人的大地读书笔记
[精]人的大地读书笔记(汇总8篇)。
冰心读书奉行九个字：就是“读书好，好读书，读好书”，在阅读了作者写的作品后，让人读了以后让人眼前一亮。只要是对图书原创内容的感受，我们都可以把它写成读后感。读后感大全的编辑特意为您整理了《人的大地读书笔记》，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
人的大地读书笔记(篇1)
读《纪念四川大地震特别节目》有感
陈丽也是“梁山好汉”中的一员。陈丽，河北的一位中学教师，她看了“5.12”大地震之后，几夜未曾合眼，心想：四川大地震震跨了不少学校，孩子们的心灵一定有了创伤，需要有人去抚平。便主动向学校报名，去汶川帮助支校，但被校长所制止。原来，她的丈夫也是这所学校的老师，家里还有二位老人和一个不到7个月大的孩子——盼盼，但陈丽老师缺说：“每个人都有亲人，你不去，我不去，还有谁去呢？”校长终于被陈丽老师打动了，同意她去汶川支校。来到四川后，但水土不服，而且余震不断，但还是被顽强的陈丽克服了，她历经了一年的风风雨雨，和孩子们亲密相处，几乎成了孩子们的母亲。一年后的5月12日，《纪念四川大地震特别节目》邀请到陈丽老师，四川人也很懂感恩，要给她一个“特别礼物”，请她回头看，她扭头一看，原来小组竟把她在河北的一家人全带来了，她情不自禁地流下了俩行泪水，想上前拥抱自己的小宝贝盼盼，盼盼缺一甩手，不要她了，原来，盼盼在母亲陈丽走后，只能在照片或录像上看妈妈，一边哭一边喊：“妈妈，妈妈……”就认为妈妈很狠心，不要她了。陈丽十分伤心，说“孩子不要我，没关系，等他长大了，他会明白的……”一听这话，全场人都失声痛哭，平时不爱哭的我，也流下了感动的泪水……
陈丽老师，以舍己为人的精神抚平了四川孩子们的创伤，用可歌可泣的言语感动着我们，我真的很感动！
读《纪念四川大地震特别节目》后感付海旭700字
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人的大地读书笔记(篇2)
在二OO五年发生南亚特大地震海啸次年，二OO六年，《唐山大地震》重版。我在新版序言里写道：“本书所记录的历史，时而被人淡忘，时而又被突然提起。被淡忘的日子，它本该被记忆；而突然被提起，却每每在不忍回首之时”。二OO八年，这话不幸又一次成为事实。
今天，距唐山大地震发生三十二年之后，它来了。四川八级大地震造成破坏的面积高达十万平方公里，是唐山地震二点六万平方公里的近四倍，死亡人数尚未确切统计。它发生在群山深壑，实际上是由一个强烈地震、多个强余震和广袤地域的山体滑坡、泥石流等严重地质灾害叠加的巨灾。考虑到三十多年来社会经济的发展，人民财富的增长，重建的成本，直接和间接经济损失会达天文数字。它无疑将成为二十一世纪人类的一次重大历史事件。
面对困境，我们别无选择。对大自然的脉动与无常，作为它的子民——人类，我们惟一能做的是全然接受。它是学习，是课程，让我们学习爱、无奈、悲伤，学习直面自己、他人、社会，以及整个自然与宇宙；是更新，除了被毁掉的物质，还有我们的心理与精神。它是人类成长躲不开的大考。它以特别的方式，揭去所有的遮蔽、文饰，裸露出一切真实。它让我们看到自己的真相，美，又那么脆弱；它检测出我们今天真实的社会形态：高度、重量，以及品质。
我不愿轻率地说什么“多难兴邦”。中国历史，亦灾难历史。自然灾害与社会进步，没有必然的联系。从五月十二日晚开始，我一直在看电视直播。看到灾区的信息源源不断即时报出，听到从总理身边传来的灾民的哭声，社会的演进令我动容。灾难不会自然带来社会的进步。但如果一个社会，尽管沉重的历史未及完全清理，却已有救赎之心；尽管前进的步履时疾时徐，却已走入向善的道路；那么，灾难，就是“新民”与“兴邦”的契机！
现代社会，利益分化，价值多元。个体越来越强大，越来越自主。但人与人之间，也有越来越多的隔膜、差异和冲突。巨灾突降，人类的悲悯在刹那间被点燃，并顷刻燎原。如此多的志愿者，如此多的自购机票飞赴四川的个体援兵，如此炽烈的捐款行动，这一切，让人们清清楚楚看到人世间的“最大公约数”。绝境相助，全民的同情心、公德心、自治力，迅速生长。是的，这就是“新民”。社会的能量在民间，在救死扶伤的行动中发育壮大的公民社会，不只是救灾的生力军，更是国家民族更生自新的驱动器。
改革开放三十年的历史，可以一言概括：“人”的回归。“以人为本”，是付出半个世纪沉重代价换来的兴邦哲言。在满目疮痍的灾场上，这四个字，成为维系治国者与亿万苍生的纽带。因为“人”，倾举国之力，实施历史上空前规模的救灾行动；因为“人”，抢救生命成为压倒一切的要务；因为“人”，国际救援终于实现；也因为“人”，对信息的管理方式，对人民知情权的体认，出现变化的迹象。灾害残酷无情，但抗灾恰是对“以人为本”理念振聋发聩的宣示，使之迅疾抵达各级执政者之前。这是最苛刻的检验，也是万不可错失的机遇。救灾持久战中，会有失误、矛盾、紊乱、与日俱增的不如人意。但我们的多难家邦，已经走上正确的轨道，背负着沉重的历史，我们在艰难地向前迈进。且让我们对决策者，监督，鼓励，推动！
32年，进步显见。我无意赞扬，我们理应有这样的进步；衡之现代文明尺度，我们仍期进步更速。从历史的视野看四川大地震，我们有理由期待一次壮丽的涅盘。在废墟上，站立起崭新的公民，崭新的社会，崭新的政府，崭新的体制……
人的大地读书笔记(篇3)
这次，影片中没有太多地描写地震的场景
而是通过地震描写了一家四口在震后不同命运历程
爸爸：在地震中为了拦住妻子前往危险中救孩子，自己命归。。
妈妈（元妮）：在地震中被丈夫拉住，从而幸存。。
龙凤胎姐姐（方登）：幸存，与家人失散被好心养父母收养。。
龙凤胎弟弟（方达）：地震中失去了一条胳膊一直陪地妈妈身边生活。。
第一次流泪是在一开始地震突然来袭方登方达在晃动的屋子里叫“妈妈妈妈”时候，元妮在一片慌乱中尖叫道“来——啦——”那种喊像是撕裂心肺一般一个妈妈在这样的时候喊出的两个字像是从心脏里用力抠出来混着鲜血让人震撼，然后方大强推开元妮，冲进房子的那一刹那，房子顷刻倒下，元妮仰天大叫：“老天爷，你王八蛋”，那一刻，我的泪水滚出眼眶，有时序地拍打在衣服上。
第二次流泪元妮站在房子的废墟上水泥板压着他的两个孩子活着的男人进行抢救说只能救一个让她选择，一开始元妮含着泪水大叫着“两个都得救啊”“两个都得救啊”，元妮始终坚持两个都救，在其他地方喊救人的时候，男人们准备过另外一个地方救人，元妮一把拉住男人的手然后轻轻说“救弟弟”接着又轻声重复了一遍“救弟弟”时流下眼泪，当时姐姐方登听到妈妈元妮救弟弟三个字，整张布满黑灰的脸从眼睛里流下悲伤的泪，那一刻，我看到的是一个几岁的小女孩心里的痛。同时，我也想到了现在如此幸福的我。
第三次流泪地震后方登在私人堆里也在她死去父亲尸体的身边醒来，暴雨滂沱，就方登一个人穿着破烂的衣服站在排放好遇难者尸体中慢慢的站起来，眼里没有了眼泪，慢慢的向前走，那一刻，和小说余震里一样，从那一刻起，方登就得了抑郁症。
第四次流泪地震后大强也就是方达的奶奶和姑姑到了唐山，找到了元妮，当元妮把怀里睡着的方达给奶奶的时候，奶奶摸着一直没手的衣服袖子，痛苦无泪。
第五次流泪方达奶奶在失去儿子的同时，坚持要把孙子方达带回济南，元妮痛苦的同意了，方达、姑姑、奶奶坐车客车离开了，元妮站在路边看着汽车慢慢的离去，就在那一刻，汽车停下来了，方达下车，一直喊车妈妈，最后，两人死死的抱在一起，这就是母亲与孩子的爱。谁也分不开。
第六次流泪方凳在女儿点点大约6岁的时候回来找养父，在在点点放风筝的时候，方凳告诉养父地震的时候妈妈说出的那三个字“救弟弟”，片刻，靠在养父的肩上大哭，：说道“不是我不记得，而是我忘不掉！”，三十几年埋在心里的痛终于有了诠释。
第七次流泪汶川地震后方达和远在加拿大的方登不约而同到了汶川支援，方登在一个被压在楼板下的女孩身边举吊瓶，女孩的母亲看着痛苦的女儿双腿压在沉重的石板下，在得知情况很危险，如果继续救女儿，救援人员都会有危险，她站在女儿的身边用颤抖而坚定的语气说“叫医生锯腿”方登猛然抬头，救援人员劝说那位母亲，那个女人说“我知道，那是的我女儿，没腿是咋样，我也知道，但是，再搭上你们，我对不起你们父母”停了停说“以后，要恨，就让她恨我吧”救援人员给女孩截完肢抬出女儿后，那个女人像发了疯似的尖叫着“腿！！我的女儿！！”跑到废墟“我要我女儿的腿！我要我女儿的腿！”方登一把死死的抱住她，看到的是一个做母亲的痛，方凳也想起了再唐山大地震母亲的痛苦抉择。
