读圆明园的有感400字
读《太白酒的来历》有感400字。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，为了充分回味作品这个作品，就可以好好写一篇读后感。我们该如何去写作品的读后感呢？也许以下内容“读《太白酒的来历》有感400字”合你胃口！供你参考，希望能够帮助到大家。
我曾经看过这样的一个故事，名叫《太白酒的来历》。主要讲了大诗人李白常到一家酒店喝酒，店主叫鲁老爷，他很坏，经常盘算着剥削长工。有一次，李白去喝酒，他想少给李白一点酒，就在酒里放了一些水，从此，李白每来一次，他都会在酒里多掺一倍的水，直到有一天，酒里全是水，李白拿起酒壶一喝，很生气。这时，旁边的一位老人对他说：大恩人，你当年射死两只老虎，救了我，以后你的酒我包了，我的店就在隔壁。李白很高兴，拿起笔就写了一首诗，送给了他，从此，那位老人开的酒店的生意就越来越好，而鲁老爷的酒店却因为生意不好关门了。后来，很多酒家都用太白来命名。
看完这个故事后，我不仅知道了太白酒的来历，还知道了因为鲁老爷心口不一，道貌岸然，为人不正直，让李白看不起他，导致生意越来越清淡，最终使酒店不得不关门。而知恩图报的老人因为善良，使他自己的酒店生意越来越兴隆。这不就应了一句话：善有善报，恶有恶报。所以我们一定要为人正直，做个乐于助人的孩子。
hdh765.Com更多读后感延伸阅读
读《太白酒的来历》有感400字2024
小编为大家整理了一篇《太白酒的来历》读感范文，更多读后感尽在。
读《太白酒的来历》有感400字2024
我曾经看过这样的一个故事，名叫《太白酒的来历》。主要讲了大诗人李白常到一家酒店喝酒，店主叫鲁老爷，他很坏，经常盘算着剥削长工。有一次，李白去喝酒，他想少给李白一点酒，就在酒里放了一些水，从此，李白每来一次，他都会在酒里多掺一倍的水，直到有一天，酒里全是水，李白拿起酒壶一喝，很生气。这时，旁边的一位老人对他说：“大恩人，你当年射死两只老虎，救了我，以后你的酒我包了，我的店就在隔壁。”李白很高兴，拿起笔就写了一首诗，送给了他，从此，那位老人开的酒店的生意就越来越好，而鲁老爷的酒店却因为生意不好关门了。后来，很多酒家都用太白来命名。
看完这个故事后，我不仅知道了“太白酒”的来历，还知道了因为鲁老爷心口不一，道貌岸然，为人不正直，让李白看不起他，导致生意越来越清淡，最终使酒店不得不关门。而知恩图报的老人因为善良，使他自己的酒店生意越来越兴隆。这不就应了一句话：善有善报，恶有恶报。所以我们一定要为人正直，做个乐于助人的孩子。
读《推敲的来历》有感400字
一口气读完《推敲的来历》，我对这位唐朝的大官韩愈肃然起敬，故事是这样的：
从前有位诗人叫贾岛，他骑在驴背上，吟出了两句诗，其中有一句里面有个字用的不恰当，便反复的试，思考，不知不觉中就出了神，入了迷。误打误撞的闯进了韩愈出行的队伍里，韩愈听明了原由后。不但没有责怪贾岛，还和他一起商量，琢磨起来，后来韩愈建议用“敲”字，贾岛接受了。
大官韩愈拥有很大的权利，可他并不像其他大官一样要摆官架子。古时候，大官出行的时候会有回避，肃静的牌子。而像贾岛这样闯进队伍里得人，要面临杀头的惩罚，可韩愈却宽容了他，给了他一次机会。这时，我联想到我们班的同学——李丝雨，她曾经有一个“爱心小天使”的称号，她爱帮助别人，关心别人。记得有一次，我的水瓶没盖好，被朱峰一撞，水一下子洒到了李丝雨的衣服上，我连声说对不起，并用纸巾擦干她身上的水，她笑着摆手说：“没关系，一会儿就干了。”
在这个世界上，有人宽以待人，可有人却是小肚鸡肠，昨天，我和一个同学一起坐车回家，我的朋友在看书，入了迷，不小心撞到了一个五年级四班的一个胖子，她一下子坐到了地上，连声道歉，可那胖子说：“你没长眼睛呀！”我正要和他吵起来，那个同学拦住我说：“算了。”我只好作罢。
如果在这个世界上多一些宽容别人，关心别人的人，那世界的明天一定会更美好。
元旦的来历_节日来历说明文700字
元旦的来历_节日来历说明文700字
中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。元旦一词最早出现于《晋书》：颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有四季新元旦，万寿初春朝的记载。
