读完史记,我百感交集,史记中那人物的悲欢命运使我彻夜难眠,我从史记中汲取历史中的教训与成功的秘诀,我觉得史记身上有一些东西是帮助我们走向漫漫人生路的养分。欢迎来到,下面是小编精心为您提供的资料,请参考。如果喜欢,请继续关注我们
《史记》读后感
中文学家鲁迅曾经说过:史记是史家之绝唱,无韵之离骚。我最近有幸拜读,希望将读后的感受与大家分享。
史记描绘了从黄帝时代至汉武帝年间的历史与个人的喜怒哀乐,以人物传记的形式去描绘一个个鲜活的人物形象。其对远古时代传说的记载与对奴隶制社会的描写,是古今史书的独一无二的记载,所以其历史考察价值是无穷的。但百姓为何要读它呢?因为它无与伦比的文学价值,《离骚》是战国时期屈原的优秀代表作,史记能与它相提并论,是一种荣幸,从中可以看出史记的文学价值是无与伦比的,这也是史记备受古今各界人物推崇的原因所在。
史记上的故事使我流连忘返,其中收录在《吕不韦列传》中的吕不韦举荐子楚使我印象深刻,这个故事主要讲了吕不韦见了秦昭王庶出的孙子子楚,很同情他。吕不韦为了帮子楚而游说秦国,子楚答应:只要他游说成功,便与他共享秦国。于是吕不韦拿五百金送给子楚,有那五百金游说秦国。他找华阳夫人的姐姐,用重金贿赂她,并向其举荐子楚,让其劝华阳夫人:你何尝不找一个贤能的人去认他做干儿子?我看子楚非常贤能,是个人选。于是,华阳夫人与太子安国君决定将子楚作为继承人。吕不韦调了几个宫女与他同居,子楚要她们,吕不韦给了他,但隐瞒了其中有一个已经怀孕的真相,后来,这个女人生下了嬴政。后来,他们趁变乱逃回秦国。这时,安国君即位,没过多久,子楚即位,后来,嬴政即位,吕不韦获重赏。
读完史记,我百感交集,史记中那人物的悲欢命运使我彻夜难眠,我从史记中汲取历史中的教训与成功的秘诀,我觉得史记身上有一些东西是帮助我们走向漫漫人生路的养分。总之史记使我对历史的态度发生了改变:一开始我认为历史是一种高不可攀而不可侵犯的尊严,是史学家才会研究的东西,史记离我们凡人很遥远;读了它之后,我觉得历史与我们的距离近在咫尺,而并不是那么遥远,史记也早旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家了。比如从项羽的身上,我们就能看出他那勇猛善战的特点,正因如此他才打败了秦王朝;也可以看出他不善待部下,急功近利的特点,这也使他最终走向没落。史记中的每一个人物都是这样,有优点也有缺点,他受到重用到没落都有他自己的原因,从中可以看出人生兴旺之道,这也是一种独特的魅力。总之,以史为镜,可以知兴衰,综合到现在是:以史为镜,可以知方向。
在书海中遨游,史记这样的好书伴你终生,但文学价值和历史价值并重的古代着作恐怕只有史记一部。所以,史记是一部的的确确的好书,一部古代典籍,一部艺术珍品!
《史记》读后感(1)
《史记》是司马迁写的一部纪传体通史,也是中国历史上第一篇纪传体史书。上至古代传说黃帝时代,下至汉武帝太初用,时14年,才得以完成
出自《史记七十列传》的韩长孺是个友好大度、为国分忧的人。
在窦太后责怪梁孝王不接见梁国使者时,韩安国用巧计将误会解除,于是韩安国受宠,名声也日益显著。但好事不长,他因犯罪被判刑。田甲侮辱他,但他也并没生气,等他恢复官职,也只是幽默地讽刺了一下田甲,最后友善地对他。
当公孙诡和羊胜要造反时,韩安国进宫见梁孝王,用感情牌让梁孝王交出他们,最后韩安国又因犯法丢了官。
当匈奴前来和亲,朝臣都觉得不答应而发兵攻打,韩安国分析了一下匈奴的利害,于是,皇上便同意和亲。可和亲第二年,匈奴用材去利用边地之民,于是皇帝派遣聂翁壹做间谍,可惜最后被单于识破计谋。
韩安国最后被渐渐排斥疏远,又因为领兵驻防被匈奴所欺,内心愧疚抑郁,终而吐血而死。
韩安国的一生也许算是幸运,但结局却不然,他有廉洁的品行和端正的行为,也有很多巧妙计谋为国分忧,可算是人才,可惜了一步错步步错,吐血而亡,可想而知内心多么惭愧于国,这是一个多么爱国的君子啊!
