作文是语文教学里的重中之重,为了激发我们对写作学习的兴趣,你知道写好一篇传统美德作文需要注意些什么问题吗?一篇好作文能够让阅读之人感受作者当时的心情。那么你知道如何才能写好一篇传统美德作文吗?读后感大全编辑花时间专门编辑了弘扬中华民族传统美德的优秀作文,仅供参考,欢迎大家阅读。
中华民族传统美德的內涵丰富而深刻。它有‘忧国忧民、为民请命’的爱国精神;它有‘默默丰献、不求索取’的高尚境界;它有‘力克不难、振兴中华’的坚定信念;它有‘孝敬父母、尊敬父母、尊敬师长’的道德规范;它有‘立志勤学自强不息’的拼搏精神;它有‘见利思义、助人求乐’的崇高情操;它有‘律己宽人、惩恶扬善’的处世准则;它有‘诚实可信、质朴守法’的生活信条;它有‘自等互敬、和睦相处’的礼仪风范……
我小时候听了一个很感人的故事,我不想自己分享这个感人的故事,所以给大家分享一下。如下:
东汉人黄香9岁时母亲就去世了,于是他把对母亲的思念和爱全部倾注到父亲身上。冬夜寒冷,黄香就到父亲被窝里,用自己的身体把被窝捂热;夏夜炎热,黄香就用扇子把父亲的枕席扇凉。人们都称赞他是一个孝顺的孩子。黄香长大后,担任魏郡太守。有一年,魏郡遭特大水灾,百姓苦不堪言。黄香拿出自己的钱财赈济灾民,百姓非常感动,称赞他:“天下无双,比下黄香。”
千百年来,父慈子孝,兄友弟恭,是中国人崇尚的家庭伦理准则,对维护社会稳定、促进社会进步起到了积极的作用。
我们要多一点情趣,多一点高雅,做一个对社会有用的人,做一个高尚的人。
中国的文化,博大精深,我们身为中国人不仅应该学习优秀文化,还要传承传统美德。
中华上下五千年,通过这五千年的延续和发展,我国形成了泱泱大国的民族精神。我们也要学习这种民族精神。
我们中华文化亦称华夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持续时间最长的文化。中国神话,中华文化与历史的瑰宝,通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言,小说,宗教,舞蹈,戏曲中。某方面而言,上古神话会被假定是历史真实的一部分。
中国人是“龙的传人”。龙也是作为中华民族信奉的图腾,龙身上寄予了美好的品质和神奇的传说。在龙的身上集中了人们美好的愿望,也常把世间的杰出人物称为人中之龙。
无论是什么中华文化,我们都应传承下去,从现在开始,"读圣贤书,立君子品,做有德人。“要行得正,坐得端。”要有“天下兴亡,匹夫有责。”的爱国主义精神,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”的无私奉献境界。努力学习优秀文化,传承传统美德。
二十一世纪,人类第三次站在了世纪的起跑线上,未来的中国面临严重的挑战,迎接跨世纪的挑战,关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好,更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。
所以,应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。提高学生道德认识,使他们知道懂得什么是美德,什么是非美德,从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑,知荣辱、明爱憎,让学生实践良好的教育!
“三人行,必有我师焉。”我们经常可以从身边的同学朋友身上学习到很多东西。无论是书面知识还是优秀品质,都令我受益匪浅。
“发考卷咯!”老班在讲台上大吼一声,全班顿时蠢蠢欲动。望着同学们拿到卷子后“几家欢喜几家愁”的情景,记忆的闸门一下子就被撞开了,我随着记忆回到了一年前的一个午后……
同样是一个酷热的午后,同样是老班在发考卷,我满心欢喜地接过考卷,一个耀眼的“97”映入我的眼帘。我正盘算着晚上回去找妈妈要些什么奖励呢,抬眼不经意瞄过她——我的同桌的考卷,一个鲜红的“98”跃居纸上,她的好朋友在一旁说:“丽,真厉害!考了第一名!”我心中一股无名妒火油然而生,怎么输给她了呢?
我心不在焉地坐在座位上看考卷,忽然发现“凑巧”的“凑”字我写成了三点水,而这竟然逃过了老师的火眼金睛,成了漏网之鱼。我有些不知所措,告诉老师无疑是诚信的好表现,可后座的小名考了96.5分,那我岂不是连第二名都保不住了吗?不说的话又觉得良心上有些过不去。
我不自觉地看了一眼同桌,她正在专心地查看考卷,眉毛微皱。突然“倏“地站了起来,急冲冲地走出教室,我惊讶于她的异常,心中隐隐有些不安。
过了一会儿,她回来了,身后居然还跟着老师。老师清了清嗓子,说道:“丽丽同学考了98分是我们班的第一名,她面对荣誉非常理智。有一处地方老师粗心改错了,她很诚实地告诉老师。虽然扣掉了一份,但她的精神非常值得我们学习!”全班掌声雷鸣,她不好意思地笑了。而我却羞得无地自容,自己怎么就做不到她那么豁达诚实呢?我忐忑不安了做了一个下午……
放学后,我飞奔着跑进教师办公室……
我成为了第三名,可心里却舒坦多了。我想,我今天能迈出这勇敢的第一步,是因为我从丽丽身上学会了诚信的可贵。
这样的学习令我不断完善!
