假如三天光明读后感800字
《天行者》读后感800字。
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，阅读作者写的作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。在读了作品后，您自己有什么感想呢？为满足你的需求，小编特地编辑了“《天行者》读后感800字”，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
天行者，听上去仿佛是飞翔在万里高空的最自由的、最洒脱的、最不受拘束的一群。但是，在《天行者》里的这群人，却是实实在在是匍匐在社会最底层的。他们是排除在三百六十行之外的一群民办教师。他们确实为了一个转正指标劳心费力，但是他们却用自己的良心和操守，守护着贫困地区和大山深处的那些嗷嗷待哺的孩子们。除了书中详细描写的余校长、孙思海和邓有米等人，我们还可以看到望天小学的胡校长，以及那在学习交流会上所有的民办教师。他们都是在中国大地上默默苦行的民间英雄。
《天行者》叙述的故事很简单，民办教师的日常生活和反抗自私村长的故事。他们所遇到的所有好人都是类似于万站长那样的角色，有点护短，但是在关键时刻又十分可靠。他们所遇到的所有坏人都是类似于村长余实那样的角色，自私自利，唯利是图。如果只是单调地穿插剧情和言辞堆砌，那一定是万分单调乏味的;如果只是叙述人物美好的一面，那一定只会是歌功颂德，赞美高大全的。他们是民办教师，在身处最艰苦环境为了孩子的同时，也在心里为一个指标愤愤不平、摩拳擦掌。
小说在刚进入描写余校长三人时，并没有给出什么正面的表扬，甚至让他们三人显得有点猥琐、市侩。但是读者的视角随着张英才的视角逐步深入，通过升国旗、送孩子们回家和最后的转正指标的转让，都让校长等三人变得高大起来，但是同时不失朴实和坦然。张英才走了，一个个支教的老师来了又走，他们还是继续守在这大山里，几十年前如此，下一年依然如此。
小说发展到最后，所有去过界岭小学的又出去的人，最后又回到了这个地方，聚在了一起。邓有米落跑了，王小兰死了，蓝小梅嫁给了余校长，余校长转正了，孙思海竞选村长成功了，余实失势了。新的学校修好了却又倒了。然后，然后再也没有叙述学校的故事。当大家欢聚一堂时，所有的辛苦都被遗忘，再也没有后续的故事，我们不知道明天会怎么样，但是至少现在是最美好的时刻。或许这就是最好的结局了。
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天行者读后感
篇一：天行者读后感
《天行者》，为什么是天行者？什么人是天行者？什么人配得上称为天行者？
这几天读完了第八届茅盾文学奖获奖作品《天行者》，我被书里的一群人牵绊住了，梦里都是他们的身影。书中说，和他们在一起呆一段时间就会中毒，我信！
这本书描写了界岭小学的几位民办老师艰难曲折的转正过程。为了孩子们，他们付出了自己的一生。然而到头来，他们依然贫穷，依然痛苦，依然在替天行道。他们背负着教书育人的神圣使命，安一抚一着全国所有乡村儿童痛苦的灵魂，让他们识了字，认识了国旗，学会了做人，懂得了一爱一。
写到这儿，我想起我们上小学时候的一位张老师，他也是一位民办教师，由于收入菲薄，看到村里很多人都盖起了新房，要强的他也不甘人后。于是他白天上课，晚上熬夜做木工活，苦苦打熬了三年，一座漂亮的平房终于拔地而起。大家赶去祝贺，他也觉得自己终于完成了自己的心愿。然而仅仅住了半年，张老师就去世了，村里人都知道他是累死的。盖棺之前，他一爱一人趴在棺材上不让盖，哭完之后她将张老师的手表调在了6:00上，她说：你每天早上上课，都是6:00起床，到时候别迟到了。一村人全哭了。
正是有了他们，我们才走出了小村庄，走向了全国各地；正是有了他们，我们国家的经济才日新月异，而犯罪率并没有与日俱增；正是有了他们，我们国家才由愚昧走向文明，弱小走向强大，贫穷走向富有。。。。。。
感谢这些天行者，向他们致敬！
篇二：天行者读后感
我带着异常沉重的心情读完了刘醒龙的《天行者》，可是沉重的心情却一直无法轻松下来。
