文档写作是我们工作中经常遇到的事情,我们可以多多向网络范文寻求借鉴,要想少走弯路,参考范文写作是一个捷径,那么我们写一篇范文还需要考虑什么呢?下面是读后感大全小编为你精心整理的“哈姆雷特读后感受”,希望你更多关注本网站更新。
《哈姆雷特》取材于12世纪丹麦历史中“丹麦王子为父报仇”的故事,是莎士比亚“四大悲剧”中的代表作,也是世界文学中最著名的作品之一,不仅代表了莎士比亚的最高戏剧艺术成就,也代表了文艺复兴时期欧洲文学的最高成就。细细读来,慢慢咀嚼,愈发让人感到内心的震撼。
本文最初的哈姆雷特是天真、单纯,也是幸福的一个王子,他对未来充满着美好的希望。后来,父亲的暴死、母亲的改嫁,让他觉得一切都天翻地覆了。于是,他失望、孤寂,开始忧郁了,他无目的地,浑浑噩噩地生活着。
恰在此时,父亲的鬼魂告诉了他事情的真相,这下,哈姆雷特愤怒了,他从浑噩中觉醒过来——他要为父报仇。
哈姆雷特凭着自己的智慧,验证了事情的真实性之后,他开始平静下来,并认真地沉思着自己是否应该担起重任。最终,哈姆雷特做出了决断,他放弃了安逸的生活,放弃了自己的爱情,放弃了许许多多安逸的物质生活。
然而,就当一切按照他自己的想法做好安排的时候,却中了国王的奸计,被毒剑刺伤,但他最后还是杀死了国王。他虽然没有完成自己的使命,但却为实现自己的理想铺平了道路。他的灵魂因为自己的抉择而走得更远了,直到消失在那条通往天堂的大道上。
哈姆雷特是英雄,他是人,而不是神,他也有人性和爱情。正因为如此,他能对母亲发出心底的愤怒,面对奥菲利娅的死,他悲痛欲绝,而当他面对自己的仇人、国家的仇人时,善良的本性又使他犹豫不决、迟迟不愿行动。如今读来,我仍能感受到他当时内心的矛盾和痛苦的挣扎。
他从“时代脱臼了,真糟糕,天生我要把它板正过来”这句豪言壮语,到“生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题”这句话中,我从中体会到了深深地无奈。他一系列的语言表明他是一个纯洁,高尚,有道德,有知识,有决心,欲挽救世界,而又无能为力的人的人,但他却不停地与不平抗争!
什么才是英雄?我认为,像哈姆雷特这样能抛弃个人情感,维护大众利益,做出正确选择的人,才是真正的英雄。
纷纭的大千世界有鲜花也有毒草,有真、善、美,也有假、恶、丑。——题记
“人类是多么了不起的杰作,多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举止!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!”这正是哈姆雷特内心善良仁慈的一面。也许,在哈姆雷特遇见父王亡魂之前,在王后嫁给克劳蒂斯之前,他的叔父克劳蒂斯在他心目中正符合这一形象,他父母的爱情也正如他所想的那么忠贞不渝。可是,在遇见父王亡魂之后,在王后改嫁之后,在看戏时克劳蒂斯的一系列反应印证了父王亡魂所告诉他的真相之后,在朋友背叛自己并要把自己推向死亡深渊之后,他愤怒了!他愤怒他的叔父,他的朋友甚至自己的母亲过去一直带者一个伪善的面具,而面具下的嘴脸竟是令人厌恶的丑恶。这样的伪善,这样的失望将王子永远的推向仇恶的深渊。
克劳蒂斯国王对于哈姆雷特那出刻意安排的戏剧感到了极大的威胁“他的疯狂每小时都可以危害我的安全。”国王以王子的疯病为由宣称送他去英国治病,那只是一个伪善的借口。哈姆雷特并不是真正的疯子,它只是在采取一些必要的方式来完成自己的复仇。可是,当他看到了死去的奥菲利娅,他那充满人文主义思想的内心又激发了那本想因她的欺骗而隐藏的爱情。他蒙受了彻彻底底的打击,如果说疯,或许在这时他才是真正的疯,不仅仅是为痛失心爱的女人而失去理智,因为此时的哈姆雷特,没有了亲情和友情,爱情就这么随着奥利菲亚的死而失去,内心的摧残终于使得哈姆雷特走向了毁灭的复仇,我似乎感觉到仇恨正在啮噬王子的善心,那人善已丝毫不存。
初读此书觉得这不过是一出普通的复仇之戏罢了,可而后细细想来,那善与伪善的对抗,正义与邪恶的对抗,正是残酷的社会现实。而他复仇的目的不仅仅是为了死去的父亲,而是为了挽救整个丹麦社会,也是他维护自己人文主义思想的行为。这给她那英雄形象增添了一道光环,使得它高贵的形象展现的淋漓尽致。
从本质上说,哈姆雷特是善良勇敢的,克劳蒂斯是伪善的代表,虽然,哈姆雷特完成了复仇的使命,但并没有实现改变残酷现实的宏伟理想。尽管如此,他的英雄形象已深深留在读者心中。
人们常说这样一句话——“一千个人心中有一千个哈姆雷特。”说明《哈姆雷特》这本书的影响力巨大。
的确,《哈姆雷特》取材于12世纪丹麦历史中“丹麦王子为父报仇”的故事,是莎士比亚“四大杯具”中的代表作,也是世界文学中最著名的作品之一,不仅仅代表了莎士比亚的最高戏剧艺术成就,也代表了文艺复兴时期欧洲文学的最高成就。细细读来,慢慢咀嚼,愈发让人感到内心的震撼。
本文最初的哈姆雷特是天真、单纯,也是幸福的一个王子,他对未来充满着完美的期望。之后,父亲的暴死、母亲的改嫁,让他觉得一切都天翻地覆了。于是,他失望、孤寂,开始忧郁了,他无目的地,浑浑噩噩地生活着。
恰在此时,父亲的鬼魂告诉了他事情的真相,这下,哈姆雷特愤怒了,他从浑噩中觉醒过来——他要为父报仇。
哈姆雷特凭着自己的智慧,验证了事情的真实性之后,他开始平静下来,并认真地沉思着自己是否就应担起重任。最终,哈姆雷特做出了决断,他放下了安逸的生活,放下了自己的感情,放下了许许多多安逸的物质生活。然而,就当一切按照他自己的想法做好安排的时候,却中了国王的奸计,被毒剑刺伤,但他最后还是杀死了国王。他虽然没有完成自己的使命,但却为实现自己的理想铺平了道路。他的灵魂正因自己的抉择而走得更远了,直到消失在那条通往天堂的大道上。
哈姆雷特是英雄,他是人,而不是神,他也有人性和感情。正正因如此,他能对母亲发出心底的愤怒,应对奥菲利娅的死,他悲痛欲绝,而当他应对自己的仇人、国家的仇人时,善良的本性又使他犹豫不决、迟迟不愿行动。如今读来,我仍能感受到他当时内心的矛盾和痛苦的挣扎。他从“时代脱臼了,真糟糕,天生我要把它板正过来”这句豪言壮语,到“生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题”这句话中,我从中体会到了深深地无奈。他一系列的语言证明他是一个纯洁,高尚,有道德,有知识,有决心,欲挽救世界,而又无能为力的人的人,但他却不停地与不平抗争!
什么才是英雄?我认为,像哈姆雷特这样能抛弃个人情感,维护大众利益,做出正确选取的人,才是真正的英雄。
文中有许多经典的句子,我对它们的印象很深刻,也由此引发了我的一些思考。文中哈姆雷特说人类是“宇宙的精华,万物的灵长”,那么作为“灵长”的我们,为什么要破坏供给万物食物的森林,又为什么污染给予我们甘露的河流,这难道是“宇宙的精华,万物的灵长”的所为?哈姆雷特谴责了人类的黑暗,而我却对人们仍抱有光明的信心,毕竟那些丑陋的人们只是少数,多数的人们都穷尽自己的一生来造福万物,造福地球,为社会的和谐而作出发奋,我坚信人类终究会有一天,会真正当得起“宇宙的精华,万物的灵长”这个光荣的称号!
莎翁的这部剧本,不一样的人明白不一样,但当我们完全吃透了这个剧本,会有许多人抬起头仰望灿烂的天空,从其中汲取深刻的感受,从时代的杯具中警醒起来,为我们理想的生活奋发前进!
《哈姆莱特》是英国著名戏剧家莎士比亚所作的惊世杯具。剧中以王子哈姆雷特为父复仇为主要线索,同时还掺杂着雷欧提斯和挪威王子福丁布拉斯的两条复仇线索,以相互联系和衬托。在复仇情节外,莎士比亚还写了哈姆莱特与霍拉旭之间的真诚友情,他与奥菲利娅之间的感情和他与叔父与母后之间复杂的关系。
贯穿全剧的主角哈姆莱特,是个勇敢,梦想崇高,品格高尚,思想深刻的好青年。可是突如其来的父王猝死,叔父继承王位并与其母后成亲,加上父王冤魂告诉他所有残酷的真相,并促他为父报仇,哈姆莱特顿时感到梦想的幻灭和现实的丑恶。这些丑恶的事实引起了他对完美世界的怀疑和对人类善良观念的动摇。于是,杯具开始扩散,蔓延……
复仇的道路是艰辛的,在这个环境中,他不得不当机立断,可是,他由于敏感而犹豫不定,由于思索而拖延,精力全花费在做决定上,反而失却了行动的力量。他原本是那么优秀,但他又耽于沉思,自责,自我怀疑,加之忧郁与孤独,于是一再拖延复仇计划。然而正是因为他的犹豫不决,导致了一个有一个杯具的上演:因为失误杀死自我心爱的人的父亲,心爱的人因为悲痛过度而坠河淹死,母亲被毒酒意外毒死……一切的一切,贯穿起来,就构成了一部惊世的杯具巨作。
然而,莎士比亚要表现得远不止这些,这部戏剧中富有永远需要令人捉摸的哲学。主角哈姆莱特所具有的正是当时文艺复兴时期人文主义者的优点,缺点,以及他们的迷惘,矛盾和痛苦,同时也深刻反映着16——17世纪初人文主义思想的危机。当然,随之时间的推移,之一部杯具不朽的屹立在世界文坛的原因,是它所描绘的主人公哈姆莱特,能够成为每一个人的原型他的杯具意义显然超出了文艺复兴一个世纪,他是西方现代化进程的一个牺牲品,他已成为世界文学中一位典型形象。
《哈姆雷特》是大文豪莎士比亚的悲剧杰作,哈姆雷特因为父亲的死亡放弃了一切,包括他的尊严、爱情甚至于生命。然而这样有没有意义呢?为什么要为死亡而生出怨恨呢?哈姆雷特并不清楚,他甚至连死亡是什么都不知道。“当我们摆脱了这一具腐朽的皮囊之后,在那死的睡眠里究竟要做些什么梦”。
但他不得不报仇,他受到一股巨大的使命感的驱使。这使命感从何而来?是因为正义吗?消灭代表邪恶与丑陋的叔父克劳狄斯,恢复王国的秩序。这似乎是一个理由。但正义的伸张又必将伴随着流血和新的仇恨。哈姆雷特为了避免这些迟迟没有动手,他选择在生命的最后一刻完成这个使命。但在那时剧中的主要人物几乎都死了,只留下一个霍拉旭。或许这也是最好的结局,涉及这段仇恨的人都不在了,仇恨也就消失了。
哈姆雷特临死时对霍拉旭说:“啊,上帝!霍拉旭,我死之后,要是世人不明白这事情的真相,我的名誉将要蒙受极大的损伤!你如果爱我,请你暂时牺牲一下天堂的幸福,留在这个冷酷的人间,替我传述哈姆雷特的故事吧!”这很奇怪,哈姆雷特为什么留下这样的遗嘱?为了他的名誉吗?可哈姆雷特为了复仇已经什么都不顾了,为何还要在乎名誉?我想他当然不是为了名誉,传播这个故事是为了给世人以警醒,让世人替他继续思考仇恨、生命、死亡、人。遗嘱中还提到了天堂,连死亡为何物尚且不清楚又何来天堂呢?我实在不明白,或许哈姆雷特仍对死亡怀有恐惧,想给自己一个精神安慰罢了。
哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亚是人文主义者,但当时各个阶级为了利益而不停斗争,使英国社会现状与他的人文主义理想差距越来越大。莎士比亚能怎么办呢?踌躇满志的他却无法“负起重整乾坤的责任”,于是他陷入了无尽的思考与矛盾中,《哈姆雷特》正是这思考与矛盾画出的省略号。他想借这个省略号引发世人同他一起思考,希望得到一个最终的答案。
这是莎士比亚的一部代表作品之一,讲述了一个悲剧的故事。
哈姆雷特讲述了丹麦王子哈姆雷特遇见了父王的鬼魂,向他说了他叔叔是为篡得皇位让王后改嫁,所以把他害死。哈姆雷特知道了真相,开始了装疯复仇,一天,他叔叔国王克劳斯迪派王后劝说哈姆雷特,哈姆雷特与母亲发生争执,误杀了躲在帏幕后偷听的首相。叔叔想借英国国王之手除掉哈姆雷特,被姆雷特识破,中途返回,正好赶上了奥菲利娅的葬礼,叔叔挑起奥菲利娅哥哥和哈姆雷特的决斗,准备了毒酒和毒剑哈姆雷特先获胜,国王假意祝贺给哈姆雷特送毒酒,但他没喝。后来哈姆雷特又赢了,王后把毒酒喝了。第三回合,哈姆雷特中了毒剑,又夺对手的剑刺了对手一剑。最后,王后毒死,奥菲利娅哥哥也揭露了叔叔的阴谋,哈姆雷特把叔叔刺死,自己也毒发身亡。哈姆雷特在我眼中是一个特别的人物,他从一个善良的王子,久经磨难,一步步走向了勇敢成熟的战士。他面对复仇,道德,与爱情种种不一样的态度,在复仇中表现的种种徘徊于后退,让这个故事展现在我们面前非常真实。哈姆雷特在与叔叔慢慢斗争的同时,黑暗的社会不断显露出来,使他认为世界的美好渐渐瓦解。黑暗的社会使他加快了复仇的脚步,我从影片中看出来它的装疯卖傻是进过深思熟虑的,他的报仇的意志在困难中越来越坚定,他告诉我们要勇敢去面对世界,绝境中锻炼自己,深思熟虑做好每一件事。哈姆雷特在墓地中通过掘墓人的话看透额生生死死:不管多么富有或多么贫穷的人,最后都是白骨一堆。这告诉了我们多思考,看透每一个小事。
最后一刻,皇后毒死,哈姆雷特和他的对手也都中毒,将要死亡,他了解真相后,愤怒的刺死叔叔,与他同归于尽。这是他复仇的终结。他完成了复仇告诉我们做事情要坚持不懈,不怕输的精神。
莎士比亚不只属于一个时代而属于所有世纪,他的戏剧就象灿烂星空中的北斗,为人们指引着方向。「生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题」他提出这个问题正是哲学的基本命题。或许你并不知道这句话的出处是《哈姆雷特》,也不知道它的作者是鼎鼎大名的莎士比亚。但你,或许每次看见陷入沉思的思考者时,就会想起这句广为流传之语,并被其中所贯穿的对生命的严肃思考打动。
由于哈姆雷特本身就是一个丰富复杂的人物形象,正如那句“一千个读者眼中就有一千个哈姆雷特”,对哈姆雷特形象的解读也是丰富而多样的。然而在这之间,毋庸置疑的是,哈姆雷特曾是一个“快乐的王子”,后来却成为了“忧郁的王子”“复仇的王子”。那么,为何他不再“快乐”了呢?
哈姆雷特王子曾是一个乐观、向上的理想主义者,他天资聪颖,兼具“高贵无上的理智”与“无比的青春美貌”。在他眼中,阳光是灿烂的,天空是湛蓝的,爱情是甜蜜的,生命也理所当然是美好的,广阔人生的美好蓝图,也同样美好的自己去展开。
然而,一夜之间,天翻地覆,世界的丑陋与黑暗,突然在这个纯洁纯净的王子的生命中“肆意”地蔓延开来——短短一个月的时间,父亲去世,叔叔篡位,母亲改嫁(嫁给叔父),友情与爱情也接连发生变故。哈姆雷特几乎是从山峰之顶掉入悬崖之底,这“陡然”的掉落,甚至让他还来不及消解更多的情绪,就被无边的茫茫困境所紧紧包围,而源自生命内在的“忧郁”之情,或许才是他最忠实的伙伴。但是,生活的流水仍在向前流淌,曾宏志满怀的哈姆雷特,也需重新找到生活的目标、前行的方向。经由鬼魂了解事实真相(父亲是被叔父所杀害)后,“复仇”就成为了他生活与思考的重心,《哈姆雷特》的剧情主线,就围绕于此。
更深层而言,不再“快乐”的哈姆雷特王子,所遭受的更是一场价值信仰的危机。哈姆雷特深受文艺复兴时期的人文主义思想的影响,这一思想将人置于至高无上的地位,强调人性的光辉足以产生净化所有的力量,人本身和由人所组成的社会,都是和谐美好的。然而,眼前的一切,不管是要完成自己的复仇计划,就要牺牲心爱的女友奥菲利亚,还是自己曾经的伙伴罗生克兰与盖登思邓,都已成为叔父的亲信,甚至,连与父亲情深意笃、美丽慈爱的母亲,都改嫁给了叔父。残酷的现实与高洁的理想之间,眼前的事实与书中的理论之间,明显是存在鸿沟的。所谓的“人”,究竟是什么?所谓的“人性”,又究竟是什么?一连的疑问如同盖顶的乌云笼罩着哈姆雷特,他终究,再也无法“快乐”如昨。
读后感就是读书笔记,它是阅读一个作品后的心得体会。我们都知道读一本好书是非常重要的,想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。在阅读了作品后,我想您对于这个作品有了更深的了解,此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢?你可以读一下小编整理的[荐]工作就是责任读后感通用,希望对大家有所帮助。
《工作就是职责》一书看完了。心中有一种激情在升腾着,这是一本好书,首先,要感谢作者精辟的论述及列举一个个鲜活的实例,让我茅塞顿开。是啊,职责重于泰山,一个没有职责心的人,也许会一事无成。
职责是一种使命,一种做人的态度。小而言之,在一个家庭里,作为父母,你要尽到做父母的职责;作为儿女,你同样要尽到做儿女的职责。这是不可推卸的,是每个公民应尽的职责。也是社会发展不可或缺的动力,如果没有了这种职责感,不敢想象社会会变成什么样貌?
同样,在单位里,一个没有职责心的职工,不会很好的完成他份内的工作。而一个没有职责心的领导,会将单位领入歧途,甚至是失去生存的余地,从而走向崩溃的边缘!
《工作就是职责》一书让我懂得了从我做起的重要性,工作无小事,把细小的事做得很到位,大事自然就做好了。应对现实,唯一能改变的人就是自己,也就是说最可怕的敌人其实正是自己。什么叫做不容易?就是把容易的事情反反复复得做到位,就是不容易。这是张瑞敏说的,这个道理其实再简单但是了,也确确实实是一个真理。一旦你踏上了一个岗位就选取了一份职责、拥有了一份使命。要承担职位赋予你的职责。就务必按时按质完成负责的工作,做到领导在与不在一个样,首先要清楚自己该承担的职责,明白自己该负哪些职责,自己的职责是什么?没有职责心的员工不是合格的员工,勇于承担职责才会被机会垂青。既然我们选取了一份工作,就要以事业之心做好它!
经验来自于经历,满怀激情的投入到工作中,用心争取,无论学识、潜力与经验的高低,只要以职责潜力和职责心有效地承担起自己的职责岗位,从此刻做起,只要坚持下去,必须就会成功!
工作中难免会遇到这样那样的问题,当遇到问题和困难的时候,要主动去寻找方法解决,而不是找借口回避职责。要坚信方法总比问题多!伟大的发明家爱迪生数百次的实验失败都不能磨灭他的信心,当一场大火烧毁了他的全部设备时,他没有被吓到,而是微笑着说:灾难有灾难的价值。我们的错误被全部烧毁了,此刻最后能够重新开始了!这种乐观向上的态度,不正是对职责心最好的诠释吗?
