根据您的需求,编辑为您整理了《人物传记读书笔记》,在看了作者写的作品之后,让人深深佩服作者的文笔。关于阅读之中的困惑,需要我们用读后感记录下来,希望以下网页内容能给你帮助!
《名人传》,一本人物传记,记叙了众所周知的三位伟大天才的奋斗史,名人传读后感--兔子(郑婉晴)。其中雕塑家与画家米开朗琪罗是我崇敬的一位人物。
米开朗琪罗的一生命运坎坷,跌宕起伏,足以媲美一部人物纠葛的好莱坞大片。在罗曼罗兰笔下,米开朗琪罗以一生的心血奉献出震撼心灵的杰作。
米开朗琪罗说过:"谁也无法战胜我,我要死死握住命运的咽喉。"由此可以看出,他对悲惨命运的不屈、不屑,甚至是主宰。仅仅这句话,使他拥有比常人更高的完美的品质,他是英雄,他使我们感到卑微与渺小。
他热爱创造,仿佛那是他最炙热的生命。这种由创造引起的冲动,好比一场一场剧烈的火山,爆发出源源不断的思路。
有些人认为他骄傲,自负。没错,但因为他把艺术看得比生命重要,所以关于他的狂野、不羁、高傲都可以被淡化。留下的,只是对天才的褒奖,对生命的赞美,对艺术的追寻,读后感《名人传读后感--兔子(郑婉晴)》。这,就是他所需要的;这,就是那些遗留艺术的真谛。
米开朗琪罗是精神上的贵族,由他之言:"从事艺术的应该是贵人,而不是平民。"
我不清楚罗曼罗兰是以怎样一种心情去小心翼翼的描绘关于米开朗琪罗的一切,他的桀骜不驯,他的精神寄托,他不屑与世俗相争,他看不起艺术上的平民。这样一个人,他的思想超出了一切。
就这样,他超脱般的存在了85年。这样一个迟暮的老人,曾是一个神一样的人物,后世有万人景仰。但是,他却仍是孤独的。他的尖锐,他的锋芒毕露。没人愿意敞开心扉,接纳这个渴望温暖的"孩子"。导致他越来越偏执,渐渐与世界失去沟通。
我宁愿我是那个时代的人,给予他一点点温暖。希望我们的天才永远不要紧蹙眉头。
人生之路漫长又坎坷,人生之旅中充满了成功与失败,布满了玫瑰和荆棘,在艰难的跋涉中,我们选择了成功,同时也就选择了失败。
人们往往都希望自己成功,去收获那片喜悦,然而却害怕面对失败,害怕体味那份苦涩,近日,我在一本书中读到一个人的简历,面对那一串串的数字,我震惊了,也感动了??大凡成功的人,他们都是一段从零开始的艰巨里程,都经历过失败,伟人之所以是伟人,就是因为他们经历了比我们更多的失败,并从中吸取经验教训,一步步地成功的。 书中阐明了失败并不可怕,关键是我们以什么样的态度去对待,当我们真正地明白了,理解了失败的伟大意义,我们便也懂得了:我们应该感谢失败。我们学校曾早xx年开始进行过一段较长时间的感恩教育,提倡感谢曾经给过我们帮助的人,甚至是陌生人或敌人、对手。甚至到现在,我们也经常教育孩子,要感谢周围的人。帮助过我们的人让我们的生活工作等更加顺利,而打击过我们的对手、敌人却能锻炼我们的意志,让我们跌倒了再爬起来。其实文章所说的“感谢失败”也是这个道理。
有人说:失败,是一块调色板,它使我们的生活变得五彩缤纷,绚丽灿烂,如果没有失败,就没有人生的大起大落,也就少了那份执著,少了那份激情,如果没有失败,生活便过于平淡,也就显得苍白无力,让人觉得索然无味,没有了大苦大乐,没有了欢歌笑语,生活也就如一潭死水,失去了应有的风采、光华和生机。我觉得我的工作生活确实经历了不少的成功与失败,当然,这些与伟人们的失败与成功是不可相提并论,简直就是连“小巫见大巫”都谈不上。但我发现经历了失败,我从中发现自己的缺点和不足,吸取经验教训,为成功或者更准确地说是为下次更好开展活动、为以后的教学工作而积蓄力量,孕育希望的种子,变得更坚强。比如,当我发现某节课上得比较失败时,我觉得不能气馁,应该调整心态和教学方法,使下次的教学更好,我相信我们的毅志也会在无数次的挫折中磨炼得更加顽强,我们的信心了也会随着那份执著更加坚定。
我想:大凡伟人能成功,大多数经受失败的挫折。我们要想得到玫瑰,就必然要准备接受失败的利刺,我们要想使自己快乐,就必然要经得起失败后的调节、、、、、、还是那句话:失败并不可怕,关键是我们以什么样的态度去对待。
居里夫人,一个感动了全世界得名字。她朴实得身影,深深地被一代又一代得人们所铭记;她激人奋进得故事,也被人们一遍又一遍地传颂。
居里夫人出生时,她得祖国波兰正遭受沙俄铁蹄得蹂躏。知识分子得家庭背景,赋予了她良好得修养和强烈得民族责任感,当然也将知识精英得聪慧和坚韧毫无保留地遗传给了她。开明和蔼得双亲和五个孩子组成了一个其乐融融得大家庭。尽管沙俄施行严厉得殖民统治,但身为小妹得她,还是幸福地度过了短暂得童年时光。
