雨果传读后感800字
雨果传读后感范文。
在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。网络上，很多都在谈论作者写的作品，读了以后让人眼前一亮。我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？小编特别为你收集的“雨果传读后感范文”，相信你能找到对自己有用的内容。
《雨果传》中，我看到了一位非凡崇高的雨果。雨果一生著作等身，包括20卷小说，22卷剧本，21卷散文之多，给法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。
维克多。雨果19世纪浪漫主义文*动，人道主义的代表人物。人们最先认识的是雨果流传世界的文学名著，最熟悉的是有口皆碑的《悲惨世界》《巴黎圣母院》。为什么雨果逝世后，法国政府为他举行百万人参加的国葬？为什么雨果逝世一百多年，联合国教科文组织定一九八五年未“雨果年”？为什么雨果受到世界仅仅保留给拿破仑的殊荣，成为法国历仅有的两个历史伟人？两座历史高峰？读完这本书，我认为要真正走进雨果，倾听他的心跳，就不能仅仅阅读雨果的文学名作，还要了解他伟大、天才、丰富的一生。打开这本《雨果传》，伴着淡淡的笔墨香味，感受浓厚的伟人气息。《雨果传》走出来的雨果形象，从诗坛走进舞台，从文学走进历史，天才果一生写下最精彩的一部小说，就是他自己丰富多彩，波澜壮阔的一生。从一八二六年到一八二九年，雨果写的很不少，学得也很不少，又有着相当的创造。衡量他在当时的艺术领域，于勒。勒纳尔说：“雨果不同凡响的技巧，并不妨碍他的天才。”
《雨果传》中，我看到了一位非凡崇高的雨果。雨果一生著作等身，包括20卷小说，22卷剧本，21卷散文之多，给法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。没有任何人能够运用如此娴熟的语言技巧，让诗歌韵律精致地为他服务，在他的笔下，一位位形象鲜明的人物被成功地塑造；词汇跳起了狂热的zepateado，巨大的城市沉睡了，一座座钟楼之间有着迷人的烟雾……《东方集》《颂歌集》中那一首首令人赞不绝口的诗，诗中带着强烈的音乐性。
《雨果传》中，我看到了一位敢爱敢恨，执着追求的雨果。雨果最为法国人津津乐道的浪漫事迹是：他于30岁时邂逅26岁的女演员朱丽叶，并坠入爱河。以后不管他们在一起或分开，雨果每天都要给她写一封情书，直到她75岁去世。他大量地把青春时代纯情的迷人魅力都倾注在雍容典雅，充满激情的情书里。
《雨果传》中，我看到了一个自由开朗的雨果。“雨果是如此罕见的人，他诗中以自由为本，就像自由是一切美好事物之源”阿兰这样评价雨果。对于维克多。雨果，一八五0年到一八五一年，是进行政治上的搏击和感情上的崩裂时期。政治上，自己跟受丽宫决裂之后，他的处境十分危险。虽然左派为他欢呼，因为他以精彩的演说响亮地支持种种自由的权利。但是左派始终没有把他看作自己人，右派的人嘲骂他，那些人把他当成了叛徒，摆出一副蔑视他的架势，咒骂、诽谤他，权利欺压他。他像拉马丁一样受尽了教训，他明白了“名望”是世界上最脆弱的东西；情感上，他同样需要在私生活中作出选择。维克多为朱丽叶写下动人的诗句：
让眼泪中的希望，让黑暗中的光芒
让黑夜之女黎明，让痛苦之子爱情
你我经历过的哀伤，重返你的心房……
最伟大的爱情将胜利地通过火的考验！
《雨果传》中，我看到了一个活生生的雨果。众所周知，《悲惨世界》是在现实生活的基础上创作出来的。有些题材，像不公平的审判，犯人的赎罪，关于粗汉把冰冷的雪团塞进一个可怜的*女的衣领里的现象。在一八四0年小说的最初提纲就已草拟完毕，名字就叫作《贫困》。此时，文学创作的时代精神正向表现人民的疾苦方向转移：我关心着劳动者，关心着穷人。心里我当他们是我的兄弟，怎样引导迫不及待的群众？怎样使世人的痛苦渐渐减少？饥饿、繁重的劳务、疾病、穷困的生活，我关注着这所有一切的问题。从这些诗句里，我们可以看到诗人心中对穷困人民广泛关注的强烈感情。他以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民，逼良为娼的残酷现实。再深入探讨下去，你会发现：书中的一些人物，就发生在雨果身边，是他生活的一部分。
这是一套以作家的人格为中心的传记，作家的人格，既表现在创作中，也表现在他的社会活动和日常生活中；作家的理想追求，精神气度，个性气质，性情旨趣，文化选择，价值取向等都是作家人格的外化，也正是传记在明晰地勾勒描述大师们的生命状态与生活经历全貌的同时，竭力要准确捕捉并细致描绘提炼加以凸现的核心内容。
此外，对作家创作心态的描述，无疑也是我们在这套作家传记写作过程中着意突出的一个方面。作家心态学或文人心态史，是近年来兴起的文学研究新领域；作为一种思辨色彩较强的宏观研究，它关注的显然是群体或时代的作家，文人心态。然而，这种宏观研究必须以大量的微观研究为前提，而微观研究正是作家传记的长处和优势。
这套丛书在写作主旨上，明确提出了对作品的分析阐释应力戒通行的那种“评传”式的八股文文风，不要把作品当作一个封闭的客体文本由着自己的性子在庸俗社会学、政治学的路上独断撒野，而要求将作品看作是作家心灵主体性的表现，多对作家在重要作品构思过程中的心理状态做深入的探索和细致的描述。
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雨果《悲惨世界》读后感范文
《悲惨世界》是维克多·雨果的长篇小说代表作之一。维克多·雨果是19世纪法国的重要诗人、小说家、戏剧家和社会活动家。这部小说是以真实的事件为基础写的。
《悲惨世界》讲述了一个叫冉阿让的囚犯获得假释后，仍贼心不死直到后来遇到了善良的卞福汝主教——米里哀先生。最终这位主教把他冰冷的心融化了。冉阿让不断努力克服种种困难，成为了市长的艰苦历程。
本文把冉阿让作为一面镜子，反映出黑暗的资本主义社会政府的腐败和善有善报的道理。
在历有很多这样由恶改善的人。在西晋灭吴国的时期有一个叫周处的人，父亲早逝，缺乏教养，在村子里无恶不作，为所欲为，村里人把他和山上的猛虎，水里的蛟龙并称“三害”。后来他用弓箭射山虎，用钢刀擒蛟龙，成为了一名清官。最终转仕西晋战死沙场，传为美谈。
美国首任总统华盛顿小时候十分顽皮，曾用父亲送他的小斧头砍倒了两颗樱桃树，被批评后重塑自我。长大后，领导美军击败英国侵略者，解放了美国，成为了美国首任总统。
当然内心始终充满邪恶的人也会得到报应。原德国总理阿道夫希特勒就是一个典型的例子。这位狂热的“战士”一把火点燃了欧洲。他指挥军队发动了对欧洲各国的侵略战争，引发了“第二次世界大战”。1945年5月当盟军兵临“总理府”门下，他仍负隅顽抗，最后饮弹自尽，葬身火海。
只有心中充满善念，乐于助人，为他人着想，才能最终实现自己的理想，否则一切都是空谈。
观《雨果》有感(读后感范文)
上周五，我观看了一部电影《雨果》。这部影片非常感人，让我深受启发。
一个十二岁的小男孩名叫雨果，他曾和父亲一起快乐地生活着。有一天，父亲在博物馆里得到了一个已经生了锈的机器人，他和雨果在空闲时候，一直在修理它，机器人给雨果带来了很多乐趣。可是，不幸的事情发生了，雨果的父亲在一场火灾中去世，他从此成了一个无家可归的孤儿。
后来，一个好心的伯伯收养了雨果，这个伯伯也是个无家可归的老人，雨果和这个伯伯从此生活在火车站的一个钟楼里。不久以后，喜欢喝酒的伯伯离开了雨果，再也没有回来，雨果变得更加无依无靠。
饿了，就偷别人卖的一个小小的面包，为了修理好机器人，他甚至去偷杂货店的零件。可是，有一天，雨果被这个名叫乔治的杂货店店主发现了，乔治拿走了雨果的笔记本。雨果很伤心，因为笔记本上有爸爸和他画的怎样修好机器人的图纸，这可是他最珍贵的东西了，他跟着乔治想要回本子，可乔治老人并没有给他。后来，雨果认识了乔治的义女，这个女孩对雨果特别好。一天，雨果发现女孩身上带着一把心形钥匙，这把钥匙正好能修好机器人，女孩知道机器人的事后，把钥匙给了雨果，机器人终于修好了，他们俩个都非常高兴。随着故事情节的深入，我后来才知道，这个机器人正是拿走雨果笔记本的乔治爷爷做的。
雨果很奇怪，他很想知道关于乔治老人和机器人的故事，所以，他就一直想了很多办法去了解。终于在雨果的努力下，乔治老人说出了自己的传奇故事-------他曾是一名优秀的电影人，因为战争，让他失去了一切，从此，他不再热爱生活，而是靠卖杂货为生，但雨果的出现，让他重新找回自信，重新登上了舞台。
雨果是一个勇敢的孩子，因为当那个机器人不幸掉到火车轨道时，雨果为了能让乔治老人看到他已修好的机器人，竟冒险跳入火车轨道把机器人捡了回来，他这种勇敢的精神很值得我学习。
雨果是个坚强的孩子。虽然他失去了父母，但是他还是对生活充满了希望，他说过这样一句话：“我常常把这个世界想象成一个大钟表，钟表上的每一个零件都会有用处，我相信我在这个世界上肯定也有用处。”是啊！雨果并没有放弃自己，并没有因为自己是个孤儿而垂头丧气。
雨果还是个乐于助人的孩子。他对那个女孩说：“为什么我看到坏了的机器人会伤心？是因为坏了的机器人没办法干自己的事，没办法做自己的工作了，人都要有目标，有了目标，不断前进，最终取得成功。”这段话让女孩受到了启发，也让我受到了启发，每个人必须有自己的目标，而且要加上努力，那样就能成功。
雨果读后感
雨果读后感（一）
在书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的，无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。
我开始深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。
在主教的感化下，冉阿让开始变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。 这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。
面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。
其实，在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者；还有小到考试作弊的人
作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。
雨果读后感（二）
这本书看完好几天了，那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里，很想找人和自己探讨，很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重复，就这样借着几个点，简单的说几句好了，
让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号！
教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊！还有比人丧失本性更悲哀的么！
雨果读后感（三）
打开雨果的《悲惨世界》，泛黄的扉页已有残缺，但浓郁的书香依然扑鼻而来，我追随它的脚步，走进了那个悲惨而有幸福的世界。
主人公一满脸大胡子，力大无比的冉阿让经历了长期的牢狱之苦，当他终于获得自由却得到了衣食无着，没有一个人愿意接受他时，一们贫穷的主教却给了他平等、关爱于心灵上深深的安慰，让冉阿让一次又一次在出获后迷途知返，走上正义、善良之路，芳汀的小女儿柯赛特因母亲无钱抚养被寄养在贪婪丑陋特纳第夫妇家，芳汀死后，柯赛特被百般折腾，生活在无边的黑暗与恐慎之中，正在这时，那位叫冉阿让的人不断帮助这个陌生的小女妖，尽可能的给他以人间的温暖与纯真，当法国发生了变动，柯赛特深受着的一位青年马吕斯可能会在参加革命战争时战死，可是那位叫冉阿让的人几乎用自已的生命换来了他的幸福，冉阿让虽然是一个苦役犯，却在主教大人的感化下，成为了一名勇敢、正义、善良的勇者。太多太多的感恩，一言难尽。
冉阿让，让平凡铸就了伟大，他毫无保留地展现了人性最美丽的一面，可以想象，如果没有冉阿让，那么有多少生命将会消逝？有多少悲剧将会重演？但是为什么冉阿让会有如此惊人的脱胎换骨的转变？是因为他懂得感恩，他知道支报答主教大人曾给过自己的温暖，他将他们储存在心灵深处最最柔软的地方，再用它们来温暖整个世界。
