美育云端课堂观后感
最新美育云端课堂观后感通用。
随着时代的发展，观看视频已经取代看书成为人们知识获取的一种主要方式，思维与故事情节不断地“互动”，产生很多的感触，很多思维的火花在欣赏中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是观后感的素材。是时候通过写一篇观后感来把作品中的内涵精髓表达出来了，一篇优秀观后感怎么写呢？以下是小编为大家收集的“最新美育云端课堂观后感通用”我们后续还将不断提供这方面的内容。
美育云端课堂观后感(篇1)
人类一变坏，上帝就笑了。
李石镇作为《病房日记》的制片人，利用仅有三个月生命的都准，来达到自身的名与利。面对日益上升的收视率，李石镇逐渐认识到，这是一个扳回以往失利的关键局。
而随着记录片的拍摄，难度越来越大。为了达到效果，李石镇利用英爱的贪慕虚荣、都准的精神空虚，制造了一起又一起引爆眼球的热点。
一切都在李石镇的导演下，顺利的进行。
为了达到最后一集35%的收视率，李石镇与医院的主治医生串通、设计都准的情人与英爱相遇，从而逼死都准。而这一蓄意安排的死亡过程，达到了41%的前所未有的收视率，李石镇成功达到了目的。
他在得意的同时，面对着戳穿他阴谋的摄影师，给出了他认为的道理：事实是可以包装的，人们只会看到他们看到的。他一边对自己的杰作洋洋得意，一边鄙视着被自己愚弄于股掌的人们。
然而，这一切，轻而易举的消失了。
作为一个利欲熏心的人，他当然只顾自己的利益，而忽略事件中的其他人，殊不知在暗处，还有一个摄像头，还有一个导演。
电影的高潮，也在此刻拉开。
这一切，都是都准和英爱精心设计的。他们才是这场戏剧真正的导演。他们很清楚李石镇的手法，这一手法，导致了他们家族企业受损，并致使他们的父亲自杀。为了复仇，他们动用自己的财力与关系，布置好了陷阱，并用他们精湛的演技，完成了一场完美的捧杀。
如果说，前面的桥段，都在揭示人们丑陋的欲望，那么，这里的反转，便是对这一欲望的惩罚，也使观众的心理得到了些许平衡。
利用人性的弱点，来达到自己的目的，是可以的，但是超越了道德伦理，便会自噬其心，自食其果。俗话说，出来混，总是要还的。
这世界哪里都暗藏危机，在你得意的时候，说不定正是你毁灭的开始。我们还是认真过好自己的生活吧，不要变坏，毕竟这点小把戏，上帝睁眼看着呢。
美育云端课堂观后感(篇2)
在纪念延安文艺座谈会78周年之际，为提高全国青少年审美素养，以美育人、以文化人，中央文明办三局、教育部体育卫生与艺术教育司、中央音乐学院等单位共同举办“美育云端课堂”活动，淮师附小山南校区四年级组织全体学生在家线上观看了“美育云端课堂”的开幕式和“从延安鲁艺到中央音乐学院”纪录片，对学生进行了一次艺术的洗礼、思想的熏陶!
5月23日20：00，“美育云端课堂”暨第二届中央音乐学院·延安5.23艺术节开幕式现场直播，开幕式首先为我们带来的是由中央音乐学院李小兵教授作曲、万人云合唱、合奏的抗疫音乐作品——《我们》，整首歌曲气势恢宏、大气磅礴，传达出全国人民的心声：让我们众志成城，共克时艰!之后，中央音乐学院院长俞峰还现场连线对话郭淑珍、郑小瑛等音乐家，他们逐一畅谈了延安时期的音乐活动和《黄河大合唱》的创作和演出情况;著名歌唱家雷佳连线了贺敬之、郭兰英等老一辈音乐家畅谈第一部民族歌剧《白毛女》的创作和版《白毛女》复排演出的经历。
“从延安鲁艺到中央音乐学院”纪录片，则向我们呈现了一场别开生面的以“永远的鲁艺”为主题的纪念活动，从纪录片中我们了解到延安鲁迅艺术学院在名族存亡时期为祖国培育了大批艺术人才，为新中国的文艺发展奠定了坚实基础，而中央艺术学院继续传承了鲁艺精神，将无数革命青年胸怀祖国、前赴后继的鲁艺精神薪火相传!
一段段感人至深的故事，一幅幅历史铭刻的画面，让我们真切感受到老一辈艺术家心中那份为艺术献身，为祖国高唱的伟大情怀，也让我们感受到艺术的魅力和震撼!延安精神、红色文化、爱国情怀必将厚植于我们的心间，点亮我们前行的方向!
美育云端课堂观后感(篇3)
美育云端课堂观后感
观后感第一篇
为提高青少年审美素养，以美育人、以文化人，5月23-24日，职教中心全体学生线上参加了由中央文明办三局、教育部体育卫生与艺术教育司、中央音乐学院等单位共同举办的“美育云端课堂”活动。留下深刻印象的就是《黄河大合唱》，《黄河大合唱》堪称我们伟大中华民族的千古绝唱。她的深沉、悲壮、激昂、宏伟、雄浑，达到了思想性、艺术性、民族性的完美结合，是中华民族的最强音，是从我们民族的灵魂中迸发出的心声，是一座难以逾越的音乐高峰，前无古人，后无来者，我们永远感谢冼星海，他是我们民族的骄傲。黄河大合唱是我们民族的音乐丰碑，听黄河大合唱，我的心灵受到洗礼，心灵感受到强烈的震撼。
艺术点亮生命，美育丰盈人生。通过本次活动，用红色文化艺术加强全体学生理想信念教育、厚植爱国主义情怀，传承红色基因、培育文明风尚，不断满足青少年精神文化需求，帮助他们全面发展、健康成长。
观后感第二篇
美育是审美与教育结合的产物，它的本质特征就是情感性。由于不同时代有不同的审美标准，因而美育具有一-定的功利性，它在不同的时代制约于不同社会的伦理道德观念;又由于美育的本质在于情感性，而美感是内在的、超功利的，故美育的最终价值还是指向"至高
的善”。国务院办公厅公布“关于全面加强和改进学校美育工作的意见”，今后国内大中小幼各级学校都要加强美育，开设艺术课程。对此，《京华时报》评论称:“这是回到教育起点的一步。元培先生说到:“哲学之理想，概念也，理想也，皆毗于抽象者也。而美学观念，以具体者济之，使吾人意识中，有宁静之人生观。而不至于疲于奔命，是为美学观念惟一之价值。”
通过美育可以促进学生的德、智、体的发展。它可以提高学生思想，发展学生道德情操；它可以丰富学生知识，发展学生智力；它可以增进人们的身心健康，提高体育运动的质量；它可以鼓舞学生热爱劳动、热爱劳动人民，并进行创造性的劳动。
课堂教学是学校实施美育的重要途径。音乐、美术、舞蹈等艺术教育，能以美的感染作用，培养学生健康的审美情感、形象思维能力以及对形体、节奏、音色、旋律等的感受和初步的表现技能，从而建立起美的观念。另外，其他学科中也包含了丰富的美育因素，都可以根据自己的特点实施美育，在教学过程中逐渐培养学生的感受美、鉴赏美和创造美的能力。
校园是学生生活、学习的场所，对于学生的思想情感、审美意识的发展具有一定的影响。优美的校园环境是学生接受美的陶冶的重要途径之一，能够给人留下美好的印象，陶冶人的情操，对学生审美意识、审美能力形成和发展起着不可低估的、潜移默化的作用。教育者应该
合理有效地利用学校环境的美化作用，激发学生美的感受，产生美的愉悦，从而培养其创造美、珍惜美的观念。
教师的活动带有强烈的示范性，教师的言行举止是学生模仿和学习的榜样。学生具有向师性的特点，教师的高尚的人格、良好的职业形象、语言美、行为美、思想美和道德美等，对学生具有耳濡目染、潜移默化的作用，所以通过教师的示范作用对学生进行美育是美育实施的一条有效途径。
课外活动是学校实施美育的重要途径之一。课外活动的形式是丰富多彩的，诸如各种兴趣小组，各种讲座、文艺演出或欣赏会，参观文化艺术展览等活动。学生在课外活动中，能够提高审美情趣，发展个性特点，培养创造才能。通过课外活动实施美育能够弥补课堂教学的某些不足。
观后感第三篇
美育是培养学生审美观和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。美育以直观形象感人，寓情于理，以情动人，陶治人的高尚情操，能提高人的审美能力以至完美人格。自从上了美育，我觉得这世界满满的都是艺术，这也更加肯定了‘世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”这个观点。兴趣是最好的老师，是求知的前提。学生的兴趣、好奇心和探索精神是欣赏、感知美育的必要前提，智育为美育提供了必要的审美知识，知识面越广，越能辨别真伪和美丑，越有利于美育的
实施和创新。老师通过美图和播放视频锻炼我们的观察与认知，她要求我们要通过自己的眼睛看、脑子想、用手画来感知艺术美，当我们对艺术美有了一定的认知之后，便开始要学会去评价一些优秀的作品，这就需要发挥自己的想象空间和不错的审美能力。
美育是诉诸于人的情感活动的，以感情的激发和陶治的方式进行，这也是美育的根本特点。对此蔡元培先生说到：“哲学之理想，概念也，理想也，皆毗于抽象者也。而美学观念，以具体者济之，使吾人意识中，有宁静之人生观。而不至于疲于奔命，是为美学观念惟一之价值。”在这里，蔡先生为审美教育寻找了一个情感上的落脚点和依据。审美教育不能用抽象的枯稿简单的说教，必须通过感情活动的陶治作用才能达到。只有真正关于心灵的学问、诉诸情感的学问，才会完善人格、美化人生。审美活动有其自身的特殊性，通过在在审美过程中情感的激发和自由活动来适情悦性，产生高尚的精神，从而进一步培养审美主体的健全人格，所以进行高尚的审美活动，有助于减少、冲淡私有欲和狭隘的自私观念，受到真善美的熏陶，提高人的情趣和精神境界，达到“陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚绝洁之人格”，实现美育之目的。
观后感第四篇
“美育云端课堂”中欣赏到了多所音乐院校师生及陕西延安、山西吕梁青海化隆等地中小学生在网上共同合唱的抗疫作品《我们》；中央音乐学院、上海音乐学院等10所音乐学院以“音有爱、乐先行”为主题的线上展播。作品歌唱祖国山河、传递团结友爱、增强战疫信心，
