《童年》名著读后感
[精]《童年》名著读后感12篇。
小编为您搜集了一些有用的资料：《童年》名著读后感，供您参考。应当首先竭力阅读和了解各个时代和各个民族的最优秀作家的书，在认真的读完一本著作之后，大家对人生或者事物一定都产生了许多感想。我们可以将书中的精华和自己的见解写进读后感里，这样可以更快速的吸收知识。欢迎学习和参考，希望对你有帮助！
《童年》名著读后感 篇1
书，是一把开启人类智慧的钥匙。就在几天前，我读完了高尔基的三部曲之一的《童年》。这本书写的是，主人公阿廖沙的童年的生活经历及其心路历程，深刻而生动地描绘了俄罗斯19世纪未期社会政治生活的历史画卷，之中也穿插了很多关于孩子天真淘气的事情，如主人公不知生命危险也要在原地看火。
作品中主人公阿廖沙的原型，就是高尔基本人，这一形象既是作者早年生活的写照，也是俄国人民，特别是处于社会下层的劳动人民经过磨炼后走向新生活的典型写照。小时候，我也有这样淘气的童年记忆。一天，天下着濛濛细雨，我的心十分开心，因为我们又可以去到我们的专用“泥巴场”玩。放学后，我和伙伴们不约而同地来到了“泥巴场”。我们手心手背分好队，我一看对方的队员委曲地说：“力气最大的大胖，最机灵的二虎都在你们那边，我们这里只是‘老弱病殘’。”“谁说我们是‘老弱病殘’，快开始！”我队的队员不服气地说。
好，开始。二虎最机灵，第一个拿起泥巴往我队一名收集泥巴的队员扔过来。我队掩护人员也拿起泥球和二虎火拼了起来。顿时泥水四溅，铺天盖地地向我们飞来，衣服上全是泥水。突然，我跳了起来，对手把注意力全放在了我身上，我队人员也不甘示弱，全部过来支援我。结果，对方人员全部被命中，被打得落花流水。我走在回家的路上，全身都是泥巴，我也不怕被妈妈骂，因为我就像一个凯旋的将军。
《童年》名著读后感 篇2
今天，我和妈妈一起读了《童年》，这和以前一个人读的时候有所不同，有了更多的感触和体会，阅读效率也大大提高了。
《童年》这本书主要讲的是高尔基童年时代的故事，书中黑暗的社会生活深深地震撼了我，在书中，不但有子女争夺家产自相残杀的情景，也有以折磨残疾人为乐的人存在，殴打、体罚的事情发生的次数更是数不胜数。
如果不是和妈妈一起读的话，我相信我会被吓到的，但因为妈妈就在身边，我心中有了依靠，所以才能读完这本书。我从前读书都是囫囵吞枣地读，细节部分从来不去考虑。这次和妈妈一起，就必须要等妈妈看完才能够翻页，而妈妈看得又比较慢，这就给了我细细品味的时间，这本书我读得特别仔细。
我向来对不感兴趣的东西没有什么印象，所以我看书常常会忘掉什么时候出现过这个人物，特别是人很多的时候，导致整本书看得稀里糊涂的。现在我可以问妈妈“这个人什么时候出场的”、“这个人是谁”之类的话，有必要的时候还会根据妈妈的记忆翻到前面再看一下。
这是我第一次和妈妈一起看书，受益匪浅。以后如果还有机会的话，我也会和妈妈一起看，这样看书才能有效率，不然我自己看的话，大概就只能记住书名、作者和大概内容，一些细节部分完全没有印象。
学校开展的这次活动不但能让孩子与父母之间的距离拉近，还可以提高阅读效率，真好!
《童年》名著读后感 篇3
《童年的秘密》一书是蒙特梭利经过自我在“儿童之家”的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。她还提出了儿童发展中有一个“敏感期”的观念，刻画了儿童在智力、秩序感、行走、节奏感、观察力等方面的发育特征，是一本了解儿童发育和成长秘密的最生动的著作。经过对这本书的阅读，给我留下了很多的启示，现从以下三个方面简单谈一下我的体会和认识。
一、认识儿童。以往青春的我们是否有过叛逆，是否因为和父母意见不一样而产生冲突呢?蒙特梭利女士告诉我们：成人总是按照自我的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，这便是大人和孩子产生冲突的原因。虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有反抗本事只能理解，但长期如此对孩子的个性发展有很大的影响。这种冲突所产生的后果几乎会无限扩展，就像一块石子扔进平静的湖面时传出去的波一样。
蒙特梭利女士系统的阐述了揭开儿童成长奥妙的革命性观念，正如她所言：“儿童仅有在一个与他的年龄相适合的环境中，他的心理生活才会自然的发展，并展现他内心的秘密。”她认为，一个儿童之所以不能正常的发育和成长，主要是因为受到了成年人的压抑，是社会赋予了成年人截然相反的使命;让他们又权决定儿童的教育和发展。在书中，蒙特梭利女士提出了儿童的成长有着其内在的精神驱动和规律，儿童的成长需要依靠他们自身不断的有意识的、自主的、独立的与外界环境进行活动来获得。成人如果想促进儿童成长，最重要的是给他们创造一个充满爱的安全的丰富的环境，尊重并理解孩子的行为，对他们的行为尽量做最少的限制和“指导”。儿童自然会明白自我想做什么，该如何做。在一次又一次的探索中，他会逐渐成长起来。
二、成人的失误。有多少人相信儿童是一个精神的存在物?相信他一生下来就蕴含着强大的精神能量，他将按照内在的成长规律成长?在一个年龄段，孩子就喜欢玩水和玩沙子，如果大人阻止他，他会顽强抗争。这到底意味着什么呢?
如在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、趣味的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自我纽纽扣、系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单可是的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最终穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代劳。
既然我们明白成人不能够按自我的意愿让孩子做什么不做什么，那么就应当放手让孩子自我去探索、发现。但这种放手有没有一个限度呢?是不是要完全抛弃自我的想法呢，难道没有经过任何修剪的小树苗长大之后其弯弯曲曲的样貌就真的好看吗?成人的经验就真的帮不了孩子什么吗?我看不是，成人的放手是有前提的，首先得确认孩子的探索过程是安全的，其次也得要有远见，能够准确确定出孩子当前的探索是对孩子的发展是有帮忙的，并在适当的时候提出纠正帮忙。
三、教师的准备。对教师而言，观察儿童的方法是极为重要的。所以，仅仅有教育理论知识是不够的。教师首先必须系统地研究自我，使自我的内心做好准备。这样，教师才能摆脱最根深蒂固的缺点，事实上，这些缺点会妨碍教师与儿童的关系。为了发现这些潜意识的弱点，我们需要一种特殊的引导。我们必须像其他人看待我们那样对待自我。教师必须一开始就研究自我的缺点，以及自我的坏脾气，而不是过分关注“儿童的脾气”，或者“纠正儿童的错误”，甚至是关注“原罪的影响”。仅有先清除你自我眼中的沙粒，你才能清楚地明白如何消除儿童眼中的尘埃。
作为教师，首先要把孩子置身于一个愉快的环境，在那里几乎所有的东西都是他们自我的，小桌子、小凳子、小拖把等都是为他们所异常制的，这些对孩子很有吸引力。其次是教育者的沉静。它是一种更深沉的平静、一种空白，即我们所说的客观的心理。无需过多的语言和暗示。最终是要根据儿童的敏感期和发展规律准备好丰富的学习材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动，从而促使他们健全地发展。
《童年的秘密》给我的启发当然不止这些，我相信经过更深层次的阅读我会得到更多的启示，对我以后的工作、学习也会大有裨益，我相信蒙台梭利的著作会让我更真实的了解儿童，让我能根据儿童的生理与心理特征来施教，对他们的成长供给更多的帮忙。
《童年》名著读后感 篇4
童年是人生中一颗闪耀的的流星。虽然美丽，但却易逝；虽然华丽，但却短暂。也许在度过童年时，你不会太在意。但当你永别童年时，却一定会哭泣。也许你的童年并不快乐，反倒积蓄了不少仇恨和怨气。那么，去品读一下高尔基的悲苦童年吧！
高尔基的乳名是阿廖沙。他的父亲彼什科夫，老实，却不幸早逝。阿廖沙从此随母亲一同住进了外祖父家。但是外祖父随着事业的衰败，渐渐变得残暴，变得小气吝啬，狠心剥削下人，经常毒打家人……于是，不满十岁的阿廖沙过早地体味了世间悲苦。
阿廖沙悲苦的童年让我感慨万分。他小小年纪，帮别人打零工，甚至还上街讨饭。可同样是四肢健全、有头有脑的人，为什么阿廖沙可以养活自己，而生活在我们身边的一些失业青年却只能寄生在父母的身上呢？
身在福中不知福，阿廖沙吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。但他依旧坚强地站起来了。为什么有些青年却永远不想爬起来呢？
时代，正在不断地进步着；科技，正在不断地发展着；条件，正在不断地优越着……但人们的思想却在不断地退步着，意志却在不断地衰败着，精神却在不断地懦弱着。
小小的一阵风吹过，便折断了人们的躯体；轻轻的一阵雨飘过，便模糊了人们的视线。设想风是龙卷风，雨是暴风雨，又有多少人能在困难中依旧坚持，依旧坚定呢？
风雨过后，彩虹才会笑得倾城；熬过严冬，才能感到春风徐徐。请在挫折面前坚强，请在困难面前挺立。
成功的人物大都经历过暴风骤雨。
我牢记这句话。
《童年》名著读后感 篇5
童年是一去不复返的，每个人一生中只能有一次童年。
高尔基早年丧父，从小就遭到了两个舅舅的打骂，不管是犯大错还是犯小错，都会被两个舅舅打一顿，就连两个舅舅吵架也要连累她，成为他们的出气筒，高尔基每次都是被打得皮开肉裂。
两个舅舅为了吵分家的架，还带上了高尔基，刚吵完就开始打他，打一次还不够，还要打上好几次，让高尔基生不如。高尔基大小就生活在“人间地狱”当中，每一天都被打的很惨，并且每一天都吃不饱和不足很是可怜，可是他一向有一种要活下去的信念。
高尔基在三年级时母亲也走了，只留下她一个人，这在他的心中留下了不可擦去的阴影。
我觉得如果我和高尔基交换处境，我会毫不犹豫的选择，而不是像他那样坚强地活下来。高尔基这种顽强的精神和努力活下去的信念不是一般人能拥有的。
如果高尔基生活在此刻，衣来伸手，饭来张口，估计也不会成为大作家，写出那么多著作了吧!
我们此刻的生活已经很幸福了，比起高尔基，我觉得我们应当感到欢乐才对，而不是嫌七嫌八。
读完《童年》，我若有所思，一个拥有悲惨童年，几乎快被打残的人居然能够成为大作家，作为生活十全十美的小孩，我们应当去努力，去奋斗，成为一个对国家，对社会有用的人。
《童年》名著读后感 篇6
法国名著《童年》读后感2000字！
前阵子小区里出了一事故，邻居家孩子一大早从自家楼上跳了下来。有人正在遛狗吓得半死，战战兢兢打了120。警察过来拍照取证，后续的事情不得而知。
虽然类似的新闻没少听说，可真正发生在自己身边，还是让我感到无比的震惊和不安。与稍微年长的同事聊起时，她叹了一口气说：“青春期孩子身上的压力，其实一点也不比我们在职场的压力要小”。
的确，现如今的孩子虽然在物质方面比以前富足，可当情绪的暴风雨来临，他们可以找到的支撑点并不多。也许是因为学业的压力，也许是来自同伴的不认可、更可能是源自家长的不理解……在这些挫折面前，我们的孩子仍旧是那么脆弱。
生命只有一种可能吗？对这个问题的解答，无疑会深度影响着家长和孩子对事物的看法。
人们常说，是贫穷限制了我们的想象。但其实在这个资源异常丰富的时代，我更愿意倾向认为，是阅读匮乏在限制着我们的视野。所以当我打开这本法国儿童文学作家旁帝笔下的《童年》时，内心是欣喜的。在书中，作者精选了56位来自世界不同阶层典型人物的童年故事，恰恰为读者展现了成长的各种可能性。
在这些故事中，我们可以读到贫穷、痛苦和不公，也能读到坚韧、执着和转机。更难能可贵的是，作者并没有把成功简单地指向荣誉和作为，那些莫须有的神话角色以及不为人知的寻常百姓，也同样地被描下了笔墨和色彩。
这些故事的文字讲述部分来自旁第的夫人玛丽。作为一名记者和作家，玛丽用精炼的文字简述了主人公们童年的经历，最后用不多的篇幅点明了他们长大后的成就或影响。而旁帝则用富含想象力的插画为这些故事做出了诠释。每个故事图文两页结合的篇幅，非常适合孩子们品读。
《童年》名著读后感 篇7
书是获得知识的源泉，书是让人生更有价值的大门。有一本好书，就像拥有一座金山；有一本好书就像有了一把锋利的宝剑；有一本好书就好比有了一个最好的朋友。书就像一支蜡烛，在人生最黑暗的时候照亮前进的方向；书就像一把万能的钥匙，在你知识最匮乏的时候，为你打开知识的大门。
今天，我读了一本名叫《童年》的感人小说，它为我们记叙了一个小男孩的成长经历的故事。
阿廖沙是一个善于观察和非常敏感的孩子，能辨别好与坏，在外祖父、外祖母、房客等人的影响下和在现实生命中的压力下度过了自己的童年。他能在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人的成长故事。
这个故事让我明白了一个道理：我们不管发生什么事情都要做一个充满爱心和在黑暗污浊的环境中仍保持着对生活的勇气和信心的人。成长中的我以后也要做一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人，不论在什么环境下遇到什么困难都要做一个积极向上乐观的人，要坚信困难一定是暂时的。
生命本身是一种历程，既然活着就不防像读一本书，读出人生的美好与灿烂来。
《童年》名著读后感 篇8
生于1815年的阿达·洛夫莱斯，成长于女孩不许学数学、搞科研的年代，12岁时，她的梦想是制造一架会飞的机器。为了精确计算机翼和机身的体积，她解剖和研究了大量鸟类，然后把研究成果画在一个本子里。当别的孩子还在读书识字时，她已经学习了代数和几何。
作为第一个为计算机编写程序的人，阿达的研究笔记在一个世纪后启发了计算机之父阿兰·图灵。
因“图灵奖”而闻名于世的阿兰·图灵，生于1912年，他不仅是智力超群的天才，10岁时就读完了《自然的奇迹》，更是沉浸在自己的兴趣里，执着探索的孩子。当时科学在社会上并不受重视，被认为是没有用的学科。人们指责他不学那些高贵的学科，如希腊语和文学。
在宗教课上做代数题的图灵，1931年考入剑桥大学国王学院，并获得数学奖学金，他的一系列科学成果，构成了现代计算机技术的基础。
无论是幼儿玩具，还是兴趣选择，甚至成年后的职业方向，外界都有太多对性别、性格或热门与否的固有观念，无视它们，遵从内心才是最适合自己的方向。
《童年》名著读后感 篇9
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人糊口。而高尔基从小就糊口在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对糊口失去决心信念，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，跟着母亲和外祖母来到外祖父家。期间，他得到外祖母的疼爱，呵护，收到外祖母所讲述的柔美童话故事熏陶。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常急躁、视财如命，主人公阿廖沙时常由于出错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手，及在糊口琐事中表现出来的自私，贪婪；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了暗影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他仍是熬了过来。由于他被自己坚强、不屈服与难题的精神与信念一直支撑着，他还不中断读书，使他争取夸姣糊口的愿望更加强烈，为之奋斗的决心更加坚定。
而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：如果我们糊口俄国沙皇时期又会怎么样？会以为那根本不是人糊口的地方吗？
时代在不中断提高，但人们却越发变得懦弱了，碰到难题就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”夸姣的糊口必需有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
《童年》名著读后感 篇10
前苏联俄罗斯作家高尔基出生于普通的木匠家庭,幼年丧父,在小业主外祖父家度过童年。他11岁踏上社会，独自谋生，饱尝人世间的辛酸。后来他接受了具有民粹派观点的知识分子的影响，参加过秘密革命活动，并曾被捕。1981年8月社会革命党人谋杀列宁的事件使高尔基深受震动，而广大人民保卫十月革命和创造新生活的精神也使他深受鼓舞。从此他走上了与苏维埃政权密切合作的道路。《童年》是高尔基著名的自传体三部曲小说之一，描写了作家童年时代的生活经历。《童年》反映小主人公阿寥沙在父亲去世后随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。其间，他得到外祖母的疼爱与呵护，受到外祖母所讲述的优美童话故事熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中表现出来的自私，贪婪。这种现实生活中存在的善恶，爱与恨已经在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。小阿寥沙11岁丧母，外祖父也破了产，他无法过寄人篱下的生活了，便走上社会独立谋生。
高尔基自传体三部曲不仅描绘了十九世纪七十至八十年代俄国社会广阔的生活图景，而且也描写了作家从生活的底层攀上文化高峰走向革命的道路，同时也反映了俄国一代劳动者在黑暗中寻找真理，追求光明的艰难曲折的历程;而高尔基审察生活的能力，塑造人物性格的才能，以及对俄罗斯底层人民生活的了解，都是他赢得成功的重要因素。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”正如这句话所说，梅花之所以能发出阵阵迷人的芳香是因为梅花不畏寒冷的冬天;宝剑之所以能削铁如泥是因为宝剑不断地在磨砺。我国近代的数学家华罗庚说过一句话“聪明出于勤奋，天才在于积累”，这句话向我们陈述了一个道理：聪明往往是属于那些有准备，勤奋的人;天才往往是那些留心观察事物，用心去积累的人。记得有一句话叫做“不经历风雨，怎能见彩虹”，有些人正是因为受到一点挫折，而认为这件事谁都办不了的。我们只有一生勤奋，刻苦，才能对祖国，对社会乃全人类做出应有的贡献!俗话说：“失败是成功之母”。美国发明家爱迪生在发明电灯时，失败了无数次，但他毫不气馁，经过了无数次实验后，他找到了最佳的钨丝。许多成功人士经过磨难后，才成就了他们的丰功伟绩。
我们只有勤奋、刻苦才能实现理想与抱负，让我们向着成功迈进吧!
《童年》名著读后感 篇11
读了《童年的秘密》的几个章节，我首先感觉到的是儿童教育远远比高等教育以及精英教育要复杂的多，教育者的责任也重的多。
婴幼儿教育所探索的信息点更隐秘，也更加易变。如果说婴幼儿在思维成熟前会有一个相对独立的期间，而这个期间又不是想我们很多成人所认为的那样是白纸一张，那么，在这个时间段里，他(她)的心理信息应该只有通过成人的解析和表述才能为外界所承认。许多教育学者和儿童心理专家往往通过大量的心理测试和案例对比来分析和表述婴幼儿的心理历程，进而形成科学理论，成为教学方法，应用到所有的早教、幼教和义务教育中，儿童的可塑性也配合了教育理论的印证。于是，现代教育的成品在许多学者、教育家和社会工作者所组成的生产线上完成了生产再造过程，正式推向市场。
蒙台梭利博士的教学方法被很多人列为典范，很多教育学者都将蒙氏教学认为是一个划时代的产物，是教育和人权趋于成熟的标志。蒙氏的教育理论在我看来，它的独到之处是将婴幼儿的心理发展演变成了开放性的学科。它不再像以前一样对儿童心理发展下较为生硬的定义和规定权威的概念，也不再像先前的心理学研究者一样对所有儿童的行为进行病理学一样的研究。总之，蒙氏的贡献首先是教育了教育者本身更加谦虚，就像序言所说：“我们必须摆脱成年人的那种所谓无所不知的心理角色，披上蒙台梭利所说的‘谦逊的外衣’。”这是《童年的秘密》给我的最为深刻的印象之一。
蒙台梭利博士的教学思想，让我们对婴幼儿教育开始小心翼翼起来，既不敢肆无忌惮的放任生命像野草一样疯长，又不敢擅自划分成长的界限，因为当你面对刚刚来到这个世界的造访者时，蒙台梭利博士会在你每每想做出一个胆大妄为的行动时，及时的在你耳边叮嘱：“这是一个生命。这个生命与你我的没什么不同，想象下他(她)对你所做的会有何感想?”这时，我相信，即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亚杰，手心都会冒汗了。
但是，我们也应看到，蒙台梭利的教育方式和理论无论是多么经典和具有指导意义，其研究方法依然没有超出根据大量案例的统筹归纳。范例是蒙氏教学的主要依据。所以，对婴幼儿教育者来讲，我个人认为蒙氏的教学方法应建立在理论基础上，并以此为平台，探索出自己的社会，自己的人群，甚至是自己的社区的婴幼儿心理健康教育模式。毕竟，一个在哥特式教堂穹顶下敬畏上帝的少年和一个远在东方泥土里耕田的孩子，对自由的概念的理解还是存在差别的。
作为这个世界的真正主宰者的一员，面对生命，我也须低下头，谦逊的审问自己：我真的正确吗?
