培根随笔读后感300字
《如意刀》随笔300字。
能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，阅读作者写的作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？小编特别为你收集的“《如意刀》随笔300字”，仅供你在工作和学习中参考。
前几天，我在一本书上读到一篇文章，叫《如意刀》，它的主要内容是：有一个男孩，叫如意，他跟师傅学如意刀，师傅给了他一把通体黝黑的短刀，也不教如意任何招式，就让他上山砍柴，一直砍了三年，汗水流到如意刀上，它黑色的刀身慢慢变浅，变成了紫色。他下山后，帮助了很多人，却不幸被一把剑刺伤，血水浸满了全身，但这时，如意刀竟变成了雪一样的白。随后，他去看望母亲，而母亲却因为思念他而失明了，他哭得泪流满面，决心去寻找七叶冰莲来还母亲的一双明目。但他不知，如意刀只剩下幽幽的一抹青，如果不认真看，根本看不到刀身。师傅对他说：这世上没有一帆风顺的事，就像这如意刀一样，必须经过汗水、血水、泪水浸润，历经世间百般的不如意，最后方能达到如意的境界。是啊，做人不也是一样吗？有些人因为困难而放弃，又怎么能达到如意的境界呢？
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杨志卖刀读后感300字2020
杨志卖刀读后感300字2020（一）
《水浒传》中要问我最喜欢哪一篇故事，那我就选择《汴京城杨志卖刀》了，因为杨志武艺高强，可是穷困潦倒，没有钱花，只好把一口祖传下来的宝刀卖掉。这时，被称为大虫的牛二走来了，许多人吓得惊慌失措，跑走了。而杨志不明就里，仍继续站在那儿，向牛二展示他那口宝刀：第一，这口宝刀十分锋利，一下子就能把钱币一切两半，第二，它能把头发丝切成两半，第三，杀人后刀上一点血都不沾。可是，牛二看中了这口宝刀，想要这口刀，却不肯付三千贯钱，而是想要把它抢走，于是他俩斗了起来，最后武功高强的杨志一刀把他杀死了，为当地老百姓除了害。可杨志并没有一走了之，而是自己主动到官府里自首。府尹依然让他坐牢，然后把他发配到北京。到了北京以后，他把事情的经过告诉了留守司梁中书，梁中书大喜，于是免了他的刑，让他在府中干活。梁中书十分看中他，一直想提拔他，于是让杨志和周谨比武，经过紧张激烈的比武，结果扬志赢了，做了军中副牌。这篇文章的人物描写十分生动，人物形象也很传神，比如说，牛二爬起来钻入杨志怀里。 口里说着，一面挥起右手，一拳打来。扭回身，就鞍上那枝箭，只一绰，绰在手里。这里面的钻、绰等一些字2020用得十分准确生动。
《水浒传》这本书真是太好看了。
杨志卖刀读后感300字2020（二）
《杨志卖刀》讲的是杨志早先是押送花石纲的军官，结果在路上丢了花石纲（真够倒霉，后来又丢了生辰纲，杨志真实悲催啊），担了一单子金银，到高太尉府上请罪，要求在给他一次机会（还想恢复官职），高太尉不肯，杨志无法，所有带的金银全部给了高太尉，结果还没有被官复原职，弄了个偷鸡不成蚀把米，顷刻间贫困潦倒。没有办法，为了生计，杨志将自己的宝刀拿出来卖，遇到了恶霸牛二，牛二一心想霸占杨志的宝刀，于是百般刁难，杨志忍无可忍，便一刀杀了牛二，到官府自首。
读后感：通过这些，充分说明了宋朝的黑暗，有能耐的人得不到重用而受到排挤，奸臣当道嫉贤妒能，还有老百姓不仅要受到奸臣的压迫和剥削，还要受到破皮无赖的欺压，而这样的恶霸无赖，却无人管，体现了宋朝的黑暗腐败和底层人民的悲凉
杨志卖刀读后感300字2020（三）
我读了一篇故事是《汴京城杨志卖宝刀》，杨志虽然武艺高强，但因为丢了生辰冈流落到汴京，由于身无分文，衣食无着，不得已只好沿街叫卖随身宝刀。波皮牛二一眼看上了那口宝刀，又想不花钱占有，夺刀时被一时兴起的杨志杀了。杨志杀了牛二本是为民除害，又有自首的情节，最后被发配充军到大名府。大名府留守梁中书看中杨志一身武艺又耿直豪爽，就把他留在军中做了副牌。
读了这篇故事，我感到做为一个学生，一定要好好学习，做学习上武艺高强者，同时还要敢于担当，犯了错误要勇于承认，勇于改正。
