红楼梦宝黛相戏读后感
品《红楼梦》之“黛钗”。
中国四大名著也被称为四大奇书，它们有着极深的专研价值，四大名著影视剧和书籍，在一定程度上是优劣势互补的，读名著给予了读者更多的想象和思考的空间。读了名著后，自己去领悟，会有意外的收获。那么，您从作品中有哪些领悟呢？为此，小编特意呈上“品《红楼梦》之“黛钗””，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
篇一：品《红楼梦》之黛钗
在四大名著之一的《红楼梦》中，有着两个非常重要、不可或缺、无法替代的女性人物，那就是林黛玉和薛宝钗。
在曹雪芹笔下的林黛玉和薛宝钗是两个性格截然不同的人，林黛玉追求的是自由恋爱，不肯拘于封建统治，尽情享受青春的反对封建统治的人，但她过于清高自傲，太小心眼，所以她并不是一个非常完美的女性。
而薛宝钗呢，我觉得可能喜欢他的人多于喜欢林黛玉的人，因为她是一个顺从、迎合封建家长的封建理念的人，他性情温和，温婉贤淑，不骄不躁，并且她比黛玉大度，深受人们的喜爱，但是她却用吞食冷香丸的方法来降低自身的热度，灵魂的热度，使自己无法拥有美好的青春女性该有的自由、活泼，只是一味的顺从封建统治，所以她也不是一个完美的女性。
我觉得，如果我是生活在当时的一位男士的话，如果我能够娶妻如宝钗，交友如黛玉的话，那便真真是人生之大福气了!最好的是如果他们两个人能够合二为一，拥有黛玉的容貌，宝钗的性情，那就是再好不过了!
事实上，曹雪芹先生在著《红楼梦》时，就是把黛钗合一了，在金陵十二钗正册中，黛钗是在同一首诗、同一幅画中的，曹雪芹先生应该是认为他们两个人是不分一二的。在第四十二回之前，黛玉和宝钗之间的矛盾总是不停歇的，但在第四十二回，他们却和好了，先是黛玉在玩牙牌的时候，说出了两句《西厢记》和《牡丹亭》中的句子，在当时《西厢记》和《牡丹亭》是公子、小姐们的禁书，但是宝钗没有揭发黛玉，而是把她叫到蘅芜苑私聊，就是在这回中，她们两个人和好了。
总之，黛钗是红楼梦中无可替代的两位女性，是两位被封建统治的可悲的女性
篇二：《红楼梦》读后感
《红楼梦》是以宝玉为主线，写的是一个大家族由盛而衰的悲剧故事。
女娲炼了361块石头补天，单单剩下那一块没有用，把它留在了青埂峰。一个道士和一个和尚到了青埂峰，谈起了人间的荣华富贵，那一块石头不禁动了心，请求他们把它投入世间的轮回。那石头投胎成了一个男孩，出生时含着一枚美玉，于是起名贾宝玉。书中通过贾宝玉和金陵十二钗之间的故事，描述了荣国府和宁国府的败落。
作者以神话故事开头，让我想一口气看完这本书。同学们，你们会和我一样吗?
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红楼梦读后感600字:读《红楼梦》之金陵十二钗有感
《红楼梦》中有许多我非常喜欢的场景，比如：行酒令作诗、观菊花作诗、限韵作诗等等。当然，只要是作诗我都喜欢。但是，我最最喜欢的还是第五回中金陵十二钗判词及乐曲。
贾宝玉被警幻仙姑带到了太虚幻境的薄命司之后，看了十二钗正册的判词。但让他万万没有想到的是，这竟然是自己身边十二个最好的姐妹们的一生悲惨说明，然而当时，他却一点也没有发现每首诗的意思。
现在我来说说其中的一首诗，这一首是关于林黛玉与薛宝钗的。可叹停机德，堪怜咏絮才，玉带林中挂，金簪雪里埋。表面上看不出有些什么，所以要一点一点看。可叹停机德中的停机德是指东汉乐羊子妻停机断织劝其读书的事情，这里指的是薜宝钗。堪怜咏絮才中的咏絮才是指才思敏捷的人，指的是林黛玉。玉带林中挂中的玉带林是林黛玉，三字谐音倒写;金簪雪指薛宝钗。雪是薛的谐音。
接着警幻仙姑又带着贾宝玉听歌姬唱《红楼梦》十二支曲，加开曲和尾曲共十四首。这里我也介绍其中的一首，是《终生误》。都道是金玉良姻，俺只念木石前盟，空对着，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙株寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。虽然有一点长，但也是要一句句看。第一句用我自己的话讲是：大家都说是金玉良姻。薜宝钗有金锁，贾宝玉有通灵宝玉，简称金玉良姻，但我只希望木石前盟。在天上，林黛玉是绛珠仙草，是草胎木质;而贾宝玉却是赤瑕宫中的神瑛侍者，瑛是像玉一样的美石。第二句说的是，虽然对着的是宝姐姐，但心中想着的始终是林妹妹。最后两句是写贾宝玉对黛钗二人的不同看法。