中国最早称农历正月初一为元旦，元是初、始的意思，旦指日子，元旦合称即是初始的日子，也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，商朝的殷历以腊月（十二月）为正月，周朝的周历以冬月（十一月）为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。
公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝的统治，建立了中华民国。为了行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计，民国元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历（公历）1月1日为新年，但并不叫元旦。
今天所说的元旦，是公元1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一次全体会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，并将公历1月1日正式定为元旦，农历正月初一改为春节。
由于世界各国所处的经度位置不同，各国的时间也不同，因此，元旦的日期也有不同。如大洋洲的岛国汤加位于日界线的西侧，它是世界上最先开始的一天的地方，也是最先庆祝元旦的国家。而位于日界线东侧的西萨摩亚则是世界上最迟开始新的一天的地方。按公历计，我国是世界上第12个开始新年的国家。
春节的来历_节日来历说明文500字
现代民间习惯上把过春节又叫做过年。其实，年和春节的起源是很不相同的。
那么年究竟是怎么样来的呢？民间主要有两种说法：一种说的是，古时候，有一种叫做年的凶猛怪兽，每到腊月三十，便窜村挨户，觅食人肉，残害生灵。有一个腊月三十晚上，年到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛牛鞭子。年忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。它窜到另一个村庄，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了年有怕响，怕红，怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，于是逐渐演化成今天过年的风俗。
另一种说法是，我国古代的字书把年字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所年便被引申为岁名了。
我国古代民间虽然早已有过年的风俗，但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节，指的是二十四节气中的立春。
南北朝则把春节泛指为整个春季。据说，把农历新年正式定名为春节，是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两节，所以只好将农历正月初一改名为春节。
读李太白集的浪漫特质感悟
读李太白集的浪漫特质感悟
文章本是有情物，郁积日久，蓄势以待，一旦情与境会，便顷刻千言，如水东注。李白作诗，奔放不拘，兴酣笔落，情到诗成，一挥而就。“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门” (《公无渡河》); “愿将腰下剑, 直为斩楼兰” (《塞下曲》 ) ；“严陵高揖汉天子, 何必长剑拄颐事玉阶” (《答王十二寒夜独酌有怀》 ) 。以景抒情时，美景中宛若蕴藏着一泻万里的雄伟气势和冲决一切的巨大力量；借古喻今时，无论是表明自己的志向，还是对理想的执着追求，总能让人在一种大气磅礴、起伏跌宕的抒情格调中感受心灵的强烈震撼。
一、充满追求功业、乐观自信的豪情
对于建功立业的无限向往和矢志追求，以及对于人生前途自信、自负、昂扬的豁达态度是李白诗歌抒情的基调，也是其浪漫主义精神的起点。