思考_高中随笔300字
有时，我在想，人生下来是为了什么，是为了追求荣华富贵享乐而活，还是凭自己的主张去做一些想要做的事情，我想，无论是哪一种，在这个弱肉强食的社会，终究要有文凭要有学识，否则难以立足于社会，难以立足于世界。
人，不用获得轰轰烈烈，只愿活得无怨无悔，不会为了所做的事后悔，更不会懊悔，我自己本身，也不想在每天的懊悔中生活度过余生。
读《论语》有感随笔300字
假期里，我读了许多《论语》故事。给我印象较深刻的是：三人行，必有我师焉。意思就是说：若几个人走在一起，那么，其中必定有可以当做老师的人。
在日常生活中，我们每天都要接触很多人。而每个人都有他一定的优点，值得我们去学习，能够成为我们的老师。
就说说我们班上吧。在这49人的集体里，就有游泳猛将、绘画能手、书法好手、象棋高手......有的钢琴弹得非常棒，有的能歌善舞，有的跑步飞快，还有的阅读能力超强......
我们就应该向身边的这些同学学习，学习他们的长处，才能不断提高自己。这样，我们就像是万绿丛中的小苗，在阳光的照耀下，雨露的滋润下，不停地吸收着大地丰富的养分，这样才能茁壮成长。
高山，是一块块的小石头堆积起来的。大海，是一点一滴的水珠汇聚起来的。你若想要有高山的情怀和大海的渊博，那么，就要从平凡的人身上汲取他们的点滴之长。
菊与刀读后感300字(3)篇
关于作者
关于本书
一、日本人的报恩文化
【案例】
比如报答皇恩。在中国，我们经常说“皇恩浩荡”，但我们报答皇恩有一个起码的前提，就是皇帝必须是个好皇帝，忠的上头要有个更高的标准——“仁”。但日本在接受中国文化的时候，把“忠”作为最高价值，而把上面的“仁”给拿掉了。所以，日本人报答天皇的恩情那可是毫无原则的。不管天皇值不值得效忠，一概不管。所以中国更迭了无数个异姓王朝，一有暴君就被推翻，可日本却几千年来万世一系，天皇从来就没有被推翻过，全是他们家在统治日本，就是这种不加反思的报恩思想导致的结果。
二、日本人的耻感文化
【案例】
正是因为日本人太看重名誉，自杀率又高，所以日本人常常想出一些巧妙办法来避免直接竞争。在日本到处都有中间人，防止两个竞争者直接面对面。一个人因失败而感到羞耻时，随时都需要有个中间人。甚至在日本还有一种中间人专门负责帮助求职者探听雇主意图，或者把雇员的辞职意图转告雇主。
【案例】
每个民族面对侮辱的时候反应都不太相同，我们中国人可能就觉得，被侮辱不算什么大事，如果反应过激只能说明自己气量狭小，要反思自己。泰国人面对侮辱会听之任之，因为这样可以暴露侮辱者的人格。但日本人面对侮辱，反应就很激烈。他们觉得，只要受到的侮辱没有报复回去，这个世界就不平稳，必须努力使世界恢复平衡。所以复仇是美德，而不是罪恶。
三、日本人的道德观念
【案例】
二战后，德国人能深刻反省自己的战争罪恶，但唯独日本人不行。就是因为德国属于罪感文化，而日本人属于耻感文化。两者最大的区别就在于对待罪的态度上，耻感文化只有耻辱感，而没有什么罪恶感。它本来的文化里就没有太多的善恶观念。哪怕干的是十恶不赦的大罪，也没有忏悔和赎罪的观念，即使认识到自己的确犯了罪，也要想方设法不承认，掩盖罪行，不让世人知道。因为只要别人不知道，就可以避免这种耻辱。
金句：
1.对日本人来讲，突然受到生疏者的恩是最讨厌的事。除了警察以外，任何人随便插手都会使对方背上恩情。2.中国的“仁”的概念在日本贬得一文不值，从而“孝”在日本就成了必须履行的义务，只有在和与天皇的义务发生冲突时才可以被废除。3.复仇是特定场合需要执行的一类“道义”，除此之外，还包括镇定、克制的行为。直至今日，仍有人在除夕之夜自杀，只是为了挽救自己的声誉。（日本的报复行为已经很少）这并不意味着日本人的名誉观念日趋淡薄，而是意味着对失败和侮辱的反应由进攻性越来越趋向于自卫性，已更多地以自我心理麻痹来代替挑起不必要的斗争。4.日本人一方面培养肉体享乐，另一方面又规定不能纵情沉溺于享乐，人们的生活变得很矛盾。他们像培养艺术一样享受肉体，在品位之后，又牺牲享乐，去履行义务。5.真正的耻感文化是依靠外部约束来行善的，真正的罪感文化则是靠内心的知罪行善的。6.日本人的人生轨迹与美国人正好相反，是很明显的浅底U字形曲线，他们国家的老人小孩是最自由、最随意的，小孩长大了，约束也就多了，结婚前后个人自由度是最低的。
