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跪羊图读后感

跪羊图读后感

2023-04-19

【热】跪羊图读后感4篇。

“书是人类进步的阶梯”,从这句话中我们可以看到读书对于提升自我的重要,读完作品之后,我们不妨尝试写一篇读后感。读后感实际上就是记录自己在读书的过程中所产生的具体感想。今天读后感大全给大家分享一下跪羊图读后感,希望大家喜欢本文!

跪羊图读后感【篇1】

父母恩德重如山,知恩报恩不忘本,做人饮水要思源,才不愧对父母恩。今天,老师放了《跪羊图》的视频给我们看,许多同学都哭了!

看到了《跪羊图》,我就发现,小羊吃奶时,是跪着眯着眼睛的,老师解释给我们听:这样就好像小样在向妈妈敬礼一样,表示谢谢妈妈哺乳它。当你在井边饮水的时候,你一定要想到这口井来源于哪里,我们一定要报答他。还有好多好多关于感恩的故事,其实感恩是发自内心的。每当爸爸妈妈回到家累了的时候,我们应该递一杯暖茶给他们,再帮他们捶捶背背;在他们生日的时候送上一张卡片,感恩是有意义的。

爱让这个世界变得如此美妙,白云在蔚蓝的天空中飘荡,描绘着那一幅幅感人的画面,那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会,因为感恩才会有真挚的友情,因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。

感恩之情是令人敬重的。俗话说:滴水之恩,当涌泉相报,更何况父母,亲友为你付出的不仅仅是一滴水,而是一片汪洋大海。

跪羊图读后感【篇2】

今天我们一家一起唱了《跪羊图》。

晚上我们一家吃过饭之后就一起聆听《跪羊图》。我们都怀着一颗真诚的心唱起了《跪羊图》。但是爸爸突然有重要的事情去做,走了。古圣先贤孝为宗,万善之门孝为基我和妈妈一起唱着唱着已泪眼朦胧。

这一曲不禁让我和妈妈都想起在家乡的爷爷、奶奶和姥爷、姥姥,他们跟歌词中说的一样。每当我放假的时候他们马上就给我们打来电话,问我们回不回去,还经常打电话问我学习怎么样,生活好吗,身体还常闹病吗?等等一些关心的话语。当我们回到家乡的时候他们就非常高兴,直至我们离开时他们才会伤心,期盼我们再次早日归来。就如多少浮云游子梦,奔波前程远乡里,父母倚窗扉,苦盼子女的消息。

接着妈妈又给我讲了一些长辈关怀她的事情。最后,妈妈意味深长地说:唉,我现在深感父母重如山的恩情。父母的养育之恩,在点点滴滴,在日日夜夜。父母的爱是伟大的,是无微不至的。是啊,妈妈的这番话也不由得让我想起:在一个寒冷的冬天有一次停了暖气爸爸妈妈宁可盖着薄被子而让我盖上厚厚的被子。还有在我8岁那年我的脚扭伤了妈妈还背着我上下楼,即使我想下来可是妈妈怕我把脚扭伤的更厉害所以一直不放我下来。还有一回我的高烧不退妈妈爸爸非常着急跑了好几个医院,晚上我输着液他们却不能睡觉轮流给我看液体。

妈妈说感恩,要铭记于心,更要付之于行。我想其实孝敬父母要从点点滴滴做起,比如帮妈妈爸爸捶捶背,拿双拖鞋,洗洗脚,做好自己的事。我要像小羊一样学会报恩,学会孝顺父母,现在我作为一个小学生应该以健康的体魄、优异的成绩来报答父母。

我们慢慢的品味着这首歌都留下了真诚的眼泪。

跪羊图读后感【篇3】

一曲《跪羊图》,如泣似诉,连绵委婉,宛如在低吟父母对儿女幽幽的关爱和儿女对父母深深的感恩。我特别喜欢听这首歌,也喜欢把这首歌推荐给别人,不为别的,就是为了回报那一份父母重恩!

小羊跪哺,闭目吮母液,感念母恩,受乳恭身体,膝落地,姿态如敬礼,小羊儿,天性有道理。听到这里,我眼前仿佛浮现出这样的画面:在一片青青的、开满野花的草地上,有一只小羊深情地跪在母羊身下,吮吸着甘甜的乳汁,不时还用那依恋的眼神痴痴地望着母亲,目光中充满无限的感恩。

人间孝道及时莫迟疑,一朝羽丰反哺莫遗弃,父身病,是为子劳成疾,母心忧,是忧儿未成器。我发愿重振自己的精神,用感恩之心来换取社会的肯定,从此不再让父母忧虑和操心,以此来报答父母的养育之恩。树欲静而风不止,子欲养而亲不待。现在,我明白了其中的道理,也知道了尽孝就是当下的事情。

多少浮云游子梦奔波前程远乡里,父母倚窗扉苦盼子女的消息,多少风霜的堆积双亲容颜已渐老浮云在天,我们在地;浮云漂得再远也漂不出天际,就像我们走得再远也走不出父母的心。昼夜交替,四季循环,年年岁岁,我们快乐平安地成长,由昨日的呱呱落地到今天的意气风发,可你是否意识到父母的双鬓已显斑白!岁月的风霜已经在他们的脸上刻下深深的痕迹。君不见黄河之水天上来,奔流到海不复返;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝幕成雪。纵然容颜已老,他们依然无怨无悔,不改当初,而我们又为父母做了什么莫到忏悔时,未能报答父母恩!

一曲《跪羊图》,感动了千万人,悠扬低缓的曲调,宛如晶莹的泪水,浸湿人们的心灵。天下的儿女们,我们是踏着母亲的手,踩着父亲的肩在前进。当我们发现自己的知识超过父母时,可曾记得,在灯光下父母一遍又一遍地为我们指导难题?当我们不愿倾听父母的叮嘱唠叨时,又曾想到,自己孩时反复地就一个问题向父母刨根问底?当我们开始嫌弃父母老态龙钟、脚步踉跄时,是否忘却,自己蹒跚学步父母所给的支持与鼓励?当我们自以为人生收获已多、功成名就时,可有意识,其实最该骄傲的其实是我们的父母,因为我们就是他们的果实!

为人子女,饮水要思源,圆满生命,尽孝无愧意。最大的悲哀莫过于当父母已无法再等待时,却发现自己还未曾奉养至亲。儿女心,无论在何地,给双亲,一声感恩您!

跪羊图读后感【篇4】

古圣先贤孝为宗,万善之门孝为基。礼敬尊亲如活佛,成就生命大意义。父母恩德重如山,知恩报恩不忘本。做人饮水要思源,才不愧对父母恩。小羊跪哺,闭目吮母液。感念母恩,受乳供身体。膝落地,姿态如敬礼。小羊儿,天性有道理。人间孝道,及时莫迟疑。一朝羽丰,反哺莫遗弃。父身病,是为子劳成疾。母心忧,是忧儿未成器。多少浮云游子梦,奔波前程远乡里。 父母倚窗扉,苦盼子女的消息。多少风霜的累积,双亲容颜已渐老。莫到忏悔时,未能报答父母恩。为人子女,饮水要思源。圆满生命,尽孝无愧意。儿女心,无论在何地。给双亲,一声感恩您。

这个跪羊图,教我们做人的道理,连小羊哺乳的时候,都是跪着母亲,小羊儿,从一生下来就有道理,它在小的时候都知道去报答母恩,在我们饮水的时候,我们要去想,这个水的源头是哪里?十月怀胎,在怀胎期间,母亲翻来覆去睡不着,到了我们降临这个人世的时候,母亲承受了巨大的痛苦才把我们带到这个人世上,所以,请善待你的双亲!

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跪羊图读后感通用


该如何写作品读后感才能让阅读的人感同身受呢?最近刚读完作品,他的文笔力遒劲雄健,酣畅淋漓,通过自己的对作品的感触,我们可以把它通过写读后感表达出来。下面,我们为你推荐了跪羊图读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

跪羊图读后感【篇1】

父母恩德重如山,知恩报恩不忘本,做人饮水要思源,才不愧对父母恩。今天,老师放了《跪羊图》的视频给我们看,许多同学都哭了!

看到了《跪羊图》,我就发现,小羊吃奶时,是跪着眯着眼睛的,老师解释给我们听:这样就好像小样在向妈妈敬礼一样,表示谢谢妈妈哺乳它。当你在井边饮水的时候,你一定要想到这口井来源于哪里,我们一定要报答他。还有好多好多关于感恩的故事,其实感恩是发自内心的。每当爸爸妈妈回到家累了的时候,我们应该递一杯暖茶给他们,再帮他们捶捶背背;在他们生日的时候送上一张卡片,感恩是有意义的。

爱让这个世界变得如此美妙,白云在蔚蓝的天空中飘荡,描绘着那一幅幅感人的画面,那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会,因为感恩才会有真挚的友情,因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。

感恩之情是令人敬重的。俗话说:滴水之恩,当涌泉相报,更何况父母,亲友为你付出的不仅仅是一滴水,而是一片汪洋大海。

跪羊图读后感【篇2】

今天我们一家一起唱了《跪羊图》。

晚上我们一家吃过饭之后就一起聆听《跪羊图》。我们都怀着一颗真诚的心唱起了《跪羊图》。但是爸爸突然有重要的事情去做,走了。古圣先贤孝为宗,万善之门孝为基我和妈妈一起唱着唱着已泪眼朦胧。

这一曲不禁让我和妈妈都想起在家乡的爷爷、奶奶和姥爷、姥姥,他们跟歌词中说的一样。每当我放假的时候他们马上就给我们打来电话,问我们回不回去,还经常打电话问我学习怎么样,生活好吗,身体还常闹病吗?等等一些关心的话语。当我们回到家乡的时候他们就非常高兴,直至我们离开时他们才会伤心,期盼我们再次早日归来。就如多少浮云游子梦,奔波前程远乡里,父母倚窗扉,苦盼子女的消息。

接着妈妈又给我讲了一些长辈关怀她的事情。最后,妈妈意味深长地说:唉,我现在深感父母重如山的恩情。父母的养育之恩,在点点滴滴,在日日夜夜。父母的爱是伟大的,是无微不至的。是啊,妈妈的这番话也不由得让我想起:在一个寒冷的冬天有一次停了暖气爸爸妈妈宁可盖着薄被子而让我盖上厚厚的被子。还有在我8岁那年我的脚扭伤了妈妈还背着我上下楼,即使我想下来可是妈妈怕我把脚扭伤的更厉害所以一直不放我下来。还有一回我的高烧不退妈妈爸爸非常着急跑了好几个医院,晚上我输着液他们却不能睡觉轮流给我看液体。

妈妈说感恩,要铭记于心,更要付之于行。我想其实孝敬父母要从点点滴滴做起,比如帮妈妈爸爸捶捶背,拿双拖鞋,洗洗脚,做好自己的事。我要像小羊一样学会报恩,学会孝顺父母,现在我作为一个小学生应该以健康的体魄、优异的成绩来报答父母。

我们慢慢的品味着这首歌都留下了真诚的眼泪。

跪羊图读后感【篇3】

一曲《跪羊图》,如泣似诉,连绵委婉,宛如在低吟父母对儿女幽幽的关爱和儿女对父母深深的感恩。我特别喜欢听这首歌,也喜欢把这首歌推荐给别人,不为别的,就是为了回报那一份父母重恩!

小羊跪哺,闭目吮母液,感念母恩,受乳恭身体,膝落地,姿态如敬礼,小羊儿,天性有道理。听到这里,我眼前仿佛浮现出这样的画面:在一片青青的、开满野花的草地上,有一只小羊深情地跪在母羊身下,吮吸着甘甜的乳汁,不时还用那依恋的眼神痴痴地望着母亲,目光中充满无限的感恩。

人间孝道及时莫迟疑,一朝羽丰反哺莫遗弃,父身病,是为子劳成疾,母心忧,是忧儿未成器。我发愿重振自己的精神,用感恩之心来换取社会的肯定,从此不再让父母忧虑和操心,以此来报答父母的养育之恩。树欲静而风不止,子欲养而亲不待。现在,我明白了其中的道理,也知道了尽孝就是当下的事情。

多少浮云游子梦奔波前程远乡里,父母倚窗扉苦盼子女的消息,多少风霜的堆积双亲容颜已渐老浮云在天,我们在地;浮云漂得再远也漂不出天际,就像我们走得再远也走不出父母的心。昼夜交替,四季循环,年年岁岁,我们快乐平安地成长,由昨日的呱呱落地到今天的意气风发,可你是否意识到父母的双鬓已显斑白!岁月的风霜已经在他们的脸上刻下深深的痕迹。君不见黄河之水天上来,奔流到海不复返;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝幕成雪。纵然容颜已老,他们依然无怨无悔,不改当初,而我们又为父母做了什么莫到忏悔时,未能报答父母恩!

一曲《跪羊图》,感动了千万人,悠扬低缓的曲调,宛如晶莹的泪水,浸湿人们的心灵。天下的儿女们,我们是踏着母亲的手,踩着父亲的肩在前进。当我们发现自己的知识超过父母时,可曾记得,在灯光下父母一遍又一遍地为我们指导难题?当我们不愿倾听父母的叮嘱唠叨时,又曾想到,自己孩时反复地就一个问题向父母刨根问底?当我们开始嫌弃父母老态龙钟、脚步踉跄时,是否忘却,自己蹒跚学步父母所给的支持与鼓励?当我们自以为人生收获已多、功成名就时,可有意识,其实最该骄傲的其实是我们的父母,因为我们就是他们的果实!

为人子女,饮水要思源,圆满生命,尽孝无愧意。最大的悲哀莫过于当父母已无法再等待时,却发现自己还未曾奉养至亲。儿女心,无论在何地,给双亲,一声感恩您!

《孝图》读后感(集锦4篇)


下面的“《孝图》读后感”也许也许是你在寻找的内容,看完作者的作品,我们收获了一份宝贵的财富。阅读过程中所产生的迷思,可以用文字记录成读后感,你是否对于怎么写读后感这个问题很感兴趣呢?更多相关信息请继续关注本网站!

《孝图》读后感(篇1)

你的童年有趣吗?肯定很好玩。无论好坏都在自己的心里留下了美好的回忆。则在鲁迅写的《朝花夕拾》里就是写他的童年和青年的回忆。

《朝花夕拾》是鲁迅一部内容丰富的散文集。在《朝花夕拾》中作者将自己在童年和青年所难忘的事及对恩师和固友的深切怀念,真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过,但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力,写进这部“朝花夕拾”里。他要告诉我们,在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

在“朝花夕拾”中,给我最深的一篇则是“狗,猫,鼠”。在这篇有趣的散文中,不是题目所吸引我,也不是内容好笑有趣的文字,而是鲁迅在童年里仇猫的原因。作者与猫的关系和对猫的讨厌是因为,长妈妈无意间踩死了鲁迅喜爱的小隐鼠。而鲁迅却说真凶是猫,言外之意是说那些在以为是、持弱的人。这说明鲁迅有一颗怜悯、同情的心。

这本书赞美了劳动人民的淳朴、善良和对生活的美好向往;对封建旧俗及文化糟粕进行批判;对爱国知识分子受到的不公待遇深感同情;对胸怀博大的异国老师,则充满敬爱之情。

在过往的日子里,我们伟大的祖国,有着太多屈辱。而如今,在祖国繁荣富强的今天,身为未来栋梁的我们,怎能不为了中国而去努力呢?

