一说起《西游记》,想必大家脑海里都会浮现出86版电视剧《西游记》,其中六小龄童饰演的孙大圣的经典形象,更是在我们心中挥之不去。《西游记》可以说是一部老少皆宜的作品。趁着这个假期,我又重温了一下《西游记》原著。
小时候读《西游记》,纯属是因为有趣,认为它只是一部普通的神魔小说。看孙大圣不费吹灰之力地打败了一只又一只的妖怪,我都忍不住为他拍手叫好。但长大之后,再重温《西游记》时,读到的一些细节却让我觉得,作者并非只是为了讲述唐僧师徒历经八十一难、最终成佛的故事而已。
首先,书中第七回的题目为“八卦炉中逃大圣,五行山下定心猿”。作者把孙悟空称作“心猿”。中国古代有一个成语,叫做“心猿意马”,孙悟空即代表了这个词中的“心猿”。再来看第十四回,题目为“心猿归正,六贼无踪”,这集写的是孙悟空在历经了一番磨难后,终于归顺了唐僧。而在第五十八回“二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭”中,孙悟空打死了六耳猕猴,继续护送唐僧西行。这样一个简单的故事,有人却说“六耳猕猴即孙悟空的六根,孙悟空除掉了自己的六根,从此就再也没跟师傅拌过嘴,真正的皈依佛门了。”先不说这个说法是真是假,假孙悟空到底是不是六耳猕猴变的,但他是真的收回了自己的“心猿”,一心皈依佛门了。
其实,在每个人的心中,都有这样一个像孙悟空一样的“心猿”,它会让你骄傲,让你自大,让你无法控制你自己。这个时候,你就需要用你自己的行为和毅力,去尽力控制住你自己的“心猿”。当然,“心猿”并不是你能完全摆脱了的。不然,那些所谓的“佛祖”,不就要被人们所替代了吗?
《西游记》这本书给了我很多的启示,比如“心猿”,我自己身上肯定也会有这样一个“心猿”,它在努力的去控制我,而我要努力的去控制住它,去改变自己。除去“心猿”,去遇见更美好的自己!
老师点评:《西游记》肯定有很多可以写的,但小作者只抓住了她最喜欢的人物形象孙悟空来写,而且她很聪明地只抓住了孙悟空“心猿”的这个有些哲学[]意味的角度来阐释自己的观点,以点带面,却写出了(相对同龄人而言)的深度和新意。而且小作者说“心猿”这个说法是她听喜马拉雅的“西游记讲座”接触到的,觉得很有意思就一直有印象,再加上自己的理解,一篇读后感很容易就写出来了。你看,从一个小的点出发,加上平时的积累和自己的思考,找一个新鲜的角度,一篇读后感并不是很难吧?
《西游记》是我国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,下面小编为大家搜集的3篇西游记读后感1000字作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友!
西游记读后感1000字作文一
我喜欢读书,高尔基说过:书是全人类进步的阶梯。所以我们要多读书来丰富我们自己,书又是全人类进步的阶梯,我们更该读书,去感悟书本的真正含义。书中自又颜如玉,书中自又黄金屋。让我们一起走进书的海洋吧!
