《人生》读后感800字

恕_《人生》读后感800字。

读一本好书就像和一个高尚的人说话，读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。阅读作品后，我被作者描绘书写的情景吸引，印象深刻，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？由此，有请你读一下以下的“恕_《人生》读后感800字”，更多相关信息请继续关注本网站。

《人生》是路遥的成名作，和《平凡的世界》一样，是讲青年的生活、爱情、理想的。路遥是一位可敬的现实主义作家，他的作品立足于现实，不拘泥于现实，反映现实，认清现实，反抗现实、勇于面对现实。路遥是现实的。

小说以高加林为中心讲了很多人某个阶段的人生，个人际遇不同，选择不同。我宁愿用选择而不是命运来说这些人的故事，因为有很多时候他们是可以选择的，正如王小波在《革命时期的爱情》里说的那样在任何时期，任何时代，我想唱什么都自由。

现实中有太多高加林，太多黄亚萍，太少巧珍。

像巧珍那样的女孩大概也是路遥心中向往的样子吧，像巧珍那样的女孩过去有很多。单纯、善良、清醒、深沉地爱着一个人。她从一开始她就明白高加林的处境，也明白他与自己的处境高加林是一个文化人，她是一个农民，他看不上她。她只能默默看着，默默爱着。然而也许是神看她可怜，给了她一个接触男神的机会，她当然不会错过这个机会。高加林落魄归来的时候，她勇敢的表白了。

内心悲怆的高加林被最为真挚淳朴的美丽治愈了，她给他的安慰，比他给她的爱情多，然而她是快乐的。

快乐的事情总是不能长久。王菲有一首叫做《宽恕》的歌，里面有一句说难道爱比恨更难宽恕，说的是爱情的纠结，但却忽略了爱的无私，真正不利己的情感总是恕，就像父母对孩子一样，无论孩子犯过多少错总还是父母的孩子。

当高加林为了自己的远大前程、为了自己的诗与远方选择黄亚萍的时候，他是不后悔的，人往高处走，他想要的东西不在故乡。我想高加林后悔、最后悔的时候是被善良宽恕的时候。百家笔记网(m.simayi.net)很多人承受得了生活的苦痛，承受得了理想破灭的打击，因为这些都能重头来过，最受不了的是雪中送炭，苦楚中的温柔。

当她已经嫁做人妇，他被恋人和理想同时抛弃，他们已无可能。然而面对落魄归来的负心汉，她的恕大概正是对他最大的惩罚。

现在太少像巧珍这样的女孩了，因为最后高加林总是会和黄亚萍在一起，最后他们也许还要生活的和和美美，在漫长的时间里培养出互相依恋的感情，那个曾经爱他、想他、为他痴、为他梦的女孩子便什么也不算了。大都如此。

所以我们感动却不敢动。我们本来应该爱的很单纯，到最后却不敢爱得太单纯，然而一旦爱了又怎去想到底单纯不单纯。

只希望所有感情都能事过无悔，尚可宽恕。

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《陶恕传》读后感范文

这本书记载了陶恕如何从一个不认识神的农场小伙子成长为影响广泛深刻的牧师、作者和布道家;他既是书痴、工作狂、震耳发聩的讲道者，也是怪老头、有意思的朋友、粗枝大叶的丈夫和父亲;他不是完美的圣徒，却激励了一代又一代的人。

陶恕出生在一个极其普通的家庭中，他的成长也是如此的平凡。像大多数的男孩一样，他的童年因着天性的调皮，上演着一幕幕不可见人的糗事，私藏着一些不可告人的秘密。例如：他曾瞒着母亲偷偷的带着妹妹去下河洗澡，结果妹妹从木筏里翻落入水中，差点溺水而死，有幸死里逃生之后，他却为着妹妹的衣服被弄湿一时干不了无法向母亲交账而苦恼。类同的糗事也使我联想起自己的童年，实在是倍感亲切。这一点也更使我相信一点，一个人出生及成长的环境并不是我们追求神、渴慕神的先决条件，我们需要有信心来到他的面前，不管我们的过去做过多少像陶恕童年时所做的这些糗事，神依然愿意接纳。因为神看我们不是看我们的外在，而是看我们的内心。