同时，又以《黄河大合唱》和《白毛女》为主题，连线音乐名家，讲解“黄河”故事，传红色文化，弘扬延安精神。
延安精神，一种可以振奋人心的力量。在这片我们热爱的土地上，曾经，有多少革命战士，有多少人文烈士，有多少充满热血激情的汉子，为了生活为了共产党，为了新中国，奉献出他们的生命！中国人的血，不是白流，中国人的努力，不是白费，中国人的梦想，不是白色的梦！中国，一个具有坚忍不拔，顽强意志的少年，在灾难与挑战面前威武不屈，在激烈与炙热的竞争中所向披靡！
延安精神，靠的是人民，延安精神，依的是政府，延安精神，讲的是实际！
延安精神，在我们心中，延安精神，在我们身边，延安精神，在我们的点点滴滴中就有。坚持中国共产党的领导，坚持人民民主专政，坚持延安精神！
如果没有延安精神，那中国还是一条没有醒来的龙，如果没有延安精神，现代化还是一个遥远的梦，如果没有延安精神，我们，还是止步不前，还是人心散乱，还是东方的小矮子！
延安精神，一个令人向前奋斗的令牌，一种令人发奋图强的力量！收看2020美育云端课堂观后感
观后感第五篇
此次中央音乐学院·延安5.23艺术节，携手近三百余家艺术院校，十几家着名央地艺术院团，近万名海内外艺术家，八大艺术门类，在
六天里通过网络云传播推出四十余场、上百小时的精彩节目，彰显艺术为人民，用艺术致敬延安精神，用美育传承红色经典的主题。“美育云端课堂”开幕式主要通过对交响合唱《我们》《黄河大合唱》、歌剧《白毛女》三部音乐精品的讲解、欣赏，拉开5.23艺术节美育盛宴的帷幕。《我们》
首先俞峰院长介绍了合唱艺术的特点，请出了《我们》的词曲作者、中央音乐学院李小兵教授介绍《我们》的创作情况，随后播放了这部当前抗疫音乐力作——云合唱、云合奏《我们》，俞峰院长执棒，集合全国100多所音乐院校共万人师生组成的云合唱团演唱，朗朗、秦立巍、吕思清等着名音乐家，中央音乐学院教师、国内着名演奏家和乐团首席及国外着名校友等二百人组成的云乐团演奏。深情的旋律、激情的演奏、宏大的音响，极具感染力，收获满屏点赞。《黄河大合唱》
开幕式主体部分是俞峰教授讲解诞生在延安鲁艺的、我国近现代音乐史上非常重要的红色音乐经典《黄河大合唱》的创作、演出情况，着名歌唱家雷佳讲解同样诞生在延安鲁艺的红色经典、我国第一部民族歌剧《白毛女》的创作、表演、复排等情况。
俞峰教授在讲解《黄河大合唱》时播放了新华社制作的国家相册《黄河大合唱》，通过珍贵图片再现《黄河大合唱》创作、演出情况，播放欣赏了着名指挥家严良堃指挥中央乐团的《黄河大合唱》经典版本视频片段——《黄河船夫曲》。
《白毛女》
开幕式下半场俞峰教授请出解放军文工团副团长、着名歌唱家雷佳，由她讲解歌剧《白毛女》的创作、排演、传承。
雷佳通过连线场外专家、访谈场内嘉宾的方式，介绍歌剧《白毛女》与延安鲁艺的深厚渊源，它对中国民族歌剧产生的重要影响。这部作品是在毛泽东延安文艺座谈会上的讲话直接指导下创作的，它继承中国传统戏曲艺术的基础上，适度借鉴西方戏剧特别是歌剧艺术的成功经验，融会贯通的艺术创造，为日后中国民族歌剧的发展奠定了基础、开辟了道路。
观后感第六篇
美育是培养学生审美观和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。美育以直观形象感人，寓情于理，以情动人，陶治人的高尚情操，能提高人的审美能力以至完美人格。自从上了美育，我觉得这世界满满的都是艺术，这也更加肯定了‘世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”这个观点。
兴趣是最好的老师，是求知的前提。学生的兴趣、好奇心和探索精神是欣赏、感知美育的必要前提，智育为美育提供了必要的审美知识，知识面越广，越能辨别真伪和美丑，越有利于美育的实施和创新。老师通过美图和播放视频锻炼我们的观察与认知，她要求我们要通过自己的眼睛看、脑子想、用手画来感知艺术美，当我们对艺术美有了一定的认知之后，便开始要学会去评价一些优秀的作品，这就需要发挥自己的想象空间和不错的审美能力。
美育是诉诸于人的情感活动的，以感情的激发和陶治的方式进行，这也是美育的根本特点。对此蔡元培先生说到：“哲学之理想，概念也，理想也，皆毗于抽象者也。而美学观念，以具体者济之，使吾人意识中，有宁静之人生观。而不至于疲于奔命，是为美学观念惟一之价值。”在这里，蔡先生为审美教育寻找了
一个情感上的落脚点和依据。审美教育不能用抽象的枯稿简单的说教，必须通过感情活动的陶治作用才能达到。只有真正关于心灵的学问、诉诸情感的学问，才会完善人格、美化人生。审美活动有其自身的特殊性，通过在在审美过程中情感的激发和自由活动来适情悦性，产生高尚的精神，从而进一步培养审美主体的健全人格，所以进行高尚的审美活动，有助于减少、冲淡私有欲和狭隘的自私观念，受到真善美的熏陶，提高人的情趣和精神境界，达到“陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚绝洁之人格”，实现美育之目的。
美育云端课堂观后感(篇4)
5 月 25 日美育云端课堂集结中国交响乐团、中国爱乐乐团、中央歌剧院、中央芭蕾舞团、国家大剧院管弦乐团、上海交响乐团、广州交响乐团、深圳交响乐团、杭州爱乐乐团、宁波交响乐团向大家奉献专场音乐会，呈现一次国内优秀演出乐团的集体盛放，高规格的艺术饕餮盛宴等你来!自 5 月 23-28 日，连续 6 天为全国人民奉献 40 余场精品艺术活动，传统音乐经典和当代精品力作将以各种形式轮番上演。所有参演音乐家、艺术家以高昂的热情积极参与，用艺术之美温暖人心、抚慰人心，传播新时代的正能量!
延安精神，靠的是人民，延安精神，依的是政府，延安精神，讲的是实际!
延安精神，在我们心中，延安精神，在我们身边，延安精神，在我们的点点滴滴中就有。坚持中国共产党的领导，坚持人民民主专政，坚持延安精神!
如果没有延安精神，那中国还是一条没有醒来的龙，如果没有延安精神，现代化还是一个遥远的梦，如果没有延安精神，我们，还是止步不前，还是人心散乱，还是东方的小矮子!
延安精神，一个令人向前奋斗的令牌，一种令人发奋图强的力量!
美育云端课堂观后感(篇5)
美育是一种情感教育，它的任务是要塑造和形成人们优美、高尚、丰富的感情、趣味、心灵和精神境界。美育的这种职能注定了美育不是一朝一夕能够完成的事情，需要我们持久的关注。美育过程中存在专职进行审美教育的课程，如美术和音乐。但我们千万不可将美育和音乐、美术教育等同起来，美育这个庞大的系统工程绝非几堂音乐、美术课能够完成的。音乐和美术只是我们引导审美教育的手段而不是目的，通过这些教育我们可以培养学生的审美能力。我们之所以能够感受到美，是因为在审美活动中我们把握了具有节奏、平衡和有机结合的完备形式，这种形式积淀了人类情感、理想等特定的社会性内容，这些内容会同时作用于人的感知、想象、情感、理解等心理能力，使它们处于一种自由和谐的状态。主要还是体现四个方面：
(一)形象性。形象性是美育的显著特点。美育是从观赏美的形象开始，并且始终离不开美的形象，让受教育者通过美的形象来领悟美的内蕴。无论是自然美、社会美，还是艺术美，它们首要的特征就是形象性。
(二)娱乐性。娱乐性是美育的鲜明特点。早在古罗马时期，贺拉斯就提出了“寓教于乐”的主张，强调通过艺术欣赏活动，不仅可以使人们满足精神上的审美需要，身心得到积极的休息，而且还可以从中受到教育和启迪。
(三)自由性。自由性是美育的重要特点。一般来讲，智育、德育等教育方式，都或多或少要采用灌输的方式来进行。智育、德育基本上是在课堂上进行，大多采用老师讲授和学生听讲的形式。而美育的特点，恰恰是采取自觉自愿的自由方式进行。
(四)普遍性。美的普遍性，决定了美育的普遍性。美是无时不在，无处不在的;美育也就无时不可进行，无处不可进行。尤其是现当代，随着科学技术的发展和人民物质文化水平的提高，美和美育在人类生活中占据越来越重要的位置，它不只是在学校的课堂或校园中进行，而是进入到人类生活的各个领域。完全可以说，美育涉及到人类生活的方方面面，包括自然美、社会美、艺术美，以及日常生活中的美容美发、形象设计、服饰打扮、家居装饰等等，都离不开审美和美育。审美教育在现当代社会的生活化趋势，使得人们在日常生活中也随时可以受到美的熏陶和教育，美育正在成为一种生活教育或人生教育。
美育云端课堂观后感(篇6)
美无处不在，它可以是外在美，也可以是一种心灵美。但在艺术中也蕴含着一种特殊的美。
陶瓷也是一种艺术，它也有着一种特殊的美，它不仅拥有着美，还拥有着悠久的历史。迄今，制作陶器的方法也是一代一代的传受着。
今天，我们来到了陶器制作基地，只见叔叔踩着踏板，双手捏住泥土，里面那圆圆的鼓不停的转着，泥土在那位叔叔的手中变成了一个大大的花瓶，花瓶外面均匀，虽表面是棕色的，但是，他们将塑好的花瓶拿去烤制后，再将其涂上白色，画上那一条条五彩的图案。
望着那花瓶，我们仿佛看到一片洁白的天空，在空中彩霞若隐若现，那条蜿蜒的长龙，身上的鳞片细细密密，脸上似乎挂着威严，让人有些恐惧。那条龙的眼睛好似被画活了，用一根筷子轻轻敲打花瓶，一键声音及其清脆的声，这种声音似乎从花瓶的口中涌出。