这些都是我自己看红楼梦得出的一点点小结，如果你想知道更多关于《红楼梦》的故事，也可以自己试着去一点点解读。
品《红楼梦》作文1200字
天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张千
起初，对《红楼梦》，只有“情”一字之评，哭哭啼啼的黛玉，为落花而泣，然后有葬花之事。每每看见宝玉与宝钗二人时，便浑身犹如猫抓一般，又难忍心中之妒，只得压抑住自己，看着宝玉宝钗二人有说有笑。
那时，在我心中，黛玉与宝玉应为天生一对，同是二玉，既情投，又义合。虽黛 玉不是大户人家，可颇懂礼仪，又识字句，不如其他双目不识一丁的小姐一般庸俗。是那种让人不可亵渎却又忍不住想要保护她的感觉。她很难像宝玉一样融进大家伙的嬉闹戏耍之中，她似乎常常眼带忧郁，眉目之间有淡淡的忧伤。
在贾府中，虽深得老太君喜爱，但她依旧放不开，时常小心翼翼，生怕被他人笑话了去，虽然这“他人”也算她半个家人。对于宝玉，最深印象便是因林妹妹无玉而摔玉之事。自此，我便为他定下了“骄纵”这一结论。后来慢慢读到他们之间暗生情愫，彼此间惺惺相惜。就像贾府里的伟人，有一些孤傲，遗世而独立，盛享内心的凄凉，感受着彼此间的爱意。
我不懂贾府中间的明争暗斗，只知老太君为贾府之首，黛玉深得其喜爱，宝玉也为其心肝。凤辣子王熙凤为人豪爽，大大方方，可我对她却总是喜欢不来。袭人心里总计挂着宝玉，所以对黛玉总有那么一丝的偏见。而宝钗，我只知她插入二玉之间，弄得黛玉香消玉损，颇让人愤怒。
后无事之际，又细细评读，才知其中深意，贾、史、王、薛四大家族之间的来往，人与人之间的明里暗里。似乎与我心中唯一不变的，只有黛玉与宝玉二人矣。
刘姥姥，初以为只是单纯的好动幽默，只是为了让气氛更活跃，才惹得全席人捧腹大笑。后才知，本是年迈之人，本应安享晚年之福，却为儿子借钱一事，只身前往大观园，以哗众取丑，博大家一笑，取得老太君的好感，方才让借钱之事顺利。
而宝钗，从小便受到官场仕途的“教育”。所以在对待宝玉前途之事上，就与黛玉有差别。而这一差别，也就让宝玉心中只有黛玉一人。
其实站在宝钗的角度来看他们三人之间的纠缠时，我于她，只有赞赏的同情。她的一举一动，举手投足间，皆是大家之风范。不用言说，我们也知薛府将她教的极好。可我却很难站在她的立场，只因二玉在我心中已是天生良配。我不喜她插入二玉之间，可我又喜欢她的落落大方，知书达礼，为了目标而不懈努力。如若宝玉走的是官场仕 途这条路的话，宝钗将会给他最好的陪伴。
曹雪芹的写作艺术就高超在即使我没有生活在那个封建晚期时代，我也仿佛身在其中，就是他们其中的一员，领略到他们不同的风采。
作为中国的著名古典文学，《红楼梦》蕴含了一个时代的历史容量，也是封建末世的百科全书，可以在其中看到像黛玉等人拥有先进思想的代表人物。
所以，闲时，不妨多读，多品一下。红楼，就如那余音绕梁，每每回读时，都能品出不一样的韵味。不是大致的一眼而过，当你逐字逐句细细品读时，你就能体会到其中无限的内涵！
红楼梦读后感600字2024 读《红楼梦》之金陵十二钗有感
《红楼梦》中有许多我非常喜欢的场景，比如：行酒令作诗、观菊花作诗、限韵作诗等等。当然，只要是作诗我都喜欢。但是，我最最喜欢的还是第五回中金陵十二钗判词及乐曲。
贾宝玉被警幻仙姑带到了太虚幻境的薄命司之后，看了十二钗正册的判词。但让他万万没有想到的是，这竟然是自己身边十二个最好的姐妹们的一生悲惨说明，然而当时，他却一点也没有发现每首诗的意思。
