鬼与狐老舍读后感
老舍《真忙与瞎忙》读后感。
一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，人类的成长，都是和阅读联系在一起的，在阅读了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。有关作品的读后感范文有哪些呢？以下是小编为大家整理的“老舍《真忙与瞎忙》读后感 ”,仅供你在工作和学习中参考。
今天看了老舍先生写的《真忙与瞎忙》,所谓真忙,如写情书,如种自己的地,如发现九尾彗星,如在灵感下写诗作画,虽废寝忘食,亦无所苦。这是真正的工作,只有这种工作才能产生伟大的东西与文化。人在这样忙的时候,已把自己忘掉,眼看的是工作,心想的是工作,做梦梦的是工作,便无暇顾及利害金钱了;心被工作充满,同时被工作洗净,于是手脚越忙,心中越安怡,不久即成圣人矣。情书往往成为真正的文学,正在情理之中。
所谓瞎忙,表面上看来是热闹非常,其实它使人麻木,使文化退落,因为忙得没意义,大家并不愿做那些事,而又不敢不做;不做就没饭吃。在这种忙乱的情形中,人们像机器般地工作,忙完了一饱一睡,或且未必一饱一睡,而半饱半睡。这里,只有奴隶,没有自由人;奴隶不会产生好的文化。这种忙乱把人的心杀死,而身体也不见得能健美。它使人恨工作,使人想尽方法去偷油儿。
看完之后,深有同感。这让我想起了我的学生,想起了我的教育和教学。越来越觉得,让孩子们享受教育的过程,体会学习的乐趣是多么重要!学习无论添加多少的外在的形式,都要付出艰辛的劳动和汗水才会有收获。如果喜欢这门学科,那么学习就是一种快乐,如果是被强迫去学习,那将是苦不堪言。所以临近期末,除了用分数来考核孩子的学习的成绩,是否也加上一条,孩子,你喜欢学习这一科目吗?我想,从另一个角度来说,在小学里,兴趣有时比知识本身还要重要!
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《真忙与瞎忙》读后感
《真忙与瞎忙》读后感
今天看了老舍先生写的《真忙与瞎忙》，所谓真忙，如写情书，如种自己的地，如发现九尾彗星，如在灵感下写诗作画，虽废寝忘食，亦无所苦。这是真正的工作，只有这种工作才能产生伟大的东西与文化。人在这样忙的时候，已把自己忘掉，眼看的是工作，心想的是工作，做梦梦的是工作，便无暇顾及利害金钱了；心被工作充满，同时被工作洗净，于是手脚越忙，心中越安怡，不久即成圣人矣。情书往往成为真正的文学，正在情理之中。
所谓瞎忙，表面上看来是热闹非常，其实它使人麻木，使文化退落，因为忙得没意义，大家并不愿做那些事，而又不敢不做；不做就没饭吃。在这种忙乱的情形中，人们像机器般地工作，忙完了一饱一睡，或且未必一饱一睡，而半饱半睡。这里，只有奴隶，没有自由人；奴隶不会产生好的文化。这种忙乱把人的心杀死，而身体也不见得能健美。它使人恨工作，使人想尽方法去偷油儿。
看完之后，深有同感。这让我想起了我的学生，想起了我的教育和教学。越来越觉得，让孩子们享受教育的过程，体会学习的乐趣是多么重要！学习无论添加多少的外在的形式，都要付出艰辛的劳动和汗水才会有收获。如果喜欢这门学科，那么学习就是一种快乐，如果是被强迫去学习，那将是苦不堪言。所以临近期末，除了用分数来考核孩子的学习的成绩，是否也加上一条，“孩子，你喜欢学习这一科目吗？”我想，从另一个角度来说，在小学里，兴趣有时比知识本身还要重要！
