《小猴子找幸福》是一本寓言故事合集,其中的每一篇寓言创作都凝聚了作者的心血和思考,也给了读者很大的启发。《小黑和大黑》、《小猴子找幸福》、《千里牛诞生记》这三篇寓言故事给了我很深的印象,也让我思考了很久。
《小黑和大黑》这个故事,大黑是一只高大强壮、毛色油亮的大狗,小黑是一只又瘦又小、毛色卷曲的小狗。大黑经常取笑、欺负小黑,但有一次,在小黑钻过小洞拿到骨头后,主动和大黑一起分享,大黑终于明白:短处和长处都是相对的,是可以转化的,而朋友之间的相处,也一定要学会善待和宽容。这则寓言故事,告诉我们,人无完人,每个人都有自己的长处和短处,在一定的条件下,长处有可能会变成劣势,而短处也可能变成优势,所以,在人与人相处的时候,要本着一颗善良的心,去宽容地对待别人,要努力发现他的优点。同样的道理,孩子们在相处的时候,要善于发现其他小朋友的优点,不要去嘲笑他们的缺点,在自己力所能及的情况下,要尽量帮助有困难的小朋友。在我看来,所有的孩子都能成为朋友,因为孩子们都有一颗纯真善良的心。
《小猴子找幸福》这个故事中小猴子一直想知道幸福是什么。于是,它去森林王国找答案。一路上,小猴子拉出了掉进陷阱的小狐狸、拔出了扎进小兔子身上的刺、帮小狗熊把玉米运回了家,还帮助了小松鼠、小刺猬、小鹿、小狗、小猪等很多小动物,并且都和它们成为了好朋友,小猴子非常高兴,但它的朋友都不能回答它什么是幸福。最后,一个白胡子老头提醒了小猴子,它突然明白了:幸福就在于无私的帮助别人,幸福就在于不断的追求,幸福就在你身边。
人是社会人,我们都需要朋友,在失落的时候,需要朋友的鼓励;在遇到困难的时候,需要朋友的帮助。当然,这些都得从自身做起,自己首先就要乐于助人,因为没有人愿意帮助一个自私的人。在孩子很小的时候,我就教育她。在别人需要帮助的时候,要尽自己最大的力量去帮助别人,长大之后,她就自然而然地养成这种乐于助人的习惯,并且,我相信她也会得益于自己的付出。
《千里牛诞生记》,老牛很想有一天能像千里马那样风驰电掣地奔跑,并且它很受“先天不足可以后天补”这句话的启发,于是,老牛每天勤奋练习,还受到了千里马的嘲笑,但老牛坚持心中的信念,一如既往地练习奔跑。终于有一天,老牛的奔跑速度远远超过了千里马,在老牛认为:“压力有时候能变成创造奇迹的巨大动力。”一个人梦想有多大,舞台就会有多大,成功的几率就会有多高,所以,我们一定要告诉孩子们,要有所追求,并为自己设定好努力的目标。当然,在实现目标的途中,可能会遇到一些挫折和困难,但即使如此也要坚守自己的信念,做到不轻易放弃,这样才能获得最终的成功。
《小猴子找幸福》这本书值得反复的研读,每一次看,都能从中领悟到新的观点,现在推荐给大家,以上几点想法,不到之处,望指正。
月亮是地球的卫星。它会反射太阳光,并因此在夜晚变得皎洁明亮。谁不想把美丽的月亮捧在手上玩?当然,要捧着月亮,就必须先把它摘下来。
《摘月亮》中的我也想摘下月亮,但哥哥却说我是个傻瓜。大家都知道,月亮在宇宙中,人根本不能走到天上;而且月亮很大,别说人了,就是地球上所有动物和人去抬月亮,也未必抬得起来它又大又重!可我哪里明白?所以我便与哥哥发生争执
这是个有趣的小短文。文中的哥哥不断反驳我,而我也不断反驳哥哥他们还互损,像文中出现次数最多的弟弟,我从未见过像你这样的傻瓜。我说的算了吧,哥哥,你在学校里白读了几年等,挺好玩的!