当柯赛特与马吕斯幸福地走上婚姻殿堂，这位白发苍苍的老人冉阿让已听到了上帝的呼唤。当两个孩子泪流满面的握着他苍老而又有力的大手跪在他身边时，夜漆黑，在黑暗中，可能有着一个纯洁的天使展开了双翅，等着一这伟大的灵魂。
雨果圆明园读后感
雨果圆明园读后感（一）
今天，我们学完了这篇文章《圆明园的毁灭》，它使我感到了当时清政府的昏庸无能，军民的懦弱，更可恶的就是那无耻的英法联军！
圆明园曾经是一座金碧辉煌的皇家园林，是我国园林艺术的瑰宝，建筑的精华，圆明园不仅美丽，而且聚集着我们伟大中华民族五千多年的珍贵历史文物，是举世闻名的当时最大博物馆、艺术馆。
然而在1860年10月6日，英法联军侵入北京，来到了圆明园，在园内肆意烧、杀、抢、掠，出园时每个人的腰包都鼓鼓的，甚至还放火将这具有无限价值的圆明园付之一炬。
学完这篇课文，我对圆明园的毁灭感到无限惋惜，而当时无能的清政府，竟屈服在了这些万恶的洋人的淫威之下，下了不抵抗命令，把洋人做靠山，想依靠洋炮来扫除国内的革命势力。我痛斥这黑暗的清政府。
可是最可恶的是万恶的洋人，他们不但随意侵略中国，还把我国的名胜古迹烧毁或破坏，他们还让我们签下了丧权辱国的不平等条约，使我国的国格受到了莫大的悔辱。
英法联军为什么来侵略我们呢？原因就是我们太落后了，要是当时我们强大，他们能敢吗？所以落后就得挨打。我要好好学习，长大后为祖国效劳，让祖国永远列强国之首！
雨果圆明园读后感（二）
今天，我们学习了《圆明园的毁灭》，这篇课文让我感触颇多。既让我了解了祖国多灾多难的历史，又让我为一百多年前的损失感到由衷的可惜和悲痛。
圆明园里有金碧辉煌的殿堂，有玲珑剔透的亭台楼阁；有仿照各地名胜建造的景物，有根据古代诗人的诗情画意建造的各种景点，还有西洋景观。里面不仅建筑优美、华丽，而且规模宏大，更是收藏着上至前秦时期，下至唐宋元明清时期的各种价值连城的文物，其价值难以估量。法国作家雨果曾说，圆明园内收藏品的价值远超他们国家所有圣母院的所有收藏！
可是如此璀璨的一颗历史建筑明珠，在1860年的一天，彻底遭到了摧残。就在这一年的10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园。用了十二天的时间，把能拿走的都抢走了，拿不动的就用我们自己的牲口帮他们拉走，实在拿不动的就任意毁坏。就这样，我国无数的国宝流落到了国外，和我们的祖国断了联系。他们为了销毁罪证，在10月18日和19日，三千多名侵略者奉命在园内放火，大火连烧了三天三夜，烟云笼罩了整个北京城。
这是一个多么令人心痛的时刻，这是一个多么令人悲愤的时刻啊！清政府的无能，国家的软弱，带给人民的只有水深火热，带给国家的只有灾难重重！这一段刻入骨髓的一段历史的耻辱，让我们警醒。毛主席说过落后就要挨打！这是多么深刻的道理啊！所以我们从这一刻起，我们要好好学习，为祖国的伟大复兴做出自己最大的一份努力！
少年强，则国强；少年智，则国智。少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球！我们就是祖国再一次腾飞的希望，未来也注定属于我们，祖国也必将因为我们屹立在世界民族之林，不在有屈辱，永远强盛！
雨果圆明园读后感（三）
读了《圆明园的毁灭》一文，我感受很深：圆明园乃一座举世闻名的皇家园林、世界上最大的博物馆、艺术馆。然而，它被毁灭了。这是祖国文化史上不可估量的损失，也是整个世界上不可估量的损失！
圆明园位于北京西北郊，是一座举世闻名的皇家园林。漫步园中，犹如漫步在天南海北，饱览中外风景名胜。
但是，就是这样一座举世闻名的皇家园林，却在一八零六年，被英法联军这帮强盗洗劫一空。末了，还丧心病狂在园内放火焚烧。大火连烧三天，把我国这一园林的艺术的精华化为一片灰烬。
想到这里，我心中不禁火冒三丈，恨不得将这帮强盗绳之以法。我痛恨，恨这些强盗无法无天，丧尽天良；恨当时的清政府腐败软弱，皇帝昏庸无能，让这帮贪婪、野蛮的侵略者在我国的领土上撒野、践踏。
圆明园的毁灭带给我们的只是惨痛的教训。同学们，让我们为了祖国的明天更辉煌而努力学习吧！
雨果作品巴黎圣母院读后感范文
阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，巴黎圣母院是维克多·雨果写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。我们从哪些角度来写巴黎圣母院的读书笔记呢？编辑收集并整理了“雨果作品巴黎圣母院读后感范文”，大家不妨来参考。希望您能喜欢！
雨果作品巴黎圣母院读后感范文 篇1
《巴黎圣母院》这部小说是雨果创作里的里程碑，它讲述了一个紧张非凡的故事，让人感慨万千！
作品中的故事发生在十五世纪路易十一统治下的巴黎。流浪艺人艾丝美拉达是一位美丽纯洁的吉卜赛少女。圣母院副主教克洛德·弗罗洛对她动了邪念，指使他的养子——圣母院畸形敲钟人卡西莫多对她进行劫持。只看其语，不看其人，就知道他是一个阴险，狡诈，恶毒的人。在艾丝美拉达被卡西莫多劫持时，国王队副队长福波斯救出了她。副主教趁两人幽会之机，刺伤了福波斯，嫁祸于艾丝美拉达。艾丝美拉达和她的小山羊被判处绞刑。
卡西莫多逆将她从刑场救出，藏在圣母院避难。在福波斯便与下流社会的流浪汉的混战中，艾丝美拉达又被副主教劫走。副主教见艾丝美拉达宁死也不肯屈从自己，就把艾丝美拉达交给了官兵，在钟楼上狞笑着看她被活活绞死。这时，绝望的卡西莫多看清了副主教的人面兽心，将他从钟楼上推下，自己则抱着少女的遗体自尽。
艾丝美拉达和卡西莫多的一生是坎坷的，每一步都付出沉重的代价，但每一步都坚实而有价值。
我折服于他们的思想，佩服艾丝美拉达同困难与命运抗争，力求驾驭自己的命运的精神，显现出可贵的民主主义思想。
艾丝美拉达有着丰富的内心世界，美丽与艺术是她的资本，疾恶如仇是她的品质，她追求美的灵魂，她不是人们认为的“女巫”，而是个“天使”，是个可遇而不可求的“高尚女人”。她宁可失去生命，也不愿向黑暗低头，任凭他们指挥，这种精神是一般人难以拥有的，这让我佩服得五体投地！
在我们的生活中，有些人就不如艾丝美拉达，他们有的虽然美丽，但是，他们心如蛇蝎；有的虽然有很高的艺术，但是，他们不去追求美的灵魂，不去力求驾驭自己的命运；有的虽然力求驾驭自己的命运，但他们没有丰富的内心世界，对待一切都是一种态度，一种想法。
我还欣赏卡西莫多不为相貌而自卑，不容忍自己的养父如此的恶毒，把他推下钟楼的勇气。人不能因为穷，低微，丑陋，矮小而自卑。难道这些人就没有灵魂没有心吗？其实，他们的灵魂和你一样，心也和你一样，我们是平等的，平等的！
卡西莫多的勇气也让我惊叹，当他明白自己的养父的人面兽心时，竟毫不留情地将他推下钟楼。他虽丑但善良，虽错了但知道补过，他虽低微但勇敢。
要是换成我们这些人，有的就不会像卡西莫多一样，没有足够的勇气去消灭那些罪恶的人，甚至害怕，不敢，更何况卡西莫多推下的是自己的养父！还有一些人虽美丽但恶毒，有的长得丑但很自卑，有的错了但不知道不过，反而一错再错，有的也很低微，但他们胆小，甘愿跪倒在别人脚下。
而那个人面兽心的副主教却让我痛恨至极，他为了自己的利益，竟想出这么多恶毒的手段。他就像现代黑暗社会中的一些卑鄙小人，我们一定要将他们赶尽杀绝，让他们得到他们应有的下场！
这个故事影响了我，无形之中，给了我力量，让我明白，人不可貌相，善良永远是人类秉承崇高的一面。
我喜欢这本书，它让我从中得到了我所要的“财富”——无论做什么样的人都要善良，而且人与人都是平等的，不可以貌取人。
雨果作品巴黎圣母院读后感范文 篇2
《巴黎圣母院》，一本读起来让人止不住流泪的小说。强烈的反封建主义色彩，被揭露的现实黑暗，人间炼狱般的社会，都成为作者笔下悲壮愤怒交响曲的一个个音符。
1482年，法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢气氛中。艾斯美拉达在广场上凭借欢快的舞蹈和口中吟着的美妙歌声，吸引了所有路人的目光。与此同时，平时被人唾弃的敲钟人卡西莫多成为丑人王正在被大家簇拥着。
而卡西莫多被道貌岸然的副教主所指使，伤害了吉普赛少女艾斯美拉达。但在卡西莫多遭鞭打时，艾斯美拉达却不计前嫌，用自己善良美好的心灵包容着卡西莫多，也让卡西莫多深深记住了这个吉普赛少女，从此愿意用纯真不参杂一丝杂质的守护她。
时代使然，在那个不公平的年月谁也得不到丝毫的同情，艾斯美拉达也遭人诬陷难逃被绞刑的命运。而她心中白马王子卫士长，更是眼睁睁的看着她被处绞刑。卡西莫多为了救艾丝美拉达不顾一切，却仍未改变任何结果，最终随她而去。
悲剧的结尾也许谈不上让人愉悦，但这样的结果往往也令人深思，社会的黑暗与腐朽永远存在，但作者和我们对人文主义精神的向往，以及对美好平等的向往是永远不会停止的。
雨果作品巴黎圣母院读后感范文 篇3
今年暑假，我在学习后的空余时间，观看了著名作家雨果的第一部著名大型浪漫主义小说——《巴黎圣母院》
这本书的主要内容讲述了一位丑陋的卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收养，做撞钟人；而外貌正经的神父克洛德自从遇见美丽的吉普赛少女爱斯梅拉达后，被她的美惑的神魂颠倒，指使卡西莫多强行掳走爱斯梅拉达，途中被弗比斯骑兵上尉队长所救，爱斯梅拉达因而爱上了弗比斯。但弗比斯生性风流，被怀恨在心的克洛德刺杀，但没有死。克洛德嫁祸于爱斯梅拉达，令她被判死刑。行刑时，卡西莫多将爱斯梅拉达救走并藏身于圣母院中，乞丐群众为了救爱斯梅拉达而冲入教堂，与卡西莫多大战，爱斯梅拉达被克洛德带领的绞杀在广场上，卡西莫多愤然将克洛德从教堂顶楼摔到地上，最后卡西莫多抚着爱斯梅拉达的尸体殉情。
我的感受：
爱的力量是强大的，但它会使人变得疯狂，作者用他惟妙惟肖的写作手法描述了生性善良、美丽的爱斯梅拉达；也描述了内心阴险毒辣，为满足自己的欲念不择手段的克洛德、内心善良，不愿伤害艾斯梅拉达的卡西莫多。
我从这本书中看到了人性丑陋的一面，也看到了卡莫西多善良的一面。在文中，卡莫西多从未告诉爱斯梅拉达他喜欢她，但卡莫西多为爱斯梅拉达所做的一切足以证明卡莫西多是真的喜欢她，愿意为他付出一切。
卡莫西多为爱斯梅拉达殉情，足以传达出作者想传达出的思想，这是一种对于世俗之美的深刻思考和反省。
雨果作品巴黎圣母院读后感范文 篇4
卡西莫多的外貌其丑无比，“四面体的鼻子，马蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼，完全被一个大瘤所遮盖的右眼，那上下两排残缺不全，宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”，但是，他懂得感恩，也可以为了自己心爱的人做任何事，他的内心依然是那么的善良。年轻的埃斯梅拉达心地善良，清新单纯，是一个没有任何心机女孩。而费罗洛，表面上是一个清高的教主，但内心也渴望拥有一份难忘的感情，但在后面因为得不到埃斯梅拉达的心而由爱生恨，做出种种有违道德的事情，实在令人厌恶唾弃。这三人是书中最具特色的人物，前两人是美的代表，而后一者呢，就是丑的象征。当然，书中还描写了许多麻木的人，如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，以及大街上那些无知愚昧的众人，都可以认为是丑的象征。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是对卡西莫多的同情，他的正直与单纯却深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃，由副教主收养，长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱，但是他的心灵却和他的外表大相径庭。他向往着美和爱情，然而，埃斯梅拉达太优秀了，对他来说，埃斯梅拉达是一位女神，是高高在上的，也绝对不容一个污点。他开始自卑，痛苦，他的爱情给他带来了痛苦。但是他们的爱超越了生与死，上帝终究给了他们一个爱的世界。最后的结局正是文章出彩的一笔，也是我最喜欢的。
雨果作品巴黎圣母院读后感范文 篇5
《巴黎圣母院》是法国著名的作家雨果写的，这本书介绍了美丽无比、能歌善舞、纯真善良的街头舞女爱斯梅拉达和奇丑无比却又心地善良的敲钟人卡西莫多以及道貌岸然的副主教弗罗洛、弗比斯。
