论语读后感初中范文
论语读后感初中范文精选。
如何去写一篇特别的作品读后感呢？读着作者的作品，我们就常常从中得到一些启示。读完之后想必你一定有许多想说的话，以下为我们为您分享的论语读后感初中范文，还请你收藏本页以便后续阅读！
论语读后感初中范文(篇1)
自从学了《论语十二章》以后，《论语》就一直陪伴在我身边，他，是可以我修身养性的益友。
谢一开始要求拓展《论语》时，我对《论语》没有太大的兴趣——不仅仅读起来拗口，还有些许深奥，读背非常枯燥！当得知“这周课都要《论语》，每日随笔要引用《论语》里的句子。阅读课也要读《论语》”时，我的内心几近崩溃。“读、抄、背、运用”齐上阵，这么一个艰巨、枯涩的任务，我恐怕是完不成了。
哪知，读《论语》的第一天，我就对《论语》的看法发生了转变。《论语》是一本神奇的书，似乎已经将我的性格、行为观察的清清楚楚，并指出了我的缺点。如“先行其言而后从之”，指出了我将言语放于行动前的错误。我从《论语》中看清的学与思间的关系认识到了“学而时习之”的重要性，还明白了在中需要“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。
《论语》告诉了我太多太多的做人的。正因为《论语》中含着这些与有时令人出乎意料的问答，激发了我对《论语》的兴趣。并有了动力去完成学习《论语》的任务。
同时，《论语》中的许多言语行为令我出乎意料。当季路问孔子怎样侍奉鬼神时，孔子曰“未能事人焉能事鬼”拒绝回答使我吃惊。当孔子开玩笑说小城中弹琴唱歌小题大做时，子游委婉指出孔子的前后矛盾，孔子回答“前言戏之耳”，使我对孔子一向严肃的看法有所转变——孔子也不乏幽默性格！
与《论语》相处，“任重而道远”，相信在每日后，我会对《论语》和孔子有更深刻认识，同时，能够利用好《论语》，让《论语》成为我提高自身修养的工具。
论语读后感初中范文(篇2)
古人说半部《论语》治天下，从论语的洋洋万言中，每个人都能够读到自己想要的东西。有人读出了三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。的矢志不渝，有人读出了三人行，必有我师焉。的谦虚，而我读论语，更多的则是像看到一个长者坐在一群年轻人中间，同他们畅谈自己的人生感悟，试图让他们懂得：人就应如何度过自己生命中的每一天，作为一个平凡人，就应如何过好自己的人生。
《论语》所传递的第一个生活的要诀，便是持续平和的心态。生活中常常能见到让你不顺心的事情，看到比你富有的人，看到比你生活的更好的人，往往就会失去心理平衡。二千年前的孔子也以前遭遇贫穷，当他走到郑国的时候，粮食都断了，他的学生不高兴的问他，怎样君子也会穷呢，他淡定的回答，君子能够安于贫穷，而小人则会因为穷而作乱。这份安于贫穷的心境至为难得，而他之所以能够安于贫穷，正是因为心中有道德的力量，使他能够在贫穷中找到心灵的支点，才不至于失去平和心态。孔子并不掩饰对富裕生活的向往，他坦诚的说：如果能够发财，那么即使去做辛苦的事情，我也愿意。但他也并不强求：如果发不了财，那么我就去做我所喜爱的工作。达致幸福的路径有很多，金钱并非唯一途径，关键在于内心的快乐。他赞赏他的学生颜回：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。颜回是真正把孔子的人生观贯彻到自己的身心之中了，能够在物质的清贫之外，找到自己心灵的安稳和快乐，因为他们的喜怒并不依靠于外物，而存在于内心的安详与平和。在《侍坐》一篇中，他让几个徒弟各述其志，对那些看似远大的抱负，他置之一笑，而当曾点淡然
说出自己的人生愿望只是在春风中与童子嬉戏时，他却赞许的点头。可见孔子在内心并不真的认为君子务必治国平天下，人生最终的追求，仍然是要归结到内心的平静，要能够体味到平凡生活的幸福，而这些，其实都取决于心境。
人就应如何生活呢?孔子给出的第二个答案便是爱。读过《论语》的人都明白，孔子最看重的东西似乎是礼，如何宴请宾客，如何侍奉国君，所以礼节他都一板一眼、严谨无差，并认为礼乐是治国安邦之本。但孔子又说：人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?。可见在他看来，没有仁爱的根基，礼也是无用的。这点孔子曾反复阐述。尤其是对父母之爱。他谈论孝，人人都说孝就是奉养父母，而他却说如果不能从心底里敬爱父母，这又与饲养犬马有何区别?事实上，也只有基于真诚的亲子之爱，才有可能到达真正的孝道。当别人向他请教治丧之礼时，他简洁的回答：与其易也，宁戚，与其在面子上搞得隆重，不如从心底里真的为逝者悲伤，一场充满爱的丧礼，才是对死者真正的尊重。其实，不论是古今中外，对于任何人来讲，爱都是人生的最高境界，也是人们能够达致幸福快乐的阶梯，不懂爱的人便不会懂得生活。但这天的孩子呢，他们受过更好的早期教育，很多孩子比那个时候更聪明更灵巧，却很少看到他们对父母的体谅和感激，父母尽最大所能给了孩子一切，却独独忘记教会孩子如何去爱他人让孩子觉得理解别人的关爱是理所当然的事情。而爱的缺失，不仅仅仅会让孩子在今后的群众生活中遇到种种挫折，更重要的是，心中没有爱的人，无法体会到生活中最高的快乐。因此，真诚的仁爱之心，是孔子反复向他的学生所强调的，这也就应是古今中外教育的永恒中心。
人活在世上快乐与否，很重要的因素，取决他能否在人际交往中得到快乐。孔子强调在人际交往中，要持续自己人格和心灵的独立性。他用一句话为这个原则做了最好阐述：君子和而不同，小人同而不和。即告诉人们，与朋友之间，不管相处的多投合多愉快，也不用强求两人观点完全一样。一个具有完整人格的人，就应能够持续内心精神世界的独立。也只有这样的人，才能获得他人的尊重，进而获得真正的友情。当受到他人伤害的时候，他不赞同无原则的以德报怨，因为善待对自己坏的人，实际就是怠慢了真正对自己有恩德的人，所以他认为就应以直报怨，以德报德。这也是做人原则性的体现。在与人交往的过程中，要有自己的坚持和原则，这点说来容易，但它需要个人有足够的决定力，有足够强大的内心世界，才能够明白什么是自己就应坚持的，什么是能够包容的，什么是就应反击的，这一切的前提，便是个人具有精神上的独立性。最能体现这种独立性的，便是那句著名的不怨天、不尤人，这是一种充分自我负责的态度。有了精神的独立性，便能够在任何状况下独立承担其自己的职责，而不是从外界或他人身上找借口，也只有这样的人，才能在逆境中奋发而起，不论外界条件是贫是贱，是乱世还是太平，他都能找到自己的出路。
论语读后感初中范文(篇3)
这个学期，我们背了一本国学经典名叫：论语。俗话说，背一本论语，管理天下都用不完。当然，我虽然只背了半本，但却让我受益深浅。
给印象很深的是这一句：君子喻于义，小人喻于利。意思是君子看中情谊，而小人看重利益。人不能总是看中利益，友情比利益更加重要，利益只为了自己，而 友情却可以和大家分享。
当然，这一句的道理也很深：君子欲讷于言而敏于行。意思是君子说话要谨慎，而行动要敏捷。说话时该说的说不该说的不说，不要用自己的言语误伤了别人， 行动快捷对自己的好处也很多。
然而，还有 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。“见到贤能的人就要向他学习，见到不贤能的人就要做自省，反省自己，不让自己也犯同样的错误。
放于利而行，多怨的意思是 如果一切都依照是否有利于个人私利来行事，就会造成别人对自己的怨恨，所以做事之前也要为别人找想。
这就是在我背论语当中给我留下印象最深的几则。
论语读后感初中范文(篇4)
寒假里老师让我们读一些国学经典，其中我最喜欢的是《论语》。
《论语》源于周朝，是春秋末期著名的思想家、教育家孔子的弟子记录孔子言行的。《论语》就像一位老师，里面的许多句子都给予了我们启示，如"巧言令色，鲜矣仁"告诉了我们看人的方法，正如黎巴嫩的纪伯伦所说的，看一个人，不要听他说出的话，而要听他没说出的话。所以真正的好人都不会努力地表现自己。"己所不欲，勿施于人。"，比《圣经》十戒中的"己所欲，施于人。"更先进了一步。比如说，在大冷天，你刚刚运动完毕，身体很热，便拿了块冰棍吃，你能硬让冻得发抖的父母吃吗?不能!所以它所说的是一种保守的品格，自己不想的别强施于别人。这条法则很有用，譬如做生意：你想买质量差的商品吗?肯定不想!那你就别生产质量差的商品，也好让别人收益。
看了这本书以后，很惭愧，我觉的现在虽然科技发达了许多，但人们的品质却一天不如一天，以前我们虽然物质文化不丰富，可精神文化却发展到了顶峰。人人安居乐业，家家夜不闭户。而如今有这种现状吗?现在人的品格问题寻根究底起源于教育问题，现在的教育是应试教育，很少注意学生的内心思想，品质也很少关注。我曾经做过计算，现在我们一学期共有近四十次考试。平均不到三天就有一次考试，人人都关注孩子的分数，极少注重孩子的品格。分数是什么?分数成了家长们的面子，是用孩子们快乐的童年和精力换来的!这样的填鸭式的教育扼杀了学生的想象力。爱因斯坦曾经说过"想象力比知识更重要"。这样的教育培养出来的不是高科技的人才，而是考试人才。这些人墨守成规，整天纸上谈兵，根本不会实际操作，除了考试一无所长。再说了，就算能培养出高科技人才，品质不行造成的结果只能是祸国殃民!让我们扪心自问，为什么北大、清华这些高等学府里的优秀学生还会有个别自寻短见?
