篇一
世界是一首诗,永恒而又无尽的诗,由万事万物挥毫着,讲叙着。
这首诗的每一句由每一物来构造,质量多少因此不一。有的是十句,有人是百句,但也有没来得及提笔,生命便已完结,留下了一处空白。
这诗当然也不是简单的诗。它不用笔,不用纸,用的是行动,用的是心。诗句妙的不是文采,而是生命开出的繁花!
读了《伤仲永》,不仅对仲永感到惋惜,更对与仲永一样小时了了,大未佳的人们痛惜。时光飞逝,一瞬间,就到了今日,而生命的真谛,就在这仿若一世而一瞬间里获得或付出的价值。这些价值,决定了你在世界这首诗中的价值,是匆匆掠过,还是如鸿雁一般,引人注目。也决定了诗句的存在时间要知道,诗句中一些不值得留下的或无用的肥皂沫,几天之内便会无踪无影了。
所以在我看来,好的诗人是睿智的,因为他们懂得如何去用心聆听万物,用生命写出一句句、一段段、一篇篇的不朽诗文。
所以,请让我梦想,望我有一天,生命所凝成的诗句,永远也不会被遗忘,永恒存在。
篇二
我读了《伤仲永》这个故事后,不禁为文中的伤仲永感到悲哀。文章的内容是这样的:有个叫方仲永的孩子在五岁时突然哭着向父母要书写工具,并立马提笔作了一首诗,题上了大名。这首诗的文采、含义都不错。这件事后,他的父亲天天带他去拜访村中的了,从中获得利益,但始终不让仲永接受后天的教育。终于,在若干年后,方仲永的才能消失了,变成了一个平庸的人。
方仲永如此好的天赋,竟然被他父亲这个目光短浅而又怎么愚昧的人给毁了。王安石在他的文章里也说了,方仲永天赋过来,但因为没有接受良好的教育,最后却连普通人也不如。我想这就是杀鸡取卵的后果,这个父亲自寻短见地剖开了方仲永,这带给他父亲的只是短期的利益,却将儿子的一辈子给毁了。
这也告诉我们一个道理,即使有再好的天赋,也必须要努力,天才的形成,与后天的努力密不可分。
篇三
对于这样一个天才,我最初的感觉是同情,进而转化为悲哀。其实所有成功的人的努力远远大于他的天赋,不努力最终只能成为普通人。或许我们不是天才,但通过努力,勤学,定能干出一番大事业!
我们现在有这么好的学习条件,老师和家长对我们的学习是那么关心,是那么重视,全力的支持,我们没有任何理由不勤奋学习。青少年时期是学习最好的时机,我们要抓紧时间,学习更多的知识,千万不要老大徒伤悲呀!
邑人奇之时,千万不能利其然!当今各地的高考状元,既能得到当地政府的重奖,又能获取录取学校众多优惠,如我县的高考状元获得了县政府的10万元奖励,对一位稚嫩的中学生来说,简直可以说是巨奖,面对如此名利,但愿状元们切莫被其所惑,更希望各名牌大学少些利其然,多花点心思按教育规律去培养仲永们,让《喜仲永》留名青史。
导语:《伤仲永》讲述了一个江西金溪人名叫方仲永的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。小编整理了几篇《伤仲永》的读后感,希望大家喜欢。
读《伤仲永》有感
生而知者之是不存在的,天才也是不存在的。人们的才能虽有差别,但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是:一个人即使有很高的天赋,但如果不努力学习,也很难取得真正的成就。
仲永的故事是这样的:并非书香子弟的方仲永5岁时便能指物作诗,立就,并自为其名,且文理皆有可观者,因而扬名邑中。到了十二三岁,才气渐减,令作诗,不能称前之所闻。到了成年,竟泯然众人矣。
一个天资聪颖的神童,因为被唯利是图的父亲每天带着四处拜访本县的人,而不让他学习,使得神童竟沦为一个默默无闻的庸人!这能叫人不扼腕叹惜吗?神童泯然众人,责任在于他父亲,原因是不使学。像方仲永这样的天才,由于后天没有好好学习,尚且要成为普通的人,那么,那些本来就普普通通的人,如果不学习,岂不是连一个普通的庸人还不如吗?
