作文我的幸福观议论文
作文我的幸福观议论文集锦。
写作文是展示中文文学才华的重要方式，作文可以激活我们心灵的火花让我们变得更有创意。如果想要写出一篇好的作文，我们需要善于发现，你还在为写出一篇好作文苦恼吗？希望本文能够帮助到大家。
作文我的幸福观议论文(篇1)
先秦道家以老子与庄子为代表,他们主张顺其自然、清静无为、“见素抱朴”的幸福观,认为合于道或自然,顺从人和物的天性才是真正的幸福,因为在他们生活的年代,**不安,残酷黑暗,他们无法反击也不愿同流合污,只能在现实生活中采取消极的避世态度,转而在精神上追求自由,做到:无为、守弱、不争,无欲,以达到逍遥自由的`人生幸福最高境界.他们这种幸福观念,对于我们调节心理状态、处理好人与自然的关系,建设今天的社会主义幸福生活仍有着一定的启发意义.
作 者：张琴 刘桂芬 作者单位：张琴(西南大学政治与公共管理学院)刊 名：科技信息（学术版） 英文刊名：SCIENCE & TECHNOLOGY INFORMATION 年，卷(期)： “”(10) 分类号：B2 关键词：幸福 老子 庄子 无为 无欲作文我的幸福观议论文(篇2)
“幸福在哪里？”“我幸福吗？”“唉，为什麼别人总比我幸福？”“怎样才算幸福？”说到幸福，许多人都会有这样那样的问题。是的，幸福没有绝对的标准。但只要换个角度去想，很容易就能发现幸福。
早上，你可能会想：唉，真困，起床真痛苦啊！可我是这样想的：真幸福，新的一天又开始了。因为有人昨天闭上眼，今天却没能再睁开。
到达学校时，你可能会想：唉，累死了，为什麼要上学呢？可我是这样想的：真幸福，我能来上学。因为有人只能辍学在家，帮父母干农活。
当你终于做完老师布置的作业时，你可能会想：老师布置的作业也太多了吧？可我是这样想的：真幸福，终于把老师布置的作业做完了！我通过自己的努力达到了目标，可以享受“小说时间”了。
当父母让你上床睡觉时，你可能会抱怨：唉，才看了15分钟“闲书”！可我是这样想的：真幸福，早点儿休息，又可以做我的“千秋大梦”了。
其实，只要你有一颗知足的心，就会发现更多的'幸福！
作文我的幸福观议论文(篇3)
人类已进入了一个崭新的世纪，不同的人有不同的幸福观。An Express Way to English (英语通)正在中学生中进行幸福观的.讨论，请你根据下表的提示，用英语写一篇短文，以便向该刊投稿。
Some |Money |Buying and doing anything
Some|Health |Enjoyment Some Wealth From parents free from work
Happiness means different things to different people. For example, some students believe that if they have much money or a large number of possessions, they will be happy. They believe that they will be able to do anything they want to if they have money. Some students think that they should be in good health, and enjoy whatever they like. Many students wish to have much wealth from their parents. In this way they don’t have to work hard, and they can have everything. I don’t agree with the above points. We can’t buy many important things with money, such as health, happiness and knowledge. I value knowledge, which makes me happy, for I can do much for mankind with knowledge. Although different people value happiness differently, my “wealth” of happiness is in my study.
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春议论文作文
写作步骤究竟有哪些呢？作文是一种展示实力的有效方式，能自由展现个人才华，同时也可以教会我们用心感受周围环境。优秀的文章观感舒爽，今天我向大家推荐关于“春议论文作文”的话题，欢迎您品读，同时也请分享给身边好友哦！
春议论文作文【篇1】
圆，是大家都司空见惯的。一个个大大小小的圆，却都蕴含着无限的神奇与玄机。
圆的内部，就好像是你的世界，而他的外部，却是另一个世界。只要你肯走出里面的世界去看，你会发现，外面的世界是多么的丰富精彩。圆也象征一个人的胸怀，你的心胸宽广，扩展的圆就大，而假如你的心胸狭窄，则连接你的圆就会小的连一粒米都容不下。圆也是一个人品质的标显，有的人自以为是，好拿自身的优点比人家的短处，结果越比越差，而聪明的人则总拿自身的短处——圆的半径，跟他人的优点——圆的直径去比，结果是越比越好。这是为什么呢？聪明人都明白这样一个道理：只要圆的半径增加了，那么我的圆还会小吗，我的世界还会变得虚无吗？
其实，世间事尚都如此。清朝曾一度以“闭关锁国”来对抗外商，在无形中将原本强大的中国给缩水了。只要清朝肯走出自身当时那个封闭的圆，那么他将会更是另一个繁荣兴盛的时期。
我们做人也是这样，每个人都想把自身的圆变得更完美、更广博，但总有不尽如人意之处，自身的圆始终有瑕疵，是老天在有意捉弄吗？当然不是。柳公权不是这样吗，认为自身写的一手好字，便骄傲起来了，偶然间却发现自身写的字还不如一位失去了双手的老者用脚写的好。柳公权很明智，他懂得缩小自身的圆但不缩小他自身，最后，他终于写出了属于自身的“柳体”。
细想来，人生有几回？谁不为，一生而奔飞。只有在这个世界上经历的事情多了，我们才会明白，画好一个几何的圆很容易，而画好一个人生的圆却很难。
人生的圆有很多，需要自身去思量、去掌握，当世人在为名利、荣誉之圆而奔走时，我的同学——你正在为哪个圆而奋斗不息呢？
春议论文作文【篇2】
我们心目中的青奥会是充满文明和谐的盛会，那里是人类历史中最伟大民族之一的所在地，他们是世界上最勤劳智慧的族群，那里的人们正在用自己的言传身教，身体力行实践着当初的承诺，那里将从新获得人们的广泛关注，在那里青奥会将再次实现自身一直所倡导的精神。
20xx年将在南京举办的青奥会受到全世界人的关注。众所周知，南京是一个历史悠久的文化古都，她为了跟上时代的脚步，自从申办青奥会成功，她在不断改变自己。为使观众能尽快达到自己所想去的比赛场馆，南京已开始修建了地铁3号线，以便交通通畅。地铁在地下行驶，而地面上的城西干道正进行改造，使车辆能快速通过。除此之外，现在的公交车都换成了空调车，在车上的乘客还可以看交通网络移动电视。
南京在交通方面有如此之大的变化，那么人们怎么不会有变化呢？现在作为南京人，尊老爱幼、互相帮助的品质都具有。不仅仅是心灵美，而且南京人说话文明，十分有礼貌。现在有不少人还会说上几句英文，能和老外打招呼呢！总之，南京这几年的改变不正告诉我们，她已经和国际接轨，让世界看到南京，让南京走向世界吗？
我与青奥共存，青奥能在我的家乡南京举行是我的荣幸，我的骄傲!!!!
春议论文作文【篇3】
古人云：“时势造英雄。”可在那兵荒马乱的年代中，又有几个可以称得上真英雄呢。秦朝崩溃，也不过出了刘邦，项羽两位英雄。汉朝倾倒，也不过刘，孙，曹三家鼎足天下。
英雄与事实之间到底是什么关系呢？让我们先从两词的意思分析一下。
何谓英雄？聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。又一说在普通人中间有超出常人的能力的人，他们能够带领人们做出了巨大的对人们有意义的事情，或者他们自己做出了重大的事情。何谓时势？指某一段时段的情势。说的是天下的形式。从词义上看英雄与时势并无太大关联。但为何英雄总是出现在乱世之中呢？我认为这主要由于以下两点：一．在乱世中人民缺少精神寄托，导致他们很容易倒向一方。二．英雄懂得利用时势为自己创造有利条件。
汉朝崩垮，天下群雄并起。但其大部分人只配被称作枭雄。刘备，曹操煮酒论英雄。曹操藐视天下各路诸侯，只称自己与刘备为英雄。为何？袁术淮北称帝后，被曹操所破，带玺欲归其兄袁绍，被刘备截杀，落魄惊恐而忘，临死想喝蜜水都不能如意。袁绍空自兵强马壮，先自毁长城，拘田丰于狱中，关沮授于军营，驱许攸于阵前，终被曹操破于官渡，十余年内，其三子先后被曹操所灭。刘表枉称八俊，忧虑焦思而亡，而其子更不如他，后人写词如此道：刘景升子，豚犬耳。而孙策空称江南小霸王，死在许贡三门生下。这些人在当时无不是割据一方的诸侯，但却无一人可成帝王霸业。为何？
上述之人皆生于乱世之中，但却无一人可称英雄。有的人生在盛世之中，却可以英雄之名流传于民间。一如一些侠客。英雄，必是猛士。敢想人之所不敢想，敢为人之所不敢为。敢于走在人们的前面，敢于为众生所牺牲。
时势，只不过是英雄的一个背景罢了。真正成就英雄的是他们自身那种敢为天下先的精神，是他们自身那种懂得把握时势的智慧。
所谓英雄者，敢为人之所不敢为，敢当人之所不敢当。
所谓英雄者，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。
所谓英雄者，坚强刚毅，屡败屡战。
所谓英雄者，必可造出属于他们自己的时势。
春议论文作文【篇4】
看着柜子里的证书与奖牌，看着被我冷落了近一年的架子鼓，我不禁想起每次比赛前都会听到的那句话：有了自信，就都好了。
初次接触架子鼓，是在三年级的时候，前一年，我在少年宫上完绘画课，听到了楼上展演的音乐声，便拉着爸爸去观看，恰好逢上一位大哥哥打架子鼓，我感觉很“酷”，便嚷道：“爸爸，我要学这个!”“好啊，不许反悔哦!”于是第二年，爸爸就给我报了架子鼓的课。
在上课前我还憧憬着自己能有多“酷”，可时接触到鼓棒了，我就感觉到这家伙不是那么好操控的。鼓棒非常滑，总感觉会飞出去，那时我的力气很小，总是容易抓棒的位置太靠前，并且挥棒也常常习惯用手臂挥，这些都是我要改掉的毛病。每当我失去自信时，老师总是会鼓励我一句：“坚持住，有了自信，就都好了。”我也常常会听从老师的建议，重新鼓起信心多加练习。
在学习了一年以后，我换了一位老师，他是我之前那位老师的老师，技术更好，也更加和蔼可亲。令我惊讶地是，他也常常用一句“有了自信，就都好了”来鼓励我。
我的第一次上台表演很快就来了，在后台，我十分紧张，后背出了不少汗。这时，我的老师来了，他对我说：“别紧张，只要你有了自信，一切都会好起来的，祝你成功!我在台下看着你。”并握了握我的手，我的自信又回来了，那次表演十分成功，老师与父母都向我表示祝贺。
慢慢地，我熟悉了演出的风格，但考级时又多了一点麻烦，考级不是在熟悉的屋子里，手脚没有那么好舒展，但是在我等待时，老师又帮助了我，他用亲切的话语和那句熟悉的“有了自信，就都好了”，让我找回了坚持的勇气和信心。
现在，我已经拿到了十级证书，也曾在大赛中表现出色而拿到奖牌，虽然现在没有多少时间练鼓了，但我总能在生活中、在学习中，听到那句熟悉的“有了自信，就都好了”。我也不会忘记这句话，因为它陪伴着我走过了四年的架子鼓学习时光，是它给了我坚持下去的动力，也是它让我在每一次的比赛中斩获佳绩。
“咚……”那鼓棒敲在鼓面上的声音，似乎也在对我说：“有了自信，就都好了!”
春议论文作文【篇5】
我们的人生需要规划，正如同“磨刀不误砍柴工”的道理一样。人生规划就如同茫茫黑夜中的北斗星。
美国耶鲁大学曾对规划人生的影响进行了长达二十五年的研究。调查的对象中有一部分人没有对人生进行规划或只是短期的规划。另一部分人有明确的、长期的规划。二十五年后，那一部分没有或有短期规划的人成为了社会的中下层。而有明确的、长期的规划的那部分人则成为了社会的上层精英。这反映了一个事实：有规划的人目标明确，努力向前，还甚为自律。他们奔着一个目标而去，理性地规避了各种诱惑，然后日积跬步，终行千里，最终登上人生高峰。而那些没有目标的人一生碌碌无为，一事无成，只是日复一日、年复一年地打点光阴，最终虚度了这一生。
马云在1999年辞去了公职开始正式策划阿里巴巴，历经数年，如今他已经成为商界的风云人物，其身价富可敌国。导演兼作家的韩寒，高中主动退学，执着地走向了文学之路，被公认为80后的十大杰出代表。他们的成就均与他们对人生的明确规划有关。
我们还是学生，未来不可知，但如果不去合理的规划人生，就如同脱水的种子，失去了希望；如同掉队的飞雁，失去了信念；如同断线的风筝，偏离了轨迹。由此可见，人生规划简直太重要了。
我们再来谈谈《小天莺》的故事。它没有忍住诱惑，不为未来着想，只图眼前的一时快活，没有考虑未来的它可以羽毛丰厚，有足够的能力得到自己想要的一切。小天莺正是缺乏规划人生的基础，才落得个羽尽身死的结局。相反，一只小蜗牛励志要爬到树上去，它便辛苦地爬呀爬。大家都不看好它，嘲笑它，讽刺它。但它始终向着目标努力，不遗余力地往上爬。最后，它成功了。在生活中，我们应该像小蜗牛一样，懂得规划自己的人生，为自己设定一个明确的目标，一往无前。如果没有人生规划，就会脚踩西瓜皮，走到哪，滑到哪，前路必定渺茫。
曾经有两名工人在工地辛苦地砌一道墙。一位路人路过，问他们：“你们在干什么呀？”
一位工人回答道：“我们在砌墙。”
他的同伴则回答道：“我们在建一座美丽的剧院！”
多年以后，那位“回答在砌墙”的人终究还是一名搬砖工人，而他的同伴则成为了一名优秀的建筑师，每天生活得光鲜亮丽。
为什么他们的未来截然不同？原因可想而知：前者仅仅是把砌砖当成了一种工作，而后者却把它当成了创造，建造便成了他不懈努力的目标。
以上种种均可证明，人生离不开规划，只有准确的理智的规划，才能抵达人生的巅峰。趁我们现在还年轻，未来可期，赶紧规划好自己的人生吧，绝不可茫茫然地虚度光阴！
春议论文作文【篇6】
成长中“特殊”的第一次
人生当中有许许多多的第一次，一个个第一次就像一个个小脚印印在人生的道路上。可是呢!我这个第一次非常特殊------帮燕子垒窝儿。
风，帮柳树姐姐梳了梳头发；小草，从地里探出头来；花，争先恐后地绽放.........是春天来了!从南方飞回来的燕子成群结队。我也改变了不少，懂得帮助和体谅别人了。
我去了姥姥家，刚一进大门，发现了几只燕子叼着什么东西飞来飞去，我问了问姥姥，哦!原来是春天到了，燕子们正忙着垒窝儿呢!瞧它们一口泥一口草的，恐怕·到了猴年马月也垒不完，于是我决定帮帮它们。
我在院子里捡了一些树枝，和了一些泥。就准备开工了!趁它们出去的时候，我快速把窝儿垒好。心里想着它们回来时会舒舒服服的住在我给它们垒的新“家”中，正在我美美的想时，一条弧线从我的眼前划过------是它们回来了!
结果出乎意料!它们并没有住进我给它们垒的“家”中，而是继续垒它们未完工的“家”，突然，我明白了!
燕子不依赖别人，它们只享受自己的劳动成果。可回头想想我，吃饭，要妈妈帮我盛好；要零花钱，不知道用做家务来挣.........难道我连一只燕子都不如吗？以前是，可是，我现在要改变自己，要靠自己的劳动得到应有的报酬。
这“特殊”的第一次，将是我人生道路中一个很好的转折点！将伴随我一生的成长！
春议论文作文【篇7】
自信，人生不可缺少的动力。没有自信，成功远在天涯；拥有自信，你已成功了一半。
---题记
从前的我自卑，没有自信，总感觉自己低人一等，于是陪伴我的只有那份孤独的心。
被封印的心冰冰的，心中被自卑占据，阳光洒不进，甘泉润不透。
看，对面过来一个好漂亮的女孩子，一身粉红色的连衣裙，一头清爽飘逸的秀发，好美。看看自己过时的上衣，打着补丁的裤子，和蓬乱的头发，一股莫名的滋味涌上心头，好羡慕但有好自卑。
每当看到别人手捧面包，细细品味的时候，再看看自己手中的馒头，莫名的滋味又涌上心头，好渴望但又好自卑。
每当看到同学们手捧整洁的试卷，炫耀那鲜红的分数时，再看看自己的试卷，好嫉妒但又好自卑。
何时我才能摆脱心中的恶魔---自卑，何时我才能如蛹变蝶飞？
看陶渊明，一贫如洗，但仍乐观向上；看李世民随父打天下，困难重重，仍坚持不懈；看朱元璋从乞丐变为一代君主，种种艰辛，但仍未放弃......
