卧薪尝胆观后感

卧薪尝胆观后感12篇。

在生活中有空看一看电影已经是很习以为常的事情，欣赏完一部作品之后，内心总会有很多想诉说的想法。写观后感可以帮助我们更加清晰地了解自己的观念和价值观，优秀的观后感可以让我们深入了解作品想要表达的内容。相信你此时在为写作品名观后感而犯愁了吧？您会发现这份“卧薪尝胆观后感”非常实用，仅供参考，欢迎大家阅读！

卧薪尝胆观后感【篇1】

话说战国时期，长江下游有两个国家，一个吴国，一个是越国。这两个国家野心都很大，都想要吞并对方。终于有一天，两国的部队打了一仗，这一仗打得伤亡很惨重，双方都有很大的损失。最终吴国胜利了，越王勾践万般无奈，为了族人的性命，他只好向吴王夫差求和，当时朝中上下没有人同意，可是骄傲自满的夫差同意了。有一个条件，就是勾践夫妇必须在吴国给吴王做奴隶，服役三年后再回国。勾践只好同意，从此勾践他们便受尽了苦头：给夫差拉车，给夫差拉磨盘。勾践受了很多侮辱，三年以后才得以回到自己的家乡。回的家后，勾践一直住在柴房里，睡觉睡在柴火上，他海在房梁上挂了一只苦胆，饭前总要尝一尝。后来勾践终于出奇兵打败了吴国。

我读完后内心久久不能平静，这个故事给了我们很大的启发：做事不能过分骄傲，要团结。吴王如果听大臣们的话也就不会失败，如果两国不打仗吴王也就不会失败，勾践也不会吃那么多的苦头。

希望大家时刻都不要骄傲，要团结！

卧薪尝胆观后感【篇2】

今天我读了一个成语故事《卧薪尝胆》。

这个故事讲的是：公元前491年，吴国进攻越国取得胜利，越王勾践当了俘虏。勾践在吴国当马夫，忍辱负重取得吴王的信任，吴王放他回国。勾践回国后不忘国耻，奋发图强决心治理好国家。他在经常坐卧的地方悬着一个苦胆，每当吃饭饮水的时候就舔一舔苦胆的苦味，激励自己。勾践积极发展生产，训练军队，经过十年的艰辛努力，越国终于强盛起来。公元前473年，越国出兵打败并灭掉吴国，越王勾践成了春秋时代的霸主。

看了这个故事，我想起我的期末考试成绩，我很惭愧！都是平时学习不刻苦努力，总觉得自己会了，实际是浮在表面，对知识理解不够深入。我要吸取教训，学习越王勾践奋发图强把学习赶上去。勾践卧薪尝胆是为了记住灭国的耻辱，激励自己强国。我也把自己的成绩用红色的笔大大地写在纸上，贴在学习桌边时刻提醒自己！在寒假我认真完成作业，多读书，让我的寒假充实起来！

《卧薪尝胆》这篇故事让我懂得了刻苦自励，奋发图强，艰苦奋斗的精神，我要牢记！

卧薪尝胆观后感【篇3】

春秋时期，越国被吴国打败，越王在吴国做了三年奴仆，受尽了折磨，回国后，他立志发奋图强，一定要把自己的国家治理好，报仇雪恨。

为了雪耻，越王不断锤炼自己的意志，他不敢过一丝一毫安逸的生活，怕生活太舒适会丧失自己的毅力和斗志。他在闹市区的迎恩门，面向吴国，建起了一个简陋的箭楼，自己就住在那里。平时每天吃粗粮，穿布衣，睡柴草。他和夫人还每天与百姓劳动在一起。这种生活一直过了十年。终于有一天，越国把吴国给消灭了。

读了这个故事，我感慨万千，越王为了报仇，如此千辛万苦锤炼自己，毅然放下王者生活，苦行数载，就为了达到自己心中的目标消灭吴国，这种精神深深折服了我。联想到我自己，目前在那么美好的环境中学习生活，还有什么理由不好好学习呢？

学海无涯勤作舟，作为一个学生，现在的目标就是学好知识，而勤奋努力是唯一的途径。我要向越王学习，发奋图强，为实现自己的人生目标而努力奋斗，争取长大后做一个对国家，对社会有用的人。

指导：丁玲娟

卧薪尝胆观后感【篇4】

“卧薪尝胆”这个故事大家都应该都读过吧！它讲了春秋时期，越国被吴国打败。越王勾践便沦为阶下囚，受尽侮辱。但他仍自强不息，卧薪尝胆，最后终于打败了吴国，洗雪了国耻。

其实生活中也有很多像勾践这样的人，比如说：张海迪、霍金等等。张海迪她身患重病，胸部以下全部瘫痪了。但是她也自强不息，以惊人的毅力自学了小学、中学的全部课程，还自学掌握了英语、日语和世界语。他现在不仅能翻译，而且还能写作，成为了一个对社会有贡献的人。其实，古今中外，凡是有作为的人，那一个不是自强不息的？无论是中国的张海迪，外国的霍金，他们都是自强不息的典范。

随着社会的进步，我们身边的竞争也越来越激烈，我们更应该学习勾践的自强不息的精神了。

我们应该有怎么做呢？

我认为我们既要有自信心，还要能吃得起苦。先说说自信吧！人如果没有了自信心，就会自暴自弃，自暴自弃的人又怎么会成大业呢？所以，遇到失败和挫折，我们不能消极，而是要总结教训，继续努力。接着就是能吃苦，人的一直都是从困难中磨练出来的，我们中有在困境中才能练出坚强的意志力，一个因为生活的中的小失败而放弃奋斗的人都是吃不了苦的人，吃不了苦又怎么能当一个成功的人呢？

“卧薪尝胆”这个故事高数了我们只要敢于拼搏，乐观向上，跌倒了再爬起来，就一定能从黑暗中走向光明。

相信我们学会了自强不息，就也能当一个成功的人，可能不会像勾践一样伟大，但也不会是一个失败的人，有了自强不息的精神，我们就会成为生活的主人！

卧薪尝胆观后感【篇5】

我怀着敬佩的心情读完了《卧薪尝胆》这篇文章。文章的精彩内容让我十分深有感触。

《卧薪尝胆》说的是：春秋时期，吴国和越国发生了战争。越国被吴国打败，越国勾践被夫差俘虏。后来，吴王夫差释放了勾践，让他回到了越国国都。越王勾践时时刻刻想着如何复国，于是就每天劳累地思索着，还把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前，都要仰起头尝尝苦胆的滋味，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说：你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么？他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜色，和百姓们一同劳苦工作。就这样勾践与民同甘共苦，经过十年发展生产，积聚力量，又经过十年练兵，终于打败夫差，灭掉了吴国。

从中，我们可以体会到：越王给吴王当了三年奴仆，受尽了屈辱，在极其困难的情况下，他始终没有放弃心中的信念重振越国，找回失去的尊严。他在麻痹了吴王被放回越国后，安抚百姓，操练军队，吃饭前品尝苦胆，晚上就睡在柴草上，时刻提醒自己不要忘记曾经的屈辱和复兴越国的雄心。他身为一个高高在上的君王，能够这样做，真是难能可贵。经过自己的顽强毅力，勾践终于打败吴国。勾践这种坚强的意志和坚持不懈、奋发图强的精神值得我们学习。

失败了并不重要，重要的是敢于面对，敢于重头再来。无论何时失败对于我们都是悲伤的、沉痛的。在沉痛之中，勾践没有自暴自弃，而是心怀大志，暗自充实自己锻炼自己，不断让自己更强大，然后等待机会，等待重新破土的日子。

与其说成功是不容易的，不如说筹备成功更不容易。正如黎明的前夕是黑暗，迎来成功 不可能没有付出。我们总是看到表面的辉煌，却很少留意背后的坚信。我们总是羡慕别人的成就，却都不愿付出人家背后的痛苦。

有句话说的好忍别人之不能忍，成别人之不能成。要比别人成功，就要比别人付出更多。在挫败中反省自己，在黑暗中认清前路。跌倒不可怕，重新振作，卧薪尝胆，给自己从头再来的机会。我们坚信，笑到最后的才是真正的胜者！

文章的精彩内容让我十分深有感触。

卧薪尝胆观后感【篇6】

《卧薪尝胆》这个故事告诉我们要坚强，要爱护自己的国家，爱自己的祖国。这个故事中的勾践就是一个爱自己祖国的人，他是越国的国王。

春秋时期，越国被吴国打败后，勾践在吴国当了三年奴仆，受尽了折磨与屈辱。回国后，他立志发奋图强，一定要把国家治理好，报仇雪耻。

他为了雪耻，他不断锤炼自己的意志，他不敢过舒适的生活，就这样他每天吃粗粮，穿布衣睡在柴薪上，而且还在自己住的房子里悬着一个苦胆，他每天起来都要添一下苦胆。

他在冬天，他索性把脚伸进冰水中，“以冷克冷”。夏天，烈日炎炎，他就去做烧制木炭治炼铜锡这样的高温工作。

“功夫不负有心人”，十年后，越国把吴国打败了，他的胜利是来之不易的，是靠自己的努力得到的。

勾践卧薪尝胆发奋图强的精神，成为中华民族不屈精神的象征。我们要把这种发奋图强的精神用在学习上。

卧薪尝胆观后感【篇7】

今天我读了《卧薪尝胆》这篇文章，感触很深。我对掉以轻心的夫差感到气愤，对忍辱负重的勾践感到佩服，也为遭人陷害的伍子胥感到无奈。

我为夫差气愤，他虽然经过了十年奋斗，却前功尽弃，听信了奸臣之言，不但杀父之仇未报，还糊涂的对勾践一步步放宽，最后竟将勾践放回了国。这明显已是放虎归山了。自古有一句名言：对敌人善良，就是对自己残忍。这样一来，忍辱多年的勾践终于能血耻了，他秘密训练军队，不断增强国力。最后，勾践强大了，消灭了吴国。

我佩服勾践，他虽然和吴国结下了不共戴天之仇，但最后还是聪明地买通了吴国的大臣，靠着坚定的信念获得了最后的胜利。这件事还是伯懿惹的祸。从古到今，战争中最可怕的不是面对强大的敌人和软弱的战友，而是军队中有狡诈的两面派。古代忠臣大多数都是被奸臣害死的，例如抗金英雄岳飞和反秦时期的陈胜……

我为伍子胥感动无奈，伍子胥是一个令人佩服、满腹经纶、名留千古的人。他才华横溢，本应为吴国打下整个天下，成为霸主，但是，因为伯懿的出卖和夫差的固执，没有消灭越国，真是让人感到不甘心。而且最后，还被夫差赐死，真是让人感到哀伤。本应强大的吴国就这样毁灭了。

一个国家的领袖，不但要爱护忠心耿耿的忠臣，更重要的是千万不能听信奸臣之言，否则这个国家就有可能会灭亡。

卧薪尝胆观后感【篇8】

今天，我读了卧薪尝胆，这个成语故事使我受益匪浅。

话说公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡。阖闾让老臣伍子胥选后继之人，伍子胥唯独看重夫差，便选夫差为王。后来，勾践听说吴国要建一支水军，就不顾范蠡等人的反对，执意要出兵灭这支水军，结果被夫差骑兵包围，大败，大将军也战死沙场，夫差要捉拿勾践，范蠡出计策，假装向吴国投降。吴王夫差也不听老臣伍子胥的劝告，留下了勾践等人。越王勾践三年来饱受屈辱，最终被放回越国，越王勾践暗中训练精兵，每日晚上睡觉不用被子，只铺些柴草，又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱。勾践为鼓励民众，就与夫人与老百姓一起参与劳动。在越国老百姓同心协力之下，使越国强大起来。一次，夫差带领全国大部分兵力，去赴会，要求勾践也带兵助威。勾践见时机已到，假装赴会，领3000精兵，拿下吴国主城，杀了吴国太子，又捉了夫差，打了个胜仗。

这个故事使我大受启发：越王勾践忍受了在吴国的耻辱，为了使自己不忘记以前所受的耻辱，激励自己的斗志，以图将来报仇雪恨，回国后卧薪尝胆，最终东山再起，一举灭吴。我觉得我应该学习越王勾践的一个细小的品质：忍。这样假设，如果越王勾践在吴国没有忍受这三年，那他也不可能取得这样的一个胜利。

忍，其实也是一种好的品质。

卧薪尝胆观后感【篇9】

我最近看了一本书，上面有一个故事—一《卧薪尝胆》。它的内容是：春秋时期，吴国打败了越国，越王勾践忍辱到了吴国。回到越国后，越王忍辱负重，不是自己种的粮食不吃，他还天天都要尝苦胆。几年后，越国进攻吴国，越王勾践破吴归，吴王自杀。

越王十分爱国，他为了越国不受到吴国的伤害，自己忍辱负重。他为了国家，到吴国去，做了吴王的奴隶；他为了国家，忍下了洗刷不掉的耻辱；他为了国家，他牺牲了自己……他还让自己和平民一样。为了国家强大，越王不受老百姓的税，让老百姓多种粮食，使国家强大。因为他有一颗爱国的心，最终打败了吴王。

越王打败吴王，是因为越王的爱国之心，如果越王没有爱国之心，越王就不可能打败吴王。如果越王没有爱国之心，越王就不会忍辱负重，不会做吴王的奴隶，更不会打败吴王了，所以越王能打败吴王，完全是因为他有一颗，才会这样。所以说爱国是十分重要的。

这种爱国的事例还有不少：屈原为了国家，最后被逼跳江；清朝的林则徐，因为爱国，所以跟实力强大的外国人对着干，消灭了许多鸦片，最后被朝廷处决……像这样的爱国英雄有许多许多，说也说不完。这些人为了国家，都可以舍弃生命，为国家牺牲。

我们一定要有爱国之心。

卧薪尝胆观后感【篇10】

这个故事主要讲了春秋时代，在长江下游有两个国家，一个是越国，一个是吴国。他们都想征服对方，使自己的国家更强大，结果越国打了败仗。越王勾践万般无奈，只好派人向吴王夫差求和，表示愿意带夫人一起去吴国，给吴王当奴仆。吴国的谋臣们纷纷要求灭掉越国，免除后患。得胜的吴王非常骄傲，不听大家的建议，答应了勾践的请求。勾践夫妇来到吴国，穿上了粗布衣，住进了石头房，给吴王养马驾车，舂米推磨，受尽了屈辱。他们在吴国住了整整三年，才回到自己的国家。回国以后，越王勾践时刻都不忘报仇雪恨。白天，他亲自下田耕种；晚上，就睡在柴草上。他还在屋子里挂了一只苦胆，每顿饭前，总要先尝尝它的苦味，提醒自己不要忘记兵败的耻辱。经过二十多年的努力，越国终于转弱为强，出兵灭掉了吴国。

每次看到《卧薪尝胆》这本书，我就会想起一篇文章里的一个人，这个人叫明明，他喜欢取笑别人，他的班级里有一个名叫海海的同学，他说起话来结结巴巴的，这样就成了明明的笑料。但海海不去理会明明，他努力地练习口语，慢慢地，海海的结巴好点了，但明明还是去学海海以前说话的样子。最后，海海的结巴倒全好了，明明却成了名副其实的结巴。他很后悔但是来不及了。

所以不管做任何事情，只要努力，有不屈的精神，再大的困难，我都要克服。

卧薪尝胆观后感【篇11】

今天，我读了《卧薪尝胆》这篇文章。里面的一些事情，一些人物，使我的心情久久不能平静。

《卧薪尝胆》这篇文章主要讲的是：春秋时期，吴国和越国发生了战争。越国被吴国打败，越国勾践被夫差俘虏。后来，吴王夫差释放了勾践，让他回到了越国国都。越王勾践回到越国国都后，时时刻刻都想着怎样复国，每天都在思索着，还把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前，都要仰起头尝尝苦胆的滋味，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说：“你忘了自己在会稽山上所受的耻辱了吗？”他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜色，和百姓们一同劳苦工作。就这样勾践与民同甘共苦，经过十年发展生产，积聚力量，又经过十年练兵，终于打败夫差，灭掉了吴国。

从中我们可以体会到：勾践在吴国当了三年的奴仆，受尽了屈辱，吃尽了苦头，在条件极其艰苦的情况下，他始终没有放弃自己的信念——重振越国，灭掉吴国，找回失去的尊严。他在麻痹了吴王被放回越国后，安抚百姓，操练军队，吃饭前品尝苦胆，晚上就睡在柴草上，时刻提醒自己不要忘记曾经的屈辱和复兴越国的雄心。他身为一个高高在上的君王，能够这样做，真是难能可贵。经过自己的顽强毅力，勾践终于打败吴国。勾践这种坚强的意志和坚持不懈、奋发图强的精神值得我们学习。

失败了并不重要，重要的是敢于面对，敢于重头再来。无论何时失败对于我们都是悲伤的、沉痛的。在沉痛之中，勾践没有自暴自弃，而是心怀大志，暗自充实自己锻炼自己，不断让自己更强大，要懂得，自卑是超越的原动力，要把一次次的失败与打击转化为动力，然后等待机会，等待重新破土的日子。

在人生中，“失败是成功之母”要想让自己比别人成功，就要懂得在挫败中反省自己。跌倒不可怕，重新振作，卧薪尝胆，给自己从头再来的机会。我们坚信，笑到最后的才是真正的胜者!

卧薪尝胆观后感【篇12】

《卧薪尝胆》是一个有名的历史故事，故事发生在春秋战国，越王勾践被吴王夫差打败，勾践被吴王在吴国囚禁了整整三年，受尽了耻辱。虽然如此，越王勾践却没有家仇国恨。勾践忍辱偷生，后来终于取得了吴王的信任，被放回国。为了复国，越王勾践就每天躺在柴草上睡觉，而且每天都要尝一尝味道极苦的苦胆，以此来提醒自己不要忘记受过的耻辱。后来，越国终于由弱到强，最终消灭了吴国。读了这个故事，我怎么能不为越王勾践刻苦自励、发愤图强的精神所感动?

越王勾践的故事告诉我们，有志者事竟成，只要有决心并发愤图强就会取得成功。

读了这个故事，我不由得想起了前几天的一件事。奥数老师布置要进行阶段性的考试，一听这个消息，我十分的高兴，心想：我终于可以大显身手了。回到家里，我每天都复习老师近段时间讲的内容，并且把每道题讲给妈妈听。测试那天，我非常轻松的就做完了试题，并认真的检查了一遍。果然，老师公布成绩，我得了第一名，我好高兴啊!如果没有这几天的认真复习，哪里会有今天的第一名啊!

因此，漫长的学习征途中，也许我会遇到这样那样的困难，但我不会被吓倒，因为我懂得了卧薪尝胆的真谛，越王勾践将一直与我同行，我坚信苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴!

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在观影时影片会为我们打开一个新的世界，都会被其中的情节所深深吸引。我们只有欣赏得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益，想要写好观后感，首先要在作品中得到感悟，撰写作品名的观后感，要注意哪些方面呢？读后感大全为网友们搜集和分享了卧薪尝胆观后感，但愿对你的学习工作带来帮助！

卧薪尝胆观后感 篇1

近段时间我读了林汉达先生写的《上下五千年》，其中《卧薪尝胆》这篇文章给我的印象最深、感受最多。

《卧薪尝胆》这篇文章主要讲的是：春秋时期，越国被吴国打败后，勾践在吴国当了三年奴仆，受尽了折磨与屈辱。回国后，他立志发奋图强，一定要把国家治理好，报仇雪耻。他为了雪耻，他不断锤炼自己的意志，他不敢过舒适的生活，就这样他每天吃粗粮，穿布衣睡在柴薪上，而且还在自己住的房子里悬着一个苦胆，他每顿饭前都要添一下苦胆，提醒自己不要忘记兵败的耻辱。终于，“功夫不负有心人”，十年后，越国把吴国打败了。

我读了这篇文章后，了解了夫差是一个骄傲自满的人，而勾践有坚强的意志，是一个吃苦耐劳、忍辱负重、坚持不懈、奋发图强的人。这个故事告诉我们不管做任何事情，只要努力，有不屈的精神，再大的困难，都可以克服。失败了并不重要，重要的是敢于面对，敢于重头再来。不管做什么事情要坚定信念、奋发图强，这样才能成功。“吃尽苦中苦，方为人上人”

我们不管是在生活中、还是在学习上，难免会遇到困难、遭遇失败，但是，只要我们能有勾践那种吃苦耐劳、坚持不懈、奋发图强的精神，就一定能克服困难，取得成功。

卧薪尝胆观后感 篇2

《卧薪尝胆》这个故事说的是：读了《卧薪尝胆》这篇课文之后，我掩卷深思，思绪万千。会稽一战，吴国把越国打败，当时勾践提出一个请求，就是以自己可以给吴王夫差当牛做马的条件，换取不要伤害一个乡亲。而夫差没有听取任何人的建议，痛快地答应了勾践的请求。从此他白天亲自到田地里干农活，晚上就睡在普通的柴草房里，他还在屋子里挂了一只苦胆，每顿饭前都要尝尝里面苦汁的苦味，提醒自己不忘兵败会稽的耻辱。勾践的付出最终没有白费，趁吴国渐弱时把它灭掉，终于获得成功。

读了这篇文章之后，我掩卷深思：越王勾践虽败不妥、忍辱负重、矢志报仇雪恨，终于转败为胜;吴王夫差骄傲轻敌、一意孤行、放虎归山，导致惨败。想想我们的祖国母亲也曾经备受欺凌与侮辱，中华民族也几经沧桑、几经痛苦。我们忘不了圆明园的火光，忘不了扣在每个中国人头上的东亚病夫帽子，忘不了南京三十万同胞的鲜血染红了扬子江。大地在呻吟，黄河在哭泣。然而中国人民永远也不会被击垮。从南昌到井冈山、从延安到西柏坡，星星之火可以燎原。中国人民硬是用小米加步枪建立一个灿烂的新中国。东方巨人终于又站起来了!

作为成长在新世纪的少年儿童我们是祖国的花朵、民族的未来。我们要以越王勾践为榜样，好好学习，牢记历史教训，把祖国建设得更美好。

卧薪尝胆观后感 篇3

今天，我读了《上下五千年》中的《卧薪尝胆》这个故事，印象非常深刻。大致内容是这样的：越国和吴国两国大战，越国战败，越王勾践被吴国抓去当人质。吴王让勾践夫妇给他喂马。勾践夫妇干了许多奴隶才干的活儿，还表现出对吴王非常恭顺的样子。这样过了两年，吴王夫差觉得勾践真心归顺于他了，就放勾践回国了。勾践回到越国以后，决定要报仇雪耻。为了不让夫差对自己起疑心，他不断地给吴国送礼物。为了告诫自己不要忘记自己在吴国受到的耻辱，就在屋子上挂了一个苦胆，每次吃饭前都要尝一尝苦胆的苦味。这就是成语卧薪尝胆的由来。经过十多年的励精图治，最终越王打败了吴国。

我从这个故事中明白了许多道理。在我的学习和生活中也曾经面对过许多逆境。记得四年级的时候，学校要求同学们踢毽子。平时就笨手笨脚的我怎么学都学不会。正当我要放弃的时候，突然想起了越王勾践卧薪尝胆的故事。越王不也是在逆境中坚持不懈，刻苦勤奋，最终取得成功吗?难道我就不能像他那样吗?于是我起早贪黑练，每一个课间练，终于，皇天不负苦心人，最终，毽子在我的脚上好像变成了一个听话的精灵，蹦跳自如。我还在学校的踢毽子比赛中脱颖而出，被评为踢毽子小达人了呢!

在以后的生活和学习中，不管遇到怎样的困难，不管身处怎样的逆境，我都不会放弃，要把越王的这种卧薪尝胆的精神一直发扬下去。

卧薪尝胆观后感 篇4

从中，我们可以体会到：越王给吴王当了三年奴仆，受尽了屈辱，在极其困难的情况下，他始终没有放弃心中的信念——重振越国，找回失去的尊严。他在麻痹了吴王被放回越国后，安抚百姓，操练军队，吃饭前品尝苦胆，晚上就睡在柴草上，时刻提醒自己不要忘记曾经的屈辱和复兴越国的雄心。他身为一个高高在上的君王，能够这样做，真是难能可贵。经过自己的顽强毅力，勾践终于打败吴国。勾践这种坚强的意志和坚持不懈、奋发图强的精神值得我们学习。

失败了并不重要，重要的是敢于面对，敢于重头再来。无论何时失败对于我们都是悲伤的、沉痛的。在沉痛之中，勾践没有自暴自弃，而是心怀大志，暗自充实自己锻炼自己，不断让自己更强大，然后等待机会，等待重新破土的日子。

与其说成功是不容易的，不如说筹备成功更不容易。正如黎明的前夕是黑暗，迎来成功不可能没有付出。我们总是看到表面的辉煌，却很少留意背后的坚信。我们总是羡慕别人的成就，却都不愿付出人家背后的痛苦。

有句话说的好“忍别人之不能忍，成别人之不能成。”要比别人成功，就要比别人付出更多。在挫败中反省自己，在黑暗中认清前路。跌倒不可怕，重新振作，卧薪尝胆，给自己从头再来的机会。我们坚信，笑到最后的才是真正的胜者！

卧薪尝胆观后感 篇5

今天，我读了《上下五千年》这一本书，里面有一个叫做《卧薪尝胆》的故事，这个故事让我受益匪浅！

这个故事主要讲述的是越国和吴国都是一个小国。在一次战争中，越国打了败战，勾践夫妇听说自己的国家战败了，便到吴国去当奴仆。当了三年的奴仆，他们受尽了屈辱，回到自己的国家以后，他每天白天下地干活，晚上挑灯读书，他还把一只苦胆挂在书桌上方。他还要求自己每天尝一尝苦胆，尝一尝苦的滋味是什么样的，不断告诫自己不要放弃，加油，你一定会成功的，建立自己的国家，建设更强大的军队，最后，越王反败为胜，出奇兵灭掉了吴国。

得胜的人应该谦虚，而失败的人也不应该泄气，不应该灰心，也不应该丧失信心，找一找自己失败的原因，争取反败为胜，为自己立点功劳。吴国在一次战斗中虽然胜利了，成功了，但是，虽然越过打了败战，但是他们最后还是打败了吴国，这就叫反败为胜，这也是找吴国报了一个大仇。正如老师、家长说的一句勉励我们学生的话：成功和胜利并不是永恒的。就像是考试，第一次考了100分，第二次考了100分，可是第三次却考了81分，这就是成功和胜利并不是永恒的。好成绩只能表明自己什么时候得到的胜利，取得的成功，只是一个时期取得的成功，并不是一直都这样。要想无论什么时候都取得好成绩，必须要经过努力，才能实现，才能做到这关键的一点。所以，我特别的努力，希望一直取得优异的成绩。

巜卧薪尝胆》这个故事告诉我们一个巨大的道理：胜利只是一时的成功，而不是永远都能成功。如果你想一直取得成功，必须要经过努力，才能让自己每天都能成功。而且，这是一件考验每一个同学意志的事情，同学们，你们能接受这个任务吗？

卧薪尝胆观后感 篇6

这个故事我虽然读过了许多遍了，但每一次阅读时都会有一次不同的体会。

越王勾践在会稽被围困，先是三百死士冲出沉寂的队伍，在吴军面前大喊大叫，过了一会儿，全部都拔剑自杀了，吴军注意力都在死士身上，吴王的脚上被打伤了，回到城中就死了。死之前对儿子夫差说：“千万不可以忘掉越国啊!”几年后，夫差攻打越国，可是最终由于两国实力的悬殊，越国战败，勾践及其臣子在会稽被俘，不得已投降了。夫差的大臣伍子胥让夫差杀掉勾践，以绝后患。可夫差听信了跟越国有交情的大臣，饶越国一次，让越国向吴国称臣，每年进献白银珠宝，还将勾践带回吴国，当了好几年人只，才放归越国。越王不忘报仇雪恨。白天，他亲自下田耕种;晚上，就睡在柴草上。他还在屋子里挂了一只苦胆，每顿饭前，总要先尝尝它的苦味，提醒自己不忘兵败会稽的耻辱。经过二十多年的努力，越国终于转弱为强，几年后，越国进攻吴国，攻下了许多城池，四年后，再次讨伐吴国，围住了最后一座城池，三年后，大臣献城投降，吴国被灭掉了。

这个故事让我明白了许多道理，比如不可以不听别人的忠告，否则，这可能危及到自身，如果夫差听大臣伍子胥的忠告，立刻杀掉勾践，就不会有国破人亡的结局了。这篇文章给我的感受很多，写不完，道不尽。

卧薪尝胆观后感 篇7

寒假里，我读了《孙子兵法》这本书，书中的《勾践卧薪尝胆》的故事，给了我很大的启发。

这个故事讲的是春秋末年，吴国和越国都想企图打败对方独霸一方，那一年，吴国终于打败了越国，吴王擒获越王勾践，就百般折磨他；侮辱他；虐待他；是他过着常人无法忍受的生活。勾践却好像心甘情愿忍受折磨，直到，吴王对他失去了戒心，把他放回了越国。勾践回国后，向百姓承认由于自己的失误，连累全国百姓遭殃。百姓们看到他真心道歉，都原谅了他，以后，勾践暗下决心，一定要报仇雪恨，于是他积极操练兵马，暗暗地扩大自己的势力，为了复仇，他还在自己的床头上挂了一个苦胆，每天都要看一看，舔一舔，时刻牢记在吴国的耻辱。不久，越国壮大起来了，很快，打败了吴国，为自己的国家报了仇。

生活中，也有许多像勾践一样的人或事。

城里有一个小孩，他非常调皮，不知道学习，他爸爸看到他天天贪玩，就让他去乡下体验农村孩子的生活。刚到乡下时，他极不情愿，吃不下苦，受不了罪，并且还像以前一样只知道贪玩，仍然不肯努力学习。可是，过了一段时间，他发现乡下孩子虽然家里都很贫穷，但是，他们起早贪黑地读书，认真学习，没有一个像他一样，每天吃饱了就贪玩。时间长了，他看到他们虽然都很穷，天天在微弱的灯光下看书、习字、刻苦学习。而我，家里条件这么优越，却不愿意好好学习，渐渐地他也认识自己的错误，回到了城里，他克服了坏毛病，开始发奋的读书，认真学习，现在，他已长大成人了，有了自己的事业，开了一家大公司，成了一个名副其实的大老板。这是，他回想起当初下乡锻炼的经历，感谢当初农村小朋友的教诲，他决定拿钱为家乡建立一所小学校，使在那里的孩子们也上个好学校，圆了他们的求学梦。

不经历风雨，怎能见彩虹，在人生的道路上，一定会有许多坎坷，只要勇敢去面对这些困难，努力去克服它，你才会有更大的收获，才能使你的人生道路更加炫丽多彩。

卧薪尝胆观后感 篇8

春秋时期，越国被吴国打败，越王在吴国做了三年奴仆，受尽了折磨，回国后，他立志发奋图强，一定要把自己的国家治理好，报仇雪恨。

为了雪耻，越王不断锤炼自己的意志，他不敢过一丝一毫安逸的生活，怕生活太舒适会丧失自己的意志和毅力。他在闹市区的迎恩门，面向吴国，建起了一个简陋的箭楼，自己就住在那里。平时每天吃粗粮，穿布衣，睡在柴草上。他和夫人还每天与百姓劳动在一起。这种生活一直过了十年。终于有一天，越国把吴国给消灭了。

读了这个故事，我感慨万千，越王为了报仇，如此千辛万苦锤炼自己，毅然放下王者生活，苦行数载，就为了达到自己心中的目标消灭吴国，这种精神令我折服。联想到我自己，目前在那么好的环境中学习生活，有什么理由不好好努力呢？学海无涯勤作舟，作为一个学生，人生的目标就是学好知识，而勤奋努力是唯一的工具。我要向越王学习，发奋图强，好好学习知识，努力实现自己的人生目标，争取长大后做一个对社会有用的人。

寻找观后感12篇

读后感大全专题“寻找观后感”推荐内容。

在欣赏作品时我们能够全身心的进入到作品的世界里。在看到有意思的电影情节时，我们会忍不住进行“头脑风暴”。此时是很好的写作时机。观后感可以更好的帮助我们了解影片的主题和立意。您有为印象最深的作品写过观后感吗？下面，我们为你推荐了寻找观后感，供您参考，并请收藏本页！

寻找观后感(篇1)

《彩色森林童话故事》是妈妈很久以前帮我淘回来的一套绝版书，听说现在因为版权的问题已经不能再出版了。书里就是一个奇妙的世界，我和书中的小动物、小精灵们一起感受森林里多姿多彩、趣味横生的生活，还有惊险、刺激的探险旅程，我真是太喜欢这套书了！真不知道作者怎么能写得这么好看、这么吸引人，你永远也不会知道下一次旅程会是什么，永远也猜不到小精灵们会有什么样的智慧。我百看不腻，已经翻过不下二十次了，就像我对羊肉粉百吃不厌一样。强烈建议大家也要去看！

这套书里有一本《寻找快活泉》，讲的是在一个大洋的中部，有一座巨大的岛屿——当然，地图上可没有标注出来。很多人试图靠近那座岛屿，但都被风暴击跑了。岛上住着的小精灵和动物们并不幸福，大青蛙抱怨自己每天都没有新鲜事，乌龟抱怨自己要背重重的壳，就连小精灵魔法师——这个精灵王国的首领都抱怨什么事都要自己操心……只有幸福水能让大家变得幸福，于是魔法师组成了一支探险队跋山涉水去寻找幸福。勇士们用隐形药水逃过了大猫帝国的追捕，乘坐完美飞行器飞离萨马肯德热闹的集市，在烟火岛上自己劳动，机智地和海盗战斗救了美人鱼公主，在碧天城和蓝精灵们相聚……可是随着冰山从北极渐渐漂向赤道，探险队员们掉进了大海，吃的没有了，水没有了，最后他们已经疲惫地游都游不动的时候，他们突然发现水不再咸了，他们居然回到了家乡。魔法师尽情地喝着，一边说：“我从来没这样快活过！”突然，他振臂高呼：“哇呼！这肯定是幸福水！”英雄们终于凯旋归来！

