孔子观后感
最新孔子观后感(收藏7篇)。
小编特意收集和整理了孔子观后感，在观看电影的过程中我们会因为情节而产生代入感，为了留住当下的情感和思考，我们可以写一篇观后感。观后感不应该受到其他人的影响而失去独立性，写观后感是把知识点和个人思考结合在一起最好的方法之一。如何动笔去写作品名观后感呢？
孔子观后感 篇1
被热炒了很久的《孔子》终于在1月22日正式上映。在上映前的宣传活动中，愈发“老来俏”的主演周润发扬言“看了不哭的不是人”，这番话让本次评审团的成员们不禁诚惶诚恐。然而观影归来，大家却只感觉到欣赏了一场冗长的“百家讲坛”，而且很显然，胡玫导演讲故事的能力，远远不及于丹老师。1月22日是星期五，下午黄石广电影迷成员们在华夏电影城集合的时候，明显感觉到这一天影院的人比以往这个时段多出不少，而且很多都是穿着校服来的学生们，看来纷纷开始放假的学生群体有可能成为下一阶段电影院的主力人群。据观察，影院里《孔子》的人气还算不错，影迷们对电影如何展现孔圣人的一生更感兴趣，也不乏慕发哥之名来观影的粉丝。从散场之后大家的反应来看，《孔子》这部电影给了怀揣这两大期待的观众一个交代，但是，没人想到，过程却是如此枯燥沉闷。
CCTV-6电影频道有一句著名的广告语：“打开电视看电影”，套用在《孔子》身上，恐怕用“打开电影看电视”则更为恰当。电影故事从孔子得到鲁公赏识担任大司寇开始，前半段主要讲述了孔子在鲁国意欲用自己的方式治理国家，然而处处受掣肘，只得远离故土，与弟子踏上周游列国的路途。后半段则集中讲述孔子在周游列国的路上遇到的种种困境，欲寻明主而不得，历经受辱、被困、高徒子路、颜回死于非命等坎坷，最后叶落归根回到鲁国传道授业了此余生。如此复杂的内容想要用一部电影表现出来，原本就是个艰难的任务。而擅长拍历史题材电视剧的胡玫导演，也显然并没有拿捏好尺寸，于是，观众们便在电影院里花费了两个半小时“欣赏”到了一场“电视剧”。
平心而论，电影前半段尚有完整的剧情，通过保护小童、齐鲁会盟、平息公山狃叛乱等段落，集中表现了孔子的仁爱、智谋和军事上的才华。尤其是孔子仕途受挫，不得不从鲁国出走，众弟子赶来追随等一组戏，起承转合之间颇为流畅，算是片中的亮点。但后半段孔子周游列国的历程却成为了一场支离破碎的桥段集锦，影迷们均认为这一部分毫无主线可言，零散且琐碎，直看得叫人昏昏欲睡。迟迟不见高潮出现，也总是看不见电影将要结束的征兆，期间有几位观众陆续离场，一去不复返。有相当一部分的影迷认为电影最大的败笔就是苍白无聊的剧情。
孔子观后感 篇2
星期二的上午，天空中大雪纷飞。我们笋芽儿中队来到了孔庙，进行开学典礼仪式。
我们进了棂星门，有一个泮池，呈半圆形，泮，半水的意思，所以水池是半圆形。看见泮池里几条金鱼，望见不远处大成殿的正上方有悬挂着一块牌匾，牌匾上刻着四个引人注目的大字——“万世师表”。在大成殿里有5尊坐像，最引人注目那就是孔子，左右边还有孔子最得意的弟子颜回；勤奋好学的曾参；孔子之孙孔伋；古代大思想家孟轲。孔子像前摆放着太牢和五供，是祭祀用的。
大殿城内。天花和梁房上遗存了大量的清代的彩花。彩绘色彩鲜艳，色泽古朴，图案上龙、凤麒麟、牡丹、人物等栩栩如生。走出殿堂，左边是碑林区。最早的一块碑石，就是“无字碑”。碑石是由碑首、碑身、碑座三部分组成。后面来到了石径阁，那些字都是刻在石头上的，这样不容易窜改，所以才留到今天。最后，我们绕过江南庭院参观了星像馆、文昌阁和赑屃，孔庙之旅就结束了。
我们在今后的学习道路上要传承孔老先生的思想和文化。这次的参观活动，让我们了解了中国浓厚的文化底蕴，增长知识，感受了国学文化的魅力。
孔子观后感 篇3
《论语》是儒家学派的经典著作之一，记录了孔子及其弟子的言行，较为集中的放映了孔子的思想。而《公冶长篇》是《论语》的第五篇，共28章，《孔子给孩子们的28堂修养课》则是围绕《论语•公冶长篇》进行剖析，从甲骨文注释说起，进行原文解读，并辅以历史典故和知识拓展，帮助孩子轻松吃透书中所反映的孔子思想。
本文将从图书结构、亮点解读以及教育启示来进行剖析。
一、每一篇都有个性鲜明的主人公及孔子的某一思想的解读，帮助孩子轻松理解。
《孔子给孩子们的28堂修养课》对《论语•公冶长篇》的解读，主要涉及的主人公分为三大类：
一是第1-14章，主要涉及孔子的优秀弟子，如公冶长、南容、子贱、子贡、颜回等，围绕“学、德、礼、仁”讲解学习应有的态度和为人处世应有的言行。
二是第15-21章，主要列举了历史上的8位著名人物，如郑国贤相子产、齐国贤大夫晏婴、鲁国大夫季孙行父等，有赞扬、有批判、有思辨，主要围绕“学、德、礼、仁”的表现和行动展开解说。
三是第22—28章，主要讲述古之圣贤的事迹，以此再次强调仁德的重要性，以及如何成为仁者。
从人物入手，引出思想的解读，通读全书，28堂修养课让孩子对“学、德、礼、仁”有更深入的理解。
二、从甲骨文的解释开始引入，方式新颖，引人好奇。
章节采取人物名片、甲骨文注释、原文理解、背景典故、说文解字的格式，帮助读者深入理解。尤以甲骨文的注释最有意思。
例如，我一直都好奇，为什么孔子、老子、庄子……大家为什么叫“子”以示尊敬？这里面有着什么学问呢？
书中关于“子”的甲骨文释义解答了我的疑问，甲骨文中的“子”，是个突出大脑袋的婴儿形象。书中解释道，“因婴儿纯洁无暇，天真无杂念，接近于人的本性，是古代有德行的学者所向往的最高境界，所以将子加在姓氏后面作为对人的尊称”。
诸如此类的甲骨文释义还有多处，读罢恍然大悟，又不禁感慨文字的博大精深。
三、感悟《论语•公冶长篇》的大智慧，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。
孔子为女儿挑选好夫君，挑来挑去，竟然选择了一位囚犯：公冶长，因为孔子知道公冶长是因为给老婆婆帮助而给自己招来牢狱之灾，公冶长是一个正直有仁德的君子。
孔子的弟子中，子贡最擅长经商，是孔子弟子中的首富。由于子贡性格鲜然，善言语，乐观自信，所以孔子教育以敲打为主，避免他的自满，是孔子因材施教理念的体现。
颜回是“孔子大学”的头号学霸，最难得的是，颜回“不迁怒、不贰过”，单凭“不迁怒”这一点，很多人都做不到，心中有怒气都忍不住要发泄，“不贰过”是指犯过一次的错误不会再犯第二次，这也是很难得的品德。
每一位圣贤上都闪烁着为人处世的学问，透过书，我们仿佛看到了孔子千年前对着众多弟子谆谆教诲的场面。和孩子们跟着《孔子给孩子们的28堂修养课》一起走进“孔子大学”，感受孔子的智慧吧！
孔子观后感 篇4
《孔融让梨》这个故事相信大家一定非常熟悉，是说：有一年的八月十五，正是花好月圆的日子。孔府上上下下张灯结彩，仆人们十分忙碌，为晚上的赏月做准备。正在赏月的时候，仆人端来一个托盘，里面放着几个黄橙橙的大鸭梨让孔融的爸爸吃，爸爸又让孩子先吃，老大又让六弟孔融先吃，孔融立刻拿了一个最小的，爸爸很好奇，就问孔融为什么拿最小的，孔融说:"我小，胃口自然也小，就应该吃小的。”爸爸又说：“可是七弟最小，你是六弟，七弟应该吃最小的呀!你为什么要吃最小的呢?”“哥哥们都让着我，让我吃大的，我也要让着七弟，让七弟吃大的。”旁边正好孔家的长辈都在，长辈们决定把孔融让梨的故事写进孔家的家传，让后人仿效。
读了这个故事，我们大家一定想孔融真懂得谦让呀!其实，只要我们也像孔融一样懂得谦让，那你也一定能做出和孔融一样感人的事情!