《天行者》以三个在一个名叫界岭的偏僻山村的民办教师为主线，讲述了民办教师在偏远、落后、贫困地区，为了广大贫困农民的孩子能够早日走出贫困，早日摆脱无知，早日融入现代社会而默默无私地奉献着。
界岭是一个偏远、落后、贫困的地方。离最近的小镇也有30里的山路，一到大雪天，几乎和外界隔绝。村民几乎都是文盲。让孩子们上学受教育，得用各种手段去动员。让村里出一个大学生是这些人多少代的愿望，也是这些民办教师的终生奋斗目标。贫穷得最好吃的就是油盐饭，即用一点油将剩饭炒一下，然后加点盐水；贫穷得许多孩子交不起学费。
民办教师就是那些农村中受到教育程度较高些的、愿意为当地农村中的孩子摆脱文盲、愚昧状态而甘于奉献的、而被选拔到当地学校中任课的那批人员。小说中的几个民办教师，完全不同于公办教师，他们与公办教师的待遇和工作条件有着天壤之别。
公办教师拿着国家工资，退休后可以无忧无虑地领取退休金，安度晚年生活；而他们不在国家正式编制之内，他们的收入甚至不及在城镇家庭保姆的收入。小说中的几位民办教师的工资是70元，其中35元由地方教育系统支付，另外35元由村里支付。而在当地县城当保姆第一个月的工资是120元。
公办教师从来不用担心开支的问题；而他们由于工作在偏远、落后、贫困地区，所以该由村里支付的那一半儿工资，经常因为村里没钱、或是教育不被村长重视而被长期拖欠。
公办教师在课外可以用开办各种补习班、特长班的名义，再挣些额外收入；而他们由于上学的孩子因贫困而交不起学费，买不起书本，学校没钱维修教室等等，为了使教学能够进行下去，他们经常要将自己的钱垫进去。在业余时间还不得不进行些开荒种地等额外工作，以创些收入，维持学校的各种开支和补贴贫困孩子的学习生活之用。
公办教师放学后，除了业余时间教学额外创收外，其它时间可以自一由安排；而他们在偏僻的山沟里，既没有地方可去，也没有电视可看。他们在放学后，还要照顾那些离家很远不能天天回家的学生。到了周末，还要步行一、二十里路，护送那些远道的孩子回家。
他们还有一个非常重要的与公办教师的不同点：公办教师只是把学生当作学生来教；而民办教师则是将学生当成自己的孩子来教。这最后一点就让人明白了为什么条件那么艰苦，收入那么低，那些民办教师还在那里坚持着。
能让民办教师坚持下来，还有一个重要原因，就是偶然会有一两个民办教师转为公办教师的名额，让那些在民办教师岗位上工作了一、二十年的老教师有了改变命运的可能。转为公办教师，对民办教师来说，无异于一步登天。但那种名额少之又少，绝大多数民办教师到死依然无法改变自己的农民身份和待遇。这点希望，也成为了支持他们坚持下来的一个终生梦想。
小说中几位民办教师，十几年来一起工作，同甘苦，共患难，使得他们有了生死之情。每当有了一个转正指标后，他们既想自己转正，有不愿意舍弃自己共患难的同事，最后将名额让给新来的年轻人。
随着时代的变革，随着一些年轻人加入到这个队伍中，随着一些公办教师也来支教体会了他们的疾苦，随着民办教师的重要一性一慢慢地被更多的人关注，民办教师的疾苦慢慢地被更多的人了解，最后由中央出一台了新政策，将所有的民办教师全部转成公办教师。这对界岭的几位民办教师无疑是一个天大的好消息。但当这让无数人当作一种渺茫的希望、当作终身的梦想的好消息真正实现时，却让他们高兴不起来了。因为要转为公办教师，还要买断转正之前那些年的工龄，以参加社保。买断工龄的钱，工龄长些的要一万多元，少点的也要七、八千元。这笔钱对于这些最早每月只拿几元钱、到后来也不过70元工资的民办教师无疑是个天文数字。由这么一个看似是好消息的消息，却又引发了一系列的感人的悲欢故事。
小说中还描述了这些民办教师，不仅要履行自己教书育人的责任，还要同形形色一色的落后观念和势力进行斗争。这更加深了我们对他们的敬重。
尽管他们的教学水平比起新一代人有着很大的差距，更不能和那些有着大学本科以上学历的公办教师相比，但正是由于他们的默默辛勤奉献，才使我们国家那些偏远贫困地区的孩子们没有被应受的义务教育所遗弃。
据说我国曾经有四百多万民办教师，他们担负着农村中一亿多的中、小学生义务教育任务。
民办教师这一称呼虽已成为历史，但民办教师的历史作用在我国教育史上留下了重重的一笔。
