读完某一作品后,相信大家一定领会了不少东西,需要回过头来写一写读后感了,当我们对作者写的作品有不一样的看法时。面对书中的人物情节做好推理,认真地写一篇读后感。下面是读后感大全的编辑精心整理的"《鲸》读后感左右",还希望您能从本网页有所收获!
冰心以其特有的女性纤柔、清新秀丽的语言写成了《繁星》、《春水》两本诗集,语言清新淡雅而又晶莹明丽,明白通畅而又情韵悠长,并形成独特的艺术风格。诗集《繁星》《春水》,为无标题的自由体小诗,以“自然”“童真”与“母爱”为主题,以对母爱与童真的歌颂、对自然的赞颂以及对人生的思考和感悟为主要内容,表达了她对母亲的情感、对孩子的喜爱、对自然的赞叹及对人生的理解,被著名作家茅盾称为繁星格与春水体。
哲理性强是《繁星》和《春水》的一大艺术特点。《繁星》和《春水》中,有许多诗都是蕴涵着深刻思想的哲理诗。这些深刻的思想往往都是和诗中描绘的具体形象以及诗人深沉的思绪揉合在一起的,因而仍然具备着诗的情绪,有着诗的美感。
其次,纤柔是冰心诗歌的另一个显著特色。冰心的诗,无处不表现出一种女性的纤柔。以她“满蕴着温柔,带着忧愁”的抒情风格,感情深沉浓烈地歌吟着纯真的爱,描绘着大自然的美;同时也以独特的方式表达了对某些社会丑恶现象的谴责。
最后,文字轻柔雅丽,韵律浑然天成,意境优美清丽。《繁星》和《春水》中词句的运用,仿佛是信手拈来,处处透露着轻柔雅丽的风格。
《繁星》和《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的,用她自己的话说,是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。总的来说,它们大致包括三方面的内容。
一是对母爱与童真的歌颂。冰心,这位中国现代文学史上第一位著名女作家,她一步入文坛,便以宣扬“爱的哲学”著称。而母爱,就是“爱的哲学”的根本出发点。她认为,母爱是孕育万物的源泉,是推动世界走向光明的根本动力。在《繁星》和《春水》中,她把母爱视为最重改最美好的'东西,反复加以歌颂
二是对大自然的崇拜与赞颂。在冰心看来,人类来自自然,归于自然,人与自然应该是和谐一致的。
三是对人生的感悟和思考。在艺术上,《繁星》和《春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长,善于捕捉霎那间的灵感,以三言两语书写内心的感受和思考,形式短小而意味深长。特别是在语言上,清新淡雅而又晶莹明丽,明白晓畅而又清韵悠长,具有独特的艺术魅力。它又被茅盾称为“繁星格,春水体”
走过了童年,本以为已经远离了童话世界,直到有一夜,看到了《海的女儿》,眼眶里禁不住又湿润起来,才发现自己还是沉醉其间,未寻的出路;走过了高高低低的路,遇到了林林总总的人,经历了许多世事,以为心中的童话已经随稚气一同洗脱,不经意间又误入了自己构造的美丽虚幻中。
握着格林和安徒生的不眠故事,才明白童话不止是孩子的特权。古刹青灯,清贫孤独,杨柳岸,晓风残月,不是最终的归宿。循着儿时的小路,又回到了那曾经的心灵花园,这片天空下,没有琐碎的灰尘连索自我,没有浅谈的风月撩人心深,只有缓缓道来的真挚与美满。梦想与追求,它教会我们“古井天波”般的平和宽容,“藤葛翩然”的洒脱豪放,“大江东去”式的生声不息,“傲霜斗雪”一样永不低头,当在一次离开家园时你会体会更理解情感与理智,理想与现实,真实与虚幻的意义。
童话的美感不仅是一条荡涤心灵的小溪或是指人前路的孤灯,那是一种带着错觉性的感受,它代替我们说出了已经感到却又不善于表达出来的美感,只有独具想象力,并甘愿逆足深陷才能留下童话的不朽印记。
“有一个古老的传说”,笔者这么说,他愿意让我们相信这个世界的真实存在或是曾经存在(事实上我们也接受了这种假设)因而建筑在这个世界上的美德也有了坚实依托。希腊神话中有工人整日推石上山的西西佛斯,中国有个涉千山跨万水的夸父,我不想区别神话与童话的种种,只想信用这种潇洒的毫无保留的执着,叩问童话中我们在追求的时候曾经如此执着吗?
当我们在生命结束的时候,就变成了水山的泡沫,我们甚至连一座坟墓也不给我们心爱的人,我没有不灭的灵魂,我们从来得不到一个死后的生命,我们象那绿色的水草一样,只要割断就在也绿不起来了,相反的人类有一个灵魂,它永远活着,即使身体化为尘土,它仍是活着的,它面向晴朗的天空,一直开向那些闪耀的星星。
只要当一个人爱你,把你当作比他父母还要重要的人,就想“海的女儿”,她为了他,她离开了她的族人和家庭,她交出了她美丽的声音,她每天受着没有止境的苦痛,然而他却一点儿也不知道'人是没有不灭的灵魂的,而且永远也不会有这样的灵魂,除非她获得了一个凡人的爱情,她的永恒的灵魂,不过我们可以通过善良的行为为而制造出一个灵魂,我们飞向炎热的国度里去,哪儿散布着疲惫的空气在伤害人们,我们可以吹起清凉的风,可以不花香在空气中传播,我们可以散布健康和愉快的精神。
往生命的终极眺望,我们的发肤骨血,终会在某个月白风清的夜晚“溟灭”―甚至不会有一颗流星应我们的生命的沉浮而陨失,但我们心中曾固守的一方花园将恒久流传,成为另一段不朽的童话。
翻开书,首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集,从小到长大,充分体现了冰心在写作方面的天赋。
她的诗主要以母爱,童真,自然着称。其中母爱的比重较大,的确,世上只有妈妈好,母爱的爱是最伟大,母亲的爱是最纯洁的。但,她那深深的母爱,思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁,它是世界上任何一种爱,所不能企及的。冰心是母爱的代名词,通过冰心我读懂了母爱。
从《繁星》中“童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”可想而知,冰心的童年充满着梦,充满着童稚的幻想。“小弟弟呵,灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。
她后来出洋留学,一去便是多年,她便通过笔来叙述自己的思念,迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面,幻想着回家,她很快乐。但是一旦没了幻想,那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡,又离开了至爱的母亲,怎会没有思乡之情呢?“故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花,从前是怎么一滴滴的敲我的盘石,现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不断的拍打岸,我无动于衷,我不曾离开过家乡。
冰心的短诗,给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪,全是出自内心的真实感受,能够感人至深,也可见冰心的童年幻想中度过的,她的幻想是那么美,那么引人入胜,那么富有童趣。
年少时读书,便喜欢沈从文,喜欢他笔下烟云弥漫的湘西,喜欢那些似乎可以挤出水的青春和朴素得发不出声音的爱恋。喜欢《边城》,一条小船将一个女子的生命从纯真的此案摆渡到彼岸未知而复杂的世界。
翠翠正如她的名字一般,是一个纯粹的孩子,也会有恐慌嗔怪,也会有言笑晏晏。那是属于她的,亦是整个湘西茶峒的清与翠,不带一丝污浊,放眼望去,人景皆为天赐。
可是,流光奔逝得太快,从不等待笨拙的选择,只是稍稍耽搁,就惊觉已被它抛下了太远。翠翠是这样,天保、傩送又何尝不是如此?一场单纯朴素的爱恋,翠翠不说也不清楚,天保、傩送不说却十分清楚。两人唱山歌,是他们第一次明确表达对翠翠的喜欢,只是后者仍不知情。
于是,便这样的错过,最终无法回头。
在小说的结尾写着:“他也许永远不回来了,也许‘明天’回来!”可这个“明天”又是多少个日日夜夜呢?有人说希望傩送回来,与翠翠终成眷属。然而,天保的死,却是横亘在两个人之间的鸿沟,填不平,也迈不过。其实戛然而止的剧情恰到好处,美满或遗憾,都是一个很美好的梦。
我想问翠翠,寂寞吗。翠翠的等待告诉我们,不寂寞。正如三毛所言:“寂寞如影,寂寞如随,旧欢如梦,不必化解,已生共生,要割舍它倒是不自在也不必了。”等待与时间无关,它是一种习惯,自由生长,而她却无力抵抗。
有时我们也在等待。幼年时固执地站在窗前,只等拥有那个玩具;青年时等春花等秋雨,等一切美好的未来;中年时等一场眼光交汇的爱,等一个相濡以沫的人;暮岁了,等每一天的日出和日落,等离开的日子。
佛说人有八苦,生,老,病,死,求不得,爱别离,怨惧会,五阴盛。
翠翠这一生,也许是苦的,祖父离去,傩送不归,孤身一人,在小船上摆渡往来的过客,他们匆匆而来,又匆匆而去。翠翠这一生,也许是甜的,那年的傩送,那年的端午,永远刻入翠翠心里,生生世世流年碎影,天荒地老莫失莫忘。
但幸好,她能有那些回忆度过余生。如翠翠,如我们,这世界上总会有一个如傩送一般的人,能够颠覆你的世界,如同南风掠过沧海,潮起潮落,此生再不能静谧。
可南风掠过沧海,谁又忍心责怪?
