帽子读后感
帽子读后感(集锦8篇)。
书是我们的精神食粮，读书是我们的兴趣喜好，读好书则是我们做人的行动指南。人类的进步，都是与读书相伴而行的。人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会，很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？小编花时间专门编辑了帽子读后感(集锦8篇)，仅供参考，欢迎大家阅读。
帽子读后感 篇1
读《被风偷走的帽子》故事讲的是：一个魔术师他有一顶又脏又破的帽子，这顶帽子能满足人们的一切愿望。
一天，吹来一阵风把帽子吹走了，风把帽子送给鸟妈妈，鸟妈妈说：我的宝宝要出生了，我要的不是破帽子，我希望得到一个温暖而漂亮的鸟窝！话刚说完，一个漂亮的鸟窝出现在她的面前，破帽子满足了鸟妈妈的愿望。
风把帽子吹到田野送给田鼠先生，田鼠说：我不要破帽子，我想送给我未来的妻子一颗象征幸福和快乐的橡果子，他刚说完话，一颗漂亮闪着诱人光彩的橡果子落在他的脚下。
最后，风把破帽子吹到魔术师的面前，魔术师看见破帽子，欣喜若狂的跳起来。他拿着破帽子来到一个盲女孩的面前，女孩说：我真的希望看见风是怎么偷走你的帽子的！话说完女孩看见破帽子被风吹走了。
这个故事教育了我们只要是善良的人，就会实现自己的愿望。我们要帮助那些，需要帮助的人。
父母对子女的爱是无私而伟大的，在生活中父爱或母爱常常使我们感动不已。
让人犯愁的冬季一个不少准时准晌地来了。我家的灶屋，黑锅底透着锈红的冰渣，水缸裂了缝，结了冰，取水时需用铁锤凿开冰层。做熟饭，母亲往灶灰里放一块红砖，过半个时辰，取出，让我们搂着那块砖头取暖。这个笨办法是母亲的创新发明。可是，这仍然解决不了大问题。我们冷啊！像树巅一片枯萎的黄叶瑟缩颤抖不已。我的手冻了，脚冻了，特别是耳朵，裂了口子，灼心般地疼。脚冻了，母亲给我们的鞋子里垫上温暖而舒适的干草；手冻了，母亲用拆解的旧衣服做护手的棉筒。耳朵怎么办呢？
母亲下定了决心，一定要给我买上一顶棉帽。母亲想要的是那种有耷耳、里子披绒的棉帽。那年冬天，母亲就无数次说过：要是有一顶棉帽就好了。一顶棉帽对于一个穷人的家庭是奢侈的，母亲没有钱去买一顶棉帽。这事就搁着，一直到与冬天的再一次重逢。其实，那顶帽子并没有因为随后春天的来临，把母亲的愿望打消掉，相反，却像一粒生命力极为顽强的种子，经春历夏，更加枝繁叶茂起来。
帽子读后感 篇2
今天读完了《魔法师的帽子》，这本书十分精彩，很多章节令我记忆犹新，下面我为大家简单介绍下：
第一章万物苏醒，讲的是：冬天过去了，春天来了，小牧民矮子精从梦乡中苏醒过来。迎接他的将是美好的春天，在这里大家一起感受快乐。
第二章“偶遇”帽子，这张让我明白：孩子们都喜欢美好时光，在美好时光中找寻自己的快乐，做一件有意义的事——爬山，他们在山顶发现了一顶奇怪的帽子。
第四章《捉迷藏的趣味》，这章让我知道：帽子能把鸡蛋变成五朵美丽的云彩，还可以变成大家不认识的怪物。
第五章《帽子的猜想和实验》，这章让我知道：小木民矮子精为了证明魔术帽让他怎样变成怪物，打算把蚂蚁放进去实验。
第十五章《头发不见了》，这章讲的是 斯诺尔克小姐的头发不见了，大家的真诚安慰，让斯诺尔克小姐止住了哭声，也没有那么伤心了。
第十六章《收获颇丰》，这章让我明白了大家在寻找被海水冲上岸的东西，各自都有收获，也是一次愉快的海上之旅。
第十七章《山洞避暑》，这章让我知道小木民在天气炎热的时候，爱发脾气、觉得无聊，他们和妈妈商量去山洞避暑，还可以改变自己的心情。
第二十章《鱼被吃光》，让我知道了孩子们找不到家，因为房子变成了森林爸爸妈妈也被困在里面了。
第二十一章《奇怪的客人》，这章讲的是：木民家又要添新成员了，让客人感受到温暖。
第二十二章《格罗克来了》，这章让我知道，奇怪客人是某甲和某乙，他们为了防止格罗克再一次来打扰，小木民决定守卫大门口，让大家安心睡觉。
帽子读后感 篇3
今天我读完了一本好书，下面向大家推荐一下，书的名称是《魔法师的帽子》。刚看的时候，我觉得一点不好看，看到书名就感觉很乏味。但是，我想这是老师推荐的书，还是看一看吧。因为，既然老师推荐这本书，肯定有它好看的地方。
于是我便翻开了书，看了第一页，我便迫不及待地想看第二页，根本就停不下来了，一口气就读了一大半。这本书是世界儿童文学大师托芙.杨松的作品，获得了很多的大奖，书的后面有四位著名的儿童文学作家的评论，给了很高的评价。下面我给大家简单介绍一下书的主要内容。
正在冬眠的姆咪特罗尔一家闻到了春天的气息，从洞里爬了出来。一个春天的早晨，姆咪特罗尔和小吸吸、小嗅嗅一起在山顶发现了一顶很奇怪的帽子。这顶帽子可以把鸡蛋壳变成五朵小云，可以把姆咪家变成森林，后面令人惊讶的事连连发生......。大家才认识到这顶帽子可能是魔法师的帽子。
同学们，你知道姆咪特罗尔是谁吗，原来他们是作者根据想象创作出来的小生灵，样子像直立的微型小河马，胖胖的，很羞涩，热爱阳光，同自己生活的森林形成了一个统一和谐的世界。
读完这本书，我对姆咪的世界产生了无限的向往和好奇，他们面对困难，不悲伤难过，而是朝好的方面想，努力战胜困难。我们应该好好学习这种乐观开朗，不畏困难的精神。
帽子读后感 篇4
寒假里，我读了《魔法师的帽子》这本书，非常有趣。打开它，仿佛进入了童话世界，故事像磁铁一样深深地吸引着我，让我迫不及待地读下去。
在春天的第一个阳光明媚的早晨，姆咪特罗尔从漫长又寒冷的冬天中醒来，他和小吸吸、小嗅嗅一起，在满山都是积雪的山顶上找到了一顶黑色的帽子——魔法师的帽子。这顶帽子可以把鸡蛋皮，变成五朵软绵绵的小云，可以把姆咪家变成森林，可以把蚁狮变成全世界最小的刺猬，可以让字典上的字动起来……
这本书还讲述了在盛夏八月的夜晚，姆咪一家正与其它小动物们在巨大的森林里举行盛大的庆祝晚会，神秘得得魔法师骑着黑豹从天空中降临到姆咪谷，为姆咪一家和其他小动物实现了梦寐以求的愿望。
神奇的魔法师的帽子，人人都想拥有它。要是我有一顶魔法师的帽子，我会让小草变成大树，让沙漠变绿洲。让世界更美好、童年更有趣。我们还应该像姆咪们学习那种乐观开朗，不畏困难的精神。因为世界上的任何事情都有它好的一面，即使身处逆境也不能轻言放弃，梦想终究会实现！
帽子读后感 篇5
今天，我读了托芙·杨松的作品《魔法师的帽子》。《魔法师的帽子》这本书主要讲了一个春天的早晨，姆咪特罗尔从冬眠中醒来，和小吸吸、小嗅嗅找到了一个神奇的东西——魔法师的帽子。它能使蛋壳变成五朵小云，能使海水变成果汁，能使草莓变成红宝石，还能使姆咪家变成大森林……
我最喜欢的一章是第五章。姆咪特罗尔和伙伴去钓马梅卢克鱼时，妈妈无意间将有毒的粉红色植物扔进魔法师的帽子里，结果姆咪家的房子变成了大森林，这可怕的事情，姆咪一家却将它看做一种有趣的游戏，在这个“大森林”里度过了一个快快乐乐的下午。
还有一章是第七章，尤其是最后的节局，读着这生动的文字，眼前仿佛也出现了一个欢欢喜喜、热热闹闹的场面。
我喜欢姆咪一家人；喜欢姆咪他们坚持不懈；喜欢他们那种团结一致的精神……这本书“悄悄”告诉我：无论你遇到多大的困难，都要勇敢面对。
帽子读后感 篇6
你们据说过赫赫有名的小木民矮子精吗？他可是《魔法师的帽子》这本书中的小主角。
这本书写了小木民矮子精跟小嗅嗅在山顶上捡到一顶魔法师的帽子之后产生的一些八怪七喇的事。
书中有很多处所写得很活泼、形象、真切，如木民的屋子在缓缓地变成森林的时候，“房子里充斥了柔柔的簌簌声：有时候闻声爆芽的声音，有时候听见果子成熟落在地毯上的声音。”读这段话的时候，我感到似乎身临其境，亲眼看着这株神奇的动物发芽、开花、成果……
再如：木民一家子在哈蒂法特纳岛上度假时，碰到了一场令人胆战心惊的特大暴雨。你看：“海变了样了，它当初是深绿色的，海面上的浪花像奔驰的白马。岩石闪着黄色，像黄磷。雷雨肃穆地从南面过来……吉祥的电光闪闪发亮。”作者把暴雨降临前海上的气象变更形象地写了出来，让人读着读着好像觉得屋外乌云压顶、昏天黑地、电闪雷鸣。
书中还有良多像这样出色绝伦的句子、段落。读了当前，让我犹如来到了这些鲜活可恶的木民矮子精们寓居的森林里，和他们一起生涯、一起游玩、一起快活……感触到一个布满真诚、善良和漂亮的离奇世界。
这本书固然讲的是一个空幻的故事，但从中我却看到了做人的基础准则：真挚、仁慈。
假如咱们每一个人多一份真诚，多一份善良，多一份温和，那么世界上就不会再有战斗、饥饿、贫困……人类就会生活得更加幸福！
帽子读后感 篇7
暑假期间，在语文老师的推荐下，我看了一本名叫《魔法师的帽子》的书，这本书是芬兰女作家托芙·杨松写的。翻开这本书，里面一个个充满真诚、善良而又美丽的的故事如磁铁般地吸引着我，我被姆咪谷的谷民团结互助、爱冒险的精神深深地感动。魔法师的帽子可以把鸡蛋壳变成五朵彩色的云，可以把姆咪家变成森林，可以把蚁狮变成全世界最小的刺猬，可以让字典上的字动起来……意想不到的事情接连发生。
我特别喜欢的是：帽子把蛋壳变成五朵彩云，小伙伴们就驾着云彩四处飞翔那一段，我觉得神奇极了。读到这儿，我的脑海中闪现出一个想法：假如我有一顶这样的帽子，会变出学校，让贫困山区的小朋友都有学上；会变出树木，让沙漠变成绿洲；会变出神奇的药丸，让病人变得健康；会变出空气净化器，让我们的环境变得更美丽！
我喜欢姆咪谷这个大家庭，他们和睦、团结、勇敢、友爱，是他们让我明白了要容入到班级这个大家庭中，同学之间要互相帮助，团结才有力量，还要乐观地面对生活，遇到困难要努力想办法解决，做一个勇敢的人。
帽子读后感 篇8
魔法师的帽子这本书是世界著名文学大师托芙?扬松写的，她出生于1914年，她创作的“姆咪谷”一系列故事向我展示了一个充满真诚的世界。
《魔法师的帽子》很值得我们看，它主要讲了一位很厉害的魔法师不小心把他的魔法帽掉在了姆咪谷，姆咪特罗尔一家捡到了它，姆咪谷就发生了许多奇妙的事，它们便开始了奇妙之旅。
这本书奇妙莫测，我简直猜不到下一页会写什么，这本书写得很奇特，写得都是些不可能发生的事情，发展了孩子的好奇心，姆咪们奇特的遭遇令我震惊。
看了这本书后1我忽然觉得故事王国奇妙极了，它告诉我了朋友之间要有爱、要齐心协力，对人要友好，要有团队精神 以外，里面还有许多，值得学习
在这，我要向大家推荐几本书，分别是云裳、铅笔潘妮、姆咪谷的夏天。
看了这本书，我对许多事有了感悟，我喜欢这本书。
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项链莫泊桑读后感(集锦8篇)
书是开启智慧之门的钥匙，阅读一本好书能够让我们受益匪浅，人的成长离开不开书籍营养的滋养，阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，为了充分回味作品这个作品，就可以好好写一篇读后感。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？以下是小编精心收集整理的项链莫泊桑读后感(集锦8篇),带给大家。更多信息请继续关注本网站。
项链莫泊桑读后感【篇1】
读完《项链》的我们总结玛蒂尔德的性格的第一反应基本上可以用四个字总结：爱慕虚荣。法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。”确实，在我看来，虚荣心是万恶之源。玛蒂尔德不满现实的生活，梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。她的确虚荣，但是，谁又不想过这样的生活呢，谁又能忍受贫穷与饥饿呢。在这个金属时代，人们疯狂的追求与利，有多少人会曾在自己心房里造一个属于自己的港湾，可以偶尔的放逐与依靠呢。其实我们每个人都有个玛蒂尔德，只是分量有所不同而已。
中国人历来讲究中庸之道。人无完人，完美绝对是件及其不靠谱的事情，一旦追求完美必定害人害己。因此我想，我们不能用如此苛刻的眼光去对待玛蒂尔德。她的另一面只要稍稍用心，就能发掘出来。玛蒂尔德在丢失项链之后，没有逃避，没有远走高飞。她没有低下自己高昂的头颅和自尊，她靠自己的双手依旧勇敢的走下去。突然间想起另外一位女子，《乱世佳人》中的郝思嘉，一个敢爱敢恨且具有极强责任感的女人。她曾经也虚荣与贪婪过，但又何妨。当她对着伤痕累累的泰勒庄园时，她可以豪迈的对着天空坚定的喊出明天又是新的开始。她所遭受的一切似乎是报应，可是在成长的路上谁不会碰到荆棘。我想每个人都会经历些挫折吧，每个人都是在挫折中成长起来的吧。而且我觉得每个在我们看来完美的人都是从一只丑陋的毛毛虫破茧而出的蝴蝶，他们也会曾遭人鄙视和唾弃过。
再回到《项链》，曾经高中学完这篇课文时，老师让我们叙写结尾。我当时想了3个可能，一个是她无法接受这一切，香消玉殒或者变疯子，但是似乎不太符合玛蒂尔德的性格，所以我认为不恰。二是重得项链，变成了十足的贵妇，过起了贵妇的生活，却总想起十年间奋斗的日子，感叹现在日子的空虚与无聊。三是感悟了生活的真谛，继续实实在在的日子，我想这个的结局，也确实很难多同学都跟我想法如出一辙，看来人们都喜欢大团圆的结局。
项链莫泊桑读后感【篇2】
你觉得在失项链前后的玛蒂尔德哪个更美?什么才是真正的美?外在美和内在的美哪个更重要?
林清玄曾经在《生命的化妆》一文中说到女人化妆有三层。其中第一层的化妆是外表的化妆;第二层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式，睡眠充足，注意运动和营养，这样会使她的皮肤改善、精神充足;第三层的化妆是改变气质，多读书，多欣赏艺术，多思考，对生活乐观，心地善良，因为独特的气质与修养才是女人永远美丽好看的根本所在。
用三句简单的话来说明，三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。而梁衡在《人的外美与内美》一文就说到“现实生活中有这样的人，初观其形光彩照人，再听其言立见浅底……形式之美是暂时的，任怎么样的花容月貌，经岁月流逝都会老如树皮，蔫若秋草。”而“一个人归根结底还是要有自己的内容，即知识和能力。”
丢项链前的玛蒂尔德是外表是美的，但她生活在梦幻中，“不断地感到痛苦”，“住宅的寒伧，墙壁黯淡，家具的破旧，衣料的粗陋，都使她苦恼”，连“有钱的女朋友”“也不想看望”“因为看望回来就会感到十分痛苦”。“由于伤心、悔恨、失望、困苦，她常常整天地哭好几天。”没有欢乐与微笑，她的青春将在伤心的泪水中失掉光彩。
而十年之后，她虽然变成了粗壮妇女，却能迎着依然年轻美丽的佛来思节夫人，“走上前去”，告诉她丢失项链的真相，说：“事情到底了结了，我倒很高兴了”，讲且“带着天真的得意的神情笑了”。
十年辛苦，玛蒂尔德变得自信、高兴和得意，她的青春在劳动中绽放异彩。
项链莫泊桑读后感【篇3】
在假期里我读了一本由法国著名“短篇小说之王”——莫泊桑所著作的小说——《莫泊桑短篇小说精选》。这本书浓缩了小说的精华，描述的背景是法国西北部地区所发生的事情。里面共讲了14篇独立“短”故事。我记忆犹新的有：令人心酸、同情，行文起伏跌宕，忽喜忽悲，家人对他的态度，忽爱忽憎的《我的叔叔于勒》;纯粹的人生命运故事，喜剧和悲剧融为一体的《归来》;春天是一个爱情萌发的季节，一个令人感叹的《春天》而令我印象最深的是《项链》!
《项链》这篇文章讲述了卢瓦泽尔夫妇被国民教育部长乔治·朗波诺暨夫人邀请去参加晚会，而妻子玛蒂尔德因为没有一件像样的衣服参加晚会和华丽的饰品而闹脾气不去参加晚会。所以她丈夫，花了他所有的积蓄买了一件华丽的衣服以及借了一条耀眼的钻石项链。可是项链在晚会后丢了，他们找来找去都有没找到!最终他们决定再买一件一模一样的。她挣了十年的钱才攒够了所需的三万六千法郎，自己却也变得衰老、憔悴!可是最后才得知项链是假的!得知自己被命运捉弄!
从本文中可以看出命运在捉弄玛蒂尔德，她很爱美，可是因为她的虚荣心，所以她就献出了自己宝贵的青春年华!但是一点，当“青春美貌”和“道德品行”中选择的是放弃“青春美貌”选择“道德品行”。她在面对人生抉择的时候，选择了正确!这种精神是着值得尊重、学习的!
玛蒂尔德是不幸的，不幸的失去了青春美貌!但同时她又是幸运的!幸运的是：残酷的现实让她清醒，不再幻想生活!而是一步一步踏踏实实多好生活的每一点一滴，享受应有的幸福美好!
项链莫泊桑读后感【篇4】
这部作品让我感悟了许多人生的道理，其实现实生活中还存在很多像小说女主人公马蒂尔德。路瓦灾一样地生活着。
马蒂尔德。路瓦栽本是可以在家当个安稳的年轻太太，不用做家务、不用愁吃穿、不用干苦活儿还债。可是，她不甘于平凡地生活着，她向往着上流社会的生活，那种被人羡慕向往的生活。就是因为这种欲望在一次舞会上她通过各种方法使她满足了，她沉醉在这种满足里流连忘返。但人生怎么可能这么顺利呢？很快，她丢失了借来的项链，为了还清买这条项链的钱几乎是倾家荡产，最后她用十年的时间才还清了债务。可天意弄人，她原本借的那条项链是假的，根本不值那么多钱。十年来，她从一个美丽年轻的太太变成了一个普通的穷妇人。
其实，在我们生活中又有多少人不是这样呢？为了追求功名利益多少人付出了沉重的代价，可是到后来我们才明白什么才是真正的生活，我们追求的究竟是那种令人向往的生活还是我们朴质而充实的生活？人生就是会经历着这种大起大落才让我们明白什么是真正的生活。但努力终究还是会有回报的，女主人公的生活也因此充实、幸福。她物质虽不富有，但心灵却获得了真实。如果我们能早点抛弃那些欲望浮躁的话，那么或许就能早一点获得幸福。但如果我们不经历那些挫折或许也就不会明白原来幸福可以这么简单而踏实。有多少人嘲笑着小说里的女主人公，可是又有多少人却跟她一样呢？就算是简单的生活也是通过我们努力而来的。所以，不要幻想着我们有天能一夜暴富或我们可以拥有多么美好的生活。这些只能通过我们的努力而来的。多少人在生活中迷茫、无助、挣扎？多少人渴望幸福、富有、自由？多少人走着却困在原地，多少人活着却如同死去？我们也许不知道下一秒会发生什么，但是我们的存在就是为创造属于我们的这下一秒。
这部作品不仅让我学会了如何去对待生活，如何努力地去收获成果。它还让我看到的不仅有悲还有喜，正所谓苦尽甘来。就像文中女主人公最后在他们的共同努力下还清了所有的债务，生活过得充实，和丈夫相守扶持。要是她没有丢失项链，或许她也不会懂得生活的真谛。同时，她那遇事不逃避、诚信的行为也深刻地打动了我。让我明白了即使遇到了再大的困难只要勇敢地去面对解决，那么你不仅可以解决困难还能收获到更多的东西。
我们人生中都有那么一条项链，有的闪烁着耀眼的光芒，有的是暗淡无色。这是一条衡量我们的道理与内心的项链，那就是我们的内心。愿我们的内心都是一条美丽的项链。
项链莫泊桑读后感【篇5】
莫泊桑世界短篇小说之王，他的所有文章中，我最喜欢《项链》这篇文章。
《项链》讲述了一位美丽但又爱慕虚荣的女人，嫁给了一位小职员，一次偶然的机会，她丈夫搞到了一张上司舞会的邀请函，她用了足足四千法郎做了一件美丽的礼服，并又向一位朋友借了一条项链，那一晚，她风光无限，但回家后，却发现自己丢失了朋友的项链，她惊恐万分，与她先生一起四处寻找一条一模一样的项链，虽然找到了，但她与她先生却欠下了一笔巨款，在后来的十年里，她和她先生衣食拮据，终于将贷款还清了，后来，她再次遇到他朋友，向朋友说明了一切，但朋友却告诉她，那条项链是假的，不到五百法郎。这样的故事。作者用十分细腻的文笔刻画出了一个栩栩如生的小市民形象，她代表着那个年代一部分下层社会的人，作者一针见血地写出了这些人心中的虚荣，梦寐以求，垂涎三尺更大胆的衬托出了这一点。
但有虚荣心的女人，何止只有她一个，现在社会上虚荣心极大的女人更是比比皆是，有多少女大学生去夜总会中卖身求荣，又有多少女人为此打上了姓名和尊严？七月份，社会上开展扫黄打非行动，在北京着名夜总会天上人间里警察惊讶地发现，这里不光有女大学生，还有女研究生。这些女人只顾眼前利益，却践踏了自己宝贵的青春年华，自己宝贵的一生啊！
不仅在社会上，在我们自己身边，有虚荣心的人也不少，比如：我们院子里的一个小学生，今年十岁，该上五年级了，她天天在大家面前炫耀自己家的财产，当别人向她投去羡慕的目光时，她总是高傲的抬起头来，瞧瞧她的神情就知道她的得意劲儿。她他的熏陶下，我们院里刚上一年级的小孩就也会攀比了。
在此，我想请大家谨记，虚荣心会害了自己，我们一定不要重复《项链》中女主角的悲剧，相反，我们要靠自己的双手光明正大的赢得属于我们的一切！
项链莫泊桑读后感【篇6】
人们最大的纠结就是欲望，欲望的趋势能让很多人成就，欲望摇身一变成了原动力，原来欲望是可以被人们利用的，没有欲望的人当然也就没有了目标。欲望和目标在一定程度上可以划等号，但目标只是披上了一个华丽的外衣。当目标实现以后的满足和欲望的达成可以说有惊人的相似。
一个人只要有追求荣誉的欲望，就不可能没有虚荣心。我们若是深自反省一下，就会发现，自己平素恐怕都或多或少因受虚荣心的驱使而说过一些可笑的话，做过一些可笑的事。只是有的相对含蓄，有的直白的让人稍加思索就能揭开行为的表层。
法国优秀的批判现实主义作家莫泊桑笔下的《项链》，故事中的主角玛蒂尔德便是一个为贪慕虚荣而招祸的典型。假如她不去借项链，假如没弄丢，她仍会迷人，但造化弄人，一次误会让她花十年把青春都提前消耗掉了。
项链莫泊桑读后感【篇7】
从全文看，罗瓦赛尔先生非常爱自己的妻子。马蒂尔德希望能接近官方人士，他就尽努力搞来了教育部部长举办的晚会的请帖;马蒂尔德没有像样的礼服赴会，他宁愿把自己原本打算买猎枪的钱拿出来，也要让妻子风风光光的;他怕妻子受寒，把自己的衣服披在妻子身上。
文章中有一段，丈夫为筹出剩余的一万八千法郎“跟这个人借一千法郎，跟那个人借五百，这儿借五个路易，那儿借三个。他签了不少借约，应承了不少足矣败家的条件，而且和高利贷者以及种种放债图利的人打交道”。俗话说“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”，但罗瓦赛尔没有这么做，在妻子弄丢了看似名贵的项链，生活即将陷入危机的时候，他并没有离开，他一直守护着他的妻子。当他作出这个决定的时候，他就已经葬送了他下半辈子的生活，但他没有一点犹豫，这更体现了他对妻子浓浓的爱。
第二点，虽然说马蒂尔德一直都能够享受豪华生活，在生活总会产生许多忧伤的感慨和想入非非的幻想，但是他最终还是嫁给了罗瓦赛尔这个普普通通的小职员。罗瓦赛尔的地位虽然低微，但是在丢项链之前，他确实没让妻子过上艰难的生活。那时，她有舒适的房子，有女仆为其打理家务，偶尔还能吃上炖肉。作为中年女人，她不用上班，不用亲自下厨，不用打扫卫生，即使她的生活算不上富裕，也绝对是许多人向往而过不上的生活。而这一切，都都是他丈夫所给予的。罗瓦赛尔以他辛勤的工作，让妻子过上的清闲安适的生活，这正是他好丈夫的体现。
项链莫泊桑读后感【篇8】
今天我读了莫泊桑写的《项链》,这一本书写的是教育部职员骆尔塞的妻子玛蒂尔德，她为了参加教育部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎那去买了衣裙，又向女友伏来士洁借了一串钻石项链。在晚会上，她的姿色打扮显得十分出众，“男宾都望着她出神”、“部长也注意她”。她觉得十分满意。回家后，她脱衣时突然发现项链不见了，夫妇大为惊奇，在遍寻无着的情况下，只好赔偿。在首饰行里，他们找到了一串一模一样的项链，价值三万六千法郎。由于他们本身生活就不是很宽裕，面对这一笔大数目，他们不得不到处借债，最后买了一串真的钻石项链还给物主。碰见女友伏来士洁，在言谈中知道先前借给她的项链是件赝品，而她却赔了真正的项链。
是不是玛蒂尔德的虚荣心和追求享乐的思想就断送了玛蒂尔德的十年青春呢?法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。”虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡，我们不应该追求这种并不属于自已的虚假的东西；而要脚踏实地地去干一番事业，通过奋斗，创造出属于自己的荣誉来。
玛蒂尔德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼，同时她是幸运的人，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻更多是脚踏实地一步步走过。
读后感超越自卑(集锦8篇)
人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，阅读作品的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。我们该如何去写作品的读后感呢？也许"读后感超越自卑(集锦8篇)"就是你要找的，希望能帮助到你的学习和工作！
读后感超越自卑 篇1
每个人其实都会自卑，因为每个人都对自己不满，而有的人成功有的人失败的原因就是，自卑之后，你是否会努力去改变现状提升自己的满意度，还是为了避免受挫折的感觉拒绝尝试任何改变呢？通过阅读《自卑与超越》，我们可以发现自身的价值与意义。
《自卑与超越》是个体心理学先驱阿德勒的代表作。书中作者他告诉我们，理解一个人，就要从他的过去入手，而一个人的生活风格，则是与他对于过去经验的认识和理解相一致的。自卑并不可怕，关键在于怎样认识自己的自卑，克服困难，超越自我。作者从每个人的童年不同的经历和成长环境去分析个体心理的变化以及对生活的看法。
人人生而自卑。那么，为何人与人之间仍然存在如此巨大的才能差异呢？原因在于，每个人利用自卑心理的方式、方向与利用率不同。阿德勒在此提出关于有关自卑的“补偿性”观点：我们都向往优越，而自卑所引发的压力感将驱使我们向优越的方向产生“补偿性行为”。在这个岔路口，如果你选择不断挑战自我，尝试继续解决问题，那么你将会完成自我的超越；而若是被自卑情绪牵着鼻子走，任由它的摆弄，获得优越感的行为将会“奔向没有生命意义的侧面，真正的问题被无视和排除”。你将在无形中为自己设限，“退缩、停滞，一心避免失败，而不是争取成功”。
其实每个人都会产生不同程度的自卑，在人生的各个阶段。我们都会有自己的不足和弱点，与他人的优点进行比较时自然就会有自卑的情绪。但是自卑本身并没有好坏之分，自卑给人带来影响也是根据个人的认知来决定。对于心态乐观的人来说，自卑会让他认清自己的缺点，从而激励他去克服自己的短板挖掘自己的潜能。对于消极的人来说，会在意识形态上造成打击，让其失去对个人和家庭的希望，不利于发展。
我们的灵魂深处有着永远无法被填满的不满足感。自卑正是来源于此，渗透了我们在成长和社会生活中的各个阶段。任何心理问题，都不是简简单单的暗示与说教就可以解决的，个体之间差异的复杂性与生活的多元性，都令心结的打开格外艰难。
书中还有重要的一个观点就是奉献。阿德勒告诉我们：生活的意义在于奉献，在于与他人的团队合作之中获得满足。人只有融入集体之中，融入社会之中，才能感受到人生的意义，实现自我价值。
《自卑与超越》这本书帮助我们对身体接收的印象产生积极地、有利于发展的观念。思想与行动一直是捆绑在一起的，想要抛开现实进行人格上的加强是绝对无法实现的。对此，阿德勒在其理论体系的哲学基础上，提出了贯穿全书的行动方案——答案很简单，只有两个字，希望大家可以在阅读的过程中寻找到它，理解、认同并践行它。最后，祝愿大家在阅读的过程中，能够获得全新的、超越的自己。
读后感超越自卑 篇2
好久没有静心读书了，当《自卑与超越》这本书跳入我的眼，竟感到有一种莫名的力量涌起。阿德勒通俗地从每个人都有不同程度的自卑写起，尊重个体心理学观点，向读者阐明人生道路和人生意义。
曾经，我以为老爸重男轻女，因为自己是女孩而自卑；曾经，看到同窗被高等学府录取而自卑；曾经，因为自己出生在乡村而自卑；曾经，因为自己身材矮小而自卑。尽管我外在乐观，但骨子里的自卑，一直困扰着我……
在不断的成长过程中，有些自卑能被我正确认识、正确对待了。比如，我能成为老爸老有所养的依靠；比如，我通过努力每天都在超越昨天的自己，比如，我因为有了在农村的生活经历而更加珍惜生活，比如，当我看到身体有缺陷的生命。阿德勒告诉我们：每个人都要正确认识自卑，用适当的方式超越自卑。每每找到一处自卑的根源，你就会有一次超越。
当你为自己的不优秀而自卑时，你就会开始有了努力的斗志。在努力的过程中，你首先会把让你产生自卑的人或事当做你的奋斗目标，在追求这个目标蜕变的过程中，必然经历无限痛苦与折磨，就像世界上寿命最长的鸟——老鹰。它一生的年龄可达七十岁。当老鹰活到四十岁时，爪子开始老化，无法有效地抓住猎物，它的啄变得又长又弯，羽毛长得又浓又厚，它必须做出困难却重要的决定！
历经一个十分痛苦的蜕变过程——一百五十天漫长的磨炼。如果老鹰不进行蜕变，只是一味自卑，不超越自我，不超越自卑，就不会有后来神鹰一般的三十年岁月！鸟类都能如此，伟大的人类应该更勇敢！“人生就像激流，不遇着暗礁，难以激起美丽的波浪！”只有经历蜕变，才能展现更优秀的自己。
自卑可以有，超越自卑必须有！能够超越自卑的你，会让优秀成为一种习惯。
读后感超越自卑 篇3
阿德勒在书中说，生活的意义在于对人和人类的幸福产生兴趣，也就是说要对别人产生兴趣。为什么？我看到这句话的时候就在想为什么，带着这个疑问我通读了全书。人生所有的问题都可以归结于职业、社会和性这三个方面，而这三个方面都是要跟人打交道的，获得一份适合自己的工作固然不错，但实际上我们不是所有人都在从事自己喜欢的工作，不管这份工作是不是你喜欢和想要的，都不能避免的要跟人打交道，同事、领导、客户，好的人际关系能给工作中的人带来快乐，也更容易开展工作，这样循环往复，工作越来越顺利、心情越来越愉悦、人际关系越来越和谐，三者互相影响也互相作用。
社会性包括友谊、社会感和合作，合作是阿德勒书中提到最多的词，学会与人合作，可以避免生病和犯罪，而一个人的合作精神是家庭教育的关键，父母在孩子处于婴幼儿时期就应该教会孩子合作和对他人有兴趣，因为四五岁孩子就已经形成了自己对世界的一套看法，也就是世界观已经初步形成，罪犯、神经病患者都是因为有自己一套利己的世界观，在那个世界观里他们都是利己的，以自我为中心不考虑别人，而且他们认为自己的所作所为是合乎情理的。降低犯罪率的最有效方式不是酷刑而是教会他如何与人合作，教会他树立正确的世界观。
书中一直强调儿童教育的重要性，尤其是家庭教育，容易出现问题的有三种情况：1、身体有缺陷的孩子，因过分关注缺陷导致产生自卑、嫉妒、怨恨等不利情绪；2、被宠坏的孩子，认为凡事自己想要的就一定会得到，只关注自己，不考虑别人，在社会上无法满足需要时会走向歧途；3、被忽略的孩子，本身不被重视，就会认为自己以为的都是敌人，用敌对情绪看待世界，他的世界又怎么会有美好呢。这几种情况都可以通过良好的教育避免，但是作为父母，层次差别太大，并且没有培训父母的相关学校和课程，积极的家长会自学育儿知识来引导孩子，但大多数父母还是以自己的方式来解决，就像阿德勒所说，真正需要帮助的父母却是那些最不愿意接受帮助的人。