不过我有一个疑问:为什么文中总提起妈妈呢?像妈妈隔窗对咱俩微笑和妈妈俯身亲你亲我,为什么作者泰戈尔把月亮比作妈妈?难道他的妈妈已经去世,所以他把已故的母亲当作天上的月亮?谁能回答我?也许,这问题只能交给泰戈尔本人回答了,毕竟解铃还需系铃人嘛。
总之,这是个值得去读的小文章,很好玩,但文中的疑问也引人深思。
用了三天多的时间终于读完了《简爱》,我知道这是一个十分艰巨的过程。这连住的几日,我几乎除了吃饭和睡觉,一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时,不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里,让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书,早就有很多的人介绍它了。可惜,我拥有着一点排外的情愫,一直拖到现在去欣赏它,实在有些相见恨晚。 作为一个外国人,我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢,人世间的真情多数是相通的。
每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐-待和歧视时,心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋;当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼;特别在文章最后,她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时,我的心中欣慰与感动迸发而出。 关于这本小说,我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先,她在描绘风景时,是以一个画家的审美角度去鉴赏,以一个画家情趣去把握光和影的和-谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。
应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底,使译本文采熠熠,令原著生辉。其次,夏落蒂。波郎特在语言学上的造诣也很深厚,作为一名英国人,作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候,我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味,德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民-主义的歧视东方人的心理,比如他们称印度是个野蛮的民族。再次,夏落蒂。波郎特对感情戏的处理上,可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情,这比较现实,但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏,让我很意外,很惊喜。 《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比,毫无疑问,后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史,中国人可以无愧地说:我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂。波郎特要广博的多,毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说,简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上,《红楼梦》都是更为杰出的。但是,《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。
春桃读后感(一)
《春桃》刻画了五四时期的一位与丈夫失散的坚强、淳朴、善良、不屈不挠的典型的劳动妇女的形象。春桃在战乱逃跑时,无意中遇到了与自己同是逃难的刘向高,她与刘向高相依为命,建立起了真正的感情,他们在生活上互相帮助,精神上互相鼓舞,在平凡中获得快乐与幸福。但此时,她的前夫李茂却出现了,让人更加不可思议的是,李茂竟然失去了双腿,并沦为乞丐了。当这战乱使春桃的生活中出现了刘向高和李茂两个男人时,这位地位卑微,但却朴实善良的贫苦劳动妇女作出了她最正确也最勇敢的选择,她毅然决然的和两个男人开起了三人公司,并没有在两个男人的感情上纠结,更多的时间是把放在了怎么样去创造更加美好的生活上,她以自己的生活逻辑来安排自己的命运。在我看来,春桃的性格在苦难命运的反衬下显得更加高洁华美。
在小说《春桃》中,作者并没有用多么优美的语言来叙述,只是简简单单的描写了春桃与刘向高和李茂这两个男人的平凡的生活,但却无不充满了春桃对美好生活的渴望,对幸福的追求。同时,这篇文章较多的是采取春桃与刘向高和李茂的对话形式,使整张小说读起来很特别,对话的形式更加吸引了读者,读起来心中不免有一种亲切的感觉。小说的开篇很自然,一句这年的夏天特别的热。就展开了小说的叙述,而且,对春桃的出场并没有刻意的安排,作者仅以一位戴着破草帽的背着一大篓字2020纸的妇人来形容春桃,但就是这简单的描写使春桃的形象刻画的非常逼真,作者以饱含真情的笔触刻画了一位坚强不屈不挠,敢于与生活挑战的独自架起生命之舟的劳动妇女形象。春桃的形象塑造的生动感人。我认为主要表现在一下几个方面:第一,面对苦难的命运,春桃并没有放弃,也并没有逃避,她勇敢坚强的面对生活中的各种苦难,她是一位坚强的女性:第二,她善良朴实的性格使她更加的形象更加丰满,无论是对前夫还是后来遇到的爱人,她都以一颗以及平和的心态面对他们,她细心地照顾已经失去了双腿,并沦为乞丐的前夫,给予他爱与呵护,另一方面,她对刘向高的爱与照顾更让人耐心感到很温暖。种种的一切无时无刻不体现了春桃善良的一面。在她心中,充满了爱,充满了宽容,内心的正直与善良使她更加耀眼;第三,我认为,她是一位值得让人尊重的一个平凡的劳动妇女,在她身上,有一种乡村淳朴美与勤劳的气息,她的淳朴耐劳是现在的我们所缺少的。每天,她早起晚归,身上还压着沉沉的担子,但她却从不抱怨,仍是从容的面对一切,靠自己的双手过日子。小说中,有几处描写的特别好,譬如,她背上担负得很重,甚至不能把腰挺直,只如骆驼一样,庄严地一步一步踱到自己门口,说实话,我非常喜欢这句话,作者的庄严和一步一步踱到用的切到好处,写出了女主人公春桃是一位坚强有骨气有志向的让人心生敬佩之情的肯吃苦耐劳的劳动妇女形象;第四,我觉得春桃是一位有主见的,敢于冲破封建的思想观念的女性。在刘向高和李茂两个男人商量把春桃给谁时,春桃的一句我是我自己的和在她心中持续已久的信念咱们的事谁也管不了的支配下,她以自己的意志支配眼前的一切,安排自己的命运。