《童年》名著读后感 篇12
我们的童年，是无比快乐幸福的，有优质的学习教育，有父母贴心的呵护，有同学之间深厚的友谊，有属于自己的自由，像一只小鸟在蓝天上无拘无束自由自在地飞翔，而高尔基笔下的《童年》恰恰相反，阿廖沙受尽外祖父的虐待，不存在欢乐与自由，不能像其他孩子一样享受父母的慈祥关爱，但可怜的阿廖沙却从来没有抱怨过，实在是让我无比敬佩。
阿廖沙在7岁的时候自己的父亲去世，与母亲一起住在外祖父的家中。在那段时间，阿廖沙受到了外祖母的关心与呵护，外祖母讲述的优美童话也陶冶了阿廖沙。在此他也目睹了自己两个舅舅争夺遗产的全过程。在阿廖沙的世界，他见到了从生活中表现出来的贪婪与自私，他明白了现实与外祖母讲的优美童话的不同，现实总是更加地残酷，这种善恶仇恨已经在阿廖沙幼小的心灵上刻了许多触目人心的痕迹，可怜的阿廖沙就是在这种封闭，令人窒息的狭小天地里，度过了自己悲惨的童年。
阿廖沙的生活是多么多么的悲惨啊！在四岁时父亲去世，从小跟随着自己悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到蛮横无理，濒临破产的小染坊主外祖父的家中，虽然是自己的外祖父，但还是经常挨自己外祖父的毒打，还好自己有一位善良慈祥的外祖母，外祖母处处护着阿廖沙，在外祖父的家中，阿廖沙认识了许多亲戚，其中包括了两个自私、贪婪，为了分刮家产而不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个叫萨拉的表哥，朴实无华的“小茨冈”——伊凡，伊凡每次都会用自己的胳膊挡住外祖父对阿廖沙的鞭打，尽管会被抽得红肿，但是他依旧坚持着最终，强壮的他，在帮二舅舅雅科夫抬十字架时，给活活压死了。
阿廖沙的生活是多么的黑暗啊！他的家庭里充满了父子、兄弟、夫妻之间的勾心斗角，也有为了争夺财产的争吵斗殴。他周围的人一个个贪婪愚昧。对阿廖沙来讲，残酷的事情实在是太多太多了，有时甚至连他自己都不敢相信会发生这样的事，
还好自己有一位慈祥的外祖母，外祖母是全家人的精神支柱，外祖母勤劳、善良，常常给阿廖沙讲些有趣的神话故事，也在教阿廖沙做一个不对人心险恶卑躬屈膝的人
我们和阿廖沙相比，是无比幸福的，我们的童年是灿烂多彩的，每天坐在宽敞明亮的教室里，听着老师的一句句谆谆教诲，每天回到温暖的家，享受父母亲人对自己的呵护关爱，把我们捧在手心怕掉了，含在嘴里怕化了，但是我们拥有了这么多却依然不知足，我们总是想奢求的更多，因为，在我们的眼里，别人对我们这么做是应该的，大人挣钱是很容易的，可是，我们太天真了，也许，我们长大后也不会体会到阿廖沙的艰苦与磨难，我们是温室里的花，从小泡在蜜罐子了长大，不会独自闯荡，我们应该放弃自己曾经的美好生活，坚强独自起来，不要再浪费，要珍惜，要珍惜自己眼前的一切，不要等到失去了，才开始后悔。
童年是幸福美好的，童年是无比灿烂的，童年是一生中自己最宝贵的回忆，我们要珍惜，要珍惜这段幸福的生活，每个人，都只有一个童年。
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[精]长城和运河教案12篇
下面读后感大全给大家分享长城和运河教案。每个老师不可缺少的课件是教案课件，这就需要我们老师自己抽时间去完成。教案课件是老师的重要参考。仅供参考，欢迎大家阅读！
长城和运河教案【篇1】
教学要求
1、能正确、流利、有感情地朗读与背诵课文。
2、学会１１个生字及相关词语。
3、观察课文中万里长城的图片写一段话。
4、了解长城、京航大运河的简单知识，激发学生的民族自豪感。
重点难点
指导学生读文，感悟；学习相关生字词。
教学准备
有关运河和长城的资料、图片。
教学时数
2课时
教学过程
一、看图片，导入新课
1、出示运河和长城的图片
同学们知道这是什么吗？简介运河和长城的有关知识。（长城：在春秋战国时各国为了相互防御，在险要的地方修筑长城。秦始皇为了防御北方匈奴，将秦、赵、燕三国的北方长城予以修缮，连贯为一，俗称“万里长城”。明代18次修筑长城，西起嘉峪关，东至山海关，总长约6700千米，是世界历史上的伟大工程之一。）
2、板书课题2、长城和运河
二、指导初读课文
1、学生自由练习读课文。要求读准字音，读通句子。
1、录音示范读课文，学生注意感受范读的语调、语感。
2、学生反复练习读课文。思考课文讲了什么内容？将课文读清楚、读明白、读流利。
3、对不理解的词句做上记号。
检查自读
（1）指名分两部分读。及时正音。对生字可从字的音、形、义等方面去识记，让学生口头组词，体会字词意思。
驾（驾驶）（驾御）（驾车）折（折纸）（曲折）（打折）
嘉（嘉奖）（嘉宾）（嘉峪关）谱（谱写）（歌谱）
（2）学生自由练习读课文。
（3）分角色指名读课文。多种形式指名读课文，直至读通顺、读流利，读明白。
指好有关句子
我/驾驶着飞机/航行在祖国的蓝天，一个奇异的景象/出现在/我的眼前：像/
巨龙穿行在大地，连绵起伏，曲折蜿蜒。东起山海关，西至嘉峪关，万里长城/谱写了/不朽的诗。是谁/创造了/这/人间奇迹？是/
我们中华民族的祖先。
三、指导写字
重点指导
嘉：区别于“喜”，将下面的“口”改为“加”第九画横要长。
朽：左右结构，右边是横下竖折折钩，横和木旁的横平齐
蜿：区别于“碗”，第十三画是横折钩。左窄右宽。
边指导边示范。
学生在练习册上描红练写。强调握笔姿势和坐姿。
长城和运河教案【篇2】
本单元进入了读课文了解内容阶段,石老师执教的是15《长城和运河》。在本课教学中老师做到了以下几点：课题导入时,让学生观看关于长城和运河的录象,老师配音，激起了学生的求知欲望,一股民族的自豪感在学生心中涌动,老师水到渠成自然地把学生引入课题。低年级的学生还是以识字为主。老师非常注重音节的复习如：壮、创，强调翘舌音和后鼻音，丝，注意平舌音，强化拼音练习。识字教学中，在阅读中识字，梳理归纳有侧重，引导学生读句，读课文。写生字京、堂时，老师运用了一首儿歌的形式，让京中小字头摇身一变到堂字中去，非常生动有趣，简单易记。引导学生主动在生活中识字，识字与阅读紧密结合，一举多得。老师很注重学生的口头表达能力，找来很多资料，词语等，让学生模仿课文来学做小诗人，激发学生的兴趣。老师上课时激情饱满，但一堂课下来听课者都觉得疲劳。
长城和运河教案【篇3】
教学目标
1.正确流利地、有感情地朗读课文和背诵课文。
2.学会本课生字，理解由生字组成地词语。
3.理解课文内容，了解长城和运河两项宏伟工程是我国古代劳动农民的伟大创造，增加民族自豪感。
教学重、难点：
能理解“连绵起伏、曲折蜿蜒、银光闪闪”等词语。能了解万里长城和运河的起点和终点，知道他们都是中华民族的骄傲。通过课外更多的中国著名建筑的介绍，进一步树立学生民族自豪感。
教学准备：歌曲磁带.生字卡片.教学时间：两课时 第一课时 教学内容：理解诗歌内容,能想象诗歌描绘的情景 教学过程 一、导入 有一道城墙建造了20xx多年，是人类历史上建造时间最久的建筑;有一条河开凿了1779年，是世界上开凿时间最久的人工河流。沐千年风雨，历世事沧桑，它们的名字将永远地刻在每一个中华儿女的心上。有谁知道这道城墙的名字? (出示万里长城的图片)：让我们大声地说出这道城墙的名字!万里长城!有谁知道这条河流的名字? (出示京杭大运河的图片)让我们骄傲地呼喊这条河流的名字!京杭大运河 (出示填空：万里长城 _________。京杭大运河_________。)那么这位小朋友看到的长城和运河究竟是怎样的一番壮丽景象呢?请同学们轻声读课文。
二、初读课文 1.各自轻声读课文，画出不理解，不认识的字词，读准字音。
2.检查生字词。
驾驶 谱写 不朽 创造 绸带 曲折蜿蜒 嘉峪关 奇迹 (1)指名读。
(2)说说字音、字形上需要注意的地方。
1 峪：读“yù”。
嘉：上半部是“士”。
创：左半部为“仓”。
不朽：指诗歌千古传诵。
谱写：编写歌谱。
(3)齐读出示的生字词。
3.再读课文，读通顺。
4.默读课文，看看课文围绕“奇迹”讲了哪些内容? 三、精读课文第一部分。
1.作者为何要通过自己的"驾驶着飞机航行"引起奇景呢? 2.讲读。
3.比较: 一个奇异的景象出现在我的眼前。
我看见了一个奇异的景象。
4."穿行"能否改成"爬行"? (运用动画)景象的奇异表现在哪些地方? 用自己的话说一说。
5.你觉得长城怎样? "东起山海关,西起嘉峪关,万里长城谱写了不朽的诗篇." "不朽"有哪两方面的意思? 明明是人有感而发谱写了一篇又一篇诗歌,这里为何要说是万里长城谱写的? 这是一种什么修辞手法? 这样写有什么好? 6."创造"分别跟前面的哪一个短语,跟后面的哪一个词相照应? 7."祖先"该怎么理解?比较: 是谁创造了这人间奇迹? 是我们中华民族的祖先。
是我们中华民族的祖先创造了这人间奇迹。
8.最后两行在第一部分中起什么作用? (突出中心) 9.指导朗读：(1-4 行)写"奇迹"的出现和特点的句子怎么读? (惊喜地) (5,6 行)写对"奇迹"抒情的句子怎样读? (赞美地) (7,8 行)写"奇迹"的创造者的句子又该怎样读? (敬佩并自豪地) 10.将第一部分三方面内容分组读。
生评议。
11.指名读, 生评议。齐读。
四、作业设计 1、用钢笔描红。
2、完成习字册。
第二课时 教学内容：学习课文第二部分。有感情地朗读课文和背诵课文。
教学过程：
一、复习巩固。
2 1.听写词语。
驾驶 谱写 不朽 创造 绸带 曲折蜿蜒 嘉峪关 奇迹 2.有感情地朗读第一部分。
二、学习第二部分。
1.指名读第二部分。
听录音并跟着默读第二部分,然后画出作者感叹的句子。(京杭大运河谱写了动人的诗篇) 2.讲读 (1) 观察书中插图,填空并回答问题。
"像绸带飘落在大地,银光闪闪,伸向天边。"这句话是把“运河”比作“绸带”，说明它们之间存在相似之处,你能说说吗? (相似之处在于:扁,柔,有光泽等) (2)比较: 像绸带飘落在大地。
像绸带飘落到大地。
像绸带飘向大地。
(3) 你从"北起首都北京,南到天堂杭州,京杭大运河谱写了动人的诗篇"这句话读懂了什么? 前半句"北起首都北京,南到天堂杭州"在结构上起什么作用? (过渡) "动人"一词可否换成"不朽"? 3.指导朗读。
这部分结构完全同于第一部分,同学们自己先读一读,联系奇迹的历史和特点,想一想:朗读时的语气是否也和朗读第一部分的语气一致?同学们不妨自己试着读一读。
指名说说两大部分读法的区别。
同座可分两大部分互读,互相纠正读得不妥的地方。
指名读,其他同学闭眼体会,听后纠正。
师读两部分相同的前两句,男生读两部分关于描写特点的两句,女生读两部分关于抒情的两句,齐读歌颂古代劳动人民的两句。
三、总结课文。
1.通过今天的学习，你读懂了什么?我们祖国的美仅仅在于这两大奇迹吗? 2.总结：今天，我们乘飞机俯瞰了祖国的两大奇迹。其实，祖国的奇迹还有很多很多，例如……。大家一定要好好学习，长大后去创造新的奇迹。
四、作业设计：
1、完成课后习题第三题。
2、多音字组词。
长城和运河教案【篇4】
1、学会本课生字，理解生字组成的词语。
2、了解关于长城和运河的史实，理解她们的特点，激发学生爱祖国，爱人民的热情。
3、能正确，流利，有感情地背诵诗歌。
教学重点：
有感情地朗读课文，了解关于长城和运河的史实，理解她们的特点，激发学生的民族自豪感。
教学准备：教学挂图或投影片
教学时间：两课时
教学设计：
第一课时
课时目标：
1、初读课文，学会本课生字新词。
2、了解长城，理解长城的特点，有感情地朗读课文。
一、导入激趣
1、在我们中国，有两大建筑工程，一个像巨龙，一个像绸带。她们蔚为壮观，堪称人间奇迹。你们知道她们的名字吗?（师板书题目:长城和运河 生齐读课题）
2、你们了解长城和运河吗? (学生根据课前收集的资料自由发表后教师归纳小结)
二、初读指导
1、自学课文。
(1)各自轻读课文，画出不理解，不认识的字词，说说课文是以什么为主线。
(2)引出主要内容的。
(3)会读会写田字格中的生字。
(4)运用解词六法，并联系上下文理解下列词语的意思。
连绵起伏 曲折蜿蜒 谱写 不朽 创造 奇迹 天堂
2、教师检查纠正学生不良的学习习惯，帮助后进生自学。
3、检查自学效果。
(1)出示词语:
驾驶 连绵起伏 曲折 蜿蜒 嘉峪关 谱写
不朽 创造奇迹 天堂 杭州 绸带
(2)指名逐个读这些词语。
(3)指名解释词语。
连绵起伏: 这里指长城像巨龙一样连接不断，一起一伏。
曲折蜿蜒: 这里比喻长城像巨龙一样弯弯曲曲地爬行，生动的说明了长城弯弯曲曲，漫长延伸的样儿。
谱写: 本文引申为编写赞美的诗歌。
不朽: 永不磨灭。本文指诗歌传诵千古。
创造: 本文指从无到有，艰苦而努力地建成。
奇迹: 奇异的景象。
天堂: 这里指美丽的杭州。
(4)齐读出示的生词。
(5)指导书写生字。
三、理清脉络
1、默读课文，看看诗歌的两部分都围绕奇迹讲了哪三个方面?
2、学生自学后讨论。
四。精读课文第一部分
1、导读。作者为何要通过自己的驾驶着飞机航行引起奇景呢?
2、讲读。
3、比较:
一个奇异的景象出现在我的眼前。
我看见了一个奇异的景象。
4、“穿行”能否改成“爬行”? (运用动画)景象的奇异表现在哪些地方? 用自己的话说一说。
6、你觉得长城怎样? “东起山海关，西起嘉峪关，万里长城谱写了不朽的诗篇。”“不朽”有哪两方面的意思?明明是人有感而发谱写了一篇又一篇诗歌，这里为何要说是万里长城谱写的? 这是一种什么修辞手法? 这样写有什么好处？
7、“创造”分别跟前面的哪一个短语，跟后面的哪一个词相照应?
8、“祖先”该怎么理解?比较:
是谁创造了这人间奇迹? 是我们中华民族的祖先。
是我们中华民族的祖先创造了这人间奇迹。
9、最后两行在第一部分中起什么作用? (突出中心)
10、指导朗读。
(1-4行)写奇迹的出现和特点的句子怎么读? (惊喜地)
(5，6行)写对奇迹抒情的句子怎样读? (赞美地)
(7，8行)写奇迹的创造者的句子又该怎样读? (敬佩并自豪地)
14 将第一部分三方面内容分组读。生评议。
11、指名读，生评议。
12、齐读。
五、作业
1、用钢笔描红。
注意坐姿四诀和握笔姿势。
2、观察文中长城的插图，用下面的词语写一段话。
巨龙 连绵起伏 奇迹 曲折 蜿蜒
第二课时
课时目标：
1、继续学习课文，了解运河的特点，激发学生爱祖国，爱人民的热情。
2、有感情地朗读并背诵课文。
教学过程：
一、习导入
1、写生字词。
2、名有感情地朗读第一部分。
3、个词表达了作者对长城的赞叹? (不朽)
二。精读第二部分
1、读。
听录音并跟着默读第二部分，然后画出作者感叹的句子。
(京杭大运河谱写了动人的诗篇)
2、读。
(1)观察书中插图，填空并回答问题。
“像绸带飘落在大地，银光闪闪，伸向天边。”这句话是把比成它们之间存在之处，你能说说吗? (相似之处在于:扁，柔，有光泽等)
(2)比较
像绸带飘落在大地。
像绸带飘落到大地。
像绸带飘向大地。
(3)你从北起首都北京，南到天堂杭州，京杭大运河谱写了动人的诗篇这
(4)句话读懂了什么?
前半句“北起首都北京，南到天堂杭州”在结构上起什么作用? (过渡)
“动人”一词可否换成“不朽”?
3、导朗读。
4、部分结构完全同于第一部分，同学们自己先读一读，联系奇迹的历史和特点，想一想：朗读时的语气是否也和朗读第一部分的语气一致?同学们不妨自己试着读一读。
5、说说两大部分读法的区别。
6、可分两大部分互读，互相纠正读得不妥的地方。
7、读，其他同学闭眼体会，听后纠正。
8、两部分相同的前两句，男生读两部分关于描写特点的两句，女生读两部分关于抒情的两句，齐读歌颂古代劳动人民的两句。
三。总结全文
1、过今天的学习，你读懂了什么?我们祖国的美仅仅在于两大奇迹吗?
2、章仅赞美了祖国吗?