现在我来说说其中的一首诗，这一首是关于林黛玉与薛宝钗的。可叹停机德，堪怜咏絮才，玉带林中挂，金簪雪里埋。表面上看不出有些什么，所以要一点一点看。可叹停机德中的停机德是指东汉乐羊子妻停机断织劝其读书的事情，这里指的是薜宝钗。堪怜咏絮才中的咏絮才是指才思敏捷的人，指的是林黛玉。玉带林中挂中的玉带林是林黛玉，三字谐音倒写;金簪雪指薛宝钗。雪是薛的谐音。
接着警幻仙姑又带着贾宝玉听歌姬唱《红楼梦》十二支曲，加开曲和尾曲共十四首。这里我也介绍其中的一首，是《终生误》。都道是金玉良姻，俺只念木石前盟，空对着，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙株寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。虽然有一点长，但也是要一句句看。第一句用我自己的话讲是：大家都说是金玉良姻。薜宝钗有金锁，贾宝玉有通灵宝玉，简称金玉良姻，但我只希望木石前盟。在天上，林黛玉是绛珠仙草，是草胎木质;而贾宝玉却是赤瑕宫中的神瑛侍者，瑛是像玉一样的美石。第二句说的是，虽然对着的是宝姐姐，但心中想着的始终是林妹妹。最后两句是写贾宝玉对黛钗二人的不同看法。
这些都是我自己看红楼梦得出的一点点小结，如果你想知道更多关于《红楼梦》的故事，也可以自己试着去一点点解读。
《红楼梦》之刘姥姥
《红楼梦》之刘姥姥
《红楼梦》是我国四大名著之一，其笔风细腻，将人物刻画得活灵活现。其中贾宝玉，林黛玉，王熙凤等人更是被作者写的栩栩如生，深受广大人民的喜爱。但这其中，还有一个不可缺少的人物，那就是刘姥姥。
刘姥姥在《红楼梦》中的地位，可谓是“芥豆之微”。她是一个久经世故的老寡妇，膝下只有一女，嫁给了王狗儿，狗儿的祖上之前做过小小京官，因而认识了王熙凤的祖父，连宗做了金陵王的侄儿，后来人亡财空，王成只能带着狗儿从城里搬到乡村务农。刘姥姥也听说过亲家祖上与王家来往，便想去走一趟。
刘姥姥经历多，嘴儿甜，一到府，见了周瑞家便叫周嫂子，很快就取得了好感。在凤姐面前，又拜又请安，又自谦又奉承，听的凤姐一出手就给了二十两银子，这比她全家辛苦一年的收成还多！
刘姥姥第二次进荣国府，专带了些农村的瓜儿果儿去，姑娘们的接待也很热情，还请刘姥姥住一晚，又热情洋溢的请刘姥姥讲讲乡村的新闻。刘姥姥见闻多，又会编排，竟使贾府上上下下都听上了瘾，便请刘姥姥做了大观园两宴的上宾。
刘姥姥三进荣国园府，正赶上他们气衰财枯，人亡势危。王熙凤已病入膏肓，眼看着就要走了，只得把一个千金小姐托付给了一个乡下老妇，以求女儿一生平安。
若要总结刘姥姥，便只有三个字：智，义，朴。她的言谈举止，始终不脱自己的本色，是个阅历丰富，聪明机智的庄稼人。刘姥姥的为人外朴实而内精明，虽身居乡下，大字不识，却又生来有些见识。
有人说，刘姥姥是一个“丑角”，造出了一大堆俗而又俗的“笑话”来惹人发笑。其实，刘姥姥的“丑角”并不意味着“傻角”。她并非不知道自己在扮演什么角色，而是甘愿故作丑态，滑稽凑趣，以制造出喜剧的效应。从而可见刘姥姥的智慧。
刘姥姥也绝非势利之人。她重义轻利，“滴水之恩，涌泉相报”。后来，凤姐将巧姐托付于刘姥姥，刘姥姥不负凤姐之托：“卒拖巧姐于难，亦报之而余矣。”
刘姥姥虽是一个即将入土的老人，但也经历了荣国府的兴衰，而且把侯门小姐领到乡下，自去度过她安稳平静的余年。她是曹雪芹笔下唯一的农妇形象，心地纯良，言谈亲切，深深地印在了所有人的心里，是永远也磨灭不掉的。
在学习生活中，我们也要学习刘姥姥的幽默，智慧，做一个优秀的港中学子！
读《红楼梦》，品林黛玉作文600字
一“曲”红楼，说尽世间悲欢离合，叹息多少泪与辛酸，有多少故事在我眼前行走着，奔跑着……渐渐地，一个人的轮廓清晰的显现出来——
时常掩面而泣，清秀的面庞在花下是那样娇艳，一头黑发雅致的盘在头顶，淡淡的柳叶眉挂在额下，眼睛开开合合，多了几分娴雅，一袭粉衣，加上白色闪着银光的绸缎，像是仙女。细长的手指轻轻攥起一块丝帕，眉间便多了几缕愁思……
她，便是林黛玉。
