向他们作了临终的嘱咐,便惨然离开了人生。

在书中,我被冉阿让那颗狂热追求正义的良心所感动。正是这颗良心多少地把他箍紧而压服!他悲惨的一生中有多少次伤病,多少次重新站起来。这良心光芒四射,在安静地向他说:现在平安无事了!唉!这是多么凄惨的平安!

雨果的这本书从人道主义思想出发,同情劳动人民的命运。读过这本书,我被书中那种仁慈博爱道德正义的力量所感动。虽然在书中当时那种黑暗残暴的社会里,这种力量实在是微小。但在现在,在我们这社会主义国家里,这种精神却得到了发扬。就在今年这百年不遇的洪水来临之时,我们十二亿华夏儿女报着一份对祖国,对人民的爱心,有钱出钱,有力出力,为保卫祖国,保卫长江。保卫人民,读了这本书,看了报纸电视上一件件感人事迹,我也决定把自己积赞的几百元零用钱全部捐给了灾区,表达我的一片爱心。

世界名著《简爱》读书笔记600字


爱情的天平很可能因为诸多因素而失去平衡,比如名利,比如相貌,比如地位。但简爱却抛开世俗观念,勇敢的走出第一步,用自尊阐释了爱情的真谛如果我爱你,绝不学攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己。我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。

在对待与罗切斯特的爱情时,简爱表明了自己的态度我们是平等的。无关财富,无关相貌,这场风月只有你我,爱情就应是这样。

文学作品中的痴男怨女太多,现实生活中的更是数不胜数。张爱玲与胡兰成的半生纠葛让人唏嘘不止,因为自尊,所以痛苦,因为爱你,所以痛苦。看过无数苦情剧,大概的套路都是甲男爱乙女,丙女爱甲男,三个人一台戏,因为不爱引出一场阴谋,一场心殇。更有人利用爱的名义,换取金钱,换取荣耀。如果简爱想要跻身上流社会,罗切斯特是她最好的踏脚石,但她无法容忍爱情的纯白染上尘埃,更因为她善良纯真的本性,不愿去破坏别人的家庭。

平等贯穿两人爱情的始末,因为罗切斯特能够平等待人,将简爱视作朋友,坦陈相见,简爱才交出真心,因为简爱追求平等的爱情,不卑不亢的人格魅力才吸引了罗切斯特,赢得了爱情。

当罗切斯特因为火灾损失了全部家产,更烧伤了眼睛,而简爱获得了一笔遗产,从贫穷走向富有,从表面看来他们的爱情依旧出现世俗的失衡,但简爱牵起了罗切斯特的手,因为,如果我爱你,不仅仅是作为树的形象与你站在一起,更要分担寒潮、风雷、霹雳,共享雾霭、流岚、虹霓,终身相依。

傲慢与偏见读书笔记_世界名著读书笔记800字


这本书是英国女作家奥斯汀的代表作。作品的开头就写到每个有钱的单身汉,都需要一个美丽的太太。这句话其实正是当时社会现实的写照。作品描写傲慢的单身青年达西与偏见的二小姐伊丽莎白、富裕的单身贵族宾格莱与贤淑的大小姐吉英之间的感情纠葛。

这本书似乎只有两种人:聪明的和愚钝的,没有绝对的好坏之分,骗子伟瀚也许除外。他利用了自己的巧妙的奉承能力以及一副讨人喜欢的仪表,迷住了伊丽莎白,不停地为自己洗刷冤情,中伤达西。可笑他的话里充满破绽,而聪明的伊丽莎白虽能与宾格莱小姐辩驳,与咖苔琳夫人顶撞,却还是被伟瀚牵着鼻子走,我觉得这是一种讽刺。伊丽莎白虽然冰雪聪明,但还是被伟瀚的外表蒙蔽,而对傲慢的达西产生了偏见,这说明每个人都有愚昧的一面。身在其中而看不清事情的真相。而伟瀚长着一副英俊的面孔,表面上也装的非常绅士,但内心却充满着心机与邪恶,反映评价一个人的品质不是从表面上的而在于他的内心住着的是天使还是魔鬼。

这部小说,吸引人之处就是讽刺的语言。作者通过伊丽莎白的眼睛,将那些自视绅士、淑女的贵族丑恶得到内心暴露无遗。文中的傲慢就是指出身富贵、教养颇高、眼光锐利的青年达西的个性弱点,而所谓偏见是指中产阶级、教养颇好、机智聪明的小姐伊丽莎白的精神弱点。一个眼光锐利,一个机智聪明,他们在一次家庭舞会上初次见面,却因彼此的印象不佳,一个态度傲慢,另一个心怀偏见。伊丽莎白曾对达西说过:我们的性情非常相似,我们都不爱交际,沉默寡言,不愿开口,除非我们会说出话来语惊四座,像格言一样具有光彩,流传千古。正是因为思想上的一致才促成美满的婚姻,伊丽莎白最大的品质是敢于向比自己身份高贵的人说不,善于思考问题。正是因此,才使她在爱情问题上有独立的见解,并导致她与达西组成美满的家庭,而伊丽莎白的其他两个妹妹为了嫁入豪门而不惜放下自己的尊严衬托出伊丽莎白的高贵,她不拜金,漠视高贵,并且改变了达西的傲慢个性。