看雨后的小草，惨淡无比，但仍挺直身躯；看茫茫沙漠中的白杨，被狂风袭击，但仍屹立在茫茫沙海之中；看高山顶上，荒无人烟，但青松仍矗立于山巅之上......
我，一个比海伦，凯勒幸运，比桑兰幸福的人，为何会被自卑围困。 我要自信！
真的我努力了，我成功了，曾经那个被的我已不复存在，如今我阳光灿烂。我学会了微笑，学会了面对。
微笑是自信的表现，谁说它没有眼泪，它只是把眼泪装点成诗。漫漫人生，受约束的是心情，不受约束的生命，打开生命的天窗，人生没有了雨天。
请扬起自信的风帆，不要因山高路远而感叹，不要灰心，因为它是衰弱的化身；不要死心，因为它是失败的化身；要学会拥有自信，因为它是成功的关键。 相信自己，相信“天生我才必有用。”莫让美好年华付之东流，莫让人生留有悔恨。
把自卑留给昨天，让信心照亮未来！
自信，方可燃起生命之火。
春议论文作文【篇8】
幸福
幸福是什呢，是被关爱。
那是烈日炎炎的夏天，我在公交车站上等了半个小时，还不见来一辆公交车，我已是满头大汗。“轰”一辆公交车呼啸而来，人像潮水一样涌进车厢，一阵凉风扑面而来，真凉快呀，环顾一下四周，人记得水泄不通，哎，就是缺个座位，“呼呼”汽车连摇了好几次，车上的人前仰后合，人们脸上写满了不满，骂道：“这司机会不会卡车呀!”这时，一只手拉住了我，我一看，是一位阿姨，他指着一个座对我说：“小朋友坐着吧！”“我不座，谢谢您。”“就坐这吧，我下车了。”此时我进退两难，只好坐在了座位上。那位阿姨走到了车门前，我从后车窗往后看，只见那位阿姨又站在了站台上，等下一辆车了。我心里暖暖的，心想：还是好人多。
这就是幸福
春议论文作文【篇9】
据报载，某高校一所小酒吧内，两位大学生啤酒咖啡一杯又一杯，卡啦OK一首又一首。潇洒一番后，大款般地付了钱，哼着何不潇洒走一回走出了酒吧。这就是真正的潇洒吗?不。这种所谓的潇洒，只是一种重物质生活享受，轻精神生活追求的一种严峻的社会现象，是在处理物质生活与精神生活上的严重失衡。众所周知:生态不平衡会受到大自然的惩罚。那么，这种追求上的不平衡也一定会受到应有的惩罚。
什么是真正的潇洒呢?美学家蒋孔阳说:人追求内在美才能抵住物质妖魔的诱惑。在不良之风面前，我们不要被滚滚红尘迷住双眼，盲无目的地追求。应该清楚地认识到，虽然物质生活是精神生活的基础，但在一定的物质生活上，丰富、健康、高尚的精神生活，才能更加充实精神生活的内容和促进物质生活的充分发展。
趁我们还年轻，借助改革开放的东风，把主要精力放在精神生活追求上，树立为实现共产主义而奋一斗的远大理想，培养高尚的道德修养，使自己成为一个德、智、体、美、劳全面发展的合格人才吧。这样，我们才不会被社会所淘汰，这样的追求，才是真正的潇洒，这样的人生，才是真正的潇洒人生。愿尚沉醉在香烟、美酒、歌舞厅的人们，拿起时代的笔，谱写人生辉煌的壮丽篇章，实实在在地潇洒起来吧。
春议论文作文【篇10】
爆笑学院最短的作文
老师要同学们晚上在家里看三集的少年电视剧后，写观后感。小明没有看电视剧，第二天，他写了一篇两字的作文：停电!
老师见了，说他撒谎，不可能停电，叫他晚上看第二集后再写一篇。小明还是没看，写了一篇五字的作文：电视机坏了。
最高山峰
地理课考试时，在试卷中有一道填空题写着：我国最高的山峰是()。小勇不假思索地填上了二郎山。讲评试卷那天，地理老师把小勇叫了起来：上课时，我讲了珠穆朗玛峰高8848.3米，是世界第一高峰，你不知道吗?
小勇说：知道。可是前几天我听到一首歌里唱二呀么二郎山呀。高呀么万丈。我仔细一算，一万丈要有三万多米，那比珠穆郎峰高多了!
被打击的天才
作文本发回来了，阿光看了，忿忿不平地说：为什为我会被打一个大叉?太不公平了!都么时代了，古人可以写光阴似箭，为什么我就不能写光阴似炮弹?
新发现
老师：你对李白的床前明月光，疑是地上霜这两句诗有何感想?
学生：李白一定是个近视眼。
当老师的好处
小明：当老师真好。
老师：好在那里?
小明：看漫画、打电动都不用花钱，只要没收学生的就行了!
汉水发源地
上地理课时，小明思想开了小差。老师问他：长江第一支流汉水发源于哪里?
小明急得头上直冒汗，这让他灵光闪现，便答道：汗水发源于头上。
下课铃
上物理课，老师病了，校长就请了别班的老师代课。同学们自然乱成一团，老师威胁利诱了一节课，我们还是不以为然，正当快下课时，老师竟轻声说到：再说话就听不见下课铃了!教室鸦雀无声。
巧辩
老师训斥班里的值日生说：黑板那么脏，抹布是干的，地球仪上说着他用手抹了一下，全是灰。
哦，老师，值日生说，你抹的地方恰好是撒哈拉大沙漠。
春议论文作文【篇11】
行文开头从落后的生产方式与当今飞速发展的科技时代不相协调的事实中，提由，个发人深忍的问题;谁来承担改吏落后的社会现实的女任?青少年应当其有怎样的理想?这种从现实入手，以情入理提出论题的方法，亲切、自然。你也许见过你也许见过，当你看到当你肴到缓级的前进。当你看到这些情景，当你看到劳动人民那结满，你是否想到，你是否意识到整段都用了这种整齐的句式，情真意切，语言流杨，容易引起共鸣一，让人真切地感到一种贵任感。此文作者自觉地学习了《谁是最可爱的人》、《白杨札赞》等文章的写作技污，但又不是生橄硬套，有学习有创新。
中间论征部分，作者先通过祈旧时代的对比，热默赞硕了九洲生气扬的新时代，赞领这个时代是一个大展才华的时代。从而使人们对这个时代产生了巨大的创建功蜻的信心，起到了鼓动性的作用，坚定宁人们立志创业的信念一丰富了论点的内洒。接下来的两个分论点层层深入。论证第一个分论点:理想是我们前进的动力，来用了整齐的句式，列举了三位伟人立志建业的事例，鱿开人心，学有掩样。论征理想也是我们勇于创新的动力的分论点，说理充分，又能联系实际。结尾再次通过议论强调了我们的民族精神，发出号召，引深了论征的中心。
笑议论文作文
写作是评估语文能力的重要方法之一，出色的作文需要通过知识的积淀来实现。那么，我们应该如何写好一篇文章呢？本文希望通过"笑议论文作文"为您提供有价值的信息，愿它能为您的工作和生活提供帮助！
笑议论文作文【篇1】
金灿灿的阳光洒在过道上，使其明媚，洒在松树上，使其灿烂；洒在我们的生上使其精神抖擞。成长的蜕变，不断进步。
放学后回到家中，气愤地甩掉运动鞋换上拖鞋，迫不及待地吼道：爸爸，你到底还要我等多久，才会给我买自行车啊？你的承诺都满了一年了，到现在还没有买来。我们班几乎每个人都有，就我例外……”接踵而来的便是呜呜咽咽的哭声。因为同学们的嘲笑和讽刺，让我压抑很久的情绪灿烂爆发了。同学们下课时讨论得热火朝天，可惜我融入不去；同学们星期日骑着单车你追我赶，可惜我融不进去……太多的不满情绪，全部都呼之而出了。
那一天，爸爸并未像以往一样，对我的大脾气产生不满。反而陪我一起去买了自行车，和颜悦色地说：自行车也买了，和同学可以比了，但是学习，也一定要赶上前去！‘嗯，我会的。有了自行车的我是满心欢喜，可意外地看到了爸爸沮丧，我并未深思，只顾着与爱车深切“交谈”了。最后来，妈妈告诉我“：因为工作你爸爸被那天被老板霹头盖耳地被骂了一顿；幸亏他那么理解你……”妈妈语重心长的话敲醒了：看来我还不足够懂事啊，做事前不知道为父母着想。
从那以后，我很少与同学们攀比。学习上跟是不服输一争高下。走在校园路上，偶然间发现一只蝴蝶从茧里钻出来，我兴奋不已。
笑议论文作文【篇2】
宽容是一种巨大的人格力量，它能产生强大的凝聚力和感染力，使人愿意团结在你的周围。宽容也是一种豁达和挚爱，就如一泓清泉，浇灭怨艾嫉妒焦虑之火，还可以化冲突为祥和，化干戈为玉帛。宽容又是一种高尚的品德，别人无意间的冲撞了你，也会感到不安，你只要理解、包容他，就会让人觉得这个世界是如此的温暖。
其实每个人的内心深处都有一个很柔软的地方，这个地方也许藏着某种恐惧，某种阴影;也有烙着某种创伤某种伤疤;也许有着某种悲伤某种痛苦。尊重它，让它静静地存在，不要去碰它揭它挑它，这样你不仅保住了双方的友谊，保住了对方的尊重，也保住了自己的人格。所以学会宽容，也可以使自己的心灵得到慰藉与升华。
记得有这样一个故事，一个小孩发现了一个坚果，另一个小孩也看到了并且摘了下来，由此便引发了争吵，因为坚果归谁的问题，陷入了僵局。这时，一个比较大的人走了过来，两个小孩让他分，他笑着把坚果掰开，并且平均的把果壳分给了两个孩子，两个孩子很诧异，接着他把果仁给了自己，他说：“这是我解决了这个问题的回报。”这就是争吵能出现的结局。
互不相让的结果使双方都受到损失，从小事开始学会谦让和谅解是孩子成长及其重要的一步。
都说宰相肚里能撑船，这让我想起了这样一则故事，古时候，某宰相请一理发师剪头，但由于理发师的紧张不小心剪掉了宰相的眉毛，理发师顿时心生畏惧，他也曾剪掉过不少人的头发，知道对方的反应，更何况这位是宰相，这一定会让他吃不了兜着走啊!心慌之时想出一计，只见他直直的看着宰相的肚皮，宰相很诧异，便问：“你为何要看我的肚皮呢?”理发师回答：“都说宰相肚里能撑船，我看你的肚子也很小啊!”宰相说：“是啊，我的肚子虽小但也能撑船啊!”理发师听后，“扑通”一声跪倒在地，说：“我刚刚不小心把您的眉毛剪掉了”。宰相听了很生气，刚要发怒，突然想起“宰相肚里能撑船”这句话，笑着说：“算了，拿根笔再画一下吧!”这就是“宰相肚里能撑船”!
宽容让我们的社会和谐，人生更加精彩!
宽容像一滴点缀在花瓣上的露珠，虽然微小，但却可以滋润花朵;宽容像扁舟，泛滥于汪洋之上，才知海的宽阔，宽容像一杯热茶，温暖了冰冷的心，宽容像永不熄灭的火把，点燃了冰山下将要熄灭的火种。
雨果曾说：“贵的复仇是宽容。”林则徐曾说：“海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。”有位先哲曾说：“人如果没有宽容之心，生命就会被无休止的报复和仇恨所支配。”
林肯参选总统时，他的竞争对手想尽办法在公众面前侮辱他，为难他。尽管如此，林肯当选美国总统后，在选择内阁成员与他一同策划国家大事，他不选别人，却选了那个竞争对手。”林肯说：“我知道他从前诽谤过我。但为了国家的前途，我认为他最适合这份职务。”果然，任职后，那名曾经的对手为林肯以及国家做了做了许多贡献。过了几年，林肯被暗杀后，当年那位对手说：“林肯是世人中最值得敬佩的人，他的名字流芳百世。”
包布·胡佛是一位着名的试飞员。一天他表演完毕后，准备驾机飞回洛杉矶，飞机升至空中300米的高度时，两个引擎突然熄火。好在胡佛的驾机经验很丰富，操纵飞机成功着陆，没有人员伤亡，只是飞机遭受了严重损伤。迫降之后，胡佛的第一个行动是检查飞机的燃料，他所驾驶的是螺旋桨飞机，油箱里装的居然是喷气式飞机用的燃料。那位年轻的机械师为自己犯的错误极为难过，但是胡佛并没有责骂那位机械师，甚至没有批评他。相反的，他用手臂抱住那位机械师的肩膀，说：“为了表示我相信你不会再犯同样的错误，我请你以后继续为我保养飞机。”从这个故事我们可以知道：原谅比批评更能让人醒悟。
大海的宽容包容了从四面八方奔腾而来的江水;森林的宽容包容了许许多多的葱葱绿树;大地的宽容包容了世间万物;天空的宽容包容了无边无际的蓝天……宽容是德，是对别人的一种尊重，以一个宽容的心包容别人的批评或过错，这样，对手也可以变成挚友。没有宽容，何来友谊?学会宽容，在待人处事方面要宽容，不做一个斤斤计较的人。让生活精彩每一天!
紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上，这便叫宽容。
宽容是人际交流中的橄榄枝，它让人与人之间变得和谐友好;宽容是为人处世的基石，只有它可以让人的美德升华;宽容是人性最光辉的星辰，只有它可以照亮灵魂，使之能海纳百川，容天地之大，让人性熠熠生辉!
宽容是“宰相肚里能撑船”的气度。三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有一个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也只是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕：“杨戏这人如此傲慢，太不像话了!”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
宽容让蒋琬真正做到了肚里能撑船，也让他流芳后世。
“虽然我不同意你的观点，但是我有义务?卫你说话的权利。”这句话大家都知道，但是真正领会并付诸行动的又有几人?!良言一句三冬暖，宽容便是那皑皑冬日里的暖阳;恶语伤人六月寒，没有了宽容之心，即使在酷热的六月也会让人心寒透。学会宽容要从小处做起，即使别人不经意的一句话伤害了你，请你不要急于还击，体谅并宽容别人的过失，你将拥有美丽的心情!正如一位哲人所说：“狗咬了你一口，难道你也要咬它一口?”与其丢失你的美德和形象，毁掉美丽的心情，还不如选择宽容。
宽容是一种美德。泰山不辞?土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。宽容是鲍叔牙每次多分给管仲的“黄金”，鲍叔牙宽容管仲自私自利的毛病，帮助他脱离困境、走上仕途，并与他成为了生死之交，并传为一段佳话，鲍叔牙的美德也永留千古!
与朋友交往，宽容便是钟子期和俞伯牙的“高山流水”，原谅对方的不足和自身缺陷，才能使友情历久弥新。
宽容也是你踩在脚下的紫罗兰，你一脚踩扁了它，可香气却留在了你的脚上。宽容是相互的，你宽容别人，别人也就会体谅并宽容你，这样社会才会变得更加和谐!
朋友，让我们从小事做起，从点滴做起，学会宽容，拥有一颗海一样的心。
宽容像一朵鲜花，散发着清香，即使有人踩一脚，也依然会把香味留在那人鞋底。
宽容如一场小雨，给人以清爽，焕发激情，即使大地污秽，
也依然会洒满它的周身。
宽容似一把花伞，给人以舒适，倾盆大雨将至，即使自己淋雨，也会永远当人头顶的“天空”。
我国古代有这样一个故事。一个买布的和一个卖布的吵架，说：“三八二十三，你为什么收我二十四枚钱?”颜回上前劝架，说买布的人算错了。那人不服，拉颜回去找孔子评理，并说定如果他错了就把脑袋给颜回，颜回输了就把帽子给他。不想孔子判定颜回输了，让那人把帽子拿走了。孔子对颜回说：“说你输，只输一顶帽子，而他输，那可是一条人命啊!”