《史记》读后感(2)
司马迁的《史记》,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为二十四史之首,是一部经典之作。记载了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共三千年璀璨的文明。写了这一时期政治、经济和文化诸多方面的发展历史,是一部伟大的史学巨著。
《史记》作者司马迁为写此书经受磨难。司马迁说人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。宫刑对司马迁来说无疑是奇耻大辱,这不仅催残了他的肉体,而且在精神上给了他极大的打击。然而,当他想到《史记》还没有完成,他不能轻易毁灭自己的生命,司马迁废寝忘食,耗尽心血,终于完成了《史记》这部浩繁的巨著。
著名人物像威风八面,叱咤风云的秦王;像骁勇善战,无敌一生的飞将军李广。
也恰当地评论了历史人物的功过是非。一心为民的,受到热爱和赞扬,反之则被唾弃,和我们常在电视上看的那些贪赃受贿的官都会受到法律的制裁大相径庭。
培根说过:读史使人明智,唐太宗也说:以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。史记为我们生动形象的展现了波澜壮阔的社会画面,还塑造了一大批栩栩如生的历史人物形象,让我们从历史中明白道理,揭露丑恶行为,歌颂高尚的品德。
司马迁也算有个性的人,在这样的话语之中,我们能窥见,进而理解他的传神之笔。例如,成者为王的汉高祖也大有流氓气,即使是败者为贼的项羽也有英雄相。就连当时的恐怖分子,也会说不欺其志,名垂后世;连李斯这样的奸人,也有描写其临死之际,父子相哭,遥想当年,牵黄犬,逐狡兔的天伦之乐(脑补一下,挺伤感的)。大人物跟小人物一样。
各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯,都在《史记》中写的详细至尽。还有让我惊讶地就是在两千多年前的西汉时期,就已经诞生了经济学的雏形,有了人弃我取,人取我予的经验!司马迁在这时就提出了天下熙熙,皆为利写作业来;天下攘攘,皆为利往。明晰之言,一语道出千百年来芸芸众生世世代代真正追求的,真正的基础。一切梦想与空幻都要建立在那坚固宽厚的地基,就如搭积木不是从上往下放。
反过来看,我们现在的生活多么美好。不用担心发生战争,不用怕吃不饱穿不暖。在这种环境中,我们更要努力学习。
《史记》读后感(3)
史记描绘了从黄帝时代至汉武帝年间的历史与个人的喜怒哀乐,以人物传记的形式去描绘一个个鲜活的人物形象。其对远古时代传说的记载与对奴隶制社会的描写,是古今史书的独一无二的记载,所以其历史考察价值是无穷的。但百姓为何要读它呢?因为它无与伦比的文学价值,《离骚》是战国时期屈原的优秀代表作,史记能与它相提并论,是一种荣幸,从中可以看出史记的文学价值是无与伦比的,这也是史记备受古今各界人物推崇的原因所在。