第八次流泪在救援中方登和方达相认之后，方达带方登回了家，站在家门口手指张开，轻轻推开大门，门缓缓打开，元妮（妈妈）在小屋里包饺子，两只包饺子手不停地颤抖，没抬头只是说“先进来”“进屋”，我知道此刻元妮心里对女儿的愧疚，方登看见供桌上有几个西红柿，拿了一个，元妮进来说“西红柿，妈没骗你”（地震前元妮答应第二天去给方登卖西红柿），元妮接着说“妈给你道个歉”说着就扑通跪下了“妈对不起。。。。。。但你。。。。。。咋就不给我个信呢。。。。。。我还以。。。。。。为你在你爸。。。。。。那儿，你。。。。。。咋。。。。。。不说呢”，看到一个母亲地震后的32年一直为当时的抉择痛苦着。
影片中有几句话让我难忘。
1、“他是用他的生命换回了我的生命，我永远是他的老婆，没有一个男人能像他一样用生命来爱我！”我想用生命去爱一个人，不仅是爱情的光辉，更是人性的伟大。现实生活中能有几个这样的男人和女人，现实中大家都是以一个什么样的心曲对待喜欢和被喜欢的人的。
2、“亲人，永远是亲人”。-----血浓于水，什么都不想说了，这句话放在心里就够了！
3、“没了，才知道什么是没了”——我现在还没有能够很深刻地体会到这句话的含义，但是依然觉得这句话很揪心，这里面蕴含的是怎样的含义。不过我们应该珍惜眼前所拥有的一切，即使是那些不如意的东西，还有什么能够比生命更加重要呢？
影片中反应了中国70、80、90年代的一个中国32年来的发展历史。讲叙了改革开放，讲了私营个体户，讲了南下淘金，讲了高考，讲了大学生，讲了未婚生子，讲了涉外婚姻，讲了旅游业的蓬勃发展，也讲了中国重男轻女现象。
人的大地读书笔记(篇4)
今天是周末没有上学，在家休息，所以今天看了一部影视作品，名字是大家非常熟悉的唐山大地震。
这是根据一件真实的历史事件改编的一部影视作品，讲述的是在唐山60年代发生了一次大地震。影片中讲述了一个普通的家庭在经历了唐山大地震以后生死别离，长大以后女儿对母亲的怨恨逐渐被解开的一个故事。
这部影视作品中让我记忆最深的就是当地震发生以后第2天早晨母亲带领其他人救助自己的儿子跟女儿的时候那一段对话，准备施救的工人对这位母亲说，一块楼板带着儿子跟女儿两个孩子，儿子在这一头，女儿在那一头要想救孩子，只能将楼板抬开，但是撬起一头的同时，另一头的孩子肯定就没有生存的机会了，面对这样的选择的时候作为一名母亲很难去做出这样一个选择，最后就在母亲难以作出选择的时候，准备施救的工人打算离开去救别人，这是母亲只能作出艰难的选择，后来说道救弟弟，救弟弟，看到这里我的眼眶都湿润了，面对这样的选择的时候，换做谁都是没有办法去选择的，后来母亲抱着女儿的尸体一阵痛哭。影片的最后女儿没有死亡，长大以后回来找到母亲，女儿也理解了母亲，并且原谅了母亲，最后一家人团聚到了一起，故事结束了。
这个影片给我最深的感受就是父母对我们的爱宁愿牺牲自己，也愿意保全儿女，这个世界上我们最难以报答的就是父母的恩情，所以希望我们能够珍惜跟父母在一起的时光，并且在自己的能力范围内去报答他们，但是现在父母不需要我们报答，更需要的是我们对他们的理解以及对他们的陪伴。
人的大地读书笔记(篇5)
每个人都看过许许多多精彩的书本，理所当然也看过许许多多生动的电影。那么现在就让我在这个精彩的故事道路上为大家提取一轮最闪亮的光环吧！
唐山的大地震相信大家也应该十分的熟悉吧。它是讲述了一个当年唐山所发生的史上最为厉害的地震，虽然有点夸张，但这一点却是最不可否认的：在这场地震中让有些孩子变得无家可归，变成了孤儿；有些人甚至被夺走了最为宝贵的生命；而有些人失去了他们最亲的亲人……这种种的事情让我不由得觉得，他们实在是太可怜了。
可是，最让人痛心的是原因根本无从查寻，因为人控制不了这飞来的横祸，所以后果有的只是触目惊心：一切都天地变幻了，母亲失去了孩子，原本平静的人却变得疯狂，像是在用生命证明另一个人其实依旧存在，像是用血液去煮沸另一个人的意识，像是让天地都记得那些受着苦难的人群。
其实，我很欣赏里面的一句台词：“没了，才知道什么是没了”。是啊，没有人想自己去亲自实践这话的真正含义，因为当你真正体会到的时候，已经失去了他们。我想，这也是这部影片的意义所在吧！看完这部电影，我觉得母爱真的是非常的伟大，虽然当时妈妈有些对弟弟的偏心，但是她也深爱着姐姐。看到那些很惨的画面，我不禁泪流满，因为，我突然想到我以前因为一些小事就对爸爸妈妈发脾气，可现在我明白了，要好好珍惜现在的生活！
人的大地读书笔记(篇6)
周六看了《唐山大地震》，早场特价看的。很多爷爷奶奶级的也来看，好的电影不光是属于追求时尚的年轻人，更准确的说：能够震撼人心灵的作品应该是属于全人类的！
很多场面都能够感动的直流眼泪，一一回想，依然在耳畔回响，眼前浮现。看完电影，我好像是被抽干了一样，很难受，但又说不上来。一部好的作品就应该具有这样神奇的力量！
流了多少眼泪，我不记得了。故事的情节随着时间的推移会也会一点一点忘却。但我知道，有个道理是永远不会忘记的：好好活着！失去了才知道失去的滋味！
记得一次电视采访冯小刚，冯导说：悲剧有两种，一种是用手术刀把伤口划开；另一种是先把伤口划开，处理了再合上。他说《唐山大地震》是属于第二种！不但揭示了伤痛，同时给与了温暖与希望！
每个人物演的都很到位，影片中母亲的形象很鲜活很生动，也很伟大。大灾有大爱，患难显真情的主题诠释的很好，这部影片没有落在只是描述大地震的惊天动地，而是娓娓道来一个家庭经历了大地震后内心的活动思想。地震发生时是很强烈的，但那只有23秒。内心的困顿、凄凉、幽怨却持续了32年！地震之后对内心的冲击远比地震本身更加严重。
人是渺小的，尤其是在大自然面前；人又是坚强的，不管是什么样的天灾人祸都能够坚强的活下来！
我想说：活着真好！
人的大地读书笔记(篇7)
每个人都看过许许多多精彩的书本，天经地义也看过许许多多生动的电影。那么现在就让我在这个精彩的故事道路上为我们提取一轮最闪亮的光环吧！
唐山的大地震信任我们也应该十分的了解吧。它是叙述了一个当年唐山所发作的史上最为凶猛的地震，尽管有点夸大，但这一点却是最不可否认的：在这场所震中让有些孩子变得无家可归，变成了孤儿；有些人乃至被夺走了最为名贵的生命；而有些人失去了他们最亲的亲人……这种种的工作让我忍不住觉得，他们实在是太不幸了。
可是，最让人痛心的是原因底子无从查寻，由于人控制不了这飞来的横事，所以结果有的仅仅触目惊心：一切都六合变幻了，母亲失去了孩子，本来安静的人却变得张狂，像是在用生命证明另一个人其实仍旧存在，像是用血液去煮沸另一个人的认识，像是让六合都记住那些受着磨难的人群。
其实，我很赏识里边的一句台词：“没了，才知道什么是没了”。是啊，没有人想自己去亲身实践这话的真实含义，由于当你真实体会到的时分，现已失去了他们。我想，这也是这部影片的含义地点吧！看完这部电影，我觉得母爱真的是十分的巨大，尽管其时妈妈有些对弟弟的偏疼，可是她也深爱着姐姐。看到那些很惨的画面，我不由泪流满，由于，我忽然想到我曾经由于一些小事就对父母发脾气，可现在我理解了，要好好爱惜现在的日子！
人的大地读书笔记(篇8)
得知修读中国语文及文化科，学校指定要看几本书，当中包括《唐山大地震》时，第一个闪进脑海的念头是：天啊！不是开玩笑吧，这样一本书，甚麽报告文学，单听名字和体裁已给人闷出鸟来的感觉，怎样看啊！於是，自买书以来，我一眼也没看过它，让它安静的躺在书柜中。直至近几天，老师说要写阅读报告啦，我才抱？一千万个不愿意的心情，把它翻开，心中只想随便看看便算了。但一看之下，惊觉它并不是我所想像中那麽糟。那一场发生在多年前的大灾难，从蕴酿、发生、结束、到重建，一切均像在钱钢先生的笔下复活了一般，一桩桩感人的故事，一个个经历劫难洗礼的人物，一下子全浮现於眼前，我就像参与其中，见证？那人类有史以来，一场最惨烈的大天灾。
这确实是一场浩劫。作者并没加上一丁点儿的夸张、一丁点儿的放大，只用了最写实的方法，将几位亲身经历地震人士的感受记下来，将地震的死亡人数、影响范围等资料摘录下来，已教人感觉到那是一件多麽悲惨的事。但愿这一切都是假的。
书中记录了很多受灾者的故事，有几个令我印象极为深刻。在第二章，作者的采访笔记记录了这一件事：一个孩子在地震时遭撞伤，头皮被掀开一大块，里面满是沙子，救灾人员用水去为他冲洗，每洗一下，那孩子便抽搐一下。读到这一段，我几乎掉下眼泪，那只是一个小孩而已，一个本应天真烂漫的小孩，却要承受？成人也难於忍受的剧痛，这是多麽的令人心酸啊！另外还有两个故事令我热泪盈眶：分别是那位被楼板压住下身，无法脱险的护士，及明知病人救不活，但仍要尽力去救治的仁医。三件事都叫人感到那麽惋惜，无奈。