同学们，让我们也像孔融一样有什么好吃的东西都先想到别人，最后轮到自已吧!
孔子观后感 篇5
趁过年放假之际，马不停蹄地重看《孔子传》。再次看得泪花流，再次深受洗礼。
大同世界，天下为公。但偏偏凡夫都想我尊你卑，所以都自私自利啊，深怕自己的利益受到破坏啊。从头至尾，无非就是以小人之心，度了夫子的君子之腹啊！！不，不是君子之腹，是圣人之腹！！
通篇看下来，确实能完全懂夫子的人只有颜回。而夫子之道的高深确实也不能怪世人难懂，同是夫子的弟子，都有不能解其深意的啊。如冉求一样，开始我感到他比其他弟子更能理解夫子的大道，然而从后来的田赋税收一事看出，他其实并未得夫子真意，反而看问题看得不够深远了。
所有一切人皆只想自身的利益，这就是夫子之大道无法推行之根本。所以教育是重中之重，而且不是一两代人能完成的事情。但我相信夫子的理想最终还是将由我们华夏子孙来实现。人类已经历经够了小人的自私翻演的历史，是时候走向天下大同了。
老和尚常说的是不是真学佛，为众生就是真学佛，为自己就还是搞六道轮回。
什么是道，说简单就是这么简单，凡事不为自己的利益，只想他人好。说难就是这么难，难在世间能有几人真正做到！
试想自己一身瓦裂也都全是惭愧啊！
孔子观后感 篇6
孔子，我国古代最伟大的思想家和文学家，儒家学派的创始人。在一本书上，我终于“接触”到了孔子。
有句话说得好 ：学而不思则罔，思而不学则殆，意思就是只学习不思考，就会陷入迷茫之中，只思考不学习，是一个消化、吸收的过程，只有这样，在能做到心中有数。反过来说，如果不努力吸收知识，总有一天，连思考的能力也会退化的。
虽说孔子年轻时就已出了名，但孔子仍不骄傲，非常谦虚。有一次，一位百姓问孔子：“你这么渊博，你会的玩意儿简直让我们叫不上名来！”孔子听后，便有礼貌的说：“我会什么呀，我只不过会驾车罢了。”原来当时有六种本领：礼节、音乐、射箭、驾车、识字、计算。这些是一个全才的人必须具备的，在这六种本领里面，驾车是被认为最底下的，所以谦虚的孔子只承认了这一桩。孔子小时候也很爱读书，有一次，城里的人让读书人去给皇帝的儿子念书，孔子激动不已，马上去报名，这些人冷漠的对孔子说：“你一个小毛孩儿，又不是什么名人，有不出名。跑来这儿干什么呀？快走快走！”这些话让孔子很愤怒，同时也激发了孔子，他每天更加发奋读书，吃饭、睡觉，不管什么时候，只要有时间就看书，终于，孔子快成年了的时候，渐渐有了名气，也有人找他拜师了。
虽然孔子已经死了几千年了，但孔子的思想却对我们产生了无法估量的巨大影响，我们要学习孔子这种精神！ 在课堂上我要认真听讲，不能开小差，也不能取得了一点好成绩就骄傲自满，而应该学会谦虚，毛爷爷爷爷也说过：“虚心使人进步，骄傲使人落后。”我要把这句话牢记在心。
孔子观后感 篇7
孔子，可谓是家喻户晓，但我们也只明白他大体的一些作品和事迹，《孔子》这部影片让我们更加了解了这位伟人的一生。
孔子从政，期望实现自我的社会梦想，却被现实无情地抛弃。孔子一心只想实现自我的梦想，对可能的困难估计不足，最终只能黯然离去。
孔子到了晚年，认清了梦想与现实的差距。他最能影响社会的，是教育弟子，而不是从政。他的弟子有各种各样的才干，能够将他的思想传到更多的地方。孔子把精力放在讲学上，能够影响更多的人，意义要远大于参政。
在实际生活中，我们也经常会抱怨身边的事不如自我所愿、不合理等等，还喜欢去描绘一个梦想的情境。可是，这些都于事无补。
现实摆在那里，我们也仅有从思想上转变，亲自去行动，不要总依靠于别人。把握好方向、有步骤、有计划、从实际出发，梦想才会越来越近。
这部影片人物刻画得生动形象，也能让人深受教育，人们能在这种场景中得到知识。孔子应对贵族与恶势力不低头，应对困难不畏缩，应对孤苦不冷漠的精神会激励我永远向上。
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[最新范文]《孔子》观后感模板
一个人在观看一部影片之后都会有一些收获和体会，在观赏的作品时，脑中不停的有新的感受想法，有的时候灵魂的交流远超语言上的分享，是时候通过写一篇观后感来把作品中的内涵精髓表达出来了，您是否正在想怎么样才能写好作品的观后感呢？下面是小编为大家整理的“[最新范文]《孔子》观后感模板”，仅供参考，欢迎大家阅读。
11月8日，已在全球巡演的儿童话剧《少年孔子》在新疆乌鲁木齐拉开帷幕，丝路伏羲学校全体教职员工、孩子及家长，在新疆人民大会堂观看了这部历史巨作。共八十分钟，我是流着泪看完的，一代至圣先师的童年经历，那样真切的打动着我的心，孔丘之所以成为孔子绝不是偶然，因为每一段历程都播下了“伟大”的种子。
一、孝亲
得知妈妈病了要采一种长在峭壁上的草药，立誓要去采摘，妈妈担心，阻止他去，他却说：“为了妈妈，即使长在天上也要去。”小小年龄，为妈妈不惜付出生命代价。当妈妈劝解跟别人发生矛盾的弟弟时，听到妈妈说如何站在别人的立场考虑问题，一个人要有“仁心、仁德”，他若有所思，铭记在心，马上带着大家去帮助生气离去的小伙伴。十岁左右的孩子，就能做到“顺”，解父母之意，顺父母之心，实为不易。
二、正能量
一夜狂风骤雨，冲走了小伙伴九丫家的粮食，他积极的想办法，用智慧说服了“财主”牛叔叔捐米，使一个成人也因此“良心发现”。一场大火烧光了伙伴牛訇家的财产，鉴于牛訇平日的嚣张气焰，其他孩子都在“幸灾乐祸”，而孔丘听说后，马上安慰牛訇，并倡议用自己的微薄之力资助伙伴。每一次的困难到孔丘这儿似乎都不是困难，他从不抱怨，从不指责。在伙伴中是正能量的榜样。
三、包容
在一群小伙伴中，牛訇是孔丘争当“师童”，能向京城迈进成功一步的“对手”，因其霸道，很不受小伙伴欢迎，但孔丘却从不排挤他，一直视他为好朋友。推选书童的时候，还客观公正的说出了牛訇的优点，选择了他。这份包容、大度，想必，没几个人能做到呢。
三、律己
一次跟牛訇比赛驾驭马车时，牛訇不慎撞倒了一位盲人，孔丘赶快下车搀扶，并连连道歉。盲人离去时，孔丘深鞠一躬。小伙伴不解的问：”那是个盲人，又看不到，你鞠什么躬啊？“孔丘却说：”他是看不到，但天能看到，地能看到，我的心能看到“。都说”君子慎独“，孔子少年时便已如此。
四、钻劲儿
少年孔子，从学习射箭到驾马，吟诗作赋到弹琴，知礼懂礼到书法，“礼、乐、射、御、书、数”六艺全面发展，而且样样精通，从弹古琴曲”文王操“的片段，那股钻劲儿可见一斑。《史记·孔子世家》有记载，“孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰："可以益矣。"孔子曰："丘已习其曲矣，未得其数也。"有间，曰："已习其数，可以益矣。"孔子曰："丘未得其志也。"有间，曰："已习其志，可以益矣。"孔子曰："丘未得其为人也。"
有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰："丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！"师襄子辟席再拜，曰："师盖云《文王操》也。"林老师教我们培养伏羲娃娃从”定“”静“功夫入手，也正是此意吧。无需纷繁，不要芜杂，一门深入，长时熏修，培养举一反三的探究精神。
中华道统之传承，正如人们所言“若天不生仲尼，则万古如长夜。”然而今天，传统文化却丢失了100多年。吴教授在最危急的时刻，为我们点燃了这颗星星之火。作为接续薪火的伏羲军，如何做一名好老师，发现和培养更多如孔丘这样的孩子？我要细细想想了。
亮剑观后感(收藏7篇)
编辑已经为您整理了关于“亮剑观后感”的相关信息，那么怎样写出一篇优秀的观后感呢？当我们全神贯注地看电影或电视剧时，我们不仅会得到很多知识和启示，还会被演员们演绎得深深感染。当我们写观后感时，一定要注意客观性，并希望您在阅读后能有所启发！
亮剑观后感 篇1
《亮剑》是以中国共产党从成立到不断发展壮大的环境为背景，它刻画了一个战场上的传奇人物——李云龙，他近乎完美，但又缺点十足。
他，是一个完美的指挥家。李云龙出身于农民家庭，带有浓重的农民气息，在当时军阀混战，民不聊生的年代，他属于革命性最强的群体。从红军长征到抗日战争再到解放战争，他指挥过无数次战役，曾与警卫员双入敌区，杀死日军多名军官，给日军以重创，因此而升职，后因杀死被招安的土匪而被降职，曾三降三升。他创造了战场上不败的神话，日军曾花十万元买其一颗人头，但是却没有人能赚这笔钱。从独立团到野战军，由于有一个火爆的首长，使全团全军上下的军官士兵的脾气都变得火爆。他拥有超乎常人的军事才能，似乎他就是为战争而生的，离开战场，他的人生就变得毫无意义，这使得他晚年非常寂寞，他几乎是攻无不克，战无不胜。在战场上他从不会退缩，即使知道前路渺茫，他也会勇敢的亮剑。即使是牺牲，也只用前胸去迎接子弹，而不是用后背，沧海横流，血肉横飞，方显英雄本色。