我们的生命,因帮助而流光溢彩。
帮助,是一种美德。是心灵的装饰,它时刻燃烧我们的生命。
苏联伟大作家高尔基曾经为我们讲述了一个这样的故事,从前,在一个密密莾莽的丛林里,黑暗无边,几乎看不见前面何处,一群人迈着艰难的步子跋涉着。他们已经走了很多天,脸面黄瘦,衣服破了,肚子饿了,眼看没有希望走出这漆黑的森林,许多人绝望的倒在地上,眼睛流露出一种希望。就在这时,走在最前面的丹柯把自己的心掏出来,通红的,热火般照亮整个森林,人们看到这希望之光,顿时欢腾起来,忘记了疲劳,忘记了饥饿,紧紧地跟在这位高举着自己的红心英雄后面,一个紧挨着一个,借助这希望之光走出了森林。
帮助,是一种美德。是传播的爱心,它提醒我们播种希望。
记得又一次,在网上看到一篇作文的材料是这样的:有一位登山者,在途中遇上暴风雪,他深知不尽快找到避风处,非冻死不可,于是他艰难迈着脚步,直到精疲力尽,脚已迈不开了。就在这时,脚碰到一个硬邦邦的东西,扒开雪一看,竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了,是该继续向前,还是停下来帮助这个陌生人?内心深处翻江倒海之后,他毅然做出了决定,脱下手套,给那个冻僵人按摩,经过一番按摩,陌生人可以活动了,而登山者也因此暖和自己的身体。最后,两个人相互挽扶着走出了困境。猜想一下,如果登山者对陌生人置之不理,不积极营救陌生人,不仅使冻僵人丢失性命,自己也会被暴风雪埋没。俗话说:“送人玫瑰,手留余香。
帮助是至善至纯至高人性的一种美德。
在中华民族源远流长、丰富多采、博大精深的伦理文化遗产中,很多优秀传统直到今天仍然有着强大生命力,它是中华民族宝贵的精神财富。虽然其中也有保守落后的部分,但其精华部分往往凝聚着一个民族的智慧和力量,成为一个民族不断向前发展,不断进取的动力。,在当今社会主义市场经济的条件下,弘扬我国优秀的传统道德,必将极大地丰富社会士义精神文明建设的内涵,加快社会主义精神文明建设的步伐。
要鉴别。马克思主义的批判继承精神要求,在分析的基础上,要谨慎地鉴别,就是要进行评价,作出正确的价值判断,这是把握事物的又一种重要的认识方法。而要做出这种价值区分,形成科学的价值判断,进行正确的价值选择,就必须明确评价的应有主体,树立科学的评价标准,文化水平有评估对象的复杂构成。这就是:要站在人民大众的立场上,从中华民族的整体利益出发,而不是从个人的私利或好恶出发;对待传统伦理道德文化既要看其在历史上是否曾经有利于社会的发展,又要看其是否有利于当代社会主义现代化建设;既要承认中国传统伦理道德文化就其整体结构和特定历史形态而言,已经过时了,又要看到这个整体的某些内部构件,它们作为一种文化心理定势,却常常具有超时空的意义,我们必须认真对待。
是传统伦理道德文化中的精华,也不能“兼收并蓄’,而必须用社会主义精神进行改造,加以重新熔铸,使之升华为社会主义新文化、新道德的构成因素。在这里,批判继承和超越创新是相辅相承的:批判继续是超越创新的基本性步骤,没有批判继承,所谓超越创新便是一句空话;超越创新又构成批判继承的目标指向,不能实现超越创新。所谓批判继承就毫无意义。这就是马克思列宁主义对待包括传统伦理道德文化在内的传统文化的基本立场和科学态度。坚持这种立场和态度,我们在加强对人们进行我们民族优秀的传统道德文化和伦理精神的宣传和教育中,就能避免重蹈复古主义的顶辙,就能为顺利地解决本民族伦理。
我从呱呱坠地的婴儿,到天真烂漫的少年,文明美德一直围绕着我。文明美德像一泓泓甘泉,滋养我内心,抚育我生长。
浅笑镌刻脸上
校园里,难免有些打打闹闹,我时常和同窗发作剧烈抵触。教师让我与同窗和解,握手言和时的浅笑,让同窗之间的矛盾云消雾散,化成了美妙的友谊。渐渐地,我学会了浅笑,浅笑时常溢于我脸上,对教师灿然一笑,对同窗宽容一笑,对困难漠然一笑。浅笑就像春水,清洗冬寒,愉悦我心。
孝心留在心中
父母给了我们生命,给了我们无微不至的关心。对晚辈的辛劳付出,我总是见惯不惊。爸爸妈妈让我看《感悟父爱,感悟母爱》,教我体会“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归”的含义,教育我要有一颗孝心,要孝敬晚辈。渐渐地,我懂得了孝敬,为父母提一点东西,与父母分享美食,给婆婆倒一次洗脚水,小小报答虽缺乏挂齿,但孝心总在心中一点一滴地聚集。
节俭印在脑海
我喜欢的东西,不管有多贵,总是缠着爸妈买。大手大脚地花钱,不懂得珍惜。爸爸妈妈教育我要浪费,重复给我讲童年“苦难史”,讲“敝帚自珍”的道理。渐渐地,我晓得了要节俭,买东西不再吵着要最贵最好的,牙膏总要挤到最初,懂得将钱一分一分地攒起来。节俭让我更朴素自然。
也是这样,我学会了宽容,学会了老实,学会了保护环境,学会了……一个个文明的习气在我身上潜移默化。我是一棵小树苗,正沐浴着文明美德的春风雨露茁壮生长
一个民族的历史是该民族的宝藏,而民族的精神又是民族得以继续向前发展、历史继续蔓延的推动力。一个国家、一个民族,要兴旺发达,自立于世界民族之林,就必须依靠民族精神与美德。
中华民族是一个具有优良传统的民族,5千年历史孕育了中华民族传统美德。例如:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;天下兴亡,匹夫有责;以天下事为己任;不以物喜,不以己悲·······
从古代的文人到现在的伟大人物,无不体现了中华民族的传统美德。读了古代作家范仲淹的《岳阳楼记》,让我懂得了不以物喜,不以己悲和先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的道理。作者借描写岳阳楼周围的景物,通过对迁客骚人登楼时或喜或悲的览物之情进行分析议论。先写重修岳阳楼,然后写暗明与悲喜,最后议论出不以物喜,不以己悲和先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的高尚品质。体现了作者博大胸襟与远大抱负。读了欧阳修的《醉翁亭记》,使我明白了与民同乐的思想。描写了醉翁亭所在地——琅琊山的美丽环境和自然风光,勾勒出一幅太守与民同乐的画面。先分别体现了山水、朝暮、四时之景,又写了滁人游、众宾欢、禽鸟乐、游人乐、太守乐的情景。抒发了作者对自然风光喜爱、与民同乐的政治思想。这些不都体现了中华传民族统美德吗?
