《山行》读后感
《山行》读后感集锦。
读书破万卷，下笔如有神，读书可以有所提高，所以我们要多读书，当我们在看作者写的作品时，品味出不一样的人生哲理时。读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，从什么角度写作品最好呢？以下由我们为大家精心整理的“《山行》读后感”，欢迎阅读并参考！
《山行》读后感 篇1
活着
灾难降临，或许等待救援并且成功的几率太小了
我是冲着朴信惠想看一下这部电影的。
活着，感觉有点假相比釜山行而言。
但是，恐怖指数的确是+
首先不可避的问题是活着并没有对病毒的来源进行讲解，就是突然就有了动乱。
相对于是釜山行系列都是外场，活着的活动范围太小，就是在居民楼。
当然灾难来临本来就是家中，在家中自然是首选。然后我们看到的就是求生记，当然是在家里先耗完食物，没错没有能力，毕竟也只是居民而已。我们看一看存活率，首先男女主住在相对的两栋楼里。20几天过去后，幸存者只有男主和女主，还有后面的那个变态大叔。我们先不提剧情。先讲一下最后结尾最后的那个画面看来是还有很多人求救，那这里两栋楼仅存活3人。再加上最后直升机救援来了，好的，很潦草的到来，危机关头男女主都觉得直升机走了，但是直升机就是听到枪声了，就赶来了。难道是拥有刘丧（重启之极海听雷）的耳力？并且男女主开挂的经历也是，觉得不太对。
活着的求生，重在运气。那么恶劣，开篇一个女警都已经死了，而他们可以活，别问就是主角光环。好的，开头的时候男主角看到女警被丧尸围困，他没有大吼救人，的确声音会引来丧尸，也不能这么做。但他看到女警被丧尸拖走才吼了一嗓门，唉，无济于事了。加上后来逃生の装备，男主拿的是高尔夫球杆，女主角斧头。女主家里装备还挺全的，绳子也多。唉，那段煮面的那段，怎么讲呢，其实有点偶像剧的感觉在里面了。题外话，发现农心炸酱面，不过还是觉得拉面更好吃（拉面比较好吃，农心的炸酱面没拉面好吃，实测）。还是得提提他们的运气，运气太好了，挑战不可能
影片还有不合理的地方，中间好像断过电吧，虽然后来也没体现了。加上怎么还能乘电梯？还有快到结尾的时候，那个大叔的竟然想用女主角喂自己的妻子。唉，还有我觉得可能是想拍续集吧。女主角好像有一幕身上有丧尸化的迹象，她身上是不是有抗体。但是看结尾又觉得或许不容易有续集。
《山行》读后感 篇2
在一个深秋的傍晚，我乘着马车沿着弯弯曲曲山路去游玩。
行走在山中，我被眼前的情景紧紧吸引住，连忙叫马夫停下来，想好好地看看。远处，连绵起伏的山高耸入云，在夕阳的映照下，像穿山了一件红外套。一条弯弯曲曲的石头小路，像九天仙女甩下的银绸铺在山间，伸向远方。白云缭绕的山间忽隐忽现的几户人家，从屋顶冒出的袅袅炊烟，更像仙境一般。走在山中，漫山遍野的枫树火红火红的，红得那么鲜艳，红得那么热烈，红得那么迷人。比二月的花还要红，像被秋姑娘用红笔画过似的，一片枫叶落在水里，像一只只小船在游动，一片枫叶落在地上，像一只只蝴蝶在起舞。我捡一片枫叶，真的比二月鲜花还要红。这一切是大自然的鬼斧神工的杰作。我如痴如醉地欣赏着眼前的景色，我陶醉了，感动了，美妙的诗句在我脑海中；远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
《山行》读后感 篇3
釜山行是最近较火的一部韩国灾难电影，上映于20xx年7月20日，影片主要介绍了在列车上发生的丧尸危机，人们为了保全性命而浴血奋战的故事，通过人性的对比，揭露了显示社会的丑恶，值得我们深刻地反思。
飞驰的列车上，人们盼望着见到终点站时那个等候人的眼睛。可是因为一场突变，却让首尔到釜山453公里的距离变得遥不可及，压抑绝望中透着爱与自私。
忘不了那几个眼神，丈夫为了救大家而挡住门，与怀孕妻子的最后相望；列车长跳下车去救人，最后反被推开，绝望地喊着救命；妇人看着自己的姐姐因为车厢里的人的阻拦没能获救，姐姐心冷的摇头；最后都没放开女朋友的高中生；爸爸被咬感染后，狠心扯开女儿的手，离开的决绝，留下跳下火车的身影…这些都带给我们莫名的感动，最后幸存者们向军队跑去的一幕，凄寂又充满力量。
相比之下，那些那些喊着让死里逃生的人们滚，远离他们去另外车厢的人们，透着冷漠与自私，看着令人生恨，可这也是人性，假设现实生活中真的出现了丧尸的情况，假设我们也在同一辆列车上，当我未被感染时，你愿意向我伸出一只手吗？
人性是在一定的社会制度和一定历史条件下形成的人的本性，并非所有人都能保持最初的“人之初性本善”，在利益的面前，好与不好都将暴露。生命或迟或早都会遇见些一些伤痛，每一场灾难中皆可同时窥见人性的最美好和最丑陋，灾难之中所体现出的人性是最真实的，我在新闻报道中看到很多人为了保护别人而牺牲了自己，比如父母为了保护孩子牺牲了自己，比如老师为了保护学生牺牲了自己，比如干部为了保护员工牺牲了自己，还有些素不相识的人为了保护别人的生命而牺牲了自己，这都体现了一种人性的原本善良，而那些在灾难中，抛弃他人生命而不顾，为了自己逃生而舍弃了很多人的生命的人，在灾难之面前一触即溃，人性面对灾难时的表现，所体现出的正是一个人的本质。
《山行》读后感 篇4
疫情刚开始的那段时间，还在寒假，每天打开手机就是铺天盖地的新闻，各种言论，索性关起门，也是响应了国家的号召，不走动，看书、烹饪、逗娃，偶尔有时间就娱乐下。关于电影，我不喜欢看不美好的科幻、动作、战争剧，所以一般只看文艺。经推荐，又因为这次疫情，我点开了《釜山行》。
