《红楼梦》读后感

最新《红楼梦》读后感。

阅读完作者写的作品之后往往受益匪浅，心中拥有不少的想法。每个人在阅读过后会产生不一样的读后感，经过编辑的耐心整理和筛选我们终于推出了最新的《红楼梦》读后感，还请您能收藏本网页！

《红楼梦》读后感 篇1

中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和名著《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及到了军事、政治、神话，所以最吸引我的则非名著《红楼梦》莫属了。

名著《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究名著《红楼梦》。

故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢？皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

名著《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

《红楼梦》读后感 篇2

曹雪芹在《石头记》里只用了简略而又另人隐晦的文字描述了可卿的家世和出世布景：她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的弃婴，小名唤可儿，台甫兼美，要素与贾家有些纠葛，便配与贾蓉为妻。这是极不契合贾家这样一个重血缘讲权位的宗族娶媳妇的标准的，何况宁国府贾蓉已是三代单传，婚姻岂能儿戏？

仅凭美貌绝伦，“描述似黛玉若宝钗，但无黛玉之病体，可比宝钗婀娜”也是万万不行能再宁国府成为一个无足轻重的重要人物的。而她却是“上能敬重老一辈，下能接近下人，四处周全的圆圆满满，深得贾母等人的欢心”。

在第十三回“秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府”中，作者大写特写了秦可卿的葬礼，透过巨大的局面和慎微的细节的浓妆淡抹，以及她所用的“原系义忠亲王翻戏岁要的”棺木，体现其身份的不一般。诸如此类之富贵，并非贾蓉媳妇一角所能承当。

再看其闺房，“案上设着武则天当日镜室的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷伤过太真乳的木瓜，上面设着寿昌公主含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制得联珠帐”，曹翁用竭力夸大的描绘展示可卿的显贵、豪华，种种诸如此类的描写，能够必定她绝非仅仅是养生堂弃婴。

《红楼梦》中史湘云有句诗云“双悬日月照天地”，刘心武教师以为，这句话暗合其时的政治局势，秦可卿的人物原型极可能是康熙朝废太子“义忠亲王翻戏岁”的女儿。

这样一位长得袅娜纤巧、性格风流的奇女子，哪里去寻？许多人厌弃秦可卿，最不齿的就是她与公公那见不得人的爬灰。旁人歪解红楼，给秦可卿出墙的红杏供给了许多官样文章的理由窃以为，底子无需理由，像秦可卿这样一位奇女子，亭亭玉立的形状下必定隐藏着一颗忧伤徘徊的心，是那么的迷人和令人爱抚。她多情的表面下隐藏这无助的徘徊，更令人心碎，被艳丽包裹的情伤，比昏暗之伤，更令人感动。

她得聪明智慧，她的温顺平缓，她得怜贫惜贱，十二金钗中独她一人，大观园里也独她一个！女性命苦在于天妒美女，一个苦楚的人的反面，必定经历过阳光的反面所折射下得暗影，能够幻想到命运在这个多情的可人儿

身上留下的一道道印记。今日人群里又有几个人能与秦可卿对抗？红脂银粉的反面是一颗空荡荡的心，宝马别墅的反面仍然是一颗孤寂傲慢冷酷的心里。

乱用渐欲迷人眼，缤纷的世间里越来越多的女性迷失着自己。

《红楼梦》读后感 篇3

是木石前盟的刻骨铭心，还是金玉良缘的天做之和，那只身离去的的背影在那个时代象征了自由仰或是孤单。

大观圆里的红墙绿瓦，莺歌燕语，其实不过是红楼一梦。在曹雪琴意气风发的那个年代里，更多的其实是束缚，于是才有了林黛玉的葬花，才有了贾宝玉的出家，才有了薛宝钗的悲哀。

贾林两个人的爱情可算是可歌可泣，他们敢于冲破封建礼教的决心，一直是现在崇尚恋爱自由的象征。可是当人们在赞颂他们的时候又有谁看的见宝钗的伤口，谁，谁，谁。

我喜欢宝钗，在这个代表封建礼教的女子身上，我可以感觉到她对幸福的执着。我想我也是一个对幸福执着的女子。很勇敢的守侯着若即若离的爱。

贾宝玉离开了，他应该有他的追求可是他辜负了那些爱他的人。我想如果我是他，我会和宝钗继续生活下去，即使我不爱她，也会和她好好的在一起，这不是承诺是责任。对于宝钗也对于即将出世的孩子。

我不会渴求一份得不到的爱，我想自己应该会和一个很爱自己的人生活，平淡，宁静，也会幸福。

好好的珍惜吧，不要伤害我们爱的人，更不要伤害那些爱我们的人!

《红楼梦》读后感 篇4

最近，我读了《红楼梦》。这本书主要讲了贾宝玉和林黛玉的爱情故事。

书中“滴不尽相思血泪抛红豆，忘不了新愁与旧愁，展不开的眉头。”说的都是林黛玉。林黛玉才貌双全，为金陵十二钗之首，却很多心，整日想不开。有一次周瑞家的给贾府的姐妹们送花，由于顺路，周瑞家的先把花送给了其他人，最后才把剩下的两朵给了林黛玉。而林黛玉却觉得是别人挑拣后不要的才给她。看到这里我不禁感慨：这样一个才华横溢的女子竟如此自卑。林黛玉对于别人的话总是往不好的那一方面来想，结果就是天天吃不好睡不好，愁眉苦脸，以泪洗面。与其形成鲜明对比的是史湘云，她为人直率，大大咧咧，做事基本不思考。虽然史湘云有很多缺点，但是她活着很快乐。何必像林黛玉那样自卑自怜呢？

有一次，贾母和大伙去看戏。贾母看完了戏，很可怜一个戏子，就多赏了她一些钱，转头对众人说这个戏子很像一个孩子。众人都点头，但谁都不敢说出口。唯有史湘云笑着直接说了出来，是像林姐姐。林黛玉认为别人是在嘲笑自己像戏子一样卑微，回去大哭了一场。当时众人并没有恶意，只是实话实说，没有别的深意。林黛玉太在意别人对自己的评价，而想不开。

我想起班上我的好朋友小林。话说我们班的女同学都很手巧，编绳还会编花样。于是我就去学了一套，然后兴致勃勃地要去教小林了。可是小林天生手指笨拙，编出来的绳子，要么是打节，要么就是缠住了自己。我们都笑他。可他也无所谓，和大家一起嘻嘻哈哈。就这样大家都很喜欢和他玩。像这样豁达的人，活得就很轻松自在。

