满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心?
在曹雪芹写的《红楼梦》中,我为林黛玉牺牲了太多眼泪,就是她那清灵秀丽而又多疑多妒的气质吸引了我的目光。黛玉的一生就是一个悲剧,她与宝玉两小无猜的恋爱也是注定的悲剧。黛玉瘦弱的身体、孤傲的个性与自定终生行为都不是贾母所喜的。于是,她怀着纯洁的爱对世俗的愤怒离开了尘世间,实现了她:质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。的誓言。
黛玉小小年纪,父母便离世,过着寄人篱下的孤单生活,她常听母亲说,外祖母家与别人家不同因此步步留心、时时在意,不肯轻易说一句话,多行一步路,唯恐被人耻笑。她自矜自重,警惕戒备,用率真与锋芒去抵御,抗拒侵害势力。
黛玉的泪所表达的是世间最贞洁的感情,是对异端的崇敬,更是对自身的怜悯。黛玉葬花便是这性格的真实写照。她不忍看着落花被玷污,希望它们质本洁来还洁去。她追问:天尽头,何处有香丘?于是她用锦囊收集花,用一杯净土掩风流。一首《葬花吟》道出的是她一生凄凉的感情和冲破封建礼教的渴望。
昨晚红楼入梦里,红楼梦里梦红楼。林黛玉在一年三百六十日,风刀霜剑严相逼的严酷现实中香消玉殒,而贾府最终也归结红楼。
可是每当要下笔的时候总有一个纠结的问题,就是我在文中写下一点什么像是红楼术语的东西让人看起来我是看过红楼梦而有感而发的,我想有了红楼术语做门面,写出来的感想不和常人相同也不用拿一千个哈姆雷特来做掩饰。要么我就应该在文中写出大众的感想来,毕竟我只是想写一篇读后感而已。有人觉得我纠结这个问题实在是多余。我想也是。但是这个问题所在实在出自我内心里的自卑,我作为一个假文艺青年的自卑。
我读的书实在是少的可怜,而在少的可怜的课外书籍里面有百分之九十多是盗版的,我读过的所谓正版的书大概只有杂志占的比例大些,而我的阅读速度极慢,就连杂志读得也不多,再就是一两本在高中图书馆短暂的开放时间所读的篇篇章章,加上此后在井大借的十余本没读懂的书。盗版,我一度认为挥之不去的阴影。
不错,就连我所读的第一本红楼也是草纸糙字的盗版货,所以当我决定要写一篇读红楼后感的时候是不敢随意造次的,反而要找一些红楼术语来丰富读后感的门面。
我想写读后感莫不是从原文中摘来一段实在经典的文字,或者不怎么经典,然后加一段虚假而不可推翻的情感,最好用辞藻表现的淋漓精致的感觉,就这样吧,像捏小泥人一样捏出一篇八百字作文来。实在是绞尽脑汁也写不出来,就从作文书里找一篇出来早葫芦画瓢,也是不错的。
可是,我想我并不是想写作文啊,我只是想写出自己读完之后的感受,到头来竟被一些杂想给扰乱了,就像一首美好的音乐被刺耳的锯铁声给打搅了。就是上面那一堆夹杂了红楼字眼却毫无关联的废话。
我在写之前就找了一些读后感看,其实不算读后感。不看还好,看了之后着实另我这样的假文艺青年羞愧不已。为什么我没看出来叫二爷的贾琏没亲哥哥!为什么我没有看出来金陵十二钗不全是金陵女!为什么我没有看出来草包一样的贾环竟是才华横溢的竖子!等等
后来想想,这些也在情理之中,我只不过是一个看客,全只当后楼梦只是一本小说,甚至和那些玄幻类的文学界下脚料书籍一样作娱乐消遣的读物,读得时候心境没那么高!也不对它斤斤计较,我对红楼梦斤斤计较实在是我开始着手写一篇另人耳目一新的读后感开始的,可是我又不愿意再一次一字一句的再咬嚼,尽管我认同后楼是一本好书,甚至我认为后楼梦是古今中外,旷世古今最好的一本书,这不是我的奉承,而是我的目光短浅。所以我想像和以前写作文一样,从别人的灵感中获得灵感,成为自己的灵感。
哈哈,在别人的灵感中我终于获得了我需要的术语——《风月宝鉴》《情僧录》《金陵十二钗》《石头记》。单纯的看过后楼梦的人未必全知道这些全都是后楼梦的曾用名。我想我可以好好的写下一篇后楼读后感了。
在摇转钢笔抓耳挠腮许久之后,我没有写下我所要写的读后感,我决定不写了。因为我在之后的忙碌中已经对当时闭上盗版红楼梦书页是的冲动情怀忘得一干二净,我想我如果要写一篇读后感应该叫做《读【读(红楼梦)后感】后感》。
那些流走的感觉的消失突然另我感到惋惜,早知道如此,就把那些幼稚的想法写下来,只做自己的读物噱头罢了!现在也只好做好一只马后炮了!
