读三国演义有感600字
英雄美赞之曹操_读《三国》有感600字。
常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，阅读作品的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。有关作品的读后感范文有哪些呢？小编特地为大家精心收集和整理了“英雄美赞之曹操_读《三国》有感600字”，供您参考，并请收藏本页！
古人说：少不看《水浒》，老不看《三国》。这件三国中的各类角色的钩心斗角也是非同一般。在《三国》上上下下近千号人物中，我最中意的是曹操。
魏、蜀、吴三国鼎立。蜀刘备，汉中王靖王之后，打着复兴大汉的幌子，收拢人心，建立自己的政权；吴孙权，靠着父兄辛苦打出的富足江山，只守不攻，独步江东尽享乐；魏曹操，从最基层做起，早在东汉末，曹操就参与镇压黄巾起义立下战功。虽说曾挟天子以令诸侯，经过多年的征战，终于统一北方，称雄一方。
曹操曾在一首名为《对酒》的乐符诗中描绘他理想中的太平世界。
对酒歌，太平诗，吏不呼门，对酒歌，太平时，吏不呼门。王者贤且明，宰相股肱皆忠良。咸礼让，民无所争讼。三年耕有九年储，仓谷满盈。斑白不负载。
我认为，人可以没有渊博的知识，但不可能没有远大的理想，没有理想就没有目标，就没有奋斗的方向。在这方面曹操也给我们做了表率。
再说曹操的文学造诣。他是西汉的著名文学家，他所作散文简朴，诗歌慷慨激昂，是文学上的代表作。著有《曹操集》。此外，曹操还组织精通兵法，著有《孙子略解》等书。所以说，曹操是当之无愧的政治家、文学家和军事家。
《三国志》作者陈寿如此评价曹操：非常之人，超世之杰。
曹操，一袋枭熊。拥有远大抱负，有坚强意志，扎实稳步，从最低一步一步做起，善于用知识武装自己，博览群书，关心百姓，在社会危亡之际勇于站出来主持大局。面对有雄厚实力的敌人从不畏惧，英勇聪慧。有天才的领导之风，凭借自己的实力成为真正的王者。
倘若广大青年都能如曹操这样，不怕吃苦、扎实稳步、勇敢博识、志向远大，那么，我们中华屹立世界之林顶峰则不远矣！
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读三国，品曹操
《三国演义》中的人物众多，而这三国的首领都有过人之处，但在历史上颇有争议的要数曹操了。
曹操，字孟德，是东汉末年著名的政治家、军事家、文学家。他集智与谋于一身，化奸诈和文采于一体，可谓前无古人，后无来者。
他足智多谋，善于用人，三道求贤令，唯才是举。他不怕得罪门阀世家，因为他深知，无论是打天下还是治天下，人才是必不可少的，当然，他并不是不考虑德。如崔琰正直且不失儒雅，曹操对他就比较敬畏。不过，就算一些品行有问题的人，他仍然用得恰到好处，如嘉、许攸等人，曹操以他的用人之道，使他们在恰当的位置发挥了各自的才能。由此可见，曹操的心胸也是非常宽广的。
他虽狡猾奸诈，但雄才大略。曹操在当时被人称作曹贼汉贼，后世也多半这样认为，但我却不认同，当时的军阀混战，人人都为自己的利益而战，阴谋诡计也就如家常便饭一般，挟天子以令诸侯，非但不是过，而是功，亦能体现曹操的雄才大略，为什么？因为那是乱世，汉室名存实亡，天子随时都可能亡，别的诸侯从来都不正眼看一下的天子，曹操却挺身而出，虽说是为了自己的政治利益，不过同时也挽回了天子的性命。并且依靠自己的才能一统北方。
虽为军阀，但曹操的文采也是值得称赞的，《短歌行》《观沧海》等诗传诵千古。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。就是曹操最好的写照，他的雄心壮志一点一滴的凝成了这一首首诗，这个说不清，道不明的枭雄人生。
而今天的我们不正拥有曹操的那颗雄心吗？是的，正因为我们也有雄心壮志，所以才要去学习，学习曹操的智谋，学习曹操的心胸开阔，学习曹操的识人善用、、、、、、
站在今天，当年的情景不可能重现，我们能做的，就只有站在历史这个巨人的肩膀上，看向远方，远方那个人才辈出的三国，那个谜一般的-------曹操！
《三国演义》读后感之曹操
