读后感······ 力学小学四(5)班 ·胡天怡 人生最重要的东西是什么?当我读完了《城市的眼睛》这本书以后第一个想到的就是这个问题。故事讲述了星河村的朱迪和妈妈一起来到了爸爸所在的城市,还认识了沙鹏、卢晶晶这些好朋友,生活的很快乐……然而,好景不长,没过多久,卢晶晶的爸爸抛弃了她的母亲和卢晶晶,而不久之后,朱迪的爸爸又因为车祸离开了人世……但是,在朱迪的妈妈胡秀娟的不断努力下,这个家庭又变得快乐起来,虽然朱迪还是很想念爸爸,但是他也学会了坚强,在朱迪的家中,虽然他们母子二人并不富裕,但是却仍然保持着家应该有的温馨。这又让我想起了平常在电视里经常看到这样的故事,是啊,财富不是最重要,至少对于一个家庭来说,财富不代表一切,最大的财富,只不过是属于每一个家庭的温暖。而对于故事中的严晶晶来说,爸爸,是她日夜都盼望的人,但是严晶晶的父亲抛弃了她和她的母亲,严晶晶曾经温暖的家,以及她与爸爸的亲情,仿佛瞬间瓦解了,但是,她还是希望,有一天,她的爸爸会从新回到她身边……严晶晶是不幸的,也是幸运的,她还拥有她的好朋友,也有人照顾她,这对她来说,也许是另一种温暖吧!亲情、友情、温暖……在《城市的眼睛》中,每一个家庭都有自己的故事与“情”,也许吧,城市不就是由这一个个平凡而有不平凡的家庭,平凡而又不平凡的故事组成的么!城市的灯光就是城市的眼睛,在这茫茫的灯光下,还有无数的温暖,无数快乐的家庭,也有无数的故事在发生……让我们回到开头的问题:人生,最重要的是什么?是温暖,是家庭,是“情”……
城市在变,时代在变,我们也在变。可是是我们变得适应城市,还是城市变得适应我们呢?早已习惯了穿梭在城市的霓虹灯中,早已看惯了矗立在城市的摩天大厦,然而,我们又怎样才能找回那些丢失的记忆?
一直以来,我都觉得每个城市都有属于自己的故事。虽然很想走进每一座城市,探访属于她的五千年的风和雨,可是梦想虽美好,现实很残酷。很庆幸,看到了《城市影像》这本书。
说实话,这并不是一本介绍城市的旅游书,也不是一本翻开过去的历史书,更不是一本应有尽有的百科全书。她只介绍了中国的十个城市,而且是以不同人的视角讲述的,每一个人负责一个城市,讲述着自己对那个城市的认知和理解。
刘心武的抚摸北京,谈到了北京的胡同文化,也描述了现代北京的灯红酒绿。北京,这座历史悠久的古城,她有着肃穆的神情,也饱含年轻的热情。从老北京城的胡同文化到现代北京三里屯的酒吧文化;从天坛到世贸天街;从故宫到鸟巢水立方,这是一座将古典与时尚融合的别有韵味的城市。很期待有一天能够去到北京,感受这座“湖城”的别样情怀,哪怕只是单纯地去北漂。
张贤亮的流放银川,印象最深的就是文章的开头,“我是在《凤凰于飞》的歌声中从银川市北门进入银川市的。眼前是一座寂寞、荒凉、破落的古城,耳边却想起华丽而甜美的歌声,这种强烈的反差让我终生难忘。”银川,对我而言是一座很陌生的城市,前前后后看了许多本关于城市的书,貌似都没有看到讲述关于银川这座城市的。不过看了这篇文章之后,有一种冲动,很想去造访这座被很多人遗忘的城市。喜欢,不仅仅是因为她是一座古城;好奇,不仅仅是因为我的茫然无知。而是因为那一首《凤凰于飞》,虽然没有听过,但光看歌名就足以然我对这座城市产生无尽的遐想。这是中国独一无二的“高原古城”,这是一座“出卖荒凉”的城市。
李杭育的柳风桂雨下的杭州,.讲述了杭州的男人和女人,讲述了杭州的时髦,讲述了杭州的西湖。杭州,中国最具幸福感的城市,记住这座城市的主要原因是因为西湖,还有处于江南水乡的地理位置。杭州,一个柔情似水的城市。
本书中还有何立伟的长沙岁月,方方的行云流水的武汉,李宽定的见证贵阳,阿成的妖冶的迷宫哈尔滨,邓贤的乐土之帮成都,孙甘露的幻想上海,邓刚的漂泊大连。每一座城市都是一本书,看着外表,很想走进;看着内容,浮想联翩。