他，是一个孝子严父。李云龙曾与母亲沿街乞讨，母亲总把食物留给他，不料母亲饿死途中，每当看到白发苍苍的老妇人，回想往事，他都潸然泪下。在三年经济困难时期，家里无米下锅，其保姆感觉自己拖累了李家，便绝食自尽，而李云龙却视张妈为母亲，声言：李家与她乃一家人，李家人要与她同甘共苦，李家人吃什么，张妈也跟着吃什么。几句平凡的话语，道出多少人间辛酸啊！
亮剑观后感 篇2
这个暑假我看了亮剑之铁血军魂这部电视剧。讲述了主人公李云龙在残酷的战争中成长成为我军优秀的高级将领的故事。故事情节环环相扣，引人入胜。
在一个深秋的华北平原上，八路军骑兵连长正率领着全连一遍又一遍向鬼子的骑兵发起冲锋，最终寡不敌众全部战死。这虽然只是一个故事情节但嘲悲壮，给我留下挥之不去的印象。是呀！正是这些英雄，拼死抵御外族的侵略，托起了民族的脊梁，我们才有了安定美好的生活。
我喜欢李玉龙说的这句话“你知道我李云龙喜欢什么吗？我喜欢狼。狼这种畜生又凶又猾，尤其是群狼，老虎见了都要怕三分。从今往后，我李云龙要让鬼子知道，碰到我们独立团，就是碰到了一群野狼，一群嗷嗷叫的野狼。在咱狼的眼里，任何叫阵的对手，都是咱们嘴里的一块肉……。更喜欢他在毕业答辩是阐述的亮剑精神，他说：“面对强敌，明知不敌，也要敢于亮剑狭路相逢勇者胜。”我不禁回想自己在学习和生活中是否也敢于向困难亮剑了。爷爷常说：“困难像弹簧你弱它就强；你强它就弱。”我现在经常还有畏难心里。要想进步，取得好成绩就得靠自己，要敢于向困难亮剑，战胜困难战胜自己。
亮剑观后感 篇3
寒假的一天，我无意之间翻开了《亮-剑》这本书，便聚精会神地读了起来。
读完《亮-剑》后，我感受颇深，不觉为其中的亮-剑精神而翘起了大拇指。
文中讲述了一位叱咤风云、百战沙场的职业军人李云龙，是一个一生都在血与火中拼搏的人。两个剑客碰到一起，狭路相逢勇者胜，就算是对方是天下第一的剑客，你也要敢于亮-剑，比的不是生死，而是你亮-剑的勇气，你勇往无畏的精神。这是李云龙经常挂在嘴边的一句话，也是他身上表现出来的一种军人的性格和气质，我很欣赏他那铁一般的性格。还有他那豪迈的豪爽之情。
二战时中国为什么战胜了无论是在军事武力，还是人力科技方面都比自己强的日本呢？我想，我们大家都能毫不犹豫地说：是军魂！
我们的士兵有着超越一切的毅力。就像作者所说的职业军人李云龙。面对再强大的对手，明知不敌也要毅然亮-剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭。这便是亮-剑精神，也是中国-军人的军魂。
无论敌人如何之强悍，我们必须亮-剑，而一旦亮-剑，血溅七步，所向披靡。亮-剑精神是种过人的胆略，必胜的气势，一息尚存，战斗不止的坚定决心。 服从是军人的天职，保家卫国是军人的使命，遵守命令，为了完成任务，哪怕失去生命也不退缩，这是种怎样的精神啊！一息尚存、战斗不止。令行禁止，没有借口，没有任何理由不去执行。狭路相逢勇者胜，兵贵神速。豪气纵横，为民族自由而浴血百战； 铁骨铮铮，为将军尊严而宁折不弯。
我无法想象片中李云龙是个怎样的人，那举手投足，透出的激-情与振奋，让我这个远离军事，远离历史的人不止一次想象着那是怎样一个时代，炮火纷飞，铁血柔情。
这个故事的爱国精神与英雄主义、铁血丹心与人世常情、斗智与斗勇、友情与爱情交相辉映。
历史已经逝去，但留下了不朽的精神！
亮剑观后感 篇4
李云龙与楚云飞——《亮剑》读后感800字：
见面时，喝酒谈天，称兄道弟，惺惺相惜；战场上，你死我活，必置对方于死地，毫不留情。
在抗日战场上，同仇敌忾，为民族自由独立而浴血拼杀。河源县聚仙楼，二人各带一名警卫便大闹县城，县城鬼子汉奸之军官基本上全部成为亡魂。楚李二人孤身闯虎穴，皆大英雄也。自负高傲的山本一木，在面对二人时，为他的高傲付出了代价，有来无回，全军覆没。在抗日的战场上他们都战功卓著，为民族立下了汗马功劳。
私下里，二人是好友。然而，同为军人，各为其主，只能相爱又相杀，国共两党势如水火，好友也只能在战场上兵戎相见。淮海战场，两人相遇，彼此手下皆不留情，李云龙送楚云飞两发子弹，楚云飞则回赠一枚炮弹，二人皆成重伤。战场上不留情，昏迷中醒来后，首先关心的是对方，战场外的兄弟情更是令人动容。十多年后，隔着一湾海峡，两人再次用炮弹相互问候，李云龙的炮击让对岸的楚云飞损失惨重，来而不往非礼也，楚云飞干掉李云龙的至宝——梁山分队十二名队员，算是对好友的回应了。二人你来我往，谁也没占到什么便宜。最终，李云龙用楚云飞所赠的手枪自尽，或许这是天意吧。
李云龙说当年楚云飞跑了，没有被抓住，他还很高兴，如果被抓了，他也救不了这位对手兼兄弟。二人皆以有此对手，有此兄弟为荣，惺惺相惜的彼此，更多的时候不是把酒言欢，却是在你死我活的拼杀。“铁马晓嘶营壁冷，楼船夜渡风涛急。有谁怜、猿臂故将军，无功级……”读后感·当海峡对岸播报老朋友老对手的悼念文章时，二人早已天人两隔，他们为党派利益拼杀的恩怨已尽，但他们的那份兄弟情却永存！
在那个有人选择沉默、有人选择放弃良心的的年代里，他们选择了在沉默中爆发，选择了鸣而死，他们以生命的代价来诠释了夫妻，战友，对手之间的爱。在明知不敌的时候，他们也毅然选择了亮剑，他们倒下了，但他们都成了一座山，一道岭！
亮剑观后感 篇5
前几日又看了一遍《亮剑》，除了见识到李云龙将军强烈的个性以外，还领悟到了一个道理。
全国解放之后，南京军事指挥学院任命国民党的常教员来给李云龙等共产党将领上课。这位常教员在军事上可谓是博学了，不仅能够知晓二战中的一些著名战役，而且还能够给予深刻的分析和评价。但就是他，为什么还当了斗大字不识一个的李云龙的俘虏呢？
除了当时的国民党不得民心以外，我想国民军失败的另一个重要原因就是他们太不注重实际情况。马谡失街亭的古训难道还不值得思考吗？
当时李云龙将军在学习《孙子兵法》时以外地发现原来书中介绍的许多兵法就是自己在实际战斗中所用的战术。
我想，在李将军有了文化之后，他也可以写一部兵法，一部集自己和战友战斗经验的兵法，这本书一定会和他本人一样有个性。
亮剑观后感 篇6
最近一段时间，亮剑这部电视剧正在播放正在热播，由于我老爸推荐给我。我出于好奇也跟着看了起来，这部电视剧主要写的是抗日战争时期的故事。
本剧主人公李云龙英勇的向晋绥军一二九师师长楚云飞挑战;虽然在一开始他们相互间还是很和谐的，主要是因为他们都有共同的目标就是抗日，到了他们要将日本帝国主义者赶出中国的时候，他们就开始有了摩擦。楚云飞的军队很厉害但是经常打败仗，所以他的人马越来越胆小。而李云龙则会打仗把日本军队打的抱头鼠窜自己的人没有太大损失，李云龙也无缘无故扣着楚云飞的补给人员等。
这不仅显示了李云龙的霸道还透露出他的智慧和勇气。古人曰：“狭路相逢勇者胜”。即使被打败也要成为一座山，一道岭，这就是“亮剑”精神也是“螳臂当车”的意思。不仅打仗要有“亮剑”精神，其他是事情也要有“亮剑”精神如：学习竞争。
学习同打仗一样同样是斗智斗勇但方式不同，在学习竞争上我们斗的是努力、兴趣等等，努力和兴趣在激励我们勇敢的向前冲，勇敢的斗争，勇敢的挑战，勇敢的“亮剑”……而有的同学整天吃喝玩乐沉谜于网络荒废了学习。
这些都告诉我们该“亮剑”了。
亮剑观后感 篇7
《亮剑》主要描写了我国抗日战争、解放战争期间八路军129师独立团团长李云龙带兵打仗的故事，为我们塑造了一个极具个性色彩的有血有肉的军人的故事。
李云龙几乎没有文化，性格粗暴，爱说脏话，但又极为豪迈，善于指挥，拥有天马行空般的作战想象力，他的部队在他的带领下也感染上了悍不畏死，勇往直前的气势，打了一个又一个胜仗。李云龙直率，粗糙，无矫饰，心底透亮，有一颗赤子之心;血气方刚，男人气十足，打起仗来诡计多端，不择手段，在嗜血的拼杀中，在为战友之死的复仇中，表现出一种铁血军人不计生死、要压倒一切的豪气。他在长期的军事生涯中，一步步走向了成熟，形成了独具一格的“亮剑”精神：“面对强大的对手，明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭。”“亮剑”精神，就是我军官兵英勇顽强，不怕牺牲、勇往直前、敢于胜利、敢于压倒一切敌人的精神和作风。
在学习、生活中，只要有勇气，不怕困难，就能成功，就像战斗一样，不进则退，直至交出阵地，那时，你不仅失败了，而且最后的希望也破灭了。只要有勇气，就能把不可能变成可能，这就是亮剑精神!