花瓶那纤细的身体又是那样的美丽，它的腰细细的，从上往下看，自然向上大而中戏下面鼓鼓的。形成一条弯弯的波浪，再将几数玫瑰插入瓶中，为装饰点缀，我似乎看到的不是一个美丽的花瓶，而是一个穿着花裙的窈窕淑女，站在那儿。它的表面是那样完美无瑕，光滑的表面没有露出一丝丝的凹凸痕迹，将水滴滴在花瓶里，咕咚咕咚，我仿佛听到了一位音乐演奏家，在灯光的照亮下，它的表面被照得反光，那生动的话，也为它的美景锦上添花。
当你看见它时，似乎他很是珍贵。将它摆放在群中，它是那样耀眼迷人。其不止花瓶是陶瓷做的，碗也是，那看似不起眼的泥土，在修饰之后，类似于完全释放，从一堆泥土，变成了一个洁白的花瓶。
美育云端课堂观后感(篇7)
美育是培养人的审美意识，提高人的审美能力，树立人正确的审美价值观的`一种教育，它和德育智育一样，是学校贯穿到每一学科，每一节课，每一项教育活动中的一项长期的教育和任务。它能改善环境，净化人的心灵。最重要的是，美育启发了我们，有美育的课堂是个有魅力的地方。同样，在此次的培训课堂中，培训老师言传身教的体现出来的，以及运用于课堂中的美，我们领略到了美育的风采，感受了美育对学生、对教育、对生活那深深的影响。
自然界是按美来设计的，美国物理学家阿热在其《可怕的对称》中写道。其实，审美事实上已经成了当代物理学的驱动力。物理学家们已经发现了某些奇妙的东西：大自然在最基础的水平上，是按美来设计的。自然中的许多形态都是圆形的。圆既是美的，又是善的，故有完美、圆满、完善之类的说法。大自然本身似乎就是按照某种美的法则来生成和营构的。我们地球的球体现这种自然本身的完美。说一个东西美，对称与不对称是其中一条法则，一片树叶.你会惊叹按照数学上对数形状排列，也就是最美的形式排列着。人以鼻梁的中线垂直延伸，可以相当精准地分成左右两半均等的对称体。这种生理的决定，人视觉上有基本的审美要求，不合对称原理的东西就会引起人的脑垂体的不良反映，而出现不舒服、反感。但自然界，绝对对称基本上是没有的，只有对称中的不对称才有艺术效果。绘画如果完全对称，就成了图案，桂林山水倒影绝对对称是不美的。科学行为，在某种意义上讲，就是科学的艺术化过程。换言之，人类行为的高级状态，都是艺术的状态。符合真善美的理想的境界，都会殊途同归，通往艺术的境界。
美育云端课堂观后感(篇8)
开幕式主体部分是俞峰教授讲解诞生在延安鲁艺的、我国近现代音乐史上非常重要的红色音乐经典《黄河大合唱》的创作、演出情况，著名歌唱家雷佳讲解同样诞生在延安鲁艺的红色经典、我国第一部民族歌剧《白毛女》的创作、表演、复排等情况。
俞峰教授在讲解《黄河大合唱》时播放了新华社制作的国家相册《黄河大合唱》，通过珍贵图片再现《黄河大合唱》创作、演出情况，播放欣赏了著名指挥家严良堃指挥中央乐团的《黄河大合唱》经典版本视频片段——《黄河船夫曲》。
俞峰教授在讲解中连线91岁高龄的著名指挥家、原中央音乐学院指挥系主任、中央歌剧院的首席指挥、郑小瑛教授，她介绍了毛泽东的“文艺为人民”的思想对她音乐人生的巨大指导作用，介绍了学习演唱指挥《黄河大合唱》的经历，请大家观看了20xx年90岁高龄时指挥《保卫黄河》的片段，还连线著名歌唱家、93岁的中央音乐学院郭淑珍教授谈她传唱《黄河大合唱》的难忘经历，这部作品对于教书育人的重要意义，请大家欣赏了92岁高龄的郭淑珍教授在宝塔山下演唱的《黄河怨》。
连线著名表演艺术家、瞿弦和，讲述《黄河大合唱》传唱朗诵的难忘故事；连线著名歌唱家、上海音乐学院院长廖昌永教授，讲述传唱《黄河大合唱》的经历，这部作品对于中国人的'重要意义，欣赏了他演唱的《黄河颂》片段；连线著名指挥家张国勇，谈他心目中的《黄河大合唱》，这部作品的重要历史使命；连线著名指挥家、中国交响乐团团长李心草谈《黄河大合唱》的难忘故事。
最后，俞峰教授请大家欣赏了20xx年在延安宝塔山下众多艺术家们与中央音乐学院交响乐团、合唱团、鲁艺师生合唱团和延安的父老乡亲们同唱的《黄河大合唱》选段“保卫黄河”。
美育云端课堂观后感(篇9)
在低俗文化盛行的今天，部分创作者以恶搞、低俗炒作等形式吸引大家关注。但我认为，我们应该坚决抵制低俗文化，让美育之花开在我们心中。
面对低俗文化，辨析是非。什么是低俗文化？所谓低俗文化，就是指以恶搞、炒作为中心的一系列内容的宣传，内容包括有消费丑行，破坏大众审美观念，使精神快乐变为一种单纯的感官娱乐的不恰当文化。这种文化影响着人们的观念，甚至思维方式。我们应当学会去辨别低俗与通俗文化，使自己拥有独立思考的能力，不被低俗文化所浸染。
面对低俗文化，抵制从我做起。在这个信息发达的二十一世纪，我们随时随地都可以用手机接收到新的信息，其中不乏网络中的审丑风潮、消费丑行以及一系列有关恶搞、低俗的内容。更有甚者，想通过扮丑这一捷径出名，我们应当将这些人所崇尚的低俗文化抑制在摇篮里，坚决抵制这一系列的丑闻出现。
当我们在移动平台上接收到相关低俗文化的信息时，应当及时向有关平台或相关部门反映，从我们自身做起，抵制低俗文化，让美丽之花开在我们心中。
面对低俗文化，我们应携起手来共同倡导大家一致抵制不良文化。让我们共同抵制消费丑行为，使其不足以成为娱乐大众的手段，让我们拒绝观看恶搞、低俗创作内容，使创作者无粉丝可言，让他们失去传播的平台，让我们重拾正确的大众审美观念，让消费降低概念的今天，重获光明，让扰乱社会秩序的人们得到应有的制裁。
抵制低俗文化，倡导传统文化，弘扬中华美育精神。在这个信息发达的时代，我们应当利用网络时代这一良好的特点，传播正能量，使希望之种开花，多传播社会正能量，让好人好事扎根于我们的生活。让古往今来优秀的名著重新回到我们身边，让我们的精神为此而快乐，而不是单纯地被低俗文化所误导所充斥，满足于所谓的快乐。使更多有益于青少年健康成长的文化展现给世人，使当今青少年向古人学习经历，致敬经典，使他们身心健康，成为祖国未来的优秀建设者。
在低俗文化盛行的今天，我们应当携起手来坚决抵制和摒弃，弘扬中华美育精神，让社会充满正能量，让美育之花永远绽放在我们心中。
美育云端课堂观后感(篇10)
马年伊始，中央台推出了家风是什么的民间走访活动，这一话题也得到人们的热议以及社会人士的好评。
自古至今，由中到外，几乎没有一家是没有家风的，例如说，傅雷家书就是傅家家风的传承及对后代们的教诲的家风的典例。还有的比较熟知的，那大概就是清末重臣曾国藩了。曾国藩曾以“修身，齐家，治国，平天下”九个赫赫大字警示自己及子孙，他一生忠于国家和自己的子民，从不做违心的事，他本身的修养就极高，在朝中享有盛誉也因此才委以重任。他对家族每一位成员严苛以待，这也是曾家在后清长盛不衰的原因，
家风不一定必须是白纸黑字写在纸上的，它其实相当于一种信仰，一种以家庭或家族为单位去恪守的一种信仰，就像晋商坚持“诚信经商，客户之上”的原则一样。潜移默化，慢慢传承下去，渐渐浓缩，最后在每个人的心中都形成了这种精神的精华所在，并从中获益，
一般来说，家风都是些比较正义，比较美好的词语形容的，比如诚信，自强，老实，孝顺等等。我还记得年后某夜晚一家子围坐在电视机旁谈心时，爸爸也适时问我：“你说说我们家的家风是什么？”我想了想问你往日的一些琐事，父母对我如何教育，悉照他人的一些说法一一把我的想法细数出来。都是些再平常不过的小事，却恰恰可以看出一个人的性格，从而折射出我们的家风。父亲朗然大笑，褒奖了我的小机灵。
其实，回归正题。家风是对中国数千年来优良传统文化的一种良好的传承。家庭教育比学校教育更为重要。一个人在家庭里所熏陶的比学校里的各种人所感染形成的性格会有所不同。家风就像基因一样，是一个家庭独有的特色，这样的家风才体现了一个家庭的独立性、特殊性。亿万个家庭，亿万种家风，这样凝聚为一体便是我优秀的中华民族的传统文化。作为新世纪即将的领头人，我们应承担好这一家风，将它们完美地凝聚为一体，形成中国特色的民族风，发扬光大。
美育云端课堂观后感(篇11)
什么是美育?这一直是一个颇有争议的问题。有人说，美育是德育的部分，或者说，美育是实施德育的手段(工具);也有人说，美育是一种艺术教育，是关于绘画、音乐、舞蹈等艺术技能、技巧的培养;还有人说，美育是一种情感教育;更有人说，美育是个体的审美心理的建构的教育…………
以上林林总总的说法都有道理，然而都有小小以偏概全了。美育和德育在性质上和社会功用上都有区别，两者不能等同，更不能相互代替。德育在某种程度上以美育为手段，而美育在某种程度上也以德育为内容之一，两者有联系，但绝对有区别，不能划等号。
说美育是艺术教育，在逻辑上就不通。毫无疑问，美育既然是与美有关的教育，其具体的实施必然要体现在诸如绘画、音乐、舞蹈等艺术教育上，但我们只能说艺术教育是美育的重要途径，而非唯一途径。美育的实施并不排斥其它途径，因此，我们可以说艺术教育是美育，却不能说美育是艺术教育，艺术教育仅是美育的一个类而已。
美育是一种情感教育吗?康德的哲学体系将人的心理能力分成“知”、“情”、“意”三部分，并认为美是专门研究情的部分。王国维、蔡元培等都直接受到了这一思想的影响，将美育当作了情感教育。而实际上，人的感受兴力、想象力、创造欲等一系列人文素养的陶养也是美育的内容，情感教育还仅仅是其中之一。
说美育是个体的审美心理的建构的教育，是实践美学对美育的看法，而且在当代中国比较流行。审美心理的建构，人性的完整与自由的实现，这就是审美教育的实质，亦即终极目的。然而，审美教育终究不能包括美育，相反，它被美育包含着。
综合各家意见，我认为，美育是使主体在审美实践中，受美体的陶养感发，逐步树立起正确的审美观，培养审美能力，进而建构起完善的审美心理结构，形成创造美的能力和自觉创造美的意识，并最终使人格得以完善的过程，是素质教育的内容之一，也是素质教育中其它教育内容得以更好地实施的辅助手段，它讲究情感性、趣味性、和谐性和主动性。
