圣女的救济的读书笔记
圣女救济读书笔记 2023-05-17
圣女的救济的读书笔记模板。
读后感大全特地为大家精心收集和整理了“圣女的救济的读书笔记”，完成了作品的阅读，我们内心的感慨一定会如喷泉般涌出。我们要做的是认真读好原作的前提下，将自身的见解一起写进读后感里，你是否在寻找作品读后感范本呢？希望能为你提供更多的参考！
圣女的救济的读书笔记(篇1)
这是一场不可能犯罪，又是一场完美犯罪。看完这本书，我觉得一段婚姻如果最终变得如此不堪，那么婚姻的当事双方必然都有着不可根治的人格缺陷。被害人真柴义孝，举手投足都散发着魅力，很容易吸引女人的注意，但真柴义孝的劣性更加明显，他要的不是妻子，而是生孩子的工具，他认为，如果没有孩子，婚姻就失去了意义，一个不会生孩子的女人，只不过是一件碍手碍脚的摆设，他心目中最理想的婚姻，就是奉子成婚。因此双方立下了一年内生不出孩子就要离婚的约定，在绫音自知没有生育能力的情况下，还是和义孝结了婚，对义孝隐瞒了他最在意坚持的事情。可能从结婚那天起，绫音就幻想，这一年里你会爱上我的，你会发现，和爱相比，孩子其实并没有那么重要，如果一年之后你真的要履行约定，那就请你去死吧。事实就是，像义孝那样现实的人，任凭妻子再贤惠家庭再温暖，也不会改变他固执的想法，只是他不知道，所谓的固执使得自己早已站上了绞刑架，而他那贤惠的妻子，在最后关头毫不犹豫地将他推向了万丈深渊
圣女的救济的读书笔记(篇2)
所谓圣女，是加贺眼中的完美女人，家庭主妇，为家洗护搏厨无所不至，但先天不能生育，丈夫冷漠却极度自然，圣女的一切好也抵不过其夫要孩子的人生规划，在丈夫自然且强势的提出离婚后，圣女选择回娘家，两天后，其夫亡!
其夫死于砒霜，其夫的前女友死于同一包砒霜，圣女和其夫的前女友是朋友，但里面并没有插足，有的只有其夫的人生规划冷冰冰而已。
杀害其夫的设计堪称完美，一年前结婚时候她就直到了其好朋友自杀的真相，也预料到自己将来可能的结局，但是她不甘心，她想努力做到最好以博得其夫的认可，冲洗掉其夫必须有孩子才能维持婚姻的想法，她在结婚前就把砒霜放到了家里厨房的净水器里，并用全部的精力保护着其夫，以防止其夫误饮死去，一年中一直都守护着厨房，守护着其夫，但结果还是冷冰冰的分手和自然而然的和圣女的学生好上。
杀死其夫，是对自己拼命守护不得的恨，也是终结自己学生悲惨命运的豁出去，这样的丈夫，以自几人生计划为至高无上，心中对另一半是没有爱的，隐喻了学生将来可能发生的悲剧，，也隐喻了当时日本女性的地位和作用，两个女人，有经济能力有艺术才华，却双双跌倒在其夫的人生规划下，真实可悲可叹。
所谓救济，是她认罪后把钱财给予已经怀有其死去丈夫孩子的学生，并劝告她生下孩子，为何这样做?圣女认识到自己步了其友的后尘，不想学生也步她的后尘，救济学生也是救济自己，救济自己的灵魂以对死去的友人。
圣女的救济的读书笔记(篇3)
《圣女的救济》读后感1000字：
《圣女的救济》是由日本作家东野圭吾写的，他是日本推理小说大师，代表作有《白夜行》、《疾风回旋曲》、《嫌疑人x的献身》。
没看这本书之前我一直以为剩女是那种类似于天使一般的人，而看完这本《圣女的救济》，才知道圣女的意思。在西方的一些宗教思想中，这种身份的最经典体现便是修女（圣女）和巫女（魔女）。
《圣女的救济》中女性的救济精神，一个个女性形象，不管是主角还是配角都近乎完美的被东野赋予了神圣感。东野的整个作品群，既是一份份“人性记录”，又是一张张“女性讲义”。
“圣女”之“圣”就在于她们拥有“爱”之心，发扬和维护了女性的美。以此标准，本书中中的“圣女”也就非指绫音一个人了，还包括曾面临与绫音同样处境的润子、因爱而背叛师父的宏美以及解救汤川于困惑的熏。而不了解其“圣女”之“圣”的那些个男性，便只能背负遭受女性“圣裁”的命运。本书中的义孝歪曲女性之“圣”，将之浅鄙到“生子工具”的地步，他的这一无知执念对于自己的死亡是难辞其咎的，也不值得我们注入人性同情。此外，值得一提的是，“圣女”在宗教史上还有这另一层含义，这与一度盛行的禁欲主义有关，即圣女是指“禁绝生育的处女”，此义似乎也适用于绫音。所以说她无意是东野作品中的“圣女”角色的最佳代表人。
对于“圣女”的绫音来说，当润子以救济之心留给她一袋砒霜、而未来的丈夫义孝则抛出借助她这个“生子工具”完成私愿的时候，她不得不定下那个可怕、可悯、可悲、可怨的天衣无缝的惊天计划。作为一名旁观者，我们很难完全体会她当时的心态。“她辞去了所有的工作，一心就只想着家里的事。每当真柴义孝在家的时候，她就会坐在起居室的沙发上做拼布，一边随时准备伺候丈夫。”这份执着和意志力令汤川学钦佩之至，但我想后者应该无法理解其行为背后的那个“疗救之心”吧！
妻子渴望被丈夫拯救，尽管这种可能性很低，但也一直抱着一线希望，她每日监视着净水器，满怀“施救”丈夫之心忐忑的生活着，这一做法对她来说既是“他救”、也是“自救”，既是对他人行使圣德的注脚，也是向润子赎清衍尤的苦行。令人扼腕的是，她所托非人，义孝在男女两性关系中早已“弃救”、丧失了为人的资格。因此难以实现绾解的“救济”，最终将故事无奈引向“罚与罪”的结局。而作为绫音“救济者”的草薙（ti），则不得不面对宿命的真相，他越是要洗清她的嫌疑，则越是坐实她的罪行，实在是一种残酷的讽刺啊！
“这就是女人”，内海熏在小说的末尾感慨道。仿佛只有女性才能理解女性，是这样吗？其实不管怎么说，这出长达一年的“完美犯罪”终被挫败了，所以那街道也就不再是“虚数”。而只要人类社会存在一天，“圣女”就依然存在，下一次她会救济谁、又如何救济，则不是我们能够预见的了，但至少有一点可以看到，那就是———世界必然为之改变。
圣女的救济的读书笔记(篇4)
虽然一开始就锁定了凌音是杀害她丈夫真柴的凶手，但这一场毒杀吸引人的地方就是如何下毒完成了这一堪称完美的犯罪。故事到结尾才明白了书名的含义。
凌音深陷对真柴的爱和对他的恨答应了求婚，选择以妻子的身份来救赎这个思想扭曲的丈夫。她因为一句爱你答应了结婚，她以为可以靠爱情令丈夫一年后放弃婚前的残忍承诺，这样她也就可以放下润子的死带给她的愧疚和对真柴的恨。当她把毒药一年前藏在净水器里，牺牲掉自己的大把时间来守护不许丈夫，任何人独自进厨房的时候，她其实是在和丈夫打赌，更重要的是她在和她自己打赌，明明知道自己不能生育，但是她依然因为一句“对你的爱不变”赌上自己的所有，以妻子，保姆的身份日夜守护在丈夫身边，希望他可以改变没有孩子就必须离婚的所谓“人生规划”。那个净水器里的开关就像一把闸刀，决定了真柴的生命在什么时候结束。而厨房就是刑场，真柴是他自己的刽子手，凌音是这场赌注的判官。凌音渴求着希望永远不要执行这场惩罚。
可是当她知道了丈夫和自己学生的私情，她明白了，在这份爱情里等待她的结果和润子的结果是一样的，她救赎不了丈夫，只能被抛弃。所以之前所有对真柴的爱和恨此刻只剩下绝望。她的离开也让真柴自己搬动了那个一年前就准备下的不定时炸弹的开关。
圣女的救济的读书笔记(篇5)
看起来一直有种毛骨悚然的感觉，从最开始文章就描述真凶是谁，但是一直找不到作案的手法，但是就能写出一种让人觉得害怕的感觉，平淡的文章，平淡的问话，都是一些日常生活真的动作和细节，却能给人一种特别想真到如何作案的手法，一直不停地引起我想后看，但是又生怕看漏一点细节，又不能快进，但又想知道作案手法的焦急的心里。最后真的不能想到作案的动机能那么长。
但是除了一直寻找作案方法外，我觉得作为本文女主真的是个可悲可怜的人，明明在婚前都知道要结婚的这个人是抱着什么样的心态结婚的，但是还是结婚了，一年的时间里，面对能够时刻威胁生命自来水，却打着变态的爱的方式，在这种小心翼翼，却觉得能掌握他人生命的日子中过着自以为不错的战战兢兢的生活，心怀一丝丈夫可能改变观念的想法生活着。真的是不应该。可怜又可悲。
了解事情的起因经过后，感觉这个死者真是该[便便]，只对自己的人生有规划，那女孩的人生呢？对于他来说，就是生孩子的工具。真是一个扭曲的变态的观念。直接的就毁了3个的人生。
一定要擦亮眼睛，人不可貌相。
圣女的救济的读书笔记(篇6)
决定看东叔的书需谨慎，因为一旦开始就停不下来，直到看完。他的很多书凶手都很好猜，甚至一开始就暗示或明示凶手是谁，读全书总会带着一种“猜得到结果但猜不到过程”的感觉，再加上他对不同职业的人的性格描写、人性的精妙刻画、相关的硬核知识、细节的铺垫和情节的循序渐进，他的小说总是很吸引人。
这本书也是这样，开头第一章就暗示谁是凶手，但是全书对于动机和手法的探讨还是很引人入胜。当一步步抽丝剥茧接近真相时，忍不住惊叹“原来如此”。
雪人还想再往南走，却遇上了再继续前进身体就会融化的两难局面。雪人中止了旅行，准备回到原先的寒冷国度。回去的路上，他路过一户人家，透过窗户朝屋里一看，只见一家人正围着暖炉，满脸幸福地谈天说地。“屋外一片冰天雪地，才更能感受到屋里温暖的可贵啊！”这正是他们谈论的话题。
绫音就像这个雪人，心中最大的渴求却是最危险的东西。她明知自己无法生育，而这却是对方最看重的，也看到了好友的前车之鉴，还是选择飞蛾扑火，抱着点小信念，自己和别人不一样。然而，认为自己可以凭借一己之力改变对方的想法，用爱来感化对方的心，是一个多么愚蠢的行为啊。
千万不要把自己放入一个检测人性的赌局中，结局往往都是输。
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《圣女的救济》的读书笔记900字精选
以下“《圣女的救济》的读书笔记”相关主题内容，为小编收集并整理，在阅读作者的作品时，我深深的被情节所吸引。那么撰写读后感就可以激发我们对书中内容的思考和联系，读后感该怎么写呢？欢迎阅读，希望对你有帮助！