斯可罗多夫斯基夫妇得教育方式很值得我们今人借鉴。他们从未对孩子进行过什么“启蒙”,而是放开手脚,让他们自由玩耍,去尽情地拥抱大自然。居里夫人一生热爱自然、亲近自然,想必就是在孩提时代埋下得种子。父亲虽然是一名颇有才华得理科教师,却从未刻意引导过孩子得兴趣,他甚至不让小玛妮雅过早地接触理科书籍,好让她在上学后能够全面地涉猎知识,从而逐渐找到志趣所向。当然,他对于孩子们得学业还是非常关心,并且要求严格得。至于母亲,则做出了巨大得牺牲,放弃了女校长得职务,全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫得情况下,她仍旧若无其事地操持家务,不遗余力地为孩子们营造一个轻松愉快得家庭氛围,不让年幼得他们过早地承受心理负担。由此,我看到了家庭得意义所在,它不仅是每个人成长得天堂,更是一个塑造人得殿堂。
后来,为了给姐姐筹措学费,年少得居里夫人饱尝了世态炎凉。十七岁那年,她孤身一人背井离乡,去外省当家庭教师,一当就是六年。这六年寄人篱下得生活,让她逐渐意识到了社会得复杂,人性得复杂。失恋得痛苦经历,更教会她该如何选择终生伴侣,如何从本质上去认识一个人,透析一个人。这六年得磨难也教会了她如何面对挫折,使她在后来得实验中败而不馁,在经历了风风雨雨后见到了缤纷得彩虹。
而居里夫妇得结合更是两颗高尚心灵得碰撞。这碰撞迸发出耀眼得人性光辉。在生活上,他们几乎毫无要求。但在这两名学者,对待科学研究却是异常严谨,锲而不舍,孜孜不倦得。在他们心中,科学是最神圣得,是属于全人类得。“荣誉”和“财富”在他们面前显得如此渺小而又微不足道。因此,他们无偿地将镭得提炼方法公诸于世并把世界上第一颗纯镭捐献给了国家,捐献给了世界。
探求真理没有捷径可走,那必将是一条清贫而又寂寞得漫漫长路。若无足够得毅力,千万不要轻易涉足。最可怕得事莫过于知难而退,临阵脱逃,继而变成一个道貌岸然得伪学者。
不仅仅是对于科学而言,对于世上得所有事情,都是没有付出,就没有收获。而在等待收获得这条漫漫长路上,最重要得就是坚定信心二字。许多人因为一点挫折就打退堂鼓,也有人在失败了几次后,就拍拍蹭在衣服上得灰后,摇摇头,退回去了。殊不知或许成功就仅仅离你是一步之遥,而你不愿再走了;或许成功就在你身旁,而你不愿侧身寻找;或许成功就在你头上,而你不愿抬头望望。殊不知一切得或许就在你回头返回得那一刻,灰飞烟灭了。
朋友,不要灰心,不要放弃,成功其实离你只有一步之遥。
邓小平,伟大的马克思主义者,无产阶级革命家,政治家,军事家,外交家,中国共产党,中国人民解放军,中华人民共和国的主要领导人之一,中国特色社会主义改革开放和现代化建设的总设计师,邓小平理论的创立者。
今天的我们,因邓小平而放光发亮!邓小平的一生,是光辉的一生。在70多年波澜壮阔的革命生涯中,他为中国新民主主义革命的胜利和新中国的成立,为中国特色社会主义的创建,巩固和发展,建立了永不磨灭的功勋。邓小平从小受到父亲的熏陶。父亲在家里严格而又谦和,邓小平就继承了父亲的性格;自信、有抱负,处事果断,邓小平接受到新旧双重教育,使他的知识结构比较完善,思维方式也较灵活,逻辑思维也比较严谨。这些为他后来的良好成长打下了基础。邓小平曾到法兰西求学,在那里条件很艰苦,他漂泊了许多地方;从马赛到巴耶。在这段时间干过各种各样的工作,包括在机车上当司炉和厨房帮工,能找到什么工作他就干什么工作。后来遇到了周恩来,在他的影响下,邓小平积极学习马克思主义,进行各种政治宣传活动,也是在这一时期,他拘谨。不耐心的性格消逝不见了,到了1926年,他和伙伴们去了莫斯科,获得了机会,在政治上进行了深造。1927年2月,邓小平接受中央分配,到西安的中山军事学校工作。在白色恐怖时期,邓小平出色地完成了各项工作,得到了锻炼,积累了丰富的地下工作经验,也形成了他严谨认真、守纪的工作作风。他在战争中支持毛泽东的战略主张,从此与他形成了一条牢固的政治纽带。邓小平被任命为八路军政治部副主任,为抗战做出了不可磨灭的贡献,邓小平参加了大大小小很多战役。邓小平曾三起三落,从没被打倒过。邓小平是中国改革开放和社会主义现代化的总设计师,在他的带领下,中国共读了《邓小平》后我深有体会,以前我们一直说邓小平是一个伟人,但他究竟伟大在何处,我们则只是说些赞美的套话,只能反复的引用别人的话来说,自己则说不出个所以然来。而今,我不再幼稚地看待这个问题了,我必须更多地去了解他,我不但要知道他为我们所作的巨大贡献,我们还要去了解他的人生经历、人格魅力、思想与经验等等。
邓小平是中国改革开放和社会主义现代化的总设计师,在他的带领下,中国共产党以郑重的态度,总结历史经验教训,纠正自己的失误,对当今时代特征和总体国际形式做出科学判断,成功的走出一条建设有中国特色社会主义的新道路。从历史书上,我已经知道了那个伟人;邓小平,在这本书上,我更读懂了那个乐于奉献,英勇,智慧的邓小平!