班上还有另一个同学小黄。因为他的口头表达能力不是太好，说出来的词句闹出了一些语病。大家觉得很有趣，就忍不住笑出声了。他会怒发冲冠，眼睛里布满血丝，呲牙咧嘴，拿起自己的铁铅笔盒装出要砸人的样子。看他这副模样，全班立刻收住了笑声，接着他就趴在桌子上痛哭起来。同学们都哭笑不得，忙去安慰他。只要有人笑，他便觉得是在嘲笑他，这样谁还敢和他谈笑？

从林黛玉身上我明白了在生活中要做一个豁达开朗的人。当别人说自己好话的时候，应该谨慎谦虚，不能骄傲狂妄。当别人和自己开玩笑，一笑而过就罢了。如果真有人恶意说自己，你狠狠还击过后就可以了。活得阳光快乐，不要沉浸在别人的评价里。整天猜想别人是不是在嘲笑自己，这种生活是根本没有意义的。

《红楼梦》读后感 篇5

王熙凤是火一般的红色。她性格泼辣，敢作敢当，人人都叫她“凤辣子”。她的“摸样又极标致，言谈又极爽利，心机又极深细，竟是男人万不及一的”。她“明里一盆火，暗里一把刀”，最终还是“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。

林黛玉是蓝色的。蓝色是忧愁、敏感、孤傲的，但也是坚强、叛逆、勇敢的。她有独到的人生见解，具有诗人的敏感的气质和奇逸的文思，生就的伶牙俐齿，锋芒毕露，反抗着社会对她的迫害。她以落花自比，“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”。林黛玉一生以泪洗脸，在生命和梦想的绝望的边缘，却反常地出现了笑容，她以笑来结束她哭的一生。

贾宝玉是粉色的。自然，大方，惹人喜爱。他出身在必须个“钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族”。他认为“女儿是水做的”，从不因为丫头的身份低贱就轻视她们。可是最终他和林黛玉终因+势孤力单而以杯具结束。

《红楼梦》中的又一色彩——白色，为《红楼梦》画上了句号，正如那个混乱之世，所有的邪恶与幸福都被埋在茫茫的一片白色中……

《红楼梦》读后感 篇6

紫鹃：杜鹃在各种典籍中均是忠心赤胆的象征，最常见的便是杜宇化鹃啼血哀鸣的坚守之说。我们的紫鹃姑娘也是如此。紫色有宁静、聪慧、平和之意，正如紫鹃的善解人意，真诚待人。她对黛玉好得紧，始终与她一条心。先是“贾生”与“林莺莺”的媒人与和事老，后头黛玉屈死又铁了心地认为宝玉负心，不再与他有来往。这等真情，难怪黛玉说紫鹃妹妹比她从家里带来的人都还要亲上许多。

黛玉：提起“黛玉”这名字，我印象最深的就是《红楼梦》里黛玉初现，一字一顿地回答宝玉她的名字“林、黛、玉”，简直太灵了。黛是一种颜色，比青更深些，在国画的写意表现中常用到，国画的山水缥缈与黛玉这世外仙灵相得益彰。现在有个很滥用的词“温润如玉”，许多人动不动就拿来作形容，实在欠妥。而黛玉却与这词契合无比，她是柔和的，敏感的，似一片雨云让人感到温柔、静美。玉比不得闪钻或水晶，它没有棱角，只是默默守着自己的一片天地。这似乎与黛玉有时表现出的孤高尖锐的抗争与嘲讽有些出入，可我不以为然。黛玉依然是幽静如玉的，只是，还魂幽草谁怜?

麝月：《红楼梦》中最中意她的名字，是镜亦是月，每每看到就会联想起一幅图画：清冷的夜空中缀着一轮明月，静静地如水一般，散发着麝香的香气，令人着迷。文中的麝月有着袭人一般的才能，却毫无袭人的野心、计较与嫉妒。她的稳重不输于袭人，而她的机灵也可与晴雯比肩。麝月也有镜子之意，她并非主角，却是不可或缺的重要NPC，目睹着发生的一切，走至终途。

晴雯：“晴雯”给人一种霁月初开，暖阳已至的感觉，这与晴雯本人非常相符，她是那么明丽的一个少女，可惜造化弄人。“雯”是美丽的彩云，与秋纹之“纹”截然不同。云朵象征明快、高洁与自由，而“纹”却与她的主人一般呆板，老气横秋。中皇山上有种草名“晴雪”，与晴雯之名有异曲同工之妙，皆为阴霾中的明丽点缀。

鸳鸯：“鸳鸯”这名儿有反语的意味。这丫头太识大局太理智了，一心忠于老太太，曾言“宁一辈子不嫁人，太太死了跟着去”。“鸳鸯拒偶”与“巧遇真鸳鸯”的对比更让人感到惋惜。这独立坚强，削发以明志的刚烈女子，却始终以只羡鸳鸯不羡仙的眷侣生活无缘。此外，鸳鸯姓金，还真是姓对了。真金不怕火炼，再煎熬的环境也不会有一丝屈服与妥协。好一个金鸳鸯!

《红楼梦》读后感 篇7

《红楼梦》是四大名著之首，以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主要线索，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程。

读完红楼后，我觉得有无奈和悲伤，为黛玉而伤，为宝钗而悲。她们的悲和伤，看上去似乎都是宝玉造成的，但谁又能说不是当时的社会间接造成的呢！倘若没有世俗羁绊，黛玉又岂会在无数个夜晚哭泣？黛玉内心所有的伤，所有的不安，都是为了这段情。

倘若没有封建礼教的`束缚，宝钗怎会被一段金玉良缘所负，误了一生。在袭人拜托湘云做鞋子，宝钗知道湘云银子少，所以将哥哥铺里的螃蟹拿给湘云请客。这些无不能看出宝钗心思之细腻令人不得不服。在刘姥姥二进大观园中，大家伙行令时，黛玉只顾怕罚把《西厢记》《牡丹亭》中的句子说了出来。事后宝钗找黛玉谈话，表示理解她，从此宝黛成了知心姐妹。再有就是尖酸刻薄的赵姨娘因为宝钗送了些东西，都称赞她，人好又大方，会做人。所以说，她本不应是依靠谁而活着的女子，是封建礼教迫害她一步步成为了有私心的人。尽管如此，她也从未做过伤害别人的事情，她只是明哲保身。所以不论别人如何黑化她，我都坚持认为她仍是那个在大观园中豁达大度、巾帼不让须眉的女子。

一部红楼，浩浩荡荡成百上千的人物，每个人都有自己的执念。忘不了功名富贵，忘不了爱恨情仇，正如“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利嚷。”