所以说:才能来自于勤奋学习!神童由于后天不好好学习而沦为庸人的,在历史上屡见不鲜;而本来不是神童、天才,但由于坚持不懈地奋发努力,而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。
牛顿不是神童,但他终身勤奋学习,很少在午夜两三点以前休息,常常通宵达旦工作,终于取得了令世人瞩目的成就
爱因斯坦不是神童,中学成绩并不好,大学也是考了两次才被录取,学习也并不出众,后到瑞士一家专利局当了7年职员。在这7年里,爱因斯坦在艰苦的条件下顽强学习、工作,终于奠定了相对论的基础。
爱迪生不是神童,甚至连初小还未念完但他努力自学,总是以无比坚强的意志和毅力,刻苦钻研自己不懂的问题。由于他工作时间比一般人长得多,相当于延长了生命,所以当他79岁的时候,宣称自己已是135岁的人了。
不仅在科学上如此,在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力,都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功同样深刻地说明了这样一个道理:才能来自勤奋学习!
读《伤仲永》有感
最近读了王安石的名篇《伤仲永》。这篇文章讲了一个故事:江西金溪县有个叫方仲永的小孩,聪颖过人,5岁时就能写出好诗。方仲永的父亲就天天带着他去别人家炫耀,但是却没有注意让方仲永进一步接受学习教育,结果方仲永的诗才日渐枯竭,十二三岁时写的诗已不像以前那么好,又过了七年他就泯然众人矣,才能完全消失,和普通人一样了。
这件事情,揭示了天资与勤奋的关系。
天资和勤奋是一个人获得成就的重要条件。
好的天资是重要的,天资聪颖的人,只要付出比较少的努力,就能轻易取得普通人要花费很多心力才能取得的成果。有天资,再加上后天的努力,就更易实现别人难以实现的梦想。但是,天资好也要努力,如果不努力学习和工作,天资再好也会像方仲永一样泯然众人。
天资很重要,但是天才毕竟是少数人。天资差一些就不行吗?其实在这个世界上,大多数人不是天才或天资不够,即便如此,可是他们也能正常的生活,不少人甚至取得很大的成功。这正是因为他们笨鸟先飞、凭借了后天的勤奋学习、努力工作。无论是牛顿还是爱因斯坦,华罗庚或者是陈景润,他们小时候都不是什么神童,但是他们都是科学的巨匠,世人仰慕的先贤,他们最终都取得了巨大成就,所依靠的,就是努力学习、勤奋刻苦
鲁迅曾说过:伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,爱迪生就是一个适例。爱迪生上小学的时候,考试成绩经常是班上的倒数第一,他的老师说他是个不聪明的孩子。但是,他将勤补拙,兴趣广泛,努力工作。他的一生是在不断创造和发明中度过的。爱迪生每发明一件东西,都经历了艰苦的过程。就拿发明电灯来说,他差不多花费了2年的时间,每天工作几十个小时,试了1600多种材料,最终才制造出能够亮很久的电灯泡。正是因为勤奋工作,使得他一生共有约一千项创造发明,成为世界著名的发明大王,成为后人尊敬、学习的榜样,他为人类社会的文明进步做出了巨大的贡献。当有人称赞他是天才,并询问这位发明大王成功的秘诀时,他答道:天才是百分之一的灵感,加百分之九十九的汗水!
天资聪颖,并不意味着一定成功;天资平凡,也不一定意味着失败。一个人,天资再高,如果不勤于学习,必干不成大事业,甚至养活自己都很困难;相反,一个人即使天资一般,如果勤奋学习,刻苦用功,必出成果。
读《伤仲永》有感
《伤仲永》讲述了:有一个叫方仲永的小孩,天资聪明,五岁就能作诗。可他出了名后,他的爸爸就不再让他学习了,带他去全县各处题诗挣钱。由于方仲永没有再学习,最后一事无成,成为一个普通的人!