老子说过:大必出于细也就是说再伟大的事业都是一系列小事构成的,没有小事就没有大事。什么叫不简单,就是把简单的事情日复一日、月复一月得做到位,就是不简单!而我们面临的工作正是简单的、枯燥无味的重复重复再重复,应对这些我们更要踏踏实实的做好每一项工作,从小事做起,小事中看职责,职责中无小事,对一位有职责心的人,小就是大!对待工作要大声说这是我的职责!
拜读完《工作就是职责》后,我受益匪浅。本书提出了四种防碍了人们职责感的病症、五项职责感的基本特征、六个职责感修炼的步骤。这是本书资料的精华,也是值得每位老师仔细品位的。
人是生活在群体社会之中,因而人的一生务必承担着各种各样的职责,社会的,家庭的,工作的,朋友的等等。衡量一个人的最重要的标准就在于其有没有职责感。勇于承担社会的职责,你是一位好公民;勇于承担家庭的职责,你是一位好丈夫(妻子);勇于承担朋友的职责,你是值得信赖的好朋友;勇于承担工作的职责,你就是一位好员工。人不能逃避职责,对于自己应承担的职责要勇于承担,放下自己应承担的职责时,就等于放下了生活,也将被生活所放下。
书中人是一切职责的根源的观点我十分赞同。人是职责的载体,职责能够发挥人的潜能、改变对待工作的态度,而工作态度决定你的工作成绩,工作成绩又能够决定你的受尊重程度,决定能否实现你的人生价值。对于那些把工作当成权力来源、把工作当成是额外负担的人,可能对自己暂时的工作影响不大,但是失去的将是整个人生中最宝贵的财富。这也使我想到了自己的本职工作。
身为教师,我的职责就是:在努力工作,忠诚于人民的教育事业。在追求素质教育的时代,要充分本着一切为了学生,为了一切学生,为了学生一切的教育理念,在教学工作中要关心学生,无论是学习上还是生活中,充分尊重学生的思想和学习方法。我们还要深入到学生中去,去了解学生的想法和做法。不能一味按照教师自己的意愿来控制学生的一切行为。教师就应最为知识的传授者和引导着,学生才是学习的主题要充分发挥学生主观能动性,调动学生的学习用心性。这样才能让学生热爱学习,从学习中找到乐趣。教师就应是导演的主角,学生是演员,只有演员入戏才能把戏演好。学习就是如此,只有让学生动起来,才能摒弃其他的坏习惯,把精力投入到学习中去。
我深刻体会到:职责不分大小、轻重,对于每一项职责,要努力承担,敢于担当。
总而言之,每个人在完善的提高个人素质的同时都应当牢牢记住:工作就是职责!服务于单位的每一位员工都就应铭记自己的职责,联系我的工作中,我寻找到了与其他老师的差距,就是一些过程,细节,点滴小事没有做到位。在以后的工作中我会继续完善,培养自己的职责心。职责心、职责力、职责感、坚持原则、换位思考,这是职责感的特征,也是我今后努力培养自身职责感的方向。负责的态度是敬业精神的核心,是把自己地职业和工作当作一项十分神圣地使命感来对待。因此,职责就是使命,职责就是荣誉,职责就是胜利,职责就是信任。
前阵子单位统一下发了这本书,刚拿到书的时候,以为这又是一本说教之类的乏味读本。可随便翻看了几页后就发觉这是一本很好的书。认真读下来,发现这本书的作者用了不少心力来编写此书,该书通俗易懂,书中要阐明一个道理,不是用简单的说教,如果是那样的陈词滥调,恐怕没有人能看完它,而我是高一作文认认真真的饶有兴趣地从头读下来,书中用大量的真实案例来深入浅出地说明了一个道理:即一个组织、一个团队、一个人靠什么素质才能卓越、出色,怎样培养这种素质以及是什么病症妨碍了这种素质的养成。
这种素质就是人们的责任!责任,是工作出色的前提,是职业素质的核心。一个缺乏责任的民族是没有前途的民族,一个缺乏责任的人是不可靠的人!一个缺乏责任的组织是注定失败的组织,不管这个组织看起来是多么的强大与可怕!待把这本好书从头到尾看完后,我静下心来,独自回想了一下自己的工作历程。对比了一下自己的工作环境,把周永亮、李建立博士在书中所谈到的理论与实际和自己作了一下对比,颇有感触。
读完这本书有一种听君一席话,胜读十年书的感觉,使我对责任和责任感有了更深刻的认识。
人生在世,作为社会上的一个个体,我们每人都有着不可推卸的责任。有些责任是与生俱来的对父母的、对爱人的、对子女的;有些是因为工作、朋友而产生的对领导、对朋友、对社会的。责任是生活的一部分,我们要生活,就必须承担起我们应承担的责任,这不仅是我们做好工作的前提,也是我们美好生活的前提。一个懂得生活的人,就必须承担起他应承担的责任。
做为医护人员,是治病救人的职业,人命关天,我们的责任可以说是重于泰山,所以更应有高度的责任心,工作中的每一个环节都要细心,做到三查七对,保证不出一点差错,否则就容易造成人身伤害,甚至对生命的安全造成威胁。然而,如何做到不出丝毫差错,光靠领导的天天提醒告诫和规章制度的约束是不行的,必须从内心有这种意识,也就是必须要有责任感的支撑。
责任感体现在履行工作的过程中,是由许多小事构成的。如果大家都有高度的责任感,都能够严格按程序一丝不苟地做事,就能够避免出现差错,就会带来工作的顺心愉快,就会有成就感。个人的心情愉快就会带来家庭的和睦,生活质量的提高,所以对工作负责就是对自己负责。
责任是一种坚定的信念,任何人都希望实现自己的人生价值,要把这种意愿变成现实,尽职尽责地对待工作和生活中的每一件事非常重要。履行职责的过程中是否具有强烈的责任心,主观感受或者对待工作的态度会截然不同,有责任感的人,就会自然而然地去遵守规章制度,自觉地努力做好本职工作,在工作的过程中不但丝毫没有怨言,而且还充满着自豪和荣耀。
具有责任感的人,还要敢于承担压力和风险,在承担压力和风险中积累经验,进而具有承担更大责任的机会。如果工作中遇到不愿干的事情躲到一边,甚至推给别人,怕自己承担风险,这就意味着主动把机会让给了别人。
具有责任感的人,不仅要严格要求自己,更应尽自己的能力去帮助别人。不是自扫门前雪,更要替别人着想。工作中少一些抱怨,多一分理解,做好自己工作的同时,主动帮助别人做好事情,做大家可以信赖的人。
具有责任感的人,还应坚持原则,平等待人。在日常工作中,谁都希望有更好的人际关系,受到别人的尊重和爱戴,如果利用自己职位便利,毫无原则,毫无底线地为自己所谓的朋友、熟人谋一时之利,损害大多数人的利益,最终会把事情搞坏,害人害己。
书中讲的责任感的内涵之一责任力,是我们每个职业人应必备的能力。对于职场中人来说,责任并不只是一个道德的概念,而是必须强制性承担和完成的任务。就如俗语所说:责任不是用嘴承担的,责任是用行动承担的。责任最终是要以正当和正确的行为来实现。因此,我们能否胜任自己的岗位,不是自己说的,而是要看行动和结果。
孔子说:君子讷于言而敏于行。职场人要求注重默默无闻的行动,用行动说话。所以会有试用期被留下的求职者,也有被淘汰的求职者。
工作就是我们通过体力或者脑力的活动,而获得相应的报酬,其实,我参加工作也有几年的时间了,但是没有仔细想过工作与责任之间具体的关系,直到我看了《工作就是责任》这本书之后,我仔细思考了这个问题。
彼得·德鲁克说过“责任保证绩效。”当然了,我们要把工作当作是自己的所必须承担的责任,才能更高效的工作。很多人在生活中都会抱怨说“这个工作没有意思”“我找不到我做这份工作的意义所在”“我觉得这份工作不适合我”等等。抱怨会让一个人产生负面情绪,不好的情绪当然就是会影响到工作,其实很多的抱怨除了本身工作的问题,还有就是自身的问题,没有找到自己的职责所在,或者没有找到自身的价值。
宝胜集团董事长夏礼成说“责任心是一切行为的根本,是一切创造力的源泉。我们尊崇以人为本,而员工应以责任为本。”是啊,员工与公司之间是相互的,单方面的受益必定是留不住人的,当我们把工作当作是自己的责任的时候,我们会更加的积极,更加努力的去配合,更加会发挥自己的创造力。
在《工作就是责任》这本书中提出的“工作就是责任”,将“责任”这个概念进行了深入、生动的具体阐述,提出了“责任感的5项基本特征”、“妨碍人们责任感的4种病症”以及“责任感修炼的6个步骤”,具备很强的可读性和可操作性。我觉得无论是对于企业员工还是对企业管理人员,都有很好的指导作用。
让我们在工作中感受自己的责任,找寻自己的价值吧。
读了《工作就是责任》这本书,使我受益匪浅,书中涉及的语言通俗易懂,却阐明了深刻的道理,特别是其中一系列的案例,有着极强的说服力,阐明了有无责任决定事物的成败。每当拿到新书的时候,总是习惯随便翻看几页,这次也不例外,翻看中发现这本书不乏有很多值得我们学习的地方。也让我对“责任”二字有了更深刻的认识。
这是纳粹德国集中营里的一位幸存者说的话,“在任何特定的环境中,人们还有最后一种自由,就是选择自己的态度。”我很喜欢这段话,态度可以决定一切。当一名大学教授因为头天晚上醉酒而错过了上午约定好的上课时间时,他的态度就已经决定了他将失去好的工作机会的结果。一名教师卸下了工作中的责任他便失去了他的学生,责任的重要性可想而知。
书的第二章中写到了换位思考,担当责任。这段话我读了两遍,读后有些感动,有点血热。当困难来了的时候,不是“各扫门前雪”而是要更多的为别人着想。很多时候会听到这样的声音:“这事我并不了解,主要都是他负责,你找我也解决不了问题,还得找他。”“我领导什么活都不干,什么事都推给我,工资拿的还比我多,我要是他也能干得好,有嘛的。”“别提我那老板了,不提一肚子气,一提两肚子气,我干得比谁都好,挣得比谁都少,别看这样还是对我不满意。”可当大家这样去想这样去做的时候可曾替他人想过?让我们静下心来思考:当你抱怨老板的时候,你关心过老板吗?当你抱怨公司的时候,你对公司负责了吗?当你责怨上司的时候,你有没有替他考虑过?当你责怪都是同事出的错的时候,你又分担了多少责任?这些是值得我们去思考的。“能为本,德为先”简单的几个字却让我读出了很多道理,用自己的能力去做事,这是我们做事的基本;而在这之前应该让自己做一个德行好的人。只有尊重别人才能得到别人的尊重,承担责任会使你比别人更突出,比别人更值得信赖。做好自己的事情,更主动的帮助别人做好事情,做任何事情力求完美,所有这些都是富有责任心的表现。我欣赏并信赖这样的人,我们应该也同样希望被别人欣赏和信赖。
有责任的人会怪谁?谁都不会怪,甚至包括自己在内。当别人未能做到的事情摆在自己面前的时候,我们的反应会是怎样呢?人们总是不能给予自己负责任的机会。当困难摆在我们面前的时候,绕道而行会是很多人的首选,有些人认为这样做很聪明,可以躲避很多麻烦和困难,但他们却忘记了自己同样失去了负责任的机会,就意味着我们失去了解决问题的能力。
我们是做“鸵鸟”还是“猎豹”?生动的比喻划分出了人们对责任的不同看法,鸵鸟喜欢将头埋在身体下边躲过外界的攻击;猎豹遇到敌人的时候却喜欢正面相迎。这慢慢的也就变成了他们的生活习性,变成了他们对待生活的不同心理表现。职业人的责任就是敢于面对问题解决问题,当问题来临的时候不愿当躲避困难的“鸵鸟”而是喜欢当猎物来到时的“猎豹”。我们要坚信,问题到来的时候,方法总比问题多。一流人才的核心素质是遇到问题和困难时总能主动找到解决问题的方法,而不是找借口规避责任。
我们为工作而负责任,就是主动争取做得更多,承担更多;我们为工作而负责任,就是全力以赴,满腔热情地做事;我们为工作而负责任,就是为企业分担忧虑,给领导减轻压力,给上司以支持,给同事以帮助;我们为工作而负责任,就是自动自发,最完美地履行我们的职责。让责任成为一种习惯,努力工作,忠诚于企业,在捍卫企业荣誉的同时,也提高了自己的责任心,增强了自己的荣誉感,同时也会受到他人的尊敬。怎样体现责任感,怎样才叫负责任?就是遇到问题要向前跨一步,遇到困难要向上顶一顶,遇到事情要多做一做,责任就是无处不在,并且我们一定要相信方法总会比问题多。
拜读完《工作就是责任》后,我受益匪浅。本书提出了四种防碍了人们责任感的病症、五项责任感的基本特征、六个责任感修炼的步骤。这是本书内容的精华,也是值得每位老师仔细品位的。
人是生活在群体社会之中,因而人的一生必须承担着各种各样的责任,社会的,家庭的,工作的,朋友的等等。衡量一个人的最重要的标准就在于其有没有责任感。勇于承担社会的责任,你是一位好公民;勇于承担家庭的责任,你是一位好丈夫(妻子);勇于承担朋友的责任,你是值得信赖的好朋友;勇于承担工作的责任,你就是一位好员工。人不能逃避责任,对于自己应承担的责任要勇于承担,放弃自己应承担的责任时,就等于放弃了生活,也将被生活所放弃。
书中人是一切责任的根源的观点我非常赞同。人是责任的载体,责任可以发挥人的潜能、改变对待工作的态度,而工作态度决定你的工作成绩,工作成绩又可以决定你的受尊重程度,决定能否实现你的人生价值。对于那些把工作当成权力来源、把工作当成是额外负担的人,可能对自己暂时的工作影响不大,但是失去的将是整个人生中最宝贵的财富。这也使我想到了自己的本职工作。
身为教师,我的责任就是:在努力工作,忠诚于人民的教育事业。在追求素质教育的时代,要充分本着一切为了学生,为了一切学生,为了学生一切的教育理念,在教学工作中要关心学生,无论是学习上还是生活中,充分尊重学生的思想和学习方法。我们还要深入到学生中去,去了解学生的想法和做法。不能一味按照教师自己的意愿来控制学生的一切行为。教师应该最为知识的传授者和引导着,学生才是学习的主题要充分发挥学生主观能动性,调动学生的学习积极性。这样才能让学生热爱学习,从学习中找到乐趣。教师应该是导演的角色,学生是演员,只有演员入戏才能把戏演好。学习就是如此,只有让学生动起来,才能摒弃其他的坏习惯,把精力投入到学习中去。
我深刻体会到:责任不分大小、轻重,对于每一项责任,要努力承担,敢于担当。
总而言之,每个人在完善的提高个人素质的同时都应当牢牢记住:工作就是责任!服务于单位的每一位员工都应该铭记自己的责任,联系我的工作中,我寻找到了与其他老师的差距,就是一些过程,细节,点滴小事没有做到位。在以后的工作中我会继续完善,培养自己的责任心。责任心、责任力、责任感、坚持原则、换位思考,这是责任感的特征,也是我今后努力培养自身责任感的方向。负责的态度是敬业精神的核心,是把自己地职业和工作当作一项非常神圣地使命感来对待。因此,责任就是使命,责任就是荣誉,责任就是胜利,责任就是信任。
《工作就是责任》读书笔记2000字
《工作就是责任》一书让我心中有一种激情在升腾着,这是一本好书,使我受益匪浅,它用浅显易懂的语言把一个个鲜活的事例和精彩的观点展现在我们的面前,让我茅塞顿开。是啊!责任重于泰山,一个没有责任心的人,是会一事无成的。
责任是一种使命,一种做人的态度。小而言之,在一个家庭里,作为父母,你要尽到做父母的责任;作为儿女,你同样要尽到做儿女的责任。这是不可推卸的,是每个公民应尽的责任。也是社会发展不可或缺的动力,如果没有了这种责任感,不敢想象社会会变成什么样子?
同样,在单位里,一个没有责任心的职工,不会很好的完成他份内的工作。而一个没有责任心的领导,会将单位领入歧途,甚至是失去生存的余地,从而走向崩溃的边缘!
英吉利海峡矗立着阿尔威船长的雕像。1870年3月17日的那次航海,由于机件故障,导致船舱大量进水,就在人们惊恐万状的时候,阿尔威船长果断而沉着的指挥使所有乘客和船员井然有序的转移到救生艇上,而他阿尔威船长却与客轮一起沉入了海底,他竟然忘了把自己列入待救的名单,这是何等的壮举啊!在灾难来临时,他不顾个人安危,把责任发挥的淋漓尽致,正是这种责任感,这种敢于承担责任的举止,使他成为被人尊重的领导而名垂千古!
《工作就是责任》一书让我懂得了从我做起的重要性,工作无小事,把细小的事做得很到位,大事自然就做好了。面对现实,唯一能改变的人就是自己,也就是说最可怕的敌人其实正是自己。什么叫做不容易?就是把容易的事情反反复复得做到位,就是不容易。这是张瑞敏说的,这个道理其实再简单不过了,也确确实实是一个真理。一旦你踏上了一个岗位就选择了一份责任、拥有了一份使命。要承担职位赋予你的责任。就必须按时按质完成负责的工作,做到领导在与不在一个样,首先要清楚自己该承担的责任,明白自己该负哪些责任,自己的责任是什么?没有责任心的员工不是合格的员工,勇于承担责任才会被机会垂青。既然我们选择了一份工作,就要以事业之心做好它!
公司开展的责任铸金牌主题系列活动,不仅是一种激励员工成长的途径和渠道,同时也是提升企业软实力的载体和手段,是推动公司发展再上新台阶的重要抓手。责任铸金牌活动,以责任二字始,以金牌二字终,没有责任保障,就不可能产生金牌结果,责任是什么?责任就是要对得起自己的岗位职责,对得起组织的充分信任,就是要以满腔的热忱,积极的态度,务实的作风去完成自己的工作。每一个人,都要深刻认识到自己肩负的责任,勇于承担责任,善于落实责任。我们调度通信中心在这次活动中将年度工作目标进行层层分解,责任到人,并制定了相应的考核办法,进一步强化了职工的责任意识,激励大家争当金牌员工、争创金牌团队。
经验来自于经历,满怀激情的投入到工作中,积极争取,无论学识、能力与经验的高低,只要以责任能力和责任心有效地承担起自己的责任岗位,从现在做起,只要坚持下去,一定就会成功!
工作中难免会遇到这样那样的问题,当遇到问题和困难的时候,要主动去寻找方法解决,而不是找借口回避责任。要坚信方法总比问题多!伟大的发明家爱迪生数百次的实验失败都不能磨灭他的信心,当一场大火烧毁了他的全部设备时,他没有被吓到,而是微笑着说:灾难有灾难的价值。我们的错误被全部烧毁了,现在终于可以重新开始了!这种乐观向上的态度,不正是对责任心最好的诠释吗?
老子说过:大必出于细也就是说再伟大的事业都是一系列小事构成的,没有小事就没有大事。什么叫不简单,就是把简单的事情日复一日、月复一月得做到位,就是不简单!而我们面临的工作正是简单的、枯燥无味的重复重复再重复,面对这些我们更要踏踏实实的做好每一项工作,从小事做起,小事中看责任,责任中无小事,对一位有责任心的人,小就是大!对待工作要大声说这是我的责任!
我们为工作而负责任,就是主动争取做得更多,承担更多;我们为工作而负责任,就是全力以赴,满腔热情地做事;我们为工作而负责任,就是为企业分担忧虑,给领导减轻压力,给上司以支持,给同事以帮助;我们为工作而负责任,就是自动自发,最完美地履行我们的职责。让责任成为一种习惯,努力工作,忠诚于企业,在捍卫企业荣誉的同时,也提高了自己的责任心,增强了自己的荣誉感,同时也会受到他人的尊敬。怎样体现责任感,怎样才叫负责任?就是遇到问题要向前跨一步,遇到困难要向上顶一顶,遇到事情要多做一做,责任就是无处不在,并且我们一定要相信方法总会比问题多。
相信,对每一位有责任心的职工来说,用汗水一定会摘得心中的金牌!