《圣女的救济》的读书笔记 篇1
继《嫌疑人X的分身》后东野圭吾推出了神探伽利略系列的《圣女的救济》，有嫌疑人的珠玉在前，圣女是否能够超越或与嫌疑人并肩呢？
由于知道两者关系，在读这本书时免不了要进行一些对比，依然是一开始就知道凶手是谁却一直没有关键证据的手法，一场完美的犯罪，一个看似有解的虚数解。
两个性格孤僻却又相投的女人成为了朋友，又爱上了同一个极具魅力的男人，可惜男人只是把他们当做生孩子的工具，爱情？当然是有的，但是在生孩子面前显得并不那么重要，“工具这种东西，不需要附带复杂的人际关系”。丈夫与妻子定了一个一年之约——如果一年内怀不上孩子，就分手。
得知这个约定时，妻子绫音才明白为什么好友会自杀，为什么好友会给她寄砒霜，因为好友知道无法生育的她，也一定会面临和她一样的局面，于是妻子拉开了一场布局一年的犯罪帷幕，将砒霜下在了净水器里，并在这一年内都十分谨慎的不使用净水器，如果一年后丈夫对她还有爱情不分手，则犯罪不会发生，如果丈夫依然选择分手，那么妻子什么也不用做，丈夫就会因砒霜中毒死亡，当那一天终于来临，当丈夫还是对她说了分手的话，绫音知道，她对丈夫的救赎，已经永远的结束了。
汤川想通这个手法时，不由得感叹，这是一个没有解的局，以往的犯罪是想方设法的杀人，而这个嫌疑人是想方设法的避免杀人，但当她要杀人时，她甚至什么都不用做。
说来奇怪，剧情里穿插了草薙对绫音的爱、怜悯，就像草薙曾在大学时救过濒死的小奶猫一样，他对明知活不了多久的生命，付出了全身心的投入，于是在粉碎了一场完美犯罪的同时，他的爱也被彻底碾成了碎片。
——
雪人还想再往南走，却遇上了再继续前进身体就会融化的两难局面。雪人中止了旅行，准备回到原先的寒冷国度。
回去的路上，他路过一户人家，透过窗户朝屋里一看，只见一家人正围着暖炉，满脸幸福地谈天说地。“屋外一片冰天雪地，才更能感受到屋里温暖的可贵啊！”这正是他们谈论的话题。
《圣女的救济》的读书笔记 篇2
这篇小说从一开始就告诉我们凶手是谁，但引人入胜的是作案的手法，一直好奇她是怎样完美的毒杀了自己的丈夫？而且险些躲过嫌疑。
当读到后面，才发现，原来是一个拥有偏执价值观的男人，与三个女人之间的爱恨纠葛。不，也许只是三个女人之间的悲剧情仇。自始至终，我都在怀疑真柴义孝有没有真的爱过那三个女人？但不容置疑地是，那三个女人都对他一往情深。如果润子和凌音一开始就给义孝贴上“我男友”的标签，也许后来者便不会任由自己的感情肆意泛滥，从而减少悲剧的发生。但也未必，因为义孝一直在寻找给自己生孩子的伴侣，在这之前被他情伤者无数。尤其是在他看来，女人不会生孩子，跟保姆或高贵摆设无异时，多么令人可恨！
女性的'感情，多少有些可怕，一旦上了心，便执迷不悟，九死不悔。因为爱，无限宽容，原谅害死她好友的他，在察觉到他与玄美孕有一子后，还心存希望，寻找各种救赎他的机会，可义孝不领情，绝然抹杀了她最后一丝希望。“哀莫大于心死”，最后任由隐藏了一年的砒霜发挥它应有的功效！
此案进行过程中，不得不提内海薰的直觉，起着不可缺少的作用，新人的敏锐，女人的直觉，让这个女刑警的形象更深入人心。最有意思的是草S对凌音的感情，压抑而痛苦。他也在用自己的行动救赎凌音。救赎与被救赎，都走向了无法救赎的边缘。
读完觉得好难受，不想再说了……
《圣女的救济》的读书笔记 篇3
从理论上是可行的，但从现实上却是绝不可能的。
──东野圭吾
真柴绫音，一位有名的拼布师，温柔典雅的魅力女性。她是一个聪明的女人，却也是个愚蠢的女人，为了挽回丈夫的爱，做出了从现实上却是绝不可能的事情。
她对丈夫的救赎，是从最好的朋友润子自杀后开始的。
绫音的丈夫真柴义孝从小父母离异，在他眼里，恋人妻子都是外人，只有孩子才是能够延续其血脉的家人，所以，他要的只是一个能为他生孩子的女人。
润子就是他这种思想下的牺牲者。因为润子生不出孩子，所以义孝抛弃了她，与毫不知情的绫音在一起了。
润子受不住打击，怀着绝望的心情自杀了。自杀前，她给绫音邮寄了一包砒霜，并附上纸条。是的，她在警告她，以朋友的身份警告她：总有一天，你会是和我一样的下场。
这时绫音隐约发觉润子的死与她和义孝在一起有关。经过调查，润子果然曾和义孝在一起过!那一刻，绫音彻底明白了那句话的意思。
在生命的最后一刻，润子还在为朋友着想，润子知道，绫音有先天缺陷──生不了孩子!绫音最后也会像她一样被抛弃的。
带着润子的恨意，以及自己对润子的愧疚，绫音嫁给了义孝，她将砒霜藏在了厨房净水器中。她决定，若义孝是真心爱她的，能不在乎她生不了孩子的缺陷与她继续生活，那她愿意忘记过去的种种，守护净水器里的秘密。但若义孝到最后也没有爱上她，那绫音会带上润子的恨一并还回去。
绫音学会了做饭，不肯让义孝踏进厨房一步。在义孝待在家里的时候，绫音就坐在沙发上，关注着他的一举一动，害怕他喝了净水器中的水，误食砒霜。
这就是绫音最让人感到不可思议，矛盾的地方了。按理说，凶手总是处心积虑想要对方死，但她却费尽心思不让对方死。
对绫音而言，所谓的婚姻生活，就是守护站在绞刑架上的丈夫的日日夜夜。当义孝决定抛弃她的那一刻起，她对丈夫的救赎就彻底结束了。
绫音回了老家。
没有绫音为义孝做家务，义孝只能自己走进厨房，用净水器为自己煮了杯咖啡，结果喝下砒霜而亡。
因为绫音拥有强大的不在场证明，而且她确实什么都没有做，所以警方虽然知道她是凶手，却没有任何证据，一切只能算是猜测。
是什么造成了这场完美犯罪?是厌倦?是失望?不，更多的，是无法抑制的爱。绫音有多爱他，绝望时就有多恨他。爱让她丧失理智，甘愿将一生砸在他手中。爱也让她冷酷无情，下定决心没有丝毫犹豫。
我欣赏她的美丽智慧，敢爱敢恨。你爱我，我定不负真心，对你全心全意。你不爱我，我也不多挽留，潇洒转身，任你自生自灭。
也许女人往往依赖男人而生存，但一旦女人失去依赖，男人则死得更快。
我对你救赎的结束，便是你死亡的开始。
这是一场完美犯罪，大多数人只看到这个女人的心狠手辣，冷酷无情。但有谁看到，这场犯罪的背后，其实是一颗千疮百孔的柔软的心呢?
这颗心里，是无尽的，如深渊般的孤独啊!
《圣女的救济》的读书笔记 篇4
这本书是我读的最久的一本书，书中人物的形象在作者的细致刻画下活灵活现，每个人都有不一样的性格特点，不论是让人恨得牙痒、罪有应得的真柴，还是选择极端手段杀害丈夫的绫音，亦或者是被爱情冲昏头脑，辜负了绫音的宏美，还有草薙办案中无法剔除的个人情感，都让人真切的感受到了剧中人物复杂的情感，以及扑朔迷离的剧情。总觉得离真相很静，却弯弯绕绕又回到了原点。
这本书的亮点有几处让人印象深刻，一处是汤川第一次见到真柴绫音时的真实反映；一处是草薙发现真柴前女友砒霜自杀时候的诧异，还有一处是内海发现润子屋里的明信片，以及草薙知道真相无法反驳时候的反应及心理活动。
剧中还有一大亮点便是汤川，时刻保持着专业的判断和理智的分析，让人确实佩服，作者在描写此人时的细致和用心程度，让人印象深刻，汤川这个人的形象也随之一瞬间刻于脑海中。
️雪人的故事让人印象深刻，在这样的案件里以这种形式去解读这个故事，含义颇深。在我看来，雪人即代表了与屋里人的格格不入，也代表了站在局外人的角度能看的更清楚，离真相越近越残忍。而在屋里的人，也不一定代表着真正的快乐，也许可以其乐融融，也许也是另一种幸福背后的残忍。雪人唯一的救赎便是原路返回，才有活下去的一线生机，可是，不是所有人都能够承受回去的这段漫长旅程…
《圣女的救济》的读书笔记 篇5
刚开始的时候，觉得草薙这个角色真的不太令人喜欢，但好像也没有那么让人难以忍受。不过没想到的是破案的关键证据是那一个被他收藏当成纪念品的水壶，真的是，很巧妙的设置。汤川就更不必说了，物理学家，对待研究的问题态度很端正，也很聪明，那么不可能想到的事都想到了。内海薰的直觉还是蛮准的，但是也会想到真要讲证据的时候靠直觉是不够的。所以才需要汤川吧。。
究竟什么才算救赎呢？其实很难理解。爱与恨之间，原来也可以简单地跨越一条命的愧疚之情。真柴绫音是个聪明得可怕的女人，细心又隐忍，做警察都未必有她一样的执行力。难以想象，为了某件事坚持那么久，搭上自己的所有能用的时间和精力，仅仅是为了不让他脱离自己掌控的死。真的是救赎吗？“圣女的救济”我会觉得它很讽刺，谁做了圣女?而谁又救济了谁?其实都没有啊。在润子死去，绫音发现真相还有打算结婚的时候就已经没办法再自欺欺人了吧，左不过都是在自我催眠，还有谁救了谁呢？难道他不再把女人当工具就算是一种救赎了?我不觉得。在下砒霜那一刻其实就已经想好了吧，赌上余下的一生，赌他能不能变成绫音想要的样子，这又是对谁的“救赎”?所以我会觉得讽刺。
对若山宏美也喜欢不起来，虽然她没杀人，但是却真的是踏足了真柴夫妻之间，成为了第三者，确实行为上道德上都是个大缺点啊~
《圣女的救济》的读书笔记 篇6
他处读完，此处写点什么吧
作为神探伽利略系列第二部，与《嫌疑人X的献身》一样，都属于本格推理，其中的刑警草薙和天才汤川都是读者的老朋友了。
说说其中令我惊叹的地方
1.凶手的行为令人匪夷所思。如汤川(我记得是他说的)所说，一般的凶手都是千方百计设法杀人，这次的凶手却正好相反。即使知道了婚姻的结果，还是抱有一丝幻想，用一年的时间去守护自己的丈夫不会死在自己手里。
2.完美的犯罪。《嫌疑人X的献身》中是逻辑的对决(石神与汤川)，但《圣女的救济》却是不合逻辑的完美犯罪。“这种事情只在理论上可行，现实中几乎不可能做到。你们警方恐怕会输，而我也不可能获胜。”这场犯罪，从头到尾没有直接证据！！这对于擅长逻辑推理的汤川与讲究证据的警方都是极大的考验。
3.关于凌音