影片讲述单亲爸爸石宇与女儿秀安乘坐高速列车去往釜山，列车上由一位少女身上带来的僵尸病毒开始肆虐且不断扩散，列车于倾刻间陷入灾难的故事。一对孩子马上快出生的夫妻、对感情深厚的姐妹、流浪汉、西装革履的某高管、一群大学生～～还有更多素未蒙面的陌生人。大家和丧尸们斗智斗勇，但是也总是有人不顾其他人的安危自私恶劣。千辛万苦打败了丧尸，却被同类拒之门外。电影以这种方式揭示人性的丑恶。
世界上不可直视的两种东西一个太阳光一个就是人心。灾难来临时自私利己的嘴脸一览无余毫不掩饰！而有爱的人通常是身边有爱的人，他们也是最幸福的人，如果没了感情，怎可称之为人！影片最为感人的莫过于最后男主为了女儿甘心被丧尸咬伤，并且在变异之前主动跳下火车的一幕，也可能是感同身受，作为两个孩子的母亲，看的我泪流不止。如若是我，也是会毫不犹豫吧。
我不喜欢血腥和不美好，但是这个影片所传达的浓浓的爱我强烈的感受到了。我们总是教育孩子说要分享，要善良，要互助...但是成年人的世界总是多了复杂少了单纯。言传身教，男主的女儿会幸福的活下去，因为他的父亲除给了她生命以外，还教会了她怎么去热爱生命和朋友，这也是我学到的，自己先做到继而影响到孩子。除了热爱生命和珍惜亲情友情爱情，我还有个领悟就是爱我们的国家，也是这次疫情最大的感触，国家稳定和富足是我们进行一切追求的前提，正所谓“大河里没水小河干”，国家永远是我们坚强的后盾，所以教育孩子热爱生活的第一点就是爱国教育！
“少年强，则国强；少年富，则国富；少年屹立于世界，则国屹立于世界”“国家兴亡匹夫有责”“国既不国，家何能存！”自勉，自己也会努力将这些情怀传递给孩子们。
《山行》读后感 篇5
韩国丧尸电影釜山行，一部经常会在美国电影出现的丧尸这次出现在了韩国电影中，相比较美国电影片中场面，这部韩国电影更倾向于对人性的展现，更有深意值得人们思考。
影片男主是一位工作狂，为了事业而忽视了家人，致使妻子离开自己而和女儿的关系又比较紧张，正临女儿生日之际，在他让女儿再次失望之时，男主决定做点什么来挽救弥补他们间的关系，于是答应陪女儿踏上釜山之行去见妈妈一面，但是没想到这趟釜山之行竟成了不归路……一夜间丧尸病毒的迅速传播让这趟列车俨然成了最后的救命稻草，然而没成想车上也有一名感染者，应该庆幸他们是在车里还是车外呢？列车因为这名感染者也在慢慢沦陷，越来越多的丧尸在攻击感染正常人，车里的幸存者也在逐渐递减，他们要如何在密闭的列车里躲过这场劫难呢？
每个人在危机时刻所做的决定和举措是千差外别的。有的人只顾自己保命不管不顾，而有人却可以不惜让自己涉险帮助他人，展现还得蛮犀利现实的。碰到这样的事儿谁不害怕不恐惧呢，但是此刻人性的弱点却暴露无遗，你会如何在生与死之间做出抉择，想必不是道简单的选择题。看得过程有痛心也有欣慰，男主开始是那种只想护自己和女儿周全而不愿伸出援手的那类人，但是看着那些素不相识又一次次救自己女儿的那些人想必是有所感悟和触动的，他的行为态度转变是让人有所欣慰的，只可惜最后的结局还是有些过于苦涩，让人难以挣脱那复杂的情绪。而那名中年男子的所作所为从始至终都让人唾弃无法接受，人可以自私但是怎么能自私到这般地步？那位失去好姐妹的老婆婆最后的举动其实还蛮解气的，那种心灰意冷的极致表现蛮出彩的。
你会从中看到什么是伟大的父爱，什么是胆小如鼠，什么是舍己救人……有时还真不能以貌取人，好比那名乞丐，看起来最不起眼也是最没用的人却在关键时刻做出了令人刮目相看的举动，不妨体会下其中的那份大爱。其实最难的不是去想你接下来要面对的是什么，而是如何战胜内心的恐惧和怯懦，有时不放手一搏不会知道自己的潜力有多大，为了我们所爱的和在乎的人其实能做到什么程度自己都没法估量。
《山行》读后感 篇6
军训结束之后，便迎来了相对轻松的大学生活，空余时间相较高中多出了将近一半，更让我欣喜若狂的是，进入大学就好似呼吸到了自由的空气，由自己调配的时间相对较多。而在这一周，我看了一部韩国灾难片《釜山行》。相信很多人都听说过这部电影，毕竟在16年可是触动了无数人，引发深思。
这部电影主要讲述一名感染了僵尸病毒的少女上了一班KTX高速列车，从而使得病毒迅速蔓延，整个列车陷入生存危机的故事。而往下深拨，就能发现这不仅仅是一部灾难片，更是一部勾画人性善恶、将其淋漓尽致展现给观众的成功作品。这部剧的一大卖点便是丧尸题材，丧尸电影之所以吸引人，原因并不在于丧尸本身，而是在于丧尸病毒爆发速度快，短时间内就能让一个区域、一个国家甚至整个世界陷入一种末世的极端状态，少数存活下来的人迅速从礼貌社会被丢进极端环境中，他们既要在到处都是捕食者的环境中生存下来，又要应付在现代礼貌突然失效后，人性中爆发出来的罪恶。
男主是证券基金经纪人，与妻子分居，工作忙碌，对身边的事物都保持着一种冷漠、事不关己的态度。在病毒爆发后，他一开始只顾及自身与女儿的安危，并传输女儿在危急时刻只管自保的理念。而女儿秀安，拥有着小孩子的天真无邪，纯洁善良，与其父亲形成对比。而后期，男主被女儿的行为话语所感染，内心的善一点一点浮现，开始帮助他人逃离。
副线主角有一对夫妻，两个高中生。那对夫妻，妻子是一个接近临盆的孕妇，丈夫是一个摔跤手，夫妻二人都极富有正义感，乐于助人，帮助许多人逃离丧尸的攻击。最后丈夫为了抵御丧尸而被感染病毒。另外两个高中生，男生是学校棒球队的，女生陪同他前往一个棒球队比赛，女生不幸被丧尸咬到，而男生只是陪在她身边，最后被已经变成丧尸的女生啃咬。两人之间纯纯的爱情也反映了人性的真善美。另外还有个反派人物，是一个巴士公司常务，是一个自私自利的人，为了自己生存而不顾他人死活。与其他几人形成了鲜明的对比。
而电影的最后，男主为了保护自己的女儿，在感染病毒以后选择纵身跳下奔驰的货车，而在跳下之前，他回忆起了女儿刚刚出世时的画面。我相信这一幕感动了许多的观众。最后，孕妇和小女孩得以生存下来。
《山行》读后感 篇7
山行