她悲，为身世而悲，为母亲之死而悲，为任何生命之物而悲。悲情，似乎酿就了她的一生命运。她，是三生石畔的绛珠仙草——她，是纯净的，一尘不染，但性格里却有孤僻，她，喜欢寂静，在寂静之中独自感伤。有时，她又有些一意孤行，谁也摸不准她的心思。他的言语，她的口气，流露出对世俗的不屑一顾。我认为，她是善良坚贞的，要不，怎会在桃花树下，低吟浅唱那《葬花吟》？虽然她悲，但她不俗，她的一蹙眉，一抹泪，让多少人为之心碎？
她柔，是体表的柔，体格苗条，脸庞削瘦，淡淡的粉底，透出女子的柔情，让人感觉她是无助的，似乎随时都会化作一缕轻烟，随风而散。柔，是内心的柔，事物都能触动她的心弦，正是她的柔，她才和众姐妹不同，有一股凌厉，像荷花，独自欣赏，在湖心看着自己的倒影。她的柔，让她真情真意去感受世间的情，体会人间的诗意。她是人间难得的一朵花，只可惜人生短暂，让她不得不带着一缕忧伤，带着对感情的流连，脆弱的离开了。
她弱，但她不是弱小，她是身子上的弱——从会吃饭时就开始就吃药，可也总不见好。我觉得，这是心病，是离别母亲的痛，是雨打妃竹的伤，这一件件事，这一次次落泪，都在她心中烙下了印。她虽是身子弱，但是她的语言不弱，她的才华就如荷塘一波波涟漪，从曹雪芹先生的文字中慢慢让我们为之惊叹，她的语言，她的诗，是多愁善感的，有“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？……”，是悲情诉说的，有“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。……”是哭诉离别的，有“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”……
这就是林黛玉，这就是她的一生，在悲伤中用泪浇灌心灵，在柔情中透出凌厉，在柔弱中用诗谱写篇章，终在怨恨之中离去，她只是一个形象，但这个形象在我心中永远不可磨灭。
《红楼梦》之读后感
好棒的诗！虽然不知道是什么意思可就是莫名的喜欢上了，听了一遍就记住了。
一直以来，对红楼梦颇有好感觉得乃四大名著之一，再怎么说也是很棒的，可是不论是看书还是看电视都没能从头看完过，近来有时间就用了几天时间，从头给看了一遍，今天下午看的结局，完了之后心里空空的，不知道该干嘛，坐那儿楞了一会儿，什么都不想干。是为剧情而悲哀吗？还是为明天就要离开家去学校而不舍？或许由于二者兼有之才导致这种心情吧！
不知道是我思想叛逆还是理解能力差或者等等原因，我总是不能理解书本上的一些评价，在学到关于红楼梦的知识时，课本上总是把王熙凤描绘成一种心狠，毒辣，无恶不做的大坏人。就在准备看这个电视前就想看看他如何坏，在我看来，她的确好使坏心眼儿，可是她圆滑，遇事沉着冷静，有主见，在管理方面有魄力，这是他的优点，她的缺点是他不得人心，只知道搞好上级关系可是却忽视了下级，这个也是非常重要的，殊不知，谁能确保自己就一定顺利平安永远得到上级的赏识，一旦翻船下面的这些人就会把你搞垮。对于我们现在的人来说是一个很好的教训，所以看完红楼梦之后，我并没对王熙凤这个人有多大看法，尤其是在他们被抓后，她求刘姥姥救巧姐然后跪那儿忏悔，我觉得她是值得原谅的。反而让我讨厌的想劈了他的是贾雨村，或许你说人不为己天诛地灭，再或许你说贾雨村人家也有自己的报负！可是我就不能说服自己去喜欢这个人物，他的恩将仇报行为令我恶心！我确定在下次看的时候有提到他的片段我会马上跳过！我知道在对这个评价上由于我的个性有一些局限性，但是我断然接受不了恩将仇报，忘恩负义的人，在我生活当中亦是如此。
金陵十二钗_红楼梦读书笔记1800字
可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金钗雪里埋。林黛玉与薛宝钗这二位女子让人又爱又恨。林黛玉孤傲，薛宝钗亲和。各自有各自的性格特点，却同样的光彩夺目。
林黛玉，心似比干多一窍说的就是她了，这个弱柳扶风般的娇俏人儿，孤傲的让人心疼，嘴角挂着的笑容中总是带着三分傲气，三分嘲讽，三分得意。当然，眉心总有一股淡淡的忧郁。可叹可叹，就是这样的一个女孩子，竟然不得善终。又有多少人会记得，曾经，在大观园里，有一个边哭泣边葬花的女孩儿?