孔子用了一个善意的谎言，用一顶帽子救回了一条人命，是很值得的。宽容是我们中华民族的美德。
有阴暗的角落;和风日丽的天空，也会有乌云飘来的时候;巨轮航行在大海上，经常会遇到狂风恶浪在古时人们在人生的道路上，我们总会遇到曲曲折折、坎坎坷坷。灿烂的阳光下，也的挑战;车辆奔驰在大地上，经常有高山大河的阻碍;在人与人相处的过程中，也会遇到形形色色的人，或善解人意，知书达理;或心胸狭窄、蛮不讲理;或愤世嫉俗、感情用事;或宽容大度、冷静沉着……
在夏天，别人不小心将水，倒在你的衣服上，你回怎么想，如果是我，我会想没事，反正天气很热，凉快凉快，在冬天，我会想，冻一冻才让人清醒。如果你张口就骂泼你水的人，那人只会说声对不起，你生气是何必呢?伤人伤己。宽容为怀是解决问题的途径。待到你的勇敢战胜了一个个困难，你的慎重一再避免了失误，你的真情融化了别人心头的坚冰，你的灵活使我们化险为夷、转危为安，你的让步给双方带来了广阔的天地，你的赞美得到了公众一致认可，人们便会更加理解你、信任你。
让我们学会宽容吧。因为;宽容像一朵鲜花，散发着清香，即使有人踩一脚，也依然会把香味留在那人鞋底。
宽容如一场小雨，给人以清爽，焕发激情，即使大地污秽，
也依然会洒满它的周身。
宽容似一把花伞，给人以舒适，倾盆大雨将至，即使自己淋雨，也会永远当人头顶的“天空”。
生命的旅程中，风儿吹过，雨儿哭过，花儿笑过。也有好多不如意的事，拥有一颗宽容的心，一切的不如意就会像尘埃，风儿吹过，不留一丝痕迹。然而什么是宽容呢?
“海纳百川，有容乃大。”大海从不会鄙弃任何一条河流，也许它只是一条无名的小溪，大海也会张开双手，拥抱它，亲吻它，微笑着欢迎它的到来。
宽容是对人格的尊重。也许身边的朋友对你做过一些错的事情，请不要放在心上。因为，他或许是出于无心，也或许是另有原因。不管他做错什么，都要去信任他，相信他没有骗过你，相信他是你真正的朋友。去谅解他的过失，换个角度去帮助他。也许身边的朋友有不好的缺点，请不要鄙弃他，用一颗宽容的心去容忍那些缺点，从另一个方面，从每一次说话，聊天的时候，聪明的运用智慧劝诫他。真正的朋友总有一天会明白你的良苦用心，会感激你之前对他的宽容。也当然就会改正自己的缺点。因为在他的生命旅程中，他得到了尊重，得到了他人对他的信任。宽容的力量是无限的，宽容别人也是宽容自己。要知道，“世界没有不长杂草的花园。”
宽容是需要我们有一种公正和理性的态度。当朋友与自己的联系变得越来越少，不再像从前那样关心你。请不要对他生气，找个适当的时间，彼此敞开心扉，给他一个解释的机会，认真聆听他的苦衷。不要在计较之前发生过的事情，因为那样也许只会让彼此的友谊破裂。
宽容是中华民族的传统的美德，但它也不同于无原则的退让屈辱的中国近代史。让每个中国人都会为清城府的“宽容”而气愤，这种“宽容”让我们留下了多少鲜血，让我们受了多少耻辱。这种“宽容”让我们成为了外国人眼中的病夫，一个颓废之国。真正的宽容要有原则，要让我们每个人保有自己的骨气。新中国后，我们不计较日本甲午战争中对中国所做的一切，用宽容，博爱之心，伸出双手同日本建交。这种宽容真正的体现到了一个文明古国拥有的美德，大气。
璀璨的星空因辽阔而让人留恋;浩瀚的海洋因壮阔而令人陶醉，宽容的阳光因为温暖而让每个人微笑面对一切。幸福穿梭在生命的旅途中。
笑议论文作文【篇3】
我播种，所以我收获
有人说：简单一点，再简单一点，这就是生活。在收获的气氛被南下的寒风中冲淡之后，我深刻地感受到学习的知识就像年轮，随着时间的变化，它在你的头脑里刻着知识的痕迹。在学习上收获之后，我不禁说道：“忙碌一点，再忙碌一点，这就是学习。”
我们的生活就像是一片书的海洋，从与时间的赛跑中，我懂得了少壮不努力，老大徒伤悲的真谛。是的，我们应该在简单的生活中学习，在不断的努力中取得丰收的喜悦。
毛泽东爷爷曾经说过：十七八岁的青年犹如八、九点钟的太阳，朝气蓬勃。是的，我们就像太阳，要懂得播种光和热，才会收获一片生机勃勃。但我们如果不播种光和热，那么大地将是死气沉沉的局面，而我们所获得的也只是一片黑暗而已。
纵然播种是我们通往成功殿堂的一条重要道路。我们渴望收获，渴望走进成功的殿堂，那么，我们就得学会去播种。
我播种，所以我收获。丰富一点，再丰富一点，这就是收获。我们渴望收获，所以就要辛勤一点，再辛勤一点地去播种。
双塔北路小学
五年二班
笑议论文作文【篇4】
如果说失败是乌云，那自信就是拂去乌云的清风;如果说坎坷是小河，那自信就是我过河的木舟;如果说挫折是沙漠，那自信是引领我走出沙漠的骆驼……生活不是一帆风顺，自信对一个人很重要，自信的人所散发出的气质是与众不同的，自信的人谈吐是不凡的，但是，我曾经也一度失去过自信。
如出生的婴儿一般，带着好奇与兴奋，我正式步入了初中的大门。进了初中就仿佛迈进了新世界的大门，这里的一切都是和小学不一样的——不一样的老师，一张张新面孔，不一样的学习方式，不一样的管理方式……比起小学来说，这些都是崭新的。可是，在激动的同时，我心中也有不小的压力，我心想：上了初中，我还会是第一名吗?我还会一直保持良好的成绩吗?一定会有比我更厉害的人吧!就这样想着，渐渐地，焦虑充斥着我的内心。
果不其然，刚刚开学的第一个星期便出师不利——由我作为寝室长的寝室，每一次内务都是做的最差的，我也因此挨了不少的骂。在老师的眼中，我是全校小升初成绩最高进来的，理应洋洋拔尖，可在第一次的数学周测中，我却只考了88分，老师语重心长的跟我谈话，父亲母亲也与我彻夜长谈，面对能力与学习的双重怀疑与打击，我对自己失去了信心。
在那段日子里，是我最痛苦的时候，我整日活在阴云密布里，可直到我看了那部电影——《风雨哈佛路》，这部电影是老师放给我们看的，讲述了一个生活在吸毒的家庭里的女孩凭借自己惊人的毅力成功考上哈佛大学的故事。这个故事对我的心灵由很大的触动。
冷静下来去沉思，我想起了古今中外很多名人找回自信的故事：司马迁强忍宫刑的折磨，历时十几年写出了历史著作《史记》;美国女作家海伦凯勒在十九个月天时双目失明，双耳失聪，后来在莎莉文老师的帮助下，她先后考上剑桥、哈佛，成为著名的教育家、演讲家、慈善家;还有贝多芬，虽双耳失聪，却也创造出了那一首首不朽的交响乐曲……我越想越激动，于是在心中暗暗告诉自己：“相信你，你一定可以的!
果不其然，自信仿佛拥有神奇的魔力，我找回自信，我的学习生活都越来越好，遇事不再慌张，一份耕耘一份收获，或许这就是自信的奇妙之处吧!
笑议论文作文【篇5】
自立作文议论文1
某自然保护区出台的严禁给野生动物喂食的规定看似不近人情，实则用心良苦。我想，此举旨在防止动物对“嗟来之食”过度依赖，意在培养动物独立觅食的能力。其实，在自然界，无论是被老鹰摔下悬崖才得以学会飞翔的雏鹰，还是只有挣扎后破茧而出才能够拥有美丽翅膀的蝴蝶，动物们无不都是在独立面对并解决困境后才得以成长从而更加强大。
但反观人类社会，太多的孩子在亲人无微不至的“周到服务”下散失了独立生活的能力；太多的学生在老师“填鸭式”的教学中散失了独立思考的渴望。泰戈尔说：“我把花热烈地放在我的心上，结果花谢了。”老师与家长对孩子的爱毋庸置疑，但正是这种过度的关爱将原本应在广阔天地中接受风雨洗礼的“花儿们”束缚在了温室。而一旦他们所依赖倚仗的条件不再存在，那些丧失独立能力的“祖国花朵”又该如何面对烈日骄阳，冰雪冷霜？恐怕，他们难逃凋谢的命运。
当你享受着亲人朋友的庇护不愿独立时，请不要忘了，世界是一片海，命运是风，所有的相遇与离别，不过是瞬间的波涛。那个供我们安逸的小舟总有一天会分崩离析，而我们最终只有也只能靠自己与命运的风浪搏击。正如海子所说：“我们最终都要远行，最终都要跟稚嫩的自己告别，也许路途有点艰辛，有点孤独，但熬过了痛苦，我们才能得以成长。”尽管那段拒绝依赖，通往独立的旅途并不平坦，但唯有经历过我们才能收获成长，而这一路上的磅礴与宏伟，也定会渗入我们的骨髓，让我们自此拥有在天地间傲然挺立的根基。
用独立拥抱成长，我们需要如沈尹默所说的“同一株顶高的树并排立着，高考满分作文却并没有靠着的”魄力，亦需要“天行健，君子以自强不息”的追求，需要如罗蒙诺索夫一般14岁就一人步行几千俄里求学的执着，亦需要像平凡女孩孟佩杰一样十几年如一日照顾瘫痪养母的责任与担当。让我们勇敢地迈出独立的步伐，在艰难困苦中体味生命在砥砺自我中收获成长。
沧溟先生在诗中写道：“你如不勇敢，谁替你坚强/你若不潜心，谁替你思想/你若不投入，谁替你幸福/你若不振翅，谁替你飞翔。”独立使人成长，独立让人坚强，让我们做自己的光芒，在这浩渺的天地间倔强发光。
自立作文议论文2
成年意味着不能和父母住在一起，意味着不能靠父母养活，意味着自己讨生活，意味着学会独立，做人生“硬汉”。
独立，,代表着在与孤独相伴时能够坚强的伫立；硬汉，诠释着独立过后你便是那坚不可摧的大写的人。
孤独相伴，你们伫立在人生风雨中成为令人敬仰的硬汉。屈子，你正道直行，遭人诬谤，没有亲友的陪伴，独自承受国破家亡的痛苦.凄苦风雨中,你傲然立于汨罗江畔,以硬汉的形象,纵身一跃,用牺牲自己的肉体来昭示你那永恒的精神。司马迁，你正言劝谏，却遭受腐刑，人世间还有什么比这样的惩罚更能磨灭一个男人的意志？没有人可以帮的了你，这一切的摧残只有你自己来承受。你拖着疲惫的身躯，在艰难的人生路上踽踽独行，却完成了一部光耀古今的史家绝唱。你紧握你手中的笔，写下了一个顶天立地的大写的“人”字！
你们是都是人生硬汉，独立于中华民族历史名人的行列，为后世子孙留下硬汉精神的标杆。
当命运的绳索无情的缚住他的臂膀，当旁人叹息生命的悲哀时，他学会了独立，勇敢的为梦想插上翅膀，他的双脚却在钢琴键上演奏者:“相信自己，不靠任何人，我能行！”琴键上的悠扬便是他独立的轨迹，跨过人生中最难过的那道坎，他也成为了一个独立的硬汉。
桑地亚哥老人虽然是海明威塑造的“硬汉形象”，是虚构的人物，但他自立自强的精神是活的，不分国界地感染着我们每一个人的心灵。你看那个老人，面对凶猛的鲨鱼，他只身一人拖着疲惫的身体与之进行不懈的斗争，整整八十一天，他胜了，胜的坦荡，他就像一面旗帜面对着海岸的汹涌的波涛，无语，只是昂着头挺着胸。是的，“一个人并不是生下来就给打败的，你尽可以把他消灭掉．可就是打不败他”，只要有这样的精神，我们就能主宰自己的命运。
人生就如同溪流，有平淌，有激进，更有阻碍；人生就如同海洋，有风平浪静，有海浪，更有海啸。人的一生不可能一帆风顺，我们也不可能一辈子靠他人，靠父母，因为这太不现实，现实的我们又何必苦苦追求这个不现实的东西呢！
面对挫折时，不要胆怯，不要总想着靠他人，要学会独立。当死神露出尖锐的牙齿对你笑时，你要做的就是对之一笑，勇敢面对，举起你尖锐的矛和坚强的盾勇敢的向前，相信自己，独立是你最好的执着、坚忍与品格。学会独立，做人生“硬汉”吧！
自立作文议论文3
每当夜幕降临，街边的路灯亮起来的时候，我总会想起小学时那令人难忘的灯光。
小学时，我的成绩并不是很好，所以，常常在外面补课。一天，老师临时把上课时间改在了晚上。
那晚，我下课回家，看见外公还没有来，只好在路边等着。
不知过了多久，上课的人都走光了，只剩我一个人孤零零地站在原地。风微微吹过，增加了几分凉意。我才记起来，外公今天有事不能来接我。“不就是自己回家嘛，我就想自己回去了”我一边自言自语，一边背起书包走了。
回家的路说长也长，说不长也不长，只是走的路三分之二是小巷子，晚上那里没有灯，而且现在外面有点乱。所以，就算是白天外公也不会同意我一个人回家。
当我走进那条巷子时，周围变得暗了下来。我慢慢的走着，抬头看了一下天，心中想道，天怎么这么不给面子啊？确实，周围一片寂静，天空中没有月亮，没有繁星，只有如幕布一般的暗淡。这是我的恐惧感加重了，我小心翼翼地走着，时不时回头看一下。好像身后有什么东西跟着我。这一想，我立刻加快了脚步，中途有一次碰到了什么，差一点摔倒。怎么这么长？平时不是很快吗？看着前面无尽的黑暗，让人认为这是一条永远走不到尽头的路。
突然，眼前出现了一点橘黄色的光。我如同一个溺水的人抓住了救命的东西一样，拼命地向前跑去。
当我来到那灯光前大口的喘气，不知道是被吓到了，还是跑得太快了。当我回过神来，才发现是一个卖小东西的货摊发出的灯光，有一个老人坐在灯光下面。老人比较清瘦，眉目间有点慈祥的感觉，让人有一种亲切感。无情的岁月在老人的手上划出了点点痕迹，老人的双手像一节一节的枯木。我不善言辞，就没有说话，只是对他微微一笑，算是表示感谢。
“年轻人，你那么怕黑？”我正打算走，就听见老人开口说话了。
我望了望周围，没有其他人，只有我和那个老人，“不是，只是今天家人没有来接我，有点不习惯。”
老人听好不在说什么，只是开始收拾他的东西。我看着老人没说什么就准备走。“这
可不好。”老人奇怪的说了一句，好像是在对我说，又像是在自言自语，“凡事都不可以一直依赖别人，有些事还是靠自己好。”
他的一番让我停下了脚步，站在原地愣住了，是啊，我只是一味的依靠家人，像今天，外公没来接我，我就怕了。
“谢谢您，我明白了。”我转身对老人道谢。快步走回了家。一回头，看见老人正在收拾东西。他那瘦小的身影在橘黄色的灯光下显得那么高大。
就这样，灯光走进了我的青春，他告诉我，人生的旅途上，不能一味的依靠他人，就如同展翅的雄鹰终要独自翱翔子天空。
自立作文议论文4
箭依靠弓飞了起来，却无法像鹰一样飞得长远，仅能勉强呼吸蓝天的片刻清新，而后就一头栽于地上这样看来，别人的帮助只是暂时的，帮人一时并不能帮人一世。依靠别人不是久长之计，成功必得靠自己。
有这样一则故事：一日，拿破仑在行军途中遇一落水者那人不停呼救，甚是可怜。拿破仑不但没派人去解救，反而举枪对准那人：“快自己游上来，不然我打死你！”那落水者求救无望，只好自己拼命挣扎着爬上岸来。在苦难的深渊中，我们都想抓住那根救命稻草，而从不在乎它是否坚韧。看了这则故事，大家该明白了，“人多不足以依赖，要生存只有靠自己”。
前人曾这样告诫：“把自己的命运交给别人，甚至交给某一两个人，自己一点也不动脑筋，只是相信别人，那太危险了。”是啊，不管多大的树都有倒的一天，如果不想“树倒猢狲散”，就必须自立，靠自己的力量挣得光明前途，而不待什么“救世主”、什么“神仙皇帝”的垂青。
如今，在异常残酷的社会竞争中，难得有人真心诚意地拉你一把，“拉”你的恐怕一般都有不可告人的目的。要想在社会中立住足，就必须仰仗自己闯出一片天！
《伊索寓言》中那个小毛驴的传奇经历大家还记得吧。那头小毛驴不幸落入枯井，因是大年三十，主人无暇顾及，就派人把它埋在井里。第一铲土落下去，小毛驴不停地哀鸣；第二铲土落下去，它不再号叫了，而是抖掉背上的泥土，在脚下踩实……最后，奇迹出现了，小毛驴竟在人们惊异的目光中潇洒地走出了枯井。果真是“求人不如求己”呀。愚笨的驴尚且能依赖自身的力量求得生存，而作为“万物灵长”的人，不更应该发愤自强、谋求最大限度的发展吗？
自立自强是我们成功的基石，是我们安身立命的根本o在苦难的深渊里，要做自己的救世主，不要妄想别人成为我们的救命稻草！
笑议论文作文【篇6】
曾经我在一本杂志上看到过这样一幅漫画：一个人手中拿着一把铁锹，嘴里叼着一根香烟，昂首挺胸的在前面走着，后面留下了五个深浅不一的土坑。在土坑下的不远处便有水，可他却以为这下面没有水，于是换了个地方挖。
看完漫画，我不禁被这个人的无知逗笑了，他只差一点就挖到水了，可是却以为没有水，换了好几个地方继续挖。要知道，如果他挖坑每挖几下都以为没有水，那么他是永远也挖不到水的。由此可以看出他是一个多么没有耐心，干什么都是半途而废的人啊!
