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童年读书笔记读后感

读《为学》有感_高中读书笔记900字。

世界上的书多若星辰,总有那么一些经典让人们不断地传阅。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。每一个人在读过一本书之后都会有所感受,我们可以通过文字把心中感受写出来,写一篇读后感。怎么样才能写好一篇作品读后感呢?根据你的需要,小编精心整理了读《为学》有感_高中读书笔记900字,希望能为你提供更多的参考。

读了《为学》一文,给了我很大鼓舞。此文短小精悍,文中寓有深刻的道理。

文中讲:人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。的确,天下事有难易之分。但为何不从另外一个角度去看?题有难易,只要去做,去钻研,难道还怕不能攻破;事有难易,为何别人做起来能轻轻松松?别人做得到的我们难道就做不到吗?俗话说,世上无难事,只怕有心人。我相信世上没有做不到的事。

西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而穷者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是啊,难道我们就比不上一个穷和尚?和尚立志南海一游,能达到自己的目的,那我们也能。你立下志,去实现自己的愿望,认认真真去上学,踏踏实实去做事,还怕学不到,做不到,实现不了的吗?回顾一下,爱迪生当初不也是靠拣破烂儿度日吗?童第周不是被认为低能儿的吗?那他们为什么能成为伟大的发明家?还有蒸汽机的发明者瓦特,引力发现者牛顿,他们做为一代科学家,为何能创一代佳绩?难道他们高智能吗?那童第周呢?他们就是靠着这种刻苦钻研,吃苦耐劳,勇于拼搏的精神去创造去争取的。他们为何能人穷志不穷?他们为何能踏踏实实去实践?我们为何不能呢?他们是人,我们也是人。难道我们不及他们吗?不,上天赐于我们的是平等的,只要我们自己去开拓,去奋斗,就能取得辉煌。

话虽如此,但实际生活中有多少人这样踏踏实实去做?又有多少好高骛远之徒去盲目追求?人不能没有志向,但立志也不能只说不做,譬如我自己吧,我曾有自己的追求和理想,也曾立过志,写过规章制度,

也曾为自己立过行为规范。但写归写,说归说,做起来真是千难万苦。唉,放弃吧,反正有下一次。我想许多朋友也曾有像我一样的思想历程吧,其实这是我们自己在给自己做伪装,在伪装我们那一颗虚伪的心,在尽力挽回我们所谓的面子。让我们真实面对现实吧,事在人为。

有句诗说莫问辛劳有多少,耕耘自得新收获。是啊,何必去管那些付出。让我说,事还是在人为,让我们这些得过且的朋友摘下这虚荣心所拼凑成的面具,丢掉我们我们所谓的面子,去树立自己的理想,去开辟一片属于自己的蓝天吧!

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《红与黑》读书笔记_高中读书笔记900字


《红与黑》是司汤达的长篇小说中最优秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景,涉及了从法国外省到首都巴黎的许多方面的生活风情;上写皇帝首相、王公贵族,下写三教九流、平凡百姓;通过教会、政党以及各阶级错综复杂的矛盾关系,对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗,作了真实而又生动的描绘。

小说主人翁于连索黑尔,是一个出身农民家庭但博学多才的青年。这个出类拔萃的青年雄心勃勃,决不甘于贫贱,一心向往拿破伦时代的沸腾生活,渴望通过从军去建功立业,青云直上。但在王政复辟时期,在极端反民主的贵族资产阶级统治下的法国,于连看到这条路已经走不通了,只有通过教会一途他才有希望跻身上流社会。小说题名《红与黑》,红即象征军队,黑即象征教会。于连开头在维立叶尔市长德.瑞那府上当家庭教师,为了报复贵族资产阶级对他的鄙视,找到迅速爬上去的捷径,使他很快赢得了市长夫人的欢心,成为她的情人,因此得以进入修道院学习,企图以此达到发达的目的。他最后到了巴黎,又有幸成为德拉木尔候爵的私人秘书,同时勾搭上了候爵的女玛特儿。正准备和玛特儿结婚,实现自己飞黄腾达的美梦的时候,市长夫人出于嫉妒,在听她忏悔的教士的指使下,给候爵写了一封揭发他丑行的长信,使于连的野心和梦幻完全破灭了。在他绝望之余,一怒枪击了德瑞那夫人,受到了严厉的审判,终于被送上了断头台,从而结束自己短暂的一生。