小说以1819年底和1820年初为时代背景,以伏盖公寓和鲍赛昂夫人的沙龙为舞台,以高老头和拉斯地涅两个人物基本平行而又间或交叉的故事为主要情节,真实勾画出波旁王朝复辟时期法国社会的风貌。
高老头是一个面粉商,曾经拥有过百万家财,人们对他毕恭毕敬,甚至称他为“法郎的化身”。但是高老头并不爱金钱,他只爱他那两个如花似玉的女儿。他为了讨好两个女儿,卖了店铺,把钱分给她们,希望她们过上幸福的日子自己却由最好的房间搬到了最低等的房间,人也越来越消瘦。“我愿出卖圣父、圣子和圣灵,也不愿看她们落泪”这就是他对女儿无边的爱,可是换来的却是女儿的践踏。她们登上马车去参加舞会时,他摸摸她们的衣裳,就会觉得很满足;她们向他撒娇,即使只是为了金钱,他也会觉得幸福。
高老头卖掉银器为女儿的情夫还债,只希望他的两个女儿都能幸福快乐。最后他被两个女儿娇柔的声音哄得一无所有。这个消息使得两个女儿激烈争吵,高老头劝架无效,心里为无法满足女儿的要求而万分难过,哭倒在床上,然后晕厥了,而娜齐却立刻离开了房间。那天晚上,尽管传来父亲病重的消息,但斐纳照样和拉斯蒂涅去听歌剧。他们到第二天稍晚才想起高里奥,结果只有拉斯蒂涅去看他病情如何。当但斐纳、娜齐在舞会的灯光下翩翩起舞时,高老头却在凄惨的阁楼里病情发作。濒临死亡之时,他才明白女儿对他没有一点亲情,一点也不假。高老头不怪女儿,只怪自己,确实是他宠坏了她们,为她们的幸福受尽屈辱换来的只是绝情。
可是几分钟之后,他突然大发雷霆,要求人把他的两个女儿叫来。她们是狠心的女人,他诅咒憎恶她们。其实,他只是很想再见她们一面,他嘀咕着要到奥德萨去赚100万给她们。最后弥留之际,他的身边只有拉斯蒂涅和一位医学科的学生,他摸着他们的头,把他们当作自己的女儿,嘴里说出最后的遗言:“啊,我的天使们!”可是真正的天使中只有但斐纳在高老头死后才姗姗来迟。
两个女儿都不愿出钱为他举行葬礼,最后只能举行三流葬礼。他的两个女儿都没有参加,奔丧的只有拉斯蒂涅和一个仆人。仆人念出墓志铭让高老头安息:“一个从不口出恶言的和善好人,他从不麻烦别人,也没伤害过任何人。”高老头由一个面粉商变为一个穷酸汉又由一个穷酸汉变为一个孤独的灵魂,他的一生充满了悲哀。
拉斯蒂涅看了看坟墓,那里掩埋的不只是高老头的躯体,也掩埋了他青年人的最后一滴纯粹的泪。拉斯蒂涅将目光转向墓地山丘下闪烁的巴黎灯火。那是他不断追寻的上流社会的所在地,那纸醉金迷的世界,那花花绿绿的灯光,那华丽奢侈的生活,都在向他招手,呼唤着他。
拉斯蒂涅是当时纷纷从外省涌入巴黎寻出路的无数青年中的一个,那时的他还是一个稚气未脱的青年,有一颗天真、正值、善良的心。他没有非凡的才情,却有足够的机灵,怀揣着兴家立业、光耀门楣的雄心,而实际处境却是“心里想着发财,袋里空空如也,嘴里吃着伏盖妈妈的起码饭菜,心里爱着圣日耳曼的山珍海味,睡的是破床,想的是高楼大厦。”当他从穷酸的伏盖公寓来到鲍赛昂夫人金碧辉煌的贵族府邸时,仿佛置身天堂,他的野心受到了极大刺激。“奢侈的欲望就像魔鬼般咬着他的心,攫取财富的狂热煽动他的头脑,黄金的饥渴使他口干舌燥。”他决定要到上层社会寻找新生活。
鲍赛昂夫人教他读“人生这部书”,培养他自私自利的人生观,传授他“以牙还牙”地对付社会和个人的伎俩。她说:“你越没心肝,就越能步步高升,你心狠手辣,人家就怕你,只能把男男女女当作驿马,把它们骑的筋疲力尽,到了站上就丢下来,这样你就能达到欲望的高峰。”通过鲍赛昂夫人的洗脑和引荐,拉斯蒂涅才认识了但斐纳,她让他知道了何为法国上层社会的奢靡,而高老头之死彻底地埋葬了他的良心。他向上爬的经历也是他精神毁灭的过程,金钱败坏人性,诱人堕落的罪恶,物欲横流的社会。
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或身体上,都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢马克西莫维奇彼什科夫,小名阿廖沙。他从小失去父亲,随着外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家,还不如不说是家,不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,出气。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。而现在的我们,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕,让我不由得想到:假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样?会认为那根本不是人生活的地方吗?时代在不断进步,但人们却越来越变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。
想必《红楼梦》大家都看过吧!这本书的作者是清代富贵人家曹雪芹的著作,曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹。《红楼梦》又名《石头记》《金陵十二钗》等。在四大名著中,它就是“大哥”有人说,曹雪芹写出这本书,就是要来诉说自己的身世,确实,书中的贾府也就是当时社会中曹雪芹的家,因为曹雪芹跟林黛玉的身世几乎一模一样。
如果五千年的文化成就是各有千秋的伟业,则《红楼梦》必是不赞一词,千秋万代的惊世巨著;如果色彩斑澜的文化阵地是一代伟人梦想的天堂,则《红楼梦》必是其中最耀眼的一方;如果历史遗留的文化巨著是大海里的浪涛,一浪高过一浪,则《红楼梦》必是浪涛的顶峰,俯视万物。
走进《红楼梦》,顷刻间大观园的大门为我们打开,使我们认识了温顺世故的袭人,出世孤高的妙玉、怯儒的迎春、忍气吞声的尤二姐,敢于反抗的尤三姐和晴雯,以及泼辣能干的探春......