这又使我联想到我自己。我曾学习过古筝，起初，我特别喜欢弹奏，经常在休息日或放学后戴上指甲练习古筝。可是，久而久之我便对古筝产生了厌烦情绪。我不再积极地练习，而是直到迫不得已的时候才漫不经心地练上两遍，所谓的练也不过是应付而已。可是自从看了这幅漫画之后，我便深有感触，便更正了态度，认真练习每一首曲子，这使我获得了许多比赛的胜利，因此，我特别高兴。正是坚持不懈，给我了成功的喜悦。
从此，我懂得了这样一个道理：无论做什么事，只要坚持不懈就能成功。同学们，千万不要像漫画中的那个人一样无知，做事半途而废，让我们做坚持不懈的人，因为成功就在离我们不远的前面!
笑议论文作文【篇7】
自立的议论文作文600字-议论文范文
俗话说：自立人生少年始。所以，我们要从小就学会自立，养成各种好习惯。
就像中外的好孩子的不同理解。中国的好孩子就是在校做个好学生，在家做个好孩子，在社会做个好公民。不能有逆反心理，不能什么事都自己拿主意，不能有自己的想法，必须按照父母铺下的路走。这些都做到，就算是好孩子了。所以，我们中国培养出来的科学家很少，是因为，没有从小培养出独立的创新思维。
外国的好孩子就是从小就要自立，自己的事情自己做，什么事自己拿主意，不要总靠父母。所以外国培养出来的孩子，才是真正的好孩子。
一句谚语说得好：自食其力，生活是甘甜的;卑躬屈膝，生活是酸苦的。
想要自食其力，首先就要学会自立。
自立作为成长的'过程，是我们生活能力的锻炼过程，也是我们养成良好道德品质的过程。在这个过程中，我们要不断地完善自己，学会自立，增强自信，提高法律意识;逐步学会理解和尊重他人，善于与他人沟通和交往，和谐相处;积极融入社会，关爱社会，成为一个对自己负责、对他人负责、对社会负责的、能够自立自强的人。
在日常生活中我们可以：自己做作业、复习功课，不用父母督促、陪伴;自己上学;自己的衣服自己洗;在家中打扫卫生、饭后洗碗;独自乘火车去外地;父母外出时，料理自己的生活;父母病了，陪他们去医院，还要在家照顾他们。
人生需要自立。如果我们不能从现在起，在父母和老师的帮助下，自觉地储备自立的知识，锻炼自己的能力，培养自立精神，就难以在未来的社会中自立。
笑议论文作文【篇8】
人生在世,谁能不犯错?犯了错误,我们希望得到他人的宽容;同样,别人
犯错时我们也要对对方报以宽容的态度.人与人之间因为宽容而有爱,世界因为有了宽容而和谐.--------题记
宽容是一抹谅解的微笑,抚平创伤,令人忘却悲痛;宽容是一缕清风,吹散人与人之间的隔阂,带来心灵的沟通与信任;宽容更是面对对手挑战时的那份淡然与从容,有着虚怀若谷的气度和君子独有的坦荡.
“以律人之心律己,以恕己之心恕人.”蔺相如的行为告诉我们,谦让的宽容可以带来国家的祥和,更可以换来难得的友谊.宽容的意义在于它能够使我们平静地面对他人的过失,同时,以更加严格的态度对待自己.一句“卒相与欢,为刎颈之交”,就以忍让的行动证明了宽容的力量.
唐太宗不计前嫌地重用魏征,才成就了“贞观之治”的盛世.这,亦是宽容.
遥看千年前的那场楚汉之争,从一开始就注定了项羽的失败.因那份孤傲,因少了一份宽容之心,才最终失去了天下.
宽容是一种博大,宽容是一种胸怀.它淡泊明志,它宁静致远.
“海纳百川,有容乃大.”人们常形容大海:宽广,包容.向海中投入一粒石子,石子不过只是激起浪花,便消失得无影无踪,但却为大海增添了一分深邃.正因为宽容,它才包含了太多太多.大到鲸鱼,小到沙石,甚至连我们脚下的这一方热土,不也是被它轻轻托起的吗?本想海已经是天底下最宽容之物了吧?可雨果却感叹道:“世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,比天空更宽广的是人的胸怀.”
法国着名大师雨果曾说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”宽容是一种博大，它能够包容人世间的喜怒哀乐;宽容是一种境界，它能够使人生跃上新的台阶。
那次我从书中看到这样一个小故事，它从此让受益匪浅。相传古代有位老禅师，一日晚上在禅院里散步，突然发现墙角边有一把椅子，他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，自己蹲到地上。过了一会儿，果然有一小和尚翻墙而入，黑暗中踩着老禅师的背跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎意料的是，师傅并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”
记得一次在学校里，下课后，因为交作业，一个同学的手臂重重地碰到了我。这个时候我正在用钢笔仔仔细细地写字，没想到他会“打击”我，于是，墨水一下子溅在了纸上，雪白的纸上立刻隐现了蓝色的踪迹，而且自字也变得歪歪扭扭。我很生气，大声喊：“别碰我!”并把胳膊使劲向他甩去，他也还手了。就这样，一件小小的事情就引发了我们的恶战。回头想想，那是多么不值得啊!而且，是我把胳膊架在走廊中的，道歉的也应该是我，且况我面对教育还桀骜不驯、蛮横无理。
又有一次，一个朋友来问我借书。当借书的时间已超过了一个月，他还没把书还给我。过了一周，他才把书还给我。可是书已经被她折磨得不成样子了。正当我想发火时，我的脑海里突然出现了“宽容”二字与那个小故事，我明白指责她不是一个办法，这样不仅解决不了问题，还会伤了友情。于是，我什么也没有说，而他好像也知道了什么。从此我俩的友情更深了。
是啊，正所谓：退一步，海阔天空，忍一时，风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容他人，就能让世界变得更加精彩;如果能以宽容之心度他人之过，可以让自己成为世上精彩之人。
宽容别人是对别人的理解，是一种放得下的大度，是一种与人为善的观念释然。而宽容自己则是一种豁达冷静与理智，宽容自己并不是放纵自己。
人应该学会宽容。多一些宽容就少一些心灵的隔膜;多一份宽容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。
我觉得宽容就是在心里上接纳别人，理解别人的处事方法，尊重别人的处事原则。虽然要想做到宽容不是那么简单，但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从生边的一点一滴做起，那样你离宽容就越来越近了，经过不断的积累，最后你就会达到你的目的--宽容。
宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。
宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈。
宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。
宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大肚能容，容天容地，于人何所不容!”这是何等的气度与胸怀!宽容的可贵不只在于对同类的认同，更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。
宽容有三种境界，可以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让它在一定的范围存在和活动;中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用;最高境界则是江海生鱼，千形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀，就有多高的境界;有多高的境界，就能干多大的事业。
笑议论文作文【篇9】
作甚竞争？竞争就是为了超越自我，超越对手终极达到自己理想的境界。竞争，是残酷的，一些卑劣的对手因为心生妒忌企图侵害自己竞争的对手，终极达到某种不法目标，损害对手的利益，殊不知，你对得起自己的良心吗？你为了自己的利益伤害自己的对手，没有做到以公平竞争打败对手，靠的是那种小技俩，没有正大光明的去竞争，暗地里偷偷摸摸，你不累吗?当然，竞争是夸姣的，竞争能互相促进，增进彼此间的情谊，共同繁荣提高，联袂前行，那才叫做真正意义上的竞争！
在当代，假如没有了竞争，我国就会失去立异能力，就会落后于其他国家，那么，我国必然走向衰败，落后，殊不知，多年之后，第二个东亚病夫会在中国第二次‘’闪亮‘’登场，那么，到时候中国必然会背其他国家吞噬。作为中学生，假如我们失去了竞争，我们还能提高吗？我们还能进步我们的学习爱好吗？我们还能在竞争中相互促进吗？我们还能开辟新来，共同将祖国的夸姣但愿发扬泛博吗？谜底是否定的，没有了竞争，我们就会在原地踏步踏无法提高，我们必然无法前行，在竞争中，我们要学会的是合作，是宽收留，要做到海纳百川，一滴水是无法汇聚成小河的，它需要的是与对手互相合作，互相竞争，一起努力汇聚成一条大河。一条小河的水只能天天往返的流淌，却始终没有大海的那般波澜壮阔，那是由于它没有与其他的小河一起合作，只想着各归各位，贪图自己的利益，不久后，它必被大海吞噬。很简朴的一个谜底，它缺少竞争！
竞争，是一种夸姣的理想境界。在竞争中，你不应该为了谋取自己的利益伤害对手，究竟这很残忍，大家好才是真正的好，只有与集体一起分享获得的成果，那才叫做真正的喜悦！而你，只顾着考虑自我，对手超过了你，你就不满，你就妒忌，你就开始陷害。请问？你懂什么叫做竞争，什么叫做共同提高吗？你违反了竞争的初衷，你违反了你的竞争对手，请问，你是中国公民的？我坚信中国公民是友善的，而不是你用下三滥的手段，传到国外，那是一个天大的笑话，外国人怎么看待中国，你小小的举动，造成的后果有多大你知道吗？请问，你是否懂得什么叫做三思而后行?
竞争本是一件夸姣的事情。可是你们这种嫉妒心理会害了多少人？我很遗憾，自己看了自己不该看的东西，我没有办法原谅自己，自己太早看清了这个社会的世态炎凉。我很失望，那是我一辈子的青春遗憾我不怪你们这种嫉妒心理，人之常情，究竟我相信你们只是无意，人非圣贤孰能无过呢？我只是但愿你们能消除自己的嫉妒，不满的心理，只要你们肯努力，你们会光明正大超过自己的竞争对手，而不是偷偷摸摸损害对手的利益，人家也是一步一步攀登，你们这么说，说到底是一种自私，人家也是很累，也是挺不收留易走过来的，不要太残忍了，毁了人家所有的心血。伤害个人的思惟事小，我一点都不怪你们，但是伤害了人家的心血，告诉你一句话，后果自负啊!换位思索一下......
真正意义上的竞争是公平的桥梁之上，而不是自私自立。但愿你们手中的罪恶，重新改头换面，金盆洗手，别到最后得不偿失啊，你们的竞争对手在努力奋斗着，而你们，还在耍这种小手段，只要你们肯努力，会超过竞争对手的，加油!
议论文的开头作文
作文是学生发挥和展示个人才华和特长的桥梁，通过写作文可以锻炼思维变得更敏捷。我们根据您的需求编辑了“议论文的开头作文”。请收藏好，以便下次再读！
议论文的开头作文 篇1
相信大家在学习、工作中总少不了接触作文吧，尤其是写作中最基本、最常见的说明文，说明文的内容具有高度科学性，语言具有严密准确性的特点。那么应当如何写这类型的作文呢？下面是小编精心整理的说明文开头段的作用题，希望对大家有所帮助。
一.记叙文的常用叙述顺序有顺叙、倒叙、插叙和补叙。
（1）顺叙。按照事情发生、发展和结局的时间顺序来写，这种写法通常叫做顺序。顺序的段落层次跟事情发展的过程基本一致。顺叙的使用最为广泛。例如《散步》、《金黄的大斗笠》、《我儿子一家》。
（2）倒叙。倒叙就是将事情的结局或某个最重要或最突出的片断提到前面叙述，然后依“自然时序”进行叙述。倒叙并不是由“尾”至“头”的整个的逆叙，而是局部的“倒插”。一般说来，情节曲折、复杂的事情才须倒叙，如果中心明确，材料简单，事情发生的时间较短，就不必用倒叙。例如《背影》、《父子情》就运用了倒叙。
（3）插叙。插叙就是在叙述中心事件过程中，插入一些与主要情节有关的内容，然后再接叙原来的事情。插入的内容为了对主要情节起补充、衬托的作用，使中心思想更加鲜明，如《羚羊木雕》。
（4）补叙。文章有时根据内容的需要，要对前面所写的人或事作一些简短的补充交待，这种写法通常叫补叙。补叙和插叙虽然都是对主要情节的补充和交待，但它们也有不同。补叙大都无情节，前后不必有什么过渡的话。
顺叙、倒叙、插叙、补叙不是死板的方法，可以根据表达中心的.需要灵活运用
二.说明文
1、说明文是客观的说明事物的一种文体，目的在于给人以知识：或说明事物的状态、性质、功能，叫做事物说明文；或阐明事理，叫做事理说明文。
2、说明要有顺序，这是使说明内容条理化的必要条件。常见的说明顺序有：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。
说明的时间顺序和记叙的时间顺序相似。
空间顺序要特别注意弄清空间的位置，注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、东西南北等的位置和方向。
逻辑顺序常以推理过程来表现，一般包括从原因到结果、从主要到次要、从整体到局部、从总说到分说再到总说、从现象到本质、从特点到用途等几种类型。
3、说明文的语言的准确性是说明文语言的先决条件。表示时间、空间、数量、范围、程度、特征、性质、程序等，都要求准确无误。在准确的前提下，说明文的语言有的以平实见长，有的以生动活泼见长。
4、说明方法
为了把事物特征说清楚，或者把事理阐述明白，必须有相应的说明方法。常见的说明方法有举例子、分类别、列数据、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌等。写说明文要根据说明对象和写作目的，选用最佳方法。
议论文的开头作文 篇2
它是人间的宝藏，需我们珍爱。
友谊的不可传递性，决定了它是一部孤本的书。
我们可以和不同的人有不同的友谊，但我们不会和同一个人有不同的友谊。
友谊是一条越掘越深的巷道，没有回头路可以走的，刻骨铭心的友谊也如仇恨一样，没齿难忘。
结尾：长留史册的，不是锱铢必较的利益，而是肝胆相照的情分，和朋友坦诚的.交往，会使我们留存着对真情的敏感，会使我们的眼睛抹去云翳，心境重新开朗。
开头：每次听到这首歌“团结就是力量”这首歌我总是感慨万千，特别是在XX事情后，体会更是深刻
结尾：一滴水是微不足道的，渗入泥土，便会消失不见，可汇聚成河却是川流不息。
如同我们，在许多的困难面前，一个人总是凸显着单薄，而无法作为，可当我们团结起来，却可以创造无数的奇迹。
因为宽容包含着人的心灵，因为宽容可以超越一切，因为宽容需要一颗博大的心。
因为宽容是人类情感中最重要的一部分，这种情感能融化心头的冰霜。
而缺乏宽容，将使个性从伟大堕落成连平凡都不如。
正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。
开头：谅解如一杯清茶，冲淡彼此之间的误会；谅解像一缕春风，吹化人间隔膜的冰层；谅解像一只寒梅，预示心灵来春的温情；谅解是一架彩虹，让就不相逢的情感放射光彩。
结尾：逝者如斯，历史的浪花淘尽了王朝的恩怨情仇，当今既没有了一方霸主，也没有了雄风王者；我们在追求团结、奋进、和谐、平等，我们同样应该独守那份恬然与空明，用每一句话没一种表情向人们昭示谅解，协同人们用谅解交往。
把握谅解，社会便会进步；
开头：理解，是友谊的结晶；理解，是从信任中开出的鲜花；理解，是人与人之间关爱的光环。
它能让误会变成点缀美丽的小瑕疵，于社会中，人们相互的理解，能使这个大家共有的家园更加繁荣、安定。
结尾：相信总有一天误会能变成一朵美丽的花，因为它由理解来浇灌!