精彩的讲道和优秀的文章为陶恕赢得了许多赞誉，这些成就实在应归功于他与上帝之间的亲密关系。陶恕最爱与上帝同在，胜过世上的一切。而祷告正是他这个基督徒生命的根基。他不仅在讲道中教导大家祷告，也在生活中身体力行。他总是随身携带一个小本子，记下自己和别人的祷告事项，而且这些事项往往与属灵的事有关。

陶恕的祷告和他的讲道一样：诚实、坦率、幽默、火热。他的祷告深刻影响着他的讲道，因为他所讲的道，正是他在祷告中的得着。他的祷告影响着他的生活，人们经常说：“陶恕是个祷告的人。”他所做的一切事情，都来自于他的祷告。

在陶恕的身上让我看到祷告的能力是如此的真实，他不只是一个会讲道的人，而是一个会祷告的人。这是他侍奉神的根基，也是他侍奉的秘诀。

陶恕的祷告内容往往具体而细致，把生活中的小事也带到上帝面前。有一回金博士去拜访陶恕，正赶上陶恕要出门为教会买几个特型灯泡。离开办公室前，陶恕跪下，做了一个非常简短的祷告：“上帝啊，你知道，我们是完全不懂该怎么挑灯泡的!”然后他用非常自然的口气和方式，为了买灯泡这样一件日常小事向上帝求智慧。

他能够在具体的小事上经历神的引导，在凡事上让神居首位。

陶恕是一个极其渴慕神的人。有一次他和一个拜访他的人一起穿越树林来到一块空旷的地方，深吸一口气说：“年轻人，我要成为这个时代最爱上帝的人。

通过陶恕，我对“敬拜”这个词有了一层更深的理解。他对敬拜的诠释，“敬拜就是用你的心去体会这种谦卑却又喜乐的感受，并用合宜的方式把它表达出来。”而且在谈到圣灵时，他说：“不要因为想更多地得到圣灵而烦恼，我们要寻求的是让圣灵更多地得到我们。如果圣灵能够完全得到我们，我们就能够完全得到圣灵。”这些诠释令我感到十分的羞愧，因为我都没有如此去做，甚至于正陷在敬拜的误区中，陷在追求圣灵的误区中。

读完这本书，我现在最想做的一件事，就是祷告。因为我察觉到在以往的日子里我实在是错失了很多，此刻我渴想弥补以往在祷告中的亏欠。不，不止是此刻，从此以后我都要用心灵和诚实来到他的面前，追求神，渴慕神，默想神，在祷告中真实的遇见上帝，享受上帝的同在。

陶恕传读后感1000字(3)篇

陶恕传读后感1000字 第(1)篇

陶恕！陶恕！陶恕！

他的敬拜让我吃惊，他的祷告令我神往。我多么可我与神相交的关系，如同他一样。他对真理的渴慕，在神道的追求上很棒。我印象最深的是他对于与神相交的追求上，他每天的祷告生活，与神的独处，预备讲章的方式，令人新奇。在我之前，一直对神秘主义者不了解，奥秘派是什么的确不清楚，但是如今看来，神秘主义者在敬拜，与神的关系上实在是令人钦佩，正如陶恕所说，我要成为这世上最渴慕神的人。是的他在追求，他没有太多神学装备，但是他的讲章却引人入胜，在祷告中预备实在是太棒了。我无法用言语来表达我的感受，但是他是我的榜样，忠心爱主的榜样。他的处事方式，他的行为态度都和我所要追求的很相似，当然他对待妻子的方式我不敢苟同，我不知道神为我预备的妻子会不会能够这样，这是我不能左右的。他的幽默也是让人莞尔一笑，有趣的人，忠心的人。是这样，我在他的身上学到了很多。