但此书的最大价值却不在这些感人的故事，而是那一个个故事背后带给我们的深刻体会，那一堆堆统计资料向人类发出的严厉警告。书的第一章就已给了我们一个信息：人类是多麽的愚蠢麻木。一开始，作者描述了许多地震前的异象，一大群老鼠移居，一大群昆虫远飞，？、狗等都出现不寻常的举动，是否在说明人类连动物都不如呢？动物也能感受到地震的来临，但一直自封为万物之灵的人类，却连一丁点感觉也没有，是甚麽回事？是千万年的进化，令我们失去了最基本预知灾害的动物本能吗？但这仍不算是最令人类汗颜的地方，最令人感到羞耻的是我们一直引以为荣的科技万能思想。人类就是太过倚赖它，明明看见一大堆不寻常的事正在发生，但一点也不担心，因为我们信任的那些仪器并没有动静，所以不会有事发生。结果一直被人类奉为至宝的仪器出卖了人。我们应该反思一下，日渐发达的科技，是否就是加速我们灭亡的毒药呢？况且，那些所谓的新科技产品、现代化建筑，能抵抗大自然的力量吗？千多年累积而来的科学知识所造出来的建筑，大自然只用了短短的几分钟已将其完全摧毁。人是否要醒觉，不应再完全倚赖这些不可靠的东西呢！
还有一样更令人痛心的是中国人那极幼稚可笑的爱面子性格。在第五章「政治的一九七六」一节这样记载：震后，世界各国都表示要向灾区伸出援手，但我们那些伟大的爱面子思想，将这种好意拒绝了。以为这是自家的事，不需要他人援助。这是多麽的愚昧啊！救灾根本是全人类的事！结果，五千多年历史遗留下来的伟大的爱面子文化，使千千万万条本来有救的生命，埋进黄土地了。
除了愚蠢外，书中亦揭露了人性丑恶的一面。像描写人们在灾后大抢劫的那段：一些人在废墟中找值钱的物件，一些人甚至在死人身上抢夺，这完全显示了人类低劣的本性。还有写五室婶的那段，本来灾后大家是相互扶持的，过？共患难的生活，但不久之后，生活较为稳定，社会稍为回复正常后，中国人那自私自利的本性立即显现。一个本来紧密联系的小社团，便这样瓦解了。又在第四章中，精神病人和盲人在灾后都被冷落，他们的残疾、缺陷，使到他们本来应有的待遇，都因歧视而失去。甚至连原有的东西也被人夺去。
幸好，书中也有记述人性光辉的一面。像在同一章中，一位小伙子得悉盲人、精神病人被分配较少的食物时，立即将那不公平的饭票撕烂，将好的饭菜都拿出来给病者食用。这正好和那些歧视病人的行政高层形成强烈的对比，而那两位一直照料病人的医生，是令人敬佩的。三个人在书中都是小人物，但比起那些所谓所长、部长等大人物有人性得多，难道真的如谚语所云：「仗义每多屠狗辈」？又在第二章中，那几位拚？被水冲去，冒？性命危险都要拉起水闸排洪的勇士，和第三章中提到的那一对新婚夫妇、那个年轻小女孩、那个大婶和那个男矿工，他们坚持活到最后一刻的精神，都漂亮地展示了人性中勇敢，舍己为人和坚强不屈的一面，是我们应该学习的。又在第二章曾提及有外国人遇难，中国人并无因民族的成见而不予救援，表现了人类互助互爱的精神。令人觉得可能真的有一天，人类能摒除民族界限，融为一体。
最后，我感到中国人有历史以来实在经历太多劫难了。只希望在未来日子，不会再有同样的灾难发生。即使发生了，亦应从唐山一劫中汲取教训，凭着我们美丽的、光辉的人性去战胜它们。
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《人的大地》读书笔记500字
如果说提到埃克苏佩里，大家感到陌生，那么提到《小王子》，就是家喻户晓了，这本书和《双城记》，常年在图书销售榜的一二名徘徊。
埃克苏佩里是《小王子》的作者，他的职业是一名飞行员，这本《人的大地》，是在《小王子》之前写的，记录了埃克苏佩里在飞行生涯中的遭遇：同志的失事离去，坠落沙漠时绝望等待中与“小王子”的相遇，冰冷山脉中五天五夜的跋涉，飞行时对这颗荒芜星球中出现生命的感动。
飞行，对亿万年生长在大地上的人来说，是一种十分别样的体验，在高空中起飞的那一瞬间，你把尘世抛在跑道之后，将自己的命运交托给未知的气流与乌龙般的山脉，忽然警觉自己之前是怎样虚掷了正在走向死亡的生命。
当在乌云与雷暴之中，生命随时会消逝的时候，审视自己过去的生活，每天早晨吃到的，溢着麦香的面包，和着咖啡的牛奶，打水时在你心底的井中留下涟漪的姑娘，是怎样一种神奇的创造。
当飞行在在大片大片荒芜的沙漠与石滩上时，守望绿洲才能领悟生命与文明是自然瞬间的恩赐。
我每年会坐一次南方航空公司从揭阳飞新郑机场的航班，总是同一个机组飞这条线，我喜欢坐在飞机的前排，因为可以看到前面机组的一个人，他在起飞前检查飞机，检查乘客，飞机进入平流层后就坐在飞机座位的前排读书，我们每年见一次面，共同阅读脚下这片人类的大地。
[精]《呐喊》的读书笔记汇总
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《呐喊》的读书笔记【篇1】
要说留给我印象最深的书，《呐喊》当居首位，真的，一点也不夸张。不论是《孔乙己》中的主角；《药》中的华老栓；《明天》中的单四嫂子；还是《阿Q正传》中的阿Q，都能跃然纸上。《呐喊》是鲁迅先生经典小说集，更是中国的名著。
鲁迅先生是中华民族的坚强精神脊柱，他在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民。这八字深深包含着对中国人民的怜惜和悲伤。
曾记得，那个家境贫困、好吃懒做、无所事事，社会层次低而又向往上流阶级生活的孔乙己。他在酒店是人们取笑的话题，在生活中他以偷为职业。最后，因为偷了有钱人的书竟被打断了腿。孔乙己的死，不正象征着中国教育的堕落吗？我还看到了读书人的悲哀。他们可供炫耀的惟有学问而已，可学问在世人眼中又算什么呢？鲁迅先生在刻画人物方面仅寥寥几笔，但细腻地刻画出了一个落魄书生的形象，不知感染了几代人。
曾记得，那个见什么人说什么话的“豆腐西施”；那个“一望无际的碧绿的西瓜地上，带银项圈的小英雄”闰土见到作者时欢喜而又凄凉的神情，点头哈腰的。将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的情形展露无遗。
《药》则体现出了一个民主的愚昧和无知。其中的环境描写似乎就是当时世道的黑暗程度与动荡不安。让人们深深地对自身的无知而感到可悲。
如果要问我最喜欢《呐喊》中的哪部小说的话，我肯定毫不犹豫地选择《阿Q正传》。《阿Q正传》是《呐减》中代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，是因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”。阿Q性格极其复杂：他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，他对权势者有着本能的不满。阿Q由于受剥削受压迫而要求革命，又因为受愚弄受毒害而落后，最后还是被xx致死。阿Q其实只是旧中国的一个贫苦农民。在未庄，阿Q连姓赵的权利都没有。他专做短工，穷得只有一条“万不可脱”的裤子；他是弱者，受了他人欺负却又要欺负比他更弱小的小D；他挨了打，常用“儿子打老子”的话来安慰自己，在精神上求得胜利，用以自宽自解，自欺欺人；他还常为生计发愁……野蛮的压迫剥削使他贫穷；深重的愚弄毒害更使他愈发麻木愚昧。他的“革命行动”竟是去静修庵里胡闹。所以说，阿Q不能正视自己的地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去了。这也是就中国人民的弊病。
在我读过那么多的文学作品之后，鲁迅先生的《呐喊》却仍让我荡气回肠，久久不能忘怀。在鲁迅的作品里，尽是他那忧国忧民的民族责任感，尽是他对中华民族的深深热爱。他的言语犀利，他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度。啊！中国，快早日苏醒，重整我中华雄威！
《呐喊》的读书笔记【篇2】
书是一叶扁舟，带你遨游知识的海洋；书是动人心弦的歌曲，让人如痴如醉；书是一双翅膀，带你领略万千的世界。在寒假里，我读了《呐喊》。