带着一种好奇和探究的`心理我开始阅读鲁迅,一个伟大寻求着的心声,读到了鲁迅的思想,情感,知识,态度,言行。了解了鲁迅的平凡而伟大的一生,对人生有了进一步的思考和反省,更认识到鲁迅外冷内热的热烈情怀,对人生的深刻认识和挚爱。正因为对人生刻骨铭心的爱,才有了对戕害人生的言行的痛彻骨髓的恨,才有“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的人生写照,
鲁迅先生原是医生,为人们消除肉体上的痛苦,可是他又弃医从文,为的是唤醒那些麻木而愚昧的人,解救他们的思想,给予他们精神力量。鲁迅先生批判黑暗的社会,讽刺现实生活,他的作品是我们要读的,是我们值得读的。《藤野先生》中“清国留学生”的形象让鲁迅先生倍感厌恶。而藤野先生对鲁迅先生的不倦教诲,让鲁迅先生感激不已,他希望新的医学传入中国,拥有伟大的人格。而藤野先生的行为也讽刺了那些清朝的所谓“正人君子”。
人的生命是这样的珍贵,我们的人生如果用一种健康科学的态度和思想来经营和维持的话,我们本来可以过的更加幸福和快乐。社会组织结构的不合理,导致社会功能的不正常,导致社会家庭生活的不科学不健康,谁之过?社会管理者的责任,当然也有我们自己的责任。因为我们没有充分争取和使用我们手中的权力,缺乏对利益保护的追求认识和理解。民主与科学是人类发展进步的锐利武器,经过流血牺牲换来的宝贵财富却让我们弃之如敝履,能不说是我们的悲哀吗?一个缺乏有机统一组织的社会系统是不可能完全表现他的生命的丰富和生动的,一个健康的生命机体,有完善的系统组织,保证了功能的健全和活动的正常,实现了生命的完美展现,这才是可喜可贺的人生历史。
鲁迅先生为构建新型的国民思想付出了一生的努力,和革命先行者孙中山一样做了一个彻底的坚定革命战士。我们却自陷在物欲横流的漩涡中不能自拔,这是多么悲哀的事!痛心疾首之余,仍然不想放弃自己的人生理想,那是我一生的追求,为了人生的幸福,必须像鲁迅先生一样做“韧”的努力和奋斗。周围的人们还会沉迷在现有的唯利是图的圈子里用异样的眼神看人,但在我的好友中已经有人觉醒,趁着黎明前黑暗的掩护悄悄地向着光明的方向轻装前进了。我要抓紧时间学习,去追赶前面奔跑的人们——像鲁迅一样,做一个爱憎分明的人,做一个真正的中国人!
站在历史的海岸,远观那大海的浩渺,不知你会否思绪万千,激情澎湃?然而我会,因为在这片大海,曾经有过无数的伟人使其激昂澎湃,高潮迭起,虽然他们都已远离了我们,但是他们的事迹和精神仍然足以感召我们,听海,闭上你的眼睛静静聆听他们对人生意义和伟大的追求,寻求他们对你人生意义的启示。
作为欧洲最伟大的四大军事统帅之一拿破仑,他那传奇式的一生深深的影响了一代又一代的人,即使是他同时代的人们也不例外,确实他是伟大的,他的一生值得我们去品读。
少有大志,刻苦修身。纵观古今中外,但凡伟人都是少有大志而又能刻苦修身的人,从古希腊的亚历山大大帝到法兰西第一帝国的皇帝拿破仑都是如此。
拿破仑,出生在法国科西嘉岛,小的时候喜欢一个人到海滩去,因为面对那汹涌的大海能引起他无限的遐想,故在长大后,拿破仑曾这样述说过:“我最爱海浪,因为它蕴藏着无比的威力,可以吞掉无数细小的沙粒,可以用柔软的唇吻碎坚硬的岩石。我就要做那海浪,把世界踩在脚下!”由此可见,在孩提时这种做人就要做强人的信念就在拿破仑的心中萌生了,这也注定了他将会有一个不平凡的人生。然而少有大志不足为奇,重要的是你是否能为这一大志去努力奋斗。无疑拿破仑在这一方面做的是很出色的,拿破仑出生时家境并不是很富裕,但他小小年纪就懂得要发愤图强,刻苦学习,他涉猎广泛,数学,历史,地理,军事等等他都攻读过,其中尤以军事最为突出。故凭着他的勤奋和聪明,他9岁就进入了军事学校,16岁就通过了毕业考试并成为了少尉。他这少时的勤奋也为他日后驰骋欧洲打下坚实的基础。作为一名大学生,在这一方面我是感到很惭愧的,故今后必将苦读群书,增长见识。
自信自强,永不言败。这是拿破仑的又一大特点,拿破仑是一个永不服输的人,在他的字典里,从来就没有“不可能”这几个字。