开头：孤寂人生，谁来聆听你心中的清音?望眼未来，谁来领略你眼中的精彩?山青青，水盈盈，弹一曲“高山流水”，震彻群山，激扬层浪。
于是俞伯牙与钟子期共同欣赏这份相遇相知的情。
人生得一知己足矣!
结尾：分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活。
分享是一种思想的深度，深思的同时，你分享了朋友的痛苦。
分享是一种生活的信念，明白了分享的同时，明白了存在的意义。
快乐的分享，痛苦的承担。
在你与人分享的时候，就肩负着一份重任。
让他更快乐，让痛苦全部溜走，让阳光洒满你的心灵。
开头：(1)绿草如茵，那是草儿在回报春天；鲜花缤纷，那是花儿在回报阳光；白雪千里，那是雪儿在回报朔风。
生活，因回报而美丽。
(2)绿叶尽情地释放自己，映衬了荷花，挤出了阴凉，虽然没有人赞赏，最后枯黄而死，但它相信，明年的夏天依旧绿意盎然。
雪，忍受深深的孤寂，用自己的躯体保护农作物，虽然最后融化成了水，但它不后悔，因为农民会因此展开笑颜。
梅，迎着风雪，一枝独放，虽然不能改变周围环境的寂冷，但它坚信，第一个报春的消息，迎来万紫千红的满园春色就是它最好的回报。
(3)在熙熙攘攘的人群中，在匆匆忙忙的脚步中，我听到了一种声音，天使的声音，好人总有好梦，付出总有回报。
结尾：世人总是希望这个世界给自己多少回报，却忽略了自己到底为这个世界付出了多少。
天地间那杆无形的大秤对每个人都是公平的，只有付出才会有回报。
诚如一首所唱：世间自有公道，付出总有回报；说到不如做到，要做就做最好……我们只有让自己付出，让自己做得最好，我们的生活才会更加美好。
开头：落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。
因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。
结尾：怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。
学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。
开头：奉献是秋天的白云川点缀了蓝天，也诗化了自己；奉献是大海里的一滴水，既壮阔了大海，也提升了自我。
结尾：“落红不是无情物，化作春泥更护花”告诉我什么是奉献；“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”告诉我什么是豁达……走近诗人，与诗人同行，让诗句提升我的思想，慰藉我的感情，净化我的心灵。
开头：鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”；周总理鞠躬尽瘁，死而后已；孔繁森将自己的一生奉献于阿里。
他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。
我们要从现在做起，从自身做起。
开头：花叶摇摆，当给别人送一片绿：花朵盛开，当给别人捧一阵香，因为，当你把生命放进了别人心里，关怀他们一些，帮助他们一些，你的生命之花便会在别人心中常开不败，溢满心香。
开头：诚实守信，是我们中华民族的优良传统，作为炎黄子孙，我们都要做一个诚实的人。
结尾：真诚是美酒，年份越久越醇香浓型；真诚是焰火，在高处绽放才愈是美丽；真诚是鲜花，送之于人手有余香。
开头：责任感是诸葛孔明“鞠躬尽瘁，死而后已”写就的《出师表》，责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑，责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。
结尾：愿我们所有的孩子都有这样的心灵，责任从小就在那里成长。
愿我们所有的人都把责任之心携带在人生的道路上，让人生散发出淡淡的，金子般的光辉。
开头：欣赏是人与人之间的一种理解和沟通，也包含了信任和肯定，欣赏是一种激励和引导，可以使人扬长避短，更健康的成长和进步.
结尾：每一个人也应该学会去欣赏别人，学会欣赏是一种爱，人与人之间在互相欣赏之中，世界才能充满爱!
开头：谦虚是一种美德，也是一种明智之举，因为人外有人、天外有天。
谦虚使人进步，因为只有认识到自己的不足才会去想办法弥补它。
结尾：成熟的谷穗低着头，成熟的苹果红着脸，它们启示我们：成功来自谦虚
开头：朱自清先生在文章中写道“吃饭时，时间从碗边流走；喝水时，时间从随水流走；睡觉时，时间又从脚边流走。
这摸不着，抓不住的时间呵，它无声地来又匆匆地远走”。
懂得珍惜，人生便是一种永恒。
懂得珍惜，阳光将洒遍心灵，懂得珍惜，晚风将拂过心灵，让我们的心灵那么温暖，那么安宁。
珍惜吧，珍惜所拥有的以及还没有拥有的，心灵的土壤即使长不出参天大树，我们也可以拥有对蓝天的向往。
开头：雨果说:“比陆地宽广的是海洋,比海洋宽广的是天空,比天空宽广的是人的胸怀。
议论文的开头作文 篇3
议论文写作格式技巧如下：
根据笔者近两年参加高考作文阅卷的体会,发现这样两个有意思的现象：
二是绝大多数的议论文不像议论文。
主要表现是：
1、议论文结构不合体。如开头不提出论点,中间只写几个论据,而不分析,更没有分论点;甚至在列举论据时,还出现了大量的语言描写和心理描写。
2、思路不合逻辑。如开头提出的议论文论点是“干什么事都要三思而行”,按逻辑思路,接下来的论证应主要围绕“为什么要三思而行”来展开,即三思而行的重要性,或者三思而行能够带来的好结果;但是有的学生却重点在写“三思而行是什么”或者“怎样三思而行”,让人感到别扭。
3、议论文论点和议论文论据之间缺乏必要的粘连,即通常所说的有述无论,有据无析。为此,笔者认为高中议论文,必须走好以下三步：即结构合体,思路入格,粘连有术。
议论文,分析事实,论证道理,当然要遵循一定的思维规律;这种思维规律反映在文章的外部形态上,就是具有一定体式的文章的结构。怎样写议论文才算“合体”呢?
一是根据议论问题的一般思维模式,应当是按“提出问题、分析问题、解决问题”( 或曰“引论”、“本论”、“结论”) 三大块构成。“提出问题 ”
即在议论文开头一般要鲜明地提出中心论点,“分析问题”即在文章的中间要围绕中心论点展开分析论证,“解决问题”即在文章的结尾部分或者得出综合性结论, 或者提出前瞻性希望等。这一点,众所周知,兹不赘述。
二是分析问题即本论部分,要按一定的向度分层展开论述。所谓“向度”即论述展开的方向。这个“向度”有四个: 是什么,为什么,怎么样,何果。一般情况下,
一篇中学生议论文作文,其本论部分只要从这四个向度中选择一个或者两个展开即可。但无论是从哪个向度展开, 其分论点之间都要形成一定的联系。一般来说,有并列式、递进式和对照式三种。
所谓并列式,就是围绕中心从同一个向度列出几个分论点,逐一论证。如果仅仅围绕一个向度写,那么几个分论点之间的关系大多是并列关系 。
递进式同并列式结构相比,除了论点之间的意义联系不同以外,其段落的结构模式与并列式相同,就不再说了。
所谓对照式,就是从论题的正反两个方面入手,进行正反对比论证得出结论。其优点是结构简洁,论证充分,容易上手。最简单的对照式是在提出观点后，一段从正面论证观点,一段从反面论证观点,最后得出结论。还有一种对照式结构是在正面进行论述或者摆出论据后,紧接着用转折或者假设的方式从反面展开论述。
议论文的开头作文 篇4
只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。
如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。
多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语)
盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。
如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存;没有信念，生命的美丽便杳然西去。(划线处可以换其他词语)
毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。
爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话 “知足常乐”。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢?
俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音。
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。
微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。
即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。
即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。
生命不是一篇”文摘“，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个”连载"，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。
议论文的开头作文 篇5
宽容，是一种豁达、也是一种理解、一种尊重、一种激励，更是大智慧的象征、强者显示自信的表现。宽容是一种坦荡，可以无私无畏、无拘无束、无尘无染。
战国时，楚王宴请臣下。灯忽灭，一醉酒的将军拉扯楚王妃子的衣服，妃子扯下了将军的帽缨，要求楚王追查。楚王为保住将军的面子，下令所有的人一律在黑暗中扯掉自己的帽缨，然后才重新点灯，继续宴会。后来，这位被宽容了的将军以超常的勇武为楚国征战沙场。可见，学会宽容，就要学会原谅一个人小的过失，给人以悔改的机会。
学会宽容，就学会一种有益的做人责任、就学会一种良好的做人方法。生活中宽容的力量巨大。因为批评会让人不服，谩骂会让人厌恶，羞辱会让人恼火，威胁会让人愤怒。唯有宽容让人无法躲避，无法退却，无法阻挡，无法反抗。蔺相如对廉颇傲慢无礼的宽容忍让，最终感化廉颇负荆请罪，留下千古美谈将相和，使赵国虽小而无人敢犯；周总理以其容纳天地的博大胸怀，在外交上奉行求同存异、和平共处方针，造就了他伟大人格，树立了中华民族的大国风范。同样，邻里间团结和睦需要宽容，夫妻间白头偕老离不开宽容，一个健康文明进步的社会处处离不开宽容。假如没有了宽容，则国与国之间会兵戎相见，人与人之间会拳脚相加，社会将因此变得黯然。
有些人自诩为洞明世事、人情达练，却在名誉、地位面前斤斤计较，狭隘自私；有些人对别人的习惯、见解不能容纳，这并不意味着维护真理，只能叫心胸狭窄；有些人对他人的行为口头上激愤汹汹，行为上却不做出任何努力，这只能叫虚伪。然而，我们每个人都应该重审自己，以宽容的心情把握生活，用宽容的心情回报社会。
当然，学会宽容，并不是无原则地放纵、也不是忍气吞声，逆来顺受。宽容是一种有益的生活态度、是一种君子之风。学会宽容，就会善于发现事物的美好，感受生活的美丽。就让我们以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活，让原本平淡、烦燥、激愤的生活散发出迷人的光彩。
让我们学会宽容！
议论文的开头作文 篇6
议论文的开头
1、直入法
例：现在有些年轻人慨叹自己生不逢时，没能让自己的才华在兵荒马乱之时大显身手。然而我却要说：“我是时代幸运儿，因为我有幸生逢改革时。-----《有幸生逢改革时》
2、反入法
例：古语说：“君子动口不动手”，讲的是有德之士的有理智的言行，然而千百年流传下来的这种教化仍然能成为现代人的行动标准。---《有感于“君子动口不动手”》
3、引出法
例：
马谡师心自用痛失街亭，关羽大意轻敌卒命荆州。历史用三个字简洁而严正地告诉我们一个真理：骄必败！《骄必败》
4、设疑法
例：也许你很聪明，也很勤奋，但你却没有成功。你知道这是为什么吗？让我来告诉你：因为你没有机遇，或者你有机遇，但是你没有及时抓住它。《机遇》
5、引用法
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”这句话原是三国时期蜀国刘备告诫其子刘禅时说的。这就是说，不要因为恶小就去做它，不要因为善小就不屑去做它。----《勿以恶小而为之》
鲁迅先生说：“不满足是向上的车轮。”他的话很有道理，对我们很有启发性。不论在学习上，还是在工作上，我们都应该牢记这句至理名言。《不满足是向上的车轮》
6、比喻法
一滴水是小的，一块石是硬的。但一滴滴的水不断地滴在石头的同一地方，天长日久，水滴竟可穿石，同样一个人一次努力的作用是渺小的，但是坚持不懈，不断努力，旧后就会成功。------《贵在坚持》
7、抒情法
为了爱的荒野吹拂一缕和煦的春风，为了给心的坟墓开垦一片清新的绿洲，为了让世界更加美好，为了让人间充满温情，让我们来关心别人。------《学会关心别人》
议论文的开头作文 篇7
1.顺——直截了当地摆出观点。如 年高考全国卷I优秀作文《别让雨下进灵魂里》的开头：
我们必须时时保持心的洁净，就像一颗透视世界的水晶;我们必须时时保持灵魂的清醒，就像头顶上湛蓝的苍穹;我们必须时时坚持自我的追求，就像大漠里展翅飞翔的沙鸥。屋外雨滴飘飞，但别让雨下进灵魂里。
做自己，才是更好的人生追求!
此文开头直接表明自己的观点“我们必须......”，三个排比句使小作者的观点气势如虹，不容置疑。中心论点“做自己，才是更好的人生追求”的提出，如爆竹，如春雷，干脆利落!
2.逆——先论他端，陡然一转，亮出正论。如 2006 年高考全国卷Ⅱ优秀作文《快乐的读书脚印》的开头：
记得董其昌在他的《画旨》中说：“读万卷书，行万里路。”也记得高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯。”古人亦云：“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。”当然，很多人读书有各自的目的，为考取功名，为博得众人的敬仰，为装点门面，甚至是为了在与人谈话时可以满足一下自己的虚荣心......好在我读书没有什么功利目的。我从来就是一个快乐的读书人，常常觉得在书中自己的脚步正迈得轰轰作响。
此文开头先论他人对书以及读书的看法，接着陡然一转，亮出“我”的读书态度——快乐读书，起到了引人深思的效果。
3.引——引名言名句打头。如 2006 年高考全国卷I满分作文《绕树三匝，何枝可依?》的开头：
“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?”这是曹孟德的《短歌行》诗中的诗句。
我们何不以此自问，“何枝可依?”问自己什么是适合自己的，找准自己的位置，找到自己的归属。
此文开头借曹操的诗句，引出“何枝可依”的疑问，水到渠成地提出“找准自己的位置，找到自己的归属”, 实在是巧妙至极!