城市影像,印象城市。印象中的长沙是古城,也是现代城,著名的酒吧一条街,享誉全国的湖南卫视,还有岳麓山上的岳麓书院,天心阁下的白沙井,在这座生活了两年的城市,感觉陌生中掺杂着熟悉,熟悉中又满是陌生。
城市影像,印象城市。哈尔滨、成都、上海、大连,很想去探访的四座城市。哈尔滨,坐落在中国的北方,融合了欧式风格的建筑,很冷,却很有情调;成都,之所以向往,是因为选秀,更是因为偶像的力量,还有成都人的那份慵懒;上海,一直就很想去,一座时尚大都市,却仍残留着上世纪上海滩般的丰韵,外滩、浦东新区、东方明珠塔,还有巨鹿路87号,因为文学,所以好奇,因为时尚,所以迷恋;大连,有人曾跟我说大连的海景足以让人无法忘怀,或许是太喜欢海了吧,就很想看到最漂亮的海景。
城市影像,印象城市。或许我们很熟悉每一座城市的人文历史和地理环境,然而当我们在品每一座城市时,那份印象又多了些内容,多了些感动。如果你也好奇那些耳熟能详的城市,如果你和我一样,疯狂地迷恋每一座城市的特别,就请翻开这一本《城市影像》吧,它会带你进入别人的视角品城市。
武汉,是一个英雄辈出,群星灿烂的城市,是一个追求高尚境界的城市。特别是在近几年里,各个行业都涌现出了一批自觉践行社会主义荣辱观,体现时代精神的先进典型。他们虽然岗位不同、职业不同、事迹不同,但他们崇高的精神和优良的品质感染了一代又一代的人。今天,读了这本《城市英雄》,我对“妈妈法官”邱建军、交通警察徐斌和优秀教师桂贤娣印象很深,或许一辈子都不会忘记呢!
no.1“妈妈法官”邱建军
邱建军是武汉市汉阳区人民法院刑事审判第二庭副处级审判员,一级法官。自1996年从事少年刑事案件审判工作以来,先后审理了各类青少年刑事案件500余起,涉及700余人。帮教成功律到百分之90。300余名少年犯由缓刑走向新生,186名少年犯重返学堂,16名少年犯被大学录取,1人考上研究生,一人缓刑时为救人追认为烈士。
她慈母般的原谅使一个个失足的少年犯从邪路走向新生。就像把一个个歪斜的苗子慢慢扶正。认识她的少年犯都亲切地叫她:“法官妈妈”和“邱妈妈”。
no.2交通警察:徐斌
徐斌是全国特级优秀人民警察,现任武汉市公安局交通管理局青山大队一中队的副处级中队长。他参警30年,个人立一等功一次,二等功两次。先后荣获“武汉市十大爱民警官”、“武汉市劳动模范”、“全国五一劳动奖章”、“全国特级优秀人民警察”等荣誉。
平和、理性、规范永远都是徐斌最大的追求。在站岗时,徐斌以“一时一刻从不懈怠,一招一势从不走样”来要求自己。不管刮风,不管下雨,只要是徐斌值班,他都会尽自己全身的力量做好每一个手势,站好每一班岗。因此,他被群众们亲切的称为:“青山区一道最亮丽的风景。”no.3优秀教师桂贤娣
武汉市钟家村小学教师、湖北省特级教师、湖北省人大代表和党代表、曾荣获全国模范教师、全国优秀班主任、全国五一劳动奖章、全国三八红旗手、全国巾帼建功标兵、全国十大杰出中青年教师(提名奖)、省市名教师等多项荣誉称号的获得者——桂贤娣。她探索的“情感教育法”,成效明显,培养了一批又一批优秀的学生。
俗话说:“老师家访,学生遭殃”,为什么呀?当然是因为学生怕老师向家长告状呗!可桂贤娣这位老师家访不是告状,而是表扬。一些差生偶尔表现好一下,老师就大大表扬这位学生,使一些差生对学习再次充满信心。
桂贤娣为了努力成为人民认可的好教师,她就这样求索着、跋涉着、艰辛着、快乐着,她用爱心感染爱心,用人格影响人格,用心灵照亮心灵,用真情培育真情,用“情感育人”,为孩子们照亮世界,奠基人生。
作为小学生的我,被他们的行动所折服。要知道“英雄”这个词可不是挂在嘴上的。是英雄,就要用行动来证明!我决心要好好学习,以他们为榜样,跻身于英雄这个行列!