极度渴望爱情！为了这场婚姻，她做了家庭主妇，主动去学习烹饪，虽然是为了犯罪，但其中对义孝的爱不容怀疑。参考文中凌音所说“我是发自内心地深爱着你呀，正因如此，你刚才那些话杀死了我的心，所以请你也去死吧
如果义孝一直不说分手，那么凌音的一生婚姻就是守护在绞刑架下的丈夫的日日夜夜。
2.大度聪慧冷酷。首先，让草薙倾慕，汤川称赞应该是属于知性美女。其次，对于背叛了自己的学生，她没有发脾气，甚至还鼓励她把孩子生下来，这在常人看来简直不可思议。最后，设计了这场完美犯罪，难倒了天才汤川。女人真是种可怕的生物。
《圣女的救济》的读书笔记 篇7
杀了你，是对你的救赎，也是对自己的救赎。
站在女性的角度来看，如果世界上多几个三田绫音这样的完美罪犯，是不是就会少几个偷腥的猫呢？如果相反，站在男性的角度来看，有这种“我的人生没有离异，只有丧偶”想法的枕边人，真是相当恐惧的事情。但是相信应该没有哪个男人像真柴义孝这样，想结婚只是为了生孩子吧！？
小说开头直截了当，由于妻子一直没有孩子，丈夫提出了要遵守结婚前的约定，也就是他制定的“游戏规则”——没有孩子就离婚，并且婚内出轨，妻子彻底失望，于是“救赎”开始了。没错，她打算杀了丈夫。
但不得不说，真柴义孝这个渣男他渣的坦坦荡荡，明明白白。一年前结婚的时候就明确地提出了所谓的“游戏规则”，绫音震惊错愕之余瞬间明白了义孝的前女友，也就是绫音的好朋友津久井润子是因何自杀。但她并没有与他过多辩解，而是问了一句所有女生都会问男朋友的话“你爱我吗？”回答当然是肯定的。“我当然爱你”。可此时绫音依旧似被万箭穿心，但是更大的痛苦来源于她的心没死，因为她爱他，遇到了真柴义孝可以称得上是她的完美爱情，她不甘心，她觉得他既然爱她说不定会改变主意，所以绫音在明知道自己不孕的情况下依旧选择了与真柴义孝结婚，她赌上了自己，就为了让时间去证明他们的爱情。但真柴义孝的“不能生孩子的女人就是摆设”的人生信条早已足够让绫音给他判了死刑，绫音渴望着、幻想着真柴义孝的爱，他的回心转意，这种偏执的爱给他的死刑判了缓期。
“对于她来说，婚姻就是守护站在绞刑架下丈夫的日日夜夜。”
可就在婚后一年真柴义孝提出离婚，并且绫音也发现了丈夫出轨自己的爱徒若山宏美时，属于她的“美好生活”就此结束了，丈夫与爱徒的双双背叛，作文终于让她无法忍受，于是她决定执行丈夫的死刑，好让自己解脱，是给逝去好友的交代，也是给丈夫的救赎。神不知鬼不觉地把丈夫杀死，用一系列的掩饰伪装，完美的不在场证明，把警察耍的团团转，至于她的作案手法，连“神探伽利略”汤川学也说；“这种事情只在理论上可行，现实中几乎不可能做到。你们警方恐怕会输，而我也无法获胜。”这简直是一场完美的犯罪。
这部小说是神探伽利略系列的第五部，东野圭吾依旧时熟练地解开一个一个罪案之谜与人性之谜。日本小说中的女性形象分为两种：圣女和恶女。“圣女”，温柔善良，美丽大方，贤良淑德，绫音符合圣女的所有特质，就连刑警草薙对她也一见钟情，刑警侦探在东野的笔下一直是正义和理性的代表，草薙对绫音的特别对待使我一度认为草薙这个刑警是否称职，但是还好，理智占据上风，“粉碎了一场完美犯罪的同时，他的爱也被彻底碾成了碎片。”读完全篇，明白了也可能恰恰因为草薙对绫音的特殊情感，使得整个案件水落石出。但实际上，绫音无疑是“恶女”的形象，她把自己偏执的爱化作了所谓的救赎，爱你就要杀了你？
作案手法与推理过程没有说明，剧透了就不好啦，真不错，值得一看。
圣女的救济的读书笔记通用10篇
古语有云：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，在阅读相关作品后可以学到很多，扩充自己的知识库，这些感触可能瞬间即逝，我们需要记录下来。你有了解过读书笔记应该怎么写吗？下面是小编帮大家整理的圣女的救济的读书笔记通用10篇,供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
圣女的救济的读书笔记【篇1】
若是你仍能给我平常的微笑
我将获得永远的救赎
——成岛由利
书中叙写了一个生活富裕魅力无穷的男性，但他的内心却非常冷漠，生性淡薄，在他的眼中，女人仅仅是生育的工具，因为他的寡情，最终遭到妻子谋害。
故事悲剧犯罪的直接起因在于男主角，正是因为男主角的淡薄无情，才令女主角绫音最终决定杀夫，毒死丈夫的砒霜，来自绫音的好友润子。润子和男主角交往，因没有怀孕遭抛弃而服砒霜自杀，临死前把剩下的砒霜寄给了好友绫音，润子已经预测到，有天生缺陷无法怀孕的绫音，必将步她后尘，迟早也会被男主角抛弃。
男主角的薄凉，与他的成长原生家庭有关。在他年少时他的父母便离婚，他在只有父亲的单身家庭长大，父亲是工作狂，几乎不回家，他得不到父亲的陪伴与温暖，实际上他跟孤儿没有迥异。
他在爷爷奶奶的抚养下长大，随着爷爷奶奶父亲相继离世，亲情的断链流失，使他更加渴望孩子，他认为只有孩子，才是能够延续其血脉与亲情的家人，因此他更加焦迫寻找合适的生育对象，并与许多女性交往恋爱，执着地寻找一位只适合生孩子的女性，一位适合成为自己孩子母亲的女性。他不需要爱情，他只想要的是一个，能替他生孩子给他延续亲情的女人。
他与数位女性交往，只要认为不会生育的就绝然分手，润子的被抛弃，绫音的被离婚，都是因为同样的理由。
被他最后选择了的若山宏美，是因为她怀上了他的孩子。不管是润子、绫音，还是若山，她们都因为纯真的爱而和他交往，而他却只是为了寻找能给自己带来孩子的女人。也因为这缺少爱情的冷漠寡薄，导致他死于自己妻子的精妙谋杀。
种其因必得其果。
绫音从好友手里抢走她的男友，又被自己的好友夺走自己的丈夫，而且败得更彻底，因为丈夫的新欢怀孕了。
“一年内不怀孕就离婚！”
一段以孩子为目的地恋爱和婚姻，它当然不会有真正的爱情成份在里面。当男人在结婚前提出这个要求时，为什么女人明知道自己无法生育，还要跟男人走进婚姻的殿堂？企图改变一个人的根深蒂固的内在？天真地认为爱可以救济一切？还是以爱的名义填满私欲的沟壑？说爱太沉重，多少人冠以爱的名义为达到一己之私而不择手段，甚至不惜以生命作为代价。
“对绫音而言，所谓的婚姻生活就是守护站在绞刑架上的丈夫的日日夜夜。”
情之切恨之深，古往今来，多少人走不出自己的执念，走进了一个自己挖掘的死胡同，放不下是最大的苦，自己不能得到的东西，就毁灭！一个从结婚开始蓄谋的杀念，不禁让人毛骨悚然，虽然是一个以生育为目的男人的咎由自取，又何尝不是一个女人更大的悲哀！
放开他，也就放过了自己！毁灭了他，更是毁灭了自己，天网恢恢，疏而不漏，纵然再完美，再无懈可击的谋杀方式，也会留下蛛丝马迹，也会有破绽的地方。
是缘是劫，是爱是恨，是天堂还是地狱，其实只有一步之遥，你往何处走？
拉罗什富科说：感情不过是多种形式的自爱。世间最美满的婚姻及爱情，都建立在自尊自爱的层面上，爱情只是生命中的一部分，而不是生命的全部。
“你会为我改变的”，女人想。
“你会为我怀上孩子的”，男人想。
不要企图去改变任何一个人，我们能够做的，是改变自己，握不住的东西，有时候舍弃何偿不是一种睿智。
没有了爱情，我们仍然可以快乐地生活。
没有了爱情，我们更加要好好地爱自己。
没有了爱情，幸福也许打开了另一扇门。
去爱！
只有去爱也爱着我们的人，所有的付出才会如花蕾般结成美丽幸福的果实！
——20xx.5.3
圣女的救济的读书笔记【篇2】
爱，爱的初衷，应该是单纯的。有人说婚姻就是爱情的坟墓，在我看来，如果仅靠双方的爱，而不互相理解和包容，那么这样的婚姻就是爱情的坟墓。
拥有双方的爱情都尚且如此艰难维系，单方的爱又能挽留多少呢？
有一次与朋友闲聊，偶然聊起了东野圭吾的《圣女的救济》，让我不经回想起当时看这部小说的心境。
女主绫音在得知丈夫出轨，还想履行他们结婚时立下的“一年之内绫音不怀孕就离婚”的协议时，她决心制造了一个完美的犯罪，毒死了自己的丈夫。
最后她还是被汤川学等发现了破绽，受到法律的制裁。但每次想起她的作案手法，还是会不经微寒，因为这次的谋杀，早在结婚的时候就埋下了种子，只待绫音不在家，就能完美实施。就跟“消失的恋人”电影的情节一样，杀你的可能就是你身边“最爱”你的人。
绫音很爱她的丈夫义孝，最起码是在义孝还是她的丈夫和情人的期间，但她也明白义孝的为人，从她收到好闺蜜润子（丈夫的前女友）自杀前寄给她的毒药时，她就埋下“恶魔”的种子。
她知道自己不能生育，而义孝只想要找一个合适成为自己孩子母亲的人，绫音在赌，赌爱可以让丈夫一年内改变看法，否则绫音会随时“宣布”丈夫义孝的死亡。
绫音的这种爱太过被动、太过单方面，也太过极端，明知不可为而为之，又或许书中所展示的世道本来就过于不公，丈夫义孝至始至终都只是在寻找孩子的母亲，而不是真心的爱人，这种一开始就不纯粹的爱情，又怎么能长久呢？
在我看来，草薙对绫音的爱可能更加的单纯、真实，拥有多年警员经历的草薙并没有因为这份爱而迷失，相反正是这份爱让他找到了最致命的线索。可惜这份爱注定是要深埋心里，如果绫音能在遇到义孝之前先遇到草薙，只可惜生活并没有如果。
在男女平等的社会中，会有义孝这一类的人，由于在长期生活在趋于极端的爱中，让他们对爱情也萌生了较为偏激的看法。现实社会中还存在着这种不平等的思想和行为，这就需要我们去认清它，去改变它，不要像绫音一样，把自己置身于无法婉转的地步。
毕竟爱的最终定义，是希望拥有的人能得到幸福。
最后，希望每个人都能正确的认识爱情、了解爱情、拥抱爱情，明白一切附以爱情名义而另有目的的恋爱与婚姻，注定都不会长久，与其过分迁就，不如大方洒脱的去爱，即使失败也不留遗憾。（刘小莎）
圣女的救济的读书笔记【篇3】