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美育云端课堂观后感(模板9篇)
读后感大全主题阅读推荐：“美育云端课堂观后感”。
电影可以赋予我们创作的灵感，此时不妨将心得转化为文字，写一篇观后感加以记录。现在不妨相当走心的写一篇优质的观后感，观后感分为开头，感受，形式，事例和结尾五个部分，您觉得写作品名的观后感困难吗？以下是由编辑收集整理的《美育云端课堂观后感》，或许你能从中找到需要的内容！
美育云端课堂观后感(篇1)
本次的美育云端课堂，让我印象最深刻的便是气势磅礴的《黄河大合唱》。“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”抗日将士唱着它奔赴前线，驰骋敌后。黄河，是我们伟大民族的象征，它承载着中华儿女不屈不挠的坚韧精神。一代代前辈将这首慷慨激昂的抗日歌曲传播到这广袤土地的每一个角落，也将它所蕴涵的中华民族的伟大精神传承至今。
首先俞峰院长介绍了合唱艺术的特点，请出了《我们》的词曲作者、中央音乐学院李小兵教授介绍《我们》的创作情况，随后播放了这部当前抗疫音乐力作——云合唱、云合奏《我们》，俞峰院长执棒，集合全国100多所音乐院校共万人师生组成的云合唱团演唱，朗朗、秦立巍、吕思清等著名音乐家，中央音乐学院教师、国内著名演奏家和乐团首席及国外著名校友等二百人组成的云乐团演奏。
深情的旋律、激情的演奏、宏大的音响，极具感染力，收获满屏点赞。
美育云端课堂观后感(篇2)
今天，老师给我们看了“美育云端课”。让我了解了许多著名的歌唱家和《黄河大合唱》方面的一些知识及背景。
这次的“美育云端课堂”可是由中央音乐学院院长主持的呢！课上，还与音乐作曲家李小兵进行了连线，他可是毕业于有名的中央音乐学院。他创作了一首叫作《我们》的歌曲，还特地在课上播放了视频，而且是一万名师生一起完成的合唱，歌曲虽然不长，但意义非凡，令人回味无穷。接下来是郑小瑛奶奶，她今年已是91岁的高寿，她曾经也是位指挥家，在她的叙述中，我了解到《黄河大合唱》是在中国被日本侵略、侮辱时所作，作者是冼星海，那时作这首曲是为了激发人们的信心，视频中，人们在黄河边高声歌唱，看到这一幕，我顿时斗志昂扬、精神抖擞。
“美育云端课堂”给我的启发很多，让我明白了我们现在的生活来之不易，所以我们长大后一定要报效祖国。
美育云端课堂观后感(篇3)
兴趣是最好的老师，是求知的前提。学生的兴趣、好奇心和探索精神是欣赏、感知美育的必要前提，智育为美育提供了必要的审美知识，知识面越广，越能辨别真伪和美丑，越有利于美育的实施和创新。老师通过美图和播放视频锻炼我们的观察与认知，她要求我们要通过自己的眼睛看、脑子想、用手画来感知艺术美，当我们对艺术美有了一定的认知之后，便开始要学会去评价一些优秀的作品，这就需要发挥自己的想象空间和不错的审美能力。
美育是诉诸于人的情感活动的，以感情的激发和陶治的方式进行，这也是美育的根本特点。对此蔡元培先生说到：“哲学之理想，概念也，理想也，皆毗于抽象者也。而美学观念，以具体者济之，使吾人意识中，有宁静之人生观。而不至于疲于奔命，是为美学观念惟一之价值。”在这里，蔡先生为审美教育寻找了一个情感上的落脚点和依据。审美教育不能用抽象的枯稿简单的说教，必须通过感情活动的陶治作用
才能达到。只有真正关于心灵的学问、诉诸情感的学问，才会完善人格、美化人生。审美活动有其自身的特殊性，通过在在审美过程中情感的激发和自由活动来适情悦性，产生高尚的精神，从而进一步培养审美主体的健全人格，所以进行高尚的审美活动，有助于减少、冲淡私有欲和狭隘的自私观念，受到真善美的熏陶，提高人的情趣和精神境界，达到“陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚绝洁之人格”，实现美育之目的。
美育云端课堂观后感(篇4)
爱死音乐了音乐我的最爱音乐我的最爱。
一直心情低落，居然听到这么与众不同的音乐，让我的心立即欢跃起来音乐我的最爱。
这2天上海的天气闷热/阴霾/潮湿，连带我的心情一起潮湿起来，几乎要发霉了音乐我的最爱。一直很长时间心情很飘忽，人也游离着，似乎总也不着地，总也不靠岸。自从工作后，每年的状况都会发生很大的变化，每每回忆起从前总是感觉到仿若隔世。却又感觉自己的进步不大，所以持续郁闷着音乐我的最爱。也许，我又陷进了无法自拔的情绪陷阱。
经常，总是不能很好的操纵自己的心情，自始至终，EQ没有提高啊……
这2晚都是自己呆着，很久没有这样一个人这么无所事事的呆着，也很久没有这么无聊的呆着，人生这么热闹，偶然一个人呆呆，让自己全身心的从内到外的思量/思量/自我检讨/自我发明，是一件应该定期做的事情，好象排毒一样，应该经常将思想里脑海里毒素排走，才干常葆时代青春啊。音乐我的最爱。
美育云端课堂观后感(篇5)
世间到处都是美，有心灵之美，品质之美，然而，我觉得最高贵，最优雅的是艺术之美。
马，在古代，是人们主要的交通工具，更是驰骋沙场，威风凛凛的动物，它们带给人类很多帮助，所以，现在人们创造了很多关于马的艺术品。
我们家里放书的书柜里，有着一匹马的雕像，它浑身金灿灿的，尽显出它的尊贵与优雅，然而，尊贵与优雅中，还不失威风与霸气。好象它就是马中之王，不论任何一匹马见了它都要进行膜拜。
这匹黄金马的两个前蹄扬起，两个后蹄稳稳的踏在地上，坚实的马身雕刻的有板有眼，马背上披挂着一个镶着红宝石的铁鞍，这马鞍让本身就威风，霸气的黄金马看起来多了几分大气。那双明眸里写满了威严，仔细看看，我仿佛看到了它驮着它的主人，威风凛凛的驰骋沙场，奋勇杀敌的景象。我觉得最突出的地方是它的尾巴，它的尾巴看起来非常柔顺，像是随风飘荡，那一丝丝鬃毛，看起来清清楚楚，惟妙惟肖。
我还记得，有一位艺术家说过这样一句话：“这世间并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”让我们一起来寻找世间的美吧!
美育云端课堂观后感(篇6)
“美育云端课堂”开幕式上，中央音乐学院院长俞峰教授致辞表示，第二届中央音乐学院·延安5。23艺术节是为了全面贯彻党的教育方针和党的文艺方针，用艺术致敬延安精神，用美育传承红色经典，延安是中国革命的圣地，也是中国文艺的圣地。
在1939年延安的窑洞里，人民音乐家冼星海创作了伟大的《黄河大合唱》，1945年，延安鲁迅艺术学院，一批充满革命理想的年轻艺术家们，创作了中国第一部新歌剧《白毛女》，更重要的是，1942年毛泽东同志针对各种文艺思潮发表了著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》，指明了文艺为人民服务，文艺为社会主义服务的党的文艺方向和方针。
文化艺术作为时代的号角，也是我们的民族的精神血脉之所在，美育，他是我们立德树人，德智体美劳全面培养我们党和国家接班人的重要组成部分。我们相信中央音乐学院·延安5。23艺术节在艺术为人民的指引下，绽放出新时代的文艺力量。
美育云端课堂观后感(篇7)
歌声荡漾在山间，如山间的清泉一般动听。
哥哥和姐姐展开歌喉吟唱着，边走边唱，一路上歌声覆盖了整片树林，我，那时候小小的我却给您在日常工作学习中借鉴。
歌声荡漾在山间，如山间的清泉一般动听。
哥哥和姐姐展开歌喉吟唱着，边走边唱，一路上歌声覆盖了整片树林，我，那时候小小的我却被搂抱在温暖的怀抱中，当做一位听众。那时的我就在想着“长大后要做一名歌者，演唱出出色的作品，为他人带来快乐，无限的快乐……“
音乐，我的最爱。我想唱歌，唱给全世界的人听，我也想要有一位听众，一位不会嫌弃我的歌声是否动听的听众，就像当年的我那样。这些年音乐伴着我成长，伴着我经历任何艰难，任何挫折，任何成功，任何事情。
音乐，是你教会了我如何是他人快乐；是你让我有了对音乐的憧憬之情。音乐的类型可以分辨那时听者的心情是怎样的。
我再次回到这里，回到这我和哥哥姐姐一起玩耍嬉戏，比拼音乐的地方，眼前一亮，看见那里百花齐放，鸟语花香。再也不会和以前一般荒凉了。
时间过得可真快，音乐已经伴我十五年了。我听过了无数的歌曲，会唱了无数首歌。在接下来的几年里，音乐将会伴随着我，永生……
美育云端课堂观后感(篇8)
我国社会主义学校的美育是为建设社会主义精神文明和培养学生心灵美、行为美服务的。通过美育可以促进学生的德、智、体的发展。它可以提高学生思想，发展学生道德情操；它可以丰富学生知识，发展学生智力；它可以增进人们的身心健康，提高体育运动的质量；它可以鼓舞学生热爱劳动、热爱劳动人民，并进行创造性的劳动。我国学校美育的基本任务是：①培养学生充分感受现实美和艺术美的能力。包括培养学生充分感受自然界的美，培养学生对社会美的正确观点和感受社会美的能力，培养学生感受艺术美的能力等。②使学生具有正确理解和善于欣赏现实美和艺术美的知识与能力；形成他们对于美和艺术的爱好。③培养和发展学生创造现实美和艺术美的才能和兴趣。要使学生学会按照美的法则建设生活，把美体现在生活、劳动和其他行动中，养成他们美化环境以及生活的能力和习惯。
美育云端课堂观后感(篇9)