“不想当将军的士兵不是好士兵”这是拿破仑的名言,也是拿破仑一生自强不息的写照。拿破仑虽然一生打了很多场胜仗,但他也曾失败过,彷徨过,然而失败只会使他更加勇敢和坚毅。在他面临失败的时候,他从不会自暴自弃,而是积极寻求机会,没有机会,就自己创造机会,就如他刚进入政界一样,他被分配到一个不能发挥自己才干的职位上,然而他不因此气馁,而是往一些社会名流和高官处走动以谋求自己的发展,无疑经过他的努力,他是成功的。同时拿破仑他也是自信的,就在一次登上阿尔卑斯山时,他就曾发出一次自信人应有的呼喊,那就是“我比阿尔卑斯山还要高”。拿破仑不仅自己自信,同时他也善于鼓舞士兵,使士兵也自信,这一点从他可以征服除英国以外的欧洲各国中表露无遗。然而他的自信不是盲目的,他的自信源于他的聪明才智以及他那凡事有备而做,不打无准备的仗的习惯。拿破仑在做一些重大事情的时候,往往都会进行一些准备工作,以使事情能顺利完成。在远征俄罗斯时,他就曾阅读大量俄国的历史文献和军事资料,并制定详细的作战计划,从而做到有备而战,战而胜之。所以我们讲自信,是要在有一定“真材实料”的基础上的,否则那便是自负。
拿破仑虽然伟大但他毕竟不是完人,他也有不足的地方。就在他一次又一次取得重大胜利之后,他有些被胜利冲昏了头脑,并开始轻视他的对手,以至于犯下远征俄国,攻击西班牙的两线作战等等的一些错误,把对外扩张的军事棋盘铺的太大以致于遭到滑铁卢等的一些失败使自己建立了盛极一时,称霸一时的法兰西帝国过早的走下坡路。正如当时的瑞典国王贝尔纳多特对他的评价:“拿破仑并不是被世人征服的,他比我们所有人都伟大。但上帝之所以惩罚他是因为他只相信自己的才智,把他那台庞大的战争机器用到了山穷山尽的地步,然而凡事物极必反,古今概莫例外”,但这也是可以理解的,因为拿破仑一生战无不胜,难逢敌手,即使一个人再理智再冷静恐怕也难免会犯此错误。对此,我们不能仅仅只看到他的错误,而应当从中吸取教训,才不至于犯相同错误。
阅读拿破仑,钦佩拿破仑,惋惜拿破仑。拿破仑是一个极富魅力的人,阅读拿破仑,不仅能给你的是一种经验,一种教训更重要的是他能给你予一种精神的鼓舞,使你已疲惫的心能在一次为之而跳动,使你激情澎湃,使你有再追逐理想的勇气和力量。钦佩拿破仑,钦佩他那驰骋欧洲的壮举,同时我也惋惜拿破仑,惋惜他未能更淋漓精致的发挥自己的军事才能,未能建立更长久更伟大的功业!
居里,一个感动了全世界的名字。她朴实的身影,深深地被一又一的人们所铭记;她激人奋进的故事,也被人们一遍又一遍地传颂。
居里出生时,她的祖国波兰正遭受沙俄铁蹄的蹂躏。知识的,赋予了她良好的修养和强烈的民族责任感,当然也将知识的聪慧和坚韧毫无保留地遗传给了她。开明和蔼的双亲和五个孩子组成了一个其乐融融的大。尽管沙俄施行严厉的殖民统治,但身为小妹的她,还是幸福地度过了短暂的童年时光。
斯可罗多夫斯基的教育方式很值得我们今人借鉴。他们从未对孩子进行过什么“启蒙”,而是放开手脚,让他们玩耍,去尽情地拥抱大自然。居里一生热爱自然、亲近自然,想必就是在孩提时埋下的。父亲虽然是一名颇有才华的理科,却从未刻意引导过孩子的兴趣,他甚至不让小玛妮雅过早地接触理科书籍,好让她在上学后能够全面地涉猎知识,从而逐渐找到志趣所向。当然,他对于孩子们的学业还是非常关心,并且要求严格的。至于母亲,则做出了巨大的牺牲,放弃了女的,全心全意地相夫教子。在身患重病、窘迫的情况下,她仍旧若无其事地持家务,不遗余力地为孩子们营造一个轻松愉快的氛围,不让年的他们过早地承受心理负担。由此,我看到了的意义所在,它不仅是每个人成长的,更是一个塑造人的殿堂。
后来,为了给姐姐筹措学,年少的居里饱尝了世态炎凉。十七岁那年,她孤身一人背井离,去外省当,一当就是六年。这六年寄人篱下的生活,让她逐渐意识到了社会的复杂,人的复杂。失恋的痛苦,更教会她该如何选择终生伴侣,如何从本质上去认识一个人,透析一个人。这六年的磨难也教会了她如何面对挫折,使她在后来的实验中败而不馁,在了风风雨雨后见到了缤纷的虹。
而居里的结合更是两颗高尚的碰撞。这碰撞迸发出耀眼的人光辉。在生活上,他们几乎毫无要求。但在这两名,对待科学却是异常严谨,锲而不舍,孜孜不倦的。在他们心中,科学是最神圣的,是属于全人类的。“”和“财富”在他们面前显得如此渺小而又微不足道。因此,他们无偿地将镭的提炼方法公诸于世,并把世界上第一颗纯镭捐献给了,捐献给了世界。
探求真理没有捷径可走,那必将是一条清贫而又的漫漫长路。若无足够的毅力,千万不要轻易涉足。最可怕的事莫过于知难而退,临阵脱逃,继而变成一个道貌岸然的伪。
不仅仅是对于科学而言,对于世上的所有事情,都是没有付出,就没有收获。而在等待收获的这条漫漫长路上,最重要的就是坚持二字。多人因为一点挫折就打退堂鼓,也有人在失败了几次后,就蹭在衣服上的灰后,头,退回去了。殊不知或成功就仅仅离你是一步之遥,而你不愿再走了;或成功就在你身旁,而你不愿侧身寻找;或成功就在你头上,而你不愿抬头望望。殊不知一切的或就在你回头返回的那一刻,灰飞烟灭了。
朋友,不要灰心,不要放弃,成功其实离你只有一步之遥。