小说将几位民办教师的工作事业和生活有机地融合在一起，向我们讲述了他们许多悲欢动人故事。让我们在阅读时，也随着作者的情感一起高兴、悲伤、愤怒、惋惜和遗憾。尽管小说的结尾似乎是一个圆满的结局，但留给我们思考空间似乎更大，让你放下小说后，还在继续为他们的命运而担忧着。
篇三：天行者读后感
这几天读完了第八届茅盾文学奖获奖作品《天行者》，我被书里的一群人牵绊住了，梦里都是他们的身影。书中说，和他们在一起呆一段时间就会中毒，我信！
《天行者》，为什么是天行者？什么人是天行者？什么人配得上称为天行者？虽然民办教师这个词汇已成为历史，但历史是不会忘记这些民族英雄的。
有那么一群人，农民的身份，拿着微薄的工资，承担着繁重的教育任务，他们是几乎翻不了身的民办教师。作家刘醒龙的《天行者》描写的就是这样一群人，支撑着农村义务教育的大半个天，为了农村的孩子早日摆脱贫困，呕心沥血，不辞辛苦。
这部书中讲到了在偏远、落后、贫困的界岭，有余老师、孙老师、邓老师等三位甘于奉献的民办老师，为了让当地贫困人家的孩子早日摆脱无知而默默奉献着。他们的工资由起初的每月几元钱到后来的每月70元钱，其中乡里发35元，另外的35元由对教育不太重视的村长长期拖欠。工作几十年的他们竟然赶不上县城里小保姆第一个月的120元的工钱。可怜的工资还经常用去垫付孩子的课本费、学费，学校维修教室的费用等等。为了维持正常的教学秩序，他们在业余时间还不得不进行些开荒种地等额外工作，以创些收入，维持学校的各种开支和补贴贫困孩子的学习生活之用。
他们这样做到底为了什么？也许为了那少之又少的民办教师转正名额。多年的同事，血浓于水的感情，当来之不易的转正名额来到他们身边时，割舍不下朝夕相处的同事，而把名额让给了刚刚参加工作的年轻人。
年复一年，日复一日，他们物质上极度贫困，一精一神上却极其富有。可他们也想过上公办老师温饱的生活，终于政一府出一台了所有民办教师转为公办教师的政策。可是，需要交上一万多元的买断工龄钱，这么多的钱又从何而来呢？奋斗了一生的三位民办老师梦想破灭了。非常欣慰的是，原来转为公办老师的一位年轻老师回到界岭，与他们相伴。
我敬重这些乡村教师，他们可能是物质上的贫困者，却又是一精一神上的富有者，在他们身上，我越来越多地发现了当今社会正逐渐缺失、人们又渐渐淡忘的一种一精一神，一种民族一精一神，一种不屈不饶、奋发自强的一精一神。而正是这种一精一神，哺育了中华民族几千年的文明和文化，让我们得以生生不息、代代相传。
篇四：天行者读后感
落雪的时候，鸟都不飞，雪也不飘，只有界岭小学的笛声还能与雪花一道轻舞飞扬。那些住在界岭深处的人家，从未听过这样的笛声。
中国农村的民办教师，一度有四百万人之多。他们在极其艰苦的环境里，担负着为义务教育阶段的一亿几千万农村小学生传到授业解惑的重任，将现代文明播撒到最偏僻的角落，付出巨大而所得甚少。十多年前，一曲凤凰琴让多年在山乡村落默默奉献的民办教师站在了全国民众面前，无数读者为之动容，流下眼泪，作者刘醒龙意犹未尽，而今又以一部《天行者》继续讲述民办教师艰苦卓绝而又充满希望的故事，为这些在二十世纪后半叶在中国大堤上默默苦行的民间英雄献上感天动地的悲壮之歌。
当我读完长篇小说《天行者》，我发现自己的内心充满感恩。因为，我懂得了，如果没有那些可以被后人认为是水平不高的乡村教师的哺育，二十世纪后半叶的乡村心灵，只能是一片荒漠。
小说以民办教师们所经历的三次转正而分成三个部分，因为一次比一次荒诞，因而一次比一次疼痛。
高考落榜生张英才焦急等待舅舅给她安排工作，身为乡教育站的万站长将有文艺一爱一好的张英才分配到盛产男苕女苕深山里的艰苦卓绝的界岭小学。张英才委屈进山了，从此，他融进了民办教师勉励办学的一爱一与恒、忧与痛。进教室吃粉笔灰的猪，自刻油印课本的学生，辍学打工的优等生叶萌，每天笛声伴奏的升降国旗......单纯热血的张英才体味着严峻的教育现状，也感触、认识三位资深同事：教学、照顾瘫妻之余，担负着几十个寄宿家里的学生的吃住管理的老好人余校长；节俭、灵活，一切未转正做准备的，一丝不苟进行自己人生计划的副校长邓有米；清高、孤傲，与有瘫痪丈夫的王小兰暗中苦恋多年的教导主任孙四海。他们在深山演绎着寂寞、卑微、五味陈杂的岁月，为实现界岭高考零的突破呕心沥血。