作为青少年,是祖国未来的希望,应该有积极向上的爱国情感。许多古代文人都忧国忧民,宁愿为国而死。我们是不是应该向他们学习这种精神呢?每一位战士,不都是为了保卫祖国而舍家顾国吗?为了祖国不让敌人侵略,英勇战斗宁愿为国家牺牲的战士们不都有爱国情怀吗?这些难道不是中华民族优秀的传统美德吗?当然是。再结合身边实际想一想,我们是不是应该乐于助人、礼貌待人?是不是应该尊敬老师、孝顺长辈?是不是应该见义勇为、见义智为?是不是应该大公无私、乐于奉献?是不是应该诚实守信、遵纪守法?是不是应该好好学习、与同学和睦相处?当然都是肯定的。
为了中华民族的繁荣与昌盛,为了继承和发扬中华民族优秀的传统美德,让我们一起努力学习,。并携起手来,共同去创造美好中华!
光阴飞逝,转眼曾经过了二十年了,我在文明城长大,文明美德陪伴着我从小到大。我决议让每团体都成为文明人,于是,我展开了一个“文明美德伴我生长”活动。
“文明美德是我国的优秀传统,我们要做文明人,协助他人,你也会高兴的……”随着掌管人——我的一番热情演讲,观众们越来越投入了,都情愿向文明人学习,争做文明人。我心里喜滋滋的,随即展开了各种活动:
1、丑化我们的家
观众们依照指示,换上环保服,戴上手套,自愿报名参与丑化江都的各种项目:有人情愿扫地,有人情愿种花草,有人情愿修补公共物品,有人情愿肃清牛皮癣,口香糖……个个干得如火如荼。路人们也受了感染,有的抬东西,有的扫地,有的情愿贡献本人家的花草……很快,这块地一片废纸,一个口香糖也没有了,公共座椅修好了,不知是谁还给它刷上了美丽的油漆,像新的一样。人们沉溺在休息的喜悦里。
2、协助弱者
除了我,谁都不晓得,有个化装成穷苦人的任务人员将要考验考验观众,看他们是不是真的要做文明人。“哎哟!”一声惊叫响起,一位“大妈”在人群里跌倒了。人们立即朝那里看去,好几团体扶她起来,一边讯问她有没有伤着,一边帮她捡掉上去的东西。她不停地说着谢谢,然后悄然“登场”了。
谁都没料到,包括我,一个在旁边的毫不起眼的老大爷,真的跌倒了。连带着倒下的还有几辆自行车,哗啦哗啦的,惊扰了很多人。一个叔叔扶起了老大爷,还有几团体帮助扶起了自行车。他们看老大爷穿着褴褛,忙问缘由,原来老大爷家境不好,生活贫苦,人们听了,都自动给了老大爷钱,老大爷感谢极了。
活动完毕了,“文明美德伴我生长”不只成了每团体的口号,更成了他们的动力
写作文是学习语文非常重要的一项内容,写作的时候作文主题非常重要,你知道写好一篇传统美德作文需要注意些什么问题吗?一篇优秀高质量作文要做好和读者的共情。那么大家的传统美德作文要怎么写呢?小编特意收集和整理了最新关于传承中华传统美德的作文,为方便后续阅读,请你收藏本文。
我们中华民族有许许多多的传统美德,如勤劳、勇敢、宽容、正直、诚实守信、善良、团结等等。作为一名新时代的少先队员,我们应该将这些传统美德发扬光大,与美德有约……
有一次,我放学回家,一如平常乘上了75路公交车。我背着沉甸甸的书包,好不容易找到了一个位置坐了下来。没过几站,车上的乘客越来越多,已经没有空座位了,过道里也站满了人,就在这时,一位满头白发的老奶奶上了车。我打量了下这位老奶奶,看着她那步履蹒跚的样子,应该比外公的年纪还大,心想她一定七八十岁了吧。于是,我赶忙站起来,对老奶奶说道:“老奶奶,我把位置让给您坐吧!”说完,我就把老奶奶扶到自己的座位上。老奶奶和蔼地说:“小朋友,谢谢你啊!你的书包那么重,还给我让座,奶奶帮你拿着书包吧!”我对老奶奶说:“老奶奶,没关系的,您不用客气。书包我背的动,您就安心坐着吧!”这时,我听到边上的乘客都在夸我是个懂事的孩子,我听了都有点不好意思了,但是心里却很高兴。
今年夏天格外炎热,一连许多天都没有下一滴雨。火辣辣的太阳,就像个大火球,高高地挂在空中。小区里面大树的树叶被晒得耷拉下来,显得有气无力;小树也被晒干了,竖在那里一点精神也没有。以前站在窗口就能看到一大片绿油油的景象,现在却成了这样。于是晚上,我和爸爸弟弟就决定下楼浇树。爸爸找来了平时洗车的超长大水管,接上家里的'水龙头,让我扶好管子。水龙头一开,顿时一股水柱从水管涌了出来,直接冲向那颗最大的树,我们一连浇了大半个小时,把周围大大小小的树都浇了个遍,这才放心的回家了。到家才发现,自己腿上脚上都是泥点点,虽然感觉自己脏脏的,但是看到窗外的那些树木好像比之前精神多了,我心里就有种说不出的高兴。
其实这些都是我们生活中的一些小事,就让我们与美德有约,从小事做起!