童年已离我们遥远,但我相信你们的童年一定很有趣,但不一定和鲁迅先生的一样哦!倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下鲁迅先生的童年。

《孝图》读后感(篇2)

今天,我观看了二十四孝故事,这些故事深深感动了我。

说说其中让我印象最深刻的一个故事。古时候有一位皇帝,他很有孝心。有一次,他的母亲病了,他便开始照顾母亲,怕宫女们照料不好,他每次上完朝就会带着太医去看母亲。皇帝又要管理国家大事,使人们过上安居乐业的生活,又要好好照顾母亲。结果母亲这一病就病了三年,而在这三年中,皇帝也没有睡过一次好觉。

看到这个故事,我不禁惭愧地低下了头。以前,妈妈在家里突然胃痛,只好躺在床上呻吟着,我见了,心里虽感到着急,但每次都只会问一句:“妈妈,您怎么了?”当妈妈还在回答我的问题时,我一定会飞快地而且淡淡地回答一句:“哦!”然后没有任何其他的回应,便转身走开了。今天看了这位皇帝的孝心故事后,我觉得自己羞愧万分,大家同时身为父母的子女,他能这么衣不解带地服侍自己的母亲,而我连耐心关心母亲都没有做到,何况照顾她呢?皇帝是一国之君,而我是平民,皇帝每天国事繁重,都还那么有孝心,有时间去照顾自己的母亲?为什么我就做不到呢?中国有一句老话:百善孝为先,孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育,而对父母权威的肯定,从而遵从父母的指点和命令,按照父母的意愿行事。

就算你做的事是那么的微小,但这也是孝心的一种体现。只要你肯去做,没有什么是做不到的,就让我们从现在开始,从点点滴滴的小事做起,继承中华民族的传统美德:百善孝为先。

《孝图》读后感(篇3)

让我印象最深的便是求鲤卧冰的王祥,这样寒冷的天气,他究竟是怎么抵御严寒的呢?那就是爱!

这些孝顺长辈的人都有一个共同的特点——尽全力实现长辈的愿望,那我想问,长辈们最大的愿望是什么?有人说会是享受儿女的一次洗脚过程;有人说会是一次与老伴一起刻骨铭心的旅行;还有人说会是看着一台崭新的电视机……而我会说是你与家人永久的陪伴。

刚才,我看了一部简短的动画片。一位花甲老奶奶每天朝思暮想,从旭日东升到夕阳西下,只为在有生之年与儿女重逢。瑰丽的太阳冉冉升起,彩霞像缕缕金丝浮游中天。在那熠熠生辉的阳光下,她仿佛看见儿女们带着孩子回归家乡的景象。老奶奶刚要上前迎接,儿女们消失得无影无踪。明镜般的月亮悬挂在天空,把银色的光辉谱写的大地上。繁星点点,老奶奶望洋兴叹:“忙吧!我等你们。”浩如瀚海的星空中,突然跳出一颗星星,来到老奶奶身旁,“你还好吗?”老奶奶凝视着它,“这不是老伴吗?”老奶奶自言自语,看着这熟悉的面孔,老奶奶感觉有了依靠,开始对它倾诉衷肠。一份份牵挂化成一滴滴泪水,湿润了奶奶的眼眶,滴进了她的胸膛。那天,老奶奶扛不住了,在人间仍留着对儿女的期盼。

如今,社会人才逐渐增多,被公司调到其他城市、国家工作、深造也是家常便饭。与此同时,中国还正在面临人口老龄化的趋势,因此空巢老人的数量也是数不胜数。那些背井离乡的人们,你们有没有想过?钱没了可以再挣,而父母没了是不能偿还的。

不要等到失去了才懂得珍惜,远在他乡的儿女们,乘新年来临之际,回家看看家人,尽一份孝吧!

《孝图》读后感(篇4)

《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章,给我印象十分深刻,颇有感受。文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将肉麻当作有趣,以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的老莱娱亲和郭巨埋儿尝粪忧心令人发指。

先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的,原本家道殷实,父亲死后,他把家产分为两份,给了两个弟弟,自己独养母亲,对母极孝。后来家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心养这个孩子,必然影响供养母亲,就和妻子商量:儿子可以再生,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省粮食好供养母亲。夫妻遂把儿子抱出,挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来,才免了儿子一死。郭巨虽有孝心,但杀儿之举,却有违人性,不合儒家天地之性,人为贵的人本观念。看似大孝,其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的,也有割股肉以解父母想吃肉之念的,今有为父母治病献五脏的,极少有为父母去杀人的。为了节约粮食,就想把自己的亲生儿子杀了,一则有违老母爱孙之心,二则陷老母于不仁。所以后来有人把这种孝举,称为愚孝。随便一翻《二十四孝图》,这样的字眼映入眼帘:卖身葬父、埋儿奉母、哭竹生笋。刻木事亲、埋儿奉母让人感到冷酷无情;孝感动天、卧冰求鲤、哭竹生笋迷信思想严重;尝粪忧心则让人恶心。

孝是应该的,迂腐是愚蠢的,盲从是可悲的,卫道是可恨的。

【热】朝花夕拾 读后感4篇


【热】朝花夕拾 读后感4篇

一阵微风拂过,吹开了有些泛黄的纸页,一股久远的气息袭来。拾一朵落花,忆一段往事,品一味人生。指腹在烫金文字上摩擦,鲁迅先生说,那是“从记忆中抄出来的文章”——《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》——前不久读过的一本书。刚开始读的不懂,觉得隐晦,但慢慢品味,你就会发现作者感情的细腻。一个人在生活中不会流露的真情实感,会以另一种方式表现出来——文章,把感情寄于其中,字字基于真心。

《朝花夕拾》是一部散文集,共十篇。其中令我印象深刻的是《二十四孝图》。刚开始并不觉得有什么特别,再拿起来读,感悟很深。《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》感受,揭示封建社会孝道的虚伪和残酷,着重分析了“卧冰求鲤”“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命。这几个故事大家肯定都不陌生,令多少人潸然泪下。可这种将“肉麻当做有趣”当真就是尽孝?黄香温席,大家也一定不陌生,甚至家喻户晓,他没有以性命尽孝。都说身体发肤受之父母,不可伤半分半毫,而“卧冰求鲤”中的王祥呢?可看做是以性命来讨继母的欢心不是吗?

人们从未深思过常常挂在嘴边的“孝”。

生活中,很多子女因上班或者生活琐事而无暇顾及父母,总是把他们独自留在家中,或是送到养老院,老人也不会多说什么,为了不做子女的累赘,也是选择安分地待在养老院,与世无争。要是放在古代,这种方式就相当于把老人放在竹篓里背到山上由他们自生自灭。现在呢,子女也会定期给老人安心,不去烦他们,要真是想尽孝道,也不会把人送来养老院。 除了“弃养分子”,还有一种就是赖着父母不走的——啃老族。这种人就是典型的白眼狼。他们不出去工作,好吃懒做,整日游手好闲,真不知道什么是人间疾苦,跟“太上皇”似的,当然是不受人待见的。

很多人说,现在已经是二十一世纪,根本不需要古人的那一套。这些人只不过是在找理由让自己安心罢了。不管是哪个朝代,或是科技迅速发展的今天,人们心中都还需要“孝”的存在。不必像古人那样舍命尽孝。生活中,即便是帮父母干干家务活,他们也会觉得开心,不过是一篇文章,竟让人生出如此多的想法,真不愧是鲁迅先生。

看着正在扫地的妈妈,我放下手里的书。“妈妈,我来吧。”夺过母亲手里的扫把,她眼里闪过一丝惊异,很快又笑起来,眼底一片湖水泛起涟漪,笑意藏不住,那边是幸福吧。

现在的人似乎已经曲解了“孝”的真正含义,以为让父母不缺钱花就是尽孝了。中华自古以来被世人称赞的“孝”已凋落不曾被拾起了,渐行渐远的现代社会也让它变得模糊。人之所以痛苦,那是因为一直在追求错误的东西,

但我一直知道——朝花夕拾——过去的事情精不精彩,都要珍惜,回忆起来便是一片春光:对于父母,尽孝便是第一。

【热】朝花夕拾 读后感4篇

暑假期间,我读了一本十分著名的书——《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文,共有10篇文章,《狗。猫。鼠》、《阿长与山海经>》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》写于北京,《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》写于厦门。全书记载了作者童年的生活和青年时求学的历程,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了作者对往日亲友和师长的怀念之情。而且对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。

这本书的10篇作品中,我最喜欢的是《从百草园到三味书屋》,它描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋中读书的乏味生活,揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼成长的合理要求。

由此让我想到当前的应试教育制度,把学生埋在书海和各类考试中,不是少了许多儿童的乐趣吗?比如:有时我写作业感到累了就想休息一下,玩一会电脑换一换脑筋,可爸爸总是说:"作业不写完,不能开电脑"。

通过这篇文章,我觉得家长关心我们的学习是好事,但也要理解我们,我们会合理安排学习与娱乐的时间,我们希望不仅能在学习中娱乐,更能在娱乐中成长。同时,在读这些文章时,我理解到作者在写作手法上,常插入相关的童话、传说和典故,使文章更增添了许多阅读的趣味。

这就是《朝花夕拾》给我的启迪,我会永远记住这篇佳作。

【热】朝花夕拾 读后感4篇

《朝花夕拾》这本书,是鲁迅的代表作之一,也是鲁迅唯一的一本散文集。这本书生动形象地描述了鲁迅童年时代和青年时代的故事。

读完《朝花夕拾》,我对《从百草园到三味书屋》这篇文章印象很深刻。读这一篇文章很是享受,那不时从字里行间透露出的天真烂漫,让人眼前不时浮现出一幅幅令人神往的生动画面,写出了鲁迅向往自由、热爱自然的性格,更写出了鲁迅小时候快乐无忧的童年生活。

当然,书中也有“酸”。《父亲的病》反映出这个社会的阴暗,写出了当时庸医误人,草菅人命的现实,很多人为了得到钱不择手段,让人体会到人生的伤悲。人心都是肉做的,你们不会感到惭愧吗?父亲的病都已经这么严重了,庸医们还是只想着钱,打著名医的称号来骗百姓们的钱,不顾病人的安危,真是卑鄙之极,无耻之极!

鲁迅先生说过:“在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快乐。”这本书让我明白了很多人生哲理,让我受益匪浅。

【热】朝花夕拾 读后感4篇

人们常说书籍是人类进步的阶梯,回忆温馨童年的美好趣事与父母不顾及孩子心理的所谓理性批判,是鲁迅先生写的《朝花夕拾》。

我忐忑着,拿着书来了。他和我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句的读下去。我担着心,两句一行,大约读了二三十行罢,他说:"给我读熟。背不出,就不准去看会。"他说完,便站起来,走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。

这样一个小片段,就可以表现出作者鲁迅对看会的渴望与父亲对他的一次次阻难,也表达了作者鲁迅对父亲让他此时背书的疑惑不解。鲁迅先生用朴素的语言回忆了以前,并且对家长与老师作了理性的批判,说明了老师与家长让孩子死读书这样的教育方式,或许有悖于孩子的自然发展——读着,读着,强记着的,——而且要背出来。也同时表达了作者对死读书的厌烦与无奈的心理。

温馨的回忆,让我们身同感受。佩服鲁迅先生能勇敢地批评了当时社会,对书籍的死读,硬读,死背,"粤自盘古"就是"粤自盘古"。

《朝花夕拾》,表达了鲁迅先生勇于批判封建思想习俗的不合理!

《朝花夕拾》给予了我深深的感受!

【热】朝花夕拾 读后感4篇

一阵微风拂过,吹开了有些泛黄的纸页,一股久远的气息袭来。拾一朵落花,忆一段往事,品一味人生。指腹在烫金文字上摩擦,鲁迅先生说,那是“从记忆中抄出来的文章”——《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》——前不久读过的一本书。刚开始读的不懂,觉得隐晦,但慢慢品味,你就会发现作者感情的细腻。一个人在生活中不会流露的真情实感,会以另一种方式表现出来——文章,把感情寄于其中,字字基于真心。

《朝花夕拾》是一部散文集,共十篇。其中令我印象深刻的是《二十四孝图》。刚开始并不觉得有什么特别,再拿起来读,感悟很深。《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》感受,揭示封建社会孝道的虚伪和残酷,着重分析了“卧冰求鲤”“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命。这几个故事大家肯定都不陌生,令多少人潸然泪下。可这种将“肉麻当做有趣”当真就是尽孝?黄香温席,大家也一定不陌生,甚至家喻户晓,他没有以性命尽孝。都说身体发肤受之父母,不可伤半分半毫,而“卧冰求鲤”中的王祥呢?可看做是以性命来讨继母的欢心不是吗?