4.喻——比喻开头。如 2006 年高考全国卷I高分作文《找到自己的位置》的开头：
是鱼儿就不要幻想蓝天，是鸟儿就不要迷恋海洋，我们只有找到自己的位置，才能在自己的天空中留下有意义的人生。
用比喻表述深奥的道理，能使所讲的道理深人浅出的同时又能使语言生动形象，富有文采。此文开头以“是鱼儿就不要幻想蓝天，是鸟儿就不要迷恋海洋”为喻，顺势提出“我们只有找到自己的位置，才能在自己的天空中留下有意义的人生”，既形象生动，又不显得突兀。
5.比——通过对比来阐明事理。 2006 年高考山东卷Ⅰ高分作文《梦想在现实中起舞》的开头：
仰望星空，那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀，而给了我们无限的遐想。那不染纤尘的星空里，放飞了多少人美丽的梦想。飞上星星的人知道，那里像地球一样，也有灰尘和石渣，于是他们失去了幻想的自由和权利。我们不能一味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让自由飞翔的'思想湮没在无情的现实里。
仰望星空，给人以无限遐想;飞上星星，使人失去幻想的自由与权利。由此提出“我们不能一味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里”的观点。论点于对比中水到渠成地展示出来，显得既全面又深刻。
6.问——通过自问自答，引出观点或议论。如 年高考福建卷优秀作文《跳出枷锁，创造风格》的开头：
为什么服装设计师总要千方百计地设计一套又一套的时装?为什么我们的祖国在前进的号角中总夹杂着这样一句话——提倡科技创新?为什么一座座拔地而起的高楼不延用 20 世纪五六十年代建筑的风格?一切的一切，只因为时代在变化，人的思想也在变化。时装要迎合时代潮流，发展要与时俱进，生活赋予了我们创新的动力。跳出圆圈的枷锁，创造新颖的风格，这是一个充满智慧的选择。
自问自答式的开头，有两个好处：一是观点自然引出;二是给人以思考的同时，润物无声地让人认同作者的观点。此文开头就有这样的智慧。
7.例——摆出问题或者论据先行。如高考全国卷I优秀作文《做缜密的勇者》的开头：
苏轼说，天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒;歌德说，勇敢的人可以用生命冒险，但决不用良心冒险;毛泽东说，敌军围困万千重，我自岿然不动。苏轼之勇，在于豁达淡定;歌德之勇，在于坚守诚信;毛泽东之勇，在于沉着大气。因为勇敢，他们指点江山，激扬文字，粪土不平事;因为缜密，认清自我，他们永远在青史上留名，在黑暗的迷雾中照亮有志者的奋进之路。
苏轼、歌德以及毛泽东这三个论据，涉及古今中外——论据做到了既必要又充分，即典型性。接着提出观点就显得有理又有据，不突兀——读者愿意接受。
议论文的开头作文 篇8
议论文是高考作文最常见的文体之一。考场作文，时间紧迫，篇幅有限，怎样用最直接的方式擦亮评卷老师的眼球？什么样的开头才是好的开头呢？——我国元代乔梦符说，文章的开头要像“凤头”。这种说法形象地说出好的开头要娇小、美丽、灵活。那么，我们究竟怎样巧饰凤头，展现我们的才情？那就是：文无定法心中有法，合理运用有的放矢，巧设开头增色三分，亮明观点决不含糊。
一、议论文开头的要求：明、简、美。
1．“明”，开头必须与全文的主要内容、中心思想紧密相联，为突出中心服务。即文章开头首先要亮明中心论点。
例如：我们的童年大概是在“十万个为什么”里过完的。碰到一切新奇的、感兴趣的事都喜欢用手指着奶声奶气地问上一句：“这个是什么呀？”这完全是出于我们的好奇心。何为好奇心？于我来说，不过三字而已：好，奇，心。（08江苏满分作文《好奇心》）
2、“简”，即语言文字要简约，精巧，且不拖沓，最好是开门见山。
例1：有一种包容，源于勇敢。（xx北京卷《包容》）
例2：人生弯弯曲曲水，世事重重叠叠山。热情去奔跑，去超越，然后才能拾掇失意后的坦然、挫折后的不屈、困苦艰难后的从容。（xx湖南卷《勇敢奔跑，勇敢超越》）
3、“美”，文章开头的美是说要有一定的文采、思想或是技巧（比如“设悬念”、“用典故”、“引名言”、“摆现象”、“亮靶子”等等）。
例：古语云：“易有三训，一训简易，二训变易，三训不易”，“易与天地准”，之于常识，不也是如此吗？我们生活在常识中，“春暖花开”、“秋高气爽”，我们不假思索地运用它们，是为简易；同一事物不同时刻有不同的表现，变化无穷，是为变易；常识由生活而来，经久适用，是为不易。故庄子云：“道在便溺”。因常识，于生活，我们泰然。老子云：“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，如同时空之于我们过于静止与绝对，在爱氏之前，我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之、行之、思之。（09广东满分作文《知之·行之·思之》
二、开头常见的毛病
1、拐弯抹角离题千里。落笔时，总爱兜圈子。有人把它比作大头娃娃。
2、千篇一律格式固定。开头写来写去就是这么几句话。
3、追求花样弄巧成拙。写得很好，表达思想感情不明白，不清楚，不真实。
三、议论文常见的作文开头
1、开门见山式
这是议论文最常用的一种开头方式。就是开篇就将文章的中心论点摆出来，然后再逐层展开论证，不蔓不枝,主旨豁然明朗。如：《谈骨气》“我们中国人是有骨气的。”一句话单刀直入，开门见山，表明中心论点，简洁明了。采用开门见山式开头应注意的问题:写作前要经过认真的思考,提炼出能够引领全文主题内容的开头；这种开头语言要非常精练,简洁明了,有一种能使阅卷老师一望便知全文重点的效果。
例：诚实守信,是我们中华民族的优良传统。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越充盈中华,诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。(《诚信》)
2、释题入篇式
释题入篇法，就是在文章开头，就对标题或相关概念的含义加以解释和阐发，表明自己的观点。这样开篇，鲜明而简洁，且有时能较鲜明的展示作者的思考深度。
例：感恩是一种处世哲学，一种生活态度，一种优秀品质，也是一种道德情操。（《谈感恩》）
3、比喻生辉式
用浅显常见的事物对深奥的道理加以说明，使道理深入浅出。可使说理变平淡为生动，化抽象为具体，增强说理的形象性和灵动性，增强理的感染力。
例1、自负，像一个泥潭，陷进去就难以自拔；自卑，像一根受了潮的火柴，难以把希望之火点燃。所以，我们既不能自负，也不能自卑。（《自负与自卑》）
例2、微笑，恰如淌过的溪流，柔和恬静；微笑，恰似那悬挂的一刀新月，皎洁光亮；微笑，又恰似那挺拔的苍松，积蓄着万般力量……如果说，有一种力量可以让人坚忍不拔，那便是微笑的力量；如果说，有一种力量可以让人自信满满，那便是微笑的力量；如果说，有一种力量可以让人心头一暖，那便是微笑的力量！（《这也是一种力量》）
4、排比点题式
排比手法的运用可达到彰显气势炫示文采的效果，但要注意紧扣题旨，不能为排比而排比，为文采而文采，以致以辞害义；同时更要注意分句间的逻辑层次，否则开头就会显得杂乱无章。
例1：科学家的意气，让他们登上学术的高峰；工人的意气，让他们不畏艰苦的条件；学生的意气，让我们拥有勃勃的精神。意气当它代表人类坚韧的意志和宽广的气概时，是自古不变的美德，是永远经典的操守！（《谈意气》）
例2：如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的打击，那么，那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼，那么，那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄。人，欲傲立于世，成为一代雄主，立一世伟业，那舍我其谁、勇战万方的意气就是其成功的基石。（《谈意气》）
5、引用名言式
引用名言可达到言约意丰，加深主题的效果。但当你所引用的名言表面上看似与中心论点没有多大关联的时候，一定要在所引用的名言与论点之间加上过渡语（看例6）。同时还得注意所引用的名言一定要准确真实。引用法引用的内容是很丰富的，除了引用名言警句以增强论证效果、突出主题外，还可引用古语、谚语、对联、歌词、广告词等等。这就要求我们有丰富的积累，所以希望大家平时多读多记，在写作时才能信手拈来，运用自如。
例：席慕蓉说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。（《在忘记与铭记的两岸》）
6、对比引入式
运用对比引入式，可直接帮助人们判断是非曲直，上下优劣，利弊得失，很快步入论述的主题。
例1、古今中外，凡是在事业上有所造就、取得成功的人，没有不是用辛勤的汗水换来的；反之，那些懒惰昏庸的人，就难得成就事业。由此，我们可以说：勤则成事，惰则败业。（《说勤》）
例2、一位孔繁森，光芒四射，人们提起他的名字，总是与伟大、光明、进步联系在一起。一位王森，臭名昭著，人们提起他的名字，总是与贪婪、黑暗、丑陋联系在一起。两个人都走完了人生。但一个永存人间，一个早已被人唾弃。人生的价值，在两人的鲜明对比中，不是已经显现出来了吗？
7、设问开篇式
就是在文章开头，先就要议论的问题提出疑问，然后在回答问题中提出自己的观点。如：
爱美之心人皆有之。作为新时代的青年，我们应该追求什么样的美？车尔尼雪夫斯基说：‘美是生活。’人们生活中美的语言，美的行为，美的心灵，美的生活方式，这才识我们所追求的最主要的美。”(《青年应该追求什么样的美？》（采用设问，引起读者注意，然后自问自答，在释疑中自然推出全文的中心论点。）
议论文的开头作文 篇9
我曾在学校里，学过这样一名言：良好的开端，是成功的一半。如果你开头做好了，那就成功了一半。难道不是吗？
我先举个和学习有关的例子吧。每个人都写过作文吧？你们都应该知道作文的开头，尤其重要。开头写好了，之后就简单了。数学也是这样的，学会这道题其他一样的就按照这种方法就行了。
建房子也是这样，大家都知道建房子一开始要打地基。如果地基不稳，那更别说建几层大楼了。你听过这样一个故事吗？古时候，有一个特别有钱却又很笨的人。一次，他去拜访一个商人，看见他有三层高的房子，就很嫉妒。回到家他对他的老婆说：老婆，我回来了我今天去了一个朋友家，他家有三层楼呢！我想
他家有三层楼，我们就建四层楼！我们不比他家钱少。没等他说完，他老婆就说。
第2天一大早，他就开始忙活间房子的事。中午，他去视察，发现他们在建地基，他气冲冲的说：你们这帮废物！我要你们建第四层，你们建这玩意干什么？他说完后，众人面面相膘。
一开始是关键，就像万事开头难这句话一样。
我举了这么多例子，你也该明白了吧！良好的开端是成功的一半。
议论文的开头作文 篇10
1、是什么，来得悄无生息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬?
是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，却留下穿越一季的倾情歌唱?
是什么，轻轻地来了，又轻轻地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄?
是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想?
2、纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执着的选择。
纵然马革裹尸，魂归狼烟，这是豪壮的选择；
纵然一生清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕垄亩，这是高雅的选择。
在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
3、(话题关键词)是千里大堤一沙一石的凝聚，
(话题关键词)是春蚕吐丝一缕一缕的环绕。
(话题关键词)是远航船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥的选择；
“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是谭嗣同的选择；
宁肯饿死也不吃美国的救济粮，是朱自清的选择。
大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；
沙漠如果失去飞沙的狂舞，就会失去壮观；
人生如果失去(话题关键词)，生命也就失去了意义。
5、歌德说：我一生基本上只是辛苦工作，我的年表就是最好的说明。
康德说：人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好方法。
爱因斯坦说：只要有一天你得到一件合理的事情去做，从此你的工作和生活都会有奇异的色彩。
一个普通人说：我们注定要终生吃苦，我们注定活得不轻松，但我们应该(话题关键词)
6、盈盈月光，我选一杯最亮的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；凄凄芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重要的(话题关键词)
7、诚实守信，是我们中华民族的优良传统。
千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。
诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越充盈中华，诚信之光越普照华夏。
诚信早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。
8、青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶；是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰；是弹着欢乐的琴弦，是一路坎坷，一路执著地奔向大海的小溪，是挺直了躯干，舒展了满怀的葱茏，热烈地拥抱蓝天的白杨(排比点题铺排文气)
9、种子冲破岩层的禁锢影响；迎向光明；雄鹰风暴的阴遏影响，飞向云霄；骏马突破缰绳的束缚影响，奔驰原野；海燕则冲向更猛烈的暴风雨。
10、是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬??
是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱??
是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄??
是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想??
1、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。
不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。
当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。
2、“人间有味是清欢。
”抓不住明月的影，但求留住一颗琥珀的心。
繁忙的生活中，饮一杯淡淡的矿泉水，哪怕是片刻的清欢，也会带给你一番别样的感受。
我站在金急雨的花树下，将那颗好奇心小心翼翼地放进心中的角落，用她给我的充满爱的心温暖自己。
生活是由苦乐、美丑交织而成的经纬网，它穿越时空而光芒犹在。
需要我们不断探索和思考人生，只要我们能够在思考之中不断添加沙子、水和石头，人生就变得充实。
议论文的开头作文 篇11
用景物描写可渲染气氛，推动情节发展;可以铺垫情节，导出下文。
如：鲁迅《风筝》一文的开头：北京的冬季，地上还有积雪，灰黑色的秃树枝丫杈伸于晴朗的天空中，而远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀。
【四：诗词、歌词、格言等引用开头法】
巧妙的引用与文章相关的诗词、歌词、格言等作为自己文章的开头，能使文章生动活泼，读来令人亲切，吸引读者。
如：学生习作《人生需要挫折》开头：“不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功”，在通往成功的道路上，不是一帆风顺的，磨难挫折必不可少。
学生习作《草》开头引用白居易《草》作开头“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”……
这里小作者巧妙引用歌词，诗词开头既增添了文章的生动性，也起到了文眼的作用。
议论文的思维作文
学生时代经常会涉及到写作文，想要写好一篇作文多参考借鉴优秀作文肯定是没错的，作文通常都可以从哪些角度来写呢？我们推荐你不妨读一下议论文的思维作文，希望本文能够帮助到大家！
议论文的思维作文(篇1)
议论文是以议论为主的，运用的主要是逻辑思维。因此，它的语言必须具有很强的逻辑性。我们通常说，无论写什么体裁的文章，语言都应该准确、鲜明、生动。对议论文来说，当然也应该如此。但是，还应该明白，这是议论文范畴内的准确、鲜明、生动，是在强调逻辑性的前提下的准确、鲜明、生动。因此，议论文的语言应有以下特点:
1.准确、严密。遣词选句能够恰如其分地、实事求是地反映客观现实，表达自己的观点，做到不夸大，不缩小，不会引起歧义。
2，概括、简练。如果说记叙文的语言要生动活泼，具有很强的形象性，那么，议论文的语言则力求概括、简练。所谓概括、简练，即指叙述事实论据要简单扼要，只作概述，不能像写记叙文那样细叙详绘，有头有尾，有细节，有各种描写;又应该善于归纳事物的共同特点，用简练的话表达出来。
3.朴实、明白。写议论文应该努力用自己的语言来表达自己的观点，力求通顺、明白;不要装腔作势，不要说套话、空话。中学生的议论文，还要体现青少年的特点，多用口语，不要故作老成，学大人腔、官腔、洋腔，故作深奥。其实，即使是大作家、大人物，他们的议论文也注意口语化，写得朴实、明白。
4.鲜明、生动。议论文要求语言鲜明，应该做到能表示鲜明的观点和鲜明的感情色彩。议论文要求语言的生动，是指语言的形象性和具体性，也就是语言的文学色彩。议论文主要靠逻辑力量形成文章的气势，但语言的生动也有助于论证力量的加强。议论文要写得生动形象，就不能枯燥地说教，板着面孔讲道理。优秀的议论文，它的语言不仅发挥逻辑力童进行论证，寓理于具体形象之中，使抽象的论题具体化、生动化，具有强烈的感染力和说服力。语言诙谐，涉笔成趣，用幽默的方式说出严肃的道理，有时比直截了当地说理更易被人接受。这就需要讲究幽默讽刺的艺术。诙谐幽默的语言，不但可使本来很枯燥的结论变得生动有趣，而且还会产生不可抗的逻辑力量。