史记上的故事使我流连忘返,其中收录在《吕不韦列传》中的吕不韦举荐子楚使我印象深刻,这个故事主要讲了吕不韦见了秦昭王庶出的孙子子楚,很同情他。吕不韦为了帮子楚而游说秦国,子楚答应:只要他游说成功,便与他共享秦国。于是吕不韦拿五百金送给子楚,有那五百金游说秦国。他找华阳夫人的姐姐,用重金贿赂她,并向其举荐子楚,让其劝华阳夫人:你何尝不找一个贤能的人去认他做干儿子?我看子楚非常贤能,是个人选。于是,华阳夫人与太子安国君决定将子楚作为继承人。吕不韦调了几个宫女与他同居,子楚要她们,吕不韦给了他,但隐瞒了其中有一个已经怀孕的真相,后来,这个女人生下了嬴政。后来,他们趁变乱逃回秦国。这时,安国君即位,没过多久,子楚即位,后来,嬴政即位,吕不韦获重赏。
读完史记,我百感交集,史记中那人物的悲欢命运使我彻夜难眠,我从史记中汲取历史中的教训与成功的秘诀,我觉得史记身上有一些东西是帮助我们走向漫漫人生路的养分。总之史记使我对历史的态度发生了改变:一开始我认为历史是一种高不可攀而不可侵犯的尊严,是史学家才会研究的东西,史记离我们凡人很遥远;读了它之后,我觉得历史与我们的距离近在咫尺,而并不是那么遥远,史记也早旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家了。比如从项羽的身上,我们就能看出他那勇猛善战的特点,正因如此他才打败了秦王朝;也可以看出他不善待部下,急功近利的特点,这也使他最终走向没落。史记中的每一个人物都是这样,有优点也有缺点,他受到重用到没落都有他自己的原因,从中可以看出人生兴旺之道,这也是一种独特的魅力。总之,以史为镜,可以知兴衰,综合到现在是:以史为镜,可以知方向。
在书海中遨游,史记这样的好书伴你终生,但文学价值和历史价值并重的古代着作恐怕只有史记一部。所以,史记是一部的的确确的好书,一部古代典籍,一部艺术珍品!
文章不全,少了很多列传,所以不能给满分。比起史记原文,此书文笔上自然要逊色一些,不过也更让读者便于好理解,也弥补了一些我原先对人物的理解不足。
好久没读书了,再翻开史记的时候我竟似有种热泪盈眶的感觉!史记里收藏了太多先人的智慧,先秦时期诸子百家也正是中国历史长河中最精彩的一部分,乱世之中,诸侯林立,英雄辈出。那些敢爱敢恨的相国,君子,刺客,让我很容易联想到近代流行起来的侠客思维,我猜想或许正是这些真实存在过的英雄给后世的作家以启发。
唐太宗曾为魏征言:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”我看到过很多笔者对这句话津津乐道,但我想说史书存在的意义可能远远不止于此。简单来说,我在史记里学到最多的是两个字:做人。做人的智慧,做人的勇气,做人的坚韧与隐忍,做人的霸气与豁达,我都能里面找到典型的代表人物,他们每个人都是我所崇拜的英雄也是我学习的榜样。当然,里面也有一些反面教材,但教育意义也更深刻,比如吴起杀妻求将,韩信卖友求荣,商鞅不知感恩,他们都为人中龙凤,但也都为他们做人的不足付出了惨痛的代价。
感谢司马迁写下了这本旷世之作,不愧是史家之绝唱,无韵之离骚!
霸王乌江自刎,不免英雄气短。
仲尼周游列国,虽不得志,最终却能乐安天命,随心所欲,终成至圣先师。
豫让漆头吞炭,斩衣复仇,士为知己者死。
伍员倒行逆施,大破郢都,只为鞭尸平王,或是快意恩仇。
公孙忤臼与程缨择难之事,前者献出自己的生命,后者献出自己儿子的生命,只为赵氏孤儿?
勾践卧薪尝胆,尝粪理疾,知耻而后勇。
陈涉一介草民,以鸿鹄之志抗暴秦,王侯将相宁有种乎?