武汉是一座英雄辈出、群星灿烂的城市,是一座追求高尚境界的城市。
通过阅读《城市英雄武汉市先模人物事迹材料汇编》一书,我认识了许多英雄:爱民为民,情系百姓,永远做党和人民的好儿子的吴天祥;全国特级优秀人民警察徐斌;用亲情为失足少年撑起一片蓝天的妈妈法官邱建军;为残疾人群撑起一片蓝天的鲁桂珍;扎根教坛情感育人的桂贤娣;抗洪抢险大英雄王占成等等。他们虽然岗位不同、职务不同、事迹不同,但他们崇高的精神境界和良好的道德修养,体现了中华民族的传统美德和时代精神。
这些英雄代表了勤劳勇敢、富于进取、敢于奉献的武汉人。我们应该了解他们、记住他们,记住他们的英名,记住他们的业绩。我们应该感谢他们,感谢他们为祖国做出了贡献,有的人甚至献出了宝贵的生命。英雄使我们的生活少了一些贫困,多了一些富裕;英雄使我们的生活少了一些恐惧,多了一些安宁;英雄使我们的生活少了一些伤心,多了一些快乐。
我们不仅要记住英雄,还应该向英雄学习。我作为一名小学生,要学习他们坚定的信念、远大的理想。在学校的生活中,我们要像英雄那样关心集体,团结同学,尊敬师长;在学习的过程中,我们要像英雄那样坚持真理,不畏艰难迎难而上,有足够的勇气去面对困难和问题。
他喜爱飘扬的三角梅,它们能聆听他的话语;他发明了花园语,安慰着失去亲人的女孩;他说世界上有一个没有悲伤的城市,那儿只有欢乐与爱;他美好纯真,却被残酷的现实生活压迫。
祥弟的身世便是充满悲伤的,他出生便被父亲裹着白布抛弃。所幸的是他被孤儿院的萨迪克太太收留,才过了10年的安宁时光。他一开始便表现得与年龄有种不相称的成熟,虽然他也有一般孩童的天真,但是在他看到一口井时涌现的想跳进去的想法,也充分证明了他是一个孤单的人,心中充满对生活的爱却也怀揣悲伤的人。
萨迪克太太是个善良的人,在乱世中为孩子撑起一片安宁的天地。
但宁静的生活总是短暂的,首先划破这一片祥和的便是宗教矛盾产生的恶性事件。一个印度教的家庭在夜晚被几个穆斯林扔入燃烧瓶,活活被烧死,这才让人想起祥弟他们生活的并不是太平世道。太太一而再再而三地告诉孩子不要到外面的世界去,祥弟虽然很尊敬太太,但他却依旧憧憬着孟买。
终于一个巨大的变故来了,孤儿院的拥有者要收回孤儿院的土地另作他用,孤儿院在一个月后即将被拆除。太太在焦急中把祥弟出生的秘密说了出来,而这也坚定了祥弟离开孤儿院的想法。终于,在一个静谧的夜晚,在大家都熟睡时,祥弟挥别了孤儿院的大家、墙边的三角梅,搭乘一辆垃圾车开始了他的旅途。
看到这里我不禁佩服这位小男孩,仅仅10岁,他却能如此有主见的决定自己的未来,但也正是这个冲动的决定让他过早地深入接触了残酷的现实世界。祥弟的身世让他注定背负悲伤,他主动地寻找父亲的行为又更加引出了一系列的善恶人事。孤儿院清净的生活单调乏味,祥弟想要离开,却不知道他离开的地方相较于他即将来到的世界便是天堂。