因此这篇课文告诉了我们一个道理:学如逆水行舟,不进则退!一个人能否成才,与天资有关,更与后天所受的教育以及自身的学习有关,二者之间,后者更重要,即后天教育对一个人是否成才是至关重要的。我相信我们都为这样的天才而感到可悲。
何为天才?爱迪生说过:天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感。《伤仲永》之所以取这个名字就是因为这个寓言讽刺了方仲永的爸爸,因为他毁了方仲永的一切。
这件事使我联想到著名数学家华罗庚。华罗庚在初中毕业后,曾入上海中华职业学校就读,因拿不出学费而中途退学,故一生只有初中毕业文凭。此后,他开始顽强自学,每天达10个小时以上。他用5年时间学完了高中和大学低年级的全部数学课程。20岁时,他以一篇论文轰动数学界,被清华大学请去工作。
华罗庚在顽强自学下,成为了著名的数学家,这个例子就告诉了我们后天努力有多么重要,只要我们努力学习,没有什么做不到的事情!
所以,我们应该接受后天的教育,像华罗庚一样努力学习,为国家做出巨大贡献!
篇一
《伤仲永》这篇课文,作者通过一个简单的故事,向我们阐述了一个深刻的道理:一个人能否成长,与天资有关,更与后天所受的教育和自身的努力息息相关。这就说明了,我们必须要学习。
书山有路勤为径,学海无崖苦作舟。或许这句耳熟能详的哲理名句,早已让我们的耳朵听出茧来了,但是,它却无时无刻不在告诉我们:在知识的海洋上,我们永远只能吸收而不能满足,我国伟大的文学家鲁迅先生临死前一个小时还在工作,他经常利用别人的喝咖啡时间学习,这难道还不够吗?我认为这是远远不够的,为类从奴隶时代发明文字到现在流传了几千年的知识文化岂是只用短短的一辈子的时间能学完的呢?
活到老,学到老,这句话相信大家都听过。没错,人无不是在学习中成长,没有一个人会说自己已经把所有的知识都学会。在生活中,有些人因为取得一些成就便满足于现状,沉醉于一时的成功这些人到了最后始终是落伍者。而一些人不满足现状,发奋学习,最终是社会的强者。可见学习是无止境,在任何时候我们都要学习。
我曾听过一个发人深省的故事:国外某大学一群即将毕业的工程系大学生全部被一场他们全都自认为简单的考试所考倒。这同时说明了我们将来在社会上还有许多东西要学,现在的一点知识是绝对不够的。
或许当我们结束了九年义务教育之后,一些人将继续学习基本知识,另一些人则要去攻读社会大学,虽然道路不同,但我们都还要不断汲取各类知识,因为学习是无止境的。
篇二
一个月之前有幸听到全国著名特级教师程翔老师上了一堂《伤仲永》。这是一堂观摩课,令人意外的是没有花架子,没有令人望之兴叹的所谓创新设计,有的是令人感动的朴实、踏实。正如程翔老师自己所说,听了他的课,人人都学得来,这正是他所想要的目的。
读、解、悟三个非常简单的环节,其实我们很多老师平时上文言文就是这样上的,没有什么高深的技巧。但是反思自己平时的教学,却很难做到程翔老师的耐心、细心及对学生的关爱。
第一个环节读,自由读、指名读、检测读、齐读读的方式多样,反反复复,检测一次不够,根据学生朗读情况,再检测第二次、第三次直到百分之九十以上的学生真正能正确、流利地朗读才罢。这里读(包括听)的次数,竟达八次之多。自己平时就缺乏这样的耐心。除非早读安排了学生朗读,不然在新授课上几乎没有这样充分地让学生读过。
自由读、指名读、展示读、齐读,对于稍微简单的文章,基本上四次就过了。因为齐读的时候,学生基本上能达标(正确、流利地朗读)。其实这样整体的检测是不准确的,其中大有南郭先生存在。