小说《春桃》表现了女主人公高尚的道德情操和道德准则,她的善良朴实,肯吃苦耐劳,不屈不挠,对美好生活的向往是那个时代以及当下所处的这个时代所需要的。整篇小说体现了作者的反封建的,向往自由民主的思想。
《春桃》写于1934年,是作者的后期作品,它以很强的现实性改变了作者早期作品充满异国情调、宗教色彩的倾向。
小说写了住仍春桃在一次战乱后的遭遇。在与结婚才一天的丈夫失散了四五年之后,她与另一个相依为命的同难者建立起了真正的感情,但就在这时她的前夫出现了,而且已失去了双腿,沦为乞丐。他们在这难解的矛盾面前,几经波折,终于建立起了新的关系。在这里有矛盾,而没有争夺;有悲剧,而没有相残。促使他们结合在一起的是在共同的悲惨命运面前的相互体谅和依存。作者通过对这些情况的细致的刻划,谴责了战乱频仍的旧社会,展示了劳动人民美好的心灵、宽广的胸怀、善良的品质,从而也使作品显出了亮色。
春桃的形象塑造得生动感人。她朴实、宽厚、富有勇气,无论对以前的丈夫还是后来的爱人,她的出发点都不是封建的婚姻观念,也不是怜悯,而是出自内心的正直、善良和对同一命运的人相濡以沫的关怀,以自己的意志支配自己的命运,体现出积极进取的人生态度。虽然这一人物带有些微理想色彩,但作者却不是牵强地把这些外加于人物,而是通过现实矛盾的自然进展加以展示,细节均真实可信。对春桃感情生活的描写,尤其生动。作品取材新颖、情节独特,小说的结尾出人意表,语言也富有表现力,但稍嫌生涩。
小说写了主人公春桃再一次战乱后的遭遇。在与结婚才一天的丈夫失散了四五年之后,她与另一个相依为命的困难者建立起了真正的感情,但就在此时她的前夫出现了,而且失去了双腿,沦为乞丐。他们在这难解的矛盾面前,几经波折,终于建立起了新的关系。促使他们结合在一起的实在共同的悲惨命运面前的相互体谅和依存。作者通过对这些情况的细致的刻画,(.org)谴责了战乱频繁的旧社会,展示了劳动人民美好的心灵、宽广的胸怀,善良的品质。
春桃的形象塑造得生动感人。她朴实、宽厚、富有勇气,无论对以前的丈夫还是后来的伙伴,她的出发点都不是封建的婚姻观念,也不是怜悯,而是出自内心的正直、善良和对同一命运的人相濡以沫的关怀。虽然这一人物带一些理想色彩,但作者却不是牵强地把这些外加于人物,而是通过现实矛盾的自然进展加以展示,细节均真实可信。春桃的遭遇是曲折和痛苦的,四五年前,在她结婚的那天,乱兵冲散了婚礼宴席;与丈夫失散后,在北京拾破烂时与一位同难者刘向高相依为命,他们过着平静而安宁的生活,后来失去双腿的前夫闯进了他们的生活里,春桃毅然地把前夫李茂接回家里共同生活,表现出一个胸襟开阔和善良正直的女性的美好心灵。前夫的出现,使一向平静的生活顿时起了波澜,作者抓住这一不寻常的生活波折去挖掘人物的内心世界,她同情丈夫、爱恋她的伙伴,揭示了她真诚、坦率的性格。在名分问题上,春天发现出特有的刚强,她气氛地撕毁了前夫和刘向东私立的红契,维护了自己的人格。她勇敢地摆脱了世俗礼法的束缚,做一个独立的人。她声称谁的媳妇我都不是。作品塑造了这样一个具有美好灵魂和高尚情操的妇女形象,通过这一人物的塑造,谴责了旧中国造成的苦难深重的悲惨人生。
不能否认,自从母系氏族转变为父系氏族,女性每取得一点点权利,都要付出极大的代价。也不能否认,男女平等在特别不平等的时代也存在着,如许地山小说《春桃》里的春桃。
小说讲述了春桃在战乱中与将入洞房的李茂失散,逃难到北京捡烂纸为生。为活下去,与逃难者向高相依为命。后李茂突然出现,以丢了双腿的乞丐身份。
春桃毫不犹豫把李茂带回家。两个男陷入尴尬,商量春桃该归谁。春桃此时显示出大不同。她认为,依赖人和掠夺人的,才会遵守所谓风俗习惯;依自己的能力而生活的,并不很看重这些。她坦然决定:一女二男同宿一炕。她说,我谁的老婆都不是,我是我自己。我不能由你们派。
对于失散的多年的李茂,她说:一夜夫妻百日恩,我不做缺德的事。今天看你走不动,不能干大活,我就不要你,我还能算人吗?
对于共同生活多年的向高,她也没让他离开:若是人笑话你,你不会揍他?你露什么怯?咱们的事,谁也管不了。
经过李茂的上吊,向高的出走,春桃的坚守,最后两个男人决定,在北京城,向高是户主,李茂是亲戚;回老家农村,李茂是户主,向高是亲戚。
自古有一夫多妻,哪有一妻二夫的?原始的夫权和父权思想形成风俗习惯和道德观念,在春桃这里似乎不存在。她在独立生存以先,首先要自我保护。她的决定,不是女权主义的女权。女性的权利不仅仅是权利的平等和提高,更是道义和责任的平等与提高。还是自我保护的成立,这使她没有成为老舍笔下的月牙儿。
她内心有不自知的平等意识。真正的平等,不是俯就和争取,而是发乎于善良的本性。既非传统道德和宗教例律下违心谄媚,也不因掌握绝对的决策权,而无奈地丧尽善良。此时,她不但是两个男人的夫权和爱情的主宰,更是自己的主宰。她在乱世中,不但做到了生活上的独立,还做到的人格上的独立。
从春桃看,活下去是真理。感恩也是真理。男女平等的概念显得苍白无力。她的境界高于此。让男人的夫权归男人,女人的女权归女人吧。生活是实在的,良心是感知到的。她听从了内心的召唤。
独立、善良、担当。她的平等意识,就在于此吧。
【第1篇】
妈妈给我买了【笑猫日记全集】。当我看到想变成人的猴子这个故事的时候,我再也不想把这本书放下了。
这个故事的主要内容是对对眼把一只猴子骗到城里,然后训练这只猴子,让它卖艺来为自己赚取钱财;之后,这只猴子被马小跳等人救走,并且放回到大山里。在这只猴子被救出的第一个夜晚里,它一夜未眠并且没说一句话。过了几天,山里下了一场暴雨把猴子住的山洞冲毁了。于是,这只猴子和笑猫搬到了马小跳家。猴子对人的生活越过越着迷,于是对笑猫说:“猫哥,我想变成人过人的生活。”猴子住在马小跳家也做了很多傻事:呆在在冰柜被冻僵了,把水龙头打开没关,流了很多水出来并且伴有洗发水的香味等等。过了几天,马爸爸受不了猴子把家里搞得一团糟便要把猴子送回山里去。当车开到一个瀑布附近时,马小跳说:“就送到这儿啦。”他的好友毛超提议步行送猴子回深林。走了一段后,猴子怎么也不肯再往前走,众人想了很多办法都不成功。于是,马爸爸想了一个办法:他在一根香蕉里放了一点点安眠药让这只猴子吃。猴子果然中招,吃下后就睡着了。马爸爸把猴子放到一棵树旁,并用许多树叶为它作掩护......