红楼中令我浸湿眼眶的是，黛玉形容憔悴，躺在潇湘馆的病榻上，万念俱灰时，留下一句不完整的遗言“宝玉、宝玉，你好……”之后，浑身冷汗，气若游丝，最后一点余温亦消失殆尽。或许她是带着对宝玉的恨离开的人世，她不恨宝钗不恨贾母，只是恨宝玉没有遵守承诺。又或许她是带着对宝玉昔日的山盟海誓去往的天国。“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”，也许她已经预感到了一切。但不管怎样，她的离开并没有引起轰动，说是悄悄的也不为过。我心痛，却无能无力，也许黛玉之死，是一种解脱。人生如戏，戏如人生，终有曲终人散之时。

曹雪芹在小说开篇便说到，“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”真的是，假作真时真亦假，无为有处有还无。看完这本书，感觉像是一场梦，但这场梦太真实，似乎我经历过那些恍如昨日的故事，也似乎懂得那些岁月里的谈笑。红楼人物之多，像是浓缩了世上每个人的影子，总能在这或者那里看到自己，那里有人间百态，世间万象。

鲁迅说，悲剧是将有价值的东西毁给人看。所以，《红楼梦》的悲剧美，才会在一旁观看的我们感到震撼与悲痛，和无法自拔的深深陷入。（谢淑明）

《红楼梦》读后感 篇8

在这个暑假中，我阅读了中国古代四大名著之一------《红楼梦》,这本书中主要以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为主要路线，反应了一个封建大家族由盛而衰的兴亡的过程。

在这书中有很多的主要人物，如：林黛玉，贾宝玉，王熙凤，贾母，薛宝钗，晴翁，袭人等。在这部小说中，有这样几句话：

贾不假，白玉为堂金作马。(贾)

阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。(史家)

东海缺少白玉床，龙王请来金陵王。(王)

丰年好大雪，珍珠如土金如铁。(薛)

这就是所谓的护官符，我从这几句话中可以看到在红楼梦中的官员，不管是好的还是坏的，都要看王，薛，史，贾等几家大人家的脸色行事，最重要的是不能得最他们。五大家族都是官官相互，只要你得罪了他们其中一个，他们就会一个鼻孔出气，到那时侯你就惨了，而仗势欺人的那些人则会更加名目张胆地到处横行霸道，加快一个大家族的衰落。

在《红楼梦》中，处处都可见作家曹雪芹讽刺的手笔，虽然不比西游记好看，但是这部书里拥有你忆想不到的哲理哦，一定要去看看。

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《红楼梦》读后感——由《红楼梦》想起

张爱玲说过，人生有三恨：一恨海棠无香，二恨鲥鱼多刺，三恨红楼未完。

在父亲的帮助下，有幸我拜读了《红楼梦》。虽然不甚了解，但依然感到了震撼。

《红楼梦》作为四大名着之一，国人对它的熟知度很高，几乎每个人都能说出几句红楼中的词句和故事章节，甚至还有不少的学者专门去研究它，称之为红学。然而，除了那些红学专家，认真读完红楼的，又有几人？多少人又是为了附庸风雅而对红楼趋之若鹜？

最近关于《红楼梦》的消息很多，从翻拍经典到刘心武续写红楼，漫天的新闻铺天盖地，我们不禁要问，红楼惹谁了？曹雪芹惨淡经营数十年的红楼，一时间变成了大众娱乐闲谈点，这样对待一个文化经典之作，是不是对它的一种践踏？

八七版《红楼梦》是大家比较认同的一个影视作品，但是对于如今翻拍的红楼，却充满非议。对于贾宝玉这个人物外形，红楼中是如此描写面如中秋之月。何为中秋之月？洁白而圆润，老版中饰演宝玉的欧阳奋强还是很符合的。但在翻拍版中，贾宝玉的饰演者有着一张帅气的瓜子脸，虽然很符合现代人的审美，但是对原着的忠实度却是大大降低了。

除了《红楼梦》被翻拍，还有各种文学名着被拿出来不断地翻拍，但是效果甚微。为什么那些导演们都乐此不疲的来翻拍各种经典？因为经典不愁收视率，因为经典不用再去大力宣传，因为经典是经典。导演们摆着一副我是经典我怕谁的面孔，将我们心中圣神的各种文学经典改来改去，我们不禁再问一次，经典惹谁了？

对于这种对经典的不负责状态，我们应该竭力制止。中国文化源远流长，在今天这种文化爆炸，信息多元化的时代，经典的生存到了一种尴尬的状态。厚厚的经典着作，晦涩的语言，让现代人失去了兴趣。而那些由经典改编的电视剧却深受大众欢迎。这似乎还给经典带来一丝希望。但，这始终不能代替那些散发着墨香的古典书籍带来的震撼。

对于这种文化的丧失，我们应该觉得可悲。不过，好在现在社上引起了国学热，无论是公务员还是幼儿园，都在进行国学教育。被国人遗忘的《三字经》《弟子规》又进入了校园。希望这不是仅仅做个样子而已。

对于《红楼梦》来说，还有一个其他名着不能比拟的地方，就是它是半壁江山。

对于各种专家学者来说，她贵就贵在她是残的。于是乎，各种猜想，各种结论，各种版本，各种续集接踵而来。这个说香菱与宝玉在一起才是正解；那个说宝钗才是神瑛侍者。一本红楼，竟然让后人绞尽脑汁，我想说，曹公，真有你的！

对于红楼的研究，层出不穷。红楼之中处处都是伏笔，没有一个人物是闲人，没有一句话是废话。也许，也只有曹公在世，才可说清这红楼中的种种事情。

《红楼梦》的魅力是任何着作都无法比拟的。许多伟大的人都对红楼有着不一般的情愫。伟大领袖毛泽东就曾说过，他读红楼不是当故事读，而是当作历史读。并且说，没有读过五遍红楼，没必要发表评论。可见，毛主席对红楼的喜爱。鲁迅也在《中国小说略史》中提到全书所写，虽不外悲喜之情，聚散之迹，而人物事故，则摆脱旧套，与在先之人情小说甚不同。盖叙述皆存真，闻见悉所亲历，正因写实，转成新鲜《红楼梦》堪称清小说的巅峰之作。

看完红楼的人都会不禁感叹道曹雪芹的博学。首先，在红楼中，除了描景叙事，其中还有大量的墨笔来描写贾府中的奢华生活。建筑、现代企业管理、服装、饮食、医药、美容美发甚至于兵法等等，在红楼中都有细致的描写。同时这也证实了曹雪芹对贾府的生活描写乃是自身生活的体现，只有亲身经历，才会有如此真实的写作。试想一个普通百姓，怎能幻想出如此奢华的家族，则能写出如此真实细腻的文章？