就是这天，我从哭泣中醒过来，我想我已经好久没哭了，我想要压抑自己的情绪，但是我却完全控制不住了，只能一直控制自己不出声，不要影响到别人。我梦到教会的坍塌，只有一面墙写着一首圣诗，有个人带领我们去唱这首诗，可是唱到第三段就已经埋到土里看不见了。我心中极大的悲哀涌出来，我想到了争竞，我想到了自己的软弱，我想到了我的罪恶，仿佛耶稣再来，我难以自已。只能用哭泣和眼泪向神寻求安慰，我哭到胃痉挛，哭到涕泗横流，我还是难以停止。我说主啊，愿你预备，愿我爱你，愿我被你吸引，愿我一生一世追随你。是的，主啊，愿你抓住我，愿你改变我，愿我真正地因你而改变。我在哭泣中想到了很多，他的爱，他的恩典，我与他的约。他一步步地领我前进。主谢谢你。

我起初早上的时候也不理解，为什么我就哭了呢，一个大男人就这么直接哭了？当我在中午的时候看到陶恕传的最后部分我看到了，原来这是我这几天来所看到的，所领受到的内容的对神的回应，愿你吸引我，是的我就必快跑跟随你。求你改变我，虽然我的信心不足，有些事情对我来说不真实，但你能成就。谢谢你，我认识到你的仆人，更认识到你。让我学会渴慕你，学会过一个祷告的生活，感恩。

我如今越来越好奇《渴慕神》是怎样的一本书呢，接下来为自己留出来个时间一起看一看吧，我相信我会更加清楚的知道如何渴慕神，也明白如何在我的生命中活出他的样式。

这本书我相信我会再刷一遍，会有更清晰的收获。谢谢你，陶恕。

陶恕传读后感1000字 第(2)篇

很早之前就被安利的一本书 但一直被我放在书架上没有阅读 这一次读这本书是因为最近太迷茫 每当这时候就想看看人物传记

读这本书最深的印象是陶恕生活中的祷告方式 对于上帝的虔诚、不疑 面临毕业 去向成为我最大的一个困扰 留深还是回汕一直在纠结 不知道怎样的选择才不会让自己后悔 虽然每次在团契的分享与代祷都是这个 并且明白祷告的力量 但是很多时候自己还是会先算好利弊 自己的祷告是怎样的自己最清楚 自己真正的目的是什么 上帝最清楚 没有一件事一个心思能瞒过他

“我不仅要为我所做的事向上帝交账，而且要为我做事的动机交账。”

很感恩这个时候看到一位真正属灵的基督徒的生活方式 他不是一位完人 也有着很多的毛病 但他所有的行为都力求合乎上帝的旨意 从来不担心会因此失去什么 一直深信着上帝所给予的是充充足足并超过我们所求的 我们呢 能够将我们的眼光真正注目在上帝身上吗？

人生的每一步都在上帝的安排之下，所以真信徒的生活是完全有保障的。对他来说，“遭遇不幸”这样的事是不可能的。除了上帝指定的时间，谁也不能使他提前离开世界一分钟；上帝要他走的时候，也没有谁能使他在世界多留一秒。他不会在红尘中独自流浪，也不是时空的弃儿，而是主所宠爱的圣徒，主特别的关爱伴随着他。

愿我们都能够来到上帝面前坦然我们的心思 求主赦免我们的罪 并将我们的重担完全交托 我知道即使不发一声言语只是一个叹息 他都能够明白我们内心的苦楚 

【诗23:4】我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。

陶恕传读后感1000字 第(3)篇

读后感：

这是第二次拜读陶恕传了，之前买了一本纸质本，感受颇深。

如果你要了解20世纪的福音，你永远绕不过去奥秘派的代表人物陶恕。作者已经尽量不设前设，为我们展现了一个有骨有肉的人。他有缺点也有优点。他爱神，虽不完全，他用他那自律的生命在影响这那个时代的生命。

他的生活就是祷告，思考，写作，讲道。虽没上过神学院，却有着深思反应，努力学习，不断进步的恩典。

反省自己：感到内疚却不明所以，好过清楚明白但无动于衷。如果你感到内疚却不知道为什么（当然这也不好），就这种不好的现象都胜过那些知道很多道理却不去行动的人。一句话在极其批判那些，只学教义却在生活中一塌糊涂的人。