读了这个故事,我觉得这只猴子真可爱,他想变成人过人的生活。难道野外不好吗?自由不好吗?每个生物都有自己的归宿,若是非要活在别人的世界里就一定会弄出许多糗事儿。
【第2篇】
这次我向你们介绍的是笑猫日记之想变成人的猴子,这个故事讲述了一只猴子想变成人所发生的事情。
这只猴子本来被一个卖艺的人收养,但是常常被虐待,一次被笑猫解救出来,之后猴子就有了个理想“想变成人”。笑猫告诉它人和动物的区别主要有第一是人会读书,而猴子不会;第二人要吃煮熟的食物,而猴子直接从树上摘果子吃;第三人要洗澡,而猴子从来不洗。猴子听后闹出了很多笑话,它钻到冰箱里想感受冰天雪地的感觉,差点被冻死,还用煤气烤香蕉苹果,差点引起火灾,它还学人洗澡,只会开水不会关,结果把所有的房间都淹了。
最后猴子还是被送回山林里了,因为它怎么努力还是变不成人。看完这个故事,我觉得这只猴子虽然惹了很多事,但它为了自己的理想一直在努力,我在学习和生活中也要有它这种精神,那么我想没有什么事情会难住我的。
【第3篇】
在夏天开始的时候,我带着一颗受伤的自尊心,离天了杜真子的家,住进翠湖公园一个秘密的山洞里,和一只受人虐待的猴子成了好朋友。一场暴雨淹没了山洞,我和猴子来到马小跳的家,马小跳的生活让猴子羡慕不已。猴子一心想变成人,一个个开心好玩的故事就这样发生了……
翠湖公园里一座美丽的白塔。伴着第一缕春风,一只美丽的虎皮猫突然出现在塔顶。这惹怒了一群著名的“资格猫”,他们都上不了的地方,决不允许别的猫爬上去!他们开会咒骂,愤怒地游行……这些疯狂的行为,受到了老老鼠的嘲弄,让公园里的老鼠们乐翻了天。这真是一个热门好笑,而又令我的忧伤的春天……
这个暑假,我和马小跳他们一道,来到了乡下张达外婆的家。我们见到了巨人阿空、腊肠狗拖拖,和一只名叫麻花儿的女鸭子。麻花儿有一双善于发现的眼睛和一颗容易被感动的心,她心中的幸福仿佛没有边际。
听着麻花儿像打饱嗝一样的快乐歌声,我们每个人心中的幸福,都在这个荷花盛开的夏天,慢慢长大……
《猴子与狸猫》是一篇寓言故事,它虽然简短,但寓意深刻,凡是读过它的人,都感觉内心受到了一次洗涤。
这篇故事讲了一只幼小的猴子因为妈妈偏爱弟弟而被冷落、被抛弃后饥寒交迫,直到遇到狸猫的故事。那小猴子一生下来被妈妈宠爱着,可是弟弟的出生打破了这一切,妈妈很是喜爱弟弟,之前被妈妈宠爱的小猴子开始被冷落了,妈妈每天都只顾弟弟不再关心小猴子,连吃的也不再给小猴子了。终于有一天猴妈妈狠心地抛弃了小猴子,被抛弃的小猴子,独自在外四处躲藏,因为没有了妈妈在身边,幼小的它随时都有可能成为别人的猎物。一天晚上天气很冷,小猴子被冻得在树上瑟瑟发抖。第二天早上,小猴子缓缓睁开眼睛,想下去找些吃的,可是脚下一滑不慎摔了下去,掉下去的小猴子害怕地睁开了眼睛,发现自己毫发无伤,心里很是奇怪,从这么高摔下来竟然没事?这时身下竟传出了一声:“快起来,你这个乳臭未干的毛小子,压死我了。”小猴子被忽然传出声音吓得赶紧起了身。小猴子看着这个站起来的陌生家伙,原来他是狸猫,从这里路过时竟被摔下来的小猴子压到了。小猴子向狸猫讲述了自己的遭遇,狸猫听后说了一句让我感受最深的话,当时它这样说:“你要记住母亲虽然抛弃了你,但你还有大好未来要学会独自一人面对所有困难,要学会独立。”小猴子被狸猫的话所影响到了,它和狸猫成了好朋友,它学会了独立。每天它都努力在这个陌生的世界生活下去,每天在野外冒着许多困难独自学会生存,寻找食物。多年以后,之前那个被妈妈抛弃后独自在外饥寒交迫的小猴子已经成为了一个强大强壮的猴子了,而被妈妈溺爱的弟弟却因顽皮和其他小猴子玩耍掉河里淹死了。
读完《猴子与狸猫》后我明白了幼小的动物离了“保护墙”都可以强大起来,而人如果学会了独立那会怎样呢?人要学会独立起来,不要总是依靠别人,我们要学习独立的小猴子,不要成为那个猴弟弟。
摘樱桃作文100字
今天我们摘樱桃,摘樱桃的有三个家:一个是穆萨家,一个是玉玉家,一个是拜新宇家。
我们都摘了四个樱桃,我们三个人总共摘了12个樱桃,樱桃长的小小的,里面有核,我认识三种樱桃的品种,有红灯笼、有先锋、还有大紫。我们摘了好多樱桃,总共8斤呢。
摘樱桃作文100字
五一的时侯,我、范雯钰姐姐、老爸和妈咪一起开车从汉中出发去西乡的樱桃谷摘樱桃。
大约过了一小时,我们到了樱桃谷。我们往山上走,这是一条公路,上面没有太多的人,只有极少部分的人往上走。往两边看去,哇——红红的樱桃正挂在树梢,泛着晶莹剔透的光!