寒日闭门向山郊
徒步拾趣行路遥
漫临禅堂巍巍塔
闲指槛外萧萧草
老翁把犁垄上耕
清风抚峦琴意饶
回首双影随山隐
月漫石径一叶飘
简约的文章我向来是很欣赏的。有着简约之美。恰如她的博客名字。简约文章的特点就是善于用兵。给人的感觉很多字都是精兵强将，以一当十。这首《山行》，也是相当耐品。从来没有以文章的形式点评过别人的文章，这首诗却让我按捺不住介绍的冲动。
下面是我对这首诗的理解。我这人看文做事向来喜欢按着自己的意思理解。因此机械学不好，因为常常理解偏了，拐入错道。还自以为是，自得其对。于文学跑偏倒有可能如小沈阳着苏格兰红方格裙子样，歪打正着。
寒日闭门向山郊 寒日点出了时间是料峭时节。地点是郊外的山。一个郊已经含了远。徒步拾趣行路遥，让人感受一路皆趣。漫临禅堂巍巍塔 漫字让人感到走了很长时间，又是以一当十。第四句，闲指槛外萧萧草一个闲字让人品味无尽闲情。和上面的漫字呼应，出奇效。巍巍塔对萧萧草读来感受对仗之美。第五句老翁把犁垄上耕，一个镜头开阔到无尽田野。让画面动起来。第六句清风抚峦琴意饶，抚字让人感到风之微微。琴意，绝来之笔。如果是琴声就了无意趣了。琴意在此是诗意，虚胜于实！亦让人想象，微微风在轻拨山之琴弦。第七句回首双影随山隐，作者忽然转换为山之角度看人。巍巍大山看到俩人消隐于山之拐角、峰回路转处。暗点出山境之清幽。如果是千军万马，山也就注意不到这俩人影了。有我看青山多妩媚，料青山见我也如是的效果。一个隐字点出回首之遥。妙！第八句月漫石径一叶飘。漫的漫字用得绝了。让人感到月光似水流过。一叶漂。点出环境的清幽，心情的闲适。不如斯，怎么能注意到一叶漂呢？一叶漂也让美诗成了动画。尤其又在结尾，言尽而味无穷。掩卷还有一叶在心中漂呀漂
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《山行》读后感400字
今天，我要给大家分享《山行》这首诗，《山行》是杜牧在秋天登山时写的诗。山行 【杜牧】远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
在一个秋高气爽的日子里，诗人坐着马车准备上山，从山下可以看到一条铺满石子的小路弯弯曲曲，伸向远方。路边开放着一簇簇各种颜色的小雏菊，小雏菊在凉风中轻轻起舞。有一条清澈的小河叮叮咚咚地唱着歌，欢快地流向山下。
向上看去，满山红叶，白云笼罩在山顶上，有几个散落的人家，房顶上有袅袅的炊烟缓缓升起。似乎可以听见小狗汪汪叫的声音，可以看见小鸡捉虫子的身影。
秋色太美了，诗人停下车来欣赏美丽秋色。夕阳西下，天边的云朵染成了橙色。一阵凉风吹过，秋叶飘飘洒洒的落下，有的落在了小河里，随波逐流；有的落在了路边，与花共舞；有的落在了风里，飘向远方。有一片秋叶旋转着落在了诗人的肩膀上，诗人拿起这片秋叶仔细的观察了起来，很久以后，诗人写出了最后一句，“霜叶红于二月花”，是指红红的秋叶比二月的花朵更加美丽。
《山行》这首诗让我看见了这样一个美丽的风景。
《山行》读后感600字通用
光明给我们经验，读书给我们知识。在每个人的一生中，都会因为各种原因而去阅读各种类型的书籍。在我们阅读完一部文学作品时，心中就会产生很多的想法。那么在读完一篇文章后，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么，怎样写读书笔记才能避免写成流水账呢？在这里，你不妨读读《山行》读后感600字通用，我们后续还将不断提供这方面的内容。
《山行》读后感 篇1
山行
寒日闭门向山郊
徒步拾趣行路遥
漫临禅堂巍巍塔
闲指槛外萧萧草
老翁把犁垄上耕
清风抚峦琴意饶
回首双影随山隐
月漫石径一叶飘
简约的文章我向来是很欣赏的。有着简约之美。恰如她的博客名字。简约文章的特点就是善于用兵。给人的感觉很多字都是精兵强将，以一当十。这首《山行》，也是相当耐品。从来没有以文章的形式点评过别人的文章，这首诗却让我按捺不住介绍的冲动。
下面是我对这首诗的理解。我这人看文做事向来喜欢按着自己的意思理解。因此机械学不好，因为常常理解偏了，拐入错道。还自以为是，自得其对。于文学跑偏倒有可能如小沈阳着苏格兰红方格裙子样，歪打正着。
寒日闭门向山郊 寒日点出了时间是料峭时节。地点是郊外的山。一个郊已经含了远。徒步拾趣行路遥，让人感受一路皆趣。漫临禅堂巍巍塔 漫字让人感到走了很长时间，又是以一当十。第四句，闲指槛外萧萧草一个闲字让人品味无尽闲情。和上面的漫字呼应，出奇效。巍巍塔对萧萧草读来感受对仗之美。第五句老翁把犁垄上耕，一个镜头开阔到无尽田野。让画面动起来。第六句清风抚峦琴意饶，抚字让人感到风之微微。琴意，绝来之笔。如果是琴声就了无意趣了。琴意在此是诗意，虚胜于实！亦让人想象，微微风在轻拨山之琴弦。第七句回首双影随山隐，作者忽然转换为山之角度看人。巍巍大山看到俩人消隐于山之拐角、峰回路转处。暗点出山境之清幽。如果是千军万马，山也就注意不到这俩人影了。有我看青山多妩媚，料青山见我也如是的效果。一个隐字点出回首之遥。妙！第八句月漫石径一叶飘。漫的漫字用得绝了。让人感到月光似水流过。一叶漂。点出环境的清幽，心情的闲适。不如斯，怎么能注意到一叶漂呢？一叶漂也让美诗成了动画。尤其又在结尾，言尽而味无穷。掩卷还有一叶在心中漂呀漂
《山行》读后感 篇2
上学期我们学过唐朝诗人杜牧写的《山行》诗，诗中写道：“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”非常感人，特别是“霜叶红于二月花”这句，展示着枫叶色彩的红，这里的“红”，表达着对秋天景色的赞美。