人生读后感800字

人生读后感800字（一）

做人有时不可以太张狂，纵然你才能出众，无人能及也不可轻视别人。人活在世上离不开别人的帮助和支持。在世事顺利时，要懂的关照一下别人；在自己不顺时也不可自暴自弃。人生就要经的起考验，宠辱不惊。切不可因自己那一点点成就而轻视别人。每个人都是一本别人读不懂的书。每个人都有他比别人强的地方。

男人要学会认真的对待自己的感情，一生中可以找到自己喜欢而且她也喜欢自己的人非常不容易。不要因为生活中的一些不快而去怨恨或去做其他伤害彼此的事情。只有那个在你最艰难的时候还肯在你身边鼓励和支持你的人才是最值得珍惜的。

环境的改变真的那么重要吗？？加林教书时巧珍不敢喜欢他，看到他不教书了，她既高兴又难过，高兴的是他们之间的距离没有了，难过的是他能吃的了那么多苦吗？而此时加林，因为自己身份的改变，接受了巧珍的情，但心中有中说不出的伤痛，他不甘心一辈子生活在农村。可是他又不能改变什么，正当一切都那么自然，似乎他就可以和巧珍一起生活的时候。他叔叔当了劳动局长，生活又一次出现转机，他当上了记者。各方面都展一露头角的他自然引人注目，亚萍此时又燃起了心中对他的一爱一恋。他也对巧珍失去了往昔的热情。那个淳朴的姑一娘一向他讲起家里的琐碎事情的时侯他不耐烦了。但此时他还是喜欢她的，在亚萍的盛情和对大城市生活的向往下，他做出了一个令人痛心的决定离开了巧珍。他开始了和亚萍的热恋，而生活又给他开了一次玩笑。他是通过后门上来的。克南的母亲揭发了他，生活又一次让他回到农村，而此时他心一爱一的巧珍已经嫁为人妇。他有该怎样面对生活呢？？

就如德顺说的：巧珍金子一般的姑一娘一，到最后还为加林着想。一个如此好的姑一娘一没能嫁给自己喜欢的人。加林也失去了真正喜欢他的人。可这事情谁又能讲清楚，如果没有人揭发他，他和亚萍或许已经过上了幸福的生活，也或许亚萍有会离开他。生活总是不经意间给人们开了个玩笑，人究竟该怎样生活才对得起自己呢？

人生读后感800字（二）

驹于社会来讲，人生的目的在于你对社会的贡献。也就是人生的价值。

人生的价值就是人完成了时代所赋予给他的某个人生目的的成就和贡献（这种成就和贡献也可能是负面的对不同的人而言）。

就个体人而言，家庭是左右人生的第一个环境。有人说将门出虎子，有人讲龙生龙，凤生凤，老鼠生的会打洞。这些话都从侧面说明家庭环境对于人生所具有的巨大的影响。其实对于正常的人而言，人基本上都是一样的，人生下来之时都是一样具有不满足的本一性一，都是一样赤条条地来到了这个世界，只是因为他们生在不同的环境，从而造就了他们不同的人生目的，不同的人生渴求，不同的人生价值观和幸福观。岳飞就是一个受家庭环境影响的典范，因为岳母一精一忠报国刺字的深刻影响，从而造就了岳飞伟大的人生目的，伟大的渴求，伟大的幸福观和价值观。

就个体人而言，走出家门所接触到的人和事是影响人生的第二个环境，这个环境是看得见的社会。如果家庭疏于影响一个人的人生观和价值观，那么这个看得见的社会环境就可能会影响人的一生，从而决定一个人的一生。比如一个老师的好坏，一个同学、朋友的好坏往往会影响或造就一个人不同的人生观，价值观和幸福观。比如一个好上网玩游戏的同学使你进网吧打游戏上了瘾，从而使你荒废了学业，改变了人生目的，变成了一个坏孩子，甚至走上了犯罪的道路。那么你的人生价值体现在哪里呢？你的人生价值就体现在第一为网游公司创造了利润，第二为后来人做了一个警示的作用。