学校教育作为家庭教育的补充和延伸，本可以在这方面做的很好，但我国的学校教育真的不如书中提到的维也纳有些学校教育，在那些学校，老师会了解每个学生，对有问题的孩子会进行纠正，老师经过心理学专家的指导有针对性的教育孩子，有问题的孩子在学校得到帮助，恢复正常生活。
作为父母，深感孩子的教育太过重要，只有不断的学习，完善自己，才能带给孩子正确的影响力。
婚姻是一项工作，第一次听说这样的说法，婚姻生活要想美满，夫妻双方一定需要合作，还要持续对对方有兴趣，要关心对方甚于关心自己，这些都是幸福婚姻的秘诀。爱情是两性关系的起点，而婚姻并不是终点，婚姻是两性开始生活、正式协作的起点。
好的婚姻对孩子的影响也是巨大的，通过观察父母关系，孩子会形成自己对两性关系的认识，对婚姻会更有信心。
为什么说生活的意义是对别人产生兴趣？因为只有对别人有兴趣，有想了解别人、帮助他人的想法，就不会因为只关注自己对他人没有兴趣而形成过于自私、自我，无法融入社会，不能与人相处的模式，世界上也就不会有那么多神经病患者和犯罪分子了。
读后感超越自卑 篇4
阿德勒写作的《自卑与超越》，是他个体心理学说中的部分思想，以人类原初人格分化过程中出现的自卑心理为切入点，结合工作、生活中家庭、学校对孩子的成长教育，心理与肉体的相互关系，以及两性、婚姻甚至包括犯罪活动中自卑情节对人的深刻剧烈影响，讲述了自卑的成因及危害、人格表现特点，阐明了解决自卑心理问题的举措。让人意外的是，阿德勒区别于弗洛伊德泛性论体系中人生意义和理想总是隐没于相互冲突的偏激观点，也区别于荣格对人性心理的抽象表述以及所呈现出的冰冷符号，他取其精华，去其糟粕，集两家之长，既重视个体发育过程中遗传性格在特定环境中的良性引导，也融合了弗洛伊德对神经临床医学实践过程中典型问题剖析提炼的破题思路，字里行间充满着积极健康的心态，适合于育儿的父母、树人的导师以及迷茫的青年，可以当做一本通俗易懂的大众心理学书籍来阅读。
关于自卑心理的产生原因，阿德勒在书中多次引用了弗洛姆的观点，“不能自发地作为，不能表达一个人真正的感觉与想法，以及因此必须做作虚伪，是自卑与懦弱的根本致因”。由于人类是无法摆脱相互关联的群体动物，如果个体在寻求“同化”于集体的安全感时，发现自身明显“异化”于他人，自卑接踵而来。书中多次以儿童为例，列举出三种表现形式，第一种是由于身体残缺导致。个体会过度关注自己，对外部环境异常敏感，把他人正常的言行举止，猜疑成对自身的歧视或讽刺。第二种是由于过分宠溺导致。从当前的社会现象看屡见不鲜，“小霸王”在家中作威作福，接触校园及社会后，强烈感受到自身的中心地位被取代，要么适应力差，无法与人和谐相处，只能把注意力投放到宠爱他的家庭中去；要么刻意展现出优越感，用不可理喻的哗众取宠行为吸引他人目光，寻求中心定位，或者是依靠对同学的校园凌霸行为寻求控制主导。第三种是由于冷漠对待导致。父母或主要家庭成员在孩子成长过程中，缺乏耐心关怀和宽容，在应该肯定表扬时不予置否，在需要循循善诱时拳脚相加、恶语相对，不断地打击孩子的自信，造成孤僻、叛逆等不良心理特征，甚至在青年时期出现用反社会的犯罪行为来彰显优越感和控制力，掩饰懦弱无能和自卑，所以单亲家庭、罪犯家庭中儿童的成长更为不易。
“我们生活在与他人的联系之中，假如我们因自卑而将自己孤立，我们必将自取灭亡。我们必须超越自卑。”开篇这句话可以看出，本书的核心和落脚点，还是重在克服和治愈自卑心理问题。关于解决方式，阿德勒的手段有两种，一是主动作为，寻求合作。书中指出，我们是单独的个体，对自己的行动要负责，要寻找我们人生的意义，不能把家庭环境和出身当做失败的借口，接受内心的指引而不是“宿命论”，加强与他人的沟通合作，把优越感当做培养自信和浓厚兴趣的武器，自我塑造，走向强大。二是尊重个体，强化引导。早在十九世纪初期，阿德勒就在局部地区着手建立并试验培养担负儿童教育职能的家长和教师，从客体入手，传授他们掌握沟通、耐心、鼓励、关怀等多元化教育手段，帮助儿童在共同的集体奋斗目标中认识和培养独一无二的自己，为儿童健康心理成长创造环境。
读后感超越自卑 篇5
很久之前就想读这本书，但怕太专业，迟迟没能翻来。走读派却偏偏在国庆大假期间，开了这本书的压力读书班，对于我这种一到周末和假期就完不成阅读任务的人来说，着实有些为难。老毛说，试试？经过一番思想斗争，还是交了30元的押金，开始新一轮的读书之旅。
《自卑与超越》是个体心理学的代表作，作者阿勒泰，他和弗洛伊德、荣格并成为心理学三巨头。大学时选修了弗洛伊德《梦的解析》的选修课，以为学了以后会给人解解梦，可当时也听得云山雾绕，理解不了到底讲的什么，只记得授课老师患有腿疾，在轮椅上讲授这门课。
后来慢慢了解到心理学也分了几种流派，想着有机会可以深入了解一些，于是听书时听到了《自卑与超越》，就在搞活动时囤了这本书。
最近几年，总有一些观点，把人成年后的不当行为归咎于童年时期的某个问题，而且让人感觉这些问题是不可逆的。阿勒泰倒也赞成部分观点，但他更赞同的是，可以通过分析产生自卑的原因，通过训练，实现自我超越。
第一章里，告诉我们，人生的真谛在于奉献与合作。只有抱有开放态度的人生，才能在最大程度上与人合作，实现自我价值。第二章则告诉我们，要帮助和教育人，就要对他所处的环境以及他在这个环境下，对人生进行选择时的思想和做法进行解读。虽然这本书是大约一百年前所著，但合作共赢、服务社会的观点在今天看来，仍然受用。
很庆幸能够在这个时间读这本书。开学时，孩子的班主任老师给家长开出的书单中就有《自卑与超越》，今天读的。两章，更让我感到生命初期家庭关系，亲子关系和家庭教育的重要性。
恰巧也是今年，因为一些事，让我回想起自己的少年时代，开始考虑优越感和自卑感这两个看似相对的概念。自卑有多种表现形式，感到自卑的人，也会以各种形式呈现出来，有害怕，有紧张，也有些许高傲和冷漠。只有认识到自身自卑感深处原因的人，才能正视自己的自卑，以及因为自卑而带来的一系列问题。
而早期记忆更是会陪伴我们一生的记忆，从书中的各种案例中，提醒我作为一个母亲，该用怎样的态度和心境去对待孩子成长过程中出现的各种问题，以及他们表现出的各种情绪反应，而作为最亲近的人，我的方式方法或许会影响他们的一生。育人育己，共同成长！
读后感超越自卑 篇6
之前整理书单的时候，偶然看到一本名为《自卑与超越》的书，于是我便顺手将其加入“我的书单”里，而今总算阅读完毕了。每天我都会利用一点琐碎的时间，在手机上翻阅着这本引发我好奇之心的书。
与此同时，我最近正在写一篇虚拟故事，故事的内容也与自卑相关。谈及“自卑”一词，我想，大多数人或多或少都拥有一颗自卑心，我也不例外。
那么，你是否在某个时候，因为自卑，整日胡思乱想过呢？你是否也在某个瞬间，因为自卑，羞于与他人说话？
凡此种种，不一而足。
因为自卑，我们总表露出许多的“不敢”。
不敢在与他人交谈的过程中自然地对视着，也不敢在老师提问问题时踊跃举手回答，更不敢勇敢地做最真实的自己，抑或总认为自己低人一等……。当然，这里的“不敢”并非指“敢”恣意妄为的对立面，也不是说一个人敢胡作非为就是不自卑的表现。恰恰相反的是，一个人越是为非作歹，不满的心态越是在他们心里作祟着。而那些不满，多半源于自卑。
书中也说到，有严重“自卑情结”的人，不一定都表现得安静、顺从、内敛，与世无争。自卑情结的表现形式是多种多样的。
由此可见，一个看似天不怕地不怕的人，也许他的心里正潜藏着不为人知的自卑情结。
然而，想要跨过自卑这道坎，宛如攀岩一座陡峭的山峰，但是，当我们到达了山顶之后，放眼一看，将会是一览纵山小。
每天都能多一些正能量，少一些负能量，对我们克服自卑心理也会有些许帮助。虽然我们无法将这样的心理一并清除掉，但我们可以从此多一份警惕，不让其一直干扰着我们的生活，学习，工作……。
很多时候，自卑往往是在负面情绪的影响下产生，自卑情结与负面情绪结合在一起，而后所带来的将是不可预想的结果。
其实，在我看来，一旦我们发现自己有自卑心理，最主要的办法就是能直面它，而不是采取逃避的方式解决。因为，愈是逃避，就愈难以克服；所以我们应该正视它。
除此之外，我们也不应该把有自卑心的人当成异类来对待，毕竟有些自卑心的出现却是合乎情理的。谁都想做得很好，谁都想成为一个很棒的人，当别人比自己棋高一首的时候，或者自己没有任何优势可言，我们往往会自卑起来。
既然如此，在看到自己不足的一面，能择其善者而从之的话，从而循序渐进，日后也可能会有意想不到的'进步。
抛开“自卑”谈“优越”，倘若一个人自信过度，他将会迷失自我，甚至认为整个世界的中心就是自己。
我曾读过木心先生的一本书，里面有一句话是：
“没有自我的人的自我感觉都特别良好。”
因此，除了直面自己的自卑感，亦不要让自己持有过分的优越感。
读后感超越自卑 篇7
阿德勒认为，人这一生必须面临的三大制约：
一、我们都必须生活在这个星球上，目前并没有更好的解决办法，人类与地球上的各种资源必须共存，所以我们必须处理好人与自然的关系，善待这个地球。
二、这个星球上，除了我们自己，还有其他人，一切组成这个星球的人类体系。所以我们必须与周围人相互关联，因此要处理好人与社会的关系。
三、人类有男有女，这同样是个人和社会得以维系必须考虑的问题。所以人这一生中都无法绕开爱情和婚姻这个问题。即两性关系。
因为有这三种制约，便有了接下来的三大问题：
一、既然我们的星球上的资源是有限的，那我们应该怎样做才能让人类获得永存？
二、在茫茫人海中，我们应该怎样定位，才能达到与人合作的目的？
三、如何进行自我调整，以适应“两性关系”？
而这一切的表现形式都可以体现在三个方面：职业、人际关系、两性关系。这几乎涵盖了我们活着的一切内容。如果一个人既没有工作、又没有朋友、也没有家庭和伴侣，是否可以说他是活着的，然后这种真空状态应该是很难的，我们总会与这个社会发生点什么。而选择这种生活方式的人，必是将活着视为一个充满危险的事情，尽量避免一切的外来接触，进行自我封闭，最后只有与现实不断失联，生存机会也会越来越少。
相反，如果一个人拥有一份充满成就感的工作、值得信赖的朋友、美满的婚姻。他将活着视为一个“创造性”的过程，于是他的生活充满了各种机遇，即使遇到困难，也有超凡的勇气去解决。
因此，阿德勒认为：真正的人生是懂得关注他人、让自己成为社会大家庭中的一员，并积极地为人类的福祉作贡献。“
一叶障目不见泰山，其实若非仔细想过，我们很难看到自己处于地球、社会这个大家庭中，大家都是利益相关的个体，我帮助了你，你帮助了他，他又帮助了我，都是息息相关的形成一个社会运作系统循环，才会推动社会向前，推动自己向前。而不是自我封闭的个体。
但是大部分人都是专注于自己的内心，自己的世界，一切以自己的感受、利益为出发点。
读后感超越自卑 篇8
原本抱着针对发现自身问题的出发点，来看此书…毕竟是畅销书，好歹看看…但其实也是一本鸡汤！来！干了！
毕竟…曾经…我一度希望自己超越自卑，所以，我购买了这本阿尔弗雷德•阿德勒的《自卑与超越》
怀着寻求答案的心情，我打开了书本。
但感觉挺鸡汤的…有点反感，实质性的东西感觉并不多…但为了养成每本书都要看完的…习惯[捂脸]我…忍[皱眉]
我还是看完了，这本书乱七八糟的放了又拿起，再放下…等等等等！我要养成好习惯！继续…
很多感观其实是不符的，但心里也有个声音在告诉我：听听别人的声音，好歹看完了
我去搜了一下原籍《WhatlifeShouldMeantoYou》直译大概是…生命对你来说可以意味着什么。至于为什么翻译成…自卑与超越，我也不明白⊙_⊙而且内容…
整本书都在不断地重复一个观点：人生的意义必须在与别人的交往或互动中才能获得；更兼有大段大而空的说教；虽然这是一本个体心理学的书籍，但有些地方奉行“一刀切”的做法，很多话说得太过绝对，且感觉完全不够尊重个体。
不过文中有些话，我还是比较赞同
任何时候都不要做自己不喜欢的事！！！
有两句喜欢的，贴出来：
①找到理解生命意义时产生曲解的最初端，配以有效的方法，即可改变。
②如果精神能够影响大脑，大脑只不过是一个工具，那么，我们可以通过改变精神来发展和改进大脑的思维方式等。
人无完人，书无完书。
取其精华，便值。
但此书于我而言，鸡汤大于精华
春宴读后感集锦8篇
在阅读作者的作品后，相信您一定对此有所感悟，是时候根据内心情感写出一篇属于自己的读后感了，如何写一篇令人印象深刻的读后感？由此，有请你读一下以下的“春宴读后感”，供您参考，并请收藏本页！
春宴读后感 篇1
内容简介：安妮宝贝以前所未有的超长篇幅，描写了两个女子——周庆长、沈信得，在各自人生中所经历的生命状态。情节文字饱含浓度和广度，章节中充盈各种意象，潜意识，幻相和暗示：古都。亭子。湖。白鸟。一座被摧毁的古老的桥。黑白照片。独自穿越隧道。夜泳。一次春日宴席。梦境。眼神和气味。独绳幻术。一场脱离世俗而合乎秩序的爱恋。一次孤立的叛逃和回归……深读下去更有灵修历练的成分丝丝渗入。
春宴读后感，来自当当网上书店的网友：总是会在期望的事情越临近到来时越惆怅不已，相见，晴天，摆脱，结局...每一件可预知的祈盼成真的事情都会让我坐立不安，有逃离面对的冲动。不知道这种胆怯会不会伴随我一生，可我并不认为这是简单的羞耻可以解释的东西。 《莲花》之后的第五年，我们终于等到了《春宴》。 我知道这个“我们”的数量有多么庞大......
春宴读后感，来自卓越网上书店的网友：夜深谈及安妮宝贝，心中竟不知从何说起。最初在没读安妮时，我还是看不起在网上写东西的人。后来在书店看到安妮书的一系列新版，觉得封面具有很浓厚的中国风韵，便买来细读。果然没有让我失望，她的文字林有一种浸染了人世沧桑的饱和，很容易就让人陷入到疏离的境况中了。说来可笑，疏离这个词语就是从安妮的书中获知。
春宴读后感 篇2
昨日读罢安妮宝贝的《春宴》，犹如品尝了一餐文字的盛宴，只觉得字字珠玑，文字简练而冷酷，读后更觉得逐爱的艰辛。
作者以探索情感的方式交替叙述了两位主角：庆长与信得的故事。每角色都有着自己的经历与性格，庆长对爱的完整性屡次尝试，苦苦追逐，到最后败给现实，满身伤痕；信得从小跟着养母贞谅过着脱世的生活，长大后从与男人、女人的性爱中找到自己内心的满足与平衡。在中年她们相遇，然后又选择不同的方向面对人生。她们童年孤独的成长，构建起心灵强大的壁垒，不是那么容易被攻破，可也就是这样的人，反而爱得更为纯粹简单，更加热烈执着，对爱信仰般实践着。
我对信得的妈妈--贞谅，那个逃遁者，最为感兴趣，那好似不食人间烟火的女人，对爱的理解真是让我心生敬佩。爱是简单无目的的，爱是灵和肉体的结合，把生活一切复杂浮夸多余的事情摒除，只留下赖以生存的出售织布，剩下的时间用来上山看花开，细细品味生活。不对物质产生过分依赖，不贪婪，懂得人在这个世界上需要物质的尺度！生活原来可以这样的！贞谅那从不远行的男友倒是一针见血；如果你知道生命的基本结构和自然地表现形式，对时间了然于心，唯一想做的事情，不是走的更远，而是与自己和谐相处！
与自己和谐相处？这是人们多难做到的事情。我们总是给自己设计层层目标，为物质名利付出一切代价去追逐。要做到与自己和谐相处，首先要知道自己想要什么，能做什么，不能为什么付出更为珍贵的健康、破坏道德的底线、徒然浪费的时间等等等等。这需要何等的智慧与开悟，我没有。
人类在追求的过程中，像极了暗夜扑火的飞蛾，眼中只有那束光，沿途无视黑暗中的危险，只有光亮才能给予温暖，着魔般的费力飞去，哪怕被烧成粉末！
爱，只有爱，才是值得的！
我们不能无视心灵与环境的联系，要找到表达的方式，拼尽全力不要沉入这世俗的底层，自生自灭！
书中爱以直接和残酷的方式出现，没有过多的修饰与掩盖，只有考验和真相。
此书语言精彩凌厉，哲理警句层出不穷。书中总有着对现实无情的剃刀般的剖析，字字句句撞击着你的心。好似要挖出藏在你内心褶皱里你自己还不明晰的思想，那最不想与人分享的秘密！
我们每个人都在消磨生命，用这样或那样的方式。书中的这句话倒是让我想起《百年孤独》中那一生波澜起伏，戎马生涯的奥内良诺上校，在晚年打制小银鱼，打好了又融化，做成毛胚，再打制小银鱼。如此反反复复，最后的生命就这样消耗掉。内心没有挣扎，只有平静。等待着那一天的来临。
我们每天也是在这样消耗着生命。现实的成功无非是财富的比拼，除了物质的追求，人们更需要对自己精神世界的探索，对自我生活目标的明晰，对生活方式的反省。在那一天来临前，使过程如秋天的树叶落在土壤里这样自然简单，不要逆向而行。
大家都是来赴宴的人，宴会终将散去，谁与谁都没有影响。问题是我们是不是比来之前更快乐，承载了更多的爱而离去！
春宴读后感 篇3
世间儿女皆为情所伤，情竟是如此这般华实之利器，实在是令人唏嘘。这般残暴之物怎会有人叹：问世间情为何物，直教人生死相许。阅完此书，才方如大梦初醒，这水底的石头也并非见不得光，不过爱恋折射的温柔罢了。
书中，本不为爱所动的庆长，为情痴狂，表面看似违背伦理的情节，实则是一个社会中女子的情潭。一切本应令人唾弃，却是这看似坚硬，实则柔软之极的内心打动了人，让人也不禁为她同情。另一女子贞谅，并无那么多轰轰烈烈，你侬我侬，她并不在乎是否真心的相对，只是寻求一个港湾罢了。可当她真正遇见自己的所爱时，又是那人性的伦理之说阻碍了这有情之人的情途。
两段故事穿插叙述，其实故事中的两位主人公并无任何交集，可是她们却如一个决定的正反面一般，现实、真实地展现了情之所痛。这个社会中，每天这样的一对故事有多少次重复上演？心为情动，又为情痛，情究其一面（指在这里），可以比喻为“魔鬼中的天使”。有一首歌里这样唱“是让我笑到最后一秒为止，才发现自己胸口插了一把刀子。”庆长虽然收获了她所渴望的与相爱之人的春宵，却背上一世难卸的放荡之名，贞谅无任何臭名，但心中花园已然成废墟。
情在这里看来不过一把有棉花刀把，夺命利刃的刀。情也是一奇物，或缥缈或实韧，或温热或极寒，一时有坠入爱河，一时又是“道是无晴却有晴”。
我在生活中并无这样复杂的经历，也不太希望拥有这样复杂的经历。在我这样的年纪，像我这样的人，按理说会接触到的无非几种情——友情、亲情、同学情、兄弟姐妹情。不过我还有一种特殊的情感，每次，对，这是按次算的，每次的情感绝对不超过一小时——因为我与TA之间的关系也不过是比较熟悉的陌生人罢了。我称这种情感为“知情”。知是知己的知，与那些人的相遇不过是偶然，但是每一次的交谈都是深刻的，有意义的。明明彼此互不相识，但是与TA谈话，你会觉得那个人像你相识多年的老朋友一般，也会惊叹于TA对你内心的了解竟是如此之深——有时我脑子里胡思乱想，觉得：那莫不是跟踪和了解我许久之人？TA有何意图？——不过这种想法只是一时，因为一个人内心的本质是可以从谈吐中体现的。内心澄澈的人，说出来的话会是一种夹带泥土的青草的清新感。而若是浑浊的心，用再文雅的词句都会像粗鄙之语一般不堪入耳。
这种奇妙的感情，来得快，去得快，但是在心里就不会。言说：世间的所有相遇，都是久别重逢。是准确的，和TA遇见时就会感觉到。小小的交心不会沉重，只会像打开封闭久了的教堂的窗——阳光一下钻入，一开始不适应明亮，但不一会儿，就会开始厌倦黑暗。
所以，总说，情，绝不会是沉重的，至少对于你来说，淡然就罢了。
春宴读后感 篇4
《春宴》是这个寒假认真看下来的一本书。读这本书试着这样一个清冷、寂寞、沉静的严冬，在家中免除了外界的纷纷扰扰，仿佛更容易融入作品，并看到自己的真实与怅惘。《春宴》与安妮以往的作品不同，不知道是不是因为她婚后的生活让她对爱情改观，还是女儿的降生让她对这个世界热爱加深。无所谓否定与肯定，我只看到一段真实的爱恋，哀爱到骨血，爱到不能再爱下去。
庆长与清池，故事中的男女主人公，他们在万千人潮、拥拥挤挤中，恰好遇见，无所谓早晚。庆长，这个从小被父母抛弃、被欺骗过的女子，在上海这个物质大都市里坚韧地生存，她充满警觉、不信任和自我保护地活着。经济独立和精神独立的她可以过得洒脱无牵挂，她没有遇到爱情，所以宁愿相信她不需要被爱。但是她知道她需要爱情，她仿佛是为了等待一场爱情而降生的。
许清池，这个拥有优越条件的男子，他集金钱、地位和家世于一身。被无数女子万千宠爱。但他们相遇时注定要爱上彼此，因为他们都被对方身上所特有的气质所吸引。庆长说过，初见他时便觉得彼此如此熟识，仿佛骨血相连，难分难舍，但是也注定拥抱太深而使对方受到伤害。
横在他们中间的不是爱不爱的问题，而是能否爱的问题。因为许清池是一个有家室的男子。但是清池为了庆长却可以甘愿在窄小房间里尴尬的行动。而庆长愿意为他停留、为他束发、穿裙、化妆。恋爱中的庆长没有了那个山巅上野鸢尾的骄傲与凌然。而是变幻成一只自爱、优雅的蝴蝶。
有人说，爱上一个人，就会让我们发现另一个自己，并爱上自己。这点在庆长的身上得到了淋漓尽致的体现。
然而，许清池最终还是无法为了庆长放弃他所拥有的一切，现实中的许清池不可能对一切无所谓，而仅靠与庆长的爱情而活，她是一个被太多社会关系所牵累的男子；而庆长也不可能像其他女子一样委屈求全。于是他们之间的矛盾日益加剧，最终无法收场。当他们发现无法再爱对方更多一点时，放手成了唯一的救赎。
他们因为差异而相互吸引，又因为差异而注定分离。爱情的吊诡之处也许就在这里吧。
但是，他爱过她；她也爱过他，彼此爱过，拥有过就好。
安妮宝贝用大量的笔墨去描述他们的爱恋，不肯漏掉任何一丝一毫，让我们看到了一场爱情轰烈的起落。
春宴读后感 篇5
书的后面点出了这本书探讨的是边缘人的内心生存状态。我觉得这里的边缘人有两种含义。
第一种含义，指的就是像贞谅、信得、庆长这些女子一样的人。他们内省，敏感，没有人际交往障碍却又在精神上离群索居。书中的解释是在所置身的时代里不合时宜又一意孤行的人。他们是时代的局外人。边缘人的情感归向何处，安妮宝贝展现了他们内心的处境与时代的顺从和矛盾，但也没有给出出路，这是一种探讨或者更多的是一种问寻吧。其中或多或少都找到你我内心的影子，当自己不被认同、不被理解、或者偏离大众时，具有的困惑也可以算是边缘人的感受。
第二种含义，指的是现代社会的发展给传统文化带来的边缘化影响。比如书中写到的城市歧照，曾经有着邻里间热情富含人情味的来往，传统节日里的个体参与所承载的存在感，现在大概都消失了。新时代带给人们的是一种贫乏。这些被边缘了的地方面临一种两难处境：是风风火火跟上新时代的步伐，还是保持原来的风貌自己走路？这两者并不对立，但是把它们结合得很好的地方很少。尤其在旅游城市和古镇上，显现出更多的是弊端。
《春宴》总体来讲是不错的，内容不空虚，忽略它那些纠结的书面表达，而且有些对人们普遍心理的书写很真实而自然。老规矩，写完读后感，我要无看书评啦！看看别人的观点和角度。
春宴读后感 篇6
之前在书店买了一本安妮宝贝的春宴，一直没有机会看，这次乘着暑假，终于把这本春宴看完了。
在春宴书中的一些人物能在他们的身上依稀找到自己的影子，故事本身并不是很抓人心，但是叙述的手法却很吸引人，非常深刻的表达方式，非常漂亮的文笔，感觉作者是个很理性很超脱世俗思维很细密的人。
读这本书有很深刻的共鸣感，对于社会，对于人性，对于这个无常的世界和人生，有些情节写的有些变态和扭曲，令人惊讶。整体上这本书写的挺深刻的，十分考验读者的耐性，但是能够深入其中，又能感觉到是一种享受，初级阶段会感到很超然和宁静，接近尾声又令人内心沉重。纯女人的写作风格，细密深刻，需要细细咀嚼和品味，真的是在文风上就能感受到作者在性别上所体现风格的迥然不同，男人写的书大都是洋洋洒洒，行云流水一般，不拘小节，过程中不用过度咀嚼其中深意，大多是读后才若有所悟，女作者的风格，从张爱玲，李欣频，到这次读到的安妮宝贝，都是心思细密，沉静，深刻，适合在无人的夜里，安安静静地独自细细地品味在其中，这个过程很享受，女人和男人的区别，看他们写的书基本上就能体会到了。
读罢《春宴》，心思有点沉，有些话说的非常经典，我却没有记下来，可是我也不想再读第二遍了，因为整体上这本书给人的感受是复杂，纠结，深刻并且有些沉重的。
春宴读后感 篇7
十几岁的我特喜欢这一类书，尤其喜欢它的归类：青春疼痛系列。这类故事总是简单着深深的哀伤，倒不是喜欢故事情节，而是时不时的总能被书中的情绪感染，并从中找到只言片语填补欲说还休的心情。于是，十几岁的我居然可以在个性签名栏写上：心是一种突兀的组合，一部分始终是孩童的顽固核心，从未生长。一部分则正在以隔世的速度迅速苍老。我想我的心是老了。
于是，从此，我深信身体里有一个苍老的灵魂，但从生理上看我还是个孩子，所以我做着幼稚的事情，却常常能得出自以为深刻的哲理，并感叹因为趋利避害的本性，我们最终与一些美好的初衷背道而驰。所以，少年时的我总是快乐并哀伤着。直至长大，我才清楚，快乐是本性，哀伤是某种强加的情绪，我们终究是被误了。
世界观、人生观形成期的初中、高中，热衷于这系类书那清冷、哀伤、倔强的行文，自由的、放肆的、注定、支离破碎、颠沛等字眼更是直抵心里的痛击。然后受影响颇深的我们总是试图成为一个有杠杆的人，做事棱棱角角，有所依据，而不是被人群和集体的概念暴力所摧毁，不热衷武装表象及形式，试图获得认同。但毕竟我们接受着社会的教育，我们需要集体。所以，我们漠视认同，并同样漠视不认同。看，我们是多么的矛盾！我们本该持有一种清晰而坚定的世界观和人生观，但现在的我们是一个混沌的生灵，白天正常，夜晚变异，在这种混乱交替中疲惫不堪。
我们生活在和平年代，小康家庭，父母健在，知己两三，却总自认为是一个安全感缺失的人，或惶惑或悲伤，找不到理解自己的人，但我们本来就那么不理解自己。
我们追求纯粹的爱，但却认为爱只是一种祈祷和幻想。爱不起实际作用，也没有生活中妥协和维护的功效。爱最终成为一面镜子，只用来辨析真实自我，爱让现实无处可避，凸显出任何幻想和借口都无法覆避的真像。所以，大多数人至今单身，并埋怨找不到对的人，是真没对的人，还是自己本身就是一个大错误！长大后虽然明白纯粹的爱不是不食人间烟火，但我们已经陷入死胡同！
日渐长大，见的事情多了，开始明白疼痛系列作者为我们拟造的虚妄和扯淡。生活并没有想象中那么糟，也不会像小说中那么好。不是你性格遗世独立就会才华横溢，遇上有钱人爱上你并拯救你。不是悲观失望就可以躲到深山里教书十年，然后世外高人般生活。我们面对的是柴米油盐的世俗生活，为五斗米折腰才是屡见不鲜的真相。
但在骨头深处，某种悲伤已经根深蒂固。说是安妮阿姨、郭敬明一类的青春疼痛系列推动了我边缘性的人格障碍并不过分，我们都有轻微的心理疾病。所以，我一向反对妹妹看这一系列的书，真想文艺，看看《加菲猫》、《小王子》等更比此类书有益得多。
春宴读后感 篇8
安妮宝贝的《春宴》读完了。读完后仿佛陷入了忧郁症，情绪始终沉重。
书中的两个女孩：庆长和信得。她们的寂寞，她们的爱情，她们的婚姻，她们的缺失，她们的童年，她们的执着，她们的厌世种种种种，像一只孤寂的飞鸟，划过我的心房，留下不深不浅的痕迹。
现实的虚华是实实在在的，信仰的追溯却是忐忑崎岖的。这就是爱情总是败给现实的原因吧；这就是信仰缺失的原因吧；这就是人们随波逐流的原因吧。
《春宴》是残酷的。她把现实的畸形呈现在我们面前，更残酷的是她把人们对现实的无能为力道破。
所幸的是残酷过后，她让我反省。反省爱的难能可贵，反省家庭的重要性。庆长和信得都是没有家的孩子，她们缺爱的童年让她们失去对自己的爱惜。她们如此的寂寞，没有一个地方可以停留。与她们相比，我是幸福的。我有家，有爸爸妈妈。当我累了，我有故乡可以返回，有家人可以依靠。现在开始，我会更爱我的家。
读《春宴》的意外收获是她让我原谅了一个曾经伤害过我的男生。书中的每个男人都有他的影子。不知道这是否是巧合。也许世上每个男子都是一样。他们自私，贪婪，软弱，现实同时又可爱，神秘，充满魅力。那个伤害过我的男孩只不过是这些凡夫俗子中的一员。他终究会站在现实的那边。也许他当初的选择，对我们都好。我受伤是因为我看透的太晚。有些伤痛是不可避免的，就像他说的长痛不如短痛。我只能欣然接受这没完没了的伤心。
安妮宝贝的文字始终那样美。她的文字华美，忧伤，落寞。她的文字就是寂寞本身。
拯救男孩读后感(集锦8篇)
古往今来，书籍一直引领着人类前进，合上手里书，种种画面在脑海翻飞，读后感可以帮我们把这些想法给记录下来。一份规范的作品读后感应该注意哪些要素呢？也许以下内容“拯救男孩读后感 ”合你胃口！建议你收藏并分享给其他需要的朋友！
拯救男孩读后感 (篇1)
假期里，我购买了一本名为《拯救男孩》的书，是孙云晓等著。我很庆幸拥有这样一本家庭教育的书籍，因为我家的宝宝就是一个男孩，我应该在孩子没有长大时，提前知道男孩子在每个年龄段的特点。
翻看书的目录，映入眼帘的是男孩成长与教育的四大危机：学业危机、心理危机、体质危机、社会危机，并尖锐地指出：“应试教育是男孩成长危机中最为凶猛的杀手”。书中还强调：教育应尊重男孩的性别差异、父亲对男孩教育的影响、捍卫童年还是摧残童年以及男孩怎样承担压力和责任等等。是一部不可多得的男孩教育的必读作品。看后目录很是担忧，男孩子竟然有这么多的危机，家长不学习能行吗？
看到里面的调查问卷，您是一个缺席的父亲吗？和您是一个溺爱孩子的母亲吗？我们夫妻就迫不及待在选择题中划钩，还互相监督，不准提前看答案。就这样在调侃中，我们都被判为不合格的父母，特别是我自己，缺席的有些离谱。做完问卷调查，我们感觉很惭愧，同时决心在短时间内改正。当然先从打造老公说起。
父亲是最重要的男子汉启蒙老师。在没有父亲的情况下，缺乏对于孩子的纪律教育和监督，缺乏教育孩子怎样做男人的机会。而在当下，由于父亲们往往需要在外打拼事业，疏于对孩子的教育，作文或者直接当“甩手掌柜”，全权交给妈妈负责。还有另外一种情况是，天天跟孩子在一起的父亲未必懂得父教。现在很多父亲虽然天天跟孩子在一起，但对于孩子根本不了解，教育方法简单粗暴。有的父亲下班了回家很晚，看到孩子还没睡觉，心生怜悯，就只有三句话，“吃饭了吗？作业写完了吗？睡觉。”
好的爸爸应该是，走到孩子身边，摸摸他的头说，“宝贝，今天过得开心吗？”你要注意孩子脸上写满的成长密码，要以亲密朋友的身份回到孩子的身边，并就如何成为真正的男子汉给儿子做出榜样。
通过一个假期的沟通交流，我们变了很多，我们每天再忙也会抽出时间和儿子玩耍，给儿子讲故事。我们知道男孩的教育离不开良好的父教，同时希望男孩在社会、家庭、学校的关爱中健康成长，我做为一名中学老师，我会更加关注男孩的成长和教育问题，耐心的等他们长大。
拯救男孩读后感 (篇2)
因为家里孩子是男孩子，所以比较关注男孩教育的书籍。原来在《中国教育报》上看过这本书的介绍，后来就决定买一本一睹为快。
读完《拯救男孩》，感觉像一杯白开水，简单而解渴。简单是因为它没有高深的理论，解渴是因为大量的数据和案例对我们非常的用。原来总是觉得现在的学校为什么阴盛阳衰，偷懒、作业不完成的、打架、违反纪律的几乎清一色的是男生，读完这本书，才知道男孩和女孩有这么多的不同，男孩子的发育本身比女孩子晚，所以在学校中受到的批评更多，在应试教育的背景下，按部就班、听话服从、反复练习、记忆优先、这些更加容易发挥女孩子优势的学习方式，让男孩子显得相对落后，自信心收到严重的威胁。以升学考试为中心的应试教育倾向，是男孩生长危机中最为凶猛的杀手，并因此而加剧了所有危机对男孩的伤害。
那么男孩和女孩到底有哪些不同呢如：
1、从上学的那一天起男孩在读写能力发育上比女孩晚2年，5岁男孩的大脑语言区发育水平只能达到3岁半女孩的水平。在整个小学阶段，男孩的生理发育和心理发育总体仍落后于女孩。男孩写字之所以比不上女孩，主要因为男孩的精细肌肉动作以及控制他们的神经的发育都要比同龄女孩晚一些。直到青少年晚期，男孩的生理年龄和心里年龄才能赶上女孩和女孩并驾齐驱。从科学角度我们应该按照一个孩子的生理年龄和心里年龄来进行教育。如果父母和教育者能把男孩的暂时落后看做是正常现象，那么男孩将来一定能赶上女孩。