薛宝钗，一个彻彻底底的大家闺秀，她堪称完美，因为你永远也找不到她的一丝错处。年幼时一个癞头和尚送的一把金锁，就此锁住了她的一生。因为这把金锁，她与贾宝玉被好事者称为金玉良缘;因为这把金锁，她最终成为了贾府的宝二奶奶;因为这把金锁，使得木石前盟化为泡影。但，有怎么能怪她呢?她也只是封建地主时期的一个牺牲品罢了，要怪，只能怪那个男尊女卑的世界罢了。
二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。贾元春，这个因出生于正月初一得以取名元春的女子，这个贾府之中最为尊贵的女子，她的一生，又何尝不能称之为悲剧呢?她年少进宫，伴君王左右，终于获封贤德妃，得以回府省亲。贾府上下为她一人忙碌，更甚至，为了元春一日的高兴，竟然耗费巨资，建成了一座奢华至极的大观园。这在外人是看来无上的荣耀，可她真的快乐吗?当她的母亲、奶奶向她跪拜，当她只能与自己的亲身父亲在窗帘之内相见，当她接受父亲的跪拜时，元春的心里，会想些什么?她可会怨恨家人把她送进宫墙之内?当她看见奢华至极的大观园时，她又会想写什么?最终，这个女子，她累了，她终于在某一天的夜里，离开了人世。在她死后，贾府也败落了。
才自精明志自高，生逢末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。贾探春，这个玫瑰花一样的女子，果然不愧于玫瑰花这样一个诨名。她刚烈，她可以让人搜她的东西，却不许搜她丫鬟的物品，甚至可以打领头的婆子一巴掌。她是一朵带刺的玫瑰花，雄心勃勃，立志要将这个乌烟瘴气的贾府整治清明，可纵然她有再多的雄心壮志，也无人理解，甚至连她的亲身母亲赵姨娘也不理解她，还要让她假公济私，贴补她一些银钱。最终，探春伤心远嫁，离开了贾府这个伤心地。
富贵又何为?襁褓之间父母违。转眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。史湘云，相信读过红楼的人都不会忘记这个活泼可爱的女孩子。她天真，她大胆，她无所顾忌，别人即便都看出了那个戏子像黛玉，可碍于黛玉的面子都不敢说，她却无所顾忌，笑嘻嘻的说:我看倒是像林姐姐的模样儿。只这一句话，惹恼了黛玉，苦了宝玉，可是却让我们记住了这个无所顾忌的女孩儿。当别的女孩儿都顾着仪表妆容时，她却可以随心所欲的枕着芍药，在青石板上沉沉睡去。这个可爱的女孩儿，在随后嫁了一位如意郎君，可是天有不测风云，她的丈夫突发恶疾逝去了，她，也只能守寡。
欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。妙玉，这个女子的清高傲物不下于黛玉，甚至取笑黛玉说她是天下第一大俗人，却对宝玉极好。宝玉来喝茶时，她用自己平时喝茶的杯子给宝玉斟茶;宝玉来讨要红梅，她不但送了宝玉一支开的最好的红梅，还为其他人都准备了一支。这个女子，在面对宝玉时，又超乎寻常的温柔。奈何奈何，妙玉还是在贾府破败之际被一群贼人掳走，终陷淖泥中。
子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载付黄粱。勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。这就是贾迎春和贾惜春的判词，贾迎春性格木讷，最善棋艺，这样的一个女孩儿，本该养尊处优，可在她的父亲贾赦欠了孙家的银子后，便把她抵给了孙家。最终，这个如花似玉的女孩子，被孙家活活的折磨死了。贾惜春，这个贾家最小的女孩子，却在亲眼目睹了贾府破败、妙玉被掳、探春远嫁种种事件之后，选择了常伴青灯，终此一生。