马后炮有话要说,不管你听还是不听,我还是要说的。
不要在读红楼梦之前读其他有关红楼梦有关的任何书籍,这是对红楼梦的尊重,要知道,其实每一本红楼读后感都是马后炮要说!或许他们说的都对,对的话我们不一定都要听的是吧!
我依稀想起,我读完红楼梦之后对秦可卿在十二钗中地位产生了怀疑,甚至一度还撰文说秦可卿为金陵十二钗为古人误解,然后我把开始寻找文中的另一位值得当十二钗之一的人来顶替秦可卿。我否定秦可卿的理由并不是因为她在后楼梦中占据的篇幅太短,我的理由只有一个,那就是秦可卿不是自杀的!于是我在秦可卿出现的章节里仔仔细细的看了几个来回,几个来回之后我相信现在流通的版本中秦可卿不是十二钗之一。在后楼梦开头就曹老就写到了他是为了纪念比男儿高贵的女儿!就这一点在后来找来的一系列资料更令我坚信秦可卿不是十二钗之一,倒是墙木这一细节先让我否定我所认为的观点,而后来更令我否定她无疑了,墙木说是皇族才能用的棺木,莫非秦可卿是皇族?那更说明不是了,如果是皇族,这说明秦可卿不是金陵人氏,如果要归册,那该归别的册子去。还有有资料说脂本删除了秦可卿与贾珍通奸的部分,这个脏女子并不高洁,不足与妙玉等齐名!突然,我自己安排了尤三姐这高洁的女子为金陵十二钗之一。我想每个人都可以读出一个哈姆雷特,我所认为的金陵十二钗就没有秦可卿。
现在想来那时候真是单纯,不过没有那种执着,我却没认真体会一番红楼梦的字里行间,后楼梦对于我也不会是一本启蒙的书了,权且只是一本可有可无的娱乐读物罢了!这或许就是带着问题去读书所带来的好处吧!
不在读红楼之前看名人读红楼,这是我现在的感受。
名人读红楼的感受未必是我们的感受,毕竟我们不是想像红会一样想把红楼梦解读得透彻。想想,我们凭借自己的努力解出了宝玉梦中的金陵十二钗,何不比那些人告诉我们来的强,来的乐趣。任何的读后感都像是看悬疑小说要打破玄机的可恶流言!难道你希望你安安静静的看着《神雕侠侣》,有个人告诉你小龙女被奸了吗?
最好就是,拿来一本红楼梦就孜孜不倦的读,不被闲言碎语打搅,你说当时地位低下的晴雯是金陵十二钗也是对的。你就说老曹又没说不是!
满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心?