3、总结。
四、作业
完成课后练习3、4题。
板书：
1长城和运河
长城——连绵起伏 曲折蜿蜒
奇迹 （像巨龙）东起山海关 西到嘉峪关 古代劳动人
运河——银光闪闪 伸向天边 民的创造
（像绸带）北起首都北京 南到天堂杭州
长城和运河教案【篇5】
学习目标：
一、教学目标
1、能正确、流利、有感情地朗读和背诵课文
2、学会本课9个生字，两条绿线内的2个字只识不写。
3、引导学生搜索长城、京杭大运河以及祖先创造的其他人间奇迹的资料，加深对课文内容的感悟。
教学过程：
总引：
一、出示地球图片和中国地图，话说人间奇迹
1、出示地球图和中国地图。
这是我们居住的地球；这是我们存在的国土。我们的中华民族历史悠久，创造了许多人间奇迹，谁能说一说你都知道哪些人间奇迹？
二、在图上标出长城和运河的位置，导入新课
1、同学们真聪明。请看地图，图上有两条线，一条从东到西，这是长城；一条从北到南，这是京杭运河。谁去过长城？谁游过运河？哪今天，佘老师就带着304班的同学们去看一看长城，去游一游运河。
2、
在地图上，我们看长城和运河只是一段线条，请同学们设想一下，如果你坐在飞机上，从长城和运河的上空去观看，长城和运河又会是怎样的一种景观呢？（请同学们自由读课文，划出描写长城和运河的句子）
第一部分：长城的教学
三、诵读长城
1、在作者的眼里，长城是怎样的？
像巨龙穿行大地
连绵起伏、曲折蜿蜒
（1）什么叫连绵起伏？什么叫曲折蜿蜒？为什么会有起伏？为什么会曲折？（请观看视频）
词语积累：连绵起伏、波浪起伏、麦浪起伏、心潮起伏、（didng)跌宕起伏
（2）像巨龙穿行在大地：在这里是说什么像巨龙？为什么说长城是巨龙呢？长城有多长？从东头的山海关，到西头的嘉峪关，全长6700公里，俗称万里长城。（出示长城示意图、及嘉峪关和山海关的图片）
2、指导读这四句诗
3、在我眼里，这是一和什么样的景象？（奇异）
看到这样奇异的景象，你会怎样表现？（大叫、高歌）
指导读诗句
4、想想看，建造长城的条石，一块有二三千斤重，那时候没有火车、汽车，没有起重机，就靠着无数的肩膀无数的手，一步一步地抬上这陡峭的山岭。能够建造这样宏伟的工程，这真是个人间奇迹
面对着这样的一个人间奇迹，你最想说点什么？（赞美我们的祖先。）
5、所以书上说万里长城谱写了不朽的诗篇实际上这万里长城是我们的祖先创造的，应该说是我们的祖先谱写了不朽的诗篇，而这诗篇就是万里长城。在这里说是万里长城谱写诗篇是一种拟人手法，课文为什么会说是不朽呢？你是怎样理解不朽的？
6、一段万里长城，就是中华民族的历史啊！早在春秋战国的时候，我们的祖先就开始修筑长城，直到秦始皇的时候，才修筑了万里长城后来，历代皇帝都有修建，到了明朝，又修筑了从山海关到嘉峪关的明长城，这也就是我们现在说的长城。
7、起初修筑长城，都是为了保护一方平安，可是历代的长城都没有起到保护的作用，秦始皇修筑了长城，结果没有延迟秦朝的灭亡；明朝修筑了长城，可是清明入山海关依然轻面是易举，长城浓缩了我们中华民族的历史啊！
8、后来，长城成了一种精神，成了一种文化。
出示图画：
众志成城这是一种精神
不到长城非好汉这是一种文化
国歌中不是不有一句吗用我们的血肉，筑成我们新的长城这是中华民族不屈不挠的精神像征。你说，还有什么样的字眼比不朽更能表达这样的精神呢？长城不朽的是精神；长城不朽的是中华民族的韧劲；是中华民族的凝聚力啊！
所以画家用画歌唱这种精神（出示画）
诗人用诗传颂这种精神（出示图片）
那么我们呢？用我们的诵读公扬这种精神
指导读上篇诗，突出不朽
第二部分：运河的教学
一、导入
我们的祖先创造的人间奇迹，不只是长城，还有运河。读下面的诗句，看看我在飞机上看到的运河是怎样的一种奇异的景象
二、像绸带飘落大地，银光闪闪，伸向天边在这儿，说运河是一条长长的绸带，你认为这样的比喻好吗？为什么？
银光闪闪（ABCC）：微波粼粼、金光闪闪
波涛滚滚、细雨蒙蒙
凉风习习、烈日炎炎
逃之夭夭、气势汹汹
指导读诗句
二、为什么说，京杭大运河也是人间的奇迹呢？
1、它长：北起北京，南到杭州，全长1747公里
2、它连通五省市：浙江、江苏、山东、河北、天津、北京
连接：钱塘江、长江、淮河、黄河、海河（出示图）
3、实现了南北的运输。我们知道，现在的交通形式很多，由陆路的汽车、火车；水上的水运、天空的空运，现在进入太空的运输都有了。但在当时，北面的物资要运到南边来，确实不方便。于是我们的祖先就想到开凿一条运河，将五大水系贯通，这是何等的想象和创造？
4、所以书上说，京杭大运河谱写了动人的诗篇这动人，就是对这种创造的想象力的高度概括。你说，面对着这条运河，你想说点什么呢？
5、如果我告诉你：京杭大运河全长1794千米，是世界上最长的一条人工运河，是苏伊士运河的16倍，巴拿马运河的33倍，纵贯南北，是我国第二条黄金水道（这第一条是长江）你会怎样想？
6、如果我告诉你，这运河的开凿，最早在春秋时，吴王就开凿了运河（邗沟），距今2500多年，到了随朝的时候，开通了从杭州折络阳再到北京的运河，这运河比现在的运河不要长；我们现在的运河是元朝的时候修建的，你又作何感想呢？
7、如果我告诉你，现在的这条京杭大运河不仅是黄金水道，而且还是我国即将动工的南水北调工程最主要的河道，你又会作何感想？
8、是啊！我们的祖先多伟大啊！（出示幻灯）
指导读诗
第三部分：结课
出示地图：
一、
长城和运河，在中华大地上，从东到西，这好像是一撇；而京杭大运河，从北到南，就好像是一捺；这一撇，从秦汉到现代，又经历了多少苍桑，有过多少泪水，但它凝聚了中华民族的精神，那是一种不屈不挠的精神；而这一捺，从随唐起始，到今天，又有过多少灵动的创造，有过多少憧憬和希望。我们中华民族正是这样一个充满着希望和创造的民族，充满着顽强和不屈的民族。这一撇，一捺，不就是一个大写的人字吗？（出示动画：人）
二、长城运河就是一部中华民族的历史啊！在历史的长河中，长城和运河谱写着不朽和动人的诗篇，这是我们中华民族的魂！
三、听诗
四、读诗
长城和运河教案【篇6】
《长城和运河》第一课时反思今天开始了《长城和运河》第一课的教学，上课前后翻看了很多资料，对长城和运河的知识也更多的认识，对于这篇课文的第一课时的教学，教什么和怎么教，我做了些思考，第一课时教学目标地位在读通课文读流利，完成生字新词的教学。
带着这样的思考开始了我的教学，今天感到欣慰的是课堂上为了上出文本的体裁诗歌的味道。
1、孩子们在自由读完课文之后，我请孩子们决定请几名同学来读课文比较好，孩子们说出要两名同学自然也说出了其中的缘由，课文写了长城和运河两个部分。
这个主意很高，让孩子来决定，既调动了他们的积极性，又把阳刚与阴柔之美的区别化于无形，非常棒！
2、在多人次的朗读之后，我再次让孩子们比较这两部分文字的异同之处。孩子们发现每小节的头尾相同，我告诉孩子这就是现在诗歌的特点，文字往往是一咏三叹。
3、对于不同的部分，我们师生对比读，在读中孩子们明白了异中有同，在长城和运河的介绍中都是先打比方说明特点，然后在说地理位置和赞美之情。这样几番读来，孩子们不仅把课文读通读畅，而且理清了文章的脉络，也初步感受了长城的雄伟壮丽和运河的柔美动人，同时也体验到了诗歌的整齐的节奏和韵律。
简单的处理，抓住了诗歌显著的特点！这里，姐姐强调了初步。我很想知道，姐姐明天准备怎么来突破难点两个比喻句的理解、看图写话的处理、资料介绍的处理？一节课两处言语拓展显然有些吃力。不知道姐姐准备怎样来解决这两大难题？
生字的教学我借鉴了鸿雁版主帖子中的点子，重点指导了族、蜒和驾。对于族，这个生字的出现，我是让孩子猜猜我今天隆重推出的是哪个生字，怎么猜呢？我先写了同类的字施肥的施，国旗的旗，孩子们兴奋得大叫是族。顺势讲了族这个字，由旗帜＋箭矢构成，表示同一旗帜之后的用武器保卫自己、猎取猎物的共同体，即氏族、家庭、民族。
对照自己设定的课堂目标，今天的课堂可以说是成功的。呵呵，给自己加油！
长城和运河教案【篇7】
教学过程
一、导入新课
1、（出示媒体：长城、京杭大运河的图片）师：小朋友，你知道这是什么地方吗？
2、师简介，让学生初步认识长城运河。
3、师：今天我们就要学习一篇赞美长城运河的诗歌。出示课题：长城和运河
齐读课题
二、初读课文
1、教师范读，边听边想：第一小节和第二小节分别向我们赞美了什么？
2、学生交流。
3、学生轻声读课文，要求读准字音，读通课文。
4、指名分节读课文，正音。
5、师：通过读课文，你知道了什么？学生自由谈。
三、研读课文
（一）学习第一节
1、媒体出示。小组合作，学习生字组成的词语“驾驶、壮丽、创造、中华民族”。
（1）字音重点：“壮、创”，读准翘舌音、三拼音。
（2）字形重点“壮”：出示形近字“状”进行比较区别。
（3）词义重点：壮丽（查字典初步理解，课文学习中进一步理解。）
2、再读第一节，想一想：我驾驶着飞机航行在祖国的蓝天，看到了什么？用曲线划出有关的句子。
3、出示句子：像巨龙穿行在大地，连绵起伏，曲折蜿蜒。东起山海关，西到嘉峪关。
（1）做动作表演理解“穿行”。
（2）出示句式：万里长城像巨龙穿行在大地。
（3）思考：作者为什么把长城比作巨龙？（板书：像巨龙）
（4）再看媒体，感受“连绵起伏，曲折蜿蜒”的含义。（让学生初步感受到这不仅仅是形似，龙在中国传统文化中是高贵、尊荣的象征，又是幸运和成功的标志。长城更是中华民族“龙的传人”的骄傲，激发民族自豪感。）
（5）出示填空：万里长城像巨龙穿行在大地，连绵起伏，曲折蜿蜒。这真是一幅壮丽的景象。（再次理解“壮丽”）
（6）指导朗读：“像巨龙穿行在大地，连绵起伏，曲折蜿蜒。”（语音前重后轻，语速前快后慢，读出自豪的感情。）
4、同桌共读第一小节。
5、男女生比赛读，挑战读。
6、师引读：万里长城万里长，它有二千多年的悠久历史，至今仍穿行在祖国大地上。她谱写了——不朽的诗篇。（板书：不朽）是谁创造了这人间奇迹？——是我们中华民族的祖先。
（二）学习第二节
过渡：长城谱写了不朽的诗篇，运河又谱写了怎样的诗篇呢？
自由读第二节，学习生字组成的词语：丝带、首都、北京、天堂
指名读词语。
（2）出示实物“丝带”，感受银光闪闪。
2、比一比，第二节和第一节有什么相同和不同的地方？
（1）出示填空：京杭大运河像飘落在大地。
（2）看图体会“银光闪闪、伸向天边”。板书：像丝带
（3）师补充：运河就像我们的母亲，在她的哺育下两岸的人们过上幸福的生活。让我们带着对运河的感激之情读课文的第二节。
3、小组比赛读第二节。
4、找好朋友读。
5、师引读：京杭大运河就像母亲，关怀着天下百姓，浇灌着万亩良田。她谱写了——动人的诗篇。（板书：动人）是谁创造了这人间奇迹？——是我们中华民族的祖先。
四、小结复习
1、开火车读生字词语：驾驶、壮丽、中华民族、首都、北京、天堂
2、写字指导“壮”。（注意田字格中的位置，左窄右宽。）
3、小结：长城、大运河是我们的祖先创造的人间奇迹，是我们中华民族的象征，她们一刚一柔，谱写了不朽、动人的诗篇，让我们再一次有感情地朗读课文。
五、拓展作业
（一）拓展
长城、大运河是我们的祖先创造的人间奇迹，你还知道哪些也是我们祖先创造的人间奇迹？（出示媒体：人间奇迹）
（二）作业
1、抄写课文中的生字、词语。
2、长城是我们的祖先创造的人间奇迹，有兴趣的同学到课外了解一下。
附板书
长城和运河
不朽动人
像巨龙像丝带
教学目标
1、在语言环境中学习9个生字，积累有关词语，会在田字格里写5个生字。
2、能有感情地熟读这首诗歌。
3、了解万里长城和京杭大运河的特点，并能根据课文内容填空。
4、知道万里长城和大运河是中华民族的骄傲，激发民族自豪感。
长城和运河教案【篇8】
一、复习导入
1、同学们，我们中华民族的祖先为我们留下了许多伟大的工程，我们语文书的第一篇课文就热情地赞美了我国古代的两大工程———————（引读课题）
2、上一节课，我们读通、读顺了课文，今天，我们一起来读懂课文，领略长城和运河的美。
3、让我们在聆听播音员阿姨的朗读中开始今天的学习，好吗？打开书本，仔细听，认真看。注意两节中的相同部分。
二、精读感悟
1、这篇课文是一首诗歌，共两节。第一节写了长城，第二节写了运河。有哪些内容是相同的？（出示）指名读。男、女生齐读。（注意句子中的停顿）
2、（出示书上的两幅图）这就是作者看到的长城和运河，作者是在哪里观察到长城和运河的呢？你是怎么知道的？再读一、二行。
3、（在“奇异的景象”下加上点）注意这些带点的字，再读读这两行，你能体会到作者当时的心情吗？读出作者那惊喜的感情。
4、这两个“奇异的景象”一个是（），一个是（）。它们分别“奇异”在哪呢？请大家从课文中找出有关句子用括号标出来，并且读一读体会体会。
5、交流所划的句子。（出示）
6、看看图，再读读这些句子，你觉得长城“奇异”在哪呢？
——长城像巨龙，有多长？东起山海关（在河北省秦皇岛市，是长城的起点），西到嘉峪关（在甘肃省嘉峪关市西，是长城的终点），（看地图）有一万多里，所以长城又叫——（万里长城）如果每天走100里路，那么需要100多天才能走完长城。（读好“万里长城”，读出它的“长”）
——想象一下，“巨龙”爬行的时候是什么样子的？（借助动作演示来读懂、读好“连绵起伏”、“曲折蜿蜒”。）看看图，长城通过的地形怎么样？（有陡峭的山坡、深深的山沟、高高的山顶）正因为长城修筑在高低不同的地方，又那么长，所以——（引读第二、三行）
——课前，大家读了《新补充读本》上的《长城》一文，从中你还了解到了什么？
（交流）
——师：几千年以前，国家之间为了相互防御，各在形势险要的地方修筑长城。单看这数不清的条石，一块有两三千斤重，那时候没有火车、汽车，没有起重机，就靠着无数的肩膀无数的手，一步一步地抬上这陡峭的山岭。多少劳动人民的血汗和智慧，才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城。长城，已列入《世界文化遗产名录》。
7、如果用一、两个词来概括长城的特点，你想用哪个词？（板书：雄伟壮丽）
把体会到的长城的特点朗读出来。
8、引读最后两行诗句。当你读到“中华民族的祖先”时，你的心情怎么样？（自豪、敬佩）你想说些什么？我们都是中华民族的儿女，
9、出示：看图，一边读句子，一边思考“运河的奇异具体表现在哪里？”
10、交流：
——运河像绸带，它们之间有哪些相似之处？朗读时，要注意将这些特点表现出来。
——（看地图）运河北起首都北京，南到天堂杭州，所以它又叫——（京杭大运河）经过北京、天津两市及河北、山东、江苏、浙江四省，沟通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系。古时候没有火车、汽车，船就是主要的交通运输工具。这条长长的运河也是无数老百姓用简陋的工具一点一挖成的，是世界上开凿最早、最长的人工运河。
11、引读最后两行诗句。这里的“人间奇迹”指的是什么？你们能想象出当时修筑长城、开凿运河所遇到的困难吗？除了你们能想到的，还有许多你们根本想象不到的困难，许多辛酸苦辣，可我们的祖先却为我们留下了这样伟大的工程，真是——“人间奇迹”啊！
12、让我们一起用朗读的方式来赞美它们吧！
三、布置作业
1、观察课文中万里长城的图片，用上学过的词语（“巨龙、连绵起伏、曲折蜿蜒、奇迹”等）写一段话。
2、我们的祖先还创造了哪些人间奇迹？星期三下午上网的时候搜集资料，说说它们的奇异景象。
长城和运河教案【篇9】
一、教学要求：
1、正确流利地、有感情地朗读课文和背诵课文。
2、学会本课11个生字，理解由生字组成地词语。
3、能参照课文中的图画，运用课后练习4提供的词语写话。
4、理解课文内容，了解长城和运河两项宏伟工程是我国古代劳动农民的伟大创造，增加民族自豪感。
二、教学重点：
在朗读、背诵训练中，抓住关键词语了解景物特征，体会诗歌表达的感情。
三、教学难点：
能参照课文中的图画，根据提供的词语进行写话练习。
四、教学时间：
两课时
五、分课时设计：
第一课时
一、课时目标：
1、学习生字词。
2、学习课文第一部分，完成练习4。
二、教具准备：
教学挂图或投影片，生字卡
三、教学过程：
一、揭题。
同学们，通过二年级时的学习，我们知道了我国古代三个伟大的工程：故宫、长城、大运河。今天，我们学习的第二课就是《长城和运河》，谁来给大家介绍一下长城或运河的情况呢？
二、初读课文。
1、各自轻声读课文，画出不理解，不认识的字词，读准字音。
2、检查生字词。
驾驶谱写不朽创造绸带
曲折蜿蜒嘉峪关奇迹
（1）、指名读。
（2）、说说字音、字形上需要注意的地方。
峪：读y。
嘉：上半部是士。
教学过程自我加减
创：左半部为仓。
不朽：指诗歌千古传诵。
谱写：编写歌谱。
（3）、齐读出示的生字词。
3、再读课文，读通顺。
4、默读课文，看看课文围绕奇迹讲了哪些内容？
三、精读课文第一部分。
1、导读。
让我们一起跟着文中的我先去看看长城吧！（出示图片）
谁来结合课文讲讲你对长城的印象。
蜿蜒和曲折有什么区别？
2、指导学生读一个奇异的景象出现在我眼前。
（注意要突出景象的奇异）
3、景象的奇异表现在哪里呢？用自己的话说一说。
4、你觉得长城怎样？（奇异、了不起、罕见）
5、引读东起山海关不朽的诗篇。
不朽有哪两方面的意思？为什么说是万里长城谱写的？
这是什么修辞手法？这样写有什么好处？
6、指名读最后两行，这两行在第一部分中起什么作用？（突出中心）
7、指导朗读。（一开始是惊喜，接着是赞美，最后是敬佩和自豪）
（1）、自由读。
（2）、指名读自己喜欢的部分，评议。
（3）、齐读。
四、作业设计：
1、用钢笔描红。
2、完成习字册。
第二课时
一、课时目标：
1、学习课文第二部分。
2、有感情地朗读课文和背诵课文。
二、教具准备：
小黑板
三、教学过程：
（一）、复习巩固。
1、听写词语。
驾驶谱写不朽创造绸带
曲折蜿蜒嘉峪关奇迹
2、有感情地朗读第一部分。
（二、）学习第二部分。
1、指名读第二部分。
2、谁来说说这又是一番怎样的奇异景象？
3、观察插图，填空并回答问题。
像绸带飘落在大地，音光闪闪，伸向天边。这句话是把（）比成（），这说明它们之间存在（）之处，你能说说吗？
4、引读北起首都北京京杭大运河谱写了动人的诗篇。
从这句话中你读懂了什么？
动人一词可否换成不朽？
这些奇迹是谁创造的呢？
5、指导朗读。
谁来说说这一部分和前一部分的区别？
同座位互读，互相纠正。
指名读，评议。
（三、）总结课文。
1、通过今天的学习，你读懂了什么？我们祖国的美仅仅在于这两搭奇迹吗？
2、总结：今天，我们乘飞机俯瞰了祖国的两搭奇迹。其实，祖国的奇迹还有很多很多，例如。大家一定要好好学习，张大后去创造新的奇迹。
（四、）作业设计：
1、完成课后习题第三题。
2、多音字组词。
行xnɡ()曲qū()折sh()
hnɡ()qǔ()zh()
zhē()
板书设计：
1、长城和运河
长城（巨龙）连绵起伏曲折蜿蜒
东起山海关西到嘉峪关古代劳动
运河（绸带）银光闪闪伸向天边人民的
北起首都北京南到天堂杭州创造
（五、）我的教学反思：
长城和运河教案【篇10】
第一单元作业设计总目标1、掌握本单元29个生字，结合语境理解词语，并会用流连忘返造句。2、初步学习设问句。3、初步学习运用比喻的修辞手法，将事物写具体写生动。4、初步学习围绕中心句，对一处景物进行具体描写。5、结合课文《庐山的云雾》，掌握8个表示世间万物十分复杂，处于不断变化中的四组成语。6、了解中国各省、市、自治区的简称，背诵简称歌，并理解带有简称的句子。7、通过口语交际聊聊春节，了解中国传统节日的习俗。8、背诵《夏日田园杂兴》。9、通过诵读《长城和运河》、《美丽的南沙群岛》和《庐山的云雾》，激发学生热爱祖国的情感，增强民族自豪感。第1课《长城和运河》作业设计目标1、掌握本课9个生字，结合语境理解词语。2、初步学习设问句。3、初步学习运用比喻修辞手法，将事物写具体写生动。4、通过诵读《长城和运河》，激发学生热爱祖国的情感，增强民族自豪感经典作业设计案例