幸福是什么？魔法师说幸福就是和朋友们生活在一起，尽情享受生活赐予我们的一切；妈妈说幸福就是我和昊昊开心的笑脸；爸爸说幸福就是平安健康；我说幸福就是全家人在一起——原来幸福就是这样，只要我们深深感激我们所拥有的一切，她就会永远带给我们幸福！幸福其实就在我们每个人的心里！

寻找观后感(篇2)

我最喜欢的一本书名字叫作《荒野求生》，这本书的作者是世界著名的野外生存探险专家贝尔格里尔斯，他在这本书当中教会了我许多的求生技巧。

书中讲的是主人公贝克和好朋友彼得在非洲旅行，可是他们却在无意之间发现了钻石走私者的秘密，被迫跳伞进入了炎热的撒哈拉沙漠。贝克和彼得在这死亡之地坚强地生存了下来，最后，他们千辛万苦来到了一个村庄，正当他觉得自己获救的时候，走私者却拿着枪出现在了村口，最终他用智慧和智谋战胜了走私者。

我很佩服书中主人公贝克在遇到了危险临危不乱，在遇到困难时永不放弃的精神。毕竟他只有十四岁，但他的野外求生的经验比军事专家还多。

在学习中也是如此，遇到困难的时候，需要像贝克那样永不放弃，坚持不懈地将困难打败。

有一次，贝克和彼得在沙漠里徒步了很长一段时间，他们的水也很快都喝光了。他们在沙漠里找到了一处水源，但水里长有有毒植物，水已经不能喝了，可他们并没有就此放弃，而是不断地寻找动物踪迹，他们循着这些动物踪迹，最终找到了水源。

我要学习贝克的这种精神，相信这样我会离成功更近一步。

寻找观后感(篇3)

《寻找圣人》这一篇短文让我记忆深刻。美孚石油公司董事长贝里奇看到一位黑人员工在感谢一位圣人，他让黑人去大温特胡克山顶找圣人指点迷津，但黑人在山顶除了自己什么也没看到。后来，黑人成了总经理，他说：你发现自己的那一天，就是你遇到圣人的时候。

读了这篇故事，我非常敬佩贝里奇，他能明白这个道理并且指点那位黑人。但我更喜欢那位黑人，因为他能够坚持爬到山顶去寻找圣人，明白了发现自己的时候就能遇到圣人的道理。

发现自己的那一天，就是遇到圣人的时候，这句话，让我想起我小时候爬山的事情，爬到半山腰就哭着喊累，拖着妈妈要下山，妈妈好不容易把我劝好了，快到山顶时，我又走不动了。妈妈没办法，只好带着我回家。

今天，读了这个故事后，我知道了要努力发现自己的闪光点，朝着好的方向去奋斗，做事要懂得坚持，不能半途而废。我以后会改掉这个坏毛病，向那位黑人学习。

寻找观后感(篇4)

《寻找尘封的记忆》读后感600字：

我读到现在旧金山的李安所写这篇纪事长文，泪湿眼眶，感动感慨。我们大部分人了解的抗战历史，抗日英烈，因为岁月的漫长和时过境迁，而只得粗略的线条和模糊的轮廓。关于民国空军的史话，抗战中最浓墨重彩的一笔，我们至今也只有一些零碎的回忆和文字记载。

李安和家人几十年对二叔的追寻追忆，让我看到一段真实的历史穿越战争的硝烟而来。“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”。我们年轻的空军英雄们，是经过了多么艰辛而漫长的跨越大陆海洋的路程，又经历多少生死的训练，才能回到祖国为国血战，而这一战的时限也最多不过几个月，英魂就永留长空。我们都知道神风敢死队，也曾为日本军人的这种精神而暗自感佩。可实际上，我们不知道的是，民国空军才代表了这世界上最勇敢无畏的精神：为正义而战，从零开始，明知不可为而为之，“青年的热血做了科学的代替”，真的是用血肉之躯筑成了一座长城。这种虽万难而从容赴死之义，哪国可比？

“静静的，在那被遗忘的山坡上，还下着密雨，还吹着细风，没有人知道历史曾在此走过，留下了英灵化入树干而滋生。”

远征军的遗骸，这些远赴国难的先辈，就象抗日战争牺牲的第一位少将曾宪邦将军，这位黄埔四期我的家乡先烈，在芦沟桥事变不久率团与日军激战八天七夜，伤亡殆尽，阵前殉国，年三十四岁。他的遗体就被安葬于浮邱山脚下，我们小时候经常从那儿爬上浮邱山顶，却不知这位先烈长眠于此。曾将军曾阵前血书“有志男儿卷战事，锋前不惜国人头。烟尘百战留青史，报国丹心应未酬。”尽忠取义，流年辗转，我们又如何对得起他们！

李安的寻亲纪实，曲折不挠，矢志不移，从个体家族的感情所系，演为对整个民族死难先烈的缅怀崇敬。望广为转发，既为缅怀英灵，更为帮助其他亲属找到他们远赴国难的先辈遗迹。

寻找观后感(篇5)

在我工作的第一年，在我对未来还有些迷茫的时候，王维审老师所撰写的《寻找不一样的教育》一书让我对即将面对的未知生活充满了信心，这本书不仅让我懂得了什么是教育，也让我懂得了如何在教育这条道路上走的更远——多写教育叙事、多反思、多思考，站在孩子的角度考虑问题。

刚接触这本书的时候，最先吸引我的便是封面上的“不一样的教育”几个字，教育不就是教育吗？为何还有不一样的教育？带着这两个疑问，我开始阅读。这本书和我之前接触过的教育理论书有很大的不同，它不像那些专业理论书一样大多是对写作理论的知识讲解，比较枯燥乏味，而是运用一个个小故事循序渐进的为我们展开教育写作的密码，他将故事和写作指导相结合，在讲述故事的时候融入了教育叙事的写作方法，同时也向我们诉说了他眼中的教育是什么样的。

在书本的第一章《推开教育的另一扇窗》下面，他用一句简单的话讲述了教师为什么要进行教育叙事写作：“教师进行教育叙事写作，不仅是为了戳破生活的真相，安顿生命里的痛感，更重要的是为了找到摆脱教育困惑的出口，寻找到属于自己的成长方向”。这句话让我深深的体会到，在漫长的职业生涯中，我们想要到达自己想去的终点，有一个简单而又非常有用的方法，那便是进行教育叙事写作，就像王老师一样，当他感到颓废、无助时，他通过撰写教育叙事来充实自己的生活，不仅如此这些文字还让他在不知不觉中走上了另一条通往成功的道路。我想，如果我也可以坚持记录生活中的一点一滴，就算将来不能如此成功，用来回忆也是很有价值的。

王老师用一个个故事告诉我们，教育不是那么简单的一件事，他的每个故事都是在我们的职业生涯中经常遇到的问题，他用故事的形式来告诉我们遇到不同的情况应该如何去处理，当然这些方法的确是非常受用的，如果我们可以灵活运用这些方法，相信我们的课堂会变得有趣而又和谐。此外，在王老师的这些故事里还藏着我们经常忽略但是却值得我们深思的话，例如“教育孩子本身就是一种载重，千万不要过分关注最终收获什么，而是要学会欣赏过程，欣赏一步步走来的细节和心情。其实，有时候也是为了看花”、“作为教师，无论面对什么样的学生，我们都应该给他们开始的机会和坚持的勇气，并告诉他们行走的方向和前行的方法。无论什么时候，我们都无权彻底否定一个生命，或者简单地折断一个孩子成长的念想”、“教育，是一种人性的引领，绝对不能等同于企业的加工生产。一个孩子的行为好与不好是不能用分数来量化的，一颗心灵的纯净与否更不可能用数字来计算”、“教育需要谨慎，教育需要心平气和。对于教师来说，谨慎是对教育复杂性的尊重，是减少错误行为的`必需。我们可以对教育进行千百次的反思，但是对于孩子的生命来说，教育没有如果”等等，所以只要我们用心去读，用心去思考，就肯定可以在这本书中找到共鸣。

未来的路还很长，我们其实和孩子们一样，一直在成长，与其说我们在教育孩子，不如说成是孩子们在陪着我们成长，因此我们也要不断学习、不断反思，这样才可以在未来的路上走的更远，在未来的路上走出一片天地，继续加油吧！成长，一直都在！

寻找观后感(篇6)

这个假期有幸拜读了王维审老师的《寻找不一样的教育》，王维审老师用自己的视角和故事阐述了自己的教育心得。在我细细品读这本书以后，我收获颇多。王维审老师的这本书好像在告诉人们，教育的本质就应是这样简单、清浅而深刻。

这本书一共分为五个部分，第一章∶推开教育的另一扇窗；第二章∶我们需要怎样的故事；第三章∶找到一种最好的表达；第四章∶精心讲好自己的故事；第五章∶发现教育意义的密码。

王维审老师从改变自己、影响他人、成就教育三个方面展开阐述了“为什么写教育叙事”。讲述了他从最初一个农村出来，学历、知识、经验都处在最低水平，在深深的刺痛、焦灼的渴望、没有方向的教育路上行走的“菜鸟”老师，一路摸索，改变教育方法，寻找成长的其他方向，并找到了他独特的教育方法———用故事记录教育。很多教师教育水平很高，评到各种职称，但却无法走得更远，因为缺乏写作的能力，他的教育特色不能得到广泛的传播，不能进行反思也缺少了成长的底蕴和情怀，他的发展就会欠缺支撑远行的力量，有建树的名师都离不开写作的支撑，王维审老师就用文字将自己的成长、学生的成长记录下，在文字中对自己的教育生活重新回味、咀嚼、反思，让别人在解读这些小故事的过程中，来一次心灵的对话和交流，这，就是文字的力量。

我读完这本书感触最深的一段就是常在细微处用心，在细微处用心有两层含义看，一是说叙事的过程中要注意细节描写，二是说在提升提炼观点时要善于以小见大。王维审老师说的是在写作时要注意细节，从这个地方启发我认为在教育孩子时也要注意细节。大时代的教育环境下，我们习惯了教育的宏大，总喜欢把教育弄得庄严而隆重。其实，教育工作不一定要去做什么惊天动地的大事，一个老师，每天需要做的都是些普通的、琐碎的事情，尤其是一些装作不经意间表现出来的小事。

我想，正如王维审老师说的换个方向走，不要让情绪左右自己，用心观察学生的一举一动，从每一个小细节中找到突破口，或许，坚守住这些“微小”才是教育真正的力量。

寻找观后感(篇7)

人生不如意，十有八九，关键在于个人的心态。每个人都是生活的主角，只有想做、去做，就一定可以做到，就一定可以将自己的故事书写成传奇！

《寻找圣人》这篇文章的主人公是一个黑人，被美孚石油公司的董事长推荐去寻找圣人。后来，他历经千辛万苦，来到董事长所属的地方，可是并没有发现圣人，最后在董事长的指点下，他认识了自己，最后成为了这个集团的总经理。

人人都是生活的主角，只有认清自己，才能提高自己，也只有提高了自己，才有可能成功。世界上成功的例子不可计数。为什么他们可以成功？因为他们认清了自己，认清自己的不足之处。

阿里巴巴的董事长马云，他之所以能成功，难道是他长得帅吗？不，其实马云长得并不帅，而且十分的普通，可为什么他可以成功呢？其实，还是要回到认清自己这个话题。人，只有在认清自己的基础上才能加以改进，才能提高自己。提高了自己，才能在社会上有一席之地。

认清自己说起来简单：也就是将你每日、每周、每月的的知识总结一下，将还不够掌握的再次巩固。可做起来难，你必须要持之以恒，如果半途而废，那就前功尽弃了。但是一旦你养成了这个好习惯，相信我，你一定会受用不尽。

认清自己才能在日后的学习和生活中有所提高，有所进步；认清自己才能在每一次的失败中汲取经验、提取对自己有用的东西。如果一个人，不能够认清自己，那么无论如何，他也只会在原地徘徊。

寻找观后感(篇8)

《寻找幸福的起点》这部影片主要讲的是一对夫妻，从意大利来到俄罗斯，他们想在孤儿院领养一个孤儿。这对意大利夫妇最后挑选了六岁的男孩凡亚。于是孤儿院的其他人给凡亚起了一个新的绰号：意大利佬。他们非常嫉妒凡亚，想象他将在意大利过上安逸舒适的一生。可事实上这个孤儿院肮脏龌龊，所谓收养，实际是贩卖儿童。然而有一天，一位妇人到访，她表示终于有能力带回她的孩子抚养，可他的孩子早就被外国人领走了，院长无情的痛斥她，赶走她，只有小凡亚好心的和这个无助的妇人聊天。就在当天晚上，听到再也要不回自己的孩子的妇人选择在车站卧轨自杀。当噩耗传到孤儿院时，这让凡亚惊觉到了，如果有一天自己的亲生母亲过来找他，他却不在，怎么办？于是他决定去寻找自己的亲生母亲。为了看懂档案上的地址，凡亚学习认字，之后自己坐上了火车去找妈妈。孤儿院的人发现他逃走之后联系警方一直在追捕他。后来，院长发现了他，当时凡亚就敲碎了啤酒瓶狠狠的朝自己的手臂扎去，之后院长被小凡亚感动了，并且把他放了。最后凡亚也找到了自己的亲生母亲。

影片中有一个腐败的孤儿院院长与贪婪成性领养掮客女人暗自勾结，贩卖儿童，揭示出了那些因为钱财。利益而做出违背道德的事的人。影片中还有一个人也给我留下了印象，那就是帮助凡亚逃出孤儿院的女孩伊卡。她先是教凡亚认字，然后又帮他买了新衣服和火车票，走之前还塞给了凡亚一些钱等等。从这些事就能看出她是个善良的人，没有她也许凡亚也逃不出来。最后就是主人公凡亚，他虽然小，可是他却已经有了一种坚持不懈的精神，当他下定决心去找妈妈的时候，他不惧怕任何阻碍和困难。首先他是千辛万苦的拜托别人教他认字，之后机智的拿到自己的档案，又自己独自坐火车，在车上应付一些陌生人；被大孩子欺负，机灵的逃走。遇到危险知道临危不惧。在这个六岁的小男孩身上我看到了机智。勇敢。不畏艰难。锲而不舍。我还看到了他的这种找母亲的努力和执着，为了寻找自己的幸福他不向恶势力低头，而是充满了勇气去对抗。

有一个特别触动我的画面那就是在葛丽莎把他逼到墙角让他无路可去的时候。当时我以为凡亚要被抓回去了，可就在那时，凡亚做出了一个让我震惊的动作，他竟然捡起地上的酒瓶砸碎然后使劲朝自己的手腕划去。那一幕在我脑海里久久不能忘记。当时葛丽莎看到这一幕也很惊讶，同时也被他为了回到妈妈身边而不怕做出任何牺牲的决心打动了，最后他决定放了他，不再抓他回去。

最后整部剧留给我印象最为深刻的还是凡亚为寻找自己幸福的起点不惜一切的那种胆量和勇气。也许是对未来幸福的憧憬，所以愿意付出一切去寻找。我希望，以后自己在追逐幸福的道路中也有这样的勇气，不会被途中任何困难所吓倒，不会被任何阻挠屈服。做一个勇敢的人，做一个勇于追求自己幸福的人。

不要说你怕，不要说你胆怯。没有哪一个人天生就是勇敢的，也没有哪一个人生来就是执着一往直前的。所有的勇气，都是一步步积聚的，都是一点点累加的。只要我们有一颗向往幸福的心，我们就会有拥抱幸福的勇气。

寻找观后感(篇9)

2020春节是不平凡的一年。在我们满心欢喜迎接新年的到来时，新型冠状病毒给了我们当头一棒，它消无声息的到来，夺走了许许多多人的生命。在这次防疫战略中，我们作为学生首要任务就是保护好自己，不为国家增添负担。待在家中的同时，我每天关注疫情动态，配合社区工作，少出门，勤洗手。假期中也不能懈怠学习，所以我找了几本书来看，《寻找光的小女孩》这本书给我的感触很深，我们就像书中的小女孩一样，在疫情中寻找“光”。

这本书是以“老人”、“光儿”两个人的视角来写的。在战争时期，敌人还在侵略，城市里的人大多都被杀害了，一部分躲藏在地下。孩子们躲在地下，吃垃圾为生，只有一个不满十岁的小女孩，始终坚信这世上会有爱与美好。幸运的是她遇到了一位老先生，他冒着生命危险将小女孩藏在黑漆漆的屋子里，悉心照料她，并借由家里的食物、摆设和照片，一一向她叙说战争来临前人们曾拥有的美好生活。看到书中人们饱受战争的侵害，我也不禁联想到现实生活中活在战争中的人们，饥饿、炮火、流离失所和随时有可能降临的死亡，但即使生活在绝望里，他们依旧会悲痛、会哭泣、会努力活着。或许我们没有生活在一个和平的世界，但是我们生活在一个和平的国家，国家为我们筑起了铜墙铁壁。疫情来到我们的面前，此时此刻，却有一群人冲在最前方。

这次疫情，我们的政府迅速做出决断，封一省保一国，并对全国进行封锁，下级政府也跟随党的措施，这一举措对经济造成的损失是不可估量的，但是这可以看出政府对我们负责任，对世界人民负责任。目前疫情发展为全球性公共安全卫生事件，各个国家都做出了行动，由此也可以看出不是每个国家都像中国一样有魄力去封锁全国，中国现在疫情有所控制，我们也能够腾出手去帮助那些对我们有帮助的人。这才是负责任的大国形象。国际上现在将中国与病毒挂钩，排华现象屡次发生，我们也应该硬气起来。

黑暗之中也有“光”的存在，在没有硝烟的战场，希望我们共同迎来更美好的明天。

寻找观后感(篇10)

寻找巴金的黛莉的读后感，来自京东商城的网友：这本书是纪实文学，由作者在古董商手上买的巴金写给赵黛莉的七封信为线索，寻找黛莉，试图揭示那一代人的命运，也通过这些信反映了巴金当时的心情、对待读者的态度和政治时局的变化。书的封面很古朴，用老旧的信封做封面，既表明了时间的久远，又显出了黛莉的地址。一看到书的题目便感觉有歧义，是寻找/巴金的黛莉，还是寻找巴金的/黛莉，是作者在寻找和巴金有关的黛莉，还是黛莉在寻找巴金。书不是很厚，一百多页，看着也不觉得累。很喜欢书中的插图，把巴金的七封信全部插入，还给了我们黛莉和她女儿的照片。寻找黛莉是一件和累人的事，一直在想如果赵黛莉这三个字都是化名，仅仅凭借坡子街20号这个信息，我们还能找到她吗？于是和佩服作者的勇气与执着。巴金是我最喜欢的一位作家，既是因为他早期作品《家》中的激情与热血，也是因为他中年作品《寒夜》中的冷寂与孤独，更是因为他晚年作品《随想录》中的坦诚与自我解剖。一直很敬佩巴金，不只是文学方面，更是人格方面。这也就是我选择此书的原因。赵黛莉，一个十七岁的女孩，带着希望向远在上海巴金写了一封信，之后便和巴金结缘直到抗战时期。十七岁，一个花季雨季的年龄，一个有着梦想的时代。而巴金也如长辈一样，给予她指点，和她谈文学、谈人生。为她看了《砂丁》而害怕受到打击，自己感到不安，也因为她寄钱来而尴尬。巴金考虑到山西可能太偏僻，寄了很多书，也为后来七封信时间的区分，写信的背景做了参考。为巴金那几封信后的留名感动，只有第一次完全注明了巴金，后面的都只留下金这个单字，一下子亲切了许多。在作者的寻找下，黛莉找到了，是一位叫赵梅生的人。黛莉因战争离开了山西，找到了一个自以为可以托付终身的人，可那人竟已有了妻子，最后黛莉做了一名单身母亲，终身未嫁。我觉得作者要找的不仅仅是黛莉，而是那一代知识分子的命运情怀。我们怀着悲天悯人的心情寻找，也带来了些许无奈，对于命运或时局的无奈。黛莉因为时局离开，却又因为阴差……

寻找观后感(篇11)

《寻找失踪的女孩》这一篇儿童小说是著名的作者，满涛编写的。小说的作者主要写了一批尖子生都纷纷离家出走了，这件事很奇怪的就发生在某某小学的学生之中，这所小学隐藏了一位会魔法的老师，他身上好像背着一个艰巨的任务，而就是这所学校的一个很普通的六年级的小男孩儿，协助他完成了这个艰巨的任务。期末考试马上就要来临了，这次考试关系到了他们上五中，还是上二中，同学们都在紧张的复习当中，而就在这时，一位神秘的人，降临了这所小学，他就是“严老师”，实际这位在同学们口中的“严老师”，就是弥亚黑暗岛岛主的手下，是他让同学们不由自主的撕书、吃书，同学们也都是被考试给逼的，才相信他的话，不仅他利用同学们，而且还用同学们当人质，也就是在这时，那个小男孩儿，和那位会魔法的老师，把他们给解救了。读了这篇小说让我懂得：当你在学习和生活中遇到挫折的时候，要学会勇敢的面对，这是长大的一个重要标志。只要坦然面对，你就会看到灿烂无比的阳光。

寻找观后感(篇12)

这几天和儿子一起读了《寻找快活林》这一本故事书，收获很多。

这个故事发生在狐狸一家里：有一天，狐狸一家人要去寻找梦里的快活林，当它们走了一半时，天上下起了倾盆大雨。然后，狡猾的狐狸先生便用自己的聪明才智抢来了小猴的红房子，又赶走了小兔子们，自己要先采蘑菇，又不听小兔子们的劝告，把五颜六色的蘑菇吃了，结果狐狸一家人都捂着肚子在地上打滚。

小白兔和小猴子听见叫声，来到了红房子里，它们一看，小猴子转身便跑，它要在最短的时间内采好草药，小白兔拼命地扇着炉里的火，它要在最短的时间内煎好药。

药煎好了，狐狸一家人活了过来，小兔和小猴见了就悄悄地走了。狐狸一家人把红房子还给了小猴子，还采了一大篮蘑菇送给了小兔子。

在现实的社会当中，人与人之间要互相团结，尊老爱幼，互相谦让，如果你要想别人尊敬你，就得要尊敬别人，做多点对社会有意义的事，我们心里肯定会更加快活！生活肯定会变得更加美好！这又使我想起了我国著名的女歌星韦唯姐姐唱的那首歌“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”

所以我们不要像狐狸一家三口那样，处处防着别人，总以为个个人都是坏的.，没一个好人存在。总是疑神疑鬼的，像它们这样怎么会快乐的生活呢？

宗师观后感12篇

一个人难以忘记的，往往是他/她观看过的一些影片，观赏作品的同时也是与作品在一定程度上产生共鸣，我们也经常会从其他人的观后感中领略到作品的奥妙！通过写观后感的方式，我们在不知不觉是成长。该如何才能将一篇观后感写好呢？下面，我们为你推荐了宗师观后感12篇，供你阅读参考，并请收藏本页面！

宗师观后感【篇1】

看完了《一代宗师》，就好像是完成了一个心愿，因为《一代宗师》让我等了太久了，王家卫导演八年磨一剑的新作《一代宗师》近日上映，在此之前《一代宗师》多次传出上映的消息，但是却却多次推迟上映日期，还被很多人笑为一代失踪。这更加激起了我观看这不影片的欲望。《一代宗师》没有让我失望，让我来说一说我看我《一代宗师》的观后感吧！

王家卫的镜头偏艺术，不是平铺直叙的故事，有很多片段，对习惯传统叙事的观众来说是一种挑战。而了解王家卫的人能找到当年的感觉。比如镜头漂亮，精益求精，特写镜头比较多，通过细致的刻画，展现人物内心情感。

《一代宗师》从大家想不到的角度去探讨功夫，讲述了宗师是如何形成的，宗师英雄背后的孤独，这是此前拍过电影所没有展示过的。暗夜骑士说，比起甄子丹版的叶问，梁朝伟出演的叶问是个文艺青年。很少国愁家恨，个人情感比较多。

演员当中，我认为章子怡比较出彩，性格丰满，感情起伏大，隐忍决绝盖过梁朝伟。最后那场戏，打动了我，隐忍、遗憾。章子怡演得很到位。喜欢文艺片的观众不要错过，普通观众量力而行，看能不能从《一代宗师》中，与王家卫导演获得相同的解码结果而产生共鸣。他还预测，由于档期比较宽松，《一代宗师》有望创造王家卫电影票房的高峰。

《一代宗师》你值得一看！

宗师观后感【篇2】

十几年前，布宜诺斯艾利斯机场，王家卫看见了一本李小龙封面的杂志，这是《一代宗师》的缘起。这一瞥，唤起了他心底的，也是大多数中国人都有的，武侠梦。

要拍这片子，就意味着改变。因为它不是被墨镜王像往常那样闷在咖啡馆里想出来的。它起源于一个广泛的传统的情结。敬仰之情，应该是王家卫创作的动力。而王家卫，是那种一直在拍一种电影的导演。失意，遗憾，无法逃避的孤独，永远是他的第一主题。于是，合而为一，逝去的武林这一主题，便诞生了。

这大概对应了这电影的结构：前大半段描绘各类拳脚，历史变故，豪门恩怨，这是武林。后面一小节，刻画时光易逝，物是人非，这是逝去。照样这样看来，大局清晰，立意也彰显。但结合的效果，我不敢恭维。

武打场面，墨镜王真的下了很多功夫。对于光的精致把握，是王家卫的拿手好戏，这一次充分运用到武术上，效果非凡。简拾二例：雨夜里，颇有noir风范，背光阴影烘托出拳脚的莫测，更让角色霸气毕现；金楼中，充溢暗黄色调，高角度主要光源加侧面补充光线，让面孔轮廓清晰，明暗分明，暗藏杀机。细节上，优势更是明显，雪中蓝白布的特写，血滴融入雨水的刹那，对于飘渺烟雾的捕捉，证明了张叔平优雅的美工，和王家卫细腻的色彩风格。从细节刻画与气质塑造来看，此片可以说是完胜同类型片。当然，《一代宗师》夹杂着墨镜王以往的电影印象。开头，叶问的独白响起，熟悉的配音和独特的王氏台词，像是《重庆森林》里的警察663；当章子怡靠墙求佛时，那不是《花样年华》里的布景吗。

因为特定的主题，和对武术的表现，《一代宗师》可以被看做是王家卫目前最大气的作品。但大气背后，是种无力。前面的打戏渲染的越震撼，我越担心这片子后面承不住。人物关系本来复杂，导演却只关注了宫二和叶问之间的花样年华。叶问夫妇间的感情，着墨不多，浪费了对叶问内在感情的挖掘机会。不知王导为何作这一考虑。另外，一线天的感情戏几乎为零，浪费了张震的表演。前大半段，武林被描述之精彩，似有无数种可能性；但结尾，情节只局限于叶问与宫二，虽然表现细腻动人，但其他角色均草草结尾，让人失望。这一前一后，一大一小，并不相称，虽有繁荣和落寞的反差，但并不能算是连贯而到位地表现出了逝去。这应该算是本片的大失误。

王家卫的这次创作意旨与以前作品不同，虽同是武侠，但题材比《东邪西毒》通俗了很多。他应该很想俗雅皆得，但这融合很费脑筋。看到最后，细细体会，还是难抵小资情怀的侵入，只是这周慕云内敛正直了许多，白玲也变得温柔倔强。但没了这情怀，这还会是王家卫吗。或许在这立意上，墨镜王就陷入了一个两难的局面。如何取舍，恐怕花了他太多时间。他为此片作出的改变，效果怎样？我感觉不算成功。众说纷纭，或许得多看几遍，才能有更客观的答案。

《一代宗师》是王的一次困斗，是针对他的导演历程来说。从青涩到灵动再到定型，《阿飞正传》，《春光乍泄》，再到《花样年华》。他经历了许多。到达高峰和定型后，灵感逐渐减少，王家卫花十年拍这部戏，是不是受困于这种感觉呢？我不知道，但能从他的创作经历里隐约感受得到。怀恋《春光乍泄》中的自由与灵动。对于叶问，四十岁之前都是春天，一过就是冬天，但四季是循环的，冬天也会结束，希望墨镜王终能迎来他的下一个春天。

宗师观后感【篇3】

最近我读了《一代宗师，科学巨匠》这篇文章，内容主要讲述了周培源小时候聪明伶俐，读书非常勤奋刻苦，以优异的成绩考取了美国芝加哥大学物理系，后来又进加利福尼亚工学院深造，凭着“勤奋”二字，他在三年时间里取得了学士、博士、硕士三个学位。同时他也获得了丰厚的奖学金。1987年，他将自已的所有奖金和家乡的住宅及145幅古代名人的书画全部捐给了祖国。这充分体现了他的爱国主义精神。

我看后非常感动，深受启发。想想自己平时的表现和对学习的态度真的非常惭愧。记得昨天，新学期开始的第一个星期天，学习任务又不重，我的精神完全放松，在老师布置的作业完成后，我悠闲自得在看电视，这时妈妈说：“儿子，你的作业做好了吗？英语是你的薄弱环节，感快抽时间温习一下，这学期一定要赶上。”我说：“好，我知到了。等这一点看完了就过去”过了一会儿，妈妈又在叫我了，我一看，不知不觉中，已过了半个小时，我恋恋不舍不舍地关掉电视机，心里还想着下面的情节。与周培源小时候利用分秒时间的态度相比真是天壤之别，但我决心从今天起改掉贪看电视这个毛病，向周培源爷爷学习，认真学习，锻炼身体，成为祖国的栋梁之材。长大后为祖国的强盛作贡献。

宗师观后感【篇4】

很遗憾没能在电影院里看《一代宗师》，正因先看了一些剧透的影评和观众差评，先入为主的认为但是是一部跟风的《叶问》系列，对于南拳的拳师，香港的电影拍了太多太多，不论是七日鲜时关德山饰演的黄飞鸿，国人初看港剧时黄元申扮的霍元甲，亦或黄金时代李连杰中西合璧的新派黄飞鸿，到现如今独挑大梁的甄派叶问，武侠片实际就是国人在科技远远落后西方，近代礼貌再难执牛耳时找到的心里慰藉，正所谓，你有科技我有神功。看起来各有各好，实际上，西方是真正的近代礼貌，而我们则一向是在发扬阿Q的精神胜利法。君不见不管是霍元甲、陈真还是霍东阁总会和日本女生牵扯不清，各路大侠扬名的途径和故事的____不外乎是痛扁外国_。可现实里，老外船坚炮利，两万联军足以横行神州大地，而我们唯一能做的就是在还珠楼主创造的武侠、仙侠世界里驾着飞剑聊以____了。

《一代宗师》是不是也走大侠痛扁外国佬的万金油桥段呢?一看之下，我被深深吸引，其实这不是一部某某大侠的系列片，而是大陆武林南传香港的史话。被人诟病的主角不突出，三个人物都交代不清，走马观花的缺点，恰恰是本片最成功的地方。正因，这部片子，不是叶问传、不是宫二传，不是一线天传奇、更不是打酱油的赵本山、小沈阳师徒的二人转，而是香港近代武林的发源。叶问作为一个不挂招牌，不开武馆的武师，只教自己看得上的人，正因他认为学武不是买菜，不能有教无类;宫二则是流落香港，心灰意冷，宁愿家学失传，不愿再入江湖;一线天则是走打流氓立威，开馆授徒的武夫路线。三条线交织之下，中原武林的拳法、做派就流入了香江，从此，香港也有了武林。

如果电影改一个名字，观众抛开叶问去看，那么这将是一部中国电影史上开山立派的影片，一部讲述近代武林传奇的半纪实电影。作为编剧的徐皓峰成功地把自己文学作品中的纪实风格引入了影片，简介犀利的台词，武林门派的规矩一一呈现，佐以王家卫的迷幻色彩，就是武林那种令人迷醉的气息补面而来，其能不为之浮一大白。

武林和江湖不一样，前者真实存在，后者看不见摸不着。记得以前看过一篇报道，说是九十年代后期，大陆功夫高手参加泰国搏击比赛，折戟沉沙不算，还多有折臂断腿的打败。为此，国家曾下令要痛下决心训练一批绝世高手去争回面子。未曾想，一个旅居美国的螳螂拳门人教的一个白人徒弟，连续蝉联该项赛事冠军。为啥子，老外练拳就行，我们就不行呢?