他来到了街上,一夜没睡,既饿又渴,身上还带着垃圾的味道。他路过一个神庙,想到:如果那神连点儿光都给不了,他又怎么能成为神呢?,虽然处境并不好,可祥弟却没着消极的想法,他还是觉得很温暖,所以那个神至少还有颗温暖的心吧文中如此写道。但是不论内心如何积极,现实的却是逼人的,他感到强烈的饥饿感袭来,他本来就凸出的肋骨说不定会刺穿皮肉,变成獠牙露出来,祥弟出来第一次怀念起了孤儿院,即使哪儿每天吃的东西一样,但至少还能填饱肚子。小祥弟在收到饥饿感的冲击后急于寻找食物,却紧接着受到心理的冲击。
这本书第一处让我极为不舒服的事件出现了,祥弟去比迪烟老板那儿讨要食物,老板装作和善,却在祥弟将手伸入饼干罐子的一瞬间将盖子盖上,疼的祥弟大叫起来。原来老板以为他是前一天偷油的小偷,威胁说要活剥了他的皮。不知道老板是如何推断一个人是小偷的,明明只是一个刚来到外界的孩子,却要背如此的黑锅,也不知道老板是多么狠心,忍心对孩子说出那么残忍的话。结果祥弟逃走了,他来到城市的第一天,他就被辱骂而不是被鼓励,他确实伤心了。可他依旧天真的以为是店主抽的烟让他变坏了而不是外界的环境与险恶的人心。
祥弟饿的奄奄一息,接着他遇见了两个最重要的人露宿街头的兄弟俩古蒂和桑迪。他们俩刚出场便给人一种肮脏的感觉,他们身上脏,说出的话也脏,最开始和市井小混混的形象重叠了起来。这兄妹俩虽然说着粗鲁的言语,可他们还是好心的帮助了祥弟。他们教会祥弟如何在这片混乱的街区生活,教他如何乞讨,也嘲笑祥弟从孤儿院带出的那片纯真那在这片街区根本不管用。即使他们的思想价值观念完全不同一个是理想的,另外两个是现实的,他们还是成为了关系很好的朋友。兄妹俩还有着非常坚定的梦想偷出神社的钱并离开这个是非之地,过上美好的生活。
若只是描写街头流浪者平日的生活,那这部小说也不会有什么新奇之处,到了小说的中部,这群流浪汉的幕后黑手终于露了出来,他便是阿南德拜依。对他的最初印象来自桑迪的描述,他是我们的老大,在这儿乞讨的人要把钱交给他由他来分配。桑迪那令人惊奇的伤也是他造成的,他割掉了桑迪的一块右耳,在他脸上划了疤。残暴的大人,当时我心中只有这一种印象。当他真正出场时,他的丑行更多的显露出来要四岁的小孩去乞讨,刺伤穆那的眼睛不仅是残暴,他还是激进的宗教极端主义者印度教徒。他的压迫使得很多的人都十分痛苦,即使想要反抗的人大部分都受到了巨大的伤害,还是有人默默地抵抗着。从一开始桑迪和古蒂将阿南德取笑为山羊就可以看出他们对这个歹徒十分不满。而另一个人的抵抗则要悲情的多,被阿南德除去四肢的阿南德专属的情报家达巴,服下了托桑迪带来的老鼠药自杀了,他没有其余办法,他没有四肢供他反抗,只能用这个最无奈的自杀结束阿南德、结束这个世界对他的束缚。
接下来的剧情急转直下,祥弟和兄妹俩在去神社偷钱的过程中神社遭到了袭击,古蒂被石块砸中身受重伤,更为不幸的是桑迪永远的离开了他们。为了给古蒂治病,在阿南德的威胁下,祥弟只能答应帮阿南德做事。在一个夜晚,祥弟干出了他根本想不到也最不愿做的事情,阿南德逼迫他把燃烧瓶扔入穆斯林的家中。祥弟没有反抗的余地,他只能照做,那家人痛苦的哭喊成了他挥之不去的梦魇。
到了最后阿南德还是没有像大部分的故事那样受到惩罚,可令人庆幸的是还有着希望。祥弟并没有被这些日子的经历变得病态,结尾他和古蒂一起坐在海边,望着地平线,听着古蒂的歌声,太阳终于出现在了空中!