传承优秀文化,争做美德少年。怎样传承优秀文化呢?多读书呗!多读书才能多了解传统文化知识,这样才能传承嘛!
怎样争做美德少年呢?还是多读书呗!读书在获取知识的同时,还能使人修身养性,保持一种良好的心境。美德少年自然就做成了嘛!
由此看来,多读书是有好处的,但是要选对书。像我们现在,应多读一些历史类的书,经典的中外名著等。这样才能传承,做美德少年。
读书可以给人带来快乐跟宁静。当你不开心的时候或情绪低落时,打开你最喜欢的书,随着主人公同他们一起走进故事中去吧!当你真正的与主人公连为一体的时候,你会感到一种快乐在你心海里荡漾。这时,你内心里的不愉快,已经让快乐给挤出心房,飘向远方去了。此时,你的内心里只有快乐!
快乐是书给你的,书是最大的功臣。在书本里,我们可以扮演着多重角色,体会着多个人不同的喜怒哀乐,酸甜苦辣。这是在现实生活中所没有的。
在书海里,你可以尽情的在你的幻想王国里飞翔,做属于你自己的梦,扮演属于自己独一无二的角色。
我们只有在书本里才是最放松,最快乐的。书带给我们的快乐有很多,而我们带给书的又有什么呢?
所以,认真读书是对书最大的回报。
人不可一人不学习,人更不可一日无书,所以,让我们认真去体会书带给我们的快乐跟人生的道理。
传承优秀文化,争做美德少年,从现在做起,让我们多读书吧!
时间过的真快我回青岛也好几个星期了,不过这几天我一直没有出去玩,那是因为姥姥住院了,虽然我有点不高兴可我看见爸爸妈妈还在我睡觉的时候就去医院陪姥姥了,我也很想去医院陪姥姥可是爸爸妈妈说我还太小,还叫我在家和哥哥学习。妈妈说:“我们要孝顺父母尊敬长辈做一个很懂事的好孩子。要多一份爱心这样世界才会充满爱。”
在爸爸的身上我学到了一点就是孝顺父母也就是中华民族的传统美德。我要好好学习让爸爸妈妈少操心。
姥姥住院的这件事情牵动着许多人,我真希望姥姥早点出院,能够和我们一起去海琴广场散散步、说说话笑一笑、看看唱歌跳舞的一起做运动等等等等。我还在电视上还看到了一些关于孝顺老人的事情。有一位白发苍苍的母亲她老了有一只腿也断了他的子女把自己的腿奉贤给了他的母亲,记者来采访的时候他就说自己的生命本来就是父母给的,如果把自己的腿奉贤给了父母那算是什么。这件事情包含着子女对父母的养育之恩。
我快乐的童年生活都是姥姥和姥爷带给我的,我好想快快的长大好来照顾姥姥姥爷和报答姥姥姥爷。孝顺父母也就是中华民族的传统美德。
我好盼望着姥姥早点出院。爸爸妈妈说:“等姥姥出院后我们就带着姥姥姥爷去青岛的各个景点游玩”并且也会把青岛的各个景点告诉给大家的。
俗话说的好“浪费可耻”,自古以来节约是中华民族的传统美德。在春节来临前,北京一民间公益组织发起一项主题为“从我做起,今天不剩饭”的公益活动,倡议市民在饭店就餐打包剩饭,“光盘”离开。
光盘行动倡导节约,反对浪费。活动开展一周,就影响着千万市民,更有许多餐厅呼吁这项活动。光盘行动的开展彻底消灭以往的浪费观念。在公司活动中,一些领导不考虑实际点餐问题,只求排场,只要排场大,其他都不是问题,他们根本没有想过这样的浪费会带来怎样的后果。在亲友团聚中,免不了一席美味,人们用点贵菜,多点菜来增添自己的面子,而离开饭店时又以原样倒进了泔水桶,他们认为饭后打包是一个很丢脸面的事儿。在同事聚会中,人们更是为了解除工作时的压力,大量点餐,但事实上他们又能吃多少呢?就是这样不起眼的浪费,中国每年的浪费约2000亿元人民币,这大量的巨资就让我们白白浪费掉了。
在全世界饥饿人数超过10亿,全球每年平均因饥饿死亡人数达1000万,如果按此发展,又有多少资源来让我们浪费呢?又会有多少人被活活饿死?所以,作为世界人口最多的国家,我们是其中一员,我们要杜绝浪费,呼吁这次活动。这不仅关乎我们自身的粮食问题同时也是为世界粮食安全做出的一份贡献。
现在在人们口中流传着这样一句话“我是光盘族,对剩饭剩菜说NO”,更有网友晒出自己吃得一干二净的盘子照片。现在,公司活动不再讲究排场,亲友团聚不会再像以往一样,人们适当点菜,更会在临走时打包剩菜,认为“餐后打包,不丢面儿”,同事聚会也不再像以往那么频繁。他们都改变了浪费习惯,参与光盘行动。如果光盘行动能一直开展,估计过不了多久,全球的饥饿人数和中国每年的大量浪费就会减少许多。
光盘行动的开展制止了浪费,作为一名中学生,应该参与这次公益活动,来传承中华民族的传统美德。
相传春秋时期,有一个叫颖考叔的小官去见郑庄公。郑庄公赏赐他饭食,他把肉片放在一边不舍得吃。庄公很奇怪,颖考叔说:“我的老母亲从来没吃过这么美味的肉食,请允许我拿回来孝敬我的母亲。”庄公听后十分感动。
其实,诸如此类的传统还有很多,《诗经》里面就有“哀哀父母,生我劬劳”。还有妇孺皆知的“孔融让梨”等。由此可见,我们很久很久以前就有了“孝”的传统,而我们要继承和弘扬中华民族孝敬长辈的传统。俗话说:“百善孝为先”,一个人如果都不孝顺他自己的父母,我们还能指望他干什么?我想问问你们,你们有在父母回家的时候为父母递上一杯解渴的茶水吗?你们有对他们说一句:“我爱您!您辛苦了!”答案不言而喻。