书中讲述了爱斯梅拉达在街头跳舞以维持生计，在这期间，她的美丽吸引了众多观众，她先救出了即将死去的格朗古泛。爱斯梅拉达在行路时被卡西莫多和弗罗洛劫持，后被将军弗比斯救下，她一眼就爱上了弗比斯，但她并不知道弗比斯是个不讲文明的花花公子，况且他已经有了未婚妻，但爱斯梅拉达依然天真的深爱着他。
他却拥有一颗难得的善心，他可以舍命与士兵们打仗，面对数以百计的士兵，他心中只想着爱斯梅拉达的安危。他对爱斯梅拉达的爱已经牢牢地扎根在心底，然而，他们的幸福还没开始就已经消失，面对已死去的爱斯梅拉达，他竟然杀死了自己最爱的养父，带着爱斯梅拉达空空的躯体，来到了墓地。其中一具（卡西莫多）立刻化成了一阵尘土，飘远了……
《巴黎圣母院》向人们揭示了法国当时的腐朽，和相貌差别巨大卡西莫多与爱斯梅拉达，他们的心灵如同水晶一样纯洁，晶莹，容不下一丝沙尘，然而，可怜的他们却在当时腐朽的巴黎社会的破坏下令人惋惜的死去。
雨果作品巴黎圣母院读后感范文 篇6
在维克多雨果先生的笔下，庄严、肃穆的圣母院里演绎了一个美与丑、善与恶的神话。是的，这就是《巴黎圣母院》。
爱斯梅拉达是书中下流社会的宠儿，才貌无双，只因她出身贫贱，遭人唾弃。这是一个怎样的社会！黑暗笼罩着一切。
此书描绘出当时巴黎黑暗，本末倒置的社会。与爱斯梅拉达形成鲜明对比的是奇丑无比的卡西莫多，但他心地善良，他的内心是美丽的。他守护着爱斯梅拉达，但在强大的黑暗力量下，他失败了，雨果通过这个悲惨的故事描绘出15世纪的巴黎社会。借庄严的圣母院反衬出主教、贵族的邪恶，也表达了雨果的人道主义思想。
美和丑并不是绝对的，美的或许是真正的丑陋，丑的或许是真正的美丽。爱斯梅拉达唯一的缺憾就是爱上了这类心灵却极度歪曲、丑陋的典型的人——这种表里不一的人，而却惧怕着心灵美丽的卡西莫多。
爱，圣洁、无私、崇高，不因金钱，也不因权利，只是一种发自内心的美好而真挚的情感，它超越了空间地存在，超越了生与死！
内在美无华朴实，我们不应过多追求外在美。爱一个人的方式是多样的，但最不可取的就是占有！
多么绝妙的讽刺，多么鲜明的对比！也正是在这样的对比中透出一道神圣的光，它纯净得不带任何杂质，它拥有能够穿透一切苦难的力量。
要我如何去歌颂这伟大而不朽的爱？
我仿佛听见了神圣的钟声在头顶上方回响，经久不息……
雨果作品巴黎圣母院读后感范文 篇7
对这本书的了解是通过电影，看这本书的时候，脑子里全都是这本书的内容的影面，很庆幸自己先看过电影，才了解的更容易些。
《巴黎圣母院》是一个善良无辜者在制制度下遭受迫害的悲剧。在阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的“美丑对比”，其中善良美丽的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德，弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多，为本书构成了一幅绚丽而奇异的画面，形成了尖锐、让人难以置信的善与恶、美与丑的对比，这也正是这本书的魅力所在。
女主角是个善良纯洁的少女，她富于同情，敢于舍己救人，当以卖文为生的诗人甘果瓦，深夜时误入“黑话王国”，即将被杀死时，她挺身而出虽不爱他，却愿与他结婚、当卡西莫多在烈日暴晒的广场上遭到鞭挞，口渴向人们求助时，只有她对这个丑怪异常而且又挟持过她的人表示同情，满足他的要求……她性格天真、且品格坚贞……作者把这个人物塑造成美与善的化身，并将故事围绕她而引起，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
在小说中，雨果十分自觉加以揭露的封建恶势力首先就是教会，克洛德就是教会的化身，他外表道貌岸然，内心却如蛇蝎般毒，表面圣洁，内心却贪求女色，过着过度奢侈的生活，对世人充满敌意，但最终恶人终有恶报。
作者也以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐，他们身份卑微低下，但却拥有远远胜于那个所谓有教养、文明的世界的人的崇高美德：互助友爱、正直勇敢、舍己为人。小说中巴黎下层流浪者为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面：悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，显示出的英勇无畏更证明了这一点。
这篇小说具有一定的震撼力，卷走了我们的全部感情，也让我们深深地体会到内在美的重要性。一个人拥有美丽的外表是让人羡慕的，但我们更加看重的是他的内心是怎样的，如果他内心肮脏，品质下劣，这种人根本谈不上美。所以，我们要从一个人的内心去对待这个人，要相信内在美是最重要的。
雨果作品巴黎圣母院读后感范文 篇8
在寒假中，我读了法国作家维克多·雨果的浪漫主义小说《巴黎圣母院》，他讲述了一个发生在15世纪中叶的法国的故事：艾丝美拉达是一位纯洁热情的吉普赛少女 ，在巴黎靠卖艺生。不幸的是，巴黎圣母院教堂副主教弗洛罗看上了她，并开始疯狂地爱上了她。道貌岸然的弗洛罗先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因为嫉妒刺伤弗比斯嫁祸给艾丝美拉达，最后得不到爱情的他便置艾丝美拉达于死地。可怜的艾丝美拉达就这样死去了。后来，圣母院敲钟人卡西莫多因失去了自己的心上人艾丝美拉达而绝望，愤怒地杀死了弗洛罗，追随她而去。
这本书让我了解了十五世纪法国上流社会的虚伪和下流社会劳动人民的善良、互助与舍己为人。除了艾丝美拉达，卡西莫多也是一个在书中情感丰富的角色：作为敲钟人的他，虽然面目狰狞，但是却为人和善、富有正义感。他对艾丝美拉达充满了爱慕，这种爱慕并不是普通的爱，而是由感激、尊重和同情组成的，一种高洁到值得人赞颂的爱。卡西莫多也是雨果在书中“善良”的象征，在人们的意志中，善良注定要压倒任何邪恶，卡西莫多便这样诞生，为人们送去雨果“面容不美丽也可以善良”的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾丝美拉达这两位“善”与“美”的代表，他们揭露了那个时代法国下层人民的美丽高洁品质，批判了上流人民的腐败与做作。让我们一起翻开书，去体验历史的沧桑风雨吧。
雨果悲惨世界读后感(精选范文)
读完了雨果的《悲惨世界》这本文学著作，简单谈一下感想。
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脑子里都是冉阿让这个名字，整本书我认为是他的自我救赎之路。这个人为了给孩子们东西吃，打破窗子偷了一块面包而入狱，期间屡次越狱，总共在监狱待了十九年！尽管越狱屡次失败，但他就像一头恶狼被关在笼子里，只要有机会不计后果也要得到自由。他里面的兽性战胜了人性，他审判社会，定了社会的罪，因为上帝创造了社会，他也定了上帝的罪。
“当一个人心中充满黑暗，罪恶便在那里滋长起来”
幸运的是，他来到了主教家，主教接待了他，给了他食物和床铺。主教对冉阿让说：“您不用对我说您是谁，这是耶稣基督的房子，您有痛苦，您又饥又渴，您安心待下吧。”
然而冉阿让偷走了主教家的银器并且被警察捉住了，主教冒着说谎的风险救了他，他救了他的灵魂。可以说是没有主教就没有后来的冉阿让。
他洗心革面，化名马德兰先生，当了市长，乐善好施，救下了方汀。当一个被误认为自己的人将要被判罪时，他面对良心的审判，重新做回苦役犯冉阿让，并再次越狱，救下了芳汀之女珂赛特。他给了她所有的爱，抚养她长大。
重生后的冉阿让是高尚的，人性最终战胜了他里面的兽性！冉阿让放走了一直要捉他的沙威，救了马吕斯，成全了他和珂赛特在一起，完成了他的自我救赎之路。
人性真正的善良也如此，我们平时能达到的境界最多也就是小善，很多时候都不堪一击。在自我与他人产生利益冲突时也宁愿昧着良心选择对自己有利的做法。所以，这本书带给我的更多的是对人性的看法，也为我指引了一个明确的人生观和价值观。
芳汀的故事也令人心痛。她是个多么美丽纯真的女子啊，原本可以在女儿面前做个好母亲。可因为怕人言可畏，只能把女儿寄养在别人家，也奠定了她和女儿悲剧的开始。
人言可畏，这是个现在都普遍存在的问题。人们总是对别人的与众不同加以指责，并发挥“专业”精神去深究别人的痛处，还打着为社会做贡献，纠正那些所谓的污浊之气的名义。现代人思想方面虽然有所改变，也不至于强行帮别人纠正，但谣言终究难以制止。谣言是最让人无奈的，它不像刀剑，伤了人能让人受罚。可有时候它却比刀剑更伤人，字字诛心。而传谣者却不自知，甚至还做出一副同情的姿态。特别是现在是自媒体时代，信息传播极快，言语伤人的后果不堪设想。
由此可见，在平日的生活中，我们就应该尽量去避免传播可能会对别人造成伤害的言语。谣言止于智者。
雨果悲惨世界读后感800字(优选范文）
《悲惨世界》是雨果的代表作，故事以1832年巴黎共和党人起义为背景，讲述了主人公冉阿让在多年前遭判重刑，假释后计划重新做人、改变社会，但却遇上种种困难的艰辛历程。揭露了资本主义社会的尖锐矛盾和贫富悬殊，描写了下层人民的痛苦命运，提出了当时社会的三个迫切问题：“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱，”猛烈抨击了资产阶级法律的虚伪。全面反映了19世纪前半期法国的社会政治生活。
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01、爱的献祭
芳汀和艾潘妮是有一些相似之处的，她们都信仰爱情，并为爱牺牲。只是现实的重压让一位年轻美丽的母亲不得不一步步走向堕落，不计较得失的爱与付出让一位少女成全了自己的心爱之人，也终于在生命垂危之际成全了自己。艾潘妮独自一人在雨中唱《Onmyown》的时候，内心着实有被触动到。这卑微而又无私的爱呵。
02、人性的光芒
现实再怎么无情，总会有人性的光芒在闪烁。米里哀主教原谅了盗窃银器的冉阿让，才有了后来我们眼中乐善好施的富翁和受人尊敬的市长。尽管背负着24601（犯人的编号）留下的烙印，冉阿让仍旧无私地帮助芳汀母女，孤苦无依的珂赛特从此有了一位爱她、为他着想的父亲。他将马吕斯带到女儿身边，又万分不舍地离她而去。
03、革命的意志
ABC咖啡馆的青年们满怀理想与热忱，他们谈论革命，筑起街垒，为自由和民主而战，然而，他们最终还是英勇地失败了：小伽弗洛什在敌人的枪林弹雨中光荣地倒下，安灼拉高举义旗慷慨赴死……只剩下马吕斯一人面对着空桌椅。
04、挣扎的内心
一直都不太能理解沙威对于冉阿让的执著。说他是为了法律的尊严、心中的正义，可冉阿让真就那么的十恶不赦吗？所谓的法律、正义究竟指的是什么呢？他潜入ABC咖啡馆做卧底，街垒战后却将自己的勋章置于牺牲了的小伽弗洛什的胸前；他在星空下起誓永不放弃追捕，却在受到冉阿让救助之后悲愤交加投河自尽。他忠于职守却落得如此下场。可悲，可叹。
毫无疑问，《悲惨世界》是一部史诗级的巨作。这世界上有两种人，面对苦难，面对穷困潦倒，世态炎凉。有一种人的灵魂会在磨难中更加高尚，变的宽大善良仁慈。另一种人，苦难会让他失去尊严，不择手段，永远与龌龊为伍。这也许是天性，真正的善良需要的是唤醒，因为你的体内从一生下来就埋藏着高尚的种子。
雨果作品读后感
雨果作品读后感（一）
《巴黎圣母院》读后感
这本书看完好几天了，那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里，很想找人和自己探讨，很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重复，就这样借着几个点，简单的说几句好了，
让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号！
教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊！还有比人丧失本性更悲哀的么！
印象深刻的是这样的几个人物，代表美丽善良的姑娘爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，等，我们看到她是美丽的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢？流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，作了彻底的牺牲。
书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人；以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。