范雎惨遭陷害,假死偷生,远交近攻,成秦帝业。
屈子忧国忧民,却遭贬斥,宁投鱼腹,也不愿与世俗同污。
……
一篇篇传记读下来,心湖荡起波澜,是那些古人一一掠过。
太史公司马迁不惜选择遭受腐刑苟活,也要“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”最终写下了这本被誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的《史记》。
有幸得以一窥古人之一二,他们或忠义,或忍辱,或用舍行藏,或满腔热血,或敢爱敢恨……
今人不见古时月,今月曾经照古人。
《史记》,二十四史之首,在中国是知名度最高的史书,上至耄耋老翁,下至总角垂髫,家喻户晓;太史公司马迁则是最伟大的史官,将史书提升到一个新的高度。打开这本书,是带着非常高的期望。
本书主编用白话文基本为原文做了注解,选取了《史记》中的本纪、世家、列传中的部分,为读者降低了不少阅读难度。相对来说,如果是对历史年表和春秋战国时期有一点了解读本书趣味性要大一点,阅读难度也要小一点,可以节省不少时间。读本书最大的乐趣,即是与印象中中学时代课本上的经典历史事件作对比。书中不少章节是中学语文课本的文言文,以前是以学生视角,现在则可以换一种方式,感受一下异同。
如果有时间,可以与原文比对阅读,想必又是一番情境,本书的翻译基本来源于原文,还是保留的不错。好好读一读原文,一是揣摩一下太史公下笔时的视角与心情,二也可以体会一下中华民族这些流芳千古的帝王将相的平生事件与高尚情怀。
穷天人之际,通古今之谈,成一家之言。
三千年读史不过功名利禄
九万里悟道终归诗酒田园
纪老师把史记的精华部分都留在这本书里了,通俗易懂,时常还有些纪式幽默,但还是读了将近18个小时,
不过这时间花的值得,在历史的长河里感受朝代的兴替,感受时代造就的英雄豪杰,酣畅淋漓,
只在这里说几个我最喜欢的人物吧
就在始皇帝焚书坑儒过后不到三年,便有人揭竿而起,向秦王朝挑战,挑战者并非儒生,而是不读书的刘邦、项羽,这历史,结结实实地幽了秦始皇一默啊!
“霸王别姬”“无颜见江东父老”“宝马送亭长”“头颅送故人”所显示的项羽的非凡勇气和巨大的人格魅力为世代的人们所颂扬。
家灯火。
结果,尸体在床上竟停放了六十七天,腐烂生蛆,蛆虫甚至爬出了门外。直到姜无诡登位,才装尸入棺,发出报丧的讣告,举行追悼仪式。
从公元前494年到公元前473年,勾践忍辱负重,坚忍不拔,以超乎常人的毅力,用了长达二十一年的时间,完成了从国君到奴仆,又从奴仆到国君,“苦身焦思,终灭强吴”的人生传奇。
范蠡在这里仗义疏财,乐善好施,济贫救困,被大史学家司马迁称为“富好行其德”。他生前对社会做出了重要贡献,在他死后,也有着广泛的社会影响。
陶山一带至今留有不少与范蠡有关的古迹与传说,两千四百多年来,风吹日晒,更朝换代,这些古迹不知遭到多少次人为或自然的破坏,当地人却屡毁屡修,使之延续存世,流传至今。
论其胆识、志向,楚汉群雄恐怕能及者鲜有其人,尽管起兵六个月即失败被杀,身死国没,但仍不失为一代人杰!
所以他死后,仍然受到老百姓的敬仰和长久的怀念。
戎生涯,为刘邦击败项羽以及汉朝的建立立下了不可磨灭的功劳。
“在一个文化屈从权势的传统中,庄子是一棵孤独的树,是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时,月亮为什么没有丢失?就是因为有了这样一两棵在清风夜唳中独自看守月亮的树。”
今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。”
商鞅以他的变法,开了秦扫六合的先声。
在中国历史上,类似伍子胥遭际的不乏其人,但伍子胥却只有一个。鞭尸、****祖国、挖去自己的双目,这既是猛壮士伍子胥的光荣,也是偏执狂伍子胥的耻辱;既是几万里华夏国土上的一曲浩歌,也是五千年被侮辱被损害的中国人的悲哀。
伍子胥,是英雄,更是悲剧!
“两千年的风沙吹过去/一个铿锵的名字留下来/他的蹄音敲响大戈壁的寂寂”——这是诗人余光中为飞将军李广写下的开场白,不需铺垫渲染,那跃马扬鞭,剑羽轻摇,人未到箭先到的将军形象,赫然眼前。
“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军!”
闻鼙鼓而思良将,后人无不称道飞将军李广。
因此,他的一生虽只有短短的二十四年,但就像他那句千载之后仍熠熠生辉的名句一样,让后人永志不忘。
两千年的沧桑已过,但卫青、霍去病戎马一生、传奇一生的不朽业绩,告诉我们,谦和仁让,热爱国家,才能千秋不朽,万代敬仰!