2、男孩的学习方式和女孩是不一样的，男孩的大脑与女孩大脑相比，更多的依赖动作，更多的依赖空间机械刺激，男孩天生更容易接受图表、图像和运动物体的刺激，而不易接受单调的语言刺激。如教师在讲课时说的太多，那么女性大脑相比，男性大脑更可能感到厌烦、分心、瞌睡或坐立不安。男孩需要花更多的时间才能记住课堂上所学的知识。应试教育的教学内容忽视男孩的优势和领域，教学方式也与男孩的学习方式不匹配，在这样的教育体质下男孩的长处无处施展，他们无法按照自己的天性自由发展，很容易成为应试教育的牺牲品。
3、一般认为男性的情感应该是坚强的，但其实是假象。男孩看似坚强的外表背后，隐藏着脆弱的一面，男孩的情绪情感上比女孩脆弱。男孩更不擅长情感表达，是什么使一个开朗、热情洋溢的男孩变得不愿意表现出自己的情绪？主要原因是父母或教育者使用侮辱手段，让男孩为自己的情感表达感到丢脸，特别是对脆弱、害怕、绝望的感觉有罪恶感。
4、男孩出生后的发育速度也比女孩要慢的多，一般来说一名刚出生的女婴的身体机能和一名出生6周的男婴不相上下。在身体发育上男孩也落后与女孩，女孩一般11岁左右进入青春期，身高迅速增长，而男孩大约13岁进入青春期，所以在小学五六年纪人高马大的总是女生，女孩一般长到16岁身高增长已经完成，但男孩一只要到17岁身高增长才基本结束。
综上所述我们不难明白男孩为什么暂时落后与女孩了吧，因此，作者大声疾呼，“晚上学一年是送给男孩最好的礼物，“早”并不一定好，如果把教育比作一场人生竞技赛，那么教育不是短跑，而是长跑，谁笑到最后，谁笑的最甜，学校和父母们权衡一下，与其让男孩过早的入学而遭受失败打击，还不如晚一点入学，让男孩准备的更充分一些。拯救男孩的第一步，就是发现男孩、了解男孩。最重男孩的性别差异，是送给男孩的最好礼物！
拯救男孩读后感 (篇3)
《拯救男孩》终于完整的拜读完，看这本书我不敢一掠而过，因为它给我巨大的震撼，同时感到无地自容，我的上一篇博客还在无知的责怪孩子，看来真如朱永新教授所说的：“需要拯救的不仅是男孩，更加需要拯救的事我们的教育”。这个教育当然也包括父母的言传身教和对孩子的引导和培养。
周老师向我们推荐了如此珍贵的书籍，我现在的心愿希望全社会都来学习并行动起来，拯救我们的孩子，拯救我们的社会。
我不想多谈感想，我只想记下该书给我的启示：
1、重新审视我过去和现在对待孩子成长的态度和方法，总结经验和教训，争取做一个合格的父亲。
2、重新看待我的孩子，改变过去的态度和方式，认真和慎重地关心和培养他，使我的孩子成长为乐观、健康和有益于社会的男子汉。
3、重自身做起！重自身做起！一定做孩子学习的好榜样！
拯救男孩读后感 (篇4)
假期里，我购买了一本名为《拯救男孩》的书，是孙云晓等着。我很庆幸拥有这样一本家庭教育的书籍，因为我家的宝宝就是一个男孩，我应该在孩子没有长大时，提前知道男孩子在每个年龄段的特点。倚栏轩文学网
翻看书的目录，映入眼帘的是男孩成长与教育的四大危机：学业危机、心理危机、体质危机、社会危机，并尖锐地指出：“应试教育是男孩成长危机中最为凶猛的杀手”。书中还强调：教育应尊重男孩的性别差异、父亲对男孩教育的影响、扞卫童年还是摧残童年以及男孩怎样承担压力和责任等等。是一部不可多得的男孩教育的必读作品。看后目录很是担忧，男孩子竟然有这么多的危机，家长不学习能行吗？
看到里面的调查问卷，您是一个缺席的父亲吗？和您是一个溺爱孩子的母亲吗？我们夫妻就迫不及待在选择题中划钩，还互相监督，不准提前看答案。就这样在调侃中，我们都被判为不合格的父母，特别是我自己，缺席的有些离谱。做完问卷调查，我们感觉很惭愧，同时决心在短时间内改正。当然先从打造老公说起。
父亲是最重要的男子汉启蒙老师。在没有父亲的情况下，缺乏对于孩子的纪律教育和监督，缺乏教育孩子怎样做男人的机会。而在当下，由于父亲们往往需要在外打拼事业，疏于对孩子的教育，或者直接当“甩手掌柜”，全权交给妈妈负责。
还有另外一种情况是，天天跟孩子在一起的父亲未必懂得父教。现在很多父亲虽然天天跟孩子在一起，但对于孩子根本不了解，教育方法简单粗暴。有的父亲下班了回家很晚，看到孩子还没睡觉，心生怜悯，就只有三句话，“吃饭了吗？作业写完了吗？睡觉。”
好的爸爸应该是，走到孩子身边，摸摸他的头说，“宝贝，今天过得开心吗？”你要注意孩子脸上写满的成长密码，要以亲密朋友的身份回到孩子的身边，并就如何成为真正的男子汉给儿子做出榜样。
通过一个假期的沟通交流，我们变了很多，我们每天再忙也会抽出时间和儿子玩耍，给儿子讲故事。
我们知道男孩的教育离不开良好的父教，同时希望男孩在社会、家庭、学校的关爱中健康成长，我做为一名中学老师，我会更加关注男孩的成长和教育问题，耐心的等他们长大。
拯救男孩读后感 (篇5)
通过读了孙云晓、李文道、赵霞合着的《拯救男孩》这本书后，使我深刻的了解到在整个小学阶段，男孩的生理发展和心理发展总体仍落后于女孩。而我们的家长却希望自己的孩子比国家规定的年龄更早的上学，这种现象对于男生来说是非常不利的，所以在中小学乃至大学表现出来学业上的差异也就不足为奇了。
虽然造成男孩危机的原因是多方面的，但主要为错误的学校教育、家庭教育及流行文化等三大因素误导了当代男孩的成长。该书作者痛心疾首地指出，以升学考试为中心的应试教育倾向，是男孩成长危机中最为凶猛的杀手，并因此而加剧所有危机对男孩的伤害。此话听起来虽然有些刺耳，却也一针见血地揭示现行教育模式限制男孩成长的事实。男孩天生好动、冒险和叛逆，不少学校出于安全和安静考虑，不惜限制、禁止、取消学生的课间和课外活动，如游戏、春游等，男孩的运动技能和空间技能优势得不到发挥，男孩的荷尔蒙长期无处发泄，加上老师喜欢听话、乖巧的学生，教育核心目标的偏离，性别差异的漠视，乏味、过重的学习压力，基本上处于女教师的影响下，一定程度上都抑制男孩的茁壮成长。
根据男孩的生理、心理和学习方式上的差异，为了使男孩子在教育上能够获得更多的成功，我们必须在教育上对男孩子给予更多的关注。首先在教育体制上，要求学校和老师要争对男女生的差异，设计不同的教育方法，给予男孩子更多的展示机会，设计更多的适合男孩子学习的教学方式，在学校要多安排一些运动项目，使男孩子在体制上和身心上得到锻炼，促进他们身心健康。在课堂评价方式上，要针对男孩子的特点，制定出男孩子的评价方式。在体育课上，把男生女生分开上课，让男同学有更多的参与适合男孩子运动的项目。作为家庭不要急功近利，最好让男孩子晚一年入学，缩小男女孩之间认知上的差距。小学阶段尽量让一些男教师参与对男孩子的教学和训练，使男生及早得到男子汉的影响。在家里，父亲一定要担当起教育孩子的重任。经过社会上多方面的努力，真正起到拯救男孩的作用，是每一个男孩子都成长为具有阳刚之气的男子汉。
在我今后的教学中我会注重与男孩之间的交流，当他们恐惧或愤怒时，不要教训他，要鼓励和引导他说出自己的感受。随着他们年龄增长，逐渐增加他们承担责任的机会。可以从自我管理做起，逐渐让他承担起管理班级的责任。同时要告诉男孩，与别人发生矛盾的时候，除了动手打架以外，还有更好的解决手段。
拯救男孩读后感 (篇6)
我看了一本书，书名叫《拯救男孩》。一看书名，我就被它深深地吸引住了。
拯救男孩？我们男孩还需要拯救吗？在强烈的好奇心的驱使下，我迫不及待的翻开了目录，书中主要讲了男孩的危机及成因、如何拯救男孩、怎样拯救男孩以及如何造就男子汉等，我被书中的男孩危机之三心理危机所吸引。虽然家长一再的告诉我这本书不是给孩子看的，而是写给家长和老师看的，但是我仍然恋恋不舍地想把它看完。
回家后，我向妈妈推荐了网络成瘾这一章，告诉妈妈：男孩更容易成瘾，男生在学习障碍、行为障碍、社会适应障碍、品德缺陷和各种障碍中存在的问题均多于女生。男孩更容易沾染上各种成瘾行为，如网络成瘾等；男孩子更容易出现情绪问题，他们的情绪也更脆弱。从而让妈妈认识到我平常的一些做法也是情理之中，让妈妈更好地帮助和督促我。同时，我发现每个章节均有一些测试，我便督促爸爸妈妈完成这些测试。爸爸妈妈告诉我他们通过测试明白了他们以前在教育孩子上面的不足。今后他们有机会他们还会和我一道阅读一本书，一同成长、一道进步。
读完全书，我明白了男儿当自强，男孩子的生活注定充满了挑战，男子汉是磨练出来的，因此，我要不断地锻炼自己，让自己拥有健康的体魄，同时还还要通过科学地探索与实践，凭借持之以恒的毅力，永不言弃的精神，最终实现自己的目标！
拯救男孩读后感 (篇7)
《拯救男孩》一书是在别人推荐之下，我才购买并开始阅读的。刚开始看时，觉得没多大意思，几度放弃不想看了，可是当坚持看下去时，才发现书中很多观点都在碰触我的内心。
就拿“男孩情感，受到更多文化束缚”这一观点来说，书中阐述男孩其实天生并不缺乏情感表达的能力，可是随着时间的推移，男孩年龄大一些就开始变得不愿表现出自己的情绪。分析原因有两点：其一是在培养坚强男孩的过程中，父母或其他成年人使用羞辱的手段，让小男孩为自己的情感表达感到丢脸，特别是对脆弱、害怕与绝望的感觉有罪恶感；其二是男孩与母亲之间的过早情感分离，使男孩的心理受到创伤，从而影响其情感发展。这两点原因，其实背后都是一种文化力量在起作用，那就是我们的男子汉文化中的一些错误观念和做法导致了男孩的情感脆弱，传统的男子汉形象压制了男孩的情绪并剥夺了他们在情感方面充分发展的机会。“男儿有泪不轻弹”这是我们在生活中经常听到的，而且感觉这个观点就是理所当然的，并没什么不当之处，然而恰恰就是这种文化抑制了男孩的情感发展。
我的孩子就是一个男孩儿，回想他成长的历程，不乏出现“你是男子汉，你要坚强、勇敢，让着小女孩儿”等等的话语。因为在我的潜意识里，男孩子就得朝着男子汉的方向发展，男孩儿就要绅士一些，作文懂得让着女孩儿，男孩儿就不能动不动就掉眼泪，娇气、小心眼儿都不应该是男孩儿所具有的。所以在生活中我的孩子一旦出现以上种种不符合男孩儿的特质，就会受到我的指责或意味深长的教育和引导。
本想这一切都是正确之举，还暗暗庆幸自己的教育有所成效，孩子越来越像个男子汉了，知道让着女孩儿，即使女孩儿并不像女孩儿，而像个女汉子一样霸道地对待他；知道即使摔得很疼也坚持着不哭，因为这才像个男子汉。有时孩子的表现让我真是有些心疼，可我的内心却是痛并快乐着。现在来看，我要对我的孩子说声对不起，是自己的无知，给他施加了本不该他承受的一些压力，压制了他许多天性和本能。孩子，真实而痛快地释放你的情绪吧！阳光、自信、善良、勇敢！
拯救男孩读后感 (篇8)
孩子上高中了，学习越来越紧张，但是学习成绩却总是不尽人意。做为母亲，我也会总是动很多脑筋，帮助孩子进步，最近读了《拯救男孩》这本书，感概很多，收获亦很多。
书中提到了很多男孩和女孩的知识。原来男孩、女孩天然存在着差异，而这种差异不仅表现在学习上而且在其它方面都会受到影响，尤其在体质、心理和社会等方面也是危机四伏。男孩的身体素质持续下降、体质健康不断恶化，男孩更容易沾染各种成瘾行为、出现情绪问题和患一些心理疾病，男孩的男子汉气质不足、责任感不够、社会形象不佳和暴力犯罪更多。诸如此类的男孩危机，危及的不仅仅是男孩的未来，还有国民素质和国家竞争力。据称，愈演愈烈的男孩危机已经成为世界性现象，由发达国家逐渐蔓延至发展中国家，男孩危机正全球日趋加深。
尽管造成男孩危机的原因是多方面的，但主要为错误的学校教育、家庭教育及流行文化等三大因素误导了当代男孩成长不可否认。该书作者痛心疾首地指出，“以升学考试为中心的应试教育倾向，是男孩成长危机中最为凶猛的杀手，并因此而加剧所有危机对男孩的伤害”。此话听起来虽然有些刺耳，却也一针见血地揭示“现行教育模式限制男孩成长”的事实。男孩天生好动、冒险和叛逆，不少学校出于安全和安静考虑，不惜限制、禁止、取消学生的课间和课外活动，如游戏、春游等，男孩的运动技能和空间技能优势得不到发挥，男孩的荷尔蒙长期无处发泄，加上老师喜欢听话、乖巧的学生，教育核心目标的偏离，性别差异的漠视，乏味、过重的学习压力，基本上处于女教师的影响下，一定程度上都抑制男孩的茁壮成长。
读了这篇文章，我想到了很多，我知道了自己该做什么给我的孩子，我要尽我的努力给孩子创设一个良好的成长环境，让他能够健康、茁壮的成长。
最新放学读后感(集锦8篇)
基于您的需求，我们为您整理一篇《放学读后感》。读书已经成为了我们生活中一部分，在阅读作者写的作品也是，好的想法都是细细品味出来的。在读完一本书后写下读后感有利于我们更好地吸收书中的哲理。感谢您花时间阅读本文！
放学读后感 篇1
前几天读了东野圭吾的《放学后》，虽然不算是很有文学性质的文章，但是这本书却大大的开拓了我的思维。这本书看似是娱乐性的书，实则是一本悬疑性质的小说，此书以主人公一名高中老师的视角讲述了一件有预谋的连续杀人事件，杀人目标看似明确，实则不然。
通过这一篇小说我明白了事实不一定就是我们见到的，也不一定是我们所读预想到的，杀人犯的行为不是我们能理解到的，人心也是复杂且黑暗的。看似不可能的东西实则暗藏真相。
在故事的背后看似纯洁的人实则内心黑暗，主人公看似是杀人犯主要目标实则只是一个引子，老婆看似忠贞爱戴主人公，在故事最后实则是伤害主人公的罪人，在故事中看似亲近纯正的人实则为杀人犯。
读完此书后我意识到，无论是什么都要带有疑问。只有不断的疑问才能得出真相。
放学读后感 篇2
小说整体很有日本电影的风格，特别是像一些纯爱片。节奏舒缓如轻轻流淌的小溪，不是没有高潮，但即使是在杀人，我却仍然宁静如常，深陷在这种宁静中，不想让任何的人和事来打扰，无论是现实中还是小说中。
表面宁静的校园里，有着很多的故事，老师与老师、老师与学生、学生与学生，它们互相交织在一起。东野用平缓流畅甚至是有点平淡的语调，为我们慢慢的道来。因为是推理小说，我们会很注意一些貌似平淡无奇的话语，但作者点到为止，不着痕迹的把读者的注意力引向其他地方，最终让我们忘掉。就好像现实中的一些小事，当我们把它们忘掉后，它们却在一个出人意料的角落冒出来，变成一个狰狞的恶魔，将我们吞噬。
当我认为一切都已经结束的时候，剧情却又一次让人大吃一惊。而那个名字出现时，我暗骂自己真笨，明明作者前面都有提示的，自己却早已经忘掉。不能不佩服东野圭吾，他在最后才揭示真相，但是却毫不显突兀，一切都合情合理，动机也令人感叹，日本学生那种特殊的心态展露无遗，让人在叹息的同时也差生深思。
放学读后感 篇3
这是一段青春心理和成人世界相互牵绊，相互冲突的故事，最终却以成人世界的恩怨情仇结束。
这本书首先揭示了一种青少年心理：不同于成人世界的三大冲突（色、欲、财，其实应该也有情），青少年心理更极力向往和维护的，是那些美丽、纯粹、真实的东西，比如情谊，梦想，尊严等。一旦被破坏，理智尚未成熟，是非观极端，怨恨便疯狂滋生，心理也会变得偏执和扭曲，没有正确和及时的引导，危险和罪恶就会摧毁美好单纯的青春。可以说，青春就像裹着美丽外壳的炸药包。
这也让我们意识到，青少年心理健康问题真的很需要重视。
上述一点，我从书中有明确感受。但最后突如其来的一笔，主人公妻子的背叛和谋杀，让我一时不解。
搜了网上其他评论，我也开始注意到了这个看似非常配角的人物，她从刚开始与“我”简单地相识相知，到平淡的婚姻，再到冷漠地被要求打胎，以及长期接受“我”从不给予，一味索取的相处模式等，一点一点都在滋养着她痛苦和怨恨的种子，最终导致她的背叛和对“我”的谋害。被妻子情人刺腹倒地的那段思考，“我”开始醒悟和理解妻子的行为动机。于是，“我”很想活下来，不让妻子受到罪恶的枷锁，还给她想要的自由和快乐，但随着“我”意识一点点的消退，也是为时已晚。
这本书看得我内心充满恐惧和绝望，是很负能量的一本书。看后很后悔。
人性，为什么就不能简单一点呢？
放学读后感 篇4
《放学后》读后感500字：
第一次接触东野圭吾的推理小说是在高中，他的每一本小说无论是从逻辑上来说还是从人性方面都有非常鲜明的特点这本推理小说不愧为东野圭吾的成名作品，它诱导人往真相背道而驰的地方寻找真相的逻辑令人赞叹，更让人猜不到结局。
如果说，谋杀只是结果，那么，作案动机才是隐藏于背后需要寻找的根源。东野圭吾善于把握细节与心理描写，以及关乎人性深层次的探索。这本书从多角度直击日本的社会问题，更让人警示：那些女生认为纯粹、美好的事物一旦被夺走，恨意便开始萌芽。如果彼此不沟通，开导不顺利，那么恨意就会变为杀意。文中的惠美就是如此。
那些青春期的脆弱和自尊，容不得轻易被打碎。正因为单纯地维护着，绝望时的反抗才会更激烈。而对于一个成年的女人而言，她们需要维护的更是自己生命中的选择与把握。我不能不佩服东野圭吾，他在最后才揭示真相，但是却毫不显突兀，一切都合情合理，动机也令人感叹，日本学生那种特殊的心态展露无遗。
我最喜欢的是密室那一部分，在密室环节，用来构筑密室的木棒实际上只是伪装，真正构成密室的是箭;而不在现场证明这个环节，关于锁头交换的说法非常有说服力，并且这种说法并不是凶手直接揭露的，而是通过辗转再辗转，几乎让人毫不怀疑的揭示出来。
放学读后感 篇5
《放学后》读后感1500字：
靠处女作即可成名成腕的作家着实是不多的，而且还是凭借着推理的题材“一作成名”更数少见，而东野圭吾就是这样一位难能可贵的作者。
世界上总有一群孩子，他们不想长大，总希望保持着那一份童真；世界上也有一群这样的孩子，渴求着像大人一样地生活。
高中是一群孩子成长为大人的时期，是心理蜕变的时期。这一刻他们或许还是孩子，或许正在成为大人，但在之后他们将以一个成年人的身份迈入大学的课堂。于是，在清华女子高中的放学后，一群孩子们的故事就在这个微妙的时期发生了。
书香君看过的东野圭吾的书不多，但每本都没让我失望。动人的感情描写，不算复杂但意料之外的诡计，跌宕起伏的剧情，生动的人物，让读者错愕的结局……用这些评价一部优秀小说的标准在东野的书里都得到了体现，甚至成为了他的招牌。比起后期的《白夜行》、《嫌疑犯X献身》，东野的处女作《放学后》显然没有辛辣的笔锋，没有久经风霜的沧桑感，用一种叙述诗般优雅的节奏缓缓地讲述着这个女高中里的故事，初入尘世般的朦胧更加贴切小说的意境。
谁没有过朦胧的爱慕，对异性的暗恋，对长辈的崇拜……然而这些放在一个戒律森严的女子高中里就更正常了。人都是有这样的天性——越是禁止的事越会想去做。于是“我”作为女子高中里一位男数学老师，被女生爱慕也就很正常了。然而竟然会有人想杀死被人爱慕的“我”。我一次两次三次地躲过了暗杀，但命案还是发生了，不过不在我身上，而是另一位老师……
作为江户川乱步奖的获奖作品，自然是有独到之处。先不谈小说中的密室诡计，仅作为一部小说而言也是出色的。小说通过数学老师“我”的角度表现学校里里外外发生的人和事，从而体现出人物的内心。刚过青春期的女孩子们里还存在的反叛情绪，老师们对学生们的不理解，成人世界里的阴暗……一个被学生讥讽为“机器”的老师，“我”，竟然是最受学生爱戴的老师，这不能不说是个讽刺。这部小说的社会意义显然远大于作为一部推理小说的价值。这也难怪岛田庄司对江户川乱步奖不满，一个本格推理小说奖搞得像纯粹文学奖一样。
孩子们渴望变成大人。高原阳子就是其中一位。家庭破碎、缺乏关怀的她将人生的温暖寄托在“我”身上。然而“我”终究是个“机器”，面对她露骨的暗示选择了逃避，这也促成了她后来的堕落。另一位渴求成长的是北条雅美，她反叛，希望能改变学校的现状。不断通过鼓动学生活动动摇学校的制度，从而来改善学生们的学习生活环境。她成熟，因为她没有采取过激手段，都是通过正规的途径；她幼稚，因为她没认清楚她的举措都是无劳的，老师们对学生的不理解导致她的要求根本就不会得到认同。夹杂在幼稚与成熟之间的孩子们有着自己的烦恼。与幼稚纯洁的孩子们相比，所谓成熟的老师们正好与之相对比。麻生恭子的“开放”和最后杀人动机相比正是一个巨大的讽刺。
与这些杂事纠缠在一起的“我”，在家里也不平静。由于深切体会到孩子的烦恼而拒绝了妻子要一个孩子的想法，结果导致家庭的冷淡。整天忙于学校而对妻子冷漠，缺乏关怀。悲惨的结局也由此诞生。
诡计，评论推理小说永远绕不过去的话题。密室作为推理小说的王冠，挑战它的人不计其数。于是各种稀奇古怪的密室就诞生了。面对这么多密室，人们更多的是强调密室如何构建，很少有人能解释清楚为什么要构建一间密室。一般的推理小说构建密室除去意外的原因，大多都是伪装自杀或者凶手心理有疾病。但这篇小说写出了新意。不过密室的构建手法上还是有些平淡。不过没有华丽的手法也不是一件坏事，者更贴近了小说平淡的氛围。
放学后，对于每个学生来说都是休息的时间。然而，在放学后，“我”的命运却改变了……平淡的校园生活，缓缓的叙事节奏，小说整体透着一种淡淡的韵味。这是我目前看过最有诗意的推理小说。平淡不代表不精彩。这份精彩需要自己去感受。
放学读后感 篇6
东野圭吾《放学后》读后感400字：
女子高中的前岛老师一直遭到暗算，每次都差点丧命，怀疑有人想杀死他。利用密室杀死训导主任村桥，利用调包瓶装酒杀死另一名男老师竹井，本以为这些暗算冲着他来的，然而实际上却是为了掩人的耳目，真正的目标就是这两人。当前岛老师找出两名真凶后，不会再危险时，却被利用这一切的妻子和她的情人所用。结局很开放，大概警察也会以为有人长久以来想杀死男老师，所以最后的命案也不会怀疑到妻子身上。
像书上所说，“如果人能够因为一点的小事就对他人抱有好感，那么也能因为一点小事对他人产生憎恶。”问题少女高阳原子有想杀死教导主任的想法和行动，只是被别人抢占了先机，而杀机是因为教导主任剪短了她的头发；高阳原子却又会在前岛老师被妻子谋害时，勇敢的冲到车前面。真正的凶手的杀人动机是因为惠美的私生活被两个老师看到，不堪心里压力，自杀未遂，救她的室友惠子与她一起策划的谋杀案。
说起杀人动机，如警官所说，成人更看重财、色、欲，这些女高中生却更难判断其动机。因为青少年时期的孩子，敏感叛逆，他们看重的是美丽、纯洁、毫无虚伪之物。
放学读后感 篇7
杀人需要怎样的理由？因为恨还是爱？这可能是我们谈起杀人动机最常想起的两个理由，但是惠美和惠子这两个尚处于懵懂的少女，给了我们截然不同的理由，也许是羞愧，或者是恐惧，“如果我们想活下去，他们就不得不死去”，这是她们共同认定的事实，也是她们下定决心的理由，如果是成年人，杀一个人需要怎样的理由？恐怕要想很久，可是对于一个心智尚未成熟的少年，杀一个人仅仅是为了他们拼命都想保护的东西，“尽管他们会惹出不亚于大人的麻烦，你会意外的发现他们根本就是孩子”，我想我们总会在不恰当的时候记起会遗忘这一事实。
“我们就是这种年龄”，惠子的话已经道出了全部的真相，在这个极其动荡又敏感的年纪，任何可能僭越的行为都被无限的缩小或放大，然后轻易做出各种荒唐，但符合他们当时常理的行为，排斥旁人又信任自己的人，也是一大特点之一，这是他们所认可的一种强大力量，“我们都是共犯”，惠子能够切身感受到惠美的痛苦，想到过去的快乐时光，再想到那天晚上，杀人的决心也变得愈加冷静和强烈，前岛老师在小说的结尾或许也释然了，他再没有什么可以指导她们的了。
放学读后感 篇8
当某人给我推荐东野圭吾的时候，以为是个推理新人，当我看他的介绍才吓了一跳，《白夜行》《绑架游戏》《神探伽利略》，这些都是我看过的日剧。其实最近几年除了大河剧，日剧已经很少看了，看这些只是因为有几个我喜欢的演员：山田孝之、绫濑遥、藤木直人、柴崎幸等等，但当时我被明星的光芒笼罩，根本就没有注意过原著后面的名字。
很久很久没有看过日本推理小说了，我并不确定自己是不是能够看的下去。故事的开头虽然直接就是杀机四伏，却并不特别吸引我，毕竟这么多年看的书太多了。但是，学校、教室、安静的走廊、谈钢琴的女孩，这些影像却让我没有能够停下来，一直到看完，内心却有淡淡的悲凉与不畅快。
小说整体很有日本电影的风格，特别是像一些纯爱片。节奏舒缓如轻轻流淌的小溪，不是没有高潮，但即使是在杀人，我却仍然宁静如常，深陷在这种宁静中，不想让任何的人和事来打扰，无论是现实中还是小说中。
表面宁静的校园里，有着很多的故事，老师与老师、老师与学生、学生与学生，它们互相交织在一起。东野用平缓流畅甚至是有点平淡的语调，为我们慢慢的道来。因为是推理小说，读者会很注意一些貌似平淡无奇的话语，但作者点到为止，不着痕迹的把读者的注意力引向其他地方，最终让我们忘掉。就好像现实中的一些小事，当我们把它们忘掉后，它们却在一个出人意料的角落冒出来，变成一个狰狞的恶魔，将我们吞噬。
密室杀人让我看的都有些麻木了，比如以前看金田一，几乎全是密室类，还有什么《黄室奇案》，还有什么西村京太郎、阿婆的作品。所以当这个故事里再次出现密室，我的第一感觉甚至觉得有点无聊。继续下去才发现，作者的密室不过是个道具，而他要真正想要表达的是杀人动机而不是杀人手段。
侦探出场了，这个老兄既不是明智小五郎、福尔摩斯这样的神探，也不是个笨蛋，他只是一个普普通通的警察。他很敬业，也很专业。但女高中生的心理世界却不是他所能了解的，找不到杀人动机，也就无法破解密室之谜。在成人的心里，年轻人的就是一群鲁莽易冲动，思想单纯的动物，而年轻人又认为成人都是些世故的，肮脏阴暗的、说一套做一套、口是心非的虚伪的家伙。年轻人的世界成人搞不懂，成人的的世界年轻人厌恶。两代人的鸿沟在作品的表现得淋漓尽致，而主人公虽是名教师，却游离于两个世界中，有时候两边不讨好，有时候却又两边都有生存空间。有趣的是，《放学后》被第31届的江户川乱步奖提名时，有部分人表示反对，理由就是杀人动机缺乏说服力。这恰恰呼应了故事的主题，在人生的激流中，有人被磨成了圆圆的石头，有人在沉默中抵抗，也有人迎头冲上去，被撞的粉身碎骨。
终于到了最后的推理，场景中的语言和人物的动作连接在一起，好像电影一样，闭上眼睛就能出画面。两个人平静的对话中，我却感觉到一股刺骨的凉意，心被揪住了一样。最后那句：“我再没有什么可以指导你们的了”，透露出无比的沉重与悲凉。
当我认为一切都已经结束的时候，剧情却又一次让人大吃一惊。而那个名字出现时，我暗骂自己真笨，明明作者前面都有提示的，自己却早已经忘掉。我仿佛看到东野这家伙在一旁坏笑：“怎么样？又被我耍了吧？”我淡淡苦笑，关掉了手机。
PS：突然想起，我应该再去看一次《关于莉莉周的一切》《花与爱丽丝》
经典常谈最新读后感(集锦8篇)
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经典常谈最新读后感(篇1)
这几天有幸拜读了朱自清先生编写的《经典常谈·文艺十六讲》，收获颇丰。
拿到这本书的时候，我是很欣喜的。先不说名人大家之作，光是随手翻阅一下目录，也能看出是一本需要虚心学习的好书了。与一般的小说、随笔不同，这本书绝不能以悠闲之态囫囵吞枣便略过了事，学术性极强的读本，需要平心静气细细品读。也正因如此，不免有人在读时觉得枯燥难啃。
这本书由两部分组成，第一部分是“经典常谈”，也是单独出过一本集子的部分；第二部分是“文艺十六讲”，收集了十六篇朱自清先生相关的文学论著。前者为“汉语言”的细析，后者是“文学”的畅谈，合二为一，便是“汉语言文学”。这对作为准中文系学子的我来说，可谓是拾到宝了。
先说第一部分。朱自清认定，“经典的价值不在实用，而在文化。”经典训练是一般人文化教育的必要内容。但我国古代经典，浩繁艰深，为使一般人有兴趣去接近它，作者在书中用十三篇文字要言不烦地介绍了华夏民族文化遗产中的菁华。常谈不囿于陈腐的旧学框架，尽量采择近人新说。读来亲切自然，通俗易懂。字里行间可见出一种嚼饭哺人，孜孜不倦的精神。作者有一个美好的心愿，希望“读者能把它当作一只船，航到经典的海里去。”而我在读时，也确实看到了不同于古文化以往的枯燥形象的解读。
图文并茂有助于形象化地将古典文化传达给读者。在阅读本书之前，我对那几本经典的印象仅局限于“四书五经”的名号。高中时为了应试把“四书为哪四书”“五经指哪五经”的答案背得滚瓜烂熟，而后只有机械化地把那几部著作捆绑记忆，从未想过深究每一部到底讲了些什么。在《经典常谈》中，我第一次了解了几本古书的大致内容，也对写作时期的社会文化背景作了大致了解。枯燥乏味的知识点通过作者轻松又不乏严肃的语气变得灵动，而那只“船”，也确有把读者带入经典的魔力。 再谈第二部分，即“文学”部分。后半部分是我最喜欢的话题，相对于语言学和离生活较远的古文化，我更愿意亲近离人性与艺术更近的文学。
在第一篇文中，朱自清先生便提出了“什么是文学”的论题。“文字的作用不外达意表情，达意达得好，表情表得妙就是文学。文学有三种性：一是懂人性，即要明白。二是逼人性，即要动人。三是美，上面两种性联合起来就是美。”
朱先生在十六讲中也以一名教师的身份，对国学教材、学生习作等方面作了论述。其言之有理，理之精确有力，鄙人也只有观摩仰望的份，不敢亵渎，只得在心里记下他对学生们的每一句指导与教诲，希望在日后的学习中更加沉稳细致，对知识、对文学、对自身素养的提升报以严谨认真的态度，不做“穷酸的读书人”、不读不写“低级趣味”之作。
总而言之，这本书对于还未入门的中文人来说，可谓是一个引路者的作用。关于国学经典，关于文学文化，虽未得细枝末节，但也有大体的轮廓方向。正如作者所说，读者将其当作是一艘船，从平涸的细流行到经典的海中去。相信有这本书的引荐，在日后的深入研究中，会免得走些弯路。
经典常谈最新读后感(篇2)
阅读书目：《经典常谈》1～8页，序和《说文解字》第一
本书实在是好，即便多次重读仍有收获，先生娓娓道来，通俗易懂但学术性不减。
经典训练的价值不在实用，而在文化。有一位外国教授说过，阅读经典的用处，就在教人见识经典一番。这是很明达的议论。再说做一个有相当教育的国民，至少对于本国的经典，也有接触的义务。《序》
文字可以增进人的能力，也可以增进人的巧诈。仓颉泄漏了天机，却将人教坏了。所以他造字的时候，“天雨粟，鬼夜哭。”人有了文字，会变机灵了，会争着去做那容易赚钱的商人，辛辛苦苦去种地的便少了。天怕人不够吃的，所以降下米来让他们存着救急。鬼也怕这些机灵人用文字来制他们，所以夜里嚎哭；文字原是有巫术的作用的。
到了战国末期，政治方面，学术方面，都感到统一的需要了，鼓吹的也有人了；文字统一的需要，自然也在一般意识之中。这时候抬出一个造字的圣人，实在是统一文字的预备工夫，好教人知道“一个”圣人造的字当然是该一致的。
现在我们要认识商周文字，探寻汉以来字体演变的轨迹，都得凭这部书（《说文解字》）。而且不但研究字形得靠它，研究字音字义也得靠它。研究文字的形音义的，以前叫“小学”，现在叫文字学。从前学问限于经典，所以说研究学问必须从小学入手；现在学问的范围是广了，但要研究古典、古史、古文化，也还得从文字学入手。《说文解字》是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。
“金”是铜器，铜器的铭文称为金文。铜器里钟鼎最是重器，所以也称为钟鼎文。这些铭文都是记事的。而宋以来发见的铜器大都是周代所作，所以金文多是两周的文字。