今天，我观看了“美育云端课堂”，看完后我很有感想，有100万名教师，几万个艺术学校都在参与这个活动。我们首先听了一首乐曲：《我们》。它的作曲家是李小兵，艺术总监是俞峰。这首歌曲主要赞扬了中国的土地是多么的广阔，人民是多么的坚强，永不放弃、不退缩地面对各种挫折，这就是我们中国人民该有的精神。接下来是一首叫做《黄河大合唱》的著名歌曲。它的作曲家是光未然，艺术总监是冼星海，它以壮志、悲壮的歌声向我们诉说，让我们一起“保卫黄河”。每当说到长江、黄河，就会想到中国人民在战争时期那种为了保卫自己家乡的豪情壮志，黄河是中国的河，每一个爱国的中国人想到黄河就想到中国，想到中国就感到很自豪，因为我们是中国人。90岁的`郑小瑛是一位音乐家，她20xx年参加了第十五届音乐大会，和宁波交响乐团一起演奏了《黄河大合唱》这首乐曲，看他们演奏的人都在台下高喊着，这一幕令我很感动。他们唱出了祖国的心声。93岁的郭淑珍也和乐团一起演奏了《黄河大合唱》。还有杜黑、严良等音乐家都演奏了这首乐曲，《黄河大合唱》这首歌已刻在了中国人的心中，永远抹不去。
这就我看了“美育云端课堂”的读后感，感受到了中国的强大。
精选美育云端课堂观后感范文汇总11篇
现在看电影或者电视剧已经成为一种生活潮流。看完电影后，我们的心灵变得充实、为此需要好好认真的写观后感，观后感是将我们内心获得的感悟再结合影片内容所写出来的文章。我们应该怎样去写作品观后感呢？栏目小编收集并整理了“美育云端课堂观后感范文”，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
美育云端课堂观后感范文【篇1】
歌声荡漾在山间，如山间的清泉一般动听。
哥哥和姐姐展开歌喉吟唱着，边走边唱，一路上歌声覆盖了整片树林，我，那时候小小的我却给您在日常工作学习中借鉴。
歌声荡漾在山间，如山间的清泉一般动听。
哥哥和姐姐展开歌喉吟唱着，边走边唱，一路上歌声覆盖了整片树林，我，那时候小小的我却被搂抱在温暖的怀抱中，当做一位听众。那时的我就在想着“长大后要做一名歌者，演唱出出色的作品，为他人带来快乐，无限的快乐……“
音乐，我的最爱。我想唱歌，唱给全世界的人听，我也想要有一位听众，一位不会嫌弃我的歌声是否动听的听众，就像当年的我那样。这些年音乐伴着我成长，伴着我经历任何艰难，任何挫折，任何成功，任何事情。
音乐，是你教会了我如何是他人快乐；是你让我有了对音乐的憧憬之情。音乐的类型可以分辨那时听者的心情是怎样的。
我再次回到这里，回到这我和哥哥姐姐一起玩耍嬉戏，比拼音乐的地方，眼前一亮，看见那里百花齐放，鸟语花香。再也不会和以前一般荒凉了。
时间过得可真快，音乐已经伴我十五年了。我听过了无数的歌曲，会唱了无数首歌。在接下来的几年里，音乐将会伴随着我，永生……
美育云端课堂观后感范文【篇2】
我国社会主义学校的美育是为建设社会主义精神文明和培养学生心灵美、行为美服务的。通过美育可以促进学生的德、智、体的发展。它可以提高学生思想，发展学生道德情操；它可以丰富学生知识，发展学生智力；它可以增进人们的身心健康，提高体育运动的质量；它可以鼓舞学生热爱劳动、热爱劳动人民，并进行创造性的劳动。我国学校美育的基本任务是：①培养学生充分感受现实美和艺术美的能力。包括培养学生充分感受自然界的美，培养学生对社会美的正确观点和感受社会美的能力，培养学生感受艺术美的能力等。②使学生具有正确理解和善于欣赏现实美和艺术美的知识与能力；形成他们对于美和艺术的爱好。③培养和发展学生创造现实美和艺术美的才能和兴趣。要使学生学会按照美的法则建设生活，把美体现在生活、劳动和其他行动中，养成他们美化环境以及生活的能力和习惯。
美育云端课堂观后感范文【篇3】
此次中央音乐学院·延安5.23艺术节，携手近三百余家艺术院校，十几家着名央地艺术院团，近万名海内外艺术家，八大艺术门类，在六天里通过网络云传播推出四十余场、上百小时的精彩节目，彰显艺术为人民，用艺术致敬延安精神，用美育传承红色经典的主题。
“美育云端课堂”开幕式主要通过对交响合唱《我们》《黄河大合唱》、歌剧《白毛女》三部音乐精品的讲解、欣赏，拉开5.23艺术节美育盛宴的帷幕。
一段段感人至深的故事，一幅幅历史铭刻的画面，真切感受到了老一辈艺术家心中那份为艺术献身，为祖国高唱的伟大情怀。延安精神、红色文化、爱国情怀必将厚植于我们的心间。用艺术致敬延安精神，用美育传承红色文化!兴趣是最好的老师，是求知的前提。学生的兴趣、好奇心和探索精神是欣赏、感知美育的必要前提，智育为美育提供了必要的审美知识，知识面越广，越能辨别真伪和美丑，越有利于美育的实施和创新。老师通过美图和播放视频锻炼我们的观察与认知，她要求我们要通过自己的眼睛看、脑子想、用手画来感知艺术美，当我们对艺术美有了一定的认知之后，便开始要学会去评价一些优秀的作品，这就需要发挥自己的想象空间和不错的审美能力。
美育云端课堂观后感范文【篇4】
看完20xx美育云端课堂之后心中有对当时社会的感慨，印象最深的就是《白毛女》，观看时有对喜儿的同情，也有对黄世仁的愤慨！
我很庆幸我没有生活在哪个地主和雇农矛盾尖锐的时代，我也无法对喜儿这样的命运感同身受，我也无法理解他们对地主的愤恨和无奈，但当我看到杨白劳被生生的按上了卖女儿的手印，当我看到杨白劳因无奈而服毒自杀，当我看到红军来时，群众们手拿棍棒向着黄世仁的时候，我能够想象他们对地主已经恨之入骨。
喜儿，这样一个单纯，漂亮，勤劳，善良的好姑娘，命运却如此曲折。在家时，苦命干活儿，没有好日子，还好父亲很疼爱她，记得杨白劳在掏出送给喜儿的红头绳时的唱词：“人家的闺女有花戴，爹爹钱少不能买，扯下了二尺红头绳，给我喜儿扎起来！哎！扎起来！”被黄世仁糟蹋后，怀孕了却被赶了出去，还差点被卖了，经历丧父之痛之后又经历了丧子之痛，在山里一夜青丝变白发，过上了野人的生活，我真的很难想象，这样一个柔弱的姑娘，是如何承受的这么多苦难！还好，八路军来了，打到了地主，报了仇，和大春哥过上了幸福美满的生活，还让人有点欣慰。
庆幸如今世界太平！深感我很幸福！
美育云端课堂观后感范文【篇5】
“美育云端课堂”开幕式上，中央音乐学院院长俞峰教授致辞表示，第二届中央音乐学院·延安5。23艺术节是为了全面贯彻党的教育方针和党的文艺方针，用艺术致敬延安精神，用美育传承红色经典，延安是中国革命的圣地，也是中国文艺的圣地。
在1939年延安的窑洞里，人民音乐家冼星海创作了伟大的《黄河大合唱》，1945年，延安鲁迅艺术学院，一批充满革命理想的年轻艺术家们，创作了中国第一部新歌剧《白毛女》，更重要的是，1942年毛泽东同志针对各种文艺思潮发表了著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》，指明了文艺为人民服务，文艺为社会主义服务的党的文艺方向和方针。
文化艺术作为时代的号角，也是我们的民族的精神血脉之所在，美育，他是我们立德树人，德智体美劳全面培养我们党和国家接班人的重要组成部分。我们相信中央音乐学院·延安5。23艺术节在艺术为人民的指引下，绽放出新时代的文艺力量。
美育云端课堂观后感范文【篇6】
白毛女有一个名字叫喜儿，喜儿有一个慈祥的爸爸叫杨白劳。
在那个年代，过年了，千家万户的人们都没吃的，只好包饺子吃。大雪纷纷的落了下来，正在大家包饺子时，喜儿的爸爸出现在地主黄世仁的家里，因为地主逼杨白劳还债，而杨白劳却还不起，然后，地主说：“那就让你女儿抵债吧。”杨白劳听到这话，连忙跪下来苦苦哀求地说：“这是我唯一的女儿呀!”可是，地主像什么也没听到一样，不理杨白劳。
杨白劳只好愤怒地走了，他在寒冷地天气中走啊走啊，突然，他晕倒在地了，再也没有苏醒过来，杨白劳整整躺了一晚。
第二天，喜儿出来了，她看见父亲正一声不吭地躺在那，她连忙上前跪了下来泪流满面地说：“爸爸，你怎么就这么离开人世了呢。”听到哭声，大伙儿纷纷都来看了，这时，黄世仁又把喜儿抓起来，要她干重活，地主还要把喜儿卖了，有一天，喜儿逃出了地主家，喜儿边跑边想：要是回村子里，那不是又要被地主抓去干重活吗?我只能躲到深山老林去了。
喜儿来到一个破庙里住，她整整住了三年，吃了野果、野菜、野物，渐渐地，喜儿的头发开始发白了，老百姓们以为她是仙姑，所以，天天都来拜佛。
后来，解放军带着一部分人马来到了地主家，把他抓了起来，然后，把他们家的贵重物品统统都用火烧掉了，这时，喜儿来了，喜儿真想打地主，可是，大家说：“算了。”最后，喜儿过上了幸福的生活!
我们现在过得很幸福，在美丽的环境中玩耍，而她们呢，即不能玩，也没有吃的，更不能读书，既然我们有这么好的条件，就要好好学习，从点点滴滴的小事做起，为中国争光彩!
美育云端课堂观后感范文【篇7】
世间到处都是美，有心灵之美，品质之美，然而，我觉得最高贵，最优雅的是艺术之美。
马，在古代，是人们主要的交通工具，更是驰骋沙场，威风凛凛的动物，它们带给人类很多帮助，所以，现在人们创造了很多关于马的艺术品。
我们家里放书的书柜里，有着一匹马的雕像，它浑身金灿灿的，尽显出它的尊贵与优雅，然而，尊贵与优雅中，还不失威风与霸气。好象它就是马中之王，不论任何一匹马见了它都要进行膜拜。
这匹黄金马的两个前蹄扬起，两个后蹄稳稳的踏在地上，坚实的马身雕刻的有板有眼，马背上披挂着一个镶着红宝石的铁鞍，这马鞍让本身就威风，霸气的黄金马看起来多了几分大气。那双明眸里写满了威严，仔细看看，我仿佛看到了它驮着它的主人，威风凛凛的驰骋沙场，奋勇杀敌的景象。我觉得最突出的地方是它的尾巴，它的尾巴看起来非常柔顺，像是随风飘荡，那一丝丝鬃毛，看起来清清楚楚，惟妙惟肖。
我还记得，有一位艺术家说过这样一句话：“这世间并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”让我们一起来寻找世间的美吧!