李白出生在富裕之家, 祖业比较殷实, 自幼受到良好的教育, 而且天生聪慧, 广闻博见。优越的先天条件和得天独厚的后天培养, 使李白才华横溢。“五岁诵甲子, 十岁观百家”“十五观奇书, 作赋凌相如”、“兴酣笔落摇五岳, 诗成笑傲凌沧州”。李白生活的前一时期 ,正当唐代极盛时期。积极的时代精神促使他在青年时代就立志要为国家做一番事业。拥有绝伦才华的李白用浪漫的笔调把自己的远大抱负展现在诗作中。他在《大鹏赋》中这样写道: “一鼓一舞, 烟朦沙昏, 五岳为之震荡, 百川为之崩奔” 声势之浩大无与伦比。“余昔日于江陵, 见天台司马子微, 谓余有仙风道骨, 可与神游八极之表, 因著大鹏遇希有鸟赋以自广” 以大鹏翱翔天际比喻自己的凌云壮志，其乐观的情怀、浪漫的笔调一览无遗。他自比管晏, 甚至以王师自居, 希望自己能在政治上有叱咤风云之势, 雷霆万均之力, 在干出一番惊天动地的事业后, 即使退出了历史的舞台, 也能产生出极其深远的影响。他五次从政，每况愈下，虽然最终功未成、身未退，却“一朝复一朝，发白心不改”（《单华父东楼秋夜送族弟沈之秦》），继续以惊人的狂劲为实现自己的政治理想呐喊着。即便冒着掉脑袋的危险，却依旧青山不改，绿水长流，给人以无法忽略的精神震撼。
二、追求国家强盛、社会太平的激情
诗人从不吝啬对祖国大好河山的热情礼赞。“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”（《望庐山瀑布》）博大宏伟、雄奇瑰丽的壮丽河山与诗人的爱国爱乡之情熔铸在一起，汇成一曲曲动人的诗篇。然而，浪漫色彩并未掩盖诗人对人民的关怀和现实的关注。 “流血涂野草，豺狼尽冠缨”（《古风》），诗人痛斥安史叛军暴行；“白骨成丘山，苍生竟何罪？”（《赠江夏书太守良宰》）强烈控诉无义之战；“ 大车扬飞尘 ” ( 《古风五十九首其二十四 》 )写出了权贵们嚣张的气焰，《北风行》表现了被压迫妇女的不幸遭遇。对现实的揭露批判精神构成了李白作品中的现实主义成分。这种现实主分和浪漫特质紧密结合到了一起 ,使浪漫主义更具有积极的现实意义,更紧密地联系现实生活，为其诗作平添了几分厚重。
三、抒发张扬正道、鞭挞丑恶的悲情
李白刚入宫时 ,他的情绪轻松愉快 ,诗词基调明快热烈 ,他热情地赞扬着大自然和人类的生活。随着现实生活中的碰壁 ,诗词基调变得惆怅和焦急:“吴会一浮云 ,飘如远行客。……古琴藏虚匣 ,长剑挂空壁。”（《淮南卧病书怀寄蜀中赵征君蕤》）真正剧烈的斗争是在长安遭谗以后开始的。这时的李白才意识到 ,已在逐步糜烂的统治集团并不真正需要贤才来治理国家 ,他们贤愚不分 ,让一班奸佞小人把持了大权。正像他许多地方揭露的:“鸡聚族以争食 ,凤孤飞而无邻。蝘蜒嘲龙 ,鱼目混珍。嫫母衣锦 ,西施负薪。”（《鸣皋歌送岑征君 》）其他如《将进酒 》、《梁甫吟 》、等诗篇里 ,也都可以看到诗人的痛苦心境和矛盾的思想斗争 ,特别在《梁甫吟 》一诗中 ,他运用浪漫主义所特有的幻想手段 ,刻画出自己上天入地、报国无门的哀怨愤慨 ,更为淋漓尽致。“悲来乎！悲来乎！秦家李斯早追悔，虚名拨向身之外……”（《悲歌行》），李白从历史与现实的结合点上出发，挥斥幽愤，伤己感时，表示了对往昔仁人志士不幸遭遇的极度不平和压抑人才、陷害忠良的最高统治者的无比激愤，愁是千古愁，恨是千古恨，悲是万世悲。
明代戏剧家汤显祖认为“世总为情，情生诗歌”，以情纬诗，尊情而贬理，这正是李白诗歌浪漫主义精神最重要的本质特征。和古代许多浪漫主义作家一样，李白利用老庄哲学和神仙思想中否定现实的一面来对现实进行批判。但由于唐代商业发展和市民阶层成长的特殊社会条件以及他经历过流徙的商人家庭等原因,他不仅反抗压迫和追求解放 ,还有着特殊的时代色彩,它比以前的浪漫主义作家表现得更强烈、更集中。对现实人生的奋力抗争、对独立人格的执著追求、对自由生活的强烈渴望都使李白的诗歌更具“胸中一喷即是”的神奇力量，艺术家自身的人格精神与作品的气象、意境完美结合,洋溢着永不衰竭和至高无上的创造力,使李白浪漫主义精神及风格成为中国诗歌发展史上一道永恒的彩虹。
《李太白全集》读后感1000字
信念的追随——《李太白全集》读后感
李白在我眼中曾是侠肝义胆、浪漫不羁、人生称意的天才诗人。余光中曾赞他“酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，秀口一吐，就是半个盛唐。”起初我一直认为李白的一生只有饮酒作诗，好不快活，但当我读了《李太白全集》后，才发现就是这样一位飘逸洒脱的天才却在追求济世建功的路上屡屡碰壁，经历着“大道如青天，我独不得出”的辛酸与坎坷。即便如此直到垂死他仍然追随着自己的人生信条。
李白自幼勤奋好学，“五岁诵六甲，十岁观百家”，“十五观奇书，作赋凌相如”。由于受儒家“达者兼济天下”思想的影响，李白在青少年时期就把济世建功作为自己终身的奋斗目标。