工作就是责任读后感
当公司把工作就是责任这本书发到我手中时,我当时就感觉这本书将会带给我很大的启迪和触动。首先是封面图片蕴含的寓意非凡,这和书名遥相呼应:四个人一起托举着地球,很吃力的样子。这个情景让我联想到了桌子,这四个人就像是桌子的四条腿,一起在支撑着桌子,如果哪一条腿掉了,或者坏掉,桌子都会立不稳倒下,所以说桌子的四条腿都必须完好无损,且缺一不可,四个人所以都要再各自位子上一起用力,尽职尽责,否则,地球就要掉下来!
读完这本书后,仍然被其中的励志案例和企业家的行动指南所吸引,这些企业家可以说是过来人,他们都经历了艰难的创业,苦心的经营,才有了现在的成功。他们在书中所道出的经验让我觉得:一个人工作时所具备的责任心,不但与工作效率有很大关系,而且对于他本人的品格也有很大影响,工作责任心就是一个人的人格表现,工作就是一个训练,培养责任心的大学校。
书中暗指:检验人的品质有一个标准就是他工作是所具备的责任心。假使他对工作是被动而非主动,假使他对工作感觉到厌恶,没有热情,不能使工作成为一种喜悦,一种责任,而只觉的是一种苦役,那他这一生一定不会有所成就。所谓人生的意义,实质就是工作的意义。
即使我们为环境所迫,而只能做些乏味的工作,自己也要努力设法从这些乏味的工作中找些乐趣,意义来,要知道凡是应当做,而必须做得工作总不可能是完全无兴趣,无意义的。问题是完全在于我们对待工作的精神状态如何,责任心如何。因此,任何情形之下,不要对自己的工作产生厌恶。工作占了我们人生大部分时间,一定要认真的去处理,不能做一日,算一日,得过且过,这样也就能折射出责任与工作,乃至工作热情基本上是相辅相成的,是压力也是动力,更是推动人生最重要的能量来源。
怎样提高工作热情?工作责任心必不可少,工作就是责任,有了责任感,工作自然出色!
有责任心的人一定会努力工作;
有责任心的人一定会工作细致,精神热情,听从安排,肯于协作;
有责任心的人做每一件事都会坚持到底,不会中途放弃,说到做到,有个交代;
有责任心的人一定会按时按质按量完成工作任务,解决问题,能主动处理好分内与分外相关工作,有人监督与无人监督都能主动承担责任而不推卸责任。
如果我们这样对待工作,上至高层领导,下至一线员工,人人都对各自工作有这一颗强烈的工作责任心,那就能更好的做好本职工作,从而使企业不断的发展壮大。
人的一生中,唯有在工作上的成就感,才能令人生充实,令生命散发光辉责任的界定!
《工作就是责任》读后感2000字
读完这本书有一种听君一席话,胜读十年书的感觉,使我对责任和责任感有了更深刻的认识。
人生在世,作为社会上的一个个体,我们每人都有着不可推卸的责任。有些责任是与生俱来的对父母的、对爱人的、对子女的;有些是因为工作、朋友而产生的对领导、对朋友、对社会的。责任是生活的一部分,我们要生活,就必须承担起我们应承担的责任,这不仅是我们做好工作的前提,也是我们美好生活的前提。一个懂得生活的人,就必须承担起他应承担的责任。
做为医护人员,是治病救人的职业,人命关天,我们的责任可以说是重于泰山,所以更应有高度的责任心,工作中的每一个环节都要细心,做到三查七对,保证不出一点差错,否则就容易造成人身伤害,甚至对生命的安全造成威胁。然而,如何做到不出丝毫差错,光靠领导的天天提醒告诫和规章制度的约束是不行的,必须从内心有这种意识,也就是必须要有责任感的支撑。
责任感体现在履行工作的过程中,是由许多小事构成的。如果大家都有高度的责任感,都能够严格按程序一丝不苟地做事,就能够避免出现差错,就会带来工作的顺心愉快,就会有成就感。个人的心情愉快就会带来家庭的和睦,生活质量的提高,所以对工作负责就是对自己负责。
责任是一种坚定的信念,任何人都希望实现自己的人生价值,要把这种意愿变成现实,尽职尽责地对待工作和生活中的每一件事非常重要。履行职责的过程中是否具有强烈的责任心,主观感受或者对待工作的态度会截然不同,有责任感的人,就会自然而然地去遵守规章制度,自觉地努力做好本职工作,在工作的过程中不但丝毫没有怨言,而且还充满着自豪和荣耀。
具有责任感的人,还要敢于承担压力和风险,在承担压力和风险中积累经验,进而具有承担更大责任的机会。如果工作中遇到不愿干的事情躲到一边,甚至推给别人,怕自己承担风险,这就意味着主动把机会让给了别人。
具有责任感的人,不仅要严格要求自己,更应尽自己的能力去帮助别人。不是自扫门前雪,更要替别人着想。工作中少一些抱怨,多一分理解,做好自己工作的同时,主动帮助别人做好事情,做大家可以信赖的人。
具有责任感的人,还应坚持原则,平等待人。在日常工作中,谁都希望有更好的人际关系,受到别人的尊重和爱戴,如果利用自己职位便利,毫无原则,毫无底线地为自己所谓的朋友、熟人谋一时之利,损害大多数人的利益,最终会把事情搞坏,害人害己。
书中讲的责任感的内涵之一责任力,是我们每个职业人应必备的能力。对于职场中人来说,责任并不只是一个道德的概念,而是必须强制性承担和完成的任务。就如俗语所说:责任不是用嘴承担的,责任是用行动承担的。责任最终是要以正当和正确的行为来实现。因此,我们能否胜任自己的岗位,不是自己说的,而是要看行动和结果。
孔子说:君子讷于言而敏于行。职场人要求注重默默无闻的行动,用行动说话。所以会有试用期被留下的求职者,也有被淘汰的求职者。
工作就是责任读后感
每个星期一至星期四的早晨是我们集体学习《工作就是责任》的时刻,星期五我们自行检查,检查卫生、书架、人员仪容仪表等,为星期六、星期天两个休息日忙碌的工作做好准备,迎接销售小高潮。
每天根据时间我们学习《工作就是责任》十至二十几页,在这二十几页中穿插着许多的小故事,故事虽小,但它所讲述的故事意义却是很大,每次听到这样的故事,对我的心灵都有一次震撼。
[张建存1]就是你潜在的大客户。此后,我对顾客的态度更加认真了一些,除了给他们找到他们所需的图书,也向他们提供相关图书以及对他们进行一些询问,了解他们的身份,进一步向他们推销。
记得有一次来了几个女学生,来询问一下《牛津英汉双解词典》,我打听清楚她们是农大的大一新生,老师让她们买这本书。我立刻向主任申请,给这几个女学生一定的优惠,让她们给我们做宣传,同时我也对这本书进行了添购,保证了销售。不出所料,在几天内,xx市购买这本词典,我们抓住了这一次的销售机遇。而通过此事,当我给领导提一些建议时,领导都非常支持。如六一因音像世界的撤销,许多顾客来我们三楼问音像制品,结果我们的音像制品不全,流失了一批客户,看的我是真心疼,预料不足啊。我吸取教训,在十一销售高潮来临之前我向主任提出多进音像,增加销售。主任说好,但又担心丢失问题。我们一是帖好磁条。二是在品种上进一些胎教、婴幼儿唱歌、跳舞、动画片,这些一般都是成人带着孩子来买,大人为了孩子也不会偷的,但是它的销售量却是不错的。三是监督,我们对拿音像制品的客户一般是在三楼楼梯口看到他们下了一楼,到了那时就有了我们的监控器,我们的商品就到了安全地带了。十一进来的音像制品得到了良好的销售,我们都高兴的笑了。在工作安排上,我们还根据个人的特长进行了分配。张杰同志自己本身对医药类图书就非常感兴趣,对图书的了解非常好,所以她分管医药,来了顾客她可以把药的成份背下来,正负作用都知道,她对顾客的讲解使读者对她所推荐的图书都比较乐于接受。xx市部最小的一位同志,是现在所说的80后,针对音像制品购买者的年轻化,让他来专管音像,也取得了比较好的成绩。我就负责接待,给读者查书、找书、订书以及一些客户联系。分工的明确,使我们的工作更加的协调,顺利。
我想责任无外不在,无论我在哪里,我都时刻记着,我是新华书店的一员,为一切新华书店利益而服务。一次去泰山书城调书,在服务台写字据的时候,来了一位女顾客,她进门就说:我的书买错了,孩子说没有音标。语气不大好,我一看,她拿的是一本汉英词典,正好是我们三楼所卖的品种,我对此比较了解,于是对她说:您要的是汉英词典,所以没有音标。她说:我不懂,孩子忙来不了。我接着对她介绍:你应该买英汉词典,那样就有音标了。而且最好要英汉双解词典,这样即能查音标,并且对于只知道汉语意思的词查起英语也方便。我又对她说:学习的书您尽量还是让孩子自己来买,再忙应该买本书的小空还是有的,而且还可以看到许多辅导用书,还免得你买错了。最后这位女顾客真诚的对我说了声谢谢。
通过担当责任,有责任,把自己的工作做得更好。领导的信任,使我对自己的要求更高,也为自己创造更多的发展空间和机会,实现我的人生价值。
过去一直认为责任就是要主动承担,其实,责任是一被动词,它是被他人或外界所赋予的分内应做的事情。认真读完《工作就是责任》这本书后,使我受益匪浅。
书中通过一系列的案例阐明了责任的重要性,责任决定成败。其中一则关于雷英夫的故事我印象极为深刻。雷英夫曾任周总理的军事秘书、总参作战部副部长,有一次,周总理带领我国的政府代表团出访强苏联,与该国政府签署一个很重要的协议。在签署协议的前一天晚上,雷英夫找到周总理,说他发现法文版协议少了一项。
周总理问雷英夫:;你懂法文吗?;雷英夫说:;我不懂。;原来不懂法文的雷英夫将法文与中文文本进行逐行对比时发现了此问题。这靠的就是责任心,而不是专业能力。这则故事让我意识到一个人要想在平凡的岗位上干的出色必须要勇于承担责任,具有高度的责任感。
当细读到第四章;4种病症妨碍了人们的责任感;第一节;额外负担症:工作是别人让我做的额外事情;时,我联想到了自己,回想最近的工作顿时感到羞愧不已。作文当一个人觉得某事与己无关的时候,就会推诿、就会逃避应负的责任,就是产生事不关已高高挂起、明哲保身、但求无过的心理,就会将工作视为一种额外的负担。
前段时间整理档案,领导分工时要求办公室完成监控班和办公室的档案整理工作。我认为把自己分内的事完成了就行,监控班的由办公室指导自己完成,由此还和领导发生了争执,现在回想起来觉得很是惭愧。我们监控调度中心的主要职责就是监控、督导,监控班是我们整个中心的为核心部门,办公室就是为其做好后勤保障工作,作为办公室的一员我的职责就是按照领导的指示并及时把职工的意见及工作存在的问题及时反馈给领导、及时解决,让他们在监控一线上无后顾之忧。各部门团结协作共同实现;监督严格、保障有力、信息通畅、稽查到位;。
读完此书,使我感触颇多,在今后的工作中,我要时刻提醒自己谨记自己的责任并付之以行动当中。
拜读完《工作就是责任》后,我受益匪浅。本书提出了四种防碍了人们责任感的病症、五项责任感的基本特征、六个责任感修炼的步骤。这是本书内容的精华,也是值得每位老师仔细品位的。
人是生活在群体社会之中,因而人的一生必须承担着各种各样的责任,社会的,家庭的,工作的,朋友的等等。衡量一个人的最重要的标准就在于其有没有责任感。勇于承担社会的责任,你是一位好公民;勇于承担家庭的责任,你是一位好丈夫(妻子);勇于承担朋友的责任,你是值得信赖的好朋友;勇于承担工作的责任,你就是一位好员工。人不能逃避责任,对于自己应承担的责任要勇于承担,放弃自己应承担的责任时,就等于放弃了生活,也将被生活所放弃。
书中“人是一切责任的根源”的观点我非常赞同。人是责任的载体,责任可以发挥人的潜能、改变对待工作的态度,而工作态度决定你的工作成绩,工作成绩又可以决定你的受尊重程度,决定能否实现你的人生价值。对于那些把工作当成权力来源、把工作当成是额外负担的人,可能对自己暂时的工作影响不大,但是失去的将是整个人生中最宝贵的财富。这也使我想到了自己的本职工作。
身为教师,我的责任就是:在努力工作,忠诚于人民的教育事业。在追求素质教育的时代,要充分本着“一切为了学生,为了一切学生,为了学生一切”的教育理念,在教学工作中要关心学生,无论是学习上还是生活中,充分尊重学生的思想和学习方法。我们还要深入到学生中去,去了解学生的想法和做法。不能一味按照教师自己的意愿来控制学生的一切行为。教师应该最为知识的传授者和引导着,学生才是学习的主题要充分发挥学生主观能动性,调动学生的学习积极性。这样才能让学生热爱学习,从学习中找到乐趣。教师应该是导演的角色,学生是演员,只有演员入戏才能把戏演好。学习就是如此,只有让学生动起来,才能摒弃其他的坏习惯,把精力投入到学习中去。
我深刻体会到:责任不分大小、轻重,对于每一项责任,要努力承担,敢于担当。
总而言之,每个人在完善的提高个人素质的同时都应当牢牢记住:“工作就是责任!”服务于单位的每一位员工都应该铭记自己的责任,联系我的工作中,我寻找到了与其他老师的差距,就是一些过程,细节,点滴小事没有做到位。在以后的工作中我会继续完善,培养自己的责任心。责任心、责任力、责任感、坚持原则、换位思考,这是责任感的特征,也是我今后努力培养自身责任感的方向。负责的态度是敬业精神的核心,是把自己地职业和工作当作一项非常神圣地使命感来对待。因此,责任就是使命,责任就是荣誉,责任就是胜利,责任就是信任。
工作就是责任,责任,是我们每个人都应做的事情。对我们自己而言,这xx年的工作就是责任。
我们的工作是从我做起,从现在做起,不断地去提升自己,做好自己的工作。我们每天的工作就是做好领导的交代的任务、分配的事物、对上级领导布置的的任务。这xx年里,有一件事情让我印象特别深刻——我们的工作就是在办公室做好服务。这xx年里,我们每天都在做,每天都在进行,每天都在努力地完成自己的任务。这xx年里,我们做好了对上级领导布置任务的同时,也是做好了对同事们工作的帮助、督促。
在这xx年里,我们每天都在进行,每天做好了上级布置的任务,同时也是完成了领导布置的任务。这xx年里,在完成任务的同时,也是尽职尽责地去做好了自己。
当然,这xx年里,我也遇到了一些不太乐意接受的工作。比如,我们的工作就是做好了公文的收发、复印、打印、传递、下发等。但是我们的工作量却是非常大的,每天都要做好多件事情。这是一件需要我们每天都细致和耐心才能做好的事情。所以我们的工作也是非常有耐心的。我们的工作虽然不算很多,但是,我们却是一个团结合作的集体。因为在我们的团队里,我们一起努力,一起成长的,我相信,只要用心去做,一定会有收获。
读了《工匠精神》中的《工匠精神》一书,我被它深深的感染着。
这本书讲述了一个工匠在一个工匠的生活中,每天面对一项工序。每天的工作内涵十分广泛,包括工匠的生活方式、工匠的工作态度、工匠的精神方法、工匠的精神追求。
这本书主人公工匠,他的工匠精神,是我很佩服的一个名字:“工匠精神”。
作为一个工匠,我们的工作不是单凭一朝一夕的事,我们也不是工匠一劳永逸的事,而是要在工作中,不断创新,不断进步,在工作中体会生活的酸甜苦辣,在工作中不断成长,在工作中学会做事。我们要在工作中不断的创新,不断的完善,不断的进步。我们要在工作中学习,学习别人的长处,学会与别人的工作相关的知识。
这本书里有一句话:“没有创新精神的工人就没有工作的成就”。我想我们要在工作中不断的创新,不断的提升自己,创新工作,创出自己的价值。
我们要在工作中学习,学习他们的精神,在工作中体验生活的酸甜苦辣。
我们要在工作中不断的创新,不断的完善自己,在工作中学习,在学习中进步。
学习了《工作就是责任》一书。学习后,感触颇多,现结合自己的工作岗位,谈一下我对“工作责任”的认识。
工作就是责任。简单的6个字,掷地有声。正在工作岗位上履职的我,犹如丰收季节里肩膀上挑着一扁担沉甸甸稻谷在田埂上小心翼翼地往前迈步,亦步亦趋,忐忑且坚定。
“你做的事情便是你的名片”。每一份工作任务的来临,便如一粒等待萌芽培育的种子落入你的手心。你将如何对待它?字如其人,事如其名。这粒种子以何种态势生长便是你“责任感”的体现。作文我选择用心浇灌,精心培育,直至其开出美丽的花,结出丰硕的果。认真对待交给自己的每一项任务,就像对待自己孩子一样高度重视,严阵以待,以严谨细致的态度,高效地完成它。让每一份工作任务的答卷都像丰收的稻谷,颗粒饱满,高质高产。
“你的能力要匹配你的岗位”。不断加强学习,练好本领,保持稳健向上的成长势态,让自己的工作能力、业务水平能驾轻就熟地胜任自己的工作岗位,让自己在每一项工作中都能轻松自如地呈现完美。有了态度,有了实力,两者榫卯式的无缝契合,自然而然“责任”便夯实了。实力担当将“工作就是责任”稳稳地落到实处。
读完《工作就是责任》的我,走到窗外,极目远眺,仿佛看见稻田里金灿灿的稻谷,自己从容地挑起一担在田埂上的阔步前行,脸上带着自信愉悦的笑。
读后感大全精选专题推荐:“次第读后感”。
工作中经常需要处理各种各样的文档,范文模板在我们的写作中至关重要。也可以将多篇范文进行组合,写出自己的亮点,写好范文,有哪些关键要点呢?因此,栏目特意整理了《次第花开》读后感受,强烈建议你能收藏本页以方便阅读!
人生七苦:生老病死、怨憎会、爱离别、求不得。
人生五毒:贪嗔痴慢疑
所谓修行可能就是学会处理这七苦五毒吧。
佛教讲究因缘,次第花开在开篇就提到,苦是机缘。
上周末去禅徒步的时候遇到一位学了五年多的师兄,聊初心才知道她是因为病苦接触的。
我从小身体尚可还未曾体验过强烈的病苦,但佛教既然把它列为了七苦之一,可以猜到它绝对不简单。
就如同藏人所说的向死而生,总不能在死亡来临的时候才全然崩溃手足无措。
关于因果,我一直以来多多少少信一些的,但浮于表面多一些,日后可能会更多的实践吧。前天有只黑色带翅膀的虫子飞进我的房间,我突然开始下意识的不想去伤害它,虽然我还是害怕的,但又不想杀生,好在后来它也没有伤害我,不知道现在在哪个角落待着,也没去管了。
这本书我会再翻看,事实上次第花开给我的启发不止这些的,但早晨的时间不多,先随手写这么多吧。但愿有一天能做到,是自己的能随时可以放下,不是自己的不去贪求。由衷感恩希阿荣博跨语系写出这本书让我这样的普通人也能有所感化,感激樊登用心解读带给我读它的动力,愿众生快乐。
内容简介:揭开藏人精神保持愉悦的秘密堪称当今最优雅的佛学心灵随笔。希阿荣博堪布在书中,或睹物思人,或畅谈佛法人生。细细阅读一篇篇慈悲柔和的文字,朴实生动的智慧教法,让人如沐春风,感动不已,受益匪浅。本书就像是一个忠实的朋友,在迷茫脆弱的时候,给我们以鼓励和启发;在情绪低落时,让我们生出对三宝和佛法的信心以及求解脱的决心。
次第花开读后感,来自淘宝网的网友:推荐一种东西,除了觉得自己受益外,更重要的是他人也将获益。 《次第花开》这本书,绝非我们平时所读的一些小说、经济书籍、或者一些心灵鸡汤之类的书籍。它是一位伟大的成就者发心心灵深处的感悟随笔。至珍至贵! 我们聆听教诲,一定是聆听真正智慧者的教诲。学习,也一定需要学习真正受用终生和多生的善知识。这些善知识不是自......