甲骨文，金文，以及《说文》里所谓“古文”，还有籀文，现在统统算做古文字，这些大部分是文字统一以前的官书。甲骨文是“契”的；金文是“铸”的。铸是先在模子上刻字，再倒铜。古代书写文字的方法除“契”和“铸”外，还有“书”和“印”，因用的材料而异。“书”用笔，竹木简以及帛和纸上用“书”。“印”是在模子上刻字，印在陶器或封泥上。古代用竹木简最多，战国才有帛；纸是汉代才有的。笔出现于商代，却只用竹木削成。竹木简、帛、纸，都容易坏，汉以前的，已经荡然无存了。
六书，一是“象形”，象物形的大概，如“日”“月”等字。二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类，如“（上）“”（下）两个字，短画和长画都是抽象的符号，各代表着一个物类。三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的，如“止”“戈”为“武”，“人”“言”为“信”等。四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标。如“江”“河”两字，“氵”（水）形，“工”“可”是声。但声也有兼义的。形声最便，用处最大，所以我们的形声字最多。五是“转注”，就是互训。两个字或两个以上的字，意义全部相同或一部分相同，可以互相解释的，便是转注字，也可以叫做同义字。如“考”“老”等。六是“假借”，语言里有许多有音无形的字，借了别的同音的字，当做那个意义用。又如“令”，本义是“发号”，借为县令的“令”；“长”本义是“久远”，借为县长的“长”。“县令”“县长”是“令”“长”的引申义。
秦以后只是书体演变的时代。演变的主因是应用，演变的方向是简易。始皇用小篆统一了文字，不久便又有了“隶书”。当时公事忙，文书多，书记虽遵用小篆，有些下行文书，却不免写得草率些。日子长了，这样写的人多了，便自然而然成了一体，称为“隶书”；因为是给徒隶等下级办公人看的。
经典常谈最新读后感(篇3)
1。《经典常谈》的引入
近来，教育部有件大事，那就是，八年级下学期的《傅雷家书》被替换成了朱自清的《经典常谈》。
阅读书目的改换，本也不是什么天大的事儿，然而，这本书加在了语文的阅读推荐书单中，就是一个大事儿。
《经典常谈》这本书本身并不长，朱自清在其中所使用的语言也很浅近，对于初中生来说，其实不存在很高的阅读门槛。
这本书之所以引发了大家的重视，是因为朱自清这本书中所提到的著作，那可谓是本本经典。
2。《经典常谈》里提到的作品，本本经典
叶圣陶就说过，《经典常谈》这本书，是一些古书的“切实而浅明的白话文导读”。纵观《经典常谈》，去掉附录的内容，它的正文实在是不多，只有十三个章节而已。
可就他所讲述的著作本身的阅读难度来说，这里面的每一本书，都值得研究一辈子。
从《说文解字》、《周易》、《尚书》到《诗经》、“三礼”、《春秋》、“四书”，再到《战国策》、《史记》、《汉书》、《诸子》、“辞赋”、“诗”以及“文”，朱自清用浅白的话语，为我们介绍了每一个作品背后的思想逻辑。
这相当于一个线，这也意味着，想要更深刻地理解这个线，我们还需要更多地关注每一个点。
与之相对应的，这也意味着，我们未来的学习发展方向，将更进一步地走进经典。
3。经典的阅读，意义重大
经典的阅读，意义非常重大。在《经典常谈》的序言中，朱自清也着重强调，虽然这本书不能教人们直接地亲近经典，但至少引发了读者对于经典的兴趣。有了兴趣，就有了更多的阅读的可能。作为中国人，早晚我们都是要往经典里面钻研的，唯有如此，我们才能真正地理解中国，理解中国人。
当然，对于学生来说，这本书的引入，意义重大的一方面，还在于未来考题的变化。这只是最表象的一件事，更深层的，这本书的引入，还体现了我国教育政策的变化。
这本书，在特色上，有自己的亮点，简单总结下：
（1）语言浅近，源流清晰。我们读者读完了朱自清对于相关经典的介绍，对于这本书的前前后后的背景知识，也可以说是了解得七七八八了。如果对这本书真的感兴趣，找来作品直接看，总能有些眉目。这是这本书最重要的一个亮点。
（2）兼具高度、深度与广度的介绍。这本书当时在写作初期，就是朱自清给中学生写的。所以，他把对莘莘学子的爱，都汇集到了这部作品中。大家不愧是大家，他的视野，才是最值得我们学习的。
（3）有自己选书的立场。其实所谓经典，中国有很多。那可不是这十三章的内容就能讲完了的。但是，朱自清先生能够贴心地从青少年思想成长的角度出发，以时间发展的逻辑，为广大的读者们提供了很好的学习指引。这大概也是这本书最伟大的意义所在了。
不管怎么说，这本书虽然出版了有些年头，但我们的读者，在今天也依然需要这样一本书。它提纲挈领，去繁就简地为我们指明了经典阅读的方向。顺着这个方向，你会看到中华优秀传统文化的精髓与灿烂。
这是特别值得我们期待的事情，希望我们当下的中学生，甚至大学生、成年人，都能好好耐下心来，去阅读经典，体悟经典。
中国优秀的传统文化，需要我们的传承。这些宝贵的财富，都隐藏在我们的各种大部头作品中。想要下定决心去研读经典的人，朱自清的这本《经典常谈》，是个不错的选择。
经典常谈最新读后感(篇4)
读完这本书，给我的感觉它不仅仅是所谓的经典常谈，更是一本对于经典着作的导读。
纵观世界，现在全球一体化已经深入我们的内心，世界市场也已经初具规模，在我们的生活中，充斥着各种新的文化，作为新时代的我们，已经越来越少的在关注我国的传统文化，越来越少的家庭会给自己的孩子接受最传统的教育，越来越少的孩子了解我国古代还有如此精妙的作品，当然这也包括我自己。在读《经典常谈》这本书之前，我只知道我国古代有一段时期百家争鸣那段时期出现了大量的优秀作品，但我并不了解它们，直到我读了这本书我才知道，我国古代的作品，是我国历史上最璀璨，也是留给我们最宝贵的一笔财富。
虽然，我们目前无法改变这些我国的传统文化正在走向没落的现状，但我相信就目前而言经典是不会消失的。如果我把经典比作一个景点，那么这一景点一定需要一个向导，而朱自清先生的这一本书正好充当了这一角色，他在这本书中详细介绍了何谓经典，更介绍了这些经典可以流传千古的原因，在这本夹叙夹议的书中，我了解了我国古代经典的博大精深。
经典常谈最新读后感(篇5)
朱自清是民国时期的一位知名作家，这本《经典常谈》是一本朱自清专门写的一部讲述国学经典文化的著作。读过他文章的人都知道，他的文章不像同时期的那些作家苦涩难懂，他的作品反而更加亲民，经典这东西日积月累想要了解就一定要挖得很深，但是朱自清能够由浅及深地带领读者，引导读者。在我上中学的时候，最喜欢的课文之一就是《背影》，因为看他的文章能够很轻易地读懂他想要表达的东西，他舍去了那些无关紧要的修饰，只把干货留给读者，我感觉这才是一位作家的负责的表现。
本书的主旨是告诉读者，我们国家的那些经典著作是不能被淡忘的，他努力推崇这些经典，比如说文解字，周易，诗经等等总共十三篇之多。书中不仅分别讲述，并且还结合了历史大脉络，体现出了一种连贯性。
胡适说，近年来古学的大师渐渐死光了，新起的学着还不曾有什么大功绩表现出来。这就像是濒临灭绝的动物一般，只不过动物被保护起来了，而这些国学却并没有得到太多热度。可能是大家都觉得不需要了，既然科技已经进行到如今这样，就没什么要担心的了。但是我觉得，人活着就是为了进步，而进步的基础就是掌握历史前辈所总结的道理。
很多错误的思想不断传染，使人们还自以为加入了国学的保护队伍当中，其实这帮人才是罪魁祸首。人们还没搞清到底是什么使国学被人淡忘，有人怪罪于西洋学术，甚至认为孔教可以完全代表中国的古文化。还有人认为保护古学就是保存古文古诗，这都是外行人的做法，也是时候使这些得到一个终结了。
看这本《经典常谈》就像是在故事一样，它突破了时间的限制，虽然它成熟的时间很早，但是单从思想和内容上来看，是看不出年代感的。朱自清告诉我们，书还是要看的，关键是要看好书，不要看杂书，这些看过会有质的改变的作品是千万不能被忽略的。如果你觉得那些古老的著作看起来枯燥难懂，没关系，就算你毫无古文基础依然可以看这本书，它会领你上道。
只要我们了解了国学的重要，并且着手把即将被丢掉的东西捡起来，我们的将来会更美好，这种美好是由内而外的，这也体现了我们中国文化的博大精深。书中介绍了许多方面值得我们入手，还有介绍，有方法，差的只是努力的人。我相信，为了使自己更完美，使国家更富强，中国人是不会放弃经典国学的，祖国的未来也正等着我们去创造。
经典常谈最新读后感(篇6)
朱自清先生著这本《经典常谈》，也许正是认识到了在他那个时代，我们过去的教育在某一个方向有所缺失，或者太超前，或者太落后——总之不在中间。朱先生在序里说：“经典训练的价值不在实用，而在文化。”这句话放在哪个时代都是受用的。不论是学生还是学者，平民还是教授，在求知的路上，人们总会错过一些，迷失一些。而这本《经典常谈》，正是引导那迷途之人，迷茫之人，去“见识经典一番”的指明灯。
《经典常谈》可以算是一部“指南”，朱先生将中国古典文化中的精粹一一梳理成篇，仿佛列了一个书单。而他对这份指南的度把握得也非常耐人寻味。论《尚书》，他不征引这部被称为“中国最古的记言历史”的古典中的人言，却不惜笔墨地叙述《尚书》流传的曲折，探究今古文之争的渊源，让人不禁好奇，是怎样的一部《尚书》，能在千百年里演绎出如此惊心动魄的史迹。谈《史记》，他也不拿那些流传千古的列传本纪说事，却讲太史公一生如何坎坷，如何发愤，如何终成一家之言，在史记的大身影下画出了司马迁的小身影——他和《史记》一样伟大。这也让读者不禁想去窥一窥那部“无韵之离骚”的华彩。
经典常谈最新读后感(篇7)
《经典常谈 文艺十六讲》选取的是朱自清先生在二十世纪三四十年代有关经典古文丛书介绍和文艺杂谈的一些短篇。朱自清，原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。原籍浙江绍兴，出生于江苏省东海县，后随祖父、父亲定居扬州。1919年开始发表诗歌，出版过多部散文集、诗集和杂文集。自幼继承父辈的家学渊源，积极参加新文学运动，在社会动荡时期，又写就了不少杂文，针砭时事。他不仅是是中国近代的散文家、诗人，也是一位以笔为武器的民主战士。 他也研究古典文学，以认真严谨的态度从事教学和文学研究，曾与叶圣陶合著《国文教学》等书。
作为一名普通读者，我对他最熟悉的作品还是散文，例如语文教材中选编的《背影》《荷塘月色》片段，他的文字清丽隽永，善于融情入景即景抒情，情感真挚而朴实自然，意蕴悠长，令人回味不止。朱自清喜爱古典诗词，对古典诗词非常熟悉。他写散文时能信手拈来使诗词的意境与散文的意境融为一体在散文中创造诗情画意的境界。在《诗的语言》一篇中，他就提出“普通人多以为诗是特别的东西，诗人也是特别的人。于是总是觉得诗是难懂的，对它采取干脆不理的态度，这实在是诗的一种损失。其实，诗不过是一种语言，精粹的语言。”这段话结开了我一直以为对诗的误解，总以为诗相比较小说、散文等其他文体，是难以理解的，因此总是敬而远之。但朱自清认为诗与文并无明显的分界，“散文中有时有诗。诗中有时也有散文。”同理，文学中的美亦无定论，不仅诗要美，文也要美，都因时代而定。他的散文就体现了诗词之美，既有韵律之美，也蕴含了丰富的情感。
他是新文化运动的有力支持和参与者，在当时的时代背景下，十九世纪二十世纪之交是个新时代，新时代带来了新文化，产生了不同于士大夫阶层的知识阶级。在《论雅俗共赏》中，追溯了雅俗共赏的渊源，以前的文学欣赏和创作主要是文人雅客的事情，但自唐朝安史之乱以后，门第垮台打破了社会等级的固化，“士”和“民”之间的流通多了起来，宋代印刷术的发达，士人和学校的增多，都促使文化的普及高于以前的朝代。语录、传奇的流传大概起于民间，使得古文和诗都逐渐走上雅俗共赏之路，传统文化的变迁贴近了普罗大众。到了近代，这种改变愈加明显，白话文的提倡，以前不上士大夫台面的词曲和小说戏剧都有了正经地位，欧化的新艺术等，都涌入了几千年文化的古国。对此我们的态度是，不仅要雅俗共赏，更要取其精华去其糟粕。
关于学习了解文学的方法，在《论百读不厌》里略有涉及。他提出“经典文字简短，意思深长，要多读，熟读，仔细玩味，才能了解和体会。”古人有云：“书读百遍其义自见。”这个建议时至今日，仍极有价值。在这个经济社会快速发展的时代，文化也有了速食快餐的倾向，微信、网络里的碎片化信息瓦解了人们阅读长篇文学作品的耐心，各种平台的领读人带着大家分段分篇提纲要领般地阅读书籍，阅读与文学鉴赏成为一门交易，只要能够快速得到其中的知识即可，不再求精求实，不再花费大段时间一点点自我领悟。个人觉得有些遗憾。因为流传下来的经典作品经历了时间和不同阅读者的锤炼，需要花费时间沉静下来慢慢阅读，逐字领会。在序言里，朱自清还提到了经典训练的必要性，“经典训练的价值不在实用，而在文化。”。自近代白话文逐渐兴起后，对于古典文化的侧重就减少了，虽然现在开始提倡读诗词，重温经典，但一般大众对于古典书籍的了解寥寥。在经典常谈中，朱自清对于《说文解字》、《周易》、《四书》、《春秋》等古典作品进行了讲解，追本溯源他们的历史和经典意义，文章深入浅出，考据行文严谨，易于理解。无论是成人，或是义务教育阶段的学生，都可以按图索骥，通过文章里的介绍，选取自己感兴趣的经典，进行深入的阅读。正如他所说，希望读者把本书当作一只船，航到经典的海里去。
经典常谈最新读后感(篇8)
朱自清先生曾在《论大学国文选目》一文中说："大学国文不但是一种语文训练，而且是一种文化训练。。。。。。．文从字顺是语文训练的事，辞明理达便是文化训练的事。。。。。。．所谓文化训练就是使学生对于物，对于我，对于今，对于古，更能明达。”
他认为应该把语文教育的目的确立在使学生了解本国固有文化并且提高学生欣赏文学的能力上，重视语文教育的思想性。认为语文教育既是语文训练，同时更是文化训练。这些表述虽然针对当时的大学教育而发，显然对当今语文教育业有着相似的启发意义。
而作为语文老师，我意识到，对于传统文化，我积淀太少。利用暑假时间，我读完了朱自清先生的《经典常谈》，用先生的话说"我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而远之"。必须得惭愧地承认，即使本身是汉语言文学专业毕业的，对书中提到的有些经典书籍我也未曾认真读过。
读过先生的《经典常谈》，觉得似乎经典不是想象的那么枯燥无趣，只是我还没找到法门，没有真正走到经典的大路上去。当然，我也谨记先生教海："如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以茎为鱼，未免辜负编撰者的本心了。”
读了本书，我发现我关于部分经典的一些文学常识的认识是不准确的。比如，先生在介绍《说文解字》时提到的关于"仓颜造字说"的一些看法，之前我一直也知道凭仓颇一人之力，创造出整个汉字体系是不可能的，那是神话传说，但我并没有探究这个传说的成因和其中深意，先生的解释让我觉得醒灌顶："抬出一个造字的圣人，实在是统一文字的预备工夫。”
原来对待传说，我们不光应该知道其然，更可以探究其所以然，这样才能自己发现读书的乐趣。他还指出，"史箍'是'书记必读'的意思，只是书名，不是人名"，正好指出了我的错误认识。
最新《红色书籍》读后感集锦8篇
优秀的书籍总是值得我们反复品读，作品中的相关情节，读了以后让人不断地回味。有时候为了更好的去体会作品的内涵感悟，是可以尝试写一篇读后感的。以下是由读后感大全的编辑收集整理的《最新《红色书籍》读后感》，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
最新《红色书籍》读后感 篇1
我读了古代雄杰篇英魂爱国这本书，书中最令我敬佩的人是：忠贞不屈的使者——苏武。因为他宁愿为国家死去，也不愿投降。接下来我就来讲一讲他的故事吧!
有一次，单于等苏武的伤好了，他又派卫律去劝苏武投降。卫律当着苏武的面，先杀了虞常，又对张胜说：“你犯了死罪，要想活命，就得投降。”张胜贪生怕死，投降了匈奴……最后单于见苏武仍不屈服，就把他流放到北海去放羊，对他说：“什么时候公羊能生小羊了，什么时候把你放回去!”
苏武在北海整整生活了19年。终于回到了自己的祖国。苏武出使匈奴的时候刚刚40岁，等他回国时已经快60岁了……我读完之后不禁流下了感动的泪水!苏武不是为了钱财，而是国家的尊严啊!我要学习苏武这种坚强不屈的精神，以实际行动，学好本领，报效祖国。
相信读了这本书的人一定会突然激发出一股热情!
最新《红色书籍》读后感 篇2
红色书籍读后感2000字
《红岩》读后感
正值红色经典读书日的到来，我怀着崇敬的心情阅读了《红岩》。
《红岩》讲述的是在解放战争时期，重庆地下党组织与国民党反动派展开的激烈斗争，反映了革命烈士将生命化为胜利的崇高风貌以及国民党反动派在濒临灭亡之际垂死挣扎的种种丑态，成功塑造了一批优秀的革命英雄：临危不惧，视死如归的成岗；英勇斗敌，舍己为人的许云峰；坚贞不屈的江姐；出身豪门却投身革命的刘思扬，还有那些在渣滓洞中相互扶持，团结奋斗的难友们，白公馆中奋勇突围，终迎来美好黎明的战士们这所有的一切在阅读中都清晰的展现在我眼前，那么鲜活，让我激动、悲愤、感叹，久久不能自已。
封面上的两个红字红岩，仿佛是用烈士的鲜血染红的，一看见它们，我的心就沸腾了。
我知道对于这些可敬可佩的战士来说，国民党反动派只能带给他们肉体上的折磨，却不能动摇他们心中坚定的信念，反而更激起了他们的斗争精神。让我印象最深的是江竹筠，也就是江姐。在敌人面前，她始终是那么淡定，那件洁白的蓝色旗袍永远是那么干净，不沾一丝灰尘。就如她本人一样，永远不会向敌人屈服，不管是鞭挞棒打，还是竹刺针扎，她都咬紧牙关，坚决不透露我们党组织的秘密。江姐始终坚信革命会成功，黎明会到来的。在狱友面前，她总是带着淡淡的微笑，用毅然的语气说：毒刑拷打是小的考验，竹签子是牙签做的，共产党员的意志是钢铁做的。她那钢铁形象便在与敌人的斗争中悄悄在我的心目中树立起来了。当然还有那可怜又可爱的小萝卜头宋振中，小小年纪就参加了共产党，还挺住了敌人的摧残。还有那具有传奇色彩的双枪老太婆，疯老头儿华子良等等一个个都是我们十分熟悉的典型形象。
当然这其中还有一些忍受不了酷刑的人，不仅背叛了党，还转而投向了国民党反动派，做了特务，成了走狗。比如郑立昌这个人，他利用自己掌握的情报像条哈巴狗一样的给敌人指路，给革命造成了惨重的损失。像这种人是应该得到人们的唾弃的，他自己在红旗前也将抬不起头。
想想那些在敌人面前不变颜色的烈士们，我觉得自己好惭愧。在困难面前我往往没有克服的勇气和毅力，总是有各种理由来说服自己，给自己找一个放弃的理由。比如在工作中，当所有的事情都挤在了一起时，我就会变得急躁，没有耐心，对于工作的热情也随之减少。在学习上，我的成绩不是很突出。每次考完试，我都会对自己说：没事的，考差不是你的错，你把时间用在工作上，学习顾不上，也是可以原谅的。但是，现在想想我真的错了。看着那些烈士们在敌人屠刀的威胁下还能够昂首挺胸，气节不屈，而我仅仅只是因为一两个困难就退缩了，还会给自己找理由开脱，更是将自己的不认真归于其他事情上，真是不应该。我应该要去寻找解决的方法，尽可能的把困难克服，或许是向其他人寻求帮助，或者是自己静下心来整理思绪。我应该去寻找工作和学习的平衡点，不要让工作耽误了学习，也不要因此而影响了工作。这样，我才不愧烈士们用鲜血给我们带来的美好生活，也才有资格成为一名合格的大学生党员。
《红岩》中描写新中国成立的第一个黎明是这样的：晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。这一派生机勃勃的景象是烈士们用鲜血换来的，血染红岩，才有我们现在这幸福快乐的生活。我们要珍惜现在的生活，永远不忘这些烈士的付出，更不该忘记他们身上永不放弃、坚强不屈、坚定信念的斗争精神。
我想每个人都应该阅读一下《红岩》这本书，它为我们树立了一个个榜样，能够让我们重新理解人生价值，成为一个真正的人，一个英勇坚强的人，更能让你体会到光辉的历程和血染的风采，更加珍惜现在的幸福和宝贵的青春。
最新《红色书籍》读后感 篇3
如果你是一滴露水，是否滋润了花朵?如果你是一支粉笔，是否传授了知识?如果你是一支蜡烛，是否照亮了黑暗?如果你是一颗螺丝钉，又是否坚守了你自己的岗位?最近，我读了本名叫《青春之歌》的红色经典名著，故事中的主人公就以牺牲生命为代价，保住了我方的重要情报，实现了自己的人生价值。
主人公林道静出生在一个偏僻的小山村。出生不久母亲就去世了，是父亲一个人把她拉扯长大的，由于当时社会非常混乱，为了安全，父亲逼着她嫁一个她自己并不喜欢的国明党军官，她坚决反对父亲的做法，又拗不过父亲，于是，自己就偷偷地躲进了一个山村并当上了一名乡村教师。后来，她遇到了几个热血青年，听了她们投身革命事业的故事，思想上深受她们的影响，于是，满腔热血沸腾的林道静就毫不犹豫的加入到了革命的组织中去。在一次送情报的路上，被几个日本侦察兵发现后，被捕入狱。在狱中，她又认识了两位革命女将：林红和小红。尤其是林红大姐被严刑拷打，伤痕累累，指甲被竹签穿的真实场面，更加深深地触动了林道静的心。在面对敌对势力，林红大姐镇定自如，他说：“竹签是竹子做的，而为人民革命的心却是用钢铁做，你们能摧毁我的身体，但是却摧毁不了我革命意志的心。”这让林道静听了以后更加地震动，更加的坚定了革命意志的决心和信心。她表示也要为革命事业而准备牺牲自己时，这让林红大姐听了后非常的高兴，尽管面对的是敌人的屠刀，但是她却欣慰地笑了。不久，传来了林红大姐的噩耗——林红大姐以身殉职了。后来，林道静和小红出狱后，在革命领导人江华的带领下，把整个身心投入了革命事业。
读了这本书后，我的深受感动。是啊，世上最坚硬的是钢铁，比钢铁更加坚硬的是人的意志。革命烈士们为了我们今天幸福的生活，抛头颅，洒热血，献青春。他们的光辉形象将永远让我们铭记在心。在当今社会中的我们，也应该像文中的林道静有无私的奉献精神和坚强的意志，这种奉献要体现在我们的生活中，因为现在家家户户多数是独生子女，所以个个像温室里的花朵一样，经历不起任何风吹雨打，很多事都要靠父母，缺乏奉献精神，而坚强的意志更需要我们的锻炼，需要我们在一道道坎坷中慢慢成长，需要我们意气风发的走向未来！
最新《红色书籍》读后感 篇4
最近，我在图书馆看了一本书——《地道战》。这本书籍以抗日战争为背景，讲述了抗日战争时期，日军对抗日根据地发动大扫荡。日本鬼子常常袭击老百姓，烧杀抢夺，无恶不做。高家庄的老百姓与敌人做头争，在党支部书记的领导下，把土洞、地窖改造成户户相通，村村相连的多个洞口的地道，而且一直挖到敌人的炮楼底下。一天夜里，敌人偷袭高家庄，被老钟叔发现了。为了保护全村老百姓，老钟叔拉响了村口的大钟，村民听到钟声立刻躲进地道里，而勇敢的老钟叔却倒在了敌人的枪口下。日本鬼子进村找不到老百姓，就想破坏地道，他们往地道里放烟、放火、放毒气。但是聪明的抗日人民想出了很多办法应对。敌人一进村，老百姓就下地道，在民兵队长的带领下，大家做好准备，一声令下，四面开火，打得敌人措手不及，到处乱窜，最后，活捉了日本鬼子小队长。
看了这本书籍，使我了解了当年的抗日战争，了解了过去人们的智慧和抗日的艰苦。我知道了我们今天的幸福生活来之不易，是千千万万个抗日英雄用生命和鲜血换来的。那些人民英雄的聪明才智和高尚品格，将永远印在我的心里。从现在起，我要好好学习，学好本领，将来为我们的祖国出一份力，把我们的国家建设得更加美好。
最新《红色书籍》读后感 篇5
今天我读了《民族骄傲乌兰夫同志经念馆》这本书，它是《百个爱国主义教育示范基地丛书》其中的一本，是由石油中国大百科全书出版社出版的。
这本书一开始介绍的是乌兰夫的出生，他是于一九零六年十二月二十三日诞生在世界上的，出生在内蒙古土默在旗土台布村的一个小房子里，全家人以务农为生。
乌兰夫的祖父读过几天书，在村里当保护，也算得上贤士，平时他经常给别人家孩子起名。乌兰夫是在迎春之际出生的，祖父就给他取名为庆春。在辛亥革命的领导权被大军阀给割据时，有一次，幼年的乌兰夫目睹了爷爷为他讨公道而受得凌唇，发誓要把黑暗社会打倒。
我读了这本书后，感触很深，知道为什么吗？我被乌兰夫从小就立下志气，愿意为祖国、为民族奋斗而触动。我也要立下誓言：我长大后当官决不像当年的旧社会的恶地主那样欺压人民，而是时刻为人民服务，我也要学乌兰夫一样为人民平等而奋斗！
最新《红色书籍》读后感 篇6
读着《青春之歌》，或许我们没有抗战时期那些英雄儿女动人事迹的切身体会，但是透过主人公林道静的成长和进步，我们依旧能够感受到在这场历史大风暴中，与我们相同的年纪，可他们却有着不一样的“青春”。主人公林道静出身于大地主家庭，但她不甘心当封建地主的小姐，不甘心当官僚特务的玩物，在她不断为个人的命运挣扎时，却遭到了一连串的打击——她自杀未遂，教书被逐，寻找职业四处碰壁……面对重重的挫折打击，林道静并没有放弃，尽管前行的路充满坎坷，尽管她知道这条路艰辛异常，可她只当这些打击、坎坷是丰富人生的元素来对待，从没放弃自己的命运，这种不服输的、大无畏的精神，在现在当真是一笔无价的财宝了。
试想现在的我们，“青春”到底被我们浪费了多少？就在我们的身边多少正直年少有为、大展宏图的青年却是那么“不堪一击”。面对一两次的打击，有人选择买醉，有人选择沉沦，更有甚者竟然选择死亡，你们难道就真的这么脆弱吗？你们如何对得起那随风而逝的“青春”？买醉的人酒醒后，依然迷途不返；沉沦的人乘坐的时候，却发现青春不在空伤感；而那些轻生者，或许你们不会再有后悔的感觉，但你们留给生者的是无尽的伤心和失望……不要把自己的命运的交给“命运”，而是要自己努力改写命运，尽管这条路很艰难，可你有青春，有冲劲，有干劲，还有什么好怕的，跌倒了再爬起来，就算是哭，那也要爬起来再哭，继续着自己坚定的脚步。
青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾声。我们所要做的就是奏响青春的每一个音符，让青春之歌响彻命运的每个章节。我们伟大的共产党，迎来她90岁的生日了。翻开五千年的历史，我发现祖国的生命，记载了多少沧桑，却表现得如此顽强，那是一种标识，更是一种力量
最新《红色书籍》读后感 篇7
《长征》这本书，这本书讲述了从1934年10月到1936年10月，红军从各苏区向陕甘苏区的战略撤退和转移过程中发生的事情。
红军长征路上，发生了一个又一个感人的故事。那是在过草地的时候，许多同志都得了肠胃病。有三个病号实在跟不上队了，指导员便安排一位老班长来照顾三个病号。青稞面吃完了，老班长就到处挖野菜给病号吃。后来发现可以钓鱼吃，于是便将缝衣针烧弯了当鱼钩，每天晚上抹黑找鱼饵。以后病号们总能喝上热腾腾的鱼汤，而老班长自己却一点儿都没吃，只是嚼草根和病号吃剩的鱼骨头。最终，在即将走出草地的时候，老班长倒下了。在临死前，他也不吃三个病号为他煮的鱼，而是把鱼留给病号吃，并鼓励三个病号走出草地。
同是在过草地时，一位十一二岁的小红军掉队了。当时他已经又冷又饿，筋疲力尽。但他为了不拖累同样掉队的陈赓同志，他骗陈赓同志自己不累，而且有很多吃的。其实他的干粮袋里只有一块烧得发黑的牛膝骨。等陈赓同志明白过来，这位可敬的小红军已经停止了呼吸。
这些事迹多么令人感动啊！老班长和小红军虽然没有留下他们的名字，但是他们的崇高品质，永远激励着我！正如臧克家诗中的一句话：有的人死了，他还活着。老班长和小红军虽然年龄相差很大，但是他们的精神是一样的：不愿拖累别人，一心为别人着想，为了让别人活下去，宁可牺牲自己。
长征途中，像老班长和小红军这样的战士还有很多，我们都应该向他们学习。以前，我有些自私，只要有好的东西我都是第一个拿的，从没有想过别人。到现在我才明白舍己为人的真正含义。与先烈相比，我真是自愧不如。现在我应该认真反思，再也不能像以前那样自私，而应该尽自己的能力去帮助别人，就像老班长和小红军那样，做一个心中装着他人、一心帮助他人的人。
最新《红色书籍》读后感 篇8
红色主题书籍读后感600字最新1
《苦菜花》这本书是以抗日战争时期胶东半岛昆嵛山区的王官庄为背景，以仁义嫂一家的遭遇为中心线索，从一个侧面反映了抗日根据地军民在反扫荡中所进行的不屈不挠的英勇斗争，表现了根据地人民那种英勇不屈的精神，成功地塑造了一个普通而感人的革命母亲的形象。
作品所塑造的母亲——仁义嫂的形象，是当代文学史上第一个比较完整而丰满的革命母亲英雄形象，具有相当的典型意义，为我国社会主义文学的人物画廊增添了一个光彩夺目的艺术形象，同时，也标志着作品本身的艺术成就。可以看出，作者是怀着无限的深情来塑造母亲的形象的，鲜明地刻画了母亲思想性格的主要特征：慈爱心肠和革命意志。
作品把母亲置于王官庄极其严峻复杂的矛盾冲突之中，在公与私、生与死的抉择面前，充分展示她性格中慈爱心肠与革命意志这两个特征，真实地描写了她的觉醒和成长，具体地写出她从一个只知爱自己子女的母亲到爱革命、爱一切革命的子女，勇于为革命奉献一切的革命母亲的性格发展过程，并注意揭示母亲性格发展过程中多方面的矛盾心理，使得母亲的形象血肉丰满，也使得读者清晰地看到了一个普通的农村妇女怎样变为灵魂高尚的革命母亲的过程。
《苦菜花》这本书很值得一读，它可以教会我们很多东西，慢慢品味，就会得到很多，明白很多。
红色主题书籍读后感600字最新2
最近，我阅读了《红岩》这本书。它带领我重温了解放战争走向全面胜利的辉煌路程。《红岩》是一部中国军事文学名著。它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归;许云峰英勇斗敌，舍己为人;江姐受尽酷刑，从不畏惧;刘思扬出身豪门却参与革命;成瑶在共产党的熏陶下，渐渐成长，懂得处理各种事;渣滓洞的难友们，相互帮助，智斗敌人;白公馆的人们战胜敌人，迎来新中国。
在红岩里，我最钦佩江姐。江姐原名江竹筠，1920年8月20日出生于四川省自贡市大山铺江家湾的一个农民家庭，1939年加入中国共产党。1944年夏，她经组织安排入四川大学农学院学习，从事党的秘密工作。1948年6月14日，由于叛徒的出卖，江姐不幸被捕，被关押在重庆渣滓洞监狱。受尽了KMT军统特务的各种酷刑，老虎凳、吊索、带刺的钢鞭、撬杠、电刑……，甚至竹签钉进十指。特务妄想从这个年轻的女共产党员身上打开缺口，以破获重庆地下党组织。面对敌人的严刑拷打，江姐始终坚贞不屈。
1949年11月14日，在重庆即将解放的前夕，江姐被KMT军统特务杀害于歌乐山电台岚垭，为共产主义理想献出了年仅29岁的生命。
江姐面对KMT的酷刑，坚贞不屈，誓死不肯透露共产党的秘密，她的精神是多么值得我们学习啊!面对江姐，KMT只能给她肉体上的折磨，却动摇不了她精神上的一分一毫。和江姐大无畏的精神相比，我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折，就会想到放弃。读了红岩之后，我懂得了：越是充满困难的路我们越要勇敢去走，越是艰巨的任务我们越要坚定不移。
晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是《红岩》中新中国成立时一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位革命烈士用鲜血换来的，他们血染红岩，才有我们今天的幸福生活。我们应该倍加珍惜现在的幸福生活，永远不忘那些伟大的烈士，将他们铭记在心!