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。这是王熙凤和她的女儿贾巧姐。王熙凤此人，八面玲珑，事事都做的及其周到，因而成了贾府的大管家。可又因她做事过于贪图暴利，又过于泼辣，落得一个被修弃的命运。就连她的女儿贾巧姐也被人陷害，幸而幸而，谁会想到，王熙凤随手接济的刘姥姥，竟然成了她们母女俩最大的恩人。幸亏刘姥姥将巧姐带走，巧姐这才免遭厄运。
桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。这是李纨和秦可卿的判词，李纨，年纪轻轻丈夫就死了，她便成了寡妇，她在一众姐妹中年纪最大，便事事照顾着她们，就连黛玉逝去，周围的人忙着宝玉的婚事，都无人去料理，还是李纨前去，这才料理了黛玉的后事。秦可卿，这个风流女子，她本是警幻仙子的妹妹，掌天下情事，却落入红尘，最终落了个不得善终的命运。
金陵十二钗，十二个命运悲惨的女子。
《红楼梦》读后感之只看八十回的《红楼梦》
后四十回是坚决不看的，不然会有想揍人的冲动。
实际上当年雪芹写到七十八回便已泪尽而逝（其殁于除夕万家烟火辞旧迎新之时，一代奇才破屋残舍中悄然西去，十年心血竟不得完稿，悲凉无奈之情，思之欲哭），后两回是其家人为了凑够八十回的整数，而把手稿增改之后加上去的，虽细节处尚有破绽，但到底是雪芹亲笔所写，所以与前七十八回不无吻合之处。但高贼却用心险毒，所续四十回前言不搭后语，把一部惊世之作改成了言情小说，把一部愤世之著改成了对皇帝感恩戴德的颂德书，可恨可恶之极也。
研究红学之人都知道，原《石头记》共计一百零八回，以五十四回为分水岭，前半写盛，后半写衰，其中更以十二回为一小节，共九小节层层铺述。第一回中瘌头僧所吟的那首诗“好防佳节元宵后，便是烟消火灭时”这不仅指甄士隐元宵后失女烧房之劫难，更是针对贾府大族的畿语，“宁国府元宵开夜宴”之后便“诸芳散尽”，贾府每况愈下，贾赦与凤姐这两个乱世枭雄，一在外以势欺人、图宝害命，为夺几把扇子不惜逼人家破人亡；一在内机关算尽、飞扬跋扈，为图敛财不惜收赃放贷，甚而逼死尤二姐，杀张华未遂。原《石头记》中这些均是埋下的隐患，贾府被抄、族人流放十之七八都是这两个种下的恶因。而另外的十之二三便是风行于康熙末雍正初的“党争之祸”了。
现在就算不了解清史的人看看电视也知道那段党争是怎么回事，实在不晓得想想《康熙王朝》和《雍正王朝》就都有了。而雪芹的家史我想喜欢《石头记》的人都略知一二，祖上是顺治时期的包衣奴才，入关后因功（如焦大之流）被封江宁织造。曹家向来与大阿哥走的甚近，允仍乳母之子便常向其索要零用，谁不知道这皆是奉了大阿哥命。雍正登基整风肃党，以长期亏空之名将曹家抄没，并勒令偿补亏空之银，是以曹家从此不振（见《清类碑钞》）。雪芹出生时，已从十数年前的大劫中缓过劲来，家道虽不如当初大富，也是小康之家，他实未曾经历这次大劫。但这次劫难对他的影响却不小。书中贾政怒打宝玉，斥责他的那段“杀父弑君”的惊人之论便是作者不满于康熙末的党争，以及忠顺王府索要戏子等文字也是揭露了朝中党争无一日可息的事实。
贾赦一意孤行用义忠王坏了事的板子（一道存逆心就可参倒）、贾母珍藏了半辈子令人诞羡的“慧纹”（元妃省亲点的“豪宴”一出，便是为求“一捧雪”而害人的故事，此伏笔也）、元春于深宫中明争暗斗的嫔妃生涯（“乞巧”一出，为唐明皇与杨贵妃的爱情故事，亦伏元春之死蹊巧之笔，以上见《脂砚斋重评石头记》）这种种在极盛时发生的隐患便是贾府败落的根源，相较之下凤姐贾赦面上看他们占了十之八九的原因，其实不过是那十之一二的导火索罢了。