又走了一会儿,领路的阿姨转到了一条小径上,我们跟了上去。这条小径又窄又陡,一点也不好走。我小心翼翼地向前走,生怕掉下去,而范雯钰姐姐一点都不害怕,大步流星地向前走,还敢摘又红又大的樱桃呢。
大约走了五分钟,停到了一片樱桃林。樱桃树种在山坡上,又红又大的樱桃正一动不动地挂在树梢。范雯钰姐姐往上走,停在一棵樱桃树旁,摘了好多又红又大的樱桃,放进袋子里。我拿起一个樱桃,仔细的观察,它有一个绿油油的梗,皮是红色的,果肉是晶莹剔透的莹黄色。我张开小嘴,把樱桃小心的放进了我的嘴里。我刚吃下去,就呆住了,我幸福地叫了出来:“哇——好好吃啊!软软的果肉,酸酸甜甜的果汁。”我们又摘了好多好多的樱桃。
摘得差不多了,我们踏着轻快的步伐,迎着夕阳的余晖,高高兴兴地回去了。
摘樱桃作文100字
昨天下午,我和爸爸去环山路旁边的樱桃园去摘樱桃。
在路上,我想:“摘樱桃一定很简单,只要手摸到樱桃,把它摘下来就可以了。”但是听爸爸说,摘樱桃并不是你想象的那样简单,摘樱桃可是有学问的!
到了樱桃园,我以为樱桃树很低,一摸就能摸到。可是,到了之后,我才发现樱桃树很大很高,可爱的樱桃都掩藏在树叶中间,有粉红的、有黄的、有紫红的、有深红的、有大的、有小的、又软的、有硬的、有甜的、还有酸的。
摘樱桃作文100字
在这个暑假我读了一本书,名叫《樱桃沟的春天》。书里讲了笑猫和虎皮猫还有它们的三个孩子,胖头,二丫和三宝,它们一家来到了樱桃沟,来到了马小跳的爷爷奶奶家。在这个故事里的主要人物有:有一只在山谷中飞翔的黑旋风,忙为大熊猫相亲会的阿黄,还有滑板高手,母白鹅和金嗓子的鹩哥。在这个故事里虎皮猫教孩子们这样为人做事,怎样克服困难等。在里面我也学会了许多道理。一天,虎皮猫一家人跟踪阿黄来到山上,看到阿黄对一棵树很感兴趣就研究了起来,一开始三宝看了两眼就说:“这棵树没什么特点嘛。哇!那是什么?”他看到了一只刺猬,便跑了过去。二丫和胖头一直仔细观察,发现了树干有一种奇怪的臭味,还有一些抓痕,笑猫说:“熊猫是靠尿味通讯的,这臭味可能是熊猫的尿味,这抓痕可能是熊猫写的情书呢!”
我从这件小事上知道了:做任何事情都要专注,通过仔细的观察、研究才能知道答案
摘樱桃作文100字
今天,妈妈从菜市场里买了一斤樱桃。
樱桃小小的,圆圆的,在阳光下发出油亮的暗红色光泽,好像一对相亲相爱的姐妹身穿一件亮晶晶的粉红色礼服,在比谁的舞姿优美。我把这一对“姐妹”放在清水里冲干净,使它们变得更加美丽,然后轻轻地摘掉了连接它们的枝叶,放在嘴里啊呜一口咬下去,哇!酸溜溜、甜津津的,让人顿时感到清爽无比。
樱桃,我爱你!
月亮是地球的卫星。它会反射太阳光,并因此在夜晚变得皎洁明亮。谁不想把美丽的月亮捧在手上玩?当然,要捧着月亮,就必须先把它摘下来。
《摘月亮》中的“我”也想摘下月亮,但哥哥却说“我”是个傻瓜。大家都知道,月亮在宇宙中,人根本不能走到天上;而且月亮很大,别说人了,就是地球上所有动物和人去抬月亮,也未必抬得起来—它又大又重!可“我”哪里明白?所以“我”便与哥哥发生争执……
这是个有趣的小短文。文中的哥哥不断反驳“我”,而“我”也不断反驳哥哥……他们还互损,像文中出现次数最多的“弟弟,我从未见过像你这样的傻瓜”。“我”说的“算了吧,哥哥,你在学校里白读了几年”等,挺好玩的!