我喜欢乡村中所有的人。在这部小说中，我最喜欢的是叶碧秋的那位苕一妈一。在丰厚而神秘的乡村，一棵从不言语的大树都会是旷世的智者。也许生活中，像夏雪这样既时尚又纯美的女孩儿，是唯一的。我希望她是一种美的标本。我更希望她是一种美的真实。我敬重一切前往乡村任教的人，不管他们是以何种理由，也不管他们心中怀有何种想念，哪怕他只是在某所学校里带上一个星期，只要他们教会孩子一个字。
当民办教师明一爱一芬病死在工作岗位，一生的转正梦想无法实现时，当张英才带着悲壮的感情离开界岭村时，那种悲凉中的悲壮，可以让人真切地感受到乡村知识分子的命运本质。
作为乡村知识分子的民办教师，一切的乡村奇迹的酝酿与发生，本应当首先归功于他们。然而荒诞历史让历史与现实一次次地无视其伟大的不能再伟大的顽症。生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东李清照的诗，正是刚刚过去的那个年代的乡村知识分子的无与伦比的写照。
在今日中国，一切都迅猛发展，各行各业的人们眼睛盯着前沿，目标追逐高端，那些沉寂在前沿、高端之下的群体鲜有人过问。就拿教育来说，升学率、高考状元、著名教授、博导等等，抢占着这一领域的高地，民办教师早已是个无人问津的人群。民办教师，这个在今天已经很难记起的群体，在中国的教育体制中人然发挥着难得的力量，这就像每天都在界岭小学升起的国旗，有几分悲壮，更有一种信念的执着。
但无论如何，我们已经从中感受到了一种默默的民间英雄的存在，这些人的一精一神世界，让人想起鲁迅对好友韦素园的评价，认为他并非天才，也非豪杰，当然更不是高楼的尖顶，是名园的美花，然而他是楼下的一块石材，园中的一撮泥土，在中国第一要他多。他不入观赏者的眼中，只有建筑者贺栽培者，绝不会将他置之度外。
篇五：天行者读后感
向万站长、明一爱一芬、徐校长、孙四海、邓有米、张英才、夏雪、骆雨......等等的中国大地的民办教师深深致敬。因为他们在极其艰苦的环境里，担负着义务教育阶段的亿几千万农村中小学生传到授业解惑的重任，将现代文明播撒到最偏僻的角落，付出巨大而所得甚少。他们是太一陽一底下最光辉的人，他们是二十实际后半叶中国大地上默默苦行的民间英雄，他们是山区孩子们的一精一神脊梁。民办教师这个词，也许将渐渐的淡出人们的视野。但他们的一精一神不能让人忘记也不应该忘记。他们用默默奉献、匍匐前行、乐观向上的一精一神谱写一曲曲人间最美的赞歌。
这是一本相当令人震撼的书，很容易让读者产生共鸣。我看着看着都流下了眼泪，随着故事情节一起喜怒哀乐。看完之后都有一种想当民办教师的冲动。民办教师也许是物质的匮乏者，但绝对是一精一神的富足者。在他们身上，我越来越多地发现了当今社会正逐渐缺失、人们又渐渐淡忘的一种一精一神，一种民族一精一神，一种不屈不饶、奋发自强的一精一神。而正是这种一精一神，哺育了中华民族几千年的文明和文化，让我们得以生生不息、代代相传。
虽说没有华丽的辞藻，曲折的情节，但朴实的语言更能让我感动。文中通过界岭小学几个民办教师生活遭遇的叙述我们了解、感受、体知当地中国农村成千上万个乡村民办教师生存环境的辛酸苦辣、情绪焦灼和痛苦无奈，他们没有太多的文化修养，没有更高的一精一神境界，身上没有所谓的气质修养，听不到华丽的言语，但他们却是实实在在的乡村建设者，是真正农村文化的苦行者，他们是在用心、用情，全身心地做着别人不屑，而自己为之奋斗一生的事业。
他们的故事似乎与我们很远，有些听起来甚至让人感到不解，觉得不可思议，但我却又分明感受到他们离我很近，因为那是一种从内心深处产生的碰撞与共鸣。
在中国的社会阶层中，他们可能是微乎其微的那种，很少有人去关注、正视他们的工作、生活及其生存现状，但他们还是用自己的羸弱的身躯所蕴含的良心、道德顽强支撑起了中国农村社会不断向前前行。
中国的前途在哪里？或许更多的人认为在城市，在工业化，但大家是否想过，一旦离开农村、离开土地，我们城市发展的动力在哪里，前途又在哪里。因为，无论什么时候，农村都是我们赖以生存的土地。
我由衷地敬佩我们的乡村民办老师，他们是蜡烛，燃一烧了自己，照亮了别人；他们吃的是草，挤出的是一奶一，奉献的是民族的希望；他们是我们这个社会站在人格高地的人。对照他们，我们应该扪心反省，更应该象他们那样去服务社会、奉献社会。