我诚心的希望，这些执迷不悟的人们能够早点醒来，学学两千五百年前老祖宗的文化。
论语读后感初中范文(篇5)
论语，是记录圣人孔子的言行的书。读了之后，你可以感受到孔子的政治思想和抱负，他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅教会人们应该如何接物待事，而且十分严谨的规范自己，以行动来做出表率。他之所以被后人成为圣人，就是因为他在平常生活中的一点一滴，累积成了我们宝贵的精神财富，给我们的思想带来了无穷的宝藏。
读了论语通译，虽然不能看了古文就知道如何翻译成现代文，但是在注释的帮助下也能明白孔子所想告诉我们的。觉得十分感慨，孔子在那时就能明白的这些道理，为什么那么多的人到现在都还不明白。
我印象最深的就是《学而篇第一》了。子曰：不患人之不己知，患不知人也。这句话翻译过来就是：不担心别人不了解自己，只忧虑自己不理解别人。是啊，现实生活中，人人都需要理解，个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重，多一点容忍和谅解。但是，世界何其大，人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解，恐怕是不可能吧。因为，人生没有相同的路，每个人都不一样，两个思想志趣不同的人对待同一件事，两种价值取向相异的人看待同一个问题，要彼此理解不是强人所难吗？人不是从一个模子里造就出来的，你有另人头痛的事，我也有。我们彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看别人，去苛求别人，于是我们之间有了墙，于是你苦恼，我也苦恼。可是，人们有没有想过，许许多多的小事，为什么一定要他人明白，一定要他人理解？其实，面对种种的不理解，只要我们给他一个微笑，用宽阔的胸怀去面对，不被理解又何妨？
商鞅是行变法，落得五马分尸的结局；达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子；助人为乐的雷峰经常被人嘲笑，他们这些举动，又有谁能理解？如果他们一味的追求理解，又怎么?I卫真理？他们最初不被接受，是因为他们的追求走在了时代的前列；他们最终名垂青史，是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中，有多少人能明白理解这个东西。他们可以追求别人的理解，以别人的议论为自己的主题，以别人的言谈作为自己追求的目标，以别人的反应来调整自己的行为方式，甚至要去讨好别人，为了所谓的理解，写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的知道理解吗，他们觉得他们真的是在理解别人，并换取别人的理解吗，不是这样的。
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初中读后感范文精选
也许大家都读过作品这本好书，书中人物的特点，我们能写读后感记录心中所想，要写好一篇读后感要从什么地方开始学习呢？以下是读后感大全为大家收集的“初中读后感范文”欢迎你的品鉴！
初中读后感范文 篇1
《谁动了我的奶酪？》书中共有4个“动物”代表着人物的思想——两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。他们生活在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的东西。有一天，他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库，便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不见了！嗅嗅、匆匆随变化而动，立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子，开始出去再寻找，并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪；两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决，始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨，无法接受奶酪已经消失的残酷现实。经过激烈的思想斗争，唧唧终于冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中……
“奶酪”是个比喻，代表我们生命中的任何最想得到的东西，它可能是一份工作，也可能是金钱、爱情、幸福、健康等等。
生活在这样一个快速、多变的时代，每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇，人们时常会感到自己的“奶酪”在变化。使人们在各种变化中茫然无措，先是追问——到底是谁动了“我的奶酪”？然后对新的生活状况无所适从，不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。如果你在各种突如其来的变化中，生活的迷宫很大久了，年纪渐长，就“懒得变动”，或者是“没有勇气和激情”再去变动和追寻。
我喜欢这本书，因为它是一个可爱的故事，轻松愉快地便澄明了现实的生活。当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前，希望看清自己的真面目而不得时，《谁动了我的奶酪？》就像一位智者，用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹，让困惑者真正发现自己的问题所在。
世事变化本无常，《谁动了我的奶酪？》告诉我们一个最简单的应对方法，那就是把跑鞋挂在脖子上，时刻准备穿上它，在千变万化的世界里奔跑追寻。
初中读后感范文 篇2
故事生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了高尔基。
和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心，特别是在外祖母的哺育下，生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习，刻苦耐劳，严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是：对知识的渴望，对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却，他坚信黑暗终将过去，未来将会一片光明。
初中读后感范文 篇3
《谁动了我的奶酪》是一本全球畅销的书，它虽然只是一个寓言故事，但却告诉人们，在这个变革的时代里，怎样去应对不断的变化。
故事讲的是在一个遥远的地方住着两只小老鼠和两个小矮人。两只老鼠一只叫嗅嗅，一只叫匆匆；小矮人一只个叫唧唧，一个叫哼哼。他们都爱吃奶酪。开始，他们都勇敢地进入迷宫，在c站寻找到了很多奶酪。可是，忽然有一天所有的奶酪都不见了，两只老鼠急匆匆地有去寻找新的奶酪，两个小矮人却在那里大喊大叫：“谁动了我的奶酪？”当他们还在埋怨时，两只小老鼠已经克服了许多困难，又在N站找到了自己喜欢的奶酪。这时，唧唧也认为应该行动起来，他劝哼哼一起离开，可哼哼却不知道该怎么办，唧唧只好一个人离开了。路上，他把想到的写在墙上，给哼哼留下标记，而自己克服了一切困难、恐惧、饥饿、劳累……终于也找到了N站
。当他与两只小老鼠久别重逢，正快乐地跳着、蹦着的时候忽然听见从远到近传来熟悉的脚步声……
在这四个形象中，我更像哼哼，遇到一些问题或者面对突然发生的变化，就不知道该怎么办，总是发牢骚，埋怨别人，不去及早想办法处理。比如我老是丢三落四的。害的妈妈经常花两个多小时给我送东西，都成了运输队长了。为什么呢？妈妈和我一起分析，其实就是家长管得不多，结果不管什么事情，我总是依赖他们，自理能力越来越差，如果遇到一些突发事件，就更不知道该怎么解决了。
我们应该学习嗅嗅、匆匆、唧唧，去适应变化，利用变化。正在像唧唧在墙上写过的一句话：“注意细小的变化，这有助于适应即将来临的更大变化，一定要随着变化而变化，才会享受变化！”
初中读后感范文 篇4
今天，我读了《生命的价值》这篇文章，它的语言虽然朴实无华，不值炫耀，但是它却让我受益匪浅。
《生命的价值》讲述的是一个孤儿院的男孩。他觉得自己活着没有什么意思。院长给了他一个普通的石头，让他分别到市场、黄金市场、宝石市场去“卖”，但不是真“卖”。回来后，小男孩惊奇地发现一块普通的石头，在他的珍惜下，竟被传承“稀世珍宝”。
读了这个故事，我不禁感慨万千。院长让小男孩拿那一块石头去卖，但在暗地里让小男孩自己感受、领悟到生命的真谛。想想自己，我不禁羞愧万分，每到周末，我总老师喊着“无聊无聊”，觉得自己的日子过得好没意思，看电视；玩电脑；写作业。总是这样重复着。现在想想，我浪费了多少美好的时光啊！我都比不过这块不起眼的石头，因为它由于男孩的惜售，反而身价倍增，而我呢？生命的价值不依赖于我们的娱乐，也不是我们结交的人物，而是取决于我们本身！我们要珍爱自己，让自己的生命放出最耀眼的光芒。
《生命的价值》这篇文章告诉了我：每个人都不是一无是处，不能自暴自弃。只要我们像这一块石头一样看重自己，珍惜自己，我们的生命就会有价值，有意义，就会货得光彩照人。让别人羡慕万分。
初中读后感范文 篇5
我读完了《最想要的礼物》这本书以后，我感觉正如书上说的一样，礼物就像个棒棒糖，扒开糖纸，舔一口，甜在心里。故事讲了主人公尹小碗，的父母对她的妹妹偏爱，结果就把尹小碗送到了黑橄榄学校(住宿学校)到一小碗回来的时候，以恶不知道为什么尹小碗的家人突然对她那么好，然后一小碗就感觉很反常。
其实，我很同情尹小碗，其实，我和她都差不多都是很爱吃，(*^__^*)嘻嘻但是，我感觉尹小碗的父母都对她不公平。因为，有很多事情他们都误会了尹小碗，全都是尹小碗的妹妹尹小碟，在告状，其实，尹小碗有时候并没做错什么。只是，有时候，她偶尔买点零食而已。不过这很正常。
而且，我还感觉尹小碗的父母是世界上最没有良心的父母，她的父母居然说出一句惊人的话，他们说：要是把尹小碗直接跳过去生小碟就好了。我真是服了了他们的父母，他们还能在尹小碗面前说出这种话!!这是太不像话了!而且要我是尹小碗，我当时就会离家出走，或者，一个人跑进屋里锁上门，躺在床上，看漫画消消气。可是，尹小碗的父母太狠心了!不过，最后事情并没有那么糟糕，而是，他们一家终于和好了。这教室尹小碗最想要的礼物!
读后感初中范文精选
随着时代的进步，书籍的类型越来越多，阅读作者写的作品的过程是一个令人享受的过程。写读后感可以联系自己的实际，所见所闻和亲身经历来写。你所见过的作品读后感是哪些方面的呢？以下由读后感大全收集整理的《读后感初中范文》，请阅读后分享你的朋友！
读后感初中范文 篇1
狼，在大多数华人眼中，是种卑劣残忍，阴险狡诈的动物。“狼心狗肺”“狼子野心”“鬼哭狼嚎”……种种人对狼的抨击不胜枚举。但狼作为草原的孩子，作为大漠的雄主，更是民风骠勇的游牧民族的图腾，又怎会如此不堪?沈石溪先生的《狼王梦》，带我们走进了狼的世界，走进了那在月光下山坡上的孤独的背影。
书中阐述一位狼母亲秉承亡夫遗志，培养狼娃登顶狼王之位的辛酸一生。大儿子最为出众，大有在同龄狼中一狼独孤求败的气概，然而天有不测风云，大儿子趁母亲捕猎时出去玩耍，被雕抓走，徒留雕巢残骨。二儿子继长兄之位，本机敏聪慧，曾独入树洞诱出狗熊，颇大有承大统之风，却不幸贪恋口腹之食，为捕兽夹所害。三儿子软弱无能，后倾尽狼母心血培养可与狼王争权，但在决斗中畏首畏尾，被狼王分尸。狼母那时已老，心灰意冷，与杀子仇“人”老雕同归于尽。但文末小女得子，二子中一子像狼父，一子像狼母，希望它们中有狼可以了却狼王梦。
文中狼母可悲而可敬。悲在为了狼王之位，不惜眼睁睁看着一个个狼子前仆后继，先后死去，不惜枉费一生培养余子夺权。这一幕难道人没有吗?敬在“她”为亡夫遗愿奋斗不息，把这种精神一代代流传下来。坚忍，果决，勇敢，残忍，慈爱，多种性格体现在这位母亲身上，有冲突，有矛盾：是一心一意地争夺狼王位，还是让孩子们安稳地过一生?