“打开窗子吧!让自由的空气重新进来!让我们呼吸英雄的气息。”——这是罗曼·罗兰在《名人传》卷首语中开宗明义的一句话。或许,这也是他为自己全部作品所作的诠释。
《名人传》的作者是法国思想家、文学家——罗曼·罗兰。《名人传》讲的是贝多芬、米开朗其罗和托尔斯泰在人生忧患困顿的征途上,为寻求真理和正义,为创造能表现真、善、美的不朽杰作,献出了毕生精力。他们或由病痛的折磨,或由遭遇的悲惨,或由内心的惶惑矛盾,或三者交叠于一身,深重的苦恼,几乎窒息了呼吸,毁灭了理智。但是他们凭借坚强的毅力,走完了辉煌而艰苦的一生。
《名人传》的许多地方令人拍案叫绝,可是我最难忘的还是贝多芬说的一句话:“人啊,靠你自己吧!”这句话仿佛是对每一个生灵的忠告,假如不会自力更生,那么就自讨苦吃了。这三位伟人,就是靠自己,才铸就了辉煌的一生。
贝多芬出身贫寒,十三岁辍学,十七岁挑起整个家庭的重担,二十五岁时他刚刚在乐坛崭露头角,耳朵又开始失聪。这种对音乐家而言十分致命的疾病给他带来的痛苦,非常人能想象,谁能想到他那些不朽的传世之作,绝大部分竟是耳聋以后写成的。在生活上,他一直是不幸的,由于贫困和残疾,他的感情生活布满了凄凉和遗憾。
尽管他的天才征服了全世界,尽管维也纳的精英人物视他为国宝,尽管皇亲国戚在他面前都会礼让三分,但他的生活境况却没多大改善。不错,他的艺术是无价的,于是人们慷慨的用掌声和欢呼声酬谢他,却没想到他的鞋子破的上不了街······
然而,他没有被打倒:他痛苦,却不肯屈服于命运;他贫穷,却既不趋炎附势,亦不迎合潮流,始终保持着独立的人格;他孤独,却能以热忱的赤子之心爱人类;他从未享受快乐,却创造了快乐奉献给世界。他终于战胜了!战胜了疾病,战胜了痛苦,战胜了听众的平庸,战胜了所有的磨难和障碍,攀登上了生命的巅峰。当第九交响乐在维也纳首演时,听众如痴如醉,许多人都流了泪,演出结束,掌声雷动,当他转身面向听众时,全场忽然起立,挥动帽子向他致敬,场面之热烈,恍如暴动。
米开朗其罗和托尔斯泰比贝多芬要幸运,他们没有任何肢体上的残缺,但是,他们不肯安享一生,不肯虚度年华,为自己的目标奋斗,拼搏。
有哪种胜利能与他们的成就相比?拿破仑的那场战争?奥斯特历茨那天的太阳?这种辉煌是精神力量所从未取得过的殊荣。他们用困难锻造自己。正如贝多芬用一句话概括了他的一生,这句话已经成了勇敢者的座右铭:“为其痛苦,才有欢乐。”
以前读人物传记,总觉得书写得单调,不能引发读者深刻的兴趣。但我得否认读完《杜甫传》有这样的感受,他是一个诗人,出生于大唐开元盛世,而自中晚唐开始,唐由安史之乱而由盛而衰,杜甫的诗被称为诗史,其中的原因即是他真实地记录了安史之乱前后唐王朝由盛而衰的历史过程。
读杜甫的一生,是读一个伟人的传记,是读一段令人心痛的历史,亦是一场文化之旅。杜甫一生漂泊不定,开元时,他几乎游遍祖国大好山河,在泰山之巅发出了“会当凌绝顶,一览众山小”的雄心壮志,年壮时也同盛唐文人一般应试求取功名。后来,他困守长安达十年之久,这是他一生中最难堪回首的岁月。公元755年,安史之乱开始,长安沦陷。不幸的是,忧国忧民的杜甫被叛军所俘,因他不肯为叛军卖命,受尽了非人的折磨。一个大雨滂沱的深夜,杜甫在朋友的帮助下从牢中逃了出来,他几乎是历尽艰辛,才逃到凤翔。然而“福不双至,祸不单行”,五月拜左拾遗,因上书营救好朋友房琯,而触怒了肃宗,被贬于四川。公元789年,他前往四川依附节度使严武,寄居在成都西郊的一个破旧的草堂里,曾经一度在严武的幕下任参谋,检校工部员外郎等职,所以后来人们称他为杜工部。
他长期沉沦于下层,有普通人的忠厚善良,也有以天下为己任的远大抱负。他亲身体验了安史之乱之时百姓的民不聊生,官吏的凶残,以及亲人的悲欢离合,他把这些都融入到自己的诗中,杜甫最为著名描写民间疾苦的作品,人们耳熟能详的是“三吏”、“三别”,他对自己贫困潦倒的哀叹和对国家的深刻思考结合在一起。暂且不说杜诗之精粹,我认为杜甫能够深深打动我的就是他具有一颗悲天悯人的善心。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”道出了多少人的希冀,更能令人震动的是“呜呼!
何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
”为了天下人的安定幸福,他甘愿以一己之身担起所有的苦难。他这样博大的胸怀以及宁苦己身而利国利民的精神难道不值得我们尊重,不值得我们学习么?杜甫并不完全是严肃的,他也有风趣的一面。绝句漫兴九首中对于惜春之情,反用恼春、怨春的口气道来,别有特色。更难的可贵的是,杜甫善于发现贤才,我想其若是知晓自己仍能为国效力,也当是会“白发生黑丝”的吧!