第二，文章中对人物的刻画十分到位，每个人都有各自的性格。王熙凤的泼辣，宝钗的风情，黛玉的忧郁，活灵活现的出现在人们眼前，鲜活生动。

第三，处处设伏。红楼中没有一句是废话，仔细回想，每句话都是隐藏着的伏笔。一环套着一环，彼此相连，使得文章中的人物起来，构成一个紧密的关系网。

第四，书中的诗词歌赋堪称一绝。在红楼中，宝玉他们的乐趣便是吟诗作对。当然，不同的人有着不同的风格。曹雪芹给不同个人配上了属于自己风格的诗作，使得人物更加生动。同时，也要感叹曹公的才华不可小觑。

第五，书中的各类人际关系的描写，入木三分，虽不能被奉为处世哲学，经营人生的经典，但也能给人以启迪。

第六，书中对大场景的把握能力让人难以忘怀，无论是元春回府亦或是贾家的落败，都让人久久不能忘怀。

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也许是受中国文化的影响，崇尚圆满美好。从古至今不少人热衷于红楼的续写。最着名的就是高鹗的续写了。但是，后人对他的续褒贬不一。因为他是和书商程伟元合作的，所谓无商不奸，为了顺应当时社会市场，高氏的续写也会增加一些个人色彩。

除了前人的续写，现代的许多作家也是对红楼的续写充满热情。比如现在最热门的《刘心武续写红楼》，好不好的我还没有评论的资历。但就这个现象而言，大家很不高兴红楼的残缺，千方百计的要完善它，但又没有一人能够写出让所有人信服的结尾，所谓众口难调啊。

残缺就不好吗？断臂维纳斯，同样是不完整的，你能说她不美吗？假如给她接上胳膊，让她拿个苹果，这样的完整美吗？因此，红楼的残缺虽为一件憾事，但是一味的追求她的完美也是不可取的。

以上种种，不能俱全，后人热衷于红楼，创造了红楼热潮，钻研红楼，很多人成为这方面的专家，但我始终认为，红楼梦是不朽的着作，里面的内容包罗万象，究其原因，是因为一切皆来源于生活，并高于生活，书中描写的一切都是作者的亲身经历，切之体肤。

《红楼梦》只是一个代表，像红楼一样的经典名着在中国有许多，但是人们逐渐的把他们遗忘在历史之中了。中国最为一个文化大亨，应将自己的财产保护好，而不是恣意的挥霍他它。

如今，在外来文化的入侵下，如何让本土文化不被动摇是值得考虑的问题。当现在的年轻人在过圣诞节情人节时，中国的端午节七夕却逐渐让人遗忘。面对这种局势，我们应该大力弘扬中国文化，首先就是从我们青少年抓起。梁启超说过少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。只有从少年抓起。中国文化才能立于世界之巅。

红楼梦的最新读后感精选

读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。阅读完作者写的作品后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，读后感切忌囫囵吞枣、走马观花。怎么样才能写好一篇作品读后感呢？以下内容是读后感大全特地整理的“红楼梦的最新读后感”，请继续阅读本文相关内容！

红楼梦的最新读后感 篇1

满纸荒唐言，一把辛酸泪；都云作者痴，谁解期中味？两个世纪以前，曹雪芹经历了由“锦衣纨绔，饫甘厌肥”到“茅椽蓬牖，瓦灶绳床”的生活，在贫病交加的境况下，离开了那个“百足之虫，死而不僵”的社会，寂寞地死去。死时，琴剑在壁，“新妇飘零”，留给后人的还有一笔丰富的精神财产，这就是他用血和泪凝成的伟大大作品梦——《红楼梦》。《红楼梦》的主要内容虽然是写林黛玉、贾宝玉、薜宝钗的恋爱、婚姻故事，但完全打破了才子佳人之作的固定模式，贾宝玉和林黛玉并不是才子佳人，而是为世不俗的封建判逆者。而薜宝钗

虽然是符合“德言工貌”标准的窈窕淑女，但是作者笔下的她也没有逃过悲剧角色；不但没有被安排和贾宝玉“一见钟情”也没有和贾宝玉“私定终生”的情节，而且还没有给予她和贾宝玉“夫贵妻荣”的爱情故事，也是起源于他们俩同样的背叛封建主义的思想和他们一致蔑视功名利禄，鄙弃“国贼禄蠧”之流，反对封建正统思想，而且他们的爱是封建叛逆的爱，所以最后一定被封建家长所扼杀。

《红楼梦》正是写了这种人生有用的物品毁灭的悲剧。

红楼梦的最新读后感 篇2

在阳光明媚的一个午后，我拿着一本书看着，阳光透过玻璃射进来洒在我的身上，很温馨，这个冬日很暖和，我却满目荒凉。我想这到底是怎样的一本书，让这个冬日的也散发着阵阵的寒意?这到底是怎样的一个作者，把悲和欢都写得让人掉泪?我从头细细地读到尾，这是一个心含绝望的作者，写着一本带着希望的书，只是那希望正被人毫不留情地扼杀着。故事伴随着述事者的远去戛然而止，没有人知道结尾是什么。但所有的故事都终得有个结尾，于是有人续了一个尾。我没有资格去说那个尾不好，可是我却还是有着满心的遗憾。

我走进那个故事，还是上古时代，一个神仙和一株仙草的缘分开始的时代，那么偶然也那么必然。你给我一滴雨露的滋润，我还你一世的柔情，还把一生的泪都赠予你。这不是滴水之恩，当涌泉相报那么简单，这种忘我的回报不应该叫报恩了吧，但究竟叫什么，我也不知道，因为我心中的辞藻也表达不了它。

走过一个时代，故事发展下去，展现在人们眼前的却是一个少女失去了母爱的画面，那么凄苦，那么令人怜惜，可是少了这一环节，我们又怎么会随着黛玉走进那金碧辉煌的贾府呢?这作者的心思，缜密得不留任何痕迹。于是我们带着悲伤跟着那玲珑少女走进贾府，眼前一片明亮。

红楼梦的最新读后感 篇3

《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。

“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。

《红楼梦》读后感：梦红楼

《红楼梦》，原名《石头记》，曹雪芹著，中国古代四大名著之一。此书是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，作者根据家族的兴衰的艺术升华，对封建腐朽的科举制度、包办婚姻、等级制度等进行思考。《红楼梦》被评为中国古典章回小说的巅峰之作，思想价值和艺术价值极高。因为其不完整，留下许多谜团引人探究，也构成了一门学术性的独立研究学科红学。以下是读后感栏目小编为大家整理的有关本书的读后感一篇，希望大家能够喜欢。更多关于《红楼梦》的读后感，欢迎访问读后感网站！