人们从未深思过常常挂在嘴边的“孝”。

生活中,很多子女因上班或者生活琐事而无暇顾及父母,总是把他们独自留在家中,或是送到养老院,老人也不会多说什么,为了不做子女的累赘,也是选择安分地待在养老院,与世无争。要是放在古代,这种方式就相当于把老人放在竹篓里背到山上由他们自生自灭。现在呢,子女也会定期给老人安心,不去烦他们,要真是想尽孝道,也不会把人送来养老院。 除了“弃养分子”,还有一种就是赖着父母不走的——啃老族。这种人就是典型的白眼狼。他们不出去工作,好吃懒做,整日游手好闲,真不知道什么是人间疾苦,跟“太上皇”似的,当然是不受人待见的。

很多人说,现在已经是二十一世纪,根本不需要古人的那一套。这些人只不过是在找理由让自己安心罢了。不管是哪个朝代,或是科技迅速发展的今天,人们心中都还需要“孝”的存在。不必像古人那样舍命尽孝。生活中,即便是帮父母干干家务活,他们也会觉得开心,不过是一篇文章,竟让人生出如此多的想法,真不愧是鲁迅先生。

看着正在扫地的妈妈,我放下手里的书。“妈妈,我来吧。”夺过母亲手里的扫把,她眼里闪过一丝惊异,很快又笑起来,眼底一片湖水泛起涟漪,笑意藏不住,那边是幸福吧。

现在的人似乎已经曲解了“孝”的真正含义,以为让父母不缺钱花就是尽孝了。中华自古以来被世人称赞的“孝”已凋落不曾被拾起了,渐行渐远的现代社会也让它变得模糊。人之所以痛苦,那是因为一直在追求错误的东西,

但我一直知道——朝花夕拾——过去的事情精不精彩,都要珍惜,回忆起来便是一片春光:对于父母,尽孝便是第一。

【热】朝花夕拾 读后感4篇

暑假期间,我读了一本十分著名的书——《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文,共有10篇文章,《狗。猫。鼠》、《阿长与山海经>》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》写于北京,《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》写于厦门。全书记载了作者童年的生活和青年时求学的历程,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了作者对往日亲友和师长的怀念之情。而且对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。

这本书的10篇作品中,我最喜欢的是《从百草园到三味书屋》,它描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋中读书的乏味生活,揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼成长的合理要求。

由此让我想到当前的应试教育制度,把学生埋在书海和各类考试中,不是少了许多儿童的乐趣吗?比如:有时我写作业感到累了就想休息一下,玩一会电脑换一换脑筋,可爸爸总是说:"作业不写完,不能开电脑"。

通过这篇文章,我觉得家长关心我们的学习是好事,但也要理解我们,我们会合理安排学习与娱乐的时间,我们希望不仅能在学习中娱乐,更能在娱乐中成长。同时,在读这些文章时,我理解到作者在写作手法上,常插入相关的童话、传说和典故,使文章更增添了许多阅读的趣味。

这就是《朝花夕拾》给我的启迪,我会永远记住这篇佳作。

【热】朝花夕拾 读后感4篇

《朝花夕拾》这本书,是鲁迅的代表作之一,也是鲁迅唯一的一本散文集。这本书生动形象地描述了鲁迅童年时代和青年时代的故事。

读完《朝花夕拾》,我对《从百草园到三味书屋》这篇文章印象很深刻。读这一篇文章很是享受,那不时从字里行间透露出的天真烂漫,让人眼前不时浮现出一幅幅令人神往的生动画面,写出了鲁迅向往自由、热爱自然的性格,更写出了鲁迅小时候快乐无忧的童年生活。

当然,书中也有“酸”。《父亲的病》反映出这个社会的阴暗,写出了当时庸医误人,草菅人命的现实,很多人为了得到钱不择手段,让人体会到人生的伤悲。人心都是肉做的,你们不会感到惭愧吗?父亲的病都已经这么严重了,庸医们还是只想着钱,打著名医的称号来骗百姓们的钱,不顾病人的安危,真是卑鄙之极,无耻之极!

鲁迅先生说过:“在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快乐。”这本书让我明白了很多人生哲理,让我受益匪浅。

【热】朝花夕拾 读后感4篇

人们常说书籍是人类进步的阶梯,回忆温馨童年的美好趣事与父母不顾及孩子心理的所谓理性批判,是鲁迅先生写的《朝花夕拾》。

我忐忑着,拿着书来了。他和我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句的读下去。我担着心,两句一行,大约读了二三十行罢,他说:"给我读熟。背不出,就不准去看会。"他说完,便站起来,走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。

这样一个小片段,就可以表现出作者鲁迅对看会的渴望与父亲对他的一次次阻难,也表达了作者鲁迅对父亲让他此时背书的疑惑不解。鲁迅先生用朴素的语言回忆了以前,并且对家长与老师作了理性的批判,说明了老师与家长让孩子死读书这样的教育方式,或许有悖于孩子的自然发展——读着,读着,强记着的,——而且要背出来。也同时表达了作者对死读书的厌烦与无奈的心理。

温馨的回忆,让我们身同感受。佩服鲁迅先生能勇敢地批评了当时社会,对书籍的死读,硬读,死背,"粤自盘古"就是"粤自盘古"。

《朝花夕拾》,表达了鲁迅先生勇于批判封建思想习俗的不合理!

《朝花夕拾》给予了我深深的感受!

【热】朝花夕拾 读后感4篇

一阵微风拂过,吹开了有些泛黄的纸页,一股久远的气息袭来。拾一朵落花,忆一段往事,品一味人生。指腹在烫金文字上摩擦,鲁迅先生说,那是“从记忆中抄出来的文章”——《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》——前不久读过的一本书。刚开始读的不懂,觉得隐晦,但慢慢品味,你就会发现作者感情的细腻。一个人在生活中不会流露的真情实感,会以另一种方式表现出来——文章,把感情寄于其中,字字基于真心。

《朝花夕拾》是一部散文集,共十篇。其中令我印象深刻的是《二十四孝图》。刚开始并不觉得有什么特别,再拿起来读,感悟很深。《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》感受,揭示封建社会孝道的虚伪和残酷,着重分析了“卧冰求鲤”“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命。这几个故事大家肯定都不陌生,令多少人潸然泪下。可这种将“肉麻当做有趣”当真就是尽孝?黄香温席,大家也一定不陌生,甚至家喻户晓,他没有以性命尽孝。都说身体发肤受之父母,不可伤半分半毫,而“卧冰求鲤”中的王祥呢?可看做是以性命来讨继母的欢心不是吗?

人们从未深思过常常挂在嘴边的“孝”。

生活中,很多子女因上班或者生活琐事而无暇顾及父母,总是把他们独自留在家中,或是送到养老院,老人也不会多说什么,为了不做子女的累赘,也是选择安分地待在养老院,与世无争。要是放在古代,这种方式就相当于把老人放在竹篓里背到山上由他们自生自灭。现在呢,子女也会定期给老人安心,不去烦他们,要真是想尽孝道,也不会把人送来养老院。 除了“弃养分子”,还有一种就是赖着父母不走的——啃老族。这种人就是典型的白眼狼。他们不出去工作,好吃懒做,整日游手好闲,真不知道什么是人间疾苦,跟“太上皇”似的,当然是不受人待见的。

很多人说,现在已经是二十一世纪,根本不需要古人的那一套。这些人只不过是在找理由让自己安心罢了。不管是哪个朝代,或是科技迅速发展的今天,人们心中都还需要“孝”的存在。不必像古人那样舍命尽孝。生活中,即便是帮父母干干家务活,他们也会觉得开心,不过是一篇文章,竟让人生出如此多的想法,真不愧是鲁迅先生。

看着正在扫地的妈妈,我放下手里的书。“妈妈,我来吧。”夺过母亲手里的扫把,她眼里闪过一丝惊异,很快又笑起来,眼底一片湖水泛起涟漪,笑意藏不住,那边是幸福吧。

现在的人似乎已经曲解了“孝”的真正含义,以为让父母不缺钱花就是尽孝了。中华自古以来被世人称赞的“孝”已凋落不曾被拾起了,渐行渐远的现代社会也让它变得模糊。人之所以痛苦,那是因为一直在追求错误的东西,

但我一直知道——朝花夕拾——过去的事情精不精彩,都要珍惜,回忆起来便是一片春光:对于父母,尽孝便是第一。

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《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文,共有10篇文章,《狗。猫。鼠》、《阿长与山海经>》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》写于北京,《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》写于厦门。全书记载了作者童年的生活和青年时求学的历程,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了作者对往日亲友和师长的怀念之情。而且对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。

这本书的10篇作品中,我最喜欢的是《从百草园到三味书屋》,它描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋中读书的乏味生活,揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼成长的合理要求。

由此让我想到当前的应试教育制度,把学生埋在书海和各类考试中,不是少了许多儿童的乐趣吗?比如:有时我写作业感到累了就想休息一下,玩一会电脑换一换脑筋,可爸爸总是说:"作业不写完,不能开电脑"。

通过这篇文章,我觉得家长关心我们的学习是好事,但也要理解我们,我们会合理安排学习与娱乐的时间,我们希望不仅能在学习中娱乐,更能在娱乐中成长。同时,在读这些文章时,我理解到作者在写作手法上,常插入相关的童话、传说和典故,使文章更增添了许多阅读的趣味。

这就是《朝花夕拾》给我的启迪,我会永远记住这篇佳作。

【热】朝花夕拾 读后感4篇

《朝花夕拾》这本书,是鲁迅的代表作之一,也是鲁迅唯一的一本散文集。这本书生动形象地描述了鲁迅童年时代和青年时代的故事。

读完《朝花夕拾》,我对《从百草园到三味书屋》这篇文章印象很深刻。读这一篇文章很是享受,那不时从字里行间透露出的天真烂漫,让人眼前不时浮现出一幅幅令人神往的生动画面,写出了鲁迅向往自由、热爱自然的性格,更写出了鲁迅小时候快乐无忧的童年生活。

当然,书中也有“酸”。《父亲的病》反映出这个社会的阴暗,写出了当时庸医误人,草菅人命的现实,很多人为了得到钱不择手段,让人体会到人生的伤悲。人心都是肉做的,你们不会感到惭愧吗?父亲的病都已经这么严重了,庸医们还是只想着钱,打著名医的称号来骗百姓们的钱,不顾病人的安危,真是卑鄙之极,无耻之极!

鲁迅先生说过:“在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快乐。”这本书让我明白了很多人生哲理,让我受益匪浅。

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人们常说书籍是人类进步的阶梯,回忆温馨童年的美好趣事与父母不顾及孩子心理的所谓理性批判,是鲁迅先生写的《朝花夕拾》。

我忐忑着,拿着书来了。他和我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句的读下去。我担着心,两句一行,大约读了二三十行罢,他说:"给我读熟。背不出,就不准去看会。"他说完,便站起来,走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。

这样一个小片段,就可以表现出作者鲁迅对看会的渴望与父亲对他的一次次阻难,也表达了作者鲁迅对父亲让他此时背书的疑惑不解。鲁迅先生用朴素的语言回忆了以前,并且对家长与老师作了理性的批判,说明了老师与家长让孩子死读书这样的教育方式,或许有悖于孩子的自然发展——读着,读着,强记着的,——而且要背出来。也同时表达了作者对死读书的厌烦与无奈的心理。

温馨的回忆,让我们身同感受。佩服鲁迅先生能勇敢地批评了当时社会,对书籍的死读,硬读,死背,"粤自盘古"就是"粤自盘古"。

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一阵微风拂过,吹开了有些泛黄的纸页,一股久远的气息袭来。拾一朵落花,忆一段往事,品一味人生。指腹在烫金文字上摩擦,鲁迅先生说,那是“从记忆中抄出来的文章”——《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》——前不久读过的一本书。刚开始读的不懂,觉得隐晦,但慢慢品味,你就会发现作者感情的细腻。一个人在生活中不会流露的真情实感,会以另一种方式表现出来——文章,把感情寄于其中,字字基于真心。

《朝花夕拾》是一部散文集,共十篇。其中令我印象深刻的是《二十四孝图》。刚开始并不觉得有什么特别,再拿起来读,感悟很深。《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》感受,揭示封建社会孝道的虚伪和残酷,着重分析了“卧冰求鲤”“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命。这几个故事大家肯定都不陌生,令多少人潸然泪下。可这种将“肉麻当做有趣”当真就是尽孝?黄香温席,大家也一定不陌生,甚至家喻户晓,他没有以性命尽孝。都说身体发肤受之父母,不可伤半分半毫,而“卧冰求鲤”中的王祥呢?可看做是以性命来讨继母的欢心不是吗?

人们从未深思过常常挂在嘴边的“孝”。

生活中,很多子女因上班或者生活琐事而无暇顾及父母,总是把他们独自留在家中,或是送到养老院,老人也不会多说什么,为了不做子女的累赘,也是选择安分地待在养老院,与世无争。要是放在古代,这种方式就相当于把老人放在竹篓里背到山上由他们自生自灭。现在呢,子女也会定期给老人安心,不去烦他们,要真是想尽孝道,也不会把人送来养老院。 除了“弃养分子”,还有一种就是赖着父母不走的——啃老族。这种人就是典型的白眼狼。他们不出去工作,好吃懒做,整日游手好闲,真不知道什么是人间疾苦,跟“太上皇”似的,当然是不受人待见的。

很多人说,现在已经是二十一世纪,根本不需要古人的那一套。这些人只不过是在找理由让自己安心罢了。不管是哪个朝代,或是科技迅速发展的今天,人们心中都还需要“孝”的存在。不必像古人那样舍命尽孝。生活中,即便是帮父母干干家务活,他们也会觉得开心,不过是一篇文章,竟让人生出如此多的想法,真不愧是鲁迅先生。

看着正在扫地的妈妈,我放下手里的书。“妈妈,我来吧。”夺过母亲手里的扫把,她眼里闪过一丝惊异,很快又笑起来,眼底一片湖水泛起涟漪,笑意藏不住,那边是幸福吧。

现在的人似乎已经曲解了“孝”的真正含义,以为让父母不缺钱花就是尽孝了。中华自古以来被世人称赞的“孝”已凋落不曾被拾起了,渐行渐远的现代社会也让它变得模糊。人之所以痛苦,那是因为一直在追求错误的东西,

但我一直知道——朝花夕拾——过去的事情精不精彩,都要珍惜,回忆起来便是一片春光:对于父母,尽孝便是第一。

【热】朝花夕拾 读后感4篇

暑假期间,我读了一本十分著名的书——《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文,共有10篇文章,《狗。猫。鼠》、《阿长与山海经>》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》写于北京,《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》写于厦门。全书记载了作者童年的生活和青年时求学的历程,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了作者对往日亲友和师长的怀念之情。而且对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。

这本书的10篇作品中,我最喜欢的是《从百草园到三味书屋》,它描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋中读书的乏味生活,揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼成长的合理要求。

由此让我想到当前的应试教育制度,把学生埋在书海和各类考试中,不是少了许多儿童的乐趣吗?比如:有时我写作业感到累了就想休息一下,玩一会电脑换一换脑筋,可爸爸总是说:"作业不写完,不能开电脑"。

通过这篇文章,我觉得家长关心我们的学习是好事,但也要理解我们,我们会合理安排学习与娱乐的时间,我们希望不仅能在学习中娱乐,更能在娱乐中成长。同时,在读这些文章时,我理解到作者在写作手法上,常插入相关的童话、传说和典故,使文章更增添了许多阅读的趣味。

这就是《朝花夕拾》给我的启迪,我会永远记住这篇佳作。

【热】朝花夕拾 读后感4篇

《朝花夕拾》这本书,是鲁迅的代表作之一,也是鲁迅唯一的一本散文集。这本书生动形象地描述了鲁迅童年时代和青年时代的故事。

读完《朝花夕拾》,我对《从百草园到三味书屋》这篇文章印象很深刻。读这一篇文章很是享受,那不时从字里行间透露出的天真烂漫,让人眼前不时浮现出一幅幅令人神往的生动画面,写出了鲁迅向往自由、热爱自然的性格,更写出了鲁迅小时候快乐无忧的童年生活。

当然,书中也有“酸”。《父亲的病》反映出这个社会的阴暗,写出了当时庸医误人,草菅人命的现实,很多人为了得到钱不择手段,让人体会到人生的伤悲。人心都是肉做的,你们不会感到惭愧吗?父亲的病都已经这么严重了,庸医们还是只想着钱,打著名医的称号来骗百姓们的钱,不顾病人的安危,真是卑鄙之极,无耻之极!