孔子观后感
篇一：孔子观后感
《孔子》看完了，我的真实感受是：脑袋一片空白。
据说，是近年的“国学热”催生了电影《孔子》。胡玫拍《孔子》是想说什么呢？是讲圣人伟大的一生呢，还是宣扬他的儒学思想？我发觉，看完了非常困惑，因为电影讲了一个文武双全、心地善良、喜欢周游列国但又有点狼狈不堪的孔子，他是个好人，但就是不知道为什么那么多人喜欢跟着他，为什么会被称为“万世师表”或者思想家。这让我迷惑不已：这是谁啊？
其实，孔子挺可怜的。在世时，无人识君。人走了，被当做神像，供奉着。可笑的是，需要时抬得很高，不需要时，一脚踩在地上。都说是“独尊儒术”，其实，统治者只是将之作为幌子，骨子里还是法家那套东西：功利、实用。
我倒觉得，孔子应当是个和蔼、睿智，喜欢笑眯眯谈天说地的好老师，不在意物质的匮乏，整天乐呵呵过着日子。如果电影从这个角度去讲述，也许更能接近真实。但是，这肯定不是部商业电影了，有谁去看呀，没情节、没高潮、没焦点。
所以嘛，本来就别拍《孔子》了，中国人实际上哪信这些玩意儿。儒学那套东西历朝历代都是用来标榜的，真正相信并身体力行的，往往被视为怪物，比如海瑞海青天。在这个信仰虚无的时代，主题虚无的《孔子》成为当下人们思想最真实的写照。
篇二：孔子观后感
春秋割据，各国战乱，孔子的年代就穿插在这样的乱世中。他和他的弟子们颠沛流离，周游列国十几年。一直未曾放弃的是礼义仁和。
我带着并不是很高的期望去看这部影片。两个多小时，和场内的观众一起，很安静地看完。正如胡玫所说“《孔子》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片”。但孔子带给我的，不仅是故事和情节那么简单。他留下的，是一个形象，一种精神，连同他身后的弟子一起，或许大多是文文弱弱的读书人。但你感觉到的必定是如海涛般的千军万马，统领着一个时代。
电影中孔子出身于当时一个小诸侯国――鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解……于晚年返乡祖国――鲁国，他归而不隐，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。
孔子力主禁止活人献祭的戏，十分精彩。朝堂之上发哥舌战群儒，圆形的会场，不知道当时是不是这样的，整个场景很像古罗马元老院或者现在英国议会，呵呵，对待公山狃这种小人，最经典的就是以其人之道还治其人之身，“给个话啊”，展现了孔子的从容和智慧，更大是幽默。
另外就是老子和孔子那段仙境般的对话，也可在历史上找到印证，史书中有关于孔子向老子请教学问的记载，而电影中编剧为了剧情的需要，让孔子去回忆他和老子的对话，此情节并无不妥，反而可以从他们的对话中表现了儒道两家思想的同异。
颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国，冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟子，外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。他死得那一幕，有很多人给出了负面的评价：矫情、假、搞笑。但我被感动了，我相信颜回不顾生命，甚至都没有想到生命，反复潜入水中挽救竹简的那一刻，很多观众也落泪了，我也相信当孔子一直抱着死去的颜回不肯放手的那个场面，震撼了万千人。
给我印象较深的是孔子的弟子颜回之死，颜回是孔子最得意的弟子之一，颜回为了抢救夫子的书简，放弃了自己的生命，这点让我很感动，在颜回的眼中，孔子的书简比自己的命都重要，仔细想想，正因为后来有着无数个颜回，我们现在才可以领悟到孔子的精神。当我看到孔子抱着颜回的尸体大哭，弟子们劝他：已经三个时辰了，已经缓不过来了。可是夫子依旧抱着，那个场面真的和悲惨。还有就是子路之死，子路其实是一个有勇无谋的人，但是他始终记着夫子的教诲，直到死的那一刻，仍记着夫子说过的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，丧徒如丧子，但是夫子没有让泪流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自己的弟子虽然没有如偿所愿，但已得为仁。
我从电影《孔子》中感受到，我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自己的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。
篇三：孔子观后感
《中国文化概论》课上，我们观看了影片《孔子》。东周末年，周室王朝朝不保夕，各诸侯国割据一方，常常为了争霸而互相争战，老百姓民不聊生，苦不堪言。孔子（前551——前479）就生活在这个时代，为了理想，他奔走在列国之间，孤独地和整个时代抗争。没有人会否定孔子的才智，他不费吹灰之力帮鲁王收回汶上三城；没有人会否定孔子的人品，他为救陪葬的漆雕弓而向这个惨绝人寰的社会发起犀利的攻击。这样一个伟大的人，却屡屡失措。他怀才不遇，代理国相仅仅百余天；他被人误解，引起很多人的冷嘲热讽；他穷困潦倒，甚至一度差点饿死，只能以琴乐代饭……
“士不可以不弘毅，任重而道远。”或许孔子的时代真的还没有到来！
影片中有很多感人的情节。在白雪茫茫中，当孔子与弟子行经冰河时，冰裂开了，颜回与满车的竹简陷入冰窟。颜回为了打捞竹简，不顾冰寒，一次次的潜入水底，孔子痛哭流涕，那个一箪食、一瓢饮而能自得其乐的文弱书生的形象顿时显得无比鲜明，我的眼睛湿润了。颜回死后，孔子抱着他的尸体久久不肯放手，这是孔子一生最大的痛。孔子的另一个弟子子路在卫国内乱时，为护幼君，血战众敌，惨死乱军刀下，他死前说：“夫子说过，君子就是死，也要正衣冠。”孔子最钟爱的两个弟子，一文一武，心甘情愿的以生命扞卫了“礼”的尊严！
孔子的一生是跌宕起伏的，但是他的人格魅力却让他的学生们紧紧追随。到底是一种什么力量支撑着孔子？或许正如电影中南子所说：“世人都知道夫子的痛苦，但没有人知道夫子在痛苦中达到的境界。”
或许孔子已经预料到后世对他的评价，孔子说：后人理解我，因为《春秋》；后人误解我，也因为《春秋》。我想这与大家对国学热的态度一样吧。近年来，国学热开始兴起，国学、国学阅读和国学教育几乎成为人们谈论思想文化时出现频率最高的词汇。各种解读国学的书籍争相出版，各种品说国学的节目也陆续开播，世界各国开办孔子学院，甚至奥运会上也高呼孔子的“有朋自远方来，不亦乐乎”。国学热的兴起，正说明了大家对中国传统文化的重视。
国学是一种智慧的发酵和岁月的沉淀，蕴涵着丰富的知识和深刻的哲理，只有细细品味，或许才能体会到其中的真谛。每次重读，都会有新的感悟。“温故而知新”或许就是对国学的最好诠释吧！
真热爱，源于真了解。了解孔子，了解国学，传承文化血脉，中国才能真正实现文化现代化。
关于最新活着观后感7篇
在日常生活中，我们经常会去看电影，我们拥有独立的个体与思维，在观看过程中不断产生思绪的火花，观后感要交待清楚看了什么影片，有什么感想。在写作时，可简单列举一些亲身经历、耳闻目睹的事，叙议结合。你是否遇到过需要写观后感的情况呢？以下是由读后感大全的编辑为你整理的《关于最新活着观后感》，希望你更多关注本网站更新。
关于最新活着观后感 篇1
人活着是为了什么?今天我在《活着的一万个理由》这本书中，找到了我需要的答案。
记得在书中读过一篇文章，讲述了一个孩子因为外祖母告诉他：“人活着有一万个理由。”所以，孩子就真的去开始筹集一万个活着的理由。不知不觉中，一本本子记满了，再换一本。直到有一天她长大成人了，才突然明白“活着的一万个理由”因人而异，各人有各的看法，但都有一个共同点，那便是希望。但是在这时，她的外祖母病危了，她去看外祖母，却见外祖母睁着眼，侧着耳，陶醉地聆听着什么。她问外祖母，外祖母笑着说：“我在听心跳的声音。”最后孩子把这句话永远地记在了心中，并当成是世界上最美的仙乐。
起初，我看到这句话时很不解，心跳的声音怎会是世界上最美的仙乐呢?后来反反复复读了几次，我才明白：听着心跳的声音，也就等于看着自己生命中的一点一滴，回忆自己曾经的记忆，于是便产生了对生命的总结，对生命不同于儿时的理解。短短一句话“我在听心跳的声音”却能反射出老太太是多么享受人生，虽然她没有高文化水平，但她却体会到了平常人所不能体会到的东西，实现了那份生命的价值。有些人忙忙碌碌地工作，却始终不知道自己这么忙是为了什么?而有的人只是坐在凉椅上，却能明白自己在做什么，为什么而做……
心跳的声音何尝不是世界上最美的仙乐呢?生命是多么的辉煌灿烂，多么值得我们去珍惜啊!