在《红楼梦》中,林黛玉赚取了我太多的眼泪,可是她清灵秀丽而又多疑多妒的气质又吸引了我的目光。只能说黛玉的一生是个悲剧,而她与宝玉两小无猜的恋爱也注定是个悲剧。黛玉病弱的身体、孤傲的个性与自定终身的行为都不是贾母所喜欢的,所以敏感多病的黛玉注定无人可以依赖。于是,她怀着纯洁的爱可对世俗的怨愤离开了尘世间,实现了她:质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。的誓言。
黛玉小小年纪,父母便先后离世,过着寄人篱下的孤单生活,她常听母亲说,外祖母家与别人家不同......因此步步留心,时时在意,不肯轻易说一句话,多行一步路,唯恐被人耻笑了。因此,她自矜自重,警惕戒备,用率真与锋芒去抵御、抗拒侵害势力。
黛玉的泪所表达的是世间最贞洁的情感,是对异端的崇敬,更是对自身的怜悯。黛玉葬花便是她这一性格的真实写照。她不忍看落花被玷污,希望它们质本洁来还洁去。她追问:天尽头,何处有香丘?于是她用锦囊收集落花,建立花冢,用一杯净土掩风流。一首《葬花吟》道出的是她一生凄凉的感情和冲破封建礼教的渴望。
我感受颇深的是黛玉出淤泥而不染的气质,从小便在荣国府长大,可是封建礼教和世俗功利对她并无影响,黛玉仍保持着纯真的天性从不顾及后果得失,所以很难融入到大观园里去,而且她从不劝宝玉追功求名,也不会逆着自己的性子做事,以这种性格在贾府这样声势显赫的家族中我行我素自然没有好人缘儿。
昨夜红楼入梦里,红楼梦里梦红楼。黛玉在一年三百六十日,风刀霜剑严相逼的严酷现实中香消玉殒,而贾府也最终归结红楼。
开辟鸿蒙谁为情种
都只为风月情浓
趁着这奈何天
试遣愚爱
因此上演这出怀金悼玉的《红楼梦》。
微雨,清扫如梦的浮尘;艳阳,稀释淅沥的雨雾;云层,掠过空灵的雁影。一切的一切,都在若梦如烟的幻境中消逝
小雨,缠绵地下着,洒过青翠的竹叶,幽幽地竹香透窗而入,只身坐在窗前,膝间摊开一本《红楼梦》静然看着窗外的风,窗外的雨,不由地忆起作者都云作者痴,谁解其中味?的苦涩,不由地忆起林黛玉一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!的哽咽,不由地忆起
她,才情无双的小家碧玉,他,痴情善感的大家公子,从相识、相知再到相爱,他们经历了无数的波折。上一世,她是一株仙草,他是绛珠仙子,他每日为她浇水,她想来世,以泪报答他的恩情;这一世,她,失去了父母双亲,只能来到贾府,寄人篱下,身弱多病的她却在这封建大家族的冷漠之中步步小心,步步谨慎,此刻的我真想向天质问,为何,为何要这般待她,她已经如此悲痛了
窗外,无边的细雨,变成了,如注的大雨,或许这是林黛玉委屈、怨恨的泪罢母亲进了房,替我关上了窗,点亮了灯,橘黄色的灯光柔和地照在了我的脸上,却不知,脸上何时多出了两行的清泪
黛玉在听闻他要大婚的消息后,病倒了,从此一病不起,在他大婚的那一天,她咬紧了牙关,狠下心撕碎了这些年来,他和她之间所有的书信,撕不碎的,就用火焚成了灰,一了百了,黛玉啊,你可知道,当你对鹦哥说出,你的身子好歹是干净的,教他把给你给送回去时,我的泪已经滂沱而下,心情不能平复,久久的,久久的
如花美眷,似水流年,回得了过去,回不了当初
她的悲痛,他不会懂,风雨过后,不会再有彩虹
作者:宋佳瑶
篇一:红楼梦第八回读后感
对外汉语一班
马竹青