基础差的学生在第一步就无法达标,后面的环节,他就更加无法跟上老师的节奏,于是经常处于似懂非懂的浑浑噩噩状态。长此以往,信心渐渐丧失,学习的乐趣及成就感渐渐消失殆尽,这样差生就只能更差。
读《伤仲永》有感
----------写给家长和学生
今天我读了中学时学过的一篇文章《伤仲永》,读完这篇文章后,的确让我感到有些“悲伤”。仲永天生聪明、有才智,年纪小小就能作诗,但最后却得到“泯然众人”的结果。像方仲永那样的神童,如果从小就努力勤奋地学习,将来一定会成为举世闻名的奇才,成为国家的栋梁。方2000仲永是天才,但即使是天才,也离不开后天的努力。否则,早晚都会出现“江郎才尽”的那一天。天才方仲永为什么不能取得重大的成就呢?我觉得这是方仲永父亲的错,方仲永最终“泯然众人”,他要承担主要的责任。仲永的父亲贪图财富,在仲永年小的时候,每天带着他四处拜访,寻求利益,而不让他去学习,耽误了他学习的机会,白白荒废了一个天才的一生。这也告诉我们,作为父母的应该给子女最好的教育,而不应该着重与眼前的利益。人们常说:“成功的人,往往不是最聪明的,而是勤奋的。”你们现在有这么好的学习条件,老师和家长对你们的学习又是那么重视,因此,我觉得你们没有任何理由不勤奋学习。
篇一
宋朝文人王安石笔下的《伤仲永》,讲述的是神童方仲永由于后天教育不足而沦为常人的悲剧。作者客观阐述了神童的教育问题。
我认为天赋与后天的教育是密切相关的,一个人的天赋是先天的,教育是后天的。如果只有天赋而缺乏教育,天才也最终会沦为常人。
先天的天才是极少人赋有的,绝大多数的人本来就没有先天的聪慧,再不加以努力,不接受后天的教育,原本就是平凡的普通人,再下降,那何止是普通人就为止了呢?
做父母的人,教育孩子要有远见,切不可为了眼前的一点蝇头小利而断送了孩子的前途。应该要让孩子得到良好的后天教育,才不会酿成仲永的悲剧。
篇二
读了《伤仲永》一文后,感受许多。有的人天生聪明,但须后天培养;有的人虽不及别人聪明,但是经过后天的培养也会变得聪明。
伤仲永可以比作千里马,他们的这些潜能都是天生的,可是,没有后天的培养,神童就会变庸人,千里马就会变野马。
以前,三年级时,我数学很不好,但由于妈妈的灌输是我成绩一天天的好起来,当然,老师也是功不可没的。
所以,通过这个道理,大家都能明白:人非生而知之者。
伤仲永是个典型的例子,大家千万不要变成那种人,每个读过《伤仲永》文章的人,都替他感到悲哀。
篇三
高尔基说过:天才出于勤奋;发明大王爱迪生说:天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水;中国唐朝大文学家韩愈也曾说过:业精于勤,荒于嬉这些名人之言有什么共同点呢?共同点是:后天性勤奋学习是成才的关键要素。
人们常说:成功的人,往往不是最聪明的,而是勤奋的。像仲永这样天赋高的神童,不学习不也变成庸人了吗?像我们这些普通人更应该加倍努力学习,不然想成为一个平常的人恐怕都难办到呀。王先生说:今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
篇四
今天我们学习了《伤仲永》这一课,我深深为仲永这个人才感到惋惜。
仲永天资聪明,甚至能在没学过习的情况下做诗,但他没有一个好的环境,他的父亲只为了眼前一点小利而耽误了仲永整个前程,这是错误的。
另外,文中写道,仲永因为不学习而无法成功,那我们平常人没有仲永那么高的天资再不好好学习不就更没希望了么?!