杜甫,如此的古圣人之心,无愧于独立天地之间的诗圣之称。读完《杜甫传》,深深地感动,在因雨而显得略微清冷的天气里,心依旧有一股暖流涌动……
《林则徐传》是一本非常详细的关于林则徐的传记,作者对林则徐的思想活动和功过是非做出了非常客观的评述,这对于了解昨天的中国,汲取历史的经验教训,具有非常重要的意义。林则徐的一生,有三分之二的时间是在官场上度过的。他是当时地主阶级改革派中不可多得的实干家,他的对于后人起过影响的进步思想,都是在政治实践中形成和体现出来的。略加阐述他的思想、性格、爱好、家庭生活以及诗歌创作等方面的成就。
林则徐是清朝后期政治家、思想家和诗人,是中华民族抵御外辱过程伟大的民族英雄,其主要功绩是虎门销烟。他雷厉风行,严禁鸦片,在虎门公众销毁没收的鸦片烟237万斤,取得禁烟运动的胜利,名振中外。林则徐被誉为中国近代睁眼看世界的第一人,伟大的爱国主义者。因其主张严禁鸦片、抵抗西方的侵略、坚持维护中国主权和民族利益深受全世界中国人的敬仰。
作为近代开眼看世界的代表人物之一,林则徐的身上集中反映了在传统制度下的中国先进人物的特征:极强的人伦观念、极重的爱国之心,以及对新事物、新知识的渴求与探索。这本书从包装上来看朴实无华,但其丰富的史料、严谨的论调和鲜明的主线让人读罢久久不能平静。一百年前的人物尚且可以如此,更何况生于信息时代的我辈?
另外我还想说,一般而言,你看到的人物传记是什么风格,那么作者本人就是什么风格。虽然是在写他人的传记,但作者实际上表达的是自己对这个人的看法,不可避免要带有一定的倾向性。从此书看来,作者本人也是一位值得钦佩的人。
其中使我印象最深刻的一章书是《在禁烟运动的激流中。当时,鸦片肆虐,祸国殃民。1839年1月8日,林则徐带着赴汤蹈火和置祸福于度外的决心和气魄,离京南下赴广州除鸦片。林则徐仅带几名随行人员,并发出信牌:不许在名驿站索取一丝钱财,名洲县也不心另外雇请轿夫迎接。3月10日,林则徐到达广州,马上投入禁烟运动。第二天,林则徐下令在越华书店门口悬挂两张告示,宣布所有随从人员,不许擅自外出,外人不经允许不得入内以杜绝行贿受贿。3月18日,林则徐传见十三行洋商。林则徐大怒道:你们走私鸦片骗人钱财,害人性命,人心共愤,天理难容,木大巨不要钱,要你的脑袋。他还勒令外商在三天之内将所有鸦片全部缴出,听候处理,而且要写下保证书。3月21日,缴烟的最后期限已到,外商想蒙混过关。英国老毒贩,不肯交出鸦片。英国商人将一只精美的方盒给林则徐,他打开一看,原来是一套烟具。先生,这套烟具本该本该怎么养?本该没收,但两国交往,友谊为重。请你把这烟具带回贵国,存入博物馆吧!后来,林则徐的禁烟运动获得了巨大的成功。
林则徐清廉刚正,勤劳认真,他以自己的行动实践了只要是利国利民,献出生命也在所不惜。的誓言。他的事迹流若百世,我们要学习他为人正直,兢兢业业,认真谨慎,爱民如子,体贴入微的优良品格。我们要诚实守信,正直节俭。
我们在学习上要认真、勤奋、主动自主。生活上要自立、主动、自理。在学习中认识自我,完善自我。从小树立积极、健康、向上的道德操行、人生追求和理想理念
读《三毛人物传记》,品味三毛的人生,我所认识的三毛,是那么的有胆识、有魄力。再读她的《万水千山走遍》,不得不为她的勇敢,她的率真,她的个性,她的不向世俗屈服折服。
从小就有自己的想法,给自己做主。她的原名陈懋平,“懋”是族谱上属她那一辈分的排行,“平”是取之她出生那年烽火连天,父亲期望这个世界再也没有战争,而给了这个孩子“和平”的大使命。后来这个孩子开始学写字,她无论如何都学不会如何写那个“懋”字。每次写名字时,都自作主张把中间那个字跳掉,偏叫自己陈平。不但如此,还把“陈”的左耳搬到隔壁去成为右耳,这么弄下来,父亲只好投降,她便给自己取了名字。年幼孩子应有的无知,在她身上竟以执着的个性对抗体现。
万水千山走遍,她将足迹遍及世界各地。作为一个女人,有着独闯的胆魄,身边跟着米夏这个男人,在她的笔下,感觉都没有她那么强悍,在她与米夏的现实中,是唐·吉诃德和他追随者桑却的颠倒,她像是桑却,而米夏,竟是那唐·吉诃德的演扮者——深夜之时,当三毛在哥斯达黎加的机场向人索要钱打公用电话时,米夏坐在行李旁悠然看报纸。故事人物身份的移位,更使我佩服这个女人的魄力,同时,也希望自己有这样的力量,然而,似乎不太可能,拥有周游世界的梦想,而胆量,却是远远不足,担心这现实的社会,容不下我独自漫游。
在墨西哥的街头巷尾,走进神父用扩音机在讲话的新教堂,一对乡下夫妇进入三毛的视线。这两个人木一般地跪在几乎已经挤不进门的教堂外面,面向着里面的圣母,直直地安静地跪着,动也不动,十几分钟后,他们的姿势一如当初。那做丈夫的手,一直搭在他太太的肩上;那做太太的,一只手绕着先生的腰。在三毛的笔下,两个人,在圣母面前亦是永恒的夫妻。随后,三毛一低头,擦掉了眼泪。女人的内心,终有那感性的的一面,内心深处,不敢触碰,不忍触碰,怕那脆弱显现出来,而后一发不可收拾。那时,她祈愿的是圣母还给她失去的那一半,她想念她的荷西,想念那个虽有年龄差距,但让她深爱着的男人。
感性与理性兼具,智慧与胆识融合,她明白她要做什么,应该做什么,即使在艰辛旅途之中,在劳累压身的路上,她不忘完成自己的写作,不忘自己的责任。
今天妈妈给我买了《小牛顿科学馆》,因为曹老师和其他同学都说这本书很好看,所以我也买来看了。
到了家我就马上拿起书本坐在沙发上认认真真的看起来了,哇,里面的图片,漫画非常精美,还有很多有趣的故事,马上就被吸引住了。这套书真是内容丰富,生动有趣。
其中,我最喜欢的一本是《恐龙大追踪》。它主要讲的是从两亿一千万年前到六千五百万年前当时地球的霸主—恐龙。恐龙有很多类型:禽龙,暴龙,异特龙等。其中,我最喜欢的是石头龙,它是白垩纪末期出现于蒙古的草食性恐龙,全长两米。它的头骨很坚硬,隆起呈圆形状,它的头骨会随着年龄逐渐变大,变厚。