为什么会是这样,原因我也思索过。大概是因为现在生活条件变好了,父母都把子女视为掌上明珠,舍不得让孩子受一点苦。久而久之,孩子就认为这样是理所应当,不值一提。或者有的家庭,父母对自己的长辈也不孝顺,孩子在这种家庭的氛围下耳濡目染,也就不知道“孝”怎么写了。所以父母也同样也应该成为孩子的榜样,督促他们体会“孝”的内涵。我们也要了解美好生活来之不易,父母对我的付出。时刻记住“鸦有反哺之义,羊有跪乳之思。”
那么,孝顺的人有么?还是一定的,记得一次我就看到这样的一则新闻写道,有几位学生因为家境贫寒,父母有生病,他们就一边照顾父母,一边上学。这种精神就值得我们学习的。有小见大,孝顺父母的人也一定是一个品德高尚的人。而不孝顺的人,只会被人们谴责。
美好的品德还有一层底线——“已所不欲,勿施于人”。也就将心比心。你可以不同情别人。在这些基础上,人们拥有一些更上一层楼的美德。小则“赠人玫瑰”。如:为贫困的学子捐款,给遭受灾难困难的同胞送去慰问,拾到物品还给失主,为受伤的小动物包扎伤口,大则“精忠报国”,从古到今,有诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”;郑成功收复失地;岳飞“还我河山”还有林则徐的虎门销烟;一个小女孩“请升上中国国旗”。
对这种拥有美好品德的人,我认为有一个最优秀的代表——雷锋。他善良、好学、勇敢、有毅力、勤劳??最后悲壮的在22岁的花样年华为了救两个溺水的小女孩而被河水冲走??总而言之,拥有五千多年悠久历史的中华民族有许多数之不尽的美德,但同时也存在许多不良现象。我希望人们可以改掉那些陋习,弘扬中华民族的美德。美德是一副五彩的图画,它的颜色是光芒耀眼的,美德是一首歌,流淌在我们的心里,它能激励中华儿女努力拼搏。
最近学校发下来《传承中华文化共筑精神家园》这本书让我们阅读,刚开始我不以为意,这不就是一本薄薄的小书嘛,有必要这么大张旗鼓的吗。但是当我静下心来,认真阅读时,却深深地被书本里的内容所吸引,我一口气把这本书读完,心中百感交集,难以平静。从这本书中,我知道了什么是中华文化,我知道了中国是古代四大文明古国之一,知道了孔子、老子等诸子百家的空前盛况和独特风采;知道了大文学家屈原、司马迁、李白、苏轼、曹雪芹……他们用不朽的名篇在史册上留下闪光的名字;知道了中国最早的文字甲骨文,领先世界的四大发明,先进的科举制度……。读了这本书,我还知道了无论富强、民主,文明、和谐,无论自由、平等、公正、法治,还是爱国、敬业、诚信、友善,都根植于中华文明血脉,又都被赋予了时代的灵魂。
同学们,当你向客人和师长彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会"宽于待人,严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切,不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗!
我们当代小学生是祖国的未来,肩负着时代的重任,今天的勤奋学习是为了明天祖国辉煌未来贡献自己的力量,同学们,让我们沉睡
的心灵苏醒吧,源远流长的古文明,需要我们传递,五千年的中华文化等待我们传承,让我们携起手来,在中国这片古老的土地上播种理想,收获希望,让这个五千年文明历史古国,日月同辉,地久天长。
骨气是什么?骨气是陶渊明“不为五斗米折腰”;骨气是李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;骨气是杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”;骨气是李清照“生当作人杰,死亦为鬼雄”;骨气是文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;骨气是于谦“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”!骨气!是一个坚定伟大的字眼,它充满着对未来的信念,它拥有着正义的坚持,它蕴含着刚强的人格!
骨气是面对一切都毫不畏惧的气魄。闻一多拍案而起,横眉怒对敌人的手枪,宁愿倒下也不屈服。他是一位伟大的爱国主义者,一位坚定的民主战士,面对国民党特务的伏击,他依然能够慷慨激昂地发表演讲,痛斥他们。尽管他仍然在国民党枪下遇难,但他的勇敢,他的坚持,他的骨气令人敬佩!正像闻一多那样,面对枪口却不畏惧,面对危险却不放弃,面对死亡却不退却,这才是一位有骨气的人,一位像钢铁一样千锤百炼的硬汉!