尽管这本书是以孩子的童真视角描写故事的,可展现出的却是残酷的生活画卷,压抑得令人喘不过气。可是即使生活充满着悲伤,现实离梦想的没有悲伤的城市卡洪莎还十分遥远,但生活还在继续,只要有希望就一定能到达充满欢乐的卡洪莎!
篇一:《城市里的修鞋匠》读后感
修补匠,一个熟悉又陌生的名词,熟悉,是因为那些奇妙的童话故事中常有善良可爱的修补匠朋友们;陌生,是因为现实生活中几乎没有修补匠的存在,他们就好像那一个个小气泡,人间蒸发了。这篇《城市里的修补匠》给我们讲述作者穿梭于城市里街街巷巷,寻找那份古老气息的故事,共从两个方面来追寻。
1、古老手艺
常常听人们说:XX手艺已经失传,很可惜哦,那些手艺的传人并未完全消失,他们仅是迫于生活,被挤进城市的末梢和角落,或又是干脆移出城外,过那安逸的隐居生活,谈到城市,自然会想fashion(时尚);谈到手艺人,自然会联想到一个老人满脸微笑,粗糙的手抚摸着鞋子,处于一个舒适的大木屋中,其实不然,他们也仅仅是居住很偏僻的只有半平方米的小隔间里,或是一个很潮湿的地下室中,生活的不易并未让他们凭借高超的手艺来赚黑钱,依然是那么廉价、可靠;那么专注、朴实;那么乐观、可爱。
2、网络科技
时代在进步,城市在发展,科技在飞速,在这么一个网络时代,越来越多的人追求时尚,追求金钱与名利,于是物价上升,店租上涨,许多修补匠居无定所,隐居城外,在网络上开上自己的修补店,于是生意变得更好,生活同样很安逸,记得有一句是金子总会发光,只要你有能力,老天爷不会亏待你,更何况是一群善良、朴实、手艺精湛的修补匠呢?当老天爷为你关闭了一扇门,自然会为你们开另一扇窗,只不过是换一种生活发式罢了。
无论是在虚拟,可怕的网络中,还是人心险恶的城市中,修补匠仍怀着那颗纯白天真的心灵,过朴实平凡的生活,他们值得我们去敬佩,去尊重,去赞美。
感谢,可爱的你们!
——致所有修鞋匠
篇二:《城市里的修鞋匠》读后感
寻寻觅觅,作者于城市的街道上拎着一双旧皮鞋,在找寻着那些曾经平凡而不可缺其的职业——修补匠。也许最初,他是为了自己的衣服与鞋子,但是最后,他在生活中,亦在网络之中找寻,找寻那一颗纯良的匠心。
在几乎是开头的地方,有这样一段话——疑心自己成了一个穿越而来的异类,是的,社会已经不同,万象更新,我们迎接的是日新月异,这些古老的守候,已经渐渐在这穿梭的气流之中流逝,作者找不回原来的记忆了。
直至——找到那个老人。他不为什么,只是纯粹因为他们那一代的中华儿女在年轻时是最极为勤劳的,老人又无儿女相伴,只求一个心灵与精神的寄托。他为作者修好了那一双鞋,他说了一句话鞋不错。很平凡的,很朴实的赞美,他不收钱,因为他在意的从来不是金钱,而是手中有灵智的器物。那是他的一种操守,亦是所有人的精神。
裁缝大姐、修表师傅、修家电的小宋,他们,亦是如此。他们甘于平淡,不引人注目,但是那群坚守者们想方设法的扎根。
网络上的修补匠,亦是有道德与职业操守,他们年轻,会利用方便的网络来为自己的生计谋划,他们,这时坚守的便不是那一份旧物,而是那一寸属于新物的天空。
修补匠们带给人们无限的温暖,他们守护着这门手艺,他们便是新旧时代的交接人。他们,修补的不一定只是旧物,还有那颗救
旧星,那些新物与新心。
时代在变迁,老修补匠门被遗忘,而网络上的变迁,也让人收获了很多。守护匠心,亦守护永心。
篇三:《城市里的修鞋匠》读后感
夕阳的余晖,投在巷口,像一方铺成诗笺,像桃花笑,春风绽。
这里是,缝隙。
城市的缝隙。
属于修补匠的缝隙。