作业设计设计意图难易程度照样子写句子。例：是谁创造了这人间奇迹？是我们中华民族的祖先。是我们中华民族的祖先创造了这人间奇迹。1、是哪个好孩子把教室打扫得这么干净？是我们的班长王小华。2、是什么时候刮台风的？是昨天夜晚。学生初步知道设问句的句式，以及句子所要表达的内容。（建议第一课时使用）☆☆☆填空。1、京杭大运河是指从＿＿到浙江杭州的古代运河。2、京广铁路是指从＿＿到＿＿的铁路。3、这台晚会是由江、浙、沪三地联手举办的。江指＿＿，浙指＿＿，沪指＿＿。帮助学生记忆中国各省、市、自治区的简称。（建议第一课时使用）☆☆☆观察文中长城的插图,用上下面的词语写一段话。巨龙连绵起伏曲折蜿蜒奇迹帮助学生记忆课文，并将课文语言内化，同时也允许学生在练笔时加入自己观察插图的内容以及课外了解到的知识。（建议第二课时使用）☆☆☆观察文中京杭大运河的插图,用下面的词语写一段话。绸带银光闪闪伸向天边奇迹连一连。战国兵马俑敦煌汉墓秦代颐和园北京莫高窟明代都江堰徐州园林清代明孝陵苏州故宫使学生能够了解到自己的祖先所创造的诸多伟大业绩，培养热爱祖国的情感，激发民族自豪感。（建议第二课时使用）☆☆☆☆仿照课文，请你来为京广铁路写一首赞美诗。我驾驶着飞机航行在祖国的蓝天，一个________________________：象巨龙穿行在大地，_____________，_____________。北起_________，南到_________，京广铁路谱写了______________。是谁创造了这人间奇迹？是我们聪慧勤劳的中国人民！通过了解京广铁路，学生能够感受到中国人民的的伟大，同时学习诗歌体进行练笔。（建议第二课时使用）☆☆☆☆了解我们中华民族的祖先还创造了哪些人间奇迹，仿照课文写一段。使学生能够了解到自己的祖先所创造的诸多伟大业绩，同时学习诗歌体进行练笔。（建议第二课时使用）☆☆☆☆☆
长城和运河教案【篇11】
这是一首饱含强烈爱国情感的诗歌，在教学点拨上需要教师投入极大的激情熏陶，培养学生热爱祖国的情怀，增强浓重的民族自豪感。作为语文教师在讲授这篇文章时，不仅要遵循语文的传统教学，也应该把这看作是给学生进行爱国主义传统教育的一个极好机会。
全文由两部分组成，分别描写赞颂了长城和京杭大运河。值得注意的是，这两部分结构相同，均运用反复的写法，一、二行与七、八行诗句相同;三至六行用简练优美的语言勾画了长城与运河的雄姿。所以在背诵指导的时候要对学生进行方法上的指导。
在教学设计中，我结合多种创设情景的方法把学生带入良好的学习情境中，激发学生不断深入探究文本。浅谈我的设计意图。
一是凸现年龄段识字特点，扎扎实实抓好字词教学。我将识字教学与本册的“习惯篇”对“自主预习复习”的要求结合起来。上课时，检查学生的预习并着重对容易读错、写错的字进行指导。
二是创设情境。让学生在轻松自主的环境下学习诗歌，理解诗歌深刻的人文情怀。教师，利用多媒体展示课文插图，拨动学生心灵琴弦，使之感受到长城和运河的“奇异景象”，从而明白为什么人们称之为“人间奇迹”。
三是美读成诵，深入感悟。因为这篇文章是一首能参杂进不少情感的诗歌，配上美妙的音乐，刺激学生多种感官，使学生在赏心悦目的氛围中产生读课文的兴趣。力求通过不同形式的朗读，让学生做到在读中理解。进而会背诵课文。
长城和运河教案【篇12】
让孩子在“自己的世界”里学习语文
开学第一课——《长城和运河》，要让学生了解万里长城之雄伟、京杭大运河之壮丽、中华民族祖先之聪慧，我便带了学挂图、生字卡片走进了室：
师：在我们，有两大建筑工程，一个像巨龙。穿行与东西，另一个像绸带，连接着大陆南北，她们蔚为壮观，堪称“人间奇迹”。你们知道她们的名字吗？
生齐答：长城、运河。（通过预习，孩子们早已知道了她们的名字）
师：看看图，结合你的预习内容，说说长城或者运河给你留下了什么样的印象？（出示学挂图，指导观察，意在让孩子们感受到长城与运河雄伟、壮丽的特）
生：长城很长！
生：运河也很长！
……（对于孩子那简单的回答我并不满意）
师：能不能说得具体一些呢？
生：长城像一条巨龙穿行在大地！
生：运河像一条飘落在大地的绸带！
……（请了几个孩子，都是拿课文中的原话来回答！对于长城的雄伟、运河的壮丽并没有自己的体会。不禁有些失望！）
我想：也许是初读课文吧，学生对文本内容还不能彻底的感悟！于是乎，我和孩子们一起品读了课文！学完课文后：
师：谁来说说，长城给你留下了怎样的印象？
生：奇异。（还是有些失望）
师：奇异具体表现在哪里？请大家看看图，然后结合课文内容说说。
生：长城接连不断，连绵起伏，像一条长长的龙。
师：你讲得真生动！她……还像什么？（生兴高采烈地看图）
生：像一条游动的蛇。
生：像一条弯弯曲曲的大街！
师：太短了！（学生敞开思路，各抒己见。）
生：像一条游动的大蟒蛇。
生：像一条穿行在大地的高速公路。
生：像飞机划过天空留下的一条白色的丝带！
……（这时，孩子门的脸神采飞扬！我想：这时他们才是真正体会到的长城之奇异！）
师：你们的想象太精彩了！但我觉得还是像“巨龙”好，请同学们帮老师找找理由！
生：（沉思，翻开书本，再次阅读文本，观察插图，寻找理由，这无疑又是一个探究的过程！）
………………
反思
我们的孩子大多生活在农村，许多孩子并没有见过长城和运河。在他们的生活经验中只有宽阔的街道、田间的小河……而这些与长城和运河又差之千里，学生对长城和运河的直观感受唯有从书本的插图中去获取！但是插图又未能尽显其风姿，学生从单纯的语言文字中又很难体会到其雄伟、壮丽，更难以激发真正的喜爱之情，更别说是产生互动，故学中感觉十分之遗憾！我们的材中有许多类似的与学生生活经验脱节的学内容，我们师不妨宽容一些，不要急着加以否定，让孩子们在“自己的世界里”学语文，让他们根据自己的想法，大胆的进行表达！可能把长城比作街道、高速公路并不合适，但是在孩子们的世界里，那是感受新事物的又一方式！
在我们的学中，多设身处地地为学生想想，让孩子在“自己的世界里”，在十分和谐、愉悦的氛围中，让学生自谈、自探、自创、自得、自乐。在课文学活动中，让他们在敢想敢说的空间里长大，创新思维和创新能力的培养自然会水到渠成！
读经典名著读后感12篇
书籍是良药，可以医治我们的"顽疾"，在读了作品后，我们常常会产生触动。我们要从书中的思想和道理去着手，准备读后感。经过搜索和整理，读后感大全小编为大家呈上读经典名著读后感，请阅读，或许对你有所帮助！
读经典名著读后感 篇1
孔子思想、学说的精华，比较集中地见诸于《论语》，这是一部伟大的思想总集，它记录了伟大的教育家、思想家——孔子的言行，言简意赅却含义深刻，字字珠玑，耐人回味，字里行间渗透着圣人的思想、言行和处世为人之道。
我读《论语》，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术;并在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。孔子儒家思想――中庸之道的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦君子乎?”这是孔子积极向上的人生观的流露和写照。每个人学习的目的是各种各样的，有人是为了掌握一技之长，借以糊口;有人是为了提高自己的文化素养，提高自身的层次。孔子从十五岁起，便确立了学习的主旨是为了修身做人，也为了做事，做学问。“学而时习之”，就是对学习采取无时而不学、无处而不学、无事而不学“的积极态度。这样随时、随处、随事都在学习当中，时时、处处、事事都能从中得到启发、得到教诲，日有进功，内心充满着掌握真理的愉快。“有朋自远方来”，志同道合的人，从四面八方而来，交流为学求益的心得，切磋做人的体会，探索做人的道理，砥砺学行，互相增长见识，“不亦乐乎”。别人如果对我不理解、或者对一些事物、知识、理论，一时还不知、不会，甚至缠夹不清，我们则善于等待人家的自觉理解和逐渐领悟，不把琐事放在心上而自寻烦恼，更不会暗自埋怨、窝火。如果能做到这点，就达到一种做人的高度，一种人生境界，就是有道德修养的君子风范!
这三句话，讲述了人生上进征途中的三个历程。少年和青年时期的立志学习，逐渐培养自觉的学习热忱，自觉进德修业，与时俱进;中年时期，经历学习上的艰难、生活上的困顿和工作上的挫失之后，才知道朋友之间人情相亲和道义相交至为珍贵;到老年有丰富的人生阅历和经历后拥有平静的心绪和意境。
孔子认为学习的宗旨，不外乎做人、做事、做学问。我们做人要走正道，才能教育学生做一个有理想、有道德修养、严格要求自己的人;做事要勤勤恳恳，忠诚党的教育事业，爱岗敬业，不谋私利;做学问要打好基础，要耐得住寂寞，不计较功名得失和虚名。随时、随地、随事自觉学习，创造出一个积极进取、充满欢乐和幸福的人生。
“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。
古往今来光阴之叹是我们看到最多的感叹，这种感叹在《论语》中也不列外，子在川上曰：“逝者如斯夫”，这是大家都熟悉的一句话，这句话很含蓄，但是里面有多少沧桑?刘禹锡说“人世几回伤往事，山行依旧枕江流。”也就是仓山不老，但是人心中很多悲怆古往今来川流不息。这就像著名的《春江花月夜》所发出的这种无端之问“江畔何人初见月，江月何年初照人，人生代代无穷己，江月年年只相似，不知江月待何人，但见长江送流水。”就在这样一种天地悠悠，江山有情，这样一种物序流转中，每一个人，一个渺小的人，一个转瞬即逝的生命，我们能够有一种什么样的人生规划呢?很多时候是苍茫的，
治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。
虽然这本书我还没读完，但已从中受益良多。所以有时间和精力的话，我一定会仔细地重读几遍，细品其中滋味。
读经典名著读后感 篇2
《名人传》由法国著名作家罗曼罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事，他却能做到呢?这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
罗曼罗兰称他们为英雄，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是：惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着我不入地狱谁入地狱的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气。对于我们的时代，这实才是真言。《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。
读经典名著读后感 篇3
近，一本名为《老人与海》的书在我们家成为热点话题，这得源于我从图书馆借回书后，一直在反复品读，妈妈看我爱不释手，便给我买了一本。
这本书主要讲的是一位老人常年独安闲海上打鱼。有一次，他钓到了一条大鱼，但是在返回的路上碰到了成群的鲨鱼，老人使出浑身解数和鲨鱼搏斗。最后，鲨鱼把能吃的肉都吃完了，结果老人拖回去的只是一副大鱼骨架。
有人说：老人胜利了，可是，老人拖回去的只是一副大鱼骨架啊，要说胜利者也应该是鲨鱼，是鲨鱼把鱼肉吃了个精光，胜利者怎么会是老人呢?其实，说老人胜利了，是因为他那坚持不懈、顽强的精神，是因为他能够在海上、在风浪中与鲨鱼搏斗，老人是在精神上胜利了!
喜欢怎么样的生活
在读这本书时，我仿佛不是在阅读一本枯燥的书，而是在阅读一颗生动的心，一颗
赤红的心，一颗跳动的充满激情的心。人生本来就是一种无止境的追求，就像故事中，老人曾说过：“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不可以被打败。”老人敢于挑战极限，一次又一次地超越，这这种精神不得不让我们敬佩，他所带给人类的是一种自信，一种强大的精神力量。
从《老人与海》这本书中，我联想到了奥斯特洛夫斯基，那个著名的无产阶级作家，一个全身瘫痪却仍然写出了世界名著《钢铁是怎样炼成的》，他不就和老人一样吗——敢于挑战自我，超越极限!其实，在这时，胜利已不重要了，留在人们心中的是他们自信、顽强抗争的精神力量，坚韧的人生态度已成为我们对他们敬佩的理由!
读经典名著读后感 篇4
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实才是真言。《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
读经典名著读后感 篇5
根据学校的要求，我认真的阅读了陶行知先生的《教育名著》，我读了这本书后，我受益匪浅。
陶行知先生作为一名留洋的教育家，在深刻了解了中国的文化和社会现实的基础上，所提出的教育学说，既强调了教育的显示功能，又关住了教育的终极目的，是适合中国国情的。他的理论和实践，应该成为中国教育的重要成分。他的敬业精神让人感动，我也为之佩服。
在读到《教学合一》这节时，陶行知先生提出了教学要合一的观点，有三个理由。第一，先生的责任不在教，而在教学生学;第二，新的法子必须根据学的法子;第三，先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联系起来。就是一，先生的责任在教学生学。二，此时先生教的法子必须根据学的法子。三，先生须一面教一面学。我仔细阅读，细细品味，联系我的教学，我感觉陶先生提出的“教学合一”的观点很有道理。
回顾一下自己的教学，觉得自己有时只是一味地追求学生成绩的提高而教学，这样工作下来，我虽然很累，但学生每次的成绩却不理想。教学生学，必须教给学生一定的学习方法，找出规律，学会举一反三，学以致用，学生也会在这种学习中找到一种知识的满足感。教育的对象是学生，教师的课堂设计应适合本班学情，根据学情有目的，有针对性地实施教学，那么这样学生就会乐学了。教师除了正常的教学工作外，确实还需要不断的学习，用丰厚的知识去充实自己，不是有句话“教师要给学生一碗水自己就必须有取之不尽，用之竭的活水吗?”
我在陶先生教育名著中找到学生精神的三点;1、学生求学必须具有科学的精神;2、要改造社会必具有委婉的精神。3、应付环境必具有坚强人格和百折不回的精神。我想说说我自己的感受。现在的学生正如陶公所说容易“自满”，自己刚刚对这个知识点有一定的领悟，就沾沾自喜，但真正实践做题时，却无从下手。学生对学习缺少一定的目标，很多学生不知道自己到学校来接受教育是为了什么。每当找学生谈话时，我便会问“你今后打算干什么?”学生的回答：“不知道。”他们没有目标，不知以后的路该怎么走?这样就导致学生在学习上不下功夫，更不愿意吃苦，学生很少从自身找原因，此时而是把更多的原因归纳在外界的环境上。例如，学生作业未完成，当问其原因时，他回答无非这几种“我不知道什么时候交作业?”“我不会做。”“我不知道做哪道题?”“我忘记交作业啦!”“课代表交作业时没告诉我!”如此的理由让人无可奈何，更多的时候我在问自己：“我们的学生到底是怎么了?是什么原因让他们变成这样?”
我在教学中不断的告诉自己：要学会去转变角色了，作为一名教师，认真学习陶行知先生的《教育名著》中是这样告诉我的，只有先知道怎样做一个好学生，才能培养出来许多好学生。陶行知先生说孙悟空有目的，有远虑，有理想。他是抱着一种目的去拜师的，这无形中就告诉了我们如何做一个好学生。
在教学的过程中，在参与班级管理的过程中，把教师威严的架子给放下来，学会融入到学生中，师生成为好朋友，这样你会发现他们其实也有可爱之处，真正地与学生沟通，这样会更有利于班级管理。
这本《教育名著》中，给我印象最深刻的就是陶先生提出的“学做一个人。”此时有三个条件，1、要有健康的身体——身体好，身体是革命的本钱啊，要做一个八十岁的青年，可以担负很重的责任。2、要有独立的思想——要能虚心，要思想透彻，有判断是非的能力。这就要求我们在平时的教学和学习中，有自己独特的见解，不能人云亦云，不能在讨论问题时，与对方争辩不过就放弃自己的见解。3、要有独立的职业——要有独立的职业，为的是要生利，生利的人，自然可以得到社会的报酬。择业时要根据个人的才干和兴趣。做事要有快乐，所以我们要根据个人的兴趣来择业。但是我们若要做事成功，我们必要有那样的才干。读完此文，我深思，在当今社会中我们还需要怎样努力做陶先生所倡导的人。
陶行知所研究和实验的教育问题，直到今天，让我感到很中肯，很新鲜，仍有进行试验的价值。他的“第一流的教育家”，“教学合一”，“生活及教育”等这些诸多观点让我叹服，不断地从他的教育名篇汲取丰厚的营养，来充实自己的教育理论知识，他的著作又如一盏明灯，在教育的海洋中引领我们去找寻属于我们自己的目标。读完此本名篇，我除了感动之外，更多的是佩服，佩服他的为人，更佩服他在那个时期所提出的一些鲜明的观点，也正如鲁迅所说：“读完此书，我和一个高尚的灵魂接触了!”我将努力去充实自己，丰富自己的业务素质。提高自己的教育教学水平。
读经典名著读后感 篇6
“女人啊，你的名字是弱者。”这句出自莎士比亚的名句，在中国也能得到应验，在男人残酷的政治和战争漩涡中，女人作为弱者往往成为被历史忽视的人群。
作为女性，貂蝉为《三国演义》中纯男性世界争添了不少柔和的色彩，她是王允除掉董卓的法宝。可貂蝉的事迹在历史上没有记载。
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌，见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。正是由于貂蝉的出现，才有了王司徒巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了儿女情长武功盖世吕布的门楼上的殒命。
貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。为报王允教养之恩而甘愿献身的貂蝉，被罗贯中称赞的智勇双全，舍身救汉的奇女子，看似女中豪杰，实为男人手心的尤物而已。
在男权社会下，年轻貌美的貂蝉剥夺了爱与被爱的权利，身不由己，踏入虎狼之穴，毫无保留地奉献自己的身体，完成了男人所谓的“义举”，但即使舍生取义，也难免被扣上“红颜祸水”的帽子。貂蝉何其不幸!然而，自从吕布白门楼殒命之后，这位胆色俱佳的奇女子便就此不见了踪迹。是随失败的吕布同赴了九泉?还是被胜利的曹操掳回了许昌?这个疑问从群雄争霸开始一直到归晋统一也没有解开，是作者无意间忽略了这样一个重要的人物，还是出于某种考虑有意识地避开不谈?我们无从考证。电视剧《三国演义》中貂蝉已随清风而去，化作了一片白云。
貂蝉去了哪里?她又能去哪里呢?死亡是惟一可供选择的结局，也是她解脱的惟一方式，走完卑微屈辱的一生，身后留下一段故事和一个莫须有的名字，生不得自主，死终得自由，是非对错，美丑邪正，随你们发挥演绎去吧。
读经典名著读后感 篇7
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。
但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。
在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活。
相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实才是真言。《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
读经典名著读后感 篇8
《西游记》是中国古典四大名著之一，它是一部神魔长篇体小说。这部小说主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧师徒四人历经千辛万苦，从西天取回真经的故事。
孙悟空是我心目中的男一号，他自封为齐天大圣，法术高强，如意金箍棒是他的独有神器。孙悟空是一个坚持自己信念的猴子，当他去拜师学艺时，师傅要教他道、流、静、动的道法，他却不学，一心只要学习长生不老之术，学会了长生不老之术也就学会了很多法术。可他却高傲了起来，在师弟面前卖弄法术，终被赶出师门。这段就告诉我们做人要虚心，不能骄傲，要明白学习是为了学以致用，而不是为了在别人面前卖弄。悟空还是一个脸皮薄的猴子，偷吃人参果之后，你就老老实实被骂几句，他却一气之下把人参果树推倒了。悟空本身就毛燥又冲动，推倒人参树之后只能找人帮忙。
在收服沙僧的时候，他更是被好好暴露了一下缺点：悟空不善长水战，只能让八戒下去把沙僧引上岸来。悟空一看沙僧上来了，直接上去就打，这就是他急躁的本性。作者吴承恩并没有直接说他是一个猴急猴急的毛猴子，而是通过对他的动作，语言等细节描写来让我们了解到这个孙悟空就是个猴急猴急的孙猴子。不过一路走来，他的智商在增长，开始他很毛燥，妖怪一来还是一棒子;野兽一来更是一棒子。不过他在观音寺一战时居然没有一棒子乱打，而是将计就计把寺院一把火烧了个片甲不留，这就是进步。
猪八戒来历不凡，从天蓬元帅变成猪也是厉害。我最喜欢他的一片赤子之心，他创家立业，种麦插秧，不怕苦，不怕累。不过他的色心，贪心和畏惧之心也一一暴露在读者的面前。作者吴承恩让每一个角色的形象都活灵活现，各具特色。
《西游记》是我读的第一部文言文版长篇小说，虽然有很多字我不认识，有些句子的意思一下子也理解不了，但是它轻松有趣的故事情节吸引着我继续往下读。作者吴承恩的许多写作手法也非常值得我学习，例如通过环境描写衬托人物的心理变化，通过动作、语言、神态等细节描写体现人物的性格特征。以后我在写作文的时候也要多多运用这些描写手法，不断提高自己的写作水平!