编者按：曹操，字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县(今安徽亳州)人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家[2] ，三国中曹魏政权的奠基人。以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。
去年暑假，爸爸给我买了一本《三国演义》，我利用整整一个暑假的时间读完了《三国演义》。这部古典名著深深地吸引了我。
很多同学看了《三国演义》后，非常喜欢刘备、诸葛亮、关羽等人，我却很喜欢曹操。《三国演义》中对曹操的评论是治世之能人，乱世之奸雄。我觉得罗贯中说曹操是乱世之奸雄，有失偏颇，我想为曹操鸣不平。在我心中，曹操的形象是高大的。
曹操是一位才华横溢的诗人。曹操是自《诗经》后重振四言诗的作家，他的五言诗也颇具乐府民歌的色彩。他和曹丕、曹植并称三曹。父子三人以其显赫的政治势力和杰出的文学创作居于当时文坛的领袖地位。对酒当歌，人生几何!他面对美酒而高歌，感叹人生年华能有几何。何以解忧，唯有杜康。他面对忧愁困苦，借酒浇愁。青青子衿，悠悠我心，他尊重人才，唯才是举。
曹操是一位宽厚旷达的领袖。讲他心胸旷这是有证据的：如果他不是豁达大度，怎会有当关羽走时彼各为其主，勿追也的感叹?如果他不是宽厚仁爱，怎会有当郭嘉丧时临其丧，哀甚的悲痛?这一切说明曹操的心胸旷达。
曹操是一位纵横捭阖的政治家。曹操参与的大小战役有许多。如破黄巾，斩刘辟、黄邵，攻下邳，绞吕布。特别是官渡之战，曹操以公兵不满万，伤者十二三的情况战胜众十余万的袁绍。他的胜利是侥幸吗?不，绝不是!这说明了曹操过人的军事才能。有人说曹操挟天子以令诸侯是卑鄙。但我不这样认为。曹操处在一个群雄角逐的年代，英雄们四处割据，四处扩张，在这样一个不是你死就是我活的年代，挟天子以令诸侯正说明了曹操有高超的政治手段。
暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣。漫步于历史的书页，穿越历史的风云，曹操的高大雄伟的身姿令我钦佩折服。
评语：小作者对《三国演义》颇为熟稔，写作时材料信手拈来。作者敢于突破既定的观点，通过阅读《三国演义》，对曹操产生新的认识，这难能可贵。他认为罗贯中说曹操是乱世之奸雄有失偏颇，作者认为曹操是一个才华横溢的诗人、宽厚旷达的领袖、纵横捭阖的政治家，并且用大量的论据进行论证。引用是这篇文章语言的最大特色，既打造了文采，富含底蕴，又以史实说话，论证有力。
读《三国》之煮酒论英雄有感400字
今天天气晴朗，我的心情也如此，于是便拿起《三国演义》这本书读了起来。其中最让我感慨万千的是：煮酒论英雄这个流传千古的故事。
书中讲；刘备虽是靖王之后，但曹操此时已掌握了朝政实权。一天刘备在种菜的时候被曹操叫去，他们边赏美景边开怀畅饮，曹操问刘备天下英雄都有谁？对刘备的回答他都不以为然。曹操指自己和刘备说天下的英雄只有你我。刘备把筷子掉在了地上，正在此时响了一声闷雷，刘备称自己被雷吓到。曹操才狐疑顿消。
通过这个故事我明白了很多道理。刘备之随意这样做是想获取曹操的信任。一旦他获得了，那么在强的力量也算不了什么，这就是人生。当一个人条件不允许他出来时，他所做的是保持沉默。无论什么只要自己知道就够了。等经过长期的修炼，成为真正的赢者时，一切一切别人都会明白。如果在某些方面你没有沉默，那么我们要掌握时机，以全局为主去思考，去锻炼。
“不是不报。只是时辰未到”这句话我们要铭记在心，为以后的人生做充实的铺垫。
说曹操::——读《三国演义》
“治世之能臣，乱世之奸雄”。
这句话说的正是曹操。
在文学史上，曹操是大诗人，做出了重大贡献，故有“三曹”之说，其诗也至今传诵，流芳千古。
而在军事、政治上，曹操却是失败者，故后人称之为“奸雄”。如果除了官渡之战外，都以败局收场。曹操的失败，之所以在历史上留下骂名，也正因为他心胸狭窄、疑伸疑鬼、一意孤行。
“治风疾神医身死，传遗命奸雄数终”中曹操疑伸疑鬼、贪身怕死，使一代神医华佗冤死在狱中，《青囊书》也从此失传。