梦红楼 《红楼梦》读后感

一百个人读《红楼梦》，有一百个人的看法：文学家读《红楼梦》，读的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽传奇，惊叹于他的卓绝的文学才气;建筑学家读《红楼梦》，感叹天文地理无不精通的伟大建筑师对大观园的美妙的设计;历史学家读《红楼梦》，读的是封建社会制度的腐朽败坏，痛快于其黑暗的统治注定了其必将败亡的惨烈结局;自由主义者读到《红楼梦》，读出的是它封建制度、等级制度对人们的压迫和压榨，对生命的不尊重以及贵贱的划分令他们义愤填膺。三百多年前，曹雪芹一手创造了红楼梦的世界，三百年后，我捧着用新技术印刷而成的《红楼梦》，细细研读，依旧能够感受前人在故事中留下的思愁，聆听那隐没在故事最深层的倾诉，毫无间隙。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤一个个角色跃然于纸上，不论好的还是坏的，他们都静静地在那个世界里上演一幕幕人生的戏剧，而我，置于一旁，只能默默惊叹着，做一个仰头观望浩瀚星空的远眺者，做着百万读者中的一员，关注着《红楼梦》的辉煌。

《红楼梦》讲述的是一个家族，一个朝代的故事，而曹雪芹偏偏以其中的女子作为本书的主体，细细诉说着家族的兴衰，大大小小的故事。作为主人公的贾宝玉，就是身在这粉红胭脂的队伍中，自然而然地就应了一句话近朱者赤，近墨者黑。他们的家族是因为家中一位女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她。或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。

可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，很多研究学者都不赞成高鄂的续书的，觉得黛玉不是最后的暴病身亡，有可能是投湖而亡。也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗?她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。所以能带着回忆离开他，是一种幸福。

宝玉和黛玉最终没有在一起，也许，这种缺憾也是一种无法言说的美，这样，也许就不会打扰到黛玉在我们心中的仙女的形象。你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时，黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?爱情是美好的，可爱情过后的生活，却依然还要继续。

假作真时真亦假,无为有处有还无，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。我们一边感慨着宝黛之间爱情的忠贞不渝;一边痛恨封建社会腐朽败坏，愤愤不平这宝黛爱情的真正凶手;一边惋惜这纯洁高贵、美丽坚贞但却是残缺遗憾的爱情!

从宝黛的爱情上来看，也许我们在惋惜的同时，也在思考着我们现在的爱情生活。轰轰烈烈，誓死不渝的爱情，是我们所追求的，我们靠着这份相互的欣赏与怜惜，共同守护着这份来之不易的感情。可爱情在时间面前，怎么不低头呢?我们要做到的，也许是要把这份爱情，转化为生活中的亲情，才能让爱人之间的情感延续下去。生活，不仅关乎爱情，美好的爱情只能用来回忆，而最后的亲情，才是我们继续下去的动力。这也许就是让我痴迷，又让我感动，让我难以释怀的《红楼梦》教给我的爱情之道。

红楼梦的最新读后感模板

四大名著为我国之瑰宝，深受各国人的喜欢与追捧，四大名著电视剧版虽也看得过瘾，但终究少了一份韵味，读名著在某些情况下比看名著电视剧更有意义。我们在读完其中一本名著后，把自己的所思所想写下来，将会更加记忆深刻。那么，在读了作品后，您自己有什么感想呢？经过收集，小编为您献上红楼梦的最新读后感模板，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

红楼梦的最新读后感【篇1】

一部旷世奇作掀起了一场时代的热潮；一首绝韵的史诗唤醒了一种葬花的美妙。

在这部古典名著中，那顽世不恭痴狂的贾宝玉，心思缜密，似弱柳扶风的林黛玉，热情善良，却又不答心机的薛宝钗，还有那巧舌如簧、最善察言观色的王熙凤，她们都给我留下了深刻的印象。

一出生就被寄予厚望的贾宝玉，此生却不爱“江山”爱“美人”，那种古怪的性情似好非好，似坏又非坏。他视功名如粪土，有着文人的洒脱与个性，却始终离不开世俗的牵绊，这还真是个碌碌庸庸、无所作为之辈。

而那自幼丧母，家道中落的孤女林黛玉，更是命运坎坷。不仅体弱多病还多愁善感，最后竟因心爱之人与她人成亲而在病榻惨死。黛玉虽才华横溢，但封建社会却阻了她才华的施展，竟让她这身好文采随棺而去。

从最初的无限风光到后来的吐血而亡，凤姐的这一生可真是大起大落。当初她百般算计，借丫鬟秋桐和大观园众多丫鬟之口——借刀杀人，将那贾琏私自取进门的尤二姐致于死地；而现如今，凤姐却因银钱不周，无法为贾母操办风光丧事而遭众人嫌弃、责骂，最终心怀怨恨，吐血而亡。这还真是一报还一报，前日她借众人之口杀死尤二姐，今日她也死在了这难堵的悠悠之口中。

薛宝钗的为人着实让人着摸不透。她看似单纯无害，却是个颇具心机的人。从那“金玉良缘”的开始，就注定了她和宝玉的命运。宝钗不像黛玉那样，只知道哭，她的秉性倒和凤姐有些相像——都是善于迎合贾母心意的人，但她却不和凤姐一样刁钻泼辣。因此，薛宝钗的性子是大观园众姐妹中最奇怪的了。

贾母的丫鬟她都各有各的个性。先说袭人，她本就合王夫人心意，又是宝玉房中的贴身丫鬟，虽有时颇俱善心，但心到底在宝玉身上。在当得知宝玉要娶宝钗时，处处打着自己的小算盘，想着宝钗总比黛玉好相处，但又怕宝玉对黛玉念念不忘，宝玉要是因此有个闪失，自己也落不着个好处。

而丫鬟晴雯却是当时封建社会女子中罕见的人物。她虽有丫鬟的命，但却性情刚烈，不肯讨好巴结主子，直来直去。晴雯若生在世族大家庭里，必当是一代女中豪杰。

《红楼梦》借贾府的兴势衰败来印证那即将走向穷途末路的封建王朝的命运。这部数百年前的传世经典，影响着一代又一代的学子们，他们用不一样的眼光来品读这部让人为之动容的巨作。

红楼梦的最新读后感【篇2】

讲真，这部36集的剧我看了两年多才看完。一方面是因为对结局基本了解，另一方面是因为这部剧节奏的确很慢，适合有兴致有心情时观看，所以我往往是想看时就点开一集静静欣赏。不过，最后六七集我是一口气看完的，因为原著我只看了前八十回，高鄂的续作我并没有兴趣看，所以电视剧后面几集，演的是后四十回的内容，节奏相对加快，嫁的嫁，死的死，内部矛盾爆发，一步步演绎贾家的衰败和倾倒，让人唏嘘不已。看到黛玉、迎春、探春、湘云、宝钗等人的悲凉结局，我赶紧打消了看原著前八十回时对她们衣食无忧、吟诗作对、赌书泼茶生活的一丝羡慕，封建时代女人不能掌控自己命运的无力和无奈，实在让人唏嘘不已。