议论文的思维作文(篇2)
在我们的生产生活乃至于一个国家的生存发展中，创新的能力都是至关重要的。没有创新，我们就只能模仿别人参照别人。中国之前被称为制造大国，所有的东西都是中国制造。但是却十分的缺乏中国创造，因为我们之前没有创新能力，或者说创新的能力不足。那么这种不足可能来源于什么呢？我想可能就是因为我们没有创新思维。毛毛虫效应是法国著名心理学家约翰法伯做过的实验而得出的结论。他首先将许多毛毛虫放在花盆的边缘上，使它们首尾相接，围成一个圈，撒了一些毛毛虫吃的食物在莲花盆很近的地方。毛毛虫开始绕着花盆的边缘，一个跟着一个一圈一圈地走，就这样毛毛虫一直转啊转啊，依然没有改变行动轨迹，最终因为饥饿和筋疲力尽而相继死去。后来人们把这种效应，也就是喜欢跟着前面的路线而行走的习惯，称为毛毛虫效应。他习惯固守原来的本能习惯，很难改正原来的习惯而转向去觅食。在日常的生活中也有很多人都会按着原来的套路，不下意识了去创新，循规守矩。这样就会导致人们在思维上的固有的惯性慢慢形成，然后在面对别的问题的时候，人们也是按照原来的思路去思考并不能跳出思维的断层，不愿意换个角度，转个方向去思考。
但同时需要承认的是用固有的思路和方法来看来问题会使问题更加有具有稳定性。可以缩短简化解决问题的流程。这是积极的一面，但同时也是他致命的一面。因为人们如果总用老思路去解决新问题，那么无疑是没有生命力的，我们需要转换思路改变思考问题的途径，这样才有可能更好地解决我们所面对的问题。我们的思维要别具一格，把别人看不到的东西找出来，这样才能赢得非凡的成功。
现在的时代在不断的发展变化。我们要想跟上时代的步伐，就必须要有创新思维，用创新的思路去开拓视角，用创新的思维去解决新的问题。我们要成长而不落在时代的后面，我们要紧紧跟上时代改变自己的思维，发挥自己的创新精神，这样才能找到一条属于自己的道路，才能更好地为构建社会主义社会添砖加瓦。只有这样中国才能真正的摆脱制造大国，从中国制造变为中国创造。
议论文的思维作文(篇3)
雅思写作中的中式思维与英式思维 如果你问我有什么方法可以提高雅思写作成绩，我想从根本上提高的唯一办法就是转变思维方式，也就是把中式思维向英式思维靠拢，只有这样才能符合雅思考官的喜好，才能得高分。本文将具体介绍一下中式思维和英式思维的区别，以及怎样才能写出更符合雅思考官要求的作文。
事实上，如果脑袋里有一个中文的概念或者想法，要用英文来表达的时候总是免不了紧张，因为由于中英两国的'文化不同，很多东西无法表达----非常可能不是因为考生的语言问题，而是因为这个中国的概念在英文里面根本就不存在。有数字统计过中英两国语言的词汇量只有40%能互通，而这就意味着剩余的60%的表达肯定是和原文有很大出入的。甚至很多我们生活中经常使用的语言，不假思索就能说出的概念，在英语文化里很可能根本就没有对应的表达，例如热闹这个词，考生们可以试试能否在英文单词中找到让你满意的对得上号的词。这个地方很热闹这句话，根据语境可以有不同的翻译，但是总体而言，热闹作为一个词来说，在英文里几乎是没有对应的。
正因为如此，我们才强调，写英语作文，说英语口语，要用英语思维，不要用中式思维。这对于很多人来说是个很空洞的概念，只有当你真正用英语与外国人交流的时候才会体会到英式思维的重要性。
议论文的思维作文(篇4)
就语文教学而言，初中学生对那些形象性较强的叙事类文体感兴趣，而对说明类文体（说明文）缺乏兴趣。随着工农业生产和科学技术的发展，说明文的应用越来越多，越来越广泛。让学生较好地掌握阅读和写说明文，在今天的语文教学中显得十分重要。
分析说明类文体的特点，我认为，说明文并不只是抽象的解说事物，像其他叙事类文体一样，有抽象，也有情感。就是说也有形象性和情感性。因此，我们同样可以借助形象思维的方法来进行说明文的教学。
如何借助形象思维的方法来教好说明文呢？
一、抓住关键词语，启发想象，从解说事物的准确性词语
中使学生领会被解说的事物及其特色。
本来，形象思维的第一个特点是“神与物游”，而被解说事物的特征大都被体现在一些关键的词语上。如果我们让学生在阅读说明文时，能很好地把握这些关键词语，那么抽象的解说同样可以“活”起来，学生就有可能“神与物游”。例如《中国石拱桥》一文中有赵州桥“全桥只有一个大拱”，“大拱的两肩上，各有两个小拱”两句话。教学时，我先要学生图示这一物象，并要求依课文申述理由（在这个图示过程中，可以进行有意误导，在词语的解说中，可以进行斟换或删除的比较）。结果，大家都明确一边画两个小拱是由“各”字决定的；小拱不能画在大拱的两端或其他位置，是由“肩”字决定的。在此基础上，我向学生讲解说明文的特点之一，就是用词的准确性。“各”字准确地说明了小拱的数量，“两肩”不仅准确地说明了小拱的位置，而且运用了拟人的手法，语言更加形象生动，把这座桥梁的石拱形状，形象而具体地展现在读者面前。若换一个字，就很难收到如此的效果。这样，学生对赵州桥不但造型美观，而且结构坚固（小拱减轻了桥身的重量，在河水暴涨的时候，减轻洪水对桥身的冲击）的特点就有了深刻的理解。由此，深深体会到我国古代劳动人民的伟大智慧和力量。此课中还有许多词语，如“大约”、“几乎”、“左右”、“有些”、“全部”“在当时”、“最”等等，我把这些词都拿出来，让学生想一想，如果去掉它们换上另一个词，句子意思会不会有变化？是不是不够准确了？从而使学生懂得说话写文章用词造句都要经过认真的推敲，周密的思考，才能准确地反映客观实际。学生在体会说明文用词造句的准确性、周密性中，思维也会渐渐变得周密起来。
二、利用文学因素，用再造想象的规律来激发学生的形象
思维，体会说明方法的生动性。
所谓再造想象是指根据对于某种事物的描述，在头脑中再造出这一事物的新形象的过程，即在脑子里“放电影”。在教学中，借助于再造想象，使学生头脑中重现出教材中所说明、描绘的事物，培养、丰富和发挥学生的形象思维，深刻地领会教材内容，牢固地掌握知识，并转化为技能。
初中课本说明文中不乏形象描述的部分。教学中，只要注意引导“观文”、“览物”，带入那些以描写作为说明手段所创造的情境，体验一定的情感，就会由于美的感受而引起兴趣。梁衡的《晋祠》是一篇“发现美，表现美”的优秀说明文。作者把准确说明与生动描写相结合，充分表现了古晋明珠——晋祠的自然美与社会美“浑然一体”的突出特征。讲说时，我注意抓住那些以动写静的动词，引导赏析，带入情景，让每个学生头脑中放映出晋祠。文中写山，用了一个“拥”字，表现其巍巍的气势之美。山拥抱着祠，“一百多座殿堂楼阁和亭台轩榭”的祠，多么壮伟；祠，偎依着山，高大、幽深，景色气候宜人，一年四季魅力无穷的山，何等怡适。文中写树，用了“荫护”一词，表现其苍劲的风骨之美。树，以自己“挑着”的青枝，“如盖”的绿叶，“荫护”着古老的祠，好大的力量；祠，正由于隐身于“托天”、“拔地”的古木荫中，才显得格外的幽静而典雅，这又是多么的美好。文中写水，用了一个“飘”字，表现其柔静之美。晋祠的水多、清、静、柔。作者把水与祠和其他景物连在一起写。水在祠中“穿”、“绕”，祠在水上“飘”着，水面有波，是微微的波；水“带”在流，是静静地流……水中有景，是数以万计的亭台楼阁的倒映之景。可以想象，在那景色如画，“飘带”如“织”的水边游览，移情于物，该是一种何等美妙的享受啊！由于生动的动态描写，本是静止的历史文物“三绝”，也处处给人以动势感，动则生势，势则感人。千百年来，山因祠而名，祠以山而存；苍劲的树，柔静的水，都成了古祠不可分割的部分。这美丽的自然风景，璀璨的古代文物就是如此动人的“浑然融为一体”！教学此文，由于我引导学生“观文”如同“览物”，使学生如临其境，如见其物，收到了很好的教学效果。学生练习写说明文时，也初步学会运用生动的说明方法。
教学中，借助课文本身的文学因素，将学生引入描述意境，不仅能促进对被说明事物的理解，而且能学到形象生动的说明方法。
三、分析具体形象，揭示本质，把握说明文的主脉。
在现实生活中，人们认识客观事物，首先要从具体形象入手，经过抽象、概括，才能得出符合逻辑的结论。教学说明文，自然应该本着这个原则，通过各个局部形象的具体的分析，抽出事物的本质特征。例如教学《雄伟的人民大会堂》时，我先具体分析它的位置（在天安门右前方）、外观（面积宽、体积大、轮廓巍峨、色调淡雅）、内景（装饰富丽堂皇，立面层次繁多），先在头脑中形成鲜明的画面。然后通过抽象概括，得出“雄伟”的印象。分析课文中“大礼堂顶上藏着比北京新扩建的长安街路面还要宽的十二榀钢架”这句话时，我引导学生借助形象思维来理解，北京是祖国的首都，长安街是北京的一条主要街道，它的路面会有多宽？可能比我们娄底新城的街道路面要宽些吧。而大礼堂顶部的钢屋架却比长安街路面还要宽。这时候，学生的头脑中马上就会放出“电影”，形成鲜明的画面，即使没有到过长安街的学生也可以间接地想出大礼堂的宽度，并由此抽象出大会堂“雄伟”的本质特征。课文用“七十六米”、“六十米”、“三十三米”、“八万六千立方米”分别说明了万人大礼堂的宽度、深度、中部高度和体积。我引导学生把万人大礼堂和教室比一比（公布了教室的长度、宽度和高度的数据），通过比较想象，学生就会深深感知到，课文运用这些具体数字，不正表明了大会堂的雄伟吗？这样从形象思维入手，抽象出人民大会堂结构整体所形成的雄伟的风格特点，而这也正是这篇说明文的主脉，对学生理解文章的逻辑性也是不无裨益的。
四、依据逻辑结论，展开幻想，深化说明的主题。
通过形象思维和逻辑思维，揭示了被说明事物的本质特征之后，说明文的教学任务还没有完成。因为说明文的教学目的不仅要提高学生观察事物、认识事物和读写说明文的能力，而且还要培养学生尊重科学、热爱科学的精神，以适应四化建设的需要。例如前面提到的《中国石拱桥》一课，作者对芦沟桥的桥面装饰作了生动的描绘，“桥面用石板铺砌，两旁有石栏石柱。每个柱头上都雕刻着不同姿态的狮子。这些狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，千姿万态，惟妙惟肖”。对石狮子的这种神态逼真、活灵活现的刻画，显示了桥的高度艺术价值，增添了说明的文采，给人以美的享受。这种带解说性的生动、形象的描绘语段，无须多做分析，只要张口诵读，闭目神思，细细品味，便可以想象到作者观桥时的那种喜悦之情，体会到作者作此文时那种对祖国古代灿烂文化和劳动人民的勤劳智慧的赞颂之情。同时，学生对我国劳动人民、科学家、科学事业的热爱景仰之情就会涌上心头，增强民族自豪感，立志为振兴祖国而努力学习。
议论文的思维作文(篇5)
这本书可以把读者带入到画面场景里去思考，同学们就像侦探一样去学习探索不一样的知识。其实，重要的并不是福尔摩斯这个故事本身，而是你如何解读它，并且把它应用到自己的生活中。
今天，我终于读完了《福尔摩斯》这本书，合上书本，我的脑海里不停的回亿着福尔摩斯在调查，是谁杀了麦卡锡先生的过程。这本书讲述了一个不可思议的故事：在书的开头说了福尔摩斯，邀请华生先生一起调查案件。描述了福尔摩斯的外貌，为什么?我说这是一个不可思议的故事，在我还没把这本书看完时，我也以为是詹姆斯杀了他的父亲，在书本的第6页写了，詹姆斯从城里会到家乡，在麦卡锡先生去池塘边过了一会。詹姆斯朝着父亲走过去，并且液下有支枪。在池塘附近还有一外目击证人，当时有位小女孩看见了父子俩在吵架，情绪十分激动。詹姆斯有好几次举起拳头，但是没有打在父亲身上。
过了一会，詹姆斯听见父亲的喊叫声，出事了!出事了!警探以为是詹姆斯杀了他的父亲，可是福尔摩斯不相信是詹姆斯杀了他父亲，在调查中看了詹姆斯的自白信，他在上面没有说到是谁杀了他父亲。不过警察也在调查，詹姆斯说道在他跑过去时，父亲已经在地下，不过左边地上似乎有一件灰色的衣服，福尔摩斯在调查时还写了有一位年轻的姑娘，说了父子吵架的原因，原因是詹姆斯的父亲希望，他和一位叫特纳的姑娘尽快结婚。其实詹姆斯不愿意和，特纳小姐结婚的原因是。因为詹姆斯在城里迷上了一个酒吧女郎。当时太年轻偷偷结了婚，酒吧女郎听说詹姆斯被捕，倒了大霉，酒吧女郎写信说：她和詹姆斯当时结婚并不符合法律，我们的婚姻不能作数。福尔摩斯来到池塘边查看，发现地下有脚印，还检查了苔藓中间的一块石头。福尔摩斯觉得那块石头是重要的物证。福尔摩斯通过对现场勘查物证检验，发现凶手另有其人!作案当天杀手穿着一双后跟很高的靴子和一件灰色大衣，凶手抽着印度雪茄。口袋里有一把小刀这把刀不太锋利，福尔摩斯从口袋里掏出一张纸，把它在桌子上摊开。那是一张澳大利亚地图，福尔摩斯用手指着一个地名巴勒拉特。福尔摩斯回忆到，麦卡锡先生在受伤躺下后嘴里也念叨拉特所以通过这一系列的调查凶手一定在巴勒拉特。
最后在福尔摩斯的侦查与华生警官的追捕下，终于把真凶找到。证明了詹姆斯没有犯罪。看完了这本书我知道了，学习数学像破案一样来接解决数学题，就会发现其中蕴含着无穷的乐趣。
这样学习数学，妙趣横生!
议论文的思维作文(篇6)
［写在前面］
议论文写作中阐述道理深透与否，往往取决于作者分析能力的高低。所谓分析，就是对论述的问题分开来进行剖析。我们只有学会分析思维的方法，提高分析的能力，才能把问题阐述透彻、论证深入。一些同学写议论文时，常常感到概括提炼出论点以后，分析难以展开，材料用不活，思路也不流畅，主要原因还是缺乏分析思维技巧和分析思维能力。这在平时作文和历年高考作文中均有表现。为便于同学们掌握分析思维技巧，提高分析思维能力，下面我们就从六个不同角度，对议论文写作中分析思维的技巧进行系统解说和训练。其实具体写作中，几种分析思维技巧常常综合运用，这里分项进行概说和训练，只是为了便于训练和表述。
［技巧项目］
纵向分析技巧
［技巧概说］纵向分析是从事物发展的历史联系方面着眼，来分析证明论点的方法。任何事物都是发展变化的，要发现事物的主要矛盾，找出矛盾转化的条件和解决问题的方法，就要分析事物发展的历史过程。恩格斯曾指出：在辩证法面前，没有永恒的、神圣不变的东西，一切都在运动，都在发展，都在走向反面，一切都是一种过程，真理也是一个过程。因此，我们在论证问题时，通过分析探究事物的发展过程，即可以找出事物发展的原因，从而达到证明论点和解决问题之目的。
运用这种分析方法，一般是把论述问题，按照事物的历史过程分成若干发展阶段，然后再逐阶段地进行分析，从而阐明所论观点的形成原因、规律及解决问题的方法。例如，我们论述穿着打扮讲究，一点无可厚非的观点采用这种方法，即可收到很好的论证效果。社会生活总是向前发展的，它的发展必然要引起人们衣着打扮向着更加美好的方向变革。我们的祖先，先是赤身裸体，后来穿树叶兽皮，后来又穿麂裘葛衣，直到我们的先辈又穿长袍马褂，后又西装革履，解放后，人们又喜欢穿列宁装、人民装、军装等，无一不是社会经济、政治生活向前发展，人类审美观念逐步提高的反映。今天的服装样式也绝不是永恒的，它也将被更理想的服装样式所替代。因此，我们在经济条件允许的情况下，讲究一点穿着打扮是无可厚非的。这段议论从过去到现在逐步分析了服装穿着演进的历史过程，阐明了穿着讲究一些无可厚非的充分理由，分析有理，议论有力，今人折服。
议论文的思维作文(篇7)
O这是一个什么？
这个问题或许太小儿科了，可这个问题得出来的结果在中国就会一致认为这是一个圆圈。可如果是在美国发达国家，孩子们一定会奇思妙想。这是一个太阳，这是一个饼干，这是一个轮胎。
我在报纸上看到这样一个统计，中国的孩子计算能力是全球第一，而想象力和创新思维确是倒数几名。这绝对是个惊人的的统计。难怪我们中国总要靠外国的先进技术，其主要原因在于中国的孩子缺乏想象力与创新思维。
这种种原因主要存在于家庭教育。在国外，孩子们所做的每道题目，家长都不会告诉其答案，主要是靠自己想象与思考。而在中国家庭，孩子们从小思想就已经被禁锢，鱼儿只能在水中游，鸟儿只能在天上飞，汽车只能在路上走，1+1永远只会等于2。这样的禁锢教育最终导致了孩子们的想象能力和创新思维能力衰退。这就有力的说明了我们中国缺乏想象力与创新思维，永远就只会在自己或别人所设圈套中行走，而永远走不出这个圈子。
中国所有的爸爸、妈妈们，多给孩子们一些自由想象空间，不要责怪他们的胡思乱想。有时他们的胡思乱想可能会缔造出一个“诺贝尔奖”。
议论文的思维作文(篇8)
飞蛾总以为有光就有希望，于是义无返顾直冲火焰;蚂蚁总以为自己的嗅觉决定一切，于是经常回转原地我们面对动物们的愚蠢行为，不忍发笑，而我们人类自己又何尝不经常被所谓的思维束缚，而停滞不前呢?百世沧桑，多少有才之士因思维被束缚而无所作为;人世千年，又有多少豪杰之士因不能冲破束缚而埋没于芸芸众生之中。站在历史的岸边观看历史的长河。武则天，冲破封建男权的束缚，由才人到嫔妃，由皇后登上九五之尊，一统天下，成当几千年中国历史中唯一一位女皇帝。因为她坚信自己有非凡的治国之才，坚信并不只有男人才能成就霸业，她无所谓封建礼教，让千万男人臣服于自己的足下，也让众多所谓的才能之士汗颜!曹操，一代枭雄，由一名小官到后来的魏武帝，他冲破束缚，挟天子以令诸侯，纵使遭千万人的唾骂也不动摇他成就霸业的决心。他才华横溢，拥有出众的军事头脑，他不被所谓的封建礼教所束缚，废除毒害百姓的寒食节，成为中国第一位实行薄葬的君王，就因为他的思维不被束缚，所以他能打败兵力雄厚的袁绍，能打败有刘氏正统的刘备，建立魏国，统一天下。
然而，许多有才之士因思维被束缚而深受其害。清末年间，众多英雄豪杰为救国救民而奔走呼号。康有为、梁启超等人公车上书，为挽救清朝而尽心尽力。然而他们却看不到清朝气数已尽，封建社会已不能再在中国延续，所以最终百日维新失败，他们只能逃跑于国外，而清朝并没有因此强盛，反而更加速地灭亡了。
前事不忘，后事之师。古人已为我们留下了太多的惨痛的教训。在现今竞争日益激烈的社会中，我们更应该冲破思维的束缚，超越自我。只有拥有创新精神，才能成就辉煌的人生。人生充满挑战和机遇，很多时候，上天宠幸我们，让机遇降临在我们身旁，而我们却因摆脱不了思维的束缚，而与之擦肩而过。当我们挣脱了思维的束缚，我们也能如武则天，如曹操一样，创造奇迹;反之，则只能如康有为、梁启超，即使拥有非凡才干，学富五车，也只能平凡于大千世界，原地徘徊。
笨鸟不认为自己真正很笨，于是能够先飞;梅花不认为花只能在春天开放，于是能凌寒独自开，引得众人赞美
议论文的思维作文(篇9)
一个非常的公司要招聘一名业务经理，丰厚的.薪水和各项福利待遇吸引了数百名求职者前来应聘。经由一番初试和复试，剩下了10名求职者。主考官对这10名求职者说：“你们回去好好预备一下，一个礼拜后，本公司的总裁将亲身对你们进行口试。”一个礼拜后，10名做了预备的求职者如约而至。结果，一个其貌不扬的求职者被留用下来，总裁问这名求职者：“知道你为什么会被留用吗?”这名求职者诚实地回答：“不清晰。”总裁说：“实在，你不是这10名求职者中秀的。他们做了充分的预备，好比时髦的服装、娴熟的口试技巧，但都不像你所做的预备这样务实。你用了一种超常规的方式，对本公司产品的市场情况及别家公司同类产品的情况做了深入的调查与分析，并提交了一份市场调查讲演。你没被本公司聘用之前就做了这么多工作，不用你又用谁呢?”