《一代宗师》有这样一句台词千拳归一路，此话深得我心。中国的武功(不是飞来飞去的那种)最早的时候叫做武术，之后民国时期开始叫国术，不管怎样变都有一个术在里面、千万不好小看这个术字，日本在奥运会上的金牌大户柔道在明治维新前就叫做柔术的，当美国人佩里轰开日本国门之后，日本的部分柔术流派也开始求新求变，具体的过程一点不比政治革新简单，那里不做熬述，改变的最大一点就是把术改作了道。不好小看这一个字的变化，以前柔术就是一门防身的技法，为的是在搏斗中战胜对手，保存自己，而变成柔道就加了些玄之又玄的味道在里边，似乎很是上了一个层次。大约相当于煎饼摊和蓝月亮饼业工作室的区别，当然这是对外人，尤其是文化以外的外族人说时自抬身价的普遍做法。以柔术本身来说，由术而道，最大的变化就是取消了很多反关节技，也就是说柔道杀伤力变小，更适合体育竞技和强身健体，再也不是一种杀人的技巧了。

与柔术相类似，武术创立的目的是为了杀人，中国五千年文化源远流长，杀人的技巧也是千锤百炼，原始人用大棒子互相殴打，之后改用青铜器，再之后有了铁器，当双方装备差不多时，杀人者和被杀者之间的差距就是技巧，于是中国人发明了武术，终极杀人技巧。最早时的武术都是用器械，简单来说就是用刀枪剑戟、斧钺钩叉这些个十八般兵器，脱胎于立刻对决，两人见面都是一闪而过，胜负也在这一瞬间决定，很有些古龙小说里的味道。

盛唐时期武术到达了最盛，君不见，诗仙李白16岁闹市仗剑杀人，十步杀一人，千里不留行杀人的水平直追职业杀手。可惜到了明清时代朝廷大力禁止民间习武，于是就有了《一代宗师》里刘询所说脱枪为拳的形意拳，不是说拳头比刀子好用，而是人家不让你用，只能退而求其次用拳头了。

世间万事万法究其根本，大体相同。所谓千拳归一路也就是万变不离其宗，武术的目的就是杀人，怎样能又快又利索的干掉对手保存自己，就是练武的目的。打倒对手无外乎速度、力量和技巧三者结合的效果，不管是咏春、八卦还是形意，最终的目的就是击倒对手。咏春的速度十分快，据说是正因开创者是女生，力量不足只能用速度弥补，这就好像电子游戏中人物的设定，速度快的力量必须不会太大，比如我们看甄子丹演的叶问快速打击日本鬼子的片段很过瘾，几十拳干掉了一个，换做泰森，估计一拳也就KO了，但是泰森的速度肯定比不上电影里的叶问，能够这样比喻，叶问打的十拳和泰森一拳的杀伤力一样。如果只是思考速度和力量的话，高手PK，双方一登场基本就胜负已分了，为什么，力量和速度从外观是能够看出来的，至少__不离十。这时，至关重要的就是技巧，举一个比较邪恶的例子，一拳打出在力量和速度必须的状况下，攻击的目标决定了攻击的效果，同样一拳打在胸部和打在下阴，又或者打在鼻梁、眼睛、太阳__，造成的伤害绝对不一样。这就是为什么被神话成泰山北斗的少林有撩阴腿，武当太极拳有指裆捶，咏春、八卦还有一路拳专门戳眼睛了。(veryok)如何有效的打击对手的要害，避开自己的要害，这就是武术的技巧。

入选小学课本的《鲁提辖拳打镇关西》就是很好的武术指导手册。鲁智深和镇关西两人从外貌描述上似乎差不多，体格相仿，速度和力量就应相差仿佛，单从攻击力上来说，镇关西有刀在手，可能还强一点点，当两人放对，鲁提辖但是就势按住左手(郑屠右手有刀)，望小腹上一脚(直接攻击下阴)，随后三拳，第一拳鼻子，第二拳眼睛，第三拳太阳__，匪号镇关西的郑屠就呜呼哀哉了，而鲁提辖但是打死人之后惊出了一声冷汗，能够说毫发无伤，这就是武术中技巧的作用。

众人相搏，最快的解决对手就能够保存体力，应付下一个对手，从而实现以少打多，因此一上来就要打的对手丧失攻击力。《叶问》中甄子丹一对十的打戏，就深得武术三味，君不见，基本上就是踢关节，打咽喉的毒手，几秒一个，绝不拖拉。如果一上来就抓对方腰带试图将其摔倒，既费力又耗时，哪里有掰断手腕，戳瞎眼睛来得干脆呢?因此，柔术从一开始就是为了杀人，改变了这一目的，也就成了柔道，华而不实了。

如果看完这部电影，你还觉得这不是人物传记，至少不是叶问传，那么唯一能够吐槽的就是本片的名字起的偏了，压根不就应是《一代宗师》而就应是一波宗师或者是宗师时代才对。

叶问连闯三关取得代表南方武林的资格，第一关的八卦掌就有拆祠堂的手法，寓意是告诉他，八卦手法毒辣，需多加提放。第二关刘勋一套形意拳，意在提醒叶问，半步崩拳打天下的形意，刚猛无双，不可正应对攻;第三关刘家良的杂家猴拳，是在暗示拳怕少壮，宗师就是老头子，全力抢攻，可事半功倍。这一段体出现了不一样流派，不一样武者，不一样推荐，这才是武林，而目的只有一个，就是一横一竖站着的才是对的。

宫二挑战叶问，侥幸赢了一招，之后断发明志，终身不嫁，挑战叛徒马三，报仇雪恨，讲的是武林规矩。

一线天本遇到小混混三江水，一招八极拳打人如挂画，扬名立威从此开了武馆，讲的是武者的生活。三个武林中人的故事组合起来成为了近代武林的传奇。

宗师观后感【篇5】

我觉得《一代宗师》这部电影是变形金刚2和阿飞正传的合体，作为一部号称是武侠片的电影，在打斗镜头中的表现应该说是不错的，但仅仅是不错，就像我们看变形金刚2一样，标准的好莱坞工业电影，集技术与大成者，你几乎在技术层面上挑不出来什么大的毛病，但仅仅如此，成熟的技术可以带来炫丽的精致的画面，但是当这个画面反复呈现，人们还是会有些许审美疲劳。看变形金刚2的感觉肯定不如变形金刚1更加刺激，说的就是这个道理。

传统武侠电影的技术之路我觉得应该始于《英雄》，张艺谋的英雄是他拍电影的最后一个进阶，开创了大场面的商业化电影，用唯美的画面和先进的技术，让中国传统武侠电影的特技第一次接近工业化的水平。这和以前依靠演员的卖命、卖萌和简单的用维亚吊来吊去是截然不同的概念。

所以说一代宗师只能在这方面做到合格，并无创新及变革。唯一够好的镜头是什么呢?叶问和宫二那个旋转的擦脸而过?还行，挺好看，宫二于马三的打斗也还好。

但是我相信，绝大多数观众是冲着王家卫去的，即使他们并没有看过花样年华、阿飞正传、蓝莓之夜、春光乍泄中的任何一部。他们也会冲着金像奖、金马奖、戛纳奖，冲着梁朝伟、章子怡、张震挤进电影院。于是王家卫摆出了一个很别扭的姿势，迎合着压力，拍出了一部很别扭的电影

他必须迎合现实潮流、如果一代宗师不是开拍那么早，我相信3D也一定会出现在我们面前。

但是他又不肯放弃属于他的那些超慢的镜头、超慢的动作，超大的脸部特写，和超王家卫式的旁白，于是就有这样一部我们不能叫做商业片的太极宗师，因为这个电影甚至连一个延续的故事都没有，而我们也不能把他看成传统的王家卫式的电影，因为他已经贯穿了太多不相干的商业因素。

宗师观后感【篇6】

一代宗师3D版观后感-影评范文

写传难，而传之注尤难。往往一句一门同逝水，万事共浮云就能哽住编剧，电影《一代宗师》的剧本写作不易，如今3D版放映，我两版合起来再思考故事，许多场面，许多细节，温香尚存，历久不散。以叶问穿针引线武林群像，其中漠漠年华尘满身，几人解得浮生事的情绪嘤嘤婉转，煞雨含风落，寒梅照日鲜的意象寸寸织造，铿如曲奏江边瑟，清伴风鸣塔上铃的气息灵动变移，影片显露出十分精致又磅礴的气势，也是导演意志的体现。

电影的丰裕，源自于丰富的人文历史，以及凝刻了痕迹的空间，在《一代宗师》中，空间更多是身体的空间，武术的场域，与其说空间，不如说是气度，气是气韵，度是维度，眼不可观的招式，可以用意念来补空，风疾徐缓碰触的交手，产生了情感的交流，是这部电影非常宝贵的部分。也因为电影，我思考至少一年，决意寻师学咏春。功夫是时间，也是体悟，初初练拳一年后，我再看《一代宗师》，每个招式看得真切，对于咏春的思考也更深，师父的言传身教比我看书瞎琢磨来得更细腻更深刻。

千古文人侠客梦，道理虽然是这个道理，但是我觉得《一代宗师》不仅找到了现实主义跟浪漫主义一个平衡，还突破了传统意义上的武侠片的范式，近年大多数的武侠片的侠客似乎都不讨论什么价值观，或那价值观比较粗陋，没谈到我的心坎上，而在《一代宗师》当中很多个角色都有着鲜明的价值观，还总结出许多武学以及命运的经历的金玉良言。同时，贯穿始终的一种国术应对社会变化的包容力，以及用国术连接时间长河的坚韧特质，使得这部电影具有与众不同的质感，这些都谈到我的心坎上去了。

质感的呈现有气韵的部分，更有虚实结合的部分，虚实结合得巧妙，也是我对《一代宗师》喜欢之处。比如中华武士会为实，叶云表与李存义的掰饼为传奇，金楼为虚，共和楼为实（据闻此堂子跟许多民国大事件有关，但这些大多按着不表）。时代剧变，或去或留，如何站队，凭个人意志，或奉道或传灯，也是个人意志，人物关系的虚构与时代的真实结合在一起，就是电影的意念。另一面，也可以说，历史剧变与武林掌故退为背景，武林宗师们的个人情感踊跃成最大的戏码，实的背景与虚的情感结合在一起，是电影的章法。有人会说金庸就是这么干的，没错，但是《一代宗师》写的国术的实的，跟手艺一样，有术有学也有德行，所以，还是走了一条不太一样的路。

宗师观后感【篇7】

电影《一代宗师》终于上映了，在历时三年的拍摄之后，《一代宗师》终于揭开了神秘的面纱。看过了电影《一代宗师》之后，心中有很多的感触。《一代宗师》几乎没讲叶问的个人大成就，没有痛揍日本人，没有带一笔李老师。在没有大BOSS的情况下，打的都是一帮不算对手的对手，与宫二的过招也不是真正意义上的对决。影片截取了影响叶问的几个关键人物，其中的重中之重正是宫二小姐。很多人说，张艺谋和李安懂章子怡，但就之前的《2046》和这次的.《一代宗师》来看，王家卫似乎有过之而无不及。章子怡几乎成了后半段的关键人物，风头盖过了内心翻滚但又刻意封闭的梁朝伟，尤其是摄像机长时间聚焦下的表情特写，几句标准的王家卫台词，一行泪垂落，她的表演确实大大超乎意外。可能在这个瞬间，宫二小姐与其他王家卫作品的痴男怨女合为一体，他们不给自己留有退路，活在当下却封锁了内心，只能喟叹过去。而一部动作电影的高潮部分不是锋芒毕露的打斗，反而是一段暗潮涌动的真情告白，或许，这就是王家卫的得意之处。

影片的时空线索不仅是跳跃式的，而且被有意打乱，一会天南一会海北。王家卫继续给片中人物设置了时间问题，由1950年的大年夜带出了十年前的大年夜，由宫二的不知所踪引出了大南茶室的离别感言。几次拍照留念，一是给时间标记号，再者是注视叶问的人生变化轨迹。在细节的触动下，《一代宗师》有如OnceUponaTimeinROC，民国往事。有些段落是幻觉想象，有些段落又是清晰真实，来回往复，几十年一梦。

无缘再见宫家六十四手，对叶问来说是一种情感的失落，对编剧徐皓峰来说，那却是民国武林的不复存在。他们的缺憾都指向了过去，然后合二为一，这便是贯穿多数王家卫的时间主题。无论是阿飞和周慕云的60年代，何宝荣跟黎耀辉的97大限，周慕云小说里的2046，这些人总在试图找回记忆却不得其法，这就是王家卫的三板斧。无数人深知王家卫的成名绝技，尝试模仿搬用抄袭挤兑，无奈，个个不得其法。偶有一些致敬者，学得三两皮毛，就让很多人兴奋不已。

宗师观后感【篇8】

《一代宗师》观后感

人生如棋，落子无悔，我们之间没有恩怨，有的只是一段缘分。人生所有的相遇，都是久别重逢。叶里藏花一度，梦里踏雪几回。

短短的几行对白，导演所要表达的意境不言自明。《一代宗师》与其说讲的是叶问的大半辈子，不如说是讲一个关于他与宫二因武而生的一段缘分，一段克制而深情的隐秘爱情，或者更进一步说是一种美学意境，一个哲学道理。

梁朝伟在片中有这样一段话我踏出这一步的时候，我以为有一天我还会回来。想不到那次是最后一面，从此我只有眼前路，没有身后事，回头无岸。初一看，说的似乎是他离开佛山，前往香港，但仔细一回味，暗含着个人情感的转承起伏。也许在他与章子怡比武切磋，心灵交汇的某一瞬间，他就清楚自己的心已经回不去了，从此便只有章子怡了。但再怎样的满腔期许，刻骨铭心，惊涛骇浪，最终却都只能化为深深的凝视和淡淡的微笑，隐忍不发，藏于心底，看着她离去。在各自流离颠沛的十年里默默发酵，偶尔诉于笔端的也就寥寥几行：叶里藏花一度，梦里踏雪几回。念念不忘必有回响。隔江隔海会归来。其实，他是想去东北见她的，大衣都做了，最终因为打仗没有成行，他留下一枚扣子，作为念想。后来，他辗转到香港，安顿下来的第一件事，就是把扣子钉在墙上。我想这些应该是东方美学对于爱情的诠释，就在一转身，一抬眼之际，心灵的暗合便许下了一段只有你知我知的爱情，表面上波澜不惊，甚至没有点滴的言语，却又惺惺相惜的守着相遇就是一生的无声誓言，陷入两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮的日日夜夜，即使后来见面了，也是故作不经意的话语，淡淡的惆怅。我想西方人是拍不出这样的情愫的，因为他们不理解罗密欧与朱丽叶般的惊天动地，轰轰烈烈的爱情，在东方，由于有着诸多无奈的客观因素和无法突破的界限，更多的是通过盈盈一水间，脉脉不得语的意境来传达，所有的心意和情感早已化在一次相遇，一次凝眸，一次回望中，甚至之后日日夜夜的思念中，即使你不知她，她不知你。

最后一次梁朝伟与章子怡的见面，依旧是淡淡的。

我在最好的时候遇到你，是我的运气。可惜我没时间了。想想说人生无悔，都是赌气的话。人生若无悔，那该多无趣啊。叶先生，说句真心话，我心里有过你。我把这话告诉你也没什么。喜欢人不犯法，可我也只能到喜欢为止了。这些话我没对谁说过，今晚见了你，不知道为什么就都说出来了。就让你我的恩怨像盘棋一样，保留在那儿。你多保重。

人生如棋落子无悔。我们之间本来就没恩怨。有的只是一段缘分。你爹讲过，念念不忘，必有回响，有灯就有人。希望有一日，我可以再见宫家六十四手。

多么诗意的对白，没有一个爱字，但章子怡对梁朝伟的深情表露无遗，这是她第一次勇敢的表白，也是最后一次。如果说章子怡说的还停留在本我的感情，梁朝伟的回答似乎已经上升到了超我。随缘而来，随缘而去，人生无常，不必执着于眼前，最重要的是向前看。影片中提到武术有三个境界，一是见自己，二是见天地，三是见众生，我想人生何尝又不是如此，第一个境界是认识本我，第二个境界是无我，忘我，把自己融入天地，渡己。而第三个境界就是渡人。

影片结束了，但不知为何，脑中始终回想着章子怡的那句话人生所有的相遇，都是久别重逢，的确，有些人认识了很久，却依旧是陌生人。而有些人，在相视的一瞬间，一切的流转都已心清目明。

宗师观后感【篇9】

宗师之路的剧情简介

这不是描述《一代宗师》拍摄历程的纪录片，而是王家卫和陈勋奇亲自在大陆拜访各地的武术家，收集珍贵武术资料的记录。分上下两集。

网友评论：

01

为什么武术叫做功夫，功夫其实就是时间

我知道这是需要很长时间的一条路，但是我愿意走下去，因为这条路太吸引我了

念念不忘，必有回响

要真正学好武术，要一辈子，我学了四十多年了，我认为我才刚刚掌握点门道。越练越深，越练觉得自己对它越喜欢。它特别深奥，但是窗户纸练到这一捅破，原来这么简单我就练了十年

为什么他们都可以不离不弃，是因为他们都迷，他们都有个迫切感

咱们就说王家卫这个导演本身，他呢比较好学，当初拍一代宗师他要选一些演员，还有准备一些素材，干事儿特别认真。他不懂武术，他不会练，但你不能说他不懂，各门各派的东西，他知道得可能比你还清楚。

他连叶问穿衣服怎样扣都要问清楚，你可以感觉到他很认真。

有人说所谓绝招，就是把一个简单的东西做到极致。

我希望有人继续走下去，因为这条路太迷人了。

02

王家卫的《一代宗师》又历经数年。一向慢工细磨的王家卫的这部新作从准备到上映，花费十年有余，是一次越发深入的潜心研修。十年间投资易主，团队辗转，这部最初的叶问题材电影也终于升级为展现武术最后一个黄金时代的武林生态的野心之作。

《宗师之路》记录的并非王家卫准备《一代宗师》的全程，而是历时三年为筹备《一代宗师》而到中国各地遍访300位民间武林人士的记录，正是这段经历让王家卫下决心把电影的格局放大到武术文化层面。因为当时只做影像记录，并未计划公开发布，大部分画面比较粗糙，但回过头来才发现，关于武术的各类纪录片纷繁博杂，但真正深入探寻现存各武术流派正宗根源者极为罕见，王家卫的《一代宗师》是要重返民国武林，而《宗师之路》无意间成了对现今武术最深入的珍贵盘点。

从对叶问与咏春的热衷，到查阅各类武学拳谱，再到历时3年遍访十余地的武术寻根之旅，在这些基础上的萃取精华然后进行个人风格的加工，才有了《一代宗师》，王家卫在以文化寻根式的虔诚追寻中国武道之精髓。

【武术在当下的存在】

武术这个词太熟悉不过，但武术的真正面貌是什么，其实描述起来都会语焉不详，连释永信大师都把少林功夫弄成了杂耍，而毫无武术根底的明星都能吊起威压飞檐走壁。而真正的传统则或在动荡离乱的年代日渐凋零，或在复兴繁荣中偏离根本。

《宗师之路》粗糙而真实，王家卫、陈勋奇一行人到各地寻访，探讨各派武术的内在渊源。武指出身的陈勋奇多次与民间高手过招，太极、八极等拳术的实战能力令人赞叹；在中国乡镇间最写实的景象里，原生态的传统正宗武术再次焕发出独道魅力。

纪录片中，“眼镜程”的后人程增月老人独守荒村旧屋，见到王家卫一行，颤颤巍巍仍要亮一下家传绝招。若非王家卫来访，老人可能已被世人遗忘，但他身上却有程氏八卦掌最正宗的传承。

在王家卫的十地寻访中，经常看到男女老少都在练武术，这种经年累月的练习，或许除了功力长进别无目的，不为了杂耍表演，也不为了出人头地，武术可以防身，可以强身，可以修身养性，但其实武术就是一种生活方式。但一种拳术真要学精，可能得耗费几十年光阴，这样的时代，真正的武术的没落是迟早的事儿。因此《宗师之路》这次寻访和盘点才显得如此珍贵。

【《一代宗师》怎么表现武术】

王家卫拍《一代宗师》从叶问与咏春提升到民国武林全貌，最终选取了咏春、太极、八极和八卦四门武术作为表现的核心，而为了让梁朝伟、章子怡和张震等主演身上有正宗的门派功夫，王家卫特地为几个主要演员找来了四类武术的正宗传人，比如梁朝伟的师父就是梁绍鸿，不仅梁绍鸿教梁朝伟，梁绍鸿之子还有陪梁朝伟练习咏春，而梁朝伟等人也几乎要像学一门功夫一样去练习，从纪录片中可以看到张震的八极拳已经颇有气象，挥动起来刚猛凌厉，看来已经得到了真传。

《一代宗师》的动作指导是袁和平。为了表现功夫之神髓，王家卫显然不满足袁八爷设计出的足够赏心悦目的各种套招，而从《宗师之路》中看到的，是梁朝伟张震等人练习功夫的刻苦卖力，即便张震虎虎生风的八极拳已经足够亮眼，但我还是很难想象这种写实的动作风格在影片中如何呈现。去年雨夜版预告惊鸿一瞥，早已不是《东邪西毒》中的极致夸张，杀伐之气中氤氲着王家卫那种锤炼萃取之后赋予的影像韵味，这种格调对于功夫片来说已经极具颠覆，而正宗武术名家教练出的演员真功夫，也是王家卫以最极致的方式寻求功夫的精髓所在，这对于功夫片，无疑是一场革命。

【正本清源与推陈出新】

《一代宗师》之于功夫片，如同《卧虎藏龙》之于武侠片。

其实李安拍《卧虎藏龙》的时候，就有为武术正本清源的想法，他对武术研究之后发现，港片中的武术基本是以京剧亮相套招的方式融入了一些武术的东西而已，因此很多人都是京剧戏班出身，如成龙、袁和平和程小东等等，而动作设计时对武术表现最好的还是刘家良，而且对于戏剧造诣深厚的李安来说，武侠片中打和演分开，是他接受不了的，他就努力尝试动作与表演融合，同时还要将每种武术的真谛与演员的性格结合起来。因此《卧虎藏龙》对武侠的认识到达了前所未有的巅峰，从中国人人性、武术这门技艺的真谛和人文环境来理解“武与侠”，中国侠者的出世浪漫居然与西方的人性解放完美结合。

李安觉得即便武侠核心依然是人性，着眼于武术对于人格塑造的作用，他研究武术的方法基本还在纸面武学。而王家卫则直接追本溯源到武术本身，《宗师之路》中九地寻访，是在王家卫查阅各类武学典籍之后，他的研究从字面到了实地，武术的魅力还要近距离感受，尤其要看到那些终身习武的人们的神态风貌，而且更能感受武术的实战技击能力，纪录片中陈勋奇老师多次被当地武术名家“制服”。这样才能理解武术的正宗血脉传承，而银幕上不仅有了真正的武术，武术也随风云一代的宗师而活了起来。

相比日本的剑道、空手道和韩国的跆拳道，中国武术除了现身于舞台表演呈现的皮毛，真正武术并未像日韩一样进行现代简化梳理而普及，因为中国武术门派众多，习武之人都有门派之见，很难从中归纳出一两种武术推而广之，李小龙当年就有感于此才创了截拳道，而截拳道的招式原理又以咏春为基础。所以，武术这个我们看起来很熟悉的东西，它源远流长种类繁杂的复杂性又令人敬而远之。比如《宗师之路》中一个中年汉子练习某种拳术，看身形步法已经精湛非常，但他说这种武术要练到位，至少还要十几二十年功夫。而《一代宗师》选择了四类武术的宗师人物进行表现，就是要力求抵达武术最根本的神髓魅力所在吧。

王家卫独特的电影艺术风格，让不少人对他拍功夫片感到费解，在《宗师之路》中，他表达过他对功夫简单的理解：与人相争可以先礼后兵，以文明的方式可以对话，如果要以决斗的方式，我也不怕。可见他对武术实战能力的专注，可以想象《一代宗师》里有王家卫精雕细琢的时代气息，更有他博采萃取功夫精髓之后加以艺术表现的独特魅力。

所谓推陈出新，功夫片已经亟需一场彻底的革命，而推陈出新之前，还是要先正本清源，《宗师之路》就是王家卫对功夫正本清源所做努力的一个记录。

宗师观后感【篇10】

终于忍不住去看了3D版的电影《一代宗师》。恰到好处，不但没有失望，还有惊叹。连贯，唯美，骄傲。

线索连贯。全剧两条线贯穿，一条情感线，一条时代线。是从叶问的自述开始，两个隐喻简洁交代。四十岁以前，和妻子相知相守，无声胜有声，每逢外出，妻子为其点灯。四十岁以后，宫二改变了他的人生，从此为武学传灯。这是情感线。四十岁以前是春天，四十岁以后是冬天。日寇侵华、佛山沦陷，内战爆发，旅居香港。这是时代线。两线清晰明朗，观众洞若观火。

全局唯美，细节极致。背景或大雨淋漓，或大雪翻飞，或昏灯静夜，或火车飞驰。武打见刀不见血、只见太极刚柔。台词不经意，却有意。鱼与熊掌兼得，美不胜收。

角色骄傲。虽陷风尘而不俗，是共和楼里的女子的骄傲；虽输而不恼，是隐退高人宫宝森的骄傲；虽疑而不言，是默默的叶问夫人的骄傲；虽战而不争，是谦恭的叶问的骄傲；虽弱而不软，是冷面热心的宫二的骄傲。

是啊，正如剧中所说，江湖上不乏性情中人。他们至情、至信、至义、至孝，都在以自己的方式绽放自己的骄傲。人生不过是非、成败、荣辱和生死，其实就是一个“我”，其实就是一横和一竖。

在价值扭曲的现代，追求美或许就是解决精神空虚，展现骄傲的钥匙。

宗师观后感【篇11】

百花奖两项大奖，紧接着见众生的发布会，1分43秒的预告片，把《一代宗师》又拉回到观众的面前。时隔一年多，其实不算久别重逢，更贴近小别胜新婚的激动和狂喜。

预告片太短，意犹未尽，回味悠长，反复重播几十遍，电影中的千头万绪慢慢浮现出来，仅是回忆都能让人诸多感慨，也许只有王家卫能做到，因为隽永的台词，也因为过目难忘的镜头。

如果用一个字来描述《一代宗师》，应该是“藏”。在电影里，藏是武林的风气、高手的智慧;在电影外，藏是王家卫的哲理、给观众埋下的伏笔。一部拍了xx年的电影，到底藏了多少东西?之前三个公映的版本不过管中窥豹，宫二藏了六十四手，叶问藏了一份情，丁连山藏了里子，一线天藏在理发铺。到底藏了多少东西?王家卫将用全新的3D版给出另外一个答案。

要是用一个字来形容王家卫呢?应该是“慢”吧。慢不止是状态，更是态度，是他对电影的尊重，去年公映并没有给电影画上句号，有了3D，才算圆满。因此，这次重新出发的3D版并不是《一代宗师》的回炉再造，根本就是未完创作的延续，王家卫让人猜不着、摸不透、想不明，一如他永远隐藏在墨镜后的脸，他不会给你直白的解释，只愿意用电影来说明一切，那就暂且先回到电影。

“做羹要讲究火候。火候不到，众口难调，火候过了，事情就焦，做人也是这样。”

在我看来，做3D也是这样。

3D在国内从兴起到普及，还没有《一代宗师》创作的时间长。xx年的《阿凡达》上映算是3D元年，当时3D还作为舶来品国内鲜见，放映环节更是跟不上，在多数影院，看3D还要用手支着厚重的快门眼镜。回想起来，王家卫在筹备和拍摄《一代宗师》的时候，即便他想以3D拍摄，肯定也力不从心。反正不具备创作条件，先安心拍好2D再说。

每年都会参加不少展会，每一次3D都唱主角，越来越多的3D公司说明上游制作的成熟;从快门到偏振，再到双机放映和商品化了的激光放映，说明了下游放映的完善。这时候再将《一代宗师》以3D形式呈现正当时。

会有人对转制的3D持怀疑态度。转制不是为了省钱，不是敷衍，王家卫在发布会上说，做3D花的钱可以再拍一部相当规模的电影，此言非虚，一个靠谱团队的制作费相当高昂。不论是实拍还是转制，都只是制作形式，并不决定最终的画面表现，即便是3D实拍的作品，也会根据不同的镜头和纵深感而去选择后期制作的3D。

“只有我这里装的东西，才是真实的”

新版的预告片着重突出了画面的美感，见微知著、纤毫毕现。疾雨微尘，落花飞雪，呼之欲出的过招，叶问和宫二的擦面而过……王家卫用心良苦，早在拍摄的时候，就已经给今天的3D版留下了后招，他在镜头和画面上一直是完美主义者，容不得0.01秒的瑕疵，这样的一个人，会用不合格的3D来毁了自己的心血之作?

宗师观后感【篇12】

《一代宗师》观后感1

电影《一代宗师》终于上映了，在历时三年的拍摄之后，《一代宗师》终于揭开了神秘的面纱。看过了电影《一代宗师》之后，心中有很多的感触。

《一代宗师》几乎没讲叶问的个人大成就，没有痛揍日本人，没有带一笔李老师。在没有大BOSS的情况下，打的都是一帮不算对手的对手，与宫二的过招也不是真正意义上的对决。影片截取了影响叶问的几个关键人物，其中的重中之重正是宫二小姐。很多人说，张艺谋和李安懂章子怡，但就之前的《20xx》和这次的《一代宗师》来看，王家卫似乎有过之而无不及。章子怡几乎成了后半段的关键人物，风头盖过了内心翻滚但又刻意封闭的梁朝伟，尤其是摄像机长时间聚焦下的表情特写，几句标准的王家卫台词，一行泪垂落，她的表演确实大大超乎意外。

影片的时空线索不仅是跳跃式的，而且被有意打乱，一会天南一会海北。王家卫继续给片中人物设置了时间问题，由1950年的大年夜带出了十年前的大年夜，由宫二的不知所踪引出了大南茶室的离别感言。

无缘再见宫家六十四手，对叶问来说是一种情感的失落，对编剧徐皓峰来说，那却是民国武林的不复存在。他们的缺憾都指向了过去，然后合二为一，这便是贯穿多数王家卫的.时间主题。无论是阿飞和周慕云的60年代，何宝荣跟黎耀辉的97大限，周慕云小说里的20xx，这些人总在试图找回记忆却不得其法，这就是王家卫的三板斧。无数人深知王家卫的成名绝技，尝试模仿搬用抄袭挤兑，无奈，个个不得其法。偶有一些致敬者，学得三两皮毛，就让很多人兴奋不已。

《一代宗师》观后感2

其实很怕那种一上来就口碑一片爆红的电影噜。《一代宗师》出来之前就意料到，肯定是喜欢和不喜欢的人一样多――《花样年华》《春光乍泄》《20xx》这样的片子现在放在电影院里也是没有多少人会兴致勃勃从头看到尾吧。既然说是奢侈品，那肯定也是不会满足所有受众的品味的。他的电影注定两个极端，好的奉之为艺术，坏的就是隔层纱看不太清了惹。

在首映进场前曾经无数次对自己说，越是这样的电影越要平常心，少些期待，把自己还原成普通的观众。可是当大银幕上出现“梁朝伟”“章子怡”“王家卫”几个名字的时候，我承认我真的控制不住，像喝了一杯古老神秘恒河水一样激动。

看王家卫的电影从来不能用“酣畅淋漓”，而永远都只能是“回味无穷”。

如果非要做简单的概括（虽然知道王家卫的电影是不能像某财神一样非黑即白一分为二那样概括的），一代宗师=卧虎藏龙+花样年华。整部电影中我无数次穿越到卧虎藏龙和花样年华的场景中。

王家卫的电影最不用操心的应该就是画面了。教科书级别的镜头，每一个都可以直接截图下来当桌面的那种。《一代宗师》不是讲叶问，而是那个年代的武林格局和武林人的精气神。之前戛纳播的片段在正片中只出现了一小段，就连预告片里的也有好多镜头没在。

叶问和宫二的第一场打戏很绝，如此细致的武打镜头真的是可以瞬间飞去东京巴黎米兰纽约让路人甲闭嘴惊艳了。张晋和章子怡在火车站的那场打戏在我心中甚至可以跟《卧虎藏龙》竹林那场相媲美。

《一代宗师》观后感3

《一代宗师》上映了，这部让我们邓肯这么久的电影终于要和我们见面了，我好不容易弄到了张首映的票，准备认真观看，因为是王家卫导演的作品，所以我从来不会担心影片的质量。

王家卫导演的电影 ，很少有高潮，但是本片一上来就让梁朝伟激情了一把，一下就激起了观众们的兴趣。纵观整部电影的剧情，看上去貌似个个都是一代宗师，但并不是每个人都是叶问。马三功夫高超，但是个悲剧人物；宫2有绝招，尽管她记住的是意不是形，但结局让人伤感 ；张震似乎永远是个好勇斗狠之徒，受过重伤，但后来有了徒弟。叶问，最终赢的人还是你。

电影除了演员导演剧情之外，拍出来的画面也非常重要，毕竟这是最直接的直接冲击：还记得那根被劈断的竹竿吗？还记得像诗一样的打斗吗？不得不说本片的摄影和美术功力很高，不夸张的说是教科书级别的。能让画面变成语言的人并不多，印象里只有国师。

我最担心的打戏，虽然有8爷在，影片的效果来说，打得很飘逸，力量和唯美兼而有之，凶猛而不血腥，干脆而不失写意，要知道这些都是硬桥硬马的功夫，并非武侠片。加上刻意的慢镜，还有恰到好处的配乐，想要对这片的剪辑说一声I服了YOU.对这三个练习了N年的主演来说，梁同学厚重不失细腻，尽管在电影里他输给章子怡的绝招；子怡，打得很阴柔，在火车站和马三的PK中，从我内心来说，她打得是最漂亮的。张震一下就把小沈阳打成了XIAO SHEN YANG，他的钢猛对得起那个冠军。

本片的台词，不能说句句经典，但是很到位，王家卫导演的台词是需要仔细琢磨的，但如果太刻意，会失色不少。《一代宗师》是一部你值得看的电影。

《一代宗师》观后感4

看完了《一代宗师》，就好像是完成了一个心愿，因为《一代宗师》让我等了太久了，王家卫导演八年磨一剑的新作《一代宗师》近日上映，在此之前《一代宗师》多次传出上映的消息，但是却却多次推迟上映日期，还被很多人笑为一代失踪。这更加激起了我观看这不影片的欲望。《一代宗师》没有让我失望，让我来说一说我看我《一代宗师》的观后感吧。

王家卫的镜头偏艺术，不是平铺直叙的故事，有很多片段，对习惯传统叙事的观众来说是一种挑战。而了解王家卫的人能找到当年的感觉。比如镜头漂亮，精益求精，特写镜头比较多，通过细致的刻画，展现人物内心情感。