人自出世以来，便比动物多了一种思想——价值观。人活着，不就是为了要活得更精彩吗?连尝试都不敢的人，失败都输不起的人，能有什么作为呢，更别谈要活得更精彩了。只有努力过了，才会知道结果，一次都没有试过，又怎能确定自己必输无疑呢?人生就要过得精彩，过得丰富，让自己的生命开花结果。既然努力过了，不管它是失败还是成功，你都必须要让它开花结果。辛辛苦苦把一棵幼小的树苗浇灌成一棵参天大树，可它却不能开花结果，这不就意味着之前的努力全白费了吗?这时应该鼓起勇气，想办法让它开花结果，虽然开花结果后可能会枯萎，但这一生就曾辉煌过了，给生命的乐章记下了重要的旋律。
希望等我老了的时候能有曾经的辉煌供我回忆……
关于最新活着观后感 篇2
我们要像树一样活着，像树一样的扎根高三，扎得越深，离梦想越近。
——题记
看了俞敏洪致高三学子的励志演讲后，心中涌动着许多感慨，总觉着要写些什么，来迎接即将到来的高三生活，这便成了我这篇文章的初衷。
俞敏洪说：“人生活的方式有两种，一是像草一样活着，二是像树一样活着。”我不想像草一样平凡地活着。“草尽管活着，每年还在成长，但你毕竟是一棵草，每天吸收雨露阳光，但是长不大，人们可以从你的头上踩过，但人们并不会因为你的痛苦而痛苦，人们不会因为你被踩了，而来怜悯你，因为人们本来就没有看到你。”像草一样地活着，容易被人忽略，可我不想被人忽略;像草一样地活着，容易被人鄙视，可我不想被人鄙视;像草一样地活着，容易被人秒杀，可我不想被人秒杀，像草一样……
像草一样的活着，尽管它乐意为红花作陪衬，可我不甘，我不甘做一棵草，不甘像草一样地生活，就像我不要做默默无闻的中等生，因为那样的生活没有意义，而我要的是有意义的生活。那么，我会毫不犹豫地选择第二种生活方式：像树一样的活着。
“即使我们现在什么都不是，但只要有树的种子，即使被人们踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来，也许两年，三年你长不大，但是八年，十年，二十年，你一定能够长成参天大树，当你长成参天大树以后，在遥远的地方，人们就能够看到你，走近你，你能给人一片绿色，一片阴凉，你能帮助别人，即使人们离开你以后，回头看，你依然是地平线上一道美丽的风景线。树活着的时候是美丽的风景，死了依然是栋梁之材，活了，死了都有用。”
像树一样的活着，即使成长不是一件容易的事，可我仍然可以长成参天大树;像树一样的活着，即使成长是一段痛苦的历程，可我仍然可以长成参天大树;像树一样的活着，即使成长中要经历许多风风雨雨，可我仍然可以长成参天大树，像树一样……，像树一样的活着，我可以站得更高，看得更远。人们不会用看待草的眼光来看待你，他们会把鄙视转变为仰视，把忽略转变为仔细观赏，把秒杀转变为久久观望。
所以，我要像树一样的活着，像树一样精彩的活着，这样，我的人生才是有意义的。
高三，并不是一个虚晃的字眼，它近在咫尺，我们就应该像树一样活在高三，这样不但不会乏味，而且时刻充斥着精彩。我相信：根扎得越深，离梦想就越近。
关于最新活着观后感 篇3
活着很难，很苦，很累;所以活着究竟是为了什么?
“人生就像心电图，一帆风顺，你就挂了。”这句话在之前对我感触不大，可在看了余华的《活着》后，我才真正的理解，是挺讽刺的，一帆风顺，灾祸也就真的来了，不顶风而行，不逆游而上，你只会被摔着粉身碎骨，人生就是一场闹剧，就像硬币的两面，一半好一半坏，只有好和坏拼凑起来，才会是一块完整的硬币，才会是人生。
在那个充满阳光的下午，福贵讲起了他自己：他以前是一个富少，成天往城里跑，烟花巷子里，睡错了床，他挺悠闲的，他知道自己有资本，但烟花巷子太温柔，他真正爱着的是让他后悔一生的赌场，或许是他傻吧，自己挖了个坑把自己坑进去了，我在想，如果那天晚上他和家珍走了，会变得不一样吗?怎么可能会不一样，他的性子，他所生活到现在的一切没有变，又会变什么呢?他输了，因为他只看到自己有什么，却不知道自己已经失去的太多了，他的父亲知道后，没有打骂，他把地产田地换成了铜币让福贵扛过去。徐家出了两个败家子，牛变成了羊，羊又变成了鹅，鹅有变成了鸡，到最后连鸡也没有了，福贵的爹也去了。
福贵也不在是以前的福贵了，他要养活自己，他租了五亩地，从早忙到晚，妻子被接走了，福贵变了，他的命是苦的，但无悔啊!他认为自己的妻子是最好的，儿女是最孝顺的，哪怕到最后，只剩一只牛陪着自己。
我没经历过那段时代，我不懂，但有庆的死却让我泣不成声!不过或许，在这个动乱的年代，死去或许能少受点苦，一个两个三个四个五个亲人相继离去，福贵的生命也失去一个两个三个四个五个年头，他看着亲人一个个离去，我不知道他怎么想，他进述时，还是那么宁静，是麻木了?就像看一本书，或许带给你或喜或痛或麻木不仁的感觉，可人生也还要继续过，还是会出现新的章节，可那有那么容易就过去，失去亲人的痛苦怎么能够忘却，只是暂时想不起来罢了，但那种撕心裂肺的痛，又岂能是我们能够理解的?