红楼一梦,写尽了大观园的来历和曾经繁盛的景象,也写尽了大观园里豆蔻年华的热烈,但在那个年代,“男尊女卑”的封建传统观念造成了大观园里的重重悲剧,跳井而死的金钏,孤守青灯泥佛的惜春,含冤而死的可卿,青春守寡的李执,被执磨至死的迎春,还有远嫁的探春……在封建社会的残害下,那一颗颗被泯灭的纯洁如雪善良的心灵,那一张张被抹杀如天使般的笑脸,无不让人为之叹息。
在我看来,第七十回为最妙,主要为我们叙述了“林黛玉重建桃花社,史湘云偶尔填柳絮词”。其中最精彩的一段必属丫头们与众人放风筝的事,没过多长时间,众人们的风筝都纷纷飞上了蓝天,可宝玉的美人儿风筝总是放不起来,宝玉急得直出汗,遭到众人的取笑,可他更气更急了,气得将风筝恨地掷在地上,对众人说:“要不是个美人儿,我一顿脚跺个稀烂。”从这段趣味十足的语句中,我感受到了宝玉的天真,率直,纯洁的性格特点,后来宝玉经过那泼辣能干的探春的指点儿,换了顶线儿,美人越飞越高,直至不见踪影。次要的内容便是宝玉与众人结社赋诗。春天到来,万物复苏,柳绿花红,莺飞燕舞,在这美好的季节,少不了组织一项活动,宝玉将散了一年多的诗社重新组织起来,请众人写诗......
这本经典文学著作深刻地体现出了当时社会,朝庭,官场的黑暗,封建贵族的腐朽,对封建的科举考试,婚姻,奴婢,等级制度及社会统制思想进行了深刻的批判。以一个婉转动听的故事讲述了当时老百姓惨不忍睹的生活状况,以及他们对美好生活的向往更加体现出作者忧国忧民的情感,作者的远大抱负。令人感同身受。正是因为这种精神感动了每一个人,内容真实,《红楼梦》才得以一代代流传至今。
余秋雨就是怀着这样的信念,开启了“文化山水”的漂泊旅程。每一次留驻,冲击着他的不仅仅是大自然的鬼斧神工,而是更加深沉的历史文化、乃至一个华夏民族的文化。在阅读一字一行深沉的`文字之时,一幅幅壮阔的景象在脑海中呈现,一条历史长河的光速向无限远处延伸。我仿佛穿越了时空,伫立于古代先辈之旁,苍苍茫茫的大地之上,感受到了无数的失落、无奈、豪情、奔放……
我曾登上泰山,于泰山之巅,一览群山之渺小,天地间的浩渺、大自然的神功一一尽收眼底。我惊讶、感叹,闭上双目,仿佛天地间只有我一人,心灵被完全冲刷得一尘不染。但是,这种感觉仅仅停留在大自然山水景致上,是肤浅的,表面的。
在余秋雨《文化苦旅》的笔下,山水不仅仅是单纯的大自然造物,而是承载着一代代文人、学者的豪情壮志、萎靡柔弱……承载着一代代华夏民族的历史文化,是真正的“文化山水”。
我仿佛在文字间看到了目光呆滞的王圆?,他手持少许钱币目送外国学者远去,不时露出虔诚的微笑。我恨他!这句话说得很无力。对于他而言,他甚至不解地一脸疑惑面对外人的唾骂。深想一层,恨他什么?恨他只为让自己生活过得好一点而把一堆堆文物交到外国学者手上?这难免是可笑的。可笑的是,他,根本没有足够的伟大承载起一个民族的巨大悲哀。他,渺小得像浩瀚海洋中的一滴水滴,不,污水滴!倘若,历史上没有王圆?这个道士,还会有千千万万个“他”,终究,他只是这场悲剧中的一个典型人物!
穿越时空,到了莫高窟,跟着作者的脚步,我仿佛走过了横跨千年的历史,仿佛看到了北魏强悍与苦难的汇合,隋代轻松与欢畅,盛唐之世的雄风与繁华,五代的温煦和沉着……莫高窟中的壁画,用线条、颜色的变幻为后人诉说着历史的变迁,文化的变迁。一切强权与斗争,一切繁盛与衰落,在这里,都深深地充斥着你的视觉与灵魂。
余秋雨的文字,让我对都江堰有了另一种认识,它,不仅仅是一个伟大的水利工程,而且承载着一个独特的精神世界。它的历史超乎寻常的格调,李冰的精神一代代永不消散地传下去。
山水大自然背后的文化,在余秋雨笔下用深沉的文字,一字一句刻入读者的心底。我真切的感受到山水、文化、作者的灵魂。在惨白的历史下,山水负载多一份凝重,引导着我,从更深的角度了解它。山水不仅仅是景致,而是历史的承载体,文化的承载体。至此,我萌生了一个想法:一个人,背着包,开启一个人的旅程,去感受这片华夏大地中的文化山水……
从善良到堕落,从纯真到邪恶,从大度到无情吝啬。《骆驼祥子》就描绘了一个这样的人的悲惨故事。
祥子是一个积极向上的人,长着一身壮肉,个子很高,谁见谁怕。他的梦想就是挣钱,买一辆自己的车。他在刘四那里好不容易有了一辆,被士兵弄走了。那是的他没有放弃,老天也开了眼,他在逃跑的时候正好旁边有3匹骆驼。他便牵去了。卖了些钱。回到了刘四爷那里的祥子仿佛有了更大的志向,甚至想过开自己的车店呢。
但就是祸不单行啊,。祥子被骗了钱,虎妞也怀了自己的孩子,被逼婚。接着虎妞难产死去,自己心爱的小福子也受不了凌辱自杀了。祥子的生活低入了谷底。他便堕落起来,不再像以前那么重情义。以前的祥子生怕自己一不小心抢了别人的生意,而现在的他却与一个妇女较劲。彻底变成了一个痞子。
祥子的亲身经历告诫了我:做人一定要大方,要放下矜持。在遇到困难的时候决不能退避。祥子之前不愿意见虎妞其实就是不敢去面对虎妞。而如果他能放下矜持的话,勇敢地去面对虎妞的话,或许他们两个就可以说开,也不用被逼婚,也就不会有后面的一档子臭事。
如果他能在虎妞难产的时候不吝啬于钱,去请一个医生,虎妞也就不会死。祥子之所以会变成如此的模样,是因为他遇到问题首先想到的是去回避,而不是去面对。
祥子惨,可怜,是有原因的。有一句话“可怜之人必有可恨之处”可能用在祥子身上有些重。但确实如此。祥子可恨,可恨在他不会放下矜持,他过于吝啬。于是他陷入了一个恶性循环。他一失去什么,便变得有些吝啬、无情。而他越吝啬、越是无情,他便越会招来不幸。祥子认为这个世界在和她开玩笑,捉弄他,于是便堕落了。
或许当祥子真正去了另一个世界,他才反应过来,自己的悲惨是有原因的。
高老头的两个女儿在高老头的养育下一贯过着奢华的生活,她们一个高攀贵族,进入了上流社会,成了新贵雷斯托伯爵夫人;一个喜欢金钱,嫁给了银行家,成了纽沁根夫人。她们出嫁时,每人得到了80万法郎的陪嫁,因此对父亲百般奉承、体贴。
他以为女儿嫁了体面人家,自己便可以受到尊重、奉承。但是没过多久,高老头破产了,这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门,让他在破旧的伏盖公寓过着寒酸的生活。高老头在临死之前哭着喊着要见女儿们一面,但这丝毫不能感动女儿们的铁石心肠。
再一次合上书本,再一次深深的叹息,已经说不清是第几次看《高老头》这本书了,但是每次合上书本,却总是感悟许多。不得不说,高老头的确是深深地爱着女儿的,为了女儿,他可以付出许多许多,甚至是一切。