骨气是为了国家不惜放弃生命的信念。屈原为报国爱民,即使沉江自溺也在所不辞。这位爱国者在秦将奋起攻破楚国首都郢都后,在汩罗江怀恨自杀,只因一颗爱国心在胸腔中跳动。他拥有为祖国放弃生命的勇气,他拥有忧国忧民的大爱,他拥有的,不只这些,还有刚强不屈的骨气,一种充满力量,充满激情的骨气!
骨气是决不放弃一丝希望,决不轻易就投降的坚强。南宋文天祥在战败后,拒绝了元朝的多次劝降,终于实现了舍身取义的理想,慷慨就义。他坚持民族气节至死不变,他的救国精神,代代相传,已经成为中华民族共同的精神财富。他的决心,他的奋斗,他的骨气,让我们骄傲,因为我们都是中国人。
中华民族,一个积淀了多少年文化的民族,一个积极向上进取的民族,一个坚强不屈勇于反抗的民族,一个充满骨气,刚毅的民族!中华民族,令我们骄傲,令我们自豪,我们应为我们都是铮铮傲骨的中国人而感到无比骄傲!
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最近学校发下来《传承中华文化共筑精神家园》这本书让我们阅读,刚开始我不以为意,这不就是一本薄薄的小书嘛,有必要这么大张旗鼓的吗。但是当我静下心来,认真阅读时,却深深地被书本里的内容所吸引,我一口气把这本书读完,心中百感交集,难以平静。从这本书中,我知道了什么是中华文化,我知道了中国是古代四大文明古国之一,知道了孔子、老子等诸子百家的空前盛况和独特风采;知道了大文学家屈原、司马迁、李白、苏轼、曹雪芹……他们用不朽的名篇在史册上留下闪光的名字;知道了中国最早的文字甲骨文,领先世界的四大发明,先进的科举制度……。读了这本书,我还知道了无论富强、民主,文明、和谐,无论自由、平等、公正、法治,还是爱国、敬业、诚信、友善,都根植于中华文明血脉,又都被赋予了时代的灵魂。
同学们,当你向客人和师长彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会"宽于待人,严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切,不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗!
我们当代小学生是祖国的未来,肩负着时代的重任,今天的勤奋学习是为了明天祖国辉煌未来贡献自己的力量,同学们,让我们沉睡
的心灵苏醒吧,源远流长的古文明,需要我们传递,五千年的中华文化等待我们传承,让我们携起手来,在中国这片古老的土地上播种理想,收获希望,让这个五千年文明历史古国,日月同辉,地久天长。
中华民族的传统美德内涵丰富而深刻,它有“忧国忧民、为民请命”的爱国精神;它有“默默奉献。不求索取”的高尚境界;它有“力克万难,振兴中华”的坚定信念;它有“孝敬父母。尊敬师长”的道德规范;它有“立志勤学、自强不息”的拼搏精神;它有“见利思义。助人为乐”的崇高情操;它有“诚实守信,质补守法”的生活信条;它有“自尊互敬、相睦相处的礼仪风范……这些都是中华民族的传统美德。
我们要大力发扬和传承中华民族的传统美德。
记得有一次爸爸给我讲了一个孝子的故事。
故事是这样的:俗话说:东汉时期,有个人叫黄香,他9岁时母亲去世了,于是他把时母亲的思念和爱全部倾注在父亲身上,冬夜寒冷,黄香九钻到父亲的被窝里,用自己的身体把被子焐暖;夏夜炎热,黄香及用扇子把父亲的枕席扇凉。人们都称赞他是一个孝子。黄香长大后,担任魏群太守。有一年,魏群遭遇特大水灾,百姓苦不堪言,黄香拿出自己的钱财赈灾救民,百姓非常感动,称赞他:“天下无双,江夏黄香。”
“天下无双,江夏黄香”这个结果就是孝敬父母、助人为乐的一个善果。
我好知道一个故事,这个故事体现了诚实守信是崇高的情操。
话说在战国时期,秦孝公启用高鞍变法图强。商鞅想怎么才能让百姓相信我变法时真的呢?于是他在城南门竖起一根三丈高的木头,并告诉人们,谁能把他扛到北门去,就赏黄金十两。但是没有人相信这是真的,自然也不会没有人去扛。商鞅把黄金一直加到五十两,终于有一天,一个壮汉把木头扛到了北门,商鞅当场就赏了五十两黄金。老百姓纷纷议论:商鞅言而有信,他的话一定要执行,商鞅变法成功,奠定了秦国富强的基础。
这就是诚实守信的结果,我们应该好好学习,把中华民族的传统美德发扬广大。
美德,是至善至纯至高人性的结晶。它源自生活又融入生活,不仅仅是你有美德之称就行了,在这个现实生活中有许多事是不公平的,有美德的人总是被遗忘,而没有美德的人却被加上美德的美称。
记得那是五年级发生的一件事,因为我的荣辱之心,因为我的爱面子,使我造就了一个错误,一个无法弥补的错误。那件事我至今记忆犹新,想起来还历历在目。
那是一个暑假,我回郑州看望爷爷。爷爷的家住在一个繁华的地带,每天车水马龙,络绎不绝。那天,我出门去买油条吃,在路上忽然轰隆隆的响起雷来,眼看豆大的雨点落了下来,大家纷纷躲进一个凉亭躲雨,热闹的叫卖声顿时变成了抱怨声,只有一个人还在街上,不知所措的站着,为什么呢?
看,他一个50多岁的老爷爷,在风雨中艰难的站着,头发被雨点打湿了,顺着历经沧桑的脸颊向下流淌,一身黑色的衣服,看上去有点孤僻,裤腿被雨点打湿了,咦他怎麽金鸡独立呢啊原来他是个残疾人啊!