一心希望摆脱贫贱地位报复上流社会蔑视的于连,是煞费苦心,不择手段的。他明明崇拜拿破伦,却要当众大骂拿破伦,他明明不信神灵,却要把《圣经》读得烂熟,能够完全背诵。好虚伪的青年啊!我不了解那时的生活背景,只知道于连为了争名夺利做自己的黄粱美梦而欺骗自己,带着假面具来应酬所有的人,如果我是他,我会很累。要自己时刻像电影里一样去扮演一个和自己内心世界异样的角色,而且要让自己无论何时何地都不出戏,沉浸在这个角色里是很难办到的。俗话说:江山易改,禀性难移。我真同情于连。

正义永远战胜邪恶,于连最终的下场是可悲的,所以待人最好多一些真诚少些虚伪。

《简爱》读书笔记_高中读书笔记900字


《简爱》这本书是我很久以前看的了。最近又看了一遍,要说这本书里面让我感触最深的莫过于简爱小时候的可怜遭遇,她少年时的坚韧。

我在看见她舅母对待她时,恶毒的言语以及她舅母三个儿女的行为,看到简被他们几人欺负,我的眼睛不由得一酸,心也有些疼痛。之后又再次扪心自问:如果我是简我能坚持么?我能像简那样长大后你不去愤世嫉俗么?我相信我不会。因为从小我的环境太好了。从小便是在爸爸妈妈爷爷奶奶的保护下长大。从没有受过苦,受过累。之后,在一位善意的女仆的帮助下,她去了那所学校。在那所条件艰苦的学校里,简刻苦的学习,她也学得很快。没有抱怨过,只有感觉有些许的宽慰,不知是不是因为在她舅母家的痛苦日子让她感觉现在的生活反而很好。

我两次看到简在学校的日子,总是会放下书静静地想着:简她真的好厉害!在经历了那么不公平的生活后,在那么艰苦的环境下,她仍能保持着心态。就好像之前一切的不幸都是上天对她的考验,考过之后,她从中成长,她的心灵越发的美丽,而不是变的扭曲。这也许就是简的坚强体现吧若她脆弱那么她就会变成不思进取,厌世的人。

再看到之后她的默默离去。她毅然离开了爱德华罗杰斯特。但是简却在爱德华最窘迫的时候回到他的身边,照顾她,陪伴他。这里,简对爱德华的爱让我感动。

简爱就是一个混合体,一个理智,坚韧,执着的混合体。当然我最佩服的是他的坚韧,我相信坚韧是每个人都需要的。你不够坚韧,怎么面对现在这个复杂多变的世界?这个社会市场是不公平的,这就需要我们坚强的去面对。你若不坚韧,我想在现在这个社会你会过得很痛苦。面对危险,我们需要勇敢。然而面对困难,我们不但要勇敢还要坚韧!

对于我们来说,困难几乎可以说是没有,从小就一直走在大人们铺好的道路上,那上面的大石头没有,有的只是一些小石子,或许会扎到我们,有些硌脚。可是最大的困难都没有了。现在我们说的苦啊苦啊的,其实都是假的。那是我们没受过什么苦,所以碰到一点挫折就会大叫!现在我们路上的大石头被大人小心的搬走,那我们以后呢?难道还要让父母来么?这不可能!!因此,我们必须要学会坚韧,面对挫折困难都坚持下来。坚韧的面对今后的人生!

