一个故事,一个有关一个残疾人的故事。他年纪轻轻就落得残疾,他不能和常人一样在操场在欢笑的跑来跑去,陪他只是他不得不带着的轮椅。他丧失了很多常人的快乐,但他还是很坚强。母亲的激励,自我的感慨,虽说也有惆怅的时候,但一次次的停过。他叫史铁生。
《我与地坛》给人一种沉重的压抑感,凄凉和沧桑。它在无形之中,浓缩了人世种种无常,有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园,即地坛。思索的是人世和人生。然而,有许多思索似乎是多余的,因为一个人出生了,从他开始泣哭的时候就知道自己将会死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一个必然会降临的节目.但人总归要活着,而且是一如既往的活着,无论上天注定了什么样的结果,无论上天给予了什么样的归宿,既然已给予了生存,就必须思索如何生存,这是无可奈何的事。人世的情,无论亲情、友情还是爱情总染着无奈的色彩,有人老别世的,有相遇陌生的,有聚散匆匆的等等。这或许是老天的安排,也或许人世本如是,不可言说。
母亲对他来说真的很重要。面对她那个被命运吓怕的儿子,她不曾放弃过。每天的鼓励与支持。她无时不期待她的儿子可以幸福,即使她自己承担着如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理,她用她无私的母爱,一点点打动自己那心已冰凉的儿子。一天又一天,一次又一次,终于她的儿子明白了,她的儿子懂事了。但,造化弄人,她自己已经不在了。留下了,她的儿子一个人的苦思。他的儿子一次次的希望时间可以重来,但逝去的不在回头,看着地坛从开花到落叶,从抽芽到朽去。没有了母亲的陪伴,只有自己孤单的一个人。
看着大雪覆盖着熟悉的地坛,也许只能感到那种无能为力。时光匆匆,多少人不在后悔,今天做的明天后悔,明天做的后天后悔。无奈的摇摇头,只能但看这白雪皑皑的地坛。
熟悉的人不在了,空有这不变的风景,人生好像一场梦。快醒的时候才发现,原来自己一直在错下去。每个人如同过客,指不准哪一天自己就到头了,也许你会感叹自己还有好多事没有做,也许你还会不舍这尘世。但有谁可以去改变,超脱轮回。
行文匆匆,人世也匆匆,在时光的流逝中,有些随意,如老人家喝酒的闲适;有些消散,如鸟儿不知何去何从。总之,事事匆匆,物是人非。在光阴如飞的日子里,给自己留些幻想,留些平静的安逸。或许更好。
史铁生的文字,很安静,很沉寂,很萧瑟,却也很坦然。一切尘埃落定,他的笔下,记录着春夏秋冬,记录着变或不变,记录着时光,记录着人世间的爱与奉献;在古老而沉静的地坛,感官被戏剧的放大着,一切的悲或喜都像在放大镜下被他详细咀嚼,也正是在这种状态下,他才可以摆脱世界的目光,摆脱尘世的束缚,只有自己,思考着to be or not to be。
关于人生
在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影。
完美可以在巅峰时带来幸福感,缺陷却可以在低谷时带来坦然。相信地坛也有玉砌雕阑、门可罗雀的时候吧,那门壁上炫耀的朱红,那古殿檐头浮夸的琉璃,磁铁般吸引着世人的目光还有那眼底充斥的向往,无不是它傲视周围的资本。可是当浮华褪去,时代更迭,当钦羡的目光统统散去,它会庆幸,坍圮所带来的坦然,自己用年华沉淀下来的那份古朴与率直,正如大地般,源源不断的向它输送着一份踏实。
地坛如此,人亦如此。人只有在真正失去后才会思考什么叫拥有,只有在不幸过后,才能正视什么是挫折。
他真的很幸运。在这嘈杂的世界上,还有一块圣洁的处女地供他栖息徜徉,审视自己的生活,直面人生的苦难,寻找活着的意义。让他有机会看到时光,看清自己的身影。
关于母爱
儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
母亲的爱是坚韧而无声的。
母爱韧如丝,她需要加倍的承受儿子的不幸,还要承受因长大了的男孩子的倔强或羞涩所带来的恐惧;
母爱润如水,于无声中恰如其分的滋润着儿子心田每一隙干涸、脆弱而敏感的角落。
就这样,日复一日的照顾着儿子的起居,揣测着儿子的想法,理解着儿子的倔强与敏感,母亲从未给儿子带来多少麻烦或不快。因为母亲的默默承受所带来的舒适感,甚至让儿子忽略了母亲的心情,仿佛不存在般,直到多年以后,母亲已然离去,这个迟迟没有参透人生的少年,终于听见了母亲的埋藏多年的呼唤,同时,也看到了天边那一道暖意的曙光。
有过车辙的地方,也有母亲茫然又急迫的脚印。爱如空气,而母亲永远只是远远的看着,看着
关于角色
由谁去充任那些苦难的角色?又有谁去体现这世间的幸福,骄傲和快乐?只好听凭偶然,是没有道理好讲的。就命运而言,休论公道。我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
就命运而言,休论公道。一句话,已道明一切。
休论公道,不是说不公道,而是说在上帝的角度,每个人的价值是一样的,绿叶举出红花,丑女造就美人,众生度化佛祖。找到合适自己的角色,站对了人生舞台,为梦想奋斗过,哪怕是永远的平平碌碌,永远的默默无闻,依旧是高尚而值得敬佩的。
红花固然绚烂,但是一片绿叶,又何不是为世界增添了一份阴凉呢?