表面上的安静并代表真正的安静，内心的波涛汹涌才是真的。其实，老人“福贵”讲述自己四十年前自己，让我觉得，最快的是时间，最慢的也是时间，春去冬来，一年就过去了，四十年间，有太多的遗憾，或许我不该去批判一个人的人生，因为我不是他，我不该去批判一个人的选择，因为我没经历过。
福贵和他的牛“福贵”一起回去时，福贵嘴里念叨着“有庆、二喜、家珍、风霞、苦根。”我哭出来了，这是一个老人以他的方式纪念、寄托已经离他远去的人，一个又一个亲人，要有多坚强，才能在动乱的社会，埋葬一个又一个的亲人，目睹一个又一个被死神无情夺走的生命，还能如此平静的把自己的一生，一个悲惨但却再也回不去的故事，讲述的淋漓尽致，他成功的活着，在精神上，活着很好，他不再痛苦，他可能就这么悄悄的，那一天就能与亲人团聚了。
《活着》这本书带给我的感触不只是一星半点，我不懂那个时代，但我知道，无论什么时候，人心里想活着的欲望，亲人离去的痛苦，独自一人活着的孤独，如野兽一般的人性，是最基本，也是你我都拥有的，无论过多久，那种最原始的感触就是最深的感触，无论跨越多少时代，多少国家，他是最好的历史，最复杂、痛苦的中国变换历史。(徐静如)
关于最新活着观后感 篇4
这本书摆在面前很久了，迟迟没打开精读，因为还有些名头，很多年前曾粗粗扫过几眼，觉得实在是平淡无味。一个二流子，败完家业，接二连三失去亲人，与一头老牛相依为命的简单故事。对于那时还青春年少的我们是没有任何吸引力的，那时喜欢的是大部头，千折百回，跌宕起伏，精彩、神奇、刺激。.。.。.
在家休养，闲来无事，顺手又拿起翻了翻，小说不长，不到两小时就读完了。掩卷沉思，一种说不出的情绪涌上心头，有一丝伤心，有一点愤懑，有一些无奈。人生一世，好平淡啊，地主变贫农，绸衣变布裤；痛了，哭了；生了，死了；想要的要不来，想留的留不住。说是平淡吧，可偏偏又那么的残忍，人心是肉长的，怎经得起撕来扯去，生活是那样的简单粗暴，你爱什么吧，它就拿走什么。看着至亲一个个离去，那种无力与无助感让人如临深渊。
有庆抽血抽死了，死在别人生孩子。十三岁的人瘦得就象家珍刚生下来，福贵哭了又哭，却无法找春生偿命；二喜说：我要大的，他们给了我小的聋又哑又苦命的凤霞死在自己生孩子，福贵眼泪刷刷流了出来，而家珍已经没有一滴泪水了；家珍说下辈子还要做我的女人，福贵的眼泪流到家珍的脸上，三个月后，家珍死了，福贵说：家珍死得很好，平平安安，干干净净。.。.。.五岁的苦根，被福贵煮的一锅豆子撑死了，福贵忍不住哭了起来，住后的日子只能一个人自己过了。痛多了也就麻木了，这辈子也就这样快要过去了。
福贵说：有时想想会感到伤心，有时想想又很踏实。真的会踏实吗！逝者已逝，倒免了苦难和伤心，生者不死，却要时时咀嚼伤痛。一人一牛，两个福贵，两个老不私，想着早该死的，却活得那么久，活着究竟为了什么？急急流年，滔滔逝水。.。.。.
关于最新活着观后感 篇5
人的生活方式有两种，
第一种方式是像草一样活着，
你尽管活着，每年还在成长，
但是你毕竟是一棵草，
你吸收雨露阳光，
但是长不大。
人们可以踩过你，
但是人们不会因为你的痛苦，而他产生痛苦;
人们不会因为你被踩了，而来怜悯你，
因为人们本身就没有看到你。
所以我们每一个人，
都应该像树一样的成长，
即使我们现在什么都不是，
但是只要你有树的种子，
即使你被踩到泥土中间，
你依然能够吸收泥土的养分，
自己成长起来。
当你长成参天大树以后，
遥远的地方，人们就能看到你;
走近你，你能给人一片绿色。
活着是美丽的风景，
死了依然是栋梁之才，
活着死了都有用。
这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。
对俞敏洪的了解其实是从考研开始的,因为考研的时候买的词汇背诵的书是他的,虽然没有看多少,但毕竟知道了一个老师.
新东方的老师,具体的课程我没有上过,但是听过两次演讲,觉得他们有一个特点,那就是特别能提升你去做事的信心,能让你感到这个世界是这么的充满希望和机会,只要你努力去做,机会无处不在.
现在的我是一个小草,我想成长为一棵树,一颗不孱弱的树,一棵能为这个社会做点事情的树,即使不够高大,但是足够有自己的一片天空.
关于最新活着观后感 篇6
余华的文笔无疑是老辣的，没有煽情，没有故意造势，一切的情节都那么顺利成章地连贯下来，一切的人物都那么鲜明活泼地站稳脚跟。
像电影一样地记叙，福贵的一生就戏剧化的上演，大起大落。幸福吗?幸福。悲痛吗?悲痛。看完后我不知道该怎么表达，像打翻了油盐酱醋，五味杂陈，又像被揪住了心，一阵哽咽。
我是不明白的。他的生命就像是残荷，偶尔晴日它便可以温暖身躯，那短暂的幸福一瞬即逝，而晴日后紧随的或大或小的暴风雨却又将它击打地体无完肤。当残荷行将就木时它却依旧挺立，向世人昭告：我还在!我不悲痛!我，还幸福!
或许是我认为的悲与他轻松地笑，丝毫不计较地讲述形成的对比让我迷惑，他怎么放下?
我看到了纷乱特殊年代中顽劣的福贵走向成熟，看到了同一家医院，同一间房逝去了身边不同的人。同时像是命运作祟，他有苦根，凤霞这些让他甜蜜的人。
他只剩瘦骨嶙峋的自己和老牛，他是残荷，风雨飘摇的残荷，幸福的残荷。正因困苦才愈显幸福之珍贵;正因年迈才愈显人生辉煌。他是风雨中的巨人，他伫立不倒;他是平凡中的伟人，他淡视苦痛。生活无疑困苦，但为什么而活?享乐?亦或是成就?不，活着本身就是一种幸福。它让人品尝到了千年困苦后的一丝喜悦，它让人倾听到了万年旱地中的一滴清泉。
兴许你认为入不敷出，但这就是人生，苦难后的平淡，清醒后的意愿。生老病死，我们都得一样地过，那么为什么不去学残荷，在微笑中使活着更加美好。
关于最新活着观后感 篇7
人越惧怕死亡，人就活的越怯懦。而坚强乐观是对死亡的超越。人因为孤独而痛苦，又因痛苦而孤独，在冥冥中两者相辅相成，互为补充，互为因果。看了余华的《活着》，才开始觉得自己从未真正的活着。
《活着》讲述了福贵一生的悲欢，表达了福贵一生的起落盛衰，读它，我们会顿悟活着的更深层次的意义。
人要靠记忆来慰藉，要靠倾诉来释然，要靠平静来概括，要靠回首来彻悟。
悲怆的残阳微弱的呼吸着，无意感染了那一个午后的黄昏，带着些许的惆怅，带着些许的悔悟，带着些许的淡然，福贵讲述了自己的一生。
枯草衰杨，曾为歌舞场。曾经像一部经典被缩成了记忆。年少的福贵是富少，有着刘村人所不能及的生活，享受着他人所不能享的尊宠。人往往在满足和拥有中堕落，福贵也变得焦躁不安了，烟花柳巷像无形的磁场，福贵一步步陷进其中，当他让青楼女子背着穿梭在大街上之时，他不顾一切，包括他妻子的父亲。他也许从未想到此刻的逍遥只是昙花一现，也许他从未感觉到烟花易冷时的凄凉。他不顾娇妻，他忘怀于纸醉金迷的世界。人总是忘乎所以，放浪形骸，当一切浮华都成为过去时，繁华也就悄无声息了，福贵不知道自己正在给自己挖陷阱，这一陷，福贵再也没有出来过。
烟花柳巷太柔情，而金牌赌场才是富少挥手洒金的地方。福贵比钟爱他的妻子还要钟爱于赌场，天下人熙熙攘攘皆为利，而金钱就是利的实体。赌场上的输赢就像梦一般若真若幻，福贵不知道他正在输掉自己的人生。叹息之余，我感叹人生换位的易，福贵不再是富少了，他的前半生充满了奇幻。当他把家财输地一无所有之时，父亲并没有大打出手，相反他的父亲很平静。其实，人表面的平静是虚伪的，人内心的惊涛骇浪才是真实，福贵父亲的死恰恰给了我们这样的启示。