自小我就接触书,但我对西游记的记忆最深,看着她我总有一种说出的感觉。在她的怀抱中我的心情也会随这她而变化。我喜欢她
这是一部发人深思的作品,吴承恩的高超写作技艺,让人赞叹不已。在他笔下创造的物体离奇多采,生动形象,让人陶醉其中。
好在他们终于战胜了困难,经历了九九八一难,他们成佛了。解脱了人世间的苦难。达到了自己的精神境界,超凡脱俗。
当我看完这书本是时,真是激动不已,我被他们所表现出来的精神所折服。回想平日里的点滴事件,哎,在生活中我总会为一点小是而下倒,我没有勇气去承当,我总认为逃避是好选择,直至有些事错了不能回头。可是后来的一次我学会了他们所拥有的精神,那天我刚看完《西游记》紧接我开始做数学题,突然眼前的一题难住了我,可是过了好长时间我没有一点头绪,我就很:放弃吧,你数学本来就没有那么好,就算了吧明天去同学哪儿看答案。可是这行吗?行,不行,行,不行,行,不行我该怎么办呢?就在这是我无意中看见了《西游记》对了,我怎么能被一点困难难倒呢?我要像[西游记]中的人物一样克服困难,勇往直前,一飞冲天。好了就这样我要想出来ICAN,ICAN。它对我的影响很大,我会一直一它为前进的动力。
我喜欢读书,更是喜欢像《西游记》这样的书,它丰富了我的精神生活,让我在书的海洋里遨游,直至抵达终点的彼岸
西游记读后感1000字作文二
提到《西游记》,相信没有一个中国人会觉得陌生。
电视剧版的《西游记》,看过不知道有多少遍了,但我其实并不怎么喜欢。其原因有二。其一,是因为我对于那些打打杀杀的电视本来就没有多大的兴趣。其二,是因为电视剧版里改了很多原版中的情节。例如:唐僧他们被大鹏精拿下,在原著中,原本没有孔雀公主这个任务,而在电视剧版里却出现了这号人物。除此之外,电视剧版中甚至出现了一些原著中也没有的情节,例如:猪八戒背媳妇。
和《红楼梦》一样,《西游记》也揭露了当时封建统治者们丑恶的嘴脸。它从侧面描写了当时政治的黑暗。玉皇大帝,观音菩萨这些尊贵的上仙,就好比是那些高高在上的统治者。而那些逃下凡间作恶的妖魔鬼怪、童子、下仙就好比是那些仗着有人撑腰,就不可一世的恶人。
在《西游记》中,吴承恩揭露了当时政治的黑暗和和无情,但是,在其中却也寄托了一些作者的希翼。希望可以有一个人来解救这个昏暗的社会,解救那些无力自救的人们,而这个人就是孙悟空。
孙悟空是《西游记》中的第一主人公,他是一个非常了不起的英雄。他会七十二变,天不怕地不怕。具有不屈的反抗精神,君不见,他当年大闹天宫,玉皇大帝也拿他没有办法啊!!他还有不凡的英雄气度,爱听恭维话,当然,这是他的缺点,这里,也就不多说了。他机智勇敢,也诙谐调皮。而他最大的特点就是他敢于斗争。他敢和玉皇大帝斗,硬是让玉帝老儿承认他是齐天大圣;他敢和如来佛斗,即使被困在了五指山下,依旧保持着自己的那股傲气;他敢和妖魔鬼怪斗,他的金箍棒绝对不会放过任何一个妖魔他代表了正义的力量,从他的身上,我们看到了一种可以战胜一切困难的必胜信念。
而除了孙悟空,《西游记》中的其他几个人物也是不得不提的。
《西游记》中的唐僧就是唐朝的著名法师陈玄奘为原型来写的。玄奘的身上有着大无畏的勇气,他不近女色,甚至连酒都不肯沾一滴。可以说他是一个六根清净的和尚。对于他,我只能说一句不愧是金蝉子转世的。
猪八戒有点贪心,有点好色,有点懒,在《西游记》中,他总是挑拨唐僧念紧箍咒,总是看着美女流口水,总是吵着很累,总是开口说想要会高老庄,总是但在关键的时候,他却还是会挺身而出。
历经了九九八十一难,最终唐僧师徒还是取得了真经,结局是美好的,也告诉我们邪恶永远都无法胜过正义。
唐僧师徒他们那种无论面对什么困难都能够坚强走过来的的勇气是最令我佩服的。我希望在我未来的日子里,我还可以像他们一样,铲荆除棘,实现理想。
西游记读后感1000字作文三