“她”选了前者。的确，作为狼，是没有安稳过一生这种选择的。但人难道不能选吗?古来有多少人为了所谓的“成功”，抛妻弃子?为了所谓“上位”，先代几人六亲不认?若是抨击狼，难道人类自己就没有劣根性了?于狼而言“狼王梦”，于人而言“权贵梦”，可叹世间一场大梦，人生几度凉秋……
梦如镜花水月，梦如蓬莱蜃楼，可望而不可即。狼有情，狼有梦;人亦有情，人亦有梦。梦是邪?非邪?无人可辨，皆因辨梦是非，即辨己是非。
读后感初中范文 篇2
从开始一个进入一位平凡少年的梦的女孩、一根从远方飘来的布条，到最后那个男孩伏在百花丛中号啕大哭，到最后终于见证了梦中情景的喜悦。这些无一不触动了我的心灵，这些都来自于一本书——《根鸟》。
《根鸟》使我懂得了离合悲欢，使我看到了世间善恶，虽然只有一点点的似懂非懂，但也使我获得了不少感悟。但是——它带给我最多的却不是这些，而是其中梦想的力量！
可能只有根鸟这样朴实的少年才会只因为一个梦就不辞万里，背井离乡的去追梦；可能只有根鸟这样不甘平凡的少年才会为某些虚无缥缈的事物去努力；可能只有根鸟这样敢于追梦的人才会历尽艰险也要为梦想而努力……但我始终相信他是对的，有了梦想，就是应该不懈地去追梦，纵使死亡，只要拼搏了，又有什么关系呢？
还记得有一个人，在年轻时给自己立下了极多极困难的目标，诸如：攀登珠穆朗玛峰、导演一部电影、去沙漠探险……这位不知天高地厚的少年给自己列的目标是如此的艰巨！可是他长大后确实去做了，而且完成了大部分，完成得很出色。
我为这件事，这个人还震惊过很久，是什么力量使他如此去做，细想后，终于明白，是梦想的力量！梦想使人超越一切，梦想使人不畏艰辛，梦想的力量是无尽的，只要你敢去追梦，梦想就会给你无尽的力量！
当追梦成功的时候，我们会喜悦，会自豪，追梦是个艰辛的过程，但追梦的结果也令人喜极而泣，正如根鸟最后的泪，那是成功的泪，那是喜悦的泪。
我想每个人都应该给自己树立一个梦，切于实际也好，不切实际也罢，只要为它去努力了，那么，有了梦想就有了动力，纵使地老天荒、纵使海枯石烂、纵使沧海桑田，只要有梦想，人就获得了永生！
我们需要梦，梦给我们力量，使我们都栽下一棵梦的树，并给它营养，使它成长，最后开花结果吧！
读后感初中范文 篇3
这个假期我读过许多好书，这些好书总会把我带到书的世界里。比如：《海底两万里》把我带到了一个海洋世界里，让我看到了许多海洋奇观，我仿佛已经进入了海底世界。《窗边的小豆豆》，我为小林先生的教育不禁感到赞叹，同时为小豆豆能成为巴学园的一名学生而感到庆幸，可是最让痛心的是战争摧毁了巴学园。最精彩的是《八十天环游地球》，福克先生和他的仆人路路通还有奥坦夫人还有费克斯用轮船，火车，马车，游艇，商船，雪橇和大象完成了八十天环游地球一周的旅行。
福克先生非常爱赌，这次的环游地球也不例外，福克先生是为了获得两万英镑的高额赌注，才去旅行的。他从银行取了五万英镑，当做旅行用的经费，他们就这样从英国的伦敦出发了，可是在旅行路途中，他的仆人路路通总是给他闯祸，不过他并没有责怪他的仆人，而是原谅了他。福克先生长的非常像一个大盗，于是英国警方就逮捕了他，把它关押了两天后，才知道福克先生并不是大盗，警察要找的那个大盗已经在两天之前落网了，福克先生重获自由，可是时间已经一天天的过去了，他们已经耽误了从旧金山返回伦敦的轮船“中国号”。他们只好搭载着一个叫“亨利埃塔”的货轮，这艘货轮本来要去波士顿，但是福克先生是要去伦敦，福克先生请求船长能否去伦敦，可船长无论给多少钱都不答应，于是福克先生又开始对船上的水手发起英镑攻击战略，把船员收买，可在途中燃料不够他们就把船停在港口，搭列车去伦敦后他就得到了两万英镑的巨额。
读了这个故事，让我受益无穷，让我明白了坚持就是胜利。
这就是我的读书体会了。
读后感初中范文 篇4
人的一生有得意和失意的时候，有时候人们不能再其中好好的把握自己，以至于身败名裂，不能保全。因此，怎样才能在得意或失意的时候保全自己，是自己的心智足够清醒，不至于陷入泥潭而不能自拔?这就需要人生的大智慧，而道德经就给了我们这方面的启示。
人在得意的时候，官运亨通、财源滚滚，可谓家庭、事业顺风顺水。此时的人们容易目空一切，不可一世。这样做的后果往往是招人嫉妒、树敌太多，不给自己留后路，以致招来杀身之祸。在老子看来，我们此时应该怎么做呢?“祸兮福所倚，福兮祸所伏，”福气来的时候，要提醒自己可能埋藏着祸根，让自己不那么盛气凌人，要懂得谦恭，否则等到失意的时候就无路可退、众叛亲离了。还有“以其终不自为大，故能成其大”，“夫唯不争，故天下莫能与之争”，不要以为自己很了不起，争强好胜，天下无敌，须知“强中自有强中手，一山更比一山高。”同时，“果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强”，因为“富贵而骄，自遗其咎，功成身退，天之道。”达到目的不能夸耀，不能自负，不能骄傲，达到目的是出于不得已，不能逞强，要保持谦逊之心。因为富贵加骄傲，使自己招来祸患，功成身退才属于天道。自古以来，能够做到的只有少数人。像范蠡在越国打败吴国之后，就带着西施隐居。李斯官至宰相，富贵加身却不肯下来，继续做到秦始皇死，就一命难保了。一朝天子一朝臣，像刘邦一样，有多少功臣上来之后，还愿意功成身退?每个人都要封王，封到底全都封死了。还有明代开国的徐达、常遇春这些名将，踢朱家打下大明江山，后来几乎也是“狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏”了。因此，我们要懂得物极必反，适可而止的道理。要真正做到“知其雄，守其雌，知其白，守其黑，知其荣，守其耻”，大智若愚，韬光养晦，明哲保身。
有得就有失，这是世间的不二法则。那么面对失意，面对挫折，道家告诉我们应该怎么做呢?“故飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者?天地!天地尚不能久，而况于人乎。”老子告诉我们，变化是绝对的，静止是相对的。因此，失意只是暂时的，事物处于变化发展之中，境遇会有好变坏或有坏变好，所以失意之后就会通达。“水善利万物而不争，处众人之恶，故几于道”，“江河之所以能为百谷王者，以其善下之”。因此，人要善于居下位，居于弱势，这样人们就容易把你忽略，不会排挤你，嫉妒你，此时你就有足够的大的潜力和发展空间，发挥自己的才能，准备有一天一鸣惊人，以天下之至弱驰骋天下之至坚。
最后，用庄子的齐物论中国的一段话概括就是：“且夫得者，时也，失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也，此古所谓悬解也。”人们只有安时处顺，不管得意与示意都能处之泰然，这样才能超越人世间的倒悬之苦。
读后感初中范文 篇5
这就象花一样。如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花，那么夜间，你看着天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好象开着花。"
第一次读《小王子》，是在高中的时候，一下子就被他那清新的文笔和单纯的世界所吸引。六年后的现在，再读《小王子》，不禁一次次地流泪，为小王子那慑人心魂的忧伤而心悸，为他纯洁而执着的爱所感动，也为自己那逐渐泯灭的童心而哀悼。正象作者圣-埃克絮佩利在序言里面说的，他把这个童话"献给雷昂·维尔特，当他还是一个小男孩的时候"
这是一个属于成人的童话，属于曾经有过童心的成年人的童话，孩子们是无法体会小王子彻骨的忧伤和爱的沉重的。他们也不应该过早地体会这些，他们应该在阳光明媚的世界里享受着快乐的时光。这与其说是一个童话，不如说是一个悲剧。童话里的主人公总是像白雪公主或灰姑娘一样，幸福美满地生活，读后感《小王子读后感,》。而忧伤的小王子却在发见爱的真谛后死在沙漠里。
小说的情节很简单，主要是从"我"的角度讲述小王子的游历过程。因为一朵美丽而娇气的玫瑰，小王子离开了一直平静地生活着的B-612小游星，他先后游历了六个星球，在这些星球上，他遇到一些他觉得很不可理逾的大人，狂妄自大的国王，财迷心窍的商人、迂腐的点灯人…于是他不断的感慨，"大人的世界确实奇怪。"在这里作者以小王子的孩子式的眼光，透视出这些大人们的空虚、盲目和愚妄，也道出了成人的孤独寂寞、无可适从的处境。
最后他来到了地球。在这里他遇到了一只狐狸，这只狐狸给他解决了那朵娇气的小玫瑰给他带来的对爱的疑惑，使他明白，爱意味着责任,意味着慈悲，有了爱(广义的爱)生活里的`一切才有了意义。狐狸告诉他："对于你使之驯顺的东西，你永远有责任。你要对你的玫瑰尽责。""如果你使我驯顺了，我的生活就会充满阳光，欢快起来。我将会听出一种与众不同的脚步声。….你有着一头金发，于是，一旦你使我驯顺了，这将变得妙不可言!金色的小麦将使我回想起你来。于是我就会爱上穿行麦浪的风声…"爱使人懂得了忧伤和痛苦，同时使人摆脱了孤独寂寞，使生活变得有充满情趣和意义。正象小王子对"我"说的："这就象花一样。如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花，那么夜间，你看着天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好象开着花。"于是作者明白，这世界上，一只小绵羊吃掉一朵花儿，是没什么大不了的事，但对于小王子来说，"那就如同所有的星星顷刻间都熄灭。"
读后感初中范文 篇6
携一卷诗经，品斐然之神采。捧一本经典，会超然之品性。我们正是在文字的长河中，邂逅真善美的大爱、纯切深的诗情。这个寒假，临窗而坐，读墨香之味，别有情趣，也让我在阅读中，掬一湾澈水，涤净灵魂，回归生活天然的纯净，感受文字之美，思考人生的价值，领会文学的无穷魅力。
在这样一个急功近利、轻薄浮躁的时代，文学作品如一股清流，让我们也能在车水马龙、尘埃四起的嘈乱路边，静下心来，从书中打开通往世界的窗口，越过狭窄局限的视野范围，看到一个更广阔丰富的大世界，一睹各种不一样的风采。
寒假虽短，但书籍给我的望远镜，让我有幸寻得更多的收获，受益颇丰。
老舍笔下的骆驼祥子，随他走过人生的坎坷不幸，目睹他由一个朝气蓬勃积极向上的道德青年，沦落为一具逐渐丧失道德底线、自暴自弃的行尸走肉。这幅悲剧图卷不仅反映着祥子的堕落，更处处闪烁着社会的没落与腐朽。走进《骆驼祥子》，让我在悲悯中看到一束光——指引我走向未来、走向远方的光。带领我迈出泥沼、跨过深渊的光。这束被命名为信念的光，在我对人生的理解中，加入新的诠释。
移步白公馆，一览英雄风姿。看齐晓轩为保全其他同志和外界情报，从容献身招揽“罪行”，机智避免组织受伤。那份镇静和机敏，为我的心灵注入新的元素。看华子良忍辱负重，不负重托，在狱中装疯数十载，无畏旁人的鄙夷与讥讽，一心完成使命，终于让白公馆战士越狱脱身。那份坦诚与纯粹，为我的灵魂输入新的音符。这些，都无不增添着我灵魂和人格的亮度。
走进小乡村，感受青铜与葵花美好的友谊。七岁的城市女孩葵花，在小乡村失去了父亲，与哑巴乡村男孩青铜以兄妹相称，一起生活，一起长大，用真诚呵护关怀着彼此。葵花在十二岁那年被命运召回城市，从此青铜总是遥望着她离去的方向。曹文轩在书中写尽苦难，将苦难写到深刻。写尽美好，将美好写到伟大。写尽大爱，将大爱写到充满生机与情意。《青铜葵花》中率直淳朴的情感，牵引着我对真善美的追寻，也以简洁流畅、纯净唯美、高雅清远的笔调唤醒我对文字之美的向往。
书带给我们的是高洁纯净的精神沐浴，阅读的境界便是读懂人生。我们在书中得到的又岂止是一钵学术造诣，因为阅读唤醒的乃是追求真善美的灵魂。