人一旦被上帝关注，那么他得到的不是垂青，就是遗弃。那一抹悲伤的气氛还未退却，又增加了一份妻离之痛，家珍之父罗鼓声张的接走了女儿，带着福贵未出生的孩子。福贵木讷了，哑然了，没有说一句话。男人一旦犯错就难以让人原谅，男人一旦倾家荡产就少了拥有时的霸气，福贵看着妻子走了，默默耕种着租来的五亩地，他要养活一家人。人往往在容易活的时候不安分地活，而在难以活下去的时候又要竭力地活下去，福贵学会了耕地，看着年迈的老母蹒跚在旁福贵心中也许很痛;看着伶俐的女儿凤霞，福贵也许在狠狠地咒骂自己。我一直认为：亲情是人内心中无形的线，看着亲人为自己所累时，人的自责会达到前所未有的高度，福贵也如此。福贵的人生轨迹从圆滑优美的弧线变的曲曲折折、颠簸不平了，而他在一直竭力的想要好好的活。此时的福贵叫富贵，带有点讽刺性的悲凉，但此时的福贵很真实，很认真的在活着。
人一旦真实得活着，那不真实也变的真实了。
当福贵的妻子家珍带着儿子有庆回来时，他简直不敢相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛骂的妻子竟好端端的站在门前，带着那份执着的微笑，福贵终于明白了自己有多么的浅薄。女人是水做的，有着太多的柔情和牵绊，而女人又是坚强执着的，有着太多的深情。在人拥有时，人就会很容易忽略她的存在，在他失去时，他才想起她的好，但此时的福贵再也不会不顾妻子了，他开始变的疼爱自己的妻子了。他们的爱情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患难夫妻，为了一家人活着，他们真实的在劳作。
而人生总是悲喜杂剧，没有纯粹的喜，也没有纯粹的悲。
他们的母亲因劳累过度卧病在床，请医治疗是必须。福贵进城了，没请到医生却被拉去当壮丁，这就是人生必然中的偶然，福贵欲逃不能，看着离家越来越远，福贵越来越感伤，这也许是上帝故意搞的一处闹剧，活生生的让一个人经历些许的生离死别，尔后彻悟人生。
在战火纷飞时，福贵更想活。之后遇到解放军，他幸免回家，看着那依旧的茅草屋，福贵也许感到从未有过的亲切;看着眼前的一双儿女，福贵也许才真正体会到活着有多么的重要。眼泪是思念的载体，是欢欣的背面，是情意绵绵的流淌，夫妻两人劫后余生相逢是让人感动的人生场景。福贵在死亡中的挣扎是有价值的，是对生的期盼，是超越了孤独和痛苦的勇敢。
但命运似乎并不赞赏他的坚强和勇敢，无情的夺取了有庆年轻的生命，福贵心中那升起的希望之火又被浇灭了，看着静静躺在病床上的儿子，福贵的坚强被失子之痛冲磨的所剩无几了，他也许自责自己给儿子起的有庆这样带着嘲弄的名字吧，但福贵还在活着，因为还有家人。随后女儿、妻子、女婿、小外孙相继离去，留下了他孤独一人，怀揣着思念，忍受着寂寞，经历着孤独。但这些并未将他打倒，因为他还有老牛，在凄清的岁月中，他和老牛有着十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。人就是这样，在没有任何人可倾诉、可理解的情况下，他往往将感情转移到他物，人是情感动物，再怎么受打击，也磨灭不了他真实的性情。福贵经历了太多的不幸、悲伤和痛苦，我想，他已经超脱了那样苦楚的生活，他在真正的活，不带半点掩饰痛苦的虚假。
经历的越多，彻悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其实是另一种的生，那么人就活的真实、宁静、淡然，就像福贵在静静的午后向别人讲述自己的一生。其实，福贵一生的悲摧不是他一个人的，而是一个不成熟时代的，20世纪50-60年代的中国，有着太多的躁动与不安，个人的命运在时代的潮流中显得摇摇摆摆，难以把握。那是一个不成熟、不理性、不民主的时代，而人总是被动的接受那个时代，人权也许遭到了上天都难以容忍的程度，福贵就是那个时代的不幸儿。个人虽然超越了生死。但却难以超越时代，而福贵却在那个悲摧的时代里好好地活着，带着份别人看不懂的释然。
《活着》用最朴实无华、最平铺直述的语言向我们展示了人生的真谛。书中，生命在不断的接踵而至的死亡中变得异常诡异，死亡之中冥冥不可臆测的成分也就越来越大，越能体会生命的可贵和活着的不易。那层出不穷、一波接着一波的苦难象风一样袭向人的生命旅程之时，才让人更加深刻的体会到坚韧不屈这种难能可贵的品质。生命虽是脆弱而无常的，但在书中，却让生命的坚强得到了最充分的体现。命运，可以感激，也可以仇恨，但是它不可违抗。带着与生俱来的印记。生活的意义与幸福的标准，永远没有答案。《活着》向我们昭示了平静从容生活的可能，绝望的不存在。
人为什么而活着?这是一个永恒的话题，更是一个众说纷纭而没有结论的话题，余华这样说：活着是生命本身的要求，也是活着的人的最基本的目的，而不是为活着之外的任何事物而活着。活着就是这样一种自然而然的过程。
我想起了身残志坚的作家史铁生，年轻时因一次意外，双腿残疾，之后又频发重病，生活坎坷，然而他在《我与地坛》中曾说：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。它还说：活着是自己的一种选择，既然选择了活着，为什么还要痛苦的活着!
活着是艰难的，生存是充满苦难的，正是这些许许多多伟大的、平凡的人物，使我们透过泪水观察到了微笑，通过苦难体会到了生存。
福贵一生的悲剧是自身命运与社会变迁的交织，活着，为了什么，为了这让人撕心裂肺的痛楚吗?不!正是这种痛楚才使活着的感觉更加强烈。希望破碎后的痛楚使下一个希望更加真挚，使得来的幸福更加珍贵。人生来就注定要伴随悲伤，但正是悲伤使我们更清醒地活着。正如余华自己说的：以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。只要活着就有希望，是他带给我们最重要的信息，坚持活着，再苦再难也要活着，因为只要活着就有希望。
《活着》像一支古老的歌谣，在向我们讲述着一个生命中脆弱与顽强、欢喜与哀伤的真相，让我们懂得卑微生命中蕴藏着些微的却如金子般闪亮的光芒，让我们懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。
其实，自己的生活别人难以懂，别人的生活自己也不会刻意去懂，在这个时代中，我们都要好好地活着，无需惧怕死亡和时代的局限，只需真实的活在当下。
最新篮球观后感(合集7篇)
电影不断地丰富着我们的精神世界，带给我们很多的快乐，同时也能够给我们启示。看完电影后，我们可以写一篇观后感，这样能够显著提高我们的写作能力。我们的栏目小编为大家精心挑选了最新的“篮球观后感”，希望大家能够喜欢并受益于此。欢迎大家阅读！
篮球观后感【篇1】
《坚强女孩》是一片讲述了一位小姑娘的故事的文章。
《坚强女孩》的内容是讲一个大概13岁左右的小女孩的家庭：她7岁的时候，父母就离婚了，在他父母离婚的前一晚，她吃完饭后就偷偷地躲在房间里哭，因为，她知道：他的父母有要吵架了！她在房间里听到乒乒乓乓的声音，心里难过极了。自从她的父母离婚后，她就跟了妈妈，她知道妈妈一个弱女子是很艰难生活的，于是，她从此以后便努力学习，在一次国内的演讲里，她得了一等奖，读到这里，我不禁流出了滴滴泪水。我一直认为她是为了面子才那么努力读书的，但我这才发现我的想法是错的。我认真地读这篇文章时，我才明白：她那么努力读书的原因并不是为了面子，她心里装的是一个家庭，装的是自己对未来的憧憬，而且更是对请的爱意！
每当我翻开这本书时，我总是会想到这个女孩，她的善良和聪明多么这的我们学习啊！
篮球观后感【篇2】
今天我看了一篇《坚强女孩》的故事，看过以后，我的心里非常难过。
一位坚强的女孩，为了救爸爸，用头上的皮肤换取了爸爸的生命
这个故事发生在一个幸福和睦的三口之家，爸爸申宝富开了一家私人酿酒厂，妈妈身体不好，只能在家干点轻微的家务活。16岁的女儿申小莉聪明漂亮。一家人小日子虽然不富，但却过得温馨和睦。没想到，由于疏忽而引发的火灾中父亲身体上大面积的烧伤，虽然医生全力抢救保住了生命，必须做植皮手术，16岁的申小莉为了让父亲早日恢复健康，不顾自己的生命安全，主动要求让医生把她自己的皮肤移植到父亲身上，从而让父亲获得新生。我不需要考虑那么多。为了救爸爸，我什么都可以舍弃！这是申小莉说过的话。她不仅说的好，做的更好。