所以它给我的启示是:不能为小利而误大事;如果不学习,再聪明的人也不可能成功!同时也提醒了我们:像仲永那样天生聪明,如此有才能的人,没有受到后天的教育,尚且要成为普通人;那么,本来就是普通人的人,又不接受后天的教育,就比普通人还不如了。
篇五
昨天老师给我们讲了伤仲永的故事,一个小孩叫仲永,他五,六岁的时候很聪明,是个天才,长大以后却是个普通的人。
这个故事告诉我,有先天的聪明才智,没有后天的学习,是不可能成为人才的,像我们这些普通的人,先天没有诗歌不能优势,现在如不努力学习,以后是不可能成为有用之才的。所以无论是否先天聪明,都应该接受后天的学习,那样才能成为有用的人。
不管原因是什么,最后王安石给了我们深刻的总结:仲永胜过一般有才能的人很多,最终成为普通人,就是因为他后天的教育达不到要求。
篇一
读完《伤仲永》这篇文章后,的确让人感到有些伤。悲哀,可惜啊!仲永;可悲啊,鼠目寸光,唯利是图的父亲;可悲啊,趋之若鹜的不良社。
仲永天生聪明、有才智,年纪小小就能作诗,但最后却得到泯然众人的结果。像方仲永那样的神童,如果从小就努力勤奋地学习,将来一定会成为举世闻名的才子,成为国家的栋梁。方仲永是天才,但即使是天才,也离不开后天的努力。否则,早晚都会出现江郎才尽的那一天。
天才的方仲永为何没有成才呢?我觉得这是方仲永父亲之过也。方仲永从天资聪明到泯然众人(才能消失,变成普通人),他要承担主要的责任。他把仲永当做赚钱的工具,贪财富,寻利益。
每天,拉着他四处拜访,而不让他去学习,使之荒废学业,不能使之天赋用在学习上,白白荒废了一个天才的一生。这难道不应该引起我们父母的深思吗?像这样的父母在中国还有多少呢?仲永,世隶耕,可想而知,其父亲的思想意识是小农意识也。其根源当然是社会原因。其悲剧也是社会的悲剧。如果仲永是王安石的儿孙,苏轼的儿孙会怎样呢?如果仲永生活在今天的中国,义务教育阶段,他的命运会怎样呢?
篇二
这是一个天才最终变为普通人的故事。这个天才就是方仲永。
刚开始读这篇文章的题目时,我有些不解,既然是写关于方仲永的事,为什么题目不是方仲永而是伤中永呢?读完全文后我才发现这对于方仲永的伤真的很深,值得我们反省,深思。
正如文中所说,方仲永的才能是受之于天的,在一个世代以耕田为业的家族中,出现了方仲永这样一个神童,不能不说是一件天大的喜事。一个五岁的孩子,没上过学,却能写出值得观赏的诗来,是奇迹。但又是什么使他从幼年的天资聪慧到少年才能衰退,最终到了青年沦为庸人了呢?这其中其实包含了各种各样的因素。
这个过程中最主要的伤来源于方仲永的父亲。他的父亲是一个贪图眼前之利,不懂得把眼光放长远的人。当同县的人每天请方仲永做客,花钱请他题诗,父亲非但没有阻止,反而牵着方仲永到处做客,还认为这样有利可图。最关键在于不使学,我想这应该是由天才沦为庸人的基础吧!他父亲做的这一切都让我们觉得那么离谱,愚蠢得无药可救,想来似乎又是在情理之中,世隶耕就是一个很好的证明。
篇三
打开课本《伤仲永》,不禁为仲永的结局而长久叹息。
五岁半未曾识书具的仲永某天居然能指物作诗立就,不能不说是一个奇迹。他的天资过人,不知道曾让多少人嫉妒又羡慕。然而数十年之后,这位天才儿童却沦为一个庸人,是什么原因呢?
仲永五岁的时候就能指物作诗立就,其诗很受同乡人的赞赏。因此,很多同乡邑人出钱请仲永题诗。他的父亲在金钱的诱惑之下,日扳仲永环谒于邑人,不使学。正因为如此,仲永虽然天生聪明,可是却失去了后天的教育,变成了凡人,也是最正常不过的了。
其实,仲永变化的原因,无非就两个:其一是父母对教育的不重视,第二点,也就是最重要的是仲永没有接受后天的教育。
现今社会,父母对教育的不重视,这样的例子也有很多,特别是在农村,很多没有文化的父母,没有想着子女的未来,却抱着读书无用论的观点影响着孩子。为了减轻一点家庭的负担,就让孩子辍学,走上了打工的路。常听我父亲说,在他们那一代,是想读书,却没有钱读;而我们这一代,免费读书,却是很多家长不让读。正是有了这些不让孩子学习的父母,多少天资聪颖的孩子从此失去了发展的机会。永走的就是父辈那一代打工的命运。是什么原因会造就了如此父母?其实太简单了,正是因为这些父母没有接受后天的教育。
放眼古今,有许多天资聪颖的人,但最终能成材的人却不多。方仲永就是这样的一个人。追根究底,方仲永最终沦落成为普通人,就是因为他父亲的惟利是图,目光短浅。如果不是他父亲贪图仲永的才学给他带来的一时利益,不让仲永学习,仲永会变成这样吗?不仅在古代如此,即使在科技发达的21世纪,也有许多目光短浅的人。在农村,并不是每个孩子斗能享有上学的权利,他们因为家境贫穷,农村重男轻女等原因不能上学,但当国家要求恢复孩子上学的权利时,他们的家长却还振振有辞地说:上学有什么用?能当饭吃吗?还不如待在家里帮我干活,赚口饭吃!他们的理直气壮让人又气愤又可笑。但他们不止到,只有读书才能改变世代为农的命运,才能过上幸福的生活。和方仲永还有这些被迫辍学的孩子们比起来,我们已经够幸运的了。整天只需要上学,吃饭,睡觉,根本不用操心其他的事情。但我们却身在福中不知福,不努力学习,还整天想着玩。我们应该牢牢记住王安石对大家的训诫:不受之人,且为众人,今夫不受之天,故众人,又不受之人,得为众人而已耶?我们要相信勤能补拙,多看书,多学习,不做第二个方仲永!