读《为学》有感范文


“天下事有难易乎?为之,则难者亦易也;不为,则易者亦难也……”今天学习了《为学》这篇课文,颇有感触。作者的话实在太对了,天底下的事情是有什么难易之分,主要就在于你肯不肯去做。只要做了,再难的事情也会变得容易,反而如果你不做呢?那么再容易的事情就会变很难。所以,我们遇事要肯下手,不要“想”,那样才会有收获。

这篇课文里作者还列举了贫富两个和尚去南海这件事。贫和尚“凭一瓶一钵”就实现了自己的愿望;而富和尚呢?“多年来欲买舟而下”,但到后来还是一场空白。这难道不像我们现实生活中的一些事情吗?记得有一次,我和同学在一起写作业,忽然看见书上有一道难题。我皱了皱眉头,心想反正老师又没叫做,就甭管它。可是我同学却两眼发光,就像看到宝贝似的,二话没说立刻在草稿纸上算了起来。没过多久,就做出来了。我顿时觉得十分惭愧……

像这样的例子还有很多,比如我们做数学方程组吧。有些方程组看起来很长一串,数字也复里复杂的。多数同学要么就把它们丢到一边,要么就乱做。可是只要你认真地去思考,善于发现规律,这些方程其实都很简单。

“想”和“做”,就只有一步之遥,轻轻一跃就可以实现。但为什么人们却老爱空想呢?难道“人之立志”真的不如“蜀鄙之僧哉”?不,不是的,而是因为“懒惰”这个坏东西在作怪。它催使人们放下手中的工作,尽情享受。这是很舒服,但到后来你肯定会一事无成。所以,我呼吁人们一定要战胜自己的惰性,用你的双手,开拓未来,不断创新。成功永远属于勤劳的人!

为与不为——读《为学》有感


为与不为——读《为学》有感
武进洛阳中心小学 五(10)班张子妍
中国文学浩瀚如海,许多作品脍炙人口,并且现在对我们还是有深远的影响。而我感触最深的是前一段时间读到的彭端淑的《为学》。
《为学》是彭端淑写给他的子侄的,他在文中说到“人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣,不学,则易者亦难矣。”作者是在告诉他的子侄也是在告诉我们做学问的方法:学的难与易不是一成不变的,是可以相互转化的,而其条件是人的努力,这与人的昏庸聪敏无关。聪敏的人如果不学,就会一事无成;昏庸的人如果坚持不懈地学习,同样能有不朽的成就。
俗话说“有志者,事竟成”,古今中外,有多少名人靠着自己坚持不懈的勤奋和努力才取得了成功。举世瞩目的物理学家霍金就是最好的例子。霍金在牛津大学毕业后到剑桥大学读研究生时,被诊断出患了“卢伽雷氏症”,他被告知身体将会越来越不听使唤,只是心脏、肺和大脑还能运转,到最后,心和肺也会失败,霍金被“宣判”只剩两年的生命。如果这时霍金向命运屈服,那他就只能默默无闻地去世,但霍金没有放弃,他顽强的工作和生活。霍金被禁锢在轮椅上,要靠对话器和语言合成器与人交流;看书时也必须依赖翻书页的机器,读文献时,需要请人将每一页都摊在打桌子上,然后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读。霍金就是靠着这种顽强的意志努力着,在这种一般人难以想象的艰难中,成为世界公认的科学巨人。霍金成功的事例告诉我们:天下事有难易的区别,但只要去做,难的也能做成功。
写到这儿,我想到了妈妈一直给我讲的另一个人:方仲永。他很小的时候就很有才华,可是因为没有学习,最终“泯然众矣”,他不就是给我们很好地敲响了警钟吗?
想想我自己的过去,就因为种种原因,或怕苦,或怕累,或觉得自己没有天赋,曾经放弃了拉丁舞、古筝的学习,以至于看到别人优美的舞姿或听到别人动听的琴声时,只能羡慕和遗憾。幸好后来我意识到了这一点,在学习书法时坚持了下来。记得刚开始学书法时,我写的很不好,我又动摇了,可是最终我没有放弃,而是凭着对书法的热爱坚持了下来:一有空就认真练习,或空手摆出握笔姿势舞动着。功夫不负有心人,我越写越好,并得到了老师的肯定,破例让我直接考了书法7级,现在我已经是书法9级了,今年暑假就能参加10级的考试了。
不管是那些名人的例子,还是我自身的经历,都让我对《为学》中的话理解更为深刻:聪与敏,可恃而不可恃也,自恃其聪与敏而不学者,自败者也;昏与庸,可限而不可限也,不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。希望我们的同学也能《为学》,理解彭端淑的意思,成为自力者,而非自败者。

《为学》读后感_读书笔记600字


天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。清代学者彭端淑所着《为学》开篇阐明自己的观点,又用贫富二僧的故事,论证了为学的成败在于为与不为的道理。读了这篇文章,使我深受教育。

有志者事竟成。一个人天资昏昧,才能平凡,如果他每天坚持不懈地学习,持之以恒。当他干出一番大事业的时候,你会认为他愚笨、平庸吗?而一个人天资聪明,才能敏捷,他天资很高但不努力学习,难道你还会认为他会成功吗?