读经典名著读后感 篇9
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响，
在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。 书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，他父亲开始用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。
当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。 贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。
虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。 罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……” 那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活 相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更 多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志。
读经典名著读后感 篇10
名人传读书笔记100字
《名人传》由法国著名作家罗曼罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴-力逼他学音乐。贝多芬的是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的`脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为还能成功呢?为什么正常人做不到的事，他却能做到呢?这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的，再可怕的敌人也可以打败。
罗曼罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实才是真言。《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
读经典名著读后感 篇11
我特别喜欢看《查理九世》系列小说，它是我休息时的好伙伴。它不仅让我身临其境，还让我有了无穷的乐趣。
《查理九世》一共有二十四册，每一册都有精彩的故事。它主要讲四人一狗组成的DODO冒险小队，分别是虎虎生风的学校“小霸王”——虎鲨，天才小发明家——扶幽，女生代表优秀班长——尧婷婷，未来侦探问题多多——墨多多和绅士小狗——查理九世，他们展开了一起经历惊心动魄的冒险。
一打开书，你会有一种身临其境的感觉。故事内容环环相扣。DODO冒险队虽然遇到了麻烦，但是他们知难而进，他们密码，对比指纹，分析推理，一个个巨大而神秘未知的秘密展开了。他们齐心协力，克服困难，用智慧的力量化解了一个个奥秘。从中，我看到了可贵的品质：勇敢、坚强、团结合作，正是这些品质，他们才能战胜困难，度过难关。
在《查理九世》里有为财富疯狂的人，有为亲人沉沦的人，也有为自己研究痴迷的人。世界上有大多执迷不悟的人，可最后他们都敌不过墨多多这样心灵善良的孩子。
一本有“魔力”的书，会不知不觉的让你跟随着他们去探索迷境，而且还会跟随着他们一起去各种谜题。惊奇地故事情节，让我爱不释手，书名是《查理九世》全集，我仅仅用了三天时间就读完，深受感动。
在这本冒险小说里，查理九世、墨多多和他们的小伙伴知难而进、无所畏惧，克服了重重困难。
书中几个小伙伴们团结友爱的精神，也深深地打动了我，就像我们在学校里一样，同学们互相帮助、团结友爱。
我也要像书中的小伙伴们一样勇敢，这样才能有利于我们的学习，在生活中才会有进步。
读经典名著读后感 篇12
新教育行动在全国如火如荼的开展，我们也积极的参与其中，《新教育》读书心得体会。又一次的读了这本教育典著，又一次的豁然开朗，又一次的被深深的震撼。
再一次的重读新教育，这一次对对它的理念：“过一种幸福而完整的教育生活。”有了更深的理解，燃起我对教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。这句话，不只说我们教师要过幸福而完整的教育生活，学生也应该是幸福的。
这本书中我最欣赏的一句话是：行动就有收获。教授说的是，只要你去做，你就能行；只要你去做你就会成功。是的呀。在人生的漫漫长河中，我们总是想要的、希望的很多，而实现的却很少。原因有很多种，自身的惰性，是最重要的是，没有去行动，没有去坚持。我们不需要华而不实的话语，我们不需要夸夸其谈的口号，我们只需要踏踏实实的去做、去行动，就一定会有所收获。
而整本书里，我感受最深的是没有教师的幸福，就不会有快乐的学生。教师是教育活动的支撑点，一切为了教师，为了教师的一切。让教师和学生在教育过程中共同成长，共同发展进步，心得体会《《新教育》读书心得体会》。让教师和学生一样，也能享受教育的幸福感和愉悦感。我们校长也常说，一个学校发展的最最核心的的东西就是教师用自己的专业发展带动学校的发展，进而去影响学生的成长。那就很清楚了，如果没有教师的成长，也就不会有学生的成长；没有教师的快乐就不会有学生的快乐。教师不快乐，他就没有激情去拥抱他的教育生活，那么幸福的教育生活从何而来？
一个人精神发育史就是一个人的阅读史。阅读让我们精神起来！因此我们教师应该把阅读当成一个自己的习惯，就像每天起床、吃饭一样，每天读每天都有收获。在收获中成长，在收获中快乐，自己快乐，孩子们也就快乐了。
教授还说过：“只有追求理想，超越自我，才能培养积极的态度，真正的让教师、学生和学校一起成长。每个老师都应该有自己的梦，都应该给自己一种挑战自我的勇气，一种超越的精神。这样每一个老师、每一位学生都要成功、都会成功。
为师者，不断提高自己，用心阅读，用心成长，用心总结。让我们在新教育这条路上，越走越坚定，越走越平坦。
《童年》读后感600字「精品12篇」
导读：高尔基真实地描述了自已苦难的童年。我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦。我感到很幸福，因为我有一个美好的童年。以下是由小编J.L为您整理推荐的高尔基《童年》读后感，欢迎参考阅读。
篇一：《童年》读后感600字
《童年》这本书记叙了阿廖沙(也就是高尔基本人)悲惨的童年。读完了这本书，我的心情久久不能平静。
主人公阿廖沙的童年是凄惨的。他三岁丧父，跟着慈祥的外祖母来到外祖父家。在那里，他认识了许多，也看清了一切。两位舅舅的粗野、自私自利、贪得无厌;外祖父的专利、残暴、小气、贪婪、吝啬;朋友“小茨冈”的朴实、善良……阿廖沙每天生活在愚昧、残忍、亲人们勾心斗角的世界，再善良与邪恶之间，阿廖沙也懂得了许多道理。
在这个黑暗的家庭，阿廖沙饱受虐待，但是这个世界总是有一些好人，会成为每个人人生的光亮。阿廖沙生命中的那束光亮是外婆及朋友，小茨冈给他的。外婆的宽容、温柔，抚平了阿廖沙心灵的创伤，让阿廖沙感受到了亲人的温暖，在他的心中种下了一颗爱的种子，在今后的人生中，慢慢成长，长到一定程度时，便成了参天大树，为阿廖沙遮风挡雨。
而他的朋友小茨冈则教会了他如何坚强的面对困难。可是令我没有想到的是后来小茨冈竟然被两个舅舅给害死了，现在想起，高尔基在作品的开头写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”
这个世界太黑暗，残忍的事也太多了，但是如果这个世界只有残忍，那么不可能会有人可以好好活着，所以也有光明，善良的一面。在这个世界，只要我们心中有着光明，身边有一个能够关心、爱护你的人，便是幸福的。不需要金钱，不需要名利，不需要任何虚荣，只要有一个疼爱你的亲人便就足够。
我想我们已经足够幸福。
篇二：《童年》读后感600字
童年，是美好的;童年，是难忘的;童年，更是无忧无虑的......
但是，《童年》的主人公——阿廖沙，他的童年却很悲惨，阿廖沙的原型，正是捉着高尔基——原名为阿列克赛·马克西莫维奇·彼什科夫，他出生于一个普通的木匠家庭，自幼丧父，在他的外祖父家躲度过了悲惨的童年。祖父的脾气十分暴躁，经常打外祖母和他，这时他的心灵从小就受到了创伤，不过，他的祖父也有慈爱的一面，书上就说到了外祖父开始讲述童年那些日子的故事。那是的外祖父，又重新变得不可怕了。
高尔基11岁就走上了社会，独自谋生，饱尝了人间的辛酸，在后来，又接受了具有了民粹派观点的知识分子的阴影，参加过秘密的革命活动，并曾被捕。
他，11岁的时候走上社会。我们，11岁的时候，在明亮的教室上课，在幸福的家庭里生活，有的吃有的喝，还有好看的新衣服，可以说我们的童年和高尔基的童年比起来的话，那简直就是天壤之别!
看了这本书，我明白了一个道理，我们现在生活在二十一世纪，是一个科技发达的时代，我们也要好好的珍惜现在，否则到老了，后悔就来不及了，更不能浪费时间，当然，遇到困哪也不能轻易退缩，要像高尔基一样勇于去克服困难。
我们在家里，就像是一个小皇帝、小公主一样，每天都是衣来伸手，饭来张口，我们已经不是儿童了，我们一定要自主独立起来，在空闲时间可以帮助爸爸妈妈来做一做家务，提高自己的时间管理能力。
这本书让我受益匪浅，我懂得了很多的道理，但如果深入摸索，可能更会有不可多得的知识，希望大家都可以去买这本书去看一看，对我们真的是很有帮助。
篇三：《童年》读后感600字
读了《童年》这本书，使我受益匪浅。和高尔基比童年，我们今天是多么幸福埃
高尔基出生在一个木工家庭，5岁时，父亲病故了，他的生活更加艰苦了，他和妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫困，他上学只好穿母亲的皮鞋，外祖母的外套，黄色的衣衫和补丁裤子。
高尔基这样一身不协调的装束，都引起同学们的嘲笑。和高尔基相比，我们现在穿的全是自己的新衣服，想到这儿，我不禁有些惭愧。尽管我们有这么好的条件，却生在福中不知福，常常挑三拣四，有的衣服穿的时间长了就不愿意再穿。
高尔基为了上学，只得去捡垃圾换钱。每到不上学的日子，他就早早起来，背着一个大布袋，走街串巷，捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。运气好才能有半个卢布的收入，如果运气不好呢，高尔基上学的事就没了着落。再想想我们，我们现在什么也不用操心，过着衣来伸手，饭来张口的好日子，相比之下，我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好学习呢?
捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源，但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为，反而去嘲笑他，说他身上有臭味，我觉得并不是高尔基的身上有臭味，而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基，他们才显得很臭。高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。他发奋学习，刻苦读书，终于取得优异的成绩，受到了同学们的喜爱和敬重。
我和书沉思，不仅思绪万千。与高尔基的童年比起来，我们是多么幸福，又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学习，不管在多么恶劣的环境下，都要好好学习，努力奋斗，朝着美好的未来不断前进。
篇四：读高尔基《童年》有感
童年，应该是快乐的、幸福的、自由自在的、多彩多姿的，不必管人世间的险恶纷争，也不必管社会的黑暗腐`。而高尔基写的《童年》则是一个完全相反的例子，阿廖沙没有孩子的天真、活泼，只有每天数不尽的工作，受尽外祖父的虐待，却从来没有一句怨言，这让我感慨万千。
主人公阿廖沙在7岁时父亲去世，随母亲寄住在外祖父家中度过岁月。其间，他受到外祖母的疼爱，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及生活琐事中所表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的爱与恨、善与恶在他幼小的心灵上留下了刀疤。阿廖沙就是在这种“令人窒息，充满可怕的狭小天地里”度过了自己的童年。
阿廖沙的童年生活是多么黑暗啊，就像他的家庭一样——父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;常常为一些琐碎小事争吵、打架······周围的人个个贪婪、残忍、愚昧。残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信。但好在有外祖母，他常常给阿廖沙讲故事，也潜移默化的教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。
我想，我们是幸福的。我们的童年是灿烂的：每天坐在宽敞明亮的教室里听老师讲课，回家有口可的饭菜、新鲜的水果等着，几乎想要什么，就有什么······但拥有这些的我们，并不满足我们的欲望，总是奢求更多。因为在我们看来赚钱是那么容易，的确，我们不用象阿廖沙那样十一岁就独自闯荡。但读过《童年》这本书以后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们不应该浪费，应该好好珍惜。
从现在开始，我们应该珍惜童年，珍惜如今这辛福、美满的生活!
篇五：《童年》读后感600字
在这个国庆假期里我读了著名前苏联俄罗斯作家高尔基写的三部自传体小说之一《童年》
高尔基(1868-1936)是前苏联伟大的无产阶级作家。列宁称他是无产阶级艺术的最杰出的代表。《童年》是高尔基自传体三部曲(《童年》、《在人间》、《我的大学》)的第一部，约19万字左右，是以作者自身童年经历为素材的一部小说。这部小说描写了高尔基童年时代的生活经历，反映了主人公在父亲去世以后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。
高尔基的父亲在他很小时就去世了，他在外祖父家：尼日尼一诺弗哥罗德城饱受欺辱。他有一个贪婪，专横，残暴的外祖父。常将他抽晕过去，常将他的外祖母打得头破血流。他的母亲由于不堪忍受这种生活，便丢下他而离开这个家庭。
他不但失去了母爱，也失去了自尊。孩子们嘲笑他没有父母，大人们同样瞧不起他。但是，他有一位疼爱他的外祖母，外祖母是他一生中最珍贵的人，她的爱丰富了他的心灵。人与人之间永远弥漫着愁恨之雾，他总是怀着不安的心情观察周围的人们。不管是对自己的，还是别人的屈辱，他都感到难以忍受。在他母亲去逝后不久，他就开始离开所有亲人，向人间便丢下他而离开这个家庭。
和高尔基相比，我们是多么生在福中不知福啊!我们有关爱我们的父母，关心我们的同学，关照我们的老师。我们能吃好穿好，不用忍受比常人更大的痛苦，不用很小就离开亲人，独自流浪。
在这样的幸福童年中，如果我们不好好学习，怎能对的起自己的父母、祖国呢?
篇六：《童年》读后感
这个暑假,我读了高尔基的自传体小说这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深.
马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中.在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待.他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨……
高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了。
我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边。在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的。
[精]魏书生个人读后感12篇
以下是我们为您搜集整理的“魏书生个人读后感”，在阅读作者的作品之后，我们的内心也逐渐充实了起来。写读后感能够积累知识，使我们越来越充实，仅供参考，欢迎大家阅读！
魏书生个人读后感(篇1)
观魏书生讲座心得体会
藁城市张家庄学区赵庄小学蒋丽红
魏老师那风趣幽默的语言、淡泊平和的心态、淡定从容的处世哲学、渊博深厚的知识、看似简单而又独具特色的教学、管理风格一直吸引、震撼、影响这我，我有幸经历了一次全新的心灵洗礼，感触颇深。
魏老师的班级管理是以人为本的民主管理：在魏老师庞大的管理系统中处处体现着以人为本的管理特色，他相信每一个人的能动性和创造性。魏老师经常说这样一句话“凡是学生能干的事，班干部不要干;凡是班干部能干的事，班长不要干;凡是班长能干的事，班主任不干。”从魏老师的这句话里，体现了他民主、科学的管理思想，他认为民主管理提高了学生对管理的认识最大程度地调动了学生参与管理的积极性，解决了学生服从管理、投入管理的问题。当然要选一些有能力的班干很容易的，他们也非常乐意。所以我要尽量让他们都能发挥他们的才华，尽量让每位学生都是自己的助手，自己也是每位学生的助手。发展学生的人性、个性。不同的学生有不同的生活背景，在学习智力、学习目标、学习途径和方法上都存在着差异，我们要尊重学生间的这种差异。同时让自己树立为班服务的思想，对学生管理不要出现“我管你服”的现象，总觉得自己是管理他们，只有走进学生的心，才能让学生服从管理，要与他们建立互助的师生关系。
为师当学魏书生，从教当学魏书生”，三尺讲台，魏老师做得有声有色，有滋有味，并以高尚的人格、崇高的师德成为当代教师学习的楷模。他以丰厚的人生积淀、深厚的文化底蕴、丰富的教学经验、精湛的教学艺术深深折服了我，更以对学生细致入微的关爱深深感染启迪着我，促使我不断地去学习，学习他关爱学生，对工作与生活的无比热爱和执着追求。
热爱生活，敬业乐业，提高素质，超越自我。每个人在生活和工作中都会有许多的不尽人意的事情，一味的抱怨、发牢骚、怨天尤人，是没有用的，人生中太多的事情都是自己不情愿的，我们只有调整好心态，用一颗平常心去对待，热爱生活，别怨天尤人，无论身处怎样的委屈与不幸的环境，都让自己的精神处于强者的状态，然后以一个幸运者自居，不断努力，就能充满进取精神，就能尝到生活之水的甘甜。
快乐教书，享受育人。在此教育理念的引领下，我会在自己岗位上尽职尽责，虽苦犹甜。在教学过程中，我们会遇到形形色色的学生，或许他们的起点有着很大的差距，但当我们经过精心的呵护与培养后，他们都如愿的走向了各自的辉煌旅途。这不仅是学生、家长、社会的骄傲，更是对教育工作者的肯定，莫大的光荣。也许别人不能体会，但我们能！教学过程是艰辛的，漫长的，还会有很多的突发事件袭来。我们工作量大，工作压力大，教师的辛苦是别的行业的人所无法体会的。然而，当我们拨开云雾，看到学生进步了，那时候，所有的苦楚都被成功的喜悦所替代。学生收获了成绩，我们收获了人才，收获了真挚的感情。世界上哪有一种职业能像教师这样终身和淳朴、善良、真诚的孩子们在一起享受丰富多彩的生活呢？所以，我们是辛苦的，更是是幸运的。
魏老师说过，学生的错误从自觉不自觉的角度来分析有两类，第一类是不自觉的错误，第二类是自觉但又不能自制的错误。所以，在很多时候，我们都是包容学生，关爱学生，训练他们养成好的行为习惯，减少与此类似的错误。对于某些上课认真听课了，却还是不会做题目的学生，我则是把他们叫到办公室，单独辅导。我不容许同学们一开始就掉队。学生很配合，让我看到了他们的点点进步，很是欣慰。教师必须永远相信自己的学生，不管多么笨的学生，脑子里其实都埋藏着无穷无尽的潜力。
魏书生个人读后感(篇2)
有人说，读一本好书，就是同一个智者交谈，读魏书生的书就是这样的感觉。最近我拜读了魏书生的《班主任工作漫谈》一书，这对与刚刚参加工作的我来说，使我受益匪浅，对我的班级工作有很多的帮助。
魏书生和我们一样也是一位平凡的教师，令我印象最深的是他的语言是那么的质朴充满风趣。生活中我们经常遇到的小事，让他看重了，利用了，研究了，解决了；学生的“灵光一闪”被他记下了，思考了，发挥了，验证了。正是这看似微不足道的事情，使他从一个普普通通通的农村教师一步步走到了闻名于全国乃至全球的著名教育家。这一点是值得我们学习的。
教书育人是教师的天职，魏老师热爱他的教育事业，他做到了教书育人；他理解教师这一职业，体会出为了孩子们付出本身就是一种快乐。教师这个职业是需要爱心的职业，没有爱心的人是做不了也做不好教师的。魏书生爱自己，爱家人，爱他人，尤其是爱学生。他说：“教师对学生关心得越多，师生感情就越密切，一位教师不仅重视教给学生知识，提高学生成绩，还要关心他的身体，关心他的生活，关心他的思想……”魏老师是这样说也是这样做的。为了让学生有一个好的身体，他倡议学生每天坚持锻炼身体，从跑步到腹卧撑。一天两天，学生们感受到的是一种乐趣；一个月两个月学生们体会到的是一种自我的挑战；一年两年，学生们领悟到的是人生中不可缺少的毅力的磨练……正是这种磨练，帮助了学生在遇到困难时选择的不是逃避，迎难而上，思想、学习双丰收。
魏老师非常热爱他的学生，有人称赞他：“想着的是全体学生，要把所有的学生教育好才甘心，有一个学生没有教好心里就不安。他把学生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的种种不便、种种困难，目的是把这些学生一个一个地教育成才。”魏老师热爱学生也尊重学生，用唱歌、做好事、写说明书、写心理病历等形式让犯了错误学生进行自我教育，其结果就是使学生在自我教育中幡然悔悟，弃旧图新。多么巧妙的教育，多么智慧的做法。
对于刚刚踏上教师工作岗位的我来说，一切都是那么的新鲜有趣，因为每天都跟一群活泼可爱的孩子们在一起，但作为一个班主任，尤其是一个一年级而且是毫无经验的班主任来说真的很辛苦，学生的年龄比较小，因为大部分人那都是被爷爷奶奶带大的，卫生习惯比较差，大部分孩子都不会扫地，会扫地的学生也扫的不是很干净，因此扫地的任务就落在了我的身上，可是当我第二天拿起笤帚时，很多同学也争先恐后的拿起笤帚去扫地，让我更惊讶的是大部分都是很调皮的学生做的。他们个个满头大汗，不怕脏不怕累，虽然扫的不是很干净，但我真的很感动。这一刻我真的很爱这群孩子们。在平时，我对他们的学习要求的很严格，要求他们认真对待每一件事情，认真做好每一件事情。平时他们犯了错误，我总是对他们进行说服教育，跟他们谈心，用心去沟通，告诉他们什么是对什么是错。孩子们的身体素质都比较差，几乎每天都有不舒服的学生，遇到这样的事情我总是及时的给他们的家长联系，我经常鼓励学生要多参加体育锻炼，强壮自己的身体。每遇到刮风下雨的天气，我总要提醒他们课下多注意安全，避免他们摔倒。对待他们就像自己的亲人一样，把我对学生的爱用我的行动传给他们。
现在想想，一切为了孩子，为了一切孩子，我所做的这些都是为了孩子们明天的发展会更好，我相信只要有爱就会有一切，用爱去感染每一个孩子，用爱去编织孩子们的未来，我相信我可以做到的！
魏书生个人读后感(篇3)