我想这也就是世界名着的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了平衡，失去了对美好的追求阿！林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎么办？
我想每一个人都会有一个属于自己的答案。
雨果作品读后感（二）《悲惨世界》读后感
悲惨世界是法国名作家雨果的着名作品之一。《悲惨世界》这部小说的主人公是善良、大方、诚实、勇敢的冉阿让。幼年他为了不让姐姐挨饿，偷了一块面包。判了19年徒刑。社会的残害、法律的严惩，让一个本来内心善良的人，有一种向世界报复的心理。做了两件终身内疚的事，一件是偷了卞福汝主教的两个银烛台，抢了穷人孩子的一个金币。通过这两事他也有了一种深刻的觉悟他在滨海蒙特勒伊为穷人谋福利。我读到这一段时看出冉阿让的博爱的胸怀、人慈的心肠。而在商马第案件中，他的诚实、勇敢、自我牺牲的行动，也让我感动。
他回到孟费郿，去了德纳第大坏蛋开的旅馆出高价把可怜的小珂赛特赎回来了。
后来，在法国大革命时，他没有杀死自己的仇人，那个人十分感动。他英勇无为、在枪林弹雨中战斗，从臭水沟里把马吕斯救出，最后死在了病床上。
雨果作品读后感（三）《吵闹村的孩子》读后感
也许你能在雨果的笔下找到忧郁深刻的19世纪，也许你能在莫泊桑的笔下找到浪漫清新的痕迹，也许你能从莎士比亚的笔下找到人世间的离合悲欢，但是，在林格伦的笔下，你只能找到那份简单的童真与快乐。
今天，我读完了《吵闹村的孩子》这本书，便爱上了它，并不是因为华丽的语言、精美的插图、华丽而庞大的构思，而是因为，在这本书中我找到了那份每个人都曾拥有过的、可却丢失了的东西。
首先，看看这本书的目录：《我们也不知道，我们在做什么》、《安娜和我将来当保育员可能吧》这是多么纯真，(.org)真的就像一个七八岁孩子的的语句，而我不能相信这本书的作者居然是个年过九旬的老人，以及这些简单的情节：你们不离家出走了吗？下次吧。一部分人认为我大，另一部分人认为我小，可能我正好，不大也不小我似乎就在和这样一个名叫丽莎的女孩面对面，倾听着她的语言，感受着她那简单清新的生活。
林格伦塑造了一个又一个可爱的角色，一个有一个有趣的故事，这群孩子，它们没有华丽的外表、丰厚的财产，但它们有着简单安逸的生活，这是许多人向往却得不到的。有些人活得很累，或许就是因为，他们永远不满足，他们永远有欲望。而这群孩子，他们没有，对他们来说，也许最珍贵的东西不是什么金钱、名利，而是父母对自己的爱，还有和小妞们的友情，也就是因为这样，他们看起来那么天真美好，就像是世界上最干净的东西。
有很多东西，在别的作品里是找不到的，如，天真、美好、纯净、清新，也许林格伦不需要优美深沉的语句，不需要繁多的人物，便能塑造一个属于读者的天地，在这里面，我们能拾起许多遗失的东西。我希望，每个大人都能够捧起这本书，品味林格伦带给我们的世界，品味这份童年的童真与快乐！
雨果写的悲惨世界德读后感范文 【精】
世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。在阅读了维克多·雨果写的悲惨世界后，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，写悲惨世界的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。我们从哪些角度来写悲惨世界的读书笔记呢？下面是由读后感大全小编为大家整理的雨果写的悲惨世界德读后感范文，仅供参考，欢迎大家阅读。
雨果写的悲惨世界德读后感范文【篇一】
我手捧着维克多·雨果的代表作《悲惨世界》津津有味地看着：失业工人冉阿让因为生活贫因，偷了一块面包，被抓住监狱，他因多次逃狱，延长刑期。出狱后，冉阿让受教主的感化立志从善，他对许许多多的人做出了无数的贡献，对自我帮忙过的人毫无所求，对犯了错误的人宽宏很多。最终他当上了事长。然而，历尽种种曲折又被抓进监狱……
当我读到那里时，我读不下去了，我的泪水夺眶而出，我深深地被感动了。这时我想起了一句话：“人非圣贤，孰能无过。”每个人都会犯错误，冉阿让也不例外，为什么，人们就不能像米里哀教主一样有一颗宽容的心，原谅他的过去呢？每个人都会犯错误，犯错误是人生必经之路，我们不应当将目光局限于犯错误的人身上，应当把目光放远一点，把心放宽一点。。
这时，我不禁联想到自我，记得那次去小姨家，我看到了小姨家的电视机上摆放着两只闪着银光的水晶天鹅摆设，觉得十分趣味，便伸手从电视机上取下来。“嘭……”水晶摆设竟然让我打碎了，当时因为没人在家，我以为这样就能够瞒天过海了，可是，这件事却被妈妈明白了，他拉着我，非要我和小姨道歉，妈妈把我拉到小姨跟前，要让我把事情的经过一五一十告诉小姨：“我…我…，小姨，对不起！”我低着头，不敢望小姨。“怎样啦？”小姨摸了摸我的头问，这时，我已经落泪了，眼泪不由地流下来。小姨明白了这件事后，并没有骂我，还表扬了我勇于承认错误是个好孩子……我又再次落泪了，我被小姨的那颗宽容的心所感动了。
感动是什么？感动是心灵深处涌起并波动全身每一条神经的震颤，是心弦在真善美的弹拨下奏出的美妙音乐，是平静的情感之湖投进一粒石子泛起的阵阵涟漪，是心与心的感应，是绚丽多彩的人性之光。我不正是被冉阿让，米里哀教主、小姨这些人物所感动吗？
“在种种艰辛和逆境中，他不断地完善自我，为贫穷和值得同情的人们献出了自我的人生”。
这就是《悲惨世界》的结尾，冉阿让和这个悲惨而又黑暗的世界告别了。可是，本性并不坏的冉阿让却深深地印在我的心中。
雨果写的悲惨世界德读后感范文【篇二】
《悲惨世界》是一本能让人陷入无限沉思的书，雨果对人性美劣根性的描写，对善与恶的思索，在无形中渗透着无坚不摧的思想：唯有博爱才能让人走出"悲惨世界"！
在这部作品中，作者把目光投向社会底层人民，对资本主义社会的黑暗进行了强有力的结露和批判，以他细腻的文笔描绘了社会底层人们地狱般的生活。虽然他们的命运都是悲惨的，但他们的心灵确实高尚的，他们的心理都有一种信念:爱！主教对冉阿让的博爱，冉阿让对珂塞特的父爱，芳汀对珂赛特的母爱，珂塞特和马吕斯之间的情爱………正是因为有爱，所以才让这部处处展示着绝望和鮮血的作品多了一抹别样的色彩！
出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受他人的歧视，残酷的现实逼他就犯，他偷了主教一个银烛台。主教非但没有怪他，反而把另一个烛台也送给了他。在善良，博爱的主教的感化下，冉阿让洗心革面，经过自己的努力几年之后变成了受人尊敬的马德兰市长。他不忘主教的仁慈与善良，常常对穷苦的人给于援助，他无私的帮助芳汀，收珂塞特做养女，从下水道救出马呂斯，放走追捕他的沙威警长……冉阿让的身上体现了人道主义的博爱，从某种程度上来讲也是时代的悲剧，是社会底层人民苦难的缩影。世界是不完全的，也不是绝对的。就像小说中的德纳第夫妇，他们对珂塞特百般欺压，将芳汀寄来的东西给自己的女儿，最后却沦为阶下囚，这是典型的小人物的自私自利的体现！
书中最能引发人对善与恶的思考的是沙威警长，他穷其一生追捕冉阿让，一次次打破冉阿让平静的生活，他们之间是天生的死敌，但最后却又成为特殊的朋友。沙威如同猎人一般将冉阿让这个猎物不断驱赶，也正是因为这种逼迫使得冉阿让不断探索挣扎，一步步向上攀登。小说的最后，冉阿让放走沙威，沙威才认识到自己的自己的错误，认识到那个黑白颠倒的社会。那个冷漠绝望的世界不是他所追求的，在善与恶的强烈冲击下，他孤独而又绝望的跳河自杀。活了一辈子，到头来却发现自己从一开始就错了，世界上没有比这更悲哀的事了！
在那个时代背景之下，即使你在高尚，再伟大，再与命运的不公和恶势斗争，却总是显得孤单。不过，也正是这种差距悬殊的对抗，才更加凸显主人公冉阿让的英雄本色！
读《悲惨世界》，得到的不仅是文学的进修，更是情感的升华，灵魂的洗礼！
雨果写的悲惨世界德读后感范文【篇三】
读完《悲惨世界》这本书，觉得这本书非常好，把它介绍给大家。主人翁冉阿因为偷一块面包而被判了19年的苦役，他出狱后，受一位主教的感化，化名为马德兰。查得。克莫，从此他立地成佛、处处行善，关心穷人，为贫苦人打抱不平，结交了很多贫民朋友，马吕斯。芳汀、玛赛特等穷苦人，在这期间，他为保护穷苦人的利益，与警察沙威发生过数次冲突，几经厄运，最后被迫在孤独中死去。
让我感兴趣的是第二章奇怪的客人，主要讲了冉阿被旅店赶出来后，在一位善良的老婆婆的引导下，来到了主教，主教用丰盛的晚餐和舒服的床款待了他，可是他半夜起来，把主教家的银餐具全部偷走，当警察把它抓起来时，主教主却谎称银餐具是他的一个远方亲戚偷走并且送给了他。
我敬佩住教主那颗宽宏大度的心，尽管在那种封建旧社会、旧制度的残酷迫害下，没有贫民百姓的好日子，可是善良、正气的主教主用他那颗善良的心感化了遭受贫穷的冉阿。这本书也揭露了外国封建社会的黑暗。
雨果写的悲惨世界德读后感范文【篇四】
我在国庆节假期看了一本由法国著名作家维克多？雨果写的《悲惨世界》，维克多？雨果，他被称为”法兰西的莎士比亚“。看了他写的书，确实发现他的文章写的生动趣味。
文学的意象。黑夜里的灯光，这是多么有意境文采的名字！这当然不仅仅是一个小节名字，这象征着黑暗社会中，努力寻找这那一点光明和期望。顾城说：”黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。“诗表达的效果或许不一样，可是，这是多么美的文笔啊！
第二方面也是十分重要的一方面，就是我读后的感想。这部长篇小说，反映出了当时资本主义黑暗的社会背景以及人民身处的水深火热之中。雨果用他深刻的思想，老练的文笔，组成了一部有着连贯性思想的小说，一部真正的巨作。他笔下的每个人物，都是那么鲜活，都是真真实实有血有肉的人，有优点有缺点，仿佛就在我们身边。雨果，要经过对当时的‘悲惨世界’之描述，来抒发自我对完美、和平、自由生活的向往，对人与人之间友善相处团结友爱的向往。也许，这也是他要告诉我们的吧。
可是，我们更要学到的是一种主人公的精神，或许你说，冉阿让是个小偷，是个犯人，更是个凡人，但正是平凡的他，却依然有他的闪光点，善良大度。他自从出狱，受到主教不求回报的震撼便一心向善，救出了许多以往和他那样痛苦而苦难的芳汀女儿珂赛特等等人，立志做一个好人，为别人服务，为社会做贡献。
人非圣贤，孰能无过？知错能改，善莫大焉。人不是圣贤，怎样会没有过错？只要我们明白自我的错误，端正态度诚心改正，这就是善的开始。冉阿让很好地为我们解释了这个道理。有着历史污点和不光彩过去的他，还不是一样成为了一个好人么？相反，如果不改正，那么他只好在晚年的时候，孤独地忏悔自我的罪过了。
悲惨世界，是让我们走出黑暗，寻找光明，寻找出路。这，就是《悲惨世界》作者雨果要放声呐喊的，和平，自由，民主，平等，友善，团结，宽容，向善，与永不泯灭的期望！
雨果《悲惨世界》读后感
《悲惨世界》是维克多·雨果的长篇小说代表作之一。维克多·雨果是19世纪法国的重要诗人、小说家、戏剧家和社会活动家。这部小说是以真实的事件为基础写的。
每个人都拥有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而这部小说里的主人公—冉阿让，他的爱却是给了世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人。
那是怎样一个黑暗不公的社会!在冉阿让25岁的时候，就因为他为了填饱家人的肚子，打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判了19年的苦役!而当他经历长期牢狱之苦，终于获得自由时，却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。在他背负着囚犯的身份，饱受他人歧视而走投无路的时候，是慈悲为怀的主教伸出慷慨的、无私的援助之手收容的冉阿让，他不介意冉阿让是个苦役犯，不计较他偷了银器，反将一对珍贵的银烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”
在当时那个无情的资本主义社会里，居然也会有这样一个世外圣人，正是这位主教无限的包容和仁慈，深深的感化了冉阿让，使他重新激起了生活的信心与希望，开始了新的生活。他以实际行动向世人证明，他一个苦役犯的伟大!