撰稿、讲述：少文
看了黑泽明的一系列电影，让我对日本武士坚忍下的柔情产生了好奇，便读了这本剖析日本文化的经典之作。菊与刀可以说很形象地概括了日本的文化底蕴，日本人天生好斗但又非常温和，穷兵黩武但又珍视美感，这些矛盾正是日本文化的经纬。下面谈谈一些具体的细节。第一，日本对社会的总体理念是万物各得其所，个安其分，这个理念对社会或者个人来说都具积极意义，比如许多人觉得不幸福感是由贫富差距引起的，国家通过政策调控缩小贫富差距，我觉得培养国民观念也应当重视起来，毕竟差距总是存在的，并且从某种意义上来说，富人总是追求更富，浮躁的人总会更加浮躁，这是无法阻止的，阻止必然激起矛盾不是吗？因此，要想全民幸福，观念教育应是排在首位的。那么什么样的理念值得弘扬呢？第二，日本文化中有许多值得汲取的养分。“诚”，僧问，吾视猛狮袭敌，不问其为兔为象，皆全力以赴，请问此力何物？师答，至诚之力是也。“恩”，这里包含了爱与人情债，要我低下头去接受别人的恩情，那不啻我回敬了他一百万元。日本人有时会对微小的事过分敏感，所以易于受伤，但是这当中包含着他们对细节的微察，以及对独立精神的尊重。“自制”，通过自我训练清楚身上的锈迹，让自己成为一把锋利的刀，驾驭自己的生活。那么，日本人是如何教育他们的孩子的呢？总体来说是个U形，少时与年迈时基本随心所欲，壮年强调修身约束很多。书中还告诉我们一个秘密，在日本，母亲为了给宝宝断奶，有时会将辣椒粉抹在乳头上。这也太狠了吧！感谢作者鲁思·本尼迪克特[玫瑰][玫瑰][玫瑰]
这本书是作者对日本文化的思考和总结。对我来说，因为没有小标题，看起来颇为费劲。大量的举例和分析，被用来支持观点有时也显得冗杂而拖沓，也许是我没有认真总结的缘故吧！
内容以封建文化背景到近现代明治维新，再到战后的日本，其文化通过家庭，社区，政府，教育，宗教，历史故事等一代代传承，虽然时代变迁，但是日本文化的沿革和思想的进程没有中断，对日本文化和历史的研究，仍有助于理解日本发动侵略的动机、战败后的日本这个国家和人们对战败的看法以及日本将如何发展和被引导改变。
日本文化的“诚”，“人情债”，“自我训练”，“教育后代的方式”等等，有着自己独特的思考方式和社会道德规范，从而对国民的精神状态和为人处世深刻的影响，这很有意思。
只可毁灭随笔300字
人不是为失败而生的!人可以被毁灭，但不可以被打败！你知道这句海明威写下的著名的话吗？你有没有在陷入低谷时呐喊过这句话，像书中那位老人一样？
这位捕鱼的老人，出海84天，一点大收获都没有。正当老人准备放弃返航时，一只大马林鱼改变了他的想法。他与这条比小船还长的大马林鱼搏斗了三天三夜，克服了所有困难，忍受了一切伤痛，终于杀死了大鱼，满载而归。在漫长的返航过程中，鲨鱼的出现令老人再次拿起武器去战斗。但在老人顽强抵抗后，大马林鱼依然被鲨鱼咬得体无完肤，只剩下头、尾，以及一副没用的大骨架
在一本介绍古今历史名人的书中，海明威作为《老人与海》的作者，成为名人之一。他在书中说道：老人克服了所有困难，虽然最后大马林鱼没剩下多少，但老人在精神上是胜利的！
这对老人失败与否进行了完美的解释。没错，老人肉体上失败了，但克服了所有困难后，精神已经胜利；老人的战果被毁灭了，但他的人没有被打败。只要还活着，老人就还可以出海捕鱼，而且我相信，靠着永不服输的顽强精神，老人还可以再捕得更大的马林鱼。
《培根随笔》读后感300字
读过培根的散文随笔，我们可以深切感受到文艺复新时期的情况，得知培根是如何在旧的社会结构和思想体系日趋瓦解之际，致力于探讨并树立新的信念。规范和道德。他的散文清晰明了，很容易就能理解，文章关注现实，集中的表达了作者的人生哲学
文章中运用了许多对比和欲扬先抑的写作手法，并讲述了许多人生哲理，可以让我们从中学习到很多道理，我们也可以把散文中的优美语句积累下来，丰富自己的语言，提高写作水平。