”
齐威王听罢,沉思良久,幡然悔悟,罢彻夜之欢,除****之风,令淳于髡做纪委的头头,监督酒宴之事。每宗室置酒,髡必在一边监督。
此后,齐国文有淳于髡辅政,武有孙膑统军,跻身战国列强,而淳于髡也美名传扬于世,永载于史了。
稍停,他又做沉思的样子,说,“不过,城墙油漆了可不能曝晒,还得建一间那么大的房屋来遮盖城墙,让它阴干,这个,要办到恐怕就不那么容易了。”
优旃一席话说得二世哈哈大笑,因其缘故而作罢了。
不知道为何字体突然变大起来,也罢,不纠结这些小事情了,还是希望自己能多读一些传统文化,毕竟这是我们中华民族的脊梁,无论是春秋战国时的诸子百家,还是诗经,离骚,唐诗,宋词,元曲,都值得我们去瞻仰,去学习,
江山代有才人出
各领风骚数百年
我相信未来中国文化必将风靡全世界,我们的儒释道,我们的心学,论语,道德经,还有我们无数的民族英雄!英雄不死,他们在历史中长青,在诗歌中永存,以点亮千年,万年以后,每一个炎黄子孙的生命。
再次读完史记,星星碎碎,杂念颇多!历史是面镜子,看的是人情冷暖,世间百态。有大江东去,英雄豪迈,也有小楼东风,宿命凄凉。有沙场百战,纵横扶摇,但更多的是,累累白骨,无奈绝望!兴,百姓苦,亡,百姓苦!无名无姓,称秦卒汉军,无体貌特征,仅有数字表述,战死二十万,杀敌三十万,坑杀四十万!每一个鲜活的生命背后,都不值一提。君不见,耶娘妻子走相送 尘埃不见咸阳桥。告别父母妻儿,以惨烈的姿态出现在历史中。了却君王天下事,赢得生前身后名!可他们连名字都没有,这是社会的悲哀你方唱罢我登场,城头变幻大王旗。每一个惊天动地的历史背后,都是同一个情景,青壮士卒死于沙场,妇孺老幼死于沟壑!这也是天道,是生产力不足以支撑共产主义社会实现时,所有无产阶级的宿命!回到本书,春秋到前汉的这段历史,极为精彩!江山如画,画中,美人如玉,英雄逐鹿!周室失鼎,群雄问鼎秦失其鹿,豪杰共逐儒道法纵横阴阳,王天无为绥靖贤明管仲百里商鞅萧何,吴起白起李牧卫青乱世之中,人杰辈出,数不胜数思想爆炸的年代,体制变革的狂潮,傲骨,侠骨,道心,凡心,痴行,狂行,都为那个年代留下了浓重的一笔,有一个乱字,也有一个彩字。历史自有其深刻,至于纪老师的点评,既有肤浅,又有狂狷,甚至斯文扫地的碎嘴脸,不读也罢!至于司马公史记怎么读,抛砖引玉侃一下其一,带着读史的同理心。即,了解历史事件的背景,社会环境上的格局,时代的局限,人物的意识形态,等。了解立场所在,人物立场,作者立场,自己立场其三,了解历史进行的偶然与必然。偶然是陈胜吴广恰逢大雨,必然是秦失其鹿。例如,始皇巡视天下,汉书云其为玩乐按同理心来看,天下虽定,却人心不附,始皇强制同律同法,灭六国文化风俗国家意识,欲征服的不再是刀兵,而是意识形态,形成真正大一统帝国。然而民怨沸腾,四处豪门起义,始皇威加海内,巡视天下。我们无法分辨其用心是震慑群雄还是一心游玩,任何诛心论就都可略过。不必深究。而期间大兴土木,不恤民力,是不争事实,这是始皇一过,也是始皇一悲。虎视天下之人,心中民如草芥,也未可知其二,了解立场所在。我发现个有趣的事实,凡亡国之君巡视,后世王朝都会认为其是为了玩乐而祸国殃民。凡亡国之君不巡视,后世王朝会认为其昏聩,不识民间疾苦,不解苍生之难!这就是史官立场所在,首先,亡国之君,再无人能为其身后名誉正名,任人构陷。新政权需要确定前统治者的昏庸无道以证明自身政权的合理性。这是其立场所在,司马迁如此,魏征亦如此。