撕开城市表面的浮华,露出孤独的心灵。夕阳明明灭灭,草木枯枯荣荣,生命浮浮沉沉。贾飞黄的笔下,一个挤进城市末梢的修补匠,一个孑然独立,颓然无依的修补匠。
似乎全文铺陈写了许多有关网络的描写,更衬托出了修补匠的文化质朴与精神可贵。在一派买买买的气氛中,修补匠们被挤进城市的末梢和角落,但如果肯留心,就知道去哪里寻找他们。则写出了内心的孤寂和荒芜,灵魂的丧失,生命的憔悴,一个没有精神的社会,一个忽略了初心,而未得始终的社会,似乎正以飞速发展,殊不知,是内心的凋零与枯竭。
生命的色彩,往往在某一刻挥泻出极致的美丽。可是,扪心自问,我们是否已遗忘那些美好,那些渲染了历史色彩的古朴。由是观之,而今的社会,正以一种可怕的速度在前行,那些本真,似乎同缝隙一起消失殆尽。
我常想,他们修补的一定不是旧物,文末的一句话,似乎平淡,实而极具韵味。修补匠们修补的,是一种文化,一份传承,一个心灵的温度。哪有什么岁月静好,不过有人替你负重前行。他们的灵魂,将是缝隙里回荡的钟鼓,将是轮轮回回亘古不绝的誓言。
我们真的不应该在意那些缝隙吗?
窗棂前,我看见缝隙里的眼睛,暗淡,但有力。
篇三:感恩有你平凡之路——读《城市里的修补匠》有感
一座平凡的城,一群平凡的人,做着一些不平凡的事。
无论大城,还是小镇,都会有一群修补匠,他们的面前或摆着箩筐,或摆着塑料牌。在寒风中,他们或蹲或坐,在小店门前,守着自己的摊子,守着自己的手艺,更守着自己的初心。
在贾飞黄的文中,有淳朴善良、热情的修鞋大爷;有把衣服修得天衣无缝的裁缝大姐;有一丝不苟、技艺高超的修表师傅;也有真诚友善、生意兴隆的小宋……他们从事不同的工作,但他们有一个共同的身份:城市里的修补匠。
犹记楼下车库中的爷爷,是一位磨刀的老人。他待在他的车库里,一个十几平方米的小地方。有时没人来,他便会手捧茶杯,坐在门前,笑着望来往的人群,那是一种闲看庭前花开花落的释然。听奶奶说,他已经在这几十年了,从来没有离开,一直守着这份手艺,这份初心。
时代快速发展的今天,这个修补匠的手艺犹在,只是生意不在。这天下仿佛已容不下他们,有些人被迫收拾东西,改头换面,换一份合适的工作。但也会有人坚持,依然保留这份手艺,在这座城中努力地扎根发芽,直至开花结果。他们的生活些许不易,甚至艰难,但他们从未丧失对这份手艺的坚守。他们有恒心,有毅力,有不服输,从头来的信念。我想,这份执着坚毅,自强不息,乐观向上,正是他们身上闪耀出的人格光辉。
作者在结尾处说,我常想,他们修补的一定不只是旧物。想来,这些修补匠修补的,更是人,人的内心。他们的坚守,初心,修补了我们身上的畏怯,他们让我们懂得坚持,懂得执着,懂得在平凡的路上越走越远,越走越好。
平凡的人们,却走出了一条不平凡的路。
平凡的路上,却走出了一群不平凡的人。
篇四:感恩有你修补春天——《城市里的修鞋匠》读后感
草长莺飞,正是鸟语花香的好时候。春天也似乎十分惬意,抬抬手的功夫,嫩草就冲破了束缚,起劲地冒了出来。
可惜,少了这样一群人,没有他们再修补春天了。他们是一群手艺人,一群生活在城市夹缝中,却在钢筋铁骨的春天中找回真我的人。
他们是一群无畏的人。他们看起来与这世界格格不入。明明很柔软,却要在冰冷与僵硬中寻找位置;明明很娇嫩,却要早早长出韧枝。他们很艰难,但他们不退缩,愣是用鞋油、针线与画笔,涂抹出了自己多彩的天空。
勇者不畏艰难,只为砥砺前行。
《摆渡人》的作者克莱儿。麦克福尔曾在《黑石之墓》一书中说过:我们全都这么怕黑。没有什么比面对一无所知更可怕的事情了。
Where darkness grows?