《一代宗师》从大家想不到的角度去探讨功夫，讲述了宗师是如何形成的，宗师英雄背后的孤独，这是此前拍过电影所没有展示过的。暗夜骑士说，比起甄子丹版的叶问，梁朝伟出演的叶问是个文艺青年。很少国愁家恨，个人情感比较多。

演员当中，我认为章子怡比较出彩，性格丰满，感情起伏大，隐忍决绝盖过梁朝伟。最后那场戏，打动了我，隐忍、遗憾。章子怡演得很到位。喜欢文艺片的观众不要错过，普通观众量力而行，看能不能从《一代宗师》中，与王家卫导演获得相同的解码结果而产生共鸣。他还预测，由于档期比较宽松，《一代宗师》有望创造王家卫电影票房的高峰。

《一代宗师》你值得一看。

[最新]哪吒观后感12篇

好电影给人好心情，也给人好收获。全身心投入的过程，会让我们有更多的感触与体会，这些想法和思想值得我们去为之写一份观后感。写观后感主要就是抓重点，突出一部作品里最让你感动的地方或情节来写。如何正确的在作品的观后感里抒发感情呢？读后感大全小编现在向你推荐哪吒观后感，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。

哪吒观后感 篇1

他那大大的豁牙，浓重的黑眼圈，感觉像是一个熊猫眼。颓丧的一幅表情，时而时地手插口袋里的厌世脸，还喜欢恶作剧，说到这，大家一定知道是谁了，他就是小魔童—哪吒。

天尊把怪兽分成灵珠和魔丸，交给太乙真人。陈塘关李靖的儿子哪吒本该是灵珠转世，但申公豹把灵珠偷走，使哪吒成为了魔丸转世，生出来就是一个可以喷火的孩子，所以百姓都称他为妖怪，父母就把他关在家里。在哪吒第一次跑出去玩时，和一个同样天真的小女孩踢毽子，被当成妖怪，百姓还用叶子、鸡蛋砸他，让他心中充满了恨。

一天，哪吒被吸进太乙真人的画里，那里美如仙境，太乙真人教他练功。过了很长时间，他又从画里跳了出来，想打妖怪，在这个过程中他和灵珠转世的龙王太子敖丙交了朋友。哪吒从水怪手里救下一个女孩，本以为百姓会感激他，没想到百姓给予他的是棍棒和拳头，使他更厌恶百姓们。当哪吒和敖丙知道自己的真实身份后，由于龙族不想被继续困在龙宫，敖丙暴露身份，没办法，只好要把陈塘关百姓们活埋，在关键时刻，哪吒来了，他孤身一人，舍身救了大家，保护了陈塘关所有的百姓，有了太乙真人的保护，哪吒才把魂魄保留下来。

影片里搞笑的地方很多，这一次他用计策巧妙地逃出来，他和大家玩了个捉迷藏的游戏，百姓们却像是出现了一个天大的灾难。百姓们有的躲在棺材里，有的藏在花轿里，还有的在装死，可是都被哪吒找到了，只有一个躲在井口里没有被发现，当那人出来时，正巧遇见哪吒，那人二话不说，“砰”他居然用砖头砸自己的头，“啪”一下子又掉到井里去了，这时影院里全场捧腹大笑起来，真是太逗了！

电影中也有许多感人的地方，李靖知道哪吒只有三年的命，为了让哪吒活下来，他要替哪吒去死，虽然哪吒看起来很叛逆，但是他很孝敬父母。“我自己的命自己扛，不连累别人”。听到这句话，我的眼角闪出了泪花，哪吒为了不让父亲替他死，竟把父亲给他求得的换命符撕了。父爱子，子孝父，爱，真是神奇的力量，让我很感动。

“如命运不公，就和他斗到底”，这就是哪吒精神。我们在现实生活中也该这样，要勇往直前，无论面临怎样的困难，我们仍旧有选择的机会，选择做一个精彩的自己。作者：王诗语

哪吒观后感 篇2

《哪吒》观后感1

这部电影是我看到海报就要决定看的。因为打破了传统英雄人物形象的哪吒，自带黑化的烟熏妆，绝对有故事。

作为天生魔丸的哪吒，从问世第一天起就被人们视为妖怪。他说“人心中的成见是一座大山，任你怎么努力也休想搬动。”所以他想交一个朋友也不行，哪怕后面帮助百姓降妖除魔，却也被反认为罪魁祸首。他被人误解，孤立，想要摆脱成见，却只能无力的把双手插在裤兜里。

电影中的两处情节让我感慨和热血沸腾：一处是龙王的一段情节。虽然说龙族在地牢看守当初大闹天宫的无数邪魔，但那铁链不仅锁着邪魔也同时锁着自己。和邪魔互相牵制，等同于坐牢，失去自由。想摆脱，所以把所有希望寄托在太子敖丙身上。一边是全族人的希望，一边是唯一的朋友哪吒，换做是我，我会如何？另一处是面对命中注定的天雷，哪吒和敖丙共同抵御，看得我热血沸腾，激动不已。

在生活中，我们时刻都在经历着不公、偏见、被欺负、设计、自暴自弃就会觉得这是命中注定的命运。

还记得《破冰行动》里林耀东对蓝毛小弟说：若被人欺负了，不要问他们为什么欺负你，而是要问自己为什么那么弱。

是啊，我为什么那么弱。

若命运不公、就和它斗到底。

《哪吒》观后感2

我看了一部神话故事，那就是《哪吒闹海》。这部电影讲了东海龙王父子称霸一方，经常兴风作浪，而哪吒为民除害的故事。同时它也让我既感动又生气。

首先我觉得东海龙王的做法使我很生气，因为他不顾老百姓的安危，一定要吃童男童女，否则几日不下雨，使老百姓的日子难过，所以他的所作所为令我很气愤。

其次，哪吒的行为让我感动极了，他为了老百姓的安危，制服了龙三太子，并抽了他的龙筋，为老百姓出了一口气，可是后来他为了不连累亲人，勇敢地站出来，豪不畏惧地承担后果，与龙王交易，用自己的命偿还龙三太子的命，但从此以后，龙王不能再伤害陈塘关的老百姓。

最后，让我更生气的是，四海龙王并没有信守承诺，还是要吃童男童女。

在这个故事中，我体会到哪吒的勇敢和善良，勇于对自己的行为而负责，是值得我们学习的。

《哪吒》观后感3

哪吒父母善意的谎言被揭穿，哪吒心里只有被至亲欺骗的怒气，他不知道母亲求太乙放过小哪吒时的勇敢；母亲抽空兴致冲冲陪他玩的不易；他不知父亲一户户哀求乡亲来家庆生的低微。影片让哪吒回来救世是他父亲严厉下的爱与甘愿用“移花接木”替哪吒而死的心（那一幕是泪目）。

人心中的成见是一座大山，任你怎么努力都休想搬动。他人的成见永远是人够不到扯不掉的，正如申公豹是豹子修炼得道，勤奋刻苦着，一样被边缘化，因嫉妒心生破坏的怨气。敖丙驱恶行善，懂得感恩，却因身而为龙，被世人看做是恶。我们正如影片里的哪吒，嘴上说着就算被百姓理解这样那样的不屑，可心里还是向往被人认可的，这是人的本性带点倔强。

影片可以说勾起儿时《哪吒闹海》动画和《封神榜》电视剧的回忆，当然新东西更多得惊艳到了我。亲情、友情、小任性、口是心非、不认命，这些应贯彻一生的日常。

《哪吒》观后感4

想必大家提到哪哪吒并不陌生吧，1994年，全国第一部《哪吒闹海》出版了，电影一出，就赢得了众多观众们的支持，然而，我们今天不是来看那个可爱、呆萌的哪吒的，而是近几年来国产动画片中最火的一部，里面那个扎着丸子头，有着烟熏眼的史上最叛逆的魔童，他那玩世不恭的形象赢得了大家的喜爱。

影片主要讲了太乙真人有一颗灵珠和一颗魔丸，太乙真人原本是想让李靖夫妇得到灵珠，让哪吒投胎，成为仙童造福人类，不料却被奸人申公豹抢先夺走成就了东海龙王之子-敖丙。所以哪吒从小就调皮，总是趁着守卫不注意偷偷溜出去，惹出一身大祸，老百姓看见他都闻风丧胆，个个吓得魂不附体，把哪吒当妖怪。老百姓越是这样误会哪吒，哪吒越是疯狂。终于在他生日那天，听了恶人申公豹的挑唆点燃了他心中的怒火：“人们的成见就像一座大山，任你怎样努力都休想搬动。”但最后看到自己的父亲为了他宁可牺牲自己也要保全儿子感动了哪吒，使出浑身解数击败了坏人，救了全村人，从而全村人改变了对他的看法，成为了人们心目中的英雄，同时也感动了千万人。

电影中，虽然全村人都害怕哪吒，都误解他，可他的父母从未放弃过哪吒，如果你对一个孩子有偏见，那么足以毁掉他的一生，相反，如果你对他有信心、有耐心，正确地引导孩子步入正途，激励他，终究他会成为对社会有用的人。

一句“你想要什么？自己的命自己做主”让人相信只要自己有目标，肯努力，坚定不移地向着自己的目标奋斗，终究你也会像哪吒一样做一个对社会有贡献的人。

《哪吒》观后感5

在今天，我看了《哪吒之魔童降世》这部电影，本想着不会太惊艳，结果所有的泪点笑点都恰到好处，主题明确，剧本不烂，可以算让我狠狠的打了脸。

本片的核心就在于那句“要做自己想做的人”虽不复杂，但却用一个复杂的故事讲述了它并把描绘出主要的核心，让观众能够知道，这一点是我喜欢这部电影的原因之一，另外是剧中的人物，剧中的李靖不再是冷血的形象，在《哪吒之魔童降世》中李靖更加接近一个父亲，另外本片也颠覆了原本的好坏，在这里没有绝对的坏和绝对的正义，如片中的哪吒虽是主角却是个熊孩子，敖丙作为反派也想不引起战争甚至有些反对，申公豹只想让师傅看得起妖族，这几点让剧中角色变得更加有血有肉。

总之，《哪吒之魔童降世》是我十分推荐大家去电影院观看的。

《哪吒》观后感6

哪吒这部电影是前几天新出的电影，听同学们说这部电影非常好看，且评分高。这几天我掩盖不住我强烈的欲望，想看这部电影；妈妈看穿了我的心思，就用我的好奇对我和弟弟妹妹施展了“作业完成鼓励计策”，既我们写完相应的作业才能去看电影。

一到电影院我就一眼瞧见大厅挤满了好多人，我们排了十分钟的队才轮到我们取票入场。哪吒本是灵珠转世，可是一心想得到重用的申公豹没有实现自己的愿望，恼羞成怒的他偷换了灵珠和魔丸，最后引来了天雷；但友谊是所有东西也改变不了的。哪吒和敖丙虽然被天雷击垮了身体，但被太乙真人保住了生命，并没没有完全死掉。

从这边电影中，我认同友谊是比海还深比山还高的东西。不管未来的路有多远，朋友永远比任何东西都重要都值钱，他会伴你一生，如有下一世他还会陪伴你。就如同我的好挚友闫若一，从二年级到现在，我们不管是在学校还是在课外，我们都是最好的CP。我们之间没有欺骗，也没有责备，只有理解和帮助。就像哪吒和敖丙互相谦让和支持，在我们有困难的时候，挚友即使我们最好的帮助。在没有友谊的时候，你机会感到有一位朋友是天底下最幸福的事情了。

珍惜友谊，它是我们人生道路上最亮丽的风采。

《哪吒》观后感7

总体来讲觉得技术和题材都能称得上动画制作范本。画面特效方面确实是有一定冲击力的，有向大制作公司靠拢，不过我个人私心更想看到一些结合中国传统绘画方面的东西，我们中国传统美术也是很美而且有自己特色的。题材上的话，笑点方面可能雕琢的感觉会有点强，特别是在刚开始的时候，不过确实能让影厅笑声不断，泪点也是把握得比较好的。

“偏见”这方面拍的还是比较深的，百姓对哪吒的偏见，仙界的偏见，由魔丸和灵珠定下的善恶偏见。这种偏见的伤害在群体里会更加加剧所以让哪吒那么受伤吧…由此也在想其实自古以来被大众误解，所不理解的人有多少多少呀，而且很多都是直到去世都没有得到公平的对待，所以怎么去面对这种别人加给自己的偏见真的还蛮重要的，像哪吒一开始其实是硬碰硬的，好像会让矛盾更激化，用傅聪所说的中国文化里的“化”更可能更好，这方面也非常欣赏苏轼的态度。“自己决定自己”这方面，好熟悉的热血呀，我甚至哼起了将军令。这个题材真是永不过时呢，爱豆能唱二十年，电影也还能拍很多很多，就是那股子青春热血劲。也是时时提醒自己切莫被世俗观念所限制，真诚地做自己。

哪吒用坚硬的外壳来保护自己真的是蛮心疼的，可能年纪越大越会有这种体会…精神归宿和依托真的对人很重要呢。另外这版让我还蛮心疼敖丙的，他其实本性不坏，但是他背负了太多很沉重的东西(个人觉得这部分也和中国传统的家族观念很类似)，而且我真对这种温文儒雅的类型没有抵抗力。

《哪吒》观后感8

就说说我观影期间的几次落泪吧。

第一次，看到年幼的哪吒被众人排挤，只有尚不懂事的儿童敢与他接触。众人皆知他是魔丸所附，却无人知他也曾以一颗单纯的心尝试着与这个世界沟通。

第二次，看到暴露身份的敖丙被众人唾弃，前一秒还在感谢他的救命之恩，后一秒就骂到他祖宗十八代，好似刚刚救了众人性命的人已不是他。众人皆知他要活埋村庄，却无人知他是被世人激怒，为了护他的龙族而行的无奈之举。

第三次，是敖丙飞入天雷，与哪吒共受那天劫。问缘由，因为你是我的朋友。世人皆不懂我，只有你明白我的真心，若你也死了，那我活着怕也不会再有人真的懂我了。好似伯牙子期，“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓”，你是我的朋友了，只有你能以一个公平的态度对待我，我怎能不珍惜。

若哪吒不曾回头，那村庄亡了，我觉得这罪过也不能全怪敖丙，如阿房宫赋所言：“灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。”众口销金，这快节奏的社会，又有多少人愿意坐下来耐心的了解完事情的原由，又有多少人能不受舆论的影响，冷静公平的做出自己的判断?

都说这部影片中最绝的一句台词是“我命由我不由天”，我却觉得“你是我的朋友”才是正真值得让大家去反思去领悟的一句话吧。

《哪吒》观后感9

“我是小妖怪，逍遥又自在，杀人不眨眼，吃人不放盐。”大大的黑眼圈，参差不齐的牙，两手插兜，时不时来个坏笑，还有一张厌世脸。

这就是哪吒。这部电影用一句话来说就是拽拽的坏坏的无恶不作的哪吒变成了善良、敢担当的哪吒。

电影中有两个情节我印象很深。一是，哪吒将要被闪电夺走灵魂时，他把父亲事先准备的换命符撕了，一脸严肃的说：“我自己的命我自己来扛。”二是，当计划失败后，敖丙用水活埋陈塘关百姓，这时哪吒抵住大水，敖丙在一旁嘲讽：“这是命中注定的。”而哪吒坚定地说：“我命由我不由天，是魔是仙，我自己说了才算。”最后阻止了敖丙。

从这两个情节，我看到了哪吒的成长，他不认命，与命运斗争，他是有责任、有担当、善良的’哪吒。

每个人内心都是向善的，都想追求真善美。哪吒也是这样，但因为他是魔丸转世，一出生就搅得陈塘关的百姓不得安宁，百姓也很厌恶痛恨他。哪吒从小到大收到别人的侮辱，他只能待在结界里，十分孤独。但是在哪吒心理始终有一颗救世的心，他去修炼，去救了小女孩，他不愿认命，而是与命斗。

在我们每个人追寻美好的道路上，会遇到误解，遇到不公，甚至是命运带来的不公。但我们内心要坚定自己的信念，不要管别人的眼光和看法，不要自暴自弃，勇敢坚定地朝着自己的梦想前进。我想到了孙悟空，他不也与哪吒很像吗?他经常在打妖怪时被师傅误解，但他坚信自己，保护唐僧，完成使命。

所以在人生道路上，我们不管遇到怎样的艰难险阻，dou要坚持下去，活出自己的理想生活。

《哪吒》观后感10

今天，我去电影院看了一部新电影——《哪吒之魔童降世》，使我大开眼界。

哪吒出生后被大家认为是魔童，不仅没有受到好的对待，反而像过街老鼠一样人人喊打，就连他的父亲李靖也把他整天关在屋子里。其实，哪吒本来是善良的，他很想和别人一起玩，也很想去帮别人去做些什么事，可人们就是不给他机会。这给他的心理造成了很大的影响，也使他的性格变得有些怪。

后来，哪吒很想和父母一起斩妖除魔，他师傅太乙真人就带他去仙界修炼。哪吒进步飞快，没几天就掌握了师傅的全部本领。不仅如此，聪明的他又自己悟出了许多连师傅都不会的本领。等自己的能力足够了，便回到家中，与父母一起保护城镇不被妖怪骚扰。

在斩妖除魔的过程中，哪吒认识了自己一生唯一的朋友——敖丙。两人的感情很深，因为在整个城镇中只有敖丙能理解哪吒，认为哪吒不是一个坏人。他们一起玩耍，一起捉妖……这时，人们也渐渐觉得，哪吒是一个好人。

在电影的最后，哪吒用自己的生命阻止了一场灾难的发生，只留下了灵魂在人间。电影以悲伤结束，画面非常感人。

哪吒身上有许多优点，最值得我们学习的就是哪吒敢于与命运抗争，不服输的精神。在今后的学习生活中遇到困难时，我们要像哪吒那样敢于面对，绝对退缩。

《哪吒》观后感11

今天，妈妈带我去看了《哪吒之魔童降世》，在电影中的哪吒不再是那个我们所熟知的脚踏风火轮，头戴乾坤圈的风光形象了，而是一个顶着两个黑眼圈，玩世不恭的乱世“魔童”小子。

哪吒生下来便是一个脾气暴躁，爱玩的一个小孩子，但由于他是魔丸转世，所以陈塘关的所有百姓们都唾弃他、厌恶他，使哪吒有了弃世的念头，可是他的父母却很爱他，李靖将军为了能在他三岁过生辰宴那天，不让天雷要了哪吒的命，特求来换命符，以自己的命来换哪吒的命，而向来勇猛的殷夫人为了能救哪吒，每天都忙于斩妖除魔，为哪吒积德。也让我看到了李靖对哪吒的爱，其实哪吒一生下来就被爱包围着，虽只有两人，但也足够了。

但为什么身为灵珠转世的敖丙，与身为元始天尊的徒弟申公豹却最后变成反派呢？这也全是误解，敖丙是龙王的儿子，所以被误解。申公豹是妖族，所以被误解。但哪吒为什么最终赢得了所有人的尊重呢，那是因为他不信自己斗不过天，自己的命运为何由天来掌管。当我听到他说：“我命由我不由天，是魔是仙，我是谁只有我自己说了算，若命运不公，就和它斗到底。”听到这句话，全场人都泪崩了。是啊，自己是谁自己说的才算，不要在乎别人的看法。

如果你问我，人能否改变自己的命运，我也不晓得，但不认命，就是哪吒的命。

《哪吒》观后感12

哪吒这部影片可以说是一部让人十分惊喜的国漫了。精致的画面融入了许多中国元素，让整个影片看起来格外舒适。动画的背景音乐也很合适。山河社稷图那一段的画风更是让人眼前一亮。剧情也较为完整，笑泪点并存。太乙真人的特色巴蜀方言不禁惹人捧腹连连，几乎承包了我所有笑点。然后这一版的李靖确实让我很惊讶，也很感动，这里面，他不再是那个铁血无情，心里只有天下苍生的人。他，也是一位父亲。他有情有义，兢兢业业地护着全陈塘关百姓。当得之哪吒就是魔丸会引来天劫之时，他没有把哪吒推向深渊，放任自流，而是选择牺牲自己，也要帮哪吒逆天改命。再就是这部影片所体现的人性。人总是选择相信自己愿意相信的，先入为主，接受命运。而哪吒的命，就是不认命。最后，他和敖丙以身渡劫，护住了陈塘关的百姓，是他选择了命运，而不是命运选择了他。最后，人们也愿意为自己之前的偏见而认错，并向哪吒致谢。期待国漫以后能出现更多像哪吒这样的优秀作品。

《哪吒》观后感13

今天晚上，爸爸妈妈带我到银泰城去看电影，电影的名字叫《哪吒之魔童降世》。

这部电影非常精彩，电影大概内容是这样的：在很久很久以前，有一颗混元珠，它吸收日月精华，元始天尊把混元珠提炼成两颗珠子，一颗叫：灵珠。另一颗叫：魔珠。魔珠投胎转世到人间会变成魔王，为祸人间，灵珠投胎转世到人间，会造福百姓。

太乙真人受命将灵珠投胎转世到陈塘关李靖家的儿子—哪吒身上。但是被申公豹掉包了，魔珠投胎到了陈塘关李靖家的儿子哪吒上，哪吒变成了混世大魔王，调皮捣蛋，百姓都想把哪吒赶出陈塘关，但哪吒有一颗善良、做英雄的心，在天雷降临之前拯救了陈塘关的百姓。从而得到了老百姓的认可。

看了这部电影，我印象最深的一句话是：不认命，就是哪吒的命。

哪吒的故事深深的震撼了我，我也要像哪吒一样，经过自己的努力，变得更加优秀。

《哪吒》观后感14

最近，我与妹妹一起去观看《哪吒之魔童降世》这部电影，让我深有感受。

《哪吒之魔童降世》主要讲叙了：有一颗混灵珠，被分为了魔丸和灵珠。哪吒本该是灵珠的转世，灵珠却被偷了，龙王的儿子敖丙成了灵球的转世。他生来就被百姓忌惮，遭众人排挤，因而他也以整天取笑玩弄众人为乐。但经历了一系列事情后，哪吒被大家认可了……

其实，哪吒小时候跟别的小孩儿没什么两样，天真、可爱。但因为大家对哪吒的排斥，哪吒也就恨起村民们了。他的本性是善良的，只不过因为这些原因，他的心就变的黑暗了。哪吒的父母亲一直没有放弃哪吒，给了哪吒那仅有的爱。看到那时，我哭了。

在前几天，我看了《挑战不可能》这个节目，有一位挑战者32岁，在他17岁时，因病双目失明，这意味着什么？这意味着他不仅要忍受着失落、难过，更要承受着同龄人的取笑、排挤。但他的挑战——正常人都做不到的事情，他，一个双目失明的人，都做到了。

看这部电影时，有一个角色说了一句话：“人心中的成见像一座大山，任凭你怎么努力也休想搬动。”我本是赞同的，但听到另一句话时，我的想法却变了，哪吒在电影结尾时也说了一句话：“我命由我不由天。”是啊。生而为魔，那又如何？同龄人取笑你，排挤你，你难道就不能做的更好，让他们认同你呢？只有自己才能改变自己的命运。

《哪吒》观后感15

今天我看了一部电影叫《哪吒之魔童降世》，这部电影开始讲的是有三位神仙，他们是师徒关系，元始天尊是太乙真人和申公豹的师傅，太乙真人是申公豹的师兄，师傅让申公豹把混合的灵珠和魔丸炼成两颗分开的丹珠，这两颗丹珠(灵珠和魔丸)让太乙真人保管。太乙真人又把灵珠送给了陈塘关总兵李靖，李靖家有一个三年没出生孩子，把灵珠的灵力传给了他们家的这个孩子身上，让他斩妖除魔，造福百姓。

可是等到哪吒出生时，太乙真人的师弟申公豹嫉妒他的师哥，偷走了灵珠，给李靖留下了魔丸，魔丸的魔力留到了李夫人的肚子里，就这样，哪吒出生了，因为天生会魔法，闯了很多大祸，有一次把乡亲们的房子都破坏了，太乙真人怒火中烧，要把哪吒杀掉，李夫人不忍心，就把哪吒关在了家里，不让他出门。

哪吒被关在家里，很无聊，也没有朋友，很孤独，外面的人都说他是个妖怪，都不和他玩，只有太乙真人教他法术。哪吒学得很快，很快便拥有了一身本领，有一次他跑出去玩，认识了一位少年，他们成为了好朋友，可哪吒不知道那个少年就是申公豹的徒弟，当年申公豹偷走的灵珠，就是给了这个少年——龙族的敖丙。

就这样，日子一天天过去，转眼哪吒也满三岁了，都知道魔丸三年后会有一个天劫，会把哪吒杀掉，于是李夫人就给哪吒办了一个开心的生日会，请来了很多百姓，哪吒的朋友敖丙也被邀请来了，但是他过来是干坏事的。哪吒也看清了他的真面目，摆脱了魔的控制，打败了敖丙，抵挡了天雷对大家的攻击，最后只留下了一丝魂魄。

哪吒观后感 篇3

国产动画电影《哪吒之魔童降世》，他就像这个暑期电影的一匹黑马，强烈冲击观影的者的心，在电影上映不到5天票房就破10亿，更是在网上购票里评分达到9。7分，这太震撼了，于是我与女儿打算一探究竟，亲自感受一下《哪吒》的魅力。

观影期间，不时有起伏的欢笑声，偶然也会有人抽泣抹泪，直到影片结束，大家却还意犹未尽，散场后我不由得和女儿一起探讨起来。

其实电影非但画面制作精良，画风绚丽，更让人记忆深刻的是它带给我们的感受。

首先，我们感受的是哪吒父母对他无条件的爱与守护。对于生而为魔的哪吒，为了交代想要处死哪吒的百姓，父母抵死相保，做出承诺，想尽办法管教好哪吒，无论哪吒如何玩劣，不恭，如何闯祸，都不抛弃不放弃的守候，才使得如此魔童也能“改邪归正”走上正道，做出正义的举动。

这不就是我们心理学常说的抱持吗？正是由于父母以身作则，指导他正确的人生观价值观，并给予持续、坚定的爱与守候，才使得小哪吒从善如流，找到自己，并坚持做自己。

这部电影让我们做家长的深思，到底怎样做才是对孩子最好的父母。

其次，还有一个深刻的感受就是给人贴标签定性所造成的心理伤害是多么的巨大，它能拯救一个人，也能毁了一个人。从出生那一刻哪吒被定性为魔，是魔就一定会心无善念，祸害众生，一度先入为主老百姓恐惧他，厌弃它，恨不得杀死它。也时常激得小哪吒抑善扬恶，做出你们说我恶，我就恶给你们看事来，这若不是有好父母守护指正，恐怕哪吒就会如百姓所言那样成为一个真正的魔妖。这真是一念之差定终身，可怕呀！

这虽是一部神话剧，却也仿佛戳中了现实中的我们，有多少孩子也是被变“坏”了呢，真是如出一则，这不得不让我们警醒，就如心理学中所说，孩子的问题，不一定是就是孩子造成的，问题的背后往往是父母的原因。

最后，是哪吒说的那两句话让我深受鼓舞：“我命由我不由天，我是谁我说了算”，最终他赢得了自己，这是他勇于与命运抗争的结果。这就是这部影片的精髓之所在，似乎喊出了普遍压抑的现代人的心声。

一部影片能够如此贴近人心，并在娱乐之中让你对人生有所思考，有所收获，它若不赢谁能赢！

哪吒观后感 篇4

这个暑假有很多电影上映，其中有一部国产的动画电影《哪吒之魔童降世》，票房火爆，豆瓣点评8。8分，对于这样一部好电影，我想要一睹为快，于是和妈妈走进电影院。

在这部电影中的哪吒是一个不一样的哪吒，很另类：黑眼圈，锯齿牙，走路揣兜，还会编打油诗，整个一玩世不恭的小爷形象。一生气打平陈塘关，小朋友不理他，村民又怕他，防他像防贼一样，真的是人嫌狗烦。父母对他也无能为力，只好把他关在家中，他很伤心，还是想得到大家接纳，所以他想尽办法逃了出去，又继续闯祸，闹得到处鸡飞狗跳，真是个让父母头大的熊孩子。但他是幸运的，父母并没有放弃他，太乙真人也愿意成为他的老师，把法术传给他，并带他在自己设计的江山社稷图的魔幻世界里修炼武功，磨炼心性。在这个开满莲花，山清水秀的仙境中，他开阔了眼界，增长了本领，但他还是等不及要去斩妖除魔，证明自已。一回到现实世界中他就遇到了鳗鱼精想吃小孩儿，这时另外一个主角出现了，他就是敖丙。两人一块联手打败了妖怪，救出了小孩，也因此成为了好朋友。但敖丙身负重任，他要拯救龙族，又不能暴露身份，所以他必须解决掉陈塘关和哪吒一家。可他又不忍心伤害朋友，在关键时刻他被哪吒自己的事自已扛，勇敢赴死的精神感动了，甘愿陪哪咤一块顶天雷。故事的结局，两人牺牲了，他们用自己的肉体换来了陈塘关全体百姓的平安。

我看完这部电影，觉得哪吒虽然牺牲了，但他的魂魄还在，说明他的精神还在。他的精神是什么呢？就是他自己说的“我命由我，不由天！”。在困难面前他没有自暴自弃，经过斩妖除魔的斗争，最终打破了大家对他的成见，成长为小英雄。我也要学习他的这种精神，努力成为一名好少年。

哪吒观后感 篇5

我命由我不由天！比人心更可怕的是成见。－－题记

烟熏妆，丸子头，塌鼻头，大龅牙，到处惹是生非的哪吒是一个小妖怪，一个被村民憎恶的小妖怪。自他出生的那一刻起，他就被村民当做不祥的象征。村民们为了平息心中的恐惧，要李靖杀了哪吒。所幸李靖与殷夫人力排众议，护下了哪吒。但哪吒的名声并没有好到哪儿去，相反，他在众人心中的形象越来越差。村民们想要杀死他，孩子们想捉弄他，偌大一个陈塘关，竟找不到一个可与他相伴的朋友。虽然哪吒一天到晚双手插到裤子里，摆着一副拽拽的厌世脸，但他心中还是想像一个普通孩子一样，与大家纵情欢笑。直到他遇见敖丙，一个和他一样生来便是妖的小妖怪。这是哪吒的第一个朋友，也是他唯一的朋友。而敖丙，同样也是把哪吒当做了自己唯一的知心密友。可惜这份友谊从一开始便注定是一段不可能的友谊。正如敖丙的师傅申公豹所言，敖丙身上背负着整个龙族的命运，也正是因为这份责任，他与哪吒刀刃相向。

而在最后一刻，哪吒的火尖枪终是未刺入敖丙，他撕毁了与他换命的父亲所送他的换命符，拼了命的战胜了魔念，只身立于天劫中，不，是两人，还有敖丙，两人携手共同抵挡天劫，拯救了千万条陈塘关百姓的性命。

电影戛然而止，我心中却多了一种莫名其妙的感觉。不错，哪吒是妖，敖丙也是妖，可他们更是孩子，是一心想与人类当好朋友的孩童。村民们字字如刀，一刀又一刀刻在了哪吒心上。而哪吒，却只是个想与人赌气的孩子，你们说我是妖怪，那我就当妖怪给你们看！这是受过多大的伤害才会说的话！哪吒的心，一点一点的被扎透。可即便这样，在村民受到危难时，哪吒还是会第一时间冲上去保护他们。

我命由我不由天！这或许是对哪吒和敖丙最真实的写照，不认命，才是他们的命。

我从中悟出来一个道理：成见比人心更可怕，人心中的成见就像一座大山，若带着名为“成见”的有色眼镜去看世界，那所看到的，永远不是这个真正的世界。

哪吒观后感 篇6

电影中的哪吒是一个三岁的孩童，红肚兜、齐刘海、大眼睛，浓浓的烟熏妆透露一丝邪恶，笑起来一口大板牙，双手插在裤兜、走路吊儿郎当……说实话这个形象比我们之前接触到的哪吒都要丑，但是眼神步伐之中又透露着古惑仔痞帅之感。

不仅仅是哪吒个人形象的创新，在人物关系上，电影也摆脱了之前的固化印象。敖丙不是势不两立的敌人，而是和哪吒有共同心迹的朋友，甚至他们身上的互补性让二人充满了CP感。母亲殷夫人不再是传统的慈母形象，而是活泼开朗、神经大条的女性，可英勇的除妖降魔，也可大大咧咧的和吒儿一起后院踢毽子。李靖也不是那个昏聩、冷血、高高在上的父亲形象，有了更多的温情。所以电影中的哪吒不是那个反抗父权的哪吒，也不存在“割肉还母，剔骨还父”的悲情，电影所表达的重心并不在此。

且不讨论我国动画制作技术上的精进，在整个剧情的编排上，也是充满了笑点和槽点。太乙满嘴的四川方言、哪吒一口一个小爷自称、输入密码指纹解锁等，这些诙谐的现代表达方式、互联网式的段子使前半场的观影感受轻松了许多，直到中间巨大的矛盾冲突才让人多了些思考。这样的电影表达方式，有点像开心麻花团队的风格，笑中带泪，哲理不经意间流出。

好的电影作品，总有几处直击内心的场景或台词。

你应该相信你什么，你应该相信自己的感觉

申公豹说，哪吒是魔丸，是即将给这个世界带来灾难、受到天雷惩罚的人。可敖丙在海边认识的那个哪吒并不如此，虽然脾气暴躁，但也有着救人的善心、除魔的正义和朋友的真诚，甚至救过自己一命。

敖丙困惑了……

这一幕有点打动我，当下便在手机记录下来这句话“你应该相信什么，你应该相信自己的感觉”，因为只有自己的感觉才是最真实的，是自己实际接触过程中的真实评价。每一个人都会来描述这个世界，描述其中的人和事，但是那并不是你自己真是看到的听到的，跟着感觉走似乎听起来是很不靠谱的一件事，但是往往感性的判断才是最直接的。