读后感初中范文 篇7
《小王子》是作家安东尼·德·圣·埃克苏佩里于1942写成的著名法国儿童文学短篇小说。虽然是儿童文学作品，如今已经是成人的我阅读起来，同样是那么爱不释手，它拥有那种让人无法察觉的力量在控制着我们内心的伤感区域，他的文字简单朴实，但是其中却散发着独特的魅力。
小王子是一个超凡脱俗的仙童，他住在一颗只比他大一丁点儿的小行星上。陪伴他的是一朵他非常喜爱的小玫瑰花。但小玫瑰花的虚荣心伤害了小王子对她的感情。小王子告别小行星，开始了遨游太空的旅行。他先后访问了六个行星，各种见闻使他陷入忧伤，他感到大人们荒唐可笑、太不正常。只有在其中一个点灯人的星球上，小王子才找到一个可以作为朋友的人。但点灯人的天地又十分狭小，除了点灯人和他自己，不能容下第二个人。在地理学家的指点下，孤单的小王子来到人类居住的地球。小王子发现人类缺乏想象力，只知像鹦鹉那样重复别人讲过的话。小王子这时越来越思念自己星球上的那枝小玫瑰。后来，小王子遇到一只小狐狸，小王子征服了小狐狸，与它结成了亲密的朋友。小狐狸把自己心中的秘密——肉眼看不见事物的本质，只有用心灵才能洞察一切——作为礼物，送给小王子。用这个秘密，小王子在撒哈拉大沙漠与遇险的飞行员一起找到了生命的泉水。最后，小王子在蛇的帮助下死去，心灵重新回到他的B612号小行星上。
《小王子》这部童话情节跌宕起伏，富有哲理和意趣，《小王子》的故事简单，文字素淡。我很轻松地就读了两遍，没有丝毫的倦意。童话也许就是对平淡生活的一种恩赐，他让你轻松地阅读，同时在轻松间也给予你一些东西，比如生活的纯真与美好，比如简单与清澈。作者描述的小王子追求找寻的过程，恰恰就像是我们每天的生活，我们在不断地追寻“遗失的美好”，而忘记了，会成为美好的“现在”。失去了才懂得珍惜，遗失了才知道美好。我们都想拥有自己美丽的世界，都想现在未来都是美好的。但是，怎么可能呢?我们不能留住时间，不能让现在成为不朽，但我们可以尽力珍惜现在，尽力珍惜即将随着自己的寻找而流逝的现在。
初中读后感范文900字精选
初中生只不过是一群十来岁的小孩子，未来还有很长的路要自己走。一本好书，可以使读它的人收益终身，如果你对一本书思考了很多，那不妨把它写在本子上。你对镜子微笑，镜子还你微笑。那么作品的读后感怎么才能写好呢？也许以下内容“初中读后感范文”合你胃口！欢迎学习和参考，希望对你有帮助。
初中读后感范文【篇1】
今天，我读了一篇文章叫《聪明的野牛》。他是叶老先生写的。
这本书主要写了：从前有一群住在森林里的野牛，有一天，在城市里的同族寄来一封信，上面说明：同族们想让他们来玩玩。野牛们推举出一头聪明的野牛去。一来到那里，聪明的野牛觉得非常奇怪——为什么城市里的人为城市里的同族备房子和草！城市里的同族每次说自己和人们有交情。聪明的野牛发现了人们身上有同族的血腥。这时，他们鸦雀无声。在聪明的野牛团结的办法下，他们逃了出来。
读了这篇文章，我的收获是：朋友之间团结比什么都重要，如果遇上了困难大家只要团结一心什么事情都可以解决的。就比如文章中城市里的同族后悔在城市里生活他们庆幸听聪明的野牛团结的办法下，他们逃了出来。这时，我想起了一件件事情，如：上次打篮球赛时，我和两个老同学一起对付一个强手打，一开始，一个老同学被输的落花流水，而且一交手就打哭了，所以，失去了一份力量我们就没有团结，不过后来，我们努力便轻而一举得得了10分。
团结就是胜利！
初中读后感范文【篇2】
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
说起童年，我们想到的都是快乐的，幸福的。可在苏联作家高尔基的笔下，他写的《童年·在人间·我的大学》里，却是一个悲惨的童年。
主人公阿列克赛的父亲在他三岁时就死了，他只好寄居在外祖父家里。当时他的两个舅舅在闹分家，和外祖父闹不和，阿列克赛也被卷进去，天天遭打。他的生活是多么悲惨啊！雪上加霜的是，在他十一岁时，母亲也去世了。阿列克赛为了生计只好小小年纪就外出打工。开始，他去捡破烂。过了一段日子后，他又到鞋店工作。后来，他来到绘图师家里学画画。他是很认真的画，好不容易要画好了一幅画，可那位脾气怪怪的老婆子把画撕了，还理直气壮的说自家本领不外传。阿列克赛就生活在这种艰苦的环境中。
读完这本书，我不禁泪流满面。高尔基他家里虽穷，可他那种努力谋生的精神深深地打动了我。高尔基生活的年代是19世纪末20世纪初，他之所以能成为一个的人，不就是因为这段艰苦的生活磨炼着他，使他更坚强？我曾经也体验过一次。我被叫到外公家住一个月，那里是乡下，我既然住那了，就要干农活。可不巧，那时正值暑假，俗话说“锄禾日当午，汗滴禾下土”呀！我才干一下就不行了，还中了暑，我就被送进了卫生室。可高尔基的生活条件比我差多了，如果我生活在那个年代该怎么办啊！
这本书让我知道，悲惨的人生可以锻炼自己，使自己更坚强。
初中读后感范文【篇3】
《背影》记录了父亲对作者的关爱，也记录了作者对父亲的复杂情感：儿子长大了，但儿子仍然是父亲的牵挂;儿子远走他乡，父亲总是希望能给儿子多一点呵护;而父亲的衰老、父亲的坎坷、父亲的病痛又带来儿子心中不尽的感伤。
我由此想到了我的爸爸。他已经走了，离开我们整整20个年头。离世前也是一个略显臃肿的小老头，那一年他不到70岁。爸爸的一生从未有远大志向，也从未有惊天动地的人生阅历，他一生自豪不止的就是他有三个儿子。他爱他的儿子，并对儿子、对家庭倾注了他所有心力。我记得为了能回家有3个小时的相聚，他不惜来回花费6小时骑行70里的山路;我记得当两个哥哥都离开家了他拖着病躯每天大汉淋漓地坚持给他们写信;我记得当我要走了他的难以割舍;为了我们的未来，他和妈妈的咬牙坚持。至今，爸爸留给我的最深印象是他柱着拐杖在大门外默默地送我离家远行。
我由此也想到了我的儿子，我也是儿子的爸爸。可能天下的爸爸对儿子都是同样的情感：希望儿子长大，可总感觉他不够“大”;希望儿子自立，可总感觉他还不能“立”;不算“望子成龙”，但毫无疑问都希望儿子有“出息”。儿子就是爸爸的心结：郁闷、生气、牵挂、满意、快乐和幸福，以及对生活的热爱和对生活的希冀。读完《背影》我在想，儿子会懂吗，你就是爸爸生命的意义。
儿子会懂的。儿子会有儿子，儿子会长大。父传子承，儿子以后也会承担做父亲的责任。我知道，到那时儿子也会有同样的心旅。
初中读后感范文【篇4】
中华民族在漫长的历史中，创造了光辉灿烂的古代文化，今年暑假，我就读了一部经典：《论语》。《论语》是儒家文学的经典著作，由孔子的弟子及再传弟子编纂而成，影响了从古至今的一代又一代人。
为政篇第二里说：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”意思是：只是读书，而不思考问题，就会惘然无知没有收获;只是冥思苦想而不认真读书，就会越来越疑惑。在我们学习中，光读书而不思考，就会错误的理解文章的含义;光思考而不读书，疑惑越来越多，却又找不到正确答案。只有既会读书，又会思考的学生，在学习中才会领先。
八佾篇第四里说：子曰：“父母在，不远游，游必有方。”意思是：父母在世的时候，不要出远门。如果不得已要出远门，也一定要告诉他们确切的去处。无论我们在哪儿，爸爸妈妈总是最牵挂我们的人，自己出去玩了，一定要跟父母说一声，让他们放心。如果耽误了时间不能准时回家，也要跟他们说一声，不让他们担心。
述而篇第七里说：子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”奢侈了就会不谦逊，不懂礼节，节俭了就会寒酸。与其不懂礼节，宁可寒酸。我们在生活中一定要节俭，空调能不开就不开，洗菜的水可以用来浇花或冲厕所，用过的纸反面可以用来打草稿……
与经典同行，与圣贤为友。学习前人的智慧，丰富自己的人生。读一读《论语》，使自己学的更多，成长的更快。
初中读后感范文【篇5】
在上学期间就经常听到《苏菲的世界》，跑了几次图书馆都一落而空。这么抢手的书，难怪会这么热，尽管不知道这书是关于什么方面的内容，但还是想一睹它的庐山真面目。
碰巧，在入住华农宿舍期间，我刚好看到的堂妹的书架上有这本书……
《苏菲的世界》可以说是一本哲学启蒙书，她用深入浅出的文字想我们每个读者展示了哲学从古到今的发展历程。这本书记述了一个14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了神秘的信，——你是谁?——世界从何而来?苏菲每天都会收到这种神秘的信，她在信中的神秘导师的指引下，走进了哲学，开始思索。从古希腊到康德，从祁克果到拂络伊德等各位大师所思考的根本问题。与此同时，苏菲仍不断接受到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼前展开了。苏菲运用少女天生的悟性和后天所积累的知识，企图解开这些谜团，找到答案。
《苏菲的世界》无疑给我们中国的很多不畅销的哲学著作敲了钟，或者是指明了路。很多研究哲学的学者自身都认为“哲学”就应该是生涩的、非一般人可以理解的高深理论，并以自己能用艰涩的语言描绘为荣。
哲学所要解决的都是还没有科学方法可以证明的问题——诸如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等。我认为哲学不是科学，因为它没有什么精确的公式来计算、来衡量。哲学是对未知事物或不确切认识的事物的假设性解释，是追求真理的开路先锋。在我们的这个世界，仅有科学而无哲学，仅有事实而无洞察力和价值观，是不能使我们免于浩劫和绝望的。科学给予我们知识，然而只有哲学才给予我们智慧。
在这部小说里，塞进整部西方哲学史，对追求速度的这一代而言，本身就极具魅力。除了追求知识的流行趋势之外，一般人也多少觉察到当今教育上的缺失，我们的教育并未提供有关人生和其意义的必要知识，而这些答案正隐藏在哲学的奥秘里。
文中的苏菲她具有强烈的好奇心，和求知欲。这致使她走上了通往解开世界谜团和哲学的大门。并且，苏菲她还具有持之以恒，锲而不舍的精神。这一点是十分值得我们学习的。只有有了持之以恒，锲而不舍的精神，我们才有机会去做好自己想要做的事情。
初中读后感范文【篇6】
讲的是一群斑羚被狩猎队逼到了一个叫“伤心崖”的悬崖边，前面是万丈深渊，距离对岸大约有六米左右，而最强壮的斑羚也只能跳到五米左右，斑羚们因进退两难而焦燥不安。这时天边出现了一道美丽的彩虹，启发了“镰刀”头羊，他沉思了一会儿，命令斑羚们站成两队，一队是年轻斑羚，一队是老斑羚。斑羚们一对一对的走到悬崖边，年轻的斑羚稍早一点儿起跳，当年轻的斑羚跳到最高处将要往下坠落的时候，老斑羚刚好跳到年轻斑羚的脚下，年轻的斑羚象踩跳板一样踩一下老羚的背，再次起跳，轻松的跳到了对面的悬崖上，而老斑羚则掉下了万丈深渊，但是斑羚们没有一个退缩的，大部分的年轻斑羚们都成功的跳到了对岸，获得了新生。猎人们被斑羚这种奇妙的办法惊呆了，当他们如梦初醒的时候，只剩下了“镰刀”头羊，队长大呼：“快开枪，快开枪!”“镰刀”头羊在跳到空中的时候被击中了，消失在一片灿烂中。
还没看完这个故事，泪水已经模糊了我的眼睛，我被斑羚们能想出这样机智的办法和斑羚们不惜牺牲自己拯救同伴的牺牲精神深深的打动了。
在这里我想对猎人们说，请不要滥杀这些聪明、可怜的动物，他们和人类一样，也需要和谐的家园，况且，动物是人类的朋友，人类和动物之间应该和平相处。如果人类不能克制自己的贪婪，滥杀动物，破坏环境，就会受到大自然的惩罚。这让我想起了爸爸给我讲的一个事情，今年的雪是几十年来下的最晚的一次，并且还很小，我想，也许这就是大自然给人类的一个小小的处罚吧?
让我们一起爱护动物，保护我们共同的家园吧!