提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟,三借芭蕉扇真假美侯王偷吃人参果等故事令人百看不厌。但其中的人物其中的人物我也一样,再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》,爱不释手,道一杯香茗,没翻开几页,随着吴承恩爷爷的精彩描绘,就被其中性格迥异的人物给吸引住了。
孙悟空是《西游记》中第一主人公。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了齐天大圣的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。
猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕千刀万剐,有坚定的信念。
沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。
唐僧师徒经历了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。
已经想不起来上一次认证读《西游记》是什么时候了,只记得以前只是把它当做有感简简单单的故事,而并没有认真想过它跟更深处的含义。
前两日在网上看到了章老先生对影视剧改编《西游记》的看法,他对其极其反感,但是或许因为我还没有读出文中的精髓,我认为合适的改编并无可厚非,因为它对我们对文章的理解有一定的帮助。由着这个话题,借着假期,我又将着四大名著重新读了一番,这一次的感觉与以前并不相同。
有人说,这部小说里写的是不同宗教或者不同社会地位的人之间的矛盾。我其实并不大注意这些,更加吸引我思考的是:哪个时刻的孙悟空才是真正的猴王呢?我的问题并非是有些人口中所说在真假美猴王中,被除掉的是真正的孙悟空,因为之后的他变得温驯了,这样的无稽之谈,而是在想,怎样才是他的真性情。
就他的性情而讲,在整本书的前半部分描写了美猴王的放荡不羁,而后半部分则写他由一切随心变成了遵规守纪,前后的反差极大。
在近乎所有的亲少年的心目中,美猴王都应该是一个顶天立地的大英雄,棒尖一点山崩地裂。而在传统的电视剧中,在六小龄童的演绎下,这种形象似乎并不突出,反而在其反对的改编的影视剧中表现的淋漓尽致,让我们对那个傲气的美猴王形象更加有清晰的认识。
再联系我们的生活来看,许多人说成长的过程就是一个不断磨平自己棱角的过程。由小时、青年时的张扬,到中年的中庸、圆滑。其实在我的目光来看,这与孙悟空的性情变化无比接近。在文中,作者也为孙悟空的性情变化一直埋下了伏笔。被如来佛压在山下以后,观音来下达命令的时候,他就已经开始有“听话”的迹象了,他开始与那个随心的自己远去了。之后与唐僧的一次次误会中,他也一次次的变得守规矩了。所以我才说他被掉包的话是无稽之谈。
孙悟空对天庭的反击有时候被人们解读为对统治者的反抗,但不管怎样的看法,都改变不了这个时期他的傲气英雄的性格特征。
随着后文的一步步描写,跟着故事的行进,这种形象逐渐消失,但是给我们留下更多印象的却一直是那个逝去的性情,所以我也认为作者想要突出的正是这个。
综合我的观点来看,只就美猴王的性格来看,影视剧的改编并无大碍,还有利于我们的理解。而且桀骜不驯的英雄才应该是真正的猴王形象。尽管之后的斗战胜佛的称号中仍有“战”字,却缺少了几分“战”意的锐气。
无论最后我的观点是否正确,但是这次认真的思考确实在我心中留下深刻的印象,它警惕了我要不忘初心,初心不变在很大程度上影响着我们的成功。
对我影响最大的一本书?我坐在书桌前,眺望着远方,沉思着,想在记忆长河里寻找答案。回忆像电影一幕幕的放映,唯一印象深刻的,竟然是《西游记》这本书。一本神话小说我现在居然把它定义为对我影响最大的一本书,这看似有点荒唐的答案,其实不以为然,因为记忆中它是伴随着我告别青涩的童年,懵懂的少年,以至到了现在已上大学的我,还会重新翻下这本书。