决定看东叔的书需谨慎，因为一旦开始就停不下来，直到看完。他的很多书凶手都很好猜，甚至一开始就暗示或明示凶手是谁，读全书总会带着一种“猜得到结果但猜不到过程”的感觉，再加上他对不同职业的人的性格描写、人性的精妙刻画、相关的硬核知识、细节的铺垫和情节的循序渐进，他的小说总是很吸引人。
这本书也是这样，开头第一章就暗示谁是凶手，但是全书对于动机和手法的探讨还是很引人入胜。当一步步抽丝剥茧接近真相时，忍不住惊叹“原来如此”。
雪人还想再往南走，却遇上了再继续前进身体就会融化的两难局面。雪人中止了旅行，准备回到原先的寒冷国度。回去的路上，他路过一户人家，透过窗户朝屋里一看，只见一家人正围着暖炉，满脸幸福地谈天说地。“屋外一片冰天雪地，才更能感受到屋里温暖的可贵啊！”这正是他们谈论的话题。
绫音就像这个雪人，心中最大的渴求却是最危险的东西。她明知自己无法生育，而这却是对方最看重的，也看到了好友的前车之鉴，还是选择飞蛾扑火，抱着点小信念，自己和别人不一样。然而，认为自己可以凭借一己之力改变对方的想法，用爱来感化对方的心，是一个多么愚蠢的行为啊。
千万不要把自己放入一个检测人性的赌局中，结局往往都是输。
圣女的救济的读书笔记【篇4】
这本书……
原来从一开始我们的直觉就是正确的，凶手一直都在死者的身边，并且她和其他的凶手不一样，这一年来，她在竭力地让自己不要杀人，本以为这种为此付出全部娱乐时间的幸福生活会持续一辈子，但就在一年后一切都变了。
在一次家庭聚会时，死者正式提出了分手，她却说:“从明天起，我要离开家几天，但是留你一个人在家我不放心”，死者说:“没关系，我一个在家不会有事的。”她说了句“是吗?”那么，一切都明了。
因此她间接确认了死者背叛了她(其实她早有察觉），并且死者背叛的对象竟是自己的学生(若山宏美)，最关键地是死者残忍地履行了合约——一年之内没有生出孩子就分手。
所以……一切的一切，都是因爱生恨。当然，刑警没有忘记，读者也没有忘记，当初死者有个前女友，也是因为前女友生不出孩子而被死者无情抛弃了，但是前女友很快发现了死者的新欢就是自己的好朋友——三田绫音(前文所说的凶手)，所以她想不开便服砒霜自杀了，可怜……最终绫音也被捉拿归案了。
下面看一段经典片段，帮助理解~
作为妻子留在他身边，但掌握着他命运的人却是我——她想把这样的婚姻生活攫获手中。这是一种在观察的同时考虑是否要对他加以惩罚的生活。
往净水器里藏砒霜的时候，绫音感到非常紧张，因为这样一来就再也不能让任何人接近厨房半步了。但同时，她心底也有一种掌控了义孝命运的欢喜。义孝在家的时候，她总是会坐在沙发上，就连上厕所和洗澡，都会谨慎地选择义孝绝不会到厨房的时候才去。
结婚之后，义孝依旧对绫音很好，作为丈夫，他没有丝毫可以挑剔的地方。只要义孝对她的爱不变，她就会一直不让任何人接近净水器。虽然义孝对润子的所作所为难以饶恕，但只要他不以同样的方式对待绫音，那么绫音甘愿就这样生活一辈子。对她而言，所谓婚姻生活，就是守护站在绞刑架下的丈夫的日日夜夜。
当然，她也从未奢望过义孝会放弃孩子，在察觉到他与若山宏美之间的关系时，她心想，这一天来了。
在招待猪饲夫妇来参加家庭派对的那天晚上，义孝正式提出了分手，当时他纯粹就是一副公事公办的态度。
“你应该也很清楚，时限就快到了。麻烦你收拾一下，准备离开这里吧。”
绫音当时微微一笑。“在那之前，我还有一个请求。”
义孝问有什么请求，绫音望着丈夫的双眼说道：“从明天起，我想离开家两三天，只是把你一个人丢在家里，我有些放心不下。”
义孝笑了笑，说道：“我还以为是什么重要的事呢。没关系，我一个人在家不会有事的。”
绫音点点头，说了句“是吗”。从这一瞬间起，她对丈夫的救赎就永远地结束了。
圣女的救济的读书笔记【篇5】
自男人把女人当成生殖的机器这一出发点而铸成的婚姻，本就是一个悲剧.双方若没有以平等对待互相尊重的心态在一起，别说当初一见钟情（况且这婚姻本就是为了只生出个孩子而有的），毕竟时间能磨灭你当初的一切，最终还得以悲剧收场.
现如今的九零后夫妻，闪婚闪离，我想，他们大概更多的也是奉子成婚，因为孩子而在一起，最后发现却不可能因为孩子而让自己的终身幸福就此妥协，也对，不再是父母那个年代，就算不喜欢也得忍气吞声全然为了孩子.相比于委曲求全的上一辈，不愿将就的九零后，某种程度来说也是对各自的未来负责任，就像故事里的绫音打从一开始就不将就，或许也不会是这种结局.
别给那些到了所谓该结婚的年纪的孩子们压力，或许他们真还没找到真的合适的喜欢的，也不愿找个差不多的将就，毕竟那是要对一辈子负责的决定，假如带着差不多就可以的心态结婚，或许有些后来慢慢培养而沉淀出真感情，但是在这充满诱惑的社会，本就不甘心的人，怎会就此沉下心来一心一意，所以呀，也难怪有这么多婚姻悲观者，有那些只结婚不领结婚纸的人，没有前提的束缚，就有过程的从容与自由，就算结束也只是大家的心甘情愿.
圣女的救济的读书笔记【篇6】
本书讲述三个女人先后爱上一个渣男（说他是渣男，因他把女人当做生儿育女的工具，你说渣不渣）。第一个女人因闺蜜和渣男在一起而自杀，第二女人（即上面的闺蜜）因渣男在结婚前对她说了一句话而引起一场蓄谋一年的杀心（着实可怕），在看到自己的学生和自己的老公（渣男）在一起时终于痛下杀手毒死了渣男。第三个女人（即上面的学生）想来最好命，因为他怀上了渣男的孩子。只可惜他还深深爱着渣男。尽管她活下去了，可自己最敬爱的老师却杀了孩子他爹，她终日只能以泪洗面了。
故事原本就是这么简单。但作者想的并不简单。。。在他笔下，故事扑朔迷离，一环扣一环，不到最后你都不知道怎么回事。。。在杀死渣男的凶手是谁这件事上，作者可是下足了工夫。。。可是凶手至始至终只有一个，是她，是她，就是她。。。
不过谁是凶手固然重要，抓凶手的也很重要。。。凶手的作案手法太过厉害，技术高操。。。连科学家都出动了，才让破案有了眉目。。。从此，两名警察和一个科学家开始抓凶手了。。。
凶手捉拿归案后，故事就此告一段落了。。。可是作者还不放过，就是让你记住一定要睁大眼睛选好闺蜜选好男友。。。。
圣女的救济的读书笔记【篇7】
虽然一开始就锁定了凌音是杀害她丈夫真柴的凶手，但这一场毒杀吸引人的地方就是如何下毒完成了这一堪称完美的犯罪。故事到结尾才明白了书名的含义。
凌音深陷对真柴的爱和对他的恨答应了求婚，选择以妻子的身份来救赎这个思想扭曲的丈夫。她因为一句爱你答应了结婚，她以为可以靠爱情令丈夫一年后放弃婚前的残忍承诺，这样她也就可以放下润子的死带给她的愧疚和对真柴的恨。当她把毒药一年前藏在净水器里，牺牲掉自己的大把时间来守护不许丈夫，任何人独自进厨房的时候，她其实是在和丈夫打赌，更重要的是她在和她自己打赌，明明知道自己不能生育，但是她依然因为一句“对你的爱不变”赌上自己的所有，以妻子，保姆的身份日夜守护在丈夫身边，希望他可以改变没有孩子就必须离婚的所谓“人生规划”。那个净水器里的开关就像一把闸刀，决定了真柴的生命在什么时候结束。而厨房就是刑场，真柴是他自己的刽子手，凌音是这场赌注的判官。凌音渴求着希望永远不要执行这场惩罚。
可是当她知道了丈夫和自己学生的私情，她明白了，在这份爱情里等待她的结果和润子的结果是一样的，她救赎不了丈夫，只能被抛弃。所以之前所有对真柴的爱和恨此刻只剩下绝望。她的离开也让真柴自己搬动了那个一年前就准备下的不定时炸弹的开关。
圣女的救济的读书笔记【篇8】
继《嫌疑人X的分身》后东野圭吾推出了神探伽利略系列的《圣女的救济》，有嫌疑人的珠玉在前，圣女是否能够超越或与嫌疑人并肩呢？
由于知道两者关系，在读这本书时免不了要进行一些对比，依然是一开始就知道凶手是谁却一直没有关键证据的手法，一场完美的犯罪，一个看似有解的虚数解。
两个性格孤僻却又相投的女人成为了朋友，又爱上了同一个极具魅力的男人，可惜男人只是把他们当做生孩子的工具，爱情？当然是有的，但是在生孩子面前显得并不那么重要，“工具这种东西，不需要附带复杂的人际关系”。丈夫与妻子定了一个一年之约——如果一年内怀不上孩子，就分手。
得知这个约定时，妻子绫音才明白为什么好友会自杀，为什么好友会给她寄砒霜，因为好友知道无法生育的她，也一定会面临和她一样的局面，于是妻子拉开了一场布局一年的犯罪帷幕，将砒霜下在了净水器里，并在这一年内都十分谨慎的不使用净水器，如果一年后丈夫对她还有爱情不分手，则犯罪不会发生，如果丈夫依然选择分手，那么妻子什么也不用做，丈夫就会因砒霜中毒死亡，当那一天终于来临，当丈夫还是对她说了分手的话，绫音知道，她对丈夫的救赎，已经永远的结束了。
汤川想通这个手法时，不由得感叹，这是一个没有解的局，以往的犯罪是想方设法的杀人，而这个嫌疑人是想方设法的避免杀人，但当她要杀人时，她甚至什么都不用做。
说来奇怪，剧情里穿插了草薙对绫音的爱、怜悯，就像草薙曾在大学时救过濒死的小奶猫一样，他对明知活不了多久的生命，付出了全身心的投入，于是在粉碎了一场完美犯罪的同时，他的爱也被彻底碾成了碎片。
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雪人还想再往南走，却遇上了再继续前进身体就会融化的两难局面。雪人中止了旅行，准备回到原先的寒冷国度。
回去的路上，他路过一户人家，透过窗户朝屋里一看，只见一家人正围着暖炉，满脸幸福地谈天说地。“屋外一片冰天雪地，才更能感受到屋里温暖的可贵啊！”这正是他们谈论的话题。
圣女的救济的读书笔记【篇9】
所谓圣女，是加贺眼中的完美女人，家庭主妇，为家洗护搏厨无所不至，但先天不能生育，丈夫冷漠却极度自然，圣女的一切好也抵不过其夫要孩子的人生规划，在丈夫自然且强势的提出离婚后，圣女选择回娘家，两天后，其夫亡!