初中读后感范文【篇7】
今天，我读了《聪明的野牛》这篇童话故事，它讲的是：有一只住在城市里的牛，邀请在野外生活的野牛来那儿做客。于是，一头野牛到了城市里试探情况，到了才知道，那里的生活一点也不好，于是，它把自己那里的情况告诉了城市里的牛，并想办法帮助了城市里的牛找回自由的生活。
读了这篇文章，我知道了，在面对困难的时候，应该想办法解决，只有亲身经历过的事情，才会对你印象深刻，才会知道怎样去避免，我就有这么一件事。有一次放假的时候，那是一天晚上，我踩上了拖把池去拿毛巾，因为拖把池是活动的，所以我没站稳，摔了下来，摔得“遍体鳞伤”，也住进了医院，真是太痛苦了！通过这件事之后，我知道了，不固定，或者是易碎的东西不能轻易去碰，或者是站在上面。即使是要去拿东西，自己够不到的应该找大人来帮忙，否则很有可能受伤。现在，我会非常小心的去做每一件事情，再也不会受伤了。
不知道我的话对你有没有启发呢？
初中读后感范文【篇8】
《大雁的故事》读后感
春天，大雁排成“一”字和“人”字形，从南方飞向北方；秋天，大雁又排成“一”字和“人”字形，从北方飞回南方。年复一年一总是这样忙碌着。
大雁能排成这样整齐的大队飞行，这是很奇怪的事。要是说起来也不大雁飞行的时候以前本来不是排队，它们白天忙了一天都很疲劳，到了晚上就栖在芦苇上休息，但总是轮班守夜。白天大雁飞得高，打雁人瞄不准，所以他们总是在夜间守候。
有一群大雁，老雁领了一家子飞了一天，到夜里就栖在河边的草丛里。睡觉前安排好守夜的雁。老雁还是不放心，就嘱咐守雁的说：“今晚轮到你守夜，一直到天亮，可千万不能打瞌睡，在静心听着，仔细看看，一但有动静就快点拍翅膀高叫，大伙醒了好赶快飞走。这是打雁的人要来杀我们了。”
守夜的雁不耐烦地说“爷爷，您就放心地去睡吧！”
“知道是知道，你年青没经历过这受伤害的事，要多加小心呀。”
“我会小心，还怎么着？真Up嗦。”
老雁再也没说什么，这才跟大家一齐去睡觉了。
这时正值秋末冬初时，夜时不光冷，偏偏又阴了天，风一刮竞飘起雪花来。守夜的雁守到半夜，又累又困又冷，它看着睡得正香的雁，自言自语地说“我怎么这么倒霉，轮到我守夜偏偏碰到这么个天气，天也快亮了，应该没有事了吧？我已经守了半夜了，不如趁这时候暖暖地睡一觉。”
守夜的雁也困极了，就偎在草丛里睡了。
打雁的人也有个算计：守夜的雁快到天亮时最困，遇到坏天气，雁准不加小心。打雁的人就带着火枪来了。他们来到了河边，把火枪架到高处，对准雁群，“轰——”一阵烟火冒起，一群雁只飞走了一天，其余的全部被打死了。
飞走的正是这只老雁，老雁睡觉时总是惦记着全家，它睡得不踏实，它听见动静就醒了，可来不及叫醒大伙，火枪已经响了。
老雁飞走以后，就把这个故事告诉了所有的雁：只因一只雁不小心，全家都被人打死了。
大雁们知道后，不光是每回守夜更加小心，还怕后代把这痛心的事忘了，就想出了这么一个法子——起飞时排成“一”字或“人”字形。
读了这个故事，我知道什么是责任。人生活在社会上，有许多事情你必须去做，但你不一定全都喜欢，这就是责任的涵义。尽管责任有时令人心烦，但不履行责任时，你，甚至你身边的人都会因你失责付出沉痛的代价。
记住大雁的故事，不管怎么，我们应承担自己的责任。
《老人与海》读后感
我读过的许多书中唯一能让我真正感动就是着名作家海明威写的《老人与海》。
《老人与海》这本书讲了这么一个故事，古巴老渔夫桑提亚哥连续八十四天没捕到鱼，被别的渔夫看作失败者，可是他坚持不懈，终于钓到了一条大马林鱼。尽管鱼肉都被咬去了，但什么也无法摧残他的英勇意志。这本书向我们揭示了这样一个真理：人不是为了失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。
以前，我做什么事只要有一点不顺利，就会退缩，有时还会说上几句垂头丧气的话。在学习上，我只要有几次考试不是很理想就没有信心。自从读了这本书之后，我知道了自己的不足，学习上不再因为一两次不顺利而失去信心，而是越考不好，就越要考好。
《老人与海》中，孤独的老渔夫桑提亚哥已经不仅仅是条硬汉，他身上所体现的精神价值，完全是古希腊悲剧精神的现代回响。在《老人与海》中，海明威终于为他所钟爱的硬汉找到了灵魂，这灵魂就是人类亘古不变的永恒价值。
这价值中包括的就是人的自信。桑提亚哥连续出海八十四天了，一条鱼也没捕到。可是，“那双眼睛啊，像海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的。”原先跟随桑提亚哥出海捕鱼的小孩，谈到他爸爸把他叫到别的船上去，说道：“他没多大的自信。”“是的。”老头儿说，“可是我们有，你说是不是？”
桑提亚哥的自信是绝对自信，是不以环境变化而变化的自信，是不用与他人比较的自信。在桑提亚哥的生存哲学中，即使遭遇到了极点的背运，人也只能自信。
人活着，唯一能确定的必然，就是走向死亡。除此之外，没有任何必然的东西可以依靠。既然人是靠偶然活着的，那么支撑人生存勇气的，就只有自信了。如果丧失了自信，在持续那么多天的背运之后，桑提亚哥还有勇气和毅力出海捕鱼吗？因此人活着就必须自信，不自信是人消费不起的奢侈品。正因为桑提亚哥有着绝对自信，他对小孩被叫走，表示了完全的宽容和理解。在这里，海明威展现了自信与宽容之间的联系。
从物质上来说，老人搏斗了三天三夜的结果是失败了；但从人的精神、从人的自信自尊，从人勇于和命运作竭尽全力的抗争来说，桑提亚哥取得了胜利。
说到底，人的真正胜利也只能是精神的胜利。人在物质上无论取得多大的成就，都不能赢得我们崇高的敬意。而只有精神和气魄的胜利，才使我感动，才使我和追随老人的孩子一样，为他的悲壮落泪。
《家》读后感
在《家》的序里，巴金说过这样一句话：“我并没有失去我的信仰，对生活的信仰。”通过这句话就可感知到《家》这部作品中暗藏了一种不可侵犯的生命，还有一股交织了爱恨愁苦的生活激流。
在高家，一个看似圆满的大家庭里，演绎了一幕幕悲壮的剧。大儿子觉新是个安分守己的人，他不会反驳，更不会争取，于是他的梦、他的爱情破碎了。二儿子觉民是个比较有新思想的人，他懂得拼搏也很执着，但是他和琴的结合还有好长的路要走，还有无数的困难要去征服。这个故事也许同样会有个凄哀的结局吧！小儿子觉慧是个勇于战斗的人，他从来不会屈服，他有着自己的信仰，然而他的结局又是怎样的呢，他深爱着的鸣凤跳河自尽了。也许不论什么性格，什么品质的人就不应该得到自己想要的幸福吧。是这个“家”注定了他们的命运？还是那个时代注定要有一个这样的“家”呢？
我曾经十分不认可旧社会时期诞生的文学作品，我感觉那个时代的作家可能只会用一种感情写一种思想。但是，在读过《家》之后，我深深地体会到了一种生活的压迫感和历史的沉重感。这些感觉是80年代后的作家无法给予的。“给他们带来新的思想，使他们睁开眼睛看见这个社会的真面目，不过是增加他们的痛苦罢了，这正像使死尸站起来看见自己的腐烂一样。”这句话给我留下很深刻的印象。他们有了新思想，觉悟了，看透了，但是他们更痛苦了。他们放弃拼搏了，麻木了，屈服了，但是他们的命运就会一直痛苦下去，这样看来，那个时期真的没有“不痛苦”的存在了。
在《家》这部作品当中，我没有读出谁是主角，也许这正暗示了这个家，这个社会才是真正的主角吧！这些主角玩弄了无数青年人的命运，撕坏了无数上进者的梦想，击碎了无数的纯洁的爱情。主角是强大的，它导演着这部历史剧的一切，它决定着这部真实剧的结局。在《家》的诸多角色当中，我对觉新这个角色尤其感兴趣。“这几天他又像傀儡似的被人玩弄着，像宝贝似的被人珍爱。”这是描写觉新的一句话，我认为很经典。觉新是个很复杂的角色，他心里渴望真爱，但行动上只会听从。他受尽弟弟的嘲笑，他却十分渴望弟弟们的生活。他承担着这个家的重担，他要把所有的不同都统一，所以他只可能变得圆滑。觉新最后帮助弟弟出走，我认为也许是他觉悟了，但是他一直是清醒的，只不过是他沉默中的爆发。
《家》总体来说，意义深刻，是一种文学的精华，但我感觉其中还有一些小漏洞，比如在描写鸣凤死之后，对于觉慧的描写太少了，甚至让人怀疑他是否真正喜欢鸣凤。总而言之，《家》是一个等待制服的世界，我们从中学会了珍惜和奋斗。
初中读后感范文【篇9】
记得有人问过我这样的问题：“人究竟为谁而活?”这个问题我一直在苦苦思索直到现在我才想清楚答案;有一部分人活着是为了实现自我价值。不管这个价值有多大，只要对这个社会有帮助，就实现了自我价值。只要你曾对这个社会微笑过的，社会也会给你一个微笑。
所以那些实现自我价值的人都活得很轻松，因为他们是为了给这个社会做点贡献。
而另一部分人则是为了金钱，利益地位和权利而活。官场上的勾心斗角，官场下的怒目相视。使原本大公无私的官场变成了一条肮脏的发财之路。它的肮脏提醒着每一个人，它的发财之路又诱惑着每一个人。使那些为了一条肮脏的发财之路的人活得很累。因为他既要提醒自己不能陷得太深，同时又告诉自己这是一个名利双收的好机会。所以他就只能继续陷，继续累。知道自己的人生旅途真正结束。
两者都是为了生存，而不同的是前者活得轻松，后者活得累。不管活得轻松还是活的累，都应该知道;这个社会只给你一根琴弦，你所需要的是继续往上加琴弦，然后弹奏出美妙的音乐。而不是将这唯一的琴弦扔掉，因为你要知道;这个社会对你已经很公平了。
初中读后感范文【篇10】
读了鲁迅先生的《百草园到三味书屋》，我仿佛就看到了一个活灵活现的小鲁迅从纸上跃到了我面前。
碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑椹、肥胖的黄蜂、轻捷的叫天子这些都是百草园的真实写照。它们就像一股清凉的泉水流进每个人的心里。这些新鲜的事物对于从来没有接触过它们孩子来说就像天边的云朵一样，难以触及。读著读著，我才发现小鲁迅在百草园里是很孤独的。他不像我们有那么多的小伙伴，他只有看似只长满了野草的百草园。所以我又有几分同情小时候的鲁迅了。
我也曾憧憬过能有个机会可以做次神仙，原来何首乌的根有像人形的，我边笑边想著。那我是不是也可以成仙啊？
我最喜欢就是在雪后空地上捕鸟。须在下一两天雪后扫开一块空地，撒上秕谷，用一根小棍支起一面竹筐，系上一根小绳，远远的牵著。啊，鸟雀终于来了。不可以急。小鲁迅屏息凝神，脑海里却憧憬著鸟雀们在口袋里叽叽喳喳又挤又叫的样子。不自觉的握著绳子的手往后拉了拉。呀，鸟雀都吓跑啦！鸟儿都惊得直冲云霄。我好像看到了躲在石头后面小鲁迅沮丧的样子。
小鲁迅的生活真是令我羡慕，但我也不会忽视伏在桌上执笔的大鲁迅。朝花夕拾。这多么形象的比喻。鲁迅先生用精湛的文笔描绘出了一个又一个精彩，深入人心的故事。鲁迅的精神令我敬佩，他的童年令我羡慕。这虽然是一篇鲁迅先生在中年写下的回忆，却是他童年的回忆。或许正是因为有过一段美好的童年，严而不厉的先生造就了未来的民族魂。