鲁迅先生说过:“在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快乐。”这本书让我明白了很多人生哲理,让我受益匪浅。

【热】朝花夕拾 读后感4篇

人们常说书籍是人类进步的阶梯,回忆温馨童年的美好趣事与父母不顾及孩子心理的所谓理性批判,是鲁迅先生写的《朝花夕拾》。

我忐忑着,拿着书来了。他和我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句的读下去。我担着心,两句一行,大约读了二三十行罢,他说:"给我读熟。背不出,就不准去看会。"他说完,便站起来,走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。

这样一个小片段,就可以表现出作者鲁迅对看会的渴望与父亲对他的一次次阻难,也表达了作者鲁迅对父亲让他此时背书的疑惑不解。鲁迅先生用朴素的语言回忆了以前,并且对家长与老师作了理性的批判,说明了老师与家长让孩子死读书这样的教育方式,或许有悖于孩子的自然发展——读着,读着,强记着的,——而且要背出来。也同时表达了作者对死读书的厌烦与无奈的心理。

温馨的回忆,让我们身同感受。佩服鲁迅先生能勇敢地批评了当时社会,对书籍的死读,硬读,死背,"粤自盘古"就是"粤自盘古"。

《朝花夕拾》,表达了鲁迅先生勇于批判封建思想习俗的不合理!

《朝花夕拾》给予了我深深的感受!

最新鲁迅孝图读后感精选4篇


阅读传记,还可以沐浴伟人们的光辉。换言之,就是将其当作自己的“榜样”,读完作品后,我迫切地想要写下自己的感想。读后感可以记录下一瞬间的思想和灵感,写作品时要注意哪些问题?以下“最新鲁迅孝图读后感”相关主题内容,为栏目小编收集并整理,敬请参阅本文!

最新鲁迅孝图读后感(篇1)

《二十四孝图》是一本宣扬封建孝道的书,但书中的故事真让人匪夷所思。像其中的《哭竹求笋》,在我看来似乎有些不太真实,因为万物都有它的生长规律,怎么会因为一个人而改变呢;像《卧冰求鲤》,一个人光着身子躺在冰上,无异于一种自杀,恐怕鲤鱼未到,人先冻死了;像《郭巨埋儿》,埋儿养母,看上去很有孝心,实际上却有违人性,违背了当时倡导的儒学;还有《老莱娱亲》,一个老人去装扮成一个小孩,想想都令人感到肉麻和恶心……这些让人不得不“佩服”的孝道令人发指,让人觉得“孝”是多么难啊!

“百善孝为先”,人人都想做一个孝顺的人,可是“孝”真的很难吗我认为孝其实很简单。在家帮父母做些力所能及的事,也算是一种孝;与父母说说话,聊聊天,也算是一种孝;远在他乡的游子思念父母,给父母送去一份问候与祝福,多回家陪陪父母,也算是一种孝……孝的方式多种多样,谁说一定要做出一件大事才能证明孝,其实从一些小事也能看出一个人的心意。

我在电视上曾看到过一则新闻,令我十分感动。在一个小乡村里有一位老人,他的五个儿子都在外地工作,他每天只能与他的老伴相依为命。有一年冬天,他的老伴去世了。老人生了一场大病,生活都没有办法自理,整天都在胡思乱想。五个儿子请假回去看望老人后,做了一个重要的决定:调回本地工作。他们每天晚上轮流照顾老人,陪老人说话吃饭,五年都没有断过。老人的病渐渐好了,没有请医生,也没有用药,人们都说这是孝的力量。

孝不需要惊天动地,孝顺停留在纸面或口头上真的很容易,但这样的孝是没有重量的。兄弟五人轮流陪伴父亲,五年从未间断过,令我不仅仅是佩服,更多的是感动。这种坚持,是一种爱的传递,温暖感人。孝心无关大小,不含深浅,只要用心去做了,就值得我们去尊重他们。

“孝”是中华神州大地,最源远流长的中华美德,我们应该懂得理解长辈的心,懂得感恩、懂得孝敬长辈。只有孝敬父母的人,才是一个有责任心的、高尚的人。愿中华美德——“孝”道世代传承!

最新鲁迅孝图读后感(篇2)

姑姑送给我一本书。这本书很特别,它的名字叫《二十四孝》。我马上打开,看了起来。我读了第一篇,《孝感天地》。这篇文章主要讲我国古代有一个圣贤的君主,他的名字叫舜。舜出生在一个贫穷的农民家里,他很小的时候母亲就死了,父亲取了个后妈,后妈生了个弟弟叫象。从此,舜的后妈和父亲就不喜欢他了,并且虐待他。他父亲还扬言要杀了他。但是,当舜的父母亲生病的时候,舜马上回到父母身边。尽力服侍父母,还处处让着弟弟。

舜的孝心感动了天地,大象跑来为他犁地,小鸟飞来为他播种。舜在河里捕鱼,遇上了狂风暴雨,可是他却一点也没事。舜孝顺父母的.事,感动了首领尧。尧就把自己的女儿嫁给了舜,并且还把自己的王位让给了舜。

读完这篇文章,我深深地被舜感动了。我要向他学习,在家做一个孝顺父母长辈的好孩子、在学校要尊敬老师、和同学要互相帮助团结友爱。

孝,是中华民族的美德。姑姑说:百善孝为先。作为一个中华民族的子孙,《二十四孝》是儿时必读的书。

《二十四孝》这本书里的二十四个故事,每个都很精彩,每个都很感人。

像第十七个故事——《哭竹生笋》这个故事,它主要是讲了晋朝的孟宗,年少时父亲就去世了,母亲将他抚养成人。在母亲的督促下,他终于有个成就。孟宗十分孝顺。有一年,母亲突然病倒了,难以咽下饭菜,只是很想喝竹笋煮的羹汤之类的东西。可当时是冬天,哪儿有新鲜的竹笋呢孟宗跑到竹林里找啊找,可是找不着,他急得扶着竹子大哭。这时,奇迹发生了,他泪水飞洒处,都长出了新鲜的竹笋。孟宗很高兴,挖了几棵捧回家,精心做成羹汤,母亲喝了汤,病也治愈了。

说是竹笋羹汤把孟母的病治好的,倒不如说是孟宗的孝心把孟母的病治好的。孟宗能力有限,自然会在如此矛盾的情况下手足无措。

但孝心还是感动了天地,使冬天长仙笋。,无论这是真的故事还是神话,孟宗的孝心十分难得呀!

总之,《二十四孝》这本书几乎每个故事都这么引人入胜,令人叹为观止。

假期读了鲁迅先生的《二十四孝图》。这样的一篇文章,虽然名叫《二十四孝图》,但其实并没有写出如何孝顺父母,没有起到教孝的目的。其中的卧冰求鲤却让童年的鲁迅产生了恐惧,他一直认为孝顺父母无非是“听话”,“从命”,以及长大之后,给年老的父母好好地吃饭罢了。从文章中可以读出鲁迅先生对封建制度的厌恶。试想这种常人不能做到的,却又拼命引导要求人去做到,是便于统治,不从根本上解决贫穷问题,却要求人们做出十分极端的行为并以此为孝道,而且还对这种孝道加以宣扬。

《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,)配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的感受,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,以及了中国儿童可怜,对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。

其实我们只要真正地爱我们的长辈,用亲情,用温暖感动他们就能真正做到孝顺,并且做好孝。

最新鲁迅孝图读后感(篇3)

鲁迅先生为什么说,童年时请人讲了《二十四孝图》中的二十四个故事后,“才知道‘孝’有如此之难,对于先前痴心妄想,想作孝子的计划,完全绝望了。”因为二十四孝中有些故事实在荒谬。

比如《尝粪心忧》说:“南齐庾黔娄,为孱陵令。到县未旬日,忽心惊汗流,即弃官归,其父疾始二日。医曰:‘欲知瘥剧,但尝粪苦则佳。’黔娄尝之甜,心甚忧之。至夕,稽颡北辰求以身代父死。”医学上只听说有观粪便看病情的,而没听说过尝粪便的。父亲病重,儿子尝粪便,难道是为医生提供配方根据吗?父亲病重,儿子拜北斗星辰又有何用呢?

鲁迅认为,二十四孝中有些好学,有些实在难学或者说不能去学。

《二十四孝》里有许多故事,有:《孝感动天》、《戏彩娱亲》、《鹿乳奉亲》、《为亲负米》等二十四个故事。其中我觉得《刻木事亲》里的丁兰最孝顺。《刻木事亲》是讲一个叫丁兰的人,他的父母早逝,他就做了两个木像,每天对着木像说心事,出门也要禀告,他的妻子很不理解,一天,丁兰出去了,他的妻子就好奇,用针去扎,没想到竟出血了,丁兰看到后追问,妻子说出了事实,丁兰批评了妻子。

这个故事中,丁兰对木像都那么珍惜,我们也一定要更尊敬我们的父母,让他们每天生活的幸福、开心、长寿。《二十四孝》这本书,主要是24个故事,每个主人公都很孝顺,,如果我们能做到这样的境界,那么父母一定很开心、高兴,我们要争取做到这样的境界,才能当一个孝顺的子女,报答父母的养育之恩。

《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。

作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。

作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

《二十四孝图》中那些孝子们的故事,原本该是很感人的。只可惜,一代代人们给它披绫挂彩,涂脂抹粉,将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。

《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。

让我们唱起普通人的赞歌吧,赞美那些挺立于平凡身躯中的铮铮傲骨。

最新鲁迅孝图读后感(篇4)

鲁迅所有的文章里面,我最喜欢的是《二十四孝图》。而其中记得最深刻的便是有关“郭巨埋儿”的一段。

“郭巨埋儿”的故事是说一个孝子郭巨,家里贫穷,生了儿子之后怕养不起老母,就要把亲生儿子埋掉。我想,那些把这个故事改编润色、一代代传下去奉为典范的人们,本来是要赞扬郭巨的孝顺吧。可年幼的鲁迅读了后,竟然“从此总怕听到我的父母愁穷,怕看见我白发的祖母,总觉得她是和我不两立的”,竟然对这些孝子们产生了抵触心理,“不仅自己不敢再想做孝子,并且怕父亲去做孝子了”。这是何等的悲哀!

其实,《二十四孝图》中那些孝子们的故事,原本该是很感人的。只可惜,一代代人们给它披绫挂彩,涂脂抹粉,将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。就如同一个女子,任凭她再怎么美丽,若是脸上抹了过于厚重的脂粉,也唯有让人反胃而已。

随着自己愈长大,看着父母亲脸庞从年轻变憔悴,头发从乌丝变白发,动作从迅捷变缓慢,多心疼!父母亲总是将最好、最宝贵的留给我们,像蜡烛不停的燃烧自己,照亮孩子!而我呢?有没有腾出一个空间给我的父母,或者只是在当我需要停泊岸时,才会想起他们。

自从读完《二十四孝图》后,心情激动,感慨万千,古代孝敬长辈的人留传千古,而今不孝敬父母的人,处处可见!“孝”的观念对于我们这一代人来说,已经非常淡薄了。我们应该向这本书中的二十四位主人翁学习,尤其要向丁巧菊大义劝父、河南大孝子背母打工、湖北老学生求学救母、北国好男儿割肝救父……等当代人物好好学习,有句话说得好,“万恶淫为首,百善孝为先”。“孝”是中华神州大地,最源远流长的中华美德。我们都应该清醒了,我们应该像他们那样,懂得感恩,懂得孝敬父母、孝敬长辈。

“一母八儿都养大,八儿一母没人养”的情况谁之过?其实父母亲要的真的不多,只是一句随意的问候“爸、妈,你们今天好吗?”随意买的宵夜,煮一顿再普通不过的晚餐,睡前帮他们盖盖被子,天冷帮他们添衣服、戴手套。都能让他们高兴温馨很久。我相信,人是环环相扣的;现在,你如何对待你的父母;以后,你的`子女就如何待你。朋友,人世间最难报的就是父母恩,愿我们都能以反哺之心奉敬父母,以感恩之心孝顺父母!我想只有孝敬父母的人,才是一个有责任心的、高尚的人。

最后,我愿中华美德——“孝”道世代传承!

[荐]孝图的读后感(合集4篇)


读后感大全相关栏目推荐:“孝图的读后感”。

出于您的需要,编辑为您提供孝图的读后感,作品便是一本带给人快乐的书。此时我们可以选择写一篇读后感,写作品的读后感应该从哪一步开始考虑呢?仅供参考,我们来看看吧!

孝图的读后感【篇1】

百善孝为先是古人的基本道德思想,《二十四孝图》本是一本宣扬儒家孝的观念的儿童传统读物。而鲁迅先生这篇文章就写在于反对白话文的潮流争锋相对之时。作者以激奋起笔,贯穿了辛辣的讽刺,痛斥了封建孝道的虚伪,表达了他的爱憎之情。

并不是否定鲁迅的观点。的确,新中国是需要像他这样敢说敢做的人才,也的确很渴望一个去打击封建残酷的声音。然而,对于他所言的观点我却意见相左。

不得不承认的是,二十四孝的.确有着一些像哭竹生笋卧冰求鲤等匪夷所思的接近神话的故事。也有一些极端一味的如老莱娱亲郭巨埋儿。你可以称之为荒诞,但它只是仅仅起到警示后人的作用,目的还是好的。试问难道真的有人去学着文中那般卧在冰上,求着鲤鱼的到来?有真的有白发老爷在故作小儿状吗?

古代不受孝道的极为少见,也算是屈指可数。倒是在如今的社会不孝儿女诸多。父母含辛茹苦的拉扯长大,成人后却对父母不屑一顾,冷嘲热讽的比比皆是。子不嫌母丑,子不嫌家贫,我想现代人也逐渐丧失了这种传统了吧!

读完《二十四孝图》后,相信大家对孝有了很深的理解。孝是我们作为一个中国人应该遵循的传统美德,可是现在的社会上越来越多的人不孝顺父母的现象,所以我们更能好好的理解孝的深层内涵,学着做一个孝顺的人。

孝图的读后感【篇2】

姑姑送给我一本书。这本书很特别,它的名字叫《二十四孝》。我马上打开,看了起来。我读了第一篇,《孝感天地》。这篇文章主要讲我国古代有一个圣贤的君主,他的名字叫舜。舜出生在一个贫穷的农民家里,他很小的时候母亲就死了,父亲取了个后妈,后妈生了个弟弟叫象。从此,舜的后妈和父亲就不喜欢他了,并且虐待他。他父亲还扬言要杀了他。但是,当舜的父母亲生病的时候,舜马上回到父母身边。尽力服侍父母,还处处让着弟弟。

舜的孝心感动了天地,大象跑来为他犁地,小鸟飞来为他播种。舜在河里捕鱼,遇上了狂风暴雨,可是他却一点也没事。舜孝顺父母的.事,感动了首领尧。尧就把自己的女儿嫁给了舜,并且还把自己的王位让给了舜。

读完这篇文章,我深深地被舜感动了。我要向他学习,在家做一个孝顺父母长辈的好孩子、在学校要尊敬老师、和同学要互相帮助团结友爱。

孝,是中华民族的美德。姑姑说:百善孝为先。作为一个中华民族的子孙,《二十四孝》是儿时必读的书。

《二十四孝》这本书里的二十四个故事,每个都很精彩,每个都很感人。

像第十七个故事——《哭竹生笋》这个故事,它主要是讲了晋朝的孟宗,年少时父亲就去世了,母亲将他抚养成人。在母亲的督促下,他终于有个成就。孟宗十分孝顺。有一年,母亲突然病倒了,难以咽下饭菜,只是很想喝竹笋煮的羹汤之类的东西。可当时是冬天,哪儿有新鲜的竹笋呢孟宗跑到竹林里找啊找,可是找不着,他急得扶着竹子大哭。这时,奇迹发生了,他泪水飞洒处,都长出了新鲜的竹笋。孟宗很高兴,挖了几棵捧回家,精心做成羹汤,母亲喝了汤,病也治愈了。

说是竹笋羹汤把孟母的病治好的,倒不如说是孟宗的孝心把孟母的病治好的。孟宗能力有限,自然会在如此矛盾的情况下手足无措。

但孝心还是感动了天地,使冬天长仙笋。,无论这是真的故事还是神话,孟宗的孝心十分难得呀!