我读了魏书生的《班主任工作漫谈》，真正感受到了魏书生的魅力。他给我的印象是：幽默，机敏，洒脱，平易近人，他用亦庄亦谐的语言让我明白了很多做人与做事的道理。我钦佩他的超脱，惭愧自己的渺小与狭隘。
下面是我一点肤浅的认识。
一、快乐育人
魏书生说：“人应该快乐的活着，确定好自己的舞台，遇到什么事情都不要着急上火，别给自己挖陷阱，捆绑自己。”他的这一观点使我顿时从困惑中解脱了出来，我经常会为学生的不学习而生气，每当我看到学生犯错误的时候，总是控制不好自己的情绪，把学生叫来批评一顿，然后搞得自己一天乃至几天都很难受，我总是在问自己，为什么学生连这点小事都做不好？为什么他们总会犯这样或者那样的小错误呢？甚至也丧失过信心，难道后进生就真的教不好吗？”但魏书生让我明白了批评与惩罚也要走进学生的心灵，因为批评与惩罚的目的不仅仅在于让学生害怕，而在于树立起学生的尊严。一个有尊严的人是不需要大声呵斥的。一个眼色、一个暗示就可以解决问题。最终要让学生对你是又爱又敬又怕才是一个老师的成功。
而受学生喜爱是成功的重要因素，乐观宽容则是受人喜爱的重要条件。不能有：与人“斗”其乐无穷的想法，应该时刻铭记与人“互助”才其乐无穷。两斗结仇，两和结友。以硬碰硬，应该以柔克刚，而且现在我也明白了，我们应该允许学生犯错误，也相信只要我们捧着一个心对待每一位学生，我们必定会收获真挚的感情。善待学生就是善待自己。魏书生说过师生的心与心之间的呼应就像人们在群山之中得到回声一样，教师对着学生心灵的高山呼唤：“我尊重你，我理解你，我关怀你……”学生便在心灵的深处回应：“我尊重你，我理解你，我关怀你……”学生高高兴兴的收获知识，我们快快乐乐的收获情感也就是最大的成功了。
二、享受一切
享受是魏书生人生观的一大法宝，他认为人生是享受，教书是享受，育人是享受，工作是享受，生活是享受，要享受人生中所有的快乐。不同层次的享受观，就决定了不同层次的人。我们每一个人都应守住自己心灵的宁静，各得其乐，人生在世平凡的日子最不好过，因此，我们一定要变换角度看问题，解脱自我，享受人生的一切，身心两健康才是最大的幸福。从前我对学生的抱怨现在看来应该是感激，感激那些犯错误的学生，因为他们磨练了我的心志；感激我的课代表，因为他们让我的工作轻松；感激那些勤奋的学生，因为他们让我看到了希望；他们让我体会到了什么叫责任。正是这群让我又哭又笑的学生让我一天天的体会到了成熟。
正如魏书生所说的人都是在上坡与下坡的循环，那么我们为什么不能让自己活得开心一点，轻松一点呢？。我们是在“育人”，但更是在“育心”。没有快乐的情绪怎能为学生带去阳光。
现在的我，即使暂时还没有达到享受一切的境界，但起码我不再会因为学生犯错误而大怒，不再把自己搞得身心疲惫了，我要用平常的心态，快乐的情绪，踏踏实实的做好每一件事。正如魏书生所说的切莫成为“大事做不来，小事不想做的人”，应该一步一个脚印的以一不做，二不休的态度把极小的事情做的'精彩才是真正的成功。我们应时常强化享受这根神经，从工作中寻找享受的理由，体会享受的快乐……”
三、解脱自己
正在我为琐事感觉很困惑时，魏书生说：“每一个后进生，都是我的副班主任；每一个学生，都是我的助教。”他真正的做到了“事事有人做，人人有事做”，这让我得到了启发，我在想是不是我已经剥夺了很多学生自主管理的权利，我为什么就没有很好的挖掘每一位学生的特点，让我们班的学生都真正成为学习的主人呢？这也正说明了我很多不足，还需要时间的淘洗与历练。我缺少高效率的，以人为本的科学管理。魏书生让我看到了自己的渺小与幼稚，更让我对今后的工作有了重新的思考。
魏老师说：“一名好老师，必须永远相信自己的学生，不管多么笨的学生，脑子里其实都埋藏着无穷无尽的潜力。事实上，不是学生脑子里缺少资源，而是我们缺乏勘探这些资源的能力。”我们教师如果以宽广的胸怀来包容学生，以真挚的爱心来温暖学生，以民主、平等的态度来尊重学生，以关怀、信任的情谊来理解学生，使师生生活在一种相互理解、尊重、关怀、帮助、谅解、信任的和谐气氛中。那么学生就会亲其师而信其道，自己就会轻松一些，就会对学生，对家长，对学校，对自己交上一张满意的答卷。
回想自己所带的班级，我对他们倾注了所有的爱，为他们牺牲了多少休息的时间，可他们毫无感觉，特别是几个捣蛋鬼，时常与你作对。细想之下，这也应该是自己管理的败笔，没有引导学生去尊重人，理解人，帮助人，体谅人，没有让他们形成这些良好的品质，不能体谅老师也就在情理之中了。所以我要学习魏老师，用他的科学管理，节省了大量的时间，做了更多的有意义的事情！
最后我想用魏书生的一句话与大家共勉；教育，是科学，也是一门艺术，更是一种责任！我们应该“眼睛向内，提高素质，认识自我，超越自我。”
魏书生个人读后感(篇4)
放假后，闲得无聊，便又一次捧起魏书生的书读，虽然读过魏书生的书不止一次，可这次读来却让我有说不出的感动。可能是心中无事，心静的缘故，也可能是刚刚送走毕业班，一身轻松，又想起来那五十二个孩子了吧！
读着文中的每一句话，常常让我想起自己的班，班里的学生，我也曾为学生保留过资料，也曾为自己、为学生写过日志，但却常常因为自己的懒惰没有坚持下来，我也常告诉我的学生临渊羡鱼，不如退而结网。而最后没有做到的恰恰是自己。我想：我是不是也该从现在开始，为儿子做个好榜样，把闲瑕的时间放在读书上，也唯有如此，我才能使我的儿子、学生信服。把每天的所感，所思及时用笔记下来，事后读读定会很快乐！
读着魏老师的书，让我上次次想起班里的事，也让我一次又次反思自己过去的种种处理学生的方式是否得当，不管对与否，这届学生我已经无法再去弥补了，我相信在以后的教学中，我一定会理智的处理每一件事，用自己的爱去宽容每一个孩子，并让每一个学生快乐地成长！
魏书生个人读后感(篇5)
这个假期，我读了魏老师的《魏书生班主任工作漫谈》一书，感觉受益良多，现在简单谈一下我的一些想法。
作为一名年轻的班主任，开始时我不知道应该怎样科学的管理班级，我也不知道最应该建设班级的什么事项，只是跟随学校的指示，看自习，看班级，和学生谈话，做流水帐一样的工作，没有一个主干，干起工作来比较盲目，经过了一个学期的熟悉，我渐渐习惯了班主任的工作，但是我不能总这样被动，我要进步，我要知道我怎样才能抓住一个班级的灵魂，所以我阅读了这本被广大教师所推荐的书。读完书后我学到了一些实战经验，我觉得对我的帮助很大。
首先是我知道应该主抓什么，我知道了班风建设是“中心”，以前，我认为只要抓班级学习就可以了，但是我现在知道班级建设不仅仅是学习，还要抓好班容班貌建设、班风学风建设、班级规章制度建设、班干部队伍建设等等。因为如果没有一个良好的班荣班貌，学生的心也会散，也没有心情学下去。而班干队伍的建设是核心内容，如果只靠老师管，老师既累，还不能面面俱到，同时学生的能力也没有锻炼出来，我们培养学生，不单单是让他们学习，还要培养他们的综合能力，以前的自习课还有午间休息我都是自己看，但是从这学期以来，我决定锻炼我们班的班干部，所以自习课和午间休息的时候我在门外站着，不进屋，虽然开始的时候教室比较乱，但是班长可以逐渐控制，由于刚分完班，班长是新选出来的，所以第一天，他用了7分钟时间，第二天用了5分钟时间，第三天用了3分钟时间，这样逐渐的班长的威信建立起来，同学也规律起来
第二，我学到了耐心，可能是由于年轻，我对学生的要求太急太高，不允许他们犯错，例如我们班第一次上机课，课代表领着去，其实课代表早就知道应该怎么走，他也去过很多次，可是可能由于第一次带同学去，所以比较紧张，他还是出错了，绕了一大圈才把同学带到机房，我当时就想批评他，后来想到了魏老师的经验，他对待出错的学生是一遍遍教导，而我的学生只是犯了一次错，还是不小心，如果我严厉批评他，可能他就会起逆反心理，不愿意做这个工作了，所以我跟他谈了一些，让他以后细心些，我想他以后能更认真的对待课代表这个工作。
从这本书中，我还学到了和学生沟通的方法、学会要走进学生的内心世界，同时我也学会了要调节自己的心态，我想这本书不是一次就能读透的，以后有时间，我会多读几遍，我想一定会收获更多。
魏书生个人读后感(篇6)
我深爱着我的学生，当了几年的班主任，面对性格各异的学生们，我体会到学习的重要性，而魏书生老师的《班主任工作漫谈》则是一部极富感召力、极富智慧启迪的书，是班主任充电的重要书籍。
魏书生老师在书的自序中写道：“世界也许很小很小，心的领域却很大很大。班主任是在广阔的心灵世界播种耕耘的职业，这一职业应该是神圣的。愿我们以神圣的态度，在这神圣的岗位上，把属于我们的那片园地管理得天清日朗，以使我们无愧于自己的学生，以使我们的学生无愧于生命长河中的这段历史。”读完这段话，我顿时觉得“班主任”这三个字沉甸甸的,这就是我的目标。
这本书不仅涵盖了以班主任为主题的全方位教育、教学、管理的策略和实施方法，还为班主任量身定位、打造良好的教育形象，从指导思想到工作细节，全面、详细、科学、实用。之所谓“教学有法，教无定法，贵在得法”，魏老师的《班主任工作漫谈》，不是教给我们工作方法，而是向我们阐释了做班主任的一种超然境界，只有进入了这个境界，无法也是法，也就是“教是为了不教”。
读了这本书，我对班主任工作有了更深的了解。
一、学会真正的爱学生。
我认为我是真心热爱我的学生的。但是日复一日、年复一年的琐碎小事渐渐磨去我的耐心，难免有时河东狮吼。而魏老师说“想爱还要会爱。如果不会爱，原来想爱，后来也变得不爱了”。那如何才是真正的爱学生呢？魏书生给了我答案：“走入学生的心灵世界中去”、“索取不是爱，奉献才是爱”，要想走入学生心里，出色的专业知识、幽默意识是基础，攻心为上，尊重基础上的平等交流，爱心呵护下的真诚付出是赢得学生的保证。魏老师尊重学生的平等人格，原谅学生的缺点，关心学生，信任学生，理解学生，也对学生深深的爱和满腔热忱的责任感。只有爱学生，才会为学生当前的健康成长想奇招、妙招和实招；只有对学生有责任感，才会对学生未来的幸福明天找准支撑点和出路，最大限度地调动学生主动参与的积极性，最大程度地解放学生的个性与创造性。于是我多到教室转转，多参与他们的活动，与学生们的关系越来越融洽，这正是因为自己吸取魏书生这种走进学生心灵的精华，才能让学生受我的情感打动，使我真正的走近他们，走进他们的心灵世界。
二、班主任要更新管理育人理念,要成为富于思考的人
作为班主任，日常的教育教学生活比其他教师要丰富得多，也意味着要处理的事务也更繁多。曾以为班主任只要拿出自己的威严，就能驯服班内的所有学生，使他们乖乖听话。然而多年的班主任经历，却让我饱尝了管理工作的无奈，经常会碰到一些令自己手无足策的事情，感到那么力不从心。翻读了魏老师的《班主任工作漫谈》，领略了其中的思想精华，方才自觉育人理念的脚跟都未站稳，传统的“压、卡”方式，对于今天富有个性的学生来说，已不再奏效了。班主任要更新管理育人的理念，抓准学生的心理特点，缩短与学生的心距，真正从心与心交流的角度，富于技巧地去把持学生的心理，调动学生的积极性，来共同管理集体，优化个人的行为品质。
班主任还要成为一个富于思考的人。多想多思，让自己成为一个智者，才能在工作中游刃有余。而魏老师的《班主任工作漫谈》中，无疑蕴含着丰富的育人管理智慧，它似一盏明灯，给了我以实际处理事务的指示。书中许多鲜活的教育案例，成为了我效仿的样本，也使我在开展管理工作中有了更多的灵感。我努力地将书中的思想付诸实践，同时也延伸、拓宽着某些做法，最终在工作中见到了一定的实效。
三、对班级的管理要系统全面、持之以恒。
以前当班主任，事必躬亲，忙得不可开交，总感觉很累，总要操心，班内大大小小的事情，我都得过问，不是纪律不好了，就是卫生不好了，要不学生打闹了，成绩上不去了，让我总是心急火燎的。虽然班级工作从表面上看似乎是“风平浪静”，也是“井然有序”，但这是用累作为交换的。初读《班主任工作漫谈》，甚感不可能，魏书生当着班主任、教着语文，社会上很多兼职，整天演讲、作报告，班级却管理的井井有条，而我有时冥思苦想出来一种办法，学生感兴趣了一阵子后，就索然无味了，连我自己也觉得没有信心坚持了，虎头蛇尾的做法，是不会取得良好的效果。“全员参与，相互制衡”，“学生人人都是管理者，人人又都是被管理者，管理因时而动，权力彼此制约，而教师则处在一个驾驭、服务的位置上。如此管理，教师如何不轻松？”读后才感到，我缺少的正是一种系统全面的管理、监督和反馈制度，所以难取得长期效果。今后，我得多注重工作的创新性、系统性和持久性，从而使老师和学生树立起真正的主人翁意识，让学校工作上新台阶。
魏书生不仅以“德”治班，更是以“法”治班，在他的班级中，制定的法规就有30多项，语文教学中的34件事都精心地按时空顺序做了周到的安排。在班级里做到了“事事有人管，人人有事做，时时有事做”，其精心、周到、严密的程度令人惊叹。从常务班长的职责，到课代表的职责，从物品的承包责任制到所有物品的具体负责人，无一不显示出他管理方法的与众不同。他的一日常规，一周常规，学期常规，学年常规，看了让人瞠目结舌。正因为工作如此细致，又能在监督检查系统的保证下，说了算，订了干，一不做，二不休，坚定不移地贯彻执行，也就形成了一个良好的班集体，也让我感受到，班主任工作一定要细，一定要实，要有科学的管理方法。
四、调整好心态，用平常心做好平凡事
教师职业本身就是琐碎繁杂的,工作中的压力使得每位教师的心态都受到了不同程度的影响，作为班主任更是时刻与学生紧密联系在一起，经常可以听到从班级里传来班主任的“引吭高叫”，包括我在内。若遇到通情达理热爱学习的学生，我们也许能时常保持轻松愉快的心情。但我们面临的是具有千差万别的学生，我们不可能以同样的标准来要求每一位学生，若遇到与自己要求相差甚远的学生，我们该怎么办？魏老师有一句格言：“用平平常常的心态、高高兴兴的情绪，去做平平凡凡的工作。”是呀，生活是琐碎的、平凡的，工作也如此。如果我们不用一颗平常心去看待生活，去对待工作，那么生活和工作带给我们的便是无尽的烦恼。如果我们能坦然地面对这些困难和逆境，变苦为乐，以博爱豁达的心境克服摆在眼前的困难，通过努力将困难化解，从逆境中走出，其内心的喜悦是不言而喻的。
在生活和工作中会有许多的不尽人意的事情，一味的抱怨、发牢骚、怨天尤人，又有什么用呢？在《班主任工作漫谈》这本书中，魏老师结合自己的班级管理经历，用认真朴实的言谈和生动可信的实例为广大班主任和教师指明了一条科学与人性的教学教育希望之路：多改变自己，少埋怨环境；变换角度思考问题，选择积极的角色进入生活；笑对人生；用魏老师的话来说：当你把生活中的一切都看作是享受时，还有什么想不通，不愿做，做不到，做不好的呢？但凭心中有爱，让我们爱自己的职业，爱自己的学生，爱这美好的人生，这样，在班级里，就不会有班主任面对恶劣学生时“美女也变野兽”的说法了；在课间交流时，班主任与班主任之间也不会眉头紧锁，长吁短叹的了。
走近魏书生，走近《班主任工作漫谈》，自己的教育境界也越发开阔，遇到班级中一些棘手的事、一些极富个性的同学，法子也越来越多，这就是魏老师《班主任工作漫谈》给我的最大的帮助。不仅于此，读罢《班主任工作漫谈》，更让我感受育人其实比教书更难，需要教师做一个思考者，拥有一个活化的脑袋，勇于尝试，持之以恒，才能在班级管理、育人工作方面取得成绩。在《班主任工作漫谈》这本书中，魏老师用通俗易懂的语言,现实中的事例,风趣地介绍了他的经验之谈,让我感同身受之时,又收获甚多。书中介绍的管理班级、教育学生的种种方法，为我指点了迷津，帮助我解决了教育教学中的许多“疑难杂症”。细读此书，我更是深刻地体会到，为人师者，就要处处为人师表，注重自己的一言一行，做学生的楷模，用自己的一言一行去感染和带动学生。不经意的一个动作和一句话，可能会出现事半功倍的效果。但凭心中有爱，要学会关注每一个学生的心灵，用“真爱”去发现和培养孩子的闪光点，发挥每个孩子的潜能，让每个孩子的心里都洒满阳光。
魏书生个人读后感(篇7)
读了魏老师的书，我深深地被他的睿智、幽默、新颖的教学理念所吸引。在阅读的过程中我细细地、反复地品味他说的每一句令人深思的话，真是受益匪浅。
这本书的内容很丰富，我最喜欢的就是魏老师的《课堂六步教学法》。魏老师的课堂六步教学法，即定向、自学、讨论、答疑、自测、自结。这种方法打破了以往的灌输式教学方法，更注重学生的自学能力，经过自学，大部分难点可以解决，不能解决的，自己记下来。分组讨论，研究自学过程中各自遇到的疑难问题。分组讨论仍没解决的，则提交全班同学，学生如果会，则由学生解答，学生不会，则由教师解答。时间久了，孩子的学习能力就会大大提高。但我认为作为一线老师，要紧的不是忙着用这种教学方法否定那种教学方法，而是集各家教法所长，结合自己的素质、性格特点以及学校和学生的实际，探索出有自己特色的教学方法。
《经常让孩子体验到成功的欢乐》一文也让我记忆犹新。我们都知道学习兴趣和学习效果是紧密联系的，一些差生之所以烦学习，并不是他从来没有过学习的兴趣，而是因为他们成绩差，屡战屡败。只有失败的痛苦，没有成功的欢乐，以致使兴趣之火熄灭了，视学习为虎，谈虎则色变。
为了使那些差生也体验到成功的欢乐，魏老师先引导他们科学地对待成绩。班级经常搞各种竞赛，目的不是非让差生追上尖子生不可，而是希望通过竞赛使每个学生都学会自我竞赛。并且对差生的一点点进步都及时的给予表扬和鼓励，让他们也能享受到竞赛胜利的欢乐。但要使学生保持持久的学习兴趣，还必须培养学生明确而强有力的学习动机。
在我们的教学中，我们也要多关注差生，寻求合理有效的方法，做好转化差生工作。
回顾自己的教学历程，想一想自己对学生的态度，看来教学也不是简单的对和错，更需要鼓励和鼓舞，让学生在学习上树立起自信的风帆，还应该多一点，再多一点的表扬，多一次鼓励的眼神，多一个翘起的大拇指，这些，对于我们来说是举手之劳，但对于学生来说就有可能打开他们心灵的窗户。
最后，借用魏老师说的一句话：“只要我们用心去爱事业，爱学生，爱平凡的小事，爱平凡的课堂，用心去研究我们的教育教学，去反思我们的教育教学，相信我们的教育教学终会见证奇迹。
魏书生个人读后感(篇8)
作为一名师范专业毕业的年轻教师，魏书生的名字对我来说早在大学时就已经如雷贯耳，他的传奇一样的人生经历和教学成果也早已印在了我的脑海之中。如今，我以一种敬仰的心情拜读了魏书生老师的《教学工作漫谈》，的确感到获益匪浅。现将我的一点心得体会总结如下：
一、科学而又新颖的教学思想
魏书生老师的教学思想既科学又新颖，比如他让学生自己设置学习目标、1分钟竞赛、向学生介绍各国的教育理念等等，我对其中的两点感触最深。
在《教学工作漫谈》的第一辑里，魏书生老师就介绍了他的一个很重要的教学方法—画语文知识树。他运用这种老师指导，学生实践的方式来完善语文的知识。可以说，在所有学科中，语文的知识点是比较多，同时又比较散乱的。学生在日常的学习当中进行了不少的积累，但是缺乏系统性，大多情况下只是老师在期中考、期末考之前作一些归纳，而小专题之间又缺少联系。这样一来，语文的知识犹如许多物品杂乱无章地堆放在房间里，等到需要的时候却很难快速找到。
而魏书生老师的这种画知识树，特别是每一个学年画一次的方式，不仅可以把语文的知识系统地呈现在学生的面前，而且学生还可以根据知识树上的要点来对照自己学习的实际情况，做到心中有数、有的放矢，同时也锻炼了学生的自学能力和动手能力。
此外，魏书生老师以“大语文”为出发点的教学方法也很新颖。在魏老师的观念当中，可以学到语文知识的不仅仅只有教材上的课文，课外的许多文章也能成为学习的好对象。他教材内容讲的比较快，能够有比较多的时间给学生讲课外的文章，比如人物传记、科学前沿等等的知识。他在讲的过程中，既锻炼了学生听、说、读、写各方面的能力，同时又拓展了学生的视野、开阔了学生的心胸，提升了学生的语文运用能力，真正做到了考试时以不变应万变。
相比之下，我的课堂显得枯燥单调，一切以教材为中心，顶多就是补充一些和教材内容相关的课外知识，形式上也只是以我讲学生做笔记，没能够在补充知识的同时也培养学生的语文能力。
二、培养学生自主独立的学习
魏书生老师特别强调培养学生各方面的自主独立的能力。在他的安排下学生的自主学习从假期就已经开始了。学生自学教材，自己写下教材分析，开学第一天就进行期末考试，学生自己批改作业，批改作文，甚至于学生在老师的指导下自己出试卷。魏老师形式多变的自主学习方法，不仅让学生在学习中找到了愉悦感和成就感，同时也教会了学生怎样学习，怎样解决难题。俗话说“授人以鱼，不如授人以渔”，学生真正掌握学习方法才有利于他们进行终身学习。虽然魏书生老师的这些方法不一定适合我所在的学校和班级，但是，魏老师在教学中贯穿如一的培养学生自主能力的做法却值得我认真地学习。
学生应该是学习的主人，新课标中也明确表示学生是学习的主体，教师只是一个引路人，一个向导，是为了在学生有疑惑有困难时能够给他们指明方向。但是反观自己的教学过程，大部分时间都是在向学生讲解，即使让学生自主学习讨论时间也是非常的短暂，没有真正做到把课堂让给学生。今后，我一定会根据自己和学生的实际情况，选择适合学生的自学方法。
三、“学高为师，身正为范”的师德观念
记得在大学上语文实践课程时，台上的老师要我们这些“准老师”记住“师范”一次的来历，即只有学问和道德都在高水准的人才能做人师，才能做模范。魏书生老师也是这样要求自己的。在学识方面，他不断地学习国外的各种教学方法，以灵活多变的方式展现在学生的面前，在师德方面，他积极乐观，把自己的所有精力都无怨无悔地投入到教育事业当中去。
现如今，随着经济的不断飞速发展，很多教师感到学生难教难管，老师这一职业难做难当，所以以一种得过且过、耗费时光的方式站在讲台上传授知识。魏书生老师就用包容、乐观、淡泊的态度来面对教育过程中的消极心态。此外，魏老师还做到“身正”，用自己的言行来教导学生。
古人说得好“其身正，不令其行；身不正，虽令不从”。教师应该时刻注意自身的言行，做好学生的榜样，只有这样才能在教导学生时使他们心服口服；也只有这样，教师才能甘于平凡，以一种负责任的态度来教育学生，真正做到教书育人。
以上几点只是我对魏书生老师思想、教法的粗浅认识和体会，还没有深入体会和实践，我相信，在不断的教学活动实践才能更好地感悟魏书生老师的思想精髓，并把它发扬光大。
魏书生个人读后感(篇9)
在本学期读了魏书生老师的《班主任工作漫谈》，经常听到家长这样说：“老师的一句话顶家长的十句”。透过前两年当了班主任，使我深深的有了这样的体会，班主任的地位在学生心目中是至高无上的，班主任的话对学生是最具号召力的。他说：许多事情是没办法选取的，但你能够选取态度。做班主任不能选取学生，什么学生进来，你都得理解，但只要我们尽心尽力，问心无愧，用心应对学生的实际状况，总有一天，学生会提高，会进步的。书中“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是强者”，“坚持道德长跑——写日记”，“每一天点燃一盏思想的明灯”……这些资料也给了我很多启示，教书先育人，育人先做人，他的教改，他的思想，他的班级管理，他的一切，都是真真切切地从学生怎样做人开始的，教会了学生怎样做人，很多问题也就迎刃而解了。
一、感受最深的是民主科学的管理思想。
魏老师经常说这样一句话“凡是学生能干的事，班干部不好干;凡是班干部能干的事，班长不好干;凡是班长能干的事，班主任不干。”从魏老师的这句话里，体现了他民主、科学的管理思想，他认为民主管理提高了学生对管理的认识最大程度地调动了学生参与管理的用心性，解决了学生服从管理、投入管理的问题。