书中又讲了恐龙怎么变成化石:恐龙的尸体大部分遗留在河边或湖边,尸体慢慢地腐烂,只剩下骨架,并且渐渐被上升的湖水或河水所淹没,渐渐的,恐龙的骨骼完全被河底或湖底的沉积物给覆盖住,经过百万年,沉积物中的矿物质一点一滴地渗透到骨骼中使骨骼变成石头,也就是化石。
这套书我还没有看完,但是我非常喜欢它,里面的很多小实验、小制作不仅让我学到了课本上没有学到的知识,也使我知道了很多爸爸妈妈都不知道的东西。怎么样?这套书好看吧?希望你们也来看看,它能让你学到很多的科学知识,那有趣生动的故事,一定会让你看得入迷!
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战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王。”屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。
怀王十五年(前304),张仪由秦至楚,以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸,同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王,致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒,两度向秦出兵,均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚,进行瓦解齐楚联盟的活动,使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年,秦楚黄棘之盟,楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都,到了汉北。
怀王三十年,屈原回到郢都。同年,秦约怀王武关相会,怀王遂被秦扣留,最终客死秦国,顷襄王即位后继续实施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉了自己的政治理想。
屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》,凡23篇。此外,《卜居》、《渔父》等篇是否为屈原所作,学术界尚有争议。其中,《离骚》是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《天问》是古今罕见的奇特诗篇,它以问语一连向苍天提出了172个问题,涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域,表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌,诗中创造了大量神的形象,大多是人神恋歌。
屈原的作品是他坚持“美政”理想,与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。他的“美政”理想表现在作品中,就是“举贤而授能兮,循绳墨而不颇”(《离骚》)。所谓“举贤授能”,就是不分贵贱,把真正有才能的人选拔上来治理国家,反对世卿世禄,限制旧贵族对权位的垄断。他还以奴隶傅说、屠夫吕望、商贩宁戚的历史事迹为例,说明了不拘身份选拔人才的合理性。所谓“循绳墨而不颇”,就是修明法度,即法不阿贵,限制旧贵族的种种特权。屈原的“美政”理想反映了他与楚国腐朽贵族集团的尖锐对立,表达了他革除弊政的进步要求,而其最终目的就是要挽救祖国危亡,使楚国走上富强的道路。与此相关,屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸,表现了他坚持“美政”理想、坚持节操,“虽九死而犹未悔”的斗争精神;同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身祖国的决心。屈原虽遭谗被疏,甚至被流放,但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念,希望楚王幡然悔悟,奋发图强,做个中兴之主。他明知忠贞耿直会招致祸患,但却始终“忍而不能舍也”;他明知自己面临着许许多多的危险,在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路,但他却始终不肯离开楚国一步。表现了他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的人格与意志。
屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士,屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格,千百年来感召和哺育着无数中华儿女,尤其是当国家民族处于危难之际,这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人,屈原的出现,不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代,而且他所开创的新诗体——楚辞,突破了《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时,以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。