导语:《伤仲永》讲述了一个江西金溪人名叫方仲永的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。小编整理了几篇《伤仲永》的读后感,希望大家喜欢。
读《伤仲永》有感
今天我读了王安石的《伤仲永》,心中不免有些惋惜,故事大概是这样的:
金溪县有个平民叫方仲永,世代都以耕田为业,仲永五岁时还不知道文房四宝。有一天,他忽然放声大哭,问父亲要这四样东西,父亲很诧异,从别人家借来后给他,仲永接过后立即写了四首诗,并题上自己的姓名,同乡的人都来观看,并说是神童。从此,指定物品让他作诗,他立即便能写好,同乡的人都很稀奇,渐渐他的名声大了,人们都把他的父亲当做上等客人看待,有的人还用钱来让伤仲永作诗。父亲见有利可图,便不让他上学,天天拉着他去拜访同乡人。
当他十三岁时作的诗已经不能与之前相比了。当他二十岁时,已经没有新的诗可作了,也就是说他的才能已经消失了。
王先生说再聪明再神童的人,后天教育不做好也不能成才;再笨再傻的人,后天教育做的好,再经过自身的努力,也能丑小鸭变成白天鹅。
但有的是天才,后天的教育做的好了,后来怎么还是没成才呢?读下面的例子你就会明白了。一少年大学生钱某,十二岁熟通微积分,被认为是神童,进入合肥科技大学学习,平时学生们上课,他却在校园里闲逛,成绩一落千丈,老师多次劝说仍无进步,最后荒废到退学当了油漆工!为什么哪?天才也需要谦虚和勤奋,踏实和努力。
又如京剧大师梅兰芳小时候去拜师学艺,师傅说他眼睛没有神,不是唱戏的料。但梅兰芳学艺的决心没有动摇,常常盯着空中飞翔的鸽子,或者注视水底游动的鱼儿,日子长了,他的双眼渐渐的灵活起来,人们都说梅兰芳的眼睛会说话了。经过勤学苦练,终于成为世界闻名的京剧大师。梅兰芳不是天才,但他恒心和努力成就了一生的辉煌事业。
我赞成王先生的话,人成才在于后天的教育,更在于自身的努力。人的智力发展存在着某些差异,但不是起决定因素,我们还是要做好后天的教育和自身的努力,应正确认识自己天资,踏踏实实的学习就会成为栋梁之才,反之,天资在好,如后天不学习,同样会碌碌无为的。
简单的说就是:受至于人而不是受之于天,记住一句话:天才在于勤奋!
读《伤仲永》有感
读完《伤仲永》这篇课文,首先我为方仲永这个人感到惋惜。这样优秀的一位天才,最终变成庸人的结果就是不学习。光靠受之于天,唯一的下场只能泯然众人矣!