“忙”与“忙”
“巴甫洛夫很忙，巴甫洛夫正在死亡”，临死亡的巴甫洛夫依然沉浸在繁忙之中，使我们好生好奇：他究竟在忙什么呢？
忙，他在忙，他在忙着。密切注视着越来越糟糕的身体状况，忙着不断地向坐在身边的助手口授生命衰变的感觉没，忙着要为一生挚爱的科学事业留下的感性材料。
生死较量前，巴甫洛夫依旧忙着科学事业的发展。他在忙中透着一种勤奋、豁达、超然、镇静、无私和无畏。
生活中的我们，又何尝不在忙着呢？
早晨，背着书包匆匆来到学校。
刚入座，便开始一天的匆忙了。
面对喧哗的教室，我不禁也要忙着畅言几句，和同学聊聊天、谈谈心、谈天说地、畅所欲言。匆匆完了，满肚子的言语，又忙开了做题的旅程。翻开课外题，正准备下笔时，“收本，交作业本，练习册！”收本的消息已经传成一片，我又碌碌拿出作业，传递给前面的同学。继续写练习题。“哎，任超群昨天的作业是不是……”我手中的笔又中断了。“你写的怎么样？”“收集到资料了吗？”……不由自主中，又与同学们谈了起来，手中握着笔，也时时没有落下……
早自习的20分钟，就这样虚度而过。
“叮铃——”下课的铃声伴了起来。我飞蹦出教室，望着宽阔的操场。忙的玩起来，忙着与同学追追打打，尽情万能耍……
随而，10分钟同我在“忙”中又一次流逝。
一天下来，我一直在不停地忙着，可说“忙”不停蹄。从早自习到晚自习，无时不刻，大脑运转着。
可是，又不知道有多少个10分、20分，不断地从我手中滑过。
巴甫洛夫很忙，同样，我也很忙。
可是，巴甫洛夫是忙什么，我又忙什么？
一天工作之比，我又收入了什么？
“忙”与“忙”虽都是同一字眼，但是，“忙”之后，什么“忙”更有价值呢？
＂忙＂与＂忙＂——读《巴甫洛夫很忙》有感
巴甫洛夫很忙，巴甫洛夫正在死亡，临死亡的巴甫洛夫依然沉浸在繁忙之中，使我们好生好奇：他宄竟在忙什么呢?
忙，他在忙，他在忙着。他密切注视着自己越来越糟糕的身体状况，忙着不断地向坐在身边的助手口授生命衰变的感觉，忙着要为一生挚爱的科学事业留下更多的感性材料。
生死较量前，巴甫洛夫依旧忙着科学事业的发展。他在忙中透着一种勤奋、豁达、超然、镇静、无私和无畏。
生活中的我们，又何尝不在忙着呢?
早晨，背着书包匆匆来到学校，刚入座，便开始一夭的匆忙了。
面对喧哗的教室，我不禁也要忙着畅言几句，和同学聊聊夭、谈谈心、谈天说地、畅所欲言。匆匆说完了满肚子的言语，又忙开了做题的旅程。翻开课外题，正准备下笔时，收本，交作业本，练习册!收本的消息已
经传成一片，我又忙拿出作业，传,合前面的同学。继续写练习题。哎，任超群昨夭的作业是不是我手中的笔又中断了。你写得怎么样?收集到资料了吗?不由自主中，又与同学们谈了起来，手中握着笔，也时时没有落下
早自习的20分钟，就这样虚度而过。
丁零一一下课的铃声响了起来。我飞奔出教室，奔向宽阔的操场。忙着玩起来，忙着与同学追逐打闹，尽情玩耍
随即，10分钟在忙中又一次流逝。
一天下来，我一直在不停地忙着，可说忙不停蹄。从早自习到晚自习，无时无刻，大脑运转着。可是，又不知道有多少个10分钟、20分钟，不断地从我手中滑过。巴甫洛夫很忙，同样，我也很忙。可是，巴甫洛夫是忙什么，我又忙什么?一天工作之比，我又得到了什么?
忙与忙虽都是同一字眼，但是，忙的身后，什么忙更有价值呢?