议论文的思维作文(篇10)
早就听说过福尔摩斯是个有名的大侦探，没有他破不了的案子，连警察经常都需要他的帮助呢。一直想知道他是如何破案的，又是如何做到无案不破的。暑假在我的央求下，妈妈终于给我买了《福尔摩斯探案与思维故事》。
书中给我印象最深的一个故事是《绿玉皇冠案》。这个故事说的是英国王室成员把王室宝物绿玉皇冠抵押给银行大老板霍尔德，可是晚上皇冠就失窃了。霍尔德的儿子阿瑟在现场被抓了个正着，可是他怎么也不承认皇冠是自己偷的，霍尔德只好请来福尔摩斯帮忙调查。最终，福尔摩斯将案情查得水落石出小偷是霍尔德的侄女玛丽和她的恋人乔治。
通过这个故事，我感受到福尔摩斯是一个观察仔细、善于思考而又机智聪明的人。福尔摩斯接案后第一时间来到霍尔德的家进行实地调查。你瞧，他观察多么的仔细，连霍尔德家房子周围的雪地里的脚印都查看得一清二楚，后来发现雪地里有一对穿靴子的脚印和光脚的脚印，并且根据脚印推测出事情的大致经过。为了找证据，福尔摩斯还设法结识了乔治的仆人，并且从他那买了一双乔治不要的旧鞋，证实了雪地上的脚印就是乔治的。看，他多么善于思考、机智聪明啊!
看完这个故事我才明白，原来福尔摩斯这个神探的称号来得并不容易。破案中不仅需要他非同常人的观察能力，冷静思考案件中的一个个关联，还要勇敢机智地去行动。他身上的品质值得我去学习，今后遇到困难我要多想想福尔摩斯，争取做一个像他一样让人佩服的人!
议论文的思维作文(篇11)
无规矩，不成方圆。这话固有一定道理，但是在现实生活中盲目地受到规矩的束缚，秉持一贯的思维这样真的对我们好吗?我们固有思维里所认为的就是袜子不可以反着穿，而有个男孩却意外的觉得袜子的线头明明在里面，反着穿才会舒服。他打破了我们日常生活中惯有的思维，或许，袜子反着穿才是舒服的。可是为什么我们生活中人们宁愿忍受着不舒服也没有想到反着穿袜子呢?这就是固有思维的魔力，所以说，在我们生活中，我们需要有打破固有思维的精神。
打破固有的思维，会得到意外的收获。在美国有一个小孩子，他拿到横向着切苹果，他父亲看到后立马提醒，但话音刚落，随着刀和桌子的摩擦声响起，苹果分成两半，中间的核围成一颗美丽的五角星，这让小孩的父亲惊呆了。父亲之所以上前阻止，是因为通常人们觉得苹果就是竖着切的，这样的思想将人们的思维想锚一样抛出然后固定在那里，甚至没有人提出质疑。而那一个被切开了之后的苹果出现的五角星就是打破固有思维的收获。在这里，我们不禁要想一个问题:为什么人们会觉得横着切苹果的不可以的呢?从这里可以看出，我们总是把固有的思维放在日常生活里，而就是因为这种惯性思维使我们丢失了多少本该属于我们的收获。所以说，我们要有那种打破固有思维的意识和精神，这样才能使我们收获更多。
打破固有的思维，才能更好的发展。残疾人有着身体上的障碍也一样可以做到一些正常人无法做到的事情，为什么我们一想到残疾人就想到他们的障碍呢?那种惯性思维总该有所改变才能有所发展。从清政府的闭关锁国到现在的改革开放就是很好的例子，那些固有的封建的思维既然已经不适合时代的发展，自然就该摒除，而只有打破这些思想才能不断地又好又快发展。
衣服怎么穿鞋子怎么穿全来自于人们内心的选择，无论怎么样去做你也无法判断它对或不对。所以说，思维的能力固然重要，但是在我们生活中同样需要有那种勇于打破思维的精神，只有这样，我们才能收获从前从未收获的，突破从前从未突破的，才会得到更好的发展。
议论文的思维作文(篇12)
也不知道是光阴在作践生命，还是生命在一种经历中明了了什么。随着年岁的增长，感受到的社会信息总是那么的令人无法回味，有时候还真的让生命产生一种绝望。本来秋天来了，是个收获的季节，可是累累的果实却怎么也带不来喜悦，反倒是那天高云淡的苍茫给生命留下一种悲壮和沧桑。
每天打开网页不是为了获取心灵的什么慰藉，而是总想从生命的世界里为生命寻得一丝的寄托。可是当目光扫过五光十色的新闻闲聊，就开始让生命在地狱中留下无数的苦难和无奈。有人说这就是人生。也有人说世界和生命永远都是一对矛盾，永远都是在相互挣扎中走向一种虚无。
也不知道是社会进不了，还是社会无聊了。现在看社会里的一切，总是让渴望生命走向涅槃的希望变得飘渺起来。前几日看到央视名嘴白岩松自杀的消息，我就觉得这说不定就是一种谐谑。看来人们设计一个愚人节也就是为了排解生命里的原始无聊。果然没有一天就有人出来辟谣，说白岩松好好的，怎么可能自杀呢？
生与死是人永恒的主题。当然了，生也许能够体验，死却只能是一种想象了。人们总把生作为喜悦，总把死作为悲哀，似乎生就是完善社会和世界的。而死则是社会和世界的不幸。其实我觉得恰恰不然。生是社会延伸的一种基础，可死同样是社会走向未来的条件。我不知道，为什么会有人给白岩松说出这么一个消息，难道说名人的死同样有着什么不一样的意义？
白岩松义愤填膺，站出来为自己辩解。作为央视名嘴，说几句社会话当然是不在话下了。只是我觉得白岩松其实没有必要这么的想不开。传说中的生能怎么样？死又能怎么样呢？万年石头里边出来石猴不也一样可以七十二变，不也一样可以大闹天宫，不也一样可以齐天大圣吗。就是猪八戒照样可以流芳百世，照样可以诠释生命的真谛。
当然了，白岩松也有想不明白的事情。觉得自己是一位公正的化身，整天都是在为社会抱打不平。难道说政治的勇士会用自杀来完结自己的生命？这是不是显得有些小气，有些龌龊呢？我没有机会和白岩松交流，不过从他整天扳着的面孔感受，我觉得他其实太在意自己的生死了。相对于社会和世界而言，生能怎么样？死又能怎么样呢？
白岩松的事件还没有完全过去，我又看到都快是世纪老人的杨振宁和自己相差半个世纪的妻子怀孕了。好事的记者还专门在边上加上一句，那位少妇羞涩的说孩子是杨先生的。其实让我说，孩子是谁的已经不重要了。作为杨振宁已经获得了上帝送他最后的礼物，但就这一点单就这一点已经什么都够了。至于说八十多岁还能不能做男女性事，我觉得已经不是我们社会人去关心的事情了。
其实发布这条消息的人也可怜，我不知道他是出于怎样的目的，他是想用这条消息告诉社会什么。难道说在科学领域里能活诺贝尔物理学奖，是不是在床上也同样可以创造男女性事的奇迹。不过写消息的人也是心里不踏实，要不然他怎么会特意把那妇人说的一句话加上引号呢。要我说这些都是多余的。既然人家是两口子，既然人家天天睡在一张床上，发生什么，我想那也应该只是上帝管的事情，与我们凡间没有关系。
不过又是过了一天，又说这个消息是假的。不过是真是假让我说也是无所谓的。既然是男女之间的事情，有孩子和无孩子又能说明什么呢？不过昨天晚上倒是妻子说了一句很精辟的话，说杨振宁和那少妇真有孩子，那孩子将来得叫杨振宁为爷爷爸爸。开始我还没有弄明白妻子的意思。可灵机一动还是明白过来。爷爸，多形象的一个称呼，如果把语调变一下，恐怕就成了也罢了。
不过当今社会辈分已经说明不了什么问题了。爷爷找个孙女级的女人上床已经司空见惯了。所以我想制造这个新闻的人大概也是出于这样的目的，觉得现在的人们茶余饭后也实在是无聊，说出点这些事情既可以解闷，也可以评说人性，何乐而不为呢。
当然了，关心杨先生的人自然是不能容忍这些事情发生的。所以这两天网络上一直在纠正，说杨振宁没有让女人怀上孩子。其实让我说，怀上怀不上那是杨先生自己的事情。得了诺贝尔奖都可以大说特说，让自己小女人怀上孩子的事情为什么就不能说呢？按照当代遗传学的理解，说不定还能生出一个小诺贝尔什么奖的获得者呢。
今天的社会人说是个多元的社会，看来还就是多元，只要你有兴趣去搜集，保准什么样的事情都有可能发生。前不久中国开了一个全运会。本来这就是一场全国运动会而已。可是一场竞技运动会竟然是怪事层出不穷。一会儿说这场比赛太黑，一会儿又说那场比赛不公。还有吃药的，当然也有耍无赖的。
初看起来这些事情似乎都不应该发生。不过冷静下来思考，反倒觉得要真的没有这些乱七八糟的事件，这个运动会也会索然无味的。运动会怎么啦？运动会也是在社会空间里举行。社会里都可以都出黑上一把，这里难道就不行。想想也不奇怪。一枚金牌可以奖赏一百万甚或几百万，这对于平民百姓来说简直就是要奔太阳，连想象都不能想象。所以出现的显露本性的的事件还有什么可值得大惊小怪的呢。
今天早晨约好和朋友去喝茶的，可是到了时间结果在公安局的朋友先是打来电话，说他来不了，因为他们单位出了大事。一打听才知道，昨天晚上他们的人去宾馆执行公务，结果被人家狠揍一顿，等拉到医院便一命呜呼了。朋友是领导，说到这里听起来似乎是大义凛然。颇有些要为自己的战友复仇的味道。
既然朋友单位出了这样人命关天的事情，自然我是不能在拉人家的后退了。没有了朋友，我也就只能在家里让妻子泡上一杯龙井，慢慢品起来。这和世界也真的是怪诞了。公安警察去执行公务，怎么就会在宾馆被活活打死呢？尽管现在我还不知道详细的细节，可是我还是觉得这其中多少隐藏了点什么见不得人的东西。到了中午，我就已经开始听到关于这件事的各种各样的版本。到底是怎么回事，看来现在谁也说不清楚了。
不过今天的`社会，说不清楚未必就不是好事。生命本来就是在一种朦胧中才有梦境，才有故事。如果什么都是清清楚楚的，先不说有没有意思，那要糊弄人不是就没有依靠了。不过这样的事情也不新鲜，前些年就在我们这里的公安局大院里不一样发生了凶杀案，已经过去好几年了，不照样还是没有抓到凶手。看起来这世界也只能这样，该抓的抓不住。当然了，不该抓的却经常发生。
最近说国家要出台一部国家赔偿法规。原说这下总不能随便在抓人了。谁料今天早晨起来一看，这个法律没有被通过。理由是有不同意见。什么意见人家没说，看起来要想给民众一点安全的保护还是比较难的。
妻子是为妇产科大夫。中午回来吃饭时我就发现她的神情不对。开始我还以为她在单位出了什么大事情。一问才知道，原先是她今天遇到一桩事情。说是一群读高中二年的女学生成群结队来到她们科室，说是要做人流手术。她们来的时候是谈笑风生，满不在乎。妻子最后心存忧虑的说，社会怎么会变成这么一个样子呢。这样下去还怎么得了。
有什么不得了的。不就是女孩子怀孕了嘛。现在的社会谁还在乎这个呢。爷爷辈的都可以玩弄孙女辈的姑娘，难道还指望姑娘自己珍惜自己吗？大学生毕业找不到工作，大学生毕业还不如农民工薪水高，既然有青春，谁会放弃这个资源呢。市场经济社会嘛，这些事情已经是见惯不怪了。
说到大学生，我前几天就遇到一个事情，现在想起来说不上来是伤心了。不过在当时我是心里都快要崩溃了。一位做企业的朋友，这几年生意不知道怎么那样一场的火爆。要说学识，他初中都没有毕业。不过如今社会地位却不一般。他说最近准备招聘员工，让我去给他把把关。
当时我想推辞，可他说这次主要是招聘大学生，因为他的那点墨水怕大学生们笑话他。为了朋友，我也只能两肋插刀了。他把招聘会安排在周末。一大早他就让自己的女司机来接我，先是把我安排去美美吃了一顿羊肉泡馍，然后就直奔会场。等到我去的时候，大学生已经来了不少。不过我一看朋友招聘的岗位，不是保安就是秘书，要不就是公关。一看条件除了大学生以外，其他的条件千篇一律，都是漂亮女性。我当时就有些觉得自己被欺骗了的感觉。不过已经到场了，我多少也得给朋友留点面子。
不过招聘的过程很快就让我觉得心里承受不了。当今的大学生也真的是可怜，薪水才一千五百元的公关，她们就是那么的渴望。至于说到秘书，就更是一些漂亮姑娘垂涎三尺。不惜丧失人格，说一些连我这样的大男人都感到脸红的话语。
总算熬到时间，朋友看起来很满意，说中午他已经安排好了，让我和他去吃鲍鱼。我拒绝了。不是我不喜欢吃鲍鱼鲍翅，而是觉得这会儿吃这些东西会让生命留下永恒的污垢，会一生都在一种苦楚中度过的。
今天看到一位世纪老人走了，他是我们中国几乎家喻户晓的人物。他是当年从美国回来的。他是中国两弹一星的功臣。历史给了老人很多，但我知道在老人的心里一定还留下无法恢复的遗憾。尽管他的侄儿今年获得了诺贝尔奖，可是对于他来说，历史记住的也许会是两弹一星。也许这就是社会的悖论，是我们永远也弄不清楚的世界……
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