《傲慢与偏见》是文字魔力结合感情升华的最佳表现。奥斯汀的语言是经过锤炼的,她在对话艺术上讲究幽默、讽刺,常以风趣的语言衬托人物的个性特征。

简爱读书笔记_世界名著读书笔记700字


沉静于大地的阴霾,蛰伏于寒冷的冬季,四月的芬芳唤醒着沉睡的灵魂,在无边黑暗后找寻到未来的光明。朴实无华的种子,黑暗的世界,造就美丽与坚强并进的心灵。

童话故事总会有美好的一面,但恶毒恐怖的人物也如影随形。她的豆蔻年华没有父母相陪,没有朋友相交,没有新衣相衬。可是世界不会像听童话世界一样会天降王子,从此灰姑娘变成了公主,与王子相依相守。冷漠惯了的世界,怎么会为一个少女实现质的转变呢?但她不愿就这样走在这个世界底层受尽屈辱,至少心灵上不可以。与讨厌自己的舅母的痛斥,与欺负自己的表兄打架,她在反抗,不解与朋友海伦的沉默,这个敢爱敢恨,拥有强大自尊的少女最终蜕变,得到自己的幸福和自尊。

真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。她叫简?爱。她是倔强的灰姑娘。没有仙女棒,没有善良的女巫,没有精灵的帮助,12点的钟声敲响后她却不会再次成为灰姑娘,她是12点的公主,等到了她的王子,等到了她的幸福。

有人说,自尊心是这个世界上最肮脏的东西,可是,即使在肮脏,每个人都必须要自尊的相伴,这是一个金钱至上的世界,如果连自尊都丢弃了,变成就了真正的奴仆。总说要快乐的人生,但快乐从何而来,多少人的麻木被看作了快乐。快乐就像一株树,要自己浇灌,枝繁叶茂固然是好的,但只是活过了一个春季就枯败了,随风而逝遗忘了便再也找不到。自尊是快乐最好的养料,自尊得到了满足,不再害怕空穴来风的繁华会逝去,快乐才会永驻。简?爱是一个神话,每个人都可以是一个神话,我们可以自己造就毁灭,可以自己造就幸福,转眼一瞬的事,却决定了我们的人生。短短的数十年人生,每个人会有不同的经历,跌宕起伏的,一帆风顺的,自尊让我们学会怎样寻找自己的幸福。简?爱追求自己的幸福,平等自由,简?爱追求自己的快乐,独立完整。

简爱,追求自我简单的爱。

简爱,追求平等坚强的爱。

简爱,追求幸福美好的爱。

她叫简爱。

《红与黑》读书笔记_世界名著读书笔记400字


《红与黑》是描写整个法兰西社会的一个典型的窗口小小的维里埃尔城的政治格局。

这篇作品主要写贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职。贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起。副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人。这三个人构成的"三头政治",反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面。而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人。司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,蛮不讲理。

《红与黑》让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者。《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向。

简爱读书笔记_世界名著读书笔记600字


简爱生活在一个自小父母双亡,寄人篱下的环境,还要受表兄妹的欺辱。舅妈不加掩饰的鄙视。到了寄宿学校,还要爱老师不公正的待遇。正是这一切,让简爱炼就了,坚强不屈的的精神,使得罗彻斯特为之震撼。并把她看作一位可以和自己精神平等交谈的人。并且慢慢地深深爱上了她,他的真心,让她感动,可是在结婚地那一天,却得知罗另有一位患精神病的夫人还生活在同一座楼上顶层。,她觉得她必须得离开。她这样讲:我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住,我在清醒时,而不是象现在这样疯狂时所接受的原则。

这也是简爱所告诉罗彻斯特她必须离开他的理由:我要牢牢守住这个立场更深一层的是简爱觉得自己受到了自己所信任人的欺骗。试问那个女人,能够承受住自己受最亲密,最信任的爱人的欺骗。在这样的情况下,简爱还作出了一个非常理性的决定。在这样一个有着非常力量的爱情的包围下,还有富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自已个人的尊严。

这是简爱最具个人魅力的地方

小说设计了一个很光明的结尾。罗彻斯特的庄园毁了,他本人也成了一个残废在这样的情况下,简爱不再在尊严和爱之间矛盾。而同时获得满足-------她和罗彻斯特的结婚是有尊严的,同时也是有爱的。

小说告诉我们,人们最美好的生活就是尊严加爱。小说的结局按排的这是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美,这样的完美有点浮浅但我依然尊重作者对这种生活的美好理想。就是-------尊严加爱

在现代的社会中,很少有人会象简爱一样,为爱情,为人格而抛弃所有,而且义无反顾。追求的全心付出,而且纯净的犹如一杯冰水

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