有一次，我在长满很多枫树的林子里玩。看到许多枫叶纷纷从树上飘落下来，像是一个个调皮的孩子挣脱了妈妈的手，要到外面去玩似的。
我轻轻走到铺满枫叶的地方，从地上捡出了一片完整的枫叶，捧在手里仔细地观察：它的形状像一只张开的手，又像是红色金鱼的大尾巴。那细长的叶柄已不像在树上那样，现在变得更加柔软而且更长了；活生生的像只蝴蝶的触须，红色中透出一丝绿；半透明的叶脉从叶柄中伸展出去，好像在比一比谁伸展的更长；那红色的叶片和半透明的叶脉紧紧地依偎在一起，宛如一对永不分离的“好朋友”。那些飘落下来的枫叶，散落在还散发着阵阵泥土清香的树下和周边小径上，好不沁人心脾啊！
我喜欢枫叶，我更喜欢秋天。因为在我脑海里秋天除了是收获的季节，那红的'让人陶醉的枫叶更比春天的花朵还要艳丽。
《山行》读后感 篇3
今天，我要给大家分享《山行》这首诗，《山行》是杜牧在秋天登山时写的诗。
在一个秋高气爽的日子里，诗人坐着马车准备上山，从山下可以看到一条铺满石子的小路弯弯曲曲，伸向远方。路边开放着一簇簇各种颜色的小雏菊，小雏菊在凉风中轻轻起舞。有一条清澈的小河叮叮咚咚地唱着歌，欢快地流向山下。
向上看去，满山红叶，白云笼罩在山顶上，有几个散落的人家，房顶上有袅袅的炊烟缓缓升起。似乎可以听见小狗汪汪叫的声音，可以看见小鸡捉虫子的身影。
秋色太美了，诗人停下车来欣赏美丽秋色。夕阳西下，天边的云朵染成了橙色。一阵凉风吹过，秋叶飘飘洒洒的落下，有的落在了小河里，随波逐流；有的落在了路边，与花共舞；有的落在了风里，飘向远方。有一片秋叶旋转着落在了诗人的肩膀上，诗人拿起这片秋叶仔细的观察了起来，很久以后，诗人写出了最后一句，“霜叶红于二月花”，是指红红的秋叶比二月的花朵更加美丽。
《山行》这首诗让我看见了这样一个美丽的风景。
《山行》读后感 篇4
在一个深秋的傍晚，我乘着马车沿着弯弯曲曲山路去游玩。
行走在山中，我被眼前的情景紧紧吸引住，连忙叫马夫停下来，想好好地看看。远处，连绵起伏的山高耸入云，在夕阳的映照下，像穿山了一件红外套。一条弯弯曲曲的石头小路，像九天仙女甩下的银绸铺在山间，伸向远方。白云缭绕的山间忽隐忽现的几户人家，从屋顶冒出的袅袅炊烟，更像仙境一般。走在山中，漫山遍野的枫树火红火红的，红得那么鲜艳，红得那么热烈，红得那么迷人。比二月的花还要红，像被秋姑娘用红笔画过似的，一片枫叶落在水里，像一只只小船在游动，一片枫叶落在地上，像一只只蝴蝶在起舞。我捡一片枫叶，真的比二月鲜花还要红。这一切是大自然的鬼斧神工的杰作。我如痴如醉地欣赏着眼前的景色，我陶醉了，感动了，美妙的诗句在我脑海中；远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
读《山行》有感300字
【第1篇】
今天，老师带我们学了唐代诗人杜牧写的一首《山行》，古诗是这样写的：远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
这首诗的意思是：有一条弯弯曲曲的石头小路蜿蜒伸向山顶，在白云漂浮的地方有几户人家，诗人突然停下车来，因为他要欣赏这美丽枫林的晚景，那火红的被霜打过的枫叶比二月的鲜花还要红。
在这一首诗中，我最喜欢这两句：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。因为这两句不仅是写诗人喜爱枫林，晚景的句子，而且还说明诗人停车的原因：是因为看到这么漂亮的晚景不舍得离去，所以诗人就停了下来，下车去看枫林的景色。你知道这美丽的枫林到底有多美吗？哦，如果你不知道，就让我告诉你吧，是因为这些被霜打过的枫叶，简直鲜艳极了，它们像一团团火在我的身上燃烧。
【第2篇】
这首诗的题目是《山行》，是唐朝诗人杜牧写的，全诗是：远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
在一条弯弯曲曲的石头小路通上山顶，在白云漂浮的地方有几户人家住在那。诗人停下车观赏枫林的一片美景。只见枫叶比江南二月的花还要红。
停下车来欣赏枫林的景色，那火红的枫叶比江南二月的鲜花还要红。此时我脑海里出现这一片美景，不由自主地叹道：“真是一片美丽的景色。”
现在是冬季，我走在小路上，荒无人烟，只见天上下起了大雪，这时的景色，无法和当时诗人看到的枫叶红时之景比呀！
《山行》扩写700字
阳光灿烂的一天，诗人杜牧的好朋友写信邀请他去自己家做客，谈论诗歌。杜牧最喜爱诗歌了，他略微准备了一下，就乘上马车向朋友家出发了。
朋友家住在山上，一路上很颠簸，到了很陡的地方，还要下车步行。但是欣赏着一路的秋色，杜牧没有感觉一丝疲倦。山中秋意正浓，天随秋而凉，物随秋而变，绿蘸上了浓墨愈发苍郁，使秋之山麓更加深沉。马车沿着一条蜿蜒而绵长的石铺小路向山上行进，“笃笃”的马蹄声回荡在幽静的山林中，惹得林中鸟儿扑楞楞飞起，消失在郁郁葱葱的树林间。小路两旁一丛丛，一茬茬野菊开得正烂漫，如星辰，似碎金，在秋风中摇曳。那沁人心脾的芬芳促使杜牧推开车窗，伸出双臂，闭上眼睛，深吸一口秋天的气息，好像也融入了这秋的生命里。
极目远眺，只见连绵起伏的群山，在秋光中显得更加温柔、美丽。白云层生，漂浮缭绕，恍如仙境。絮云化作缕缕纱巾，温柔地围绕在山腰，舞动那柔美的身姿。再定睛一看，云间村郭时现时隐，海市辰楼般虚幻。杜牧的朋友家就在那儿，想必这时候朋友家正在忙碌着准备晚餐，等待着客人的到来。杜牧真想快一点到朋友家，可眼前的景色让他流连。