就在我仔细打量不屑一顾的时候,一生清脆的声音打乱了我的思绪,老爷爷,我来帮你,一个小女孩说着跑了出来,人群中传来一阵阵嘲笑声,只见他们互相搀扶着走了进来,在雨中雨水顺着他们的脸颊向下流淌,衣服全湿了,简直就成了两个落汤鸡,在看那个小女孩,只见她漂亮的脸蛋和衣服,唯一不足的是一只袖子也是空的。
他们回到亭子里,全身已经湿透了,两个残疾人林成这样,我们这些正常人却无动于衷,非但不帮他们,反而像躲瘟疫似的躲开,亏他们之中还有几个是模范学生,难道他们不觉得羞耻吗,眼看两个残疾人被雨淋着,却无动于衷。我的心里好后悔,后悔自己没有帮他们,后悔自己的虚荣心。
这件事在我有效的心灵化了一刀,让我知道了教训,从那件事,我就开始怀疑并坚信,残疾人残的是他们的身体,但他们的心理正常,而我们有的正常人正常的是我们的身体,残缺的是心理,一颗善良纯洁的心灵啊。
随着中央出台的“八项规定”、“六项禁令”,其中要求“厉行勤俭节约”、“严禁超标准接待”,近来在餐桌上掀起了一阵节约风。
有资料显示,餐饮业约80%的浪费来自于公款消费和商务宴请,约20%的浪费是由于团拜会和婚宴,家庭大众消费则很少浪费。很多餐饮店都相继推出半价拼盘等活动,而民众也纷纷表示赞同和支持。更有甚者,高调慈善家陈光标还号召员工去酒店吃剩菜。先不说他这一行动是不是在作秀,但他在吃好后说的一句“俭节约就是慈善”实是有道理的。中国人在餐桌上浪费的粮食一年高达2000亿元,被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。
确实,我们国家正处于发展当中,在各方各面都存在着这样那样的问题,而问题的解决无疑需要资金,而在餐饮上节约下来的经费就可以转移到其他方面去解决问题,既节约了资源又可以解决问题,这样一举两得的事,何乐而不为呢?
公款消费是餐饮上浪费的大头。近有位记者去了一家饭店拍了些一群公安吃饭的照片,然而当记者的行为被这些人发现后,他们阻挠并抢夺了记者手中的相机和手机,直到他们宴闭后才归还,而记者却发现适才拍的照片都已被删除,相机的存储卡也被损坏。事后上级做出了严重的警告,当事人也表达了歉意。但是,不做亏心事,不怕鬼敲门。只有当自己意识到自己所做的事有悖于道德时,才会出下手。所以他们是知道自己的所做的,却不愿意改正,这就和思想上的教育关系不大了,关键就在于惩罚力度,知道是错的还去做,要么是铤而走险,要么就是对惩罚对结果毫不在意。
都说勤俭节约是中华民族的传统美德,时代变了,人们的生活习惯也在变,但我不希望人们忘记这些传承,更不希望这次的节约风仅仅是一阵风,吹过就过了。我更希望他能吹醒更多的人,成为最炫的民族风。
一个民族的历史是该民族的宝藏,而民族的精神又是民族得以继续向前发展、历史继续蔓延的推动力。一个国家、一个民族,要兴旺发达,自立于世界民族之林,就必须依靠民族精神与美德。
中华民族是一个具有优良传统的民族,5千年历史孕育了中华民族传统美德。例如:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;天下兴亡,匹夫有责;以天下事为己任;不以物喜,不以己悲·······
从古代的文人到现在的伟大人物,无不体现了中华民族的传统美德。读了古代作家范仲淹的《岳阳楼记》,让我懂得了不以物喜,不以己悲和先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的道理。作者借描写岳阳楼周围的景物,通过对迁客骚人登楼时或喜或悲的览物之情进行分析议论。先写重修岳阳楼,然后写暗明与悲喜,最后议论出不以物喜,不以己悲和先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的高尚品质。体现了作者博大胸襟与远大抱负。读了欧阳修的《醉翁亭记》,使我明白了与民同乐的思想。描写了醉翁亭所在地——琅琊山的美丽环境和自然风光,勾勒出一幅太守与民同乐的画面。先分别体现了山水、朝暮、四时之景,又写了滁人游、众宾欢、禽鸟乐、游人乐、太守乐的情景。抒发了作者对自然风光喜爱、与民同乐的政治思想。这些不都体现了中华传民族统美德吗?
作为青少年,是祖国未来的希望,应该有积极向上的爱国情感。许多古代文人都忧国忧民,宁愿为国而死。我们是不是应该向他们学习这种精神呢?每一位战士,不都是为了保卫祖国而舍家顾国吗?为了祖国不让敌人侵略,英勇战斗宁愿为国家牺牲的战士们不都有爱国情怀吗?这些难道不是中华民族优秀的传统美德吗?当然是。再结合身边实际想一想,我们是不是应该乐于助人、礼貌待人?是不是应该尊敬老师、孝顺长辈?是不是应该见义勇为、见义智为?是不是应该大公无私、乐于奉献?是不是应该诚实守信、遵纪守法?是不是应该好好学习、与同学和睦相处?当然都是肯定的。
为了中华民族的繁荣与昌盛,为了继承和发扬中华民族优秀的传统美德,让我们一起努力学习,。并携起手来,共同去创造美好中华!