红色主题书籍读后感600字最新3
这个故事讲得是一个队伍在艰难的路程上因断粮，被饿得受不了这个队伍的老班长想了一个办法。他用一根针做成一个简易的鱼钩。每天都去河边钓鱼，因为钓的鱼实在太少，老班长他就连一口鱼肉一勺鱼汤都不碰一下。
这个老班长只有在饿的迫不得己的时候，才会悄悄地吃战士吐下的鱼骨头。有一次他在厨房里“头”吃鱼骨头正巧被一名战士看到了：“你咋了?”战士疑惑的问。：“我饿了，来厨房看看有啥子吃的`。”他僵硬地说。我一边看着这本书一边好像身临其境有时我感动得快哭了我这才知道，中国竟有这么勇敢，这么无私的人的战士，我们的新中国是他们打出来的。
有时一天都钓不到鱼的话老班长就深夜偷偷跑出去掉，而且老班长快四十岁了，个挺高背有点驼，脸上布满了皱纹，两鬓都白了，这支队伍就属他最大，但他仍不惜代价。
虽然最后老班长因营养不良廋地骨廋如柴，一天深夜在河边昏倒了，再也醒不过来了，我想应该把她送到革命烈士纪念馆去，让我们我们的子子孙孙都来暂养他。在这个长满里红锈的鱼钩上闪索着灿烂的金色的光芒。正是有了他们我们才会有今天幸福的生活。
红色主题书籍读后感600字最新4
其中赵一曼的故事深深地吸引了我，其原因嘛，就先听我娓娓道来吧!
其一是因为我的名字与这位伟人的名子十分相像，凡是知道我大名的人都亲切的叫我：赵一曼!其二嘛是因为她那种宁死不屈的精神是我想到了：谁说女子不如男，虽不知这句话是谁说的，但，像赵一曼这样的人，又有几个呢?
下面这个故事在《红色经典100例》上最醒目，不过，大概你们没听过哦!
故事发生在1935年12月13日，因赵一曼腿部伤势严重，生命垂危，日军为得到重要口供，将她送到哈尔滨市立医院进行监视治疗。赵一曼在住院期间，利用各种机会向看守她的警察董宪勋与女护士韩勇义进行反日爱国主义思想教育，两人深受感动，决定帮助赵一曼逃离日军魔掌。1936年6月28日，董宪勋与韩勇义将赵一曼背出医院送上了事先雇来的小汽车，经过辗转后，赵一曼到了阿城县境内的金家窝棚董宪勋的叔叔家中。6月30日，赵一曼在准备奔往抗日游击区的途中不幸被追捕的日军赶上，再次落入日军的魔掌。
赵一曼被带回哈尔滨后，凶残的日本军警对她进行了老虎凳、泼辣椒水等更加严酷的刑讯。据敌伪档案记载，日本宪兵为了逼迫她供出抗联的机密和党的地下组织，对她进行了残酷的拷问。刑讯前后采用的酷刑多达几十种，其中就包括电刑。但她始终坚贞不屈，没有吐露任何实情。
写到这，我不禁像是到了赵一曼被用刑这一幕，她的衣着已被日本人打的破烂，奄奄一息，并顽强的说着：打倒日本主义。那声音虽小，但尖而有力!
红色主题书籍读后感600字最新5
什么是坚强的毅志?读了《红岩》这本书，让我深深地感受到只有具备不可磨灭的坚强毅志的人，才能不屈不挠地承受难以想像的焦熬，迎接最后的胜利。
解放前夕，在重庆我们地下党组织进步的群众开展工人运动、学生运动，因叛徒出卖被关在渣滓洞和白公馆，受尽极残酷的严刑拷打，依然不屈不挠地与敌人作斗争，迎接最后的黎明……每次拿起这本书，都仿佛看见了那漆黑的地窖里，冰冷潮湿，层层岩块和岩石堵绝了一切阳光、空气，许云峰用那滴血的手指费力地挖着条石，不是为自己而是为战友，直到生命的最后一刻。那是怎样的钢铁意志啊?
爆竹声打断了我的思绪，绚丽的烟花在夜空中绽开笑脸，我们在迎接祥和的新年。在先烈们面前，我深深地感到惭愧。平时在学习中，我总是要偷点懒，总觉得学习累人，又要背又要记，还要做那么多的题，可是和他们比那又算的了什么呢?记得有一次英语考的很差，我都傻了眼。还好我静下心来，每天增加了英语的学习时间，常常背那些另人费解的课文，默那些枯燥无趣的单词，练习本一本本地用完，在周未还要做那多多的试卷。可就是因为我坚持下来了，才在期未取得了意想不到的成绩，而且也不觉得那么无趣和辛苦了。这也使我更加坚信：只有坚强意志，坚持不懈的人，才能得到最后的胜利。
有坚强的毅力，什么都能办成，胜利一定属于你!
诵读中华经典读后感(集锦8篇)
读后感大全专题“诵读中华经典读后感”推荐内容。
读书好似耕耘，汗水流得多，收获更丰满。在阅读了作品后，我想您对于这个作品有了更深的了解，如果我们读得肤浅，当然也感得不深；只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。有没有可以借鉴的作品读后感模板呢？考虑到你的需要，栏目小编特地编辑了“诵读中华经典读后感”，仅供参考，大家一起来看看吧。
诵读中华经典读后感(篇1)
第一次拿到手，就喜欢上了。它仅有语文书的一半大，封面是淡黄色，很好看，很精致。翻开里面，有我们学过的《一去二三里》和《咏华山》。别的诗没学过，读起来不太懂，我们就问教师。就这样，我一首一首地读，一本一本地看，一向读到了五年级。
当二年级教师说要背诵古诗的时候，我当时晴空霹雳，可是为了应付过关也只好硬着头皮枯燥无味的背着古诗，最终也只能死记硬背，根本没了解古诗的意思，背的一点感情都没有。到了三年级我和古诗文有了必须的感情，这是因为……
而我想起了前几天才看的关于月亮的古诗文，我像酵母一样发挥了它的作用，“春江潮水连海平，海上明月共潮生”、“露从今夜白，月是故乡明”……我的发言让同学们大吃一惊，教师也对我赞不绝口。
我从这以后就热爱上读书，古诗文就像我形影不离的朋友也像一架时光机。没事干的时候我就会和“朋友”聊聊天，听它给我讲故事。有些让我哈哈大笑，有些让我同仇敌忾，并且它还带我领略了祖国的大好河山，雄伟的长城、美丽的西湖、壮丽的黄鹤楼……这是多么惬意呀!
《中华经典诵读》你在我心中永远铭记，多谢你伴着我成长。
诵读中华经典读后感(篇2)
当二年级老师说要背诵古诗的时候，我当时晴空霹雳，可是为了应付过关也只好硬着头皮枯燥无味的背着古诗，最后也只能死记硬背，根本没了解古诗的意思，背的一点感情都没有。到了三年级我和古诗文有了一定的感情，这是因为。
而我想起了前几天才看的关于月亮的古诗文，我像酵母一样发挥了它的作用，“春江潮水连海平，海上明月共潮生”、“露从今夜白，月是故乡明”……我的发言让同学们大吃一惊，老师也对我赞不绝口。
第一次拿到手，就喜欢上了。它只有语文书的一半大，封面是淡黄色，很好看，很精致。翻开里面，有我们学过的《一去二三里》和《咏华山》。别的诗没学过，读起来不太懂，我们就问老师。就这样，我一首一首地读，一本一本地看，一直读到了五年级。
六年来，我读背了里面许多的诗歌和韵文，语文素质得到了很大提高，也从中得到了美的熏陶，更从中学到了许多做人的道理。
它教我爱国，有陆游、辛弃疾、文天祥、夏完淳这些榜样在。他们有的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”有的“醉了挑灯看剑，梦回吹角连营。”有的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”有的“无限山河泪，谁言天地宽”这些诗句充满了爱国主义的英雄气概。每次读到它们，都让人心潮澎湃。
它教我做人，做感恩的人，做敬老的人，做勤劳的人，做励志的人。要像李密、匡衡、孙静、苏秦、祖狄一样，勤奋读书。要像子路、王祥、黄香一样，孝敬父母。作文它让我感受到了祖国河山的壮美，“大漠孤烟直，长河落日圆。”“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”这些诗句气象阔大，让人读了，有“气吞万里如虎”的气概。
它也让我感受到了大自然的优美，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”“春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来”“绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。”“晓看红湿处，花重锦官城。”“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”每每读到这些诗句，总让人感觉到清风拂面，溪流潺潺，心里感到无比地轻松和愉悦。
《中华经典诵读》是我的心灵鸡汤，是我的精神家园，我将读它一生，他会伴我成长。
诵读中华经典读后感(篇3)
《论语》日：“人而无信，不知其可也”；“朋友信之”；“民无信不立。”《墨子》日：“言必信，行必果。”《礼记》日：“君子诚之为贵。”《孟子》日：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”就是说，一个人如果不讲诚信，就不知道如何立身处世；与朋友之间要诚信，否则就没有朋友。可见，诚信是立人之本，成事之本。
自古以来，诚信就是中华民族的传统美德。在中国的历史上，诚信的例子举不胜举。古代有孙膑，一诺千金；宋濂，连夜抄书；现代，又有邓颖超，冒雨赴约；周恩来，按时归还图书。作为华夏子孙，龙的传人，继承它，弘扬它，是民族的召唤，祖国的需要。可是，时代进步到今天，又有多少人真真正正做到“诚信”？在社会上，小商小贩贪小便宜，缺斤少两；小偷小摸，不劳而获，偷取别人财物；虚假广告，谋财害命。在学校里，有些同学作业抄袭，考试作弊，以虚假成绩，蒙骗父母老师；同学之间不守诺言，答应人家却又随意改变。
古人曾说过许多关于诚信的格言，难道古人的话还不能引起我们的重视吗？
在学习中，我们更需要用诚信的态度面对知识和文化。个人的力量是弱小的，如果大家相互帮助，一个人的知识就是很多人的。同学之间应用诚信的心进行交流，在学习上相互帮助，不欺骗，不隐瞒，这样大家才能共同进步，共同发展。我们可以看到，老师把他们所拥有的知识毫不保留的传授给我们，他们用自己换一个支点，让我们撑起整个世界。老师用诚信实现自己“春蚕到死丝方尽”的誓言。他们认真地授课，对我们是从来都讲信用。我们也应该沿着他们的诚信之路走下去，追求属于自己的成功。拥有诚信，我们的人生才能发出更加璀璨的光芒。
我明白，拥有诚信我也许会失去一些，但没有诚信我将失去一切。所以，我决心在今后的学习和生活上时刻用“诚信”规范自己，诚信二字铸造属于自己的人生。
诵读中华经典读后感(篇4)
通过这次观看视频后，我对道德模范这个词才更深一步了解。
看了视频，最让我感动的是陈光标叔叔的举动。他操着醇厚的北京口音，高高的鼻子上架着一副眼镜。在不确定生活中的人必定能成功，陈光标就是一个典型的例子。
陈光标出生于苏北的一个贫苦农家。靠种地为生的父母生养了5个孩子。他父亲家中，兄弟姊妹一共9个人，饿死了7个。而在他自己两岁时，一个哥哥、一个姐姐，也先后饿死。陈光标是不幸的，但正是这些不幸，塑造了一个人才……他10岁就开始利用小学中午放学时间，用两只桶从二三十米深的井中取水，再挑到离家1公里的镇上叫卖，一个中午放学的时间可挣2、3毛钱。在暑假里，他卖过冰棍、拉板车卖粮食，在寒假就从小商品市场批发鞋、帽、服装到马路市场或者车站的市场去摆地摊。上学了，一位同学没钱交书本费，陈光标毫不犹豫地拿出暑假赚的钱替交给了老师。从此，善良，便慢慢在陈光标心里生根、发芽……观看视频，我们不仅了解了中国的道德模范，还懂得了中国优良的传统美德。还教会了大家做人应孝敬父母、尊老爱幼，就像孔融年仅四岁就懂得让梨，还有孔子待人接物的方式：“己所不欲，勿施于人”。
就像陈光标说的那样：“慈善不是一时一地的”阵地战“，慈善是长征，而且永远没有终点。但慈善不是苦难的长征，而是快乐的长征。慈善不分民族，不分国界，不分信仰。捐赠者快乐，受捐赠者也快乐，在慈善长征的路上，一路都是欢声笑语。”就像陈光标说的那样，“捐赠者快乐，受捐赠者也快乐”所以，让我们多做善事吧，既能快乐自己，又能帮助他人！
同学们，让我们继承光荣传统，争做美德少年吧！
诵读中华经典读后感(篇5)
当二年级教师说要背诵古诗的时候，我当时晴空霹雳，可是为了应付过关也只好硬着头皮枯燥无味的背着古诗，最终也只能死记硬背，根本没了解古诗的意思，背的一点感情都没有。到了三年级我和古诗文有了必须的感情，这是因为……
而我想起了前几天才看的关于月亮的古诗文，我像酵母一样发挥了它的作用，“春江潮水连海平，海上明月共潮生”、“露从今夜白，月是故乡明”……我的.发言让同学们大吃一惊，教师也对我赞不绝口。
三年级时，我能够做到自主理解诗意了，还能够从中悟到道理。《悯农》教会我节俭粮食，珍惜来之不易的一粥一饭;吴嘉纪的《绝句》：白头灶户低草房，六月煎盐烈火旁。走出门前炎日里，偷闲一刻是乘凉。更让我体会到劳动工作者的辛苦。这些发现让我对古诗产生了兴趣。此刻我五年级了，对诗的体会又上了一层台阶。当我读到《惠崇《春江晚景》》时，情不自禁地为苏轼笔下的初春儿喝彩!诗中有许多小动物，为诗增添了情趣。
古诗不仅仅只在于吟诵、背诵。我读一首诗，先要流利朗诵，再弄懂诗意，最终体会诗中的含义、道理。
《中华经典诵读》中的诗句表达了诗人不一样的心境。有些诗人一心为国，满腔正义，诗也写得慷慨激昂!我要以他们为榜样，好好学习，长大后成为国家的栋梁!
诵读中华经典读后感(篇6)
第一次拿到手，就喜欢上了。它只有语文书的一半大，封面是淡黄色，很好看，很精致。翻开里面，有我们学过的《一去二三里》和《咏华山》。别的诗没学过，读起来不太懂，我们就问老师。就这样，我一首一首地读，一本一本地看，一直读到了五年级。
六年来，我读背了里面许多的诗歌和韵文，语文素质得到了很大提高，也从中得到了美的熏陶，更从中学到了许多做人的道理。
它教我爱国，有陆游、辛弃疾、文天祥、夏完淳这些榜样在。他们有的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”有的“醉了挑灯看剑，梦回吹角连营。”有的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”有的“无限山河泪，谁言天地宽”这些诗句充满了爱国主义的英雄气概。每次读到它们，都让人心潮澎湃。
它教我做人，做感恩的人，做敬老的人，做勤劳的人，做励志的人。要像李密、匡衡、孙静、苏秦、祖狄一样，勤奋读书。要像子路、王祥、黄香一样，孝敬父母。
它让我感受到了祖国河山的壮美，“大漠孤烟直，长河落日圆。”“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”这些诗句气象阔大，让人读了，有“气吞万里如虎”的气概。
它也让我感受到了大自然的优美，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”“春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来”“绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。”“晓看红湿处，花重锦官城。”“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”每每读到这些诗句，总让人感觉到清风拂面，溪流潺潺，心里感到无比地轻松和愉悦。
《中华经典诵读》是我的心灵鸡汤，是我的精神家园，我将读它一生，他会伴我成长。
诵读中华经典读后感(篇7)
今天，老师让我们观看了《学道德楷模，诵中华经典》中的《见义勇为篇》与《诚实守信篇》。
在《诚实守信篇》中，讲述了一位彩票售卖商——赵书兵，在2010年的9月，垫资1024元买了一张彩票。谁知这张彩票竟然中了500万元大奖！赵书兵考虑再三，打算将彩票还给买主：王老主顾。哪怕他的女儿怂恿他去领奖，他的决心也毫不动摇。他的诚信从而为他换到了信誉。而他的最后一席话令我感受很深。是啊，在人与人之间，相互信任是最重要的。如果人与人之间没有了信赖，那么人将一事无成。
在《见义勇为篇》中，讲述了一位普普通通的卡车司机——赵国强，从后视镜中看到了一位歹徒抢走了一位妇女的钱包。他急忙跳下车来奋起直追，终于追上歹徒。歹徒面对赵国强的阻挠，抽出小刀，对着赵国强刺去。赵国强虽身负重伤，却死死抓住歹徒不放。终于，警察来了，将歹徒绳之以法。赵国强也因此被送进了医院。赵司机这种见义勇为的精神真是可贵啊！面对凶恶的歹徒他一点都没有害怕，勇斗歹徒，这是很值得我学习的。
诵读中华经典读后感(篇8)
也能够品出许多新的资料。孔夫子以简练的语言表达出了学习要时常温习，做人要对朋友真诚等等，这些都是做人的基本常识。孔夫子教导学生，期望学生做个正直的人的话，这句话，包涵了教师对学生的浓浓的爱与期望。每个教师都期望自我的学生变成伟人，有文化的人。一日为师，终身为父，那里，我看到了孔夫子浓浓的父爱。
第一次拿到手，就喜欢上了。它仅有语文书的一半大，封面是淡黄色，很好看，很精致。翻开里面，有我们学过的《一去二三里》和《咏华山》。别的诗没学过，读起来不太懂，我们就问教师。就这样，我一首一首地读，一本一本地看，一向读到了五年级。
这样我不就能够在这万顷绿田中增添自我更多知识的养分吗这正是《论语》孔子传与我的做人学习的道理啊!
人的一生犹如一条长路，有许多岔道，我们有时候会走错路，但有人会来提醒你，他就是国学，就是经典诗文，因为他聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。并且对于我们少年儿童来说读诵经典，自幼就开始理解五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也能够提高我们的古文和白话文水平，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的提高。
假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏，那我们的梦想之花必须会开得更艳持得更久。
那我们就继续诵读吧!好好地拥有它，记住它。让它来净化我们的心灵，让它来耕耘我们心中的土地，提升我们的品位，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服重重困难，向成功迈进吧!
最新《大国崛起》读后感集锦8篇
读书破万卷，下笔如有神，读书可以有所提高，所以我们要多读书，相信对于作品这本书的阅读会让人心里感触很多。读后感可以从哪几方面写？栏目特意为你整理最新《大国崛起》读后感。
最新《大国崛起》读后感 篇1
这个假期，我观看了十二集纪录片《大国崛起》。这是中国中央电视台第一部以世界性大国的强国历史为题材并跨国摄制的大型电视纪录片。
在近现代以来的世界舞台上，有九个国家在不同的历史时期先后登场，对人类社会发展产生了重大影响。这九个大国分别是葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国。而这个纪录片就解读了十五世纪以来这九个世界性大国崛起的历史，探究其兴盛背后的原因，为中国的现代化发展进一步寻找镜鉴，意在让历史照亮行程。
从西班牙与葡萄牙的身上我懂得了：勇于探索未知世界的勇气和好奇心可以使我们拥有别人不会拥有的东西；从荷兰身上我知道了无穷无尽的资本力量可以创造奇迹；从英格兰世上我知道了：一个国家的崛没有科学与文化思想的支持是不行的；从法兰西身上我知道了：以武力征服世界不能常久的；从德意志身上我还知道了国家必须统一完整才能走上强国之路；从日本身上我知道了：要使国家崛起就需要不停地学习，不停地完善自己；从前苏联的兴衰上我知道了：伟大的社会变革不仅需要勇气还需要智慧；从美利坚合众国身上我知道了：寻找最适合自己的前进道路是大国崛起的必由之路。
国家兴亡，匹夫有责。让我们努力学习，艰苦奋斗，为中国的发展奉献出自己的力量。
最新《大国崛起》读后感 篇2
英国是一个令人惊奇的'国家，和日本一样，是被大陆所孤立的岛国，却拥有着比大陆国家更为开放的文明和丰富的资源。源远流长的历史轨迹下，是一个民族从无到有、从贫穷到富足、从被欺压到被仰视的这么一个崛起过程。如果要总结英国能够创造众多历史的原因，可以说出很多关键词：完善的法律制度、民主的政治、创新的科学技术、自由贸易的经济体制。而这种种成就，并不是一蹴而就的，是在反复的摸索、失败、历史的教训、血的代价下坚持走出的一条正确的道路。
在伊丽莎白一世女王之前，人们几乎对这个大西洋上的岛国一无所知。在莎士比亚之前，人们从来不敢正视自己，是莎翁揭示出了人的本质。在光荣革命之前，人们不知道革命是可以不流一滴血的。是英国人向全世界展示了另一种革命的可能性，暴力不是唯一的手段，用和平的方式同样可以推翻旧制度。在牛顿之前，人们从不知道为什么苹果会落下，为什么太阳会升起又落下。在那个崇拜神的黑暗的中世纪里，是牛顿为这个盲目的世界注入了一道闪耀人心的科学之光。在瓦特之前，人们从不知道工业革命能改变世界。在亚当斯密之前，人们不知道这个世界其实是在被一只看不见的手所操纵着的，所有的行为都是为了谋取私利。 可以毫不夸张地说，英国的崛起史也是整个人类的崛起史。没有英国人带来的种种在文化、政治、科学上的成就，也不会有人类的今天。英国的历史改变的是整个人类的历史，它颠覆了整个世界的世界观，它告诉了全世界处在混沌中的人们，这个世界的本质是怎样的，这个世界的游戏规则又是怎样的。
然而这也不禁让我们反思，想要成就一个真正的大国，到底需要些什么？是幅员辽阔，是国富民强，是旷世奇才，而又或者是人民内部的团结？纪录片中的一位学者的话，给我留下了很深刻的印象，他说：“真正的大国就是其内部制度力量的外延。”
这里所说的内部制度，包括着很多的含义：政治体制制度、法律完善制度、经济体制制度、科学发展制度。但在这种种制度之下，首先要去承认的是每个人都是独立的、不可侵犯的。1215年颁布的《大宪章》中有曰：“臣民的权利是独立的。”这也意味着君主或者任何个人都是没有权利剥夺人民的权利的。也正是这种自由民主的法制精神让英国能够不断向前发展，直到君主立宪制的确定标志着英国的政治体制的成熟。
这也不禁让我们感到疑惑，为什么英国能够用短短一百年的时间就摆脱了封建制度，而中国却花了几千年呢？正如片中所提到的那样，中国的封建制度和英国的封建制度是不一样的。中国的封建制度是君主集权专制制度，而英国的封建制度是庄园制分配制度。这种本质上不同的两种封建制度，也造就了推翻这两种制度的难易程度不同。虽然中国走上民主的道路才不过短短百年，各方面的制度都还不够完善，在通往大国的路上还很遥远。但我们更应该看到民主的重要性，所有的军事力量、GDP等等都是外部力量，只有将内部制度好好地完善起来，让人民享受到更多的权利，这才是真真正正的内部力量。
而现在的中国最大的问题不在于经济发展的速度，也不是法律的不完善，而是人民的心不在一起。常常有官员贪污公款、政府职务靠关系上位这样的负面新闻。虽说在经济学里，这个世界确实是功利而自私的，每个人都在为自己的贪欲而生存。但只有将个人利益和国家利益分清楚的人才配做国家的主人，而那些将国家的财产藏进自己口袋的人只是国家发展的蛆虫而已。所以，想要在政治体制上有大的发展，前提是有一群有胆识有能力的执政者。 除去种种的制度，其次想成就一个的大国，更重要的是心态。我们国家自古以来一直自称“大国”，而其实所谓的“大”也不过是幅员辽阔、人口众多。对外开放的口号喊了很多年，或许在经济上我们确实是对外开放了。可是在思想上、文化上，我们总是显得那么谨慎小心。保守、固步自封的中国人形象一直没有改变过。在中国，如果你是个“崇洋媚外”的人，哪怕只是说了几句别的国家的好话，你依然会被骂。仿佛只要你的思想上失去“中国特色”这四个字就不算中国人了。如果无法冲破这层固步自封的坚冰，无法做到真正地以开放的胸怀对待外来文化，那是做不到真正的强大的。
再者，宽容不是一切外交的准则。谈到这一点，我们总是感慨我们国家过于软弱，在与其他国家的交往上，显得相对被动。在南海问题、菲律宾事件等等热点问题上，我们国家总是企图以一种和平的退一步的姿态寻求妥协。但这样的姿态，不仅不能解决真正的实质问题，于内于外都产生了不好的影响。大国何以成大国，不是宽容出来的，而是狠出来的。从英国的历史中，我们可以看到，如果没有伊丽莎白一世女王果敢的冒险精神，也不能以少敌众，成功地在英西海战中击退当时的世界大国西班牙。同样，也不会有后来的称霸海上世界的辉煌历史。再者，如果没有积极对抗法国、德国、荷兰等外国力量，英国也不可能成为现在欧洲的第一大国。总而言之，大国的气概不是我们固有概念中的宽容，而是能在该狠的时候就不该软弱。
作为一个摆脱沉痛历史不过百年的国家，能积极发展经济，以如此惊人的速度让人民过上现代化的生活，中国也算是一个奇迹。所以，只要我们在以后发展的路上，不被自傲的心态影响。以大国为坐标，向别国学习借鉴经验，并且不忘记历史，以开放而包容的心态面对别国的文化和思想。距离大国的路途一定不会太遥远。
最新《大国崛起》读后感 篇3
彼得大帝永垂俄罗斯的史册，没有他，或许就没有后来俄罗斯的繁荣。他非凡的气魄，卓越的眼光，令人敬仰。年轻的他，没有俄罗斯人固有的盲目的民族优越感，远渡西欧，学习先进的技术文化。他吃住与平民无异，试想，一个大国的储君，放下自己的架子，诚恳学习西方文化技术，纵观历史，屈指可数。这一点令我敬佩。我想，正是年轻时留学的经历，让他看到西方的先进，本国的落后，回国后才会大刀阔斧的进行改革。当时的俄国，还是一个内陆国，他放眼未来，要为俄罗斯打开通往西欧的海上通道，发动战争，建立圣彼得堡。这产战争，意义深远，为俄罗斯在波罗的海建立起通往西欧文明的门户，为俄罗斯后来的崛起打下了坚实的基础。这样长远的眼光，也只有走出国门的他才会有啊!回顾中国，中华人民共和国的建立，确少不了毛泽东的正确领导。毛泽东是位伟大的思想家，军事家，政治家。他有一种感召力，让人民团聚在他的周围，这一点毋庸置疑。但是，在新中国的建设上，还是缺少邓小平的眼光。邓小平和周恩来等老一辈革命家，出过国，留过学，看到过西方的文明，亲身体会到国家的落后，才有后来改革开放的伟大构想，才会有现在中国和朝鲜的差距。而毛主席身在农村，看到的是中国社会最尖锐的矛盾，抓住了社会的主要矛盾，带领人民解决了矛盾，而在新中国的建设中，缺少彼得大帝一样的远见，缺少小平的眼光，所以中国一直远远落后，一直是一个落后的农业国。我也曾想过，如果国民党统治中国会是什么样，那样现在的中国会不会是一个资本主义强国。我不知道，因为历史不会改写。
再说说我自己，彼得大帝学习西方文明，为后来的俄罗斯发展付出了不可磨灭的贡献;邓小平结合中国国情，改革开放，有了今天具有中国特色的社会主义国家，他的思想里也离不开早年留学的感悟。还有阿里巴巴的马云，也是在美国看到电子商务的前景，回国后才抓住商机，建立阿里巴巴，获得巨大成功。我们只有放下身价，走出国门，多学，多看，多思考，抓住机会，放眼未来，才能拥抱美丽的明天。温家宝不是也说嘛，一个国家总需要几个仰望星空的人，我觉得这就是我说的眼光问题。我们能力有限，即使不出国，也要到发达的城市，比如上海，北京，深圳。。。走走，看看，思考一下我们所在地区的差距，也许商机就在这些思考中。
最新《大国崛起》读后感 篇4
德意志联邦共和国，欧洲中部最大的国家，这里饱受古典音乐的浸润滋养，散发着古典哲学的理性光芒，这里曾经是第二次工业革命的发祥地，以现代大学和科技发明闻于世界，也曾经是两次世界大战的策源地，以惊人的破坏力，伤害了世界也伤害了自己，而这一切，都源于这个民族对长期分裂和战乱的集体记忆，统一和强大成为德意志发展的最大动力。其文化和科技以领先全球的水平的速度在不断的发展中，也是今天世界科技大国之一。
欧洲各国纷纷建立民族国家之际，欧洲大陆中部的一片国土始终处于四分五裂的状态。对分裂有着痛苦记忆的德意志人在思索中呼唤着一个统一的国家。通过不懈努力，碰了无数次的壁，遭到的各个联邦的驱逐，经济学家弗里德里希·李斯特提出的通过经济统一实现政治统一的方式得到了最大的联邦普鲁士的认可，得以实施，关税同盟的建立使贸易壁垒被打破，德意志经济快速发展。铁血宰相俾斯麦则在欧洲列强环伺的夹缝中求生存，在外交上作足准备后，最终以三场对外的战争：1864年初挑起对丹麦的战争，1866年挑起对奥地利的普奥战争，1870年的普法战争;在1871年完成了德国统一。成为欧洲第一、世界第二大经济强国。二战后，德国再次分裂。通过对战争的深刻反省，德国最终以和平的方式完成了国家的再次统一。
在欧洲王室奢靡之风盛行之时，几代普鲁士统治者为了国家的强大，过着近乎自虐的清教徒式的生活。这种以身作则，顽强取进的精神我们应该学习。当德意志民族从毁灭性的灾难中清醒过来后，它会立即坚定地从过去的错误中发现不足并纠正过来，正是这种善于省视自身让德国赢得了世界的谅解。
最新《大国崛起》读后感 篇5
第一集 学到了要有探险精神，西班牙和葡萄牙人喜欢探险，在大理这边经常会看到西班牙一家人骑车旅行。很多事情要敢于去做，敢于尝试。西班牙个葡萄牙人敢于探险，敢于挑战海洋，发现乐新大陆，获得全校海洋霸主。
还有一点就是机会，有机会了一定要抓住。葡萄牙王室没有接纳哥伦布的请求，西班牙王室接受了，于是获得全校发现美洲新大陆。
第二集学到了投资理念和借力。投资自己的时间，精力，财力，充实自己。学会借力，达到资源的优化配置，借用别人的力量，来完成自己的目标。荷兰是个小国，资源匮乏，但是荷兰会利用外力，利用别国的资源发展自己。荷兰人还会投资，他们懂得投资，投资一些资源，让别人为自己劳动，创造更多的财富。
第三集学到了物极必反，世界上任何东西都是守恒的，就像我最近看的道家思想，否极泰来，阴阳互转。查理一世过分要求王权，结果被送上了断头台。当一方力量过强，到一定程度会转向另一方。
第四集学到了市场，市场无疆，做一些事要有远见，高瞻远瞩。英国看准全球市场，进行全球贸易，全世界都是他的殖民地，非洲为他提供劳动力，美洲为他提供土地资源，亚洲为他提供市场。
第五集学习到了，独立自主，一个国家要有自己的民族文化，民族精神，才会屹立于世界。一个人首先要有自己独立的思想，之后经济独立，做一个正真的自己。德意志一直处于分裂时期，各个邦国不团结，所以德意志发展不起来。最近看的哲学思想，唯物辩证法中个性和共性的关系。一个人伟人的伟大之处在于他的思想之伟大。
第六集学到了和为贵，这是中国的儒家思想，以和为贵，大道之行，结合唯物辩证法中的事物发展的内因和外因之间的关系。
教育的重要性，看一个发展前景，就要看这个国家对教育的态度，看一个人的发展，就要看这个人对学习的态度。德国注重教育，发展教育，重视人才，德国才会得以发展。
第七集学到了学以致用，别人的东西要学习，不能按部就班，要结合别人的东西，取长补短，不能因为别人的好全盘否定自己。一个国家的文化也是，要取其精华去其糟粕。精髓得东西要保留。日本效仿西方，按部就班，没有符合本国国情，发展受阻。
第八集学到了卧薪尝胆，非宁静无以致远，非淡泊无以明志。痛定思痛。彼得一世隐姓埋名向美英学习，学习到了正真的技术，建设自己祖国。
第九集学到了规划的重要性，也就是目标，计划。一个国家要有宏观的五年规划，一个人要给自己一个人生规划，职业生涯规划，每年，每个月，每个星期，甚至每天都要有规划。有了目标，朝着制定的目标奋斗。管理好自己的目标。苏联的五年计划，国家有序的发展自己经济。
第十集学到了功遂身退和专利。功遂身退，天之道也，这是道德经里第九章的内容，华盛顿就是这样做的。
我们要保护好自己的产品，包括自己创造的物质和精神产品。
第十一集学到了宏观调控，国家干预经济，贫富差距。美国发生的经济危机，经济大萧条，就是市场经济自我发展的不利，国家干预经济，有效调节经济。
第十二集学到了文化在国家发展中很重要，一个民族要有自己的文化。经济全球化。
最新《大国崛起》读后感 篇6
公元1500年前后的地理大发现，拉开了不同国家相互对话和相互竞争的历史大幕，大国崛起的道路有了全球坐标，五百年来，世界上相继出现了九个世界性的大国，大国兴衰更替的故事留下了各具特色的发展道路和经验教顺，启迪着今天也影响着未来……
看完“大国崛起”这部十二集的纪录片，再纵观大国崛起之路，回望中国的近现代史。的确感慨万千。也想到了这么几个问题：大国崛起之谜底是什么呢?怎样的'国家才是大国?中国目前是不是大国GDP是衡量经济状况的最佳标准吗?新世纪的青年应该树立怎样的、应该怎样树立爱国心。
那么以经济繁荣昌盛、人民生活富裕为标志的大国崛起之谜底是什么呢?