简单介绍一下此书，《天行者》---作者刘醒龙，第八届矛盾文学奖获奖作品。
还是概括一下本书吧：
亲情、友情、一爱一情、师生情交织一首动人心弦的感人乐章；
粉笔、黑板、板擦、教学楼谱写一曲震撼人心的一精一神诗歌。
篇六：天行者读后感
寒假里，我带着异常沉重的心情读完了刘醒龙的《天行者》。
《天行者》读后感
《天行者》读后感
《天行者》是刘醒龙的长篇著作，作品主要围绕转正这个主线来讲一群民办教师，或者说是乡村知识分子的命运。在整个阅读过程中有一个我非常欣赏的人物＿叶碧秋。
她是老村长的外孙女，母亲是一个只知道读书的傻子，对知识的渴望与世世代代累积的恩德在叶碧秋的人生中得到了回报。
一个纯真聪慧的女孩迫于窘迫的家庭条件只能放弃学业到城市里为别人家带孩子，都说能干的人做任何事情都像样，叶碧秋在工作上的精明能干让局长家对她十分满意，局长给了她第二次进入校园的机会，给她报了夜校，让她参加自主考试，在忙碌的生活之余，她就努力地学习，最终不负众望地成为了界岭的第一名大学生。后来的结局也是意料之中，她回归到那个给予她启蒙教育的学校。面对前程，她更加拥有良心的驱动，虽然在最后没有明确地告知读者她与张英才的结果，但是我的解读中他们俩是在一起了。两个积极向上的年轻人，抛开他们之前短暂的师生关系，他们的结合是时事所造。
在现代社会，哪个父母舍得让自己的孩子远离家门，小小年纪在外吃苦受累、寄人篱下、不得自已，并且还不知归期，这是怎样的决绝啊，也是可见是多么地困难了。出门在外遇到好人也就罢了，谁又能给命运中的好歹给个定数呢?谁又会把孩子放心推入这样的社会？
叶碧秋无论从孝、德、忠哪一方面来讲都做得十分优秀。母亲是个傻子，年弱的肩膀要担起一个家庭的重担，她没有埋怨、没有懊恼而是乖乖服从，倒还安慰大家不要担心，这是她的孝。几年后，当她学成归来，所有人都惊讶了。他们都是为了孩子们为了教育留下的指导者，没有私利之心，其实这样说也不对，他们也是按照自己的心灵指示在做事，他们的选择让他们觉得心安、快乐，这不仅是叶碧秋的德，也体现出那个时代能够以民办教师的身份把偏僻山区的教育事业坚持到底的那群可爱的人儿的德。当张英才老师转为公办教师，其他老师闹情绪时，叶碧秋作为年长的学姐担任了老师的工作，真的是有十足的老师的派头，再联想到她学成归来，才明白这是一个坚持自己的理想与信念的纯朴女孩，外在因素的千变万化都掩盖不了她对这片土地的忠诚。
我一直都认为中国女性身上的光环是一般人难及的，坚韧、淳朴、有信仰随着时代的变迁，我们渐渐摒弃了旧时期的落后与不足，理性与感性正在中国女性群体中得到完美的诠释。
天行者的读后感
天行者的读后感（一）
《天行者》，为什么是天行者？什么人是天行者？什么人配得上称为天行者？
这几天读完了第八届茅盾文学奖获奖作品《天行者》，我被书里的一群人牵绊住了，梦里都是他们的身影。书中说，和他们在一起呆一段时间就会中毒，我信！
这本书描写了界岭小学的几位民办老师艰难曲折的转正过程。为了孩子们，他们付出了自己的一生。然而到头来，他们依然贫穷，依然痛苦，依然在替天行道。他们背负着教书育人的神圣使命，安抚着全国所有乡村儿童痛苦的灵魂，让他们识了字2020，认识了国旗，学会了做人，懂得了爱。
写到这儿，我想起我们上小学时候的一位张老师，他也是一位民办教师，由于收入菲薄，看到村里很多人都盖起了新房，要强的他也不甘人后。于是他白天上课，晚上熬夜做木工活，苦苦打熬了三年，一座漂亮的平房终于拔地而起。大家赶去祝贺，他也觉得自己终于完成了自己的心愿。然而仅仅住了半年，张老师就去世了，村里人都知道他是累死的。盖棺之前，他爱人趴在棺材上不让盖，哭完之后她将张老师的手表调在了6:00上，她说：你每天早上上课，都是6:00起床，到时候别迟到了。一村人全哭了。
正是有了他们，我们才走出了小村庄，走向了全国各地；正是有了他们，我们国家的经济才日新月异，而犯罪率并没有与日俱增；正是有了他们，我们国家才由愚昧走向文明，弱小走向强大，贫穷走向富有
感谢这些天行者，向他们致敬！
天行者的读后感（二）
读完了刘醒龙的《天行者》，可是沉重的心情却一直无法轻松下来。