就个体人而言，影响人的第三个环境就是书本、媒体以及政一府的方针政策等看不见的社会。

《人生》800字读后感

《人生》800字读后感

《人生》是一部以陕北高原的城乡生活为背景的小说，以青年才俊高加林与农村姑娘刘巧珍和城市娇女之间的三角恋爱为主线贯穿整篇小说。三人间感情纠葛构成了故事发展的矛盾，体现那种命运艰难选择的悲剧。

当高加林失去了教师工作后，他萎靡了，颓废了，开始了无休止的自我折 磨，借以繁重的农活来麻木受伤的心灵。刘巧珍在他最失意的时候走进了他的世界，给了他心灵的慰藉，他们相爱了。马占胜为了讨好高加林的叔父私自为高加林谋了通讯干事的工作，他辛勤、朴实、他勇敢、自信，凭着出色的工作表现赢得了众人的认可。

然而他遇到了黄亚萍，狠心地抛弃了巧珍，迅速投入到对黄亚萍的疯狂迷恋中，黄亚萍也无情地否定了与张近南的恋人关系，两个狠心人相爱了。然而高加林进城的背后原因被人告发了，高加林不得不回到那生他养他的土地，他扑到在那片土地。

当初高加林的失业让巧珍看到了爱情的希望之火，大胆地追求，她忍受这村人的嘲笑与侮辱，她没有放弃爱情，而是无所畏惧，勇往直前，多么令人钦佩啊。爱情的滋润使高加林重拾对生活的信心，对未来渐渐豁达。但一个没有文化的农村姑娘可能得到一个博学多才的男子的爱吗，这样的爱太单纯，这样爱的天平能平衡吗？

叔父的回来带来了翻身的机会，而心性极高的他又怎能安于现状呢 ，他义无反顾地抓住了这次机会，重新回到了城市，迅速成为城市的焦点。

黄亚萍的介入，这与巧珍爱的天平就一下子倾斜了。与巧珍相比，黄亚萍无疑是位现代女性，她开朗活泼，他喜欢了亚萍，当高加林隐隐地有了这种想法时，他的念头很快便被另一种感情压下去了，他想起了巧珍那亲切可爱的脸庞；想起了巧珍那种无私而温柔的爱。当巧珍带着狗皮褥子来看他时，他的那种难以言说的复杂的感情一下子表现了出来。他抛弃了巧珍，投入到对黄亚萍的爱重，他沉醉于其中，无法自拔了。

试想，一字不识的农村姑娘巧珍能和才华横溢、心性高远的高加林生活到一起吗？ 如果说高加林当时选择了巧珍，以他躁动的个性又能安于现状吗 两个世界中的他和她，即使生活到了一起又能有共同的语言吗 ？高加林所做的一个最大抉择就是放弃了刘巧珍，而选择跟黄亚萍去南京逐梦。虽然，结局证实他的选择是错的，但他在选择的那一刻也不知道人生会给他开那样一个大玩笑。

高加林为了实现自己的理想，在爱情中选择了黄亚萍。他想让自己的理想坐上爱情的船一帆风顺的到达梦想的彼岸。但他忽略爱情是美好的，纯洁的，容不得一点瑕疵。当你想利用爱情达到自己的目的时，爱情就会变质，会变成自残的工具。所以对待爱情，我们千万别利用爱情而破坏了它的纯洁和美好。

《人生》让我们认清了现实和理想之间不可逾越的差距。高加林一直在为自己的理想苦苦追求，这一点毋庸置疑，但是他对美好生活的过分相信与追求是错误的。总以为未来很美好，实则不然。未来需要努力，需要打拼，需要真爱与奉献，不是一味的幻想，未来不不一定美好。有句话说得好“获得一定需要百倍的付出，而付出并不一定有收获”。

在追逐梦想的人生道路上压力和挫折是必然存在的，因为这就是生活。因此我们需要时刻保持一颗清醒的头脑，去认清这个充满竞争的残酷现实世界。现实是不能以个人意志力转移的，一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但也千万不能抛开现实生活，去盲目追求实际上不能得到的东西，那样一定会受伤。