曹操骄傲自大，心胸狭窄，心理容不下别人，杀杨修、祢衡就是实例。杨修聪明过人，口才又好，但他骄傲自大，看不起别人，对于曹操也毫无顾忌。因而曹操十分讨厌杨修，心生杀念，把杨修赶尽杀绝。
而祢衡学富五车，记忆力惊人，思维敏捷，而且为人正直，有胆有识，嫉恶如仇，伶牙力齿。在曹操面前毫不客气地数落曹操手下的虾兵蟹将，令曹操恼怒不已，祢衡面不改色，尖嘴薄舌地说曹操不分贤愚，是眼睛脏；诗书不读，是嘴脏；不听劝告，是耳朵脏；不懂历史，是身体脏；不容诸侯，是独自脏；想篡权，是心脏！“奸雄”曹操也容不下祢衡，挟走了祢衡。
曹操的品质、野心、肮脏也被暴露无遗！
一读到“治风疾神医身死，传遗命奸雄数终”。曹操的文学贡献也被历史尘埃所淹没，这尘埃好比是人们对历史中曹操的评价，“奸雄”也成了曹操。千古留下的骂名也不由得令人摇头叹息，感到悲哀！
看《三国》，论曹操
人人皆知曹孟德，不少人都认为曹操名为汉相，实为汉贼，然，曹操真如罗贯中所写，是个千刀万剐也难以泄恨的奸贼 吗？
20岁时，曹操去汝南拜见名士许劭，许劭说：你呀，是治世之能臣，乱世之奸雄。许劭也说曹操是治世之能臣，曹操也说过：许多人因为我权重而说我野心勃勃，但我深知，我一旦将兵权交了出来，天下就危险了。这话说得也没错。
且赤壁之战后，曹操催文桑，明法度，修水利，还酷爱吟诗作赋，带动了建安时期的中原文气，为后世称颂。
曹操活了66岁，一生生活简朴。他去世后，还有不少历史学家研究他。现在，昔日的阿瞒已经成为一种社会文化。
所以我认为，曹操虽有过，但其功大于过，世人皆知曹孟德之过，却不知孟德之功，惜哉！哀哉！痛哉！
世人只知曹操挟天子以令诸侯，却不知曹操的功绩，可悲！
说曹操 ——读《三国演义》
“治世之能臣，乱世之奸雄”。
这句话说的正是曹操。
在文学史上，曹操是大诗人，做出了重大贡献，故有“三曹”之说，其诗也至今传诵，流芳千古。
而在军事、政治上，曹操却是失败者，故后人称之为“奸雄”。如果除了官渡之战外，都以败局收场。曹操的失败，之所以在历史上留下骂名，也正因为他心胸狭窄、疑伸疑鬼、一意孤行。
“治风疾神医身死，传遗命奸雄数终”中曹操疑伸疑鬼、贪身怕死，使一代神医华佗冤死在狱中，《青囊书》也从此失传。
曹操骄傲自大，心胸狭窄，心理容不下别人，杀杨修、祢衡就是实例。杨修聪明过人，口才又好，但他骄傲自大，看不起别人，对于曹操也毫无顾忌。因而曹操十分讨厌杨修，心生杀念，把杨修赶尽杀绝。
而祢衡学富五车，记忆力惊人，思维敏捷，而且为人正直，有胆有识，嫉恶如仇，伶牙力齿。在曹操面前毫不客气地数落曹操手下的虾兵蟹将，令曹操恼怒不已，祢衡面不改色，尖嘴薄舌地说曹操不分贤愚，是眼睛脏；诗书不读，是嘴脏；不听劝告，是耳朵脏；不懂历史，是身体脏；不容诸侯，是独自脏；想篡权，是心脏！“奸雄”曹操也容不下祢衡，挟走了祢衡。
曹操的品质、野心、肮脏也被暴露无遗！
一读到“治风疾神医身死，传遗命奸雄数终”。曹操的文学贡献也被历史尘埃所淹没，这尘埃好比是人们对历史中曹操的评价，“奸雄”也成了曹操。千古留下的骂名也不由得令人摇头叹息，感到悲哀！
说曹操-读《三国演义》
治世之能臣，乱世之奸雄。
这句话说的正是曹操。
在文学史上，曹操是大诗人，做出了重大贡献，故有三曹之说，其诗也至今传诵，流芳千古。
而在军事、政治上，曹操却是失败者，故后人称之为奸雄。如果除了官渡之战外，都以败局收场。曹操的失败，之所以在历史上留下骂名，也正因为他心胸狭窄、疑伸疑鬼、一意孤行。
治风疾神医身死，传遗命奸雄数终中曹操疑伸疑鬼、贪身怕死，使一代神医华佗冤死在狱中，《青囊书》也从此失传。
曹操骄傲自大，心胸狭窄，心理容不下别人，杀杨修、祢衡就是实例。杨修聪明过人，口才又好，但他骄傲自大，看不起别人，对于曹操也毫无顾忌。因而曹操十分讨厌杨修，心生杀念，把杨修赶尽杀绝。
而祢衡学富五车，记忆力惊人，思维敏捷，而且为人正直，有胆有识，嫉恶如仇，伶牙力齿。在曹操面前毫不客气地数落曹操手下的虾兵蟹将，令曹操恼怒不已，祢衡面不改色，尖嘴薄舌地说曹操不分贤愚，是眼睛脏;诗书不读，是嘴脏;不听劝告，是耳朵脏;不懂历史，是身体脏;不容诸侯，是独自脏;想篡权，是心脏!奸雄曹操也容不下祢衡，挟走了祢衡。
曹操的品质、野心、肮脏也被暴露无遗!