《天行者》以三个在一个名叫界岭的偏僻山村的民办教师为主线，讲述了民办教师在偏远、落后、贫困地区，为了广大贫困农民的孩子能够早日走出贫困，早日摆脱无知，早日融入现代社会而默默无私地奉献着。
界岭是一个偏远、落后、贫困的地方。离最近的小镇也有30里的山路，一到大雪天，几乎和外界隔绝。村民几乎都是文盲。让孩子们上学受教育，得用各种手段去动员。让村里出一个大学生是这些人多少代的愿望，也是这些民办教师的终生奋斗目标。贫穷得最好吃的就是油盐饭，即用一点油将剩饭炒一下，然后加点盐水；贫穷得许多孩子交不起学费。
民办教师就是那些农村中受到教育程度较高些的、愿意为当地农村中的孩子摆脱文盲、愚昧状态而甘于奉献的、而被选拔到当地学校中任课的那批人员。小说中的几个民办教师，完全不同于公办教师，他们与公办教师的待遇和工作条件有着天壤之别。
公办教师拿着国家工资，退休后可以无忧无虑地领取退休金，安度晚年生活；而他们不在国家正式编制之内，他们的收入甚至不及在城镇家庭保姆的收入。小说中的几位民办教师的工资是70元，其中35元由地方教育系统支付，另外35元由村里支付。而在当地县城当保姆第一个月的工资是120元。
公办教师从来不用担心开支的问题；而他们由于工作在偏远、落后、贫困地区，所以该由村里支付的那一半儿工资，经常因为村里没钱、或是教育不被村长重视而被长期拖欠。
公办教师在课外可以用开办各种补习班、特长班的名义，再挣些额外收入；而他们由于上学的孩子因贫困而交不起学费，买不起书本，学校没钱维修教室等等，为了使教学能够进行下去，他们经常要将自己的钱垫进去。在业余时间还不得不进行些开荒种地等额外工作，以创些收入，维持学校的各种开支和补贴贫困孩子的学习生活之用。
天行者的读后感（三）
看完《天行者》，我还是被故事的内容深深地吸引了，我几乎是连着看完的，正如书上所说，很容易中了界岭的毒。在界岭村先当民办教师、后来成为乡教育负责人的万站长，对外甥张英才意味深长地说：想说界岭小学是一座会显灵的大庙，又不太合适，可它总是让人放心不下，隔一阵就想着要去朝拜一番。你要小心，那地方，那几个人，是会让你中毒和上瘾的！就像我，这辈子都会被缠得死死的，日日夜夜都脱不了身。是什么东西能让人中毒和上瘾呢？正是这个卑微群体那种几乎是出自本能的奉献精神和敬业品格。
书中最令我引起共鸣的是余校长的一段话：当民办教师的，什么本钱都没有，就是不缺良心和感情，这么多孩子，不读书怎么行呢？拖个十年八载，未必经济情况还不会好起来么？到那时候再享福吧！不缺良心和感情，短短的七个字2020，道出了《天行者》的真谛！大家都知道，教师是个良心活，只有真心付出，对孩子严格要求，关爱孩子，蹲下身子来看孩子，才能有所回报。每每想起今年春天我因身体不适两周后重返校园的情景，那是何等的温馨画面，那么多刚上小学一年级的小孩子看到我进校园，便飞奔着扑到我的面前，紧紧地抱住我不放手，女生男生二十多人团团把我围住，抱得我喘不过气来，叽叽喳喳地问个不停，孩子们生怕他们一松手，我又会离开，那是多么美好的回忆，那是多么甜蜜的回忆。我想可能平时我也对孩子们付出真情，孩子们才会小小年龄懂得感恩，懂得回报。在平时学习，每当孩子们有一点进步，我总会送上一点好吃的糖果或者实用的学习用品作为奖励，每次上课我都是精心备课，让孩子们喜欢我的语文课，也喜欢我这个语文老师。
说到底，我就是想让孩子喜欢学习，喜欢读书。作为一名教师，任何时候都不能丢良心和感情，没有了良心和感情，对学生不管不问，就会误人子弟，成为败类，被人唾骂。我想余校长、邓有米、孙四海他们，之所以能够表现出如此突出的一种自我牺牲精神来，从根本原因上来说，也就是发自内心深处的良心和感情。如果没有这种良心和感情，我想他们早就会对界岭的教育撒手不管，一心一意为自己的前程谋划去了！何必在如此艰苦的条件下挣扎几十年，一无所图。既然我们选择了这一行，我们就要有甘于奉献的精神，为了祖国的下一代，我们也要像他们几位那样不能缺良心和感情，要无怨无悔！
读天行者有感
读【天行者】有感
【来自心灵的震撼】
文/为你祝福
看【天行者】，我哭了。
【天行者】一书，我目前还没有读完，只读了三分之一差不多。
这几天，书里面的几个民办教师形象始终萦绕在我的脑海，还有界岭的那片山水，以及在那里发生的事。