但是,高老头怀着往上爬的虚荣心,把对女儿的“爱”作为攀援名贵、抬高地位的手段,一步一步的将自己推向了只有眼泪和坠子陪伴生命完结的命运。这篇文章使我悟出了金钱社会的残酷无情:金钱可以买到一切,甚至买到女儿。高老头死后,拉斯蒂涅斯在他的两个女儿之间来回奔走,希望能筹措一笔治丧的费用,但是毫无结果,她们甚至连见都不见他一面,理由是先生和太太谢绝一切宾客,她们的父亲死了,都悲伤得不得了!最后,在送葬的队伍里出现的只有俩人,不是他的女儿. 一个是实习医生,另一个是迫切跻入上流社会的大学生拉斯蒂涅斯。
高老头是一个好父亲,两个冷酷无情的女儿,难道忘了父亲的养育之恩吗?高老头把一切心血都倾注在女儿身上。给他们找最优秀的老师给他们找有教养的伴读小姐。可谁知高老头为她们所做的一切,换来的是被他们赶出门的下场。我从这本中看出了两个女儿卑鄙的心理、虚伪的面孔。恨这两个女儿的冷酷无情,恨那个残酷的金钱社会。
假如高老头没有那么溺爱女儿,假如高老头没有利用女儿攀龙附凤,假如高老头没有那么偏执,那么他绝对不会是这个下场。就连高老头自己也说过,“一切都是我的错,是我纵容她们把我踩在脚下的。”人力虽然不可能决定社会,不过它却可以决定自己。
朱永新老师说:一个教师不在于他教了多少年书,而在于他用心教了多少年书。用心的前提是什么?是爱,爱这一职业,爱自己的岗位,爱自己的学生。作为一名教师,最重要的任务就是使自己的教育教育教学质量有所提高,为此我读了《如何成为一名优秀教师》这本书,书中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教学方法,对我今后的教学有很多的帮助。
从这本说中,我知道了要想成为一名优秀教师,我要做到以下几点:
1、 我认为一个优秀的教师不仅要有渊博的知识,更重要的是要有高尚的人格,能用自己的人格魅力去感染和鼓励学生。
书中说教师的巨大力量在于做出榜样,教师应该以自己的人格魅力感染学生,激励学生,在教师的高尚人格的影响下,学生为其崇高的品德所折服,为其卓越的才能所倾倒,为其广博的知识所陶醉,心甘情愿地接受老师的教育。这就是教师的人格力量。那么何谓教师的人格?那就是四个方面形成的文化品格。
先说德。任何国家,任何时代,任何学校,都要求教师具有高尚的道德品质,这是支撑教育大厦的栋梁,是教师的灵魂。作为一名教师,首先要加强师德修养,提高自身素质,在与学生的交往中,以德服人。只有良好的师德修养,学生才能亲其师,信其道,进而 乐其道,才能完成教育新一代的神圣使命,才能不辱教师这一神圣而崇高的职业,才能实现自己真正的人生价值,最终也能得到学生的尊重。那么,教师的德包括哪些具体内容呢?首先,要无限热爱教育工作,甘愿把自己的聪明才智毫无保留地贡献给太阳底下最光辉的事业,全身心地投入到教育工作中去。一切为了孩子,捧着一颗心来,不带半根草去,具有神圣的责任感和使命感。只有热爱本职工作的教师,才会有任劳任怨、兢兢业业的工作态度;老师只有热爱、尊重学生,才会关心学生的成长。其次,要对教育事业有深刻的理解。教育起着传播人类文明的重要作用,没有教育,人类就无法前进。俗话说十年树木百年树人,教育是一项长期工程,不可能产生立竿见影的效果,因此,急功近利的短期行为势必会使教育误入歧途。教育工作是培养未来的建设者的,因此,教育工作者必须立足现实,着眼于未来。第三,要作风正派,待人以诚为贵,交往数信为最。宽以待人,严以律己。具备了以上三点素质,教师道德品质之灯便高悬于讲台之上,浩然之气便充塞天地之间,就会产生无穷力量。
再说才。有德尚需有才。作为一名教师,要有一口好的普通话、一手好板书、一副好口才、一笔好文章、一套好方法。知识的海洋浩瀚无边,点点滴滴都要通过教师之口缓缓流进学生的心田。每一个教师都要力争做到出口成章,下笔成文。说和写是教师的绝活、硬功。教师还要善于组织管理学生。一个不会管理的教师,就无教学效率可言,就更谈不上高效了。
第三说学。衡量教师合格与否,学问很要紧。一个具有丰富的学识水平、严谨笃学、专业精深的教师才能赢得学生及家长的尊敬,也才能激励学生刻苦攀登科学高峰。很难设想一个不学无术、胸无点墨的教师能够胜任培养下一代的工作。大量的事实证明,现代的学生不喜欢那种古板、单一的教师,而是喜欢那些学识渊博,而且兴趣广泛多才多艺的教师。教师学识渊博,才会被学生信服。上课讲得清楚,学生明白,对学生而言,无疑是一种收获,而教师良好的、渊博的学识功底,则会使教师处处显示出智慧与灵气,让学生陶醉,获得享受,感受到心灵的冲击,这才能使课堂产生迷人的魅力,所以说教师应是好学之人。
最后说识。作为教师,对事物的认识应比一般人深刻、正确。教师的工作离不开思考,思考之后要有主见。教师的任务是培养未来的建设者,培养未来的接班人,因此必须具有远见卓识,教孩子六年要为孩子想六十年,为国家民族想六百年。教师要把教育教学工作置于宏大的历史、文化背景和时代背景之下。教师是做人的工作的,面对不同特点的青少年,教师要知人,尤其对那些在别人眼中是差生的学生,教师应充分调动他们上进的积极性,培养他们的自信心,挖掘其潜力,使每一个学生都能成为对社会,对国家有用的人。动辄训斥学生,讽刺挖苦学生,对学生前途妄下断语是目光短浅的表现;善于从学生身上找闪光点,才是智慧的表现。
鲸读后感(一)
我读了《鲸》这篇课文,了解了关于鲸的知识。
目前已知最大的鲸有十六万公的重,最小的也有两千公斤。鲸生活在海里,因为体形象鱼,所以人们都叫它们鲸鱼,鲸是哺乳动物,鲸的祖先生活在陆地上。由于地质变化而退化前肢和尾巴,变成了并且适应了海洋生活。鲸分为须鲸和齿鲸两在类,鲸一天能长三十至五十公斤。鲸的寿命很长,可以活几十年到一百年。
这篇课文让我想起了我国曾发现过一头近四万公斤的鲸,约十七米长,一条舌头就有十几头大肥猪那么重。如此庞大的鲸让我惊叹不已。
如今全国的鲸已不到一百多头数量不断减少。还有很多人在猎杀鲸卖钱,我希望大家不要在捕杀它们了,因为海洋里不能没有它们。
鲸读后感(二)
以前,鲸鱼在我的脑海中只是一种会喷水的鱼。当我学完《鲸》这篇课文,我恍然大悟,原来它并不像我想象的那样。
鲸是一种古老的哺乳动物,你也许会吓一跳,因为它生活在海里分明应该是卵生的。其实,它现在的鱼形是经过千百年的演变而来的,这是为了在水里自由地穿梭而形成的流线形身体。它和人类一样有肺呼吸,这更说明它属于哺乳动物。我们看到它在喷水,其实那是它在呼吸!它背部的两个鼻孔一个进气,一个呼气,但总会有些淘气的海水来捣乱,于是出气孔便把它们推出去。这就形成了喷泉。它睡觉也挺讲究,必须安全又安静,不然不干!