总之,《二十四孝》这本书几乎每个故事都这么引人入胜,令人叹为观止。

假期读了鲁迅先生的《二十四孝图》。这样的一篇文章,虽然名叫《二十四孝图》,但其实并没有写出如何孝顺父母,没有起到教孝的目的。其中的卧冰求鲤却让童年的鲁迅产生了恐惧,他一直认为孝顺父母无非是“听话”,“从命”,以及长大之后,给年老的父母好好地吃饭罢了。从文章中可以读出鲁迅先生对封建制度的厌恶。试想这种常人不能做到的,却又拼命引导要求人去做到,是便于统治,不从根本上解决贫穷问题,却要求人们做出十分极端的行为并以此为孝道,而且还对这种孝道加以宣扬。

《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,)配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的感受,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,以及了中国儿童可怜,对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。

其实我们只要真正地爱我们的长辈,用亲情,用温暖感动他们就能真正做到孝顺,并且做好孝。

孝图的读后感【篇3】

鲁迅先生的此篇文章更像是《二十四孝图》这本古籍的读后感,而我所写的则是先生的这篇读后感的读后感,这边让我感到不少压力了。

鲁迅先生是20、30年代新白话运动的领袖人物,而这篇文字也正是从白话运动入手。先给予那个所谓的绅士冲击,阐明先生对于白话运动的立常为了加强说服力,先生便以而是读过的《二十四孝图》入手,揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目。

为了读懂先生的这篇文章,我还将《二十四孝图》的原文找出,加以对比阅读,让自己能够更好地理解先生的这篇文章。“老莱娱亲”,“郭巨埋儿”,“卧冰求鲤”,这些文章都是传扬封建礼教中的“孝”的脍炙人口的文章。

文中表达的这些“孝”不少都是愚孝,违背了人性的孝道,甚至是为了人颂之为“孝”而“孝”,封建时代也讲求“礼仪孝悌”,但这些所谓的“孝”实在是无法用当下的孝道观念去衡量的。郭巨可谓至孝,家里贫困,孝母之心值得称赞,但杀儿之举,却有违人性,实在违背了人本观念。看似大孝,其实是残忍。这样的故事在书中随便翻翻举目全是!随便一翻《二十四孝图》,这样的字眼映入眼帘:“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”这样一种封建的吃人的礼教,实在让人感到可悲!

封建时代的信仰与理念并非都是要继承或抛弃的。但是孝乃百善之首,如何正确地进行理解才是最正确的。作为有五千年文明历史的中国,理当传承发扬!但这样的愚孝是可悲的,而捍卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的!

孝图的读后感【篇4】

孝,即是我国传统文化中特别强调的一种,《弟子规》中,对待长辈的态度无疑写的清清楚楚,孝这一概念,早应该在中华民族的传统中成为不可磨灭的一条了,从乌鸦反哺,羊羔跪乳这妇孺皆知的故事中体现出来了。

文中说,当作者看过二十四孝后,看到做个孝子如此之难,原先做个孝子的计划便彻底放弃了,其实我觉的,做孝子不一定非要将事例硬安到自己头上,那样多生硬来着,只要打心眼里替母亲着想,替父亲着想,不让他们为自己操心,在家务上替他们分担一些,也是一种孝,虽不如事例上那么感天动地,但至少也是一种平平凡凡的孝呀!

硬把事例往自己头上安,是行不通的,毕竟时代在变,你说有一天你父母想吃鲤鱼,你说:好,我要做一个孝子,卧冰求鲤去!行的通吗?现在冬天没有古代冷,湖面上通常才结一层薄冰,恐怕人才站上去还没来得及卧下呢,冰就碎了,当时别说父母吃不到鲤鱼,恐怕也会吓的赶紧跑到湖边来救人,再说,现在市场上明明有鲤鱼卖,干吗要那么费劲去求鲤鱼呢?

其实,这些事例所要表明的,是孝的精神,孝不是一件事情,而是一种精神,平平凡凡的孝反而更加的温馨,向一缕淡淡的香气迷漫在家庭之中,使每个人都感到淡淡的幸福。

不用那么惊天动地,平平凡凡的孝,一句话、一个眼神、一个动作,更加的温馨、幸福。

[热]心理学读后感4篇


心理学读后感【篇一】

从大学开始学习心理学到现在进入工作岗位,每天面对不同的学生都有不同的心理感受。面对心理学,感觉它一直是一门难以捉摸的学科,难以理解。但这本是给我的感觉是真切,如果想了解一些心理学最根本的知识,看这本书是一个不错的选择。这是本最普通的心理学书籍,里面没有心理测验、没有心理故事、没有人力资源、社会任何一个方面的专业内容。它能让一个对心理学毫无所知的人,有能力一步一步的走进心理学更深奥的世界。看了这本书,让我发现原来生活真的到处都有心理学。

此书中虽然只是从生活入手,深入浅出的与心理学知识联系起来,让你在不知不觉中领悟到心理学的魅力,从心理学的角度讲述生活中一些习以为常但又从没注意过的生活琐事,但这些可能就是我们生活的传播过程中所发生的微小的细节。这本书它让我学会试着如何去思考,如何去分析受众的心理现象以及由此决定的行为方式。同时这本书的作者并不会简单的罗列一些概念和方法,作者始终是以一种循序渐进的方法对你进行启发,或者用提问的方法,或者举例,或者运用一些图案,他能充分的从初学者的角度出发,而不是从一个心理学专家的角度出发去编排这本书,这点让我很敬佩;还有,这本书每章后都有一个总结性的句子,把提到的重点列出来,在这点上,我国出的很多教材也有类似的做法,但是更多都是出一些习题在后面,并没有做一些总结性的归纳。

要学习一种知识,就象是在一个陌生的地方行走。你可以跟着别人的指示走,而不管对错;也可以自己摸索着走,看看运气好不好。但是,最好的方式是有一张地图,让自己知道自己在那里,这个陌生的地方到底有多大,有多少条路,然后你选择你喜欢的道路走下去。这本书就是心理学世界的地图,它没有把所有的知识给你,但是,它给了你全貌,给了你路径,要了解心理学,这本书足够了,要想要深入,这本书也告诉你该如何寻找道路。

心理学读后感(篇二)

心理学到底是做什么的呢?心理家们说,他们的任务是描述、解释、预测和控制人类的行为,提高人类生活的质量。听上去有点玄,不是吗?还是举个例子吧。

人人皆知美国曾经存在着种族隔离。在改变这一状况的历史进程中,心理学家也发挥了作用。肯尼思"克拉克,在美国最高法院作证时报告了他对一群黑人儿童进行的研究,表明种族隔离对黑人儿童造成了严重心理伤害。最终,最高法院判定将黑人和白人儿童分隔在不同学校就读是非法的。

这个例子来自《心理学与生活》,一本美国斯坦福大学的心理学教科书。

什么是“好的教科书”?该书的作者说,他们的目标是“写一本学生喜欢读的教科书,他们可以通过它学到心理学众多领域中激动人心的和与众不同的内容”,“使之成为当今心理学的最新的、最准确的、最能被理解的论述”。

他们对自己的要求可是不低。我不知道中国教师写教科书时是否心里想着学生,是否敢如此“高标准、严要求”,是否肯在结构、体例上下那么大的功夫创新。

套句中国的老话“功夫不负苦心人”,我想他们的目标是达到了。《心理学与生活》已经出了16版,成了普通心理学的经典教科书,而且也成为普通人了解心理学的极好读物。

我非常喜欢书中特别设置的一些专栏,比如“我们如何知晓”这个专栏,它介绍了200多个经典的心理学实验,让你知道心理学的一些结论是如何得出的,而这些结论通常加深了我们对人性的理解。

还有“生活中的心理学”这个专栏,让心理学从象牙塔来到你的身边。看看这些题目吧:“生活经历如何影响你的脑?”“闲着棒子,宠坏了孩子?”“记忆研究怎样帮助你准备考试?”“你的人格会影响你的健康吗?”“群体如何影响决策?”“人们为什么要加入教派团体?”———原来,你每天都用得到心理学!

还有“21世纪的心理学”这个专栏,介绍的是心理学中那些前沿性的研究课题。它们好似一团香饵,把有兴趣的学生引向心理学的新领地。在那里他们将开疆辟壤,施展抱负,为人类了解和改善自身做出贡献。

请带上一个巨大的空行囊,跟着理查德"格里格和菲利普"津巴多踏上旅程,去学习这门“与人类幸福密切相关”的科学吧,相信你会满载而归。

心理学读后感【篇三】

许久不写读后感了,估计有十年了。因为总觉得文字传递的是自己最想要表达的思想和最真实的感情,而不是为了应付任务。最近几年看的书不少,最多写批注。这次作为作业,估计是不合格的,但至少我还坚持了自己的初衷,即写自己想写的。不管字数多少,别人如何评论。

这个暑假,由于一些特殊原因,我专心致志、别无旁骛地只读了两本书,即《教育学》、《心理学》。读来感触不多,却极深。那就是,作为一名教育工作者,真的有必要定时重读教育专业教材。

首先,教材提供了教育专业的系统知识。作为一名教师,教育学、心理学是必读的,但是也都是在职前学习的。工作以后,便亟不可待而有兴致勃勃地投入到教学实践中去了。我自己也是其中的一份子。10年前学《教育学》与《心理学》时,似懂非懂,死记硬背,其实并没学到多少。从内心来说,也没多大兴趣。因为在实习时,发现学到的东西能真正运用到的少之又少。工作后,学习的时间被日常的琐事很快就吞噬了。最初,还没意识到这一问题的存在。但随着教学年龄的增长和对自身要求的不断提高,就发现自己所积累的经验总是找不到贴切的理论依据;就发现自己的很多做法无法得到进一步提升,甚至发现自己写论文时的语言都和教学论文不在一个话语系统。如今重读《教育学》、《心理学》,似乎一下思想轻盈起来,突破沉重的大量事实线索的身庞,有了质的飞跃。书中的教学理论和原理帮助理解教育教学过程中的原理和现象,从而解决了很多问题。例如,学习了杜威关于“教育即生活”的理论,才把家里尘封的《民主主义与教育》翻出来阅读,才理解我负责了两年的探究性课程和研究型课程的渊源出自于哪里,才明白这门课程的真正意义和应该遵循的原则。大师的智慧使我深深震撼,早在近100年前,他的思想就初见端倪。其对于教育的阐述“教育应使学校中知识的获得和在共同生活的环境中所进行的活动作业”直至今天仍影响着我们的教育行为。实践经验的积累具有片段性和不稳定性,重读《教育学》、《心理学》却使我把平日里有意识积累起来的问题和片段分别击破,成为解读教材的生动案例。而规范严谨的语言使我迅速把握教学研究类的文章的语言,为下一步做教学研究的反馈奠定作最基本的准备。

其次,教材提供了教育专业最权威、最经典的知识。暑期胡慧闵教授的一个建议我很受用。她建议我们只看最经典的教育知识读物。确实,如今的教育书市真是热闹非凡:什么《跟孔子学做教师》、什么《不跪着教书》、什么《xx兵法》……名字就很夺人眼球,于是很多老师就把已经很有限的业余时间中的读书时间贡献给这些书了。因为很多老师认为这类书都是同行优秀的经验,具有更大的可供实践借鉴的意义,操作性强、见效快。事实上,这些书都只属于同一种类,只是从不同的方面来表述,或者表达的方法各有不同罢了,读一本和读三本没多大区别。读此类书,老师们仍始终在实践的圈子里打转,无非是圈子大小和漂亮与否的问题。《教育学》、《心理学》等教材发挥的功能不同,因为它们经过太久历史的积淀,经过太多教育者的检验,亦如经历过炼火的真经,字字玑珠。也举一例:以往对加德纳的多元智能论,总不削一顾。总认为他对智能的划分并不是那样无懈可击。相对于赛斯顿的能力群因素说和层次结构理论,确实有突破。但除了这七种智能外,没有第八种、第九种……了吗?此次读《心理学》,才理解多元智能的重要思想,其实在于对人多方面发展的可能性和探索自我、把握自我命运的重要性的强调。原先对于该理论的偏见,完全是源于自己对该理论的不完整、不正确的理解。

今天的我,捧起《教育学》、《心理学》和学生时代的心情已完全不同了。这几年的教学实践,使我读这些文字一点不显枯燥。就像与智者求学,又像与老友交流,甚至像与知己邂逅,那样兴奋那样激动。只可惜,身边想到捧起这两本书的老师并不多。我到图书馆查阅过资料,我们学院藏书中权威的《心理学》不足10本,最新的版本是20xx年,距今已有9年;《教育学》共5本,最近的版本是1996年。这里并不是说版本越新越好,只是当初在图书馆借阅北师大出版的《新编教育学》,拿到手里是一本泛黄的书本时的场景始终无法忘记。

估计从来没有人写教材的读后感,但是读后感,很清楚地表明文章的性质。以上,确实是我研读《教育学》、《心理学》以后的感受。

心理学读后感【篇四】

作为一名初中班主任及语教师,深感教育一群正值青春期的未成年人绝非易事。事实上它可能是一让你投入越多越深越是悲喜交加、五味杂陈、迷惘困惑的事。面对学生在青春期荷尔蒙操控下无规律可循的情绪表现,老师该如何处理突发事,保持融洽的师生关系,进行有效的沟通,提高堂的效率呢,这成了摆在每位老师眼前的题。

教师的心灵需要保养

朱向阳主编的《堂教学中积极心理学的应用》一书,为我们打开了一扇窗,展示了在积极心理学引导下师生关系和谐、堂氛围融洽的画卷。看完的最初感受是:自己平时上也在不自觉的使用积极心理学的很多技术,所以其中的案例并不觉得非常新鲜;但同时,自己做的还很欠缺,对待学生的叛逆行为显得比较急躁、焦虑,这个时候往往做的越多就错的越多。我意识到:积极心理学的运用需要足够的理性思考去代替感性评判,教师需要控制好自己的情绪,控制语音语调、神态表情、肢体动作,注意自己的举手投足,因为教师在讲台上的一切都是放大的,会直接影响学生的心情和感受。所以教师需要时时对自己的心灵进行保养,以乐观、自信、宽容、平静、微笑的精神风貌面对学生,这样才能真正让自己成为一束温暖的光,投射出的每一道眼神都带有温度。