人心中的成见是一座大山

全剧中印象最深的一句台词，揣测着应该也是编剧最想表达的主题。成年人的世界，都活在成见里。哪吒的出生便带着不祥和怪异，乡邻远离他、孤立他、唾弃他，甚至误解他除妖救人的好意，让哪吒的孤独感和戾气越来越重，“既然我是大家都说我是魔童，那我就当好这个魔童吧”，所以哪吒所到之处，无不是鸡飞狗跳乱作一团……

成见这座大山，神仙也搬不动。

龙王和申公豹也背着这样的成见，天帝对妖兽心存成见，故不重用申公豹，安排龙王镇守龙宫。活在成见中的人，总是深受其苦。而我们，也应该摒弃对别人的成见，从活生生的人的角度和事物的本质来看待和评价。

你是谁只有你自己说了算，不要在意别人的看法。

既然不能改变我们所生活的这个充满成见的世界，那么就不去在意和理会，用自己的方式来着证明自己。

若命运不公，我便和它斗到底。哪吒的这句台词及当时力挽狂澜拯救陈塘关的场景，显得分外热血，场面燃爆。哪吒最终做到了，主宰自己命运，敖丙也最终也选择走向善的一面，改变自己的命运。

命运是什么，之前听到一个答案，命运是你所有选择的总和。

如果你愿意去努力改变命运，那么一直以来的这种选择，就真的会改变你的命运。

哪吒观后感 篇7

小男孩天宇（我们班也有个叫天宇的），为帮助小四眼打两个坏蛋同学，老师和父母都因为他打架批评他，天宇受了委屈后离家出走，他躲进学校图书馆，天宇看到肥虫吃书，天宇从肥虫口中抢出《哪吒》书，安安静静地看《哪吒》书。

哪吒七岁那年，龙王三太子敖丙要求百姓把小女孩扔到海里给它吃，否则百姓就有灾难。哪吒看到失去孩子的妈妈变疯了，决心打败龙王三太子。哪吒把龙王三太子敖丙打死了，东海龙王请来了三个兄弟，西海龙王、南海龙王、北海龙王准备水淹陈塘关，要李靖交出哪吒。哪吒看见全城百姓被淹，和东海龙王约定，不再伤害自己父母和百姓，自己死掉。神仙太乙真人用莲花与藕重新造了个哪吒。哪吒知道东海龙王不守承诺，哪吒去找东海龙王报仇，妈妈告诉哪吒，要放下仇恨，男儿要做的事远比仇恨要大得多。哪吒记住了妈妈的话，放下了手中的剑，没有报仇杀东海龙王。

天亮了，图书馆又是新的一天。故事书里的哪吒有着自己的使命。天宇也不再任性赌气准备回家吃妈妈做的红烧肉。天宇在图书馆和肥虫也成了好朋友，肥虫也不吃书了，它吃天宇送给它的面包。

哪吒观后感 篇8

号称拯救今年暑期档这部电影还是不错的，又一次扛起了中国动画的大旗。

整体来说这部电影已经达到了人们好评的水平，至少整体看下来，创意不断，画面美妙，重要的是情节连贯有趣，不愧是《大圣归来》的优秀团队。

这部电影已经超越了过去幼稚动画电影的俗套，没有将孩子当做孩子对待，而是将孩子、大人都当做大人来展现，并且融入了比较技巧性的笑料，更是在剧情上大胆创新及展现，让一个家喻户晓的题材演出了惊奇不断的剧情效果。

更重要的，也是对于我来说最大的收货是，对于“我命由我不由天”的核心正能量传达。

记得过去很多关于哪吒的影视作品，都是将哪吒描绘为一个少年英雄，小神仙的样子，但这部电影用了很多的对比元素，正与邪的混搭错位，以及最终魔童蜕变等等整个过程，展现了一种错位的人生体验。这种纠结与不甘就是整部电影的核心感情。

现代人对于自己的身世，对于自己天生带来的一些东西，甚至是对于后代命运，都有一种屈服的感觉，因为时代真的越来越难，竞争越来越惨烈，我们在这种环境中，慢慢就成了“得过且过”之人，甚至演化为一种“橡皮人”，没有任何的感觉与感情。

而哪吒，这个魔童从一开始就是一个错误的开始，并且不被任何人所认同，但最终说出了“我命由我不由天”的怒吼，因为顽强与拼搏才是人生最大的命题。

自强不息，厚德载物。这几天我都在提强人的哲学，因为由内而外的力量是一种我们可以自我挖掘的力量，是我们在这个世界立足的基本力量，而如果放弃了这个我们仅有的力量，那我们就真成了漂在水中的浮萍，无处安放。

《哪吒》是部好电影，适合一家老少观看，笑声与感动并存，美妙与激动并存，更重要的是我们看到了中国未来电影的进步。我们有这么多的神话素材，历史故事，我们的创作基础是非常深厚的，但就是没有优秀的创作团队将其转化为实实在在的影视作品，而这几年不管从动画、科幻电影等方面都涌现出非常多的优秀作品，这是一个好的开端。

我命由我不由天，特此自勉，也希望中国电影原来越好。

哪吒观后感 篇9

我今天去看了《哪吒》这部电影，让我印象特别深刻，从中让我领悟到一些道理。

这部电影讲了元始天尊把魔丸和灵珠交给了太乙真人，申公豹特别嫉妒太乙真人拥有魔丸和灵珠而他没有，然后在哪吒出生那一天，申公豹趁机抢走了灵珠，把魔丸附身到哪吒妈妈的身体里，结果哪吒出生了，哪吒就是魔丸的化身，而魔丸只能活三年，三年过后就要遭到天雷。而申公豹抢走的灵珠交给了龙王，出生的敖丙既是龙王的儿子也是灵珠的化身。

又过了许久，哪吒与夜叉在海面上交战时遇见了敖丙，他们俩齐心协力打败了夜叉这个怪物，从此哪吒与敖丙就成了朋友，也是他唯一的朋友。哪吒邀请敖丙参加他的生辰宴，等到生辰宴之前，申公豹告诉了哪吒的真实身份，生辰宴当天哪吒就疯了，把生辰宴搞砸了，太乙真人只有乾坤圈才可以变回原样，大家就四处帮他找乾坤圈，结果乾坤圈在申公豹手里，申公豹又告诉敖丙，等到哪吒杀掉他的父母，你在上前阻拦，你就可以被人们称为英雄，龙族得以上天庭当神仙，但是敖丙说哪吒救过他，所以他不可以这样做，然后申公豹把乾坤圈给了敖丙，敖丙就下山去救哪吒了。敖丙将东海的水引到了陈塘关的上方冻成冰，准备用冰摧毁陈塘关，但是哪吒已经戴上了乾坤圈逃走了，哪吒的风火轮变成了太乙真人的坐骑一头猪，猪的鼻涕可以看到以前的影响，他看到了爸爸和太乙真人上天想办法去掉魔丸的诅咒，有一朵云说想要解除诅咒是没有办法的，唯一的办法是把一道符贴到另一个人身上，一命换一命才可以。哪吒知道之后翻出来平安符知道了整件事的来龙去脉，回到了陈塘关，看到敖丙要摧毁陈塘关，就和敖丙，申公豹大战，太乙真人用一幅画把他们都吸进了画卷里面。敖丙变成龙，飞到冰块上方，最后哪吒打败了敖丙和申公豹，哪吒用自己的混天绫把他的爸爸妈妈困住，告诉他们自己的事情自己承受，不需要别人一命换一命。一股巨大的电流击打着哪吒，敖丙也跳进这股电流里面，敖丙醒悟了，太乙真人也去帮助他们，将一个像莲花一样的球状东西扔了进去。村民发现他们，哪吒妈妈发现了莲花的球，看到了哪吒和敖丙的灵魂。

这部电影写出了首先写出了自己的命运自己掌握，遇到困难，自己去克服。其次，一个人要有自己的本事，有自己额能力才能生活。再次，亲情很重要，要记得爸爸妈妈对我的好，不要忘本。最后，友情也很重要，一定要珍惜自己身边的好朋友。未来需要自己去创造。

哪吒观后感 篇10

在这部电影中，老百姓这个群体是一个非常好的陪衬。

1、他们头脑简单。

哪吒顽劣不堪，出生时就惹了很多祸，再听说他是魔丸转世。于是他们就说哪吒是妖怪。哪怕哪吒只是想善意的和一个小女孩儿玩耍，其他人也认为他要伤害小女孩儿。迅速抱着孩子躲开了，见到哪吒就对他丢鸡蛋丢石头丢各种各样的东西去打他。这个群体给哪吒贴标签儿：妖怪。

2、他们有时看不透事情的本质。

于是在哪吒打败了海夜叉，救下了小女孩儿之后，他们却认为哪吒是要抢走这个小女孩儿，根本看不到哪吒为了救这个小朋友付出了多少努力。于是集体对他说三道四，指责他，不仅用木棍来袭击他，还用语言暴力来袭击他。或许木棍落在身上伤痛是可以预估的，但是这样的语言暴力伤在心灵上，伤痕，虽然看不见，但是伤害却是永恒的。

这让我联想到了一些新闻出来之后，躲在评论区里边大放厥词的那些人，他们不负责任的评论也许给当事人造成了无法弥补的伤害。然而他看到的未必是真相本身。

3、人数众多却能力有限。

电影中老百姓的生活幸福与否完全取决于身边的大环境，身边的环境如果是和平的，那么他们的生活就是祥和的，忙着他们的柴米油盐酱醋茶就可以了。如果没有妖怪出没，如果哪吒不捣乱，电影中那些市井生活的镜头，洋溢着一种平和幸福的感觉。

如果身边的环境是恶劣的，比如遇到了冰山压城这样的.大事，他们就会束手无策，连逃跑躲藏起来的地方都没有。面对困境没有任何解决问题的能力，小人物的幸福与悲哀就在于此吧。

4、老百姓们也是容易被感动的

当他们看到了哪吒为大家所做的一切，他们被哪吒感动了。他们集体向哪吒的魂魄下跪，以此来承认哪吒是他们的救命恩人，表达他们对哪吒的接受。想要融入大家的群体之中是哪吒一直想做的事情，终于在他成为他自己之后做到了。

我在电影中的这些老百姓的身上好像看到了自己……

哪吒观后感 篇11

今天看完哪吒之魔童降世的电影后感受非常深刻，这是一部生命觉醒的灵性电影。真心推荐大家看看，下面是我的观后感分享给大家。

开头讲述了元始天尊将混沌珠一分为二，分为魔灵二丸，其实讲的是人的本性，一个完整的人性里是有善有恶的。这种善和恶是一个标签，是因为我们有分别心，有对比心而产生的。

魔丸转世的哪吒，被陈塘关的百姓视作“妖怪”，不让孩子和他一起玩耍，甚至是恶语相向，逼迫李靖夫妇将他“就地正法”。刚刚降生的哪吒做错了什么?难道就只是因为他是魔丸转世，连修正改过的机会都不给他。况且并不是他引来了灾祸，而是和普通孩子一样，渴望着有伙伴的陪伴。世俗的偏见，就将刚刚转世的他定下了“妖怪”的标签。就像申公豹的那句话一样：人心中的成见像一座大山，任你怎么努力都休想搬动。

但是母爱、赞美和肯定可以帮助人们转化掉一切的恶，就连哪吒这个魔丸转世的小孩也会被爱赞美和肯定融化，开始变好。其实不是哪吒变好，而是我们的内心转变了，哪吒就是我们本心的一部分。当我们的心遇到有爱的人(像哪吒母亲)我们的心也会变得有爱只是有时候不愿意承认。当我们的内心在面对别人的诋毁、侮辱和否定时(钱塘关的百姓)我们的内心就会愤怒，但是这些都是我们本性已经存在的东西。

当我们得到爱、赞美和肯定等等好的评价后，我们就会心生欢喜，人人都有被肯定的需要，哪吒因为母亲和师父的一个善意的谎言接受了自己是灵珠转世，是来斩妖除魔的，他对自己的人生有了一个小定位，由于和太乙真人学了两年仙术，但是他的内心没有真正转变。“有道无术，术可求;有术无道，止于术。”一心想得到大家肯定的哪吒没有意识到自己内心无道的严重性，急于表现自己。

哪吒偷走了太乙真人的笔，走出了画的世界。一心去证明自己是可以的，自己能斩妖除魔。后来虽然经过重重的磨难抓到妖怪，证明了自己是可以的。但是为了抓这个妖怪把百姓的房子都破坏了，所以有时候好心不一定是在做好事，善良和慈悲是需要智慧的。

一个人真正觉醒是勇敢的面对自己，接受自己。当哪吒知道自己的真实身份是魔丸时，他无法接受自己，无法接受突如其来的事实，他认为父母都是为了自己的名利骗他是灵珠转世，骗他在画里修行。这时候的他无法感受到爱，就连他父母都如此对他，于是他走火入魔开始大开杀戒，父亲就是第一个他要杀的对象，经过一翻的打斗后哪吒被降伏，他失望的走掉了，他觉得自己再也不会相信爱了。

但是当他得知父亲在背后默默无闻为他做了那么多事，甚至用自己的命来换他的命时，哪吒真正的感受到爱，因为爱把他融化了，他的生命开始觉醒了，过往的种种苦难都是一种力量，让他突破生命的障碍，觉醒生命。就是小草要破土而出一定要经过很多来自大地的压力等等。

在父母和钱塘关百姓面临生死的危机时，哪吒回来了，他接受了自己的一切，他开始与天斗，与困难斗，与自己的命运斗。在这个过程哪吒的觉醒又进了一步。

当他与灵珠和平相片时(当我们全然接受我们的好与不好一面时)他们变得无比的强大，哪吒真正的觉醒了，他不但接受了自己(恶)和接受了敖丙(善)，是的一个真正觉醒的人就是全然的接受自己，接受自己的善恶，好坏，知道这些都是自己本性，然后去转化。

这时候我们所谓的命运就改变了，智慧的老师说过：“只要命改变了，命基础上的一切都会改变。”愚者拼命，智者改命。影片有很多很多灵性觉醒的内容，我只是分享了一小部分的内容，真心推荐大家去看看。

哪吒观后感 篇12

令我印象深刻的电影是《哪吒之魔童降世》。

当哪吒知道自己是一个魔童时，他来到了一个黑暗的森林里，带着满腔怒火打倒了一棵高大而粗壮的大树。只见哪吒双腿跪下，两手撑地攥成拳，牙齿互相摩擦，双眼紧闭，满脸通红，哪吒心中的怒火正熊熊燃烧。突然他的风火轮变成了一只猪，这只猪用长耳朵拔了一根草挠了挠鼻子，打了一个大大的喷嚏，这样一幅画面出现在哪吒面前：哪吒的父亲李靖到天上求来与哪吒换命的灵符！李靖得到换命灵符后连忙跪下向仙人保密此事。小云云在一旁问道：“哪吒是你什么人？”李靖斩钉截铁地说：“他是我儿！”哪吒看到这一幕泪水已在眼睛里打转，他解开香囊发现真的有一张灵符，泪水不禁流出来，落到了灵符上！我的鼻子也不禁一酸……

人们都说“父爱如山”，我觉得很对！我的父亲不像母亲一样一直陪在我们身边，但是，每当父亲干活回来时都会带一些好吃的。父亲每天晚上躺在床上时，都会说他的背很痛！我知道爸爸他很累，每当爸爸突然流鼻血时，我知道爸爸又搬重机子了……父母给我们好的学习环境，我们却不珍惜！让我们一起努力学习，做一位孝敬父母的好孩子吧！

《鲁迅》电影观后感(12篇)

聚精会神地观赏影片或电视剧是令人高兴的事情，观赏作品的同时也是与作品在一定程度上产生共鸣，观看完的以后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，通过写观后感，我们真正地认识作品，获取知识。写观后感，该从哪些方面着手呢？你也许需要"《鲁迅》电影观后感(12篇)"这样的内容，欢迎大家参考阅读。

《鲁迅》电影观后感(篇1)

继《孔子》之后，今天，我们兰印园教育电影坊又集体观看了《鲁迅》。

其实对于鲁迅，我的记忆里都是小学、初中、师范语文课本里鲁迅的文章，从百草园到三味书屋，少年闰土，藤野先生，记念刘和珍君，药，狂人日记，孔乙己，友邦惊诧论等等。所以鲁迅留在我印象里的就是书上的句子：新文化运动的先驱者，是伟大的文学家、思想家、革命家，形象高高大大、离我们普通人很遥远、让我们望尘莫及的一位巨人，有着一副冷峻严肃的面孔。

但今天的电影里，我近距离地感受到了鲁迅温情柔软的一面，给人力车夫包扎脚伤，对萧红萧军年轻战士的真诚指导、慷慨解囊，对瞿秋白的奔走解救，对自己夫人和孩子暖暖的爱。

同时也被他强烈的民族责任感所震撼，早年鲁迅是到日本学医的，希望当一名医生拯救中国人民的身体，后来，他认为中国人更需要拯救的是灵魂，于是弃医从文，写出了一篇篇匕手式的文章……

当写着“民族魂”的白布覆盖上他的身躯的时候，我终于明白了，“民族魂”这三个字是对他一生最准确最贴切的总结，他倾其一生，都在拯救民族的灵魂，他一次又一次地走在漆黑的夜里，他呐喊，他彷徨，他孤独，但他从来都没有退却，一直战斗到生命的最后一息!他有着何等的信仰，他有着何等的气节，他有着何等的民族责任感!

想想我们自己，也是被誉为“人类灵魂的工程师”的人，面对当今社会，我们应该有怎样的信仰，怎样的气节，怎样的民族责任感，我们自己应该怎么塑造我们自己的灵魂呢?

然后才是怎么帮助孩子塑造他们自己的灵魂呢?

尤其是现代社会，喧嚣浮躁的背后，还有着一些不太正常的现象和声音，怎么教育我们的孩子不受其影响，不受其腐蚀呢?通过引导和教育我们的孩子，再由孩子影响家长，教育一代人，影响一代人，从而扭转社会上一些不和谐的音符，使我们伟大的祖国更加风清气正，一片朗朗乾坤!

我最喜欢鲁迅的真性情，爱恨分明，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，不拖泥带水，一是一，二是二，该怎么办就怎么办，钢刀利水，雷厉风行，鲁迅又是一个纯粹的人，一生都在朝着自己的目标前进!这样的为人处事，不正是我们现代人学习的榜样吗?

鲁迅喜欢孤独的夜，因为在孤独的夜里，他才能冷静地思考，理智地分析，全身心地投入战斗之中!

我们常说，静静地做教育，静下来了吗?静过吗?耐不住寂寞，忍受不了孤独，怎么能静得下来呢?

享受孤独，享受寂寞，静下心来，做个纯粹的人，做点纯粹的事!

《鲁迅》电影观后感(篇2)

电影的主体部分只截取了1933-1936年，鲁迅居住在上海并于此病逝的相关事迹。

电影初始，一段江浙唱词中，鲁迅撑着一把油纸伞，缓步上岸。他的脊背笔直，眼神坚定。慌忙奔逃的人流中，仿佛只有他能看清前路。

对于这个时期的鲁迅来说，杨杏佛及瞿秋白的死，对他的精神来说无疑是两次莫大的打击。尤其是瞿秋白，35岁，正想要重新寻找自己的生活。而此时的鲁迅已看清了革命的道路，它无疑是艰难的，是需要牺牲的。而鲁迅想要做的，是在如何理智地减少青年人白白牺牲的前提下，实现革命。他写书，传达理念，意图开化人们的思想;他帮扶后辈，将他们领上正确的道路;他不顾国民党的诱惑，带病留在国内工作与生活。鲁迅也只是普通人啊，他唯一不普通的地方是看清了道路，于是就成为了时代浪潮中必须向前走的冲锋者。“我喜欢在夜里工作，因为白天比夜晚更黑暗。”嗯，夜晚的黑暗中，有一盏灯，他独自熊熊地燃烧，直到烧尽了自己的灯油。而他想要的，只是想看到白天的光明，青天朗日的光明。

《鲁迅》电影观后感(篇3)

“鲁迅完全应该是一个很好玩的人。”

鲁迅先生的孙子周令飞如是说。

作为鲁迅的扮演者，濮存昕也说过类似的话：“最重要的是我觉得我塑造出来的鲁迅太‘紧’了一点，鲁迅应该是个更幽默、更好玩一些的人。”那鲁迅究竟是个什么样的人?政客、挚友、论敌、亲人有着各自的描述，每个读者和观众心中也有着属于自己的那个鲁迅。只是我不喜欢很多人站在某种意识形态的立场上去褒扬或者诋毁他，正如陈独秀1937年在《我对于鲁迅之认识》中所写的那样：“世之毁誉过当者，莫如对于鲁迅先生。……真实的鲁迅并不是神，也不是狗，而是个人，有文学天才的人。”当年原本要在那部夭折的《鲁迅传》中扮演鲁迅而痴迷的琢磨过他的戏骨赵丹也在《角色自我设计》中这么写道：“我无论如何不能抱着主席夸赞鲁迅的几个伟大去创造角色，那就糟了，必须忘掉那几个伟大。”

是的，在我看来，这部电影就是给我们还原了一个接近真实的那个被官方宣传已经脸谱化(甚至是神化)了的迅哥儿。他不仅仅是个革命者(但绝不是什么“无产阶级的”)，也不仅仅是个战士(但绝没有拿着“匕首和投枪”)，他还是一个生活有着情调的男人、爱着女人的丈夫、疼着孩子的父亲、讲得了笑话的长者、喝得起咖啡的知识分子!他告诉萧红怎么搭配衣服，他开导萧军怎么谈恋爱，他教巴金如何欣赏版画，他还陪许广平一块儿看电影。影片将镜头对准了鲁迅一生中的最后三年，插入了七个梦境贯穿其跌宕起伏的一生，并将鲁迅生平最具有影响力的作品串连在电影中。很多场景和台词都来自鲁迅的小说诗文或者真实生活，有些则作了些许改编(比如女人的女儿性和母性那句)。

电影的开篇，昏黄的夜灯下，鲁迅独自一人在江南空旷昏暗的石子路上漫步，乌篷船、咸亨酒店、孔乙己、阿Q……一个个熟悉的场景和人物向我们走来。恍惚间，祥林嫂走上前去问鲁迅：“人死了有没有灵魂?”“或许有吧。”“那也有地狱了。”于是接下来，三个人的死亡便组成了影片的一个内在结构：杨杏佛之死、瞿秋白之死和鲁迅之死。在影片的结尾，几乎是完全再现了当年万人空巷的那场葬礼，镜头甚至没有向我们展示一滴眼泪，但当看到那浩浩荡荡的为“民族魂”默默送殡的黄包车队时，我差点儿就落泪了。

作为一部小众化的艺术电影来讲，《鲁迅》各个方面都挺好的，多年不见的中国艺术片啊，大概有几个年头没看到这样的国产小众艺术电影了，手法上构思上技巧上都是用了心的(如果要就此写评论那还得找机会再看一遍)。唯一的毛病我觉得是过于舒缓，剪掉20分钟去就应该更好了(据说导演曾为参展东京国际电影节做了个缩减版本，就是如我所愿的把每场戏都剪短了)!

之所以有缘得以看到这部传说中的小众电影，是因为《鲁迅》作为了第二届武汉大学生电影节的开幕影片，而开幕式是在武大举行的，这部电影也还真和武大扯得上一点关系。开场的“1933年5月14日，丁玲在上海寓所和潘梓年一道被秘密逮捕”那场戏里的潘梓年，就是后来(1949年6月10日)代表中共接管国立武汉大学的武汉军事管制委员会文教接管部部长，算是行使过一段校长的职能。不过遗憾的是，鲁迅却实在是没有和武大发生过任何直接的关系(倒是胡适和武大关系挺好的)，但他却和武大的很多人通过文字联系了起来，这些人里面，既有被他骂过的比如陈西滢，也有骂了他大半辈子的比如苏雪林。1936年鲁迅去世后，武大亦举行了悼念鲁迅的活动。

鲁迅永远是个另类，是个超离孤独的孤独者，“是中国遍地奴才意识的思想荒原上的一个异数”(邓晓芒语)。国民党时代是这样，共产党时代也会一样。毛泽东在1957......

《鲁迅》电影观后感(篇4)

应该给这个电影五星，毕竟它能在xx年的中国问世，虽然一直不曾公演，但在现今情况下，仍就是当时社会进步的一个符号。

而事实上就电演本身而言，表演是优秀的，故事是用心的，其反映或者试图表达的主题是客观而开明的，至少摆脱了意识形态的僵化，如电影对左联所持有的从未有过的中立态度。

有趣的是，电影的开场，就道出了知识分子于社会的意义。所谓社会的进步，需要"永远不满足现状,永远不合时宜的真的知识分子"，按鲁迅自嘲的说法，他的这种倔，"撑着将要垮掉的皮囊"，骨子里他是孤独的愤世者。

而鲁迅与翟秋白深夜谈心的一场戏，耐人寻味。翟对理想追求的矛盾和彷徨，通过他对其笔名"犬耕"的解读，做出直白的陈述，而鲁迅本人在对话中也坦言"我的眼晴看不到方向"，随后，电影又将鲁迅在《娜拉走后怎样》中的名句，放在了这段对话中：“人生最痛苦的是梦醒了无路可走”。

对过去和未来可以夸夸奇谈，喋喋不休，唯独对今天束手无策。类似的毛病，是中国知识分子的通病，无人可以出其左右。

所以，这部电影，客观而真实地还原了特殊历史时期一位伟大的文学家独特的风釆，为走下"民族魂"神坛的鲁迅，送上了挽歌。

中国今天仍然还在寻找着民族的脊梁。

《鲁迅》电影观后感(篇5)

“鲁迅完全应该是一个很好玩的人。”

鲁迅先生的孙子周令飞如是说。

作为鲁迅的扮演者，濮存昕也说过类似的话：“最重要的是我觉得我塑造出来的鲁迅太‘紧’了一点，鲁迅应该是个更幽默、更好玩一些的人。”那鲁迅究竟是个什么样的人?政客、挚友、论敌、亲人有着各自的描述，每个读者和观众心中也有着属于自己的那个鲁迅。只是我不喜欢很多人站在某种意识形态的立场上去褒扬或者诋毁他，正如陈独秀1937年在《我对于鲁迅之认识》中所写的那样：“世之毁誉过当者，莫如对于鲁迅先生。……真实的鲁迅并不是神，也不是狗，而是个人，有文学天才的人。”当年原本要在那部夭折的《鲁迅传》中扮演鲁迅而痴迷的琢磨过他的戏骨赵丹也在《角色自我设计》中这么写道：“我无论如何不能抱着主席夸赞鲁迅的几个伟大去创造角色，那就糟了，必须忘掉那几个伟大。”

是的，在我看来，这部电影就是给我们还原了一个接近真实的那个被官方宣传已经脸谱化(甚至是神化)了的迅哥儿。他不仅仅是个革命者(但绝不是什么“无产阶级的”)，也不仅仅是个战士(但绝没有拿着“匕首和投枪”)，他还是一个生活有着情调的男人、爱着女人的丈夫、疼着孩子的父亲、讲得了笑话的长者、喝得起咖啡的知识分子!他告诉萧红怎么搭配衣服，他开导萧军怎么谈恋爱，他教巴金如何欣赏版画，他还陪许广平一块儿看电影。影片将镜头对准了鲁迅一生中的最后三年，插入了七个梦境贯穿其跌宕起伏的一生，并将鲁迅生平最具有影响力的作品串连在电影中。很多场景和台词都来自鲁迅的小说诗文或者真实生活，有些则作了些许改编(比如女人的女儿性和母性那句)。

电影的开篇，昏黄的夜灯下，鲁迅独自一人在江南空旷昏暗的石子路上漫步，乌篷船、咸亨酒店、孔乙己、阿Q……一个个熟悉的场景和人物向我们走来。恍惚间，祥林嫂走上前去问鲁迅：“人死了有没有灵魂?”“或许有吧。”“那也有地狱了。”于是接下来，三个人的死亡便组成了影片的一个内在结构：杨杏佛之死、瞿秋白之死和鲁迅之死。在影片的结尾，几乎是完全再现了当年万人空巷的那场葬礼，镜头甚至没有向我们展示一滴眼泪，但当看到那浩浩荡荡的为“民族魂”默默送殡的黄包车队时，我差点儿就落泪了。

作为一部小众化的艺术电影来讲，《鲁迅》各个方面都挺好的，多年不见的中国艺术片啊，大概有几个年头没看到这样的国产小众艺术电影了，手法上构思上技巧上都是用了心的(如果要就此写评论那还得找机会再看一遍)。唯一的毛病我觉得是过于舒缓，剪掉20分钟去就应该更好了(据说导演曾为参展东京国际电影节做了个缩减版本，就是如我所愿的把每场戏都剪短了)!

之所以有缘得以看到这部传说中的小众电影，是因为《鲁迅》作为了第二届武汉大学生电影节的开幕影片，而开幕式是在武大举行的，这部电影也还真和武大扯得上一点关系。开场的“1933年5月14日，丁玲在上海寓所和潘梓年一道被秘密逮捕”那场戏里的潘梓年，就是后来(1949年6月10日)代表中共接管国立武汉大学的武汉军事管制委员会文教接管部部长，算是行使过一段校长的职能。不过遗憾的是，鲁迅却实在是没有和武大发生过任何直接的关系(倒是胡适和武大关系挺好的)，但他却和武大的很多人通过文字联系了起来，这些人里面，既有被他骂过的比如陈西滢，也有骂了他大半辈子的比如苏雪林。1936年鲁迅去世后，武大亦举行了悼念鲁迅的活动。

鲁迅永远是个另类，是个超离孤独的孤独者，“是中国遍地奴才意识的思想荒原上的一个异数”(邓晓芒语)。国民党时代是这样，共产党时代也会一样。毛泽东在1957年就说过：“假如他还活着，我想要么是坐在牢里还要写，要么他识大体保持沉默。”和同时代的很多文人一样，他也是一个独立的知识分子，甚至他比任何人都更加独立，因为没有一个国人能像他那样，在强烈地批判外物的同时也在深刻地批判自己，直到今天，找得出第二个这样的国人来么?有一个鲁迅是中国的骄傲，只有一个鲁迅却是中国的悲哀。在片中有段戏，许广平说他是革反革命的非革命者，而他说自己是非革命不可的革革命者。是的，这就是鲁迅。

鲁迅曾经说过：“失去了现在，也就没有了将来。”从现在看来，鲁迅是过去时的，鲁迅也是现在时的，鲁迅更是将来时的!林贤治说自己是悲观地认为“鲁迅的精神，这是一个人的传统，几乎不可能继承。”我们会有人继承他、甚至超越他么?但愿那个美妙的时代能够到来吧。

《鲁迅》电影观后感(篇6)

这是一部老电影，整部电影，给人一种亲和感，仿佛就在身边的故事。

电影主人翁阿Q是个社会底层的人，经常让人耻笑欺负。而他也从不气馁总会以欺负别人小小的胜利来安慰自己。他很邋遢，头顶上头发不多，辫子干巴巴的还打结。此人，正是大作家鲁迅笔下的阿Q。

赵老爷的儿子成了秀才。阿Q跟一群调侃他的人说他也姓赵，排起辈分来他比秀才还要大上三倍，为了证明此事他还去拜访赵老爷。大家一副看好戏的样子，看着阿Q大摇大摆的走了。

没想到啊，真是热脸对上冷屁股，赵老爷本一副喜笑颜开的样子，听阿Q来了还那么说，立马拉下了脸。只听“哗 哗”两声给了阿Q两耳刮子并叫骂道:“你也配姓赵!你能么你!”并呵斥阿Q以后不准说他姓赵，随后立马叫人把阿Q赶了出去。

这么就给人赶出来了，还连自己姓什么的权利也没了。就是自以为有点钱就可以了不起的势利眼，总是打压比自身弱小的人，让人很是气愤。我们都知道人与人平等，不论是残疾的、懦弱的、很富裕的、有很大权利的，他们都是人，都是父母养的呀。

虽然阿Q被人欺负让人气愤。但是他想成家的镜头还是让人忍俊不禁。

那天干完活，他和寡妇吴妈坐在屋子里休息。亮着油灯，吴妈细心的做着针线活。油灯的小火苗轻轻摇曳着，阿Q望着吴妈的侧脸看呆了，两眼泛光。情不自禁的吐出了心中所想:“我想和你困觉。”吴妈顿时瞪大眼睛的抬头，问:“你说什么?!”“我想和你困觉。”阿Q傻愣愣地说。突然吴妈尖叫起来，扔下针线就跑出去找赵太爷的妇人们告状了。

后来阿Q不仅工作丢了，连调戏吴妈的事儿也在镇传的沸沸扬扬。镇上的女人们见到他都纷纷四处逃窜。阿Q也给我一个特别逗人的想法:“最近的女人好羞涩哦。”

阿Q这个小小的人物，却给人很大的思考。阿Q传承了祖上的自-慰功力，败了就用小胜做大胜，好事儿偷着乐，坏事儿过了就抛到脑后，以天天微笑过得轻松为目标。这样的乐观不正是我们所要寻求的吗?