纵然深明大义,想秉笔直书,也无法摆脱其所属朝代,所受教育,主流文化的裹挟。就好像我们从小被人教育一加一等于二,以至于我们根本来不及细想,其实还能等于三,还能等于十。忘记这世间唯一的真理是因果,因果以外,全部都是假设下的规则。历史虽然一直在推进,但立场问题从来没有变,职业上看,士农工商。阶级上看,统治阶级,被统治阶级。政治上看,正当团体,非正当团体。于我们而言,清政府,北洋政府,民国政府,都是非正当团体。团体中生存的基础,和团体存在的基础,不是国家机器,而是口径一致,意识形态一致。于立场的例子,还有一则。是士大夫立场北宋文官阶层话语权强硬。众所周知,不杀士大夫。仁宗时农民起义,地方官晁仲约,害怕被起义军攻击就重金贿赂了起义军让他们打别的地方。朝廷大怒,群臣请斩晁仲约,天子也欲斩之。唯独范仲淹坚持反对。群臣不解,如此资敌之祸害为何不杀。范仲淹说,我朝历来不杀士大夫,怎么能轻易破坏呢?如果今天让皇帝杀了晁,明天皇帝就能杀了我们。最终文臣都支持范仲淹,仁宗不得不放弃杀人的想法后来神宗时,有官员失职导致西夏战事失败。神宗下令处斩,宰相拒不执行。道理是,祖宗开国,不杀士大夫,您也不能破例,否则影响您仁德。神宗拗不过文官集团,只好改罚刺配流放。门下侍郎又抗议,士可杀不可辱!神宗咆哮朝堂,畅快的事一件也做不得吗?门下侍郎回应,这样的畅快事不做也罢!这是发生在北宋的故事,其中可见立场决定的归属的凝聚力。当然也能理解为什么后来徽宗会重用宦官。朱熹称范仲淹为历史五君子之一,朱熹也同属这一阶层。历史上文官立场的话语权无疑是最强硬的,因为书是他们著的,史也是他们编的。倘若我们能听到来自其他立场上的人对历史的了解,想必定会有新的考量其三,是读史要明白历史的偶然与必然。陈胜吴广突逢大雨是偶然,秦失其鹿,天下易主是必然。总有些历史轨迹惊人的相似,我们却也很难全面的了解其规律所在。例如二代继承人的结局,秦的扶苏,胡亥,汉的刘盈,隋的杨勇,唐的建成,宋的德昭,明的朱标,甚至后面清,和我们新中国再比如,各朝末期率先起义者的结局。秦末陈胜,汉末张角,隋末杨玄感,唐末安史,北宋宋江方腊,元末白莲教,明末李自成张自忠,清末洪秀全。同样撬翻了天下,震动了乾坤,最终也同样为他人做嫁衣收场……有不太严谨的思考是,历史规律从来没变,政治从来没有昏聩或清明一说农业社会里,生产力水平决定了生产关系以及可分配资源的有限。有限的资源和不断增长的人口导致了不可避免的生存矛盾。因此,任何一个朝代都无法长久。简单来说是这样的,天下大乱后十室九空,土地荒置,贵族阶级中的非受益方,领导农民阶级,推翻旧王朝,建立新朝。重建新统治阶级。然后分封胜利果实。因为人口锐减,大量土地闲置,新生的统治阶级与农民阶级并与矛盾,既而天下升平。但随着人口繁衍,土地资源上导致的矛盾越来越大。几代以后,原来统治阶级分封的资源已不足以满足其贵族生活。而农民阶级因为其土地有限而人口数量增加,生活水平也急剧下降。统治阶级为了维系贵族生活开始了土地兼并,越来越多的自耕农失去土地变成地主家的长工。矛盾愈演愈烈且恶性循环。终有人因生存问题而出来闹革命,动摇政权根本。事实上没有农民为理想而闹革命,从来都是为了生存。就像李云龙决定不是因为被马克思感化而闹的革命。生存问题是死结,不可调节最终政权终于在不可调节的矛盾下崩塌,然后新的贵族阶级出场,接过第一批起义者做好的嫁衣,再用新的意识形态绑架文人阶级,控制农民阶级,建立新政权,建立新统治阶级,分享胜利果实,然后在大量土地资源闲置,人口数量急剧下降的情况下,新生统治阶级与农民阶级并无矛盾,所以政治清明,天下升平。