不过我有一个疑问:为什么文中总提起妈妈呢?像“妈妈隔窗对咱俩微笑”和“妈妈俯身亲你亲我”,为什么作者泰戈尔把月亮比作妈妈?难道他的妈妈已经去世,所以他把已故的母亲当作天上的月亮?谁能回答我?也许,这问题只能交给泰戈尔本人回答了,毕竟解铃还需系铃人嘛……。
总之,这是个值得去读的小文章,很好玩,但文中的疑问也引人深思。
编辑推荐:
《桃之夭夭》读后感
当代作家王安忆的作品中,大家最熟悉的莫过于《长恨歌》了,然而我却更喜欢她的长篇小说《桃之夭夭》。书名使我很容易地联想到了《诗经》中的桃之夭夭,灼灼其华的诗句来,我被书中那个温暖坚强的女子感动了。
全书共分五章,每一章都引用了一句古诗,如梨花一枝春带雨新剥珍珠豆蔻仁读起来颇有安意如的感觉。这部小说讲的是一个生命形式宛如桃花的女子郁晓秋从出生、成长、恋爱到中年不顾周围冷眼,像野草一样用旺盛的生命力顽强地灼灼其华。
先说她的母亲,全书用了一章来介绍,她是一个滑稽演员,嫁给了那个梨花影中的清秀少年郁子涵。由于好吃引起的挪用公款,郁子涵被判刑了十年,两人离婚。半年之后招人非议地生下了私生女儿郁晓秋。
在家里,母亲对她非打则骂,同父异母的哥姐对她特别冷淡。因为身体发育早,很小就凸现出女人的味道,加上身世离奇,很多男孩子给他起外号猫眼西施。在学校的时候,男生呢,明明受了她吸引,因为世俗偏见却要做得像鄙夷她;女生呢,想做她那样做不成,就改成不屑为伍。她那充满青春气息的美丽和刺眼的不安分引来了周围人的排斥。
文革期间知识分子上山下乡,她被下放到农村,在一群哭得东倒西歪的女生中间,只有她不哭。在这时,她也遇到了懂她欣赏她的何民伟。回城之后,她的爱情并不顺利,一系列的阻挠,何民伟的变心以及听信那些身世和风骚传言,然后就分手了。在这样的感情变故里,我们感受到的是她的失落,而不是绝望。
哥哥入狱,姐姐难产,母亲精神也垮了下来,婴儿需要照顾,这个家也依赖她。她每一步都那么踏实,带给人灼灼的温暖。后来家里安排她嫁给姐夫,从没有爱情基础到相濡以沫,那是怎样一条艰难而又纯净的人生道路啊!
就像小说结尾写的那样:就像花,尽力绽开后,花瓣落下,结成果子。外部平息了灿烂的景象,流于平常,内部则在充满,充满,充满,再以种另外的肉眼不可见的形式,向外散布,惠及她的周围。这不正是《诗经》中所赞扬的之子于归,宜其室家吗?我想这大概也是王安忆给小说命名《桃之夭夭》的原因吧。小说给我们塑造了一个独特、坚强的女子形象,虽然她从小就没目睹过什么幸福,但是这并不妨碍她欢欢喜喜地长大,不管出身如何,周围怎样,她总能活出自己的样子来。喜欢这样一个女子,面对命运可悲的安排,坦然的生活下去,也许这便是生命真正意义上的灼灼其华了吧。王安忆优美的文字带来温暖的同时,也带给人以力量。
在阅读了作者写的作品之后,对作品里的情节感慨万千。其实内心的各种感受往往通过读后感的文字记录形式是可以一直保存下去的,读后感大全编辑收集并整理了“春桃的读后感”,可能你会喜欢,欢迎分享!
《春桃》刻画了五四时期的一位与丈夫失散的坚强、淳朴、善良、不屈不挠的典型的劳动妇女的形象。春桃在战乱逃跑时,无意中遇到了与自己同是逃难的刘向高,她与刘向高相依为命,建立起了真正的感情,他们在生活上互相帮助,精神上互相鼓舞,在平凡中获得快乐与幸福。但此时,她的前夫李茂却出现了,让人更加不可思议的是,李茂竟然失去了双腿,并沦为乞丐了。当这战乱使春桃的生活中出现了刘向高和李茂两个男人时,这位地位卑微,但却朴实善良的贫苦劳动妇女作出了她最正确也最勇敢的选择,她毅然决然的和两个男人开起了三人公司,并没有在两个男人的感情上纠结,更多的时间是把放在了怎么样去创造更加美好的生活上,她以自己的生活逻辑来安排自己的命运。在我看来,春桃的性格在苦难命运的反衬下显得更加高洁华美。
在小说《春桃》中,作者并没有用多么优美的语言来叙述,只是简简单单的描写了春桃与刘向高和李茂这两个男人的平凡的生活,但却无不充满了春桃对美好生活的渴望,对幸福的追求。同时,这篇文章较多的是采取春桃与刘向高和李茂的对话形式,使整张小说读起来很特别,对话的形式更加吸引了读者,读起来心中不免有一种亲切的感觉。小说的开篇很自然,一句这年的夏天特别的热。就展开了小说的叙述,而且,对春桃的出场并没有刻意的安排,作者仅以一位戴着破草帽的背着一大篓字纸的妇人来形容春桃,但就是这简单的描写使春桃的形象刻画的非常逼真,作者以饱含真情的笔触刻画了一位坚强不屈不挠,敢于与生活挑战的独自架起生命之舟的劳动妇女形象。春桃的形象塑造的生动感人。