要想改变生活，要想实现理想就必须先改变自己，要认清自己，凭自己的努力一步一步地走向成功，因为通往成功的路在怎么平坦，也需要脚踏实地地走下去。成功，是没有捷径的。

人生读后感作文800字:人生读后感

关于人生的话题在我心中一向放在十分重要的位置，但一向无法有清楚的答案。古人说：十五而向学，三十而立，四十不惑，五十知天命，我想自己连而立之年还未经历，又何谈不惑(自我封闭一下)。

一向读季羡林的《谈人生》，季羡林谈自己对生命好处、做人处事、名誉、朋友、压力、困难、感情、成功等等人生中各种境遇的看法，那么我的一生怎样样完成?我想要的是什么样的生活?我的爱人?我的父母，兄弟姐妹?我的价值?

路遥的《人生》则透过小说的故事发展，展现每个人对自己人生的选取，而这些选取有出于惯性、本能、环境、也有欲望、梦想，在时间推移中，人物在不同境遇下透过行为表达自己的人生。

《人生》具体背景我没有查证，就应在改革开放萌芽期，小说主人公高加林以农村知识青年身份出现，有激情、勤奋、才华、理想，在现实社会一次一次打击下任坚持努力去实现梦想，但另一方面欲望、虚荣充斥着他矛盾的内心，并最终被冲破。刘巧珍一位勤劳、朴实、善良的农村女性，她渴望知识、敢于追求、热爱生命、忠于现实，她给人以正面形象，或许表达着作者心中对一些事物完美寄托。黄亚平和克南虽都在城里长大，但成长环境的不同也使他们构成了不同的性格，女性的黄亚萍任性而敢于追求，男性的克强虽也敢于追求，但男性的理性、努力也时时左右他的行为。高明楼的圆通、眼界和眼光，马栓的圆滑，德顺的眼光，高玉德的憨厚，刘立本的精明。

这本小说是朋友推荐的，总期望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教师资格的高加林在农田里对德顺说德顺爷爷，我一开始就想把最苦的都尝个遍，以后就什么苦活也不怕了。才被震撼。人最怕应对的是脆弱自己，最强大的是内心的坚韧。

社会是现实的，人生的岔口也有很多，选取也就很多。在应对成绩，成功时要持续冷静，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真实的自己。在失意的时候，在给自己期望，想想完美未来，重新看待自己，相信一切都会变好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力积累，只有在积累后才能抓住机会，如果高加林没有才华，也可能成为优秀的通讯干事。要有坚韧的性格，在困难面前理清思路，克服困难，坚定不移的走出自己的路。

高加林还是高加林，虽然故事结尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他梦想不熄灭，此段经历会成为他最为宝贵的财富。人要有梦想，要有激情，要吃苦耐劳，要敢于折腾，敢于寂寞。

《人生》读后感800字

小说主要讲述了主人公高加林是村里少有的文化人，高中毕业回到村里后当上了民办小学的教师时，他很满足这个既能体现他的才能而又对他充满希望的职业，但是好景不长，他就被有权有势的大队书记高明楼的儿子顶替了，他重新回到了土地干起了卖蒸馍，出山劳动，挑粪的工作。但当叔叔高玉智转业回到家乡当了县劳动局局长时，加林的机会又来了，副局长为讨好他，为他安排到县委做通讯干事，使他重新回到了城市。可是没过多久，加林通过关系得到城内工作这件事终于被人告发了，他再次回到了农村这块土地这段大起大落的人生。

在这中间还穿插了两段感情纠葛构成了故事的主要矛盾。正当加林第一次回到农村失意无奈，甚至有些绝望的时候，善良美丽的农村姑娘刘巧珍闯进了他的生活，刘巧珍虽然没有文化，但是却真心真意地爱上了高加林这个文化人，她的爱质朴纯真，她以她的那种充满激情而又实际的作法表白了她的炽烈的爱，让他失意时找到了精神上的慰籍。而随着加林重新回到城市，又让他重新遇到了他的同学黄亚萍。与巧珍相比，黄亚萍无疑是位现代女性，她开朗活泼，却又任性专横，她对高加林的爱炽烈大胆又有一种征服欲。高加林的确与她有许多相似的地方，他们有相同的知识背景，又有许多感兴趣的话题。当黃亚萍提出带他去更大的城市（南京）发展时，加林进入了一种艰难的选择之中。在经过反复考虑后，他无情的抛弃了巧珍，最后无奈的巧珍下嫁后川马店村一队的生产队长马拴，可心里依然记挂着加林。可当加林再次回到农村亚萍还是和他分手了。