在作出每一项决定时，魏老师总是要和学生“商量商量”。最后要大家举手表决后才予以实施。这“商量”就是发扬教育民主，就是要每位学生都用心参与到学习决策、班级管理决策中来。民主的“商量”、“商量”的参与，是魏老师教育激励的重要表现。其实我个人认为这种教育激励不仅仅体现了民主更多的是让班级每个同学参与班级管理，做班级管理的主人，就像我们每一位教师和学校领导者一样，哪一天一位领导者跟你说“某某老师你看这一方面你有什么看法，推荐”。我想即使你是个外行也会开动你的大脑发奋的去思考，去想办法。学生更是这样，他们需要我们的认可，需要我们的尊重需要我们把他们放在心上，因此班级的事情尽量让学生去完成。而这一点是我在做班主任工作是比较欠缺的。我常常发奋把很多事情做好做完，自己很累班级也没管理好。在这样科学的民主的管理下呈现出有人管卫生，有人管做操，有人管字词默写。有多少事情就有多少学生来管，各管一项，负责到底。这样构成了由班主任、班级干部、学生组成的三级管理网络，人人参与管理，同时便于人人理解管理。大扫除15分钟完成，20分钟内全班调动完座位，班规班法的制定等具体实例都给我留下了深刻印象，也启发我不断思考，不断琢磨处理各种班务的方法。
二、对待后进生的问题。
魏老师在书中说，做老师的不好轻易发火，更不能讽刺、挖苦学生。说不定后进生将来比你眼中的优秀生有出息，更会赚钱。苏霍姆林斯基也曾感叹：“从我手里经过的学生成千上万，个性的是，留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生，而是别具特点、与众不一样的孩子。”教育的这种反差告诉我们，对后进生这样一个“与众不一样”的特殊群体，教育者务必正确认识他们，研究他们，将师爱洒向他们。作为班主任，对于这些特殊学生，首先是亲近他们，尊重他们，在学习上耐心引导，生活中热心关怀，经常同他们交谈，了解思想状况，抓住时机，尽量做到多表扬，多鼓励，多给他们改错的机会，树立自信心，使他们感受到在快乐中成长，在快乐中学习。对每一位学生做到公平、公正，严格要求，不歧视，不挖苦，耐心教育、耐心指导。为了使学生能在校得到健康的成长，学校把每班学生与所在班级的班主任和任课老师捆绑管理，学生表现的好坏，与班主任和任课老师有直接关联。教师只有用心去教育学生，去关爱自己的学生，才能保证学生的心理向健康方向发展，才能向特殊教育的最终目标发展，做一个身心健康的好学生。
读了魏书生老师的《班主任工作漫谈》之后，在他的世界里，教育也是享受。他深厚的文化素养和深邃的哲学气质，让人仰慕，望尘莫及。从中也学到了应根据实际状况来借鉴的一些可行的做法。当然，在品味魏老师的感慨和收获时，有些地方让我与实际的状况相联系，也引发了不少的困惑和思考，但给我更多的是心灵的净化和启迪。
魏书生个人读后感(篇10)
托尔斯泰曾经说过：“成功的教学，所需的不是强制，而是激发学生学习的兴趣，《魏书生教育思想专著》读后感。”。我认为小学数学教学的主要任务之一就是努力激发、培养学生学习数学的兴趣，使学生享受到学习的乐趣。那么怎样才能激发培养学生的学习兴趣呢？现将自己的点滴体会浅谈如下：
一、创设情境，激发兴趣
兴趣是开发智力、启蒙智慧的钥匙。它是学生主动学习，积极思维，勇于探索的内在动力。教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞，为了使学生对新课产生兴趣，教师可以根据儿童的心理特征，知识经验、能力水平、认知规律、智力水平等因素精心设计形式多样，新颖有趣，儿童喜闻乐见的各种数学游戏，从而使学生一开始就进入最佳的学习态度。这样一来使学生感到生活中处处有数学，也激发学生学习的兴趣。
例如：在教学“10的认识”时，我用有趣的多媒体课件引出：10 个数字娃娃去郊游，9最大，是队长，9命令其他数字排好队，他看见0最小，走到0面前骄傲的对0说：“你呀，没头没脑的，和我比起来真是太小了！”0听了非常伤心，这个时候，1走到0旁边，和0一起想出了一个好办法对付9，猜猜看，1和0想出了一个什么好办法？数字娃娃1说：“我和0站在一起比9还大，你说对吗？”这样，不仅儿童饶有兴趣地投入到新课学习中去，而且使学生感到生活中处处有数学，从而激发学生学习数学的兴趣和动机，同时学生的观察能力也得到训练和培养。
二、巩固记忆，游戏深入。
练习是学生获取知识，形成技能，发展智力的重要手段。低年级学生对于大量的枯燥的口算、笔算不感兴趣，甚至产生厌倦心理，学习处于被动状态。如果把练习内容寓于游戏之中，就能帮助他们从厌倦的情绪中解放出来，唤起他们主动参与练习的激情，收到事半功倍的效果，并从中体验成功的喜悦。
例如：在做口算题时，教师可以采用速度接力赛跑看谁算得又快又对。学生很乐意的来参加比赛，再次把学生的学习兴趣提升。
三、在游戏活动中，轻松自如的学习。
游戏、玩乐，是儿童的天性。课堂上教师组织学生开展适当的游戏活动，既有助于学生体力、智力、交际能力的发展，又有利于激发学生的学习兴趣国内的实践也证明，科学的采用游戏教学将大有裨益。
例如，教学“数的组成与分解”时，我设计了“找朋友”的游戏：参加游戏的小朋友头戴数字卡，伴随着“找呀找呀，找到一个好朋友”的旋律，相互找朋友，头饰上的数能组成需要分解的数，就是一对好朋友。（如：2和7组成9；3和6组成9 中，“ 2” 和“ 7” 是一组好朋友，“ 3” 和“ 6” 是一组好朋友。）学生们在感性直观、轻松自如的游戏中，感知了抽象的数学的理念，其乐融融。
四、在竞赛中，紧张积极的学习。
大量事实表明，竞赛是激发学生学习的有效手段。低年级学生求知欲望强，表现欲强，希望自己 能受到 老师和同学的信任和赞扬。教学中，可开展“比一比”、“争当小小数学家”“算术擂台赛”等学习竞赛活动，使学生在竞赛中学习知识、增长才干，不断提高学习的积极性。在教学中，我经常组织“比一比，赛一赛”“夺红旗”之类的竞赛活动学生兴趣浓、情绪高、思维活、反映快，在“玩”、“乐”中获取知识，增长智慧。
总之，在以“一切为了学生的发展”为基本理念的新课程实施之际，让数学游戏更恰当的融入课堂，我们有必要站在新的视角对其价值进行重新定位，对其进行新的探索和实践，这将是很有意义的尝试。
魏书生个人读后感(篇11)
最近，在工作中遇到了麻烦，可怎么也想不到解决的办法，不过一句话倒是提醒了我。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，那么，书籍定能有解决的办法。于是，我想到了《魏书生班主任工作艺术》，果真在这本书里找到了我想要的答案。
书中这样说控制情绪，创造新境界，从这里我似乎茅塞顿开。虽然自己的性格不是很完美的那种，但也决不是很暴躁的那一类。可是最近，我发现面对这一群像小麻雀似的孩子们在教室里叽叽喳喳时，当看着上课时他们懒洋洋的坐姿和心不在焉的神情时，我真的是无所适从，于是大发一顿脾气便会不自觉的出现在我的脑中，进而出现在我口中。可每当我发一顿脾气后，短时间内的确很有效果，教室可能会立即恢复安静，可能我眼里会立即出现每个学生坐如钟的姿态。可是我每次看到这所谓立竿见影的效果，心中却很不是滋味，因为这不是我想要的。况且发一次怒所维持的效果时间也不长，短时间内有效，时间稍长一点就又会回到最初的样子。换一句话说，我的一次大动肝火，最多可能只换回孩子们十分钟的安静。这真的是治标不治本啊。
我想屡次犯这样的错误，是因为我还没有深刻体会到做班主任首先就是要有爱心。这样才不会给学生发脾气。没有爱的老师是做不了老师的，最起码是做不好老师的。爱学生就要把他们当做自己的孩子。爱学生不仅要爱好学生，更要爱那些相对比较差的学生。那些相对的差生更需要老师的关心和爱护。魏书生认为差生最不容易。每天课听不懂，还要硬着头皮听，不懂装懂，装模作样，天天如此，日日如此，年年如此，这需要多大的毅力呀，因此给他们一些关爱，帮助他们进步也应是教师义不容辞的责任。再有，教师做学困生的转化工作如同医生诊病一样，医生只有在治疗疑难杂症中才能提高医疗水平，教师只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。这一认识应该说是非常独特、耐人寻味、给人启示的。正因为此，我对学困生也有了更好的认识。
所以，在教学过程中一定要有耐心和爱心，要用计谋来奖罚学生，而不是体罚或一味的发脾气。而且，要更加关爱学困生，用教师的智慧感动学生，从而用心学习。
魏书生个人读后感(篇12)
品读名师的书籍，学习他们先进的教学理念，我毫不犹豫地选择了魏书生的著作。之所以选择魏先生的书，那是因为以前曾看过他的报告，深深地被他的睿智、幽默、新颖的教学理念所吸引。到书城购买时，我问店员有无魏书生的书籍，她竟然不知道魏书生是谁，我暗笑：真是隔行如隔山呀！于是选中教育专栏，仔细搜索，好不容易才从书海中淘出来，真是如获珍宝。书名是《教学工作漫谈》。回到家，便迫不及待地看起来，不放过任何一个字，并细细地、反复地品味他说的每一句令人深思的话真是受益匪浅。
这本书书从教书篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多种实际情况展开家教漫谈，涵盖了以教书育人为主题的全方位教育、教学、管理的策略和实施方法。整本书，魏书生以大量生动感人的事例，全面阐述了自己的教育教学工作经验，内容丰富具体，富有故事性、趣味性和可操作性，蕴含深刻的哲理，字里行间闪耀着智慧的光芒。作为一名老师在看书的同时，我也在进行自我剖析、自我反省，进而使心灵得到了净化。也由衷地感到魏老师真不愧为中国教育界的一个奇迹：教学二十多年，无论什么样的班级，经过他的点化，学生快乐健康，综合素质高，班风积极向上，考试成绩总是名列前茅。他的教改严整而科学，他的教育理念极具前瞻性。十几年前他有互动教学、以学生为学习主体的教育方式，民主科学的管理指导思想，已成为新一轮教育改革的重要内容。
这本书的内容很丰富，我最喜欢的就是读魏老师的《课堂六步教学法》。课堂教学方法很多，讨论法、实践法、练习法、答疑法、问读法……课堂是艺术园地，这一园地应该百花齐放，甚至千花万花齐放。
作为一线老师，要紧的不是忙着用这种教学方法否定那种教学方法，也不是去证明许多教法的没道理，更不是糊里糊涂地照搬一种教法到自己的课堂上，不加任何改变就用。而应当像蜜蜂一样，在教学的百花园里，到处采集于自己有用的花粉，回来以后，酿造自己课堂教学的蜜。集各家教法所长，结合自己的素质、性格特点以及学校和学生的实际，探索有自己特色的教学方法。
魏老师喜欢用六步课堂教学法，即定向、自学、讨论、答疑、自测、自结。由此我联想到了“三勤四环节”教学法，我认为他们之间有相似之处：魏老师的定向即“三勤四环节”教学法中的定向诱导；自学即“三勤四环节”教学法中的自学探究，讨论、答疑即“三勤四环节”教学法中的讨论解疑，自测、自结即“三勤四环节”教学法中的反馈总结。
这两种方法打破了以往的灌输式教学方法，更注重学生的自学能力，经过自学，大部分难点可以解决，不能解决的，自己记下来。分组讨论，研究自学过程中各自遇到的疑难问题。分组讨论仍没解决的，则提交全班同学，学生如果会，则由学生解答，学生不会，则由教师解答。
教学中，如果老师滔滔不绝地讲解，你会觉得很累，你也会发现学生很累，他们呈现的状态可能是疲惫。学生能自己学会的要讲，听不懂的更是一遍一遍地讲，仿佛离开教师的讲解学生就学不会。其实，我们是在剥夺孩子的探知过程，你大包大揽了，孩子就没有实践的空间，日子一久，一些能力就会退化，不利于孩子的发展和成长。让我们做一个“懒老师”，培养更多“勤学生”吧，我们的任务是引导，而不是干涉。
探索课堂教学方法，确立课堂教学类型，都是手段，不是目的，目的是为了提高课堂教学效率。教师不应该非把自己框定在某一模式里，可根据自己与学生的实际确立一种教学模式，并不断创新。努力使自己成为一名睿智的教师。
《经常让孩子体验到成功的欢乐》一文让我记忆犹新。我们都知道学习兴趣和学习效果是紧密联系的，一些差生之所以烦学习，并不是他从来没有过学习的兴趣，而是因为他们成绩差，屡战屡败。只有失败的痛苦，没有成功的欢乐，以致使兴趣之火熄灭了，视学习为虎，谈虎则色变。
为了使学生体验成功的欢乐，魏老师先引导他们科学地对待成绩。班级经常搞各种竞赛，目的不是非让差生追上尖子生不可，而是希望通过竞赛使每个学生都学会自我竞赛。每个人都记住自己前次竞赛的基数，比如一名差生记忆力比赛中，5分钟只记住了51个字，这次5分钟达到52个字，对这名学生来说就是胜利，就是进步。班级舆论经常这样评价学生，就使优等生不骄傲，差生不自卑，都能享受到竞赛胜利的欢乐。
上课比较浅显文章的层次、中心，浅显的文言文翻译，魏老师都让差生向全班同学讲自己的看法，这样他们也由衷地感受到了自学的欢乐。
以上所谈激发学生兴趣的方法，有利于激发暂时的学习兴趣，要使学生保持持久的学习兴趣，还必须培养学生明确而强有力的学习动机。
在我们的教学中，我们也要多关注差生，寻求合理有效的方法，提高转差工作。
回顾自己的教学历程，想一想自己对学生的态度，看来数学教学也不是简单的对和错，更需要鼓励和鼓舞，让学生在数学学习上树立起自信的风帆，还应该多一点，再多一点的表扬，多一次鼓励的眼神，多一个翘起的大拇指，这些，对学生来说可能都是一个老师的表扬。苏霍姆林斯基也曾说：“从儿童进入学校的第一天起，就要善于看到并不断巩固和发展他们身上所有好的东西”。在我们所教的学生当中，有些孩子并非一无是处，关键是要了解学生，发现他们身上的“闪光点”，加以肯定，哪怕只是小小的优点，加以充分肯定与鼓励后，学生的表现就会有所不同，使教育收到良好的效果。
总之，“不能奢望在学生荒芜的心田上撒几粒种子，淌几滴汗水，就能收获丰硕的自我教育的果实。只有日日夜夜、点点滴滴地坚持下去，学生自我教育的步子才会越走越坚实”。如魏老师所说，只要我们用心去爱事业，爱学生，爱平凡的小事，爱平凡的课堂，用心去研究我们的教育教学，去反思我们的教学，“世上无难事，只怕有心人”，相信我们的教育教学终会见证奇迹。
童年读后感初二范文12篇
我们在读书的过程中不仅仅是汲取书本中的知识，更重要的是进化自己的思想，在作者写的作品过程中，书中的描述让人欲罢不能。如果我们想表达自己，我们就可以写一篇读后感。以下是读后感大全小编为大家整理的“童年读后感初二范文 ”，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！
童年读后感初二范文(篇1)
童年的故事五彩缤纷，童年的故事精彩纷呈。如茶，醇香浓厚；如水，清澈纯洁；如画，惟妙惟肖……翻开《童年》这本脍炙人口的名着，我的思绪也随着一页又一页的翻动而忽起忽落。
人们常说，许多名人的背后都拥有一段深刻的故事，马克西姆亦是如此。《童年》中阿廖沙的童年也正是他的童年的真实写照。
3岁丧父的阿廖沙跟随着母亲来到了一个濒临破产的小作坊。在这小作坊里生活着一个勾心斗角、专横自私的家庭。性情暴躁、本性贪婪的外祖父；举止粗野、自私贪婪的两个舅舅，让幼小的阿廖沙失去所谓童年的快乐。外祖父的毒打，人与人之间的敌意，更让他无法找回失去的快乐。但庆幸的是，他有一个善良慈祥的外祖母。她有着圣徒般宽大胸怀，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心。而外祖母所讲的歌颂正义和追求光明的故事也陶冶了幼小的阿廖沙，让他充满坚强的力量，提高生活的信心与勇气。但不幸的是，他的母亲在他十一岁那年去世，外祖父也破产了。为了不再过寄人篱下的生活，他走上了社会，选择独立生活。
可以想象，在这样一个年龄，有哪一个儿童不是被父母百般呵护着的？也可以想象，在这样一个极度黑暗的沙皇统治时期，有多少儿童居无定所、四处流浪，生活无比艰辛。有人说：“环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。”也就是在这样一个充满腐朽制度的黑暗社会中，炼就了这些贫苦的儿童的不一样的童年，让他们拥有追求光明，在黑暗中寻找真理的坚强意志。路，就在脚下，只要有信心并笃定地去追求理想你就会拥有不一样的人生。
相比之下，我们的童年是那样幸福。假如说他们是独立自主、汲水成长的野花，那么现在的我们便是被人灌养的“宠儿”。父母把我们视为掌上明珠，“捧在手心怕飞了，含在嘴里怕化了。”遇到一点儿障碍都会一一为我们扫平，让我们拥有一个快乐的童年。可是，有的孩子却不珍惜眼前的幸福和快乐，整天怨天尤人，甚至在困难面前畏缩不前，丧失战斗力，缺乏自强自主的信心和勇气。成了温室中的花朵，浓荫下的小树苗。试想，这样的童年会精彩充实吗?在这样的童年里培养出来的孩子将来该怎样去搏击风雨？该怎样在社会中立足，成为社会的栋梁？
正如屠格涅夫说的：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”不要让童年这个美丽的字眼失去容颜，它需要苦难和挫折这些伙伴。让我们挺起坚强的脊梁，张开奋斗的双翼，去披荆斩棘，去傲击长空做童年的主人、做时代的弄潮儿。
童年读后感初二范文(篇2)
放暑假时，老师部署了一道作业，读高尔基“人世三部曲”其中一部。回抵家，我仔细的查找了一些网站。
作者高尔基是一位伟大的作家，在俄国，乃至世界文坛，都有的极大的盛誉，《童年》也可以说成是他的代表作。
二零天后，我终于读完了这部伟大的作品，关掉网页，我内心久久不能清静，想起了很多很多。高尔基那悲凉、令人恻隐，令人叹息，令人同情的童年故事，顿时把我吸引住了。故事生动地再现了一九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生存状况。
故事生动地再现了一九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生存状况。在如许一个弥漫着残暴和愤恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人世的痛楚，邋遢和丑陋，那幼小的心灵因遭到很多很屡次沉重打击而深深震荡。而外祖母和那些像外祖母一样的人，乃至可以说成算是阿廖沙的亲人，保护和支持了阿廖沙…………展现了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生存。阿廖沙深深地体会到沙皇独裁制度的糜烂、丑陋。老黎民身处黑暗而不知的奴性与麻痹，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、灼烁的追求自己所盼望的生存苦难历程。
西姆。高尔基的《童年》举世驰名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。感情也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛楚的童年生存感动着我：四岁失怙，追随悲伤欲绝的母亲和慈祥的外祖母到跋扈的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却每每挨暴戾的外祖父的毒打。但仁慈的外祖母到处护着他。在外祖父家，他了解了很多“安安悄然默默”的亲戚，其中包罗两个自私、得寸进尺的、为了分家掉臂统统的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，另有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压去世了……
阿廖沙的童年是在一个典范的俄罗斯小市民的家庭里渡过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争取产业常常为一些小事争吵、打斗……
童年读后感初二范文(篇3)
每个人都有童年，并且每个人的童年是不一样的，可是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗?不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的手中宝。高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。
高尔基5岁时，做木匠的父亲去世，于是他寄居在开设染坊的外祖父家。幼年的高尔基常常陷入日渐衰微的家庭小私有者们凶狠的争吵斗殴中。在高尔基的童年，曾是织花边女工的外祖母是他最亲近的人。不明白多少个夜晚，外祖母常常坐在炕炉沿上，望着被小洋灯的亮光照耀着的小外孙，滔滔不绝地讲述着童话故事。这些童话正如高尔基之后回忆的：“我的头脑里充满了外祖母的童话，就像蜂房里充满甜蜜一样。”别的小孩都有新衣服，就他就他没有，他有的就仅有几件打满补丁的衣服和一个书包。然而，他没有埋怨妈妈，而是更努力得读书，准备孝敬辛苦的妈妈。他也没有多少个朋友，仅有他为人着想的外婆、能干的“茨冈”和烧铜铁的“好事情”虽然如此，可是它永不泄气，最终走进了人间。
和高尔基相比，我们的童年是完美的，是没有痛苦的，更是无忧无虑的。有很多人不懂得到底什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架的事情。更不会发生残忍的把无辜的人地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”.最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心，异常是在外祖母的教养下，生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的心。他勤于学习，刻苦耐劳，严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强的人。
童年读后感初二范文(篇4)
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或身体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢马克西莫维奇彼什科夫，小名阿廖沙。他从小失去父亲，随着外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，还不如不说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，出气。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？时代在不断进步，但人们却越来越变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
童年读后感初二范文(篇5)
情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。
我喜欢文中的外祖母，她似乎有种特殊的亲和力，她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋，她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人，又怎会喜欢在家里发生战争呢?面对外祖父毫无人情的打骂，她也是一忍再忍。
高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆!在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。
我们现在丰衣足食，要什么有什么，又是父母的掌上明珠、心肝宝贝哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱;一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊!