其夫死于砒霜，其夫的前女友死于同一包砒霜，圣女和其夫的前女友是朋友，但里面并没有插足，有的只有其夫的人生规划冷冰冰而已。
杀害其夫的设计堪称完美，一年前结婚时候她就直到了其好朋友自杀的真相，也预料到自己将来可能的结局，但是她不甘心，她想努力做到最好以博得其夫的认可，冲洗掉其夫必须有孩子才能维持婚姻的想法，她在结婚前就把砒霜放到了家里厨房的净水器里，并用全部的精力保护着其夫，以防止其夫误饮死去，一年中一直都守护着厨房，守护着其夫，但结果还是冷冰冰的分手和自然而然的和圣女的学生好上。
杀死其夫，是对自己拼命守护不得的恨，也是终结自己学生悲惨命运的豁出去，这样的丈夫，以自几人生计划为至高无上，心中对另一半是没有爱的，隐喻了学生将来可能发生的悲剧，，也隐喻了当时日本女性的地位和作用，两个女人，有经济能力有艺术才华，却双双跌倒在其夫的人生规划下，真实可悲可叹。
所谓救济，是她认罪后把钱财给予已经怀有其死去丈夫孩子的学生，并劝告她生下孩子，为何这样做?圣女认识到自己步了其友的后尘，不想学生也步她的后尘，救济学生也是救济自己，救济自己的灵魂以对死去的友人。
圣女的救济的读书笔记【篇10】
东野圭吾的书最大的魔力在于，它不像一般推理小说那样根据作者隐秘地展露在描述中的线索，带领读者去在几个主要人物中排查凶手——读者在一开始就明白谁是凶手，然而书中角色不知道，这就使人产生了一种上帝视角般的超然，一边看着探案的人被凶犯玩弄一边感慨人性的冷漠。可是作案手法永远是最大的悬念，使读者和人物都百思不得其解，直到最后才恍然大悟。期间阅读兴趣丝毫不会因为已知道凶手是谁而减少，只会让我们在费脑思索的同时不能自已地想要读下去。
从这本书中我感受到最多的就是男性与女性之间思维方式的不同，如果没有生育后代这种埋藏在基因中的永恒使命催动，男女这两种迥然不同的生物之间不可能产生所谓爱情吧。有人说人这一辈子只会慢慢和自己达成协同理解，与其他任何人只会在异化的增长中被消磨关系，所以真正的爱情只会发生在与自己相似，能共鸣理解的同性身上吧，要遇到能互相懂得的异性的ta太难太难。所以婚姻终究是性和共同抚育后代的责任驱动的，还有习惯成自然的依赖，靠爱来厮守，真是天方夜谭。
背影的读书笔记模板
古语言：读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，而每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，这些感触可能瞬间即逝，我们需要记录下来。如何在读书笔记中全面的总结自己的收获呢？以下是小编陆续整理的“背影的读书笔记模板”，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。
背影的读书笔记 篇1
朱自清在他的散文《背影》的最后写道：
近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独力支持，做了许多大事。哪知老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年的不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我北来后，他写了一信给我，信中说道：“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见！
透过这段文字，我们不难发现，朱自清和他的父亲之前一定闹过别扭，发生过不小的冲突，否则，朱自清怎么会说：“但最近两年的不见，他终于忘却我的不好……”
那么，在写这篇文章之前，朱自清和父亲之间到底发生了什么事呢？
朱自清的父亲叫朱鸿钧，字小坡，是个读书人，做过一些小官，曾在东海、高邮、扬州、徐州等地做官。朱鸿钧1917年在徐州失业后，便仕途坎坷，生活逐渐困顿，老境颓唐。1945年逝世，终年76岁。
朱家是书香门第，朱自清是家中长子，父亲朱鸿钧对他寄予厚望，希望他有朝一日能光宗耀祖，所以对少时的朱自清既格外疼爱又严加教育，在尽力保证儿子生活无忧的同时，对他管教甚严。
朱自清小时候，科举初废，新学刚兴。父亲对新式学校的教学方法和读书效果很是怀疑，便把他送到秀才或举人那里学习古文和诗词。放学回来，父亲总要过目朱自清的作文。在父亲严格督促下，朱自清在古诗文和经史方面打下了坚实的基础，这对朱自清以后成为一代散文大家影响巨大。
对于朱自清，父亲朱鸿钧既有严厉的一面又有慈爱的一面。
朱自清在散文《冬天》里回忆童年和父亲在一起的幸福时光：“冬天的夜晚特别的冷，父亲便起了炉子，煮上白水豆腐。但“洋炉子”太高，父亲得常常站起来，微微地仰着脸，觑着眼睛，从氤氲的热气里伸进筷子，夹起豆腐，一一地放进我们的酱油碟里。我们都喜欢这白水豆腐，一上桌就眼巴巴望着那锅，等着那热气，等着热气里从父亲筷子上掉下来的豆腐。”寒冷冬天里，父子围炉坐吃，父亲为儿子夹白水豆腐，多么温暖的父子情！
然而，父亲朱鸿钧大半生生活在清代，毕竟是封建式家长。我国历史上，“父为子纲”，父亲可以安排儿子一切，儿子必须无条件服从父亲，父子之间尊卑关系是不可侵犯的。受此影响，父亲朱鸿钧是带有浓重封建色彩的丈夫、父亲，他虽爱儿子，但并不多表露，而且很严厉，随意操作儿子的生活，有浓重的封建家长礼法。
小时候的朱自清没法违逆父母等大人意志，加上深受传统文化熏陶，他对父母态度是顺应的。
1916年夏，朱自清考进北京大学预科。由于父亲失业“赋闲”，失去了经济来源，家中人口又众多，家里经济非常拮据。但为了让朱自清在北京安心念书，父亲不让家人把家事告诉他。但朱自清还是在暑假回家时察觉了。朱自清为减轻家里负担，提前投考北大，进入哲学系。
北京大学是五四新文化运动的中心，朱自清受五四运动猛烈抨击一切封建“纲常伦理”、痛斥封建家庭为万恶之源，高声呐喊个性解放的精神影响，具有了挣脱封建专制和封建伦理束缚，争取人格独立解放的新思想。受着新思想熏染的朱自清对传统的旧家庭伦理关系不满。
父亲朱鸿钧失业后，举债度日，故债台高筑。1920年，朱自清从北大毕业，理所当然要负担家庭的经济。面对新思想的儿子，若能稍微平等态度与儿子商量，朱自清还是愿意尽力承担应尽的义务的。
但老派思想根深蒂固的父亲没有把成年的朱自清视为一个平等的个体，而是像封建专制家长一样要继续完全控制朱自清。朱自清没有独立支配自己收入的自由，即使朱自清已经成家立业了，也依旧如此。
为了维护传统的家庭伦理，捍卫父亲对儿子的绝对权威，在朱自清1921年回扬州任扬州省立八中教务主任时，父亲朱鸿钧凭借与校长的私交，直接拿走了朱自清当月的全部薪水，这种专制式的家长行为极不尊重人，使朱自清非常不满。
于是，朱自清愤然离开扬州，到宁波、温州等地执教 。1921年冬天，朱自清从老家接出妻儿，在杭州建立了小家庭。朱鸿钧感到自己好不容易养大的儿子，竟然在翅膀硬了后想抛弃自己和家庭，激愤之下便不肯原谅朱自清，父子从此失和。
朱自清和父亲朱鸿钧之间的矛盾冲突，实质上是旧传统与新观念的矛盾，是旧思想和新思想的矛盾，是专制和自由解放的矛盾，是父亲的封建家长专制与儿子个性自由思想解放要求的冲突。这是20世纪初中国知识分子的共同境遇，经济冲突只不过是形式上的显现。
1922年暑假，朱自清想主动缓解和父亲的矛盾，带着妻儿回扬州。朱鸿钧先是不准朱自清一家进家门，后虽在家人的劝说下作出了让步，却不理睬朱自清。朱自清在家感到很没趣，几天后悻悻离去。
此后，父子之间的裂痕越来越深。朱自清认为自己没错，不肯认错；朱鸿钧也认为自己没有错，老子用儿子的钱天经地义，为父的即便有错也不该认错。于是双方进入了“冷战”状态，朱自清几年不曾回家。
其实，晚年的父亲朱鸿钧表面上对朱自清很冷漠、很苛厉，实际一直挂念这个在外讨生活的长子。可传统的“父子纲伦”使他不愿低下为父之头向儿子认错，父亲朱鸿钧就以惦记孙子的名义和朱自清书信往来。这也就是《背影》里所说到的“家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。”
这种父子失和状态对孝顺的朱自清是一种折磨，给朱自清造成了不小的精神创伤，使他痛苦、焦虑和自责。1925年朱自清在北京大学任教的时候，十月的'一天接到两年多“不相见”的父亲自扬州寄来的一封家信。
父亲在信中提到：“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”这封家书使朱自清心灵深受刺激，那种父子骨肉相连的情感使他不禁悲从中来。毕竟血浓于水。于是，朱自清回忆着八年前与父亲离别的情景，含着泪水，写出了父子情深的《背影》。
背影的读书笔记 篇2
朱自清是现代中国著名的诗人和散文大师，读朱自清《背影有感》。大多数人对朱自清的诗并不是很了解，但说起散文，大家第一个想到的就是那篇《背影》。
《背影》是朱自清的散文代表作。这篇散文短小得只有千余字，为什么会给人留下这么难忘的印象，它的艺术魅力究竟何在？俄国作家高尔基回忆自己在少年时，读完福楼拜的小说《一颗单纯的心》后，曾被这个朴素的故事感动得如痴如醉，《背影》比起福楼拜那篇小说来，篇幅更短小得多，情节也更加简短，却同样也激起了读者的感情。
《背影》所以能感动读者之处，在于对父亲的这种回忆，最重要的是他写出了自己的真情实感。和许多读者一样，印象最深的是两个片段：一是胖胖的父亲蹒跚地穿过铁道，跳下去又爬上来，就是为了给儿子买橘子；二是父亲的来信：“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举著提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”写得平静自然，我们吟于心间，会与作者发出一样的感想。我们不能忘记这两个动人的情景，我们不能忘记那父慈子爱的诚挚之情。
我不知道，也无法预测，将来还会有多少人会被《背影》所感动。
背影的读书笔记 篇3
打开台灯，静静地坐了下来，抬手轻轻地翻着从图书馆借来的《朱自清散文名篇》。集子中的第二篇，很熟悉——《背影》。初中时读这篇文章内心似乎没有什么波澜，也许已经成了一种惯性的麻木：分段、解析句子、归纳中心……每篇课文都进行如此反复地解剖。