说起容易做起难,因为教师也是人,也有自己的喜怒哀乐,也会因为学生的屡教不改而生气、流泪。作为传道授业者的老师遭受不良的情绪侵袭后,保持平静和微笑是非常困难的,需要岁月洗礼和智慧、经验的累积,否则容易陷入情绪泥淖之中。教育家夸美纽斯曾说:"教师的职业是太阳底下最光辉的职业,太阳底下再没有比教师这个职务更高尚的了。"责任的重大,让身为老师的我们不能停止学习的步伐,更不能降低对自我的要求。学习积极心理学的相关知识就是在保养教师的心灵。

水顺其势成就其昌,海纳百川乃成其大

"积极心理学创始人之一的马丁·赛利格曼曾说:‘当你真心愿意去做这事时,他就能为你带很大的满足,因为你在为这个工作的意义而不是为了它所带的物质报酬而工作’……倘若我们以积极的心态从教,学生以积极的心态学习,我们的堂就会焕然一新"很幸运,我享受教师的身份,也珍惜参与每个孩子成长最旺盛的青春期的这个机会。既然身为教育者,那我们就要能看得了孩子们的好,更要能容得下孩子们的各种"小问题"谁的青春就一点问题也没有呢?没有年少的轻狂、天马行空的想象、放荡不羁的内心、玩世不恭的叛逆,都是一群一教就学,一学就会的乖宝宝、棒学生也是不可能的。正如北大教授戴锦华穷尽一生的体验说的那句"人类的悲剧就在于没有人愿意听过人的建议,所以我不建议了",面对大学生都能有此感慨,更别说初中生了,所以教师面对"屡教不改"的学生,需要的是多一份的耐心去理解去等待,允许他们释放自己的情绪,接纳他们的"小问题",花期自有期,用心浇灌,总有一天会听到花开的声音。反倒是拔苗助长的方式,很可能会引起既伤人又伤己的后果。

亲其生,道业得传

"歌德说:‘你按一个人现在的样子对待他,他将会保持他现在的样子,如果你按他可能成为和应该成为的那个人对待他,他将会成为他可能成为和应该成为的那个人’。(fsir)有此可见教师对学生的态度会直接影响到这个学生的学习积极性和学习效果,也直接影响教师对教学的体验"用微笑的表情、期待的眼神、温和的语言、饱满的情绪去感化学生,学生自己愿意亲近老师。

诚然"严厉"会对堂的管理效果明显,但威慑力永远赢得不了学生真正的尊敬,没有爱的教育是空洞的,是令人害怕和失望的。书中有一段统计让我印象深刻,在北京市教科院对北京129名小学和初中学生进行的问卷中,调查结果显示绝大多数的学生喜欢教师微笑上,不喜欢教师当着众人怒斥学生,使堂气氛太过压抑,一天到晚板着脸。

教育要有爱心,青少年人格发展需要的首要前提是要有独立的人格、被人理解和尊重。教师用微笑去接纳学生,这本身就是一种教育的艺术。

书中还提到"在堂中,教师对学生持尊重和支持的态度,无论学生在回答问题或进行练习的时候,出现怎样错误或给出如何不可思议的答案,教师均要对学生的积极思考予以尊重,并在情感上给予支持,以保护学生的自尊心和创新及探究的主动性"只要教师多站在学生的角度思考,亲其生,那么道业自然得以传。也就是人们常说的"亲其师,信其道"

综上,在教育的这条路上,作为教师的我,还有更多的东西需要学,但我相信:只要我时时保养自己的阳光心态,用大爱的心胸去接纳学生,亲近学生、理解学生、鼓励学生、宽容学生,那么这样的老师,不管走在哪一方讲台,传播的都不止是知识,还有阳光。

【热】最新《圆明园毁灭》读后感4篇


读读好的作品,追求的是一种气质、亦是一种涵养。人类的进步,都是与读书相伴而行的。在阅读了作品后,心中感慨万千,不禁为作品所深深折服,写作品的读后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢?下面,小编为大家整理的“【热】最新《圆明园毁灭》读后感4篇”,如果合你所需,不妨马上收藏本页。

最新《圆明园毁灭》读后感【篇1】

我们学过一篇文章——《圆明园的毁灭》,看完文章之后,我感到愤怒和惋惜。

这一篇课文主要是讲:北京有一座圆明园,这里面有各地风景名胜的仿照,还有根据古代诗人的诗情画意建造的风景。圆明园里还有许多奇珍异宝。但是再一次英法联军的侵略下,他们没了,侵略者不仅抢夺了园中的物品,还放了一场大火把圆明园给烧了,那场大火持续了三天三夜,烟云笼罩着整个北京城。

记得在一次香港拍卖会上的铜牛头和铜猴头么?那就是圆明园里的十二生肖铜头。那是我们祖国的东西啊!为什么我们还要花钱把它们从外国人那里买回来呢?我多么多么希望他们还在我们的祖国啊!这样,我们这些晚辈也可以看到圆明园当年的辉煌!

所以,“少年强则国强,少年弱则国弱”!我们应该努力学习,奋发图强,让我们的祖国越来越强大,不怕侵略者的欺负,也不要让我们在为祖国物品的丢失感到愤怒与惋惜,不要让祖国重演历史。

最新《圆明园毁灭》读后感【篇2】

前几天,我们学了一篇课文,叫《圆明园的毁灭》,读完之后,我对英法联军感到无比的愤怒,对圆明园感到无比的可惜。

圆明园是一座举世闻名的皇家园林,占地面积约为三百五十多公顷,圆明园中饱览着许多中外风景名胜。这座皇家园林不但建筑宏伟,还收藏着最珍贵的历史文物,上至先秦时代的青铜礼器,下至唐、宋、元、明、清历代的各种人民书画和各种奇珍异宝。可是在1860年10月6日,可恶的英法联军侵入了圆明园,将圆明园的所有能搬走的东西都搬走,搬不动的就全部破坏掉。随后,英法联军又放火将圆明园烧了,如今,圆明园就只剩下几根残垣断壁了。

这些贪婪的强盗,竟敢在我们中国的领土下为所欲为,那是多少中华民族多少劳动人民的汗水和辛苦啊!那是全中国的人民历尽千辛万苦才制做成的智慧和结晶啊!这对我们中国来说是极大的耻辱。

在一次查资料的时候,我看到了我们中国艺术的瑰宝—龙袍,却在法国博物馆里,龙炮长1.5米,价值非常昂贵,在圆明园内展现出中国艺术的瑰宝,中国在那只拍卖会上,花了一千万重金将龙袍要了回来,为什么我国的东西,要让我国再花钱买回来,为什么?

通过圆明园的毁灭这件事,我懂了一个深刻的道理,落后就要挨打,我们的人民是不可屈服的,我们的国家更是不可侵犯的,如果想要做到这两点,就必须从现在开始好好学习,将来为国家做出贡献。

最新《圆明园毁灭》读后感【篇3】

圆明园位于北京西北郊海淀镇北面的一片平原上。原为清代的皇家御苑。始建于康熙四十八年(1709年),到清乾隆九年(1744年)基本建成。人们习惯上所称的圆明园,实际上是圆明、长春、绮春(后改名“万春”)三园的总称。

圆明园里的东西不计其数,金碧辉煌的殿堂、玲珑剔透的亭台楼阁、象征着热闹街市的买卖街……最重要的东西,那就是祖国的文化!!但是,在1860年,英法联军侵入北京,闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西,统统掠走;拿不动的,就用大车或牲口搬运;实在运不走的,就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证,10月18日和19日,三千多名侵略者在园内放火。大火连烧三天,烟云笼罩了整个北京城。来侵入圆明园的侵略者中,即便是一个小士兵,都变成了百万富翁,大家可想象到曾经的圆明园里,那些不计其数的.祖国文化历史就这样化成了一片灰烬!

落后就要挨打,不想落后就得好好学习。知识渊博才能让科学技术更先进!

最新《圆明园毁灭》读后感【篇4】

我看了一部爱国主义影片——火烧圆明园,这部影片讲了圆明园的毁灭,和英法联军的猖狂、可恨。还讲了中国清朝末期皇帝的腐败无能。

这件事还要从慧家而妞说起,她就是慈禧太后。有一天,她在一家刻石厂里看石雕,慈禧看见龙在上凤在下的图案石板,就问刻石的大爷:“这些图案怎么都是龙在上凤在下的?”

哪位正在可石的大爷停下手中的工作,回答道:“当然了。因为龙是皇上,凤是皇后,所以是龙在上凤在下。”

“要是我做了皇后,我就要凤在上龙在下的图案。”

“那得你做了皇后再说,现在我摆给你,不要钱。”

很快就有了凤在上龙在下的图案。但她还绝的这还不够,她有要求要龙在下盘旋,凤在上展翅高飞。

很快到了竟选皇后的时候了。在几个月后,慈禧成了皇后。因那是中国已经腐败无能,让英法联军攻入北京,烧毁了圆明园,他们烧毁圆明园的理由是:主人不让他们抢。

那时候的英法联军事多么的猖狂,所以,我们要勿忘国耻,圆梦中华!

热!王二小读后感4篇


读书,读好书是对于每一个人来说都是非常重要的。阅读了一本书之后,我们一般对于这本书都会有自己的感悟。我们就可以通过文字的方式把读书的心得体会记录下来。读后感就是读书笔记,它是阅读一个作品后的心得体会。那么,写读后感范文该从哪些方面着手呢?小编特地为大家精心收集和整理了“热!王二小读后感4篇”,但愿对您的学习工作带来帮助。

王二小读后感【篇一】

上周五,也就是“六一”儿童节,我们学校进行了一场课本剧比赛,比赛非常精彩,但给我印象最深的还是我们班表演的课本剧《王二小的故事》。

这是一个发生在抗日战争时期的动人故事。王二小是一个放牛娃,他的父母亲被一场连续四十多天的暴雨夺去了生命,后来他加入了少年儿童团,平常他一边放牛一边帮八路军放哨。那一天,他正在和小伙伴们玩耍,不料被日本鬼子抓去带路找八路军,二小当机立断决定把鬼子带进了八路军的埋伏圈,好将他们一网打尽,可是八路军却没有发现,王二小一着急便喊了起来:“快打鬼子呀……”,气急败坏的鬼子拿起刀砍向了二小,我们的小英雄王二小倒下了,八路军听到喊声,一举消灭了鬼子。虽然王二小牺牲了,可是他却永远活在我们的心中。

这次我们班的同学演得可好了,非常逼真,仿佛把那一天的情景重现了一遍。那几个演鬼子和汉奸的同学,一上场就点头哈腰地站在太君的身边,还帮太君扇扇子,那一招一式演得太像了。但最令我感动的是王二小倒下后,他的小伙伴们都围了上去,使劲地推着二小,希望他能醒来……我们都被感动了,我们的眼里都含着泪水。

王二小虽然离开了我们,可是我们的英雄王二小的故事却一直流传至今,在“六一”节这个特殊的日子里,我们再次重现了王二小的故事意义深远,我们现在的幸福生活来之不易,我们要好好珍惜。

我希望王二小的故事能世世代代流传下去。

王二小读后感(篇二)

“牛儿还在山上吃草,放牛的却不知道哪儿去了……”每当我听着这首熟悉的歌曲时,都会不以而然地想起英雄王二小。

王二小生于河北省涞原县上庄村;抗日战争时,王二小的家乡是八路军的抗日根据地,经常被日本鬼子“扫荡”。王二小是村里的儿童团团员,所以他一边在山坡上放牛,一边给八路军放哨。1942年9月16日,日本鬼子又来扫荡,看见二小在放牛,便叫二小带路。二小装着听话的样子,把日本鬼子引到了八路军的埋伏区。顿时枪声四起,敌人知道上了当,就气急败坏地把二小的五个手指剁了下来,还用刺刀刺死了王二小,摔在了一块大石头上。正在这时,八路军从山上赶了下来,把敌人都消灭光了。王二小就在他十三岁的时候英勇牺牲了。

我读完了这篇文章后深受启发,我们平时都衣来伸手,饭来张口,和王二小那个时代完全不同,一对比,真是天壤之别。那个时代缺衣少食,仅有的一点儿物资都被日本鬼子给抢去了,整天过着吃不饱,穿不暖的生活。现在的人个个都富裕起来了,鸡鸭鱼肉,山珍海味。以前的人们呐都是机智、勇敢的,特别是抗日战争时期,每个老百姓都与八路军合作,都愿意为了祖国献身。现在的人,特别是小朋友们,什么活都要爸爸妈妈去干。自己看看电视,打打游戏,什么活都不干,越来越懒,在家当个小王子或小公主。所以,我们要改掉这些坏毛病,变的勤劳,多帮妈妈干点儿家务活。我会帮妈妈洗碗,拖地板,洗小件衣物,还会在爸爸妈妈累的时候敲敲背。在学习中,我们要认真仔细,不马虎。我会认真地做好每一项作业,做完之后再仔仔细细的检查一遍。王二小他不仅机智、勇敢,还给八路军站岗放哨,就像我们要对班级做贡献一样。我会学习王二小,多给班级做贡献,帮助同学,遵守班级公约,做好每一项任务。

歌唱二小放牛郎》这篇文章真好看!他还让我懂得了要勤劳、勇敢、为班级做贡献!

王二小读后感(篇三)

“牛儿还在山上吃草,放牛的却不知哪儿去了……。”听着这首优美而熟悉的歌曲,你一定会想起抗日小英雄王二小的动人故事吧。 王二小原名阎福华,河北省平山县宅北乡南滚龙沟村人,在家排行老二,村里人都叫他阎二小。1941年9月16日,二小在一个大山坡上放牛,日军300余人向南滚龙沟袭来,当日军凶狠地用刀逼着二小为他们带路抓八路时,二小非常清楚《晋察冀日报》报社的工作人员和战士就在四面的山上隐藏着。他牵着牛机智地领着鬼子在三道壕慢慢地转,从上午9点多转到了下午3点多。在二道泉山顶,他猛地抱住一个鬼子厮打,想与鬼子跳崖同归于尽,不料被另一个鬼子用刺刀从背后刺穿了胸膛。这时埋伏在轿顶山的报社武装梯队发起了攻击,一举歼灭了这股敌人。

今天,我们唱起《歌唱二小放牛郎》,重温那段历史故事,在缅怀抗日小英雄的同时,一定要不忘国耻,发奋图强,学好本领,将来报效祖国,振兴我中华,不让历史重演。

王二小读后感(篇四)

这个读书节,妈妈给我买了抗日英雄王二小的故事书。

看着看着,便被故事中的人物深深地吸引住了,一个比我大不了几岁的孩子竟然能作出如此伟大的事情,为了八路军和乡亲们的安全,不顾个人安危,牺牲时年仅13岁,王二小的英雄事迹深深感动着我,心中充满了无比崇敬。

王二小打小就住在河北涞源的一个小山村破旧的草房里。爹爹被日本鬼子害死了,哥哥被日本鬼子逼得逃跑了,妈妈又被活活饿死了。二小从小便靠为别人家放牛为生。抗日战争时期,二小加入了儿童团,干起事来比谁都积极。除了站岗放哨查路条,还为八路军割马草,二小做了不少好事情。王二小自小就对日本鬼子充满了仇恨。他经常默默地想,这深仇大恨一定要报。鬼子又来大扫荡了,二小为了解救乡亲们和将鬼子领进八路军的包围圈装着为他们带路,一路唱着放牛歌,将鬼子领着在山里转圈,吴连长带着队伍将鬼子包围起来后,气急败坏的鬼子小队长端着大枪追上二小,把长长的刺刀扎进了二小的身体,还将二小挑到了山坡上,鲜血染红每一片树叶和绿草。八路军发起了进攻,消灭了鬼子。大壮牛用尖角挑死了鬼子小队长像是要为二小报仇。

看完故事,抗日小英雄王二小虽然英勇牺牲了,我感到无比悲痛,但他的英雄事迹却感动着我,我们要怀着无比崇敬的真挚感情,深切缅怀革命先烈的丰功伟绩,现在好好学习,学好本领,将来报效祖国!