突然，一片鲜红晃入他的眼帘，是什么如此艳丽，如此热烈？好奇心驱使他加速前行，一探究竟。近了！近了！原来是一大片枫树林，正敞开那如火的情怀，笑迎这位远方的客人。此时不觉已是傍晚，在夕阳余辉的照耀下，被霜打过的枫叶如火焰，似红云，更像春天盛开的红花。这样的景色不禁让杜牧走出了马车，驻足细细品味。红叶随风而落，随风而舞，他俯身拾起数片红叶，抛向天空，顿时天空彩蝶起舞，一叶落至手中，细看此叶，竟有无数光点闪烁，似枫之语，秋之声，哦，一叶知秋。
此情此景，令大诗人杜牧情不自禁地吟诵起来：“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。” 好一个深山之秋！
陶行知文集读后感集锦
生活里没有书籍就好像没有阳光。阅读作品的时候，很多人被他的细腻故事情节所感动。面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。提升自己哪些方面的能力可以帮助我们写好作品读后感呢？或许"陶行知文集读后感"是你正在寻找的内容，请阅读后分享你的朋友！
陶行知文集读后感 篇1
陶行知生活教育理论内涵十分深广，而生活教育理论是陶行知教育思想的主线和重要基石。陶行知提倡生活就是教育，就是教育的内容。他的生活教育从内容上看是动态的，随环境和不同受教育者的变化而变化。在生活里找教育，为生活而教育”的观念相当明确。根据陶行知先生的“教学做合一”的理论“教的法子根据学的法子：学的法子根据做的法子。事怎么做．就怎么学，就怎么教”，而教学的中心是“做”即实际生活。
基于这样的认识，我把日常的教育和教学都要和社会生活结合起来，在课堂教学中，书本知识要联系社会实际，引导学生关心家乡的建设、国家的发展、科学技术的成就和丰富多彩的社会文化生活。这样，不仅使学生开阔了眼界，书本上的知识活了起来，而且引发了学生的学习兴趣和学习积极性。在课外，指导学生开展各种活动，如学生自编、自导、自演文艺节目，歌颂社会主义建设的伟大成就；学生们自编小报，自己写稿，自己设计版面，幼稚的作品中体现着学生们丰富的想象和创造。每组织一次活动，都有明确的目的、具体的要求和精心的安排，都力求收到尽可能好的实效。
陶行知文集读后感 篇2
读书节，学校给每位老师发了陶行知先生的《陶行知教育文集》，读罢这本书，我受益匪浅。他是一名伟大的人民教育家、教育思想家，他以“以教人者教已”的方法来对待“教育”和“生活教育”；他以睿智的目光、哲学的视野、博大的胸怀，用温情、智慧和爱诠释教育的真谛。对于我们这些教书匠来说，无疑是最明亮的指路灯。
一、教育要用情，这种情是来自与对学生的大爱，来自于做教师的责任。
作为一名教师，没有对学生的爱、没有对教育事业的爱是无法教育好学生的。对学生的爱是教师高尚职业道德的体现。热爱学生，喜欢学生，以温存慈祥的态度、和蔼的语言对待他们，按规范导之以行，或示范，或帮助，或催化，或促进，让学生每天进步一点，每天都有成功的喜悦。但是，若教师只爱一部分学生，就意味着对另一部分学生冷漠，这种爱是偏爱，是一种非理智的情感，不是教师应当具有的真正的爱。所以，教师对学生的爱，应是一种理智的、诚实的、公正的、稳定的爱。教师爱学生，才有教育，学生爱教师，才能教育产生效果。
二、教育要讲信，要教育孩子做诚实的人。
教育本身就必须是诚实的、追求真理的。陶行知先生曾说过：千教万教人学真,千学万学学做真人。记得有这样一个故事：一位化学老师为促使学生仔细观察，用手指头蘸了（其实没蘸）了蓖麻油尝了尝，之后让学生跟着做------本书中美国的教师也做了类似的事：花一节课的时间考试教师叫给学生的错误的东西，然后再在试卷上画上0分，让学生明白老师讲的也不一定是对的，要用自己的头脑思索，思索之后对的才值得去坚持，不要人云亦云。教育和科学，来不得半点虚假，要教会学生探究。
三、要做一个自信的教师。
近年来很多老师“信课件”、“信教学时尚”、“信课改新潮概念”、“信评价标准”、“信应试指挥棒”，惟独缺失了自信力。适当的使用课件、课改理念、评价标准等等也都是教学所必要的，但教师断不可忘却自信力的培育与发掘。
(一)要努力。路遥说：“人处在一种默默奋斗的状态时，思想就会从生活的琐碎中得到升华。”的确如此，人归根结底是精神的存在物。当夜深人静，万赖俱寂时，我们会在心底响起清脆的声音，直扣心灵，追问每个当下的日子究竟有何意义。虽然，我们似乎难以握住生命的真理，但当我们努力于一份自觉有意义的事物时，我们的心就多了份安定，少了份浮躁与空洞。要激励学生多读多写，语文教师就得多读多写，读好，写好，在读书做文中享受语文。如此才能将这份兴趣、热情与方法与学生分享，让学生受其感染，亲其师，信其道，走上热爱语文的路途，终身受益。王尚文先生在《走进语文教学之门》中说：“教师所能教给学生的只有自我。”我明白先生的意思是教师要比学生更可教才行，唯教师学好、学实，才能将所学之得与学生分享，否则只能是“水中捞月”一场空而已。钱梦龙在其新著《教师的价值》）中也说：“老师自己爱读书、会读书，才能教出爱读书、会读书的学生。”因而，做教师，首先自己要努力。
(二)要是思考。苏格拉底说：“未经省察的人生是没有价值的。”作为语文教师，仅有阅读与写作本身还不够，需有理性的反思，在反思中沉淀，在反思中烛见理性之光。诸如语文教学的性质之争（工具论、人文论，亦或两者兼顾），语文教学的`目标（是否统一为正确理解并运用祖国的语言文字），都是值得每个语文教师思考的问题；再如语文教学的实效性等问题，都是语文教学中不可回避的问题。
（三）要境界。特别欣赏罗曼·罗兰的一句话：“真正令人满意的幸福是人伴随自己最大潜能地改变世界”。在罗曼·罗兰的表述中，我清晰地发现幸福的本质在于个体实现改变、影响世界的价值，这种价值的层次即为境界。身为人师，我想呼唤我的学生，走进田野，去感受一草一木的蓬发，激发他们阅读优秀的作品，唤醒内在沉睡的生命……