《呐喊》是鲁迅先生创作的短篇小说合集，其中收录了《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》、《药》等十四篇小说。这些小说真实地描绘了从辛亥革命一直到五四时期的中国社会风貌，揭示了种种深层次的社会矛盾。在这些文章中可以看出鲁迅有强烈的爱国思想，严肃认真的科学态度和勇于创新的智慧才干，是我们的骄傲！
在这么多的小说中，要说我最喜欢的，莫过于《狂人日记》了。
《狂人日记》讲的是一个“狂人”的故事，他觉得谁都要吃了他，杀害他：出门发现赵贵翁的眼色很怪，还有七八个人交头接耳的议论自己就觉得他们要谋害他；女人打她儿子说：“老子呀！我要咬你几口才出气！”，他觉得女人想咬死他；无意间听到狼子村佃户对大哥说，他们村里一个大恶人被大家打死了，几个人挖出他的心肝来炒着吃，看到大哥不住的点头，便想到了“易子而食”、“食肉寝皮”的事，越来越相信大哥和他们一伙要来吃自己；大哥带来的医生叫他多休息，他认为医生要把他养肥，可以多吃点肉；后来又觉得妹妹是被大哥杀害的。最后，他鼓起勇气发出呐喊：“你们立刻改了，从真心改起！你们要晓得将来是容不得吃人的人...”
其实，我觉得文中的“狂人”，就是觉醒的知识分子形象，他周围都是被封建礼教侵蚀了灵魂的人。他号召人们起来推翻人吃人的旧制度。害怕和抵抗他们人吃人的惯例。
所谓的人吃人，也就是封建礼教和封建制度残害、压抑人性，具有吃人的性质。当然，在古代也常有人吃人肉的事。可见封建社会有多么可怕。记得那个一望无际的碧绿的西瓜地上，带银项圈的小英雄“闰土”见到作者时欢喜而又凄凉的神情，点头哈腰的。将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的情形展露无遗。
可见鲁迅先生多么的不容易，是黑暗中的一盏明灯，已笔为武器，战斗了一生，只为走出黑暗，走向光明。
这就是不屈的中华精神！
《呐喊》的读书笔记【篇3】
最近一段时间，一直在重新拜读鲁迅先生的《呐喊》，受益良多，颇有一些思考和感想，这是我第二次拜读《呐喊》，第一次读它是在上初中时，距离现在也有6年左右的时间了，那时候由于年龄小和阅历少，没有深入的理解鲁迅先生在其文中所渗透的深刻的内涵，但是今天，作为一个中文系的大学生，具有了一定的阅读理解和欣赏能力的时候，再次拜读《呐喊》的时候后，感慨颇深啊。
读《呐喊》的时候时常会因为“孔乙己”“阿Q”等等人物而发笑，但是在笑过之后，不禁在心底会生出一丝悲哀，我笑得“孔乙己”、笑“阿Q”、笑……何尝不是笑自己呢？我身上何尝没有孔乙己、阿Q等人物的影子？
鲁迅先生笔下那个年代、那个社会背景已经不复存在，时过境迁，鲁迅先生的文章看似“过时”了，但是却没有，只不过是作品那些人物，在当今社会中，换了一种存在的形式。另外，鲁迅先生所塑造的任何一个人物都不仅仅是一个人的个体特征，而应该许许多多人愚弱、木讷、麻木不仁等丑态的综合表现，所以我们在阅读鲁迅先生文章的时候，如果真正的体会了文章的内涵，总会觉得自己似乎也在讽刺对象之行列。
鲁迅文章之所以深刻，是因为他看透了那个年代、旧中国不同阶级、不同领域的国民本质，这里有以“孔乙己”为代表的深受封建科举制度毒害的知识分子，有以“阿Q”为代表的无知的旧中国农民，也有像《狂人日记》中的“吃人”的人。可以说这些想象折射出来是那个时代人性脆弱的一面，这脆弱的一面其实是劣根性的，是一代又一代人所难以摆脱掉的，尽管这种丑陋的人性在今天的我们身上已经淡化了许多，但最终还是有的，每个人身上都有，当我们不顺意的时候，若看到比我们更不顺意的人，往往找到一种心里平衡，这何尝不是一种“精神胜利法”呢，我们是在沿用“阿Q”的“杀手锏”，由此我们和阿Q却也的确有一些相似。
《呐喊》中的一些东西，反复玩味，越是体会越是有味道、有深度。譬如，我认为经典的是《一件小事》中的三种人物所象征的社会上的三种角色，有敢于承担责任的车夫，有无赖的老妇女，还有作为旁观者的“我”，其中车夫和老妇女的反差很是鲜明，投射出人性的差距。另外，“我”作为一个旁观者的态度是不想因此伤害到“我”的利益，延误了“我”的利益，丝毫没有顾及车夫的境遇，这一点是非常符合一大部分人的心理的，不仅仅是那个年代，包括现在的许多人，或许也有可能包括我。这篇文章另一高明之处在我看来还在于文章很明确的之处了作者所推崇的人格应该是车夫那样的人，文中“我”的对车夫的看法“需仰视而见”，正是鲁迅先生的观点，是对像文中车夫一样的人的高度赞扬。
再说说《狂人日记》，我觉得狂人是一个革命者，更是一个孤独者，他被吃的“恐惧”，一部分是生于孤独，他在“人吃人”的社会中找不到同路人，在亲情、友情都显得淡漠的时候，便也就处处有危机和恐惧感了。可悲的是，我被人“吃”了，却最终还是“吃人的人的兄弟”，深刻地揭示了革命者的悲哀和无奈。
拜读《呐喊》的感想还有很多，在此仅写这些浅薄的见解，来抒发自己对鲁迅先生的敬意和钦佩，鲁迅先生的深刻的确是一般人难以达到的！
《呐喊》的读书笔记【篇4】
这个暑假，我读了一本书，名叫《呐喊红宝石》。是“国际大奖小说”这个大家族中的一员。这本书给了我非常多的感触。究竟是什么呢？看完整篇文章，你自然就会知道了。
《呐喊红宝石》主要讲述了双胞胎达拉斯和佛罗里达这一对姐弟两由孤儿院中最顽劣、最让人头疼的孩子变为了乖孩子，学会了如何去爱别人。
上面也提到过了，双胞胎达拉斯和佛罗里达是孤儿院中最令人头痛的孩子，因此经常在收养家庭和孤儿院只见进进出出。有人领养他们时觉得自己充满爱心，但却在三天之后就不耐烦的“退货”了；有的人纯粹就是为了省下雇工的酬劳，狠心的压榨这两个孩子。长此以往，达拉斯与佛罗里达失去了对大人的信赖，梦想着逃出这犹如监狱的地方。但谛乐和赛蕊的出现，改变了双胞胎。他们让愤世嫉俗的佛罗里达在经历了一场生死之后，学会了如何去爱别人，更让那个整天做白日梦的达拉斯学会了要面对现实。
书中，有一句话“爱，可以重塑生命中的缺憾”。这句话用简洁的语言概括了全书的内容，更是作者编写这本书的用意：世上本没有坏孩子，是因为大人们对待他们的态度不好，甚至狠心到抛弃他们，不顾这些祖国未来花朵的安危。这使孩子们感到这个世界失去了爱。正如达拉斯与佛罗里达，他们天生就顽劣、愤世嫉俗吗？不，他们本也对未来充满希望！也曾试着与他人和睦相处，学着去爱别人！但那些自认为充满爱心的人们呢？他们却因为姐弟俩的一点小错误而再度把他们“送”回了孤儿院。换个角度想想，这对年幼的姐弟俩该会是多么大的打击啊！人能不犯错误吗？更何况他们当时才10岁！但这是，一对慈祥的老夫妻——谛乐和赛蕊，出现了。他们领养了姐弟俩，把他们带到了呐喊红宝石。并用自己全部的爱来对待这两个“顽劣的坏孩子”。时间一天天过去了，孩子们当初的警戒心也渐渐地放下了。在谛乐与赛蕊的悉心照料下，他们学会了如何去爱别人。
同学们，请用你最真诚的爱去对待你生活中的每一个人吧！尽管可能有一些困难，但请你记住“爱，可以重塑生命中的缺憾”！
《呐喊》的读书笔记【篇5】
鲁迅先生是我很崇敬的一位作家，他笔下的三味书屋、社戏都给我留下了深刻的印象，这些文章看后非常的沁人心脾;但他另一种风格的小说却像声声惊雷，在那个陈腐的年代中，像逆行者一样想救治铁屋子里的世人，让沉睡者觉醒，让像他一样的勇士重整旗鼓、披挂上阵。
鲁迅本励志要学医拯救病人的生命，可在那民不聊生、战火纷飞的年代，手术刀的力量是微不足道的。所以他毅然决然地把手中的刀换成了手中握着的笔，给我们带来了如此宝贵的精神财富。
薄薄的《呐喊》中，虽然只有十几篇文章，但给我们带来了他思想的光辉。
那个家境贫困、好吃懒做、无所事事、社会层次低却向往上流阶级生活的孔乙己，他在酒店是人们取消的话题。在生活中，他以偷为职业，最后因为偷了有钱人的书竟被打断了腿。孔乙己的死让我们看到了当时读书人的悲哀，他们能炫耀的唯有学问，但当时学问在世人眼中又算什么呢?鲁迅在刻画人物方面仅寥寥几笔，但却细腻的刻画出了一个落魄书生的形象。
《阿Q正传》是《呐喊》里最具有代表性的文章之一，它之所以家喻户晓，是因为“它写出一个现代的我们国人的灵魂来”。阿Q性格极其复杂，他质朴又愚蠢、受尽剥削欺凌而又不敢正视现实。阿Q其实是一个旧中国的贫苦农民，在未庄连姓赵的权利都没有。他是弱者，但受了他人欺负却又要欺负比他更弱小的小D;他挨了打，却常用“儿子打老子”的话来宽慰自己……这些看似是阿Q一个人的作为，但鲁迅更多的是要借阿Q反映旧中国社会人民的生活：这不仅仅是阿Q一个人，更是千千万万被剥削的旧中国的人民真实生活的写照!