看它是多么有趣又可爱的小动物呀!海洋馆里的大合唱少不了它,大海洋里少不了它,大自然里也少不了它。人类为它们立了保护条例,但又有些国家以研究为名出海捕鲸,使鲸类面临灭亡。终于,在世界自然联合组织的呼吁下,人们停止了这种残忍的大屠杀。现在这种美丽的动物远离我们,难道它们不想回来吗?不,它们害怕人类,不相信人类。
现在,我偶尔在海洋馆瞧见那些可爱的面孔,可我又不禁想起人类伤害它们的时候,我真的感到无比的愤怒,更为那些捕杀海中百灵的人感到可耻。
鲸读后感(三)
我读了《鲸》这篇课文后,感到人类是多么残忍、无情,将鲸这样的珍稀动物给杀掉,纵使鲸濒临灭绝。
《鲸》这篇课文用举例子、打比方、列数字2020等多种说明方法给我们详细介绍了鲸的体型特点、进化过程、种类及生活习性。鲸是世界上最大的动物,最重有十六万公斤,最轻也有两千多公斤。鲸生活在海洋,不是鱼类,是哺乳动物。
鲸的祖先跟牛羊的祖先一样生活在陆地上,但因为环境发生了变化,实鲸退化后适应了海洋生活。鲸分为须鲸和齿鲸两大类。须鲸主要吃虾和小鱼,喷出的水柱是垂直的,又细又长;齿鲸主要吃大鱼和海兽,喷出的水柱是倾斜的,又粗又矮。鲸睡觉时总是几头聚在一起,听到任何声响就四散游开。鲸是胎生的,吃奶长大,寿命很长。
鲸的寿命虽然很长,但繁殖速度却很慢,平均两年才产下一头幼鲸。因为人类的捕杀和海洋的污染,使鲸的数量急剧减少,让鲸濒临灭绝。 所以我们要爱护动物,保护动物,不要去恶意伤害,动物也是人类的好朋友,我们要善待它们,给它们一个良好的生活环境,让它们生存下去。
这让我想起了野牛。野牛本是濒临灭绝的珍稀动物,所以人们尽量为它们创造一个优美的生活环境,不让野牛和恐龙、海豹那样从此从世界上消失。然而,奇迹就在这时候发生了,生物学家们在一个偏僻、荒无人烟的小村庄后面找到了一座山清水秀的小山,那
里生活着一大群野牛。动物学家们欣喜若狂。可想而知,以前住在这个小村庄里的人是多么爱护动物呀! 让我们一起呼吁大家保护动物,保护大自然,保护地球!不要让鲸及其他珍稀动物再从世界上消失!
《鲸武士》读后感
书籍是人类进步的阶梯这是高尔基说的一句读书名言,以示人们要多看书,多读书,当然,也要读好书。
在这个夏日炎炎的暑假里,我读了一本荣获国际大奖的小说《鲸武士》,这是美国女作家玛吉普罗伊斯写的,该书也是根据真人真事改编的,取材自中滨万次郎的真实经历。
《鲸武士》主要写的是在1841年,14岁的日本少年万次郎因出海捕鱼遇难,被来自美国的捕鲸船所救并加入了捕鲸行列,后又随船长到美国学习新文化新知识,可是万次郎还是坚持自己的梦想,回到故乡,经过自己不断的努力,成了一名改变世界的武士。
我知道,当时在1841年那个年代,日本实行封国政策,不许国民与别的国家有接触,违者一律处死,但万次郎为了自己成为武士的梦想,在美国努力学习后勇敢回到日本,利用自己所学到的知识,成为一名改变世界的武士,成为一名广为人知的日美亲善条约的缔结促进者。
万次郎的勇敢让我佩服,那努力坚强的毅力更让我敬佩,宁可放弃生命来完成梦想而放手一搏回到家乡,这也实在令人吃惊。故事情节引人入胜,殊不知,我已翻尽最后一页
人人都说书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,读了这本书,我思绪万千,想起平时自己的懦弱胆小,也许,我也应该学习书中万次郎的坚毅与勇敢。
【篇一:鲸武士读后感】
《鲸武士》是美国儿童文学家玛吉普罗伊斯的巨作,这本书内容温馨、刺激、悬疑,所以获得了美国纽伯瑞儿童文学银奖,还被美国总统奥巴马买来送给女儿呢!
本书的主角万次郎出生寒微。当时的日本处于闭关锁国状态,禁止国人越过海岸线,违者一律处死。十四岁的他和其他四人同伴在捕鱼途中遇到暴风雨,飘到了无人岛上,在岛上艰难生活了半年后,终于被美国捕鲸船相救。但只有万次郎勇敢面对日本上下以为是野蛮人的美国人。他跟着船长去了美国,与美国人成为朋友,并努力学习文化,在跃过了重重困难之后,他仍然坚持自己的梦想--成为武士。于是,他冒死回到了家乡,大难不死。最后,曾经的不识字的渔村少年终于成了一个影响日本历史的伟大的武士。
这本书里的故事有血有肉。万次郎从一个低微、懵懂的男孩蜕变成了一个智慧、坚强勇敢、满腹经纶的青年,这是多么了不起。在无人岛上,别人都愁眉苦脸,而他,自制了烤鸟肉,把自己看作统治无人岛的武士,这都是源于万次朗的乐观、积极的心态。为了回家和他的日本梦,他不屈不挠、坚持不懈、勇往直前。当他踏上了一条捕鲸船,船长答应他回家的权利,可是船长言而无信,无可奈何的他到了美国,去加利福尼亚淘金,他一次又一次地舀起河底的沉积物,久经磨难,最终舀到了金子,他成功了。
这本《鲸武士》不只是叙述伟大武士的生平,更重要的是告诉我们面对未知时,是恐惧退缩,还是勇往直前?面对困难,是找理由说服自己放弃,还是积极饱含热情的解决问题?从这本书中,我找到了答案--只有勇敢打破成见,不怕困难,勇于追梦,自信、自强,才能有一个精彩的人生!