次第花开读后感,来自卓越网的网友:我不是信佛之人,但不信宗教并不是说就没有信仰。我知道我自己是有信仰的,尽管信仰这东西要用语言描述出来怕是有些困难。也许可以说就是一个人从以往的生活经历中得出来的自己依循的事物的评判标准?话说回来,尽管并不信任何宗教,我挺愿意去吸收任何宗教信条中有价值的东西。很喜欢这本书,细细读来受益匪浅。以前也看过些许佛学的书,总觉得......
这是一本讲佛法的书,我曾经无知的认为佛教是虚无和讲迷信的,这本书让我稍微对佛教有一个清晰的了解,书中提到的慈悲、无我、修行(我认为也是佛教的主张),值得我们一辈子去学习和感悟,我看完这本书后,佛教不仅仅是佛教,更是处世待人以及认识自己的一门哲学。
人生充满烦恼和痛苦,生老病死、怨憎会、爱离别、求不得、不欲临。脱离痛苦第一步认识痛苦的本质,当我们意识到痛苦乃是人生的常态,我们就能以更好的心态集中精力处理问题本身,而不是无谓地纠缠在愤愤不平的情绪中,很多时候抱怨可以无意识扩大自我以为遭遇问题的大小,丝毫不能帮助我们富有建设性地应对生活的难题。
寂天菩萨曾说:“问题若有办法解决,就不必担心;若没办法解决,担心也没有用”痛苦源自我执和法执着,即对自己的执着和对周遭事物的执着。
让我们体会体会这本书散发智慧的几个观点思想:你经历过悲欢离合,这不是修行,只是经历;如果你在那悲欢离合间体会无常、缘起、因果,这是修行。生病本身不是修行,借由生病认识到与生俱来的脆弱、忧苦,由此生起出离心,或推己及人,由此生起悲悯之心,这是修行。所以说,生活本身不是修行,但如果你能把生命经验,顺境、逆境,苦、乐,用于巩固你的出离心、菩提心、空性的见解,这才是修行。
傲慢恰恰暴露的是一个人性格的不成熟和内涵的不够丰富。自律的动机是考虑他人的感受,不想因为自己的不恰当行为给他人带来伤害,让他人痛苦。作为佛教徒,我们远离十恶业,守持居士戒、别解脱戒,都是出于这个目的:不伤害。
原来给予是会让人感到丰足而不是贫乏的。嫉妒表面上是对别人的不满,实际反映的是对自己的不满。我们在哪些方面意识到自己的不足,就会在哪些方面表现出对别人的嫉妒。有的人居无定所地过着安宁的日子,有的人却在豪华住宅里一辈子逃亡。
《次第花开》读后感600字:
很多人推荐这本书,说它可以缓解焦虑,因为这本书里有(西)藏人精神保持愉悦的秘密。读这本书时更容易让人想起唐三藏,宣讲佛法,娓娓道来。这本书对于唯物主义者来说,读起来不能非常投入,游离在进入书本与跳出书本之间。进入书本,是因为非常赞同一些观点;跳出书本是因为不能赞同某些观点。大部分时间都能非常投入,偶尔会游离。
因果轮回、世事无常,无论佛家弟子还是普通众生都能接受这一观点。所谓因果轮回,并非指鬼魂转世,而是指人所做的事情都会有映射:大到人类生产活动对自然环境的影响,进而影响到人类自身的生存;小到一个人所做的事情会直接或间接影响自己或下一代的生活。“世事无常”,虽然看起来这一事实人人皆知,但众生心里真实的感受却是来日方长,要做什么事情以后还有的是机会。人们总是认为无常离自己很远,不要说生离死别与自己无关,就算是遭遇重大变故,也很难从基本上改变对“无常”这个基本事实的习惯性忽视,就像得了健忘症的人,受苦受难,哭天抹泪,心灰意冷,全架不住健忘,一转眼工夫又哪儿热闹往哪儿赶了。
为什么灾难如此频繁?即便是在信徒众多的青海玉树,那里也曾因大地震导致几万人丧生。作者试图为玉树地震找到合理的佛法解释,用了很长的篇幅,这显然很难解释得通,最后的结论是“无常不择人,并不因为是佛家弟子或佛家圣地就不发生”,多少有些逆来顺受的味道。玉树地震,用地壳板块运动学说更容易解释得通,如果有足够先进的勘测技术进而能够更准确地预测地震,那几万人就能幸免于难,很多时候科学更能防患于未然。
书看了一部分,择其善者而从之。佛法督促众生行善以求众生皆得救赎;佛法教人接受无常,给人心理上的慰藉;佛法崇尚布施,让人心情保持愉悦。
今天,为大家介绍一本红遍全网的书——《次第花开》。作者希阿荣博堪布是当今颇具影响力的心灵导师,曾影响十几万人的生命轨迹。《次第花开》是希阿荣博堪布所写的心灵随笔集,以现代人的思维和表达方式,将心灵世界应有的美好境界娓娓道来。他的文字像诗一样优美,内容特别容易能打动我们的心灵,不会特别震撼,可随便读一页、一段,或只是只言片语,当你掩卷思索时,却发现已经说到心里去了,很耐回味。
它是一本关照内心的书,并非我们以为的心灵鸡汤,而且真正能在人生路上给予你帮助,让你如何透过佛法看世界,让你在人生实苦的基础上去修行,从而获得真正的解脱之道。
取名“次第花开”,是因为在人生的修行路上,是平凡而具体的每一件事情的积累,次第而生,次第而行,次第花开,花开见佛。
我们总是感叹人生太苦,生命没有价值,活着没有意义,社会上越来越多的青年开始走向低欲望与寻求精神的归宿上,越来越多人开始从对物质的追求转向对精神的高度与信仰上来,所以,很多人开始喜欢禅修,打坐,在闹市中寻一方净土,与世无争地过自己想要的生活,所以,宅文化才越来越盛行,独处的人越来越多,只因为他们更加注重自己内心的宁静与自身的幸福感,不再随波逐流,不再人云亦云,也不再强融与顺从别人,与其不讨好,倒不如好好爱自己。
有些人不知道自己的执念在哪,无意识;有些人知道自己的执念是什么,可走不出去;还有些人在人生的经历和阅历中,不断地学习和成长过程当中慢慢在淡化我执。放得下不是一句话,是需思想的提升和落地的方法去践行,需要付诸行动。当你在不断提升自己的能力,强大自己的内心,开阔自己的眼界和格局时便有了底气,内心深处充满了生机和力量,真实的去接纳现实,面对问题,那个坎终将会过去,剩下的交给时间,请给自己一点耐心。
这本书字里行间流露出的生活智慧,浅显易懂,很贴近我们,真实,让你可以获得内心的祥和与宁静。它可以作为你一生的朋友。
我们通过阅读常常可以提高自己的表达能力。阅读灯光后,我们的思想被朱自清带领着遨游,读后感是我们读了一篇文章之后写出来的感想和启发。在读了朱自清的灯光后,我们怎样才能更好地写出来呢?以下是栏目小编收集整理的“灯光读后感受”,有需要的朋友就来看看吧!
当我看到《灯光 》这个题目时,我十分地不理解,灯光,到处都有,很普通呀,围绕灯光有什么好写的呢?我带着满脑子的问号往下读。
噢,原来是:“我”在天安门广场上散步 ,由身后的一人说了句:“多好啊!”,引起了“我”无限的回忆。在一次围歼战之前,郝副营长看见书上有一幅插图,画的是一个小孩子在明亮的灯光下聚精会神地学习,看完。他的脑子满是电灯的期待与未来的憧憬,但他却在这次围歼战中,为了给部队,而点燃那本书,举得高高的,但却暴露了他自己,他就这样牺牲了。
课文中,郝副营长是多么希望能见真的电灯一面,他是多么向往!他希望孩子也能用上电灯,在明亮的灯光下学习,于是,它就献出了年轻宝贵的生命!这种精神,是多么值得学习!
现在,家家都用上了电灯,但却没有人想过,现在我们能用上电灯,而其中有多少人为此而亡,那些革命勇士,名族英雄,为了祖国的未来,为了我们这些后辈的明天,不惜用自己的生命做代价。那些英雄是如此英勇,他们换来了我们的今天,所以,我们应该永远把他们铭记在心中。
学完《灯光》这篇文章后,我深深地被郝副营长那种为了下一代的幸福勇于献身精神所感动。
这篇课文通过记叙郝副营长亲自点燃自己心爱的那本书,照亮了战士们前进的道路而英勇牺牲的事迹。表达了作者对烈士的缅怀和纪念的感情。
当读到:赶明儿胜利了,咱们也能用上电灯,让孩子们都在那样亮的灯光下学习,该多好啊!这句郝副营长说的话时,我们可以想到,这是郝副营长的愿望,也是他对未来的憧憬,更是他为了战斗的胜利不惜牺牲自己的强大动力。而广场上千万盏灯静静地照耀着天安门广场周围的宏伟建筑,使人心头感到光明,感到温暖这句话里的感到光明,感到温暖是作者看到天安门广场夜空里的千万盏灯时的感受。就是这种感受才能表达出作者幸福、自豪的心情和对伟大祖国深挚的爱。
虽然现在我们都用上拉电灯,天天都在明亮的环境中学习;但是还有一些贫困山区暂时时还用不上电灯,那里的孩子们都在黑暗的环境里学习。希望到不久的以后,那些贫困山区的人们也能用上电灯,而着也不是愿望,而是现实。
现在,我们能在这么好的环境中学习,不能忘掉像郝副营长那样为下一代着想的革命先烈们。要好好学习,珍惜时光,为祖国争光。
今天,我在明亮的灯光下,怀着无比好奇的心情,第一次接触了王愿坚的《灯光》一课。我想:灯光有什么好写的呢?
可是,当我一遍看下来后,我的眼角已经湿润了,心里像打翻了五味瓶似的。目光再一次投向了灯光,心里莫名多了些什么。这篇文章主要讲了,郝副营长为了让人们都用上电灯,为了战斗的胜利,他毅然点着了手中的书,照亮了战士们前进的道路。可是火光暴露了他自己,他被敌人的机枪打中了。读完后,我的心里充满了钦佩与感激。我想:这位郝副营真是太伟大了。他是一位当之无愧的革命英雄。他虽然在战斗中牺牲了,但他的精神与英勇献身的形象永远活在人们心中,我们永远记得他。像这样的事情还少吗?就拿大家最熟悉的“狼牙山五壮士”来说,他们不也一样吗?他们为了大部队和村民顺利转移,只用了他们五个人便迷惑了敌人。最后在走投无路的情况下,他们宁愿跳下万丈悬崖也不愿投降。
现在,我们再也不用像先辈们一样在战场上浴血搏杀。我们现在要做的只有好好读书,将祖国建设得更好更强大。要珍惜这有无数革命先烈们用鲜血和生命换来的来之不易的幸福生活。
看着那明亮的灯光,我仿佛看见了郝副营长在向我微笑。我在心里下定决心,要好好学习,用自己的实际行动告慰那为了我们今天的幸福生活而英勇献身的无数的革命烈士!
小巧玲珑的灯光能发出柔和的光线,我在灯下一遍又一遍读着《灯光》这篇课文。
《灯光》里写的是一位著名的战斗英雄,虽然只有22岁,却已经打过不少仗了。为了让祖国的下一代能在灯光学习,那次战斗中,他划着了火柴,点燃了书。燃着的书本发出微弱的光,为黑暗中的后续部队找到了突破口。敌人被消灭了,而郝副营长却因火光暴露了自己,英勇牺牲了。
读着读着,我被郝副营长的英勇事迹所感动,心情久久不能平静,今天我们在在明亮的灯光下学习,过上了幸福的生活,是千千万万个像郝副营长一样的革命先烈,用年轻的生命换来的,然而有时候,我们却没有珍惜这来之不易的幸福生活,有的人做事半途而废,有的人现在开始不上学,不读书。我们要珍惜现在的幸福生活,这甜如蜜的幸福生活是当年的革命志士用鲜血换去的。我们应该珍惜眼前的幸福生活,努力学习,让祖国更加繁荣昌盛。
看着桌子上小巧玲珑的灯,我又想起了郝副营长,又想起了那微弱的灯光……
每当夜幕降临,人们有的在灯光下欢聚一堂,诉说亲情;有的在灯光下愉快地作一次书中漫步;还有的则徜徉于五彩缤纷的霓虹灯下。尽情的享受着休闲之乐。
我们今天学了《灯光》这篇课文,它深深的感动了我。它讲的是一个晚上作者在天安门广场散步,听见了一声赞叹而想到了从前1947年的初秋的时候,军队把XX党包围在了一个村子里,作者来到了郝副营长的身边,郝副营长想让孩子们能够在电灯下学习。战斗开始了,后续部队遭到了敌人猛烈的阻击,在黑暗里找不到突破口,突然,郝副营长点燃了书,为后续部队照亮了路,但是,自己也被敌人打中了。通过读这篇文章,歌颂了革命先烈的献身精神,也赞扬了郝副营长不怕牺牲,无私奉献的高贵品质,说明了今天幸福生活的来之不易。
读了这篇课文,我想起了两年前的一件事。那时我上四年级,妈妈要我打扫房间,我就卷在被窝里,不肯打扫。想到这里,我是多么惭愧啊!郝副营长不怕牺牲,而我呢?连打扫房间都不肯。今天我记住了文中讲到的一句话:“赶明儿胜利了,咱们也能用上电灯,让孩子们都在那样亮的灯光下学习,该多好啊!”从今天开始,我一定要努力,一定要向郝副营长学习,学习他不怕牺牲,无私奉献的精神。
小编特别从网络上整理了科学之路读后感受,请收藏好,以便下次再读。优秀的写作能力是现代社会必备技能之一,文章思路受阻,寻找范文进行借鉴是不错的方法。借鉴范文时,要注意范文的语调和用词。
这一个学期,我看了许多书,其中,我印象最深的是《小侦探中的大科学》这本书。
这一本书讲的是讲的是刑警福二摩斯与见习刑警柯小南破案的许多小故事。在这本书里,我们既可以看到精彩的内容,又可以学到科学知识,为什么这么说呢?如:《悲鸣的长颈鹿》这一个故事,凶手因不知长颈鹿是哑巴不会叫,而自投罗网,告诉我们长颈鹿是不会叫的。《岔路口的血迹》这一个故事,凶手中了一枪,不过并没有死,刑警追到了岔路口,有两条路,上面都有血迹,因为在刚才,凶手设上了一种动物,但福二摩斯尝了尝血,就知道凶手是往哪条路跑的了,因为人的血含盐多。《吃了一般的苹果》这一个故事讲一个教授为骗到赔偿金而施设诡计,但幸亏福二摩斯发现了证据,证据是:教授说30钟前,有歹徒把他打晕偷走了重要的文件,可福二摩斯看见桌上的苹果肉还是白色的,30分钟后的苹果颜色应是黄褐色的。还有许多故事都告诉我们了许多科学知识,如:《吹牛的英雄》、《第二声巨响》、《丢失的钻戒》等等。
看了这本书后,我认为观察是很重要的,因为如果不是仔细观察,侦探福二摩斯和见习刑警柯小南就不会抓到凶手、骗子的把柄。在生活中,仔细观察是很重要的,因为这样,你会发现许多奇妙的东西,看河里的小鱼,你就会发现它们身上的花纹有趣;看图片,细致观察,就能看到许多东西......参观博物馆、博览会,去公园、游乐园都不用走马观花,我们可以慢慢的走,可以欣赏,这样你会发现其妙的东西。
这本书也可以让我们吸收到许多好词、好句,这本书我已经看了好多遍了,我想,我还会再看几遍的!
《科学管理原理》主要分为两章,科学管理的原理和科学管理的原则,阐述了科学管理原理形成的背景、目标和基础;科学管理的重要性与优越性;科学管理原理的具体思想和方法;最后给出科学管理的定义。诸种要素不是个别要素的结合,构成了科学管理,它可以概括如下:科学,不是单凭经验的方法。协调,不是不和。合作,不是个人主义。最高的产量,取代有限的产量。发挥每个人最高的效率,实现最大的富裕。
《科学管理原理》是通过系统化、科学化的管理方法解决工作效率低下的问题。正如泰勒的定义,这套理论的内在逻辑是,雇员和雇主利益具有一致性,除非实现雇员财富最大化,否则不可能永久地实现雇主的财富最大化,而财富最大化只能是生产率最大化的结果。因此可以利用这种绝对的一致性来充分调动工人的积极性,通过管理人员和工人亲密无间的、个人之间的协作,用科学的方法培训和发掘雇员的技能来提升个人工作效率,达到提高生产率,同时满足工人的高薪酬,雇主的低产品工时成本这一目标,实现双方的利益最大化。这其中包含三个重要的步骤,首先要通过调查研究将动作规则和作业条件进行优化完善,形成一套高效的工作方法;接着管理人员将这套方法传授给工人,对其进行专业、科学的培训;管理人员要和工人亲密交流、密切合作将科学高效的方法运用在工作当中,用科学的方法替代工人的主观经验和臆断。在这个过程当中管理人员和工人各自承担自己的职责,而不是由工人承担大部分任务,事实上管理人员应当承担起那些工人无法胜任的任务。
受制于当时的经济社会背景,科学管理原理的思想和方法虽然很简单,现在看来有很多局限,比如仅仅运用于个体工人提高效率而缺乏作为企业整体的方法指导,仅仅用利润来衡量雇主和雇员的利益,但是其解决当时工作效率低下问题的目标无疑是圆满达成。
因为作者不仅是一位成功的交易者,同时也是一位着名的交易教练,所以他在《混沌操作法》中还详细介绍了学习混沌交易的五个阶段应如何分别进修及每段的目标,知识,工具等。所以,想要学招数的朋友应该也会有不小的收获。并且,基于作者还具有心理学博士身份,因此,他运用了深厚的心理学知识叙述了人类和市场沟通的三项定律,描绘了三种身体结构如何影响你的交易风格,解释了脑部结构的组成和左右脑。脑核心的处理速度,以及它们的功能弱点(特质),最后总结出了三者协调运行的方法。对那些由于不能克服人性弱点,而因此始终无法达到知行合一的交易者,这实在是极好的内容。
另外,《混沌操作法》在很多方面有较大的突破。
不过,作为此书的读者最好具有波浪理论的基础和物理学的基础,这样阅读时会感到很轻松,并能体会出书中的内涵和文字里隐含的深刻道理。
今天我读了一本书——《科学》,这本书里写了许多的科学知识,我读完后深有感触,你们想知道这是怎样的一本书吗?那就听我慢慢道来。
这本书里讲述了许多的科学的知识,我不大看的懂,但我了解了一些初中高中才学的知识,我觉得并不枯燥,还感觉很有趣,我尤其喜欢书里的原子与原子能这一部分,我知道了许多,例如:原子的大小:原子是小得不可再分的一种微观粒子,直径只有百万分之毫米;物质是由肉眼看不见的分子组成的,而物质可以通过核裂变或核聚变来释放出巨大的能量……
这本书里写的可远远不止这些,我想你看了这本书,你也会感到非常有趣,因为这本书里有许多做实验的方法,还有许多教你做小制作的方法,我还试着做了一个温度计,可以用哦!我还做了一个小孔成像的实验,很有趣呢,映出的图像只是相反而已!这本书里还有许多有趣的实验,但我却没有材料,不然我一定会做的!我最喜欢的一个实验就是水果电池了,你知道为什么会叫“水果电池”吗?让我来告诉你吧!你一定以为电灯是艾迪生发明的吧,其实不是,在距今几百年前,人们就发明了最古老的电灯,你知道这最古老的电灯是怎样点亮的吗?告诉你,是利用水果汁中的酸等物质产生电流,通过铜来传导到灯上,灯就会发出耀眼的光芒。
我告诉你,这是我看书(漫画书)看出来的哦,怪不得说“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”呢!我看了这本《科学》,感到大脑充实了不少,还知道读书是一种享受,我们应当做到“读好书,好读书。”
这个寒假里,我读了很多书其中最令我难忘的就是《科学的旅程》这本书。这本书拿在手中沉甸甸的,又厚又重,我想知识的力量是无穷的,这本书里也不知藏了多少答案在里面,让急于知晓的我一头就扎了进去。
书中说:科学的历史是一部由“正确”与“错误”共同书写的历史;科学的历史是一部由“成功”和“失败”共同书写的历史。我一开始并不理解,可是随着一篇一章的翻过,我想知道的全都明了。原来科学的旅程,并不像我们现在所看到的一路辉煌,科学曾经犯过许许多多的错误,而且今后还会继续犯错误。科学史中的失败者,失败的原因不尽相同,有被名利腐蚀,也有不小心误入歧途的——科学的殿堂中不仅有所谓的圣者,还有凡人,甚至有小人和骗子。今天,我们看到的往往是辉煌的成功者,但在科学的历史发展过程中,更多的是那些辉煌背后的失败者。
书中记载着许多关于科学曾经走过的“道路”和很多关有古代科学家的故事。在这本书里我学到了很多知识比如是谁发明了显微镜、人类的进化论、阿基米德原理....令我最感兴趣的就是恐龙是怎样灭亡地,有的科学家认为是小行星撞击地球引起的灾难导致你恐龙灭亡,也有的科学家认为是一场大瘟疫,导致了恐龙灭亡,还有人认为恐龙灭亡还是个迷。
我说了这么多你是不是也想知道科学家是如何工作的?是什么驱使他们渴望获得知识?科学家是如何提出问题的?是如何思考问题的?是如何寻求这些问题的答案的?他们用了哪些方法来寻求这些问题的答案?从哪个环节开始,这种探究变成了科学的探究?