可是就是这么个乐观的小人物，不起眼的小人物，成了帮大家背黑锅的替罪羊，走上了一条不归路。阿Q完全不知情，哪里晓得是死罪。送往刑场的路上当他看到吴妈惋惜的神情，群众挤满了整条街的情形。他明白了，是不好的事儿……

阿Q的命运这么坎坷，最后还死的那么冤，他本来就是一个可怜人，竟还受到这样的下场，不得不说，那些人她们都不会心理愧疚吗?不会良心不安吗?是该说阿Q太过单纯，还是那些人黑心。

《鲁迅》电影观后感(篇7)

近日，读了鲁迅《彷徨》中的《祝福》一文，对鲁迅的文章又增添了几分认识。

《祝福》写了“我”回家过年时，听说了祥林嫂的故事。祥林嫂是外乡人，初来鲁镇时活泼开朗、勤劳朴实，深受大家喜爱。但她丧夫后被逼再婚，而后来的丈夫和孩子却都因意外丧生，她沦为了乞丐。在被大家欺辱，嘲笑后，自闭起来，最终不得不自了终生，期盼着下地狱与家人重逢。整个故事充满了悲情色彩，读后心情十分沉重。

作者的意图，便是要通过祥林嫂的一生来批判禁锢人的封建思想。纵观祥林嫂的悲惨一生，我深刻地体会到了封建思想毒之深。最初，祥林嫂在第一次丧夫后，受封建思想中妇女要“守节”，不能再嫁的影响下，不肯再婚，甚至寻死;后来，被逼再嫁后，在别人的眼里她已“失节”，于是人们便不停嘲笑她，歧视她，给她带上罪名，使她每日生活在痛苦中;然而，她尽管尝试挽回名誉，却寄希望于神灵，向庙里捐门槛以求摆脱“罪名”，但这终究是无用的;最后，走投无路的祥林嫂只好自杀，以求在地狱中与家人能重逢。仔细想来，这导致其悲惨遭遇的竟几乎全部源于封建思想，封建思想只维护统治阶级的利益，它让人不能呼吸，不给人活路。人们认识到了这思想的罪恶后，便会摒弃它，从而动摇封建统治根基，推动社会进步。

《鲁迅》电影观后感(篇8)

《鲁迅与电影》读后感1000字！

鲁迅若是生活在现在，应该会是个er吧？

你看他给朋友写的信：“我到上海已十多天，因为熟人太多，一直静不下，几乎日日喝酒，看电影。”——嗯，这生活方式，很。

鲁迅这位豆瓣er，很喜欢看电影，在上海十年，根据日记记载，去电影院看了一百五六十场电影。这个数据放在现在不算什么，放在二三十年代，挺不错的。尤其是对于鲁迅这样自我996加压式工作的人。

鲁迅这位豆瓣er，不喜欢看国产电影。去上海之前，他在北京、广州也看电影，结果看国产片看伤了，说没有一部能让他坐到终场的。他从不写影评，在日记里也多不置评，通常只说某年某月某日与谁看了什么电影。虽不写影评，但是评分还是有的。

据我分析，对于电影，他也有豆瓣的五星评分制：

一星：“殊不佳”，很不好，极不好的意思。

二星：“不佳”，不好。

三星：对于百分之九十以上的电影，鲁迅是没有评价的，只说看了。这样的电影，可以默认三星评价。

四星：“甚佳”，很好，甚合吾意。

五星：空缺。鲁迅把看电影当放松，当消遣，当娱乐，当了解世界的窗口，没当成多么了不起的艺术，所以五星这样的极高评价，应该是没有的。

给予一星差评“殊不佳”的有好几部，比如1931年的电影《狼狈为奸》、1936年的电影《未来世界》等。

“不佳”的电影也不少，其中1931年11月13日，一连看了两部二星差评的电影。先和许广平一起去国民大戏院看《银谷飞仙》，感觉“不佳”，中途退场，又去虹口大戏院去看《人间天堂》，结果“亦不佳”。那天连看两部烂片，估计心情不佳，平时看完电影经常会去吃喝一下，当天也没去。

好像只有两部电影获得四星好评“甚佳”评价，一部是美国电影《哥萨克》，另一部是苏联电影《杜布罗夫斯基》，1936年10月10日，他与周建人之女周鞠子一同看的。这也是他生前看过的最后一部电影。

有趣的是，一些影史留名的佳作，在他这里也是没有评价的。其中包括卓别林的《城市之光》、拿过四项奥斯卡奖的《西线无战事》、1933年版的《金刚》……想想还挺遗憾的，挺想知道鲁迅是怎么看待这些电影的。

这些都是日记里有记载的，有的电影他看了，觉得挺好，但没写日记。比如1935年1月他写信给萧军推荐电影：“昨天到巴黎大戏院去看了《黄金湖》，很好，你们看了没有？下回是罗曼谛克的《暴帝情鸳》，恐怕也不坏……”

对了，鲁迅还有个特别豆瓣er的习惯：看电影之前或之后去吃好吃的。经常看到这样的记录：

“……观毕至特色酒家晚饭，食三蛇羹。”

“治肴三品，邀蕴如及三弟夜饭，饭毕并同广平往国民大戏院观电影。”

“夜同广平往新光大戏院观《阿丽思漫游奇境记》，复至南越酒家食面而归。”

《鲁迅》电影观后感(篇9)

4月18号晚上在大学生综合素质拓展课上我们观看了电影《鲁迅》。整部影片表现了鲁迅先生非凡的勇气、坚毅的品质。 “横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。这是鲁迅先生一生的真实写照，面对白色恐怖，他不顾自己的安危，担心的是革命青年。面对战友的离去，他虽感苦闷，但依然奋起，用笔端来叹息劳苦大众的命运。面对深爱的恋人，他感到自己的所惜与被惜。在生命的最后岁月，鲁迅先生感到了前所未有的存在感，他洞悉了生活的本义。就在这对世界的感悟，对人生的反思中，一个民族魂在灵柩中安息了??

影片的一开头让人觉得有点恐怖，头发蓬乱凄苦的祥林嫂，嚷着要革命的阿Q??这些鲁迅作品中的人物杂沓纷来，在鲁迅先生眼前晃动，正当我们的思想还在小说里那一情一景中徜徉时，影片回到了现实之中。

《鲁迅》撷取鲁迅一生中最后三年作为背景，展现了他对中国共产党的崇敬之情，对中华民族的赤胆忠诚，讴歌了鲁迅在极其艰难险恶的环境里以笔代刀、顽强战斗的崇高品格。 当鲁迅身边的革命志士〈丁玲，潘梓年，杨杏佛〉一个个被抓，一个个被杀，他根本不因民党政府的残暴而感到丝毫畏惧，反而说出了“民党是世界上最要面子的政府，你说它坏是为它好，是为促其进步，然而它却会还你一颗带毒的子弹”的话，可见他面对死亡的威胁依然是正气凛然，毫不退缩。

鲁迅是一个既伟大又平凡的人，片中通过对一个良师、丈夫和父亲的形象塑造，表现了鲁迅的爱，因为有了爱，鲁迅才会有战斗的精神和力量，还有鲁迅与瞿秋白交往、担忧杨杏佛安危、帮助萧红、萧军等几个片断，都表现了愤怒激昂之中的鲁迅不仅是一个无畏的战斗者，还是一个与常人一样会感到生命脆弱的有呼吸的凡人。而在与朋友的相处中，令我感动和赞叹的是他们所展现出的忘年交的深情，鲁迅与瞿秋白秉烛夜谈，聊到鲁迅的诗《雪》，说话间，在鲁迅的卧室里竟然下起了飘飘洒洒的大雪。这些富有诗意的处理给人印象颇深。影片充分表现了鲁迅先生作为伟大的文学家、思想家、革命家的顽强风格、战斗品质和博大情怀，反映了他对战友的热忱关爱、对青年一代的无私奉献、对亲人的赤诚之心和对国家民族命运的忧虑与深情，也让观众更全面的了解了这位伟人，让这位伟人更贴近观众的心。 最令我感动的情节是在无情的病魔吞噬着鲁迅的生命时，他拒绝出国疗养，也许鲁迅如果出国疗养，就不会死去。 在他病情很严重的时候去医院检查，医生说他最多活半年，鲁迅看玩笑说五年以前就有人这么说过，泰然处之。在病魔缠身时，他依然坚持为革命而奋斗，为青年做领路人。

最终，鲁迅还是死了，他没有被反动派击倒，而是病魔夺去了他的生命。对于我们这没有经历过风雨硝烟的一代人来说，为自由为革命而奋斗是想象中的事，无法与实际联系起来，所以一回到现实社会就容易迷失自己，迷失在商品经济的潮流中。看了《鲁迅》这部电影，让我深深觉得当前中国的美好状况是来之不易的，多少革命志士为了实现它而流血牺牲，我们要肩负起这个时代的责任，这个时代的中华民族的责任，这样才对得起先人的努力，不辜负长辈的期望。

鲁迅精神对于当代大学生的学习、成长、成才无疑是一种最好的启发，他教会我们如何做一个刚强坚毅的人，教会我们如何担当起社会道德文明建设的重任，教会我们如何用笔杆子与敌人斗争到底。我们必须传承和发扬这种精神，激发自己的爱国热情，勤奋学习，将来为全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

《鲁迅》电影观后感(篇10)

提到阿Q，人们自然就想到鲁迅笔下那个无名无姓、先前比别人阔多了、头上长着癞疮疤、一不小心就被人“儿子打老子”的阿Q形象，可怜可悲，又可笑可叹。他高举的精神胜利法的旗帜也随着自身的不朽穿越了时空。

但与阿Q不同的是，阿Q不是跳蚤，他不会主动去骚扰赵太爷，而他们作为跳蚤，就希望在名人身上咬上一口，这样名人一疼，一巴掌拍去，人们就知道了名人在拍打他这只跳蚤，于是就出名了，和阿Q殊途同归。想来在鲁迅的时代早就有人做过，否则就只能是鲁迅的先见之明，他在小说中说：“未庄通例，倘若阿七打阿八，或者李四打张三，向来本不算一件事，必须与一位名人如赵太爷者相关，这才载上他们的口碑。一上口碑，则打的既有名，被打的也就托庇有了名。”这便是他们的心理，他们走向理想的途径，从事着在鸡蛋里挑骨头的事业，乘机发动毫无意义的论争，只是为了告诉人们他们是存在的。可惜真正有涵养有学识者，比他们更懂更了解阿Q，缄口不谈，一笑了之。我们真正需要的是一种善意的有意义有价值的批评，而不是无理取闹的指责和抨击，甚至包括有损人格的中伤。

余秋雨无疑是这几年最忙碌的人之一。从他的《借我一生》起，到他的《文化苦旅》，都出乎意料地给他带来了烦恼和困惑。而值得庆幸的是，在经历了风雨后，他依然坚定不移自己的理想和追求，依然致力于“中华民族的文化记忆”。余秋雨最为大家所认识的，莫过于他的散文，无论是《山居笔记》还是《文化苦旅》，都可称得上是当代中国散文的瑰宝和奇葩，有的学者称其为学者散文，文化散文，大散文。但无论是瑰宝和奇葩，都难免存在或多或少不尽如人意的地方。有文如其人之说，人无完人，何况文章乎?即便是人家有过什么过错，难道就可以老揪住人家的辫子不放么?若是这样，巴金的《随想录》就没有意义了，因为他的人格也有问题;郭沫若的诗歌也没有价值了，因为他的人格也有问题。对学术的评论要用学术的观点。潜伏的跳蚤们在有学者指出了不同看法后，或自己发现了什么他人的隐私，就纷纷的活跃起来，用心良苦，口诛笔伐，文坛似乎好不热闹，欣欣向荣，百家争鸣。其实他们并不能击中问题的要害，嚷嚷一通，见没有回应，有的像阿Q一样心满意足的得胜，继续努力，有的就偃旗息鼓，遛之大吉，有的变本加厉，造谣来侮辱诽谤他人。只要有人回应，那就大大的中计了。

我们真正需要的是一种善意的有意义有价值的批评，需要的是对中国的文学文化事业有积极意义的批评，需要的是人们面对面的交流，相互的理解和鼓励，而不是文人相轻的职责和鄙视或哗众取宠。余秋雨在“秋雨时分”的栏目里曾将到中国后来的知识分子缺乏酒神精神，他以自己为例，说有人批评他的散文就是缺乏酒神精神，真是一针见血，他非常的赞同。当然，在这里我并不是说非要得到被批评者认同的批评才有意义有价值，我只是想说，无论是批评者还是被批评者，都应该先屏弃时代的浮华，静下心来潜读和思考，少一些追名逐利，多一些心平气和，少一些妒忌，多一些宽容，少一些剑拔弩张，多一些心灵沟通，这样，对中国的文化文学事业的发展才是有利的。个人主义的名和利，都终将为他人嗤之以鼻。

《鲁迅》电影观后感(篇11)

无论是祥林嫂，这个由社会铸造出的底层人，还是夏瑜，这个在封建社会被迫害的革命人。他们的身上总是有着共通之处，他们的周围总是有着一群冰冷的看热闹的人。

那些人如果没有听到她的话，还特意寻来假装听他那段悲惨的故事，在他们眼里，他只不过是逗乐他们的笑料，是增添生活趣味的调味剂，是充实空虚精神世界的食粮罢了。没有同情，没有理解，有的只是鄙夷的目光，辛辣的嘲讽，虚伪的泪水，这些的一切不由得把她推进了万丈深渊，在孤独中走向绝望。是那个时代断送了祥林嫂，而如今又有多少个祥林嫂被这个时代毁灭。

前不久，有一个小女孩就亲身经历了一个生命在她旁边悄悄流逝的痛。一个身材魁梧的人在她面前倒下，而她因为身体瘦小搬不动他，周围迅速迎来一群围观的看客，只是围观，小女孩不停呼救，没有人理睬。于是她感受到了一个人的体温慢慢下降，下降，而自己却无能为力。

这是这个时代的悲哀嘛，我们不经审问自己，为什么这些人类本该有的善性，在这些合情合理的情况下却显得脆弱不堪呢，以前常听说路见不平拔刀相助，那为什么真有这事时我们宁愿当一个看客，选择明哲保身，而不是出手相助呢，如果当我们把这些路人看作是自己的亲人时，我们还会选择看热闹嘛，我们问什么不能换位思考一下呢，如果像当时被枪杀的人们，看热闹的人一起齐心，那么革命党人会不会胜利呢，如果把一个困难同时挤压在几个人身上，那么他们必死无疑，而把这些风险大家一起承担，那么后果也许就不是我们看到的那般。

所以，古往今来，无论社会在怎样的发展，科技有多么的先进，对于我们们来说，都是冰冷的。只有缩短心与心的距离，人们之间不再那么冷漠，我们的明天才会更加美好。

《鲁迅》电影观后感(篇12)

学校里组织学生去鲁迅电影城观看电影《鲁迅》。早在这之前，我通过媒体对《鲁迅》这部电影已有了点儿了解，知道它是由著名影星濮存晰主演。对于这样一个长得高高大大的帅气的男演员能否好鲁迅这个角色，我持有怀疑的态度。

进入电影院，安排好学生的座位，没多久电影就开场了。

黑白的布景，江南某镇的一条碎石小路上。鲁迅身着长衫，围着长围巾，从深巷中走来了。如潮的众人表情麻木、迷茫、惶恐，他们流水般地从鲁迅身边走过，匆忙的脚步散杂而茫无目的。满脸凄苦、头发的蓬乱的祥林嫂来了，她喃喃自语地向鲁迅要着“我的孩子，我孩子”;口喊“杀人了!杀人了”的疯子来了，他紧拽着鲁迅的衣服似乎在向鲁迅追讨着什么;把鞭子甩得啪啪作响嚷着要革命的阿Q来了，他嚷了一阵后就循着石拱桥消失在漆黑的深巷中了;舞水袖的戏子也来了，她挥着浮云般的长袖仿佛要把世间绵绵的仇恨与悲怅都甩了去……这些鲁迅作品中的人物杂沓纷来，在鲁迅眼前晃动，纠缠，又如烟般地去了……

这就是影片的开头，沉重、压抑、令人窒息。那种迷茫、痛苦、绝望的感觉从影片弥漫到我的周围，仿佛那个时代活生生地再现了，站在街头的不是鲁迅，而是我，是我对着满街的人，对着黑暗的社会愤慨忧虑。接着，色彩一下子明亮了。镜头转到了一所大学，鲁迅对着成千上万的学子慷慨激昂，他的演讲鼓舞了台下的学子，也鼓舞了我。“我是谁?”“我为什么而活?”“活着的意义又在何处?”鲁迅给了我这个晚他一个多世纪出生的后辈很好的解答，让我从他的话语中重新审视自己活着的意义和价值。

我没见过鲁迅，但从濮存晰扮演的角色中，我认识了鲁迅。是的，那个言词锋利、忧国忧民、留着胡子的个性刚毅的男子就是鲁迅，濮存晰把他演活了，濮存晰把他连同他的那个时代一起带到了我眼前，让我有幸看一眼文坛巨匠鲁迅，有幸走进文坛巨匠鲁迅的生活，走进他的家庭，他的妻儿。

走西口观后感(12篇)

下面由读后感大全小编给您带来的“走西口观后感”，欢迎阅读并参考。电影是社会生活的缩影，也是各类艺术的结合体，在观赏了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所所深深折服。简单来说观后感就是一种感受性的文字，写观后感有助于我们理清思路，归纳总结。

走西口观后感 篇1

那年我十八岁，从学校回到家中，理想连同书本被我一起焚烧成灰烬飘散在风中，心中的痛苦失落难以言表，看着村里一个个待嫁的女孩，心就更加悲凉。我要去远方！我要追寻我的理想！那时候一个大胆的想法就在我心头萦绕——独自走西口。（我们那儿人把去新疆就叫走西口，村里走西口的人很多，也包括我的哥哥。）梦想在年轻的心中像天空朵朵白云自由地竞相绽放；像倾泻的河流恣意流淌；像在无边海洋里纵横遨游……可是那时候我不知道，前面等待我的是何等的艰辛与危险，幸亏那年那月我们遇到了很多好人。

“妹妹我走西口，谁也别想把我留；妹妹我走西口，千难万险我不回头……”所有的人都以为我只是唱着玩，没有人会相信更不会接受一个女孩子走西口。其实那时候我是心意已决，而且是蓄谋已久。我编了一个美丽的谎言，从姑姑那儿借了300块钱，为自己买了两身便宜但看起来还算时尚的衣服，一个背包。回家后就悄悄收拾好行李，第二天，天还没有大亮，我给母亲留了一个纸条——“妈，我和同学到渭南打工去了，她表姐已经给我们找好了工作，您放心吧！”于是，背着简单的行囊，悄悄走出了家门。走在出村的小路上，我的心忐忑不安，像做贼一样，那时候我甚至没有心情去想母亲知道我离家出走是什么样的反应，母亲和家人会怎样着急和担心。我只怕有人在后面追我，把我拉回去，直到上了去西安的大巴车，我的心才算放了下来。

虽然我从没有出过远门，但心里一点也不害怕，我经常看书、看电视，觉得外面的世界并不陌生。甚至觉得自己不会像电视上那些刚出门的乡下妹子那样傻里傻气，我觉得有时候电视和小说真是太夸张了，农村丫头有那么傻吗。而且我也不会见人就说：俺娘说怎么怎么，我能讲一口标准的普通话，不带一点家乡的味道。那时候我真是年少轻狂，“初生的牛犊不怕虎”根本不懂得世态炎凉，人心险恶。

到了西安火车站，我才知道自己太幼稚了，把一切都想得太简单了。那时候是四月份，正是走西口的热潮期，火车票很难买，我问了那里排队的一位大嫂，她说自己在火车站已经等了三天，还是没有买到票。大嫂的话让我很失望，在西安我举目无亲，根本没有门路托人买票，难道就这样回去吗？我该怎么办？正在我矛盾纠结的时候，一个二十七八岁的男人拍了拍我的肩问道：“妹子，你要去乌鲁木齐的火车票吗？”我抬头看了他一眼，感觉他不像好人，心想他一定就是书上说的那种用假票骗人的票贩子，我没有搭理他，拿起包朝另一个方向走去。那人一直跟着我，虽然当时心里有点害怕，但我想大白天的，火车站人这么多，他也不敢对我怎样，他就是个骗子，我不搭理他就是了，这样想着，我就朝人多的地方走。过了一会儿他又和我搭话：“妹子你是学生吗？很机灵啊，是不是怕上当，我有办法让你自己在站台买到票，你只要给我20块钱就可以了，你买上票再给我钱可以吗？”他的话我是半信半疑，当时也没有别的办法，就对他说：20块钱我愿意给你，可是我要亲手从站台拿票，你给的票我不放心。他看了看表说：“妹子你跟我来，再过一会就买不上票了。”他拉着我的手向卖票的方向走去，排队买票的人像几条长龙，前不见头，后不见尾，我被他拉着挤进了排队的人群里，他仍然拉着我的手不停地往前挤，他一边挤一边大声说：“给我让一下！”我真是奇怪，竟然没有一个人抗议，就这样他把我拉到了售票窗口前，我自己买了火车票，我记得很清楚，那时的火车票是130块钱。我给他了20块钱，还向他说了谢谢。

那次坐火车的经历我一辈子也忘不了，车上的人实在是太多了，过道也挤得满满的，本来我是有座位的，可是一个抱着小孩的大嫂就站在我身边，我就把自己的座位让给了她，那时候我根本不知道，那趟火车要坐50多个小时。刚开始我一直站着，过了几个小时，就坚持不了了，也顾不了那么多，就把自己的包拿下来，放在地上，坐在那上面。在火车上最困难的要算是上厕所，要挤到厕所那儿真不容易，到了那儿还要排很长时间的队。上车的时候我只带了两包饼干，两天三夜，我几乎没有吃东西，那几天正好是我倒霉的日子，我腹痛难忍，再加上车厢内污浊的空气，我什么也吃不下去。总之，在火车上那50多个小时的痛苦经历让我一辈子刻骨铭心。

到达乌鲁木齐是早上8点，下了火车，一股寒气逼人，超出了我的想象，我穿得很单薄，包里也没有厚衣服，当时我是又冷又怕，不知道能不能找到哥哥，那时候哥哥没有电话，我也没有提前给他发电报。人地两生，我不敢在火车站停留，拿着哥哥的地址找警察叔叔问路，在警察叔叔的帮助下我坐上了去哥哥那儿的电车，现在只记得那地方叫八家户。

下了电车我又开始迷茫，不知道该到哪儿去找哥哥。我无目的在陌生的大街上乱转，那时感觉自己是头重脚轻、摇摇晃晃，好像还在火车上。我要是再那样走下去，一定会昏倒的。就是在这个时候，我看到了一个【陕西汽补】的小牌子，“陕西”那两个字在那个陌生的地方对我来说就是救星，我走进了那个小店，店主是一对三十多岁的中年夫妇，讲的是陕西话，我简单说了我的情况，他们让我在那儿先休息，那位大哥说他先出去给我打听一下，我把哥哥的地址给了他，就倒在了他家的床上。

当我醒来的时候，哥哥已经站在我身边，看到哥哥，我心里就踏实了，感觉自己也没什么事了，我们谢过那对夫妇，哥哥把我带到了他的住处，是一个很小的房子，只有一张小床，没有灶具，我看到的只是哥哥的脏衣服，当时我的心情很是失落，哥哥当时的问话我已经记不清了，只知道他看到我很惊讶，或者说是难以置信。简单梳洗了一下，换了一身衣服，穿上哥哥的外套，他带我出去吃饭，出门就碰到了哥哥的几个朋友，他们小声问哥哥：“那是你女朋友吗？很漂亮。”哥哥对他们说;“别胡说，那是我亲妹妹。”他们友好的跟我打了声招呼，以后对我也是客客气气，从来也不和我开玩笑。哥哥带我吃了一碗拌面，那香味我一直记忆犹新。

吃完饭，哥哥把我带到三虎哥家，三虎哥是我们蓝田人，和哥哥认识好几年了，三嫂（三虎哥的媳妇）人也很热情，是那种很豪爽的女人，他们的儿子亮亮当时五岁。那晚我就住在他们家，给亮亮作伴。他们两口子都要上班，孩子一人在家他们也不放心，我刚去也没找到工作，就一直住在他们家里。我不会做饭，就是帮他们收拾房间，给亮亮讲故事，教亮亮写字、背诗。每天都是三嫂下班后做饭，我哥有时候也过来和我们一起吃饭，感觉我们就像一家人。三嫂四处打听，给我找工作，她总是对我说：“雪儿，你真是小姐身，丫鬟命，嫂子不想让你受委屈，一定要给你找一份轻松、体面的工作。”三虎哥一家人的热情让我真正懂得了什么是老乡，什么是朋友。

乔老板是渭南人，我不知道他的名字，大家都叫他乔老板。我认识他时他三十出头，是那种很帅气、很深沉的男人，听说他当时学习很好，考上了大学，可是因为家庭贫困，兄弟姐妹多，他又是家里的长子，就主动放弃了学业，独自出来闯荡江湖，他来新疆已经十多年了，也算是在我们那些老乡当中混得很好的。他的妻子是一个很胖的中年女人，看起来比他大很多，不知道的人都以为他妻子是他家的保姆。他和妻子很少说话，也从不吵架。三嫂经常带我和亮亮去乔老板家玩，有时候还在他们家吃饭，乔老板的妻子很憨厚，对人很好。当时乔老板正在筹备承包一个砖厂，希望我哥和三虎哥他们跟他一起去，他说在砖厂挣钱多，我和三嫂都可以去，这些年他手下都是甘肃和四川人，这次他想召集一些自己人在身边。我哥和三虎哥、三嫂他们几经商量之后，还召集了一些我们的老乡和乔老板一家去了七道湾的一个砖厂。

砖厂很大，民工很多，乔老板手下有一百多个民工，分四川、甘肃、和陕西三个组合。我们陕西组有三十多人，其中乔老板的亲戚较多，他的弟弟、侄子、还有他小姨子一家，剩余的也都是和乔老板称兄道弟的哥们，在安顿工作上，让乔老板很为难。尤其是安排女人的工作，砖厂就那几个比较轻松的‘岗位’，根本安排不过来。

乔老板本想让我给他记工、做账，这让他小姨子很是生气，还搬弄是非，我哥也不同意，乔老板后来就让我去看机器，就是看运输泥土的机器，如果发现有故障，叫一下维修师傅就可以了。乔老板的.小姨子一家安排在了厨房，三嫂和我们同来的几个嫂子安排在窑上，比起那些四川和甘肃的女人干的那些工作，我们是很幸运的，都是沾了乔老板的光。哥哥和三虎哥他们和那些民工一样用架子车拉砖拍坯（就是刚成型的泥砖）。

我的工作很轻松，上班的时候经常在机房看书。和我住在一起的王姨是砖厂的退休工人，她被乔老板请来做切断师傅，王姨人很好，老家是河南人，现在的家就在离八家户不远的地方，和我哥哥原来租住的房子很近。王姨对我很好，砖厂休息的时候经常带我去她家，给我做好吃的。向阳哥是王姨的儿子，他很阳光、很帅气，王姨经常在他面前说起我，也经常拿着向阳哥发表的文章让我看，向阳哥对我很礼貌也很热情，我们熟悉之后，每个礼拜天他都要来砖厂看王姨，也和我聊天，给我送书。王姨经常跟我开玩笑，说要我做她儿媳妇，那时候我觉得向阳哥他太优秀了，我根本配不上他，在我心里只当他是我的大哥哥。

砖厂的维修师傅——黄师傅，老家是我们陕西人，为人很耿直，他总是喜欢说一些字谜让我猜，现在我还能记得他说的那些简单的字谜“二木不成林，八亩不成分，言边主下月，二人土上蹲。”黄师傅说的字谜都是四句，跟古诗一样，读起来朗朗上口，很有趣。

董叔是甲方的管理人员，它主要管理厂子的生产，所以和我们走的很近，他是军人出身，是一名老党员。他喜欢谈历史和政治，也喜欢看武侠小说，是象棋高手。在学校的时候我也很喜欢政治，为了应付考试也经常要背一些市政，我也喜欢看新闻，这就和董叔有了共同的语言，历史虽然我不懂，但关于历史的精简故事我也看了不少，董叔说起历史的时候，我多少还是知道一些，我们最大的共同爱好就是看武侠小说，金庸、梁羽生、古龙、黄易他们的小说我也看了不少，常和董叔谈论他们的小说和文风，那时候我还经常和他到六道湾那儿去租武侠小说看，他还教我下象棋，教我练字……在那儿董叔教了我很多东西，当然也包括做人的道理。

砖厂不停招工，住房也开始困难，那些小房间都要让出来做了夫妻房，我和王姨就和甘肃的那些女工住进了大宿舍。我不知道当时和我们在一起的是甘肃什么地方人，但我知道，那个地方很穷很落后，男人拿媳妇不当人，我几乎每天都能看到他们打媳妇，每次打完了他们还要出来炫耀：“娶来的媳妇买来的马，任我骑来任我打。”那句话成了我最讨厌的记忆。那些女人从来不敢反抗，好像都很害怕男人，真搞不懂她们为什么那样，我跟那些嫂子们谈过，她们说我年龄小不懂事，等我结婚了也会和她们一样，我真是无语了。

有一个女孩我印象很深，我为了她差点被人暴打一顿，那个男的还扬言说要弄死我。她叫沈千秋，当时二十岁，很漂亮，很文静。我们住在一个宿舍，我们的床紧挨着，好几次我都发现她在深夜偷偷哭泣，我很好奇，就主动和她聊天，也很关心她，最后她给我讲了她的故事。和我一样，她也是偷着从家里跑出来寻梦的，不幸的是在火车站，她的行李和钱丢了，一个男人给她买了张火车票，把她带到这儿，刚开始说好了，等她挣到钱，就把欠他的钱还给他，他们之间就两清了，可是后来，他就强迫她做他的女朋友，还要强迫她把身子给他，她反抗，他就打她，也不准她和其他男人说话，还不准她给家里写信……

沈千秋还没讲完我就忍不住对她说：就是昨天打你的那个男人吗？看他那熊样能配上你吗？再说了，现在就这样对你，更别说结婚后了，你要是跟了他，那就是往火坑里跳啊。她眼泪汪汪的说：“我有什么办法呢，这儿大都是他同村的人，他们都是一伙的，我无处可逃呀！”那一刻我就决定要帮她。我要了她家的地址给她父亲写了一封信，我留的是王姨家的地址，王姨也很同情她，愿意帮她。沈千秋的父亲是一位老师，字也写得很好，给女儿的回信情真意切，还对我表示了感谢，求我一定要救出他的女儿。我让沈千秋先稳住那个男人，但不要跟他私自出去……总之，我就是给她出谋划策，教她怎样对付那个男人。有一个晚上，那个男人又来纠缠沈千秋，说要和她一起出去买东西，他的那点歪心思瞒不过我的眼睛，我拉着沈千秋的手不放，还说厂里不准工人晚上随便出去，他要是再不听，我就要告诉乔老板。那个男人当时气急败坏，用最难听的话骂我，还扑过来要打我，当然他没有真的动手，我哥哥和老乡们就住在我们隔壁，还有乔老板在那儿，所以他没敢动手，但他警告我不要多管闲事，否则他就要弄死我。在王姨、董叔还有乔老板的帮助下，两个月之后，沈千秋被我们送上了去兰州的火车，那个男人也让乔老板找了个理由炒了。但是很长一段时间，我都是心有余悸，害怕那个男人报复我。

沈千秋走后，我的生活也平静了，可没过多久，砖厂又起了一场很大的**，甘肃人和四川人打群架。在那儿干活是多劳多得，可能是为了多拉些砖发生了口角，个人矛盾很快演变成帮派之战，四川人和甘肃人打在一起，乱成一团，那局面两方的领导也很难掌控，厮打、鲜血、嚎叫、凶残，让我感到惶恐不安，甲方的领导不知从那儿叫来了很多人劝架，这场战争才结束了，这样的事情，领导是不愿意惊动警察的。因为四川人少，他们吃了亏，很多人被送往医院急救。谁也没想到，到了晚上，二百多四川人手中都拿着家伙来到砖厂要找甘肃人寻仇，领导们没让甘肃人出门，骗他们说甘肃人下午都出去了，没有回来，这里住的都是陕西人。在那些领导们的劝说下，四川人才离开了。他们走后，甘肃人和乔老板商议，以后到乔老板家拿工钱，连夜他们拖家带口集体离开了砖厂，几十个人突然离厂，一时又找不到那么多民工，甲方一气之下和乔老板闹翻了，终止了合同，我们陕西人都要离开，当时两个月的工资也没发，乔老板和三虎哥就让我和哥哥留在那儿，说有董叔在那儿，我的工作也不会变动，还能拿到工资，董叔和王姨也坚持让我们留下，在后来的几个月里，我和哥哥在砖厂成了孤家寡人。

十月份砖厂停业，哥哥本想回家，在乌鲁木齐十月份以后是很难找到工作的，可我不想回去，哥哥也不放心把我一个人留在那儿，就和我一起留了下来。我们又去了八家户那儿找房子，三虎哥在他的弟弟（五虎）那里给我们找到了房子，我们和五虎哥又成了邻居，他和三虎哥一样对我们很照顾。找不到工作，五虎哥的一个朋友就让我们买一个旧的三轮车去卖菜，哥哥说他不行，哥哥性格很内向，不爱说话。我还是说服了哥哥，买了一个旧三轮车，让他负责拉菜，我来卖。我很快学会了骑三轮车，学会了用那里的称，适应了说一千克多少钱，我们没有固定的市场，在那几个月里，我骑着三轮车跑便了八家户附近所有的菜市场，遇到过形形色色的人，经历了一段不寻常的经历。

曹江新是我房东的女儿，一个大学生，那时候我们要是有当天没有卖完的菜，我就会给五虎哥和同院子的邻居还有房东他们送一些，慢慢的就和江新姐熟悉了，她学的是财会，她的父母亲都是教师，他们老家是江苏人，姐姐出生在新疆，所以父亲给她取名叫江新。姐姐很喜欢我，经常和我聊天，还教我做拉条子（一种面食），让我到她房间看书。很多名著都是她拿给我看的。如，《简爱》、《红与黑》、《茶花女》、《假如给我三天的光明》等等，姐姐经常给我讲她在大学的事情，她让我永远都不要放弃学习。虽然和江新姐只相处了几个月，但她对我的影响是很大的，我至今都能想起她漂亮的容貌和甜美的声音。在那个寒冷的冬季，江新姐的温柔善良以及对我的关心和帮助，让我如沐春风，心总是是暖暖的。