陶行知文集读后感 篇3
近日，我读了《陶行知文集》后，对陶行知先生对教育提出了两大要素即思想和情操的论述感受颇深。
关于思想方面：他认为要改变那种用古人的方法去解决现在问题的办法，即使问题相同，但由于时间不同，环境不同，就不能用原来的方法来解决现在的问题；同时指出也不能迷信外国，仿效外国，甚至于幻想。陶行知先生认为学校要培养学生科学的研究态度和探索精神，要学生提出问题，为设法解决问题选择最有效力的方法，并通过试验去进行印证。这种科学的研究态度对于大学生来说是十分可贵的。
第二要素是关于情操方面：他认为教师与学生应当养成密切的关系。教师来教书不是来抱个饭碗的，学生也不是交点学费来买个教师的。其实当今社会上，为了文凭而读书的学生大有人在；而仅为了生存而教书的人同样也不少。陶行知先生认为教师与学生彼此之间应当发生一种优美高尚联密有生气的关系，去做他们的学问。这二大要素揭示了这样一个道理：教育应当培养学生那种求真的态度和创新的科学精神，师生之间应建立起平等、民主和良好合作的关系。
这对于我们教育工作者，如何结合教育特点和培养目标，将陶行知这种教育思想有效地贯彻到教育教学中去，培养更多的具有求真创新科学态度的、能适合当今社会发展形势的学生也具有很好的指导意义和借鉴作用。
陶行知文集读后感 篇4
教育家陶行知明确指出“创造力最能发挥的条件是民主”。在传统教育模式中，教师是绝对权威。学生对老师敬而远之，无法交流。这样的教育，封锁了学生的情感，束缚了学生的思维，凡事都循规蹈矩，不敢越雷池一步，根本不可能有创新。因此，创新教育要求建立新型的师生关系，才会给学生带来敢于创新的勇气、乐于创新的热情、和我能创新的自信。
1、热爱学生。陶行知先生说:“爱是一种伟大的力量，没有爱便没有教育”。确实，没有真挚的爱，就没有成功的教育。老师要主动亲近学生，积极关心每一个学生的愿望，帮助他们形成创新思维，他们的个性会得到很好的发展，他们就会主动去探索，创新。
2、要相信学生。只有信任人，才能唤起人的自尊。老师只有相信每一个学生，才能积极的鼓励学生，教育学生。当学生有不同看法时，老师要积极的给予肯定，并进行鼓励，激发学生积极思考，勇于创新的精神。
陶行知文集读后感 篇5
生活在灾难深重的半殖民、半封建的旧中国的陶行知先生，不愧为是一位伟大的教育实践家和伟大的实践教育家，他毕生致力于人民的教育事业，为改革中国教育，创立适合中国国情的"生活教育"的理论体系，作出了卓越的贡献。
虽然时代在进步，教育在发展，但是你会发现陶行知的教育思想，至今仍闪耀着夺眼的光芒，具有十分重要的现代价值。当我第一眼翻看书本的时候才知道原来本书都是陶行知以信件的形式跟其他友人探讨教育而留下的宝贵资料，有种重现当时陶先生为教育事业忧心忡忡的心，也让我们读者深切的感受到陶先生对教育事业的贡献和亲力亲为。
书里有设计到陶先生对新中国成立后教育的发展的看法、有对如何创办学校的建议、有对发展平民教育的肯定，在这里我主要谈谈书中的一些跟我自身教师发展有关的感想。
1919年2月，陶先生研究了当时的教育现状，把教师分为大致三种。第一种教师：只会教书。这种教师把学生当成了书架子、字纸蒌，书上的东西一锅儿往学习脑袋里装；第二种教师：教学生。这种教师所注意的中心已从书本移到学生上，果然比第一种好，是一种进步，然而学生仍然是被动地学习，被动地接受知识；第三种教师：教学生学。这种教师要教会学生去探索知识的本源，求知识的归宿。要学生学得"自得"，学得"自动"。对照每一位教师，自己属于哪一种教师呢？的确值得大家深思一番。而这一点学军中学的老师做的甚好，一个学生不知道原理他不肯就这么死记硬背，他非要打破沙锅问到底，再者是老师也有一定要教学学生如何学习的冲劲，他们也不屑于只教学生知识点，他们课堂贯穿的更多的事知识学习的方法，这样一来学生的学习的掌握自然很快，要是以后我们的学生没有强烈的求知欲，那我们该如何操作？这个需要我们去好好深思。
陶先生又说：教的法子必须根据于学的法子。教师不能只管自己教，要让教的法子自然根据学的法子。要学生怎样学就须怎样教；学得多教得多；学得少教得少；学得快教得快；学得慢教得慢。陶先生这一思想不也就是我们所要倡导的——"因材施教"吗？。而我们现今的教育，特别是高中阶段主要就是为了高考，无法做到全面的素质教育，所以我们的因材施教也只能是高考方面的因材施教，所以依据学生的学习进度，可以适当的划分几个行政部，让弱的学生接受慢进度的教学，课后完成更加基础的习题，而学习能力好的同学自然是进入快节奏的班级，因为书本上的知识已经无法满足学生学习的渴望了。在这里我们要跟家长沟通好，学习能力差的孩子放在快节奏的环境里只是越学越没乐趣，最后丧失学习兴趣，在慢节奏的班级里不代表孩子差，而只是一个过渡。
在"教学合一"的理论中，陶行知先生还强调：先生不仅要拿教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。他认为，教师不是贩买知识的，教师自己的知识也会陈旧的，自己也要进步。一方面教师要指导学生，另一方面都是也要不断研究学问，就能时常找到新理。陶行知这一思想不也就是我们今天所倡导的教学应该是——"教学相长"吗？。
陶行知的"教学合一"的教改思想，强调的就是师生之间的互动，是在他杜威教师那种以"学生为中心"的教育思想基础上的新的突破，这对于指导我们的教育教学具有非常重要的意义。
陶行知的教育理论很值得我们教师反复斟酌，我想每次阅读都会带给我们全新的感悟。
雪中悍刀行的读后感集锦