【篇二:鲸武士读后感】
《鲸武士》是美国儿童文学作家玛吉普罗伊斯的第一部长篇小说。她偶然间发现了万次郞的故事,立刻被常常吸引:日本历史上有一个真实的男孩,经历了海难,并和四位伙伴漂流到鸟岛,他们被美国捕鲸船救起,后来那个男孩被船长带回美国,在美国读书,后来成为捕鲸船的船员经历了一些事后,他和旅伴一起回到日本。回家仅三天,又被召回城里,受封为武士。在日本历史上著名的黑船来航事件中,这个叫万次郎的人成为广为人知的日美亲善条约的缔结促进者。
一个勇敢的男孩,促进两个原本敌对国家互相了解、萌发友谊,成为了世界的光。精彩的故事,不同寻常的经历,深深吸引着世界各国的青少年读者。美国总统奥巴马给女儿买下了这本书,更可见此书意义非凡。
说实话,这本书已经看了无数遍了,今天,我又以一个上午的时间看完了。连续四个小时的集中精力使我精神衰弱,头晕目眩;可到了晚上,我又感觉缺了点什么,坐起来又读了一遍。
之前寥寥草草地看,只是了解了故事梗概;上午的集中精力,也只看到了梅花香自苦寒来的第一层意思。万次郞一直有个梦想:成为一个武士。这个梦想在冥冥中支撑着漂流异国他乡的他,助他跨越海洋、重塑自我、改变命运,并在最终长成簇簇繁华的大树。
晚上,静静的,再翻一遍,终于,注意到了这样一句话:不管它们在哪里着陆;也不管它们栖身在黑沙还是白沙上,鹅卵石还是圆石间,抑或被冲到了浮木上,它们依然会熠熠生辉。这些贝壳就像是全世界的人,他们来自不同的地方。他们的肤色和个头各不相同。但他们都很美丽。
是呀,世界上存在着很多不合理的地方,只有打破成见,接纳诸多的不圆满,才能真正看见这个世界,才能去改变世界。
我的耳畔传来一首歌我和你,同住地球村,相亲相爱一家人。愿我们每个人都能成为世界的光,照着你所描绘的那样,成为你想要的光芒。
【篇三:鲸武士读后感作文】
《鲸武士》根据真人真事改编,取材自中滨万次郎(1827--1898)的真实经历。历史上真实的万次郎确实经历过海难,并和四位伙伴漂流到鸟岛。他们被美国捕鲸船约翰*霍兰德号救起,船长和万次郎成为朋友,最后带着他回到美国。
万次郎在美国读了三年书,后来成为捕鲸船富兰克林号的船员,因为表现英勇而晋升为鱼叉手。他又去美国加州辛苦淘金换来旅费,和两位最初的旅伴一起回到日本。他们一上岸就被逮捕,身陷牢狱一年半,最终获释回家与亲人团聚。万次郎回家仅三天,就又被召回城里,受封为武士,以出生地赐姓中滨。
万次郎促进了两个原本敌对的国家互相了解,萌发了友谊。也促进了日本这个弹丸之国进一步发展。
本书就以这历史为依据编写的,真实记录万次郎种种遭遇。无论环境有多恶劣,万次郎都以一个阳光的心态挑战命运,并时刻努力学习西方先进的科学技术,孜孜以求。这正是惠特菲尔德船长欣赏他并收他为义子的原因。
万次郎在民国他乡时刻想回到祖国,思念母亲。一种浓浓的思乡之情在文中弥漫开来。多么执著的爱国情怀,即使回去很有可能被杀头,他也义无反顾地踏上了回家的征程。
万次郎14岁离开故土,22岁返回家乡,8年的时间磨砺了这个坚韧的男孩。让他不再是贫乏的渔夫而是位优雅的绅士。勇敢正直,善良,真诚。
在万次郎回国后的日子里,他让日本不再闭关锁国,而是打开了国门,了解了世界。万次郎成为广为人知的日美亲善条约缔结的促进者。
看了这本书我的脑海里浮现出了一个坚韧勇敢,不屈不挠的正直少年的形象,万次郎的精神也激励我们,我们也要像万次郎一样勇敢,正直,忠义,自制。
【篇四:鲸武士读后感】
《鲸武士》这本书是我读过的国际大奖小说中最好看的一本。
这本书具有独特的挑战自我精神。它根据一个真实的事例改编而成:14岁的少年万次郎和四位渔夫出海,不料遇到暴风雨,漂流到了一个无人岛上。经过半年之后,五人终于被一艘美国捕鲸船所救。万次郎加入了捕鲸队伍,又跟随船长去美国生活。他努力学习知识,带着一颗顽强、坚持梦想的心,回到了故乡,成为了一名伟大的武士。
在这本书的故事中,充满着冒险、温馨、刺激作者玛吉。普罗伊斯的文笔流畅优美,这使读者不论在捕鲸船上还是在监狱里,都让人感觉身临其境,给人留下深刻的印象。
我非常佩服书中的主人公:万次郎。虽然他的经历非常坎坷,但他始终有一颗坚持不懈的心。为了自己的梦想,他总会努力。一次次尝试,一次次失败,都没有使万次郎有丝毫退缩。和船长在美国生活期间,万次郎经常努力学习新文化、新知识,乘着捕鲸船漂洋过海,接受西方文化的洗礼这一切,万次郎都是为了成为鲸武士而做出的努力。
另外,万次郎还具有强烈的爱国精神。在美国生活时,虽然船长所给予他的生活条件比较优越,但他依然忘不了那贫穷的故乡,忘不了自己年迈的母亲和弟弟妹妹们。为此,他多次请求想要乘船回到故乡,哪怕给他一艘小艇,他自己划船回去。这一点让我感触很深。
这是一本充满冒险、挑战和寻找自我的书,让我体会深刻!
【篇五:鲸武士读后感】
《鲸武士》是一本小说,它是前几天妈妈在网上给我申请到了一本公益免费试读的书籍,这本书描写了万次郎和其他渔夫们在海上漂流的奇遇记。
万次郎十四岁时,跟随渔夫们出海打渔,却遭到了暴风雨的袭击,他们的渔船被暴风雨摧毁了,随后,来到了一个岩石洞里,在那里只能靠打鸟为生几个月后,他们被一艘美国捕鲸船所救,之后万次郎和渔夫们就跟随捕鲸船上的水手们一起以捕鲸为生。惠特菲尔德船长对他们很友好,甚至把他们当成了一家人!又经过了半年的时间,捕鲸船回到了美国。船长惠特菲尔德觉得万次郎很聪明,就帮助他在美国上学。在学校里,他学习的很认真,老师们也都很喜欢他。
在美国学成后,他想起了自己的家乡,于是他就乘着一艘大帆船返乡,可是他的钱还不够回到日本,只能到(达)加利福尼亚。一天,船上突然得到一个好消息:加利福尼亚的小溪里发现了大片金矿!万次郎急忙赶到那里去淘金,他淘了一次又一次,但每一次都是空手而归。
那是晴朗的一天,万次郎在河边冲洗盘子的时候发现盘子里有重重的金属,大家判定那就是金子!这些金子能供万次郎回到日本啦!
万次郎(终于)回到了家中,却被官员抓走审问了,审问完毕后,官员传来一个好消息,以后万次郎可以成为一名武士了!
万次郎出生在一个渔夫家庭中,就在他和渔夫们快要饿死的时候,他说出了自己的梦想想成为一名武士,渔夫们却嘲笑他说一个渔夫家庭出生的孩子怎么可能当上武士呢?而万次郎依然坚持梦想,最后真的成为了一名勇敢的武士。而且它让日本原来这个封闭的小国家变的开放了,与世界发达国家接轨,并且科技飞速发展,总之他是一个让日本重新改革发展的大功臣!