“忙”与“忙”——读《巴甫洛夫很忙》有感
“忙”与“忙”——读《巴甫洛夫很忙》有感
“巴甫洛夫很忙，巴甫洛夫正在死亡”，临死亡的巴甫洛夫依然沉浸在繁忙之中，使我们好生好奇：他究竟在忙什么呢？
忙，他在忙，他在忙着。密切注视着越来越糟糕的身体状况，忙着不断地向坐在身边的助手口授生命衰变的感觉没，忙着要为一生挚爱的科学事业留下的感性材料。
生死较量前，巴甫洛夫依旧忙着科学事业的发展。他在忙中透着一种勤奋、豁达、超然、镇静、无私和无畏。
生活中的我们，又何尝不在忙着呢？
早晨，背着书包匆匆来到学校。
刚入座，便开始一天的匆忙了。
面对喧哗的教室，我不禁也要忙着畅言几句，和同学聊聊天、谈谈心、谈天说地、畅所欲言。匆匆完了，满肚子的言语，又忙开了做题的旅程。翻开课外题，正准备下笔时，“收本，交作业本，练习册！”收本的消息已经传成一片，我又碌碌拿出作业，传递给前面的同学。继续写练习题。“哎，任超群昨天的作业是不是……”我手中的笔又中断了。“你写的怎么样？”“收集到资料了吗？”……不由自主中，又与同学们谈了起来，手中握着笔，也时时没有落下……
早自习的20分钟，就这样虚度而过。
“叮铃——”下课的铃声伴了起来。我飞蹦出教室，望着宽阔的操场。忙的玩起来，忙着与同学追逐打闹，尽情玩耍……
随即，10分钟同我在“忙”中又一次流逝。
一天下来，我一直在不停地忙着，可说“忙”不停蹄。从早自习到晚自习，无时不刻，大脑运转着。
可是，又不知道有多少个10分、20分，不断地从我手中滑过。
巴甫洛夫很忙，同样，我也很忙。
可是，巴甫洛夫是忙什么，我又忙什么？
一天工作之比，我又得到了什么？
“忙”与“忙”虽都是同一字眼，但是，“忙”的身后，什么“忙”更有价值呢？
《你在忙什么》读后感
《你在忙什么》读后感
《你在忙什么》以幸福、压力、财富、情感、快乐为关键词，关注当下社会现状，针对现代人的思想误区，以浅显易懂的语言，为世人打开一条光明之路。
被这本书吸引，源于书的名字：你在忙什么?看完书名我也在思考：我在忙什么?为一日三餐?为孩子的教育?为让自己变得更好?还是为了让家庭更加和睦?想来想去我也说不清道不明，也许这些都是生活中合理存在的目标与期许。
这本书从佛学的角度出发，介绍了在我们生活中不同现象所包含的智慧，我被作者对人定胜天这个成语的诠释所吸引。在我的理解中，这个词是指：人在一定的努力或外物的支持下，一定可以战胜自然，改变自然，取得自己想要的结果。然而在这本书中我看到了它另一层更美好的意思：人心的安定高于一切。在作者的眼里人定胜天则是他所推崇的低贪生活，因为只有低贪，才能低碳。因为贪就是人心的不稳定因素，如果内心不节制，就会引起更大的贪念。
人作为社会中的一份子，不能免俗。在我们工作生活的过程中，在保证日常好习惯的同时，心中需要增加一点内心的主观意识低贪。在内心少一些攀比，少一些物质，改变不良的生活习惯，这些在一定程度上并不会降低我们的生活质量，反而会让我们的内心平静。用走路、单车、公共交通工具代替开车，会减少碳的排放，腿脚动起来会增加运动量;用下班回家吃饭代替不必要的会餐，会增进与家人的感情，还会让我们的饮食更加合理，更利于身体健康;使用适合自己的物品而不是去追寻别人拥有并推崇的高价值生活，会让我们更从容，舒心。
人们不停地追求各种各样的享受只是为了找寻快乐、幸福，然而真正的快乐是源于内心的。因为内心的欲望越少，幸福感就会越大，我们常常羡慕孩子无忧无虑，殊不知他们才是欲求最少的。此时的你正觉着生活乏味、重复，甚至有些迷失，那我们真的需要换个角度，去发现一些新的感悟。放下包袱，去完成一直想做却没有时间跟进的计划，陪孩子嗨玩一场，完成对家人的承诺，用调心的方法来提高自己的生活质量，让自己的生活更加健康、有效。
柳暗花明又一村—读《老舍与读书》有感,《老舍与读书》的读后感
《老舍与读书》给我留下的印象就是黑暗中的一盏明灯，为人指点迷津的读书指南，在人感到迷惘时的柳暗花明又一村。
老舍之所以能够成为一名伟大的作家，这与他博览群书，有着丰富的积累不无关系，于是，这自然也离不开他的良好的读书方法。