看完这本小说给我的初步感想就是：生活啊，真是开了一个玩笑。每一个选择都至关重要，都会影响一生。主人公高加林经过反复折腾最后还是回到了农村这块土地重新开始自己的人生。如果当初他选择了巧珍而非亚萍，那么亚萍就不会和克南分手，也就不会有后来克南母亲举报加林走后门，说不定加林就不用回到农村继续在县委工作；但他如果选择了亚萍而非巧珍那他就可能去更大的城市一展自己的才华，这正体现了他热爱生活，心性极高，有着远大的理想和抱负的精神。这真是个两难的抉择，这让我想起了我第一次教书时讲的课文《未选择的路》。也正如作家柳青说的：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。

回过头来细细的品味这本小说的最后一章第二十三章，路遥先生用并非结局做为副标题。这章主要讲了高加林从县委回到农村路上回忆起和巧珍以前在农村的点点滴滴后悔不已，和遇到老光棍德顺老汉，德顺开解加林，他的所有的理想和抱负如同过眼云烟难以挽留了。难以承受的是这份打击更难以面对的是生他养他的那片土地，他褪去了骄傲，认清了现实，接受了德顺爷爷的一翻话，而后懊悔的扑倒在了地上。我认为路遥先生用并非结局告诉我们加林的人生路远非这本小说里写的已经到了尽头，他的人生路才刚刚开始还有很漫长的路要走，还有更丰富的经历在等着他，也告诉加林和广大读者只要生命没走到尽头就永远在不断的探寻人生这个主题，何况他还年轻，德顺老汉70了还在摸索，这大概就是路遥先生在探索人生路中的真实写照吧。用一个不是结局的结局告诉人们他还在思考在城市化的浪潮汹涌而来的种种冲击中，农村知识青年该如何作出选择。

我觉得路遥先生通过小说《人生》在探寻人生的同时也启发读者去反思自己的人生，哪些地方做好了，哪些地方做的还不够，将来的人生路该如何做出选择，何去何从？给自己一个重新认识自己和定位自己人生的机会，当代很多名人都说《人生》让他们重新认识了自己。贾樟柯曾说30年阅读史中对他影响最大的一本书是路遥的《人生》，《人生》让他开始对社会有了新的认识，开始思考他的人生。马云曾说对他影响最大的人是路遥，他高考失利时是《人生》改变了他，让他意识到不放弃总有机会，否则他现在还在踩三轮车呢。马云的话我深有感想，当初我中考没考好，父亲让我去读个技校做维修工，但我坚持将来要读大学所以必须念高中然后参加高考。虽然当时我并没看过《人生》这本小说，但现在想来当初的选择是对的，年轻人怎么能轻易的放弃自己呢！虽然现在的工作也不是很好，但我相信只要不放弃信念我们总有机会终究会取得成功的。

那么你是不是也该好好思考一下自己的人生呢？

《人生真实》读后感800字

人　生　如　镜

——《人生真实》读后感

人，在匆忙的脚步中一点点走完命运的纹路，甚至没有时间去思考人生会带给我们什么样的利益。命运，一个神秘而又略带悲伤的字眼。古希腊神话中说命运就是悲剧，命运是定数。那么人生与命运的关系有没有什么标准答案，难道仅仅是前世的五百次回眸注定了今生悲欢离合，而我们仅仅是在机械的执行着？在这个价值观念多元化的时代，越来越多的流光溢彩，变得越来越虚无缥缈。我们就像漂流不定的浮萍，想知道宝石琉璃下，人生的真实。