贫富二僧都想去南海,富僧虽也有志向,但一直苦于未能租船,而贫僧立下去南海的志向,就凭一个水瓶和一个饭钵,不惜跋涉几千里,以坚定的意志,实现了自己的愿望,让富僧惭愧不已。立下雄伟大志,就要脚踏实地而为之,一味地强调自己的志向而不付出行动,就会一事无成。相反,虽然身处艰难困苦,仍然毫不气馁,勇往直前,未必不会成功。

从这篇课文联想到我,一心想把作文写好,但是总把这件事挂在嘴边,不放在心里,也不付出行动。这就和彭端淑所写的那个富和尚一样了,我们要向文中的贫和尚学习。俗话说光说不练假把式,我们在有远大志向的同时,也要付出行动。学习《为学》这篇课文,我要从现在开始付出行动,经常练习作文。

通过学习《为学》,使我受益匪浅。天才出于勤奋,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。作为一名中学生,我们要有远大的报负,扎扎实实地学好文化知识,勤奋刻苦,坚持不懈,只有这样,才能学有所成,成为祖国的栋梁之材。

《骆驼祥子》读书笔记_高中读书笔记900字


每个时代都有自己的特色,而文学作品又都彰显着时代精神 ,体现着时代的社会风貌。读作品便是与该时代交流与磨合的过程。

小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事,描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、朴实,对生活有骆驼般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。后来,经过3年的省吃俭用,他用自己的血汗钱换来了一辆车,但没过多久,却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱,却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次,他娶了虎妞,还用虎妞的钱买了车子,本来日子过得已经很不错了,可是虎妞却难产死了,祥子伤心欲绝,没法了,只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,它丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。这篇文学作品让我认识到旧社会是多么的黑暗,多么令人畏惧,竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通、平凡得不能再平凡的人力车夫,在社会上是不显眼的,但命运还是不能放过他,折磨好强的他,毁了他的梦想,后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然,胆战心惊。

人们常说一分耕耘,一分收获。祥子胸怀大志,勤劳节俭,为什么最终还是走投无路?为什么非把他逼上梁山不可?难道那是个不让好人有活路的社会吗?

其实祥子只是当时社会的一个典型,他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到,在当时混乱的社会里,人们是过着怎样的生活。

我们现在的社会就是美好的,幸福的。没有自私,不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会,有许多人进步了,也有许多人退步了,这个退步是指人们的心灵变得败坏了,丑恶了,他们去赌、抢劫无恶不作。

祥子的命运是悲哀的,祥子是不幸得。但我们也应该学习祥子的精神。

生活在当今时代,自由,民主,幸福?我们应感到深深的幸福与满足。我们更应该发扬祥子百折不挠的精神,面对困难,决不放弃希望。

读《为学》有感 (500字)


读完了《为学》,我懂得了一个道理:有志者事竟成。

天下的道理就是这样,事在人为。光坐在那嘟嘟哝哝的抱怨世事艰险是没用的,除了多浪费时间和造成对事实的曲解以外,没有任何意义。但是只要你动手去做,事情就不一样了。用心了,努力了,再难的事情自然也就迎刃而解。

你看《为学》里,西蜀一贫一富两个僧人,富僧只会空想,空想着买条船去南海,可是拖了好几年,光是嘴上说说,没有任何实际行动,而那个贫僧却立刻去实现自己的愿望,带着一个瓶,一个钵,凭借自己的坚强意志和要实现愿望的决心,终于到达了南海。

这个事实说明了:一个人有自己的志向,但却无实际行动,结果就会像那个富僧一样,落到了一个可笑又可悲的下场。

很多的人,就是顾忌这个,顾忌那个,最后白白的把自己的青春年华全都浪费在毫无意义的担心害怕上,到那时,想要后悔,已经来不及了。

一生在忧愁痛苦和后悔自责中度过。这样的人生是不是很乏味呢?