我认为主要表现在一下几个方面:第一,面对苦难的命运,春桃并没有放弃,也并没有逃避,她勇敢坚强的面对生活中的各种苦难,她是一位坚强的女性:第二,她善良朴实的性格使她更加的形象更加丰满,无论是对前夫还是后来遇到的爱人,她都以一颗以及平和的心态面对他们,她细心地照顾已经失去了双腿,并沦为乞丐的前夫,给予他爱与呵护,另一方面,她对刘向高的爱与照顾更让人耐心感到很温暖。种种的一切无时无刻不体现了春桃善良的一面。在她心中,充满了爱,充满了宽容,内心的正直与善良使她更加耀眼;第三,我认为,她是一位值得让人尊重的一个平凡的劳动妇女,在她身上,有一种乡村淳朴美与勤劳的气息,她的淳朴耐劳是现在的我们所缺少的。每天,她早起晚归,身上还压着沉沉的担子,但她却从不抱怨,仍是从容的面对一切,靠自己的双手过日子。小说中,有几处描写的特别好,譬如,她背上担负得很重,甚至不能把腰挺直,只如骆驼一样,庄严地一步一步踱到自己门口,说实话,我非常喜欢这句话,作者的庄严和一步一步踱到用的切到好处,写出了女主人公春桃是一位坚强有骨气有志向的让人心生敬佩之情的肯吃苦耐劳的劳动妇女形象;第四,我觉得春桃是一位有主见的,敢于冲破封建的思想观念的女性。在刘向高和李茂两个男人商量把春桃给谁时,春桃的一句我是我自己的和在她心中持续已久的信念咱们的事谁也管不了的支配下,她以自己的意志支配眼前的一切,安排自己的命运。
小说《春桃》表现了女主人公高尚的道德情操和道德准则,她的善良朴实,肯吃苦耐劳,不屈不挠,对美好生活的向往是那个时代以及当下所处的这个时代所需要的。整篇小说体现了作者的反封建的,向往自由民主的思想。
不能否认,自从母系氏族转变为父系氏族,女性每取得一点点权利,都要付出极大的代价。也不能否认,男女平等在特别不平等的时代也存在着,如许地山小说《春桃》里的春桃。
小说讲述了春桃在战乱中与将入洞房的李茂失散,逃难到北京捡烂纸为生。为活下去,与逃难者向高相依为命。后李茂突然出现,以丢了双腿的乞丐身份。
春桃毫不犹豫把李茂带回家。两个男陷入尴尬,商量春桃该归谁。春桃此时显示出大不同。她认为,依赖人和掠夺人的,才会遵守所谓风俗习惯;依自己的能力而生活的,并不很看重这些。她坦然决定:一女二男同宿一炕。她说,我谁的老婆都不是,我是我自己。我不能由你们派。
对于失散的多年的李茂,她说:一夜夫妻百日恩,我不做缺德的事。今天看你走不动,不能干大活,我就不要你,我还能算人吗?
对于共同生活多年的向高,她也没让他离开:若是人笑话你,你不会揍他?你露什么怯?咱们的事,谁也管不了。
经过李茂的上吊,向高的出走,春桃的坚守,最后两个男人决定,在北京城,向高是户主,李茂是亲戚;回老家农村,李茂是户主,向高是亲戚。
自古有一夫多妻,哪有一妻二夫的?原始的夫权和父权思想形成风俗习惯和道德观念,在春桃这里似乎不存在。她在独立生存以先,首先要自我保护。她的决定,不是女权主义的女权。女性的权利不仅仅是权利的平等和提高,更是道义和责任的平等与提高。还是自我保护的成立,这使她没有成为老舍笔下的月牙儿。
她内心有不自知的平等意识。真正的平等,不是俯就和争取,而是发乎于善良的本性。既非传统道德和宗教例律下违心谄媚,也不因掌握绝对的决策权,而无奈地丧尽善良。此时,她不但是两个男人的夫权和爱情的主宰,更是自己的主宰。她在乱世中,不但做到了生活上的独立,还做到的人格上的独立。
从春桃看,活下去是真理。感恩也是真理。男女平等的概念显得苍白无力。她的境界高于此。让男人的夫权归男人,女人的女权归女人吧。生活是实在的,良心是感知到的。她听从了内心的召唤。
独立、善良、担当。她的平等意识,就在于此吧。
《春桃》写于1934年,是作者的后期作品,它以很强的现实性改变了作者早期作品充满异国情调、宗教色彩的倾向。
小说写了住仍春桃在一次战乱后的遭遇。在与结婚才一天的丈夫失散了四五年之后,她与另一个相依为命的同难者建立起了真正的感情,但就在这时她的前夫出现了,而且已失去了双腿,沦为乞丐。他们在这难解的矛盾面前,几经波折,终于建立起了新的关系。在这里有矛盾,而没有争夺;有悲剧,而没有相残。促使他们结合在一起的是在共同的悲惨命运面前的相互体谅和依存。作者通过对这些情况的细致的刻划,谴责了战乱频仍的旧社会,展示了劳动人民美好的心灵、宽广的胸怀、善良的品质,从而也使作品显出了亮色。
春桃的形象塑造得生动感人。她朴实、宽厚、富有勇气,无论对以前的丈夫还是后来的爱人,她的出发点都不是封建的婚姻观念,也不是怜悯,而是出自内心的正直、善良和对同一命运的人相濡以沫的关怀,以自己的意志支配自己的命运,体现出积极进取的人生态度。虽然这一人物带有些微理想色彩,但作者却不是牵强地把这些外加于人物,而是通过现实矛盾的自然进展加以展示,细节均真实可信。对春桃感情生活的描写,尤其生动。作品取材新颖、情节独特,小说的结尾出人意表,语言也富有表现力,但稍嫌生涩。