五十四回之后，贾府步步下坡路，虽然也有“寿怡红夜宴群芳”的绵绣文字也不过是衰败前的回光反照，而这寿怡红宝玉的生日便是四月二十六（见《红楼梦新证》），也是雪芹自己的生日。夜宴群芳名为过寿，实为群芳饯行，这满园春色终归是要这位“绛洞花主”来饯行送别，自此后“群芳散尽”。
《石头记》的伟大不是在于书中安排了各种伏笔，也不在于对于贾黛的爱情故事描写的如泣如诉，我认为在于一部书集合了各种前所未闻的写作手法（见拙作《大话石头记与金庸小说》）以及情节安排的天衣无缝，原一百零八回《石头记》最后公布了第五回中玉兄梦中所见的正钗副钗又副钗的花名全册，名曰“情榜”（见《脂砚斋重评石头记》），共计一百零八名女子，针对梁山一百零八好汉而来（见《红楼梦新证》），最让人钦佩的不在于一百零八人的描写绝不落俗，在于结局时的乾坤大颠倒，主为仆，仆为主。尤二姐事败后，凤姐未休之前，被迫“执帚庭役”，干的活儿和粗使丫头一般，而平儿扶正，成了凤姐的主子；刘姥姥为报凤姐儿之恩，千里寻女，找到已为歌妓的巧姐儿，倾其所有把她赎回，配给板儿；惜春、五儿皆出家为尼；香菱被金桂逼死，而金桂不知被什么人逼死也死于非命；宝钗嫁于玉兄，家败后发配宁古塔，半路上死于难产，被草草埋入雪中；袭人在未抄家前被迫离开贾府，嫁于蒋玉函，麝月顶替其位置成为大丫头；贾雨村因助赦行凶、行私枉法被革职发配，而拼命参倒他的正是被他发配的小沙弥；小红被卖之时巧遇贾芸，嫁与其为妻，夫妇二人遍访贾家之后，终于在破庙里找到被恩赦的宝玉，此时宝玉已沦为更夫，“苫席蔽体，苦咽酸齑”，没有衣服只有一张席子遮体，白天不能出去只能晚上打更，同来看望的还有刘姥姥；黛玉早在抄家之前便已投水而死，湘云也投水自尽但被救起，身为罪官家属，当作女奴贩卖至若圃家中（这若圃便是“因麒麟伏白首双星”的正主儿，他拾到了湘云丢失的麒麟并还给她，大观园那次玉兄丢湘云拾，是假丢，这次才是真丢），小红夫妇访得后，千方百计赎出，送到玉兄处让二人成婚，经历这一番生离死别、沧桑巨变，两个幸存者归结了这篇石头上的文字（见《脂砚斋重评石头记》《红学研究期刊》诸文及《红楼梦新证》）。
红楼梦读后感之只看八十回的《红楼梦》
后四十回是坚决不看的，不然会有想揍人的冲动。
实际上当年雪芹写到七十八回便已泪尽而逝（其殁于除夕万家烟火辞旧迎新之时，一代奇才破屋残舍中悄然西去，十年心血竟不得完稿，悲凉无奈之情，思之欲哭），后两回是其家人为了凑够八十回的整数，而把手稿增改之后加上去的，虽细节处尚有破绽，但到底是雪芹亲笔所写，所以与前七十八回不无吻合之处。但高贼却用心险毒，所续四十回前言不搭后语，把一部惊世之作改成了言情小说，把一部愤世之著改成了对皇帝感恩戴德的颂德书，可恨可恶之极也。
研究红学之人都知道，原《石头记》共计一百零八回，以五十四回为分水岭，前半写盛，后半写衰，其中更以十二回为一小节，共九小节层层铺述。第一回中瘌头僧所吟的那首诗“好防佳节元宵后，便是烟消火灭时”这不仅指甄士隐元宵后失女烧房之劫难，更是针对贾府大族的畿语，“宁国府元宵开夜宴”之后便“诸芳散尽”，贾府每况愈下，贾赦与凤姐这两个乱世枭雄，一在外以势欺人、图宝害命，为夺几把扇子不惜逼人家破人亡；一在内机关算尽、飞扬跋扈，为图敛财不惜收赃放贷，甚而逼死尤二姐，杀张华未遂。原《石头记》中这些均是埋下的隐患，贾府被抄、族人流放十之七八都是这两个种下的恶因。而另外的十之二三便是风行于康熙末雍正初的“党争之祸”了。