这种人就远远不如那些有实际行动的人了。他们会去看现实,会去实现看似高不可攀的愿望,跌倒了,爬起来;失败了,再奋斗。古人云:s世上无难事,只怕有心人。只要我们做那个有心人就一定会取得辉煌的成就的。

有志者事竟成。让我们为了理想而奋斗,而努力吧!

山西晋城高平市高平市米西小学六年级:李家骏

格列佛游记读书笔记_高中读书笔记900字


《格列佛游记》自从我上初中一年级就进入了我的书柜,与我成了好朋友。它之初以有趣的情节、幽默的语言深深吸引了我。再后来,我读懂了里头更深层的东西:一种讽刺与批判以夸张、荒诞来表现的。了解这以后,我就更对它爱不释手了,就像两个人的友谊不再只停留于简单的玩乐,而侧重与思想交流了。

《格列佛游记》是英国人乔纳森斯威夫特于一七二六年创作的,作为英国十八世纪初最优秀的讽刺作家和政治家,他以老辣的笔触痛斥了英国统治者对爱尔兰人民的剥削与侵害。通过对格列佛这个命中注定迟早总得别家远行的人的奇异经历的叙述来展开自己特殊的战斗,耐人寻味。

文中主人公格列佛像一个孩子:他随心搬运小人国的人和物,像是摆弄玩具;漂落到大人国后他又像幼儿在成人世界里一样感到无助。在小人国利立浦特(一个十二分之一的微缩国度)这玩具般的世界里,所有的雄心和邀宠,政事和战事都不免显得渺小了。比如党派间竟以鞋跟高低划分阵营。小人国利立浦特的朝廷处处射影当时的英国。如果说小人国是射影,那么在大人国布罗卜丁奈格里格列佛本人和英国则成为了公开批评的对象。格列佛与大人国国王互相赞扬自己的国家。后来,因为格列佛是大人国最弱小的人,所以他一心想巴结讨好国王,表示愿把制造军火的方法献给国王。他吹嘘说:火药枪炮威力巨大,能使敌人尸横遍野,血流成河。国王听后却感叹他竟有如此残酷的想法造出能杀死自己的东西。因此大人国对格列佛一片嘲骂。于是,这两种思维对立起来:显然,在这里被朝骂的不只是英国的杀人武器,而且更进一步指向了武器背后的种种无形的制度和思维逻辑。值得提出的是:殖民是贯穿全书的主题之一。

那时,英国征服世界的霸业才刚刚起戈,正处于蓬蓬勃勃之势,《鲁滨逊漂流记》和当时流行的游记文学都直接表达了对殖民事业的狂热。而斯威夫特没有借助可透视千百年的眼光便如此明晰地看透了西方帝国主义扩张本质,着实令我叹服。

想到自身,想到当今社会,一流的讽刺与写作能力再加上看透事件本质的眼光正是作家可遇不可求的。我想鲁迅先生就有与他类似的风格。而鲁迅先生也说过:一件平常的事假如到了斯惠夫德(斯威夫特)或泰戈尔的手里,我看是准可以成为出色的讽刺作品的。而我,也确实领略到了斯威夫特的睿智。所以,我会努力学习好这种思维,并在生活这个大校园中逐渐培养自己看透事物本质的能力,做一名智者。

培根随笔高中读书笔记900字


《培根随笔》为英国著名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯培根所著。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。

在《论友谊》中,培根说道:如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩。

在《论求知》中,培根说道:人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的。

在《论猜疑》中,培根说道:当你产生了猜疑时,你最好还是有所警惕,但又不要表露于外。这样,当这种猜疑有道理时,你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时,你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑,是人的思想在做乱。

在数十篇随笔中,给我印象深刻的,是《论美》篇。这是一篇关于美之作,语言简洁,内涵土独特,充满哲理性。美本身是个很广泛的问题,本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉。文中有这样一句话:形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美。形体是一个人的整体形象,体形。颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的。而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高。

如今,有些人只注重外表的美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样,每才会放射出真正的光辉。

《论嫉妒》中,我也领会不少彼此越了解,嫉妒心将占据越高。人可以允许一个陌生人的发迹,却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。

嫉妒在人的生涯中是毕竟的道路,同情心总是医治嫉妒的一味良药。但有多少人能明白文中的道理呢?