老舍读书有坚定的志向，明确的目标。正是因为有了这些，他才得以在极为艰苦的条件下仍不放弃学习的机会，在外语并不精通的情况下坚持自学，从而阅读了大量国外的文学著作，为写作打下了坚实的基础。这坚持二字看起来很轻巧，可真要做到并非那么容易。我们这些学生在舒适的环境都很难做到的坚持老舍却做得如此地到位，真是不能不令人敬佩。
老舍的目标还在于他读书非常地用心，即便对于小说这类在我们学生看来是闲书的书籍。他认为，若是读完了就顺手一扔的态度是完全不足取的。这样读书不如去玩玩球，练练武术。这种观点使我们这些学业繁忙的学生恍然大悟，小说并非消遣的玩意儿。我们读了小说，才会明白人间，才会知道处身涉世的道理。这一点好处不是别的书籍所能提供给我们的。这就是老舍心目中小说所特具的作用，这也提醒了我们学生在阅读文学作品时应探究其中蕴含的道理，体会其中的意境，而不仅仅是走马观花，当作是消遣品，看完就扔，如果这样看书对自己的文学见解是无多大帮助的。
老舍的读书过程是从读到悟的过程，对于人物描写等的遣词造句有着细致的琢磨。并领悟出一个道理:造句和选字一样，不是依着它们的本身的好坏来取，而是应当就着所要表现的动作去决定。同时，他特别强调遣词造句不仅要表情达意，最重要的是朴实无华，言之有物，他反对堆砌名词，引典用籍。这样的观点似乎有些出人意料，因为这与我们想象中常常是妙笔生花的作家有很大的距离。于是我们常常感到虽然有些在自己看来相当满意的比喻、形容与名家的手笔一比就显出许多的不是与稚嫩，这与我们思想中的误区有关，往往认为用上华丽的词藻后，文章也会随之光彩焕发。其实，写作乃至文学创作是一个渐近的过程，是一个蓄势待发的过程，这个过程的最高境界应该就是朴实无华而言之有物。老舍先生为我们指出了一条光明大道。
在《老舍与读书》一书中，还有许多值得借鉴的读书经验。比如老舍认为读书一定要读好书，涉及的书籍范围要广，内容要全面，这样才有较大的帮助。阅读的书籍的年代应由近及远，这样较容易把握文章在其特有的时代背景下所要表现的主题
总之，《老舍与读书》给我的感觉就是以前我的读书方法有许多误区，而这本书便是引我走出误区的柳暗花明又一村。
【作文点评】
黑暗中盼望一盏明灯，迷惘时渴望有人指点迷津。这篇读后感，首尾呼应，紧扣题旨，所感鲜明:这本书是我走出误区的柳暗花明又一村。
文中所谈及的朴实无华，言之有物，是老舍为我们指出的一条光明大道，也是作者所欲追求的境界。本文联想自然，现实针对性强，语言朴实流畅，主体部分一段一意，层层推进，恰恰体现出了作者读书后的所感和所求。
《跳出瞎忙的怪圈》读后感——管理时间 提高自己
《跳出瞎忙的怪圈》读后感管理时间 提高自己
文/郭扬扬
天道酬勤是一句古训，它告诉人们：只要辛勤付出，上天就会给你丰厚的回报。但许多事实证明：有时埋头苦干却不能收到好的结果。相反，一些看起来并不勤奋的人，却比那些终日瞎忙的人更成功、拥有更多的财富、享受着更多的人生乐趣。这是《跳出瞎忙的怪圈》一书的核心内容。那么，如何有效管理时间，如何让自己所做的事得到应有的回报，下面我将结合自身经历，谈谈读完本书的一些感想。
作者开篇就分析了瞎忙的真相。瞎忙，在日常生活中会经常听到这个词。你看看你，这么做一点效果都没有，简直是瞎忙。所谓瞎忙，字面意思就是，没有计划，不讲方法，思维束缚，花费一段时间后并没有得到想要的结果，到头来一场空。
文中提到，根治瞎忙需学会反省。曾子有言，吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？朱熹也曾说过，日省其身，有则改之，无则加勉。作为一名新员工，要学会时常自我反省，回顾每日所做所说，是否出现错误，是否尽心尽力，是否又学到了新的技能和知识，并加以总结，长此以往，便会不断成长。
作者提到，做正确的事，把正确的事做正确；聪明地工作比努力更具效率，培养自己的创造性思维。文中举了一个小故事，国王和大臣们来后花园游玩，到水池旁时，国王指着水池问道：你们谁能告诉我，这个水池里的水能装满多少个水桶？大臣们听了之后不知道该如何回答。但是园丁的小儿子却回答说：如果用和水池一样大的水桶，那就装可以装满一桶水；如果是和水池一半大的水桶，就可以装满两桶。就像我们刚进公司时，也许都跃跃欲试，想把自己所学的知识全部运用到工作中，而忽略了创新思考的重要性。实际上，工作中需要的不仅仅是学以致用的能力，更需要创新思维，不局限于所学，跳出固化的思维模式。