张爱玲说她人生有三恨:一恨海棠无香,二恨鲥鱼多刺,三恨红楼梦未完。红楼梦就是断臂的维纳斯，没有人知道曹雪芹具体会怎么写后面的情节，这是最大的遗憾。但是，这部剧请了一堆红学大咖，经过严密的研究，在不违背曹雪芹前面写的判词、诗句等伏笔原意的前提下，进行了合理的续写，让我得以欣赏完一个完整的故事。从整体上看，剧组没有对宝玉黛玉的爱情着墨太多，更注重的是整个家族发生的故事，这也让人更直观地感受到那个时代名门望族的生活风貌和思维模式。

87版《红楼梦》的艺术成就毋庸置疑，三十年快过去了，经典依然是经典。从演员到道具，从服饰到配乐，都称得起精致二字。男演员眉清目秀，女演员就更不用说了，那个时代的美女是真美人，美得千姿百态、风情万种，脸是典型的具有东方美、古典美的脸蛋，不是清一色尖下巴锥子网红脸，拉近镜头你看到的是炯炯有神的眼睛，而不是空洞无神的隐形眼镜。

电视剧看完了，那几首经典的配乐依然在耳边回荡，又想多去看几本红学著作，毕竟，《红楼梦》里所蕴含的人生况味是一生都读不透的。

红楼梦的最新读后感【篇3】

我国四大名著《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》。先不说前面三个有无看过，有无兴趣。光是最后的《红楼梦》早早引起了我的兴趣。借初中寒假，借来了这本书并且在几天之内看完了。不得不说，这本书的结局，是个名副其实的悲剧。

《红楼梦》以林黛玉、贾宝玉的爱情故事为主线，以贾王史薛四大家族的兴衰为背景，浓缩了整个封建社会的时代内容。里面有着大量的人物，关系复杂一个不小心便会全盘打乱。书里的诗，每一篇都有着无限趣味，诗意浓浓，让人止不住赞叹，这也彰显了人物的文采。

书里，“黛玉香魂随风散”这一回让我印象最为深刻。宝玉在娶亲时，黛玉正好去世了。暴雨那边的喜乐声和黛玉所在的潇湘馆的哭声成了鲜明的对比，相比之下，黛玉那边更显凄凉。黛玉在那一章，仅在那一瞬，生命之花凋零，告别了宝玉，告别了贾府，告别了这个世界。黛玉的人生是凄凉悲惨的。我为她感到些悲伤，但也有些高兴。悲伤的原因很简单，这么一个才女就这么离开了。从“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”到“娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。”不论是《葬花吟》还是《海棠诗》;不论是《咏菊》还是《菊梦》。无论是哪一首都蕴含着她的才华。诗，就像她美丽的灵魂，像她精神的寄托。每一次看到她的诗，总有一种一把锋利而尖锐的刀深深插入心中，悲伤的感情在心中回荡。而其中的《葬花吟》像万箭穿心般疼痛。高兴，那也是有理由的。我认为死对她来说不像是一个悲伤的结局，更像是一种解脱。病痛的折磨，与宝玉成不了眷属……这一系列的事情无不把她折磨的遍体鳞伤。与其被折磨的遍体鳞伤喘不过气还不如以死为解脱，没有病痛，更无心痛。对她来说也是一个好的结局。黛玉的死也算应了《葬花吟》中的“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”有死必有悲，黛玉的病弱身子也早就注定了她此生必定悲哀凄惨。那一瞬，黛玉的“花”，落了。她的魂，伴风而散。这一章，把我的情感牵引到了悲伤的顶点。悲伤多不如惋惜多，虽然她与宝玉不能终成眷属。可至少，她解脱了……

《红楼梦》描绘的生动形象，一字一句，一言一语，无不牵动着读者的心情，好似完全融入其中。这也是曹雪芹的厉害之处了吧。

《红楼梦》，是一个名副其实的悲剧。

《红楼梦》，是一个含笑的悲剧……

功!他时时刻刻向往自由，他是无罪的，他确实应该自由!在安迪自由后，领走了典狱长的钱。就以贪污，谋杀的罪名把典狱长告上了法庭，典狱长最后也开枪自尽了。

试问，要是没有安迪对自由的追求狱努力，他，能成功吗?

其中，安迪与瑞德的一处对白一直在我心中酝酿。安迪：“世上有些地方是石墙关不住，在人的内心，有他们管不到的东西，完全属于自己。”瑞德：“你指什么?”安迪：“希望。”瑞德：“朋友，我告诉你，有希望才危险。希望能把人弄疯，希望无用，你最好认命。”没错，希望能把人弄疯，安迪就是这样，心中怀有希望，拿着一把小铁锤挖向成功，在常人看来这是疯狂之举，希望是有用的。

只要常怀一颗希望的心，在波涛汹涌的大海也终会找到温暖的海港。梦想不是说实现就能实现的，哪怕你的梦想十分荒唐，也要去努力。王俊凯说过：“如过梦想有捷径的话，我想，那一定是坚持。”如今，他和另外两个搭档也成为人气高的少年组合。他们也曾失败过……想要成功得有方向，想要成功就要坚持，想要成功那就不能言败。

努力吧!说出自己的梦想!去为它奋斗!

红楼梦的最新读后感【篇4】

古琴悠悠，飞残叶舞，婉约女子，深院锁倩影;漫天哀叹,失魂丧魄,美人迟暮,深院锁玲珑 ; 良辰美景，赏心乐事，断井颓垣，深院锁清秋。

——题记

于多少个夜晚，你让我心如潮涌，让我魂牵梦萦，梦回那场邂逅，梦回那个红楼……

黛玉

颦顰袅袅,弱柳扶风,你的生命或许就是这么一种永恒的存在.不知那沁芳闸,潺潺流水带走了你多少眼泪,多少缠绵的思念.你一袭倩影,茕茕立于树下.“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂.”一把药锄埋葬了一地落花,却忧虑“侬今葬花人笑痴，他日葬侬知是谁”。

“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜.”自古女子几多愁,只是他不明白,也不知怎样去捉摸你的心思.“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”.似乎,你早已料到他的未来不会与你交集.你懂,你来到这个世上只是为了偿还千年前他给予的恩惠.即使他说“弱水三千,我只取一瓢来饮”,也无法改变你们曲终人散的结局.

我读红楼,读出了黛玉那多愁多病身,倾国倾城貌!