想要知道答案吗?那就赶快去读《科学的旅程》这本书吧!
《科学至上》读后感心得体会800字:
科学是第一生产力,在改革开放之时总设计师邓小平在第一届全国科学大会上就明确指出。随着改革开放四十年的历程,祖国的各项工作都发生了翻天覆地的变化。特别是教育、科技、文卫,更是突飞猛进,产生由劣到优的质地变迁。
四十年改革发展让企业更加认识到科学创新必然性和严谨的工作作风的重要性。就拿本企业来说,橡胶机械硫化机这单一的产品从上世纪八十年代至今已生产了四十年。
而这四十年里企业在科研创新上也投入相当大资源且难以设计并产出同类等于或高于世界产品。归究其原,是我们对科学至上认识不足,工作作风轻率,没有认认真真扎实地论证。只求大概,不求精品。
造成产品从设计到下料、焊接、机加、装配等等工序都没有按严谨的工艺要求生产,反反复复更改、加工、装配、引起不计成本的投入,浪费了太多的资源……!读后感·如何,改变这种陈旧落伍的工作态度与流程,已刻不容缓摆在公司全体员工面前。穷则思变,弱者奋赶。只有在科学旗帜的指引下才能找到企业发展着唯一的出路。
对于国企普遍存在的懒散通病,公司决策者,科学的引进了拥有世界一流管理水平的德国克劳斯玛菲公司进行合作。经过一段时期的大力整改,企业内部发生了可喜的变法,首先是员工的精神面貌为之一振,不再像以往那样散漫,遵守八小时工作时间。其次对待各自的工作的态度不再粗枝大叶,马虎过关,上班混时……点点滴滴的改变,化机正在执行着科学至上的管理精神。
企业发展的处境是喜人也是逼人。恰似舟行逆水不进则退。针对公司产品的单一与过时,适时引入具有世界品牌的德国克劳斯玛菲高端塑料机械和升级现有橡胶硫化机,淘汰过时产品,全力发展市场前景更为广阔的注塑机。
在新形势下,全体员工要在科学至上的精神下完善自我,在本职的工作岗位上精益求精,让我们的企业成功跻身百年企业的行列更成为世界橡塑装备制造领域的佼佼者。
最后,让我们重温宁高宁董事长的报告《科学至上》。让我们时时想起他的殷殷嘱托,在接下来的工作中严格要求自己,提高自己。
我上个暑假曾买过一本《科学的旅程》,这本书是一位美国作家雷·斯潘根贝格所写的。
这本书讲了许多科学家们的故事,从中我发现,科学史上那些所谓的天才,有一点上是共同的,那就是他们比一般人更具有强烈的好奇心、创新意识和批判精神。哥白尼、伽利略、开普勒、牛顿、笛卡儿、拉瓦锡、达尔文、魏格纳、摩尔根、爱因斯坦、居里夫人、费曼······在他们的青少年时代,这些科学伟人曾普遍接受过创新思维和批判性思维熏陶或者训练,发展出了常人难以企及的独立思考能力。因此,他们在一生中掌握了“学习什么”和“研究什么”的主动权,享受着自由探索的乐趣,而绝不是什么“题海之战”。
这本书也告诉我不要把学到的东西都表现在习题上,这样只会成为作业机器人虽然做了无数深奥的习题,却没有掌握科学的思想和方法,学到的知识越来越多,而想象力和创造力却在愈来愈少。所以我要把学到的知识都应用到生活中去这样才能越变越聪明!
推荐大家也去看看这本书。
读后感大全精选栏目推选:“《责任胜于能力》读后感”。
人的一生必须承担很多责任,由生到灭,在世一日,便有无可推卸的责任存在,无论大事小事、难事易事平常事,责任感贯穿我们整个人生,深深影响我们的命运,但凡具有社会责任感的人,都必将注定不平庸。
一、工作就等有责任
作为社会中的一个个体,我们肩负着建设社会,改造社会的历史使命,我们有责任有义务使我们的社会变得更加美好!而使我们的社会更加美好的最重要途径就是工作,如何将工作做好,我们有完整的职业道德规范,而责任,则是最基本的职业精神。这种责任体现在我们对工作的态度,对工作的专注,以及对工作的绝对热情上!
齐瓦勃为什么能成为伯利恒钢铁公司的创始人,是他有过人的能力,超凡的智慧吗?他是凭着自己的努力与对工作的责任感一步步由一个打工者成为成功的创业者的!而身为员工,要充分意识到自己的重要性,要明白自己所要承担的责任,如果做平时看不出来关键时刻站不出来员工是不道德的,将之上升到道德高度,一些人可能觉得过了!但是,我们必须承认有道德的人,一定是有社会责任感的人!没有责任感的员工,不是优秀的员工!经济学家一再告诉我们一个颠扑不破的道理,理性的人们都是趋利避害的,现实中的种种事例告诉我们。只有敢于付出理性之外能量的人,在应该付出能量的时候,在应该承担责任的时候,才能获得成就自我的可能性,否则,他最多只能说经济学家所说的理性的正常人而已!
二、责任胜于能力
什么是责任?责任就是对使命的忠诚和信守,就是对工作的全力以赴!人可以不伟大,但不可以没有责任感! 但凡有成就的人,都有一个共同的特点!那就是强烈的责任感!他体现在对工作的热情,对事业的忘我坚守!
无论有多么过人的能力,都是需要有责任感来承载的,没有责任感,再强的能力也无法使你脱颖而出!高度的责任感体现在我们对工作细节的注重!对工作有利,但别人看来无关紧要,无所谓的事情,我们一定不能忽略!或许有时候能力能使我们与众不同,但是真正经得住时间考验的还是责任感!其实,责任感也是能力的一种表现形式!真正有超能力的人是具备责任感这一品质的!所以,我们一定要做一个具有高度责任感的人,因为责任胜于能力!
三、责任成绩卓越!
俗话说,江山易改,本性难移!有时候,人的某项能力是一种天赋!无法改变!然而,更有很多东西是后天培养的,所以,人的进步空间是无可估量的,潜力是巨大的,潜力得到激发的时候,我们的能力就会有所爱提高,而责任感,是我们开发潜力的助推器!因为责任的无可推卸,促使我们变得敢于担当,勇于承担,而这个过程,就是我们开发自身潜能的过程!责任能够带给你动力,当任何一件事情被赋予了责任时,他就是神圣的,神圣到我们愿意不顾一切将之出色完成,而有了责任的驱动,我们做起来也显得格外用心谨慎,不成功都难!责任可以使我们变得坚韧,可以点燃我们的激情!可以保证我们的绩效!负责任的精神更可以使你变得出类拔萃!有时候不是我们不优秀,也不是我们没有能力,我们离成功甚至仅有一步之遥,我们之所以止步不前,原因很简单,只是我们欠缺了一点点理应具备的责任感而已,一旦形成,我们定会所向披靡!勇往直前!
四、敢于担当,不要推卸你的责任
工作是一条责任链,每个岗位上的员工都把自己的责任尽到了,才能具有完美的结果!每一个员工都应认识到责任链的重要性,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为!”重视工作中的每个环节,以保证企业各项工作的顺利开展!企业的腾飞是我们每个人的责任,不可推卸!!当工作中出现问题的时候,应该勇敢承认,抓紧解决,从而减少不必要的损失,而承认错误承担责任是我们每个人应尽的义务,只有能够负的起责任的人,才是可以委以重任的!员工的责任感是企业的核心竞争力,员工的素质直接影响一个企业的效益!所以,无论身在何职,我们都应本着绝对负责的心态去对待!
五、尽职尽责,塑造职场完美人格
尽职尽责的态度是忠诚的衍生物,忠诚能够指引我们对工作全力以赴,追求细致与完美!人品决定产品,而产品代表人品!责任感的强弱,能够映衬出一个人的品质高尚与否!所以在职场中具备完美人格是事业成功不可或缺的重要因素之一!
读了《责任胜于能力》这本书,颇有感触。以前在部队接受革命传统教育相对来说比较多,责任、忠诚等作为主题内容,已渗透进血液里,融入到生命中。转业地方后,受教育的形式虽有不同,但实质基本一致。“责任”成为为人、处事、从业须臾不可离开的东西。
“责任”说到底,是一种精神、一种品质,一种职业道德的升华,一种积极向上的工作态度,即将工作当做事业来做的态度。也许,我们大多数人所做的工作都不轰轰烈烈,甚至平凡而又枯燥,可能有时我们会厌倦,会在工作中得过且过。殊不知,正是这种态度会离目标越来越远,与成功背道而驰。一个人再有能力,如果缺乏认真负责、积极主动的精神,肯定不会有多大作为。比尔?盖茨曾经说过:“人可以不伟大,但不可以没有责任心”。是啊,没有责任心的人,无论在任何岗位都难以生存,更谈不上有所发展了。我校优秀校友聂淑娟的事迹告诉我们,无论岗位多么平凡,只要尽心尽力,就会得到人们的尊敬,社会的认可。也许有人会说,先进人物的成功只是个例,并不是每个认真负责的人都会得到像他们一样的殊荣,事实的确如此。现实中,那些认真负责的人绝大多数没有像他们一样风光,但至少在一定范围内得到了大家的认可,认为他是一个诚实可靠、勇于担当、可以信任的人。
责任,对于一个团队来说,是一个团队的灵魂。书中讲到美海军陆战队“为荣誉而战”,还有大庆人“责任有多大,事业就有多大”的宏伟抱负,均是这些团队内在精神的体现。同样,我校近年来之所以能够实现跨越式大发展,取得评估优秀,申硕成功这些令人欣喜的成绩,不正是校领导心装使命,肩负责任,率领全校师生团结一致,努力拼搏的结果吗?而这种团结拼搏的力量源泉不正是来自于沈医人对事业的那种责任心吗?
一本好书可以启迪人们的心智,激励人们的斗志。《责任胜于能力》就是这样一本好书。
在当今社会上,人们往往最注重的就是人的能力,能力固然很重要,但是在强调能力的同时我们也不能够忽视责任心的重要性,甚至应该把它摆在能力之前。如果一个人有能力但是没有责任心,也许别人会对他的能力进行肯定,但是当我们考虑是否要把工作或者事情交给他来完成时,可能就没那么肯定了,所以他仍然不能够得到别人的信任。这正如《责任胜于能力》这本书中所讲的:一个有责任感的人才会给别人信任感,才会吸引更多的人与自己合作。
读过这本书后,我发现这本书中最吸引人的并不是那些大道理,而是那些一个个真实的小故事,因为每一则故事都可以让我们明白一个道理,并且这些事情都是我们平时可以做到的。我们平时经常说“习惯”是一点点养成的,其实责任心又何尝不是呢,我们的责任心也是可以在平时做事、工作中逐渐建立起来的,只要我们平时对自己的要求高一些、严格一些。正如书中所说,有些事情并不是需要很费力才能完成,做与不做的差距就在于——责任。是啊!很多事情就是这样,无论是在生活还是在工作中,责任感的确会给我们指出一条明路,让我们沿着它的方向尽量把事情做好,也许你做的不是最好,但是至少你在对待事情上会尽自己的最大全力来完成它,这就已经是一个质的不同了,是对待问题的态度的不同。一个人面对任何问题只要有一个认真的态度我相信什么问题都会迎刃而解的。
工作中从小的细节中更可以看出一个人的做事处事风格,做好小事往往可以决定成败,只要我们细心一点,勤快一点,认真一点,聪明一点,小事做好一点,就可以把问题处理好。其实小事就是细节,所以要关注细节。注重细节也是提高个人素质的表现,往往细节更能体现一个人的责任心。
无论是在生活还是在工作中,我们都会遇到困难,遇到困难不怕,但问题的关键是当我们遇到困难时就应该勇于去面对去承担,而不是逃避,因为逃避不仅解决不了问题,并且会将问题扩大化。有一位伟人曾经说过“人生所有的履历都必须排在勇于负责的精神之后”责任能够让一个人具有最佳精神状态,精力旺盛的投入工作,并将自己的潜能发挥到极致。责任心不仅仅是一个人对待工作的态度,更是一个人做人的准则和价值观的体现。
一个干部、一名职工不爱学习,不爱读书,就会缺少灵气、缺乏底气,视野就不会宽,素质就不会高,成长就不会快,就有可能成为时代的落伍者。单位领导在一次会议上向大家推荐了《责任胜于能力》这本书。我精心阅读了这本书后,很受启发。此书运用形象生动的企业案例及通俗易懂的故事,深入浅出的阐释了责任是一种与生俱来的使命。它伴随着每个生命的始终,责任不仅仅是一种品德,更是一种能力的体现。“责任胜于能力”这不仅是书名,也是这本书的首要观点。
一、责任是一种使命
责任让人坚强,责任让人勇敢,责任也让人知道关怀和理解。因为当我们对别人负责的同时,别人也为我们承担责任。无论你所做的是什么样的工作,只要你能认真的,勇敢地担负起责任,你所作的就是有价值的,你就会获得尊重和敬意。
蜜蜂整日忙碌,故备受颂扬;蚊子不停奔波,却人见人打。如果你明白了其中的道理,你就不会抱怨了!有多忙不重要,重要的是为什么而忙!