培根随笔语言凝练优美，意蕴深刻，不多的文字中，却蕴含了许多丰富的哲理，所以我们应该向培根学习，把他这种写作手法运用到我们的作文当中，并且学会如何用小故事来描绘出深刻的道理。
读《怪兽的魔法》随笔300字
我看过的一本书，它的名字叫《怪兽的魔法》。书中的内容大致如下。
从前有一个小男孩，见到一座可怕的城堡。那个城堡里有鬼，那个男孩推门进去。因为怪兽在二楼，小男孩在一楼没有见到怪兽。但是一楼有蝙蝠，他偷偷上到二楼，怪兽看到了他。怪兽说：来人呀，把他给我带过来。其他怪兽就去追小男孩，那天怪兽都很笨，小男孩往左走的时候，怪兽往前追。就这样怪兽没有追到小男孩。怪兽就追到一间蘑菇房，不知道蘑菇房里边有没有小男孩。怪兽把那个房子轰炸掉了。他发现那个屋子里有一只兔子，怪兽说：如果抓到一只兔子也不错。于是他们就把兔子拿回去送给大王了。
小男孩看见兔子被抓回去了，于是就去救它。他从后门飞过去了，他跑到楼顶，一个坏蛋看到他，把他的翅膀炸掉了。然后小男孩掉了下来，有一只脚就摔断了。
过了一个星期，他的伤就好了。他就救出了小兔子，于是他们就玩了起来。
培根随笔读后感300字
学习是一生的事情，下面小编整理了培根随笔读后感300字，欢迎阅读!
培根随笔读后感300字(一)
很多人都喜欢这个伟大的哲学家培根，但我却不!!我讨厌这个站在贵族立场与男权视角的培根，我讨厌这个工于心计、老于世故的培根，我讨厌这个拥有着功利主义思想、深谙于官场运作的培根!
不过，前两天读了《培根随笔》后，我才发现了另一个与我想法完全不同的培根。我看到他对哲学的执着，对政治的热衷，对的热，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
我恍然明白：噢!原来还有这样一个培根!
在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，这则是一篇美的经典之作。它着重论述人应该对待外在美和内在美的问题展开评述。善犹如宝石，以镶嵌自然为美;而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢?所以，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。
读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛!应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基矗
一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运!如同培根所说：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩 ，不得不肯定，从某一方面来说，这是一本使人上进的好书!
培根随笔读后感300字(二)
《培根随笔》为英国著名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯培根所著。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。
在《论友谊》中，培根说道：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
在《论求知》中，培根说道：人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
在《论猜疑》中，培根说道：当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。
《论嫉妒》中，我也领会不少彼此越了解，嫉妒心将占据越高。人可以允许一个陌生人的发迹，却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。
嫉妒在人的生涯中是毕竟的道路但有多少人能明白文中的道理呢?