第二年的四月份，我们卖掉了三轮车，哥哥和三虎哥他们去了另一个地方去打工，王姨给我在一个干洗店找了一份工作。干洗店的老板是一对年轻的夫妇，知识分子，都在大学任教，很少来店里，很多的时候都是我一人在干洗店，所谓的干洗店，其实很多衣服都是用洗衣机洗，除了少量的衣服不能水洗外。我的工作主要就是洗衣服和熨烫衣服。在那里的工作还算安静，可是在那里不到一个月，同村的一个好友——三玲来到乌鲁木齐“投奔”我，可是我四处张罗，也没给她找到工作，最后决定把自己的这份工作让给她，我再去找哥哥。我们两个说服了老板，我带了三玲一个礼拜，等她熟悉以后，我就去找哥哥。哥哥所在的地方离那个洗衣店很远很远，现在我已经记不起那地方叫什么名，只记得那里很安静，哥哥在一个水泥厂上班。我在哥哥那儿住了一个礼拜，哥哥拖他的朋友养锋给我找了一份工作，是在离火车站只有两站路一个叫冷库的地方

，去了我才知道那是一家很大的游戏厅，养锋在那里当厨师。哥哥送我到养锋那儿，他就回去上班了，我和养锋是第一次见面，他老家也是蓝田人，而且和我家离的很近，哥哥的朋友我一般都叫哥，可是见了养锋，感觉他也比我大不了多少，就直接叫他的名字。那时候我并不知道，养锋就是我在那个地方的依靠。

养锋带我进了游戏大厅，跟那里的大堂经理、领班和上班的几个女服务员都打了招呼，领班让一个女孩带我去了宿舍，那宿舍在地下室，是那种推拉式的门，里面还铺着地毯，很干净，里面有四个架子床，一个上铺空着，我就住在那里。晚上为了我能在那里上班，养锋花了200块钱，请大堂经理、领班还有几个女服务员在西餐厅吃了一顿饭，那是我第一次吃西餐，也是第一次见那样的场面，我也不会喝酒，很是拘谨，也很槛尬，那些食物我更是难以下咽，就勉强吃了几口，只是喝了两杯饮料。养锋那晚喝了很多酒，他说得最多的就是；“雪儿，是我的老乡，也是我哥们的妹妹，请大家以后多多关照！”在座的那几位都是面带微笑，满口答应，和我碰杯，说合作愉快！看着那些漂亮性感的女孩，我心里突然很恐慌，不知道自己今后怎样跟她们相处。

要在那儿上班也不容易，大堂经理和领班说了都不算，必须要面见老板。养锋给我讲了那位老板的经历，他本是我们村人，因为家里穷，兄弟姐妹多，很小的时候就被养锋村的一户人家抱养了，他初中毕业，就在家里放羊，因为未婚妻嫌弃他家里穷，和一个有钱人跑了，他一气之下跑到新疆，什么苦都吃过，后来他学了理发，开了一个理发店，挣了些钱以后，就开始包一些小活，最后越干越大，现在在乌鲁木齐他有几百万的资金，他经营的项目也很多，房地产、美发厅、娱乐场所等等。养锋让我见了他不要害怕，说他人很好，再说他也算是我们一个村人，也不会为难我。

我见到那位老板，他的穿着打扮和电视上那些成功人士一样，人很严肃，讲的是很纯正的普通话。他看了我的身份证问我：“你是一个人来乌鲁木齐的？”我点了点头，他接着说：“你的情况养锋都给我说了，你就到前台收银，这个工作你必须严肃认真，不能错账，在那个岗位上没有人干过三个月，希望你是个例外。”直到我真正工作以后，才明白了他话中的意思。

我上班以后，很多事情都是养锋在教我，我的工作除了接电话就是给那些服务员发牌子，来店里的顾客都要从我这里买牌子，我把顾客买的牌子发给服务员，让她们给顾客开机。顾客走时，没有用完的牌子在我这儿兑换现金。买牌子的时候每次都要在电脑上记账，晚上核对，下班时把收到的钱交给大堂经理。我从来没有用过电脑，都是养锋认真教我，我刚上班的那几天，养锋除了做饭的时间，都在我身边，他怕我出错。

在那里我每天工作十六个小时，上一天班休息一天，工资每月500元，当时在西安一个女孩打工的工资最多就是一百多块钱，所以我还是很满意的。上班的时候，除了上厕所，我不能离开店里，那儿的生意很好，几乎每天都能卖出上万元钱的牌子，我终于明白了收银员在这儿为什么干不了多长时间，那金钱的诱惑真是太大了，我第一天上班的时候，那天就收了10800块钱，数钱的时候，我的手几乎都在颤抖，心在狂跳，我从来没有见过那么多钱，现在那些钱一整天都在我的包里，由我保管。但我很清楚，那些钱不是我的，和我无关，如有一点差错，我的工作就没了。我去那儿还不到一个月，和我干一样工作的那个女孩，就被她家人带走了，那晚交账的时候，她少了三千块钱，女孩哭着说她没有拿钱，老板说要么让她叫家人来，赔钱走人，要么报警，女孩叫来了她的表哥，他表哥是一个军人，和老板谈了一会，给老板赔了三千块钱，带着那个女孩走了，走的时候，那女孩哭的很厉害，一直说她没有拿店里一分钱。养锋告诉我，每一个收银员都是这样走的，他还告诉我，上班的时候，我的电脑不能让任何人动，包也要随身携带。从那以后，我上班就开始恐慌，怕自己也错账。我也很小心，每次出去，只有把钥匙和包交给养锋我才放心。

养锋就像我哥一样管着我，他不准我和那些女孩晚上出去，不让我和顾客闲聊，不让我乱买衣服，乱花钱，我发了工资，他就拉着我把钱打回家里。我也很依赖他，很听他的话，感觉他对我很好，我不吃肉，每顿吃饭，他都要炒上一盘素菜，大多都是我爱吃的，他还为我和顾客打架，差点就让老板炒了。那天经理和领班都去开会了，保安刚去了地下室休息，前台只有我一个人，突然一个顾客和服务员发生了争执，我过去调解，也许是那位顾客输了钱心里不舒服，就拿服务员出气，我刚走到他身边，那人就拉我坐在他身边，还说：“你就坐在这儿陪我玩，我再买两千块钱的牌子。”我说我是在前台收银的，让他不要这样，可他就是拉着我的手不放，另一个手还强行按在我的肩上。可能是那个服务员给养锋打了电话，他过来就给了那顾客一拳，拉着我离开了，那个顾客气冲冲离开了店里。事后老板批评了养锋，还给我们开会，他说;“我们开的是游戏厅，这里的服务员只负责给顾客开机或者帮他们买一些小东西，但不能拿顾客一分钱的小费，无论是谁对我们的服务员提出过分的要求，都要大胆拒绝，找保安。但是不管是什么原因，都不能和顾客动手，顾客就是上帝。如果再发生这样的事情，不管是谁，立马走人！”

养锋对我的好是店里每一个人都知道的，这让店里一个漂亮的女孩很是嫉妒，因为她喜欢养锋。其实养锋在家里是有媳妇的，他对我说他们订婚好几年了，那个女孩很漂亮，过两年他就回去结婚了。当时我还跟他开玩笑说：你对我这么好，我还因为你喜欢我。他笑着说：“你就别自作多情了，我可看不上你。”我不知道当时养锋对我是一种怎样的感情，但我只是把他当好朋友，当哥哥。我想我和他的感情就是男女之间最纯洁的友情。

所谓的游戏厅其实就是的地方，我亲眼目睹了那些人输钱时的惨象，也在那里见到过太多的有钱人，好多服务员都是在那里认识了有钱的男人，最后做了小三。在那儿我也遇到过很多买牌子的顾客悄悄跟我说要送我金项链或者说要我到他公司去上班，也会经常接到一些顾客的电话。那时候我就是淡淡一笑，当是玩笑话。养锋也管我很严，我出去，到哪儿，他都问得清清楚楚，只要他有时间，就和我一起去。那时候我也就是去我哥和三玲那儿，其余时间都呆在宿舍里。当然我也时常提醒自己要淡定，还在日记本上写着“任她桃李争来艳，留我清香奈岁寒。”

七月份我哥回家去盖房子，他走的时候我没有去送他，只是把身上所有的钱都给了他。哥哥回家后，我感到很孤独，没有了依靠，觉得自己总是在茫然中孤零零的飘，心里一点也不踏实。那时候我真不知道自己是该安静地走开，还是要勇敢的留下来。

九月份，那个游戏厅被警察查封，我又一次失业。没有了工作，我就找到三虎哥，住在他家里，偶尔也会去王姨家，王姨和向阳哥让我去上一个电脑学习班，向阳哥说只要我认真去学三个月，他就介绍我到他上班的公司去做打字员，只要我努力，一定会有一个美好的未来，王姨说让我就住在她家，学费她给我出。那个时候，家里不停的发电报让我回家，还说妈妈病了，我知道家人不放心我一个人在那里。王姨和向阳哥坚决不让我回去，他们是真心想让我留在那儿，也是真心想帮我，可是那时候，家乡有太多的牵挂我无法割舍，在十月份我又独自踏上了回家的列车。

走西口的经历全部结束了，我将以感恩的心永远记铭记着那些帮助过我，给我温暖的人。希望他们幸福快乐，愿天下所有的好人一生平安！

走西口观后感 篇2

以前读书的时候老是写后感，自从进入大学后似乎把这些都忘了。嘿嘿，牛年已经过了快半个月了，来到台州后的这几天没有什么事做，打开电脑，09央视52集大戏《走西口》进入我的视线，你还别说，长是长了点，我加班加点，终于在刚才把它看完了，你们想问我，看电视有什么后感，其实谈不上后感，只是我看后觉得里面的主角田青创业的故事对我有感触罢了。

一、田青在创业过程中的心态。

他来到包头后，首先是给裘老板打工，做销售，他做了两年左右吧，在这两年中他不断的学习蒙古语，俄语。在这两年中他得到老板的重用，当然，其中有很多的爱情故事.....，后来他自己开了衣服店，倒闭，再开贸易公司，倒闭再起的过程。从这个方面我觉得我们应该象他这样，在上班的时候，不断的学习新的知识，以便自己更好的应付工作。特别是想创业的朋友了，在给人打工的日子里心态要好，不要做一些不应该做的事。再说到我，我在台州打工了两年了，今年想自己做点事。嘿嘿，还真的象田青呢。这点我深有感触的，有些朋友可能不知道，去年我原来的公司亏了很厉害，公司审计查帐时，面对他们，我一点不怕，因为我在业务这个岗位上，从来没有做我不应该的事。两年了，现在原来一些合作的老总比较相信我，我想这个跟我的心态是有关系的。总的来说，就是踏踏实实去做人。做人，就要做田青这样有侠义之肠、宅厚之心、坦荡之躯的人，无论是经商还是从政，都会有一番成就的。

二、田青在创业过程中的艰辛。

他的衣服店倒闭后，去拉骆驼，一去就是几个月，嘿嘿，看过这电视的人可能说这有什么，不是这个故事的重点，但是我个人就是在拉骆驼的过程中，他见到了外面的世界，认识了很多东西，以致才有后面的故事。我个人认为只有付出艰辛的劳动，只有更大的收获，在创业过程中，自己要多学习，多接触一些新的东西，多接触一些人。俗话说：多个朋友多条路。也许就是这样，田青在卖牛皮时，回来和老板说，最怕客户让他喝酒，现在一些老板何尝不是。奥康集团在我们毕业生校园招聘宣讲中，就说，别以为你们的老爸开着宝马天天泡在酒里，那是在在享受，其实他就是为了那合同在付出辛苦的劳动。呵呵，其实说的也是。不是我觉得田青拉骆驼有多累，而是从中，我感觉到创业是艰辛的。

想想自己，觉得自己也好象在走西口啊，哈哈，但是，我是从衢州来到东海城市台州，更象走东口，自己漂泊在外，从打工开始，工作的环境差没有关系，累没有关系。xx，我失业了，更象田青，可是他是不想做上门女婿，我是公司倒闭，哈哈。他接下来开了衣服店，我也准备和人一起做点什么。至于爱情故事，他身边有豆花，我身边也有她。其实想到写这些，其实不是说自己要写什么后感，而是借此为自己准备创业鼓励，为自己加油，相信自己，相信我能向田青一样，能实现自己的目标的。

走西口观后感 篇3

西口古渡位于河曲县城水西门和内长城之外，黄河东岸之上。沿岸巨石垒砌，顺河而下百余米长。

目录概述相关历史人文概述

河面宽约三里，彼岸右是内蒙古准格尔旗大口渡，左是陕西省府谷县之大汕渡，当为出河套之进口。西口古渡本名水西门渡口，历史上可追溯至汉。据旧志载，汉桓帝时有大贾资金行至此死，津长埋之。其子寻父至此，津长悉以金还之，帝闻之曰，君子也，遂名“君子津”。隋唐一直沿用。宋庆历间曾设榷场，直接与契丹、辽、夏进行通商贸易活动，为时所重，极为繁华。金大定间东胜州在此设宣差，总管鹰坊打捕渡河船只河道等事务。元明清以来，经济贸易更为频繁，西接宁夏陇右，北通阴山草地。清圣祖康熙特允鄂尔多斯之请，以故河保营得与蒙古交易，又淮河民垦蒙古地。其时水旱码头，丝绸之路，商贾辐辏，渡河船只云集，五方杂处，兵民繁错，万家烟火于斯盛焉。

相关历史

渡口有禹王庙（俗称河神庙），创建于清乾隆十六年（1751）。位于西口古渡之中段，坐东面河，平面布局为长方形。主体建筑正殿及抱厅，附属建筑戏台，其结构形制相仿，斗拱为五铺作双下昂。 据道光十三年（1833）禹王庙重修碑记云：“河邑自建其庙宇，斯土居民饮撰久蒙其泽，黄河之水自东北而下，狂澜之发而无泛滥之忧，成胜境矣。”每年农历三月十八日为祭祀日，七月十五日为古庙会日。当晚夜幕中会首棹船于河中，投放三百六十五盏河灯于水中，以求神禹一年之保佑。古会期间，禹王庙张灯结彩，香客成千上万，盛况空前。蒙陕毗邻边民一衣带水摆船而来。山门外戏楼锣鼓喧天声遏三省。凭栏临风，右挹塞外鄂尔多斯大漠之风，左盼陕北大汕之古渡，迢迢千里丝绸路，不禁发思古之幽情，缅想汉桓帝时之君子津。“江山依旧在，几度夕阳红”。惟栏外白云悠悠，黄水滔滔，逐鹿台巍然在望。

人文

河曲城自古三面环水，跨长城而控黄河，号称雄关古塞。西口古渡和禹王庙墨彩纷呈，与蒙陕隔河相望，素以鸡鸣三省而闻名遐迩，吸引来中外游人，成为塞北一大人文自然景观 新中国诞生后，晋、蒙、陕边地交通发展很快，从60年代起，河曲人走河套到宁夏不复徒步。然而沿河西边墙（指明长城）跋涉二千里丝绸之路的.日子，毕竟成为历史，留给我们以无尽的遐想。

走西口观后感 篇4

改编自小说的这部影片《别让我走》，它那淡雅清丽的画面格调，惆怅悠扬的叙事角度，倒真像是在品读一本书，而完全没有游弋在光影世界里的感觉。大凡涉及到克隆题材的系列电影作品，都会上升到道德法制的高度来审视。无形中，沉重的压抑、谴责、愧疚、无奈往往是此类影片的标签。迈克尔・贝的'《逃出克隆岛》，完完全全用真实的笔触来演绎了克隆对象的生活环境以及成长氛围。之后的亡命天涯，寻找自我，奋起抗争，也是大多数观众内心里所希望看到的最直接的表露。毕竟，坐在荧幕前来思考人生，探究伦理，实际上是一种“站着说话不腰疼”的围观看客者姿态。当命运之轮徐徐转动，自身深陷生死漩涡的时候，我们又将会选择怎样的态度去对面。而这，似乎并不用去担心，因为这一切都由光影替我们代劳了。

《别让我走》选择的切入角度极具人性化，很少赤裸裸地去揭示关于克隆，关于器官捐赠。而将更多的镜头，对准了克隆者的生活起居，感情纠葛，灵魂塑造。如此些许的点点滴滴，让我们完全不愿意去思索他们已经被命运安排好的，不可撼动的人生轨迹。只想着，就顺应着他们那单纯无暇的轻快步履，去感知细致入微的生活，享受难能可贵的美好时光。三位重量级的影视明星，毫无疑问是影片最大的看点。导演亦毫不吝惜地将笔墨泼洒其上，只是刻画的力道极其轻柔，似乎想将大部分的情感思考空间移交于观众。而影片的本身，仅仅起到的是梭子般引路人的作用。这一点，也就是影片在大部分的时间里，都处在一种相对平和寂静气氛下的缘故。然而，此番低调祥和的处理方式，可能会让观影者觉得影片高潮的匮乏。即便派瑞・穆里根的泪水，在不经意间就能夺眶而出。个人认为，这恰恰才是此部影片的魅力所在。感人至深处，共鸣却迟迟不来，为何？要么是因为影片本身为赋新词强说愁，难以自圆其说；要么是因为感情的爆发点太深刻，太含蓄，而难以察觉到。《别让我走》显然属于后者。

走西口观后感 篇5

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习惯了被人用冷漠的目光肆意蹂躏，我在单纯与世故的湍流中奋力挣扎着，也不知道这样的日子将何去何从，总觉得自己悬于危楼之中。哎，真是“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”

暑假里爸爸的工作单位组织去爬山，我也有幸去了。说实话我是第一次领略山的挺拔与严峻。我无助地坐在仙境般的山顶，我像刚启动的计算机扫描病毒一样检讨着自己以往的言行。周边的环境优美，风景怡人。好久没有见的那深蓝色的天空，清澈见底的泉水，还有整片结满松果的.树林……可这美丽的一切，却不能使我的心变得轻松。

想想母亲送给自己的“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留随意，任天上云卷云舒”的条幅，不禁泪下沾襟。的确，还有痛的感觉，说明没有失去生命力。相反，锥子扎不出血的麻木，实际上是一种灵魂的死亡。拍拍身上的尘土，揉揉酸痛的屁股，我回过神来，慢慢向下走去。崎岖的山路让我走进了鲁迅先生的“世上本没有路，走的人多了，也便成了路”。令我感受颇深的是屈原的“路慢慢其修远兮，吾将上下而求索”。

芝兰生于深林，非以无人而不芳。君子之学，非为通也，为不穷而不困，忧而意不衰也，知祸福终始而心不惑也。当上苍将我十五年苦读的生死符狠狠拍在胸口时，我以父母的心碎为代价，弄懂了这句话的内涵。

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”现在也明白这句话永载史册的缘故了。我不晓得何时可以摆脱世俗，恐怕真正意识到自己的前途而奋斗时，自己的下一代都已经可以上网打CS玩传奇了。

母亲的泪水，父亲唉声叹气的沉默，是我以前放弃打工，恢复学生身份的催化剂。我很清楚母亲不愿看到我从事两头看不到太阳的工作。为了报答父母，我用颤抖的双手粘牢破碎的心脏，打足气，自己发誓活就活得更精彩。

无知地挥霍自己宝贵的青春是那样的幼稚。我告戒自己不要到血本无归时才欣然悔悟。而此刻我庆幸我还可以拿青春作为资本去张扬，我激情澎湃，豪情万丈。恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒，心存感激，胸怀大志，我像明月许下心愿，专科并不比别人差，差的是自己放弃了自己。

踩在父母略有些驼背的肩膀上，给予他们的只是欣慰的笑容，怀着一份感激之情我写下了上面的文字。

走西口观后感 篇6

朔北的大风从鄂尔多斯的虎口吹进三晋平原；九曲黄河在夕阳下奔腾而又蜿蜒。落日余辉下汾河之水波光鳞鳞，在那掩映花香麦浪的白杨树林荫小路上，牧羊归来的号角呜呜和塞外传来的驼铃阵阵，奏响了这首黄昏乡间的乐曲。

晚霞。河畔。浣女。暮钟。

这不是画，不是梦境。晋西北的乡土文化便从《走西口》中唱出，高昂明快的小调和着抑郁而婉啭的高腔，你会强烈地感受到晋北浓厚而淳朴的乡间文化。

没有温柔的叮嘱，没有浪漫的送别。或许前夜未眠，在如豆的油灯下为远行的丈夫打点，忍着辛酸，忍着痛楚，把她们的心上人送到大门口。待到男此文来源于文秘写作网背着背包走向黄尘飞扬的地方，而又深情地回头一望，她们的鼻此文来源于文秘写作网一酸，歌喉便开始放唱：

哥哥你走西口

小妹妹我实在难留

手拉着哥哥的手

把哥哥送到大门口凄婉的乐曲传向远方，而远行的男此文来源于文秘写作网这时也会用他们特有的方式向自己的此文来源于文秘写作网人表达那种柔肠寸断的情感：

妹妹我走西口

哥哥我实在舍不得走

手拉着妹妹的手

扑沥沥的泪水向下流

歌声交融，感情也在交融，白杨树林中留下他们外出谋生的足迹，黄土路上洒过他们的汗水。多年的积攒，便花在这次远行上，有时他们也会买一头驴驹或是马崽。在他们走之前，必是要将马喂饱、饮足，哪位每逢家人叮嘱时，他们便自信而有力地唱道：

大大的小青马马多吃了二升升料

三天的路程两天赶到

当“走西口”成为一种民俗地域文化，当山西人当年的干劲已不再成为时尚的话题，人们渐渐忘却那场轰轰烈烈的队伍的时候，在又一次的考验中，山西人做出了足以让全国人民知道的业绩，那便是大寨。在上个世纪六七十年代，大寨的名声比山西还响亮。而今天，大寨真正有了新的气象，山西真正有了新的气象。

朔北的风依然吹着，九曲黄河依然奔腾。《走西口》的乐曲扬向长城内外，扬向中华大地，诉说着古老的传说、民族的沧桑与创业的辉煌。

走西口观后感 篇7

虽说雁过无痕，岁月无声，而白驹过隙的光阴却在生命的每一寸光阴里不着痕迹地流动。当我走在晋商古道上，往事如烟，那布满草丛的古道上，商队骡马铁蹄留下的印痕依稀可见。那商队，那车辙，那驼铃迎着夕阳的余晖，大漠驼铃天籁回声。这条流着多少血泪的道路为古老的民族唱出一曲千古绝唱“走西口”。

路还是三百多年的路，见证着匆匆过客的惆怅，山还是三百多年的山，诉说着千年不变的愁，狼烟山川，断壁残垣，多少人的`心血都成为历史的沉淀！

走西口，这只是心灵一隅的概念，它却让守望的距离更加遥远，它却让人世的另一种爱情更加丰满。那曲悠悠响起的信天游，就是灰暗岁月感光而成的不老风景，就是生命中酸、甜、苦、辣的青春回响。

走西口，承载着黄土坡人多少沉甸甸的思念，带走了多少铮铮男儿热血般的青春。也许它只是一首普通的山西民歌，但在那个贫穷的年代，它又是穷苦与无奈的象征二是人与人之间情感最真实的流露。

因为贫穷，山西的汉子才会在漫天扬沙的古道上西行；因为贫穷，山西的汉子才会忍痛冒着妻离子散的危险走出沟沟壑壑的黄土坡。那呜咽的黄河旁，有多少期待的眼睛等待回乡的身影；那摇曳的青蒿旁，又等白了多少如丝的青发。

就是一个方向，风沙侵略不了他，光阴占据不了他，命运更是抗衡不了他。但是，下沉的太阳和飘落的雪花能够亲近他，远去的嗓音和袅散的炊烟能够追赶上他，亲情目光能够触及到他……

我们怎能淡忘历史？我们怎能深陷历史？我们怎能只唱高亢的信天游？我们的泪不再往肚里流，我们的疆域可以策马万里，我们纵横驰骋，我们拥有了胜利。

当我走在晋商占道上，脑海里回响起那一曲歌谣：我才感悟到这一首带着血泪历史的歌谣，一段演绎悲欢离合的故事，在那个古老的土地上，留下一部不朽的 篇章。

走西口观后感 篇8

西口古渡广场位于晋陕蒙交界处，是我的家乡一道非常美丽的景观。

进入西口古渡广场，首先映入眼帘的是四个红色的，非常醒目的.大字，“西口古渡，”来这儿的游客经常会来这里拍照留念。

在往前走，可以看到宽阔的广场，炎热的夏天，这儿是乘凉的好去处，每天早晨，这儿是晨练的好地方，到了节假日，这里是孩子们玩耍的好场所，广场下面有一个喷泉，每个星期六都会喷出美丽的水柱，孩子们会在这里嬉戏打闹，大人们在这里谈笑风生，整个场面热闹非凡。

广场下面围着栏杆，站在栏杆旁边，我们能看到下面汹涌澎湃的黄河水至西向东流去，黄河是我们的母亲河，也是我们的骄傲，隔着黄河，我们隐隐约约能看到对岸的村庄，那是我们的邻省陕西省和内蒙古。

我热爱我的家乡，更喜欢美丽的西口古渡，他是我们河曲人民的骄傲，我们一定会尽心尽力的把西口古渡建造的更加美好！

走西口观后感 篇9

最近电视台上在播放电视连续剧《走西口》,这是一部中华民族为了生存而顽强拼搏的雄浑激昂的赞美诗!

以田家大院的祖训“仁义礼智信”为主线，歌颂了一代晋商在大革命时代的侠骨义胆，树立起了通过仁义和诚信发富的典范。《走西口》这部电视连续剧，无论是在经商方面，还是在做人方面，都给予了人们很大的启迪。即使是在现代社会里，也应正正经经经商，踏踏实实做人。

看了这个电视剧，其中的演员田清和梁满顿关于在生意上的一段对话，很引人深思

梁满囤：我开兴盛皮革厂，每天累死累活的，赚不到钱，还不如那个田清的志同商贸公司整天悠悠晃晃，就能赚到那么多钱

梁满顿是做的生产企业，做产品的生产制造，田清的志同商贸公司开的是做皮革生意的贸易公司，田清的商贸公司是来销售梁满顿的皮革，只有把产品销售出去，这样才有利润，在剧中田清收购了梁满顿的烂皮，进行了简单的加工，赚到了23倍的利润，我们从这里看到了什么呢?未来经济发展是做产品的分销。做产品的销售通路，为生产企业做产品销售，做产品，正如老百姓说的，种西瓜的不如卖西瓜的赚钱

从这部电视剧，我们也可以看到创业的艰辛，田清去一次恰克图，都是要好几个月，在送货的路上也会遇到很多的磨难，每次都会化险为夷。

田家祖训：大忠大爱为仁，大孝大勇为义，修齐治平为礼，大恩大恕为智，公平合理为信。

徐木匠修正后：天下一统为仁，民族兴亡为义，自强不息为礼，福亏自盈为智，以义取利为信。

田青：世界大同为仁，祖国山河为义，家国天下为礼，刚柔相济为智，一诺千金为信。

我们按照田家祖训来修炼我们的德行，创业时刻按照这个祖训，相信成功离你不远。

走西口观后感 篇10

《走西口》观后感作文

《走西口》描述了山西人走西口的艰辛与悲凉，是一部山西人用血泪、坚韧、诚信写就的奋斗历程。该剧讲述的是民国初年，山西祁县年轻书生田青因家庭变故和生活所迫，背井离乡走西口的故事。

据史料记载，明清时期在河北、山西、陕西北部设置了关口，关口以北的地方就叫口外。明清时期，和蒙古人进行商品贸易，就要在口外几个定点进行，类似今天和俄罗斯，哈萨克斯坦接壤的地方设置外贸口岸一样。山西的商人要到口外去做生意，就得出关口，后来就叫走西口了。走西口后来就成了一个泛指，山西，陕西河北的商人去口外做生意，都叫走西口。这个事情对后世的影响很大，汉人大量移民到了口外，稳定了边疆。

这部戏勾起了我的一些感怀，脑海中不由自主的响起了那首听过很多次的民歌：“哥哥你走西口,小妹妹我实在难留,手拉着哥哥的手,送哥送到大门口.哥哥你出村口,小妹妹我有句话儿留,走路走那大路口,人马多来解忧愁.紧紧地拉着哥哥的袖,汪汪的泪水肚里流,只恨妹妹我不能跟你一起走,只盼哥哥你早回家门口.哥哥你走西口,小妹妹我苦在心头,这一走要去多少时候,盼你也要白了头.......”

每次听到这首歌曲，眼眶里总会有一种发热的感觉，心里面总会有一种莫名的感动。老家流传着这样一则顺口溜：“河曲保德州，十年九不收，男人走口外，女人挖苦菜。”这里面的河曲保德州，是指山西西北部靠着内蒙与陕西省的两个县，这两个地方地处黄土高原，位于晋、陕、蒙三省区交界地，常年干旱少雨，老百姓的生活很艰辛，于是，便有了“男人走口外，女人挖苦菜”这一说。

《走西口》这首古老的民歌，流传于晋、陕、蒙三省区交界地，据说已经流传了一两百年。

在旧社会，晋、陕北部一带十年九不收，人们被迫到内蒙古后套一带谋生，春去秋回。因为要过长城关口，所以称为“走西口”或“走口外”。《走西口》真实地反映了当时人民的痛苦生活和真挚的爱情以及近代山西人出外谋生的艰辛,它的背后有着深刻的社会、历史、自然、地理原因.走西口是对命运的挑战,是对新环境的开拓.走西口固然艰辛,可是勤劳智慧的人们走出了一片新天地,正是他们开启了海内最富的辉煌时代.走西口这一自发行为深刻地改变了山西与蒙古地区的发展进程。

据史料记载，“走西口”这一人口大迁徙的历史潮流大约从明清之际开始，一直持续到民国时期，前前后后约三百多年的时间.......