读了万次郎的故事,使我学习到,只有通过坚持和不懈的努力才能实现自己的梦想!
【篇六:鲸武士读后感】
《鲸武士》,我认为它是一本好书,它带给我身临其境的畅快感。看的我是激情万分,我的心跟着故事一起探险,一起快乐。试问,这样的书,难道不是一本好书么?接下来,来看看好书是怎样构成的吧!
本书主要内容:日本少年万次郎,出生于一个贫苦的渔民家庭,却梦想着能做一名武士,但当时的日本,虽然武士不是世袭制,但也只能给出身高贵的人做。也可以说,万次郎的梦想无法实现。但在一次出海打渔时,他们遭遇了海上风暴,被困在荒岛上,后被美国捕鲸船所救。万次郎一开始觉得这些人很奇怪,也遭到了一些船员的排挤。但他努力学习外语,并给船上带来了好收获。万次郎的两位同伴却密谋着逃离捕鲸船,万次朗劝他们打消这个念头,但失败了。
当捕鲸船停靠在火奴鲁鲁时,惠特菲尔特船长让万次郎的两位伙伴留在了火奴鲁鲁,因此万次郎得到了一个名字:约翰万!他也成为了船长的儿子。
当万次郎来到美国时,他觉得这里比日本发达,例如:人们写信不用信使,而用一种叫电报的东西。男人走路都带着棍子,而棍子里通常都藏着剑。一种用面粉、鸡蛋、水、盐做得很好吃的食物叫面包。他们不用筷子,而用刀与叉吃饭。万次郎在美国过得挺不错:每天去上学,假日跟桶匠学桶,或在农场帮忙。而且还给一位女孩在五朔节送了花。万次郎下了决心,乘上另一艘船前往十分想念的日本,但日本处于封闭状态。万次郎经过种种,终于回到了日本,当上了武士。
本书中的万次郎对梦想的执着、坚持不懈,是我们要学习的!
【篇七:鲸武士读后感】
收到这本厚厚的书,看到封面,我想起了《海底两万里》,《鲁滨逊漂流记》,设想着这又一个在荒岛上生存的历险记。
翻开后,读到真人真事改编时,我大吃一惊,如此惊险竟是个真实的故事,真实的人物,还有那个时代,那时的日本,那时的美国,两个国家之间认识的巨大差异,这些都发生在一个男孩子的身上,真实而真切,却又事事让人不可思异
其实抛开真人真事,这还真是个历险记,荒岛上奇遇生返记,但又远远不止这些。
湛蓝的天空,湛蓝的海,湛蓝的眼睛,黑云,黑色的条纹,黑压压的鱼群,咆哮的海风,鼓胀的船帆,折断的桅杆,滔天的巨浪这些描述性的词语,活灵活现的给我们展示了海上那或惊险或平静的一幕。
岛上的生活,船上生活,详细而生动的描写,让我们感如身受,次次都为万次郎担心,最终,万次郎都用他的勇敢、机智一一化险为夷,这些都发生在他十四岁的时候,因他的年幼,总是受船员的欺负,同时,又因为他年幼,他的心态是积极向上的,他抱着开放的心态去学习、去适应周边的环境、生活,他自己有颗善良的心,所以抱着颗善良宽容而体谅的心情与人交往,最终深得船长的喜欢,成为船长的养子,在美国岸上拥有一个家,一农场,他像个自由奔放的牛仔一样,在农场上奔驰着
然而,再幸福快乐的生活,也抵不消对于家乡、对于亲人的思念,为此再次受老朋友船员的骗,但强烈的思念之情,让他能忍受无偿雇佣,但不能忍受过港而不入,也是这种思念之情支撑着他,制伏了船长,但得到的别人的理解。
回家之路极其不顺畅,然而回家之后的生活也是极其不易,然而,因他坚强、学识都一一化解,最终为日美两国架起一座友谊之桥,自己为日本创造了N个第一,为日后日本的发展,作出了开创性的贡献。
这一位人物,他的故事、经历,影响着一代代,更激励着一代代人,学习是永远,激励是永恒的。
【篇八:鲸武士读后感】
最近,我和孩子一起读了《鲸武士》,这是根据真人真事改编的小说。万次郎14岁那年出海捕鱼,遭遇了海难,他所在的船只被吹到了一个荒凉的小岛上,以为必死无疑的时候,万次郎终于说出了深藏于内心深处的愿望:我希望成为一名武士!苦苦挣扎了几个月后,他们被美国的一艘捕鲸船解救了。跟随船只到了美国后,万次郎开始刻苦学习文化和技艺。他以勇气和智慧赢得了尊重与信任,又跟随船长踏上了挑战和寻找自我的路程。
虽然万次郎只是一个不识字的贫穷渔夫,渔夫似乎永远不可能成为武士,但他依然坚持自己的梦想,回到故乡,他创造了奇迹--成了一名武士,为日美两国架起一座友谊之桥,为日本创造了N个第一,也创造了自己的价值。
这本书的故事情节一波三折,环环相扣,充满了神秘色彩,详细而生动的描写,让人感如身受,吸引我一口气把它读完了。合上书后,我的脑海里依然浮现着那些故事情节,再一次印证了我由来已久的想法,坚持自己的梦,一切皆有可能。
万次郎的改变及成就得益于他遇到了宽容博爱的老船长惠特菲尔德,是他将梦想的种子植入了一个孩子的内心。所谓梦想,就是一种真实的渴望。渴望有时只是泡沫,但没有渴望,就没有向上的力量。正如同种子不会费劲巴力地从石头缝里钻出来,假如它没有渴望。
蜗牛没有脚,又怎么能移动呢?这曾是万次郎的好奇。老船长让他明白了,如果你只是只蜗牛,那就只管爬好了。爬是种习惯,但天长日久,会变成信念,它就是要看看这路的尽头到底是什么?因此世上众多的奇迹,都是源于坚定不移。
成为武士,是万次郎困窘生活中的英雄梦,太多人终其一生也不会有,既使有过也不敢说出来。而说出来并坚持去做的人是万次郎。面对种种困境,万次郎不是不想放弃,但他牢记着父亲关于真正武士的行为准则,陷入困境时,勇敢地冲上前去,就是在跨越一个个障碍。摔倒七次,那就爬起来八次,万次郎始终记得妈妈的话。
这本书传达的精神令人震撼。它启迪我们,要教育孩子拥有梦想,而且梦想要有高度。很多人都有梦想,但之所以没能实现,多半是由于梦想的强度和高度不够。当人有了足够强烈的渴望时,那么不论外界出现什么情况,他都可以始终如一地去做、去坚持。想一想,我们自己是否有这样的事情去做?我们是否能引导、鼓励孩子去追寻自己的梦想?因为现实就是这样,与梦想很远,甚至遥不可及,它们的差距总是会让人心生恐惧,望而却步。然而假若你放弃梦想,你又该干些什么?你又应到哪里去呢?人犹如鸟儿,如果不能在椰子树上飞翔,就只能在秋日的阴郁中拍打翅膀。万次郎的领悟,带给我们领悟及思索。
我们不妨问问孩子:你想要的世界什么样儿?你想要怎样的成长及未来?弄清楚之后就鼓励他勇敢地去做吧。怀揣梦想并辛勤劳作,就能看到梦中的场景。孩子,当你按自己的设想去做的时候,你--就是世界的光。
玛吉·普罗伊斯是美国儿童文学作家兼剧作家,《鲸武士》是她的第一部长篇小说,首次出版便一举夺得纽伯瑞儿童文学银奖。