二、工作意味着责任
一个有责任感的员工,当他们面临挑战和困难时,他会迸发出比以往强大若干倍的能力和勇气。因为他知道,很可能因为他的懦弱而让企业(单位)承受巨大的损失,只有勇敢地面对,才有可能真正担当起责任,不让企业遭受损失。
在一个团队里,最需要的就是成员们的协作和彼此的责任感,只有这样,团队的目标才能最终实现。团队的成功靠的是成员对团队的责任感,成员的成功靠的是彼此的责任感。由于工作分工不同,个人阅历性格上有差异,每个同志都要有容人容事、不计恩怨的雅量,有坦诚相见的气度,有闻过则喜的胸襟。同志之间要情同手足,亲如兄弟,孬话当面讲,好话背后说,大力提倡换位思考,遇事先替别人着想,做到大事讲原则,小事讲风格、讲友谊。
三、清楚责任,才能更好地承担责任
只有认清自己的责任,才能知道该如何承担自己的责任,正所谓“责任明确,利益直接”。也只有认清自己的责任时,才能知道自己究竟能不能承担责任。因为,并不是所有的责任自己都能承担,也不会有那么多的责任要你来承担,生活只是把你能承担的那一部分给你。认清自己的责任,还有一点好处就是,有可能减少对责任的推诿。只有责任界限模糊的时候,人们才容易互相推脱责任。
人们能够做出不同寻常的成绩,是因为他们首先要对自己负责。没有责任感的公民不是好公民,没有责任感的员工不是优秀的员工,没有责任感的人不是完整成熟的成年人。任何时候,责任感对自己、对企业、对国家、对社会都是不可或缺的。要将责任根植于心,让它成为我们脑海中一种强烈的意识,在日常工作中,这种责任意识会让我们表现得更卓越。
看了《责任胜于能力》这本书,使我受益匪浅,它用浅显易懂的语言把一个个鲜活的事例和精彩的观点展现在我们的面前,让我在顿悟和启迪的同时,加深了对“责任”两字的理解,使我逐步走向成熟。
成功始于责任。责任感是一个人品格和能力的承载,是一个人走向成功必不可少的素养。责任感比能力更重要。所有成功的人,都有一个共同的品质--责任感。
责任提升能力。强烈的工作责任感,能提高个人的工作能力,它将创造更多的机会,让个人能力的到发展和提升。一个不具备责任感得人能力将是有限的,在重要的工作中将会掉链子,对公司造成损失。只有具有强烈的责任感,才能让能力展现最大价值。
具有强烈的责任感,才能点燃工作激情。秘书工作纷繁复杂,头绪多。如果简单的把工作当成差事来干,仅“为稻粱谋”,就会觉得疲劳厌倦,容易失去工作的激情和动力。具有强烈的责任感的人,会把工作当成学问来研究,会把工作当成事业来干,才会获得成功。
责任意识,决定了干好工作的态度和做好工作的积极性,有没有责任意识,有没有把自己的岗位重视起来,做事的结果绝对是不一样的。只有思想认识到位,有强烈的责任感,才能创造出一流的业绩。没有做不好的工作,只有不负责任的人。一个人的工作做的好坏,最关键的一点就是有没有责任感,是否认真履行了自己的责任。只有对工作高度负责,才会有“劲”、有“进”,才会有“为”、有“位”。注重细节就是对工作高度负责的一种体现。细节虽小,但“小”中蕴“大”,“小”可制“把工作当成学问来研究,就没有解决不了的问题、就没有克服不了的困难;把工作当成事业来对待,就会有创先争优、永争一流的信心和勇气,就会有只争朝夕、跨越发展的激情和干劲。没有责任心的人永远不会成功。
每项工作都环环相扣,任何一个环节不落实,整个工作就会受到影响,就不能实现预期的效果。不重“细节”看似方法问题,实是作风问题、态度问题。如果对这个细节不当回事,那个细节也不当回事,那就等于将所有群众所关心的事都不当回事,这样所谓的“大事”也终难做成。一个人只有具有强烈的责任感,才能以高度负责的态度对待工作,才会创造性的解决各种问题,才会使自己的能力展现的淋漓尽致。
在工作中要干一行,爱一行,要认真再认真,尽量减少错误的发生,要本着严谨负责的态度,做到日常工作严谨细致,对“责任”两字要做到问心无愧。树立起岗位责任意识和高度的责任感。
人没有能力大小之分,只有做与不做,能不能勇于承担责任之分,只要能够勇敢地担负起责任,认认真真地做好分内工作,完成领导交给的各项任务,那么我们所做的一切就有价值,就会成功,就会获得尊重和认可。
当我读了集团公司推荐的《责任胜于能力》这本书,感触颇深:万物都有其根源,粮食的种子能带来丰收的喜悦,花儿的种子能带来世界的美丽;万事都有其根本,无论是生活,还是工作,都需要一种精神,一个目标,而这精神、目标的基础就是责任,所以说,责任就是成功的种子。
。一粒不起眼的种子,能破土而出,能延续生命;而责任这颗种子,则能培养人的态度,磨炼人的忠诚,养成良好的行为习惯,最终造就其优质的人生品格。“责任到此,不容推脱”犹如一颗种子,生根发芽破土,成长开花结果;“敢于担当,将责任贯彻到底”就会收获一份喜悦,收获一份安然。
一次,家里装修,给楼下邻居家里漏下了水,邻居很体谅,也很理解,所以并没有说什么,而我也就客气了几句。然而,没有一个月的时间,水管破裂又给楼下的邻居漏下了水,我当时心情很内疚,不知道说什么才好,邻居那一对老人没有提任何要求又谅解了我。从那天起,我很有意识的躲着他们,进楼道时,心总是悬着,很怕遇见。一天,孩子放学回来,书包里多了一个自动卷笔刀,我问:“这是谁的?怎么在你书包里呀!”孩子很自然的说:“噢,那是同桌的,被我不小心碰到地上,摔坏了。我要去买个新的给他。”“那你道歉了吗?”“嗯,他原谅我了,也没有让我赔,可是,我认为是自己的过失,应该赔给他,这样我心里才踏实,妈妈,你说对吗?”孩子的话让我很惭愧,我才意识到,我每天回家心里总是不安的原因,原来是我没有承担自己应负的责任。第二天,我就敲开邻居的门,真诚的向两位老人为漏水的事道歉,并承认自己没有做出任何补救措施的错误,同时,也请了刷房师傅将房子全部粉刷,自己也主动参加打扫。一天下来,真的是说不出的累,可是心里却是发出心底的轻松。孩子的成长有家长和老师的两只手来呵护,老师已为她种下了责任的种子,不能从我的身上让孩子流失它,我要做的是坚持守护它,筑固它。
做一个有责任的人,就是对自己负责,对工作负责,对家庭负责,更是对生活的负责。书中用许多生动的故事,多方面的阐述责任的重要性,我想,这些不单单指工作,同样适应于生活,因为经营生活与努力工作是同样的:
把一粒责任的种子
深深地种在心底
纵是块懒散的土地
也能改变其生长的方向
在教培中心组织的读书活动中,业余时间我读了《责任胜于能力》这本书,本书以通俗易懂的语言,阐述了责任的重要性;列举了一些成功案例,使本书的精神内涵具有了更强的说服力。
关于能力,本书中并不是说能力不重要,一个人的能力有大有小,能力小可以通过后天的学习提高、来弥补能力上的不足;如果一个没有责任心的人,虽然有很强的能力也可能给我们的单位、社会和他人带来损害或损失。
关于责任,责任是一种精神、是敬业、是对价值的坚守、是对信念的执着、是对工作的负责、是对社会、他人的负责任。责任是一种承诺,一个有责任感的人,在工作中就有了热情,就能激发潜在的能力,有能力又有责任感就会有使命感,有了使命感、有坚定的信念就能转化为动力,这种动力就能够克服工作中的一切困难,履行好自己的职责,出色的完成各项任务。
读了这本书后,结合我们的工作有以下几点的体会:
一、责任是爱心:做为一名教育工作者,对青少年的课外教育和各种能力的培养,负有不可推卸的责任,我们不但要教授他们知识、能力和技能,更要带着一颗爱心让他们感受到社会对他们的关心和爱护,让他们在爱的氛围中去学习、去锻炼、去生活,让爱心伴着他们成长的每一步;让他们从小就感受着爱、传递着爱,就能培养他们将来对社会、对人类、对家庭、对他人的责任意识;一个有责任心的有能力的人才是我们社会需要的人。
二、责任是承担:一个负责人的人,应该敢于承担社会负于的各种使命,在生活中我们尊敬师长、团结同事、关心他人、维护社会的和谐稳定是我们的责任。在工作中,我们认真负责,脚踏实际、勤奋苦干、努力完成各项任务;做为一名中层管理工作者,从基础的工作做起,把每一件小事做好,每一件小事都要认真去做,在具体工作中锻炼提高自身的能力,把工作做的顺畅、完美是我们的责任。在学习上,我们要认真学习江泽民的“三个代表”胡锦涛书记的“科学发展观”以共产党员的标准严格要求自己,时刻保持共产党员的先进性是我们的责任。
三、责任是荣誉:一个负责任的人、有荣誉感的人,就能在工作中多承担责任,热情主动,为企业多做贡献,为单位争取荣誉,为自己树立荣誉,为荣誉去工作,在平凡的工作中创造出辉煌的成绩。
“现在的社会并不缺少有能力的人,但每个企业单位真正需要的则是既有能力又富有责任感的人才!”这是《责任重于能力》一书的中心思想,这本书例举了很多企业单位的事例,结合员工的工作实际,运用大量生动具体的案例,论述了责任对于一名员工的重要性。
《责任重于能力》这本书告诉我们:责任是一种使命责任,从本质上说,是一种与生俱来的使命,它伴随着每一个生命的始终。事实上,只有那些能够勇于承担责任的人,才有可能被赋予更多的使命,才有资格获得更大的荣誉。一个缺乏责任感的人,或者一个不负责任的人,首先失去的是社会对自己的基本认可,其次失去了别人对自己的信任与尊重,甚至也失去了自身的立命之本——信誉和尊严。清醒地意识到自己的责任,并勇敢地扛起它,无论对于自己还是对于社会都将是问心无愧的。人可以不伟大,人也可以清贫,但不可以没有责任。任何时候,我们都不能放弃肩上的责任,扛着它,就是扛着自己生命的信念。责任让人坚强,责任让人勇敢,责任也让人知道关怀和理解。因为当我们对别人负有责任的同时,别人也在为我们承担责任。 《责任重于能力》这本书还告诉我们:责任重于能力。有一位伟人曾说:"人生所有的履历都必须排在勇于负责的精神之后。"责任能够让一个人具有最佳的精神状态,精力旺盛地投入工作,并将自己的潜能发挥到极致。
然而,让我们感到万分遗憾的是,在现实生活以及工作中,责任经常被忽视,人们总是片面地强调能力。的确,战场上直接打击敌人的,是能力;商场上直接为公司创造效益的,也是能力。
而责任,似乎没有起到直接打击敌人和创造效益的作用。可能正是因为这一点,导致人们重能力轻责任。当然,责任重于能力,并不是对能力的否定。一个只有责任感而无能力的人,是无用之人。而责任则需要用业绩来证明,业绩是靠能力去创造的。对一个企业来说,员工的能力和责任都是动态的。
《责任重于能力》这本书还告诉我们:责任承载能力
工作中,当你试着树立起责任感后,你会惊讶地发现:工作其实并不枯燥,而是充满了乐趣;自己也不平庸,而是非常出色。要想让自己变得不可替代,就要对工作切实负起责任来。拿破仑曾说过:“没有人能阻止你成为最出色的人,除了你自己。”不管你从事什么样的工作,不管你是领导还是职员,只要有可能,就扩展自己的职责,让自己承担更多的责任。成功的关键不在于我们曾经取得过多么大的成就,而是取决于我们是否无可替代,不否能在未来有更好的发展。认真负责地专注于自己的工作,不仅能让我们出色地完成任务,还能让我们从中学到许多东西。最后,我们会发现,自己的工作能力越来越高,自身的价值也在工作中不断得到实现。
责任重于能力的观点对于我今后改进工作有很大的作用,思想上的转变必将指引行动上的转变,我将努力使自己成为一个擅长履行责任的人,在我所从事的食品稽查工作上一步一个脚印的走下去,天地生人,有一人当有一人之业;人生在世,生一日当尽一日之勤。我坚信“责任成就人生”,我将尽心尽力的做好自己的本职工作。
这本书从封皮就很惊人“畅销15年,累计销售2000000册”,开始阅读的前几页,很枯燥,感觉就是在说大道理,虽然举例子说明,但还是感觉晦涩,为了有始有终,还是继续坚持阅读。
读着读着,忽然发现有很多字眼、句子、段落震撼自己的心灵,罗列一部分如下:
1、价值观属于“道”。火车有火车的道,汽车有汽车的道。飞机有飞机的道。火车只要走在轨道上,就能够平安运行到达目的地。如果火车离开了轨道,将导致灾难。有约束感才意味着安全。感到有约束虽然不舒服,却说明走在正确的道路上,能够保证走得远。
感悟:公司有制度约束对员工是好事,领导对下属有要求也是好事,无规矩不成方圆,有约束才能让自己大方向不偏离正轨。
2、我们在职场中经常听到这样的话:“这不归我管”、“我很忙,实在没时间考虑那么全面”、“经理,我试过了,真的没有办法”。表面看来,这些理由堂而皇之,事实上,有些事情很多人不是不会做,也不是没有办法做,而是不想对事情的结果负责。
感悟:这段话看着很眼熟,因为身边经常会发生这样的事情,就是平时说的推事,什么都不愿意管,这样的基层员工对公司损失不大,而高管中出现这样的问题对公司是致命的,当然也从侧面反映企业文化没有宣传落实到位。
3、敬畏心,就是要心存敬畏、畏惧。所谓“敬畏”,即敬重、畏惧之意。它是人生的一种态度,更是一种信念。古有箴言:“凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止,偶有逾矩,亦不出大格”。
感悟:生于忧患,死于安乐,时刻保持敬畏之心,工作时候保持被辞职的风险,就不会出现工作懈怠,工作推脱的现象。只有敬畏工作,才会严格要求自己,高标准地把工作做好,否则就会出现懒散现象,工作毫无起色,工作一团糟。敬畏工作的人知道工作机会来之不易,因而懂得珍惜,会加倍努力。反之,则会认为工作来的很容易,因而不仅不加以珍惜,甚至认为自己大材小用、怀才不遇,从而产生怨气,拿自己的工作当儿戏,满足现状,不思进取,这是一种极其危险的心态,它不仅是阻碍你成长和发展的绊脚石,很有可能将你和成功永远隔绝开来。
能力重要,责任更重要,做个对自己负责、对家庭负责、对工作负责,对社会负责的有用之才。
对于很多人而言,责任就意味着完成自己的分内事,其它的可以不必多虑。读完《责任胜于能力》这本书,我受益匪浅,我第一次正视“责任”两个字的力量
这本书对我触动很大,书中讲明了一个道理,就是说,一个人无论能力大小,主要看你对工作、对事情,有没有责任心,敢不敢负责任,如果你的能力再大,很能办事,但由于你骄傲自满,不负责任,很容易办的事情,也会办不好,这就说明,一个缺乏责任感的人,或者一个不负责任的人,首先失去了对自己的基本认可,其次失去了别人对自己的信任与尊重,所以讲,这责任是一种俱有至高无上的价值,是人生的一种追求,责任就是对自己所负使命的忠诚和守信,责任就是对自己工作的出色完成。
一个人无论能力大小,只要你能够勇敢地担负起责任,认认真真地做好分内工作,完成别人交给你的各项工作,你所做的一切就有价值,就会成功,就会获得尊重。所以没有做不好的工作,只有不负责的人,责任能够让人战胜懦弱恐惧,战胜死亡的威胁,因为在责任面前,人们会变得勇敢而坚强,责任就是人性的升华,是做人的准则
责任是获取成功的必备素质。责任是迈向成功的必经之路。一个有责任心并有能力的人是充满人格魅力的。责任本身就是一种能力,那么什么是能力呢?能力。永远都由责任来承载,能力体现在细节中,细节体现责任,责任决定成败。所谓一树一菩提,一沙一世界,生活的一切原本都是有细节构成的,如果一切归于有序,那么决定成败的必将是微弱沙砾的细节,因此要担负起自己的责任,做好自己的工作,就必须从细节做起。没有好的负责态度,在强的能力在好的本事也没用,一切将成为空谈。
我们要脚踏实地,从一点一滴做起。责任不是停留在口头,而要在日常的点点滴滴中体现。任感是简单而无价的。世界上根本没有不必承担责任的工作,工作就意味着责任。只要把自己的事情做的比别人更专注,更迅速。更正确。更完美。
生命一分钟对自己负责任六十秒。勇敢的担负起己自的责任。人生才会充实。生活才有意义。有句话说的好;机会永远留给那些有着有责任心的人。让我们在追求这种伟大的精神中获取动力。不断的充实完善自我。
我读了《责任胜于能力》这本书,本书以通俗易懂的语言,阐述了责任的重要性;列举了一些成功案例,使本书的精神内涵具有了更强的说服力,读责任胜于能力读后感。
关于能力,本书中并不是说能力不重要,一个人的能力有大有小,能力小可以通过后天的学习提高、来弥补能力上的不足;如果一个没有责任心的人,虽然有很强的能力也可能给我们的单位、社会和他人带来损害或损失。
关于责任,责任是一种精神、是敬业、是对价值的坚守、是对信念的执着、是对工作的负责、是对社会、他人的负责任。责任是一种承诺,一个有责任感的人,在工作中就有了热情,就能激发潜在的能力,有能力又有责任感就会有使命感,有了使命感、有坚定的信念就能转化为动力,这种动力就能够克服工作中的一切困难,履行好自己的职责,出色的完成各项任务。
读了这本书后,结合我们的工作有以下几点的体会
一、责任是爱心:做为一名教育工作者,对青少年的课外教育和各种能力的.培养,负有不可推卸的责任,我们不但要教授他们知识、能力和技能,更要带着一颗爱心让他们感受到社会对他们的关心和爱护,让他们在爱的氛围中去学习、去锻炼、去生活,让爱心伴着他们成长的每一步;让他们从小就感受着爱、传递着爱,就能培养他们将来对社会、对人类、对家庭、对他人的责任意识;一个有责任心的有能力的人才是我们社会需要的人》。
二、责任是承担:一个负责人的人,应该敢于承担社会负于的各种使命,在生活中我们尊敬师长、团结同事、关心他人、维护社会的和谐稳定是我们的责任。在工作中,我们认真负责,脚踏实际、勤奋苦干、努力完成各项任务,把每一件小事做好,每一件小事都要认真去做,在具体工作中锻炼提高自身的能力,把工作做的顺畅、完美是我们的责任。
三、责任是荣誉:一个负责任的人、有荣誉感的人,就能在工作中多承担责任,热情主动,为企业多做贡献,为单位争取荣誉,为自己树立荣誉,为荣誉去工作,在平凡的工作中创造出辉煌的成绩。
对于一篇范文应该如何下笔呢?优秀的范文都是写作的基础。范文是为我们的写作提供的一个标准的模板,读后感大全编辑为你收集并整理了经典常谈读后感受,相信能对大家有所帮助!
今天在我家的书店买书,书的封面还是那么的醒目。我看过之后,真的很感动。我的妈妈告诉我,《经典常谈》读了两遍,其中一遍是一本《经典常谈》,一本是《论语》。
《论语》一书是孔子的弟子、弟子和弟子共同成长的故事,它是儒家学派的创始人,论述了孔子的仁爱和学习的基本原则。
孔子的《论语》一书,是儒家学派中的经典之作,它有着许多的经典,它的内容十分的丰富多彩,包括论语、孟子、三国、天书等等,其中论语包括了孔子思想、学说、伦理、伦理和道德等五方面内容。论语的内容十分的丰富多彩,包括了孔子教学等方面的内容,包括了孔子治学思想、学说和教学思想的传播、道德理念的渗透、思想精髓的培养、思想理念的形成、教学方法的创新及教育的创新等内容。
在论语中孔子提出了孔子学而不厌、诲人不倦、三思而后行。这些话,说的是孔子是非常有道理的。孔子在学习的第一个阶段,就提出了学而不厌的学说。这个学说中,孔子的学说,不仅是孔子对学生的传授,而且包括自己的学识、能力、修养、性格都有自己独特的看法,这是我们中国古代的经典之作。在论语中孔子提出的“不求甚解,但求精于圣人”,就是说,孔子的论语中,孔子提出的“不求甚解,但求精于圣人”,并用他的学说,提出了“知不足而改之,知困而奋,不患难而上学”等学的真理。这些学说中,孔子提出的“不患难而进取,知难而上进”,不仅是对孔子的学说提出的,更是对我们中国现代的经典之作出的最大的批判。
读了《论语》的书,我们可以看到孔子的学识、修养、性格都是值得我们去学习借鉴的,在以后的工作中我们也要向孔子学习,不要再去做一些别的什么事情了。
朱自清先生曾在《论大学国文选目》一文中说:"大学国文不但是一种语文训练,而且是一种文化训练。。。。。。.文从字顺是语文训练的事,辞明理达便是文化训练的事。。。。。。.所谓文化训练就是使学生对于物,对于我,对于今,对于古,更能明达。”
他认为应该把语文教育的目的确立在使学生了解本国固有文化并且提高学生欣赏文学的能力上,重视语文教育的思想性。认为语文教育既是语文训练,同时更是文化训练。这些表述虽然针对当时的大学教育而发,显然对当今语文教育业有着相似的启发意义。
而作为语文老师,我意识到,对于传统文化,我积淀太少。利用暑假时间,我读完了朱自清先生的《经典常谈》,用先生的话说"我国经典,未经整理,读起来特别难,一般人往往望而生畏,结果是敬而远之"。必须得惭愧地承认,即使本身是汉语言文学专业毕业的,对书中提到的有些经典书籍我也未曾认真读过。
读过先生的《经典常谈》,觉得似乎经典不是想象的那么枯燥无趣,只是我还没找到法门,没有真正走到经典的大路上去。当然,我也谨记先生教海:"如果读者念了这部书,便以为已经受到了经典训练,不再想去见识经典,那就是以茎为鱼,未免辜负编撰者的本心了。”
读了本书,我发现我关于部分经典的一些文学常识的认识是不准确的。比如,先生在介绍《说文解字》时提到的关于"仓颜造字说"的一些看法,之前我一直也知道凭仓颇一人之力,创造出整个汉字体系是不可能的,那是神话传说,但我并没有探究这个传说的成因和其中深意,先生的解释让我觉得醒灌顶:"抬出一个造字的圣人,实在是统一文字的预备工夫。”
原来对待传说,我们不光应该知道其然,更可以探究其所以然,这样才能自己发现读书的乐趣。他还指出,"史箍'是'书记必读'的意思,只是书名,不是人名",正好指出了我的错误认识。