谈到《西游记》,作为一本老少皆宜的书籍,几乎人尽皆知。它无疑是中国最伟大的一部神话小说,充满了深刻、奇丽的浪漫主义色彩,它给我们创造出了一个光怪陆离、神奇瑰丽的魔幻世界。孩提时候,翻开《西游记》,常常情迷于里面各种离奇的人物,丰富的人物性格,特别是那超现实的故事情节,每每翻看,竟会不由自主的把自己置身于那生动有趣的神话故事里,心情随着情节的发展而跌宕起伏,悲喜交加。作为故事的主角孙悟空,无疑是孩子心目中的英雄人物,他有无穷的本领,天不怕地不怕,他机智勇敢又诙谐好闹,敢与一切困难作斗争,决不退却低头。在小孩纯真,懵懂的年代里,《西游记》里唐僧的慈悲为怀胆小弱偌,孙悟空的天真烂漫勤奋聪慧率性而为,猪八戒的好吃懒做私心杂念,沙和尚的憨厚老实一心为主,伴着我度过那青涩的童年生活。是《西游记》开启了我的文学之旅,是他让幼童时的我对于生活会有纯真的期盼,期盼是否一心向善就能像唐僧一样处处化险为夷,,期盼着什么时候我也能像大雄拥有哆啦一样拥有一个无所不能的孙悟空,期盼着。。。
长大后,看多了古人清幽淡雅之趣,听老杜的春夜吟哦,小杜清明问路,易安居士的绿肥红瘦,楚大夫的江畔沉吟;读多了居里夫人成功不是用泪水而是用鲜血铸成的坚忍,阿拉法特我们是高山,绝不会被狂风撼动的壮志,可是放在心底深处的文学情怀还是《西游记》。然而现在再翻看这本书,却有了不一样的情愫。
书读多了,事看多了,我也明白了所有的神话只是人们通过幻想的方式来表现自己对自然力的征服,而《西游记》也只是吴承恩用像他笔下的石猴一样横空出世的艺术想象力来勾绘的一本神魔小说。孩童时候只是知道《西游记》里形形色色新鲜的人物,丰富而新奇,现在也明白了他幽默中带的讽刺意味。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出,《西游记》讽刺揶揄则取当时世态,加以铺张描写,作者禀性,复善谐剧,故虽述变幻恍忽之事,亦每杂解颐之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。《西游记》的投影下是现实的社会。魑魅魍魉的故事里竟折射出了世态炎凉的社会现状,甚至有人说西游记告诉我们:凡是有后台的妖怪都被接走了,凡是没后台的都被一棒子打死了。呜呼哀哉,越长大,童年纯真的城堡越被现实摧毁的体无完肤。面对纷繁社会,人们多了几分尔虞我诈矫揉造作,少了几分原则坚持;面对权威,人们对了几分唯诺接受,少了几分批判指正。根本就无法像小时那样一就是一,二就是二,坚持正确的答案,本末永远无法倒置。所以,对于现在的人们,我认为《西游记》带给我们更多值得借鉴的地方。他教给我们冲破约束、敢于挑战陈规旧俗的魄力和勇气。作为故事的核心人物孙悟空,他不仅天真烂漫勤奋聪慧率性而为,而且身上有着鲜明的反叛色彩,他不满意自身的处境并懂得争取。他直言不讳,毫不顾忌权威的脸面,取经途中,不管哪路神仙做法错误惹怒了他,他也敢大声指责。我们从他身上应该学到这种敢于批判、敢于指正、敢于言说的精神。
有首歌唱到越长大越孤单,越长大越不安,也不得不看梦想的翅膀被折断,也不得不收回曾经的话问自己,你纯真的眼睛哪去了。看着我,也告诉我,你是否,依然相信童话,在纷繁的世界里,我不希望每个人越长大,越失去童真。当我们的童真泯灭在这个现实的社会中的时候希望还能保留住心中的一份净土,可以让我们在上面如孩童般自由的想象和纯真的期盼;能像孩子一样执着的追求坚持自己所言,所思,所见,不要将自己迷失在纷乱的世界中。
一部《西游记》,告诉了我人生百态。
一部《西游记》,让我品味百态人生。
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