宝钗

丰腴敦厚，与人和善，落落大方，你的生命或许就是这么一种动人的美。那曲径幽深处，凭栏眺望，蘅芜院内，你携着半卷清词，静坐于窗前，细品着烟花岁月的画轴，怀着默默感动的哀伤，任时间慢慢的走远，走远……

大观园里，海棠诗社，你与姊妹们吃酒吟诗，讽和螃蟹咏。“桂霭桐阴坐举觞,长安涎口盼重阳。眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄!酒未涤腥还用菊,性防积冷定须姜。于今落釜成何益?月浦空余禾黍香。”你的世界是如此的平和。但当那动情的岁月走远之后,便是满地的荒芜与空虚!

你的爱情随着那金玉奇缘开始了,最深的夜,你临风听月,撕开以缘分命名的伤口,空守着云淡风轻的爱情。寂寞的泪滴顺着脸颊滑落,落地的瞬间,开出了一朵晶莹的花,携着你的苦恋慢慢地被风干。

我读红楼,读出了宝钗凄婉的姻缘,无奈的忧伤。

湘云

直率洒脱,大大咧咧是你形象的代名词,你的生命或许就是这么一场惬意的梦。

在那草莺飞、花红柳绿的季节,飘飞柔和的柳絮吸引了你的全部目光。“岂是绣绒残吐?!卷起半帘香雾。纤手自拈来,空使鹃啼燕妒。且住,且住!莫使春光别去!”这一首柳絮词,牵住了你内心所有的迷恋与感叹!

还记否?花间酒席，你挥袖猜拳，淋漓畅饮,好不快哉!酣醉之际,寻一静处，芍药栏内，你以青石为床，落英为枕，向梦沉睡于花丛之间。四面芍药花飞了一身，满头满脸皆是红香散乱，引得蜜蜂、蝴蝶为之停足，惹得众人又爱又笑。你用朴素的快乐为自己编织着生活。

我读红楼，读出了湘云洒脱性情的可爱，恬淡灵魂的豪放.

梦回那一方净土，有无尽的诗意与思念，我喜欢!

梦回那一季春梦，有繁花坠尽的唯美，我喜欢!

梦回那一处红楼，有美人兮天一方，我喜欢!

红楼梦的最新读后感【篇5】

曹公大才，刻写人物生动逼真，一举一动自有前缘，一言一语皆为命定。在红楼世界之中，就算是厨房里的煮饭婆子的一言一行都会造成足够的影响。且人物行事分外讲求逻辑自洽，凡是前因后果，娓娓道来，或直叙、或穿插，总有圆满。

红楼之中人物之多，大概可以比得上有一百单八将的水泊梁山，其中作为主要人物来写的，贾府的四位小姐‘元迎探惜’，身世性格着墨众多，其所刻画的元春惨死宫中，迎春被中山狼折磨，探春远嫁，惜春出家更是照应了作者描写贾府败落，白茫茫大地真干净的初衷。

其中三小姐探春，才志最高，更是在大观园中兴利除弊，大展身手，只是贾家积重难返，探春独木难支。可怜三小姐一身才情，远嫁蛮夷，原著虽未明示探春的结局，但其身为薄命司中的女儿，悲惨境况可以想见。

贾探春，荣国公府三小姐，她虽然只是二房的庶女，但才智过人，心气极高。原著中形容探春眉眼俊俏，顾盼神飞，又说她削肩瘦腰，令人见之忘俗。探春平日里虽和二木头迎春、四妹冷惜春一样穿戴，一同起坐，却每每可以高出她们一筹，譬如在凤姐生病期间临时负责大观园里小姐们的生活起居，李纨第一个就想到让探春来帮忙。

在原著之中，探春与迎春一样，是在嫡母手下讨生活的庶女。二者的不同之处在于探春每每能将王夫人哄得开心，似亲母女一般说话玩笑。而迎春性格软糯，往往能够半天不说上一句话，邢夫人本来就是继室，在大老爷的淫威下自身难保，对这个不会讨人喜欢的庶女自然没有什么好脸色。

贾府二房中，夫人王氏育有二子一女，既元春、贾珠、贾宝玉，赵姨娘生了一子一女，便是探春和弟弟贾环。探春由于是庶女，自觉先天便比他人矮了一分，所以处处要强。贾府四春，琴棋书画，三小姐书法了的，诗艺也过人，皆是她勤学苦练之结果。

父亲贾政，她不常见到，尊敬中带着惧怕；面对嫡母王夫人，她温柔恭顺，听话懂事；对生母虽然按照规矩只能称呼姨娘，也曾明里暗里嫌弃赵姨娘的闹腾与粗鄙，却也从未彻底抛开她，私底下也总拿了自己不多的月例银子去接济赵姨娘和兄弟贾环；面对宝玉这个哥哥的时候，与众人一齐笑他，玩耍打闹，求他从外头带精致小巧的东西进来，也曾穿针引线为他做鞋，表达谢意。

对长辈恭敬，友善兄弟姐妹，体恤手下的丫头，这些都穿插在原著前八十回的叙述中，一个修眉俊眼、神采飞扬的姑娘便慢慢出现在了读者眼前。

执掌大观园兴利除弊是探春最为书迷津津乐道的一件事，她只是个女儿身，却能敏锐的发现贾府的弊病并提出相应的改进措施。虽然并没能拯救大厦将倾的荣国公府，但探春在这件事中所表现出来的聪慧、能决断、富有责任感已经超过了一般闺阁女儿，就连贾府中的男丁，也远没有探春居安思危的心智。

除此，还有原著中凤姐深夜搜检大观园时，探春为了保全自身名誉与丫头们的名声硬怼实际掌权者凤姐，寸步不让，字字句句掷地有声，读来不禁为这思虑周详、性子刚中带柔、面对凤辣子还能进退自如的三丫头击掌叫好。

还有鸳鸯抗婚那一节，贾母起始不明真相，迁怒王夫人，也是本被李纨带出去的探春偷偷转回来向贾母分说明白，解了王夫人之困。如此贴心聪慧的女儿，让王夫人彻底把她当作亲生姑娘看待。

若是贾府不败落，凭借三姑娘的才智，即使不能嫁入高门，也能平稳经营自己的生活。只是元迎探惜，原应叹息，既定的命运不会更改，眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了，大厦一朝倾覆，唯有轻烟飘散，似一缕轻不可闻的叹息。

三姑娘被南安太妃选中代替她自己的孙女远嫁，南安太妃是高兴的，探春的离去能换来她儿子的平安归来。无力挣扎的贾府众人只能看着探春辞别亲人，远离故土，或许她会回来，或许永远不会。

一番风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年。告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘。从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。分骨肉，也只能道一句，莫牵连。

红楼梦的最新读后感【篇6】

《红楼梦》是中国的四大名著之一，我身为小女子一枚，最喜爱的名著当然是红楼，因为里面的许多细节性的描写和敏感心态大部分是从一个女子的心态出发的。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。