《经典常谈》写于1942年,1946年由文光书店刊行,1980年三联书店重刊。作者用十三篇文字要言不烦地介绍了华夏民族文化,数千年文化典籍的精粹,经这本小书提纲挈领,娓娓道来,令人如闻朱先生謦颏,不觉仰首伸眉,困倦顿消。本书是研究中国古代文学、历史、哲学的一本入门书。一部小书,历经数年而成,可见作者一丝不苟、精益求精的态度。
作者在书的序言中阐述了何谓经典,经典就是我国的传统文化遗产由文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍,这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者,产生的原因,书的内容,及该书所产生的社会效益,分别逐一地作了介绍,这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。这本书既可以看做是散文集,又可以看做是教科书,因为朱先生在书的序言里说,经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。
如果把接触经典的人比作游客,那么朱先生很像一位向导。当游客想要参观一个岩洞时,他先在洞外给讲说一番,让游者心里有个数,不至于进了洞去感到迷糊。他可真是个好向导,自己在里面摸熟了,知道岩洞的成因和演变,能按真际讲说,绝不会说这儿是二龙戏珠;那儿是八仙过海,是某高士,某仙人塑造的,求真而并非猎奇的`游客自然欢迎这样的向导。
《经典常谈》可以算是一部“指南”,朱先生将中国古典文化中的精粹一一梳理成篇,仿佛列了一个书单。而他对这份指南的度把握得也非常耐人寻味。论《尚书》,他不征引这部被称为“中国最古的记言历史”的古典中的人言,却不惜笔墨地叙述《尚书》流传的曲折,探究今古文之争的渊源,让人不禁好奇,是怎样的一部《尚书》,能在千百年里演绎出如此惊心动魄的史迹。谈《史记》,他也不拿那些流传千古的列传本纪说事,却讲太史公一生如何坎坷,如何发愤,如何终成一家之言,在史记的大身影下画出了司马迁的小身影——他和《史记》一样伟大。这也让读者不禁想去窥一窥那部“无韵之离骚”的华彩。
朱先生无疑是很懂人心的,他的这部《经典常谈》,虽为“指南”,却只告诉你南方很有趣,而不告诉你南方的具体模样。他只跟读者介绍经典,却不把经典直接搬出来给读者看,既保留了原著的神秘,又从更立体的角度推广了那些著作,引导更多的读者去向往经典,读后感去研读经典,足见其用心之良苦,笔力之精道。在读完《经典常谈》后,我就去把书柜里积灰了的那套《史记》重新翻了出来。很久以前对它只是粗粗略读,如今我依着朱先生所说,去书中品读那些作者对“天道的无常,世道的无常”有感而发的抑扬之辞,体会到了过去未曾感悟到的、历史之外的情韵。“经典训练的价值不在实用,而在文化。”我想我所体会到的那种意外的情韵,也许正是朱先生所指文化里的一部分。经典不仅是学术的,历史的,它更是人文的,智慧的,是一个民族的情怀。
朱先生是作家,也是诗人,更是一名学者,他对经典的理解,以及在著书时的考究都非常严谨。因此对于这本《经典常谈》,我觉得光拜读是不够的,拜读完了还要百度——去找寻那些原著篇章、青史典故细细品味。书中提到的《四书》《五经》《战国策》《史记》《汉书》等典籍,任何一部都是常人穷毕生之力也难以研读透彻的。一叶可障目,一叶亦可知秋。朱先生敢于编撰这样一本《经典常谈》,足见其博览群书,学富五车的底气,也能让人感受到他对国学、对中华文化的一种坚持和珍爱,实乃学者典范,让我十分敬佩。
在这样一部充满“学术”气息的著作中,朱先生的文笔还时不时地透露出一种智慧和幽默。不像钱钟书式的机智戏谑、讽刺辛辣,朱先生的幽默平缓轻松,又通俗有趣。他在《战国策》里写到苏秦连横失败,“妻子、嫂嫂、父母,都瞧不起他”,他发奋努力,夜里读书“倦了要睡,用锥子扎大腿,血流到脚上”,后来合纵功成,“父母郊迎三十里,妻子低头,嫂嫂爬在地下谢罪。”在朱先生笔下,寥寥数行就把“引锥刺股”的故事讲得通俗易懂,妙趣横生。他写屈原著《离骚》,因为屈原“是个富于感情的人”,悲愤而发,“东一句,西一句,天上一句,地下一句”,“就像人在疲倦或痛苦的时候,叫‘妈呀!’‘天哪!’一样;心里乱极了,闷极了,透一口气,自然是顾不到甚么组织的。”也是几句俏皮易懂的话语,就把《离骚》的韵律特点和屈原的感性形象丰满地展示了出来。书中类似的桥段还有许多。如今《百家讲坛》栏目中红极一时的易中天、王立群等教授都以平民视角、通俗风趣的方式来谈历史、谈文化、谈学术,朱先生早在几十年前就已经在自己的书中开展了,我对先生的这份敬佩之情不禁又加十分,达到了二十分。
《经典常谈》是一部有趣、丰满的书,它讲历史,讲古人,讲文化,它是“常谈”而不是“长谈”,不啰嗦也不说教,只是告诉你,那边放着一些书,它们很老,很旧,里面沉淀着许多东西,欢迎你去看。
皓首穷经典,青灯书常谈。在读《经典常谈》的那个夜晚,我仿佛看到一位学者,他伏在案前,耐着性子,把那些宏伟而磅礴的羁绊,一笔一划地写到纸上。他单薄的身形摇曳在光里,那仿佛是巨人的背影。
《经典常谈》所谓经典是广义的用法,包括群经、先秦诸子、几种史书、一些集部;要读懂这些书,特别是经、子,得懂“小学”,就是文字学,所以《说文解字》等书也是经典的一部分。在中等以上的教育里,经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用,而在文化。有一位外国教授说过,阅读经典的用处,就在教人见识经典一番。这是很明达的议论。再说做一个有相当教育的国民,至少对于本国的经典,也有接触的义务。
相传中国文字是黄帝的史官叫仓颉造的。见地上印有兽蹄和鸟爪的痕迹有了灵感,开始造字。仓颉泄露了天机,却将人教坏了。所以他造字的时候,“天雨粟。鬼夜哭。”人有了文字,会变机灵,会争着去做那些容易赚钱的商人,辛辛苦苦去种地的人变少了。天怕人不够吃的,所以降下米来让他们存着救急。鬼也害怕这些机灵人用文字制他们,所以夜里嚎哭;文字原是有巫术作用的。但此传说是在战国末期才有的,那时的人并不都相信;如《易》和《系辞》里就只说文字是“后世圣人”造出来的。这“后世圣人”不止一人,是许多人。文字不断地在演变,说是一人独创,是万不可能的。识字是教育的初步。《周礼》《保氏》说贵族子弟八岁入小学,先生教他们识字。秦以前字体非常庞杂,贵族子弟所学的,大约只是官书罢了。秦始皇统一了文字,小篆成了国书,别体渐渐淘汰,识字便简易多了。
始皇为了统一文字,教李斯作了《仓颉篇》七章,赵高作了《爱历篇》六章,胡母敬作了《博学篇》七章。但字体以当时通用的小篆为准,便于原来的籀文略有不同。汉初,教书先生将这三篇合为一书,单称《仓颉篇》秦代的三种字书都不传了。
东汉和帝时,有个许慎,做了一部《说文解字》。这是划时代的字书,囊括了历代的各种书体,他保存了小篆和晚周文字,让后人可以朔源沿流。研究文字的形音义的,以前叫小学,现在叫文字学。从前的学问限于经典,所以说研究学问必须从小学入手,即从文字学入手。
造字和用字有六个条例,称为六书。一是象形;二是指事;三是会意;四是形声;五是转注;六是假借。
汉字从秦朝开始演变成各种书体,真(正、楷),行,草,隶,篆书体的来历及发展。
就从这第一课的内容来看,应该说很丰富的了。从文字的产生,发展。文字的构成,各种字体的演变。介绍得一清二楚,有关的传说故事讲得生动活泼,好像就在眼前。从这本七万七千字的书中看出作家的知识之渊博,文笔之圆熟,真令人叹服。读了这本书之后,那句开卷有益的成语应验了。我感到受益匪浅:对于我们祖先留下的文化遗产有了更深一步的认识,更加清楚地了解了何谓经典及这些经典的来源发展及其对社会的影响。朱先生那个时代可能还没有古为今用一词,但他写这本书的初衷还是为了倡导国民继承祖先为我们留下的文化遗产,提高国民的文化素质。因此朱先生把这本书命名为《经典常谈》,既然是常谈,就是说我们不能忘记这些经典,也就是说,无论什么时候学习这些经典都是有用途的。
最近我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书,朱先生离开我们已有62年了,他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。
看了这本书,就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神,使人对其追怀不已,并为其只有50岁的生命而惋惜。作者在书的序言中阐述了何谓经典,经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。
然后说明经典都包括哪些书籍,这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者,产生的原因,书的内容,及该书所产生的社会效益,分别逐一地作了介绍,这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。
这本书既可以看做是散文集,又可以看做是教科书,因为朱先生在书的序言里说,经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。
我是一个不爱读书的孩子,但我知道读书是我最大的快乐与幸福。每当读到《经典之谈》,心里就会特别高兴。
读完《经典之谈》的时候,我的感觉是不是很新鲜,就像看到了一部精美绝伦的小说一样,我也觉得有点意味深长,但又有点感慨。
《经典之谈》中的一段,讲得是这样的:“经典之谈,在当今的世界里,是无处不在的。它是人类智慧的结晶,是人类生活上的一道亮丽的风景线。所以它是我们人类生活的主题。”我想,经典的价值在于它的真实、真实、真情、真心,而不在于它能够在我们这些小生灵中的一个角落里,去体验它们的美与真。
在读《经典之谈》的时候,我觉得我们应该做一个真正的读书人,不应该只局限在自己的课堂上,还能让自己的思维跟着我们的老师走,而是要从身边做起,去了解我们身边的事,并用心去体验,真正的去感受。
一直以来我都很喜欢朱自清先生,喜欢他的文章,他的文章似乎很有感染力,深深地吸引着我。所以收到这本书时我是很高兴的,刚一收到时,我就迫不及待的去书中遨游一番,迫切的去体会朱自清先生笔下的世界。
读书时我们常常迷惑,常常存在着许多疑问,譬如,对于我们如何阅读国学经典?这本书的作者朱自清通过生动有趣的语言,把晦涩难懂的古文经典一一解读剖析,写成一部通俗易懂的《经典常谈》。自说文解字说开去,再讲易经、尚书、诗经、三礼??短短十三篇精彩导读,让我轻松读懂十三部国学经典精髓,瞬间打开阅读经典的全新视野,读了这本书,有种耳目一新的感觉。
另外书中还教会了我如何提升写作能力?朱自清以三十年教学经验,结合自己的创作心得,让我领悟“如何注意每个词的意义,每一句的安排和音节,每一段的长短和衔接处”,是为《文艺十六讲》,收获颇多。短短十六讲,篇篇都经典,读完后您会惊喜发现,控制文字是一种愉快,也是一种本领,最重要的你会发现,读了这本书你会发现文字是那么的美好,那么的吸引你。
对我个人而言,我最喜欢这本书中诗经这一部分了,因为我个人爱好诗经,喜欢那种韵律美,我觉得自己读诗经是一种莫大的享受,一个阳光明媚的午后,提一杯茶,拿着一本书去树林中静静地品读,是世间最快乐的事情了,偶尔再伴有小鸟的鸣叫,那就更加美好和安逸了!我觉得世间最幸福的事情,莫过于此。
对于易经这一点知识,我似乎兴趣不很大,看的时候很费解,用的世间也不多,这让我明白了兴趣是最好的老师,另外,我也深深地明白了对于自己不喜欢的事情,纵然可以放弃,但是也不能完全的放弃,也应该试着去钻研自己不感兴趣的知识点,俗话说“读的多了,知道的才多”我深刻的了解到,对于自己感兴趣的事情,我们应该坚持去做,对于自己没有兴趣的事情,我们可以试着去培养兴趣,只有这样,我才能更好的去学习和了解更多的知识,才能更加优秀,更加的知道自己需要的是什么,喜欢的是什么。
以前我读过《尚书》,所以对于这本书中的尚书部分记忆犹新,对它别样对待,自从两年前开始读《尚书》,我对此书的兴趣《尚书》喜欢感一直不减。这次有机会再次读尚书,我很是激动和开心。有朋友问我,《尚书》不是很难读吗?你怎么看得津津有味?难道你全都能理解吗?我摇摇头,对他说,并非我古文很好,而因为难易是相对的,古人曾道“为之则难者亦易矣,不为则易者亦难矣”。
我觉得《尚书》文辞古奥,但是《经典常谈文艺16讲》这本书中语言通俗易懂,可以很快,很简单的就了解读懂书中的知识点。甚至可以说,要了解中华民族的形成,也必须读尚书了解尚书。然而这本书中介绍了一些尚书的知识,这是很不错的。渐渐的我发现了,通过读这本书,我渐渐的了解了一些尚书方面的知识点,知道了一些很经典的知识,读古文可以让我得到跟好的熏陶。我爱诗经和尚书。
读的书越多,我越会发现,读书时的我似乎是最快乐的,每次我不开心时,去书中总能找到快乐,书好像是我的快乐的源泉,让我深深地陷在其中,无法自拔,我爱读书,更爱这本书。
读完这本书,给我的感觉它不仅仅是所谓的经典常谈,更是一本对于经典着作的导读。
纵观世界,现在全球一体化已经深入我们的内心,世界市场也已经初具规模,在我们的生活中,充斥着各种新的文化,作为新时代的我们,已经越来越少的在关注我国的传统文化,越来越少的家庭会给自己的孩子接受最传统的教育,越来越少的孩子了解我国古代还有如此精妙的作品,当然这也包括我自己。在读《经典常谈》这本书之前,我只知道我国古代有一段时期百家争鸣那段时期出现了大量的优秀作品,但我并不了解它们,直到我读了这本书我才知道,我国古代的作品,是我国历史上最璀璨,也是留给我们最宝贵的一笔财富。
虽然,我们目前无法改变这些我国的传统文化正在走向没落的现状,但我相信就目前而言经典是不会消失的。如果我把经典比作一个景点,那么这一景点一定需要一个向导,而朱自清先生的这一本书正好充当了这一角色,他在这本书中详细介绍了何谓经典,更介绍了这些经典可以流传千古的原因,在这本夹叙夹议的书中,我了解了我国古代经典的博大精深。
朱自清先生曾在《论大学国文选目》一文中说:"大学国文不但是一种语文训练,而且是一种文化训练。。。。。。.文从字顺是语文训练的事,辞明理达便是文化训练的事。。。。。。.所谓文化训练就是使学生对于物,对于我,对于今,对于古,更能明达。”
他认为应该把语文教育的目的确立在使学生了解本国固有文化并且提高学生欣赏文学的能力上,重视语文教育的思想性。认为语文教育既是语文训练,同时更是文化训练。这些表述虽然针对当时的大学教育而发,显然对当今语文教育业有着相似的启发意义。
而作为语文老师,我意识到,对于传统文化,我积淀太少。利用暑假时间,我读完了朱自清先生的《经典常谈》,用先生的话说"我国经典,未经整理,读起来特别难,一般人往往望而生畏,结果是敬而远之"。必须得惭愧地承认,即使本身是汉语言文学专业毕业的,对书中提到的有些经典书籍我也未曾认真读过。
读过先生的《经典常谈》,觉得似乎经典不是想象的那么枯燥无趣,只是我还没找到法门,没有真正走到经典的大路上去。当然,我也谨记先生教海:"如果读者念了这部书,便以为已经受到了经典训练,不再想去见识经典,那就是以茎为鱼,未免辜负编撰者的本心了。”
读了本书,我发现我关于部分经典的一些文学常识的认识是不准确的。比如,先生在介绍《说文解字》时提到的关于"仓颜造字说"的一些看法,之前我一直也知道凭仓颇一人之力,创造出整个汉字体系是不可能的,那是神话传说,但我并没有探究这个传说的成因和其中深意,先生的解释让我觉得醒灌顶:"抬出一个造字的圣人,实在是统一文字的预备工夫。”
原来对待传说,我们不光应该知道其然,更可以探究其所以然,这样才能自己发现读书的乐趣。他还指出,"史箍'是'书记必读'的意思,只是书名,不是人名",正好指出了我的错误认识。
先生的提出的一些观点也为我提供了思考问题的新角度。比如先生在介绍《说文解字》时提出"形声字才该叫做字,字'是'擎乳而渐多'的意思",还提出"文字可以增进人的能力,也可以增进人的巧诈",而"天雨栗,鬼夜哭"说的是人有了文字,会变机灵,会争着去做那些容易赚钱的商人,辛辛苦苦去种地的人变少了。
天怕人不够吃的,所以降下米来让他们存着救急,鬼也害怕这些机灵人用文字控制他们,所以夜里嚎哭。虽然这种解释本身就有神话传说的成分,但细细想来,确实是讲出来人之本性特点。
再如传奇是最先有结构的小说,文人创作传奇,"原来只是向科举的主考官介绍自己的一种门路",当时的应举之人在考试之前,得请达官显贵向主考官介绍自己,介绍的方式就是先呈上正经文章,再呈些有趣味的杂文如传奇等,因为"传奇可以见史才、诗、笔、议论,人又爱看",所以传奇就逐渐流传开了。
这么看来,传奇的广为流传,跟当年词的逐渐兴盛的过程似乎有异曲同工之妙。词,不也是先作为当时大部分读书人不屑的"流行歌曲"的形式出现,逐渐在坊间流传,之后逐步被一些有影响力的文人墨客接受,才作为一项的文学创作登上大雅之堂的嘛!
"经典常谈",其实更多地还是包含着"经典导读"这更深一层次的含义。当下,年轻一代对我们华夏文化的关注越来越少,能以这样的方式来为我们的古代文化做一个诠释、代言,一定程度上也能让我们的华夏文化得以更好地流传。
而先生是真阅读过经典之后才为大家认真介绍这些经典书目的,他知道读者常见的误区在哪里,他也知道读者一般读不下去的原因在哪里。他是真正从经典中读出了趣味,也知道如何带领读者寻觅经典的有趣之处,知道趣味导读的重要性,知道如何带领读者在趣味阅读中,汲取经典的营养与力量。
总之,朱自清先生的这部《经典常谈》确实激起了我对这些经典的阅读兴趣,即使书中提到的一些书我之前草草阅读过,现在也是有再细读的迫切需求。因为先生向我们展示了所站角度不同,思考方向不同,同一部经典会给人带来不同的审美趣味。
先生的导读也启示我们,阅读应该自己寻求阅读的趣味性,可以从先生的导读开始,但也要主动发掘阅读的趣味,这样阅读兴趣才能得以持续,才能展开真正的阅读,也才能获得更多的阅读的愉悦与满足。
感谢先生的这部书,提醒我,对一些经典的阅读我还是荒疏了,阅读经典的乐趣竟然被我忽略了。
最近我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书,朱先生离开我们已有60多年了,他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。看了这本书,就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神,使人对其追怀不已,并为其只有50岁的生命而惋惜。
《经典常谈》这本书写于1942年,朱自清先生用浅明而切实的文字、于十三篇文章中,要言不烦地介绍了我国文化遗产中的经典作品,因此,七十多年来广为流传,成为普及中国传统文化的启蒙经典。全书见解精辟,通俗流畅,深入浅出,是一般读者了解中国古代文化典籍的入门指南。
看这本《经典常谈》就像是花故事一样,它突破了时间的限制,虽然它成熟的时间很早,但是单从思想和内容上来看,是看不出平代感的。朱自清告诉我们,书还是要看的,关键是要看好书,不要看杂书,这些看过会有质的改变的作品是千万不能被忍略的。如果你觉得那些古老的著作看起来枯燥难懂,没关系,就算你毫无古文基础依然可以看这本书,它会领你上道。只要我们了解了国学的重要,并且无丫把即将被丢掉的东西捡起来,我们下雅书来会更美好,这种美好是由内而外的,这也体现了我们中国文化的博犬精深。书中介绍了许多方面值得我们入手,还有介绍,有方法,差的只是努力的人。我相信,为了使自己更完美,使国家更富强,中国人是不会放弃经典国学的,祖国的来来也正等着我们去创造。
您收录检查了多少篇范文的模板呢?文档的作用贯穿我们生活的方方面面,需要运用范文的场合更多了。范文的用词精致,值得我们参考,下面小编为您呈上“城南旧事读后感受”相关主题内容,仅供参考,大家一起来看看吧!
在读《城南旧事》这本书之前,我以为,写一写童年便罢了,没想到读它时读出了色彩……
东厢房里的小英子,玩着过家家,温馨、幸福;农历七月十五的莲花灯,在节日的喜庆中度过,洋溢着红,红红火火;文华阁剪发,是惊险而有趣的,就像黄色一样清爽、明亮……
英子的童年,是说不尽的纯真,但是,那纯真的字眼里,又有多少忧愁与辛酸。都说“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,英子13岁失去父亲,担起家庭的重任。这不是悲吗?被迫与童年告别,与伙伴告别,这不就是离吗?能够回魂牵梦萦的宝岛台湾,这不就是欢吗?与妹妹隔绝两岸,多少年后才得以通信,这不就是合吗?喜怒哀乐,就是成长的乐章,陪伴着英子长大。
然而,我们的童年不在那个特殊的时代,也没有特殊的颜色。但,我们的童年也是在一次次磨砺与考验中度过。喜怒哀乐,都是童年一道最美的风景。
走着,走着,走到了哪儿?
走到了北平巷口的火车站,耳边响起淅淅沥沥的雨声。一转眼,便瞧见了向火车叫喊的小姑娘,一声声的:“妞儿,妞儿!”喊得撕心裂肺。走到了高草堆砌的破砖墙边,拨开环绕的风,映入眼帘的是两个人。正立着的小姑娘,一句一句地背,蹲着的男人认真地听。顿时,响起小姑娘清冽的嗓音:“我们看海去!”……
我走得好慢啊!慢到能细细品味每一个春秋冬夏,一个又一个多姿而鲜活的人。他们都走了吗?没有啊!天真活泼的小英子,啰嗦朴实的宋妈,温柔漂亮的兰姨娘……他们都在啊!