鲁迅用愤怒又带有讽刺意味的语言激励着当时半梦半醒的中国人，让现在的我们看到了当时社会的黑暗腐朽。鲁迅用“哀其不幸，怒其不争”概括了那时的中国人，这八个字包含着对着中国人民深深的怜惜和悲伤。在国民的迷茫中，鲁迅大声疾呼、奋力呐喊，只是当时在腐朽的时代中他那薄弱的声音又有几个人会听到呢?听到的人之中，又有几个会明白呢?而明白的那些人，又有几个会奋力地改变呢?
《呐喊》的读书笔记【篇6】
最近才读完《呐喊》，感触很深。
其中我最喜欢的文章是《狂人日记》。
我的理由是，《狂人日记》表达出了不妥协的反封建精神，文章通过狂人的自我反省，把封建纲常名教“吃人”的含义引向了深广：狂人也被纲常名教毒害而成了吃人者。尤其是狂人所说的“有了四千年吃人履历”的我，显然不仅是狂人自身，而且是代指处在宗法制度和封建礼教控制之下的“中国人”，作品由此完成了对封建礼教吃人本质的最深层次的揭露和批判。
我从中读出了，鲁迅明写的是狂人的狂态，实际上笔笔触动的都是读者思考时代、社会、人生真谛的心弦。狂人并不是一般的典型性格，他是象征性的，是整个五四时代先驱者愤激思潮的艺术象征，我们从狂人的日记中，感受到的是充满着批判和追求、深思和战取的一首气魄宏大、热情奔放的时代思潮交响乐。
《呐喊》的读书笔记【篇7】
《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，它是中國的名著。同样也是世界的名著，这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。
在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中國人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。
鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中國人民，以及对于他们的怜惜和悲伤。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世。
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土，见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中國人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中國人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中國，早日苏醒，重整我中华雄威!
《呐喊》的读书笔记【篇8】
读过的书中，只有《呐喊》让人让人久久不能忘怀。
《狂人日记》是其中的一篇文章。那本写满“吃人”的日记，是旧社会的真实写照。写出了恐怖的封建压迫，在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出反对的呐喊！文章中只有狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建教育的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才可以有权利拥有纯净的心灵，不被封建的教育而束缚，他很希望这社会都是疯子！
《故乡》也是其中的一篇小说。这篇小说描写了两个故乡，一个是过去的故乡，它的美好令人向往。一个是现在的故乡，让人读过后十分的惊讶。
过去的故乡是一个美好和谐、以及快乐的世界，那里有鲁迅先生童年美好的回忆：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。还有有天真可爱的少年闰土，他有一副紫色的圆脸，脖子上带着明晃晃的银白色项圈，还有海边那五彩贝壳，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手也有，还有各种颜色的鸟类：稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背……那是一个令人向往的五彩世界的。
然而现在的故乡已经变得衰败、凄凉而且是毫无生机和活力的，而以前充满活力的闰土也变得麻木。他辛苦麻木的生活着，而且变成“讲道德、守规矩”的人。通过阅读这本书使我更深刻的体会到在鲁迅先生回忆中的“故乡”是一个美好的世界，然而成年后的闰土在见到鲁迅先生后，对鲁迅的态度转变得很大，他的那句“老爷”更是让他们之间的已经不能像以前那样亲密，使他们之间变得陌生，将他们以前亲密的关系活生生的撕裂了。因为在那个年代，人与人之间那种不平等的关系，那个现实的故乡是一个精神分离，丧失生命活力，丧失人与人之间温暖情感的世界。他们遵循一种传统的道德，它压抑人的生命力，使人在封建道德的束缚下丧失了生命的活力，精神变得麻木了，也使鲁迅先生和闰土无法继续他们纯洁的友谊。读完本书后，我很为他们逝去的友谊感到惋惜，同时也很庆幸，我们生活在新社会里，我们有最好的朋友，也不用身份地位与金钱来衡量友谊，人与人之间拥有着真挚的情感。
读完这本书，给我最大的感触就是鲁迅那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙--中国，早日苏醒，
中国经过几十年的历史，从封建社会走向了共产主义社会，这是经过我们许许多多的劳动人民，经过了几代的国家领导，才走来来的，我们要继续努力，让中华民族更加强大！
《呐喊》的读书笔记【篇9】
《呐喊》是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生创作的小说，读过的书中，只有它让人让人久久不能忘怀。
《狂人日记》是其中的一篇文章。那本写满“吃人”的日记，是旧社会的真实写照。写出了恐怖的封建压迫，在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出反对的呐喊!文章中只有狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建教育的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才可以有权利拥有纯净的心灵，不被封建的教育而束缚，他很希望这社会都是疯子!
《故乡》也是其中的一篇小说。这篇小说描写了两个故乡，一个是过去的故乡，它的美好令人向往。一个是现在的.故乡，让人读过后十分的惊讶。
过去的故乡是一个美好和谐、以及快乐的世界，那里有鲁迅先生童年美好的回忆：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。还有有天真可爱的少年闰土，他有一副紫色的圆脸，脖子上带着明晃晃的银白色项圈，还有海边那五彩贝壳，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手也有，还有各种颜色的鸟类：稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背……那是一个令人向往的五彩世界的。
然而现在的故乡已经变得衰败、凄凉而且是毫无生机和活力的，而以前充满活力的闰土也变得麻木。他辛苦麻木的生活着，而且变成“讲道德、守规矩”的人。通过阅读这本书使我更深刻的体会到在鲁迅先生回忆中的“故乡”是一个美好的世界，然而成年后的闰土在见到鲁迅先生后，对鲁迅的态度转变得很大，他的那句“老爷”更是让他们之间的已经不能像以前那样亲密，使他们之间变得陌生，将他们以前亲密的关系活生生的撕裂了。因为在那个年代，人与人之间那种不平等的关系，那个现实的故乡是一个精神分离，丧失生命活力，丧失人与人之间温暖情感的世界。他们遵循一种传统的道德，它压抑人的生命力，使人在封建道德的束缚下丧失了生命的活力，精神变得麻木了，也使鲁迅先生和闰土无法继续他们纯洁的友谊。读完本书后，我很为他们逝去的友谊感到惋惜，同时也很庆幸，我们生活在新社会里，我们有的朋友，也不用身份地位与金钱来衡量友谊，人与人之间拥有着真挚的情感。
读完这本书，给我的感触就是鲁迅那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒。
中国经过几十年的历史，从封建社会走向了共产主义社会，这是经过我们许许多多的劳动人民，经过了几代的国家领导，才走来来的，我们要继续努力，让中华民族更加强大!