010212001
《红楼梦》第八回读后感
在这一回中是宝钗的第一次正式出场,这几句是关于宝钗的外貌与穿着,通过宝玉的眼睛来观察“宝玉掀帘一步进去,先就看见宝钗坐在炕上作针线,头上挽着黑漆油光的儿,蜜合色的棉袄,玫瑰紫二色金银线的坎肩儿,葱黄绫子棉裙:一色儿半新不旧的,看去不见奢华,惟觉雅淡。罕言寡言,人谓装愚;安分随时,自云守拙。”作者首先描写了薛宝钗的美貌和品格:标准的淑女,品格端方,容貌美丽。之后的“罕言寡言,人谓装愚;安分随时,自云守拙”则概括地写出了她装愚守拙,谨守封建礼教顺应环境的个性特点,勾勒了一个封建淑女的轮廓。这也反映出人物的一个突出特点,就是忠诚地信奉封建礼教。
宝钗要看宝玉那块“落草时衔下来的宝玉”,便笑着说:“成日家说你的这玉,究竟未曾细细的赏鉴,我今儿倒要瞧瞧。”宝玉把玉解下来递给宝钗。只见通灵宝玉上铭文:莫失莫忘,仙寿恒昌。宝玉也要过宝钗佩带的金锁来看,发现金锁上铭文:不离不弃,芳龄永继。这两句铭文恰好是对仗工整的一副联语,也是所谓“金玉良缘”的根据。在这一段描写出可以看出宝钗的善于心计,故意要看宝玉的通灵宝玉,其目的应该是想要给宝玉看到金玉良缘的关系。这两句铭文恰好是对仗工整的一副联语,也是所谓“金玉良缘”的根据。从字面上看,这是两句好话,但用在“二宝”身上就带有明显的嘲讽意味。
将来一个要出家当和尚,一个要守活寡,长寿又有什么用?说是“仙寿恒昌”,宝玉并没有成佛作主;说是“芳龄”永继,宝钗同样要衰老贫病。其实不过是表面吉利的两句空话而已。
黛玉的到来则更加热闹,“我来得不巧了”“ 早知他来我就不来了”可以看出黛玉的“半含酸”以及小性子、、小心眼、刀子嘴,展现了黛玉的直言直语,正是这样才使得黛玉的形象更加生动,有血有肉,富有灵气。个人觉得这里是一个伏笔,早知宝钗在你身边,我就不来了,暗示最后黛玉的结局,在书中这样的伏笔有很多。
接着是宝黛钗第一次大篇幅的谈话并吃酒,而且最后演发了李嬷嬷禁酒、以父恐吓。这其中宝玉听宝钗的话不喝冷酒,平时黛玉也叫宝玉别喝冷酒他不听,其实这正是亲疏的区别,因为宝玉“只爱吃冷的”,宝钗是外人,好意劝他,他不好意思不听,而黛玉是自己人,自然可以由着性子来。
在这一段的描写中给我印象最深的是当大家都劝宝玉别喝酒,黛玉却说“别扫了大家的兴。舅舅若叫,只说姨妈这里留你。”“别理那老货,咱们只管乐咱们的。”……让宝玉别赌气,从这里可以看出宝钗永远不可能是宝玉的恋人,因为她只会教宝玉做正确的事,三纲五常,封建礼教,而宝玉对这些礼教厌恶痛恨,再看黛玉,她会鼓励宝玉做高兴和舒服的事,这样在宝玉心中,薛宝钗充其量是个大家闺秀版的李嬷嬷,而黛玉则是可亲可爱,知暖知热的心上人。
之后则是枫怒茶事件是作者有意写宝玉醉酒犯错,却招至毫无过错的丫鬟茜雪受牵连,分析其原因:1、宝玉醉酒。2、李嬷嬷数次阻
劝宝玉和两位姐妹吃酒扫兴。3、劝酒中曾言“老爷在家,提防问书”使心中大不悦。4、拿走了原给晴雯豆腐皮包子一碟。5、李嬷嬷喝了他早起沏的三四次的枫露茶(谐音逢怒茶)。但结果宝玉,李嬷嬷都没受责,尤其是李嬷嬷,宝玉叫撵出去其实是她,却把无罪的茜雪撵出去了。
篇二:《红楼梦》第一二回读后感
读一二回感:石头:无材可去补苍天,枉入红尘若许年。作者:满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?