同时，也要学会做时间的主人。文中提到运筹时间的七大黄金定律：1.远离琐碎的事情；2.认清工作的特性；3.现在就行动；4.善用业余时间；5.运用80/20法则；6.创造有效时间；7.要适当休息。这七条定律看起来简单，其中包含了时间管理的大智慧，能妥善处理好每件小事，那么在应对大挑战时也能游刃有余。
文章最后还提到，要管理好自己的情绪。作者在文中说到对于年轻人来说，想要做好一件事情，首先要有良好的心态，其次才是能力。在工作中，我们会遇到很多问题，以一种积极乐观的心态去面对，而不是以抱怨的态度去浪费时间，问题或许就会变得简单许多。
读完一本书，学习到了很多跳出瞎忙的方法，最重要的就是把有限的时间和精力放在重要的事情上，希望在今后的工作实践中检验效果，管理时间，提高自己。
读柴静《看见》有感:真与伪
真与伪
——读柴静《看见》有感
广州市执信中学高一1班 欧诗莹
恰逢看了柴静最新的雾霾纪录片《穹顶之下》，回忆起之前看过她写的《看见》，便翻出来再回味一遍。结果重读那些事件，发现仍然感触颇深。读完书，闭上眼，那些事件犹如一部电影，在我眼前一帧一帧闪过。
我曾思考过，究竟是什么力量给予我如此大的震撼。最终，我在章节题目中找到了答案——真实。真实自有万钧之力，这一句话狠狠地敲击在了我的心上，心都为之一震。无论是华南虎照片的真假之争，采访排污中带有感情色彩的质问，还是记者隐瞒教师收留儿童却收报酬的事情，都让我真切地感受到真实的力量。"准确是这一工种最重要的工艺，而自我感动、感动先行是准确最大的敌人。真相常流失于涕泪交加中。"这是一名观众在博客上批评柴静的话，令我感触颇深。读完这句话，我实实在在感受到了客观看待一件事物或评判一个人的困难之所在。尤其对于像柴静这样的记者身份来说。因此，我认为记者和法官在某个层面上是具有相同性质的——公正。用旁观的角度去看问题，记者亦需要以中立客观的立场去报道真相。一味地批评、抨击只是哗众取宠，只会误导人们，引起公愤，社会秩序甚至会陷入无限的黑暗当中。因为，记者是最接近事件真相的人，是真相的搬运工。当人们无法准确了解真相时，只能通过记者来寻找答案。而舆论，往往是无法估量的强大武器。
"新旧之间没有怨讼，唯有真与伪是大敌。"这句话，我认为是全书的精髓所在。新，即新闻；旧，即旧识。它们之间本无冲突，因为时间车轮不止，新的始终会变为旧的。而真伪，永远是两个对立的层面。记者虽总是奔跑在新闻最前线，但读历史，却能锻炼追求真相的精神。"生活就是生活，他没有站在哪一方的立场上，不赞美，不责难，甚至也不惋惜，但求了解认识而已。"不仅是记者，学会不随声附和地盲从，不一知半解地盲信，不激烈评诋地盲冲动，更应该是我们所应培养的素质，是体现一个人的修养所在吧。
我的梦想职业是律师。因此，书中的律师郝劲松吸引了我。他并不是什么为大企业大事件辩诉的人，他只是以"公民"的名义，在与这社会上的不公、不合理作斗争。"我要把他们拖上战场，我不一定能赢，但我会让他们觉得痛，让他们害怕有十几二十个像我这样的人站出来，让他们因为害怕而迅速地改变。"的确，任何地方出现权益受到侵害的现象都可以说是长期温水煮青蛙的过程。权利摆在那儿，不是用来做政治题，用来供养，而是切切实实落到百姓自己身上的。作为社会的一分子，我们应勇于纠正错误，与不公抗争，这不是反动，而是对这个社会尽一份自己的责任，努力让它变得更好，不是吗？"权利是用来伸张的，否则权利就只是一张纸，"郝劲松，这个名字让我认识到了"公民"两个字的含义，让我看到了正义，让我看到了曙光。而我，也决心做一个像他那样的人，独立而不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这就是独立的精神。
柴静对于人性及精神的挖掘让我懂得，当真到极致，便不再存在什么无法抹平的矛盾。
亲爱的读者，以上我们精心为您整理的“老舍《真忙与瞎忙》读后感”文章，也不知道您对这篇文章满不满意，是否有收获，如果您还想了解更多相关的信息，请关注鬼与狐老舍读后感栏目，我们时时为您更新！