夜，有些阴冷。零点。在心里最敏感和脆弱的褶皱处，思绪像断了线的风筝，漂在空中，遥望着家乡的方向，一种无力的思眷。最终，风停了，悠悠，荡了几圈后，慢慢地落在了陌生的环境中。此时，想起了父亲点点滴滴的好，哪怕曾经两者间的空气是如何的静得撩不起些许涟漪，可不管离得有多远，隔了有多久，心中依然无法对经历风雨而日益斑驳的面容只淡然而已。以前多的是倔劲，如果当我七岁后的环境仍未改变的话，也许我的脾气会更冲，而不光是不满时的顶嘴。每次愤闷之后又开始后悔，只不过是一件小事而已。因为年幼的原因，我可以理解。慢慢长大后，才多了一份理性，逼自己客观地凭心而论。父亲没有做过过分的事，他是理性的，母亲是感性的，我的内外就如此继承了。当自己终于有一天认真地体会父亲脸上每一道岁月的刻痕的深涵与辛酸时，我是多么憎恶时间的残酷。纵使，当我们越加抓紧它时，它仍会毫不留情地试图在你身上留下它的痕迹，之后匆匆而去。
《背影》之所以让人产生共鸣，只因它的每字每句都流淌着作者自己最深刻最真切的感动，特别是文中父亲买橘子的片段，作者望着父亲蹒跚的背影，眼泪忍不住扑簌了来。那一刻，我感觉那已不是作者的父亲而已，从他父亲身上我看到了自己父亲的影子，感受到了我曾经有过但已模糊的感动。父亲从来不会打我骂我，但会语重心长地训诫我，而我似乎总会多少有些本能地抵触。当父亲说母亲不可理喻时，我是很赞成的。可一旦到自己身上又会不由自主地犟起来，表面越是平静，内心越是反抗得支离破碎，虽然知道父亲是在纠正我错误的态度，提醒我在平时点滴中被遗忘的道理。现在终于学会了由衷地接受。慢慢地长大时，才会深刻明白，才会知道去珍握，只希望不要太迟，没有弥补机会的错失是人生中最沉重的心灵枷锁，特别是在已经意识到的情况下。
在心灵一个宁静的深夜，慢慢地再从小长大一次。真的一次深刻的清醒。
背影的读书笔记 篇4
变黄了的树叶从树枝上悄然脱落，落下，没有一点声音。清晰干涸的脉络明朗地印在叶片上，那是生命的痕迹，是从生漫过死，为了嫩绿的新叶而舍弃了生命的痕迹。脱落的枯树皮说落叶与他是同病相怜，而落叶却说自己虽然卑微，却很伟大。
我对母爱很降血糖药，熟悉她带给我温暖快乐的感受。从小到大在母爱的呵护下长大，难免会忘却了对那模糊的记忆，忘却了那种并不伟大的爱带给我曾经的那份感动与回忆。
父爱到底是什么样的？我常这样问自己，永远不能下一个清晰的结论，直到我读了朱自清先生的《背影》，我才深切的体会到父爱的卑微与伟大。
也许卑微与伟大是互相矛盾的一组词，可是只有用这两个词来形容，才能贴切的形容出完整的父爱。
朱自清先生笔下的父亲，平凡、真实，却处处关心儿子，为儿子考虑，但又会将自己的痛苦埋藏至心底，不愿让儿子担心。他细致入微地照顾儿子，尽管做得都是些微不足道的小事，却体现出对儿子深深的爱。朱自清用清新淡雅的文字，用形象生动的动作、外貌描写，为我们描绘出了一个平凡卑微的父亲，但又从带着淡淡感伤的字里行间中表达着父亲对自己的爱。
父爱中的伟大来源于感动。《背影》中父亲为作者费力地买橘子，爬月台，用轻松掩饰艰难，在父亲孤独的背影中，透露是对儿子伟大无私的爱。
《背影》是最平凡、最真实的父爱的体现。它没有华丽的语言，却用最平淡无奇的文字渗出最真实的情感。
当你已经忘记了自己的生命是谁给予的，当你已经忘记了是谁用宽大的手拉起跌倒的你，轻拍掉你身上的泥土，当你已经忘记了是谁用浑厚的声音为你轻唱第一支儿歌……请闭上眼睛，用最原始的声音，去呼唤你心灵最深处的某个角落，不用担心它会不醒，因为那里装有最纯真的快乐与感动，那里有最平凡卑微但足以让你温暖和感动的爱。
父爱是山，给你不会退缩的力量；父爱是水，也会让你流下感动的泪水；父爱是亘古不变的承诺，永远在你迷茫失意时，给你最卑微的温暖与感动；父爱是永不枯竭的信念，让你在它面前，永远是个孩子。
卑微的父亲，伟大的爱。
背影的读书笔记 篇5
暑假妈妈推荐我看了一篇朱自清的作品《背影》，这篇文章写于上世纪20年代，描写了父亲对孩子浓浓的爱意。无论我们长多大，甚至成年以后，在爸爸的眼里，永远都是爸爸的孩子，爸爸永远都不自觉地要照顾我们。这就是父爱!
“父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。他再三嘱咐茶房，甚是仔细。但他终于不放心，怕茶房不妥帖;颇踌躇了一会。其实我那年已二十岁，北京已来往过两三次，是没有甚么要紧的了。他踌躇了一会，终于决定还是自己送我去。”这是我最有感触的段落。父爱如山，天下父母都一样，所有的事情都想亲力亲为;只要是孩子的事情，事无巨细，在父母的眼里都是最重要的事情，来不得一丝马虎。即使作者已经20岁了，但在父亲的心中，这些事情必须安排妥当才放心，甚至必须必须亲自去做。父亲原本安排好了熟识的茶房送我，并安排妥当，但最终还是觉得必须亲自送我;字里字间表现出对儿子的浓浓爱意和不舍。
想想每天爸爸送我去上学，都要看着我进入校门后，看不见我以后才离开;妈妈不辞劳苦地准备各种食物，千叮万嘱;我们有时候对此熟视无睹，甚至表现出厌烦的表情，或者觉得这是父母应该做的。随着年龄的增长，我慢慢体会这是爸爸妈妈对我的殷切关怀和深情爱意。也许爸爸不是那么善于表达，或不常用语言直接表现，但细细想来，他时时刻刻都在关爱我，保护我!
背影的读书笔记 篇6
在上大学以前，我一直以为朱自清的《背影》写的是作者父亲深深地爱，写的是伟大的父爱。但是，到了大学，重新学习这篇文章，却有了不一样的看法。
以前，一读到描写他父亲的爬过月台时的背影，那个艰难的模样，总会感动，就总以为文章的'中心就在这里。就没有去看前面的一些叙述和描写，在这前面，作者其实太爱哭了，而他的父亲感觉好像就没哭过，可能就会想，是不是他父亲在他祖母死了，反而不伤心？是不是作者也太爱哭了点，在这篇短短的文中，就有三四处流泪的地方，也太像女生了点，文章写的太不正常了。其实，文中写儿子的流泪是写作技巧上的需要，文中写父亲不流泪，如果儿子再不流泪，那文章就显得太不近人情了，文章就失败了。
写父亲没哭，其实也并不是他不伤心，而是他才是最痛苦的，父亲的痛苦其实是深入骨髓的，他其实是最希望得到亲情慰藉的一个人。文中写他父亲做事无比的细腻，简直比母亲还母亲，这其实是父亲希望把儿子
多留在身边一会儿的表现，其实是父亲希望得到亲情慰藉的表现。
父亲那笨拙、衰老的背影，其实表明父亲已处于弱势地位，需要作者来关心了，在文章最后一段里，父亲信中所说的“我身体平安，为膀子疼痛烈害，举箸投笔，诸多不便,大约大去之期不远矣。”这其实表现了父亲老了，处于弱势了，作者才会被父亲弱势地位打动，从而有了这篇文章，这篇忏悔的文章。朱自清的这篇文章其实并不是单纯的父爱之作，而是一篇忏悔之作
《哈姆雷特》的读书笔记模板
古语有云：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。阅读时，我们一般都能或多或少的有一些收获。这些阅读的所思所得就是我们作读书笔记的素材。你知道怎么写读书笔记吗？经过收集并整理，小编为你呈上《哈姆雷特》的读书笔记模板，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！
《哈姆雷特》的读书笔记 篇1
《哈姆雷特》被推崇了几个世纪。就是到现在，依然感觉它震撼人心。而这一切不是情节的因素，也不仅仅是出色的文学手法，而是它所体现出来的问题。它描写的是一种极其原始的悲剧，人的悲剧。
剧本主要写了丹麦王子哈姆雷特在外地读书时突然接到父亲的死讯，回国奔丧不久后，叔父登基，并与哈姆雷特母亲结婚，他对此充满疑惑和不满。不久后，父亲的鬼魂出现，告诉哈姆雷特自己是被新国王害死，并要求哈姆雷特给他报仇，哈姆雷特通过装疯卖傻，证实了叔父谋害老哈姆雷特的事实，他对这一事实充满愤怒和不满，开始了对叔父复仇计划，在这次复仇中，他害死了很多罪有应得的人，却也害死了无辜的人和失去爱的人。
在理想与现实之间，他陷入了深深的矛盾中，他的人生观发生了改变，他的性格也变得复杂和多疑，同时又有满腔仇恨不能发泄。“生存还是毁灭，这是一个问题”常常困挠着他，令他痛苦不已。
这个故事，从鬼魂、装疯卖傻、失去爱情、试探国王、误杀大臣、被流放，到最后的决斗，故事曲折，激动人心。“生存还是毁灭，这是个问题”这句哈姆雷特感叹的话，从中可以看出哈姆雷特内心痛苦的挣扎。明明心里是善良的，不想这样，但是无奈被命运控制着，被仇恨蒙蔽着，母亲改嫁与父亲弟弟，和父亲的死亡，给哈姆雷特很大打击，让他心里留下了阴影，最后爱情的葬送，在这如此的大悲剧中，还有这小悲剧，他无助，可怜。
在父亲死的这一段时间里，哈姆雷特因为现实的残酷，改变了许多，在磨炼的过程中他通过亲身的经历和自己的思考来提升自己。他变得坚定，他要通过自己的奋斗改变命运。但最后，他还是为了正义牺牲，他死得伟大，令人惋惜。
有句话说：“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”，在我的心中，哈姆雷特的命运很悲惨，但他却很勇敢得奋起反抗，他的英雄形象深深地刻在我心上。是的，在命运面前，我们要勇往直前，无论遇到什么困难与挫折，都要顽强地作斗争，在逆境中，迎难而上，想尽一切办法走上成功之路。
《哈姆雷特》的读书笔记 篇2
在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或许是最受争议的一部，也是最受瞩目的一部。你在15岁时或许会被《罗密欧与朱丽叶》感动得潸然泪下，却觉得《暴风雨》不知所云；当你17岁时，又可能深深地被后者所带有的神秘主义色彩打动而对人生有所感悟，而前者却已经无法再次激起你心中的波澜……但是无论你在人生的哪一个阶段，当你经历了一场丰富而深刻的精神生活时，当你提升了自己的人格，重新发现了一个全新的自我时，你总是能在《哈姆雷特》里找到一些你会觉得那似乎应该是属于永恒与不朽的东西。因为它谈到了人生的抉择，谈到了一个生活在特定的历史与生活环境下的人在对他个人而言是独特的，而对于全人类来说又是普遍的命运面前，在只有从过去所积累的有限的经验可以凭借与依托的情况下，所选择的人生之路。从某种意义上说，他的经验也代表了我们自己的经验，他所面对的命运在我们人生的某个阶段里也是所要面对的。我们面对绝望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷雾中找寻真相。
哈姆雷特也是不完美的，有时他的抉择是非理性的，相当冲动的，比如当他在激怒之下一剑刺死他误以为是国王的普娄尼阿斯时，然而或许正是他这种不理智的抉择，这种人性的弱点的表现，让我们打心底里接受和认同他的艺术形象，因为我们常常可以在自己身上看见他的影子。