李白生活的蜀中是一个有着任侠风气的地方,侠士风概对李白有很大的影响。魏颢《李翰林集序》说他“少任侠,手刃数人”。在《侠客行》中“十步杀一人，千里不留行”一句更明了地体现出诗人对侠客的倾慕，对拯危济难生活的向往。“黄金逐手快意尽，昨日破产今朝贫”的仗义疏财也是他初始对“博施于民，而能济众”济世思想的实践。
公元724年，李白离开故乡 “仗剑去国，辞亲远游”。以安陆为中心，开启了他漫长的仗剑远游生活。这期间也拜访了许多达官贵人，写下许多惊天地，泣鬼神的作品。如流传甚广的“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”“月下飞天镜，云生结海楼”“宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张。”才华横溢的李白由于种种原因不能通过科举入仕，而唐朝政治开明，广开仕途，李白选择通过漫游、干谒、行侠仗义的方式受到朝廷重视，从而入朝为官。
经过漫长的等待，公元742年，41岁的李白终于被唐玄宗召入宫，任职翰林院，得到辅佐君王济世建功的机会。可惜好景不长，公元744年，李白遭到权贵之人的诋毁，被唐玄宗“赐金还放”，从此浪漫不羁的诗人胸中充满了抑郁不平之气。
仕途失意的李白再度进入漫游时期，一直到天宝十四载结束。自嘲“白发三千丈，缘愁似个长。”诗人心中充满愤懑之情，写下了无数表达怀才不遇之情的诗歌。李白先后写下三首《行路难》，反映不愿与世俗同流合污的高洁思想。之后又书《梦游天姥吟留别》一诗，以记梦为由，抒写了自我对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满。但李白内心还是无法割舍济世的理想，官场失意的他被卷入了战乱的漩涡。
公元755年，唐朝爆发了安史之乱。李白在避祸远遁与出仕圆梦之间苦苦挣扎。就在这时，永王向他抛出了橄榄枝。于是一直暗藏在李白心中的建功报国的理想再次被点燃，自命“济乱之才”的李白再次出仕。安史之乱开始后第二年，永王兵败，李白随之被左迁流放至夜郎。李白虽然被流放，再次受到打击，却依然心系苍生，心怀天下。最后带着怀才不遇的愤懑，未能济世的遗憾永远地离开了人世。虽然如此，但我想李白若回首往事，一定不会后悔自己所做的一切，因为这是他对自己理想的付出，或许最终没能成功，但按自己的意愿过一生，一切都值得。他的传奇一生将永远被人们传唱。
诗仙李白为何能够流芳千古，历来被百家传唱？过人的才华不必说，潇洒的个性也不必说。但同样脱俗的还有李白对济世的执着。李白一直将济世作为自己的人生信条，一生虽大部分时间身为布衣，并没有得到朝廷的赏识与重用。但是不论权贵或贫困，李白始终有一颗普度众生，济世建功的心灵，相信着“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。任侠漫游时，李白仗义疏财，尽自己所有力量帮助身边有需要的人。为官时，李白一心报国，却得不到皇帝的重用。几经辗转，做过翰林，也从军杀过敌。赴汤蹈火为的就是他执着的济世情怀。坚定自己信念的人，永远值得敬仰！
怀着对李白的敬仰，再读一首首游仙诗或是侠客诗，对他不再是管窥之说，感叹的将不仅仅是诗人才华横溢的辞藻，还有在诗人游仙外衣下的一颗意欲济世的赤诚之心。不论受到怎样的挫折，李白都不曾放弃济世的理想。即使被流放，或是被污蔑，诗人对美好未来的向往一刻也没有停止，永远保留着希望。诗人《将进酒》所书“天生我材必有用，千金散尽还复来”就是最好的证明。童话家王尔德曾说过“我们生活在阴沟，但依然有人仰望星空”。而李白正是那仰望星空的人。无论贫穷或富有，无论顺境或逆境，都不忘初心。这也正是李白济世情怀的最好践行。
“生活就像一盒巧克力,你永远不知道会得到什么。”巧克力有不同口味,看不出来,只有品尝才知道是不是自己喜欢的。其实不仅李白的人生是这样的不可预测，我们的人生也是。我们又是否因为遇到一点点小挫折，就放弃自己曾经无比期翼的梦想呢？可与李白受到的苦难比起来，我们的这些挫折又算得了什么呢？你不可能预测明天,甚至是下一分钟,你的人生将发生什么改变。但不论今后的人生称意与否，不忘自己最初的想法，像诗仙一样永远坚持着自己的理想与信念，即使它可能不被人们所理解。永远追随自己的人生信条，唯有如此才有可能有始有终地去完成自己的梦想——真正做到不忘初心，方得始终。
相信《读《太白酒的来历》有感400字》一文能让您有很多收获！“好读后”是您了解读后感的必备网站，请您收藏hdh765.com。同时，编辑还为您精选准备了读圆明园的有感400字专题，希望您能喜欢！