以前就想写一些关于红楼梦的文章，一则因时间仓促，二则笔下无文，所以也就搁下了。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。

故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

探佚红楼梦_《红楼梦》读后感

前些日子得到了一本牟润孙先生的《海遗从稿》，从而对探佚红楼梦产生了浓厚的兴趣。从前对红楼梦只是一知半解，一目十行地读过就算看完了，可是现在再次捧起这本文学着作，就会顿生许多的感受与体会。这都得益于这段时间对红楼梦的探佚。

《红楼梦》的后四十回是由高鹗续写的。对于高鹗的续写，不少红学研究者都提出了质疑，因为通过研究分析高鹗的结局，似乎与原着不太相符，而且其中还有多处违背原着的败笔。例如：若根据高鹗所说：元妃薨日是十二月十九日，已交卯年寅月，存年四十三岁。(九十五回)康熙十四年乙卯正月初九立春，于《红楼梦》九十五回所说不合。清圣祖(玄烨)即位时，康熙十四年他二十二岁，岂能有四十三岁的妃?曹雪芹原着决不能如此写元春之死。

经历史记载和历史考证，曹雪芹所着的后三十或四十回并非因他病逝而未完成，而是自己焚毁或遗失了。那么《红楼梦》这部书的真正结局究竟是什么呢?目前学术专业派都比较赞成周汝昌老先生的观点和他撰写的结局《红楼梦新证》。在这个结局中，黛玉并非因无法与宝玉结婚含恨而死，而是因赵姨娘和刑夫人的陷害而死;宝玉和宝钗结婚后又出家，最终在危难中又与湘云结婚，而宝钗则受不了家进境落败而自尽。这极有可能就是曹雪芹的真实想法。但牟润孙先生(已故)却在《海遗从稿》中又提出了新的观点。因为清朝存在选秀女的制度，只要是年满十三岁的少女，就必须要参加秀女的选拔。当时黛玉已十四岁，正是参选年龄，因此很有可能是她得知自己要参选秀女，于是使得病情加重，最终抑郁而死。我个人比较赞成这一观点，因为在前八十回，曹雪芹不断从字里行间流露出对封建制度中秀女选拔的不满和控诉。

探佚红楼梦结局不过是对红楼梦研究的一部分，而最主要的则是对曹雪芹即作者的分析考实。说到曹雪芹，我始终认为他是中国历史上最伟大的作家。虽然听起来有些绝对，但且往下看下面这段分析，也许你会对曹雪芹产生更进一步的印象。

曹雪芹最初在书中提到的两个人物：甄士隐和贾雨村。不仔细阅读，你并不会发现什么特别之处，旦看完周汝昌先生的《红楼梦新证》，你就会发现，这两个名人实际上是：真事隐和假语存。心思慎密的曹寅在向我们暗示什么呢?红学研究者认为，曹雪芹这两个人物的命名，一语道破了自己的初衷假借贾家的兴衰来影射曹家的结局。由此，曹雪芹开始了漫长的文学之路。我们现在甚至怀疑第八十回就是结局，因为作者在八十回之前已暗示了所有结局。不是有诗句玉带林中挂，金簪雪里埋吗?书中还配有这两句诗的插图：两根枯木之间暗悬着一缕摇摇欲坠的丝带，一片残雪之间深埋着一柄暗淡无光的金钗。这悲情的画面已向我们展示了两位女主角的走向，无需再添一处笔墨。而探春的诗句旁边图画是：一个女子站在大海的孤舟中，眼中饱含泪水，手上牵着一个放飞的风筝的长线，孤独地远去了。这不就是探春的结局?她远嫁海外，像断线的风筝漂泊在大海上，杳无音信。像这样的例子还有很多很多，曹雪芹运用各种表现手法，明用略写，暗用详写，向读书者一一呈现了各个人物的结局，再细读红楼梦便可感知到他写作的深度，使人情不自禁地感叹曹寅的工匠之心!

身处这样一个到处弥漫着文字狱的气息时代，曹雪芹竟能含蓄而完美地表达出一切他想表达的东西，实属不易。但艺术大师的光环不可能扣在每个作家头上，因而我们不难想象出曹雪芹倾尽毕生所学在灯下伏案艰苦创作的情景。他用自己锋而不露的触笔向世人展示了一个清王朝的略体，一个曹家事故的放大体。说到现在，《红楼梦》的真实结尾已并不重要了，而重要的是作家曹雪芹能够将整本书的思想性、学术性和价值观全部展现在古今观众的面前，能呕心沥血地冒着生命的危险来记述这段极富寓意的文字，这勇气和精神，值得每个人尤其是当代作家学习，他不愧为中国千年历史上的文学巨匠，他应当得到每个人的崇敬。也许曹雪芹写作的时候并没有像后人想象的那么繁杂的过程，也许这些分析都是主观臆断的，连曹雪芹都没有想那么多，后人却剖析了一大堆理论出来。但是我们愿把这探佚继续下去，让它无限接近于曹雪芹的思想，让现在的读者和喜欢研究《红楼梦》的人对作者有更详细的了解，让他们感受到一代文学巨匠的心路历程，从而对原着和遗失的结局有更深刻的体会和随想。

红楼梦里梦红楼——读《红楼梦》有感

满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心?

在曹雪芹写的《红楼梦》中，我为林黛玉牺牲了太多眼泪，就是她那清灵秀丽而又多疑多妒的气质吸引了我的目光。黛玉的一生就是一个悲剧，她与宝玉两小无猜的恋爱也是注定的悲剧。黛玉瘦弱的身体、孤傲的个性与自定终生行为都不是贾母所喜的。于是，她怀着纯洁的爱对世俗的愤怒离开了尘世间，实现了她:质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。的誓言。

黛玉小小年纪，父母便离世，过着寄人篱下的孤单生活，她常听母亲说，外祖母家与别人家不同因此步步留心、时时在意，不肯轻易说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑。她自矜自重，警惕戒备，用率真与锋芒去抵御，抗拒侵害势力。

黛玉的泪所表达的是世间最贞洁的感情，是对异端的崇敬，更是对自身的怜悯。黛玉葬花便是这性格的真实写照。她不忍看着落花被玷污，希望它们质本洁来还洁去。她追问:天尽头，何处有香丘?于是她用锦囊收集花，用一杯净土掩风流。一首《葬花吟》道出的是她一生凄凉的感情和冲破封建礼教的渴望。

昨晚红楼入梦里，红楼梦里梦红楼。林黛玉在一年三百六十日，风刀霜剑严相逼的严酷现实中香消玉殒，而贾府最终也归结红楼。

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