我觉著，如果静静的思索百草园与三味书屋，你会觉著你是在看画，不是在看文。
初中读后感范文【篇11】
《爱的教育》全文采用了日记的形似，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，记录了他十个月在学校，家庭，社会的所见所闻和他家人的信和老师讲的动人的每月故事。
爱就像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力、积极要求上进、如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困；有的身有残疾；当然也有一些是沐浴在幸福中的。这些孩子虽然从出身到性格都有迥异，但他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利深深的爱，对亲友的真挚之情。
对自己的祖国意大利深深的爱，在《爱的教育》一书中不时有出现震撼人心的爱国故事。像爱国少年他为了国家的尊严连钱也不要，把它全扔到了辱骂他国家的人脸上和头上。年轻的少年鼓手为不让自己的国家失败，冒着犹如暴雨般的子弹去求救，虽然最后他们胜利了，可他却永远失去了一条腿。我们做为炎黄子孙更应该要有一颗热爱祖国真挚的心，仁以为己任的想法，将我们中华五千年的传统美德发扬光大，让我们用爱国的热情洋溢全世界，感染全世界。
《爱的教育》中我想“爱会是什么呢？”这不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的，有小有大，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓、献血、为国献身……
爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求，是……无法用准确的文字形容爱的定义，但是我知道，拥有爱的人，付出爱的心，人生必定是充实而无憾的。
每个人的心中都充满爱，之所以整个社会大家庭都存在着爱的气息。爱是我们大家心灵的呼唤，爱是我们大家共同的语言。
一位妇女微笑着抱住一个金发的小少年，他正在吻他的母亲，他们沉浸在幸福的气氛中-这就是《爱的教育》的封面。
记得这本书是我在11岁生日时父母送给我的生日礼物。当我打开第一页时就被这感人肺腑的故事所深深的吸引。文中主人公安利柯是一个意大利少年。作者以日记的形式把四年级的安利柯一学年每一天发生爱的故事全部都记录了下来。这本书里讲到了父母和孩子之间的亲情，同学之间的友情，老师和学生之间的师生情
初中优秀读后感范文900字精选
通过读书，不仅能丰富我们的精神世界，还可以提升我们自身的知识储备。我们读过作品后，明白了世间的真相。这时就需要我们坐下来写一篇读后感。写作品读后感有哪些要注意的呢？你可以读一下小编整理的初中优秀读后感范文，但愿对你的学习工作带来帮助。
初中优秀读后感范文(篇1)
有一个叫鲁滨逊的英国人,在乘船前往南美洲的途中,不幸遇到大风,翻了船流落到了一个无人、无名的荒岛，成为了唯一幸存者。他到翻了的船里找到许多的东西，靠这些和他的本领生存在这个荒岛上。二十六年过去了，鲁滨逊凭借自己的聪明才智和坚韧不屈，驯化了一个野人助手。并成功救起被绑架的英国船只船长。船长答应带他一起回英国。鲁滨逊在海上航行了半年后，终于回到了思念已久的家乡——英国。
读了这篇课文之后，我对鲁滨逊的荒岛经历很感兴趣，总想象着如果是我流落到这个荒岛上，又会有怎样的离奇和荒唐的故事呢。在兴趣的同时，我也被鲁滨逊在困难时的坚毅的步伐，在残酷的现实中坚定不移的信念，在悲痛与孤独之中顽强生存下来的精神给深深打动了。或许是另外一个人就有可能被挫败而变得懦弱，或许就会在焦虑与无奈中等待死亡的降临。我何尝又不是这样的呢？受到一点小挫折便流泪，有点小伤心、小生气便大吼大叫，大哭大闹，惹得父母心里烦，受不得一点苦。在这荒凉之地，又怎样能为自己创造生存的物资，生活下去呢？遇到不幸遭遇时，自己有怎样独自面对呢？后果竟是那么不堪设想。从每一天开始，从一点一滴开始，我要像鲁滨逊一样，学会生活中的各种本领，试着自己独立自主的生活，不事事依赖父母。面对现实，拥有像鲁滨逊一样的精神品质。以这样的态度，去迎接每一天的阳光，每一天的晨露，每一天的美好生活。克服挫折，克服困难，创造机会和财富，走向那片属于自己的蔚蓝天空。面对生活与现实，学会自主独立与生存，这就是我对自己的忠告。
初中优秀读后感范文(篇2)
前几天在家里读完《孝心不能等待》这本书，我有些恍惚，思绪飘在遥远的未来。我在想，如果以后，我的亲人离开了我，但我没来得及行孝，没来得及做出些什么事回报他们，那我会不会后悔至极，遗憾终生呢？答案是肯定的。
书中作者的母亲只是一个平凡的人，却是一位伟大的妈妈。无论是在昏迷时还是清醒时，心中所想的都不是自己的病情，而是自己的儿女们。像赶螃蟹、换尿不湿等小事，都体现出了作者的母亲对儿女深深的无微不至的爱，让人感动。当然，作者也是做得很好的，连续25个夜晚的守护以及精心的护理都表现出一个儿子对母亲的发自内心的爱。是真的，孝心与爱心就是创造生命奇迹的根源。
许多有孝心的人，都是先努力工作，让自己有能力去尽孝时再带着更多的金钱、物质去孝顺父母。但是，孝心不能等待，父母的生命是有限的。
孝心为什么要等待呢？常回家看看父母也许比迟来的物质上的孝心更加可贵。
孝心为什么要等待呢？相信每个人心中都有一颗诚挚的孝心，一份想要感恩父母的情感，那就赶快行动吧，父母不会因为你没有送他们礼物而耿耿于怀，他们更不会因为你贫困潦倒而嫌弃你。在任何情况下，父母都会理解你，迎接你，哪怕只是一句问候，一声赞赏，一杯热水呢？
“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在”。风是一种自然现象，我们当然不能使风停下来，让树静止不动；而生死我们也掌控不了，唯独尽孝是我们随时可以做的。所以，孝心一定要马上行动，不要让亲人在孤独中度过下半辈子，
最后，我希望，我们七（4）班所有的同学，都能怀着一颗孝心、一颗感恩的心去报答含辛茹苦养育我们长大的父母和呕心沥血教育我们成人的老师！
初中优秀读后感范文(篇3)
学了课文《圆明园的毁灭》，我感慨万千，心中久久不能平静。
圆明园曾经是那么辉煌灿烂：圆明园中，有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁，有杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照，海宁的安澜园，苏州的狮子林，也有蓬莱瑶台、武陵春色……圆明园是中国人民智慧的结晶，是我国建筑和文化的典范。圆明园中还珍藏着无数的无价之宝，堪称人类文化的宝库之一。然而，在1860年10月6日那天，英法联军的那场大火和那场浩劫，使得这美好的一切永远不存在了，这场浩劫令人惋惜，这场大火令人悲愤，大地在颤抖，人们在哭泣，辉煌壮丽的圆明园从此变成了一片废墟与焦土……
学完了这篇课文，我在沉默，这是一种被刺痛后的沉默，内心像在被火燃烧。那是我们中国历史上最悲哀最黑暗的历史时期，是我们中国人应该永远铭记的一段屈辱的历史。这样的耻辱在旧中国又何止一次呢？为什么堂堂的中华民族会有这么屈辱的一天呢？是闭关锁国，是政治黑暗，是封建专制。我对这些侵略者的行为感到无比得仇恨。
圆明园的毁灭，既是西方侵略者野蛮摧残人类文化的见证，又是文明古国落后了就会挨打的证明。我们中华民族不想欺侮别人，但也决不允许别人欺侮我们。为了让圆明园的悲剧永远成为过去，为了使我们中国不再落后，不再受外国的欺压，我们要刻苦学习知识，让烈士用鲜血染成的国旗在空高高飘扬，永不垂下！
初中优秀读后感范文(篇4)
说到狼，人们在脑海中浮现的总是一个凶猛残忍的冷血动物。读了沈石溪的《狼王梦》后，你会发现，狼也有许多热血的地方，狼也有感情，也会难过，也能为了孩子不惜牺牲生命。这在文章的许多章节都有所体现。
小说的主人公是一只名叫紫岚的母狼，她想要把她的三只幼崽培育成狼王。但在恶劣的环境，自身的能力不足，缺乏外来的帮助的情况下，她一次次失败。下面是我摘取的一些精彩片段：
紫岚刚生完五只小狼崽，古河道上狂风骤起，电闪雷鸣。小狼崽还没有能力抵抗这暴风雨，紫岚必须把它们叼回洞去。它一次只能叼走一只。它顾不得其余狼崽的惊慌尖叫，叼起一只没命地向石洞跑。它来不及喘气，又接着跑回来叼第二只。当它叼第三只狼崽时，山雨劈头盖脑降下来。它顾不得自己身上流血的伤口，像接力赛似的，在雨中来回奔跑，又叼回一只狼崽。
狼群中最活跃的是幼狼，它们快活地生活在大家庭里，在抢食物时彼此互相厮咬。有一次，蓝魂儿和一匹比它大的小公狼黄犊争抢一只牛腰，蓝魂儿打不过比它高大的黄犊，求救的眼光投向紫岚。紫岚并不理会，它要让蓝魂儿懂得弱肉强食的原则。
梦想的一次次破灭，并没有让紫岚彻底绝望。在生命的最后一刻，她依然把希望存在她的狼孙身上。
在我看来，紫岚的失败是必然的。紫岚这种望子成龙的急切愿望，对那三只幼狼来说，只是拔苗助长，他们感到力不从心是理所当然。教育需要循序渐进，不能妄想一步登天。对我们来说也是一样的，学习要一步一个脚印，切不可有浮躁心理。
这本书与同类书不同之处，是作者借助狼的视角，揭露的是人类社会的激烈斗争。适者生存，优胜劣汰。书的深层含义确实值得我们读后好好深思。
初中优秀读后感范文(篇5)
夜深了，我仍然睡不着，就给自己泡杯茶，拿起书端坐在桌前，轻轻敲打着键盘，指尖流淌着的是读完《爱的教育》，心里的各种感动和心得……
这使我想起，前一段日子过得挺郁闷的，只觉得成天像个陀螺转个不停，直到筋疲力尽。有时真想有一份明净的心去感悟这世界，可是忙碌的生活消磨了我的灵性，尘埃更是落满了心头。虽然，自己也懂得生活中总会遇到不可避免的烦心事和各种不可预知的变数。然而，却不知道怎样拂去心灵的尘埃，让生活变得明朗些。
一次偶然的机会，友人向我推荐了《爱的教育》这本书。书中将近百篇的小故事，并没有华丽的辞藻，过多煽情的句子。但却透露着人性美好的光辉，洋溢着真情实感，字里行间流淌着小男孩安利柯对周围一切事物的爱与感恩。
主人公安利柯仅仅是一个三年级的小学生,却怀着一颗爱和感恩的心,这一点,足以发人深省,让人惭愧,叫人反思。