读《走向海洋》有感_高中生读书笔记900字


虽然我没见过蔚蓝,富饶的大海,但是在我们身边有许多事物都与海洋息息相关,使我觉得它是富饶的,美丽的。例如:我们吃的海鲜,漂亮的贝壳等等。但我对海洋没有多少了解。读完了《走向海洋》这本书,使我对海洋有了更进一步的了解,不但如此,同时我的感触也很深。这本书给我留下了两个深刻的印象:第一,海洋是和谐的,美丽的,和平的,富饶的,给予了人类丰富的矿产和资源;第二,则是中国海洋史上发生的重要海战,使我难以忘怀。还有就是一些海洋史上的著名人物:郑成功,贝汉廷,苏纪兰,黄旭华,秦文彩,龚允冲,潘伟,倪征我都很感兴趣。

一望无际的海水覆盖了地球的表面,而不是土地。在地球上海洋最多,约占地球表面积的十分之七点八。这么大的海洋面积,海洋资源也肯定很丰富啦!所以说海洋是富饶的,它蕴藏着丰富的资源,有:海洋植物资源,海洋动物资源,海洋养殖生物资源和海洋微生物资源。海洋动物大约有20多万种,有庞大的鲸,有凶猛残酷的鲨鱼,也有温顺的海豚,还有各种各样的扇贝海洋植物大约有25万多个,种类多达2.5万多,主要是藻类植物。绝大多数海洋植物都可供人类使用。

一场场海洋战争,使海洋上硝烟弥漫。重要的有鸦片战争,中日甲午战争,还有八国联军侵华战争八国联军侵华战争是1900年8个西方国家联合起来对中国发动的有史以来规模最大的战争入侵。于1901年9月7日,我国与英俄法美等11个国家签订了《辛丑条约》。《辛丑条约》是中国历史的转折点,它标志着从1840年开始,历经了60的风风雨雨,中国完全变成了一个半封建半殖民地的社会。我无法忘记,这些海战使中国所蒙受的耻辱。

海洋,是蓝色的宝库,它给了我们丰富的海洋资源,它还带给了我们不计其数,数不胜数的财富。水是生命的源泉,它养育了我们人类,即一切生物。它用甘甜的乳汁,哺育了我们的子子孙孙,当然它还是人类最大的淡水库,给人类提供淡水。让我们一起携手去创造一道绿色的屏障,去保护海洋,一起遨游在海洋的奇妙世界中吧!

慷慨的海洋,为我们付出了这么多,而我们却是这样回报它的:往海里扔垃圾,许多货船漏油使海水变得浑浊,肮脏。觉悟吧!人类,不要再让这些愚昧的行为持续下去了。海洋为我们付出了这么多,我们应该用实际行动去回报它:号召所有人一起携手保护海洋,让它永远美丽富饶。只要我们下定决心保护海洋,便一定可以成功,让中华民族崛起。全球的海洋是相通的,人类的利益是共同的。当海洋世纪的钟声敲响之际,让我们携起手来,共同高歌,与海洋同行,走向海洋

名人传读书笔记_高中读书笔记900字


读《名人传》,看三大巨人的奋斗史,感受精神的冲击。

题记

《名人传》是法国著名小说家罗曼罗兰的作品。《名人传》由三部分组成,分别是:《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》以及《托尔斯泰传》。

《米开朗琪罗传》描述了天才人物米开朗琪罗的奋斗历程,他有着英雄的天才却没有英雄的意志。他的精神是软弱无力的,只能挣扎而没有勇气和力量去奋斗,1564年8月18日,米开朗琪罗孤独的离开人世。《托尔斯泰传》结合托尔斯泰的作品和他的日记,为我们讲述了这位诚实、倔强的英雄的故事。托尔斯泰是文学的巨匠,但常因自己长相丑陋而自卑,甚至绝望,他不相信任何人,所以他的一生是孤独的,直到死亡。