人性欲望的驱使令人不择手段去达到目的,可新的开始真如想像中的美好吗?一个“枉”字足以见得其中的辛酸。小说的开篇就是一个悲剧的开始。看甄士隐晚年的落魄,他寄人篱下的惨淡,他受人冷落的讥笑,所有这些迫使他与疯道人的飘然离去,看似洒脱的背后有多少难言的苦衷与无奈。疯道人是前者衰退,甄士隐是后者的衰退,这是个人衰退的缩影。后面贾家由盛到败、由繁华到落寞的苍凉更是社会衰退的一个缩影。
石头由于不愿忍受寂寞始终如一的矗立一角,或对外界繁华的憧憬与向往,在机会来临时的得以如愿,让它品尝了人间百味。真事隐去,它以独特的回忆方式让读者读它在人间丰富的体验,那些喜悦与惆怅,那些繁华与落寞。
篇三:红楼梦读后感1
荣国府结构
宁国府结构
你是误入凡尘的仙草,我是人间多情的石头。多年以后在人间邂逅,这一场繁华梦曾携手同游。出自《许我一个红楼梦》
无意间翻开一本《红楼梦》,忽然发现这本书好有魅力,真的是道遍千古哀情,唱出无尽悲声。书中塑造的贾宝玉,衔玉而生,不喜世俗功名,八股取士,只爱脂粉钗环,大有风流之形象。深爱林黛玉,愿与其厮守一生,却因贾母等人的瞒天过海,误娶了薛宝钗。再加上林黛玉的死讯,贾宝玉想是早已心灰意冷。考取功名后,为贾家留下一子后,出家完结一生。这也正是鸳鸯锁胭脂扣锁不住风流,伤口绽放在心头。愁披星戴月痴缠不休,太虚幻境湮灭了红楼。出自《许我一个红楼梦》而文中最让我印象深刻的则是那多愁善感的潇湘妃子林黛玉。
我敬佩她的才华横溢,琴棋书画样样精通。也正是由于这份出众,让我更能理解那《许我一个红楼梦》中的琴棋书画相思难解酒,风花雪月对镜惹烦忧。青梅红豆幻化成星斗,嗔与痴新与旧又何必追究。但是,林黛玉的一生过于坎坷。我认为最可气的是她的多愁善感,最可泣的是她的多愁善感。林黛玉自己的一朝春尽红颜老,花落人亡两不知;《牡丹亭》中的只为你如花美眷,似水流年;再加上《西厢记》中的花落水流红,闲愁万种。且不谈这林黛玉是个多愁多病的人,就道这《红楼梦》全书中又有谁是不悲的呢?林黛玉虽貌美似天仙,却因自己的亲人死去,家中无依无靠,不得已居住在外祖母家,感觉自己低人一等,大有一番寄人篱下的伤感。本就多病,却又唉声不断的,就是这人医术再高明,谁又能治好这心里的病呢?这一点,林黛玉就大不如薛宝钗的拿得起,放得下。再者,林黛玉总是对人心多猜疑,这又不如史湘云的心思澄明,直爽率真。
又或林黛玉过于小心翼翼,不敢多行一步路,不敢多说一句话,就这,也不如薛宝钗的落落大方。还有,林黛玉虽是在外祖母家,但总是一个主子,总自觉连下人都不如,谁肯服你?这就不如人三姑娘贾探春,虽不是正房太太所养,却又比她姐姐贾迎春多那么几分傲骨。这不得不让人觉得可气。她一生多病,常年用药不断,再加上父母之死,寄人篱下,已是心中拔凉拔凉的。而这种遭遇造成的愁不仅让她自己承受着非人的痛苦,而且也是贾母等人不愿将他许配给贾宝玉的最大原因。她将她的最后一丝希望寄托在她心系之人贾宝玉身上,也就是这两人面对贾母等人一系列谎言的力不从心,让她终无希冀,绝望至死。那临死前的宝玉,宝玉,你好,力量不大,但也是撕心裂肺的痛。这能让人不觉得可泣吗?林黛玉的一生可悲,可叹。
这让我想起了《许我一个红楼梦》中的天上掉下个林妹妹,似一朵轻云刚出岫。自古多情催人老,多少绕指柔都化作石头。天上掉下个林妹妹,似一阵微风拂弱柳。自古红颜多薄命,时光带不走不朽的温柔。请让我最后代林黛玉说一句:宝玉,宝玉,我只愿你许我一个红楼梦。
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