【热】《项链》的读后感(通用4篇)


读着书,诗意的生命被开垦出最丰美的田园,凡是取得伟大成就的人,他们都对书有着不同一般的痴迷,假期时我们观看了作品,相信您对于作品在内心中会有独特的体验,趁着自己的感触 ,最适合写一篇作品的读书笔记了!一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢?小编现在推荐你阅读一下【热】《项链》的读后感(通用4篇),为防遗忘,建议你收藏本页!

《项链》的读后感(篇1)

亲情是任何一个价钱都难以去比的。

《最贵的项链》这篇文章让我明白了亲情无价的这个道理。

故事大概讲的是:一个小女孩非常喜欢珠宝店中的蓝宝石项链,她想把这条项链作为生日礼物送给象妈妈一样照顾她的姐姐,可是她却只有几个硬币,店主没有说话,把蓝宝石项链包装好,递给了这个小女孩,小女孩欣喜的回家了,快打烊时来了一位姑娘,她是小女孩的姐姐,她告诉店主,她妹妹买不起这条物真价实的项链,而店主却告诉她:“你妹妹付出了比任何人都高的价钱,因为她付出了自己的一切。

姐姐与妹妹之间的爱会让一个从未认识的'店主深深地感动,小女孩的姐姐,为了让妹妹得到爱,倾注了自己所有的心血,让妹妹得到了妈妈般的爱,给了妹妹一个温暖的家,和一个亲切的环境,而这一切,妹妹都牢牢的记在了心里,为了表达她对姐姐的爱,她记着姐姐的生日,拿出自己所拥有的一切,想为姐姐买一件漂亮的生日礼物,作为她自己对姐姐的爱。

姐妹俩互相的亲情感动了珠宝店的店主,善良的店主满足了这个小女孩单纯的愿望,尽管那条蓝宝石项链要比那几个硬币值钱的多。

这几个硬币是小女孩所拥有的一切,小女孩付出了自己的一切来表达自己对姐姐的爱,可以说是亲情无价呀!

《项链》的读后感(篇2)

无意间,在层层叠叠,摆放整齐的书中,一本黄的耀眼的书映入了我的眼帘。我小心翼翼地捧起这本沉甸甸的书,如饥似渴的读了起来……

这是一本《莫泊桑短篇小说精选集》,我翻开第一页,这是一篇《项链》。这篇小说主要讲了:天生丽质的玛蒂尔德因为家庭贫穷,嫁给了教育部的一个小职员。后来,为了在一个部门舞会上彰显风姿,玛蒂尔德从朋友那儿借了一条钻石项链。可是回来后却发现项链不见了。于是,为了偿还丢失项链造成的损失,玛蒂尔德付出了十年的青春与心血。可是,最后才知道那条项链居然是假的!

可怜的玛蒂尔德!仅仅为了一条项链,她付出了十年的青春岁月,十年后,她青春不再,貌美不再,而这一切都是她的爱慕虚荣造成的!她爱慕虚荣,为了求得一时的貌美,却失去了她十年的貌美!这是多么不值呀!反过来说,如果玛蒂尔德之前一直不虚荣,那么结局还会是这样吗?所以,不一定条件优越就是好事,逆水行舟,也并不是一无是处。玛蒂尔德虽然家境贫寒,但如果她遇到困难不回避,勇敢的去面对,现在说不定已经过上富有的生活了!

生活要一步一步脚踏实地的走过,不图钱财,不图名利。不要像玛蒂尔德那样,昙花一现过后是终生的遗憾。万事都要遵循天理运行,平常心,以一颗平常的心看待周围的一切困难。或许这才是真正的人生真谛吧!

《项链》的读后感(篇3)

我读了《莫泊桑短边小说精选》后,其中有一篇文章:《项链》让我明白了许多道理。

这篇文章主要讲了:骆塞尔太太为了满足自己的虚荣心向她的朋友弗兰斯基借了一条美丽的项链,但是被她弄丢了。结果,她和她的丈夫忙了十年才还清了所有的债务,但是她最后得知那条项链是假的,她很后悔。

在生活中也是这样的,我们有些同学的虚荣心也很大,看被人吃好的,喝好的,自己的嫉妒在怒火中冲烧,也要爸爸妈妈给自己买。有些家庭不是怎么富裕,但是孩子仍然要父母给她买肯德基,满足自己的虚荣心。

我又懂得了这样一个道理:那就是不应该有虚荣心。我们小学生,主要的任务是学习,不应该像大人要这要那,这可是父母辛辛苦苦挣来的血汗钱,我们只要吃饱穿暖就可以了,不用非要好吃好喝。

虽然骆塞尔有很大的虚荣心但是罗塞尔这种吃苦耐劳的精神把我给感动了,现在有很多同学在家里是小皇帝,小公主。过关了衣来伸手,饭来张口的日子,我认为这是不对的,因为如果我们从小不锻炼自己的动手能力的话,长大以后又怎么能自己独立生活呢?

我希望自己做一个勤劳不虚荣的人。

《项链》的读后感(篇4)

今天我读了一个故事,名叫做《一串水晶项链》。

故事讲了:首饰匠维尔特是十分爱他的妻子。他许诺要在他们结婚三周年那天,送给妻子一串500英镑的水晶项链。可在结婚纪念日的前一天,维尔特才凑了380英镑。他只好花了80镑,买了一串仿制的水晶项链。下午老顾客安娜太太带来一一串水晶项链的珠子让他穿好。他一看正是他没办法买的那一串,到他穿好想起了自己的妻子,便把仿品给了安娜太太,突然又以清洁为借口,换回了仿品。后台他收到安娜太太的信说:那串项链就当礼物送他了。

这篇文章,把人物刻画得十分细致,让首饰匠和太太活跃在纸上,读的时候,让人有一种身临其境的感觉,读完这篇文章,给我的感觉就是,像是喝了一杯浓浓的咖啡一样,令人回味无穷。

文中我自喜欢的是维尔特先生换首饰那一段,因为这一段中有许多心理变化的描写,从维尔特先生的表情、语言、动作,三个方面够可以看出维尔特先生当时的不安,心里的矛盾,对太太的愧疚,用他的种种表现刻画的淋漓尽致。随后作者又通过许多词语,生动的刻画出他四次的心理变化。

文章开头以描写,首饰匠维尔特先生家中的情况,以及他对妻子的许诺都是为首饰匠维尔特先生换首饰那一段情节做了铺垫,埋下了一个伏笔,从而可以在后面写出情节,而后比较轻松的情节告诉我们:知错就改不是错这个道理。这个道理。

吃狼奶的羊读后感精选4篇


对于“吃狼奶的羊读后感”下面是我们找到的相关信息。书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂,在再仔细阅读作者写的作品中,他的一些话语引人深思。写读后感就像一次反刍,让我把知识嚼烂咬碎,营养吸收得更好。本文供你参考,希望能帮到你!

吃狼奶的羊读后感(篇1)

在暑假里,我品读了一本书,名叫《吃狼奶的羊》。读了这本书,我心潮澎湃,思绪的浪花不停地翻滚着。

《吃狼奶的羊》主要讲了这样一个故事:母狼乌云飞被雪崩夺去了孩子,而她却偶然养育了一只小羊羔,但被狼群发现,经过一番波折,小羊羔流火云成为了狼群中的一员。寒冷的冬天,流火云离群出走,认识了同龄公羊小黑角,成为红石岩山羊群中的一员,并带领羊群勇敢的抗击豺狼虎豹。虽然流火云最终被嫉妒她的羊群头羊害死,而他英勇抗击豺狼虎豹的传奇却被留了下来。

读了这篇文章,我懂得了:弱小的生命,努力拼搏,一样可以变得强大。弱者并不是永远的弱者,在努力的锻炼下,终有一天会变成强者,努力拼搏,就会让自己变得更好。古往今来,弱者通过努力蜕变成强者的事例比比皆是。例如古代伟大的孔子,他幼年丧父,被伙伴们所嘲笑,而他并没有放弃,刻苦读书,把串书的牛筋都翻断了,经过一番努力,他终于成为了一名伟大的文学家与思想家。再比如领袖毛泽东,他出身贫寒,无钱买书,于是走十几里路去亲戚家借书,白天放牛,晚上读书。这也使他有着伟大的抱负,最终成为受人民爱戴的国家主席。连领袖毛主席都能做到,何况我们这些普通的人呢!由此可见,努力拼搏,努力改善自身的缺点,努力改善自己的环境,才会成为强者,才会成为最后的成功者。我又联想到了我自己,平时我并不喜欢运动,体育成绩有时不太好,还特别惧怕仰卧起坐,自从我读过这本书后,我想我会弥补自身体育方面的不足,加强运动,努力锻炼,只要坚持不懈,最终会成为一名“运动健将”。

拼搏奋斗,使自己变得更加强大,把困难当成前进的动力,才能成为最终的胜者。这就是《吃狼奶的羊》给我的启示。

吃狼奶的羊读后感(篇2)

我读过很多书,但最喜欢的一本书是《吃狼奶的羊》。这本书的作者是动物小说大王沈石溪。

这本书的主人公是一只勇敢的岩羊,他的名字叫流火云。正因为他的勇敢,他才有了一番未知的冒险。这本书主要讲了一个英雄般的小岩羊被一只母狼抚养大了,但一直受到狼群里的狼调戏。母狼为了救小岩羊而死,小岩羊逃出了狼口。他渐渐地长大了,他和他最真心的朋友——小黑脚一起坚强地度过最难度过的时光。但这只英雄羊,最后以悲催的方式结束了生命。

读完这本书后,我仿佛看见了一个形象生动的流火云站在我的面前,虽然是和其它的羊长的一模一样,但他很勇敢。其他的羊一见到危险的动物,就是使出吃奶的力气也一直往安全的地带跑。但他不一样,它遇到危险就勇敢面对,全部发挥出了上天赐予他的优势,一次次打败了比自己更强大的敌人。连一只羊都可以自己克服困难,我们难道不行吗?英雄羊流火云的勇敢坚强让我想起了《手斧男孩》中的布莱恩,他利用一把斧子在热带雨林中生活了54天。

英雄羊和手斧男孩都可以做到勇敢和坚强,我相信我也可以的。

吃狼奶的羊读后感(篇3)

书,是一把钥匙,为我们打开知识的大门;书,是我们的朋友,时刻陪伴我们,鼓励我们;书,还是黑夜中的北极星,默默地为我们导航,指引正确的方向......读了许多书,其中最令我印象深刻的是沈石溪叔叔编写的书一《吃狼奶的羊》

书中讲的是一只吃狼奶长大的羊,身体中有一半羊的基因,一半狼的基因,血管里流的是羊血,却又从小受狼文化的熏陶,精神世界中有狼的影子,既有羊的温婉品性,又有狼的强悍气质,是一只英雄羊。它纯洁善良向往和平,不屈淫威,追求公平,它以自己的善良正直赢得了尊重,信赖和友谊,但也受到过强敌的迫害,遭到过同类的误解和嫉恨。最后,英雄羊以悲剧性的方式结束了生命,可它追求正义和公平的精神永存我心中。这时我心想:英雄羊的精神犹如生命中的一束礼花,划破宁静的黑夜,闪耀璀璨的光芒,让芸芸众生看到了新的希望。虽然受过失败和挫折,但它丝毫不放弃,仍然坚持着心里的正直,它的精神值得我学习,同时也让我十分敬佩。

虽然英雄羊最后以悲剧性的方式结束了生命,但它在我心中永存。纯洁善良,向往和平,不屈淫威,追求公平,这是英雄羊身上的品质,我们应该向它学习,以它做榜样!

吃狼奶的羊读后感(篇4)

我们都知道,狼和羊是天敌,狼吃羊是天经地义的事情,可是你们听过一头母狼养育一只小羊的事吗?读了《吃狼奶的羊》这本小说,我被这个故事深深地打动了。

母狼乌云飞刚刚做了妈妈,她的四只小狼崽没出生多久,就在一场大雨中意外丧生了。乌云飞十分伤心难过,从一个幸福快乐的狼妈妈变成了一个痛失儿女的苦命妈妈。一天它出去散心,走着走着,在一个叫黄土凹的地方,碰到了一只刚出生,而且失去了妈妈的小羊羔。乌云飞刚刚饱餐一顿,还不饿,所以先逗着小羊这个猎物玩,小羊的脖子被乌云飞舔了一下,它摸索到乌云飞肚子上的乳房,吃起奶来。乌云飞的心头突然涌上一丝母亲特有的柔情蜜意,把小羊当作了自己的孩子,天天给它喂奶吃。

乌云飞给小羊取了一个很有诗意的名字,叫做流火云,它们的名字中都带有云字,算是用名字凝结了一段母子情缘。乌云飞说服头狼让接受了流火云,开始了在狼群的生活。有时候狼群会去逗逗流火云,假装要吃掉它,流火云大胆地反抗狼群里的狼,它以为自己反抗得越激烈,那些狼就会恼羞成怒,把它活活咬死。但是它发现,它反抗得越激烈,欺负它的狼就越少,最后终于在狼群中坚强地活下来了,在乌云飞的鼓励下,流火云变得自信而又勇敢。

乌云飞和流火云的母子感情越来越深,但好景不长,在一个冬天,狼群缺少食物,把目光集中在流火云身上。乌云飞让流火云逃跑,自己却因为帮流火云挡狼群的进攻而失去了生命。

没想到一头狼会为了一只小羊而付出生命,让我难以置信,这份特别的母爱太不可思议了,我对狼这种动物有了一种新的认识,它们虽然是凶残的,但是内心深处也有自己的感情和爱。

【热】《伊索寓言》读后感受(集锦4篇)


一本好书就像一艘帆船,可以帮助我们在知识的海洋中遨游,书中的知识是无穷无尽的,尤其读经典作品,它们都是作者智慧的结晶。当不同的人在看完作品后,相信也会有对于它的专属心得体会,此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感,一篇优秀作品读后感怎么写呢?为此,小编从网络上精心整理了《【热】《伊索寓言》读后感受(集锦4篇)》,欢迎你收藏本站,并关注网站更新!