小说写了主人公春桃再一次战乱后的遭遇。在与结婚才一天的丈夫失散了四五年之后,她与另一个相依为命的困难者建立起了真正的感情,但就在此时她的前夫出现了,而且失去了双腿,沦为乞丐。他们在这难解的矛盾面前,几经波折,终于建立起了新的关系。促使他们结合在一起的实在共同的悲惨命运面前的相互体谅和依存。作者通过对这些情况的细致的刻画,谴责了战乱频繁的旧社会,展示了劳动人民美好的心灵、宽广的胸怀,善良的品质。
春桃的形象塑造得生动感人。她朴实、宽厚、富有勇气,无论对以前的丈夫还是后来的伙伴,她的出发点都不是封建的婚姻观念,也不是怜悯,而是出自内心的正直、善良和对同一命运的人相濡以沫的关怀。虽然这一人物带一些理想色彩,但作者却不是牵强地把这些外加于人物,而是通过现实矛盾的自然进展加以展示,细节均真实可信。春桃的遭遇是曲折和痛苦的,四五年前,在她结婚的那天,乱兵冲散了婚礼宴席;与丈夫失散后,在北京拾破烂时与一位同难者刘向高相依为命,他们过着平静而安宁的生活,后来失去双腿的前夫闯进了他们的生活里,春桃毅然地把前夫李茂接回家里共同生活,表现出一个胸襟开阔和善良正直的女性的美好心灵。前夫的出现,使一向平静的生活顿时起了波澜,作者抓住这一不寻常的生活波折去挖掘人物的内心世界,她同情丈夫、爱恋她的伙伴,揭示了她真诚、坦率的性格。在名分问题上,春天发现出特有的刚强,她气氛地撕毁了前夫和刘向东私立的红契,维护了自己的人格。她勇敢地摆脱了世俗礼法的束缚,做一个独立的人。她声称谁的媳妇我都不是。作品塑造了这样一个具有美好灵魂和高尚情操的妇女形象,通过这一人物的塑造,谴责了旧中国造成的苦难深重的悲惨人生。
看完了这部小人物的平凡的生活没有很刺激的动画没有很强的剧情只有一段平凡的故事一个女佣用尽了自己的一生去照顾别人而自己的青春已经消失殆尽这是看似十分普通的电影但却给了我对人生的很大触动我们真的需要社么当我们老去的时候还有啥会留下来还有社么值得我去怀念人总会老的嘛也总会死的生老病死只不过是人生的常态这必须去面对我们身边的人有的还在有的就走了我们也是在这其中匆匆的来也匆匆的走不管变了则么样人都会有感情的每个人都不一样因为每个人所记忆的不一样因为记忆而使我们与众不同
当我们快乐的享受的时候不要忘记有一个人默默的无怨无悔为你付出虽然不是惊天动地但足以感动天地她的名字叫做妈妈
妈妈我爱你
编辑推荐:
猴子是何等聪明的动物,它知道自己与狗在主人眼里的分量。他为了不让主人失望宁可让手脚受伤,也不放弃追赶。在此过程中是痛苦的。但是痛苦也磨砺了他的意志,让他练就了快跑的本领。狗为了不再挨饿不得不学会剥香蕉吃,在此期间也是有难言之隐的。虽然文中主人达到了他所要的目的,但是她却忽略了几点:一忽略了猴子和狗的感受(其实它们本身是不愿意改变的),二、主人忽视了它们原有的特点,猴子和狗在没有选择地被主人将他们一步步同化了。三、忽略了他们原有的优势。这种不负责的做法,导致了猴不像猴,狗不像狗。
看到快跑的猴子和吃香蕉的狗,我不禁联想起自己班里那几个接受能力差的后进学生。他们年纪虽小,却也懂得察言观色。为了换取父母的微笑、教师的赏识、长辈的赞赏,他们又何尝不是整天被功课赶得“体无完肤”(失去往日灿烂的笑容),他们从没叫过苦,从没喊过累。因为我们做教师和父母的坚信,终有一天他们也会向那只不肯服输的猴子和狗一样练出过硬的本领。可我们也忽略了他们的感受和个体特点。正在一步步抹杀他们的天性及个性特点。
我们可能每天只关注那些飞得快的黄鹂鸟,而忽略了慢慢爬行的蜗牛,其实他们何尝不想爬快些?对于那些非智力因素导致接受慢的学生,如果能将他们入学的年龄延长一年,将海岸线拉长些,时间再充裕些,相信他们也会很优秀。
我们的教育不是万能的。我们的鼓励、鞭策、赏识只能给他们幼小的心灵一丝慰藉。并不能取代他们所受的痛苦。我们没有权利扼杀一个人的天赋、向往与追求。
试想一下如果我们培养出来的都是科学家,而缺少了发现美的眼睛:美术家、艺术家、文学家……那么,世界将是多么的枯燥、乏味与不和谐。所以,当我们一味盯着学生学习成绩时请想一想那只可怜的猴子,当我们大声责怪学生时,请想一想那条悲哀的狗,我们不能因为自己一时的疏忽而将一颗颗艺术之星、美术之星、文学之星……扼杀于摇篮之中。
林清玄的散文虽然语言朴实,但总有一种哲学的意味在其中。初读自是清新异常,再品更是心开意解。每每读他的散文犹如一次次心灵的洗礼,总能给人深深的启迪。他的文字每每读后都会让我们的内心充满宁静与关爱。
相信《猴子摘桃读后感600字》一文能让您有很多收获!“好读后”是您了解读后感的必备网站,请您收藏hdh765.com。同时,编辑还为您精选准备了桃夭读后感800字专题,希望您能喜欢!