生活里没有书籍,就好像没有阳光和智慧，读过作者的作品后，我被其中的情节所打动了。读后感在点名中心时的语言不能过于口语化，应该尽量使用书面语言，在写作品的读后感时如何去结合实际呢？下面由读后感大全的编辑帮大家编辑的《雪中悍刀行的读后感》，还请你收藏本页以便后续阅读！
雪中悍刀行的读后感【篇1】
初读时最喜李淳罡，总以为青衫剑神有说不完的写意风流，前半生是“天不生我李淳罡，剑道万古如长夜”的轻狂，后半生有“一剑开天门、万里借剑邓太阿、广陵江一气破甲两千六”的潇洒。这种人生太完美，如果没有那一场感情，羁绊他一生的话。后来再看，其实他的江湖是很乏味的，之所以一个人可以让一座江湖老去，他做到了前无古人，却没有等到“后有来者”。
贯穿了整个大学生涯的一本书，漫长的拉锯阅读在心里留下了灰蒙蒙的一群人。李淳罡年轻时不懂爱情，以至于他后悔一生；曹长卿爱了一生，却不知是否为爱情；轩辕敬城读成书圣，还是以死来解决多年荒唐的感情。轩辕青锋爱一个人，恨一个人，都是那个人，如此年轻式的感情。爱情本是狭隘的、虚拟的、俗气的，但书里的爱情是超脱一切的，不以生死为限，不以时间为结。想想洪洗象，修炼七百年只念江南一袭红衣，想想南北小和尚，愿为李东西立地成佛。总觉得每个人都很完美，总觉得每个人都有遗憾，像极了我们。
温华才是书里最应该被羡慕的人吧，江湖有他，身边有她，即使是以铁与火这样的方式。结果对了，就都对了。
我总是在想，是不是年轻时每一个看似很小的选择都会决定我一生的走向，喜欢一个人，去一个地方，放弃一件事，甚至说过的一句话。回头看时间，冗杂得如同理不清的线，有人在牵扯，有人在打结。
本想借这本书回忆一下大学生活，没想到在众多画面之中，记忆最深的竟然是晚上坐在新体上，喝着啤酒，嗑着花生，对下面跑步的同学高喊着加油！
呵！微醺的唱腔，狂浪的诗文，飞舞的长发，月下的少年，这些美好到极致的事情，毕竟都有存在过啊。雪中悍刀行的读后感【篇2】
在《雪中悍刀行》中，有许许多多帮助主角踏入江湖之路的人物。在里面我喜欢的从来不是男主，而是那个用自己性命作拜帖，打开了徐凤年要走的第三条路的老黄。
剑九黄曾在武帝城一战，却也战败，剑九黄在城墙上留了一把剑，也说明了这战还没完。可这一战也彻底让他没了再拿剑的勇气。后来啊，他藏进了徐骁的府邸，当了一名马夫，改名为：老黄。
他陪着他的少爷游历江湖三年，两人一马，在这三年里走了整整六千里，经历了很多，也认识了很多不同的人，有偷红薯被人追着跑，有和他的少爷一起被人追杀，有认识一群口口声声说要打劫，还在他们走前送上银子和食物的劫匪；有一起烤过红薯，一起抓过鱼，一起喝酒吃肉，也在这整整六千里中，老黄解开了多年的心结。
少爷，学武不吃亏，学武不上当。这一句话一遍又一遍的泪目，真的很想再听到老黄叫那句少爷。
回到了府邸后，老黄将他的剑匣扔进了湖里，预示着放下过去，可徐凤年在被林探花刺杀时，跳入了湖中，意外捡到了老黄的剑匣，徐凤年对老黄说：不要扔掉过去的你，没有过去的你哪来现在的你。可他不知，老黄是想放下过去啊。天不怜我剑九黄，世子端酒问苍桑。拿起剑匣的老黄也决定去赴五帝城一战，可在这之前，他指导徐凤年放出了湖底怪人，用剑将他制服，并让他保护好徐凤年，护徐凤年周全。
他先准备去龙虎山，再去武帝城，这一切只为帮徐凤年铺好路我以性命入拜帖，恭迎世子入江湖。
老黄没有用，但老黄也想为少爷做点什么，这是老黄走前说的，他心里清楚，这一趟必定是去赴死，可这场架搁置了这么多年，总要完成。
武帝城一战，他使出了第九剑劣马黄酒六千里，这一剑六千里打出了老黄多年的情感，可最后还是丧失了性命，他死时，盘坐于城头，望向北，死而不倒，嘴里还说着：给少爷上酒。剑九黄这一剑六千里，一剑封神，也让世人赞叹不已。
老狗老狗，天下没有，土里埋骨，甜里寻苦
雪中悍刀行的读后感【篇3】
烽火的这本书，收了已经好久，一直未能品读，最近总算抽了点时间，也只是浅尝即止，深以为憾。
虽是浅尝，却有种汹涌的情绪想与大家分享，这篇评的名字且不去纠结它，我觉得这代表着本书的一种意境，一种绝尘的气质，具备这样品质的书，必须是一本好书，管中窥豹，可见一斑。
这本书的题材并不是大热，但是高人就是高人，出手不凡，文笔绝佳，格局大气，任何题材都能写出好书来。
且说书名，一股悍然之气扑面而来，有种铁血硬气，更有种侠气，雪夜，横刀立马，这是何等的江湖！
再说人物，寥寥几笔，就活生生的跃然纸上，一个个鲜明的人物，就仿佛跟你面对面站着，你似乎能听到他们的呼吸，能看到他们的所思所想，经历他们所经历的，这份功力，当真了得。
主角并未首先出场，先是主角的父亲硕果仅存的异性王徐骁，弟弟徐龙象和收徒的老道，痴傻而有勇力但有坚持的儿子，铁血却爱儿的父亲，仙风道骨的老道，然而这都不是重点，他们都在期盼着的想必是个了不得的人物。然而镜头拉近，乞丐黄老头，逃荒的少年就是他们等待的人物，这样的反差不禁会让我们会心一笑。
和主角相依为命的黄老头，描述并不多，从出场的衣衫褴褛，一头白发，还夹杂几根茅草，总是呵呵的憨笑着，还露出一口缺了门牙的黄牙，毫无一丝高人风范，但是这个陪着他辗转六千里的老人，之后却成了他奋发的动力。
主角北凉王世子徐凤年出场，满城惊动十足一副纨绔德行，但纨绔只是表面，隐藏着的是一颗玲珑心和十足的人情味，尤其是对身边的人，不管是丫鬟还是亲人。情也是本书的线之一。弟弟龙象对他的依恋，人屠徐骁看见兄弟情深时的眼泪等等。
人物个个活灵活现，却又没抢了主角的风头，就这么自然而然的安排在主角身边。貌不惊人的黄老头，居然是惊世高手，挑战天下第一失败，头往北，死而不倒，心中想必还挂念着那位朝夕相伴的世子吧。同样为了达成黄老遗愿的世子，开始漫漫人生征途，一副诡奇、秀丽，磅礴的山水画，徐徐展开。