相传春秋时期,有一个叫颖考叔的小官去见郑庄公。郑庄公赏赐他饭食,他把肉片放在一边不舍得吃。庄公很奇怪,颖考叔说:“我的老母亲从来没吃过这么美味的肉食,请允许我拿回来孝敬我的母亲。”庄公听后十分感动。
其实,诸如此类的传统还有很多,《诗经》里面就有“哀哀父母,生我劬劳”。还有妇孺皆知的“孔融让梨”等。由此可见,我们很久很久以前就有了“孝”的传统,而我们要继承和弘扬中华民族孝敬长辈的传统。俗话说:“百善孝为先”,一个人如果都不孝顺他自己的父母,我们还能指望他干什么?我想问问你们,你们有在父母回家的时候为父母递上一杯解渴的茶水吗?你们有对他们说一句:“我爱您!您辛苦了!”答案不言而喻。
为什么会是这样,原因我也思索过。大概是因为现在生活条件变好了,父母都把子女视为掌上明珠,舍不得让孩子受一点苦。久而久之,孩子就认为这样是理所应当,不值一提。或者有的家庭,父母对自己的长辈也不孝顺,孩子在这种家庭的氛围下耳濡目染,也就不知道“孝”怎么写了。所以父母也同样也应该成为孩子的榜样,督促他们体会“孝”的内涵。我们也要了解美好生活来之不易,父母对我的付出。时刻记住“鸦有反哺之义,羊有跪乳之思。”
那么,孝顺的人有么?还是一定的,记得一次我就看到这样的一则新闻写道,有几位学生因为家境贫寒,父母有生病,他们就一边照顾父母,一边上学。这种精神就值得我们学习的。有小见大,孝顺父母的人也一定是一个品德高尚的人。而不孝顺的人,只会被人们谴责。
美好的品德还有一层底线——“已所不欲,勿施于人”。也就将心比心。你可以不同情别人。在这些基础上,人们拥有一些更上一层楼的美德。小则“赠人玫瑰”。如:为贫困的学子捐款,给遭受灾难困难的同胞送去慰问,拾到物品还给失主,为受伤的小动物包扎伤口,大则“精忠报国”,从古到今,有诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”;郑成功收复失地;岳飞“还我河山”还有林则徐的虎门销烟;一个小女孩“请升上中国国旗”。
对这种拥有美好品德的人,我认为有一个最优秀的代表——雷锋。他善良、好学、勇敢、有毅力、勤劳??最后悲壮的在22岁的花样年华为了救两个溺水的小女孩而被河水冲走??总而言之,拥有五千多年悠久历史的中华民族有许多数之不尽的美德,但同时也存在许多不良现象。我希望人们可以改掉那些陋习,弘扬中华民族的美德。美德是一副五彩的图画,它的颜色是光芒耀眼的,美德是一首歌,流淌在我们的心里,它能激励中华儿女努力拼搏。
爱国,这个词似乎离我们很遥远,其实,仔细想来,它近在咫尺。就是做好自已应做的每一件事。
作为一个学生,爱国就是好好学习,遵纪守法、乐于助人、大公无私。想为大家所想。实际上,我们完全不只是一个学生?我们又是一个个小公民,一个个可以爱国的小公民。那么,小公民又该如何爱国呢?
作为一名小学生,我们不仅可以通过好好学习,遵纪守法来报效祖国,还可以做很多事。2008年5月12日14点28分,汶川告急,北川告急,一个个鲜活的生命离开了我们,一个个原本幸福的家庭分崩瓦解,灾区人民流离失所。事发后,社会各界都毫不犹豫的向受灾人民伸出了热情的援手。涌现了一件件感人事迹。作为一个小公民,我们不能坐视不管,我们同样也可以尽自已的一份微薄之力,把自已的文具捐给那些因为受灾而失去双亲的小伙伴,贡献自已的一片爱心,难道这就不是一种爱国的表现吗?
是的,我们小,不能去危险的地方做自愿者,但是我们可以为祖国贡献自已的一份力量:义务植树、宣传流感预防方法、宣传环保知识我们还小,虽然不能远去灾区,但是我们可以从身边做起,从小事做起,用我们的热情忱来爱国!
大事我们做不来,小事我们可绝不含糊:在日常生活中,我们可以尊老爱幼、不乱扔垃圾、不说脏话、在公共场所给老弱病残孕让座中华民族的传统美德由我们继承并得以发扬光大,这更是我们爱国的行为!
“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的明天”谁说我们小,我们不能爱国我们会尽我们最大的努力,用自已的实际行动来证明给你们看!我们小,我们也能爱国!
陆陇其素以孝闻名。据说,他父亲去世的时候,他正在京城考试,一听说父亲去世了,立刻赤足步行往家赶。到了家里,日夜哭泣,每天也不入内室,只是席地而卧。
他在灵寿当知县的时候,为政清简,深得人民爱戴。有一天,一位老妇人来告她的儿子不孝,那是一个20岁左右的青年。陆陇其对老妇人说:“我还没有小仆人,你的儿子可以暂时来帮忙,如果我找到合适人选了,我就给他施用杖刑然后遣送回家。”从此以后,这位青年每天侍奉在陆陇其左右。每天早晨,陆陇其都恭候在自己老母的门外,等母亲起来了,就照应着母亲洗漱、吃早饭。午饭的时候,他在旁边服侍着,时常逗母亲开心;母亲吃完了,他才吃剩下的东西。晚饭也是这样。如果有点空余时间,就陪母亲说笑,讲些故事让母亲高兴。母亲稍有不适之感,立刻找医生,买药煎药,几夜不睡也不知道累。这样过了几个月,这个青年跪在陆陇其面前,请求回家看望母亲,陆陇其问:“你不是和母亲不和,为什么还要看她呢?”这位年轻人哭着说:“过去我不懂事,对母亲不好,现在好后悔啊!”于是陆陇其让他们母子相见,两人抱头痛哭。青年和母亲回家后,与以前判若两人,后来因为孝顺在乡里闻名。
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