我这样的年龄，是不会有民办教师的经历的。民办教师们所经历的心酸和悲愤，我可能无法体会。我想如果我当年参加高考落榜了，复习一年再无希望，我会走张英才那样的道路吗？
守在自己村的小学校做一名代课教师，然后通过某种关系，或者通过自己的努力，弄个转正名额，然后再去某个官方教育机构进修，获得个什么文凭证书，最后堂堂正正的做了一名正式的人民教师。我会这样子吗？时过境迁，我知道很多人有这样的经历，但不是我。因此，我也就不能真正体会到那个时代的民办教师和农村代课教师的境遇或感受。
其实，我所接受启蒙教育的小学，几乎都是民办教师，而我就是他们这些民办教师培养送出村子的，我在他们眼里，就是【天行者】里的那些有前途有希望的学生，我就是他们当初的希望。
民办教师们起初怀着对美好生活的向往与渴望，来到农村学校教书，说白了，就是混口饭吃。可是，一旦涉入到教育，他们便与之产生了千丝万缕的关系。
他们的生活，就如同小说里所写的那样，那几十块钱的基本工资都无法落实到位。可是面对的是一群懵懂的，渴望求知的孩子，心里的那份责任，便使他们无法离开那片天地。
小说里也描述了界岭小学那几个民办教师的自私心理，我认为这就是人一性一的本原的体现，再伟大的人物也要吃饭，也有七情六欲。况且这些民办教师更有其无私奉献的一面，坚持每天早晨升国旗，晚上降国旗，对学生树立一爱一国主义一精一神教育，无私地护送着学生上学放学，保护着幼小的生命，为了让界岭有高考零的突破，毫无报酬地给学生辅导补课。
我想人最初的追求就是生存，小说中的那些民办教师们是这样，我小学的老师也是如此，甚至现在身为国家正式教师的我，不也每日为生存而奔波吗？
有了生存，便有了生存的环境，有了生存的环境，便有了各种各样的人的关系，也便产生了这样那样的故事，平凡的，或悲切的。
让我感动得流泪的，是余校长的妻子明一爱一芬的去世。因为那感动了天地，感动了大山，感动了界岭，能不感动我吗？这一切的起因都来自于张英才非常平常的举动，使得各种勾心斗角的自私争斗，变成了人一性一崇高的美的升华。
张英才，一个高考落榜生。两度参加高考，均以微弱分数之差，而名落孙山。后来，被其当教育站站长的舅舅万站长安排到界岭小学当代课教师。他生一性一耿直，对小学迎接义务教育检查弄虚作假行为给予检举揭发，结果学校苦盼的各种奖励化为泡影，转正指标更是没有希望。为此，学校其他三位领导和老师对他极其怨恨。
张英才又因写了一篇不错的文章在省报发表，而获得了破格转正的资格。
他自己的一个决定改变了界岭小学所有教师的灵魂。他要求把这个名额给余校长，因为余校长对学校贡献最大。这让人们心灵有了极大震撼。而余校长又要把这个名额留给自己瘫痪等死的妻子，得到大家的一致同意，妻子梦寐以求的转正终于得到，让余校长给她洗了多日没有洗的手，摸一着白白的转正表，含笑离开了人世。
玖到这儿，我不由得泪水在眼眶打转了，当看到全界岭男一女老少都来为明一爱一芬送行时，当界岭下了一场罕见大雪之后，我的泪水划过脸颊。
这就是为祖国默默奉献着的中国民办教师，他们的青春，他们的热血，甚至他们宝贵的生命，都无私地献给了农村这片广袤的土地。
余校长，界岭小学校长。照顾瘫痪多年的妻子，还要照看那些离家远而住在他家的几十个孩子，自己的儿子也没有任何特殊照顾。这是怎样的一种思想境界！
有时，我在想，我每天这么辛苦，到底为了啥？作为人民教师，我善待我的那些学生了吗？我有没有对他们给予多余的付出？
在办公室里，经常听到同事们议论现在的学生素质大不如前，毕业了对老师连个问候也没有了。试想我们做老师的对这些孩子又付出了多少呢？
玖【天行者】，我忽然明白了了一个道理，不要强求别人对你怎样，做你自己该做的。当受到不公对待时，想想那些为生计而拼搏的农村教师们，我的心便有了些许的安慰。
手捧着【天行者】，我继续阅读，继续品味着那段刻骨铭心的生活。
我知道，依然有众多的农村教师，在苦苦坚守，守住自己的那份尊严，那份良知。
一陽一光照耀着大地，而祖国的大地上，民办教师这个名称，早已铭刻于历史。
《天行者》读后感1500字
几乎是一口气读完了刘醒龙的《天行者》，意犹未尽，我又上网搜出了电影《凤凰琴》，边读边看边流泪。难得有人这么体谅民办教师，这个已经永远消失了的特殊群体，这个饱受了艰辛又往往不被人理解的尴尬的团体!