事件大概说:金溪此地有一个世代都靠耕地为生的家庭,其有一童名为方仲永。在仲永5岁那年,忽然要文房四宝。在农民家里不可能出现这四宝,他父亲感到很惊讶,借旁近与之。借来四宝之后,方仲永立刻书诗四句,并加上自己的姓氏。全乡的秀才观看诗后,对仲永大为赞赏,全乡上下都知道出了一个神童。
一些人出钱买方仲永的诗,他父亲认为这是一个赚钱之道,就常带仲永外出,不使他有学习的机会。
14年后,方仲永完全成了一个庸人。
天才,顾名思义,就是天生的才华,比普通人的造化当然要高得多,只要加以教育、学习,就会成为一个对社会有用的难得的人才。卒之为众人,则其受于人者不至也。因为方仲永他不接受后天的教育,没有进取、进步,只是原地不动,而别人却在努力奋斗,致使把它超过,最后,他无可避免成为庸人。
要得到进步,就得不断学习。学海无涯,学习是没有之境的。业精于勤,不勤奋、不认真、不努力,甚至根本就不懂得学习,那天才就只能湮灭。
历史上中外勤奋的名人还少吗?他们哪一个不是勤奋学习?哪一个不是刻苦钻研?哪一个没受过挫折?哪一个又是不受之于人的天才?
学习如逆水行舟,不进则退,尤其是今天,我们比方仲永那个时代的学习条件好得多,更应该倍加珍惜,努力学习。养不教,父之过,如果不是他父亲贪图小利,方仲永必定成为一个人才。我们现在应意识到自主学习,父母不能完全给予我们学习环境,我们要自己去给予自己。
勤学是成功里不可或缺的一个内容。或许我们并不是如何如何的天才,但从这一刻做起,努力、勤奋,必定能干出一番大事业,也不抹灭父母对我们的期望。
现在,还为时不晚。
读《伤仲永》有感
爱迪生曾说过:天才是百分之一的灵感,百分之九十九的汗水。而仲永的事迹,便是这句名言最好的真实写照。
初读《伤仲永》这篇文言文,真有点伤不起.一个五岁的孩童未尝识书具.竟能书诗四首,并自为其名,此子若稍加指导,定当出列拔萃。仲永的才能受到邑人的好评,他们稍稍宾客其父,或以钱币乞之.足见仲永的天资聪慧矣。然而他的父亲利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。从而酿成了仲永泯然众人矣的悲剧。
仲永之所以泯然众人,主要原因在于他父亲,他目光浅短,愚昧无知,贪财误才,不使学的错误做法,耽误了仲永大好的学习时光,最终沦为常人。仲永出生在这样一个世隶耕的农民家庭里,一开始便注定了结局。难道就只是其父之过也?非也非也,若不是邑人有着和众心理,仲永的父亲也不会环谒于他们,不让仲永学习。如此说来,邑人也为帮凶之一。而我认为,真正的原因出在仲永本身。倘若他幼时的资质潜退是父亲的错,但他长大了却还不懂的学习的重要性,懒惰而不思进取,不正是他自己的责任吗?即便出生在这样的家庭,没有条件学习,也要去创造条件。就像一个海绵只会挤出水分,却丝毫没有吸进墨汁,也总会江郎才尽的一天的。
我们正值学习的大好时光,有着优越的学习条件,有什么道理不好好学习呢?莫非要步了仲永的后尘,重蹈覆辙?要知道颜真卿曾说过:黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
少壮不努力,老大徒伤悲啊。我们无法决定出身,却可以创造未来。我们无法回到昨天,却可以把握今天。一个人的天资固然可贵,但后天的教育更为重要。付出的汗水和收获的硕果是成正比的。
请乘理想之马,挥鞭从此启程,
篇一
古人说的好,读书百遍,其义自现。做足了读的功夫,第二环节解就顺畅一些了。程老师先让学生自己结合注释自主翻译课文,接着小组内交流,解决一部分难点,然后学生质疑。学生提出疑问后,程老师并没有急着回答,而是让学生再小组内讨论,当学生真的无法解答时,他才进行讲解。讲解完并不是就完了,他接着又随机检测一个学生,看这个学生是不是真的理解了,听懂了。这样的反馈信息非常重要,而我们往往忽略了,以为自己详细讲解了,学生就听明白了。殊不知学生的层次参差不齐,认知能力、理解能力也各异。程老师不厌其烦地检测、检测,再检测,直到每一个学生心里透亮、明白,他才会转入下一个环节。译读课文这个环节,我平时也有检测,还句句落实,一般抽测每组中的差生。人数多,容量看起来多,但是对同一个学生的检测却缺乏反复检测的耐心。当这个学生无法解答,其他学生或我经过解答之后,想当然地以为他听懂了,就没有再次检测。