他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都奉献给了贫穷的人，可怜的人，长长出门时口袋还是鼓鼓的塞满了钱，回来意识身无分文，他给所有的穷人带来了温暖。
代表性的是他对芳汀与珂赛特母女的关爱。为了实现芳汀临死前能见女儿最后一面的愿望，冉阿让不惜再次越狱，付出终身苦役犯的代价，那是与自己毫不相干的一对母女，可他却始终坚守对芳汀的诺言，付出极大的努力就出了芳汀的女儿珂赛特，并精心地将它抚养长大。
又有一位老人，他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后又犹豫了，因为真正的冉阿让是他，不过如果他不承认的话，没有第二个人会知道。而那位老人只不过是个年过半百，毫无用处的人。结果他最后的决定竟是公然承认自己就是冉阿让，有一次就下了以为和自己毫无血缘关系的人。
看到这里，我被深深的震撼了。与当时的黑暗、丑恶的社会相对应的，竟是一颗如此善良无私的心;以及那么高尚的道德品质。她是那么喜爱珂赛特，但还是为了珂赛特与马利尤斯的幸福，为他们付出一切。还有其他许许多多的事情，为了使一些与他毫不相干的陌生人不受到伤害，他竟然一次一次地铤而走险，甚至甘愿付出自己的生命。要知道，这是要付出多么巨大的勇气和力量啊!这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚!
小说中还刻画了其他一些人，比如贪婪、自私、卑鄙的德纳第夫妇，冷漠顽固的警长沙威。正是这些人，造就了当时黑暗社会的悲剧，因此，在这样一个背景下，更凸现出冉阿让的英雄本色。由此，我想到了当今的社会，应该有不少人也是像德纳第夫妇那样具有丑恶的灵魂，我们现在提倡造就美好和平的社会，但是现在的社会真的是那样吗?
我们这一代的人还是相当自私、利己、冷漠、麻木的!面对他人的求助，我们不但不伸出援手，还避之唯恐不及，骑车撞伤他人不但不背负责任，却逃之夭夭……这些是多么丑恶的行为!这是我们这一代人和整个社会都应当反省的!
只要人人都献出一份爱，整个社会将会变得更美好，我希望社会上多多出现像冉阿让一样，将自己无限的爱奉献给身边每一个这样的人，那样，我们的社会不是会变得更加美好吗?
雨果《船长》读后感500字
我们曾经学习过《船长》这一课,我至今还没有忘记它。
这一课大致讲的就是:两艘轮船相撞了,有一艘没事,而另外一艘轮船就要沉底了,因为它的船身被撞了一个洞,海水飞快的往里流。这时,哈尔威船长临危不乱,镇定的指挥船上的船员和乘客离开,根本不顾自己的安危,他认为,只要把成员安全脱险,就是自己最大的心愿了。最后所有的乘客和船员都安全脱险,可是哈尔威船长却和“诺曼底”号一起沉入了深海。
这是一篇很感人的文章,表现出哈尔威船长在危难时刻不顾自己的安危,把生还的机会让给别人,也体现出他和他的船的感情,和船共存亡。我们大家都很感动。现在像哈尔威船长这样的人已经不多了,遇到危险的时候,紧急逃生是人的本能反应,可是哈尔威船长却镇定的指挥船员离开,哪怕自己失去生命。我很敬佩的是,哈尔威船长在遇难的时候说“一定要让60个人全部安全逃生”实际上船上有61个人,他居然把自己给忘了,关键时候只记得别人的安危,把自己的安危看得最轻。最为船长,他肯定没有想到会发生意外,可是意外发生的时候他把乘客的生命看在第一位,把自己的生命看在最后,他把旅客就当成上帝,他知道自己的责任和使命就是把旅客安全送达!
说到这里,我想到了最近山西发生发生的一起煤矿事件,矿主们明知道采煤有危险,可是他们为了赚钱,不顾矿工的安危,依然让矿工们在安全措施较差的情况下开展工作,结果发生了事故······这和哈尔威船长形成了多么鲜明的对比啊!
船长虽然离开了我们,可是他那伟大的灵魂却永远活在我们的心中!大家一定向哈尔威船长学习——做事一定要认真负责!
雨果悲惨世界读后感
雨果悲惨世界读后感（一）
深深地熟悉故事的章节，它就在我心中敲击，它是强烈的，深到无底，它是沉默的，像无梦的睡眠。
书中的柯赛特，马吕斯是美好的，他们是那里最为真实的象征。每个人都有伪装，那伪装下的心正是当时社会的颜色黑暗。可他们，却在这样的环境下，仍然具有着真诚与善良。我也只是在阐述，阐述着故事，而深深铭刻在心的，是冉阿让这个高大的形象。其实，很敬佩他，那是发自内心的一种对他肯定的赞美。
当时统治的社会，是那么得惨不忍睹，冉阿让被迫无奈在面包铺里偷了一块面包，却被判了五年苦役，四次越狱都得不到自一由，而是十九年的苦役。冉阿让进去的时候，青春年少，出来的时候，老气横秋。这是怎样的一种社会，他是如何挨过了这么多年的折磨，苦役生活使他灵魂一面上升，一面堕一落。也许，改变他的正是那个主教，他偷了主教的东西，而主教却没有责备他，还送了他东西。主教说，他赎的是冉阿让的灵魂。十九年来冉阿让第一次流下眼泪。
正是这样，那个囚犯冉阿让消失了，乐善好施的马德兰出现了。经市民推选，他成了市长。他的改变，他的坚持，却是那位主教非凡的宽厚，惊人的慈一爱一让他受到了巨大的震动。他的形象，在这一刻，成为了书中最为光辉的亮点。
冉阿让不断地帮助一个又一个人，可在他遭遇劫难的时候真正帮助过，关心过他的人，竟还没有寥寥数人！透过冉阿让，让我想到了泰戈尔的一句诗：我想我将为你忧伤，还将用金色的诗歌铸成你孤寂的形象，供养在我心里。
故事里，我看到了寂寞这两个字的影子，它不论何时都夹杂在里，那种压抑的感觉让我心口窒息。不是觉得冉阿让在那种美好而欢乐的气氛中逝去，不是最好的结局，而是觉得正是这样的环境才让人更加沉湎于悲痛之中。他虽然是安详平静地逝去了，可他的内心还在孤独着，寂寞着，周围的一切，都是幸福而安逸，可他毕竟还是一个人，从一开始就是一个人。心灵上的枷锁锁住的并不是观看幸福的双眼，真正封锁住的，是人内心的寂寞，把寂寞藏匿在心底，就永远都得不到了释放
【悲惨世界】中没有提到一个悲字，可全书却处处被一层似有若无的悲伤笼罩着，看似平静简单的语言，却让人心头所凉，这种情感从书的一开始就有。
是真的，寂寞才是这个世界上最为可怕的东西，它是魔鬼手中用来交换青春的咒符。书中的冉阿让可以在自己苍老的身躯上背负起一个受伤的年轻人，穿过整个巴黎市区的下水道。那个时候，他健康得可以再活上一个六十年。他把柯赛特视为自已的女儿，让他这个，从没一爱一过，孤身一人，从未领略过父亲，朋友的感情的人得到了极大的安慰。柯赛特成了他生命中的唯一亮光，唯一给他过欢乐，幸福，温暖的人。可是，当柯赛特与马吕斯结婚后，他却经受不住寂寞的侵袭，在那样舒适，富足，美好的家中迅速地衰老，逝去
真正催人老的不是无情的岁月，而是吞噬人灵魂的寂寞。
所以说，当我们用心来观察周围的人时，是不是也突然觉得该给他们送与温情与安慰。往往是在人老的时候耐不住寂寞，耐不住安静，喜欢热闹，即便是不长时间，也让他们觉得满足。卞之琳有诗：你站在桥上看风景，看风景的在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。何其不是，身在其中，自会感觉出与亲人之间的快乐，亲近于亲人。
在书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的，无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器一具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。
我开始深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。
在主教的感化下，冉阿让开始变得乐于助人，见义勇为得到人民的一爱一戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人一性一的巨大转变。
面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本一性一再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本一性一的事实。
其实，在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪一污受贿者；在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者；还有小到考试作一弊的人
作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情一操一的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。
我再一次被人一性一的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。
雨果悲惨世界读后感（二）
之前看了电一影【悲惨世界】，被里面的人物形象、人物经历深深打动。最近，我阅读了雨果的原著（被翻译后的）。当我合上这本书时，心中有一种难以言明的感动油然而生，我感觉我的心灵受到了一次洗礼。冉阿让从一个阶下囚变成一个善良、受人一爱一戴的市长，这是一段多么辛酸的人生历程啊。
此书的主角冉阿让，童年时没有上过学。成年之后，他成为了一个纯朴、热心的园艺工人，帮助他穷苦的姐姐抚养着7个可怜的孩子，过着清贫的生活。一年冬天，冉阿让实在是找不到活儿干了，家里饥寒交迫，一点面包渣儿都没有，于是冉阿让便在一个面包店里偷走了一个面包，但是不幸的是，他被人抓住了，判处了五年苦役！冉阿让在监狱里备受凄苦，终于，不堪忍受监狱之苦的他，试过四次逃跑，却因此刑期被加到了19年。到了出狱的时候，冉阿让耳边听到了这样一句话：你自一由了。但是，一张黄纸通行证，究竟通向什么自一由。冉阿让虽然释放了，但却因背负罪名，找不到住处。冉阿让变得仇视法律，他开始放弃了这个社会。就在冉阿绝望的时候，卞福汝主教伸出了援助之手，当晚他在主教家里留宿，然而当主教熟睡的时候，冉阿让竟然想要杀了他，为的是偷走他家的银器，后来主教宽恕了他，将他放走了。卞福汝主教一点点的感化了冉阿让，使冉安让开始弃恶从善，开始了新的生活。冉阿让在主教的感化下，开始恢复人一性一，之后还当上了市长，成为了富翁的他仍不忘主教的教诲，他开始热衷于慈善公益，然而即使是乐善好施的他，也因法律的滥判无辜，再度成为了阶下囚。但他仍然将教主的恩惠牢记于心，他出门时往往口袋里装满了钱，回来时却空空如也。他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人，他办学校、招无家可归的人做工。但社会容不下他，法律也容不下他，最终在孤寂中走向了生命的尽头。
著作中给我留下很深刻的印象的还有这么几个小故事：说有一位老人被压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非有谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢？人们都知道：只有一个正在被通缉的苦役犯冉阿让，才有那么大的力量。当时身为马德兰市长的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让；可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。还有一位老人，他只因长相像冉阿让被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为马德兰市长的冉阿让知道后再一次犹豫了，因为他知道真正的冉阿让就是他自己！但如果他不承认的话，没有第二个人会知道，况且他还是一个了不起的市长，而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让！为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进了那个已经呆了19年的牢房为代价，救下了那位毫无血缘关系的人！为了实现一个可怜的一妓一女芳汀临死前能见一面自己的亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱（而这一次越狱，对他来说则是终身苦役犯的代价）。虽然最后芳汀还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对芳酮一个毫不相干的死人的承诺，最终救出了珂赛特，并用毕生的一精一力把她当作自己的女儿一样细心地照顾着。