哈姆雷特又是极其珍视感情的，在他以装疯来躲避国王的迫害时，他依然抑制不住对奥菲莉娅的思念，不忍心让她由于自己装疯而痛苦。就是这样，哈姆雷特在对命运的抉择中构造了自己的悲剧，原来他完全可以屈服于自己的命运，不去探询父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允许他带着一个疑问生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找寻真相的道路。此后，只要他所做出的任何抉择稍有不同，他和其他人最终的命运都会改变，但是他的经验促使他一次次作出在他认为是正确的.而实际上是致命的抉择。最后，哈姆雷特并没有为自己的抉择感到遗憾，因为每一个人的每一个抉择都是在特定的历史情况下唯一而不可重复的，所以在这里假设如果哈姆雷特能回过头去重新作出抉择，会是怎样一种情景就毫无意义。我们每一个人也是这样，可以说，在我们每一个人心中都有一个哈姆雷特，我们所做的每一个抉择都是唯一的不可替代的，它将直接影响到我们未来的命运，没有什么标准可以衡量我们的抉择是否正确，我们也必然要接受自己的抉择所引起的一切后果。
在一个除了目标，再也没有任何尺度可以衡量其善恶的世界里，勇敢地作出抉择，然后坦然地接受自己的命运……这就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧？
为什么以前可以任意的走各个国家，他们有没有像现在签证这类的东西呢？
第一个问题，我自己的理解是，这是作者故意写的这样现实，他想要去揭露人性，把人的欲望写出来，在当时文艺复兴的大背景下，用我们现在的眼光来说就是混乱的，不堪的，“禁欲和不禁欲”的讨论就是贯穿始终，最真实的人性大家看见了，觉得这是悲剧，主人公死了这是悲剧。还有将人性暴露出来，大家发现这样的是让人嗤之以鼻，不被所喜爱，也是给世人警惕。这就是我的理解感悟。
第二个问题，是个问题了？鉴于我在网上没有找到答案，如果有人不幸看到这个问题希望可以帮我解答。
我们来到好句分享时段：当悲伤来临的时候，不是单个来的，而是成群结队的。
我们常装出来信仰的表情和虔诚的举动。却用糖衣来包裹恶魔的本性。
成功的骗子，不必再以说慌为生，因为被骗的人已经成为他的拥护者，再说什么也是枉然。
决心不过是记忆的奴隶，他会根据你的记忆随意更改。
简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰。
世上本无所谓好与坏，思想使然。
《哈姆雷特》的读书笔记 篇3
人们常说这样一句话——“一千个人心中有一千个哈姆雷特。”说明《哈姆雷特》这本书的影响力巨大。的确，《哈姆雷特》取材于12世纪丹麦历史中“丹麦王子为父报仇”的故事，是莎士比亚“四大杯具”中的代表作，也是世界文学中最著名的作品之一，不仅仅代表了莎士比亚的最高戏剧艺术成就，也代表了文艺复兴时期欧洲文学的`最高成就。细细读来，慢慢咀嚼，愈发让人感到内心的震撼。本文最初的哈姆雷特是天真、单纯，也是幸福的一个王子，他对未来充满着完美的期望。之后，父亲的暴死、母亲的改嫁，让他觉得一切都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，开始忧郁了，他无目的地，浑浑噩噩地生活着。恰在此时，父亲的鬼魂告诉了他事情的真相，这下，哈姆雷特愤怒了，他从浑噩中觉醒过来——他要为父报仇。哈姆雷特凭着自我的智慧，验证了事情的真实性之后，他开始平静下来，并认真地沉思着自我是否应当担起重任。最终，哈姆雷特做出了决断，他放弃了安逸的生活，放弃了自我的感情，放弃了许许多多安逸的物质生活。然而，就当一切按照他自我的想法做好安排的时候，却中了国王的奸计，被毒剑刺伤，但他最终还是杀死了国王。他虽然没有完成自我的使命，但却为实现自我的梦想铺平了道路。他的灵魂因为自我的抉择而走得
更远了，直到消失在那条通往天堂的大道上。哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和感情。正因为如此，他能对母亲发出心底的愤怒，应对奥菲利娅的死，他悲痛欲绝，而当他应对自我的仇人、国家的仇人时，善良的本性又使他犹豫不决、迟迟不愿行动。如今读来，我仍能感受到他当时内心的矛盾和痛苦的挣扎。他从“时代脱臼了，真糟糕，天生我要把它板正过来”这句豪言壮语，到“生存还是毁灭，这是一个值得研究的问题”这句话中，我从中体会到了深深地无奈。他一系列的语言证明他是一个纯洁，高尚，有道德，有知识，有决心，欲挽救世界，而又无能为力的人的人，但他却不停地与不平抗争！什么才是英雄我认为，像哈姆雷特这样能抛弃个人情感，维护大众利益，做出正确选择的人，才是真正的英雄。文中有许多经典的句子，我对它们的印象很深刻，也由此引发了我的一些思考。文中哈姆雷特说人类是“宇宙的精华，万物的灵长”，那么作为“灵长”的我们，为什么要破坏供给万物食物的森林，又为什么污染给予我们甘露的河流，这难道是“宇宙的精华，万物的灵长”的所为哈姆雷特谴责了人类的黑暗，而我却对人们仍抱有光明的信心，毕竟那些丑陋的人们只是少数，多数的人们都穷尽自我的一生来造福万物，造福地球，为
社会的和谐而作出努力，我相信人类终究会有一天，会真正当得起“宇宙的精华，万物的灵长”这个光荣的称号！莎翁的这部剧本，不一样的人理解不一样，但当我们完全吃透了这个剧本，会有许多人抬起头仰望灿烂的天空，从其中汲取深刻的感受，从时代的杯具中警醒起来，为我们梦想的生活奋发前进！
《哈姆雷特》的读书笔记 篇4
《哈姆雷特》讲述了一个丹麦王子十分悲惨的复仇故事。哈姆雷特是丹麦的王子，他的父亲是丹麦的国王。不幸的是，他的父亲被他的叔父毒死了，夺走了王位。不久后，他的母亲也背叛了他的父亲，嫁给了他的叔父。一下子，哈姆雷特身边所有的人，包括他的母亲，同学，朋友。甚至他的爱人欧菲莉亚都差点成为了他叔父对付他的工具。就在这样的情况下，哈姆雷特毅然选择了复仇这条艰辛的道路。
这虽然只是一个故事，但却折射出一个最现实的社会现象。虽然说，现在已经是现代社会，不再是以前的那种封建社会了，总是发生着这种帝位之争。可是，我们又有谁能否认，现在就没有这种“战争”呢?
我想，答案也许是没有吧!只是，昔日的“帝位”变成了今日的“帝位”，金钱，权利罢了!现在这个社会已经物质化，还有什么真情可言呢?存在的只有利益。每个人都在想方设法地去赢取自己的利益，即使是朋友之间，亲人之间。现在，人与人的心相隔太远了，人之间的情感也被冲淡了，被利益冲淡了。亲情还是利益，我想现在的人会毫不犹豫地选择后者吧!
我曾在电视上看过这样一个故事。有一个老人，辛辛苦苦工作了一生，赚下了较为丰厚的家业。在他七十岁的时候，拿出了自己的积蓄为儿子买了一套房子!但他的女儿见此就不肯了，她说:“同样是子女，为什么我就没份?我也要得一半……”为此，两兄妹不停地争执，甚至还闹上了法庭，老人见了十分伤心，被自己的女儿给活活地气死了!大家也许还不知道，他的女儿亦是十分的富有，不但已经有了一套很大的房子，还买了一部几十万的小车。可是，她就是要争得那点利益，结果将自己的父亲给活活地气死了!
也许，这就是生命之悲吧!现在，人们的心灵都被这利益的灰尘给蒙蔽了。人们只是看到了眼前的这点蝇头小利，而忽略了真正珍贵的亲情，友情!
不要再让这样的生命悲剧发生了!
《哈姆雷特》的读书笔记 篇5
《哈姆雷特》是莎士比亚的代表作，更是著名的悲剧作品，向我们展示了宫廷王朝的内部斗争一角，在权利面前，人性的扭曲和罪恶。读了这本书，更是让我深受启发，我们不能因为身外之物而去伤害自己的至亲，例如权利、金钱等等，这些会让我们变得面目狰狞。
哈姆雷特其实讲述的是王子复仇记的故事，丹麦王子在大学期间闻得父亲的死讯，赶回去奔丧，在一个月内，他的叔叔克劳狄斯即位并和自己的母亲结了婚，这一切让他感到惊诧和疑惑，紧接着卫士霍拉旭在站岗的时候听见了老国王喊冤的声音，并揭发了克劳狄斯谋杀篡位的事情。哈姆雷特决定复仇，却错误的杀死了恋人奥菲莉亚的父亲，当他逃回丹麦时听见了恋人自杀的消息，而奥菲莉亚的哥哥提出要和哈姆雷特决斗。决斗中两人同时中了毒剑，而王子的母亲也因为误喝了他的叔叔准备的毒酒死亡，哈姆雷特在临死前杀死了叔叔克劳狄斯，并让朋友霍拉旭告知世人。
故事就结束了，很现任是个悲剧，哈姆雷的父母亲以及叔叔恋人都死了，让我们读起来不免感到情绪低沉，但故事给我们带来的对现实世界的反思。
在封建王朝里，像王子复仇记这样的故事一幕接着一幕，并不是稀奇，但人们仍然会因为权力和金钱而残害至亲，这是人性的扭曲。
我们要建立健康的思想观念，在自己的人生道路上，不要因为一些身外之物而做出亲者痛、仇者快的事情，上演现实的悲剧。
《哈姆雷特》的读书笔记 篇6
一部人类心灵咏唱出的伟大史诗，崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合，完成于1601年的《哈姆雷特》，是文艺复兴时期的巨人——莎士比亚戏剧创作的最高成就。
哈姆雷特是一个刻画得极为成功的艺术形象，他像我们每一个人一样真实，但又要比我们伟大。哈姆雷特在我心目中始终是一个英雄，一个充满了杯具美的英雄。
杯具具有一种深刻的美，杯具存在的好处就在于，它不只是为了赢得人们一滴同情的眼泪，而是要透过杯具产生、发展、结局的整个过程唤起人们对生命好处的严肃思索。莎士比亚所塑造的哈姆雷特这一艺术形象及其性格特点，正是遵循了杯具艺术的特征，从而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
在《哈姆雷特》这一不朽剧作中，始终存在着善良与邪恶等一系列激烈的矛盾冲突。哈姆雷特作为该剧的主要主角，他的命运不可避免地处于这激烈矛盾冲突的漩涡之中。身为王子的哈姆雷特被莎翁塑造为生命之美的典型，他年轻英俊，坚毅勇敢，热爱自我的国家，热爱自我的父王和母后，有着心爱的恋人奥菲莉娅，能够说，他的生命正处于人生最完美的时刻。然而，这完美的生命时光瞬息之间又消失了，他是处于一种什么样的环境之中呢我们看到，当时的丹麦宫廷一片混乱，老王个性地驾崩，王后改嫁新王，国外敌军压境，国内群情激愤、一触即发，而宫中却在通宵达旦地酗酒取乐，这一切，都在哈姆雷特年轻完美的生命中投下了巨大的阴影，从而使他郁郁寡欢，认为人间可是是“一个荒芜不治的花园，长满了恶毒的莠草”，这些已经为王子年轻的生命注入了杯具的因素。