主角的性格塑造无疑是相当成功的，玩世不恭又很细腻，杀伐果断不乏温柔，绝顶聪明掩藏在纨绔的表面下，这种独特的人格魅力吸引着所有的人，美人，豪杰，最终的成就必然也荡气回肠，读来欲罢不能。
这是本需握在手中细细研读的书，虽说现今的网文追求一个爽字，但有这么一本值得慢慢品味的书，不得不说是好书人的幸运。
好书需品，与诸君共享。
雪中悍刀行的读后感【篇4】
这本书太长了！太长了！太长了！
终于看完了，这是我看完这本书的第一感受。即便是很多章节匆匆翻过，依然花费了我158个多小时。
烽火的文笔很好，格局很大。不仅局限于江湖之远，而且还着力于庙堂之高。江湖上的好勇斗狠和庙堂上的尔虞我诈，烽火一样信笔拈来。许多情节写得轻松幽默，许多语句写得意蕴深含。想象力天马行空，故事引人入胜，塑造了许许多多个性迥异，令人印象深刻的人物形象。但是，我所说的这一切优点都是局限于前期，至于结尾，我感觉这本书实在有虎头蛇尾之嫌。
烽火在网文界有“大内总管”的雅号，常“挖坑”而不“填坑”。印象中，“雪中”应该是为数不多的完本。可是，我觉着这个结尾是为了结尾而结尾。开始情节铺垫得让人欲罢不能，到最后却是莫名其妙地戛然而止。既然徐凤年到最后可以云淡风轻的放下，那么开始费尽心机地世袭罔替又为了什么？既然赵惇为儿子继位费尽心机地谋划布局，到最后又怎么会轻而易举地被别人篡位？陈芝豹一直被渲染的英明神武，用兵如神，也有逐鹿天下的野心，怎么在最后莫名其妙地“为他人作嫁衣裳”且不知所终？……。诸如此类的不合理还有很多，都让人费解。
吐槽完结尾，再回来吐槽一下结构。不知道是不是网络小说的通病，《雪中》的结构十分臃肿，旁支别叶太多，以至于像是一丛灌木，枝枝叶叶拥挤成一团，主干不显。比如说江湖和庙堂两者并重，结果主次不分。假如这本小说认真“琢磨”一下，将无关紧要的情节砍掉三分之一甚至说二分之一，我觉着或许会更好。
当然，作为网络小说的佼佼者，《雪中》得到很多读者的推崇，还是有其独得之处。一切文学经典作品，其核心不外乎关注人们的情感和关于人性的探讨。《雪中》关于人与人之间“情感”的描写，常常能够触动人们内心深处那最细腻柔软之处。徐骁徐凤年的父子之情，徐氏四姐弟的手足之情，徐凤年温华的“兄弟”之情，一众配角的纯真爱情……，很多地方竟然让我有种眼睛湿润的感觉。这些亲情、爱情、友情最真挚、最细腻、最敏感，也是最能打动人心，最能令人向往的。
可惜了，《雪中》就像一块璞玉，烽火并没有能够沉下心来把它细细“打磨”，去展现出它真正的独特光芒。又或许是烽火太过才华横溢，以至于如此深具潜质的“璞玉”也随意丢弃。
雪中悍刀行的读后感【篇5】
第三次重温经典，烽火的文还是细腻，借用别人评价分享一下。
处处江湖，最暖是人心
书中千股风流气象，拙笔胡诌凤毛麟角，吐一二看完《雪中》的书生意气。
——题记
一、李淳罡——天不生我李淳罡，剑道万古如长夜
老剑神是我书中尤为敬佩的人物，黄龙士曾经说断了一臂的李淳罡是真正的风流人物，但是在我看来，无论是否断臂，老剑神都称得上风流无匹。未曾断臂之前的李淳罡入一品境界之早让人望之咋舌，一人揽尽整座江湖的风流，一往无前；在绿袍死后，武帝城与王仙芝一战，与人互换一臂，心境受损，连番跌境，难在在巅峰时期遭受如此打击。后来随徐凤年一番游历，种种精妙，笔力有限无法重演，一剑仙人跪，两袖青蛇舞，剑开天门，一声“剑来”最后重归陆地神仙，以一人战千甲收官江湖行；最后的最后，那般骄傲，不肯老死手脱剑，借剑几千里，遇水劈水，遇山开山，传授剑道邓太阿，留两愿于江湖：李淳罡愿世间心诚剑士人人会两袖青蛇。李淳罡愿天下惊艳后辈人人可剑开天门。
李淳罡让我敬佩的地方有太多，第一当然是他痴心剑道，是真的为之可生可死。武当山上的剑痴，吴家剑冢的剑道，这些都可谓真剑士，毕竟能矢志不渝的追随心中所爱的人，少之又少。文中徐凤年和轩辕那谁某次谈到他平生所见两个始终未曾放弃自己的理想的人，只有小泥人和挎着木剑的温不胜。但是透过书所见，剑道一道，却有很多这样的人，这些人在常人看来放弃了很多，极为艰难地走在一条有很多人走的路上，前有神仙般人物难以望其项背，后有骨骼惊奇的可畏后生，仍然愿意做虽千万人吾往矣。由剑道可推天下道，天下事，大概处处皆江湖，得失间的这些恒心毅力，我试问目前我可能做不到，但放眼望去到底还是有人能做到，所以敬佩之，此为其一。
李淳罡让我敬佩第二点是其胸怀，邓太阿赠剑十二相比之下就显得略不干脆。他一生的收官之作，飞剑传道，以邓太阿之口所说，他的可贵之处在于，道虽不同并不强求，只是将他所走这条路上的风景体悟传于后人，替剑道开山，临终两愿更是留后人良多希冀。为人前辈先锋，以身作表率往往还不够，武道的继承，不在技术而在精神，心胸眼界。为人师表，道不同可以不强求，但未必不能殊途同归浩然大道。怕教好徒弟饿死师傅而藏私是为人师不当为之一，道不同不相为谋，爱惜自己羽毛或者养成一颗强扭的瓜，是为人前辈师者不当为之二，怕后来居上而心存狭窄不惜才反而排挤打压则是无论何种都不当为之最。
第三点就有点苦涩了，最苦是相思，最远是阴阳。当年醴都绿袍之死可谓是他剑道一心结，之前修的是无情剑，并非无情只是不动情，等到后来江湖行，为绿袍终于挥出仙人一剑，再到后来重回陆地神仙境界。为情几十载画地为牢，到最后无心江湖。这里不是称赞类似要美人不要江山的小女子意淫，不过是每段年岁心境不同，但只要是真情，爱之惜之，为之甘苦皆无妨，敢爱敢恨，所做不悔，认清本心才是最艰难的事，所以这个佩服，佩服在他的画地为牢以及之后的离开，此外因情顿悟的境界飞升不过是相辅相成以及锦上添花。
未曾体会到曹官子怎么占据八分气象，但着实能够感受到侠之大者纵穿一破羊皮裘也有大气象。
情篇
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