是什么潜藏在黑暗之中?
不知道。生活是个古老的黑石之墓,古老、神秘,也许,还用来献祭。古老的未知,惊悚的谜团,让人颤栗。生活的复杂,如同核分子的衰变,捉摸不透。一切太神秘,完全不明来去,只是一种寒凉。生活,完全不同于一出戏剧,它会喝血,也要人洒出血来为它献祭。
但他们无所畏惧!他们在荆棘丛上赤足而行。他们戴着镣铐也要忘情舞蹈。黑暗的生活给他们压力,他们在压力中放声高歌。他们是战士,他们又是春蚕。他们与黑暗抗争,洒下热血编织彩虹,填补苍白的天空。
春天已到,依旧是莺歌燕舞,依旧,依旧……
篇四:感恩有你修补的意义
修鞋,修拉链,补包包……在那一条满是梧桐树的单行道上,在那依旧响着叮叮咚咚敲击声的巷子里。几平方米的门面,旧得已锈的工具,戴着一直擦不干净眼镜的老伯伯。一篇文章,勾起我心中无数的思绪,一种韵味在脑海里,让我不禁去想这些老人们修补的意义。
也许是为了他们心中对这份工作的热爱吧。我想他们守着最初的梦想,也告诉所有人还有这样的存在,仿佛墙角的草,慢慢衍生出一种顽强地茂盛。他们不甘于这种工作的消失,因为他们的爱,或许也是他们一颗乐于助人的心吧!他们守着旧时的淳朴和热情,他们知道人们需要他们,所以他们留下来,只为给这早已不纯的水添一点顽固的清白。他们修补着与与世无争的,只是给他们一个小小地方,他们将这些布满岁月灰尘的东西,动用出不平凡和独特。他们一心专注于自己手中的活,不管其他人在干什么,哪怕大门向道路敞开着,连玻璃都不挡一层,哪怕一阵风沙迷了眼。他们用心修补着它,仿佛在对一件艺术品进行加工,低头的美丽,又是否一次次在眼中滑走?他们知道这不赚钱,但是他们为了帮助那些,哪怕极少数人,守住这时间,不让时代的潮流将这属于自己的一方土地卷走,他们要在这儿补上花儿。这意义也许是修补我们的心吧,一颗被世俗染色了的心,让我们回到那些朴素的旧时光中去,从现在的叮咚敲击声中感受到清脆,活力,真诚,那些旧又不老的岁月品质。
也许是因为他们不舍看到那些破东西浪费吧,拾起来修补几下,依旧是完美的,他们替这些东西心疼,替失去它们的主人心疼,而我们呢?丢了就丢了,不在乎一点儿钱,坏了就坏了,大不了再买,看到他们我感觉到了自己是羞愧的,因为这真是逊色了不少!节俭,节约、不浪费口号喊了不少,但在无形之中,我们又违约了,我们依旧是不够重视。我不禁心跳加速了,我什么时候才会再次拿着一件坏东西去修补,去寻求帮助?也许没有多少机会了,所有人的潜意识中,都不视浪费为可耻了。
我看看那一个个店铺名,好像一直挂在那儿,里面的人一直在坚守。到了哪天,这些牌子一块块,谁来修补?我不禁慌了,又有谁一直修补我们的心呢?一颗不纯的心,在黑暗中错过了多少光明!老伯伯们啊!补补我的心吧!它可能破得太不堪了!
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