童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝，老师热心地传授知识，同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识，茁壮成长。在这知识的海洋中，我们结束了快乐的童年，开始走向成熟。
童年读后感初二范文(篇6)
童年好似一场梦，在梦中，我们自由，能够做任何想做的事，没有负担，没有压力，仅有你的内心深处，它毫无遮挡，纯洁潇洒，它也丰富多彩，有喜怒哀乐，酸甜苦辣，一切就像是在想象之中。有的人，童年欢乐无比，有的人幸福无比，有的人却有压力，有悲伤，有痛苦，有被迫，各式各样，像饰品店里的饰品，数不胜数，像天上的星星，沙漠里的沙，大海里的水，树林里的叶……
《童年》记载着高尔基的以往，记载着他的天真，记载着他的杯具，记载着他与众不一样的童年。他的童年是一阵风，风里夹杂着太多的杯具。这阵风虽然吹过了，可它让人发冷，久而不热，难以忘怀。他的天真，他的纯洁，毫无遮挡的硬深深的接下了那阵风。出现了数不尽的悲伤，这都是家庭造成的，因为爸爸去世了，他与妈妈来到了外祖母家，被卷入了无情的斗争，都是为了财富，并且讽刺的是那财富本是他妈妈的嫁妆，还好，风里还夹杂着很多亲情，除了舅舅们、舅母们的无情，外祖父、祖母、妈妈、爸爸都是疼爱他的，他的哥哥为了让他少受几下打，胳膊都红了呢！
钱财总是让人迷失双眼，让人发狂，让人做出不该做的事。为什么一家人，有那么大的人品差别呢！就是因为财富，有的人会为了财富做任何事，而有的人却会分辨什么该做，什么不该做。我们在任何时候都要分清楚美丑善恶，做一个善良的人的财富比恶毒的人的财富多得多，因为他抓住了人生最宝贵的财富。
童年风吹过了，你留下了什么余味？
或许这篇文章说的不是“童年”这本书的真正重点是……但请原谅，因为我只看了二十页。
童年读后感初二范文(篇7)
《童年》这本书中：主人公阿列克赛的父母双双去世，外公不太喜欢他，两个舅舅也仇恨他，只有外婆最疼爱他，生活中的苦难让他变得十分坚强。大家庭因为争吵而四分五裂时，他的童年也结束了。
通过书中描写的阿列克赛的童年生活，生动的展现出许多人物的形象，有阴险的舅舅，有善良的外婆，有冷酷的外公，还有坚强的阿列克赛。
书中“第一次挨打”到“流浪生活”都体现出两个舅舅的心狠手辣，要不然他们的妻子不会被他们活活打死，要不然主人公阿列克赛的好朋友茨冈不会因他们陷害而死。书中两个舅舅和我们的老师形成了鲜明的对比，我们的老师平时在生活中关爱我们，在学习遇到困难时帮助我们，不是一家人但胜似一家人。而两个舅舅和主人公虽然是一家人，却讨厌主人公。
善良的外婆给我留下了深刻的印象，她帮别人接生、调节家庭纠纷、给孩子们治病、告诉别人腌黄瓜和治病的土方子等，所以我认为她十分乐于助人，像我的奶奶、姥姥一样和蔼可亲。
阿列克赛在众多亲人的去世下，居然一滴眼泪都没有流，说明了他十分坚强、勇敢。故事中他把腿摔断了，还是乐观的面对生活，而有一些同学摔倒之后就坐在地上哇哇大哭，让我觉得这些同学十分脆弱，应该向阿列克赛学习。
这本书写的栩栩如生，对人物的刻画十分到位。“舅舅在外面对着外婆的胳膊就是一棍子，外婆一下子就倒在地上”，展现出他非常的冷酷无情和狠毒。还有房客“好事情”在“外婆讲完了以后，他刷的一下站了起来，来回走着，激动地做着手势说：‘这故事太棒了，应该用笔记下来……’”让我感觉到了他的古怪。通过作者对人物动作、语言的描写，将故事生动的浮现在我的脑海中，让我知道了今后写作可以通过语言、动作、神态的描写，让故事有真实感。
总之，我们要学习人物乐于助人、坚强勇敢的品质，还有一些写作方法，这本书使我受益匪浅。
童年读后感初二范文(篇8)
从小就听大人们唠叨：”你们这一代真是生活在蜜罐里“，我一百个不服气，谁小时候不是丰衣足食、无忧无虑呢？直到读了《童年》这本书，我的想法才有了巨大的改变。
《童年》是高尔基”人生三部曲“的第一部。书中讲了高尔基幼年丧父，在外祖父家度过童年，他得到外祖母的疼爱、呵护，外祖母讲述的优美童话故事也深深感染和熏陶了他，同时目睹了两个舅舅的自私、贪婪，这些生活中的善与恶、爱与恨，影响了他幼小的心灵，给他留下了深刻的印象。
高尔基小时候的生活艰苦，他的自强不息让我深受感动。他上学时，穿着妈妈的旧皮鞋、外婆的旧衣服改制的外套，同学们嘲笑他像囚犯，叫他”方块“。晚上他睡在窗户和灶炕之间的一块小木板上，露在外面的脚常常被蟑螂咬伤。可是小高尔基从不为生活贫困自暴自弃，每逢节假日就拿着布袋穿街走巷捡破烂，用换来的钱给妈妈治病，想想我们现在的生活，可以说要什么有什么，从来不为衣食住行而操心，反而常常因不满心意而闹情绪，有时还不能体谅妈妈工作的辛苦，把许多力所能及的事情交给妈妈去做，高尔基渴求知识、热爱读书的品质我更比不上了，我虽然也酷爱读书，但为了多看场球赛，也会毫不客气地挤掉读书时间，想想真是惭愧啊！
虽然时代不同了，生活水平也有很大提高，但高尔基面对困境不屈不挠的精神，依然激励着我们努力学习科学知识，磨练坚强的意志，向自己的理想勇敢冲锋。
童年读后感初二范文(篇9)
寒假里读了苏联作家高尔基的《童年》。
《童年》是一本很棒的书，描写细腻真实，很有立体感，仿佛身临其境。刻画人物生动形象，反映了每份简历都提到的——“阴暗的社会”，可谓淋漓尽致。
尤其令我感动的是，在字里行间，有一种非常细腻的、包含着人间真善美的、博大的爱。
在《童年》这本书中，很多人物带给阿廖沙的影响都是负面的、阴暗的，但是在他们身上也同样闪烁着一些微小的光芒。有个片段记得很清楚：当醉酒的舅舅扬言要打死外祖父，外祖父找来帮手反击时，作为典型的负面人物的外祖父说，别打他的脑袋。
在最后几章的描写中，阿廖沙的童年就像被蒙上一层纱，朦胧、模糊而阴暗。而在这种背景下，仍有爱轻轻环绕。举个例子，当阿廖沙母亲去世时，守墓人不停地逗他开心，还把他母亲的墓地装饰得漂漂亮亮。
我们的生活中，有好人也有坏人，但更多的是一些不好不坏的人。他们也许为了金钱不顾一切，也许经常和家人吵架;但是他们也会对路边摔倒的老奶奶伸出一只援手，或是把路边倒在地上的自行车扶正。
不是么?
记得小学的时候，我和班上一个同学的关系坏到了无可缓解的地步。那次，我乘公交车回家，在车上看见他还扮了一个鬼脸。“请上车乘客主动投币!”礼貌的女声响起，我摸摸口袋，脸上的表情一下子僵住了——我今天换了一身衣服，口袋里竟然没有钱!“快点投币吧——那个小姑娘，你还没有投币呢!”司机不耐烦的声音在耳畔炸响。“我，我忘了带钱……”我嗫嚅道，脸上滚烫，感到全车的目光都向我投来……
“哦，我帮她投币吧!”清脆的声音响起，他笑道。
“那个……谢谢你!”我小声感激道。
“不用，小事一桩。”他双臂枕在脑后，轻哼着：学习雷锋好榜样……
一股暖流轻轻流进我的心田，我唇角弯起一抹弧度。
在这个世界上，有许多有很多缺点的人，但他们同样有自己内心柔软的一处。就像夜晚虽然有许多阴影，但也必定有很多光芒。
亲爱的朋友，请相信，这人间有天使。
童年读后感初二范文(篇10)
《童年》这篇小说是高尔基自传体三部曲的第一部。小说记叙了作者从4岁到10岁这一时期的生活断面，也就是他的童年时代的生活。小说着重表现了一个来自底层孩子生活的艰辛与革命意识觉醒的过程，从各方面描述了当时俄罗斯底层人民的真实生活。小说通过阿廖沙（即作者）的经历写出了阿廖沙的成长过程。它不但揭示了那些“铅样沉重的丑事”，还描绘了作者周围的许多优秀的普通人物。是这些普通人给了幼小的高尔基良好的影响，使他养成不向丑恶现象屈膝的性格，锻炼成坚强而善良的人。
刚开始读《童年》这本书时，总是看不明白故事所要表达什么。光是人名都让我变糊涂了每个人都有几个别名。一开始的疑问是：不是说阿廖沙的故事吗？怎么好像不是呀？读着读着，我才了解当中的意义。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母全家人的精神支柱，一直支撑着阿廖沙。与阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的、没有烦恼痛苦、无忧无虑。很多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这种恐怖事件。
我们的童年是美好的、灿烂的。我们出生时，嘴里含着的是金钥匙，而阿廖沙懂事时，嘴里含着的是窝窝头。我们从来不用考虑衣食住行、不用担心自己某一天做错事时所受到的惩罚【偶尔】我们是多么幸福呀！虽然拥有这些，但是我们仍然不知足。我们总是想要更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。【而且还好傻】的确，我们不用像阿廖沙那样，十岁就到“人间”独自闯荡。但是，，我们应该为自己曾经的奢侈而悔过。我们应该不再浪费，应该学会珍惜。那么，请从现在开始。
我们应该为自己曾经的奢侈而悔过。我们应该不再浪费，应该学会珍惜。那么，请从现在开始。
童年读后感初二范文(篇11)
《爱的教育》有不同的版本，漓江社的这本是夏丐尊老先生的译本。不消说语言风格是一派民国风范，就连插图，也怎么看怎么像丰子恺的画风。一页页翻开，浓重的怀旧气息迎面扑来，虽然版式和装帧做得时尚精美，但这本书骨子里的传统文人味道挥之不去。
这也是自己第一次认认真真看这本书，因为认真，所以看到夏丐尊老先生的序言就已经被打动。他翻译这本书，“记得曾流了泪三日夜读毕”，之后翻译和再看时，“还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。”“书中叙述亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之感，社会之同情，都已近于理想的世界，虽是幻影，使人读了觉到理想世界的情味，以为世间要如此才好。于是不觉就感激了流泪。”
在人类当下纷扰杂乱躁动淡漠的社会处境中，在追求可见可检可控可支配的收益的价值体系中，《爱的教育》——这本由一名意大利小学生的日记和亲人的叮嘱构成的记录，显得那么不合时宜却又弥足珍贵。孩子清澈的视角与成人温暖的心灵在其中交织呈现，一个人与人之间有情有爱、平等尊重、秩序井然的乌托邦式的画卷徐徐展开。尽管此书诞生于1886年，但现在读来仍是引领孩子和父母前行的光亮，其中的真挚、素朴、勇气、责任、力量，永不过时。
正如我在前文中所说，孩子的眼睛与成人的心灵构成了此书的经纬线。
孩子的眼睛——
有时极其有趣：“才来入一年级的小孩们，不愿到教室里去，像驴马似的倔强着，勉强拉了进去。”
有时细致入微：“和他们招呼的时候，虽也现出笑容，额上直纹一蹙，脸孔就板起来，并且把脸对着窗外，注视着对面的屋顶，好像他和学生们招呼是很苦的。”“先生的手还在那里颤抖，额上的皱纹深得好像是伤痕。”
成人的心灵——
初雪的时候，孩子们在雪中狂喜。但父亲却在殷殷叮嘱“你因为冬天来了快乐着，但你不要忘记！世间有许多无衣无履，无火暖身的小孩啊！”
温暖的春日，孩子说：“啊！好快活！我为什么这样快活啊！”“这因为时节既好，而且心里没有亏心事的缘故啰！”母亲说。
校长对学生的告诫：“华梯尼！不要喂着嫉妒的蛇！这蛇是要吃你的头脑，坏你的心胸的。”
父亲的教诲：“走街路是最要当心的呀！在街路上也有我们应尽的义务，既然知道在家里样子要好，那么在街路上也是同样，街路就是万人的家呢！”
成人不仅教育孩子，他们自己也是这样做的——
绅士的儿子对卖炭者的儿子傲慢无礼，作为绅士的父亲不仅严正地要求自己的儿子道歉，并且“把手向卖炭的伸去”，还向先生请求“从此，请叫他们两个坐在一处。”
视学官对铁匠的儿子的激励，“把泼来可西的蜡色的脸，缝补过的不合身材的服装打量了一会儿，替他将奖牌悬在肩下，口音中含着深情说：‘泼来可西！今天给你奖牌，并不是因为没有比你更好的人，并且并不单只因为你的才能与勤勉；这奖牌是对于你的心情、勇气及强固的孝行而给的。’”
“小石匠”来家里玩，身上的白粉粘到了椅背上，儿子要用手扑打，父亲制止并悄悄将之擦去。原因是“凡是从工作上带来的，绝不是脏东西”，见了劳动的人，绝不应该说脏，他身上有着劳动的痕迹。
卡隆失去了母亲悲恸不已，“我”见着母亲来了跑过去想求抚抱，母亲却将“我”推开。及至看到卡隆羡慕的眼神，“我”方才明白母亲这样做的深意。
因了这点点滴滴的爱的浸润，孩子们自然而然地将爱给予了他人，在颁奖礼上，“每逢极小的孩子，衣服褴褛的孩子，头发蓬松的孩子，穿赤服的或是白服的孩子通过的时候，在池座及厢座的孩子都大拍其手。”
整本书中没有一蹴而就的急功近利，只有点点滴滴的春风化雨。
读这本书，不禁想起惠特曼的一首诗：
有一个孩子每天向前走去，
他看见最初的东西，
他就变成那东西，
那东西就变成他的一部分…
我想，《爱的教育》最珍贵的价值也在于此吧，在最宝贵的童年，让孩子们遇到爱。
童年读后感初二范文(篇12)
童年在人们眼中也许是美好的，纯净的，天真的，无忧无虑，自由自在的。但当我翻开《童年》这本书时，这种观念被彻底颠覆了，我的情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落。
主人公阿廖沙，也就是现实中的高尔基，在父亲死后岁外祖母来到经营者染坊的外祖父家里，不过，外祖父的染坊即将破产，而且两个舅舅为了分家的事闹得乌烟瘴气。阿廖沙在这种环境下见到了所有人性的阴暗面：贪婪、残暴、自私、乖戾、专横。而争吵与闹架成了家常便饭，打了再好，好了再打，一家人就是这样过日子的。
就像夜晚一样，在黑暗的夜晚也会有一轮皎洁的明月默默的注视着这无边的黑暗，并且企图用自己柔与的光线冲开这种黑暗。在这个古怪的家庭中，外祖母就是这样一轮明月。阿廖沙说：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……她马上成为我终身的朋友，成为最知心的人，成为我最了解，最珍贵的人——是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”
的确，外祖母与这种黑暗格格不入，她善良乐观，心里充满了无私的爱。她为人善良公正，热爱生活，相信善总会战胜邪恶。
在小说第七章，作者说，外祖母与外祖父各有两个不同的上帝，外祖母的上帝慈悲为怀，赐福人类，主宰一切，洞察万物。而外祖父的上帝专横跋扈，法力无边，严厉残酷，人人害怕。
就像一千个读者有一千个哈姆雷特一样，每个人心里都住着不一样的上帝，而这也反映出了一个人内心的性格。
名著《童年》读后感
马克西姆高尔基的《童年》举世闻名。在这个寒假里，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨外祖父的鞭打。但善良的外祖母处处护着他，像还没开的花蕾用花瓣护着花蕊一样。在外祖父家，他认识了很多性格各异的亲戚，可能让阿廖沙坏印象最深的就是两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅了，还有两个都叫萨拉的表哥。而在外祖父鞭打阿廖沙的时候，每次都用胳膊挡着外祖父打在阿廖沙身上的鞭子的朴实、深爱着阿廖沙的小茨冈，尽管每次都会被抽得又红又肿，像红薯一样，但他还是重复地做着这个举动。强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活地压死了 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：既贪婪，又残忍，还很愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、甚至动手但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也在无形中教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。 阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母--全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些奇怪的举动中懵懂的明白了一些道理。 和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做打，因为很多的孩子从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。在他们看来，那也许是一种无法想象的痛苦吧。除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍地把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖事件。 天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的童年有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被糖水泡着，被金灿灿的钱堆着我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人们操心就足够了，还轮不到我们呢。 但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们实在是天真了。 的确，我们不用像阿廖沙那样只有十一岁就到人间独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们不应该再浪费，我们应该学会珍惜，珍惜我们身边的一切美好的事物。
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