读《天行者》，我读到的是刘醒龙对一个群体唱出的感伤而又沉郁的歌谣，既是生命的颂诗，也是献给守望一生者的墓志铭。余校长、孙四海和邓有米们让人心痛的贫寒，他们为了转正而表现出的让人心痛的无助，和让人心痛而又景仰的伟岸人格，无不成为一个时代的灵魂印记。刘醒龙在此记录的是一个即将成为历史的一个群体的生存状态，告别了一种身份的认同，可是，主人公们高山仰止的形象却会让我们无法告别永远根植于此身份的心灵认同。
余校长他们的人生是沉默的人生，在时代的发展与嬗变中，似乎不起一丝微澜，作者在故事的叙写过程中，也以近似于沉默的方式，写出他们的人生坚守，展现的是一种人生方式的沉默之诗，又是一种信仰的史。于其间，我们看着余校长与明爱芬的生离死别，孙四海与王小兰的深爱情伤，看着石站长的无奈与伤痛，孙英才的离去归来的人生选择。这些伟大的小人物的忍辱与不屈，煎熬与守望，创伤与弥合，分离与相守，使得《天行者》在沉郁苍凉中映照出当下世俗人间的浮华庸俗。作品以小人物的世俗生存状态来对应时代发展的大历史，又从容地在时间长河中让人物各取所需，就这样让读者的情感走入人物的生活，随他们的生活起起伏伏。
刘醒龙要做的事情是以文学之碑铭刻下民办教师的历史功绩。省城大记者王主任的观点显然就是刘醒龙的观点。王主任感慨道：民办教师是当代最伟大的民族英雄!刘醒龙依然以界岭小学为观察对象，他在接下来的雪笛和天行者这两个部分里，让我们看到了在大山窝里的界岭，弥散着一种浩然之气。凡是来这里的人，无不被这种浩然之气所感染。城市里的两位年轻教师夏雪和骆雨先后来到界岭支教，他们来之前或许都抱着一些不切实际的想法，但在界岭呆上数月之后，他们的思想和情感都悄悄发生的变化，无论他们是生是死，也无论他们是去读研究生还是去当公务员，总会惦念着界岭，惦念着大山窝里那些嗷嗷待哺的孩子们。夏雪逝世前叮嘱父母，要替她在界岭建一座小学校。骆雨到省民政厅工作后，终于有机会以巡视的身份来回报界岭。这种浩然之气来自界岭小学的几位民办教师。最重要的是，民办教师的浩然之气也让闭塞的山村悄悄地发生的变化。民办教师不仅教会孩子们识文认字，也用知识让村民们开启心智。村长选举的情节最为鲜明地表达了这层意思。在闭塞的界岭，村长余实成了家天下的村阀，村民们尽管心有怨恨，却将其当成天经地义的事情接受。余实并非十恶不赦的坏蛋，也许在落后贫困的乡村，这样霸道的村长十分常见，尽管他们凭借权力满足了私欲，但他们也维系着乡村共同体的秩序，因此人们容忍了余实这样的村阀。不过余实万万没有想到，当年他同意在山窝里建一个界岭小学，其实是为自己建了一座坟墓。界岭小学的几位民办教师就像是几个小小的泉眼，以清澈的泉水滋养着人们的心灵，虽然水势不大，却挡不住一日复一日地长流不断呀。界岭上的人们也开始懂得了民主，懂得了自己做主。于是在又一次村长选举开始时，为了不让村阀肆无忌惮地糟踏村民们的利益，民办教师孙四海毅然站出来竞选村长。孙四海被选上了村长。孙四海的胜利也证明了民办教师的历史功绩：他们通过自己长年累月坚持不懈的努力，将现代文明播撒到了最偏僻的角落。
天行健，君子以自强不息。一个民办教师，常年背负着不公的身份，却要默默地克服许多难以想象地困难，在最缺少知识的地方传道授业，如果没有一点自强不息的精神，是能以做到这一步的，因此他们是名副其实的天行者。
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