有时我想,究竟是什么让这个年幼的孩子有如此敏感洞察爱的心呢?在安利柯眼里,每件事都是美好的,他可以从一件小事中,甚至一个眼神中,感悟到身边的爱。当然安利柯也会因为受到挫折而失去勇气,但是,他那颗能够敏锐地洞察爱、发现爱的心,又会燃起他对生活的渴望。常怀一颗感恩的心,这是我们经常挂在嘴边的话,但是却由这个孩子践行得如此彻底。
“常怀感恩之心”经常被我们挂在嘴边，但是却被这个孩子践行得如此彻底。
“你去用零星的时间去感悟爱。”安利柯的一句话更加使我有了深刻的感悟。
也许，我们更需要用心灵去追寻爱的脚步，收获一定比我们想象的多。作为一名有了多年教龄的教师，我在工作中不免喜欢经验之谈，常自诩可以一眼看透孩子的内心世界。可是，当面对主人公安利柯如此丰富多彩的内心世界，如此敏感的心灵独白，我深感惭愧。我们教育的孩子中，肯定有像安利柯这样的。我们是心目中的主角，因此我们要扮演好自己的角色，为孩子们生命涂上爱的底色
初中优秀读后感范文(篇6)
我阅读了英国作家笛福在1719年创作的冒险小说——《鲁滨逊漂流记》。《鲁滨逊漂流记》记述了主人公鲁滨逊在一次航海中不幸遭到了暴风雨的袭击，除他外，其他人全部遇害，他被漂到了一个没有人烟的孤岛上。他的心中充满了无助以及孤独，不知道应该如何在这个孤岛上生活下去，但是，他又不断地安慰自己，凭着自己的智慧和勇气，克服了无数的困难，把自己的生命延续了下去，并且找到了许多生活的乐趣。在他渐渐淡忘要回到文明社会中去的时候，他却得到了获救的机会……
请问，在一个荒芜人烟，没有生活用品，没有住所，只有一片大海和一片树林的孤岛上，只有一艘废船上的一丁点食物、gun、弹x药，你能单独在上面生活长达二十八年两个月零十九天之久吗？你能只凭自己一人之力在上面建造自己的城堡、种植庄稼吗？你能单靠一个人的智慧克服重重的困难吗？在我们现实生活中，这些似乎是根本不可能做到的！但是这不可能的一切，却都发生在了《鲁滨逊漂流记》的主人公鲁滨逊的身上。
读完这篇小说后，我真的被鲁滨逊的顽强和勇敢深深地感动了，他在那么艰苦的环境下，把自己从绝望中解救了出来。使我感动最深的是他的毅力，鲁滨逊长达二十几年对生的希望就是毅力。我不禁想到我自己：我记得自己在学习的过程中，经常会遇到一些困难，我不是想方设法克服它，而是和困难玩起了捉迷藏。有一次，我遇到了一道数学难题，花了很多的时间和精力，但始终没有弄明白，于是我干脆将之束之高阁。但是我在期末考试中又遇到了它，我好后悔，虽然我暂时“绕”开了困难，但困难最终又和我不期而遇。我对生活、对学习是不是也应该向鲁滨逊学习呢？遇到困难是不是也应该勇敢地面对，而不是选择逃避呢？
掩卷闭目深思，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨逊。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己的梦想。不屈不挠、永不放弃，正是我从他身上学到的最宝贵的精神。
初中优秀读后感范文(篇7)
1984年谢晋导演的《高山下的花环》，是一部经典电影。小时候看过，但不知道啥意思，只知道打仗的场面热烈。今天陪着儿子认真观看了一遍，感受很多。
先说一个插曲。儿子四岁半，看电影哭了。两个地方，一是看到赵蒙生马上要掉队了，他哭了，我估计是着急哭了，怕他跟不上部队;二是看到战士一个接一个牺牲，他哭了，我觉得他是难过。小孩天性善良，很高兴看到他的感动。当然也要感谢谢晋导演。
我也很感动。主要有四点：
一是为梁三喜的敬业、朴实和无私。
二是为靳开来的直爽、敬业和无私。
三是雷军长的正直和崇高。
四是军嫂、军属的顾全大局和忍辱负重。
梁三喜，九连连长，爱护战士，平易近人。军务原因，一年只有探亲假才可以回家。本来已经请好假了，家里老婆也快生产了，他完全可以一走了之。但是考虑到新来的指导员情况不熟悉，他要带赵蒙生一段时间，以实现连队工作的正常顺利开展。这是敬业的表现。他平时非常节约，一双黄胶鞋都穿烂了，也没舍得换新的。
影片通过补叙的方式，交待了他上前线前夕给妻子的信，信中他说最放心不下的就是老娘和老婆，对家人他充满了愧疚，历数了老婆的艰辛，以及老婆的刻苦耐劳，特别感人。这些恳切真挚的语言，让三喜朴实的形象丰满。朴实还有一点，就是他牺牲后口袋里里一张620元的欠帐单，其实他已经要求家里在他牺牲后以抚恤金还账。人死了账要还，多么朴实诚信的人啊!这样三喜朴实的形象更加丰满了。无私是说他勇救战友。危难时候，他没有想到保护自己，而是先救战友，不幸自己中弹牺牲。一系列事件的描述，让梁三喜的'形象非常丰满，观众自然而然喜欢爱戴这样的敬业朴实的军人。
靳开来，九连副排长，多年的炮兵排长，虽然作战勇敢，军事过硬，但由于牢骚多，爱提意见，一直得不到提拔。临战前提拔为副连长。这是非常有典型意义的形象。生活中这种人不少见，优点突出，缺点也很突出。敢于提意见，不唯上，对不正之风敢于抨击，某种程度上他的缺点是重大优点。
电影里也有正副连长战场上的生死对话，连长梁三喜说从心底里佩服靳开来的敢于向不正之风开炮的精神。从中可以看出编剧、导演的意图，其实他们都是褒扬靳开来的。电影里还从他借皮鞋给连长、与赵蒙生的和好、主动承担找甘蔗的任务、不幸触雷牺牲等情节，多个角度刻画了靳开来的光辉形象。
最后，当部队从战场归来，立功受奖却没有靳开来。虽然雷军长也发怒，说不给靳开来立功天理不容!虽然他骂团队干部连死人都不放过，要求三天搞出一个宣传材料报军党委审批，但这就是这个社会的现实。靳开来这样典型人物，在社会上就是混不开。只有深刻理解社会，理解这个社会的现实，才能充分理解靳开来这个人物的重要性和蕴含的丰富内涵。
雷军长，一个战争年代从死人堆里爬出来高级将领，他把自己的儿子送到前线尖刀连。雷凯华不幸牺牲，雷军长的悲痛可想而知。其实，雷凯华是连发两次迫击炮，均因炮弹造假而哑火，第三次被敌人击中。如果不是炮弹的原因，雷凯华可能不会死。如果雷军长知道这个，又会作何感想?雷军长让人痛快淋漓的片段是全团大会上讲话。
电影给了两个镜头，他大手紧握拳头，表明他的愤怒，并暗示他在克制，随时可能爆发。果然，马上爆发了，他说，他的部队正在准备打仗，流血牺牲。却有一个贵妇人，将电话打到前线指挥所。大家知道，这个时刻，我的电话分分秒秒，千金难买。她来电话干什么呀?要我关照她的儿子，要我把她的儿子调回后方。把我的指挥所当作交易所了。她奶奶的，走后门，都走到我流血牺牲的战场上。她的儿子何许人也，这人就在你们中间。我不管她是天老爷的夫人，还是地老爷的太太，我偏要她的儿子第一个扛着炸药包去炸碉堡。精彩的演讲词，也是非常精彩的战前动员!他还有一句名言：共产党的词典里没有功臣二字。一个正直崇高的高级军官形象跃然纸上。
最后一点，不得不说，我们的军属和军嫂。在经济不发达的时候，军人两地分居不说，经济上也是非常困难的。军嫂一个人持家，吃苦耐来忍辱负重，非常了不起!当梁三喜牺牲，当靳开来牺牲时，我看到两位军嫂，心中非常难过。
孤儿寡母的日子怎么过呀，梁三喜的女儿才刚刚出生，靳开来的儿子也就三四岁的样子，这两位军嫂以后漫长的人生路，艰难可想而知了!看到这里，我觉得一个军人在战场上牺牲，倒不算什么，但他们的牺牲对于一个家庭来说，是沉重的打击!是希望的破灭，太残酷!影片的背景是1979年2月17日-3月16日的对越自卫反击战。据资料显示，中方死伤5000人。涉及的就是5000个家庭吧。不论是对参战者，还是参战者的家属来说，战争都是十分残酷的!这就是为什么要热爱和平的原因吧!
电影看过，很感动，略记几笔，以平静激动的内心!谢谢谢晋导演!
骆驼祥子初中读后感范文900字精选
在阅读作者的作品后，相信您一定对此有所感悟，此时可以写篇读后感，以便以后和阅读同本书的人分享自己的观点和看法。您能否写出一篇有针对性的作品读后感？下面是小编帮大家整理的骆驼祥子初中读后感范文,在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
骆驼祥子初中读后感范文 篇1
那是一片令人迷茫而畏惧的黑夜。为何迷茫？因为勤奋和努力总会被残酷的现实所打败，强壮和年轻总会随着时间而逝去，意志和理想总会因岁月而泯灭……绝望，人们堕入无尽的深渊。
道德沦丧，人心冷漠，社会败坏。
祥子，曾是一个年轻力壮、胸怀大志的青年，他下定决心去拉车，以此为生。他是令人羡慕的一品车夫，省吃俭用买了车，却被无耻兵士所劫，他逃出军营，顺手牵骆驼，卖钱回城，得名“骆驼祥子”。第二次，他筹钱买车，却尽被孙侦探抢去。之后，虎妞迫使他娶自己，又因难产死去。紧接着，小福子上吊，祥子从此性情大变，和他以前鄙视的那些人一样开始吃喝嫖赌，成为了彻底的行尸走肉。
祥子，他只是当时万千苦难人民的缩影，他可敬，可怜却又可悲。他不放弃，一次次跌倒，一次次站起，但一己之力，终究抵抗不住残酷现实的不断打击。他的结局也是当时大多数普通百姓苦难人生的一个缩影，它的故事是一个悲剧，一个彻底的悲剧。
他出卖阮明后，他不后悔，自谋生路；和个老人、小孩，甚至于妇女，他也会竞争，他不肯吃一点亏；没管打锣的说了什么，他留神的在地上找，看有没有值得拾起来的烟头……从这里足以看出，他彻彻底底堕落，他自私自利，毫无良心可言，拾人家的烟头，而我觉得，他拾起了昏庸、自私，拾起了麻木、冷漠，扔下了那淳朴善良，扔下了正直诚信，但他不后悔，因为他无法选择，这就是当时的社会。
祥子用尽一切去追求，终究是空落一场。勾心斗角，自私冷漠，道德败坏……黑暗的社会，残酷的现实。所以，老舍先生曾为此写下:
雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在 一个没有公道的世界上。
骆驼祥子初中读后感范文 篇2
一个老实坚忍，任劳任怨的祥子。一生的梦想不过是拥有一辆自己的黄包车，却一而再再而三的落空。这能怨谁，怨祥子吗？不，他一生都在为了自己的梦想而坚持着。怨祥子的社会，怨那个吃人不吐骨头的旧社会。
祥子的一生三起三落，最后终于不堪重负。从老实坚忍到一个彻头彻尾的“刺头儿”。第一次，他从自己的茶里省，从饭里抠，一年多的时间，终于攒够了车钱。自己欢天喜地的买了车，好景不长，被不讲理的大兵抢了去。第二次，祥子不甘心，还是在攒钱，可钱刚攒够，就被可恶的孙侦探敲诈了去。祥子娶了自己并不爱的虎妞后，虎妞给祥子买了辆二手车。但是，虎妞不久后难产而死，祥子为了安葬虎妞，卖掉了车。
经过这三次经历，祥子再也不天真了，他变的堕落，无赖。成了旧社会的行尸走肉。我时常在想，如果祥子生活在我们的社会，是不是就会实现自己的梦想呢？
骆驼祥子初中读后感范文 篇3
“耶!终于放假了!”儿子欢呼。放假了，儿子整天闷在家里看电视，都不去户外活动。这下父亲可发愁开了:儿子在家里吃吃睡睡，看看电视，就是不去外面玩玩，这怎行?父亲又一想:不如带他去钓鱼!