思想文化的进步，吹响大国崛起的号角。
英国首相丘吉尔说：“我们情愿失去一个印度，也不能失去莎士比亚。”英国正是有了莎士比亚的文学、牛顿的力学和亚当斯密的经济学等思想文化的进步，才有了大国的崛起。纵观各大国之所以能够崛起，都有其理论观念的更新和思想文化的进步，这是吹响大国崛起的进军号角。
社会革命的兴起，推动大国崛起的步伐。
各大国的崛起都经历了种种阵痛，为了政治民主而进行的国内社会的变革和战争及两次世界大战造就了大国的崛起，这是不争的事实。苏联是在“一战”和国内推翻沙皇的战争后崛起;美国是在国内南北战争和“二战”后崛起。可见社会革命是带动历史前进的火车头，人们要求实现民主政治是大国崛起的推动力，而战争便成为大国崛起的必由之路。
经济体制的创新，开辟大国崛起的途径。
英国市场经济体制的构建、美国反托拉斯的政策出台，苏联新经济政策的实施等，都是由上至下的经济体制创新，市场经济不是不要计划，计划经济更不能离开市场机制，适应经济发展的需要，与时俱进，不断变革生产关系，以适应生产力的解放和发展，这是开辟大国崛起的重要途径。
科学技术的发展，奠定大国崛起的基础。
500年间，从航海技术开始，全球经历了以蒸汽化、电气化、信息化为代表的三次工业大革命，这些科技的发明创造及推广运用，是大国崛起的重要因素。事实完全可以证明科学技术是第一生产力，没有科学技术就没有大国的崛起，因此重视科学，重视教育已经成为世界各国的共识。美国有4000所大学就足以说明教育和科学技术在大国崛起中的显著地位和重要作用。
民族精神的宏扬，掀开大国崛起的篇章。
任何大国的崛起都想谋求世界霸主的地位，都想从本国和本民族的利益出发来调整世界格局，因此民族精神在大国崛起中有着举足轻重的份量。自强不息和秀立于世界民族之林的民族精神为大国的崛起谱写了一幕幕新篇章。当然本民族利益和全球利益之间是密切联系的，其距离也是越近越有生命力。正如德国的考问世界是伟大的，而拷打世界则以失败告终。所以民族的也是世界的，离开全球利益的民族利益是没有出路的。
怎样的国家才是大国?大国崛起都有着共同的特点：业先进的科学技术指引并加快经济的发展，以雄厚的经济实力增强军事力量，以强大的军事力量来威慑世界。那么很明显了，只有有着健康并且雄厚的经济实力，强大的军事力量，和显赫的政治地位的国家才是大国。现在很多人都在说GDP说中国的GDP怎么怎么样，的确，中国百分之八甚至高达百分之十的GDP增长率很是让人眼红，但中国的经济并不健康跟不均衡。1840年前，中国的GDP总量是世界总量的三分之一，但结果呢?就连甲午海战前，都是日本的六倍，但甲午一战，是败得那么的耻辱。也许有人会反问，美国日本为什么强大，难道与GDP没关吗?不，有关，但总要的是她们的产业结构，我们看看。美国的GDP构成是什么，航空航天，造船，钢铁，生物科技，现代农业。日本呢，钢铁，电资产品，汽车。再看看中国，纺织，简单的制造业，和清王朝时的茶叶，陶瓷没什么区别。怎样的国家在强大，怎样的国家才能在变化的国际局势中立于不败之地，是看一个国家能否在更短更快的时间内，将经济转化成暴力。通俗而讲，就是你的钱能不能换来更多更先进的武装力量。很明显，只有一个国家有以先进科学技术为支撑的重工业体系才能做到。因为在世界政治舞台上，只有永远的利益没有永远的朋友，关键时刻，只有靠自己。现在中国还在用3000万条裤子去换别人的一架飞机。到了真正的战争时期有谁跟你换，就算能换，那架飞机还是那样的价钱吗?到时候是不是真的要像国歌里唱的那样，用我们的热血铸成新的长城。强大不等于肥大，何况中国的肥大还是用的别人的脂肪呢……
那么，作为当代大学生，我们该怎么做?其实，在我们的思修书上早就写得明明白白了。可能有人会说我怎么总说祖国的这不是那不是，外国这好那好，是不是崇洋媚外啊?不，并不是，居安思危是一个国家和名族的品质。孟子云：生于忧患而死于安乐。我认为只有始终看到自己的不足和别人的优点，才能有自己奋斗的方向，才有可能后来居上。正如人们上说的，狼来了，你是否准备好了猎枪……
最新《大国崛起》读后感 篇7
德意志联邦共和国，欧洲中部最大的国家，这片土地饱受古典音乐的浸润滋养，散发着古典哲学的理性光芒。这里曾经是第二次工业革命的发祥地，以现代大学和科技发明闻名于世，也曾经是两次世界大战的策源地，以惊人的破坏力，伤害了世界，也伤害了自己。
勃兰登堡门，德国的国门，它见证了德国跌宕起伏的坎坷命运。守护着这扇国家命运之门的女神，德国人称她为和平女神。但是，在过去的几百年间，这块被称为欧洲走廊的土地，一直就是整个欧洲的战场。德意志人经常成为环伺在周围的欧洲列强的雇佣军，在自己的土地上自相残杀。
当这片土地上连一个名义上的国家都不复存在时，人们想起了德意志诗人席勒的一声感叹：“德意志?它在哪里?我找不到那块地方。” 席勒的朋友歌德则干脆地说道，没有一个城市，甚至没有一块地方，使我们坚定地指出，这就是德国。
德国的历史几经波折，它的崛起姗姗来迟，可结果刚一亮相就令全世界大吃一惊。因为它在人口总量、国民生产总值、钢铁产量、煤产量以及铁路线里程等等方面，都远远超过了法国，在欧洲仅次于称霸了一个世纪之久的英国。德意志从濒临亡国的绝境发展成一个令人瞩目的强国，采取了种种的措施，这些措施当中，其中最为重要的一条，就是它高度地重视对国民素质的培养，并以此作为它国家振兴的基础。战胜法国并俘虏法国皇帝的元帅毛奇就曾经说过：“普鲁士的胜利早就在小学教师的讲台上决定了。”
而最叫我感慨的是，1820年，德国的孩子们已经可以在教室里面学习自然知识。他们知道了五大洲的人和事情，他们知道世界的格局。才特尔镇位于德国最北部，临近丹麦。180年前，这里是普鲁士王国最偏远最落后的乡村。今天的才特尔小学依然是小镇孩子们读书的地方，同时，它也是全德国最完整地保留了普鲁士时期原貌的小学博物馆。当时的孩子们已经了解到，距离他们上万公里之遥的中国长城是什么样子。孩子们也可以了解到在五大洲居住的不同人种和不同的生活环境;在小学实验室里，他们可以接触到最新的自然科学知识。这张课程表记录了当时给小学生们开设的课程：世界地理、自然、算术以及德语、书法、宗教和体操。学生们上学几乎是免费的，主要是以实物的形式来支付，不上学却要受到处罚，学校里还保存着当年的罚款登记簿。
更令人惊讶的是，1850年，德国就建立了免费义务教育制度。在普鲁士，受教育和服兵役一样被视为公民必须的义务，而国家则必须为它的公民提供受教育的机会。免费教育从19世纪中期就已开始，德意志统一前夕，适龄儿童入学率已经达到97.5%。
年轻一代从一开始就要学会不仅仅只为自己活着，而是为整个民族。早在拿破仑的军队入侵的时候，普鲁士国王威廉三世就指出了德意志的出路。他说：“这个国家必须以精神的力量来弥补躯体的损失。正是由于穷困，所以要办教育。我从未听过一个国家办教育办穷了，办亡国了。”
在普及全民教育的同时，普鲁士建立起教学与科研并重的现代大学。当普鲁士还在向拿破仑支付巨额的战争赔款时，柏林洪堡大学诞生了。国王拿出了最后一点家底，并把豪华的王子宫捐献出来作为大学校舍。与此同时，他还接受了大学提出的一个要求，那就是：国家必须对教学和科研活动给予物质支持，但是不得干涉教育和学术活动，同时拥有国家的保障和充分的自由，成就了德意志的科学家。我现在理解了为什么德国有世界上最多的哲学家和科学家。在柏林洪堡大学主楼的长廊里，挂着许多黑白照片，他们都是在各个领域里取得了重要成就的本校教授，其中的29位拥有一个共同的身份：诺贝尔奖得主。这些德国大学的科学家，都把自己视作“德意志科学家”。这一概念的意义，正如著名作曲家瓦格纳所说：科学家出于自我意志，献身于科学研究工作，参与这一工作，把自己所有的个人利益都置之度外。这一献身精神是德国崛起为世界大国的非常关键的一个原因。
最新《大国崛起》读后感 篇8
改革开放犹如一股新鲜血液，注入中国体内，贫弱的古国焕发出盎然生机。短短30年，一个“一穷二白”的弱国以崭新姿态雄立世界强国之林。
30年征程，30年巨变，30年光辉历程。30年，铸就一个民族千百年的梦想!
过去30年，是创造奇迹的30年。30年来经济蓬勃发展，昔日低矮土坯房、草房不复存在，幢幢楼房如雨后春笋拔地而起。“逢缝补补又三年”艰难时日一去不返，“楼上楼下，电灯电话”也无法满足人们的需求，液晶电视、品牌电脑、摩托车甚至轿车，仿佛一夜之间“开”遍城乡。中国经济成就了世界经济史上的神话，数不清的“第一”凸现世人面前：第一家上市公司，第一条地铁开通，第一辆磁悬浮列车运行，第一艘航天载人飞船……中国发展创造无数奇迹，无数奇迹见证了中国的成长。
过去30年，是中国社会和谐稳定的30年。祖国的儿女结束了孤独的寄人篱下的生活，香港、澳门回归母亲怀抱。南方罕见的洪水，令人闻风丧胆非典，四川诸县空前的地震灾害……天灾地祸，不能摧毁中华儿女顽强的意志。大灾面前显大爱，13亿儿女心连心、手挽手将一个个磨难粉碎在脚下!
过去30年，是我国体育事业蒸蒸日上的30年!曾几何时，奥运的历史写下中国的耻辱，但今天，我们可以自豪地向世界宣告：中国——经济的强国，体育的强国。北京奥运会，中国军团勇夺51块“金镶玉”，高居金牌榜榜首。奥运健儿们，再次向世界证明：中国——NO.1。
应该说我是幸运的。我生而逢时，沐浴着改革开放的和煦阳光，一帆风顺地成长，我未曾目睹中国艰难困苦的日子，但是我亲见中国蒸蒸日上的辉煌时刻：
香港回归，举国欢腾。“神州”归来，英雄凯旋。我虽没能亲历现场，但电视机前，我目不转睛的眸子潮湿了，我在心底默默为英雄喝彩，为祖国欢呼。
5。12大地震碎了我的心。可是，雨中那个老人伟岸的身影幻化成一座山，支撑起我行将坍塌的灵魂之城。5000米高空的空降，生命通道的打通，十万迷彩的身影，身着白衣的天使，哺育生命的乳汁，一车一车的食品蔬菜……灾难是可怖的，迅速的爱的行动却是生命的支柱。我看着灾区人民脸庞的乐观自信，感动涌出双眸。
08。8。8北京之夜，29个脚印从幽远的时空走来，每一步都无限精彩。那是百年奥运的脚步，也是祖国走向强盛的轨迹。古老的紫禁城旁，从地球最高点归来的圣火点燃了，点燃了中华儿女的豪情，沸腾了炎黄子孙的欢呼。那一刻，我高举起双臂，任泪水洇在烟花璀璨的光芒。
……
没有改革开放，就没有中国今日的辉煌。30年，创造了一个不朽的神话。
30年，是一个结束，但绝不是终止。30年，是一个新的起点。我坚信在中华民族漫长而伟大征程中，必将涌现一个又一个辉煌的30年。而每一个30年，都是一个全新的让世人仰望的高度。
崛起的中国，让世界骄傲。
「必备」猴王出世读后感(集锦8篇)
读后感大全精选栏目推选：“猴王出世读后感”。
人生中会阅读不同的书籍，也会产生不同的想法。在阅读完作品后，世人明白了心中唯一的爱。读后感是从书中领悟出来的道理或精湛的思想。写作品读后感时该如何动笔呢？根据你的需要，读后感大全精心整理了猴王出世读后感，请在阅读后，可以继续收藏本页！
猴王出世读后感【篇1】
“猴哥猴哥，你真了不得。”每当这首歌在我耳边响起，我的眼前总会浮现出那身披金甲、头戴金冠、手握定海神针的石猴孙悟空，仿佛看到了他那神气的样子，不由得心中感慨万千。
在东海花果山上孕育了一只石猴，石猴发现水帘洞，带领群猴进洞安家。
石猴是那么的特别。他出生于一块仙石。仙石日日吸收天地精华，遂有灵通之意。在作者笔下，石猴还未出生他就注定不凡。出生后，它与花果山上的动物成为了好朋友，这说明了他有极强的交际能力，我应该向他学习。也不像其他猴一样，遇到未知领域就望而生畏。古人云：“胸有凌云志，敢为天下先。”敢为天下先并非简单的勇气，而是经过深思熟虑以后的勇敢。石猴具有了“敢为天下先”的勇敢，为众猴找到了一处安身之处，成为众人敬仰的美猴王了。
石猴做事又是那么有心计、讲诚信，当众猴忘记承诺时，石猴十分清醒，用了“人而无信，不知其可”这句古话。信是一种品格，是人与人关系的基础，更是一种做人的准则，猴王明显明白这个道理。他的这种人格精神十分值得我们学习。
就是这样的一个美猴王，勇敢特别、敢挑战权威，但在故事的后面也变得服服帖帖，知道了什么可为什么不可为。
在西游记中，还有更多深刻的人生哲理等我们去发现、品味。
猴王出世读后感【篇2】
《西游记》第一回写的是：相传在海外东胜神洲，有一个傲来国，国近大海，海中有一座花果山，山上有一仙石。一天，这块仙石忽然裂开，生出一颗石卵，圆圆的像个石球。
那石球见风就长，最终化作一只活灵活现的石猴，双目炯炯有神，两道金光直射天宫，结果惊动了凌霄宝殿的玉皇大帝。玉帝差千里眼、顺风耳打开南天门进行探看。听的回报，玉帝一笑说：“那是天地所生之物，不足为奇。”
这石猴和群猴儿们结伴，形影不离。一日，天气炎热，他们在山间之中洗澡，看见前面有一股瀑布飞泉，十分好看。
猴群儿说：“真是好水，谁敢进去寻个源头来，我们就拜他为王。”石猴高叫道：“我进去！”话音刚落，只见他闭目蹲身，将身子一跃，跃入瀑布泉中。
跳过瀑布，石猴睁眼一看，却发现里面无水无波，上有一座天然石桥，桥下有一股飞瀑，就像帘子一样遮住桥门。
时候走过桥，看到里面有石头做的桌椅，正中间有一石碑，上头刻着：花果山福地，水帘洞洞天。石猴大喜，忙抽身跳出瀑布。
众猴不忘诺言，拜石猴为大王。
我们要学习石猴的勇敢。《西游记》开篇，以大段大段的文字讲述了各种自然现象及自然规律，让人读罢，不得不感叹自然的伟大。使人不解的是，这天地为何多事生出一只石猴莫非规律果真是为了有一天被打破而制定的看那石猴出生之后，玉帝恩慈的称其为“天地精华所生”，彼时又怎能料到此猴有一天会打上凌霄宝殿
猴王出世这一回描述了孙悟空出世，奋发学习本领的经历。昭示了孙悟空桀骜不驯的性格与朴素的正义感。能够说为日后孙悟空降妖除魔埋下了伏笔。
猴王出世读后感【篇3】
大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇……这些关于孙悟空的故事，个个都那么精彩。这学期上网课，读了一篇《猴王出世》的文章，让我大吃一惊，大呼过瘾，让我萌动了要读《西游记》整本书的欲望。
“其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。“哇，孙悟空的出生是这般神奇啊!这天地日月的精华，孕育了它，出生非同寻常，自然也就暗示了它不同寻常的一生!不愧是“齐天大圣孙悟空”!
往后读，读到石猴“与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，弥猿为亲，夜宿石崖以下，朝游峰洞之中”时，我想：哎?这段是不是走错片场了?这可是大boss啊?也对，这孙大圣不闹点事，对得起自己的“boss”称号吗?
看到石猴穿越水帘洞，受到万猴崇拜，成为美猴王，我想：这才对嘛!boss就要有点boss的样子，出生那么盛大，仙气飘飘，不有点领导的样子，对得起这么盛大的开场，那么多钱的特效吗?
石猴出生的命运一早就注定了，注定不平凡。从它对其他生灵的尊重友好，到抓住机会勇敢地穿越水帘洞的壮举，直到最后被崇拜成为美猴王，它的不平凡的人生就这样拉开了帷幕!有人很羡慕孙悟空，会七十二变，一个筋斗云十万八千里，一路护送师傅西天取经成功，最后成为“斗战胜佛”。
但它的成功真的是老天赏赐的吗?留点空白，我们都一起安静地想想吧。
猴王出世读后感【篇4】
小时候，我很喜欢《西游记》的电视剧，觉得比书好一百倍，不用费尽心思钻研那些难以理解的字、词、句，看电视只用看、听，所以《西游记》的电视剧足足给我看了N遍，长大了，想法与当初截然不同，我不再觉得电视剧比书好多少，书能让人融入那神话故事中，似乎穿越时空，看到那师徒四人经过九九八十一难，到西天取回真经，心中也有那份喜悦。在那一大本厚厚的《西游记》中给我印象最深的是那只石猴出生的经过——《猴王出世》。尽管石猴有很多优点，但我却喜欢他的自由自在、快乐逍遥的生活，天塌下来也不必着急的心情。
和我自己相比时，我的眼前浮现出我忙碌奔向学校，生怕迟到的自己；课上十二分精神的学习，生怕忘记老师说的每一句话的自己；放学拖着沉重、疲劳的脚步小跑奔回家，生怕回来晚了妈妈担心的自己；晚上埋头狂做作业，生怕影响睡眠的自己……我真觉得自己是只关在笼子里的小鸟，百依百顺，不敢有丝毫违抗的小鸟，什么时候才能飞向大自然的怀保呢？
啊!孙悟空，我什么时候才能像你一样自由的生活啊？
猴王出世读后感【篇5】
我自小就常听周围的人谈论《西游记》，石猴自然是最常被提起的。大人们口中的石猴是一只语言粗鄙、目无尊长的泼猴。可我在《猴王出世》中看到的却是一只集智慧与勇敢于一身的美猴王。
课文一开始，写了石猴从傲来国的花果山顶的一块石头里蹦出来。它与花果山上的动物们成为了好朋友。它虽然和别的动物不同，但还是能和动物们一起玩耍。这说明了它有着极强的交际能力。我们应该向他学习，到了陌生的地方也不慌张，积极交友，尽快融入集体。
有一天，众猴来到水帘洞口，个个好奇，但又没有一只猴敢进去，这时，石猴大喊着我进去！我进去！，随后一跃，跃进了水帘洞。当时他不是没想过可能遇到的危险。很有可能会掉进大海一命呜呼。但不去拼一拼，又怎会知道结果呢？俗话说得好，不经历风雨怎能见到彩虹。就因为孙悟空的勇敢，为众猴找到了一处安身之地，成为众猴景仰的美猴王。我们也应该向他学习，去尝试一些困难的事情。
还记得我小时候一直不敢走楼梯，总觉得那是一件吓人的事。直到有一次爸爸直接把我扔在楼梯中间，我大哭无效后鼓足勇气爬上了楼才发现其实也没那么难。什么事情都是想象着更难，实际去尝试后你会发现也不过如此。
也许勇敢的孙悟空就是我们口中所说的英雄。我们也要像孙悟空一样勇敢，像他一样勇于尝试。
孙悟空能把众猴安置在水帘洞中，还因为孙悟空有着极高的统领能力。像孙悟空这样的人历史上有很多，比如汉高祖刘邦，他既没有张良聪明；没有韩信会用兵；没有项羽那样勇猛。他之所以能统领那么多能人异士打下天下，也是因为它有着极高的统领能力。
你看，石猴勇敢、善于交际、有领导力，这还是那只顽皮的泼猴吗？
猴王出世读后感【篇6】
今天，我读了《猴王出世》这篇文章，它给我了很大的启发。
我读了《猴王出世》这篇文章，知道了石猴是从石头里蹦出来的，他勇敢地跳进了水帘洞里当上美猴王。
天气炎热，与众猴在树荫下遮阴，有的在树荫下玩耍。一群猴子玩了一会，却去那山涧中洗澡。见那涧水奔流，真是滚瓜涌溅。有的猴子说：这股水不知是哪里的水，我们今日没有事情，不如顺着水流往上走走寻找源头。喊了一声，都拖男挈女，呼兄唤弟，一起跑来，顺着山间往上爬，一直爬到瀑布飞泉。众猴都拍手说：好水！好水！原来这水远通山脚下，与大海相。又说：哪一个有本事跳进去找出个源头，不伤身体者，就拜他为王。石猴瞑目蹲身跳进了瀑布中，忽然抬头一望，那里没有水，有一座桥架，原来是做铁板桥。桥下有水，冲贯于石头之间，像有人住一样。正当时候左右观看时，看见中间有一块石碣：上面刻着：花果山福地，水帘洞洞天。
读了《猴王出世》这篇文章后告诉我只要有自信心做什么事都能成功。比如：我小时候想学骑自行车，但学的时候我摔过很多次我想放弃，但经过奶奶的劝说，我最后终于会骑自行车了。
猴王出世读后感【篇7】
想必大家都读过西游记吧！西游记中的人物都写的惟妙惟肖，让我们读起来异常的趣味，不明白大家有没有明白这样一个人物：孙悟空。孙悟空先是大闹天宫，吃了大上老君炼的金丹，可是又被关进炼丹炉里面炼成了一双火眼金睛，最终又跑到如来佛祖的手上耍，闹了一番，还写下了字，从那里面看就明白他是一个十分顽皮的猴子了。
并且它还有一个名称，不是齐天大圣孙悟空，而是美猴王。今日我读了一篇课文，它的名字叫《猴王出世》。里面讲了孙悟空是如何出现的，又是怎样成为猴王的。
他开头的第一自然段呢，是写了山上有一块石头，吸取日精月华，日子久了，就语出了一个仙胞，风一刮，就成了一个石猴，这个时侯也是之后的孙悟空，他是先成为了猴王，最终再成为了大闹天宫的主人。而他出生的这座山呢，是十分漂亮的，也叫花果山，孙悟空本性并不坏，他还领着他的子民们找了一个寻家的洞口呢，这个洞就叫水帘洞，是它蹦进去才明白有这么一个安家的好地方呢，最终他也顺理成章的成了猴王，并且外号叫美猴王，为什么叫美猴王呢？因为人人都有爱美之心，毕竟猴子或者动物都是有的，别看他们说着你听不懂的话，他们的意思跟我们人类是一样的，都明白自我也要漂漂亮亮的。所以它才叫做美猴王了呗。
其实孙悟空我们都是能耳熟能详，他北区赶过师门也为人降妖除魔，有的时候还被人误解，可是他都最终做了，他自我成了一个佛祖，他肯定也是一个十分好的猴子。
猴王出世读后感【篇8】
前几天，我看了一篇叫《猴王出世》的文章后，受益匪浅。
这篇文章的主要资料是：在傲来国海中，有一座花果山，山顶有块仙石。因天天都感受着天地的`灵气，所以，内育仙胞。
一日，仙石迸裂，产了一个卵，因见风，卵变成了一个石猴。这猴子生下来就什么都会，很与众不一样。
一日猴群到山涧洗澡，看见有一股水在流，石猴就自告奋勇去探源头。进去后，石猴没有看到源头，反而见到了很多好家当，它便想到了大家，于是把大伙都接进去住了。以后，猴子们就称它为美猴王。
读完这篇文章，我觉得美猴王是一个很会为大家着想的猴子。从“真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气”能够看出它是一个很会为大家着想的猴子。
它一看到那么多家当，并没有想占为已有，而是想到了大家，想给大家一个安乐窝，好让大家都过上幸福生活。
其实，在生活中，也有这样为大家着想的人。一天早上，因昨日晚上下了倾盆大雨，地上都堆满了积水。当我从家里下来时，看到小区里的清洁工李阿姨皱着眉头说道：“这么多积水，要是有人不细心滑倒了，怎样办”
说着，只见李阿姨弯腰拿起扫帚开始扫水。扫积水的时候，她的腰弯得很低，额头上还不断冒汗……
我看了这情景，很受感动。大家看！李阿姨和美猴王都有一个共同点：那就是，他们都有一颗为别人着想的心，凡事，他们都会为别人想想，而不会什么都想着自我。
记得列夫·托尔斯以往说过：“幸福在于为别人而生活。”在生活中，我们也应当做一个会为大家着想的人。遇到事情，多为别人想想，不要凡事都想着自我。
童年读后感怎么写集锦8篇
读书好似爬山，爬得越高，望得越远。网络上，很多都在谈论马克西姆·高尔基写的童年，读了以后让人眼前一亮。读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实。对于写童年读后感你有自己的心得吗？下面是栏目小编为你精心整理的“童年读后感怎么写”，仅供参考，欢迎大家阅读。
童年读后感怎么写 篇1
寒假妈妈送给我几本书，其中一本是世界文学经典《童年．在人间．我的大学》，我拿到书看到是世界文学经典，便津津有味的读起来，可是第一遍看完我并没有太深的感触，妈妈建议我再读几遍，于是我又细细读起来……
《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部，其他两部分别为《在人间》《我的大学》。
《童年》主要讲述的是阿廖沙三岁到十岁的童年生活。小说从他随同母亲去投奔外祖父写到外祖父叫他去“人间”混饭吃结束。生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯最底层人民的艰难生活状况。
阿廖沙外祖父家开了染坊，但随着家业的衰落，他祖父变得吝啬、贪婪，经常毒打外祖母和孩子，还狠心剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。他的两个舅舅也是粗野、自私，整日为争夺家产争吵。在这样一个让我们现在无法想象的，到处弥漫着残暴和仇恨的家庭里，阿廖沙体会到当时人间的痛苦。
然而生活中总会有阳光的，他的外祖母慈祥善良，聪明能干对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心。她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”
给与他阳光的还有他的好朋友淳朴的小茨冈、正直的格里戈里。他们都给阿廖沙温暖和力量，使他在黑暗的环境中仍依然保持着对生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。
读了《童年》我更加珍惜现在的幸福生活，我也学会了在困难和困境中要保持积极、乐观的心态，成为充满爱心的人。
童年读后感怎么写 篇2
我读了《童年》这本书后，就觉得阿廖沙从3——10岁一段生活经历，我认为当时的世界是非常黑暗，这个世界就沉睡在自私，无聊与罪恶中，所以认为阿廖沙十分可怜，但他的精神可以让我们学习。
从这本书上，我觉得外婆心地十分善良。爱所有的人，所有一切痛苦都息不了她心中的仁爱之光，对阿廖沙和高尔基都十分疼爱。外婆是个十分爱劳动的人，乐观开朗，能歌善舞，我认为高尔基在他外婆的疼爱下一定能好好成长起来，阿廖沙本来就没人疼没人爱，如果没了外婆，阿廖沙的心终就无法温暖，所以在这片文章中，外婆是不能没有的。
阿廖沙被他的两个舅舅，让他背着十字架，结果被压死了。这让外婆和高尔基都十分难过，他的两个舅舅天天喝酒，天天打阿廖沙。所以阿廖沙的生活十悲惨！
我非常庆幸我没有出生在高尔基那个年代，不然真不知道我还活得下去吗？所以我们应该珍惜现在的美好时光，好好学习，长大为祖国做出贡献！
童年读后感怎么写 篇3
最近，妈妈给我买了一本高尔基写的《童年》，我看了几页就爱不释手，被书中的故事深深吸引住了。
高尔基在他很小的时候父亲就病死了，生活很艰难。他和妈妈住在外祖父家。由于家境贫寒，高尔基为了上学而捡破烂赚学费，高尔基只好穿着母亲和外祖父的衣服去上学。这让他在学校里的处境不好受，他被有钱人家的孩子嘲笑为“捡破烂的”、“臭要饭的”，还向老师告状说他身上有垃圾味儿。为此高尔基受到了莫大的侮辱。但是高尔基没有被这些困难所吓倒，反而把困难化为学习的动力，取得优异的成绩，受到了学校的奖励和老师的喜爱。
读完《童年》，高尔基童年的故事深深地打动了我，让我思绪万千。与高尔基相比，我的童年是多么幸福啊！我们在父母的爱里成长，不愁吃，不愁穿，过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，父母从来不需要我去干活。双休日或节假日，爸爸妈妈还常带我出去游山玩水，融入自然，尽情享受大自然的沐浴。到学校上学全免费，老师又像妈妈一样关心着我们。学习上有困难时，老师和爸爸妈妈都会不厌其烦地辅导我，直到我弄懂为止。再看看自己，平时学习上不够努力，做事总是拖拖拉拉，不求上进，想想真是的，自己有什么理由不好好学习呢？所以我要下决心珍惜时光，努力学习，以优异的成绩来回报父母和老师。
童年读后感怎么写 篇4
最近，我阅读了一本意义非凡的书——《童年》。
《童年》是著名作家高尔基传三部曲的第一部。这本书以高尔基本人童年的生活经历为题，并在基础上进行了艺术加工。
和高尔基相比，咱们的童年是快乐的，是无忧无虑的。高尔基残暴的外祖父几乎每天都抽打高尔基，而咱们的爸爸妈妈对咱们充满了疼爱与关心。
和高尔基相比，咱们的童年是幸运的，是没有痛苦的。高尔基幼年丧你，在外祖父家里度过童年。十一岁时最疼爱他的母亲也不幸病逝，高尔基成了一名名符其实的孤儿，小小年纪就开始只身到“人间”谋生，在俄国的最底层社会受尽磨难和艰辛。而此时的咱们却呆在美丽的校园里，在老师们的教导下努力地学习知识和本领......
就是在这样的艰苦环境下，高尔基却成就了其伟大的一生，成为俄国最杰出的文学家！和高尔基相比，成长在二十一世纪的咱们又岂能不更加加倍努力？
童年读后感怎么写 篇5
这个寒假，我读了一本好书，它叫【童年】。
这本书是伟大作家高尔基自传三部曲的第一部，写出了当时社会的黑暗与悲惨。文章开头就写了作者父亲的死亡，他和外祖母一起离开了这座城市。接着，他来到了外祖母的家乡“尼日尼”，并在这里度过了7年并不快乐的童年。
这本书中，我最喜欢的人物是外祖母，因为她很善良，她眼中的上帝永远是善良的。她无论什么时间什么地点都不忘上帝，她对狗，鸭和鸡······也常常提起上帝。下面是关于她的一段故事：
酒馆的老板娘养了一只娇生惯养的猫，又馋又懒。有一次，这只猫从花园里拖回一只鸟，外祖母看见了，硬是从它嘴里把鸟夺了回来。还骂道：“你这只下流的恶棍，难道不怕上帝来惩罚你吗？”
别人听了都笑她傻，可她自己总是会不以为然地说上好几句。
读完这本书，我不禁感到心酸。作者不到十岁时就父母双亡，从到外祖母家乡“尼日尼”起，只有善良的外祖母一个人关爱他。正因如此，作者提前懂得了人间的冷暖，成长成为一个很独立的少年。
看完了这本书，我知道了自己的幸福：拥有一个完美的童年。我在一个充满爱的环境里长大，我会更加珍惜这幸福的生活。
童年读后感怎么写 篇6
我那数不尽的书中，让我感受最深的便是《童年》这本书了，这本书是著名的高尔基自传，这本书让产我看到了高尔基在艰苦的环境下如何成长的。
这本书讲述了阿廖沙岁三岁到十岁的成长经历，四岁父亲去世，母亲离家出走，阿谬沙和他外祖母到他外祖父家，后来母亲因病去世，外祖母因劳累而发烧去世……
比起主人公阿廖沙，我们不知道幸福到哪里去了，白天能做在明亮的教室里上课，回家有大鱼大肉，有各种各样的课外书，心爱的玩具等等。我觉得阿廖沙是一个不耍小孩子气的人，他在家里小心翼翼地干活但是他总是受到二个舅舅的冷眼相对，他没有因为父亲的去世而有沉重的压力，他也没有在母亲离家出走的那段时间害怕过，他没有因为外婆去世而埋怨上帝的不公平。
在阿廖沙的童年里，他认清了各种各样的人，如慈祥的外祖母，善良的瓦尼亚，两个贪财而又小气的舅舅等等。
读了童年这本书，我深受启发，而对困难，我们不要放弃，要永往直前。
童年读后感怎么写 篇7
读了《童年》这本书，我感受到了我们现在生活的幸福。
这本书描写了主人公阿寥沙童年的悲惨生活。他很小就失去了父亲，跟着母亲和外祖母来到了一个外祖父的小染坊，外祖父脾气十分暴躁，常常打阿寥沙他们。他的舅舅们自私、贪财，兄弟都被带坏了，之间很不团结，天天闹着要分家。阿寥沙没有什么朋友，好不容易认识了善良、富有同情心和正义感的知心好友，又被两个舅舅给害死了。后来，阿寥沙又遇到了木匠“好事情”，阿寥沙终于找到一个可以常常在一起聊天，游戏的人，却又被外祖父赶走了。只有外祖父一直给他温暖，教他做一个正直的人。几年后，外祖母离开了他，母亲也是，外祖父就把他赶出了门，走向社会。
阿寥沙的童年是黑暗的，而外祖母却把他引向了光明，用无私的爱让阿寥沙充满力量，有了战胜困难的勇气。
和他比起来，我们的童年要幸福得多，我们拥有一个美好的童年，美好的回忆，我们应该好好珍惜眼前的幸福。
只要对光明充满希望，就可以点亮黑暗，让我们追求善良、乐观、正直、无私，共同迎来生活的辉煌。
童年读后感怎么写 篇8
每个人都有自我的童年。童年是一生中最难忘，最快乐的时光，但是高尔基的童年却与众人不一样。
高尔基的童年很悲惨的。三岁时父亲病死，母亲也改嫁了，高尔基就只能住在外祖父家中，但是外祖父的脾气很暴躁，把家里弄得乱七八糟，所以高尔基11岁就离开家去谋生。而且，高尔基还告诉我们：鸟的翅膀不经历风雨，怎样飞得更高?
当我一想到高尔基生活在这个黑暗的社会和灰暗的家庭中，就会想到，如果我身处那种恶略的环境，我会像高尔基那样一样自立，去寻找自我能够生存的地方吗?