玖完这本书，感动之余，我突然感悟到：原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊！尤其不能让我忘怀的是：当革命的起义者安灼拉发现了黑暗政一府的忠实走狗沙威，让冉阿让杀掉他时，冉阿让却为他松了绑，放走了他。对此，我即敬佩又疑惑。沙威的追踪使冉阿让东躲西-藏，在担惊受怕中度过了大半生，他为什么不借此机会除掉这个罪恶的人呢？直至读到最后：沙威认识到自己的过错，认识到那个黑白颠倒的社会，并不是他所维护的，在善与恶的冲击下绝望的跳江自一杀，我才明白，他是在通过自己的博一爱一、宽容及其高尚的灵魂，重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知！
也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己心中拥有一片光明，用善和一爱一来对待身边的每一个人，用心灵去给予他们更多的温暖，这个世界就会充满一爱一的一陽一光！
推荐参考：雨果《悲惨世界》读后感范文优选八篇
通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。在阅读写的作品时，我们会得到一下启发和知识。可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来。读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。写好一篇读后感需要从哪些角度来写呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《推荐参考：雨果《悲惨世界》读后感范文优选八篇》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
雨果《悲惨世界》读后感(篇一)
《悲惨世界》是由法国大作家维克多雨果发表的一篇长篇小说，讲述了法国社会底层民众的辛酸生活。
故事主人公是冉阿让。他被刑满释放后来到一位大主教家里，被大主教收留，而他却偷了主教家里的银器，主教并没有怪罪于他，反而将他感化。他从此洗心革面，重新做人。之后因为种种原因，他收留了珂赛特，最终柯赛特被贵族青年马利尤斯看上，他无奈之下告诉了马利尤斯自己和珂赛特的身世，使马力尤斯对他拒而不见。最终他死的时候，唯一的愿望就是让珂赛特给自己立一块无字墓碑。
冉阿让的一生有许多的波折，从最初的犯人到一市之长，又因为柯赛特而放弃工作，最终在亲人面前死去。
雨果通过《悲惨世界》，让我们亲身感受到了贫穷的底层法国人民的穷苦，和不平等的悲惨生活。
书中的人物，冉阿让、芳汀、珂赛特、沙威等等，不论他们是好是坏，他们都是悲惨的。这一切，都是当时的黑暗社会造成的。因此，这本书也被人称作“人类苦难的百科全书”。
雨果向我们揭露底层人们的悲惨，并不是只让我们了解，而是让我们去帮助身边的那些“悲惨”的人，为他们指引人生的方向。希望这本书能为那些悲惨的人们迎来光明。
雨果《悲惨世界》读后感(篇二)
妈妈跟我说：“有一位法国作家用了三十年的时间写了一本书，你想不想知道他的名字？有没有兴趣读一读？”用这么长时间写一本书，这书一定很有吸引力！听完妈妈的介绍，我立即说：“当然想了。”妈妈看着我对这本书很有兴趣，高兴地说：“它的作者是法国的大作家雨果，你好好品读吧！”
说着妈妈把《悲惨世界》这本书摆在了我的眼前，我一看到书，就迫不及待地看了起来。这一看就是半个月，今天我终于读完了。当我合上这本书的时候，真对书中的内容感慨万千啊。
这本书的主人公是一位叫冉阿让的人，刚开始冉阿让是个苦役犯，然后经过努力，成为了市长，他做了许多好事。书中纷繁复杂的情景，有一件是令我印象深刻的，就是主人公帮助了珂赛特的妈妈芳汀，芳汀在临死前只有一个愿望，那就是见见她的女儿珂赛特，冉阿让不顾一切困难去寻找珂赛特，当他终于找到珂赛特的时候，芳汀却死了，然后冉阿让像对亲生女儿一样把她养大了，为了珂赛特他又成了逃犯，在他生命的尽头他都不愿意给别人增添负担，默默的安详的闭上了双眼。
我们要向冉阿让学习，不顾自身的安危，为他人着想，做了一辈子的好事，在悲惨的命运面前没有低头。平凡的冉阿让，善良的冉阿让，热心的冉阿让，他是我们学习的好榜样。
雨果《悲惨世界》读后感(篇三)
深深地熟悉故事的章节，它就在我心中敲击，它是强烈的，深到无底，它是沉默的，像无梦的睡眠。
书中的柯赛特，马吕斯是美好的，他们是那里最为真实的象征。每个人都有伪装，那伪装下的心正是当时社会的颜色黑暗。可他们，却在这样的环境下，仍然具有着真诚与善良。我也只是在阐述，阐述着故事，而深深铭刻在心的，是冉阿让这个高大的形象。其实，很敬佩他，那是发自内心的一种对他肯定的赞美。
当时统治的社会，是那么得惨不忍睹，冉阿让被迫无奈在面包铺里偷了一块面包，却被判了五年苦役，四次越狱都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿让进去的时候，青春年少，出来的时候，老气横秋。这是怎样的一种社会，他是如何挨过了这么多年的折磨，苦役生活使他灵魂一面上升，一面堕落。也许，改变他的正是那个主教，他偷了主教的东西，而主教却没有责备他，还送了他东西。主教说，他赎的是冉阿让的灵魂。十九年来冉阿让第一次流下眼泪。
正是这样，那个囚犯冉阿让消失了，乐善好施的马德兰出现了。经市民推选，他成了市长。他的改变，他的坚持，却是那位主教非凡的宽厚，惊人的慈爱让他受到了巨大的震动。他的形象，在这一刻，成为了书中最为光辉的亮点。
冉阿让不断地帮助一个又一个人，可在他遭遇劫难的时候真正帮助过，关心过他的人，竟还没有寥寥数人！透过冉阿让，让我想到了泰戈尔的一句诗：我想我将为你忧伤，还将用金色的诗歌铸成你孤寂的形象，供养在我心里。
故事里，我看到了寂寞这两个字的影子，它不论何时都夹杂在里，那种压抑的感觉让我心口窒息。不是觉得冉阿让在那种美好而欢乐的气氛中逝去，不是最好的结局，而是觉得正是这样的环境才让人更加沉湎于悲痛之中。他虽然是安详平静地逝去了，可他的内心还在孤独着，寂寞着，周围的一切，都是幸福而安逸，可他毕竟还是一个人，从一开始就是一个人。心灵上的枷锁锁住的并不是观看幸福的双眼，真正封锁住的，是人内心的寂寞，把寂寞藏匿在心底，就永远都得不到了释放
《悲惨世界》中没有提到一个悲字，可全书却处处被一层似有若无的悲伤笼罩着，看似平静简单的语言，却让人心头所凉，这种情感从书的一开始就有。
是真的，寂寞才是这个世界上最为可怕的东西，它是魔鬼手中用来交换青春的咒符。书中的冉阿让可以在自己苍老的身躯上背负起一个受伤的年轻人，穿过整个巴黎市区的下水道。那个时候，他健康得可以再活上一个六十年。他把柯赛特视为自已的女儿，让他这个，从没爱过，孤身一人，从未领略过父亲，朋友的感情的人得到了极大的安慰。柯赛特成了他生命中的唯一亮光，唯一给他过欢乐，幸福，温暖的人。可是，当柯赛特与马吕斯结婚后，他却经受不住寂寞的侵袭，在那样舒适，富足，美好的家中迅速地衰老，逝去
真正催人老的不是无情的岁月，而是吞噬人灵魂的寂寞。
所以说，当我们用心来观察周围的人时，是不是也突然觉得该给他们送与温情与安慰。往往是在人老的时候耐不住寂寞，耐不住安静，喜欢热闹，即便是不长时间，也让他们觉得满足。卞之琳有诗：你站在桥上看风景，看风景的在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。何其不是，身在其中，自会感觉出与亲人之间的快乐，亲近于亲人。
在书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的，无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。
我开始深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。
在主教的感化下，冉阿让开始变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。
面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。
其实，在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者；还有小到考试作弊的人
作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。
雨果《悲惨世界》读后感(篇四)
在书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的，无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”
我开始深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。
在主教的感化下，冉阿让开始变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。
面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。
其实，在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊的人……，作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。
雨果《悲惨世界》读后感(篇五)
《悲惨世界》是雨果的代表作，故事以1832年巴黎共和党人起义为背景，讲述了主人公冉阿让在多年前遭判重刑，假释后计划重新做人、改变社会，但却遇上种种困难的艰辛历程。揭露了资本主义社会的尖锐矛盾和贫富悬殊，描写了下层人民的痛苦命运，提出了当时社会的三个迫切问题：“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱，”猛烈抨击了资产阶级法律的虚伪。全面反映了19世纪前半期法国的社会政治生活。
01、爱的献祭
芳汀和艾潘妮是有一些相似之处的，她们都信仰爱情，并为爱牺牲。只是现实的重压让一位年轻美丽的母亲不得不一步步走向堕落，不计较得失的爱与付出让一位少女成全了自己的心爱之人，也终于在生命垂危之际成全了自己。艾潘妮独自一人在雨中唱《Onmyown》的时候，内心着实有被触动到。这卑微而又无私的爱呵。
02、人性的光芒
现实再怎么无情，总会有人性的光芒在闪烁。米里哀主教原谅了盗窃银器的冉阿让，才有了后来我们眼中乐善好施的富翁和受人尊敬的市长。尽管背负着24601（犯人的编号）留下的烙印，冉阿让仍旧无私地帮助芳汀母女，孤苦无依的珂赛特从此有了一位爱她、为他着想的父亲。他将马吕斯带到女儿身边，又万分不舍地离她而去。
03、革命的意志