在中国历史上,屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载,屈原于农历五月五投江自荆中国民间五月五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年,屈原还被列为世界“四大文化名人”之一,受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。
在群山环抱之中,隐藏着一座小小的村庄。在这个小村里,住着一群淳朴漂亮的姑娘们。而有了一天,改变了她们的生活。两根纤细、闪亮的铁轨盘旋着跨过群山,钻过隧道,蜿蜒到了小村之中。
香雪就是那群姑娘之中最为害羞的一员。但每每当那列冒着白色蒸汽的钢铁巨龙缓缓来到小村之中,姑娘们就会草草地扒几口晚饭,然后冲到梳妆台前,仔细地梳妆打扮起来,而香雪总是第一个走出家门。
不过有一个很大的不同,那就是其他姑娘们感兴趣的是乘客的首饰和漂亮的乘务员,而香雪,她注意的是乘客的文具用品,她关心的是北京的大学怎么样招生。尤其是那个带磁铁的泡沫塑料铅笔盒,让她为了换取那个铅笔盒不惜坐火车来到下一个站点,花费了一筐鸡蛋。她因此而与众不同,因为她的身上有着清纯脱俗、积极向上的光彩。
香雪是小山村唯一的初中生。她因贫穷而被公社中学的同学所歧视,同学们处处贬低她、嘲讽她。而这种歧视而萌生了香雪走出贫穷的决心。她通过自己的努力,要去摆脱这种贫穷。这时的香雪,清纯中又透出了无与伦比的刚毅。
香雪,她也是一个不愿占别人便宜、不愿欠别人人情的人。在不小心登上开动的火车之后,她找到了那个铅笔盒的拥有者,想要用鸡蛋交换铅笔盒。尽管女学生告诉香雪要把铅笔盒送给她,并且说自己没法把鸡蛋带回去吃,但香雪仍旧执着地把鸡蛋塞到了女学生的座位底下,然后飞快地奔下了车。
而在到达下一个站点西山口时,旅客们都劝她在西山口住一晚上在回台儿沟。热情的“北京话”也让香雪去找他爱人的亲戚借宿一晚。但她拒绝了他们的好意,顶着黑夜一路回到了台儿沟。
也许香雪并不是一个胆子大的人,她走着夜路回到台儿沟可能需要极大的勇气,但是香雪对山外面文明的向往,促使她克服困难。而香雪对改变山村封闭落后、摆脱贫穷的迫切心情,和她的自爱自尊,让她能够有了走出大山的勇气和毅力。她拥有了对外面世界的幻想,也拥有了她对自己和台儿沟未来的幻想。她不再拘泥于这个小山沟里的村庄,而是将会走出大山,去到繁华的都市。
香雪青春的纯真和质朴,让人们感受到生命的美好。希望香雪能够实现自己的梦想吧!
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书中又讲了恐龙怎么变成化石:恐龙的尸体大部分遗留在河边或湖边,尸体慢慢地腐烂,只剩下骨架,并且渐渐被上升的湖水或河水所淹没,渐渐的,恐龙的骨骼完全被河底或湖底的沉积物给覆盖住,经过百万年,沉积物中的矿物质一点一滴地渗透到骨骼中使骨骼变成石头,也就是化石。
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居里,一个感动了全世界的名字。她朴实的身影,深深地被一又一的人们所铭记;她激人奋进的故事,也被人们一遍又一遍地传颂。
居里出生时,她的祖国波兰正遭受沙俄铁蹄的蹂躏。知识的,赋予了她良好的修养和强烈的民族责任感,当然也将知识的聪慧和坚韧毫无保留地遗传给了她。开明和蔼的双亲和五个孩子组成了一个其乐融融的大。尽管沙俄施行严厉的殖民统治,但身为小妹的她,还是幸福地度过了短暂的童年时光。
斯可罗多夫斯基的教育方式很值得我们今人借鉴。他们从未对孩子进行过什么“启蒙”,而是放开手脚,让他们玩耍,去尽情地拥抱大自然。居里一生热爱自然、亲近自然,想必就是在孩提时埋下的。父亲虽然是一名颇有才华的理科,却从未刻意引导过孩子的兴趣,他甚至不让小玛妮雅过早地接触理科书籍,好让她在上学后能够全面地涉猎知识,从而逐渐找到志趣所向。当然,他对于孩子们的学业还是非常关心,并且要求严格的。至于母亲,则做出了巨大的牺牲,放弃了女的,全心全意地相夫教子。在身患重病、窘迫的情况下,她仍旧若无其事地持家务,不遗余力地为孩子们营造一个轻松愉快的氛围,不让年的他们过早地承受心理负担。由此,我看到了的意义所在,它不仅是每个人成长的,更是一个塑造人的殿堂。
后来,为了给姐姐筹措学,年少的居里饱尝了世态炎凉。十七岁那年,她孤身一人背井离,去外省当,一当就是六年。这六年寄人篱下的生活,让她逐渐意识到了社会的复杂,人的复杂。失恋的痛苦,更教会她该如何选择终生伴侣,如何从本质上去认识一个人,透析一个人。这六年的磨难也教会了她如何面对挫折,使她在后来的实验中败而不馁,在了风风雨雨后见到了缤纷的虹。
而居里的结合更是两颗高尚的碰撞。这碰撞迸发出耀眼的人光辉。在生活上,他们几乎毫无要求。但在这两名,对待科学却是异常严谨,锲而不舍,孜孜不倦的。在他们心中,科学是最神圣的,是属于全人类的。“”和“财富”在他们面前显得如此渺小而又微不足道。因此,他们无偿地将镭的提炼方法公诸于世,并把世界上第一颗纯镭捐献给了,捐献给了世界。
探求真理没有捷径可走,那必将是一条清贫而又的漫漫长路。若无足够的毅力,千万不要轻易涉足。最可怕的事莫过于知难而退,临阵脱逃,继而变成一个道貌岸然的伪。
不仅仅是对于科学而言,对于世上的所有事情,都是没有付出,就没有收获。而在等待收获的这条漫漫长路上,最重要的就是坚持二字。多人因为一点挫折就打退堂鼓,也有人在失败了几次后,就蹭在衣服上的灰后,头,退回去了。殊不知或成功就仅仅离你是一步之遥,而你不愿再走了;或成功就在你身旁,而你不愿侧身寻找;或成功就在你头上,而你不愿抬头望望。殊不知一切的或就在你回头返回的那一刻,灰飞烟灭了。
朋友,不要灰心,不要放弃,成功其实离你只有一步之遥。
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