我会为自我高兴，因为我没有出生在那个时代，也没有失去父母，没有受过苦，而且我的亲人也很疼爱我……和高尔基的童年相比，我们的童年是灿烂的，是幸福的，是没有痛苦的，也是无忧无虑的。
记得我小时候，妈妈给我买了一条小金鱼，但是她没有告诉我怎样样，就走了。可此刻家里一个人也没有，怎样办?我看到柜顶上有一个插着花的花瓶，于是我灵机一动，把花瓶拿下来，丢掉话，给花瓶接满了水，就不金鱼放了进去。看到小金鱼在水了自由自在地游来游去，我心里乐滋滋的。正好爸爸回来了，看见我看着花瓶一动不动，就问我，当他发现小金鱼在花瓶里，就大声说：“不行，一会儿要送给姥姥的！”我一听，二话没说，就把花瓶抱回了屋。最后，爸爸实在没有办法，就只好给姥姥打电话，没想到姥姥听后哈哈大笑……
我的童年就是这样欢乐，就是这样幸福。所以，我要珍惜此刻拥有的一切。
看了《童年》这部书，我受到了很大的启迪。书中告诉我们：要执着求知，不怕困难，持之以恒，用心的态度来对待学习。
伟大的博弈读后感集锦8篇
书籍就是时代波涛当中一艘航行的思想之船。不同的人看完作者写的作品后，都会有不同的见解，这种好的作品为我们带来的思想感悟，不妨通过读感的方式记录下来。一篇优秀的作品读后感是怎么写的？有请驻留一会，阅读读后感大全为你整理的伟大的博弈读后感，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
伟大的博弈读后感【篇1】
这是一幅呈现美国二三百年金融市场发展史的恢宏画卷。正如文尾“资本市场既是一个物欲横流、鱼龙混杂的场所，又是一处汇集智慧、永远创新的地方；它时时投机充盈，刻刻险情迭出、危机四伏，但永远集聚商机，洋溢活力，充满挑战性；毋庸讳言，它也是一个极富人性的地方。”
华尔街最早发于美国殖民时期，历史不算久远，但因脱胎于早期欧洲资本市场（尤其是与当时全球最大的英国资本市场的紧密联系）和没有历史利益纠缠负担，迅速发展，华尔街历经多次劫难却更茁壮，与其自我修复能力、历史机遇、紧黏实体发展、后期政府监管作用不无联系，让人看到金融资本所能发挥的无限魅力与其对经济的强大破坏力，就像罂粟花，冗杂着人对其的贪婪与恐惧。
中国资本市场90年开始成长起来，98金融危机因资本市场开放程度低影响较小，08金融危机我们算是渡过去了吗，也许需要更多的时间沉淀才能清晰起来。机遇与风险总是共存。
第一遍读完零碎感，至少要开始读起第二遍。这书蛮上瘾，十几小时看尽二三百年资本的搅动风云。
伟大的博弈读后感【篇2】
这本书买来好久了，直到过年这段时间才陆陆续续的看完。
不得不说这是我读过的最好看的金融类书籍。它讲述的其实是华尔街的历史变迁，其中穿插各种人物、事件、博弈，甚是精彩。
华尔街上有各色人物，有的光芒万丈、名垂青史，有的风光一时、穷困终老，有的投机取巧、身败名裂，当然大部分的人都是默默无闻、平凡一生。
在华尔街初期，破产似乎司空见惯，究其原因，不外乎以下两点：一是杠杆过高，那时都流行保证金交易，一般只要10%的保证金就可以了，也就是说10倍的杠杆，标的跌10%即可宣告爆仓，风险不可谓不大。二是做空，理论上讲下跌有限，上涨无限，也就是说做空的风险远比做多大。再加上那时候数据不透明，有时候甚至出现卖空数量大于流通数量的情况，这个时候持有者就是爷了，他开价多少，你都得买。这两点是当时投机者们死翘翘的主要原因。当然还有一些外部环境的因素，比如那时候标的少，流通盘小，大佬们坐庄轻松；信息不对称，大佬们的信息更多更可靠；社会环境不公平，腐败、行贿多发，公权力掌握在少数大佬手里，他想立法就立法，他想废止就废止，玩弄于股掌之间。
而那些成功人士们是如何成就一番事业的呢？有无可借鉴之处？我自己揣摩了一番，觉得以下几个品质最为重要：1.坚定的信仰。他们从来就很清楚自己的目标是什么，该如何走自己的路，不管前方有千难万险，始终坚定如一的走下去。2.良好的品德。小胜靠智，大胜靠德。品德不好的人不可能走太远。3.超群的智商。优秀不需要太高的智商，但是要想做到最优秀，高智商是必须的。4.强烈的求知欲。在蛮荒年代，投资还没有体系，所以不可能系统的学习，也没有太多的借鉴对象，但是他们对自己所从事的事业有着深深的思考、理解，也能把游戏玩好。而立足当前，投资书籍汗牛充栋，穷其一生也不能读遍，当真是要活到老、学到老。
另外，财富观的树立也很重要。每每读史，总感觉人生短暂、诸事无趣，万贯家财、倾城资产，终究有一天会烟消云散、化为乌有，所以还不如在自己手上时多多行善，给这个社会做点贡献，投资所得，够花销足矣。
伟大的博弈读后感【篇3】
我建议，如果你对资本市场感兴趣，并且对你的钱包更感兴趣的话，就应该去读一读这本全景展现了美国资本市场300多年历史的书《伟大的博弈》。在最近几年中国的股市如火如荼蓬勃向上的时候，很多人对财富的追逐表现出非常热情的态度，如果你是其中的一员，那你更应该去阅读它了。
起初，我也是抱着有点功利的态度，即使我已经认识到这完全不是一本工具书（像目前充斥市面的各类所谓教你如何投资股市的书籍），可我仍旧希望在被人的历史中觅得一些诀窍，来帮助我有些发热的头脑，并寻找到一条投资的捷径。
可是我却错了。和许多看似枯燥但实际有趣的美式书籍一样，这本书更像是一本历史小说，它记录了华尔街从诞生起的全过程、所有的重大事件、曾经起过正面或反面作用的大人物。它让我最清晰地了解了美国资本市场的发展历程，但却无法从中汲取一条关于股市投资的细节或者技巧。
但是我并不后悔，因为它提供了比这些雕虫小技更大的智慧，它让我更深刻地树立起这样一个观念：一个国家的强大，除了建立在强大的工业制造基础上之外，更重要的是，需要有一颗强大的心脏源源不断的资本；一个健康的资本市场对一个国家的意义不仅仅是调控经济的工具，而早已成为了所有市场的核心。如果美国没有华尔街，所谓的世界霸权也就无从谈起。
同时，这本书让我树立起这样一个信念：无论有多少起起伏伏，从宏大的时间长度来看，经济走势的箭头永远是曲折向上的，就像人类社会总是呈现出螺旋式上升的态势一样。这一点很重要，它给予我们信心，在任何一个所谓的熊市，所谓的黑色。都只是暂时的困难。即使像1929年的大萧条、1987年的股灾，以及世纪之交的网络股破灭，都无法阻止这种向上的趋势。
另外，从政府治理的角度看，我们老是喜欢宣扬自己的后发优势，总是想规避掉人家曾经犯过的错误。而我却越来越怀疑它的可行性。别人走过的道路我们一样也要走一遍，没有谁比谁更聪明。
阅读这本书，有助于我们从每天纷繁的数据和分析中解脱出来，哪怕它们看起来是多么地理性或者危言耸听。用更超脱的心态去面对火热的股市、房市，得到的结果并不会比每天战战兢兢，买进抛出更差。
所以，看完此书，我仅觅得一个方法，买些你认为会有大前途的好公司的股票，然后尽量忘掉，心安理得地该干嘛干嘛去。
伟大的博弈读后感【篇4】
《伟大的博弈》读后感1000字：
现在的我处于临近本科毕业和研究生入学的过渡阶段。放眼看周围的同学，早就进行了校园招聘或其他入职考试，踏入了实习就业的征程。而我就很“闲”的待在学校，可能因为突然有了一段可以自由支配的时间，感到十分的不习惯。也许学习是一件有惯性的事情吧，突然停下来，心里还挺不好受的。
我决定好好利用这一段时间，在完成学校的毕业论文和实习报告之余，去做一些我考研期间特别特别想做的事情，去学习一些实用的技能，去了解自己。我想把我这段时间所学、所见、所想分享给大家。因为我是同时做一些事情，所以可能会看我一会分享一本书、一会分享一部电视剧、一会分享自己参加的活动等。
给自己列了一份读书清单，大部分都是和我专业相关的（还是特别喜欢自己的本专业）。读的第一本书就是约翰·S·戈登的《伟大的博弈——华尔街帝国的崛起》。看书名就可以知道这是一本以华尔街崛起为主线来描写美国资本市场的发展历史。作者把这些分析穿插在一系列事件和华尔街有名的人物中，有些描述真的是在一本正经的搞笑，没有基础的人看这本书，应该也会觉得挺有趣的。
从这本书里，你可以看到华尔街与美国经济发展的交织之路。华尔街的发展与实体经济的发展密切相关，伊利运河的修建、铁路建造、汽车工业的发展所带来的融资需求，电报、电信和互联网改变的信息传递方式，恩~华尔街的发展应该还和两次世界大战分不开关系。当然资本市场起初的发展和政治也交织在一起，可想而知有多混乱。即使是最发达的美国市场，曾经也有过混乱、肮脏、腐败的时期。政府官员与资本家的“合作”，内幕交易严重。
你可以看到华尔街是如何一步一步变成世界金融中心的，它经历过火灾、爆炸、恐怖袭击和很多次金融危机。也许历史像是在不断的重复上演，但是在一场一场的博弈下，历史也不再是简单的重复自己了。如果你水平高一些，也可以结合一下当下中国金融市场的问题，以史为镜、可以知兴替。
你可以看到在华尔街留下姓名的人。他们有的是因为有手段、太卑鄙又干了几票大的被记住（当然通常他们的下场都比较惨，玩着玩着把自己赔进去了）；有的是为华尔街的发展做出贡献的，他们有才华、有正义感、有能力；还有的是因为很有钱又很会赚钱但极度守财被历史所记住。现实世界可比什么八点档电视剧、小说精彩多了。
对了，你还可以看到译者添加的同一时代的东方和西方的对比。他们的发展经济的时候，我们在做什么。
我不是一个英雄主义的人，我觉得一个人的成功离不开所处的时代背景、周围环境。一件事情的成功离不开那些看似巧合却又合情合理的事情的帮助。华尔街的地理位置、美国分封而立的基因、美国经济的发展、时代的机遇和无数次创伤后的改正、改善都在帮助它一步一步坐上如今的位置。
伟大的博弈读后感【篇5】
《伟大的博弈—华尔街金融帝国的崛起》读后感1500字：
这是一本描述华尔街历史的书，也是描述美国金融史和经济史的历史书。虽然也有难以理解的地方，但是总体上来说是一部引人入胜的读本。由美国约翰·S·戈登著，祁斌译。讲述了从1653年华尔街诞生起350多年的历史。读史使人明智。在漫长的历史硝烟里，大国崛起，传奇人物风起云涌。这是一本优秀的著作，读后感慨颇多。
感悟一：历史的发展趋势是前进的，上升的，不管路途是多么的曲折。因为生产力和经济是在不断进步的。社会发展就是在生产力和生产关系、经济基础与上层建筑两大基本矛盾的不断解决中实现的。这是在中学政治中背过的，现在才慢慢理解了它的意思。
“今天的人们很难想象19世纪中期美国政府的腐败是多么的彻底。由于证券法律法规严重缺失，在股市中兴风作浪的投机商无一例外地都豢养和控制着忠实于自己的法官。股市投机者的博弈在很大程度上变成了一场腐败的立法官员竞相订立和随意篡改股市规则的游戏，股市博弈的结果，更多地取决于立法官员们侵害公权的无耻程度和技巧高下。”市场在疯狂的投机者和腐败的立法者的推动下，一次次地攀上高峰，又一次次地跌落低谷，狂热—崩溃—恐慌—衰退—复苏—狂热，周而复始，渐渐成熟。人类总是不断地从失败中吸取教训的。没有失败的惨痛经历，就不会有变革创新。
历史上华尔街和美国经济数次遇到危机时刻，南北战争打响的时候，林肯说“国家的根基已经动摇，我该怎么办？”一战爆发时，人们普遍认为全球经济尤其是美国经济将迅速崩溃，而在经历了短暂的恐慌后，战争创造的军需品和农产品的巨大需求，给美国带来了空前的经济繁荣，4年的战争，欧洲的明灯熄灭了，“美国世纪”开始了。美国不仅在实业上，而且在金融上，成为世界头号强国。
联想到现在进行的毛衣战，我坚信中国必将大国崛起，不管遇到多大的外部阻挠，不管内部未来有多大的变数。这是由中国的基因决定的，中国的人口、地理位置和自然环境和资源、历史、文化传统，决定了中国天生就是世界大国。历史上，中国在绝大多数时间都是世界上最强大的国家，200多年前，清朝的康雍乾盛世，国内生产总值约占世界的1/3。历经磨难、浴火重生，复兴之路尽管有曲折，但历史洪流，浩浩汤汤，不会回头。我们这一代人何其有幸，能在有生之年看到繁荣富强的祖国王者归来。
感悟二：自由贸易是经济全球化的基石，而经济全球化已经成为当今世界经济发展的重要特征。美国的贸易保护主义只能是又一次搬起石头砸自己的脚。
二十世纪30年代美国的经济大萧条重创了美国经济，是美国历史上最大的一次经济灾难。以至于大萧条成了那个时期经济衰退的专有名词，直到40年代大西洋彼岸的另一场战争--第二次世界大战，才将美国经济从泥潭中挽救出来。而大萧条的起因，除了多年形成的经济形势的影响外，另一个重要的原因是华盛顿采取的政策和措施，始作俑者就是时任总统胡佛。胡佛总统在竞选中许诺提高农产品的关税来救助美国农业。每一个主要的行业都在国会游说，要求给与保护，以免受到“不平等国际竞争”。历史惊人地重复，今天美国总统在推特上说美国遭WTO不公平对待。
胡佛总统不顾1000多名经济学家的联名反对，与1930年6月签署法案，将农产品和工业品的关税同时大幅度提高。作为报复措施，其他国家立刻提高了对美国产品的关税，世界经济贸易体系崩溃了。而美联储将利率定在远远高于当时经济条件所要求的利率水平之上，更为这次崩溃雪上加霜。灾难性的后果是：美国的失业率超过25%，国民生产总值降到1929年峰值的一半。罗斯福使出了浑身解数，也没能够结束大萧条。直到大西洋彼岸爆发的另一场战争--第二次世界大战才将美国经济从泥潭中拯救出来。胡佛总统理所当然成为最大的替罪羊，而华尔街成为紧随其后的第二只。
十九世纪中国的大清帝国实行贸易保护主义，闭关锁国，大英帝国的坚船利炮扣开了中国的大门，中国从一个世界上最富强的国家沦为饱受欺凌，任人宰割的半封建半殖民地国家。
而今作为自由经济体典范的美国却举起了贸易保护的大旗，而中国却将成为自由贸易的坚定旗手。时移世易，风云变幻，鹿死谁手，让我们拭目以待。
伟大的博弈读后感【篇6】
这是一本讲述华尔街历史的书，也是一本讲述金融发展和金融人成长的书，引人深思!
(1)是什么让华尔街历经各种危机由弱变强，成为霸王?
思考这一问题需要两个层面，一是相对于其他国家，美国式如何超越的?二是即使在美国国内，为什么偏偏是华尔街?华尔街的兴起，伴随的是美国的发展强大，这应当是根本。法无禁止皆可为的自由市场经济体制，危机中汉密尔顿式有力的调控(强有力的中央银行)，促成华尔街崛起!
(2)历史规律背后的不变性质是什么，以及发展的历史又是如何改变了这些性质的表现
繁荣和萧条是发展的必然规律，以繁荣狂热带来的想象力创新飞跃，以萧条痛苦引起的反思进步成长;
这来源于贪婪与恐惧两种最基本力量，历史规律不断上演的教训和人类文明的进步，使人们对两种力量的掌控和表现水平提高，客观机制对主观意志的合理引导，使危机不再可怕，破坏力不断减小。
周期的性质和思维正是发展的常态。我们曾将其认为是资本主义制度不可调和的弊端，是导致其灭亡的必然力量。错矣。其实是人性的表现，制度也许会加强或抑制，但不是制度的本质属性。我们曾十分欢喜直线型的思维，其实那往往导致水平线式的发展。
每一次崩盘和危机，恰恰都是其新生，突破，创新，实现长远发展的重要力量。
金融是单纯的，单纯的钱。单纯了，就更容易创新、突破、自我修复和进步。
如果人类市场游戏，市场法则是公平的游戏规则，但正如游戏所体现的，那些赢的人会自我加强，此时公平的规则就是再强化不公平的结果。社会主义就是不断地清场，让我们再世代后拥有接近平衡起跑线的机会，由此改变天生命运的无奈安排。社会主义必将反强权，以国家共有的形式做游戏的庄家，重新改变游戏者输赢的角色。
伟大的博弈读后感【篇7】
《伟大的博弈》读后感800字：
上半年看过的两本书，当时没写完书评，现在完成烂尾工程后推出！
连着读了两本金融方面的书籍，华尔街经典《伟大的博弈》和全球畅销书《富爸爸穷爸爸》。前者讲述了华尔街从最初名称的诞生，到二十一世纪初之间的三百年跌宕起伏的辉煌历史，后者讲述了作者认为的富人和穷人之间的最根本的原因——对财务知识的重视程度。
《伟大的博弈》自从出书以来，一直是众人了解华尔街历史的首推书籍，其经典之处在于，作者以小说的笔法书写金融史，并以其高超的写作技巧和讲故事的能力，将长达三百年且纷繁复杂的华尔街历史娓娓道来，读起来令人丝毫不觉枯燥，反而欲罢不能。整个记叙方式和写作手法很像吴晓波的《激荡三十年》，但不管本文所记叙历史的长度还是复杂度，都远远超过吴书所记叙的改革开放30年的历史，所以本书的知名度和经典程度也要远远大于后者！
《伟大的博弈》完美地描绘了华尔街乃至整个美国金融史三百年来的发展图景。而从这三百年的发展来看，金融这一门学问，哪怕是到了今天，仍然还是处于不成熟的阶段。
因为，一方面从历史来看，和众多动辄有着上千年历史的学问来比，哪怕是经济学，现代金融学实在是太年轻了！读后感·另外一方面，标志着证券投资走向成熟，正式成为一门科学的事件——格雷厄姆《证券分析》的出版至今也才80年而已！
在这之前的一年，也就是1933年，美国国会通过了《证券交易法》，1934年又通过了《斯蒂尔格拉斯法》，这两部法律的通过，标志着证券交易开始有了法律的监管，现代金融才开始走向成熟的发展道路，并在后来七十年代的计算机革命中，为很多新生高科技企业的高速发展提供了长足的支持！而在这之前，金融要么作为一种高利贷受千夫所指，要是就和赌博相差无几！
伟大的博弈读后感【篇8】
这本书讲述了华尔街的历史。如果把资金比为血液，那么华尔街就是输送血液的心脏：工业革命时它把资金输送给企业，战争时它通过战争债券把资金输送给国家。科技给资本运作带来了革命性的变化，比如自动报价机和计算机的出现，在各自的年代加快了信息的传输，同时资本也为科技的发展提供了有力的保障。
按照博弈论的理论，在有限次博弈中，抵抗对方是最好的策略，而在无限次博弈中，合作是最好的策略。可以说，早期的华尔街投机者怀者有限次的博弈的心态玩着资本的游戏，投机者追求短期的利益，卖空和杀空的较量极其惨烈，最后就是资金数量的对抗、贿赂和时间的赛跑。当华尔街意识到长期的繁荣才能带来普遍的利益时，那些歇斯底里的投机者被无情的抛弃出市场，这时就慢慢进入了无限次博弈的游戏格局中。这两者之间的跨越不是一蹴而就的，是在经历了许多的血泪历史后，才有人意识到这一点，并逐渐形成更广范围的共识，阻挡来自保守派的反抗，最后促成改革，当然也少不了历史的机缘巧合。从另一个方面也可以看到和人性恶的一面的抗争是多么艰难和反复。
一位华尔街作家曾写到：如果说贪婪和恐慌是华尔街上仅有的两种心理的话，那么我想，现在，是为贪婪说句好话的时候了。贪婪和恐慌是华尔街上空漂浮的两个幽灵，当它们同时发威时，无疑是华尔街的灾难。对于贪婪，人们深恶痛觉，但又难以抵抗，对于恐慌，人们往往束手无措。政府可以把贪婪的家伙扔进监狱，可是恐慌的大众并没有错，政府又能怎么办呢？可以说最早是靠J.P.摩根一人之力来阻挡各种恐慌，正如书中所说，当年的摩根起着相当于今天联邦储备委员会的作用。后来，如20世纪30年代建立的联邦存款保险公司（FDIC）旨在解决银行挤提问题。诸如此类是在制度上的预防，恐慌终究不可战胜，今后一定还会来惹事。
投机是罪恶的吗？这不是个好回答的问题。中国以前有过投机倒把罪，但科斯托拉尼则把投机当成职业。用存在即合理来解释未免有些不负责任，但我也实在想不出更好的词来形容了。
最后提一下作者的写作特点。作者在力度上把握的恰到好处，尽管全书篇幅不短，但总在觉得有更多故事的时候突然停止，有种意犹未尽的感觉。比如摩根的个人史、阁雷厄姆的证券分析，都是值得深入阅读的材料。
风衣读后感700字(集锦8篇)
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。人类的成长，都是和阅读联系在一起的，我们在读作者写的作品时，不能马观花地读，需要仔细地领会，是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？小编现在向你推荐风衣读后感700字(集锦8篇)，不妨参考一下。希望你喜欢！
风衣读后感【篇1】
蓝风衣观后感
在这浮躁，快节奏的时代里，坚持一种理想、信念，而且是一辈子，同时，感动着千千万万的人，冲击着我们的心灵。为了美好，相比之下，我们所做的如“九牛一毛”。
风里，雨里，太阳下，都着“蓝风衣”，就有希望，就有美好。蓝风衣——候爷爷，候老师，“活菩萨”。
脚扭到的他不顾自己，微胖的他柱着拐杖一瘸一拐的前进着，身子有一股劲儿，他还得去文君家，给小文贵看病。扭伤刚好的他，不听妻子的劝告，一瘸一拐的走着崎岖的山路（一个年轻人都会摔倒的路），他说“疾病不等人，救命如救火”。看完脑溢血的张老二他亲自煎药，嘱咐。行医五十年，清贫的他去邻乡义诊，一身蓝风衣，一个药箱，一根拐杖，踏着山路，开始他乐此不彼的诊疗。经过养鸭户时，戴维觉得鸭子很可爱，临走时养鸭户送给老人二只鸭子，这时戴维才知道，师傅不但救了他的命，还帮他出了买鸭苗的钱。踏过，走过孔雀乡，福源乡，高砖乡……风雨无阻。
再崎岖的山路，再大的风雨都抵不过“蓝风衣”老人治病的心，哪有需要，他就在哪出现，用他的拐杖，拄起一个个家庭的希望，一个个鲜活的生命。()别人的病好了，他由一个年轻小伙变成了白发苍苍的老人，一个健健康康的医者落下了残疾。
当别人问他“你每天起早贪黑，上山下乡，风里来，雨里去，你累不累？你这是何苦”时，老人只是笑笑，继续“啵哒、啵哒……”向前。
经过这次灵魂的洗礼，让我明白，岗位不怕平凡，重要的是你该如何在这条路上坚持，为病人服务，让我们的白大褂也能衣袂飘飘。
风衣读后感【篇2】
看来《穿风衣的猫》我深有体会。
书中五个小朋友，都得了连医生也束手无策的绝症。一天他们误入了一个昏暗的地下室，在那里他们遇见了一只疲惫不堪的猫，但他们怎么也想不到这只猫可以给他们再生的机会。
原来，每十万只猫中就有一只猫可以帮助别人换命。这只猫原来有九条命，已经用去了四条，只剩下四条命。可是，现在却有五个小朋友需要换命，看着小朋友不顾自己的安危，争着要为别人牺牲，这只猫被他们深深地感动了，它也不想让这五个天真可爱的孩子失去生命，最后它做了一个痛苦的决定，谎称自己还有六条命。
当五个小朋友开开心心地来感谢这只猫时，却看到这只猫微笑着离开了人世。
同样，这本书也深深地感动了我，虽然我们不能像那只猫一样把自己的生命换给别人，但我们可以用我们的爱心，热心去帮助别人。
从小做起，从我做起，只要我们能团结，就能创造美好的未来!
风衣读后感【篇3】
虎年寒假，我看了郑渊洁叔叔写的《穿风衣的猫》，深有体会。
书中有五个小朋友，他们得了连医生也束手无策的绝症。一天他们误入了一个昏暗的地下室，在那里他们遇见了一只疲惫不堪的猫，但他们怎么也想不到这只猫可以给他们再生的机会。
原来，每十万只猫中就有一只猫可以帮助别人换命。这只猫原来有九条命，已经用去了四条，只剩下四条命。可是，现在却有五个小朋友需要换命，看着小朋友不顾自己的安危，争着要为别人牺牲，这只猫被他们深深地感动了，它也不想让这五个天真可爱的孩子失去生命，最后它做了一个痛苦的决定，谎称自己还有六条命。
当五个小朋友开开心心地来感谢这只猫时，却看到这只猫微笑着离开了人世。
同样，这本书也深深地感动了我，虽然我们不能像那只猫一样把自己的生命换给别人，但我们可以用我们的爱心，热心去帮助别人。
这使我想起了发生在去年的汶川大地震，512大地震震惊世界，一瞬间，地动山摇，小朋友们失去了家园，失去了亲人，失去了生命，但是我们全中国人民众志成城，抗震救灾。解放军叔叔来到了抗震第一线，从废墟里救出一个又一个鲜活的生命，白衣天使穿梭在一个又一个帐篷里，后方的大人们排着长长的队伍，默默地站在那里，等着捐献自己的鲜血，连幼儿园的小朋友们也都行动起来，拿出自己积攒的零用钱交给老师
是呀，从小事做起，从我做起，只要我们同心协力，互帮互助，就一定能够创造更美好的未来。
风衣读后感【篇4】
在书桌上，有一本我特别喜欢读的书。封面上，画着五个孩子，正在和一只穿风衣的猫说着什么。这就是我国著名童话大王郑渊洁的一部感人的童话故事《穿风衣的猫》。
书中讲述了五个患绝症的孩子，在与病魔的抗争中，互相帮助、互相鼓励。一天，他们发现了一只快要饿死的穿风衣的猫。于是，他们每天都给这只猫送吃的，救活了这只猫。后来，猫告诉他们：我可以帮助你们中的四个人换命，有一个人可以用你的亲人来换命。但是孩子们都不愿意，最终，猫选择牺牲自己给孩子们换命。
书中的小孩杨琳对猫说的一句话，让我记忆犹新。她说：如果跟亲人换命，是不是太对不起自己的良心了?杨琳的父亲赚了大钱后，抛弃了她和母亲，因此她患上了绝症。杨琳怨恨父亲，她觉得正是因为父亲，才使得她现在这样痛苦。当猫提出：可以和亲人换命的时候，她首先想到了让父亲给自己换命。但是，当她摸着父亲送的微型收音机时，脑海中又浮现出了父亲带她第一次游泳，第一次去动物园、第一次看电影的画面想到这里，她心中的怨恨，就如烟云一样渐渐消散了，最终她否认了和父亲换命的念头。
虽然这是一篇童话故事，但却让我从中懂得了做人的道理。杨琳和父亲这样深的怨恨都可以化解，更何况我们生活中的一些小事呢?记得我和好朋友小宇曾经发生过一次矛盾。那天，小宇偷偷藏了我的作业本，害得我找了半天，又不得不重写了一遍。当我看到重新出现在自己面前的作业本，并知道了真相是小宇开一个玩笑后，我怒不可遏，恨不得上去揍他一顿，或者立刻找老师告他一状。可是，我忽然想起我们曾经的友谊：一起主持，一起放学，一起玩耍难道就因为这件小事伤了彼此的心吗?我久久沉思，最终选择了原谅。
记得《论语》中，子贡曾问孔子：有一言而可以终身行之者乎?孔子答道：其恕乎，已所不欲，勿施于人。是呀，恕则是宽容。海纳百川，有容乃大。以宽容之心待人，以仁爱之心为人，实是一种美德。这就是《穿风衣的猫》给我的一点启示。
风衣读后感【篇5】
李云和张岚是同班同学，她俩一起吃饭，一起上课，一起看电影······同学们认为她俩是好朋友。
而张岚却不这么认为，李云家很富裕，而张岚家是贫困家庭。李云经常请张岚吃肯德基，麦当劳，但是每次都遭到张岚的婉言拒绝。后来张岚请李云吃了两次家乡特产——脐橙，这终于让李云找到说服张岚的理由——她说：“小鬼，我一定要回报你的——滴水之恩，当涌泉相报嘛！”
有一次上自习课上张岚玩钢笔，一不小心，钢笔飞了出去，正好落在李云的粉红色风衣上。一时间，张岚手足无措了。
等张岚明白过了墨水以经染在那件衣服上了，李云说：“没事，我家有专门去墨水的洗衣液，你不用担心。”过了半个月李云果然又穿上那件粉红色风衣了。
放假了张岚去李云家的时候看到了李云家阳台上有一件有墨水的风衣，从那以后，张岚和李云成了最好的朋友。
友谊是建立在互相体谅的基础上的，而且不应该有贫富之分的界限。在生活中面对朋友的小过错，我们因寻找巧妙的的解决方法，不要让对方背上沉重的心理负担，只有这样友谊才不会褪色。
风衣读后感【篇6】
今晚，当我轻轻翻过郑渊洁伯伯写的《穿风衣的猫》书的最后一页时，深深地为之感动了。
书中写了5个天真活泼的孩子得了我们平常人难以想象的“绝症”――白血病、尿毒症、骨癌、紫癜症、先天性心脏病，同样的绝症和病痛使他们成为好朋友。有一天，他们误闯入一个黑暗的地下室，碰到了一只穿风衣的猫。他们不知道就是这只疲惫不堪的猫将给他们带来新的生命。原来，每十万只猫中有只有一只猫会帮别人换命，而且会说人话。这只猫就有这样的本领，他有9条命，已经死了4条还剩5条命。因为只能送四条命而小朋友有5个，所以猫决定让他们抽签决定，有一个人就得牺牲，他们谁也不肯，把死让给别人争先恐后要为同伴牺牲，要把命留给同伴。这让猫很感动，于是，猫谎称自己有六条命，每人换一条，每人都得救了，大家都很开心。第二天，他们马上去找猫，感激他的救命之恩。等了好久，他们才发现猫已经永远微笑着“睡着了”。
是呀！猫永远微笑着，而我的心情波澜起伏。我问5个孩子的真诚的友谊而感动！他们可以说是不幸的因为他们小小年却患了平常难以想象的绝症，前途渺茫，人生灰暗，很多人都会失去信心的。但他们不，他们还有温暖生存的价值――爱，珍贵的有爱！式想：还有什么比这样的友情更讲义气、更珍贵、更让人跌宕心肠。很多时候，现实生活就让我们遗憾。最近，我的姨妈因为钱紧张他的好友借了3000元，这两天进完货完了钱以后，过了一个钟头，他的好朋友就突然一口咬定她借了4000元钱，你要姨妈再还1000元。真是知人知面不知心啊！在小小的利益驱使下，很多人会失去尊严，失去原则，爱上她这样向朋友敲竹杠的人不配拥有友谊，不知她看了《穿风衣的猫》这本书以后，自己的良心是否会感到不安呢？书中有许多人甘愿牺牲自己的利益而帮助朋友的故事，不是吗？
《三国演义》、《水浒传》中的许多人物的光辉形象为后人所称赞，他们能够坦诚相待，真正做到“有难同当，有福同享”书中的主人公猫的行为更让人赞颂，它用善意的谎言救了5个孩子。这是不平凡的拯救，是一群用生命谱写的伟大友谊之歌！那么，你朋友吗，为了生活幸福，为了生命丰盈，让我们赤城相见，让我们人人献出一片爱，让我们用真诚的友谊照亮人生的前程吧！
风衣读后感【篇7】
脚扭到的他不顾自己，微胖的他柱着拐杖一瘸一拐的前进着，身子有一股劲儿，他还得去文君家，给小文贵看病。扭伤刚好的他，不听妻子的劝告，一瘸一拐的走着崎岖的山路（一个年轻人都会摔倒的路），他说疾病不等人，救命如救火。看完脑溢血的张老二，他亲自煎药，嘱咐。
行医五十年，清贫的他去邻乡义诊，一身蓝风衣，一个药箱，一根拐杖，踏着山路，开始他乐此不彼的诊疗。经过养鸭户时，戴维觉得鸭子很可爱，临走时养鸭户送给老人二只鸭子，这时戴维才知道，师傅不但救了他的命，还帮他出了买鸭苗的钱。踏过，走过孔雀乡，福源乡，高砖乡风雨无阻。
再崎岖的山路，再大的风雨都抵不过蓝风衣老人治病的心，哪有需要，他就在哪出现，用他的拐杖，拄起一个个家庭的希望，一个个鲜活的生命。别人的病好了，他由一个年轻小伙变成了白发苍苍的老人，一个健健康康的医者落下了残疾。
当别人问他你每天起早贪黑，上山下乡，风里来，雨里去，你累不累？你这是何苦时，老人只是笑笑，继续啵哒、啵哒向前。
经过这次灵魂的洗礼，让我明白，岗位不怕平凡，重要的是你该如何在这条路上坚持，为病人服务，让我们的白大褂也能衣袂飘飘。
风衣读后感【篇8】
从前，我一直认为帮个忙不算什么，不需要说声“谢谢”。可读了《穿风衣的猫》之后，我才知道，知恩就得图报。哪怕只是一个小小的忙也得牢记心中，有机会就一定要回报。
《穿风衣的猫》讲了五个得了不治之病的孩子，在医院里发现了一只穿风衣的猫。它当时已经饿得奄奄一息了。虽然这只猫有九条命，但对饥饿却无可奈何。是这五位孩子救了它，当它得知这五个孩子得了绝病后，它只剩下了五条命。可它却撒谎自己还有六条命，可以把他送给孩子们。第二天孩子们的病都奇迹般地好了。当孩子们去看那只猫时，它已经静静地死去了。
连猫都知道别人对自己有恩就要报答别人，何况是我们人呢！生活中，有朋友对你的帮助，有家长对你的关怀。对于这些，我也许不能报答他们，但是说句“谢谢”，还是可以的。而我却从未说出句“谢谢”。在家中，爸爸妈妈已经养育十几年，而我却从未帮他们做过一件事，就连帮他们倒杯水这样的小事也没做过，甚至还埋怨这埋怨那。在朋友之间，我遇到了困难，他们有的给我鼓励，有的给我帮助，可我却一句“谢谢”都没有，还经常埋怨他们做事不周到，害我总是遇到困难。这下，有许多朋友都弃我而去，不愿再和我一起玩了。只剩下几个特别要好的朋友。但他们也渐渐疏远了我。
现在，我读了这本书，我对待别人的态度也改变了，也会说“谢谢”了。当我说出后，朋友们都惊讶极了。想不道从不说“谢谢”的我居然开口了。从此以后，朋友又相继回到了我的身边，与我一起玩耍，一起学习。
《穿风衣的猫》这本书真是使我受益非浅哪！它让我懂得了做人处世的道理，帮我找回了朋友。它真不愧为一本好书啊。
断舍离读后感集锦8篇
世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅，晚上一个人观看作者写的作品后，心里产生了不一样的见解。对于阅读过程中的不解,需要用读后感记录。我们为您特意收集整理了《断舍离读后感》，本文供您参考并请您收藏！
断舍离读后感 篇1
《断舍离》，书名的三个字颇有禅意，作者也说这是一种动禅，断意图断绝生活中不需要的东西，舍是舍弃不需要的东西，最后是达到离的境界，敬而远之，脱离对物品的执念。山下英子看到了物质横流的社会里，我们被物质紧紧地束缚着，无法自拔，一个很明显的现象就是看到促销或者打折的物品，我们都全部买进，却不知物为所用。这是一种异化的形象，物品的初衷是为我们所用，讲求的是它的“价值”，但现在我们只是一味地占有，欲壑难填。山下英子的“断舍离”意图割舍去过分的需求，从脱离对物品的执念过度到自我内心的灵修，后者是作者的真正目的。毕竟为物所控制，那么首先是要摆脱它们的控制，杜绝“越多越好”的念头，从而追随自己的内心，保持清心寡欲。
山下英子教我们对日常生活中的物品进行分类，她认为检察存留的物品是自观的途径，她严厉地指出三种扔不掉东西的人，分别是逃避现实型、执著过去型和担忧未来型，通过她的分类我进行了自我反观，其实我们的身上往往杂合着以上三种类型的特征，只不过是深浅的程度，我们有时候对物品的需求是为了自我的填补和满足，用物品的满足来逃避现实，另外就是对物品的过去过于执念，认为是一种纪念而不肯丢弃，最后便是觉得物品能够保证未来的幸福，例如食物。
当我们真正想要去行动的时候，我们便发现原来我们对物品的执念是多么地深，但为了“简单生活”，我们必须坚持到底，不能让杂物占据了生存空间和精神空间。当然，作者也指出了断舍离并非提倡清简的生活，它更多地倾向于理性消费以及保持物品的“新鲜”，而让物品能够达到“自立、自由、自在”的境界就更加难了，这个要求我们在行动上不断地实践，人生不仅只是加法，也要有减法，最后是一种自满。
断舍离读后感 篇2
京剧名家周信芳的妻子裘丽琳是上海富家女，她告诫孩子：“人在最穷的时候绝对不能和穷人在一起，大家都那么穷，谁会帮你？”在上个世纪60年代之前，她觉察到社会的不正常，极力把六个孩子中的五个送出了国。
她的这句话很多人觉得难听，不舒服，但话糙理不糙，事实证明了裘丽琳是一个有远见的人。穷人为什么会穷？因为他们的思维是穷人的思维。想要摆脱现状，首先要改变就是穷人的思维方式。
检视你的家里，是否有别人送的好餐具，你一直舍不得用，连包装都没有拆？审视你的交往，你是否更喜欢和那些比你弱的人交朋友，一旦和比你职位高的人在一起，你就感到有压力或不舒服？
舍不得用更好的东西，因为内心深处你认为自己配不上奢侈的、高品质的好东西。和成功的人在一起不舒服，因为你觉得配不上和这样的人交朋友。这就是穷人的思维。
世界是势利的，当你自己都瞧不起自己，没有人会真的爱你。世界是势利的，当你坚信自己配得上更好的东西，你一定会拥有更好的东西。
人想要有所改变，就要由内而外地改变自己。让我们从断舍离开始，努力去追求更好的自己，去配得上更好的东西吧。
断舍离读后感 篇3
《断舍离》，个人觉得这书名取得真霸气，因为很多人都做不到这些，当断不断、该舍不舍、要离不离，导致了很多纠结的问题出现。
书籍封面就对断舍离三个字进行了注解：
这又是一本关于“整理”的书籍，日本人好像比较擅长做整理和收纳。作者山下英子通过练瑜珈而进行灵修，放下执著啥的，不可避免地使本书也注重个人意识层面的宣导——放下对物品的执念，做自己的主人。
相对来说，我更喜欢另外一本《怦然心动的人生整理魔法》，虽然这个书名不怎么霸气，但是内容却很实用，提出了一些很有用的整理和收纳原则，如果你想学整理，《怦然~》这本书就绝对值得一看。
当然，《断舍离》这本书也有一些原则是不错的，值得借鉴，比如：
判断一件物品是否需要的原则是否适合当下的自己，是否确实在用。
七五一原则：看不见的地方放7成满，看得见的地方只放5成，拿来炫耀和展示的.就放1成的空间。
周围的物品应该成为你生活和工作的战友，而不是累赘。
断舍离真正的对象不是物品，而是自己。
整理对于我来说永远都是一大难题，因为我真的很难做到彻底的断、舍、离，如果按照《怦然~》那本书中的原则进行“舍”的步骤的话，我应该还可以丢掉一半的物品，看来我还是太执著了，根本就无法达到“离”的境界。
只希望“心诚求之，虽不中，不远矣”！
断舍离读后感 篇4
关于“断舍离”的文字很难写，网络上一搜一大把，这个词语已经成为了巨大的IP，山下英子创造出这个热词非常了不起。
断舍离，就是通过整理生活中的物品去了解自己，整理自己心中的浑浊，得到放松的行动技术。
还记得浩瀚以前的系列文章中提到这样的理念:
绝大部分人都在与时间斗争:
如何争取时间?