ABC咖啡馆的青年们满怀理想与热忱，他们谈论革命，筑起街垒，为自由和民主而战，然而，他们最终还是英勇地失败了：小伽弗洛什在敌人的枪林弹雨中光荣地倒下，安灼拉高举义旗慷慨赴死……只剩下马吕斯一人面对着空桌椅。
04、挣扎的内心
一直都不太能理解沙威对于冉阿让的执著。说他是为了法律的尊严、心中的正义，可冉阿让真就那么的十恶不赦吗？所谓的法律、正义究竟指的是什么呢？他潜入ABC咖啡馆做卧底，街垒战后却将自己的勋章置于牺牲了的小伽弗洛什的胸前；他在星空下起誓永不放弃追捕，却在受到冉阿让救助之后悲愤交加投河自尽。他忠于职守却落得如此下场。可悲，可叹。
毫无疑问，《悲惨世界》是一部史诗级的巨作。这世界上有两种人，面对苦难，面对穷困潦倒，世态炎凉。有一种人的灵魂会在磨难中更加高尚，变的宽大善良仁慈。另一种人，苦难会让他失去尊严，不择手段，永远与龌龊为伍。这也许是天性，真正的善良需要的是唤醒，因为你的体内从一生下来就埋藏着高尚的种子。
雨果《悲惨世界》读后感(篇六)
法国雨果《悲惨世界》读后感600字（1）
长篇小说《悲惨世界》是雨果最重要的作品。在这部小说中，雨果刻化了从拿破仑在滑铁卢的失败直到反对七月王朝的人民起义这一阶段的历史面貌。
在这本书中我最喜欢的人物就是贯穿本书始终的冉阿让。年轻勤劳的冉阿让找不到工作在难忍的饥饿驱使下，打碎了商店的一块玻璃，拿了一块面包而前后被判了十九年徒刑。出狱后，为了报复，在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真诚，酣然睡在一个苦役犯旁边的卓绝胸怀，深深地震撼了冉阿让，使他握着铁钎的手慢慢地放了下来。于是他偷走了银器逃出了神父家。当冉阿让被抓住时，神父并没有指证他，反而又把两支银烛台给了冉阿让，并对他说：“不要忘记，永远不要忘记您允诺过我，您拿了这些银子是为了做一个诚实的人用的。”他决定遵守自己的诺言，做一个诚实、正直、仁慈博爱的人。我认为神父是他一生的转折点。
后来他改名换姓，在一个城市里搞了一项工业的工艺改革，发了财，做了市长，在那里济穷救苦，大做好事。当他得知芳汀的悲惨遭遇时，决定帮助她，接回她的女儿珂赛特。而冉阿让也为了救出冤枉的人，只好在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉阿让。于是又被抓走做苦役。但为了履行对芳汀的诺言，在苦役中，他奋不顾身地从战船上空抢救了帆工，然后机智地逃走。到外地把芳汀的女儿珂赛特从刻薄奸诈的夫妇那里带走，并隐居在了修道院。八年了，冉阿让和珂赛特幸福的生活在一起。
读了这本书我发现我们的社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界！
法国雨果《悲惨世界》读后感600字（2）
悲惨世界这部历史名著，围绕着故事的主人公冉阿让，通过他的不平凡的身世经历和可歌可泣的道德精神，展现了十八、十九世纪的资本主义时代社会下层的苦难冉阿让为了使姐姐和她的孩子免于饿死而偷了一块面包，被判处十九年徒刑。
冉阿让出狱后，带着对社会的报复情绪，偷了帮助他的卞福汝主教大人的两个银烛台和抢了一个穷小孩的一枚钱币。而卞福汝主教面对再次犯错的冉阿让，没有把他投进监狱，而是宽恕了他，并再次帮助他，冉阿让产生了深深的内疚，这种内疚使他醒悟，并升华成更深的觉悟，成为他精神发展的起点。
冉阿让是善良的，无论处于什么样的境况。第一次救人是在苦役场，冒着被加重刑罚的危险，砸烂脚镣去救被大石头压住的同伴；第二次是当了市长后，仍然不顾市长的身份，只身去救一个被马车压住的普通人。还有许许多多帮助人的事情，都是在不同的境况下去做出的看似普通的壮举。
他又是伟大的，在资本主义现实的压迫下，不得不改名换姓，从事生产经营，拥有巨额财富，进而成为一个地方长官，当上了市长，但当他知晓一个和他长相非常相似的人被当成冉阿让而要被惩罚的时候，不顾个人面对的危险，挺身而出，用于承认了自己的身份，使一个无辜的人免于受到旧制度的迫害。
冉阿让凭着自己过人的体力、毅力和智慧，与命运抗争，帮助处境悲惨的芳汀及她的女儿珂赛特。用自己的实际行动，感化资产阶级社会机器代表的沙威。
尽管有冉阿让为代表的劳苦大众与黑暗的资本主义社会相斗争与奋斗，但是仍然改变不了劳苦大众被压迫、被损害、被侮辱，生活困苦的悲惨命运。
雨果《悲惨世界》读后感(篇七)
雨果悲惨世界读后感700字（1）
在书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的，无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”
我开始深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。
在主教的感化下，冉阿让开始变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。
面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。
其实，在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者；还有小到考试作弊的人……
作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。
雨果悲惨世界读后感700字（2）
《悲惨世界》，这是一部闻名遐迩的世界名著，作者雨果，法国人。书中讲述了一个正义与邪恶，虚伪与善良的悲惨故事。故事的内容、情节都十分感人，催人泪下。
这本书叙述了这样一个故事：主人公冉阿让原是个诚实的工人，一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子，有年冬天找不到工作，为了不让孩子饿死而偷了一块面包，被判五年徒刑；又因不堪忍受狱中之苦四次逃跑，刑期加到十九年；出狱之后。苦役犯的罪名永远地附在他的身上，他找不到工作，连住宿的地方都没有。后来他受到一位主教的感化决心去恶从善；改名换姓埋头工作，终于当上了市长，成了大富翁后他乐善好施，兴办福利，救助孤寡；然而法律却滥判无辜，他为了不嫁祸于人毅然上法庭承认自己的真实姓名，并为救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社会不容他，连他辛辛苦苦带大的孤女也误解他，他多年舍已救人，最后却在孤寂中走向死亡，这是悲惨世界中的悲惨典型。
雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多？雨果的笔下，他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。冉阿让虽然后来尽全力去帮助别人，想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪，但是人们知道他从前是个苦役犯后，都不接受他的好意，在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意，仍然怀着那的善良的心去帮助别人。最终他还是凄惨的死去了，这充分体现出当时的社会是多么不公平。
“奉献是人性最善良的表现。”在这句话里我明白了人性最善良的表现就是奉献，无私的付出而不求回报。就好像父母亲对我们的爱，不断的付出他们的爱。在这书中我看到了冉阿让的奉献精神。每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
雨果《悲惨世界》读后感(篇八)
“他安息了。尽管命运多舛，他仍偷生。失去了他的天使他就丧生；事情是自然而然地发生，就如同夜幕降临，白日西沉”。
这是《悲惨世界》的结局， 每当我看到这里，内心总会涌出一股强烈的无法克制的揪心之痛，而总是抑制不住的泪流满面。一颗饱受社会毒害的灵魂；一位为了救助无辜弱小的孩子而在百般无奈下偷窃了一块面包而被法律残酷无情的加以十九年苦役的人；一个曾经对社会茫然无知继而因悲惨的命运而对社会满怀仇恨的人；一个在善良的感召下洗心革面、隐忍、大度的好人，一个善良无私的`慈悲的人；一个有着博大情怀的父亲；一个在那悲惨世界中倍受摧残和折磨的老人，在唯一挚爱的女儿得到了幸福之后，又宁愿背负一切误解和离别而最终孤独的忍耐着一切，孤独却又让人心酸的幸福死去......一个纯洁的圣洁的灵魂归天了，我想天堂没有苦难，那不幸的老人，可悲的经历，可敬的人生，可悲的结局，正如结局所述，那一切都消失了，“就如夜幕降临，白日西沉”。
法国文学大师“维克多·雨果”的这部沥血巨著，每次重阅，内心总会多出许多的感悟。随着年龄的增长，对社会百态的了解加深，再次进入悲惨世界的人生过程，除了感悟，更多的是感动、感叹和深思。十九世纪的法国，那个无情的资本主义社会中，法律是资产阶级维护本阶级利益而残酷镇压一切与之作对的武器。贫穷和饥饿处处存在，社会下层的无产者得不到任何的保障和保护。“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱”，为了生存，劳苦大众在黑暗社会里挣扎与奋斗，过着饥寒交迫、没有尊严、处处受人歧视、迫害、连狗也不如的悲怆生活。荒淫，娼妓，犯罪，丑恶，堕落，都因贫穷而产生。形形色色的人，形形色色的生活方式，悲惨的人生在那悲惨的世界中历尽煎熬，社会的毒害，法律对贫民苛刻的严惩，造就了复杂残酷而又光怪陆离甚至是骇人听闻的可悲的的社会内容。
简单来说，贫穷是万恶之源，善良无辜的灵魂也会因饥恶而扭曲，下层贫民归根到底就是为了能吃饱饭，能养活孩子，可在那样一个阶级社会里，简单的生活要求都成了奢望。
雨果读后感900字模板
读书可以让我们远离不安，在阅读了作品构思新颖，题材独具匠心，情节跌宕起伏紧扣人心。我们可以夹叙夹议地写一篇读后感，您抓住了作品哪些唯美的画面呢？有请你读一下以下的“雨果读后感”，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
雨果读后感(篇1)
炮兽可分为三个场景:第一场景(从开头到“仿佛两只铁锤轮流在敲打”)炮兽肆虐，惊心动魄。
第二场景(从“突然间”到“把舵索的……青铜脖子上”)人兽大战，紧张激烈。
第三场景(从“斗争结束了”到结尾)赏功罚罪，跌宕起伏。
雨果在著名的《克伦威尔·序》中写道:“丑就在美旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，美与恶并存，光明与黑暗与共。”他的创作主张“美丑对照原则”，因此对照法是他在创作中最喜欢采取的方法。
全文有多处对照:炮兽的强大、疯狂与人的渺小、怯懦
如原文中“炮兽——这尊挣断了铁链的大炮，突然变成了一头形容不出的怪兽。
有豹子的敏捷，大象的重量，老鼠的灵巧，斧子的坚硬，波浪的突然，闪电的迅速，坟墓的痴聋。它重一万磅，却像小孩儿的皮球似的跳弹起来。
这尊可怕的大炮乱滚乱动，前进，后退，撞到右边，撞到左边，逃避，冲过，使人无法捉摸，粉碎障碍物，把人当作苍蝇似的压死。”
而描写到人时:”人——船身前后颠腾的时候，大炮被抛向前，一直朝人群冲过去，头一下子就压死了四个人，然后被船身向左右倾斜的力量拉回来，再推出去，又把第五个可怜的人碾成两半，再向左舷的船壁冲过去，撞坏了一门大炮……炮舱里一转眼间人都跑光了。”
另外还对比了勇士的六神无主与老人的沉着冷静
文章中船长和大副——船长布瓦斯贝特洛和大副利·维厄维勒虽然是两个勇士，也在楼梯顶上停了下来，一句话也不说，脸色发青，犹豫不决，向中甲板里面张望。
“的确，现在只有上帝能够救我们了。”布瓦斯贝特洛说。
而老人的形象是”老人——走到中甲板里来的那个年老的乘客在楼梯底像一尊石像一样站着。他用严峻的眼光望着这种破坏的情况。他一动也不动，似乎没法向炮舱里挪动一步。”