《伊索寓言》读后感受(篇1)

《伊索寓言》里的故事短小精悍、通俗易懂,但在这短小的故事里却包涵着深奥的哲理。先说几个大家熟悉的吧!《北风和太阳》也是大家熟悉的故事:北风和太阳要比赛,比谁能让路人脱掉衣服,谁就。北风刮着猛烈的风,可是路人没有脱掉衣服反倒把衣服裹进。而太阳则散发出一阵一阵的热度,让路人觉得很热,于是脱下衣文章结尾处“这个故事告诉我们,劝说胜过强迫”《小偷和母亲》是一篇很教育意义的文章:一个孩子在小时候偷了东西母亲没有责怪他反倒表扬他,等他长大后偷更贵重的东西,最后他被押上刑场。他咬掉了他母亲的耳朵,他母亲骂他大逆不道。

可是小偷却说:“当我第一次把课本偷回来的时候,如果你当时责备了我,我就不会落到这种下场,也不会蒙羞而死。”从这个故事中可以看出,从小养成好习惯是很有必要的,而养成好的习惯是需要父母的帮助的。如果父母不从小教育孩子,那这个人长大后就不会有出息的。《伊索寓言》里的故事写的都是对生活中某种现象的批判、讽刺、启示和教训。《伊索寓言》通过短小的故事教会我们一些为人处事的道理。

《伊索寓言》读后感受(篇2)

在这个暑假中,我阅读了《伊索寓言》这本书,发现书中每一篇故事都经过一个个寓言来告诉我们一个个道理。如《农夫与蛇》告诉我们做每件事时都要想一想,《撒谎的猴子》告诉我们在不明白的情景下不能随便乱说等等,可是我最喜欢的是《农夫的宝藏》这个寓言故事。

这个故事主要讲了从前有一个农夫,他有一片土地,每年都能收获许多粮食,但他的三个儿子不仅仅不跟农夫一样勤劳,并且还一个比一个懒惰。农夫十分期望他们能学会劳动,可他们一点儿也不把父亲的话放在心上,照样吃喝玩乐。

日子一天天过去了,农夫渐渐地老了,他预感到自我要死了。于是,农夫对他们说:“孩子们,我就要死了,你们听好了,我把我所有的财宝都埋在了咱们家的田地里,等我死后,你们就把它挖出来吧。”说完,农夫就离开了人世。

三个兄弟就拿著锄头来到了地里,他们把整块田地都翻了一遍,可什么也没有找到。他们找遍了那块田地的每个角落,可还是一无所获。播种的季节到了,三兄弟只好在这片翻好田地种下了种子。收获的季节来了,没想到收获的粮食比往年多得多。三兄弟便把这些粮食拿到市场上卖,获得了不少金币。

看着那些金光闪闪的金币,三兄弟最终明白了,父亲所说的金银财宝其实就是辛勤的劳动。阅读好这篇寓言故事,我感触很大。我们要学习这个寓言故事中的三兄弟,改掉懒惰的坏习惯,改掉想不劳而获的不良思想,做一个勤劳的孩子。

《伊索寓言》读后感受(篇3)

我最近读了一本叫《伊索寓言》的书,它虽然短小,但告诉了我们一个道理。

《伊索寓言》是古希腊流传的几百个讽刺比喻的故事,是后来人们把它收集起来,会在公元前6世纪伊索名下。所以这本书不是伊索写的。

我看的第一篇伊索故事是《龟兔赛跑》,讲的是:在一次长跑比赛中,兔子与乌龟比赛,兔子自认为自己跑得快,根本就没把乌龟放在眼里,跑了一会儿就在树底下睡觉,而乌龟脚踏实地,一步一步地往前爬,靠着它坚强的毅力和耐力终于超过了兔子,到达了终点,等兔子一觉醒来,乌龟早已经赢得了这场比赛。这个故事告诉我们:不能自以为是,骄傲自大,我们身边很多同学就像这只兔子,有自身的一些优势,不肯踏踏实实做好每一件事,结果一事无成。

我还学了《北风和太阳》这篇课文,讲的是:北风和太阳比赛,太阳说:我们比谁能将人们的外衣脱了,谁就赢。北风同意了。北风呼呼地吹着,人们不但没有脱掉外衣,而且裹得更紧了。可是太阳炙烤着大地,人们纷纷都脱掉了外衣,太阳赢了这场比赛。接着,北风说:谁又可以让帆船行驶,谁就赢。太阳依然散发着它的热量,可是船却纹丝不动。而北风呼呼地吹着,这只帆船快速地向前行驶。这个故事告诉我们:每个人各有各的特长,应该取其长处,补其短处。

《伊索寓言》是一本好书,里面的所有故事都值得我们去读,值得我们去深深地思考,一定会受益匪浅。

《伊索寓言》读后感受(篇4)

《伊索寓言》,应该不陌生,小学课本里的《乌鸦喝水》、《农夫与蛇》等浅显的寓言故事都来自于《伊》。它从来就不曾在我的书单上出现过,《一千零一夜》梁道长介绍它真是出乎我意料,一本儿童读物而已,可以跟世界经典名著媲美?道长说:“我们时常记得中学、大学的老师,却不会记得幼儿园的老师,他们的影响是意识最初最底层而深远的。”《伊》作为儿童经典,对成年人也有寓意和杀伤力。于是我买了,看完了所有充满稚趣和智慧的小故事。

伊索这个人究竟存不存在呢?不重要,重点在于他对希腊人、西方世界的意义。伊索自身的故事是一个奴隶凭着智慧,一步一步往上爬最后终于翻身的故事。不仅在平民百姓中受欢迎,上层知识分子、权势富豪也都喜欢,因为在阶级分明的社会里,贵族之上还有贵族,官员之上还有高官,每个人都是觉得自己是弱势群体,于是就都能认同底层之最伊索的故事。

同样的文本,在不同时代和背景读者的眼中,会有不同的解读。《伊》里看似有许多鼓吹奴隶道德的篇章,里面的动物顺从暴力、强权与专制,但实际上当时希腊人的想法是将人与动物区分开的。“人是理性的动物”,推导到“人是政治的动物”,如果区分人与动物的是政治,那么这政治恰恰不是动物遵循的强权和暴力,而是公正的社会,人们追求的是以理服人。人在读寓言里顺从的、依仗暴力的动物时,会提醒自己,人和动物是不一样的,是讲理性的,这就是“人之所以为人”。

也许公元前六世纪的希腊人过于理想和单纯,因为现实中,人很不争气地配不上这个称呼,还不如动物,虎毒还不食儿。号称比过去几十万年都要文明的今天,身边断子绝孙的事却不绝于耳,也许真的是“人之所以为人”。

大耳朵图图读后感受5篇


我们经常需要用到范文,相信大家在写做前,都会提前找一些范文进行借鉴。我们参考的范文越多,积累的经验就越多,这对我们的写作非常重要。现在需要你自己来写范文了,下面,我们为你推荐了大耳朵图图读后感受,更多信息请继续关注本网站。

大耳朵图图读后感受 篇1

看动画片是我的最爱,今晚七点上演的动画片《大耳朵图图》我自然也不会错过,今晚演的是第二集过生日,具体内容是这样的:

图图的妈妈问爸爸:你猜明天是什么日子?爸爸说:发工资还是结婚日?妈妈说:错,你忘了是我们图图的生日呀?爸爸说对呀我怎么就没有记住呢?图图说:妈妈,过生日是不是要吃许多好吃的了?妈妈说对呀!图图说:我现在就要过生日。爸爸对图图说:人的生日一年只能过一次。图图明白的点了点头。第二天,妈妈带图图买礼物,妈妈往前走,图图往后看,看到一家商店有一只小狗,老板说:小朋友,让你妈妈给你买一只吧。妈妈看到图图也很喜欢小狗也想买一只送给他做为生日礼物,但一问多少钱时,老板竟卖五千元,妈妈感觉太贵了没有买,爸爸知道了说图图的礼物包在我身上了,你猜是什么?原来是一只小猫,可把图图乐坏了。图图看到爸爸送给他的礼物,连忙抱住爸爸亲了又亲。

看了这个动画片之后我想:当自已过生日的时候那是妈妈最难受的时候,也是最受苦的时候,在这一天我要对妈妈说一声:谢谢您,妈妈。

大耳朵图图读后感受 篇2

每次合上这本书,眼眶里都含着泪花,读完这本书我真正的知道了动物世界的感人故事,这本书就是《一只耳朵的大鹿》。它是(日)椋鸠十写的,朱自强、王晓丹翻译的。这是一本关于动物的小说,里面有很多感人的故事。

人们常说,母爱是无私的,在动物界之中,母爱也是无私的,在这里面你能感受到动物的母爱。如第一篇在《黑暗的土层下》,这个小故事主要写的是鼹鼠妈妈与小鼹鼠的故事。鼹鼠妈妈非常的勤劳,每天她都为她的孩子准备充实的食物。它总会把那些新鲜的食物留给小鼹鼠吃。有一天一只黄颔蛇潜入了鼹鼠的洞穴,鼹鼠妈妈和黄颔蛇生死拼搏了一番,鼹鼠妈妈终于赢了,但是鼹鼠妈妈受伤了。还有第四篇《金色的脚印》,这个故事讲的是小狐狸被人类抓了,小狐狸的爸爸、妈妈冒着生命危险救小狐狸。

还有动物对人类的友情,如第九篇《鹤的回归》,这个故事讲的是每年到野菊花凋零的时候,都会有成群的鹤远涉重洋而来。有四只鹤飞到了太郎二郎家,他们发现一只小鹤受伤了,前去治疗,三吉也知道小鹤受伤的事,也前去治疗。太郎二郎和三吉开始给小鹤治疗的时候想和很害怕,在包扎伤口的时候,小鹤很害怕,经过他们的精心照顾,小鹤好了,小鹤不怕他们了,还和他们很亲近,成为了好朋友。

这本书让我们学到了很多知识,让我们母爱友情的伟大,我就得这本书很值得我们看。

大耳朵图图读后感受 篇3

今天我看了一集《大耳朵图图》动画片,里面的内容是妈妈领图图去逛街。图图看到一个爱心献血屋,就问妈妈:爱心献血屋是什么意思?妈妈说:爱心献血屋的意思就是把大家的血献一点点,然后给需要帮助的人。图图一听害怕极了,自言自语的说:我不想献血。

回到家,爸爸说:我去献血。妈妈说:不行。爸爸妈妈一起问图图:你要站在谁这一边?图图说:我和爸爸都是男子汉,我要站在爸爸这一边。爸爸说:我决定了,明天就去献血。

到了第二天,爸爸去献血了。开始扎针时,爸爸看到自己的血流了出来,一下子晕了过去。大家把图图的爸爸送到床上。图图的爸爸说:我是不是献血成功了?妈妈拿来了一个献血证书,爸爸高兴的说:我献血成功了。妈妈说:这证书是我的。爸爸说:我献血没成功吗?图图说:没有成功。妈妈说:当开始扎针时,你就晕了过去。我们怎么敢再扎呢?图图和爸爸一起说:妈妈是英雄!

我觉得应该向图图一家学习,做一个有爱心的人。

大耳朵图图读后感受 篇4

在暑假里我读了《一只耳朵的大鹿》,我感受很深。

这本书是一位非常有名的日本动物小说作家椋鸠十的名作之一。他名作还有很多,比如月轮熊,阿尔卑斯的猛犬,深谷里的羚羊,野鸭的友情等名作。他是一位非常优秀的作家,是动物小说界的鼻祖。我非常崇拜他的作品,他以动物世界反观人生,给人以独特的感悟。动物小说之于椋鸠十,相当于童话之于安徒生,诗歌之于普希金,是两相寻找的一种文学结果。椋鸠十的动物小说像武侠小说一样令人着迷。大师将动物行为与自然的伦理观巧妙融合站在动物的立场上关照人与动物世界的美与善。书里有一篇文章,这篇文章叫做《山中的太郎熊》。书里有两个小男孩,一个叫做镰吉,另一个叫做堪太。他们虽然很调皮,但心地却很善良。镰吉的爷爷养了一只小熊,这只小熊的名字叫做太郎,有一天,这只小熊在河边喝水,突然,飞来了一只大鹫,是镰吉和堪太救了他,他非常感激他们,那只大鹫就直奔镰吉和堪太冲去,最后,是那只大熊救了他们。村子里的人都说,那只熊真是了不起的熊啊!

读完这本书,我的收获很大。我明白了在生活中要学会感激别人,要知恩图报。在学校里要和同学们和睦相处,团结友爱。

大耳朵图图读后感受 篇5

《大耳朵男孩》是由曹文轩的书里挑出的好文章,《大耳朵男孩》是由不同的故事编辑成的,《秃鹤》这篇文章给我的影响最深,它吸引了我,使我对它印象十分深刻。

《秃鹤》这篇文章主要讲述了:陆鹤是个小秃子,因此被同学们取名为秃鹤,秃鹤在三年级之前完全不在意他是个秃子,所以他生活得很快活,但是往后的日子,只要有别人想摸他的头,他就要别人用另外的东西作为交换。有一次,秃鹤对他的爸爸说,他不想上学了。爸爸明白了就用了好多种办法,可是这些办法并没有让秃鹤长出头发来,于是他的爸爸就买来了一顶帽子,当秃鹤高兴的上学去了,可是在学校里桑桑和几个同学把帽子挂在了旗杆上,秃鹤十分伤心。有一次学校要举行汇操,秃鹤要参加,可是因为秃鹤的头发老师拒绝了他,在汇操表演的时候,秃鹤站在了台上,一位同学知道后就拉他回教室,在秃鹤的哀求吓蒋一轮答应了,蒋一轮跑回宿舍那帽子给秃鹤并且讥讽而古怪的一笑,在表演的过程中秃鹤在下帽子,扔向远处,学生们看到秃鹤的秃头后一下失去指挥,这场比赛后,大家对秃鹤十分冷淡。春节学校要表演,可是这剧本了需要一个秃子做主角,迫不得已的情况下秃鹤挺身而出,秃鹤演得十分逼真,因此获得了胜利。

我觉得桑桑们做得他过分了,秃鹤没有头发怎么了,你们还要把他的帽子给挂在旗杆上,如果你们也是秃子,你们希望别人也这样对你们吗??你们也不想想秃鹤的心里是怎么样的 汇操的时候你们不应该把所有的过错都丢给陆鹤,他为什么会这样,还不是因为你们,你蒋一轮怎么能这样对陆鹤呢,陆鹤想参加,你们也不应该因为头发而决定他能不能参加,秃头怎么了,你们不应该这样对陆鹤。在表演中陆鹤不是演得不是很好吗?还给你们带来胜利吗?我真的很佩服陆鹤。

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