史铁生终究是幸运的。上帝很公平,在让他失去了身体的支撑点后,赐给他一座园子,一个精神上的栖息地、心灵上的避难所。祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的一刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂,永恒与变迁的对比,使人世更无常了些。夕阳下携手同行的恋人,不知道曾经度过多少的风风雨雨,人老了,情深了。那种素朴的,风雨无阻的真情,不会随时光流逝,可时光却把人从中年送到了暮年
但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。有一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。那一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。
读我与地坛有感_我与地坛读后感700字(1)
《我与地坛》是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思索。作者以地坛作为寄托自己情感与发泄情感的地方,同时也是思考人生的佳境。
由于作者在活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿,他体验到了更多的人生的痛苦,但他依然在命运中挣扎时,找到了一片古园,在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回,深刻地感受每一个季节的特点,体会每种人生的价值。
他思考了死与生。死是必然的归宿,当我们感到累了,上帝会自然安排我们休息。而活着,是我们一生都需想的问题,即使活着是饱经苍桑的,世界仍然在运转,古园依旧是古园,我们不能逃避,只能欣然接受,改变现在的自己。当我们能拥有一片属于自己的净地了,应理去心中的一丝杂绪,认识真实的自我,进行自我完善。思考人生是每个人的必备之路,不同的人,思索的结果、内容不一。
史铁生不仅思考着自己的逆境,他还在思考自己的亲人所受的痛。时间能证明一切,作者始初并没考虑到母亲所感到的痛苦,只沉浸在自己的忧伤中,经时间的酝酿,他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时,也鸣响了我心中的警钟,母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬,而我妈妈正顽强地与病魔抵抗,同时还要承受不成器的我给她带来的巨大痛苦。我应庆幸我母亲还在,我有机会能让妈妈摆脱苦恼,并且除去我那一丝倔强与羞涩,不至于到时后悔莫及。因此,我感谢史铁生的经历警醒了我。
在课本未节选的部分中,还有作者从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬;在园中曾经出现的人们及对他们人生的思索;对逆境人生的理解,差距是必然的;作者对自己的生涯理解;许多美好的事物只可意会不可言传。
人生是如此复杂但却纯真、质朴,以至于我们要用一生的时间去思考,作者在十五年的思考中,逐渐成熟,认识更清晰,从失落、烦躁转变为稳重、深情。
读我与地坛有感_我与地坛读后感700字(2)
《我与地坛》是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思索。作者以地坛作为寄托自己情感与发泄情感的地方,同时也是思考人生的佳境。
由于作者在活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿,他体验到了更多的人生的痛苦,但他依然在命运中挣扎时,找到了一片古园,在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回,深刻地感受每一个季节的特点,体会每种人生的价值。
他思考了死与生。死是必然的归宿,当我们感到累了,上帝会自然安排我们休息。而活着,是我们一生都需想的问题,即使活着是饱经苍桑的,世界仍然在运转,古园依旧是古园,我们不能逃避,只能欣然接受,改变现在的自己。当我们能拥有一片属于自己的净地了,应理去心中的一丝杂绪,认识真实的自我,进行自我完善。思考人生是每个人的必备之路,不同的人,思索的结果、内容不一。
史铁生不仅思考着自己的逆境,他还在思考自己的亲人所受的痛。时间能证明一切,作者始初并没考虑到母亲所感到的痛苦,只沉浸在自己的忧伤中,经时间的酝酿,他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时,也鸣响了我心中的警钟,母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬,而我妈妈正顽强地与病魔抵抗,同时还要承受不成器的我给她带来的巨大痛苦。我应庆幸我母亲还在,我有机会能让妈妈摆脱苦恼,并且除去我那一丝倔强与羞涩,不至于到时后悔莫及。因此,我感谢史铁生的经历警醒了我。
在课本未节选的部分中,还有作者从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬;在园中曾经出现的人们及对他们人生的思索;对逆境人生的理解,差距是必然的;作者对自己的生涯理解;许多美好的事物只可意会不可言传。
人生是如此复杂但却纯真、质朴,以至于我们要用一生的时间去思考,作者在十五年的思考中,逐渐成熟,认识更清晰,从失落、烦躁转变为稳重、深情。
如此大千世界,还需一片净地,细细地品味人生。
《我与地坛》读后感1500字2024
说来十分惭愧,我下定决心打算好好读读史铁生先生的原因,竟是因为获知了他离去的消息。
我与史先生的初次邂逅当然要早得多,忘记在哪一册语文课本里,读到他的散文《秋天的怀念》,起初是被真挚自然的文笔感动,后来又被怀念母亲的文字击中。我正是处于那不知愁却强说愁的年纪,整天琢磨着怎么把自己搞得忧郁兮兮,猝不及防被这样真诚深沉的感情淹没,胸中似有千言万语却不知怎样言说,只想象着秋日地坛的小径上铺满黄叶,他推着轮椅缓缓前行,目光柔和面容安详,徒留轮椅碾过枯叶哗哗作响,多温暖。
而我没想到,第二次听闻到他,却已经是他身后之事了。惊讶之余,那句无法言说的话瞬间在我心中明朗这正是命运的无常!