在这一场景里，炮兽越是凶猛、庞大、威力无穷越显得人的怯懦、渺小、无能，人越是怯懦、渺小、无能就越能显出炮队队长的勇敢。困苦越大，就越能显出人的力量的强大。这样的对照，为炮队队长的出场作了有力铺垫。
面对“炮兽”巨大的破坏能力，大家内心似乎都充满了恐怖，连“勇士”都犹豫不决，只有老人沉着冷静。这一对照暗示了老人作为一位领导人物所具有的临危不乱的优秀品格，把读者的注意力吸引到这个神秘的人物身上。
在第二场景里也有两组对比:船员的束手无策与炮队队长的英勇无畏
课文相关内容:船员——大家都沉默起来，让大炮继续弄出可怕的闹声。
炮队队长——突然间，在这个没有人能够进去，只有那尊自由的大炮在里面跳动的“竞技场”里，出现了一个手里拿着铁棍的汉子。
他一只手抓住一根起重铁棍，一只手拿着一条打着活结的舵索，从方窗眼跳进中甲板里。
可是汉子继续搏斗，有时甚至是他向大炮进攻。
还有炮队队长的勇斗大炮与神秘老人的智取大炮的对比
炮队队长——那汉子站在一个角落里，手里紧握着铁棍和带子，背靠在一根船骨上，两条小腿稳稳地站定，仿佛两根钢柱;他的面容苍白、镇静、凄苦，像在甲板上生了根似的，等待着。
炮手拿着他的起重铁棍等着。大炮仿佛瞥见了他，根本不屑把身子转过来，就用一种斧劈似的速度向后倒退，朝汉子冲过来。被迫退到船舷上的汉子已经到了绝境。
神秘老人——可是直到现在一直站着不动的那个年老的乘客冲了出去，动作比这一切凶猛的搏斗更加迅速。……这个具有决定性和充满危险的动作，即使是一个受过杜罗塞尔的《海上御炮术》里面记载的种种技术训练的人，也不会做得更合适、更准确。
在这一场景中，雨果也是通过船员、炮队队长、老人的层层对照写出了老人的智勇与果敢。与其他人的束手无策相比，炮队队长的勇敢无畏就脱颖而出了。其实，突出炮队队长的勇气则是为了衬托神秘老人的有勇有谋。这个场景的重要作用就是通过层层对照，将重要人物朗德纳克侯爵的坚毅果敢、智勇双全作了第一次展示。
雨果读后感(篇2)
雨果文集的读后感，来自京东网的网友：说说我对精装版和简装版的感想吧：以前一直喜欢简装的书籍，觉得不仅价格便宜，且不论在什么地方、以怎样的姿势拿在手上翻阅也比较方便；而精装版的价格贵，这还是次要，主要是翻看的时候很不便，好像只能摊开在书桌上阅读，立着放在书架上的话，书脊底部还会压折，平放在书架上又不方便取书。因此，以前总是选择简装版（除非那本书没有简装版）。但是书买的多了、尤其是看得多了以后，就觉得如果只是随便看看，买简装还可以，但如果想收藏，尤其是像雨果这样大师级的作品，还是应该买精装版的。因为简装版的书籍，首先在装订技术上和精装版不同，装订质量就比不上精装版；其次厚一些的书籍翻看时间长了，书脊中间会出现纵向的折痕，影响美观，严重的还会从中间断裂，一本书就被一分为二；第三，简装版的如果使用的不是胶版纸，是那种类似于再生纸那样的（我不懂那叫做什么纸），纸张吸收空气中湿气的能力很强，用不了多久就会膨胀，于是整本书的厚度就会超过书脊的厚度，然后那本书的样子不用我说大家也能想象到；最后还有一点，大部分精装的书籍，都不需要书签了，因为有一根丝线编织的书签绳（虽然我不懂那是不是作为书签用的，但是我一直把它当做书签使用）。我个人的感受而已。我开始关注这一套书，是因为看了《悲惨世界》（也是人文社的，是那套“名著名译插图本”中的），被大师的文字打动，想拜读雨果的其他著作，尤其是《笑面人》，因为百度雨果吧里很多书友认为《笑面人》是雨果最好的作品，而《笑面人》的单行本却买不到。于是我在当当网上找到了这一套文集，有精装本和简装本，当时当当缺货，但显……
雨果读后感(篇3)
也许你能在雨果的笔下找到忧郁深刻的19世纪，也许你能在莫泊桑的笔下找到浪漫清新的痕迹，也许你能从莎士比亚的笔下找到人世间的离合悲欢，但是，在林格伦的笔下，你只能找到那份简单的童真与快乐。
今天，我读完了《吵闹村的孩子》这本书，便爱上了它，并不是因为华丽的语言、精美的插图、华丽而庞大的构思，而是因为，在这本书中我找到了那份每个人都曾拥有过的、可却丢失了的东西。
首先，看看这本书的目录：《我们也不知道，我们在做什么》、《安娜和我将来当保育员——可能吧》……这是多么纯真，真的就像一个七八岁孩子的的语句，而我不能相信这本书的作者居然是个年过九旬的老人，以及这些简单的情节：“你们不离家出走了吗？”“下次吧。”“一部分人认为我大，另一部分人认为我小，可能我正好，不大也不小”……我似乎就在和这样一个名叫丽莎的女孩面对面，倾听着她的语言，感受着她那简单清新的生活。
林格伦塑造了一个又一个可爱的角色，一个有一个有趣的故事，这群孩子，它们没有华丽的外表、丰厚的财产，但它们有着简单安逸的生活，这是许多人向往却得不到的。有些人活得很累，或许就是因为，他们永远不满足，他们永远有欲望。而这群孩子，他们没有，对他们来说，也许最珍贵的东西不是什么金钱、名利，而是父母对自己的爱，还有和“小妞”们的友情，也就是因为这样，他们看起来那么天真美好，就像是世界上最干净的东西。
有很多东西，在别的作品里是找不到的，如，天真、美好、纯净、清新，也许林格伦不需要优美深沉的语句，不需要繁多的人物，便能塑造一个属于读者的天地，在这里面，我们能拾起许多遗失的东西。我希望，每个大人都能够捧起这本书，品味林格伦带给我们的世界，品味这份童年的童真与快乐！
雨果读后感(篇4)
书里面的经典情节很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重复，就这样借着几个点，简单的说几句好了。
让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，
也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号！
教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。
通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云
暑期读书笔记影视剧点评精选读书笔记影视剧点评书评舞台艺术点评读后感是邪恶的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊！还有比人丧失本性更悲哀的么！
印象深刻的是这样的几个人物，代表美丽善良的姑娘爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，等，我们看到她是美丽的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。
可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢？流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，作了彻底的牺牲。
书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人；以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。
它更多的揭示了生活那个残酷的世界中，下层小人物的悲哀和无奈。
雨果读后感(篇5)
读了《圆明园的毁灭》一文，我感受很深：圆明园乃一座举世闻名的皇家园林、世界上最大的博物馆、艺术馆。然而，它被毁灭了。这是祖国文化史上不可估量的损失，也是整个世界上不可估量的损失！
圆明园位于北京西北郊，是一座举世闻名的皇家园林。漫步园中，犹如漫步在天南海北，饱览中外风景名胜。
但是，就是这样一座举世闻名的皇家园林，却在一八零六年，被英法联军这帮强盗洗劫一空。末了，还丧心病狂在园内放火焚烧。大火连烧三天，把我国这一园林的艺术的精华化为一片灰烬。
想到这里，我心中不禁火冒三丈，恨不得将这帮强盗绳之以法。我痛恨，恨这些强盗无法无天，丧尽天良；恨当时的清政府腐败软弱，皇帝昏庸无能，让这帮贪婪、野蛮的侵略者在我国的领土上撒野、践踏。
圆明园的毁灭带给我们的只是惨痛的教训。同学们，让我们为了祖国的明天更辉煌而努力学习吧！
雨果读后感(篇6)
静静翻开那古朴的书页，那黑底白字仿佛又带我进入了雨果的那段苦痛交加的历史。
星期二，我打开了《雨果》自传。我从小就一直仰慕这位闻名世界的大作家，曾看过他的《悲惨世界》，因为这本书，我那几天久久无眠，沉浸其中，对里面冉阿让的悲惨久久难以忘怀。读完了雨果自传，我才真正了解到那几年雨果写《悲惨世界》的时光确确实实体会到了贫苦人民的艰辛，是对冉阿让这个角色最好的诠释。
雨果的父亲曾是拿破仑时期的大将军，后来拿破仑败落，连带着雨果的父亲也跟着衰败了下去。自小，父亲与母亲的婚姻不和造成了雨果小时候童年缺乏爱和陪伴。但这些挫折并没有打跨天资聪颖的雨果。小时候，他就在写作和诗歌创作上表现出了极大的天赋，尽管父亲作为将军很想让儿子上战场建功立业，但看到儿子对诗歌如此感兴趣，天天捧着诗爱不释手，便也不加阻止。儿时，雨果一直和母亲住在一起，母亲去世之后，父亲专门来资助雨果上大学。雨果这才明白父亲的一片苦心，他也不辜负父亲的希望，获得了法兰西学士院征文大赛的桂冠。而后的时光里，他接连以诗歌争得了多代国王的喜爱。
雨果像戏剧进军的时候，却遇到了许多挫折。当时的政府，以政治原因为由拒绝了雨果的作品上演，尽管作品争得了许多当时著名诗人的称赞。后来许多反革命叛乱战争也使于果焦头烂额。
也许年轻时候的雨果并不像一个好的政治家，思想家，但他的后来为各国交际上的和平做出了许多贡献，这点人民们有目共睹。中老年时期的雨果因为反抗波拿马残暴政策先后流放到了许多地方，但他依旧坚持不懈，就是这段时间，他完成了《悲惨世界》、《海上劳工》、《小拿破仑》这些闻名世界的著作。
而老年后的雨果也在不断为人民利益作出贡献，去世后，他的遗嘱也写明留了大部分资金给了贫苦的人们。
有人说雨果的一生是混乱的，但我觉得这样一个伟大的作家，思想家，政治家在国际上做出的贡献，在诗歌上创造的卓越成就，已足以将那些凤毛麟角的小缺点给屏蔽掉了。他在我心里永远是以永不褪色的榜样、一个懂得体谅阶层人民并追求和平的智慧的人。
雨果读后感(篇7)
打开雨果的《悲惨世界》，泛黄的扉页已有残缺，但浓郁的书香依然扑鼻而来，我追随它的脚步，走进了那个悲惨而有幸福的世界。
主人公一满脸大胡子，力大无比的冉阿让经历了长期的牢狱之苦，当他终于获得自由却得到了衣食无着，没有一个人愿意接受他时，一们贫穷的主教却给了他平等、关爱于心灵上深深的安慰，让冉阿让一次又一次在出获后迷途知返，走上正义、善良之路，芳汀的小女儿柯赛特因母亲无钱抚养被寄养在贪婪丑陋特纳第夫妇家，芳汀死后，柯赛特被百般折腾，生活在无边的黑暗与恐慎之中，正在这时，那位叫冉阿让的人不断帮助这个陌生的小女妖，尽可能的给他以人间的温暖与纯真，当法国发生了变动，柯赛特深受着的一位青年马吕斯可能会在参加革命战争时战死，可是那位叫冉阿让的人几乎用自已的生命换来了他的幸福，冉阿让虽然是一个苦役犯，却在主教大人的感化下，成为了一名勇敢、正义、善良的勇者。太多太多的感恩，一言难尽。
冉阿让，让平凡铸就了伟大，他毫无保留地展现了人性最美丽的一面，可以想象，如果没有冉阿让，那么有多少生命将会消逝？有多少悲剧将会重演？但是为什么冉阿让会有如此惊人的脱胎换骨的转变？是因为他懂得感恩，他知道支报答主教大人曾给过自己的温暖，他将他们储存在心灵深处最最柔软的地方，再用它们来温暖整个世界。
当柯赛特与马吕斯幸福地走上婚姻殿堂，这位白发苍苍的老人冉阿让已听到了上帝的呼唤。当两个孩子泪流满面的握着他苍老而又有力的大手跪在他身边时，夜漆黑，在黑暗中，可能有着一个纯洁的天使展开了双翅，等着一这伟大的灵魂。
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