《贝多芬传》讲述了音乐巨人贝多芬的故事,也是给我心灵冲击最大的一部分,贝多芬的一生是不幸的,经历了许多挫折,但从不屈服,他不屈不挠的精神深深感动了我。

上帝似乎处处与贝多芬作对,他渴望爱情,渴望幸福没忙的婚姻生活,却屡遭失败:他是个音乐家,却失去了音乐家最重要的东西听力。这该是多么痛苦的事情,在他承受感情煎熬的同时,还要去接受、去适应这样的晴天霹雳!这不是一般人所能承受的打击,如果换做其他人,可能会从此一蹶不振,自暴自弃,任其自生自灭。然而,因为他是贝多芬,不是其他人,所以他有贝多芬的思想,有贝多芬的意志,他并没有向命运低头,他把他的怨恨、不满全部融入到一曲曲慷慨悲昂的音乐中,他扼住了命运的咽喉!

贝多芬是孤独的,他听不到外界的一切声音,更听不到音符在钢琴上跳跃的声音他被囚禁在一个无声的世界里,没有人愿意和他交往,直到生命的最后一刻,他是被一位陌生人合上了他深邃的眼睛;但从另一方面来说,他并不孤独,在这样一个安静的世界中,使他更能听清楚自己心中的音乐他热爱音乐,音乐也没有放弃他,音乐在和他一起战斗!

对于贝多芬坚强、不像命运屈服的精神,我喜欢、甚至是崇拜。生活不可能像你想象地那么好,但也不会像你想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时,我可能脆弱的一句话就泪流满面,有时,也发现自己咬着牙走了很长的路名人传读书笔记600字3篇名人传读书笔记600字3篇。

像贝多芬那样生活吧!做一个精神上的巨人!

我与地坛读书笔记_高中读书笔记900字


要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘;但是有些事只适合收藏,不能说,不能想,却又不能忘

当我第一次在封面上看到这行深蓝色细若蚊足的字时,仿佛收到了故友的一封简短的信,字字都是刻在骨子里的真切。于是,我轻轻翻开,带着那句话给我的亲切感走进地坛,走近史铁生。

在人生最狂妄的年龄,史铁生他失去了他的双腿。这惨痛的事实让他曾一连几小时专心致志地想关于死的事。于是他日日躲进地坛,去观察,去深思,去体味人生,去寻找希望在地坛中看一对老夫妇走在夕阳的余晖下,听那热血的青年永不间断的唱歌,看不幸而漂亮的女孩消失在大栾树下,听长跑运动员坎坷曲折的人生园中的这些人和这些事,创造出一片生命的森林,给予了史铁生无限的感动和鼓励,唤起了他沉睡的意志,坚定地向前。

在史铁生他的人生道路上,有一个人,永远扮演着执灯人的角色,那就是他的母亲,一位平凡而又伟大的母亲。

多年来,我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方,也都有过母亲的脚印。这句话带给我的不仅仅是感动,还有力量。让我感叹于默默的、无私的母爱,它永远像涓涓细流,想隐于丛中,却着实躺在了我的心间。

于是我想到了我的母亲。那次,一回家,我就重重地把沉甸甸的书包摔在床上,对于开门后的一声问候,只是转身后留下的背影。妈,能不能给我接到下学期的书啊。带着生硬的语气却是说着恳求的话。语、数、英、物、化都要么?她却还是温柔地回答着,我便有些歉意,转头嗯了一声。我去问问吧。

第二天,当我拔开锁孔中的钥匙,就十分惊喜地看到放置在桌上的一叠书。虽然封面都是一道道白色印痕,或是有层次不齐卷起的书角,但是我却小心翼翼地将它们抱在怀中,视之为珍宝。开门,静坐,台灯的微黄色的光照着老旧的书页,我的眼前已不是字,而是母亲为了这几本书而奔波了身影:她走过一级级的楼梯,问过几个陌生的人,打过几通电话,才凑齐了这么几本书。于是昨日的事又将我拉进深深的歉疚当中。细思,曾经一句早点睡吧,就让她感动,为她剥开糖纸就让她觉得甜蜜,为她煮一碗面,就会升腾出满满的幸福

我读《我与地坛》,读平静,读坦然,读对生命的思考;我感,感平凡,感无私,感涓涓细流般的爱。

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