培根随笔读后感300字(三)
《论求知》是一篇启迪人们增长学问，探求真理的文章。我们现在读的课内书本，最终的目的是运用。需要实践，使一门技艺。就如培根先生说的求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。
人的出生并不是什么都懂，因为知识不能靠遗传得到的。需要不断地去学习，我们的精神和思想上虽然不是十全十美的，但可以靠获取知识来改善。读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。
知识是人一生的财富，要靠自己去求知，学到的东西都是属于自己的，要通过实践，把阅读的知识发挥到现实当中去。因为实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。
活到老学到老，知识就是力量这些名言一直教育著我們要博学，来充实自己的人生，发挥个人价值，乃至对社会做贡献。这一切一切都需要以知识來作扎实的根基。
老人与海随笔300字
这个假期我们全班同学共读一本书，就是海明威写的《老人与海》。老人圣地哥亚真是一位毅力非凡的人。
圣地哥亚在连续八十四天没捕到鱼的情况下远航出海，在远离陆地的海面上，遇到一条巨大的马林鱼，经过三天三夜，凭自己的毅力与意志力制服了马林鱼。可在返航中，马林鱼的血腥味引来了鲨鱼的不断袭击。身疲力尽的老人并没有气馁，而是顽强地同鲨鱼搏斗，虽然最后只剩下一副马林鱼的残骸。
读到这，老人的形象在我心中立刻光辉起来!我认为老人胜利了，是我心中的英雄。别说年迈的老人同鲨鱼拼搏，光是捉到一条比船还大，重量达1500磅的马林鱼，就是身强力壮的年轻人也是不易做到的事。是什么支撑着老人呢？是老人对生活抱有的希望，以及人不是为了失败而生的。一个人可以被毁灭，但不能被打败的信念。而这种热爱生活和坚持不懈的大无畏的精神，不是我们应该所持有的吗？
《狼牙山五壮士》300字随笔
什么是爱国，自从我读了《狼牙山五壮士》这篇文章，我才对爱国有了更加深刻的认识。
五壮士为了掩护群众和大部队的转移，自己和敌人奋战到底，为了尊严，他们毅然跳崖，以身殉国，谱写了一曲可歌可泣的英雄乐章。每当回想起五壮士惊人的壮举 我就感到非常惭愧。我作为一名少先队员，新世纪的接班人，在学习上遇到难题就退却，有时甚至就放弃了。而狼牙山五壮士为了民族的解放事业，克服了重重艰难险阻，赴汤蹈火，为国捐躯。我遇到的这点困难与他们相比算得了什么 再说正是因为无数革命先烈抛头颅，洒热血，前仆后继，才换来了我们今天的幸福生活。如果今天我在学习上遇到一点困难就打退堂鼓，那明天怎么去为祖国做贡献呢 我又怎么能对得起先烈们的英灵呢？我羞愧万分，不断地责备自己。我们作为新中国的少先队员应该以先烈们的精神为动力，勤奋学习，刻苦钻研，掌握科学文化知识，练就过硬的本领，做革命的接班人，把祖国建设得更加美丽，富饶。
培根随笔读后感300
培根随笔读后感300范文一
很多人都喜欢这个伟大的哲学家培根，但我却不！！我讨厌这个站在贵族立场与男权视角的培根，我讨厌这个工于心计、老于世故的培根，我讨厌这个拥有着功利主义思想、深谙于官场运作的培根！
不过，前两天读了《培根随笔》后，我才发现了另一个与我想法完全不同的培根。我看到他对哲学的执着，对政治的热衷，对的热，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
我恍然明白：噢！原来还有这样一个培根！
在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，这则是一篇美的经典之作。它着重论述人应该对待外在美和内在美的问题展开评述。善犹如宝石，以镶嵌自然为美；而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢？所以，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。
读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛！应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基矗
一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！如同培根所说：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩 ，不得不肯定，从某一方面来说，这是一本使人上进的好书！
《培根随笔》读后感300范文二
读过培根的散文随笔，我们可以深切感受到文艺复新时期的情况，得知培根是如何在旧的社会结构和思想体系日趋瓦解之际，致力于探讨并树立新的信念。规范和道德。他的散文清晰明了，很容易就能理解，文章关注现实，集中的表达了作者的人生哲学
文章中运用了许多对比和欲扬先抑的写作手法，并讲述了许多人生哲理，可以让我们从中学习到很多道理，我们也可以把散文中的优美语句积累下来，丰富自己的语言，提高写作水平。
培根随笔语言凝练优美，意蕴深刻，不多的文字中，却蕴含了许多丰富的哲理，所以我们应该向培根学习，把他这种写作手法运用到我们的作文当中，并且学会如何用小故事来描绘出深刻的道理。
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