于是父亲便拉起正看动画片的儿子说:“走，咱们钓鱼去!”说完，父亲便开着车子，拉着木船出发了。大约行了一两个小里，就到河边了。
父子俩把船划到河中央，开始钓鱼。
父亲头戴一顶毡帽，一边抽着雪茄，一边体验这钓鱼的乐趣。刚开始儿子也是在耐心地等待鱼儿上钩，过了半小时，一条鱼儿也没上钩。儿子心想:再等待半个小时，就半个小时。可是，又过了半个小时，还是一条鱼也没上钩。父亲提起鱼钩一看:鱼饵早就没了!儿子彻彻底底沉不住起气了，一边乱蹦一边抱怨道:“这等到什时候鱼儿才上钩呀?”父亲对儿子说:“钓鱼要有耐心!”儿子不听，坐在一边生闷气。
骆驼祥子初中读后感范文 篇4
一、祥子
最早的祥子，是个年轻力壮的“高等车夫”，执着追求着自己的理想——“买上车，省下钱，然后一清二白地娶个老婆。”
然而祥子不知劳苦地打拼出的日思夜想的车在一次拉客中被士兵抢了，后来赚的买车钱又被侦探截去，接着被虎妞诱惑，陷入迷乱之中。这个要强的、生机勃勃的、勤劳的、善良的汉子被社会逼迫着舍弃了他最引以为豪的自强，开始有了享乐的欲望，他对钱的渴望增强了，为了钱，祥子舍弃了恻隐之心，“他只管拉上买卖，不管别的，像一只饿疯的野兽”，和老弱病残却养家糊口的人们争抢。“买车”成了欺负弱小、舍弃尊严的借口。“他越走越慢，好像自己已经不是拿起腿就能跑个十里八里的祥子了”，“他对她，对自己，对现在和将来，都没办法，仿佛是碰在蛛网上的一个小虫，想挣扎已来不及了”，他的 心被生活的不幸打击得太过疲倦了，这是社会因素，祥子对存钱“觉得这不是骗局，也得是骗局”的愚笨，这是个人因素。“这种态度使他只顾自己的生活，把一切祸患灾难都放在脑后。”我觉得，闭塞是社会的错，是个人主义的错，个人主义也正是老舍所反对、批判的，老舍就用一段在祥子被虎妞骗诱后这个个人主义者的后悔与感悟表达了老舍批判个人主义的立场。
二、车夫的宿命
在祥子亲眼目睹老车夫“老马”与其孙“小马”穷困潦倒的处境后，“在小马身上，他似乎看见了自己的过去;在老者身上，似乎看到了自己的将来!”祥子终于深刻体会到了车夫的宿命——“他顾体面，要强，忠实，义气;都没一点用处，因为有条‘狗’命!” “一个拉车的吞的是粗粮，冒出来的是血;他要卖最大的力气，得最低的报酬;要立在人间的最低处，等着一切人一切法一切困苦的击打”，是对肉体的打击，更是对精神的打击，这种致命的打击，使祥子失去了挺拔的身姿、自强的精神与年轻人的活力;身处这样的社会，祥子只能“入了车夫的辙”，他学会了“喝酒吃烟逛土窑子”，最终沦落成了行尸走肉，“社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”
不得不说，祥子的悲剧是千千万万车夫的悲剧，更是这个时代的悲剧，是我们永远都要铭记的痛楚。铭记的不仅是下层车夫在不公道社会生活的艰辛;是xx年代中国的平穷落魄与战乱;更是在那个风云突变的时代，即便是现在的安定年份，我们都应该团结起来杜绝产生个人主义的思想，并且庆幸我们生在这样一个美好的时代!
骆驼祥子初中读后感范文 篇5
读完《骆驼祥子》，心窝窝里的感觉就只有两个字:心酸。
高大的祥子，淳朴的祥子，心无旁骛的祥子，每天为买上自己的新车而奋斗着。那个战争的年代里，为了拉一趟车，为了再多挣几个子儿，在官兵退进城里的那一天，祥子冒着危险拉上了顾客。可不幸仍然降临在这位无辜的车夫身上——他被官兵抓走了!
这些无用的兵们给祥子连车带人带到了山里，他受尽了*，直至一阵炮声响起，兵们落荒而逃，祥子才从慌乱中带着几只骆驼，逃出重围，顺着记忆的路线，来到北平。
祥子遇到了刘四爷，待他不错，便留了下来，最终怀着复杂的心情与他的女儿虎妞结为夫妻，从此和刘四爷闹僵。虎妞让他又爱又恨，可她最终因难产而死，这令祥子悲痛不已。他又喜欢上被生活所迫而*的小福子，从曹先生家回来，小福子却吊死在树林里。
祥子的人格已经被种种不幸所摧毁，他再也不去想什么新车了，就只想着享乐，他利用残余的一点儿人格到处坑蒙拐骗，只为骗来钱去喝二两小酒，抽两包“黄狮子”，他就这样堕落了……
可这能怪祥子吗?
在那个五毫无公道的、充满压迫的个人主义社会中，他已经受尽了折磨，正直淳朴的祥子被摧毁了，在悲愤中被彻底摧毁了!再光明的人格，生活在那个年代，又有何办法不受黑暗的侵蚀?
在老舍的笔下，我亲眼见证一位农村的大小伙子，被黑暗社会所摧毁的事实，此时又有谁不痛恨那个社会?
如今我剩下的，就只有心酸了……
骆驼祥子初中读后感范文 篇6
之前看名著都感到十分迷茫，就当是翻过一遍，却也没细细品读当看到老舍写的《骆驼祥子》，起初脑海中也不过是闪过了那些代表作和称号，但在最近读了一遍却有了清晰的故事情节和想法，倒也想来畅谈一番。
故事的主人公祥子——一个曾经是非常要强的、淳朴老实，积极、坚韧的车夫，本应有着大好前程，但后来屡次遭到挫折最后还是没有挣扎出悲惨命运的人。他的愿望就是能够拥有一辆自己的洋车，一辆终身属于自己的洋车，为了实现愿望，祥子用尽了自己的力气尽量的省吃俭用，起早摸黑，三年后终于如愿，但在还没充分享受到这努力的成果时却被无情的夺走，就这样遭受丢了买，买了丢的一次次打击，而他只不过是想满足自己这么一个卑微的梦想，但却屡遭挫折，然后一点点地熄灭了自己希望的火花，成为一个自甘堕落，吃喝嫖赌的行尸走肉。
祥子不过想要拥有一辆自己的洋车，可是这么一个小小的梦想却并没有实现，而让祥子倒在了这个梦想之下，从人变成了“鬼”。老舍运用紧凑、细致的文笔，把一个洋车夫从追求理想到沉沦世事描绘地淋漓尽致，从侧面反映出旧社会的黑暗和对淳朴人民的压迫，那是一个充满着不公平的社会，是一个罪恶的社会，是一个人人都为之所惧的社会。在那样一个社会里，“爱与不爱，穷人得在金钱上决定，‘情种’只生在大富之家”，让平凡的人们失去了对情感的控制权，因而祥子才会说：“最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。”这是一句多么令人心疼的一句话。
祥子生活的那个是那么社会粗暴、残忍，而现如今，我们的生活是如此地和谐、美满。现在的幸福难道不是曾经的人们受苦之后才得来的吗？难道我们不应该珍惜这一切的来之不易吗？我掩卷沉思，想到曾经自己竟然有过愤世的想法，那个社会的人们吃喝不饱，寝睡不安，我就没有资格有那样一个想法。我开始深深的自责。
但是，在珍惜的同时，我们更应好好想想：祥子最后成为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”，是自己并没有坚持完自己的梦想？我想，人不应该这样，梦想是永恒的，那么坚持更应该是永恒的。我们应执着地去追求自己的梦想。我们不能因为外界的压力而放弃所有，如果这些都做得不到，那我们又能够做到什么？
《骆驼祥子》虽然这只是一本小说，但是它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。祥子给我留下了深深的印象，他教育了我，那个社会，也同样教育了我。
骆驼祥子初中读后感范文 篇7
这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放钱，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。
作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。
象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
骆驼祥子初中读后感范文 篇8
我们每个人都是祥子，只是，我们有选择自己人生方向的权利。而祥子没有。
祥子，怀揣着在城里扎根，做一个体面的城里人的梦，加入了车夫的队伍。初来乍到，健壮的身板，勤劳而年轻，在车夫队伍中，算是上等车夫了，为其他车夫艳羡的一族。从短期目标看，祥子最大的梦想是拥有一辆自己的车，并且，他很快拥有了自己的车。但是，人的得失总不由人，外界的因素总是充满变数，制约着人的努力。祥子也不例外，他的第一辆车很快就因为战乱的来临，而被大兵抢走，人也被大兵捉住，限制了自由。好在，他逃了出来，并且无意中得到了三只骆驼，换了三十五元钱。对这全部家当，他倍加珍惜。他盘算着，用它来做第二次买车的本钱，再加上自己的努力，应该不会太难。但他万万没想到，因为主顾曹先生的事儿，连累自己的积蓄被侦探抢了去。他的心受到重重一击，但坚韧的祥子没有倒下，他决定再次重振旗鼓，第三次为买车而奋力一搏。但，虎妞又成了他人生的拦路石。虎妞的精心设计引得他酒后乱性，在现实的逼迫下，不得不与虎妞成亲，随着婚姻的到来，开支的增大与身体的衰退，以及最后虎妞的死亡后的丧葬费，让祥子彻底沦为一个无产者与失败者，他再也没有条件为命运翻身。
大兵、侦探、虎妞等等外界社会因素的强大力量，消解着祥子的努力，主宰着祥子的命运。祥子在追求“车”这一理想的过程中，受尽身体与心理的折磨，在人生的枷锁中，他的追求显得软弱无力，在对前途越来越渺远的疑虑中，在日复一日踮起脚尖伸长脖颈的眺望中，心中的车却如影子般越来越渺远而不可触摸。他努力的意志渐渐被动摇，以致他终于向现实屈服，读者心中铁人似的祥子逐渐瓦解，他开始变得从众、庸俗、自私、市侩、无赖，得过且过……
这样一个上等车夫，终于被命运的洪流裹挟，淹没。其他中下层车夫的命运与追求，就更不堪一击。朝不保夕的生活，煎熬着他们的身心。他们不愿回到一贫如洗的乡下老家，因为那里的土壤更贫瘠！
但是，城市却始终将他们拒之门外！
怎么能怪他们的不思变通？生在乡村，从小没有学习一门技艺的条件，没有富二代一样可以继承的产业，没有基本受教育的机会，只有一身筋骨，强壮或衰弱，只有短浅的目光，狭隘的观念与胆小懦弱的性格。诚实劳动，用汗水去追求美好生活，是他们最朴素的人生观。没想过攀比，没想过炫富，只想在城里有一席之地，有一个生存下去的空间，然而，这一切最终化为了泡影。一个又一个车夫的希望升起，一个又一个被生活掐灭。汗水换不来好的生活，泪水更没有容身之所。要强的精神，撞在坚硬的现实之墙上，反弹回来，伤得更重。他们的所谓希望与梦想，只是现实面前的一个笑话，渺小而不值一提。无助、贫穷、寒冷，是他们忠实的伴侣，愁苦、怨怼、暴戾，充斥着弥漫着这一阶层，谁也没有逃出劳苦的网，谁也没有余力去帮谁一把，贫困线上的挣扎成为常态。只有死亡边缘的人，才会在他们中间激起一点微澜，得到一鞠同情之泪。
这抗争的人，这给人希望又让人绝望的车，这被淹没的祥子们！
时代不同了，骆驼祥子的悲惨命运或许不再重演，但对梦想的追求和彷徨似乎是人类永恒的主题。或许，我们也曾像祥子一样，有一部想要的理想之“车”，或许，我们也曾像祥子一样，好好做一件事，好好做一个人，做好自己的本分。但是年复一年，我们在时间的征途上一路颠沛，我们疲倦，受伤，或被美景引诱，或被点滴成绩昏头。现实总在考验着我们的韧劲，动摇着我们的信心，拷问着我们的信念，窃取着我们的时间。以至于，随着年岁的增加，我们常常怀疑自己的方向。在理想与人格的坐标上，我们变得有些恍惚，甚至歇斯底里。这时，或许我们可以记住这样一句话：溪流因为有了石头的存在，才有了悦耳的欢歌笑语。每一条小溪都只能在自己的道路上孤独而坚定的前行。
如果，你不赞成祥子的堕落，那么请你不忘初心，坚持追求自己心目中的那一辆车吧，不要让车影变得缥缈而迷离。
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