《呐喊》的读书笔记【篇10】
鲁迅，著名的无产阶级革命家、思想家、文学家，鲁迅弃医从文，为的是不仅拯救人类的身体，更重要的是思想，他用独特的语言，阐述自己的观点;用犀利的文字，刺痛了一代又一代后人的心;用讽刺的手法，对封建下了封杀令，他的一切，都将成为经典，我个人非常喜欢鲁迅，实话是，我更喜欢他的文章，在他的文章中，我能看到千姿百态的人生与各种各样的情感，我能感受到鲁迅那一双炽热的眼睛，以及那渴望世人苏醒的心，这是多么强烈的感情。
在呐喊里，我以开始就上书隐了，当看到这个题目时，我的感觉就爆发出来，这题目也许是作者以及世人心中最深处的呼唤，呐喊吧，让心也炽热起来!
呐喊是鲁迅短片小说的精粹，它包含了好几篇小说，每篇小说都从不同的角度反映了封建时代的残酷。
我深刻的感受到了鲁迅的感情，从荷中，我看到了世人的愚昧无知，他们用鲜血浇灌馒头，却以它为神圣的东西，为了治病，不惜用他人的鲜血，多么令人发指;从狂人日记里，我看到的是一副又一副的险恶的心肠，人们生活在吃人的世界，每个人都如同野兽一般，虎视眈眈，看到的尽是旧社会的麻木不仁，残忍无情;从阿Q正传中，我看到一个堕落的可怜的人儿，即自欺欺人地把自己当爷爷，别人是孙子，被人打到吐血，却不知悔改，虽然后来穿的衣冠楚楚，大摇大摆，却是当贼头偷别人钱得到的，多么令人叹息，无奈;在孔乙己中，我看到一个堕落的书生，被封建科举残害得如此可悲、可叹、可怜又可恨，他的迂腐，自命清高以及自高自大成为他最终的失败的原因，但是在另一方面，我做产生对他的同情，但也有善良，诚实的一面，但已经被封建科举制磨得面目全非了，在太多的故事都在我心中留下深刻的印象，不仅是对过去的了解，更是一种教育，一种教训。
书可以使我们更加成熟，而好的书更可以开我们自身的素质，鲁迅的文章，成为我精神上的一顿大餐，我将取之不尽，用之不竭。读过呐喊，我对文学更加感兴趣了，我恨不得天天泡书里，遨游在书的海洋，汲取知识的甘霖。
总之，在学习的道路上，我会以勤奋为友、书籍为伴、;艰苦为师、认真为母、坚持不懈地学习，读呐喊后，我会呐喊地，大声说：“我将向书发出呐喊，我会努力加油!”
《呐喊》的读书笔记【篇11】
《呐喊》的自序是这本书中很有趣的一个地方，在这里有鲁迅先生的自序，有他的一些对于当时社会更加明显的评价。
自序的第二段中有写到鲁迅的父亲生病，年幼的鲁迅帮父亲买药的事情。从一系列的描写中可以看出当时社会中的医生都是骗人的。开的药尽是一些奇特的药，而开药的人也是有名的医生。而最终鲁迅父亲的结果在鲁迅的文章中是这么写到的：“然而我的父亲终于日重一日的亡故了。”中间带有无奈且对当时社会的风气的一种讽刺。也正是因为这样鲁迅决定要当个医生，可当他在日本学习的时候，看到一段特殊的影片的时候，这个念头便从此消失了。这段影片让他觉得，拯救国民的精神才是最重要的事情。而且文章后面的“密闭空间”的举例也非常形象的描写出了当时社会的状态。也正是因为这样，这本集子的名称也就定为《呐喊》。短短的一篇鲁迅的自序就可以让人会为无穷，有许多的想法和感触是无法用言语表达的，更何况是语言表达不好的我。
[精]夏至读书笔记集锦8篇
编辑向大家提供了夏至读书笔记，或许在您阅读本文以后有一点收获。书籍就像一位有耐心的老师，一直在给予我们详细的教导，每当读完一部作品，我们内心深处都会有所感动。此时可写一篇读后感，加深对该作品的印象。
夏至读书笔记 篇1
青春，总是被渲染上无数种色彩，每个人的经历不一样，颜色也就不一样。
博小司的青春是惨白的，既纯洁有悲惨；立夏的青春是大红的，那么壮大又使人望而却步；七七的青春是灰色的，注定了得不到也要不了；遇见的青春是紫色的，迷幻而神秘。这一切，郭敬明用细致的手法准确无误地描写出来，仿佛他们在这个世界存在过。
当我们以为一切都将染成绿色，欢喜地结局时，才发现我们都估计错了，掉入了郭敬明精心策划的陷阱里，越陷越深，正中他的下怀。郭敬明依旧以悲剧收尾，只是安静地，平缓地让时间冲淡了两人之间的情感。
逐渐，世界变得无声，合上书，心里就有一种无声的哽咽，感觉到即使结局是安静的，依旧逃不过伤感。唱完蓝天，坐在四楼窗边的我轻轻地感慨，人生是不是也一样升腾跌宕，是不是也一样反复无常？
有时候太过安静自己也感到害怕，恍如黎明前的黑暗，暴风雨前的宁静。静得可怕，不动声色地吞食你，最后死得那么安静，脸上看不出波澜，没有任何挣扎。我怕这样的结局，被悲伤淹没全身，慢慢地，开始窒息，最后闭上双眼，彻底地放弃挣扎。
生命，青春也就在那一瞬间一览无余吧。
夏至读书笔记 篇2
所有事物的美好只因染上了阳光的色彩，但只要是光，终究是要黯淡的。——题记
我羡慕他们的十八岁，不曾被污染的笑容，敢爱敢恨的青春。可以在午后的操场上尽情的欢笑，在草坪上抬头仰望，看白云流动成独一幅风景，骑着单车在大街上一路狂奔，留下身后一串串银铃般的笑声。他们生活得真实自然，自由自在。
十八岁的天空，应该湛蓝，应该晴朗，应该只留下自在飘浮的白云，婉转歌唱的小鸟，以及透明澄澈的清风，他们都是天使，悄悄降临人间，然后从懵懵懂懂、天真无邪到世故圆滑，内外不一。注定太多无奈，太多精彩，太多快乐，太多悲伤，只等一切尘埃落定，驻足回首，凝视身后深浅不一的脚印，然后独自嗟叹。
前一刻还在埋怨上帝的不公，赋予了他们如此张扬的个性，如此幸福的时光，后一刻即发现自己只是被假象所迷惑，那些无比绚丽却也无比虚幻的幸福时光，在你伸手触及的刹那轰然幻灭，随后悲伤潜伏而来，那是些我们曾经引以为傲的美好在接踵而至的一次次挫折与打击下土崩瓦解，所有华丽的辞藻在瞬间失去颜色，显得如此苍白无力，如此不堪一击。最后依然埋怨上帝，居然给予他们如此巨大的挫折，如此深重的误会，如此难以释怀的悲伤。
命运的道路蜿蜒伸向远方，一切开始转变。本该幸福地在一起的人儿天各一方，相互牵挂；本该拥有光明前途的人儿却在铁窗下守望冰冷的月色；本该站在舞台上闪闪发光的人儿却成为芸芸众生；本该受到惩罚的人儿却发光彩照人。但无论如何，终究只是“本该”二字，在现实里，这两个字没有任何意义。本应“同归”的他们实则“殊途”。
昏黄的灯光下，在《夏至未至》的时光里，你仿佛看到傅小司在温文尔雅的外表下潜藏的疯狂，找寻那两个教会他成长和爱的人，是他固守的执着，陆之昂单薄的身影伫立于没有温度的铁窗之下，柔弱得似乎会被一阵风吹倒。立夏在夏日的午后，浅川一中的香樟下，怀念过去的人，过去的事，然后想到如今的物是人非默默哀叹，遇见和青田携手而立，目光没有焦距地望向远方，静静思念为他而死的断桥和曾经的好姐妹。纠结的爱恨，碎裂的梦想，氤氲的时光，迷茫的未来，所有的所有都在转了一个弯以后重新回归，只是这个弯太大，这样的回归未免牵强，也注定不再完美。
心里莫名地泛起涟漪，而后眼泪不自觉地从眼角滑落，一滴一滴，渗到记忆深处，变成一个圆形的水印。我不敢回想曾经，那段笼罩在青纱之下的岁月，唯恐那些亲手掩埋的记忆画面会再度刺伤自己的眼睛。
夏至读书笔记 篇3