美育云端课堂观后感范文【篇8】
今天我观看了美育云端课堂。一开始，主持人朱老师向我们介绍了乐曲家李老师，李老师告诉我团结是中华民族的力量，而合唱恰好可以抒发这种力量。在听完《我们》这首由无数人演唱的乐曲后，我满腔热血。接着我又了解了来自延安的《黄河大合唱》，在看着屏幕上黄河气势汹汹的咆哮，风也在吼，海也在叫；听着来自世界各地的声音伴着鼓、唢呐、竖琴、快板等音乐的伴奏。我的内心被震撼到了。1937年，1942年，20xx年。这首歌还是那么的有劲。来自重庆、四川、台湾等各个省的声音，深深地刻在我的心上。许多老兵都听哭了。后来我又认识了郑老师、郭老师、徐老师等高龄音乐家，他们用高亢的声音与无数的心血，唱完了这首伟大的作品。《黄河大合唱》，一个让华人骄傲的作品；五星红旗，一面让人肃然起敬的国旗。一个个华夏人的歌声，仿佛一滴滴水，近13亿滴水成为了一条如巨龙般的河，那就是。黄河！影片结束了。
一切都结束了，我恋恋不忘那首《黄河大合唱》，离开了教室，是去食堂的时间了。
美育云端课堂观后感范文【篇9】
今天，老师给我们看了“美育云端课”。让我了解了许多著名的歌唱家和《黄河大合唱》方面的一些知识及背景。
这次的“美育云端课堂”可是由中央音乐学院院长主持的呢！课上，还与音乐作曲家李小兵进行了连线，他可是毕业于有名的中央音乐学院。他创作了一首叫作《我们》的歌曲，还特地在课上播放了视频，而且是一万名师生一起完成的合唱，歌曲虽然不长，但意义非凡，令人回味无穷。接下来是郑小瑛奶奶，她今年已是91岁的高寿，她曾经也是位指挥家，在她的叙述中，我了解到《黄河大合唱》是在中国被日本侵略、侮辱时所作，作者是冼星海，那时作这首曲是为了激发人们的信心，视频中，人们在黄河边高声歌唱，看到这一幕，我顿时斗志昂扬、精神抖擞。
“美育云端课堂”给我的启发很多，让我明白了我们现在的生活来之不易，所以我们长大后一定要报效祖国。
美育云端课堂观后感范文【篇10】
此次中央音乐学院延安5.23艺术节，携大约三百家艺术学院，万名海内外艺术家，八大艺术门类，用艺术致敬延安精神，用美育传承红色经典的主题。
我在观看“美育云端”时，主要通过了交响曲《我们》、《黄河大合唱》。
院长介绍了合唱艺术地特点，作者。李小兵为我们介绍了《我们》的创作情况，又播放了云合唱、云合奏。《我们》，俞峰院长执棒，集合全国100多所音乐学校万名师生组合的云合唱团演唱，深情的旋律、激情的演奏，宏大的音响，极具感染力。
《黄河大合唱》主体部分是俞峰讲解诞生在延安鲁艺的，我国近现代音乐史上非常重要的红色音乐经典，俞峰在讲解《黄河大合唱》时播放了新华社制作的国家相册《黄河大合唱》，通过珍贵图片再现《黄河大合唱》创作、演出情况。
这两首歌不正表达了延安精神吗？如果没有延安精神，中国现今还是一条没有苏醒的龙；没有延安精神，现代化还是一个遥远的梦。
延安精神，一个令人向前奋斗的信念，一种令人发奋图强的力量！
美育云端课堂观后感范文【篇11】
兴趣是最好的老师，是求知的前提。学生的兴趣、好奇心和探索精神是欣赏、感知美育的必要前提，智育为美育提供了必要的审美知识，知识面越广，越能辨别真伪和美丑，越有利于美育的实施和创新。老师通过美图和播放视频锻炼我们的观察与认知，她要求我们要通过自己的眼睛看、脑子想、用手画来感知艺术美，当我们对艺术美有了一定的认知之后，便开始要学会去评价一些优秀的作品，这就需要发挥自己的想象空间和不错的审美能力。
美育是诉诸于人的情感活动的，以感情的激发和陶治的方式进行，这也是美育的根本特点。对此蔡元培先生说到：“哲学之理想，概念也，理想也，皆毗于抽象者也。而美学观念，以具体者济之，使吾人意识中，有宁静之人生观。而不至于疲于奔命，是为美学观念惟一之价值。”在这里，蔡先生为审美教育寻找了一个情感上的落脚点和依据。审美教育不能用抽象的枯稿简单的说教，必须通过感情活动的陶治作用
才能达到。只有真正关于心灵的学问、诉诸情感的学问，才会完善人格、美化人生。审美活动有其自身的特殊性，通过在在审美过程中情感的激发和自由活动来适情悦性，产生高尚的精神，从而进一步培养审美主体的健全人格，所以进行高尚的审美活动，有助于减少、冲淡私有欲和狭隘的自私观念，受到真善美的熏陶，提高人的情趣和精神境界，达到“陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚绝洁之人格”，实现美育之目的。
美育云端观后感(精选12篇)
您知道观后感大体分为哪几个部分呢？电影可以不断精进我们个人的思想。观后感可以作为评判作品好坏的依据之一，写观后感时需要围绕感受最深的点来写，将其当作全文的议论中心，下面的内容主题为美育云端观后感，是读后感大全的编辑为你整理的，敬请您阅读并收藏本文！
美育云端观后感 篇1
今天，我观看了“美育云端课堂”，看完后我很有感想，有100万名教师，几万个艺术学校都在参与这个活动。我们首先听了一首乐曲：《我们》。它的作曲家是李小兵，艺术总监是俞峰。这首歌曲主要赞扬了中国的土地是多么的广阔，人民是多么的坚强，永不放弃、不退缩地面对各种挫折，这就是我们中国人民该有的精神。接下来是一首叫做《黄河大合唱》的著名歌曲。它的作曲家是光未然，艺术总监是冼星海，它以壮志、悲壮的歌声向我们诉说，让我们一起“保卫黄河”。每当说到长江、黄河，就会想到中国人民在战争时期那种为了保卫自己家乡的豪情壮志，黄河是中国的河，每一个爱国的中国人想到黄河就想到中国，想到中国就感到很自豪，因为我们是中国人。90岁的`郑小瑛是一位音乐家，她20xx年参加了第十五届音乐大会，和宁波交响乐团一起演奏了《黄河大合唱》这首乐曲，看他们演奏的人都在台下高喊着，这一幕令我很感动。他们唱出了祖国的心声。93岁的郭淑珍也和乐团一起演奏了《黄河大合唱》。还有杜黑、严良等音乐家都演奏了这首乐曲，《黄河大合唱》这首歌已刻在了中国人的心中，永远抹不去。
这就我看了“美育云端课堂”的读后感，感受到了中国的强大。
美育云端观后感 篇2
此次中央音乐学院延安5.23艺术节，携大约三百家艺术学院，万名海内外艺术家，八大艺术门类，用艺术致敬延安精神，用美育传承红色经典的主题。
我在观看“美育云端”时，主要通过了交响曲《我们》、《黄河大合唱》。
院长介绍了合唱艺术地特点，作者。李小兵为我们介绍了《我们》的创作情况，又播放了云合唱、云合奏。《我们》，俞峰院长执棒，集合全国100多所音乐学校万名师生组合的云合唱团演唱，深情的旋律、激情的演奏，宏大的音响，极具感染力。
《黄河大合唱》主体部分是俞峰讲解诞生在延安鲁艺的，我国近现代音乐史上非常重要的红色音乐经典，俞峰在讲解《黄河大合唱》时播放了新华社制作的国家相册《黄河大合唱》，通过珍贵图片再现《黄河大合唱》创作、演出情况。
这两首歌不正表达了延安精神吗？如果没有延安精神，中国现今还是一条没有苏醒的龙；没有延安精神，现代化还是一个遥远的梦。
延安精神，一个令人向前奋斗的信念，一种令人发奋图强的力量！
美育云端观后感 篇3
“美育云端课堂”开幕式上，中央音乐学院院长俞峰教授致辞表示，第二届中央音乐学院·延安5。23艺术节是为了全面贯彻党的教育方针和党的文艺方针，用艺术致敬延安精神，用美育传承红色经典，延安是中国革命的圣地，也是中国文艺的圣地。
在1939年延安的窑洞里，人民音乐家冼星海创作了伟大的《黄河大合唱》，1945年，延安鲁迅艺术学院，一批充满革命理想的年轻艺术家们，创作了中国第一部新歌剧《白毛女》，更重要的是，1942年毛泽东同志针对各种文艺思潮发表了著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》，指明了文艺为人民服务，文艺为社会主义服务的党的文艺方向和方针。
文化艺术作为时代的号角，也是我们的民族的精神血脉之所在，美育，他是我们立德树人，德智体美劳全面培养我们党和国家接班人的重要组成部分。我们相信中央音乐学院·延安5。23艺术节在艺术为人民的指引下，绽放出新时代的文艺力量。
美育云端观后感 篇4
今天我观看了美育云端课堂。一开始，主持人朱老师向我们介绍了乐曲家李老师，李老师告诉我团结是中华民族的力量，而合唱恰好可以抒发这种力量。在听完《我们》这首由无数人演唱的乐曲后，我满腔热血。接着我又了解了来自延安的《黄河大合唱》，在看着屏幕上黄河气势汹汹的咆哮，风也在吼，海也在叫；听着来自世界各地的声音伴着鼓、唢呐、竖琴、快板等音乐的伴奏。我的内心被震撼到了。1937年，1942年，20xx年。这首歌还是那么的有劲。来自重庆、四川、台湾等各个省的声音，深深地刻在我的心上。许多老兵都听哭了。后来我又认识了郑老师、郭老师、徐老师等高龄音乐家，他们用高亢的声音与无数的心血，唱完了这首伟大的作品。《黄河大合唱》，一个让华人骄傲的作品；五星红旗，一面让人肃然起敬的国旗。一个个华夏人的歌声，仿佛一滴滴水，近13亿滴水成为了一条如巨龙般的河，那就是。黄河！影片结束了。
一切都结束了，我恋恋不忘那首《黄河大合唱》，离开了教室，是去食堂的时间了。
美育云端观后感 篇5
兴趣是最好的老师，是求知的前提。学生的兴趣、好奇心和探索精神是欣赏、感知美育的必要前提，智育为美育提供了必要的审美知识，知识面越广，越能辨别真伪和美丑，越有利于美育的实施和创新。老师通过美图和播放视频锻炼我们的观察与认知，她要求我们要通过自己的眼睛看、脑子想、用手画来感知艺术美，当我们对艺术美有了一定的认知之后，便开始要学会去评价一些优秀的作品，这就需要发挥自己的想象空间和不错的审美能力。
美育是诉诸于人的情感活动的，以感情的激发和陶治的方式进行，这也是美育的根本特点。对此蔡元培先生说到：“哲学之理想，概念也，理想也，皆毗于抽象者也。而美学观念，以具体者济之，使吾人意识中，有宁静之人生观。而不至于疲于奔命，是为美学观念惟一之价值。”在这里，蔡先生为审美教育寻找了一个情感上的落脚点和依据。审美教育不能用抽象的枯稿简单的说教，必须通过感情活动的陶治作用
才能达到。只有真正关于心灵的学问、诉诸情感的学问，才会完善人格、美化人生。审美活动有其自身的特殊性，通过在在审美过程中情感的激发和自由活动来适情悦性，产生高尚的精神，从而进一步培养审美主体的健全人格，所以进行高尚的审美活动，有助于减少、冲淡私有欲和狭隘的自私观念，受到真善美的熏陶，提高人的情趣和精神境界，达到“陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚绝洁之人格”，实现美育之目的。
美育云端观后感 篇6
歌声荡漾在山间，如山间的清泉一般动听。
哥哥和姐姐展开歌喉吟唱着，边走边唱，一路上歌声覆盖了整片树林，我，那时候小小的我却给您在日常工作学习中借鉴。
歌声荡漾在山间，如山间的清泉一般动听。
哥哥和姐姐展开歌喉吟唱着，边走边唱，一路上歌声覆盖了整片树林，我，那时候小小的我却被搂抱在温暖的怀抱中，当做一位听众。那时的我就在想着“长大后要做一名歌者，演唱出出色的作品，为他人带来快乐，无限的快乐……“
音乐，我的最爱。我想唱歌，唱给全世界的人听，我也想要有一位听众，一位不会嫌弃我的歌声是否动听的听众，就像当年的我那样。这些年音乐伴着我成长，伴着我经历任何艰难，任何挫折，任何成功，任何事情。
音乐，是你教会了我如何是他人快乐；是你让我有了对音乐的憧憬之情。音乐的类型可以分辨那时听者的心情是怎样的。
我再次回到这里，回到这我和哥哥姐姐一起玩耍嬉戏，比拼音乐的地方，眼前一亮，看见那里百花齐放，鸟语花香。再也不会和以前一般荒凉了。
时间过得可真快，音乐已经伴我十五年了。我听过了无数的歌曲，会唱了无数首歌。在接下来的几年里，音乐将会伴随着我，永生……
美育云端观后感 篇7
世间到处都是美，有心灵之美，品质之美，然而，我觉得最高贵，最优雅的是艺术之美。
马，在古代，是人们主要的交通工具，更是驰骋沙场，威风凛凛的动物，它们带给人类很多帮助，所以，现在人们创造了很多关于马的艺术品。
我们家里放书的书柜里，有着一匹马的雕像，它浑身金灿灿的，尽显出它的尊贵与优雅，然而，尊贵与优雅中，还不失威风与霸气。好象它就是马中之王，不论任何一匹马见了它都要进行膜拜。
这匹黄金马的两个前蹄扬起，两个后蹄稳稳的踏在地上，坚实的马身雕刻的有板有眼，马背上披挂着一个镶着红宝石的铁鞍，这马鞍让本身就威风，霸气的黄金马看起来多了几分大气。那双明眸里写满了威严，仔细看看，我仿佛看到了它驮着它的主人，威风凛凛的驰骋沙场，奋勇杀敌的景象。我觉得最突出的地方是它的尾巴，它的尾巴看起来非常柔顺，像是随风飘荡，那一丝丝鬃毛，看起来清清楚楚，惟妙惟肖。
我还记得，有一位艺术家说过这样一句话：“这世间并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”让我们一起来寻找世间的美吧!