随着老王鬼魂的出现，宫廷内幕的揭开，谋杀罪行的暴露，王子心中烈火的燃起，杯具的帷幕拉开了……应对阴险奸诈的新王，哈姆雷特开始了孤身复仇的行动：为了复仇，他失手杀死了恋人的父亲；为了复仇，他佯装疯狂失去了深爱的情人；为了复仇，他对软弱的母亲冷言相向；为了复仇，他忍受着失去友情的痛苦。最终，在一场血淋淋的宫廷决斗中，他虽然杀死了阴险狡诈的新王，但自我的生命也结束在这“牢狱”般的宫廷中。
鲁迅以前说过：“杯具就是将人生的有价值的东西毁灭给人看。”哈姆雷特作为一个深受广大群众爱戴的王子，他身上具备整顿局势、治理国家、报仇雪恨的潜质。然而应对着以阴险奸诈的新王为代表的强大的封建势力，作为一个资产阶级人文主义者，他始终把这种和人民紧密相连的事业看做个人的仇恨而孤军奋战，所以，他的杯具既是真善美与邪恶力量相冲突的杯具，也是一个人文主义者时代的杯具。
《哈姆雷特》这部巨作给我的力量与思索是巨大而无穷的……
《哈姆雷特》的读书笔记 篇7
摘要：由莎士比亚所撰的《哈姆雷特》深刻地揭示了英国封建社会的不堪和黑暗。作品虽然以悲剧结尾，却并未找出某种彻底可行的社会变革方式，但哈姆雷特的性格和戏剧内容以及情节都表现出入文主义精神的先进性和独特性，揭露了生活与理想之间存在的巨大差距。所以这篇文章的核心内容就是研究该作品的特点，然后进一步阐释它对我们所处社会的价值。
关键词：《哈姆雷特》 艺术特色 现实意义
一、《哈姆雷特》的创作背景
莎士比亚这位出身于英罔的文学家一生有着非常多的著作，而其中最享誉盛名的就是四大悲剧和四大喜剧。《哈姆雷特》具有典型的悲剧主义表达方式，具有深厚的文学价值与社会价值，戏剧人物复杂，艺术手法变幻莫测，让其成为这个时代最具代表性的一部作品。在16到17世纪莎翁撰写了这部作品，而这个时期正是经济格局发生巨大变革的阶段，英罔社会处于极其重要的转折点，他以丹麦为背景书写戏剧故事反映英国社会的状况。在伊丽莎白统治期间，英罔的社会稳定，生产力快速发展。该地区的专制体制在詹姆斯一世登基以后开始实施，剥削阶级残酷地侵占劳动人民的剩余价值，冲突在不同阶级中产生，并且越演越烈。而这部作品就是在这样一个背景下出现的，作者通过文字揭示了现实社会的残酷和黑暗，展现了新旧交替过程中，权力更迭的冲突，进一步批评了旧有等级的落后。
二、“哈姆雷特”的艺术特色
(一)独特的人物性格
这部作品里对各个角色的塑造都是非常具有特点的。男主角的个性很鲜明，同时也非常多元化，一方面犹豫不决，心思敏感;一方面勇敢专断。在父王被杀害、母后嫁给凶手、臣子攀附新皇以后，男主角有“倒霉的我，却要担负重整乾坤的重任”的感叹。时代赋予哈姆雷特勇敢却优柔寡断的性格，“人格反映了时代的社会矛盾，任何特定环境的变化都会影响人物”。正如列宁所说：“人们在自己的实践中依赖客观世界，他依靠自己的活动。”哈姆雷特有自己独特的思考，有上进心，不断追求心中梦想，他不断寻求某种有效的方式，但是最终并不能跳出现实与理想的牢笼。哈姆雷特的忧郁是那个时代赋予知识分子的共性，同时，主人公幽默而果决。在知道幽灵的内幕后，他经过理性的思考才有所行动，这也可见主人公的智慧。报复的种子使哈姆雷特不得不直面他喜欢的奥菲莉亚，当他被毒剑刺中，清楚克劳迪斯的真实情况，毫不犹豫地怀疑生命的初衷和结果，这都证明了哈姆雷特的果决。哈姆雷特的性格也反映了文艺复兴所倡导的理性。
(二)主题情节的丰富性
整个故事的三条主线紧密交错，纵横复杂。由于父亲被叔叔克劳迪斯所杀，哈姆雷特为父复仇;勒茨父亲被哈姆雷特所杀，勒茨为父亲寻仇，哈姆雷特之父由于战争杀死福廷布拉斯之父，福廷布拉斯也需要为他的父亲复仇。悲剧的情节是根据哈姆雷特角色的发展而安排的，大致可以分为三个部分。第一部分是从生与死的问题开始的独白，阐述了冲突的成因和主要特征。“这是一个颠倒混乱的时代，不幸的是，我必须承担起改变宇宙的责任。”生死问题开始“在游戏中发挥作用”，这构成了情节的第二部分。独白是哈姆雷特內心矛盾的体现，这个舞台成为戏剧的转折点，将情节推向高潮。第三部分是在《戏内戏》之后形成的，克劳迪斯的双重情节构成了整部戏剧的高潮。在情节的开头和结尾，“为父亲复仇”的三种方式都各有特点。哈姆雷特在复仇中迟疑反复，面对着生与死的考验，“复仇之父”很简单，但是“改革社会”很难，所以哈姆雷特不能简单地报复。在他的父亲被杀之后，福廷布拉斯为了给父亲寻仇，做了充足的准备，但最后叔叔劝说，他又放弃了寻仇。哈姆雷特这一形象从勒茨和福廷布拉斯的行为中得到了最高的表达。
(三)开放式的戏剧结构
在戏剧的结构中，《哈姆雷特》采用了源自古希腊的公开戏剧结构，将活动时间延长至两三个月。同时，莎士比亚采用了一种多线程、相互交错的行文方法。本剧的第一线索是哈姆雷特为父亲复仇，这一主线在故事和主题上的作用不可低估。第二线索复仇为拉耳忒斯为父复仇，福廷布拉斯为父复仇。他们紧紧围绕主线，在故事情节慢慢发展中，社会背景、生活环境、次要方面的主要矛盾也缓缓显现。用平行线避免了“有时为生活画面的本质和程度，必然要放弃戏剧(情节)的张力和动作的统一性”，阶级和阶级的多样性之间的矛盾也使得多元化之间存在矛盾。以丰富内容、丰满人物形象来表现出更加真实的社会阶级斗争的复杂性，以此增强艺术表现力。
三、“哈姆雷特”的现实意义
第一，莎士比亚在戏剧中所关注的基本问题，即生存与毁灭、有意义与无意义的问题。哈姆雷特在未实施复仇时，想到一个令人惊讶的问题：“到底是不是，这是一个值得思考的问题”。那时他似乎只有存在与灭亡。存在代表有意义的阶级能指，而毁灭代表存在状态的终结，这种状态不再有意义的阶级能指，而是变成虚无。因此无意义的短暂片段按顺序连接成一个全面而有意义的故事。莎士比亚的整个故事线索是哈姆雷特的复仇精神，这是内外结合作用所激发的积极的同一性协调感。莎士比亚笔下的生命意义是追求价值，这是萨特和加缪所代表的存在主义哲学的起源之一。而现代主义在多种层面颠覆了现实，权力、至上、光阴成为隐性金钱，科技力量成为隐性力量，而现代主义所建立的其他价值体系早已被人们所否定。现在的社会缺乏信仰，也没有追求真理达成理想的信念，精神层面变得空虚和颓废，也忘了自己是谁，不清楚生活的目的以及价值，作者的这部作品发出了追问，人之所以为人是因为明白生活的含义，而不是迷茫而机械地活着，不是行尸走肉没有目标，所以必须给自己设立一个目标，并且持之以恒地去奋斗，必须为了实现理想而坚持到底，如此才能找到自己遗失的信念，才能够让自己的一生有价值。
第二，这部作品同时赞颂了人性的伟大和可贵。由于现实社会的复杂，展现出了更个性化的一面，而社会的基础组成就是人，因此人和人的关系也更加复杂，冲突也不断增加，并且因为财富、科学等诱因，越来越具有自己独特的个性，在当今社会，这一情况就更加鲜明，大家开始思考我是谁，想要什么。因此很多旧有的规则以及思想将重新被定义，并且延伸出了全新的规则，然而还是有很多东西是融入我们的血脉之中的，没有办法去改变，作者在作品里面对主人翁的精神进行了歌颂，倡导大家要具有使命精神，并且奋斗不息，这也是人类不断发展的根源。
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《哈姆雷特》的读书笔记 篇8
人们常说这样一句话――“一千个人心中有一千个哈姆雷特。”说明《哈姆雷特》这本书的影响力巨大。
的确，《哈姆雷特》取材于12世纪丹麦历史中“丹麦王子为父报仇”的故事，是莎士比亚“四大悲剧”中的代表作，也是世界文学中最著名的作品之一，不仅代表了莎士比亚的戏剧艺术成就，也代表了文艺复兴时期欧洲文学的成就。细细读来，慢慢咀嚼，愈发让人感到内心的震撼。
本文最初的哈姆雷特是天真、单纯，也是幸福的一个王子，他对未来充满着美好的希望。后来，父亲的暴死、母亲的改嫁，让他觉得一切都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，开始忧郁了，他无目的地，浑浑噩噩地生活着。
恰在此时，父亲的鬼魂告诉了他事情的真相，这下，哈姆雷特愤怒了，他从浑噩中觉醒过来，他要为父报仇。
哈姆雷特凭着自己的智慧，验证了事情的真实性之后，他开始平静下来，并认真地沉思着自己是否应该担起重任。最终，哈姆雷特做出了决断，他放弃了安逸的生活，放弃了自己的爱情，放弃了许许多多安逸的物质生活。然而，就当一切按照他自己的想法做好安排的时候，却中了国王的奸计，被毒剑刺伤，但他最后还是杀死了国王。他虽然没有完成自己的使命，但却为实现自己的理想铺平了道路。他的灵魂因为自己的抉择而走得更远了，直到消失在那条通往天堂的大道上。
哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和爱情。正因为如此，他能对母亲发出心底的愤怒，面对奥菲利娅的死，他悲痛欲绝，而当他面对自己的仇人、国家的仇人时，善良的本性又使他犹豫不决、迟迟不愿行动。如今读来，我仍能感受到他当时内心的矛盾和痛苦的挣扎。他从“时代脱臼了，真糟糕，天生我要把它板正过来”这句豪言壮语，到“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题”这句话中，我从中体会到了深深地无奈。他一系列的语言表明他是一个纯洁，高尚，有道德，有知识，有决心，欲挽救世界，而又无能为力的人的人，但他却不停地与不平抗争!
什么才是英雄?我认为，像哈姆雷特这样能抛弃个人情感，维护大众利益，做出正确选择的人，才是真正的英雄。
文中有许多经典的句子，我对它们的印象很深刻，也由此引发了我的一些思考。文中哈姆雷特说人类是“宇宙的精华，万物的灵长”，那么作为“灵长”的我们，为什么要破坏供给万物食物的森林，又为什么污染给予我们甘露的河流，这难道是“宇宙的精华，万物的灵长”的所为?哈姆雷特谴责了人类的黑暗，而我却对人们仍抱有光明的信心，毕竟那些丑陋的人们只是少数，多数的人们都穷尽自己的一生来造福万物，造福地球，为社会的和谐而作出努力，我相信人类终究会有一天，会真正当得起“宇宙的精华，万物的灵长”这个光荣的称号!
莎翁的这部剧本，不同的人理解不同，但当我们完全吃透了这个剧本，会有许多人抬起头仰望灿烂的天空，从其中汲取深刻的感受，从时代的悲剧中警醒起来，为我们理想的生活奋发前进!