开始新的轮回,周而复始几千年,几千年历史别无二致。另外一个思考是农民阶级领域从未改变,被剥削,压迫,利用。统治阶级历来无比重视农民阶级整体,却又无比轻视农民阶级个体。因为这个阶级,没有生存问题,就没问题,有生存问题,就是翻天覆地的大问题。当然今天除外,感谢新中国。不容置疑今天的农民阶级是历史上最幸福的农民阶级。当然我们身处其中,无法辨识这是因为意识形态的先进还是因为生产力发展导致了生产关系的变化,抑或二者皆有。总而言之,历史是任人打扮的小姑娘!迷雾重重,却又无缘得知,但这也正是史的魅力。平生唯有双行泪,半为苍生半美人!洋洋洒洒,不知所云,不实之处,欢迎指正,三人行,必有我师!
这个春节即将结束的时候读完这本书,算是《史记》系列读完的第二本书了,我的阅读速度一直很慢,这一点深感无奈而又无能为力,对别人的神速,只能望而兴叹。
第一本是讲书《史记会注》,和这本同样都是很优秀很有研究的好书,只是读完的两本对于我的《史记》系列,还只是万里长征走完第一步,其后的路“漫漫而修远”,好在平时虽忙碌无暇,一点时间还是有的。接下来,希望能把公版《史记》看完,虽然很吃力,虽然时间有限,但是这有限的一点时间,也做不出什么有意义的事来,倒不如啃点儿老古董,纵使啃了也不一定能消化。
据说老鼠有磨牙的习惯,不管能不能吃,是不是食物,都喜欢乱啃一通。就像我们见过很多老鼠咬坏的书,我想老鼠吃书并不是为了“腹有诗书气自华”,也不是为了饱腹,只是为了生存,为了牙齿更利一些,或者是一种习惯或消遣。故说:鼠犹如此,人何以堪!
导语:史记记载了皇帝到汉武帝这三千余年间多的历史,下面小编整理了史记读后感500字3篇,欢迎阅读!
史记读后感1
这几天,我读了一本书《史记》。这里记载了皇帝到汉武帝这三千余年间多的历史。我想看看我们国家的历史是怎样的,于是就翻开了这本书。
这本书分为5篇,分别是:帝王篇、诸侯篇、文臣武将篇、布衣文人篇、少数民族篇,我印象最深的是帝王篇。
帝王篇里《尧舜禅让》是中国历史上著名的故事,我给你讲讲吧!五帝中的帝喾有两个儿子,挚和放勋。帝喾死后,吧皇位传给了挚,挚在主政期间没有什么所为。挚死后,放勋继承了皇位,这就是尧帝。尧帝虽然出身富贵,但是他不像别的富家子弟那样有很多毛病,他把国家理治的很好。尧帝选择继承人的时候,没有传给儿子丹朱,而是传给了舜。尧不是不想把皇位传给自己的儿子,而是丹朱实在不成材。尧帝为了陶冶他的性情,发明了一种智力游戏围棋,传授给他,希望他能修身养性。但丹朱还是原来的丹朱,没有变,围棋却流传了下来。话说回来,这个舜到底是什么人呢?舜的年少经历既复杂又悲惨。但他一直为人好,非常孝顺。大臣们推荐尧的儿子丹朱为皇上,尧帝说:丹朱虽是我的儿子,但是他性格恶劣,我不会给他机会的。其他的,不管什么样的人,只要是有品的才能,都可以推荐!大臣们推荐舜,但是尧帝还有点犹豫,就亲自验证了一下。经过重重考验,舜的做法让尧赞不绝口。封为部落首领,就是舜帝。舜从此代替尧帝。舜大胆的任用贤才治理国家,整个民族变的兴旺发达,后来,舜仿效尧帝,没有把皇位给自己的儿子商钧,让给了具有美德的禹。禹死后,他的儿子启继承了皇位,建立了夏朝,禅让制度从此消亡了。
《史记》中还有许多著名的故事,大家一定要去看看,多了解一下中国的历史!