美育云端观后感 篇8
今天，老师给我们看了“美育云端课”。让我了解了许多著名的歌唱家和《黄河大合唱》方面的一些知识及背景。
这次的“美育云端课堂”可是由中央音乐学院院长主持的呢！课上，还与音乐作曲家李小兵进行了连线，他可是毕业于有名的中央音乐学院。他创作了一首叫作《我们》的歌曲，还特地在课上播放了视频，而且是一万名师生一起完成的合唱，歌曲虽然不长，但意义非凡，令人回味无穷。接下来是郑小瑛奶奶，她今年已是91岁的高寿，她曾经也是位指挥家，在她的叙述中，我了解到《黄河大合唱》是在中国被日本侵略、侮辱时所作，作者是冼星海，那时作这首曲是为了激发人们的信心，视频中，人们在黄河边高声歌唱，看到这一幕，我顿时斗志昂扬、精神抖擞。
“美育云端课堂”给我的启发很多，让我明白了我们现在的生活来之不易，所以我们长大后一定要报效祖国。
美育云端观后感 篇9
爱死音乐了音乐我的最爱音乐我的最爱。
一直心情低落，居然听到这么与众不同的音乐，让我的心立即欢跃起来音乐我的最爱。
这2天上海的天气闷热/阴霾/潮湿，连带我的心情一起潮湿起来，几乎要发霉了音乐我的最爱。一直很长时间心情很飘忽，人也游离着，似乎总也不着地，总也不靠岸。自从工作后，每年的状况都会发生很大的变化，每每回忆起从前总是感觉到仿若隔世。却又感觉自己的进步不大，所以持续郁闷着音乐我的最爱。也许，我又陷进了无法自拔的情绪陷阱。
经常，总是不能很好的操纵自己的心情，自始至终，EQ没有提高啊……
这2晚都是自己呆着，很久没有这样一个人这么无所事事的呆着，也很久没有这么无聊的呆着，人生这么热闹，偶然一个人呆呆，让自己全身心的从内到外的思量/思量/自我检讨/自我发明，是一件应该定期做的事情，好象排毒一样，应该经常将思想里脑海里毒素排走，才干常葆时代青春啊。音乐我的最爱。
美育云端观后感 篇10
白毛女有一个名字叫喜儿，喜儿有一个慈祥的爸爸叫杨白劳。
在那个年代，过年了，千家万户的人们都没吃的，只好包饺子吃。大雪纷纷的落了下来，正在大家包饺子时，喜儿的爸爸出现在地主黄世仁的家里，因为地主逼杨白劳还债，而杨白劳却还不起，然后，地主说：“那就让你女儿抵债吧。”杨白劳听到这话，连忙跪下来苦苦哀求地说：“这是我唯一的女儿呀!”可是，地主像什么也没听到一样，不理杨白劳。
杨白劳只好愤怒地走了，他在寒冷地天气中走啊走啊，突然，他晕倒在地了，再也没有苏醒过来，杨白劳整整躺了一晚。
第二天，喜儿出来了，她看见父亲正一声不吭地躺在那，她连忙上前跪了下来泪流满面地说：“爸爸，你怎么就这么离开人世了呢。”听到哭声，大伙儿纷纷都来看了，这时，黄世仁又把喜儿抓起来，要她干重活，地主还要把喜儿卖了，有一天，喜儿逃出了地主家，喜儿边跑边想：要是回村子里，那不是又要被地主抓去干重活吗?我只能躲到深山老林去了。
喜儿来到一个破庙里住，她整整住了三年，吃了野果、野菜、野物，渐渐地，喜儿的头发开始发白了，老百姓们以为她是仙姑，所以，天天都来拜佛。
后来，解放军带着一部分人马来到了地主家，把他抓了起来，然后，把他们家的贵重物品统统都用火烧掉了，这时，喜儿来了，喜儿真想打地主，可是，大家说：“算了。”最后，喜儿过上了幸福的生活!
我们现在过得很幸福，在美丽的环境中玩耍，而她们呢，即不能玩，也没有吃的，更不能读书，既然我们有这么好的条件，就要好好学习，从点点滴滴的小事做起，为中国争光彩!
美育云端观后感 篇11
本次的美育云端课堂，让我印象最深刻的便是气势磅礴的《黄河大合唱》。“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”抗日将士唱着它奔赴前线，驰骋敌后。黄河，是我们伟大民族的象征，它承载着中华儿女不屈不挠的坚韧精神。一代代前辈将这首慷慨激昂的抗日歌曲传播到这广袤土地的每一个角落，也将它所蕴涵的中华民族的伟大精神传承至今。
首先俞峰院长介绍了合唱艺术的特点，请出了《我们》的词曲作者、中央音乐学院李小兵教授介绍《我们》的创作情况，随后播放了这部当前抗疫音乐力作——云合唱、云合奏《我们》，俞峰院长执棒，集合全国100多所音乐院校共万人师生组成的云合唱团演唱，朗朗、秦立巍、吕思清等著名音乐家，中央音乐学院教师、国内著名演奏家和乐团首席及国外著名校友等二百人组成的云乐团演奏。
深情的旋律、激情的演奏、宏大的音响，极具感染力，收获满屏点赞。
美育云端观后感 篇12
此次中央音乐学院·延安5.23艺术节，携手近三百余家艺术院校，十几家着名央地艺术院团，近万名海内外艺术家，八大艺术门类，在六天里通过网络云传播推出四十余场、上百小时的精彩节目，彰显艺术为人民，用艺术致敬延安精神，用美育传承红色经典的主题。
“美育云端课堂”开幕式主要通过对交响合唱《我们》《黄河大合唱》、歌剧《白毛女》三部音乐精品的讲解、欣赏，拉开5.23艺术节美育盛宴的帷幕。
一段段感人至深的故事，一幅幅历史铭刻的画面，真切感受到了老一辈艺术家心中那份为艺术献身，为祖国高唱的伟大情怀。延安精神、红色文化、爱国情怀必将厚植于我们的心间。用艺术致敬延安精神，用美育传承红色文化!兴趣是最好的老师，是求知的前提。学生的兴趣、好奇心和探索精神是欣赏、感知美育的必要前提，智育为美育提供了必要的审美知识，知识面越广，越能辨别真伪和美丑，越有利于美育的实施和创新。老师通过美图和播放视频锻炼我们的观察与认知，她要求我们要通过自己的眼睛看、脑子想、用手画来感知艺术美，当我们对艺术美有了一定的认知之后，便开始要学会去评价一些优秀的作品，这就需要发挥自己的想象空间和不错的审美能力。
美育云端观后感(模板6篇)
我们常常能抽出时间观赏一两部正能量的电影，在观看的过程中往往会有很多感悟。所谓观后感，所见就会有所想，有所想就有所写，想要写好观后感，就应该联系实际，深入发挥，把自己的“感”写深写透。下面编辑为您带来了“美育云端观后感”的相关内容，希望本文能给您提供借鉴！
美育云端观后感 篇1
本次的美育云端课堂，让我印象最深刻的便是气势磅礴的《黄河大合唱》。“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”抗日将士唱着它奔赴前线，驰骋敌后。黄河，是我们伟大民族的象征，它承载着中华儿女不屈不挠的坚韧精神。一代代前辈将这首慷慨激昂的抗日歌曲传播到这广袤土地的每一个角落，也将它所蕴涵的中华民族的伟大精神传承至今。
首先俞峰院长介绍了合唱艺术的特点，请出了《我们》的词曲作者、中央音乐学院李小兵教授介绍《我们》的创作情况，随后播放了这部当前抗疫音乐力作——云合唱、云合奏《我们》，俞峰院长执棒，集合全国100多所音乐院校共万人师生组成的云合唱团演唱，朗朗、秦立巍、吕思清等著名音乐家，中央音乐学院教师、国内著名演奏家和乐团首席及国外著名校友等二百人组成的云乐团演奏。
深情的旋律、激情的演奏、宏大的音响，极具感染力，收获满屏点赞。
美育云端观后感 篇2
美育是审美与教育结合的产物，它的本质特征就是情感性。由于不同时代有不同的审美标准，因而美育具有一—定的功利性，它在不同的时代制约于不同社会的伦理道德观念；又由于美育的本质在于情感性，而美感是内在的、超功利的，故美育的最终价值还是指向"至高的善”。
说起对鲁艺文化的创作，就要从人民中来到人民中去，用老百姓的语言来写老百姓的艺术，那才是真正有生命力的价值。
元培先生说到：“哲学之理想，概念也，理想也，皆毗于抽象者也。而美学观念，以具体者济之，使吾人意识中，有宁静之人生观。而不至于疲于奔命，是为美学观念惟一之价值。”在这里，蔡先生为审美教育寻找了一个情感上的落脚点和依据。审美教育不能用抽象的枯槁简单的说教，须感情活动的陶冶作用才能达到。
同学们，在物质生活日渐丰富的今天，我们更要不断充实自己的精神生活。提高审美情趣正是充实精神生活的重要部分，相信在这一场国家级的艺术课堂中我们能够共享艺术美，传承红色基因，培育文明风尚，在艺术熏陶中成长！
美育云端观后感 篇3
爱死音乐了音乐我的最爱音乐我的最爱。
一直心情低落，居然听到这么与众不同的音乐，让我的心立即欢跃起来音乐我的最爱。
这2天上海的天气闷热/阴霾/潮湿，连带我的心情一起潮湿起来，几乎要发霉了音乐我的最爱。一直很长时间心情很飘忽，人也游离着，似乎总也不着地，总也不靠岸。自从工作后，每年的状况都会发生很大的变化，每每回忆起从前总是感觉到仿若隔世。却又感觉自己的进步不大，所以持续郁闷着音乐我的最爱。也许，我又陷进了无法自拔的情绪陷阱。
经常，总是不能很好的操纵自己的心情，自始至终，EQ没有提高啊……
这2晚都是自己呆着，很久没有这样一个人这么无所事事的呆着，也很久没有这么无聊的呆着，人生这么热闹，偶然一个人呆呆，让自己全身心的从内到外的思量/思量/自我检讨/自我发明，是一件应该定期做的事情，好象排毒一样，应该经常将思想里脑海里毒素排走，才干常葆时代青春啊。音乐我的最爱。
美育云端观后感 篇4
世间到处都是美，有心灵之美，品质之美，然而，我觉得最高贵，最优雅的是艺术之美。
马，在古代，是人们主要的交通工具，更是驰骋沙场，威风凛凛的动物，它们带给人类很多帮助，所以，现在人们创造了很多关于马的艺术品。
我们家里放书的书柜里，有着一匹马的雕像，它浑身金灿灿的，尽显出它的尊贵与优雅，然而，尊贵与优雅中，还不失威风与霸气。好象它就是马中之王，不论任何一匹马见了它都要进行膜拜。
这匹黄金马的两个前蹄扬起，两个后蹄稳稳的踏在地上，坚实的马身雕刻的有板有眼，马背上披挂着一个镶着红宝石的铁鞍，这马鞍让本身就威风，霸气的黄金马看起来多了几分大气。那双明眸里写满了威严，仔细看看，我仿佛看到了它驮着它的主人，威风凛凛的驰骋沙场，奋勇杀敌的景象。我觉得最突出的地方是它的尾巴，它的尾巴看起来非常柔顺，像是随风飘荡，那一丝丝鬃毛，看起来清清楚楚，惟妙惟肖。
我还记得，有一位艺术家说过这样一句话：“这世间并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”让我们一起来寻找世间的美吧!