我的思绪像是飘荡到了历史的某一个时段，仿佛看到当年一批又一批的山西人，为了改变自己的命运，背井离乡，离开妻子儿女，走向陌生的“口外”，去迎接各种各样严峻的挑战。而家里的女人们则拉着孩子，目送着自己的丈夫一步一回头的离开自己的身边，不知道何年何月才能归来。

走西口观后感 篇11

《走西口》在央视热播月余，却一直无法点燃心底的观看热情。一是疲于每天二集的等待，鄙人性子急，口渴后98度的开水也能往嘴里灌，被女儿称之为“铁嘴”，可惜铁的不在地方，如果铁在神侃上，还能为人生增添光彩；二是主观断定此剧与《闯关东》雷同，把宝贵的时间虚掷在复制的故事上与犯罪无别；三是本人濒临退休，如果来部“走南方”一定会好好观赏，为退休后的生活储备粮草。恰逢春节，每天昼夜不分，枕头、被子都强烈抗议了，为打发时间，方从网络上走进了《走西口》。

《走西口》是一部恢弘的历史画卷，也是劳动人民的血泪史、奋斗史、革命史。可能因为晋商在中国历史上久负盛名的缘故，《走西口》又独具特色。

电视剧的开篇是凄惨的，走进它，第一个画面就牢牢地拴住了我的眼球，心也随着剧情的发展提着，有种彻骨的痛。虽然镜头里没描述田家大院仆人如云的辉煌，但当列组列宗寄予厚望的田耀祖将家财输尽的瞬间，应该有第二个田家掌门的男性来应对危机，可是出现在我们面前的却只有昔日养尊处优的两代弱女子，她们如何度过天塌地陷的危机？如何将人生走下去？如何带大田家唯一的血脉——本剧主角田青？带着种种疑问，我用三天的时间一睹为快。

成功的电视剧都有一个魂，一个故事演绎的主轴。而本部电视的主线就是田家老太太——即田青的奶奶，临终前念念不忘的“仁义礼智信”田家代代相传的祖训。虽然随着剧情的发展，其意义发生着改变。但能博得我共鸣的，还是开篇的阐述。“大忠大爱是为仁，大孝大勇是为义，修齐治平是为礼，大恩大恕是为智，公平合理是为信”。

大忠大爱是为仁。没有忠，没有爱，何来仁？因为田家老太太、少奶奶昔日的忠与爱，在夏三威逼淑贞为妾的关键时刻，徐木匠方能挺身而出，智斗仇人，倾囊相助，为田家少奶奶购筑栖息的小屋，让田家香火得以延续。她们用仁换来了忠与爱，换来汪洋大海中绝处逢生的小船。应该说，剧中朴实、憨厚的山西人都是仁义的，因为忠，田青方能屡次与死神擦肩而过；因为爱，深爱田青的杏花和翠翠才能演绎出不能同日生，但求同日死的荡气回肠的爱的挽歌；同样因为爱，土匪头子刘一刀在最后一刻，才能解开郁积长久的仇恨心结，放田青一条生路，抱着爱妻、爱女的灵牌踉跄而坚定离去。没有忠与爱的人生即使整天挥金如土也是失败的，同样没有忠与爱的故事不能成为故事，何谈博得观众掌声。

大孝大勇是为义。血性男儿孝为先，只有心中存有一颗孝顺之心，关键时刻才能迈出勇敢的脚步，实现“义“的归属。田青无疑是孝子的典范，否则不会在小小年纪做出走西口的勇敢决定，同时，他更是有情有义的山西汉子，为了木讷、懒惰且心胸狭窄的梁满囤、路上结识的南瓜及同陷困境的同乡，总能将大家共同的安危摆在首位。因为义，他才能感动龚文佩，数次落难都能在小小的莜面馆中找到温暖；因为义，方能使报复心强、守财奴式的裘老板冰释前嫌，将田青带入经商的门坎。

修齐治平是为礼。与现今社会倡导的和谐理念不谋而合。人，只要具备良好的修养，凡事以和为先，平安为本，就是贡献给社会的最好礼物。我认为剧中人物田丹丹不失为“礼“的典范。小时候，为给弟弟嘴里留口粮，欣然接受母亲安排，去梁家做童养媳，带大了小老公，为弟弟田青的健康成长做出牺牲；面对丈夫的一纸休书，她只是将痛苦深深埋在心里，一再嘱咐弟弟不要报复薄情寡义的负心汉；重病缠身后，为了不让妈妈担心，隐瞒病情，始终微笑着面对亲人，把痛苦留给自己，把快乐带给别人。

大恩大恕是为智。知恩图报，以怨报德，换位思考，不计前嫌，是做人的最大智慧，否则怨怨相报何时了！田青年纪不大，懂得滴水之恩，涌泉相报，凡事能站在别人的角度思考问题，巧用饶恕，化敌为友。为了裘老板临终前的嘱托，凭着超人的聪颖，救活了裘记皮匠铺，同时也壮大了自己。同时也告诉我们，无论在工作或生活中，都要常怀一颗感恩心，宽恕小人，这样才会开心每一天。人生短暂，几十年光阴稍纵即逝，善待别人就是善待自己，只要身体健康，何必作茧自缚。

公平合理是为信。公平合理不仅在生意场上需具备，在企业人性化的管理上更显重要。公平合理，能引来回头客，创立金钱无以衡量的“品牌”；公平合理，能最大限度激发员工努力工作的激情，充分发挥潜能；公平合理，更是诚信的根本。《走西口》这部电视剧中，“信”是商人成功的筹码。信者，人言也。远古时没有纸，经验技能均靠言传身教。那时的人纯真朴素，没有那么多花花肠子，故而真实可靠。因为信，田青最终感动梁满囤，使其舍身抢回被抢房契与救命的银子。

到了剧末，作为晋商的田青在参加革命时，对于祖训有了更深刻的理解：“仁义礼智信”又有了新的内涵：“世界大同是为仁，祖国山河是为义，家国天下是为礼，刚柔相济是为智，一诺千金是为信”。即为“仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信”。

《走西口》把“仁义礼智信”做为山西人走西口成功的根本，而它更是当前青少年修身励志，人生成功的根本，对21世纪大力促进和谐社会的构建，具有更重要的现实意义和时代价值。中华民族的传统文化不能丢，它是古代人民留给我们的一笔巨大财富，是中华民族之魂，是中华民族的瑰宝，我们做为中华民族的后代子孙应该把它发扬光大。

走西口观后感 篇12

“成功的花儿，人们只惊艳它现时的明艳，却不知当初她的芽儿渗透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的风雨”

人生漫漫，一路苍茫。奔跑在人生路上，我们需以一颗积极向上的心从容面对困苦艰难，坦然面对失意耐得住寂寞之“寒”，那么我们终将撰写无悔人生。

“举世皆浊我独清，众人皆醉而我独醒”汨罗江水，跨过春秋，流过战国。屈原，你文采横溢，心系百姓“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”本应该是君王赏识，群臣拥护，百姓爱戴的天之骄子。可面对奸人的排挤，面对世人的昏庸，面对自己壮志未酬的'失意，你焦躁，你彷徨，你不安，终因耐不住四面之“寒”，纵身一跃，撒手人寰。一代英才，就这样悄然逝去，或许我们无法指摘屈原的择死，但是面对挫折，更能坦然接受，或许对我们今人更有借鉴意义。所以说若能耐住“严寒”，我们的人生也许将重新撰写。同样是重大的人生变故，司马迁选择了忍辱择生。“史家之绝唱，无韵之《离骚》”一部历史与文学高度结合的鸿篇巨著《史记》获得了多少人的喜爱与崇敬。司马迁你只因一句辩护就承受了对男人耻辱的刑罚，可你追逐梦想，耐住了痛苦，耐住了嘲笑，耐住了悲愤，毅然耗尽半生心血，撰写了这部绝唱，描绘出自己辉煌的人生。

“若不撇开终是苦，各能捺住就成名。”

释迦牟尼放弃王子身份，经历磨练，才有菩提树下，拈花一笑而成佛；赫拉克勒斯不屑王室荣华，完成十二伟业，战神之名震撼神界；小仲马不依赖大仲马名望，笔耕不辍，数易其稿，最终《茶花女》一鸣惊人。由此看出，脱离安逸，经历风雨，方能成就自己，谱写人生的华彩乐章。

反观当下，联想身边，我不禁倒吸一口凉气。不久前，虹桥机场飞机事故中，指挥员只因急于下班，就将300人生命系于19米之间的做法，及其无所谓的态度足以映射当下浮躁，不沉稳的社会现状，着深值我们反思。“五年回国路，十年两弹成。”钱学森作为中国航天。导弹事业的奠基人，有着辉煌的成就和名誉。可在其背后，又有谁看见了深夜灯光下，这位老人埋头设计的身影，又有谁想过他十年来摸索研究承受了多少压力与困扰。尼采说过：“不经历地狱的磨难，怎么会创造出天堂的力量。只有流血的手指，才能弹出世间的绝唱。”也许我们只有经历从困难中走出来，坚持不懈，才能品味“一览众山小”的豪情，只有耐住“严寒疾苦”，才能体会“大江东去，浪淘尽”的豪迈，生命之花才会绽放，人生才能走向成功。

人生弯弯曲曲水，事事叠叠重重山，若要朝向高处走，需得耐得万事寒。

西柏坡观后感集合12篇

根据您的要求，读后感大全为您整理了西柏坡观后感，此时你或许正为写作品名观后感而烦恼吧？写观后感可以帮助我们更加深入地理解电影中的角色，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友！

西柏坡观后感 篇1

“最后的一碗米，送去做军粮;最后的一尺布，送去做军装;最后的老棉被，盖在担架上;最后的亲骨肉，送去上战场。”歌声久久回荡在我耳旁……

今天，我们观看了一部红色动画电影，名叫《西柏坡》。故事发生在抗日战争时期，一群成长在西柏坡的孩子们——核桃、枣花、二蛋、长生、柏坡小子以及大金瓜，他们也想为革命作出贡献。虽然由于年纪小没有被批准参军，但是，满腔热血的孩子们没有放弃，并定下了任务口号“滴滴”，代表着电报声，更是胜利的象征。枣花的妈妈是共产党员，在前线，枣花想去前线找妈妈。于是，借此机会，儿童团团长核桃领着枣花就准备上前线了。可是，在路上，一只小动物冒了出来——她是枣花多年来的好朋友，一个“功夫高手”——小鸡一凤。结果，又有两只小动物冒了出来，一只是擅长挖地道的狗獾阿欢，一只是“神气”十足的顺毛驴。一行人也开始了他们的革命道路，途中意外遇见正在山里寻找西柏坡村的敌人奸细，在得知了敌人打算里外合轰炸西柏坡党中央指挥所的阴谋。核桃决定立刻返回村子报信。在核桃的带领下，孩子们穿过银河洞，翻越柏坡岭、神龙山，一路勇敢地与追踪而来的敌人周旋。最后，核桃冒着生命危险为了吸引敌机注意，成了敌人轰炸的目标。

后来，枣花回到核桃原先站的地方，拼命挖土，想找到核桃，却只找到首长伯伯送核桃的钢笔。几天后，核桃还是生死未卜。就在这时，一声熟悉的“滴滴”声从远处传来，核桃凯旋归来了!原来，是阿欢挖地道救了他。就如歌词所唱：“西柏坡的孩子不怕苦、西柏坡的孩子不屈服、西柏坡的孩子最忠诚、西柏坡的孩子成大树”……

90分钟的影片，最让我感动的地方是当核桃受伤，奋力爬山，顺毛驴、一凤、阿欢跟在后面，就在核桃即将摔下去时，原先听了核桃他们说话被打动的小动物们，带来更多小动物撑住了核桃，保护了核桃。于是，一条“火龙”——小动物们个个也都举着小火把，核桃也举着火把——浩浩荡荡地上山。小动物们能来帮助核桃，不因为什么，只因为核桃那种坚韧、不怕苦、不屈服的精神感动了小动物们。

在生活中不怕苦，在困难中不屈服!西柏坡的孩子们演绎着这样一种精神。我要向他们学习，做风吹不倒、雷打不动的大树!

西柏坡观后感 篇2

每看一件事物，我们都要学会反思，思考事物背后所带的两面性，一个人不可能永远的对，也不可能永远的错。一个人最重要的是学会反思，学会从自己的错误中学习，那样他才会成长，才不会掉队!这是我看《走出西柏坡》这部电影最大的感触。

《走出西柏坡》的主要情节是：毛主席身边的警卫员耿涛在全国解放前夕，被派往天津参加城市接管工作，遇到了自己的救命恩人马宝山，并和他一起共事。马宝山是一位老战斗英雄，虽然曾经在长期的战斗生涯中屡建奇功,但是在进入令人眼花缭乱的大城市之后，在“糖衣炮弹”面前，忘记了谦虚谨慎、不骄不躁、艰苦奋斗的作风，被美色和假象所欺骗，最终付出了血的代价。而耿涛尽管是来自中央领导身边的人，但他牢记毛主席的叮嘱，始终保持着清醒的头脑和顽强进取、百折不挠的战斗作风，终于在城市建设中克服重重困难，赢得了大家的理解、支持和信任，圆满完成了任务。

剧中有几个场景给我很大感触。

第一个场景是：在冰天冻地的环境下，我们的亲爱的耿涛同志不顾严寒，奋不顾身的跳到冰河里去寻找厂房要开工而丢失的机器设备零件。这不仅体现了耿涛同志的大无畏精神，更代表了党对人们的无私奉献精神，耿涛同志把中国共产党处处为民的形象诠释得很完美。对于我而言，真的很欣赏耿涛同志的这种精神，虽然我自认为还没达到他的这种高度，但每个人都有各自不同的价值取向，所以自我价值的实现大小由自己本身决定，只要完成了，那就是成功了。

第二个场景是：马宝山同志对于美色及骗局假象的诱惑，他没能保持清醒的头脑，在安逸的环境下忘记了党的一贯艰苦奋斗的作风，最后铸成了大错，枉送了一位战友的生命。最后，他总算清醒了过来，用自己的行动去弥补过错，把骗局的头目绳之于法。最后，在于耿涛同志分别时，他说了一句话，他说他在党前进的路上掉队了，但他会赶上去!这也能看到中国共产党的精神，知错能改的精神，从哪跌倒就从哪爬起。在现实生活中我们要面临着种.种诱惑，怎么样才能抵制诱惑，这是我们这些没有多少社会经验的大学生应该时刻警醒的问题。可能当我们面对像马宝山同志所受的那么大诱惑时，我们也会重蹈他的覆辙，因为我们的眼光还没有历练得那么深锐，所以我们对待马宝山同志并没有一味的批评，更多了一份警

醒。但作为一个党员，坚持自己的理念立场是非常重要的，希望我们的同学也能在以后的生活中一如既往的保持清醒的头脑。

第三个场景是：当资本家头头乘车逃跑时，马宝山与耿涛同志发生了立场上的碰撞，谁也不让谁，在真理与友情面前，我们的耿涛同志选择了真理。让我们看到了中国共产党在面对压迫时仍能坚持自己的原则，坚信真理。

剧中其实情节的发展都是围绕社会主义改造的这一路线来展开的，特别是对于资本主义工商业的社会主义改造。其改造方法有：第一，用和平赎买的方法改造资本主义工商业;第二，采取从低级到高级的国家资本主义的国度形式;第三，把资本主义工商业者改造成为自食其力的社会主义劳动者。通过对资本主义工商业的成功改造，让我们认识到了中国共产党的指导道路是正确的，更让我们坚信在中国共产党的正确领导下，我们会过得更好，全国最后真的能达到共同富裕，把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代会国家。两个绝然相反的形象，一个冲动，一个稳重;一个对的，一个错的。反观我们的生活，现实生活中没有谁会一直时刻提醒自己哪里做错了，哪里不好，所以我们要有自我检讨的能力。在我的学习生涯中，我也面临了许多的问题与挫折，在当班干的期间，很多时候是看不到同学的真正想法的，因为高处不胜寒，同学们没有及时的给我反馈他们的信息，所以难免会犯错。缺乏有用的信息交流时很容易做出错误的抉择的，容易妄自夸大，飘飘然的结果就是丧失人、财、物力，马宝山同志的错误就是我们最好的警钟。所以，我们必须时刻牢记党的精神，时刻保持清醒的头脑，然后不断前进。

西柏坡观后感 篇3

看完动画片《西柏坡》，让我开怀大笑、倍受鼓舞，也让我眼眶湿润、心情凝重。

——里面有机智勇敢、天真顽皮的儿童团。他们是儿童团团长核桃，小妹妹枣花和小伙伴大金瓜……他们瞒着大人们偷偷上前线参军。在路上，他们意外遇见了一撮坏人，这些坏人非常可恶，商量着合伙轰炸西柏坡。核桃就想，应该马上跑回村里报信，在他的带领下，孩子们穿过银河洞，翻越柏坡岭，坏人发现他们之后，一路追踪，他们和坏人斗智斗勇，想尽办法甩掉这三个敌人，核桃差一点就被敌人炸死。最终，他们完成了报信任务。那时候小孩子就去打仗，真是不容易，我们应该珍惜现在的好生活。

——里面有生动可爱、身怀绝技的小动物。它们是小母鸡、顺毛驴、狗獾……小母鸡善用“鸡爪功”，遇到坏人时，腾空而起，在坏人脸上留下几条鸡爪印；顺毛驴也不简单，会玩“狮吼功”，一口气能把坏人吹一个跟头。狗獾会打地洞、神出鬼没，更是立了大功。这些功夫高手让我笑声不断，原来小动物也能有这么大的本领和用处！

——里面有令人感动、振奋人心的主题曲。“最后一碗米，送去当军粮；最后一尺布，用来缝军装；最后的老棉袄，盖在担架上；最后的亲骨肉，含泪送战场……”影片的主题曲一直在我耳边回荡，我深刻地体会到今天的幸福生活来之不易，要珍惜现在的生活！

西柏坡观后感 篇4

在绵亘千里的太行山东麓，有一个三面靠山，一面临水的小山村，这里曾召开了全国土地会议，让解放区的亿万农民实现了耕者有其田;这里还召开了我党具有重要历史意义的七届二中全会;这里是我们党进入北京，解放全中国的最后一个农村指挥部。这个普通而又不平凡的小山村就是革命圣地—西柏坡。

一路风尘仆仆，在经过近七个小时的车程后来到了河北省平山县西柏坡。抬眼望西柏坡满眼青翠，前临碧波荡漾、水光潋滟的西柏坡湖，后倚满坡翠柏、松涛阵阵的西柏坡岭，进入这里，人们立刻感受到一种返回精神家园的亲切和熟悉，一种远离尘世喧嚣与浮躁的美。大家怀着崇敬的心情参观了毛泽东、周恩来、朱德、刘少奇、任弼时等革命伟人生活和工作过的地方和七届二中全会会址。这些富有华北特色的平顶房，又矮又小，外墙抹着一层白灰，屋里都只上了一层黄泥。家家户户木板门，“井”字型的方格窗，没有一点雕饰，屋地都是用灰渣和泥土混合打成的，时间长了就有些坑坑洼洼。正是在这些普通甚至简陋的农家小院里，我们的革命领导人衣着朴素，粗茶淡饭，却运筹帷幄地指挥了震惊世界的辽沈、淮海、平津三大战役，取得了革命战争的全面胜利。这里有革命领导人艰苦奋斗，与人民群众同甘共苦、血肉相连的故事，有毛泽东同志在党的七届二中全会上提出的“两个务必”的精神，1991年9月，江泽东同志来了，2002年12月，胡锦涛同志来了。他们在西柏坡参观学习，并发表讲话，他们与西柏坡心心相印。

我们党在西柏坡时期形成的西柏坡精神，内容丰富，博大精深，是我们党宝贵的精神财富，更是我们国人民宝贵的、独特的精神财富。新中国成立以来，特别是改革开放以来，全国干部群众大力弘扬西柏坡精神，解放思想，开拓创新，取得了令人瞩目的成就，城市建设突飞猛进，综合实力明显增强，人民生活水平不断提高。而对新世纪的发展机遇和挑战，把我们的事业继续推向前进，就要进一步继承和发扬西柏坡精神，用西柏坡精神团结和鼓舞全国人民。继承西柏坡精神，就要发扬实事求是、勇于探索的精神。西柏坡时期，辽沈、淮海、平津三大战略决战的胜利，标志着国民党反动统治已告结束。取而代之的新中国又该是什么样子呢?毛泽东和他的战友们殚精竭虑，把马克思主义的普遍真理和中国的具体实践相结合，在带领全国人民打碎旧中国的同时，倾心细致地描绘新中国的蓝图。这个新中国的构想，以过去长期的工作积累和思想积累为基础，在西柏坡时期形成了明晰的理论和政策思路：中国半殖民地半封建社会的牺牲国情，决定了中国社会发展的特殊性，即必须是建立新民主主义共和国，进而走向社会主义;中国革命胜利后，要建立无产阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政;并实事求是地分析了新民主主义的基本经济形态以及经济政策。

通过这次活动，我又一次的回顾了我们党带领人民进行伟大革命斗争的历史，重温了毛泽东同志在党的七届二中全会上的重要讲话，牢记了毛泽东同志当年倡导的“两个务必”，要求我从自身做起，大力发扬艰苦奋斗的作风，作为一个合格的党员，一名合格的干部，始终保持党员的先进性，按照党员的标准严格要求自己，全心全意为群众服务。研究历史是为了现实和未来。历史虽不会重复，却往往有许多相似之处。现在，历史条件发生了很大变化，但就西柏坡精神所体现的中国共产党人的崇高理想、历史使命和时代主题...

西柏坡观后感 篇5

西柏坡,是一个在中国革命史上留下壮丽诗篇的圣地,是一个哺育中国共产党执政后永葆政治本色的摇篮,是一个进行爱国主义和革命传统教育的课堂。4月26日,我们终于踏上了这片圣地。这是河北省平山县西部山区的一个小山村,50多年前,一代伟人毛泽东和他的战友们在这里纵横捭阖,运筹帷幄,指挥了震惊中外的三大战役,迎来了共和国的黎明,她是党中央进入北平、解放全中国最后一个农村指挥所,是中国革命史上一座不朽的丰碑。

在新中国的历史上,西柏坡是一个令人肃然起敬的地方。正是西柏坡见证了中国革命最重要的一个转折时期,也正是在西柏坡产生了伟大的西柏坡精神。西柏坡精神博大精神,内涵丰富。西柏坡精神体现的是一种非同寻常的历史必然;包涵着的是与时俱进的进取精神与勇于创新的精神;展现着是实事求是和努力奋斗的优良革命传统。西柏坡精神产生在一个特殊的革命时期,是被实践证明过的真理,因此她的生命力是永恒的。在新时代的发展形势下,我们有必要进一步宣传和弘扬西柏坡精神。将永葆青春的西柏坡精神的宝贵结晶付诸于现实工作中去,有助于我党在新形势下更好的紧密团结全国各族人民,完成祖国的现代化建设,经受作为执政党所面临的各种考验和挑战,推动有中国特色的社会主义事业不断向前发展。

西柏坡观后感 篇6

西柏坡，是河北省平山县西部地区的一个小山村，70多年前，一代伟人毛泽东和他的战友们在这里组织了辽沈、淮海、平津三大战役，改编和消灭国民党一共150多万人，使得解放战争取得了决定性的胜利。

剧中的主要情节是：毛主席身边的警卫员耿涛在全国解放前夕，被派往天津参加城市接管工作，遇到了自己的故人马宝山，并和他一起共事。马宝山以前是一名战斗英雄，但是在进去大城市之后，在美色、金钱的诱惑面前丢失了艰苦奋斗的作风，最终付出了惨重的代价。而耿涛虽然是毛主席身边的人，但他牢记主席的叮嘱，始终保持着清醒的头脑和过硬的作风，在之后的日子里克服重重困难，赢得了大家的理解、支持与信任，圆满完成了任务。

剧中的几个场景使我感触良多。

第一个场景是：在当时冰天雪地的环境里，耿涛不畏严寒，冒着危险跳到河里去寻找丢失的装备零件，从某种程度上讲这代表了党对人民群众的无私奉献精神，耿涛把中国共产党处处为民的形象诠释的很完美。对于我而言很敬佩且欣赏耿涛的这种精神，虽然有很多人没有达到他这种高度，但每个人都有各自不同的价值取向，所以自我价值的实现大小由自身决定，只要用心去做，完成了，那就是成功了。

第二个场景是马宝山在各种的诱惑下没有保持清醒头脑，在安逸的环境下忘记了党的一贯艰苦奋斗的作风，酿就了大错，还使得战友的生命白白牺牲。最后，马宝山总算清醒了过来，用自己的行动去弥补错误，在最后也说了一句话，他说他在党前进的路上掉队了，但他会赶上去!扪心自问，当我们面对像马宝山所受的这么大诱惑的时候，我们会犯同样的错误吗?希望我们在看待马宝山问题的同时要多一份警醒，一定要坚持自己的信念，一如既往的保持清醒的头脑。

这是两个截然相反的形象，一个冲动，一个稳重;一个是对，一个是错。现实生活中没有谁会一直时刻提醒自己哪里做错了，哪里不好，高处不胜寒，有的人没有及时给周边人反馈他们的信息，所以难免会犯错。妄自夸大，飘飘然的后果就是丧失人、采、物力，马宝山的错误就是给我们最好的警钟。

每看一件事物，我们都要学会反思，思考事物背后的两面性，一个人不可能永远的对，也不可能永远的错，但最重要的是要学会反思，从自己的错误中反思、学习，那样他才会成长，才不会掉队!

“我们的许多同志在枪林弹雨中走了过来，却被敌人的用糖衣裹着的炮弹击倒了”这是毛主席在中共七届二中全会上的一句话，正式这部影片的主题和点睛之笔，其教育作用是巨大的，影响深远，作为新时期爱国主义影片和反腐倡廉的好教材是当之无愧的。在此引用库尔勒市委书记孙建新同志的一句话，“我是党的干部，时刻不能忘记党的宗旨---全心全意为人民服务，我的权力是党和人民赋予的，理所当然的要为党的事业、为父老乡亲掏心窝、使真劲、干真事。”这就是共产党人的风采。

西柏坡观后感 篇7

今天是六一儿童节，我们观看了动画电影《西柏坡》。

《西柏坡》介绍的是儿童团员与敌人斗智斗勇的故事，整部影片充满童趣和幽默。西柏坡的儿童团团长核桃带着枣花、大金瓜、小鸡一凤、顺毛驴和狗獾阿欢去前线，途中意外遇到了几个敌人，得知敌人打算里应外合轰炸西柏坡的阴谋。核桃团长决定让枣花和大金瓜回西柏坡报信，自己带着一凤、顺毛驴和阿欢翻过柏坡岭、神龙山一路与敌人周旋。最终，核桃冒着生命危险，在掩护伙伴们逃脱的同时，完成了报信任务，迎来了新中国的诞生。

看完这部电影，我感受很多，儿童团的孩子和我差不多大，他们为了祖国，不怕牺牲，很勇敢，敢和敌人作斗争，很机智，做好埋伏把敌人打败。尤其是核桃，面对两手拿着枪的敌人都不怕，还用智慧骗过敌人。而我们，在家里个个是小公主，小皇帝，过着衣来伸手、饭来张口的生活，不自己洗衣服，遇到一点小事就大吵大嚷……我们应该学习他们的精神，学习他们的机智，勇敢，改掉自己的坏毛病，长大保卫祖国，使祖国变得更强大。

西柏坡观后感 篇8

小时候听老人讲过西柏坡的故事，上初中时也学过历史，但始终没有机会到此参观，昨天我怀着无比激动的心情同市里工经联领导同志参观了西柏坡，感触极深：西柏坡是河北省平山县西部山区的一个极为普通的小山村。

尽管党中央驻守于西柏坡的时间不长，刘少奇、朱德率领中共中央工作委员会落户在这里前后不到两年，毛泽东转战于此也只有短暂的10个月。我们在这里看到的，也只是一些泥砖垒砌的平房，简陋得近乎“原始”的家什，清贫而节俭的生活，但中国共产党人在这个偏僻的农村却做出了惊天动地的伟业，雕刻在中国历史年轮上的则是闪烁着时代光芒的深刻痕迹。70多年前,一代伟人毛泽东和他的战友们在这里纵横捭阖,运筹帷幄,指挥了震惊中外的三大战役,迎来了共和国的黎明,她是党中央进入北平、解放全中国最后一个农村指挥所,是中国革命史上一座不朽的丰碑。这是一片红色的美丽的让人深深眷恋的热士,是和井冈山、遵义、瑞金延安齐名的五大革命历史纪念地之一,它的名字是早己连同一个伟大的政党,一个强盛不衰的共和国,震彻寰宇。中国革命从这里开始。

西柏坡的时期，是中国革命的伟大历史转折时期，也是我党民主革命过程中最成功、最辉煌的时期。毛泽东同志在西柏坡召开的七届二中全会上提出了被称之为西柏坡精神 “两个务必”：“务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。” 这两个务必凝结着深刻的历史经验，体现了中国共产党的根本宗旨，展示了共产党人的政治本色。它既是对中国共产党传统和优良作风的概括和总结，又是中华民族自尊、自信、自强精神在新民主主义革命时期的升华。我们现代的领导干部和企事业管理人员实在太需要玄杨老一辈革命家这种精神和光荣传统。

西柏坡观后感 篇9

影片伊始，一个叫“核桃”的小男孩就要求要去参军，这便十分轻松地把核桃的正面人物形象定位于观众的心中。核桃，一定是一个正义、勇敢的小男子汉。接着，又以一群童子军团玩儿游戏来引出一系列的西柏坡童子们。枣花、大金瓜、小柏坡等许多可爱的孩子们的人物形象都在一个游戏中展现出来。发现“地主”大金瓜后，由团长核桃来分配各自任务，这时，枣花的表现就向观众展现出“巾帼不让须眉”那勇敢的一面，不甘于在原地等待“地主”的到来，直至核桃劝说这是一个十分重要的任务时才肯同意。游戏最后，“敌人”被抓获上岸后的第一句话就是：“老是让我办地主，不好玩”，可见大金瓜从不仅是不喜欢扮演地主，更是特别期望去扮演一次英雄，去抓地主。而其他的一些小战士们，也都个个勇猛，听从团长核桃的指挥，从而很巧妙的凸显了核桃的领导能力。

影片中，通过一件自行前往前线打仗却意外在途中碰到真正的敌人这样一个故事，把这群孩子们的聪明机智、团结友好都完整的展现在观众眼前。当核桃受伤后，枣花的成熟气息也表现出来;当核桃坚持自己去和敌人拼命，命令大金瓜把枣花带走时，大金瓜的眼中，也流露出对核桃的钦佩之情。

影片结尾，出现了一个同样名为“核桃”的少先队员和他的两个好朋友一起来到西柏坡纪念馆。这个少先队员核桃驻足在纪念物“被炸弯的钢笔”和“收音机”前，凝视了许久……他是在回忆些什么吗?或是领悟出了什么……

“天蓝蓝水弯弯，西柏坡神龙山，山里核桃沉甸甸，树上枣儿甜又甜……”这是本部影片的片尾曲，这歌中，到底是在唱那西柏坡神龙山的美丽景象，还是在唱那西柏坡神龙山里的可爱的人儿?

西柏坡观后感 篇10

最近，我观看了电影《西柏坡》这部动画片，受到了一次深刻的革命传统教育，觉得西柏坡的孩子们真值得我学习。

故事发生在解放战争时期的西柏坡村，一群孩子组织起来建立了儿童团，为村子里站岗放哨，他们还利用各种小动物为革命事业作出了贡献。一天，在枣花的提议下，在儿童团长核桃哥的带领下，在大金瓜的支持下，他们把一些食品和日用品送给前线的解放军战士。

一路上，他们翻山越岭，排除野兽的干扰，避开了敌人的围追阻截，最终把物品送到了前线。核桃哥虽然受了伤，但始终保持着不怕困难、不怕牺牲的大无畏精神，是我们学习的好榜样。

我要学习核桃哥一不怕苦、二不怕死的革命精神，在困难面前不低头勇往直前；我要学习枣花树立远大理想，坚信革命一定成功，为革命事业添砖加瓦，永做一个革命的螺丝钉；我要学习大金瓜识大体顾大局，甘当配角，任劳任怨，为革命事业默默地奋斗。我要学习西柏坡的孩子们继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，继续保持艰苦奋斗的作风，胸怀大志，努力学习为中华民族的伟大复兴贡献力量。

观看了电影以后，我深深地感受到今天的幸福生活是来之不易的，是千千万万革命先烈用鲜血和生命换来的。我们要继承和发扬革命先辈的精神，保持革命战争年代的那么一股革命热情，保持革命战争那么一股革命干劲，保持革命战争年代的那么一股革命精神，努力学习，学好本领，把祖国建设成为繁荣昌盛的社会主义现代化强国。

西柏坡观后感 篇11

最后的一碗米，送去做军粮；最后的一尺布，送去做军装；最后的老棉被，盖在担架上；最后的亲骨肉，送去上战场。歌声久久回荡在我耳旁

今天，我们观看了一部红色动画电影，名叫西柏坡。故事发生在抗日战争时期，一群成长在西柏坡的孩子们核桃、枣花、二蛋、长生、柏坡小子以及大金瓜，他们也想为革命作出贡献。虽然由于年纪小没有被批准参军，但是，满腔热血的孩子们没有放弃，并定下了任务口号滴滴，代表着电报声，更是胜利的象征。枣花的妈妈是共产党员，在前线，枣花想去前线找妈妈。于是，借此机会，儿童团团长核桃领着枣花就准备上前线了。可是，在路上，一只携物冒了出来她是枣花多年来的好朋友，一个功夫高手小鸡一凤。结果，又有两只携物冒了出来，一只是擅长挖地道的狗獾阿欢，一只是神气十足的顺毛驴。一行人也开始了他们的革命道路，途中意外遇见正在山里寻找西柏坡村的敌人奸细，在得知了敌人打算里外合轰炸西柏坡党中央指挥所的阴谋。核桃决定立刻返回村子报信。在核桃的带领下，孩子们穿过银河洞，翻越柏坡岭、神龙山，一路勇敢地与追踪而来的敌人周旋。最后，核桃冒着生命危险为了吸引敌机注意，成了敌人轰炸的目标。

后来，枣花回到核桃原先站的地方，拼命挖土，想找到核桃，却只找到首长伯伯送核桃的钢笔。几天后，核桃还是生死未卜。就在这时，一声熟悉的滴滴声从远处传来，核桃凯旋归来了！原来，是阿欢挖地道救了他。就如歌词所唱：西柏坡的孩子不怕苦、西柏坡的孩子不屈服、西柏坡的孩子最忠诚、西柏坡的孩子成大树

90分钟的影片，最让我感动的地方是当核桃受伤，奋力爬山，顺毛驴、一凤、阿欢跟在后面，就在核桃即将摔下去时，原先听了核桃他们说话被打动的携物们，带来更多携物撑住了核桃，保护了核桃。于是，一条火龙携物们个个也都举着小火把，核桃也举着火把浩浩荡荡地上山。携物们能来帮助核桃，不因为什么，只因为核桃那种坚韧、不怕苦、不屈服的精神感动了携物们。

在生活中不怕苦，在困难中不屈服！西柏坡的孩子们演绎着这样一种精神。我要向他们学习，做风吹不倒、雷打不动的大树！

西柏坡观后感 篇12

西柏坡的电影开始，就有几个小朋友在院子里玩。枣花妹妹在地上捡起一块大石头，在地上写了一个大大的“妈”字，一个男孩走过来说：“又想妈妈了?”枣花说：“不，这是老师今天新交的字啊!”看!他们就是在这样艰苦的环境里学习的啊!是他们小小的年纪就参加了革命，在枪林弹雨中度过了自己的童年，他们不惜流血，献出宝贵的生命。学们我们只有好好学习，才不辜负党和人名的期望。

今天中国共产党走过了九十个风雨春秋。中国人民扬眉吐气，站在世界各领域的前沿啦!我衷心的祝福我们的祖国年轻、漂亮;我们中国共产党蓬勃、健康。

西柏坡观后感

今天中午，我们学校全体师生到对面的虞山大戏院看电影。

一进电影院，同学们纷纷议论起来：“这场电影睡眠时候才开始?”正在同学们一筹莫展的时候，电影院内顿时一片漆黑，电影马上开始了。

里面讲的是：有一个儿童团，团长是核桃哥，一天深夜，他们去森林巡逻，正巧碰上了三个装成西柏坡村民的日本人。儿童团商量了一下，立即行动。小鸡用鸡爪抓坏人的脸，小熊钻在地下把坏人的脚往上顶，小驴利用吸进气呼出气的方法把坏人一吹而起，很可惜坏人非常狡猾，并没有死。儿童团团长挺身而出，要去消灭三个坏人。儿童团团长核桃哥看见有几架日本飞机在空中飞来飞去，他想起首长爷爷说的那句话：“只要有日本飞机在上可，就得放许多烟花让他们分不清自国军。”团长就这样做了，突然一颗信号弹飞到空中，飞机立刻落出几十枚炸弹，轰轰几声响，飞炸弹顿时变成了灰烬，天空迷雾缭绕。当朋友们知道事情以后，以为团长核桃哥死了，因为他一直没有回来。

最后，朋友们想念着核桃哥，红军叔叔来了，说：“今天给你们带来了两样礼物，一样是首长给你们的电报机，还有一样是核桃哥!大家知道后都兴奋极了，欢呼声此起彼伏，传向天边。

到最后，我才知道这个故事是抗日篇，电影里的儿童团显得非常勇敢和坚强，是我们学习的好榜样!

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