史记读后感2
历史是一面镜子,观照祖国璀璨的古代文明,学好历史,擦亮智慧的眼睛,我们永远不迷蒙。今年暑假就好好地看了一回《史记》。
《史记》整理和保存了从五帝传说到西汉中叶三千多年的历史资料,全面而系统地记叙了我国这一时期政治、经济和文化诸多方面的发展历史,是一部伟大的史学巨着,是中华民族文化宝库中的瑰宝。它塑造了大量栩栩如生的历史人物形象,有荒淫残暴的商纣王,有礼贤下士的齐桓公,有大义灭亲的陈桓公,有卧薪尝胆的勾践,有机智勇敢的甘罗,有公正无私的石奢,有奉公守法的公仪休都有十分深刻教育意义和强烈的艺术感染力。深深地吸引了我,让我久久沉浸在精彩的故事情节中。
《史记》作者司马迁为写此书经受的磨难同样也打动了我。司马迁曾经说过人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。宫刑对司马迁来说无疑是奇耻大辱,这不仅催残了他的肉体,而且在精神上给了他极大的打击。开头他简直感到痛不欲生,然而,当他想到《史记》还没有完成,使命犹在,他不能轻易毁灭自己的生命,多少个寒暑过去了,司马迁殚精竭虑,耗尽心血,终于完成了《史记》这部内容浩繁的巨着。
从司马迁写《史记》中使我体会到:要取得好成绩,是不容易的,要有所成就,更不是轻而易举的,必须付出艰苦的。
史记读后感3
《史记》是中国历史上第一部纪传体通史,作者是西汉时期的司马迁,开始称《太史公书》,或《太史公记》、《太史记》。司马迁,字字长,父亲司马谈任太史令,写古今通史的愿望没有实现,临终要司马迁完成其夙愿。后来,司马迁继任父亲太史令之职,开始写《史记》,十多年后,终于完成。其中的本纪和列传是主体。 在史记中,我最喜欢五帝本纪第一。其中记载的是五帝的传说。五帝有黄帝、颛顼、尧、舜和禹。 黄帝,是少典族的儿子,姓公孙,明轩辕。生下来就神异,几个月大就能说话,幼年心智周遍、聪明伶俐,长大后敦厚勤勉,成年时就见识广博,通晓天下大事。 颛顼帝高阳,是黄帝的孙子、昌意的儿子。他宁静深沉而有智谋,疏旷通达而明晓事理,养才育物以便充分开发利用土地,依照四时季节办事以顺应自然规律,凭借对鬼神的尽心敬事来制定礼仪法度,治理四时五行逆顺来教化百姓,洁心诚意进行祭祀。 尧是继炎帝、黄帝之后有一个最有威望的部落首领。尧勤于政事,认认真真地治理着国家。尧日理万机,勤勤恳恳地为人们办事。等到尧退位的时候,他没有把首领之位传给儿子丹朱,而是让给了德才兼备的舜,这就是所谓尧舜禅让。 舜有一片真诚的孝心,非常孝敬自己的父母,爱护弟妹。舜是个品德高尚、富裕谦让的人。舜走到哪里,他崇高德行都能感化他周围的人,大家都愿意跟他住在一块儿。大家都喜欢他,围绕着他住了七年。过了一年,他住的地方便成了村庄;到了第三年,那里就成了一个小镇。舜做了国军以后,心里时刻关心百姓的疾苦,国家治理得非常好。 大禹,因受封为夏伯,所以又称为夏禹。夏后氏部落领袖,奉舜命治理洪水。他采用疏导的方式治理住了泛滥的洪水,被舜选为了继承人,在舜死后担任部落联盟首领,禹死后,他的儿子启继承了首领的位置,建立了中国历史上第一个奴隶制国家,即夏朝。 《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。
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