美育云端观后感 篇5
我国社会主义学校的美育是为建设社会主义精神文明和培养学生心灵美、行为美服务的。通过美育可以促进学生的德、智、体的发展。它可以提高学生思想，发展学生道德情操；它可以丰富学生知识，发展学生智力；它可以增进人们的身心健康，提高体育运动的质量；它可以鼓舞学生热爱劳动、热爱劳动人民，并进行创造性的劳动。我国学校美育的基本任务是：①培养学生充分感受现实美和艺术美的能力。包括培养学生充分感受自然界的美，培养学生对社会美的正确观点和感受社会美的能力，培养学生感受艺术美的能力等。②使学生具有正确理解和善于欣赏现实美和艺术美的知识与能力；形成他们对于美和艺术的爱好。③培养和发展学生创造现实美和艺术美的才能和兴趣。要使学生学会按照美的法则建设生活，把美体现在生活、劳动和其他行动中，养成他们美化环境以及生活的能力和习惯。
美育云端观后感 篇6
今天我观看了美育云端课堂。一开始，主持人朱老师向我们介绍了乐曲家李老师，李老师告诉我团结是中华民族的力量，而合唱恰好可以抒发这种力量。在听完《我们》这首由无数人演唱的乐曲后，我满腔热血。接着我又了解了来自延安的《黄河大合唱》，在看着屏幕上黄河气势汹汹的咆哮，风也在吼，海也在叫；听着来自世界各地的声音伴着鼓、唢呐、竖琴、快板等音乐的伴奏。我的内心被震撼到了。1937年，1942年，20xx年。这首歌还是那么的有劲。来自重庆、四川、台湾等各个省的声音，深深地刻在我的心上。许多老兵都听哭了。后来我又认识了郑老师、郭老师、徐老师等高龄音乐家，他们用高亢的声音与无数的心血，唱完了这首伟大的作品。《黄河大合唱》，一个让华人骄傲的作品；五星红旗，一面让人肃然起敬的国旗。一个个华夏人的歌声，仿佛一滴滴水，近13亿滴水成为了一条如巨龙般的河，那就是。黄河！影片结束了。
一切都结束了，我恋恋不忘那首《黄河大合唱》，离开了教室，是去食堂的时间了。
疫情期间美育课观后感通用
随着时代的发展，观影已经成为人的生活中不可缺少的一部分了，在写观后感时，我们可以将其与身边熟悉的人相联系，阐发自己的观点，有没有好的作品名观后感模板呢？读后感大全的编辑推荐你不妨读一下疫情期间美育课观后感，希望本页面内容能帮助到您！
疫情期间美育课观后感 篇1
美育教育的重要性有哪些
1、审美教育是美学和教育学的“合金”，是整体教育的重要组成部分，“没有美育，就不可能有个性充分的全面发展”。尽管美育作为一种情感教育，其功效并不是立竿见影的，但是，它却像“润物细无声”的春雨那样，渗透在人的心理领域的各个方面。并以它独特的功能，对人的全面发展起着十分重要的、不可替代的作用。
2、审美教育促进个体和谐发展。审美的基本功能就是塑造完美的人格，而塑造完美人格的关键或中心环节在于建构完善的审美心理结构。这种心理结构的建造“从个人来说是经过教育的结果，所以讲欣赏能力，就直接牵涉到培养这个心理结构的问题。假如我们所受的艺术熏陶多，文化教养水平高，那就会使心理结构丰富，审美能力强，你就能够在人家不能够发现美的地方发现美”。并进行美的创造。因此，可以说，审美教育有助于智力和品德的发展。一个全面发展的人，同时又是审美的人。
3、审美教育对智育发展的作用。关于审美教育提高人的智力问题，一直没有引起足够重视，在实际教育中，往往只重视知识教育，而忽视了审美教育。不但如此，从“重理轻文”这一现象中也能折射出美育教育的这一尴尬。这一后果就是导致一个奇怪的现象：现在的大学生是有知识没文化的一代。
4、当我们面对21世纪的知识经济时代思考如何为国家培养具有创新精神和创新能力的人才时，重新评价美育对发展人的创造性的特殊功能与作用具有十分重要的意义。美育是感情与理性协调统一的教育形态，但与偏向于逻辑思维、理性素质的教育形态（如数学、物理、化学等课程教育）相比，更偏向于感性教育。智育着重于知识方面的教育，美育着重于感情、意志方面的陶冶。既不能互相代替，也不能偏废任何一面，只有两者并重，才能使知识和感情调和并正确认识人生价值。
疫情期间美育课观后感 篇2
马年伊始，中央台推出了家风是什么的民间走访活动，这一话题也得到人们的热议以及社会人士的好评。
自古至今，由中到外，几乎没有一家是没有家风的，例如说，傅雷家书就是傅家家风的传承及对后代们的教诲的家风的典例。还有的比较熟知的，那大概就是清末重臣曾国藩了。曾国藩曾以“修身，齐家，治国，平天下”九个赫赫大字警示自己及子孙，他一生忠于国家和自己的子民，从不做违心的事，他本身的修养就极高，在朝中享有盛誉也因此才委以重任。他对家族每一位成员严苛以待，这也是曾家在后清长盛不衰的原因，
家风不一定必须是白纸黑字写在纸上的，它其实相当于一种信仰，一种以家庭或家族为单位去恪守的一种信仰，就像晋商坚持“诚信经商，客户之上”的原则一样。潜移默化，慢慢传承下去，渐渐浓缩，最后在每个人的心中都形成了这种精神的精华所在，并从中获益，
一般来说，家风都是些比较正义，比较美好的词语形容的，比如诚信，自强，老实，孝顺等等。我还记得年后某夜晚一家子围坐在电视机旁谈心时，爸爸也适时问我：“你说说我们家的家风是什么？”我想了想问你往日的一些琐事，父母对我如何教育，悉照他人的一些说法一一把我的想法细数出来。都是些再平常不过的小事，却恰恰可以看出一个人的性格，从而折射出我们的家风。父亲朗然大笑，褒奖了我的小机灵。
其实，回归正题。家风是对中国数千年来优良传统文化的一种良好的传承。家庭教育比学校教育更为重要。一个人在家庭里所熏陶的比学校里的各种人所感染形成的性格会有所不同。家风就像基因一样，是一个家庭独有的特色，这样的家风才体现了一个家庭的独立性、特殊性。亿万个家庭，亿万种家风，这样凝聚为一体便是我优秀的中华民族的传统文化。作为新世纪即将的领头人，我们应承担好这一家风，将它们完美地凝聚为一体，形成中国特色的民族风，发扬光大。
疫情期间美育课观后感 篇3
美无处不在，它可以是外在美，也可以是一种心灵美。但在艺术中也蕴含着一种特殊的美。
陶瓷也是一种艺术，它也有着一种特殊的美，它不仅拥有着美，还拥有着悠久的历史。迄今，制作陶器的方法也是一代一代的传受着。
今天，我们来到了陶器制作基地，只见叔叔踩着踏板，双手捏住泥土，里面那圆圆的鼓不停的转着，泥土在那位叔叔的手中变成了一个大大的花瓶，花瓶外面均匀，虽表面是棕色的，但是，他们将塑好的花瓶拿去烤制后，再将其涂上白色，画上那一条条五彩的图案。
望着那花瓶，我们仿佛看到一片洁白的天空，在空中彩霞若隐若现，那条蜿蜒的长龙，身上的鳞片细细密密，脸上似乎挂着威严，让人有些恐惧。那条龙的眼睛好似被画活了，用一根筷子轻轻敲打花瓶，一键声音及其清脆的声，这种声音似乎从花瓶的口中涌出。
花瓶那纤细的身体又是那样的美丽，它的腰细细的，从上往下看，自然向上大而中戏下面鼓鼓的。形成一条弯弯的波浪，再将几数玫瑰插入瓶中，为装饰点缀，我似乎看到的不是一个美丽的花瓶，而是一个穿着花裙的窈窕淑女，站在那儿。它的表面是那样完美无瑕，光滑的表面没有露出一丝丝的凹凸痕迹，将水滴滴在花瓶里，咕咚咕咚，我仿佛听到了一位音乐演奏家，在灯光的照亮下，它的表面被照得反光，那生动的话，也为它的美景锦上添花。
当你看见它时，似乎他很是珍贵。将它摆放在群中，它是那样耀眼迷人。其不止花瓶是陶瓷做的，碗也是，那看似不起眼的泥土，在修饰之后，类似于完全释放，从一堆泥土，变成了一个洁白的花瓶。
疫情期间美育课观后感 篇4
白毛女有一个名字叫喜儿，喜儿有一个慈祥的爸爸叫杨白劳。
在那个年代，过年了，千家万户的人们都没吃的，只好包饺子吃。大雪纷纷的落了下来，正在大家包饺子时，喜儿的爸爸出现在地主黄世仁的家里，因为地主逼杨白劳还债，而杨白劳却还不起，然后，地主说：“那就让你女儿抵债吧。”杨白劳听到这话，连忙跪下来苦苦哀求地说：“这是我唯一的女儿呀!”可是，地主像什么也没听到一样，不理杨白劳。
杨白劳只好愤怒地走了，他在寒冷地天气中走啊走啊，突然，他晕倒在地了，再也没有苏醒过来，杨白劳整整躺了一晚。
第二天，喜儿出来了，她看见父亲正一声不吭地躺在那，她连忙上前跪了下来泪流满面地说：“爸爸，你怎么就这么离开人世了呢。”听到哭声，大伙儿纷纷都来看了，这时，黄世仁又把喜儿抓起来，要她干重活，地主还要把喜儿卖了，有一天，喜儿逃出了地主家，喜儿边跑边想：要是回村子里，那不是又要被地主抓去干重活吗?我只能躲到深山老林去了。
喜儿来到一个破庙里住，她整整住了三年，吃了野果、野菜、野物，渐渐地，喜儿的头发开始发白了，老百姓们以为她是仙姑，所以，天天都来拜佛。
后来，解放军带着一部分人马来到了地主家，把他抓了起来，然后，把他们家的贵重物品统统都用火烧掉了，这时，喜儿来了，喜儿真想打地主，可是，大家说：“算了。”最后，喜儿过上了幸福的生活!
我们现在过得很幸福，在美丽的环境中玩耍，而她们呢，即不能玩，也没有吃的，更不能读书，既然我们有这么好的条件，就要好好学习，从点点滴滴的小事做起，为中国争光彩!
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