在这里,我看见了许多故事。每一幕,每一秒,甚至是每一瞬无不是欢乐的,每个故事的结局都是圆满的。但我却隐约窥见了这些笑容之下一掠而过的伤感,以及背后也许不那么完美的结局。分明不是悲伤的故事,却总让人想哭。
即使过去了,我也忘不了。忘不了孩子们一齐唱出的骊歌。台上别着花的小姑娘是学生致辞代表,而她背后又仿佛站着一位高瘦,他微笑着,像小姑娘胸口同样微笑着的夹竹桃。她也许感受不到,但是我确信,她的亲人一定为她而骄傲。
走到最后,我停下了。再回望,我身后的一切都将是物是人非。只有路上的他们,还依旧是原来的模样。人们总喜欢欲盖弥彰,但往往遮不住内心的丑恶与自私。他们不同,他们更鲜活,更单纯;或许我是爱着他们的,又或许我的幼稚和任性不允许我爱他们。
林英子一直在长大,她做的也许有错。但是又有哪个孩子拥有无过错的完美童年呢?她遇见了形形色色的人,做了各种不同的事。所以她才变得冷静,所以她才会长大。长大了,看了那么多,那么多的令人悲喜交加的结局。她是局外人,故事的结局不是她的牵挂;她又是局中人,她成为了所有人的牵挂。最后,父亲的去世也带来了她的结局:林英子已经长大了。她会变成更优秀的林英子,但不再是孩提时活泼天真的小英子了。
“爸爸的花儿落了,我也不再是小孩子。”
我的爸爸也爱花,等到爸爸的花儿落了的时候,我希望我不再是现在的我。到那时,我能够独当一面,撑起自己的人生;我要变得冷静,让自己的每一个决定都不再荒唐;我要变得安静,不把无意义的光荣当做光荣;我要变得淡然,不再看重名利。
我不会后悔,因为这是我期望中的“我”。
走吧,不要停下。现在的我也许会放下《城南旧事》,但在将来的某一天,我会再翻开它。我可能已经老了,可能忘记了林英子。到那时,我又会重新遇见故事中的每个人了。
我不住在北平的城南,但我会同林英子一样,学会成长。
我一向对名著不太感兴趣,往往就是看了半截便将其冷落在旁。《城南旧事》不一样,淡淡的文字,悠悠的叙述将我领进二十世纪二十年代的老北京,在娓娓动人的真挚叙述中抒发了对童年的缅怀和对人间温暖的呼唤,不但写得亲切动人,而且每个故事都能令我思绪起伏,多种交集的感觉同时在心头涌现。
《城南旧事》中满含着怀旧的基调,将其自身包含的多层次的情绪色彩,以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来。书中的一切都就是那样有条不紊,然后缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月……景、物、人、事、情完美结合,恰似一首淡雅而含蓄的诗。
这部作品由五个篇章组成:惠安馆,我们看海去,兰姨娘,驴打滚儿及爸爸的花儿落了,全文由一个人引起—英子,以她孩子般纯洁的眼睛来看在北平生活的点滴,记载着英子七岁到十三岁的成长经历,旁观着成人世界的悲欢离合,凭着她微妙的记忆,将年幼时围绕她发生的生活旧事记录下来。。
英子的世界就是单纯的,充满疑问的,她从不在自我的世界里上锁,总就是任由人们进进出出。所以她和被人们认为就是疯子的秀贞结下了友情,三天两头的往惠安馆里钻;她和“小偷”写下承诺,甚而认真地听着“小偷”的故事;她爱着自我的奶妈,望着她离去,英子悲哀难过。透过英子童稚的双眼,我们看到了大人世界的悲欢离合,虽然很天真,却道尽人世复杂的情感。
本书的每一篇到结尾,主角似乎总就是离开英子,然后像惠安馆的疯子秀贞,我们看海去那个小偷,奶妈,最后连她的爸爸也离她而去了,当时她才小学毕业呢!看着无人修剪的花任意雕落,也为本书画上句点。。
虽然《城南旧事》看后叫人心酸落泪,但就是它的每一个感人肺腑的故事,都洋溢着温馨的亲情和友爱。虽然每个故事的结尾,里面的主角都就是离作者而去,但就是作者透过正面的描述和反面的烘托,把每个人物的样貌写得淋漓尽致,性格表露无遗,即使闭上眼睛,他们的影子还盈盈浮现眼前:井边的小伙伴,椿树胡同的疯女人,然后藏在草堆里的偷儿,斜着嘴笑的兰姨娘,不理小孩子的德先叔,骑着小驴回老家的宋妈,加上聪明伶俐的英子,组成了作者的写作世界,在这世界里,带着人间温暖的风吹遍了每个角落,吹醒了读者和平的心灵,这就是一本散发着芬芳的书,更就是一本开卷有益的书,它能使人从中领略到很多人生道理。
看《城南旧事》,心头漾起一丝丝的温暖,因为已经很少看见这样精致的东西,因为她不刻意表达什幺,只一幅场景一幅场景地从容描绘一个孩子眼中的老北京,就像生活在介绍它自我。那样的不紧不慢,温厚淳和,那样的安静祥和,弥久恒馨,那样的满就是人间烟火味,却无半点追名逐利之心。
一滴清水,可以折射太阳的夺目光辉;一本好书,可以净化一个人的美好心灵。在我内心的深处,曾有这样一本书,它像一滴清水折射了我心中的太阳,它就是——《城南旧事》。
作者林海音,她以年少的心态来记叙自己在北京城南的童年幸福生活。虽然每个故事的结尾,里面的主角都是离作者而去,可是作者透过正面的描写和反面的烘托,把每个人物的样子写得淋漓尽致,性格表露无遗。即使闭上眼睛,他们的影子还盈盈浮现眼前:井边的小伙伴,惠安馆的疯女人秀贞,藏在草堆里的小偷儿,敢爱敢恨、年轻漂亮的兰姨娘,不爱搭理小孩儿的德先叔,骑着小驴回老家的宋妈……加上聪明伶俐的英子,组成了作者独特的写作视角。书中不仅有纯真的友谊和丝丝温暖,还反映了当时社会的穷苦,没钱的无奈,封建制度的黑暗。让人感觉到有一种现实世界所缺少的东西——真善美。
读着这本书,我的心时而心惊肉跳,时而轻松自在。当读到英子和惠安馆的疯女人秀贞玩时,我真担心她会做出伤害英子的事。当英子知道自己的好伙伴妞儿就是秀贞的女儿时,她不仅帮助他们母女重逢,还将自己的生日礼物——钻石表和妈妈的金手镯送给他们当作盘缠去寻找亲人思康叔。此刻,我不禁敬佩起英子来,一个六岁的孩子竟懂得友谊,懂得爱。她的童年之所以精彩,是因为她有一颗纯洁净化的心灵,正是有了这颗心,她的童年才幸福。那是真正的,无忧无虑的,不折不扣的快乐。而世俗上的快乐,不过是金钱和名誉。这大概是一种来自生活的力量鼓舞着她在成长吧!
可以说,英子的心灵像金子一样闪光,像玛瑙一样晶莹剔透。而我们二十一世纪的主人们,随着科技的发展,脑子越来越复杂化,网络侵蚀了我们的大脑,使得我们还未能体验到快乐的真谛,童年便在时光的步影中消失了。
看《城南旧事》,使我的心头漾起一丝丝温暖,她不刻意表达什么,只从一幅幅场景,从容描绘一个孩子眼中老北京人的生活,那样地温厚淳和,纯净淡泊,弥久温馨。那样地满是人间烟火味,却无半点追名逐利的心。往事如梦逝去,故人也成生命中的过往客,但英子的童年却烙印我心头到永远……
我一向对名著不太感兴趣,往往是看了半截便将其冷落在旁。《城南旧事》不一样,淡淡的文字,悠悠的叙述将我领进二十世纪二十年代的老北京,在娓娓动人的真挚叙述中抒发了对童年的缅怀和对人间温暖的呼唤,不但写得亲切动人,而且每个故事都能令我思绪起伏,多种交集的感觉同时在心头涌现。
《城南旧事》中满含着怀旧的基调,将其自身包含的多层次的情绪色彩,以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来。书中的一切都是那样有条不紊,缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月……景、物、人、事、情完美结合,恰似一首淡雅而含蓄的诗。
这部作品由五个篇章组成:惠安馆,我们看海去,兰姨娘,驴打滚儿及爸爸的花儿落了,全文由一个人引起—英子,以她孩子般纯洁的眼睛来看在北平生活的点滴,记载着英子七岁到十三岁的成长经历,旁观着成人世界的悲欢离合,凭着她微妙的记忆,将年幼时围绕她发生的生活旧事记录下来。。
英子的世界是单纯的,充满疑问的,英子从不在自我的世界里上锁,总是任由人们进进出出。所以英子和被人们认为是疯子的秀贞结下了友情,三天两头的往惠安馆里钻;英子和“小偷”写下承诺,甚而认真地听着“小偷”的故事;英子爱着自我的奶妈,望着她离去,英子悲哀难过。透过英子童稚的双眼,我们看到了大人世界的悲欢离合,虽然很天真,却道尽人世复杂的情感。
本书的每一篇到结尾,主角似乎总是离开英子,像惠安馆的疯子秀贞,我们看海去那个小偷,奶妈,最后连她的爸爸也离她而去了,当时她才小学毕业呢!看着无人修剪的花任意雕落,也为本书画上句点。。
虽然《城南旧事》看后叫人心酸落泪,但是它的每一个感人肺腑的故事,都洋溢着温馨的亲情和友爱。虽然每个故事的结尾,里面的主角都是离作者而去,但是作者透过正面的描述和反面的烘托,把每个人物的样貌写得淋漓尽致,性格表露无遗,即使闭上眼睛,他们的影子还盈盈浮现眼前:井边的小伙伴,椿树胡同的疯女人,藏在草堆里的偷儿,斜着嘴笑的兰姨娘,不理小孩子的德先叔,骑着小驴回老家的宋妈,加上聪明伶俐的英子,组成了作者的写作世界,在这世界里,带着人间温暖的风吹遍了每个角落,吹醒了读者和平的心灵,这是一本散发着芬芳的书,更是一本开卷有益的书,它能使人从中领略到很多人生道理。
看《城南旧事》,心头漾起一丝丝的温暖,因为已经很少看见这样精致的东西,因为她不刻意表达什幺,只一幅场景一幅场景地从容描绘一个孩子眼中的老北京,就像生活在介绍它自我。那样的不紧不慢,温厚淳和,那样的安静祥和,弥久恒馨,那样的满是人间烟火味,却无半点追名逐利之心。
林海音的《城南旧事》是一首淡淡的歌。轻吟浅唱间,那似水的年华,那流金的岁月,那只可追忆不能再见的哀婉痛彻,在夏日的午后,在我的心间流淌着、荡漾着,激起了小小的波澜,泛起了阵阵的惆怅,更唤醒了我对那个年代、那些旧事的“沉沉的思念”。
这本书是书架上我最为珍惜的。翻开书,一股淡淡的清香弥漫到我的心间。那一行行的文字,那弥漫着的清香,瞬间吸引了我。我在那文字之间仿佛看见了一个扎着小羊角辫儿、调皮、单纯的小女孩……故事以孩童英子的视角,追忆了英子6岁到13岁的童年生活,并分为了《冬阳.童年.骆驼队》、《惠安馆》、《我们看海去》、《兰姨娘》、《驴打滚儿》和《爸爸的花儿落了.我也不再是小孩子》这几个故事。
打开书本,这童年的气息便溢满了书本,更蔓延至书外,淡淡远远、真真切切。英子的童年是快乐的,“西厢房”就是她的“快乐窝”。英子的童年是懵懂的,她分不清海和天,分不出好人和坏人,也分不清疯子和贼子。英子的童年是勇敢的,她敢于和“疯子”交朋友,敢于去探索未知的领域。英子的童年更充满了深深的沉思。她以一颗童心凝视着这个世界,思索着未知的答案……然而,童年终究是一去不复返了。
自古多情伤离别。回忆作品是一次次的离别,痴情的秀贞走了,大眼睛的妞儿走了,敦敦厚厚的贼子走了,喜欢歪着嘴笑的兰姨娘走了,勤劳淳朴的宋妈走了,就连爸爸也就远地离去了!伴随着亲友的一次次离去,作者用淡远而深情文字,将这离情别绪渲染得诗意、惆怅与哀婉。书中一句句伤心的话语,一幅幅离别的画面,就这样在文中反复地出现,传达出多少“唯有离别多”的惆怅与伤痛。小说结束时,英子多么不舍,多么不愿,她最终还是接受了已经长大的事实,也学会了勇敢地去面对和担当。面对爸爸的离去,她没有哭泣,没有落泪,她以从来没有过的镇定与安静向这个世界宣告,她已经长大,她能承担。我们总是既渴望长大,又害怕长大。
最后,英子穿过童年,走向了成长,也成功地将一曲童年的骊歌演绎为一首成长的赞歌。但成长并不总是那么风平浪静,就如英子。正是在一次次的经历,一次次的离别,一次次的思索中,英子一步步地成长着,最终完成了由儿童向“大人”的蜕变。
面对成长中的悲欢离合、磕磕绊绊,我们又该如何处置?不若学学骆驼“慢慢地走,慢慢地嚼,总会走到的,总会吃饱的!”或者像书中的林英子那样,一路高歌,一路成长!
合上这本书,我的心久久不能平静。这样一部安静的小说,一部关于成长的寓言,那些点缀在英子人生旅途中的人和事的匆匆远离,让我学会了坚强,就像英子那样。
人都是要成长的,每个人的成长之路都有不一样的色彩。但在这成长的途中,所历经的,却也大都近乎相同:平坦中不乏坎坷,平静中带有波浪。林英子的成长之路,有喜有悲,有忧有乐。多年后,回头展望,一切的一切也都化作了她笔下的《城南旧事》。
冬阳下的骆驼队,惠安馆的疯女人秀贞,草丛里为供弟弟上学而盗窃的小偷,内向而又不幸的小伙伴妞儿,朝夕相伴的奶娘宋妈,敦敦教导的慈父……这些出此刻林英子童年时光的人和事,伴随着幼小而又单纯的她不断成长。
生活不是一汪平静的泛不起丝毫涟漪的水,它总会有那么一些波浪。林英子的城南旧事亦是如此。在遇上被众人视为疯子的秀贞时,她怀揣着真诚的善意,不顾家人与宋妈的劝阻,热情地与她交识,抚慰着秀贞痛失女儿的心灵。但令人悲叹的是,秀贞与妞儿最终只落下个惨死铁轨的结局。宋妈为了子女而在英子家奔劳一生,最终却也只能坐上驴车回家继续悲苦的生活,一心只为供弟弟上学却无力承担经济压力的小偷,最终只能绝望地在唾骂指责中被警方抓走。林英子在这些人与事中查看世间百态,慢慢思索生活,思考人生,虽然带着不解疑惑,懵懂与迷茫,却也能尽力贡献着自我的力量,秉持着善意,向那些不幸的人伸出温暖的小手。即使不能解救,却也能带来一份热切的暖意。
“问君此去几时换,来时莫徘徊。天之涯,地之角,知交半零落。一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒……”这个留着齐耳短发,穿着蓝白布裙的女孩,站在落日余晖里静默,随着一阵轻柔的风,几朵小花儿簌簌落下,她仰头凝望,转而又低头沉思。“爸爸的花儿落了,我的童年也该送别了。”
童年已去,留下无尽的思恋与怀想……
满地的花瓣儿,诉说着别离的悲伤……
骊歌的乐声萦绕耳畔,奏唱着告别的哀愁……
海子曾说:“我们最终都要远行,最终都要与稚嫩的自我告别。”当你告别了那些过往,你也将收获成长的喜悦。
一滴清水,能够折射太阳的夺目光辉;一个好故事能够把人们领回童真的地带;一本好书,能够净化一个人的心灵。在现实生活中,就有这么一本书像清水般折射我心中的太阳,你想明白它是谁吗?它就是童年最完美的回忆——《城南旧事》。
在书中,我明白了“旧”的好处,看那古老的服装,老套的发式,古老的方言,老式的跨院,老旧的门匾……书中的主人公就是我们天真活泼的小英子,她的童年虽不像此刻拥有如此高科技,可是她的童年充满了酸甜苦辣、喜怒哀乐,在英子记忆的开始,都有过那么几个熟悉的面孔,像惨死在火车下的、惠安馆的“疯子”秀贞和她失散多年的女儿小桂子,不,妞儿,不,小桂子;如介于好人与坏人之间的不好不坏的厚唇年轻人;像爱笑漂亮的兰姨娘和“四眼狗”德先叔;还有爱开玩笑的宋妈和她的“黄板牙儿”丈夫……英子之所以能成功地在离别中度过了整个童年和整个小学时代,是因为她不是用眼睛来看这个世界,而是用一颗心来对待世界,一颗天真的清纯的童心!英子的心像白雪般纯洁,被窝般温暖。最终,爸爸的花落了,英子也告别了童年……
虽然生活在二十一世纪的我是那样的无忧无虑,可我是多么的羡慕英子的童年,羡慕她那精彩的日子,羡慕她那欢乐的时光。可是,童年总是有始有终的,在英子还没有做好准备的时候,爸爸和童年就离她越来越远……所以,我们更要珍惜如今美满、幸福的生活,我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知福。如今,眼看童年就要走了,迎来的是充满活力的少年,让我们珍惜童年的最终一刻,稍不留神,童年就会离我们远去,抓住童年最终的时光,留下我们对童年最完美的印象吧!
最近我读了《城南旧事》这本书,这本书的作者是林海音。
林海音的原名是林含音。她生于1918年,去世于20xx年。生于日本。她曾经担任过实习记者成功主持了《联合报》副刊10年。她的代表作有《城南旧事》、《海藻与咸蛋》、《冬青树》、《晓日》等。
这本书给我们讲述了一位叫英子的小女孩,小英子在惠安馆认识了丢了孩子而精神失常的秀贞,胡同里的人都认为她是疯子,可小英子却不这么认为,她天天去找秀贞,接着又认识了妞儿,以后小英子每天早晨去找秀贞说话,下午和妞儿一起玩,晚上描红字。接着小英子上学了,讲了他们从一年级到毕业的许许多多的事。通过英子的双眼让我们看到了老北京城南区大人们的喜怒哀乐和悲欢离合。
《城南旧事》这本书让我了解了老北京人们的生活,而且可以看出作者很想念在北京城南的景和物,也让我知道了生活就是由这些琐碎的事情所组成的,每个人的童年只有一次,一去不复返,但我们可以记住,在我们的童年所经历过的不管是美好的还是悲伤的事,让它成为美丽的回忆。
清水,可以折射太阳的光辉;一本好书,可以净化一个人的心灵。在我内心的深处,曾经有这样一本书,它像一滴清水折射了我心中的太阳,这本书就是《城南旧事》。作者是林海音,它是以年少的心态来记叙自己在北京城南的幸福童年生活。看完书后,古城的残片、大树的几根垂落枝条、临街老店被涂盖的字号、半扇院门的插闩以及那些美好的回忆都一幕幕地浮现在我的眼前。
童年,是记忆的开始,也是一个梦的符号,它代表经历沧桑后的人对纯真年代的怀念。读着《城南旧事》,我渐渐地走近了书里,看着英子在城南度过的幸福童年,它们就像是一股细流静静地,慢慢地渗入我的脑海中:惠安馆、胡同的井、闹市僻巷、草垛子,这些地方所浮现的人物:井边的小伙伴妞儿、惠安馆的疯女人――秀贞、躲在草垛里的小偷、斜着嘴笑的兰姨娘、不理“我们”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋妈以及最后因肺病去世的爸爸都与我建立下了深厚的感情,都不是一朝一夕可以筑成的。
当读到英子和惠安馆的疯女人秀贞玩时,我真担心秀贞会不会做出伤害英子的事;当看到英子知道自己的好伙伴妞儿就是秀贞的女儿时,英子不仅帮助他们母女重缝,还将自己的生日礼物——钻石表和妈妈的金手镯送给他们当作盘缠去寻找思康叔。此刻,我不禁为英子感到骄傲,一个六岁的孩子竟懂得友谊,懂得爱,这大概是一种来自生活的力量鼓舞着她在成长吧!读着读着,我时而心惊肉跳,时而轻松自在。
我觉得很奇怪:难道英子不害怕秀贞吗?看到最后,我才明白,她的童年之所以精彩,是因为她有一颗纯真的心灵,正是因为她有这样的一颗心,她的童年才那么快乐。那是真正的,无忧无虑的,不折不扣的快乐。《城南旧事》绝不仅是一本回忆录,它还是名篇佳作,它以它独特的特点,洗涤人的自私心,让人受到教育。这本书,的确让人沉醉,它像一位绘画大师,缔造出了真实的人性世界,为我呈现了一出精彩绝伦的演出。合上此书,房间里飘着一股淡淡的幽香,久久无法散去。
感谢您阅读“好读后”的《《责任》读后感受通用》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了责任读后感专题,希望您能喜欢!