一读到治风疾神医身死，传遗命奸雄数终。曹操的文学贡献也被历史尘埃所淹没，这尘埃好比是人们对历史中曹操的评价，奸雄也成了曹操。千古留下的骂名也不由得令人摇头叹息，感到悲哀!
人中豪杰，曹操——读《品三国》有感
那是一个烽烟四起的年代，刀光剑影中闪烁着杀机；那是一个疑窦丛生的年代，上演着各种奸猾狡诈的角色；那是一个民不聊生的年代，黑暗笼罩着龙蛇混杂的乱世。《品三国》，作者犀利地把这风尘老朽的历史面纱层层揭开，抽丝剥茧，为我们讲述其中的传奇
曹操，那是我最喜欢的人物。他儿时虽然有一点纨绔子弟的形象，但在青年时代就已考取了功名。正因为曹操的正直，慷慨，大量，有眼光，才使得贾诩等有才能的谋士前来投靠。治世之能臣，乱世之英雄的曹操可谓是前途一片光明。论才略，奉天子以令不臣；论眼光，深谋远虑；论武艺，乱世之奸雄。曹操善于听谏纳贤，奉天子，修耕植，蓄军资就是毛玠出的点子。
曹操的雄才大略，远胜于志大才疏的袁绍和袁术。曹操实事求是，唯才是举，不拘一格，来者不拒。虚名与虚荣对他来说只是过眼烟云，他要的是实力身边的谋士、勇将。他的重义才使得关羽在危急时刻放他一条生路。而且娶妻娶贤惠，曹操的第一任夫人丁氏就十分有教养，十分贤淑，这才能为有一点野心的曹操开拓社交路线。只有能够体贴下属，严于律己，宽以待人的主人才能够得到下属忠心地拥戴。
如果曹操没有才略，就不会广招贤士；如果曹操没有雄心，就不会与刘备抗争；如果曹操没有宽大的胸襟，就不会有人为他出谋划策；如果曹操不会体恤下士，就不会受到众将士的拥戴和忠诚；如果曹操不会听取谏言，就不会用兵如神；如果曹操没有深谋远虑，就不会自己称王了。
现在，就来谈谈曹操的谋士吧！毛玠为曹操提供的纲领性文件，使曹操赢在起跑线上；荀彧弃袁绍而投曹操，被曹操誉为他的张良；张绣和贾诩，投靠，叛变再投靠，被曹操完全信任，因感恩而出谋划策，鞠躬尽瘁，死而后已
作为初中生的我们，应该像曹操一样拥有远大的目标和志向，并为理想坚持奋斗。我们应该做好我们的本份工作学习。学新知识，温故旧道理，才能进步，才能有所收获。我们不需求像三国时的人物那么出名，令后人敬仰，只求做到自己的最好，问心无愧就可以了。名利是身外之物，我们要像曹操一样把它们当做是过眼烟云，不足以为其启齿。我们只要脚踏实地，不断地向前走就足够了。
全览《品三国》，推翻了人们对《三国演义》中事件的印象，并使历史人物真实而又清晰地浮现在我们眼前。假如说《红楼梦》是文学与历史的结晶，那么《品三国》就是感触与品位的精华；假如说《水浒传》是正义与勇气的代表，那么《品三国》就是谋略与才智的升华；假如说《西游记》是坚持与忠义的化身，那么《品三国》就是文治武功的冶炼。
所以，《品三国》是一本令人回味无穷、茅塞顿开的书，希望大家也能和我一样受益匪浅。
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