《夏至未至》是郭敬明的力作。这是一部青春文学，写了陆之昂、立夏、傅小司、遇见、等一群追梦的青春少男少女如何为自己的梦想努力着，不放弃！整日在漫无边际的题海中战斗，每天“流连”在教室闷热的空气里，只为有一天梦想化茧成蝶！可是，梦想与现实总是有差距的。人世的险恶打碎了美丽的理想；心底的黑暗噬灭了微弱的光芒；曾经的永不分离，如今又身在何处？只换的一声重重的叹息。陆之昂为朋友出头进了监狱，立夏中计离开了小司；傅小司失去所爱不再执笔，遇见离开了青田又失去了段桥，变成了背叛者。
“那些盛开在记忆里的夏天，在年华里洒落了一整片的花朵。所有的歌声都在一瞬间失去音符，世界从此失去听觉。所有的色彩都在一瞬间失去光泽，世界从此失去视觉。”
眼睛里总有一层大雾的天才少年傅小司，在经过不懈的努力后成为了一个著名的画家。他还是那样的干净，不为名利沾染，一心一意追随着梦想。但是，那么干净的小司，竟然也会被人抹黑。我不由得想到，这个世界太黑暗，太恐怖。让我该如何面对！把小司当做这肮脏世界里仅有的清澈，当他在《冬至》的发布会上被人用污水从头淋下的时候，我的心跳漏了一拍。他，会被弄脏吗？
回到家，他洗了两个小时，想要把自己洗干净。可是，好像，怎么也洗不干净了。是的，有些事一旦发生了就永远不可能抹去。抄袭事件之后，陆之昂为傅小司出头杀了人，小司很心烦，对立夏吼道：“不要再来烦我。然后，立夏走了，永远的走了，永远不会再来烦他了。小司或许永远不会知道，有了他的孩子，逼走了立夏，那是他对立夏说的最后一句话。最后，傅小司同时失去了最好的朋友和最爱的人。
我想问，小司你会后悔一直执着那个可笑的理想，然后让你失去最好的朋友和最爱的人吗？遇见你会在多年之后想，当初为什么要离开青田？为什么不听段桥解释吗？你现在觉得好过吗？
造物主是公平的，这是我一直都知道的。
夏至读书笔记 篇4
与荒芜对峙，与时间对峙，与和煦对峙，与锋利对峙，与酸痛发胀的少年岁月对峙，停留在过去的淡薄少年，抬起手擦去尘埃。——题记
茫茫然之间，立夏从我身边走过，她轻轻注目远处的一个男孩。原来一直以为那个遥不可及的人竟然就在自己身边最近的地方。校园后边那块斜坡上长满了凤凰花，当他张开画架，当洁白的画卷上染上青春的迷惘。他一皱眉，仿佛蓝天倾倒，温柔无尽拉开。陆之昂又是慵懒调皮地卧在暖阳中衔着一棵小草茎，细数着浮云，仿佛要这样糟蹋完青春。
学生时代的他或她，不顾是非，不顾结果如何，仿佛相爱就一定永远，仿佛依赖就不会孤独，仿佛道歉就一定可以得到原谅。顾虑就像月光握紧就变得黑暗，那些可以因为爱和包容有恃无恐的日子。
在我而言，青春就是一个季度，梦着她独有的虚幻与魔力。青春看见了在别的时节看不见的风景。我站在如台风过境之后倒伏的草丛当中，任草籽迸溅在光糙的皮肤上，抬头，已望不见何处起始，何处终止。
青春仍是莽撞的，经历过更多的事，结识过更多的人，难免在错的时间遇见对的人，或者在对的时间认识错的人。因而使每个女生的脸红甚者流眼泪都承载着浪漫的理由和悲伤主义的色彩。
而我最喜欢的女孩遇见，总在冥冥中带给我自己，那种不羁的影子。于是让我学会青春不单单孤寂，她也是一位治愈师，再深的伤口，也会从皮肤上消逝干净，融入心脏，成为心室壁上最精致的花纹。悲伤的时候心存乐观，即使会有悲伤也要勇敢去担当。当触及到那条突兀的锁骨，当可以将球打到与球框一般高，当好朋友们彼此可以亲密到勾肩搭背地走，喝同一瓶水，穿同样的鞋，打同一把伞。每每这时，就想要一直一直沉溺在青春的胚胎中，再不孵化出来。
正因为坚信着这样让人沉溺的温暖，才发现现实与长大是多么的残忍。就连离开都变得有始无终，仿佛当初认为理所当然的事情，都这样难以办到。于是落差太大，弥补不了。人潮拥挤，孤独成性，还没爱到天长地久还没兑现海誓山盟，就只剩下形单影只，在人生的两点之间漫长乏味的线段上渐行渐远，时间越久，人心越远。
当一个个场景都变得扎心，最后走的走散的散，那个平静的浅川城，那段没有人知道的，那些曾经爱过恨过的人和物。一场接连一场的闹剧，到底因为谁变成悲剧。我回过头看似祈求一般，就算知道小四的风格与习惯，也总觉得这一刻来得太不应该。我甚至不知道我的明天将会变成什么模样。
我想，不见原来是最好的。
夏至读书笔记 篇5
这个故事发生在一个叫做浅川的虚构的城市中，讲的是几个高中生的生活故事。或许因为我也是一名高中生吧，总觉得这个平凡的故事里的主人公和我很像。它没有跌但起伏的情节，没有那么多的意外，一切都显得格外的平静和缓慢，带着夏特有的让人昏昏欲睡的特点。午后的阳光如泼墨般的洒向大地，故事也从这里开始。
最为平凡的几个高中生，因为叫做缘分的东西走到了一起，并一起开始了他们的高中生活。没什么不同，一切平淡如水。可是高中后，他们却走向了不同的人生旅程。傅小司因参加津川美术大赛一举成名，成为了小有名气的插画家。陆之昂却因为母亲的去世改变了很多。昔日里并肩着往前的伙伴，却在分离后经历了不同的人生。这才是郭敬明，把血淋淋的现实摊放在我们面前，平静的打破我们的幻想。
遇见是一个那么倔强的女孩，只是一个理想，便让她勇往直前，不再回头。只是在她勇往直前的同时，她看不到青田掉落在地上大颗大颗的悲伤。她总是把那些伤害把那些悲伤压缩再压缩，压缩到自己也无能为力了，可还是会感到疼痛。看到她，我突然就想起在阳光下，也同样的站着那么一个女孩，总是叛逆的倔强着，总是不屈服，可是我分明从她的眼中看到了一丝孤单和落寞。就那么的轻轻的映在了我的心底，于是那模糊的身影和那苦涩的笑容也同样在记忆中留下了痕迹。可是现实总是如此残酷，时间总是会改变一些人。当七七为了自己按下红灯的一刻，就注定了遇见的命运被改写，注定了她的悲伤咆哮着奔腾而出的那一天。
立夏，一个温暖而善良的女生。她讨厌虚伪讨厌那些富家子女的矫揉造作，她给了遇见温暖给了七七信任给了傅小司爱给了陆之昂亲人般得感觉。她在面对李嫣然时的无力，在和陆之昂一起时的搞怪，对遇见这个大家口中所谓的“坏孩子”给予的温暖，为傅小司做的一切……她是那么平凡而又特别。她很坚强，不会再外人面前流泪，哪怕很难过很难过。她也很脆弱，会抱着遇见放声的大哭。可是还是没能逃过命运的捉弄，还是在最最美丽的年华留下了无法磨灭的伤痛。对于七七，我实在不想多说什么，或者很多人在自己的利益面前也会如她一般吧。背叛，太过沉重。可是七七的确是背叛了，背叛了大家对她的信任。而傅小司呢，总是让人想到那种很干净的味道，虽然话不多，但是却仍有一颗温暖的心。当陆之昂那温暖的笑容被沉默代替时，才突然感觉到什么叫做世事无常。如果他的母亲不会离开，那么他的命运是不是也不会如此。难道只是因为立夏是小司的天使，断桥是遇见的天使，小司是陆之昂的天使，所以他们才会再彼此的世界里如流星般得划过，在最美的年纪遇见又分离。
傅小司在他《天使》画册里写了这样一段话“那个男孩，教会我成长/那个女孩，教会我爱/他们曾经出现在我的生命里/然后又消失不见/可是，我不相信他们是天使/他们是时间最普通的男孩和女孩/所以我就一直这么站在香樟树下等待着/因为我相信，他们总会有一天会回来/回来找我，教会我更多的事”他爱立夏，但是留在他身边的却是七七，而他对立夏说的最后一句话是“你不要再来烦我了”。对于七七，立夏没有恨她，离开，是她唯一的选择。离开，也留给了傅小司一个光明的前程。正如小四说的：“离开，让一切变得简单，让一切有了被原谅的理由，让我们重新来过”。可是真的可以重新来过吗?钟表可以回到过去，却已不是昨天。那些走失的爱情，那些腐烂的友情，在时间的缝隙中渐渐被碾碎，渐渐地只存在于人们的记忆中。