虽然镜子总是能映出在自己的身旁演绎着的惊人相似的一幕幕，但，只是些美丽的虚像。

或许人的本性就喜欢这些光滑透亮的东西，比如镜子。古人以铜为镜，现代的玻璃，水晶，初衷无非是想看看自己的面目。可当镜面越来越奢华的时候，我们却从镜子中看见了许多周遭的美丽的真实虚像。真实因为它的确在我们的身边上演；虚假，因为到头来镜中花、水中月，只剩下那般可以看见却无法触及的妄然。米兰·昆德拉说，也许最沉重的负担同时也是一种生活最为充实的象征，负担越沉，我们的生活也就越贴近大地，越趋近真切和实在。相反，完全没有负担，人变得比大气还轻，会高高地飞起，离别大地亦即离别真实的生活。他将变得似真非真。

我，又何尝不是？整天喊着“压力大啊，作业多啊”要“造反”，可还是规规矩矩的在学校里读书。寒窗苦读，一时半会也见不到读书货真价实的好处，便偷偷的望向电视剧中，那些上流社会奢华靡烂的生活。羡慕他们的自由，轻松，没有负担，不用思考。当然这只是一种对未知的生活抱着远远的敬畏。因为，在镜子中，这种腐朽被我的眼神涂成了模糊，没有盖住自己粗糙却真实的面目。可是银幕后的那些真实范本却实实在在的失掉了自己，轻的高高飘浮在风的上面。看似无忧无虑，潇洒大把大把的挥霍着自己的年华财富和感情，来获得一时的快感和虚荣，骄傲地俯看着浮华带来的人们的仰视。他们运动自由却毫无意义。待到焜黄华叶衰，一切的一切，都化为乌有的时候，那些虚无的美丽就像镜子里的繁华，只是过眼云烟。它会残酷的和现实一样瞬间回归。到头来，一切都是个空。

人生真实，在于人们正确地看待泥沙俱下生活，正视黑色的土壤，而不一味仰望蓝天，自命清高的虚伪。踏踏实实的走好每一步，才能体会到人生朴素但真切的充实快乐。

虽然它永远和你保持着距离，永远呈现虚无的画面，但你却控制着镜子里看似难把握的世界。

其实镜子也是无辜的，它只是真实的反映了我们的生活。不要一味怪它，那些虚像，也都是有真实的光线而形成的。它永远呈现和你一般样子的故事，无丝毫差别，虽无情，但这就是生涯。它是命运，是人生，更是朴素的生活。所以归根结底，无论镜子里是什么，是真实，是虚假，是繁华，是荒凉，都是我们定的。我们在命运的背上，固定的纹路，我们却可以用不同的观念领悟他。书中说，通常当人生谈到生涯时，总觉得有太多的不可把握性，埋藏在无知中。其实它并非想像中那般神秘莫测。

有很多人说过，人生就像登山，不到最高，看不见世界至极的美。在这个匆忙的世界里，我们完全可以看录像，实在不行就坐缆车，用最少的时间达到目地。可是，这就少了那一步一步的充实与踏实，和感觉一览众山小的来之不易感。登完山后人们都是要回到山脚下的，或许景色也只一般般，中途放弃的和坐缆车人会得到更多的时间，或许你也会为此受伤，付出不必要的代价。可是这就是人生啊，没有什么事是付出与回报永远相等的。重要的是登上山顶的那一刻骄傲和满足，我们正是因为这一步步而成长。镜子里的美好不会为我们久留，因为这只是表面。但它带给我们我们的美好回忆，却真真实实的刻在了镜子上，将永不磨灭。

人生真实，在于我们的不断努力和开拓，它才变得真实。当我们不再过分在意镜子里表面的图象，而真正关注我们内心深处的真实时，人生便因为你而真正有了意义。

每个人都有自己的人生，只有靠自己把握；自己的真实，也只有自己去理解。

镜子亦正亦反，亦实亦虚，更只有我们自己可以控制。

人生真实如镜，人生如镜真实。

〔教师点评〕人生，是一个多么复杂而神秘的话题。我们每一个人都在经历人生的过程，可是，对“人生是什么”这个问题却还是道不明，说不清。一个初中生对人生有如此真切的看法，除了对《人生真实》这本书的理解以外，更重要的是有对生活的感悟。散文化的优美语言，贴切的比喻，让读者对人生有了更深切的认识。

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