如何规划时间?
如何安排时间?
……
到头来，问题一直没有得到解决，反而这种“管理时间”类的书籍看的越多越茫然……
问题究竟出在哪里了呢?
时间，根本不受任何人摆布，人是无法管理时间的，时间只会自顾自的流逝，人能管理的，只有自己。
是啊，没错。我们管理不了时间，只能管自己。
同样的，我们整理不了物品，只能整理自己。
而断舍离，就是通过整理物品，达到整理自己内心，才能获得摆脱物品的自由状态。
你，珍惜自己对自己的信任吗?
浩瀚我读到书中某一页，忽然冒出这么一个疑问，你，珍惜自己对自己的信任吗?
好像这个疑问很没有意义哈，哪有人不向着自己的，难道故意自己刁难自己?
且不急下定论，我来摘抄书中一小段原文:
人之所以会说“说不定以后用得上呢”、“必须得扔掉了，可是又没行动”这样的想法，多半是源于对自己的不信任。用和朋友之间的约定来打比方的话，就容易理解了。
比方说我和朋友约好了吃午饭，但我却告诉朋友:“对不起，我突然有点急事，今天约好的午饭，咱们改约到下礼拜好不好?”朋友很爽快地说:“没事儿，下礼拜也可以。”结果到了下礼拜，我又对她说:“对不起，我今天也有点不方便，能不能改到再下周啊?”因为已经是第二次了，所以朋友多少会有点火，可还是说:“好吧。不过，你可真够忙的啊，英子。”然后就到了再下周，如果此时我又说:“对不起，我今天又突然不方便”的话，如果我约的是你，你会怎么想?只是一次的话还能原谅，可是接二连三地出现这种情况，你恐怕就会觉得“和这家伙约好了也不可信，与其被她拖来拖去的，还不如干脆不跟她约定什么更好呢”了吧?我的信誉度就会因此而骤然下降。可大家有没有对自己做过这种事呢?想着“要用”，想着“要处理那些破烂儿”，想着“要扔掉”，可结果却根本置之不理，这就是拖延了与自己的约定。这种事日日重复，对自己的信任感就会一点点消失殆尽。
有没有感觉似曾相识，好像自己经常对自己做这种举动啊，结果一次又一次自己瞧不起自己，甚至平添了许多烦恼。自己还不知道问题出在哪里，总之，就是焦虑烦躁。
浩瀚我认为断舍离，很棒，这个理念能够让我们自己检查自己，怎么检查?你就看看自己身边的环境、物品就行了啊。有多少是自己当下根本用不上的东西，结果还被自己当成宝贝收藏了起来，结果这些东西就成为拥堵肠胃的垃圾，发酵滋生细菌，最后侵蚀我们的肠胃。
再比如，我们经常给自己定目标，而且是大大的目标，结果呢，每次都没有实现，原因不是做不到，是根本就没开始做!
结果其实没啥，最要紧的，是我们自己对这个结果的处理态度!
我们的态度很常见的，就是自己不信任自己了，一而再再而三的把自己的信任感消失殆尽了。
所以，最好的办法就是--勿以善小而不为!
千万不要因为一点点卫生，就再说吧，懒得动手，这种滋生出来的懒惰会最终让我们一点点把自己的信任感磨灭掉!
相信我，现在，对，就是看这篇文字的现在，就动动手吧!哪怕只是擦一下桌子，但一定要认真仔细，甚至带点敬畏心去擦桌子，一定会收获到干净卫生以外的心灵清净的!
加油，你行的。
断舍离读后感 篇5
最近在国图发现了《简叔的70个断舍离》略有相似之处吧，我不知道是什么关系！中国版的断舍离？！我还百度了下简叔创建了自己的断舍离文化公司！
读此书，感受颇多，从生活中改变自己吧！简叔说要每天抛弃一样物品，一年四季20件衣服，两年之内不买新衣服！
做到精简生活，提高生活质量！相比他们的文字，我的太过于逊色！但是生活中我们确实需要断舍离，不只是物品上的断舍离，情感上也需要！空间上的断舍离，内在的断舍离！发自真心的接受，做到本质上的改变！
我决定，每天扔一件东西，昨天看过后，收拾了下柜子，丢掉了几个许久用不到的小物品！结束后，我给简叔后台留念，没想到竟然回复了我，有些小开心！
简叔讲到了一个理念，对不需要的物品进行封存，如果半年还没有用到，那就不需要了，可以扔掉，可以送人！想想自己，对一些自己不穿的衣服，之前就装起来放在箱子里，但是依然没有弃掉，每次收拾都还在！读完断舍离，获得了领悟，今早直接把封存的衣服，投到了爱心衣服箱子里，也许有人更需要她，[调皮]算是一份爱心。他不知道我是谁，我也不知道谁会用到他！但断舍离后我获得的是开心吧！
20xx年上半年过去了，曾经的flag只是说说，但下半年匆匆来了，告别上半年，也算是断舍离吧
打算每天丢弃一件物品。每月完成两本书。
感谢山下英子，感谢简叔，好好斩断过去，舍去过去烦恼，远离曾经忧伤，重新上路！
断舍离读后感 篇6
文中主要分为3个思想观念，断却多余、无用的欲望；舍弃负担、杂物；远离执念、等负面情绪。
全文皆以故事案例的方式表达，属于轻快节奏，它是心灵与生活的整理术法，能让杂乱的生活和心境回归纯粹。
“断”的观念表达出‘多并不一定有用’的中心思想，断绝让自己的生活和心灵增添无用的烦恼与事和物。
“舍”字观念我更是受益匪浅，很多放了两年没穿却又完整无缺的衣物能够得到完善的解决，舍字诀功不可没，只有勇于舍弃才能拥有更好的现在和未来。
“离”字观念，讲的是对心中的执念和杂念如何去远离与避让。
如果你害怕阅读此书会丧失自己所谓的狼性，那你大可放心的研读。
书中并非让你无欲无求，只是帮你减去负担，帮你跑得更快，帮你活得更自在，追求得更远。
也不存在什么佛系销售，此书会告诉你，所谓随缘，应如种树一般，尽心尽力，施肥浇水，毫不懈怠，至于最终能收获果实多少，才是真缘。
此书让我明白与物最好的关系是谨慎的拥有，珍惜的使用，勇敢的舍弃。
如果运用在心境上，“断舍离”能让我更加清晰心中的所欲所求，并不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往的全力追赶。
断舍离读后感 篇7
无能为力的事，当断，生命中无缘的人，当舍，心中烦郁的执念，当离。很喜欢断舍离中的这句话，猛然间让人醒悟过来。虽然断舍离以物品整理来讲述，但是断舍离的主角并不是物品，而是自我，并且时间轴永远是此刻。
对一个人来说，过于贪婪，无度索取，任由欲求膨胀是场灾难，往往会反噬其身。舍掉贪婪，才不会被欲望裹挟，才能看到人性中的光辉，逍遥、自在，惬意生活。只进不出的空间被拥塞得太严重，往往会失去初心，忘记了为什么而活，会让我们的生活停滞不前，做减法的目的是为了让生活更美好。就像国画里的留白，以“空白”为载体，渲染出美的意境，使作品的章法、画面更为协调、精美。如果整幅画都被纷繁的笔触填满，也就缺乏了美感和意趣。
有舍，便有得。从来都是想要的东西很多，但真正需要的东西却很少；断舍离，从需要到不需要，再到舒服不舒服。无论是获得还是放手，都要做到坦诚的面对自己的内心，不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才足够强大。工作、生活中都有很多需要我们来断舍离，丢掉的“杂物”其实更像是看不见的世界里——内心的“多余的执念”。我们需要摆脱一些自身的固执，减少一些不必要的欲望，卸下无形中自己给自己的包袱，让自己的内心简单、纯粹一些......
断舍离读后感 篇8
初见这本书，被名字所吸引，看过书中的序，又被内容所吸引，张德芬说，想要提高幸福指数，一定要和脑袋中的声音建立一种比较健康的关系。尤其是当你每次注意到自己在负面思考的时候，要能够“断”。断的能力在于“观”，如果你可以观察到自己的负面思考，你就已经成功一半了。如果能不理会自己的负面思考，还是乐观、正面地去处理事情，这样的人就能成功地断去让他不幸福的思考模式。欲望是需要被穿越的，而穿越的方法有时候就是去追逐、满足它。到了一定时候，你会精疲力竭，坐回到自己的位子，才发现，原来我想要的一切，都已经在我出发的地方等着我了。先从整理头脑开始即断舍离的思考法则。
在行为上即为“舍”。“舍”的秘诀就是以自我为核心，时间轴为当下。反过来，就是以物品为主角，不管自己是否有用，反正这东西能用就凑合着用吧。也就是一般人所说的节俭，不浪费。现在来梳理什么才是真正的节俭？
节俭就是只选择适合自己的东西。从源头杜绝不适合自己的东西。选择了适合自己的东西后就物尽其用，发挥该物的最大利用率。有的人舍不得放弃不适合自己的东西，却打着节俭、不浪费的口号。殊不知，用着或留着这样的物品会浪费你的青春，浪费你的生命，吞噬着你的能量、占用你的空间，增加收拾的负担和内心的不安。选择物品时要时刻铭记：不是“能不能用”，而是我要不要用，我用的效果是属于事半功倍，还是事倍功半。物品就是一面镜子，直面物品，就是直面真实的你。
断舍离其实就是一个不断地选择、选择再选择的过程。选择的标准是根据阶段的不同而有所差异。让我想到一句我很喜欢的话：你若盛开，蝴蝶自来，你若精彩，老天自有安排。你的表意识还没作出选择，但是你的潜意识已做好了选择。每个人的眼睛所看到的一切都是自己选择而来，是自己的能量、波动吸引而来。你身带正能量，你所面临的环境是积极向上。你身带负能量，那么你必定处在一个负面的环境里。
除此之外，在工作中也要将断舍离的思想运用其中，往往总喜欢凭借曾经的固有模式去工作，而忽视了在舍的同时的创新。要变讲授式为师生互动式。布鲁纳指出：知识的获得是一个主动的过程，学生不是信息的被动接受者，而是知识获取过程中的主动参与者。以往的教学往往是教师讲为主，学生完全是被动接受的“机器”，根本没有自主性，更谈不上主动性。学生作为独立的个体，具有自己的个性，思维方式，理解层次、注意力等也就不尽相同，所以我们要承认这种客观存在的差异，允许学生独立思维，发表自己的独到见解。我们应该通过座谈，对话等交流形式，形成师生互动的良好氛围，在互动中学习知识，培养能力。强调学生的参与意识，创新意识，促进学生积极进取的学习动机。在引导学生自主学习的过程中与学生建立平等和谐的师生关系，营造生动活泼的学习气氛，使学生产生主动学习的愿望，培养学生获取知识的能力，分析、解决问题的能力，以及交流合作的能力。
要变师问为生问。爱因斯坦曾说过：“提出一个问题，往往比解决一个问题更重要。”在教学中要让学生自主提出问题，做学习的真正主人。教师可以从实际问题出发创设问题情景，吸引学生注意，引起学生的兴趣，使学生跃跃欲试，产生某种知识的欲望，当学生提出的问题不完整时，教师可以给予适当的指导，给予一些激励性语言，鼓励学生勇跃发言。当学生提出一个好问题是，教师要及时给予肯定和表扬，激发学生不断地发现问题，在学习中问，在问中学。课堂教学的思路始终以变“教师要做什么”为“学生要学什么”为主线，以满足学生的心理情感和个性发展的需要。
要变“教”为“导”。新课程要求教师转换角色，退出主宰课堂的角色，变知识传播者、灌输者为学生主动学习的组织者、指导者，变“教”为“导”，指导学生自主学习。
总之，该断即断，该舍即舍，舍去旧有的，留出空间，填充新的内容。
精选革命故事读后感集锦8篇
文档是一个统称，在工作会用到各种类型的文档，最快的写作方式就是借鉴一些优秀的范文，范文展示了特定文体的写作模式。一篇优秀的范文是怎样撰写的呢？以下是由读后感大全编辑为你整理的《革命故事读后感》，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
革命故事读后感(篇1)
这一段时间里，我读了一本名叫《革命英雄的故事》的红色书籍。这本书主要讲了革命英雄伟大壮烈的故事。
什么铸造了钢铁般的革命英雄？是一种信念。何为信念？那就是自己认为可以确信的看法。
一首诗中曾这样写到：信念不是铁垂下缭乱纷飞的火花，而是炉中熊熊燃烧的烈火；不是夜空中闪瞬即逝的流星，而是西西岛上彻夜不熄的明灯......
纵观世界历史长河中涌现出的无数杰出人物，他们都有着，内心都蕴藏着坚定不移的信念，或为民族之崛起而努力奋斗，或为人民至解放而尽心尽力，或是为探索科学之奥妙而孜孜不倦。不管他们的信念是什么，他们都会为心中的那个信念而努力，从而为世界做出贡献。
此书中为革命斗争到最后一刻的王尽美，砍头不要紧，只要主义真的夏明翰，身经百战敌胆寒的张云逸，出奇制胜的旋风司令的韩先楚，他们无一不是在为自己心中的那份信念而奋斗，他们为了这份信念不惜在监狱中忍受酷刑；在枪林弹雨中冲锋陷阵；甚至不惜用自己的生命来捍卫祖国之大好河山，民众之幸福。
那些岁月尽管已经离我们远去，但我们的时代仍需那些英雄们的精神，了解他们精神的世界，学习他们的坚持不懈,勇往直前的可贵精神，领悟他们为心中的那份信念而奋斗的那份执着！
当然，我们也应该知道自己的信念，为了这份信念而树立远大志向和目标，为了实现这些而努力奋斗，从而拥有一个幸福,快乐,健康,美好的向上人生！
李杰
南京市莫愁新寓小学 四 (3 ) 班
革命故事读后感(篇2)
今天，我读了《杨靖宇的故事》，里面的内容让我十分感动。
1940年2月28日下午，长白山的慷江县山区，松涛呼啸，漫天雪海，零下30多度的气温简直要把人的血液都冻结起来。而位于该县保安村西南约6里左右的三道威子处，此时却是枪声大作，炮火轰鸣。只见一位身穿破皮大衣，满脸络腮胡子的抗连战士正手持双抢边跑边向后开枪。在他身后，一群敌人像恶狼一样紧追不舍，一阵激战后，这个战士在枪声中倒下了。
敌人不明白，为什么再衣着单簿，粮食短缺的情况下，这个战士仍然能顽强的战斗到最后一分钟？到了医院后，敌人割开他的腹部，发现胃里只有野草和树皮。敌人不得不承认杨靖宇有壮志凌云的豪气，是一个不可多得的将才。 1929年春，杨靖宇来到东北参加革命斗争后，便和故乡的亲人失去了联系。在大革命时期河南确山和刘庄领导农民运动，建立了革命政权。1927年6月加入中共共产党。他从事地下工作3年多来，曾3次被捕，又安全脱险
杨靖宇是一位善打游击战的将才。即使在十分间艰难的情况下，面对敌人的重重包围，他也能将队伍化整为零，出其不意打击敌人，扰的日军惶惶不可终日。
1940年2月23日。杨靖宇身边只剩两名战士了。这两名战士来到大东沟找群众买干粮，衣服时，不幸被敌人发现，在激战中牺牲。
杨靖宇一人在饥寒，疲劳和伤病中又坚持了5天后，不幸牺牲，年仅35岁。
我深知，我们现在的幸福和良好的学习环境是与你们的艰苦付出是紧紧相连的。你们放心我一定会加倍努力学习，以你们为目标一步一步向前走，长大后像你们一样报效祖国，把祖国建设的更加美好！
革命故事读后感(篇3)
柯察金这一坚忍不拔、顽强拼搏的无产阶级英雄形象，并以保尔？柯察金的生活经历为线索，展现了苏联广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活。
这本书写出了苏联时期斗争的艰苦和那个时代的美好品质—为理想而献身的精神，钢铁般的意志和顽强奋斗的品质。他的确是一个顽强的人，当他负伤不得不退出战场之时，他仍然在后方不停地为社会的发展做着贡献。当他被诊断出神经中枢有毛病时，他还是一如既往的想方设法的工作，争取多为社会做事。最后，他两腿瘫痪、双目失明，不得不放弃工作。但他仍然坚决的拿起笔，再次顽强地与命运做起了斗争。正如贝多芬所说：“人应该扼住命运的咽喉！”这是很有道理的，人不应该屈服于命运，应该奋斗终生，顽强拼搏。
在小说中，我最欣赏其中的一句话：“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”我认为这话很对，准确地说明了一个人生活在这个世界上的意义。难道不是这样吗？一个人不应虚度年华，也不应碌碌无为。一个人总应该为社会、为大家甚至为自己做一点事，那怕是一点点，也不能虚度此生，才能算得上是在“活着”。
小说主人公保尔？柯察金早年丧父，12岁被母亲送去车站食堂洗碗，饱受苦难。后到发电厂烧火，认识了朱赫来。红军撤走后，德军进攻保尔的家乡，加上阶级斗争，人民的日子很艰难。布尔什维克朱赫来被追捕时，暂住保尔家，给他讲许多革命道理，对他很有影响。后来，朱赫来被捕，保尔打倒押送兵，放走朱赫来，自己却入狱。出狱后，他住在冬妮亚家冬妮亚找到保尔的哥哥阿尔焦姆，他让保尔参加红军。一次激战中，保尔头部受重伤，但最终死里逃生。出院后，不宜回前线，便做团的工作，修筑铁路等，以后他参加工业建设和边防战斗，入了党。由于他多次受伤生病，忘我工作等原因，1972年他几乎完全瘫痪，双目失明，他在忍受极大痛苦的情况下，决心帮妻子达雅进步，并开始文学创作，以另一种方式生活。保尔能成为英雄主要在于他的追求和努力的塑造。他从小就有一身正气，反对以大欺小，以强欺弱，反对官僚主义。他佩服朱泽培？加里波第，在朱赫来的教育下，他更加明白他要做的是什么——就是将个人事业与祖国的需要相结合，做一个能尽一切力量奉献于祖国的革命者。为了这个理想，他经受住了生活和战争的考验，的确称得上是一名坚强的革命者。在他的心中，革命事业与祖国的利益高于一切，在任何情况下，他的革命信念总是坚定不移的，所以他才有力战胜死亡与病痛，将毕生投入事业中。这就是保尔这个革命者的崇高精神，钢铁就是在这如同烈火燃烧的斗争考验中炼成的。
从小说中，我们也看到了对待挫折的正确方法。保尔瘫痪失明后，想到自杀，但自杀就等于背叛革命，于是他又极力鼓励自己振作起来，想办法活下去。对待挫折，不是逃避，死亡是最愚蠢的办法，活着就是一种希望，没有什么比坚强地活下去更有意义了。在面对挫折时，应该想到目标，你还有多少没有完成，你应该从痛苦中走出来，重新为它努力奋斗，理想是永远不会消失的，即使破坏了，还可以再树立一个，像保尔那样的处境，都能摸索出适合自己的生活道路，你为何不可呢？
让我们从现在做起，由小事起步，努力锻炼自我，你也会是一块钢铁，相信，你一定有抓住“风筝”的一日。
革命故事读后感(篇4)
环境他们宁死不屈，其中，我最佩服的是刘志丹。
刘志丹在1920年冬生于陕西保安县。他在青少年时期目睹了民不聊生的凄惨景象。于是，他想改造社会，复兴中华。通过努力，他考进了黄埔军校。1920年他毕业了，之后随军东征，在这期间，他带领着革命军打土壕，分财物。这时敌人带领大批部队向革命军发起了进攻。他带领革命军英勇阻击，将敌人打了回去。恼羞成怒的敌人组织大批部队再次攻击，这次他们因为力量悬殊而失败。
之后，刘志丹带领着部队在三交镇展开战斗，他的部队从清晨打到中午，一直不大顺利，总是攻不下三交镇。于是，他决定亲自去指挥战斗。结果，在指挥部队发起进攻时，不幸被敌人的子弹射中了左胸，伤到了心脏。在临死前他让其他战士告诉政委，请他带兵，一定要把三交镇给攻下来。
他为了革命出生入死，百折不挠，这种精神值得我们学习。
革命故事读后感(篇5)
八月一日建军节，一个英雄的节日。一大早火辣的骄阳与我的心情一样炽热，今天我作为一名《小星星》小记者去参观江西革命烈士纪念堂。
来到纪念堂大门，一尊红军战士的雕像映入眼帘，他勇敢坚毅的眼神眺望远方，显得非常有气势。我们列着整齐的队伍，沿着大理石台阶，穿过正门，步入纪念堂前厅。在庄严肃穆的前厅，我与另外二位同学光荣地加入了《小星星》小记者团。在宣誓仪式中，当编辑老师给我颁发小记者证时，我激动万分，感到无比光荣。
在纪念馆讲解员的带领下，我们开始对纪念馆参观。通过讲解员耐心细致的讲解，让我们了解到江西省牺牲烈士人数达25万余人，占全国烈士总人数的六分之一；以方志敏、刘和珍、伍若兰等为代表的江西革命烈士们为中国革命事业进行的艰苦卓绝的斗争；南昌起义、秋收起义等掀起中国革命事业波澜壮阔的画卷。
小记者们在参加过程中，认真聆听讲解，有的同学认真做得记录，生怕漏掉每个细节；有的同学在革命遗物前驻足观看，内心无比沉重；还有的同学向讲解员提出各种问题，想更多了解烈士们的事迹。
让我印象最深的是新时期的人民卫士熊云清，他为保护旅客安全，拼命拖住歹徒，用自己身体压手榴弹，献出自己宝贵的生命。他虽然没机会再穿上妈妈编织的毛衣，但他的壮举把生的希望给予人民，我听到这一事迹非常震撼。
参观结束从纪念堂出来，室外依旧炎热，我内心久久不能平静。正是革命烈士们为了崭新的中国、为了挚爱的人民，舍生忘死、前仆后继的付出才有我们现在的幸福生活。我们要珍惜来之不易的幸福生活，努力学习，长大后为建设我们的美好国家贡献自己的力量。
革命故事读后感(篇6)
江西革命烈士纪念馆位于江西省南昌市八一大道北段，建于1953年，距今已有60年的历史了。这个学期在我们信息学科部老师的组织及带领下，我们来到了这里进行参观和学习。
纪念堂前的广场中心有一座红军战士塑像，为了纪念这次活动，我们在塑像前拍了一张集体照。随后我们就进入了堂内参观。
堂的前厅有毛主席的手迹：共产主义是不可抗拒的！、星星之火，可以燎原！、死难烈土万岁！。正厅祭坛上立有纪念碑，由朱德题字：革命烈士永垂不朽！当这些熟悉的话语映入我的眼帘时，我仿佛看到了当年革命先烈前赴后继参与革命的场景。这个印象深刻的开场震慑了我的灵魂。
接着一幕幕辛酸的场景，一个个铁骨铮铮的烈士都让我深感老一辈的革命者的艰苦奋斗的精神。在纪念馆中陈列着许多珍贵的历史文物，在展厅里陈列着革命烈士使用过的步枪、机枪、将领使用过的手枪等，在一些地方还制作了场景和人物蜡像，生动的展示了当时革命的艰苦岁月。感受到：近百年来，无数中华儿女为了民族的独立、人民的幸福和祖国的繁荣富强，前仆后继，用鲜血和生命换来了美好的今天。
观看到最后，我读到江西省军区的话：继承先烈遗志。学习先烈崇高的精神，献出我们毕生的力量，为保卫祖国的安全和建设社会主义事业而奋斗。我读到中共江西省委委员会的话：纪念革命烈士，要学习先烈们对革命事业无限忠诚的高贵品质，学习先烈们英勇顽强的高贵精神，继承先烈们革命遗志，为大我过建设成为一个伟大的社会主义国家而奋斗。我读到江西省人民委员会的话：继承先烈意志，发扬革命传统，为建设繁荣幸福的社会主义社会而奋斗。
一次的观看，让我感悟到很多价值的源泉，英雄们给我们不但有美好的家园，而是让我们记住共产党是人民的党。突然间似乎听到那首，没有共产党就没有新中国的歌，音乐的质朴萦绕心理。依依惜别英雄馆，仰望天空，英雄的泪水冻结我的心，虽然我只是一个平凡的大学生，但我会自觉地自重自律、自奋自强，让自己融入集体，顺应时代，这是历史对我们青年一代的召唤，这是党对我们青年一代的厚望。因为时代发展的趋势，恰如大江东流。我们的爱国之情、集体之心、报恩之愿、自强之志，只有顺应发展的时代大潮，我们的所作所为才能有利于国家，有益于集体；才能无愧于长亲，无悔于本心，我们的青春才能绽放光彩，我们的生命才会价值永恒！
革命故事读后感(篇7)
最近，我读了一本叫《革命英雄故事》书，感觉有许多话想说。
看了这本书我感到生活在战争年代的孩子是多么渴望和平呀。15岁的刘胡兰因为不肯说出共产党的秘密，而被山西阎锡山的部队用锄刀砍头。毛主席爷爷对刘胡兰评价是：生的伟大，死的光荣。董存瑞为了共产党的胜利，冒着生命的危险，用手托起炸药包将敌人的火力据点炸掉，为八路军反击日军对翼中平原的大扫荡及巩固抗日革命根据地做出了巨大的贡献。还有许多英雄事例象黄继光、邱少云、刘志丹等同志
这些革命英雄都值得我们学习，学习董存瑞为国捐躯，永垂不朽精神；学习狼牙山五壮士不顾生命危险将敌人引入地势险要狼牙山，最后五位英雄跳崖壮烈牺牲。作为生活在和平一代青少年，我们应该珍惜现在美好生活，时刻牢记那段腥风血雨岁月，永远缅怀那些千千万万不留姓名前赴后继为民族解放事业献身捐躯革命先辈。联想到我自己一定要好好珍惜时间，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴不应该让时间白白流失，想想战争年代孩子是多么艰苦，可生活在和平年代的我们却过着饭来张口，衣来伸手日子，我们一定要好好学习，成为国家栋梁之才，保卫祖国，不能让我们的祖国受到一点伤害，让美好的21世纪为战争敲响丧钟，让和平之花永远开放下去。
一个人的生命应该这样度过：当他回首往事时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。临死时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界最壮丽的事业。
革命故事读后感(篇8)
笔直、平坦的马路上车辆来来往往，路边高楼耸立，人民都过上了小康生活，这都要归功于党的领导，也要归功于革命烈士们，如果没有他们的英雄牺牲，就没有我们现在的美好生活。所以，我们要永远记住他们，要学习他们身上不怕牺牲，勇于奋斗的精神。
曾经我读过这样一本书《革命先烈的英雄故事》，这本书中记载了为党的建设英勇牺牲的革命烈士们，从中令我记忆犹为深刻的是董存瑞。在一次战争中，他和他的战友们经过了不懈战斗，炸掉了几个雕堡，只剩下一个了，这个雕堡十分坚固。连续炸了几次都没成功，董存瑞他便亲自去安放炸药，他想用支架将它支撑住，再将它点燃，可由于墙壁太滑了，连续摆放几次都没有成功；也又看见同志们在冲锋被雕堡内的机枪无情地扫射时，他没有犹豫半刻，用自己的双手撑住了炸药包，顶在雕堡上，点燃了导炎索，他的口中大喊着：中国共产党万岁，接着只听轰地一声，雕堡被炸毁了，战争取得了胜利，可是英雄董存瑞却永远地离开了我们，他用自己的便笺向我们权释着，活着，要做一个项天立地，不怕牺牲的英雄。他的事迹永远地留在人们的脑海里，刻在了人们的心里。
还有让我最为感动的是女英雄刘胡兰的故事：刘胡兰生于一个贫苦农民家里，年幼的她早早地参加了中国共产党。一次，刘胡兰根据组织安排，要转移上山，可是敌人封锁了所有入口，刘胡兰无法离开村子。一个叛变的民兵从人群中发现了刘胡兰，把她拉出人群，带到了敌人的面前。敌人从叛徒的口中得知刘胡兰是被捕人员中唯一的共产党员和区干部，又是年龄最小的一个，便妄想从她口中得到他们想要的东西，可刘胡兰宁死不屈，敌人万万没有想到共产党的一个小姑娘竟会如此坚强。敌人的利诱和威胁都失败，便希望通过血腥的屠杀来逼迫刘胡兰投降。
在刑场上同志们一个个牺牲在敌人的铡刀下，只剩下刘胡兰一个人，这时的刘胡兰眼睛里冒着怒火，毫不畏惧，她斩钉截铁地说：怕死就不当共产党员!愤怒的群众再次向刑场涌来，敌人的机关枪向几百名手无寸铁的乡亲们瞄准，这时刘胡兰大义凛然地大声喝斥敌人：住手!要死，让我一个人死，不许伤害群众。就这样年仅十五岁的刘胡兰昂首挺胸迈着矫健的步伐，从容地向烈士染红的铡刀走去
她用年轻而宝贵的生命换来了老乡们的安全，她却永远沉睡在这片生她养她的土地上，鲜血染红了蓝天。毛泽东为你亲笔题词：生的伟大，死的光荣。邓小平爷爷也为你亲笔题词：刘胡兰的高贵品质，她的精神面貌，永远是中国青年和少年学习的榜样。
在中国，像刘胡兰、王二小、董存瑞这样的爱国英雄成千上万。你看，舍身堵枪口的黄继光，与敌人同归于尽的杨根思，烈火中永生的邱少云为了保卫祖国，保卫人民，无数的革命先烈在战争中抛头颅、洒热血。这些勇士们在敌人的枪林弹雨中奋勇前进，面对敌人的枪口毫不畏惧、视死如归，这种爱国之心是多么可贵啊!
我们生长在和平年代，没有硝烟、没有战争，这样的环境是千千万万英雄用自己可贵的生命换来的。
我从《革命先烈的英雄故事》中，得到了一个这样的启示：我们应该继承革命先辈的光荣传统，爱祖国，爱人民，做一个不怕牺牲、勇于奋斗、坚定信念、顶天立地、无私爱国的人。此时此刻我们更要珍惜这来之不易的生活!国家兴亡，匹夫有责!作为一个光荣的少先队员，我们更应该把握好现在的幸福生活，好好学习，天天向上，从小努力掌握先进的科学知识，长大后把祖国建设得更加繁荣昌盛!
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