夏至未至悲伤的结局，依然是小四的风格，依然教会我很多，依然还是感觉到那样刺骨的心寒。淡淡的悲伤，才是最伤人的痛。或许无论再过多久，我都不会忘记执着的遇见，善良的立夏，温暖的小司，痞痞的陆之昂，甚至背叛了立夏的七七。在这炎炎夏日静静流淌，舞动着青春鲜活的绿。
夏至读书笔记 篇6
电视剧的预告一波接着一波当我看到那些郁郁葱葱的香樟 那些少男少女们干净的脸庞 我就知道 又一个夏天到了
第一次看夏至未至 我初二 现在的我已经大三了 这本书依旧是我最爱的一本书 书架上20xx年修订版的夏至未至都已经被我翻的磨掉了颜色 可是我依旧会在闲暇时拿出来看一遍再看一遍 永远也看不腻
我喜欢小四描写的夏天的模样 香樟 浅川 自行车 打架 画画 逃课 值日 小司 立夏 小昂 遇见 还有更多更多
我的记忆里有小司大雾弥漫的双眼 有小昂冬天里俏皮可爱的毛绒帽子 有立夏买的喜欢的画家祭司的杂志 有遇见倔强的双眼 有七七美妙的歌声 有青田手上的戒指 也有段桥纯真的笑颜
一切的一切 都是小四笔下的我认为的活生生存在的 虽然结局依旧是不美满的 小司丢了立夏和小昂 立夏嫁给了别人 小昂被抓进了监狱 段桥遭遇了车祸 可是留给我的依旧是无尽的回忆与感动
初二的我看最后尾声的时候看着成为乞丐的小昂读着小司的画集嚎啕大哭最后被抓走的时候 我哭了 我会埋怨为什么他们都没有一个好的结局 长大后的我再看 依旧会流泪 可是我会想 这也许就是小四想到的最好的结局吧
那个男孩，教会我成长那个女孩，教会我爱他们曾经出现在我的生命里然后又消失不见可是，我不相信他们是天使他们是世间最普通的男孩和女孩所以我就一直这么站在香樟树下等待着因为我相信，他们总有一天会回来回来找我，教会我更多的事夏至读书笔记 篇7
追完《夏至未至》这部剧，在微博上看到很多人都在吐槽编剧的水平，也的确，这部剧掺杂了太多回忆的情节。但我却格外的感激编剧，因为他给了那群人一个完满的结局。陆之昂没有一直在冷冰冰的监狱里看着四角的天空一个人孤独的过余生而是娶了一直等他深爱着他的颜末。立夏在之昂婚礼那天回来与傅小司重逢而不是在室县与一个并不深爱的人草草结婚。七七走了没有人知道她去了哪儿但我觉得没有什么能比小说里在她巧妙的逼走立夏然后一直在小司身边更让人难过的了。小说里遇见与青田结婚了为人妻也很快为人母，很少再回忆起段桥，但这对段桥来讲是不是会很残忍，尽管我这么想会很自私。剧里遇见还是一个人，还是会想起段桥-那个给她爱与温暖的大男孩，可能几年后或者很快遇见就会和别人在一起，但至少在这部剧里我们感受到的是遇见的深情。
对于小说，落落说:“四维终究没有放过他们，更没有放过我们。他让每个人物都在命运的潮水中偏离了自己的航道，而我们只是作为无力的观看者，在一边，听见自己的叹息声，却还是走过辛酸的一站，走过无奈的一站，走过悲伤的一站。随之发现自己竟早已在精神上被施与了苦刑，灵魂也好似受过了鞭笞，而回头看看过去，那些在过去的少年们的身影，仿佛还在浅川的山坡上睡得像个小动物，光线饱满地停留在他们的额头上。”
嗯～小四总是这样，在笔下孕育一个又一个鲜活的人物，他看着他们微笑，忧伤，然后再举手把他们杀死。虽然已经习惯了小四写书的风格，但也害怕看到故事开头那么美好但结局却悲惨的一塌糊涂。当所有的悲哀绞在一起，恐怕也不再是悲哀，而是哽咽着的打着惊叹号的一个悲剧。
在热浪烤炙的香樟树下，故事就这样结束了……
夏至读书笔记 篇8
夜晚静静的坐在床上，捧着《夏至未至》，整个人完全沉溺在这样一个长满香樟树的夏天。从高中时的相遇看到最后的分离，香樟树的季节还会回来，可是属于他们这群人的夏天再也不会有了。
还是悲伤的结局，然而往往总是悲伤才能让人记忆深刻！诚然如此，看完整本书下来，我只在两个地方有强烈的悲伤，一个便是陆之昂为了小司入狱，那该是一种怎样的友谊？世上有许多人为爱人赴汤蹈火，为朋友真正两肋插刀的人何其少。青春便是爱情与友谊谱写的曲，在小司与立夏，小司与陆之昂上演绎得近乎完美。另一处便是那段话：那些男孩，教会我成长；那些女孩，教会我爱。很感人的一段话，写出青春的我们都有着一群教我们成长的朋友，教我们爱的恋人。
小司，一个干净的男生，眼中总是浑浊一片，让人无法看清浑浊的背后到底是怎么样的一片天地。便是这样的纯净小司赢得了陆之昂的友情，立夏的爱情。立夏与小司的爱是简单的，细水长流的。她愿意为小司累，为小司忙一切。当立夏得知七七与小司的事情后，她很平淡得选择了离开。不仅仅是无法原谅小司的背叛，也是为了让七七能够利用自己的关系帮助小司，相对自己只能陪在小司身边安慰着他，却什么也做不了。七七是小司更好的选择吧。为了小司她只能离开，即便她爱着小司，她也只能离开。
陆之昂，一个阳光的男生，喜欢永远跟小司背后的，坚强，仗义。印象中他的身边未曾有过爱情，在他的心里，总是把小司，立夏放在最重要的位置。他总爱与小司打闹，他会带着立夏去学校后面的山坡上聆听她的心事。故事的最后，他为了小司背负上“蓄意杀人”罪名入狱。在我看来，他是小说中最伟大的，也是结局最为悲伤的。
除了小说中那些个性鲜明的人物，还有长满香樟的夏天让我突生感慨。夏天从来都是与青春有关的日子，绿意盎然象征着生命的蓬勃向上，更是年轻男女的热情。夏天的绿，不同于秋天的黄，冬天的白，肆意蔓延。1995—20xx的夏天里演绎了这群年轻人的青春祭，热情，澎湃，唯美，平淡，简单，固守，背叛……立夏是在那个香樟茂盛生长的夏天走进小司与陆之昂的生命中的，至此他们都开始了一段有关青春的生活。
夏天已经成为许多人的钟爱，明晓溪也是有写一本与夏有关的小说，不过和郭敬明的却截然不同。至始至终《夏至未至》里的生活，故事都给人平淡的感受，唯有在结局的'时候带给我们强烈的悲伤。而明晓溪的书中爱情是主题，夹带一些亲情。人物间的爱情炽烈，感伤，然而晓溪在收尾的时候给了我们一个不那么悲伤的结局。或许就像前面所说的，悲伤的结局总是让人印象深刻的，脑海中对《夏至未至》远比《泡沫之夏》印象深刻得多。那些有关青春的日子，那些特别的男男女女，为理想，为恋人，为朋友的举动都让我时刻记忆犹新呢。
不过，当我们决定了孤独地上路，一切的诅咒一切的背叛都丢在身后，我们可以倔强地微笑，难过地哭泣，可是依然把脚步继续铿锵。是这样的一句语录，让原本为人物各自结局而悲伤难过的我们有了另一番认识：一切悲伤都已成过去，脚下的路还在继续，我们要学着坚强，学着微笑。青春已逝，夏天却依然不期而至。我们仍然可以站在香樟树下，躺在校园后面的山坡上嬉笑怒骂，追逐打闹。只是物还在人已非，人生若自如初见，何事秋风悲画扇。生活依旧需要过下去，那些有关青春的日子都将成为傅小司，陆之昂，立夏，遇见之间最美好的回忆。
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