收到这本厚厚的书,看到封面,我想起了《海底两万里》,《鲁滨逊漂流记》,设想着这又一个在荒岛上生存的历险记。
翻开后,读到“真人真事改编”时,我大吃一惊,如此惊险竟是个真实的故事,真实的人物,还有那个时代,那时的日本,那时的美国,两个国家之间认识的巨大差异,这些都发生在一个男孩子的身上,真实而真切,却又事事让人不可思异……
其实抛开真人真事,这还真是个历险记,荒岛上奇遇生返记,但又远远不止这些。
湛蓝的天空,湛蓝的海,湛蓝的眼睛,黑云,黑色的条纹,黑压压的鱼群,咆哮的海风,鼓胀的船帆,折断的桅杆,滔天的巨浪……这些描述性的词语,活灵活现的给我们展示了海上那或惊险或平静的一幕。
岛上的生活,船上生活,详细而生动的描写,让我们感如身受,次次都为万次郎担心,最终,万次郎都用他的勇敢、机智一一化险为夷,这些都发生在他十四岁的时候,因他的年幼,总是受船员的欺负,同时,又因为他年幼,他的心态是积极向上的,他抱着开放的心态去学习、去适应周边的环境、生活,他自己有颗善良的心,所以抱着颗善良宽容而体谅的心情与人交往,最终深得船长的喜欢,成为船长的养子,在美国岸上拥有一个家,一农场,他像个自由奔放的牛仔一样,在农场上奔驰着……
然而,再幸福快乐的生活,也抵不消对于家乡、对于亲人的思念,为此再次受老朋友船员的骗,但强烈的思念之情,让他能忍受无偿雇佣,但不能忍受过港而不入,也是这种思念之情支撑着他,制伏了“船长”,但得到的别人的理解。
回家之路极其不顺畅,然而回家之后的生活也是极其不易,然而,因他坚强、学识都一一化解,最终为日美两国架起一座友谊之桥,自己为日本创造了N个第一,为日后日本的发展,作出了开创性的贡献。
这一位人物,他的故事、经历,影响着一代代,更激励着一代代人,学习是永远,激励是永恒的。
怒海赏鲸读后感
这几天,我读了《怒海赏鲸》这本书,让我学会了许多关于鲸的知识。下面,我来给你们讲一讲吧
我先给你们讲讲鲸的种类吧。
鲸分为两类,第一类是齿鲸。长牙的鲸叫齿鲸。雄性齿鲸通常大于雌性。海豚、鼠豚、虎鲸、抹香鲸以及一角鲸,都是齿鲸;第二种是须鲸。须鲸不长牙齿,它们有上百条从上颚垂下的鲸须(也叫鲸须板)。鲸须就像是体内过滤器,水、浮游生物和磷虾等小动物一起进入鲸的嘴里。然后,鲸用鲸须把水滤出去,鱼和磷虾等会被留在嘴里。
接下来,我来给你们介绍几种我喜欢的鲸吧。
露脊鲸:露脊鲸可以长到15米长。它的身体将近一半的重量都是体脂。露脊鲸是一大群一起活动,彼此喂食、沟通。在所有大型鲸中,露脊鲸是最为濒临灭绝的一种。
蓝鲸:蓝鲸是世界上最大的动物,这种须鲸可以长到27米长,有32只大象加起来那么重。蓝鲸的心脏有一辆大众的甲壳虫车那么大,眼睛与西瓜一般大。蓝鲸其实上是蓝灰色的。
弓头鲸:它和露脊鲸是亲戚,庞大的黑白身体中有大量厚厚的体脂。弓头鲸能长到18米长,100吨重。它是早期猎鲸者的最爱,成千上万的弓头鲸被猎杀,全世界目前仅剩3000~5000只。
还有抹香鲸、瓶鼻海豚、白鲸、一角鲸、灰鲸、小须鲸等各种齿鲸或须鲸。
鲸的世界真是丰富多彩呀。
《骑鲸之旅》读后感
ss 昆明十点读书会
《骑鲸之旅》是一本记录亲子共读的笔记与心得。
从女儿出生后,我便一直坚持给她念绘本,与她一起共读。然而在这一路的共读过程中,我遇到了很多的困惑。最近看的这本《骑鲸之旅》在某些方面给了我一些启发。
“对我而言,和他或躺或卧,耳鬓厮磨着读绘本的时光已经足够光怪陆离、变化万端。”“在往后的日子里,你们的世界将渐行渐远,但这样互相倚靠着捧着书的时光,是足以让你们在岁月中安静驻足的基石。通过共读,你们一起看见美,听见彼此的灵魂”。女儿刚出生,我便开始给她念绘本,常常有人问我“孩子还这么小,你就给她念书看绘本,她听得懂看得懂么?”其实对我而言,给女儿念绘本,并不是要求有立竿见影的效果,我坚信这就像是播下一粒种子,我一天天地给它浇水施肥,总有一天,在不经意间,你就会发现它竟已长成一棵参天大树。在我与女儿共读的每一个时光,我们都是或相拥或面对着享受着那些时光带给我们的欢愉。如今这早早就播下的种子,让女儿把书本已经作为她如同玩具般重要的存在(时而更甚之)。在她刚能坐稳不久,她就可以抱着书本独自翻玩上好一会儿。
“我认为,亲子共读需要把道德评判降到最低。真正自然开阔的心灵不需要是非好坏的羁绊。”“孩子需要意识到,万物的灵魂都有善的一面,生活是诙谐的,爱会在所有地方取胜——而不仅只在好人的心里获得成功。”在与女儿的共读中,有一类书是我避而不读的,就是会在故事的结尾加上“这个故事告诉我们……的道理”这类的书。我一直认为每个故事每件事情,不同的人看来总是会有不同的感受的。我希望我的女儿首先能是一个拥有独立思考能力的人,而非人云亦云。所以我尽量不把主观意识强压在她的身上。但总有某些时候,在亲子共读的过程中,我也会忍不住的带入“狼和恐龙是凶残的、恐怖的”这样的观念,而这是在我阅读《骑鲸之旅》前恍然未觉的问题。
“给孩子足够多的时间,放手让他自己去体验世界,去和世界万物交流。让他缓慢地,甚至屡次受挫地,按照自己的历程发现自我,发现美,也发现丑。”在生活中,我们常遇到很多这样的情况“以我过来人的经验,你不能怎么怎么样”“我吃过的盐比你走过的路还多……”“不听老人言,吃亏在眼前”等等这类的话,无可否认,很多时候说这些话的人也真心是为了你好,他们尽自己的努力想让你不要去走那些他们走过的弯路,想让你能够走上一条平坦通畅的康庄大道。但是每个人都是不一样的,很多时候,你所希望的并非就是别人想要的人生。生命本就充满奇趣未知,将来的你,无论成为什么,每一个可能都是值得细细品味的。所以,作为母亲,尽管不容易,尽管很需要勇气克制,我希望在女儿将来成长的道路上,我能尽量不把自己的想当然强加在她的身上,每一种可能,每一种尝试,让她自由去闯,耐心等待,总有一天,我相信,她会一步一步缓慢地走出属于她自己,自由自在的路。
读书笔记读后感:
读完能感受到妈妈的心,沉沉的爱。
如果能把文章的段落和逻辑更清晰的表现,会更好。
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