程老师的重点放在了前两个环节,用时最多,而第三个环节悟通过解题伤,悟作者的感情,只花了短短的几分钟。初一学生刚接触文言文,所以对他们来说读通和理解内容是难点和重点。真正读懂了内容,感悟作者的感情就容易了。所以程老师告诫我们,前两个环节一定要舍得花时间给学生充分学习,这是基础。
如此朴实、稳稳当当的一堂课,让我看到了程老师耐心的背后是他对学生真切的关爱,真正把学生放在心上,真正做到为学生的发展而教。反思我们目前的教学,为了教而教,多了一些赶进度的浮躁。囫囵吞枣式的学习,学生累,老师也累。
篇二
一个人能否成才,与天资有关,更与后天所受教育与自身学习有关。方仲永是金溪地区的一位神童,有着先天过人的才能,却被他父亲荒废。
我想,方仲永的定不光是父亲的责任,不止他父亲一人贪图才赋,视方仲永为摇钱树,也有社会及其自身原因。
篇一
不管是神童,还是材人,或者是普通人,都要接受后天的教育,否则,都会沦为普通人或呆子。
这个观点,是很大众的看法,也是我们进行文章分析的核心思路。说出这个观点的同学,是听课很用心的那种。
那么,大家还能得到哪些启示?我继续问到。
不使学三个字给了我很深的体会,方仲永之所以沦落为普通人,最主要的原因就是他爸爸不让他学习。这是同学B的观点。
那么,假如你用这个观点写读后感,你可以拟什么样的标题?
不使学的背后。
这是一个很好的标题。还有同学有不同的观点吗?
方仲永是个神童,但是,他身边的所有人,乡人,邑人,都扮演了看客的角色,没有一个人向他提出学习的建议,因此,方仲永的沦落,他身边每个人都有责任。这是几个同学观点的综合。我给他们文章标题的建议是《神童乡人邑人》。
篇二
美国虽然没有我们历史文化悠久 但是现在的科技却远远领先于我们 我想那是由于他们每个家庭都很富裕 从而使其普遍志于学 说到这我又说句题外话 你看现在中国的有些老师侮辱学生,殴打学生,但是在美国(我猜测)应该就非常非常少 为什么呢?
你想,美国家庭有钱 他们的小孩可以走仕途 也可以学习技术 他们根本就不会把一辈子押在高考上 所以老师的利用价值就相对较小 老师的压力也小 而且说实话 美国娃娃吃得又好 一个二个壮得跟牛一样 老师也不敢轻易出手 话又说回来 发展教育不应只是一句口号 需要国家切实的投入 需要国家经济实力不断的壮大 从而保证每一个家庭的利益 但是现在却是贫富差距悬殊的年代 我不禁
说了那么多,在说说自己,我认为自己当初仲永很不幸,现在才发现自己其实也是仲永,自己虽然有聪慧的大脑却因为自己的一时糊涂糟蹋了宝贵的时间 面对这一切我不禁感叹哀吾生之须臾,羡长江之无穷
神童由于后天欠好勤学习而沦为庸人的,在历史上屡见不鲜;而原来不是神童、天赋,但由于对峙不懈地高昂高兴,而成为举世驰名的科学家、创造家的却大有人在。
一个天资聪颖的神童,因为被利欲熏心的父亲每天带着到处走访,而不让他学习,使得神童竟沦为一个冷静无闻的庸人!这能不叫人扼腕叹惋吗?神童泯然众人,责任在于他父亲,缘故原由是不使学。像方仲永这样的天赋,由于后天没有好勤学习,尚且要成为平凡的人,那么,那些原来就普平凡通的人,如果不学习,岂不是连一个平凡的庸人还不如吗?
牛顿不是神童,但他终身勤劳学习,终于取得了令世人瞩目标成绩。爱因斯坦不是神童,大学考了两次才被登科,结业后到一家专利局当了七年职员,他在费力的条件下顽强学习和工作,终于奠基了相对论的底子。
不仅在科学上云云,在文学艺术上也是云云。不论是谁只需支付和他们同样艰辛的高兴,都能取得这样或那样的成绩。作家狄更斯、巴尔扎克等人的乐成,同样深刻地阐明白这样一个原理:才能来自勤劳学习!
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