现在就算不了解清史的人看看电视也知道那段党争是怎么回事，实在不晓得想想《康熙王朝》和《雍正王朝》就都有了。而雪芹的家史我想喜欢《石头记》的人都略知一二，祖上是顺治时期的包衣奴才，入关后因功（如焦大之流）被封江宁织造。曹家向来与大阿哥走的甚近，允仍乳母之子便常向其索要零用，谁不知道这皆是奉了大阿哥命。雍正登基整风肃党，以长期亏空之名将曹家抄没，并勒令偿补亏空之银，是以曹家从此不振（见《清类碑钞》）。雪芹出生时，已从十数年前的大劫中缓过劲来，家道虽不如当初大富，也是小康之家，他实未曾经历这次大劫。但这次劫难对他的影响却不小。书中贾政怒打宝玉，斥责他的那段“杀父弑君”的惊人之论便是作者不满于康熙末的党争，以及忠顺王府索要戏子等文字也是揭露了朝中党争无一日可息的事实。
贾赦一意孤行用义忠王坏了事的板子（一道存逆心就可参倒）、贾母珍藏了半辈子令人诞羡的“慧纹”（元妃省亲点的“豪宴”一出，便是为求“一捧雪”而害人的故事，此伏笔也）、元春于深宫中明争暗斗的嫔妃生涯（“乞巧”一出，为唐明皇与杨贵妃的爱情故事，亦伏元春之死蹊巧之笔，以上见《脂砚斋重评石头记》）这种种在极盛时发生的隐患便是贾府败落的根源，相较之下凤姐贾赦面上看他们占了十之八九的原因，其实不过是那十之一二的导火索罢了。
五十四回之后，贾府步步下坡路，虽然也有“寿怡红夜宴群芳”的绵绣文字也不过是衰败前的回光反照，而这寿怡红宝玉的生日便是四月二十六（见《红楼梦新证》），也是雪芹自己的生日。夜宴群芳名为过寿，实为群芳饯行，这满园春色终归是要这位“绛洞花主”来饯行送别，自此后“群芳散尽”。
《石头记》的伟大不是在于书中安排了各种伏笔，也不在于对于贾黛的爱情故事描写的如泣如诉，我认为在于一部书集合了各种前所未闻的写作手法（见拙作《大话石头记与金庸小说》）以及情节安排的天衣无缝，原一百零八回《石头记》最后公布了第五回中玉兄梦中所见的正钗副钗又副钗的花名全册，名曰“情榜”（见《脂砚斋重评石头记》），共计一百零八名女子，针对梁山一百零八好汉而来（见《红楼梦新证》），最让人钦佩的不在于一百零八人的描写绝不落俗，在于结局时的乾坤大颠倒，主为仆，仆为主。尤二姐事败后，凤姐未休之前，被迫“执帚庭役”，干的活儿和粗使丫头一般，而平儿扶正，成了凤姐的主子；刘姥姥为报凤姐儿之恩，千里寻女，找到已为歌妓的巧姐儿，倾其所有把她赎回，配给板儿；惜春、五儿皆出家为尼；香菱被金桂逼死，而金桂不知被什么人逼死也死于非命；宝钗嫁于玉兄，家败后发配宁古塔，半路上死于难产，被草草埋入雪中；袭人在未抄家前被迫离开贾府，嫁于蒋玉函，麝月顶替其位置成为大丫头；贾雨村因助赦行凶、行私枉法被革职发配，而拼命参倒他的正是被他发配的小沙弥；小红被卖之时巧遇贾芸，嫁与其为妻，夫妇二人遍访贾家之后，终于在破庙里找到被恩赦的宝玉，此时宝玉已沦为更夫，“苫席蔽体，苦咽酸齑”，没有衣服只有一张席子遮体，白天不能出去只能晚上打更，同来看望的还有刘姥姥；黛玉早在抄家之前便已投水而死，湘云也投水自尽但被救起，身为罪官家属，当作女奴贩卖至若圃家中（这若圃便是“因麒麟伏白首双星”的正主儿，他拾到了湘云丢失的麒麟并还给她，大观园那次玉兄丢湘云拾，是假丢，这次才是真丢），小红夫妇访得后，千方百计赎出，送到玉兄处让二人成婚，经历这一番生离死别、沧桑巨变，两个幸存者归结了这篇石头上的文字（见《脂砚斋重评石头记》《红学研究期刊》诸文及《红楼梦新证》）。
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