终于决定好好地了解他,我翻开这本《我与地坛》。好好看看吧,我对自己说,看看他看过的那些被剥蚀了的浮夸的琉璃,看看那些淡褪了的炫耀的朱红,看看那些坍圮了的玉砌雕栏,那些苍幽的老柏树,那些自在坦荡地茂盛着的野草他的文字只让人觉得干净,总让人觉得他对这世界看得实在太开了,就像他说一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日
我本来无法想象,在生活给予他这样的打击,命运强加他这样的不公,他怎能如此坦荡地回望生的事实,又如此磊落地面对死的结果?而我又似乎明白了,也许正是承受了如我般的凡人无法想象的巨大挫折,才让他的心一下变得坚强。
又有谁不是带着一颗脆弱的心来到这世界。年轻人,看一切都是美好的。不谙世事的童年,青涩烂漫的少年,之后是热血的青年,住在象牙塔里,外面的世界与你无关。像是高塔上的公主,充满爱意地鸟瞰这个花花世界,根本没人能动你一根毫毛,你有的是小情绪小忧愁陪伴。可总会有迈下高塔的一天,等到走下高塔才明白,世界并非伊甸园,而是战场;脚下也并非阳关大道,而是命悬一线的钢丝绳,小心翼翼保持平衡,颤颤巍巍举步维艰。
你想着每天疯狂嬉闹的日子怎么不美好,反正总有地方供你蜷缩。但你总要把自己推上战场,你总要面对这个残酷世界。你总会明白,命运永远反复无常,前路一直布满荆棘,人生终将走向孤独,与命运的抗争,你不会是赢家。当史先生终于明白这些,他说,确实,你干不过上帝。
所以,不少人直接放弃,碌碌一生,成为命运的奴隶;也有人选择憎恶,但憎恶没有任何力量,又何尝不是另一种逃避。不愿放弃,不愿憎恶,那就成为斗士吧。史先生自问,既然抗不过命运,成为斗士又有什么意义?我们都无法改变人生走向死亡的结果,但一个斗士的角色并非向绝望低头,而是在这绝望中寻找对抗无意义存在的解药。就是这明知不可而为,为了追求人生的至真,至爱,追求高于悲剧现实的人生理想,追求既定命运的超脱,而最终选择灵魂的流亡。这注定的败北,正是人生至高的浪漫,至高的美。
失去了双腿,没关系,他说若这路不能再用腿去趟,便用笔去找。便用笔录下点滴片思,以此作为抗争命运的证据。在外人看来,这也许并不轰轰烈烈,但与命运的战斗,只有那些正在战斗的坚强的心本身才会了解。上帝不保佑光荣与福乐,但上帝保佑他的希望。他不曾逃避苦难,也不曾放弃希望。恰是在这样的意义上,上帝存在。命运并不受贿,但希望与他同在。爱这世界,不论世界做了什么;爱这不完美的人生,不论这人生将通往何方。这便是信仰的真意,是信仰者的抗争之路。
在他面前,我常觉自己的自私与渺小。我比他幸运千万倍,我有青春韶华,我身体健康,我身处一个相对开放的时代。我羞愧于自己不屑于表达情感,不屑于爱,沉湎于自恋与忧愁,以为活着不过为了满足自己。我是否献出过真正的关怀?抑或只是怜悯?我是否给予过真正的爱?抑或只是自欺欺人
万幸,万幸,我明白得还不算太迟,史铁生先生,我该感谢你。该是时候走下高塔,磨砺我的心,我要它包容,我要它真诚,我要它爱这世界,我要它敢于面对无可改变的命运,这样,我至少可以行走于这世间而不觉羞愧,直面于这黑暗而未觉彷徨。
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