看完以后，我已经哭成了泪人，小莉姐姐的一家人太不幸了，看到小莉姐姐忍痛把头皮移植给父亲，这让人感到了血浓于水的亲情，我被深深的打动了。小莉姐姐太坚强了。
16岁正是女孩子爱美的时候，可申小莉却不顾得爱美，将自己头上三分之二的皮肤移植给了父亲，这是多么感人的故事呀，要知道，没有头发的样子是多么难看！哪一个女孩子不爱美？可像申小莉这样的人有多少会去做呢？
这篇文章真是太感人了，让我久久不能平静，很快想到了自己的生活。在看看我们，在家里都是衣来伸手饭来张口，而且动不动就对父母大吼大叫，手上擦破点皮就一直说疼，缠着妈妈还让给包扎，我们真是太娇起了，与小莉姐姐比起来，一个天一个地！
在我看来，她捐出来的不仅仅是皮肤和美丽，还有她对父亲的爱，这是一种高尚的爱，这是一种知恩图报的爱。
每当我们上学和放学回家，总能看见父母高兴和担心的神情，还有那一句句温馨的话语，都是对我们深深地关爱。如果没有父母的关爱我们怎么可能幸福美好地生活在这个世界上呢？放学回家，帮妈妈沏沏茶，帮爸爸捶捶背，说一句你们辛了。他们就会感到幸福。
这个感人的故事告诉我们，孝能给人力量，给人勇气，更能让亲人在不幸中得到欣慰，得到幸福。我们一定要像小莉姐姐一样做一个坚强、孝顺的好孩子。我们应该把孝敬父母、尊重老人体现在生活的一点一滴当中。
篮球观后感【篇3】
打篮球的都知道，平时打球，要是防守对抗强，就说“跟打季后赛一样”，要是大家都只得分不防守，那就是说“这打全明星呢”，篮球赛观后感。今天中国男篮心态简直如训练一般。随便的让别人扣来扣去。
美国队也知道，来中国地盘上，稍微玩一下就算了。如果不是第一节和第二节开局中国队集体千年爆发的三分球人品，半场输个三十分简直跟玩一样。
开局第一节还稍微好一点，没怎么送球。从第二节后半段开始，29：29之后，那球送的，跟古彩戏法一样，前一秒钟还是中国队员运着球，下一秒钟一个黑人已经在30米后面扣篮得分了。科比、韦德、詹姆斯、霍华德轮番用尽了各种的体位，最后只好无奈的跑起了慢三步，心里暗想：“不扣了，中国队今天不是在玩我们吧？”
姚明、易建联根本不去篮下，因为进去了也白进去。姚明多次篮下要位，根本没有人给球。后卫们在第一节三分冲昏了脑袋以后，顿时掌管了中国的球权，姚明被迫3次3分出手，易建联更是4次，什么概念，尤纳斯再通天本事也没有办法，所有布置的战术顿时在中国控卫手里化为了三种：弧顶三分、45度三分，底角三分。
最后，终于“开了窍的”尤纳斯脑子里只有一个想法：“丫爱怎么玩怎么玩吧，进了算逮到兔子，不进是‘美国防守侵略性太大，中国球员身体单薄，观后感《篮球赛观后感》。’——当然官方的说法而已。”
再给一组镜头:姚明被犯规罚球，罚完球，被人打快攻，韦德一个箭步到篮下，居然是姚明跳起来封盖，且不说韦德在空中焚香沐浴更衣之后把球投进。在进攻端姚明罚球，位置最后，回头防守，姚明跑在最前面。中国的后卫不觉得羞愧么？？？同样的例子还有很多。德隆快攻上篮、韦德快攻上篮、保罗快攻上篮，最先快下的每次都看到是姚明！中国的战术是如此的特殊，以至于姚明冠绝全场的33分钟左右的上场时间根本不够用。他应该幻化成五个。然后真身抽出空来把中国后卫轮流揍一遍。这些后卫不是意识不行，不是体力不行，就是欠缺斗志，懒散惯了。第一节上来咬着牙的劲头全部散掉了。
刘炜，好吧。他确实压力很大，但是不得不说除了开局进了一个三分球以后，各种失误，开局被基德完爆，第二、三节化身失误版的阿尔斯通，只突破不进球。连续4、5次坚强的在被犯规失去平衡之后，依然稳稳的送给对方一个后场篮板。显然急躁的老毛病又犯了。
陈江华，这么多年了。一点没变化。开场那个突破进球确实漂亮。然后人就跟疯了一样，不管有人没人，不停的快速运球，快速失误，快速抢断，快速进攻，快速被盖帽。一位一次进攻能在半场附近来回运17秒的后卫，如果我是尤纳斯，我坚决不会要。根本丧失战术啊。
孙悦，确实打的越来越好了。除了传球还有待提高以外。明显一个标准控卫的命，球队逼着去打分位，结果现在除了积极的防守和三分球以外，助攻感觉比以前降低了很多。盖帽，又见盖帽，除安东尼之后又一个被钉在耻
篮球观后感【篇4】
一位坚强的女孩，为了救爸爸，用头上的皮肤换取了爸爸的生命这出自一篇故事《坚强女孩》。这是一个令我感动至深的故事。
在姜堰市顾高镇附近的申洋村，有一个幸福和睦的三口之家，爸爸申宝富开了一家私人酿酒厂，妈妈身体不好，只能在家干点轻微的家务活。他们16岁的女儿申小莉聪明漂亮。一家人小日子虽然不富，但却过得温馨和睦。没想到，一场发生在20xx年8月22日晚的大火，把他们家的幸福给毁掉了。爸爸在这场大火中，全身烧伤面积达到85%，必须植皮治疗，才能确保生命没有危险。在一天1万多元的医药费，买一块移植皮需要3000元钱，家里的经济条件和妈妈的身体条件不允许的情况下，16岁的申小莉毫不犹豫地挺身而出，将头顶上三分之二的皮肤移植给了父亲，使父亲脱离了危险。
我不需要考虑那么多。为了救爸爸，我什么都可以舍弃！这是申小莉说过的话。她不仅说的好，做的更好。
16岁正是女孩子爱美的时候，可申小莉却不顾得爱美，将自己头上三分之二的皮肤移植给了父亲，要知道，没有头发的样子是多么难看！哪一个女孩子不爱美？可像申小莉这样的行为有多少人会做？就说我们小区的一位初中生大姐姐吧，衣服、裤子、鞋子要家长买名牌；手表、手机不算还要电动车；在家里那是衣来伸手饭来张口，而且动不动就对父母大吼大叫，十足的不孝顺！与申小莉姐姐比起来，一个天一个地！
我们的爸爸妈妈多辛苦呀，为了养育我们，他们每日起早贪黑，辛辛苦苦地劳作，为了我们省吃俭用，那是为什么呀？还不是为了把我们培养成对社会、对家庭有用的人？如果孩子不孝顺，父母会多伤心呀！
孝敬父母是中华民族的传统美德，但在构建和谐社会的今天，有的人却把它给弄丢了，那位大姐姐就是个典型的例子，她的所作所为是不对的，我们要坚决反对！我们应该把孝敬父母、尊重老人体现在生活的一点一滴当中。
读了《坚强女孩》这篇文章，我们还知道了孝能给人力量，给人勇气，更能让亲人在不幸中得到欣慰，得到幸福！
篮球观后感【篇5】
今天，我与大家分享一种新式“投篮”——乐高投篮。下面，就是投篮小人的具体制作步骤。
首先，找来轴与轴连接器搭出爪子，再与马达连接;接着，拿黑销把马达固定在主机上;在主机下方安上轮子，装上颜色传感器，接上线。瞧!一番忙碌之后，一个投篮小人便做好啦!
游戏规则是这样的：比赛场地上一共有三条线。测好光值，目测完距离后，选择适合篮球小人的那一条线投篮。在第一条线上投篮得一分;在第二条线上投篮得两分;在第三条线上投篮得三分。游戏一共分三轮，每轮黑白配组队。一共两队，每对三个人。
期盼已久的游戏正式开始喽!第一局，分配完我沉浸在“绝望”之中。因为两位投三分的同学都在对方队伍中;我们队中，除了我是投两分球的，剩下的同学都是投一分球的。果然不出我所料，第一局我们“成功”败北。但是，我并不气馁。下面，你们就看我怎样获胜吧!
第二局，两队算是“公平”的，投一分球、两分球和三分球的.同学各一位。可结局并不是打平哟!真难想象，两队一共六个人，就是我一个人投中了。我们队的胜利，就是靠我“夺”到的呀!
第三局，人员相同。可对方的得分依旧是零分。我们队一共得三分。哎!一直赢也太爽了吧!我们兴高采烈地“炫耀”起来。原来，赢了一场比赛是这样开心，这样“爽”啊!
今天，这场篮球比赛我们胜利啦!真是一次来之不易的“实战”体验!
篮球观后感【篇6】
一个阳光明媚的早上，篮球场上人生鼎沸，热闹非凡。一场精彩的篮球赛即将开始。
双方的球员都在做赛前的热身，有的压压腿，有的上下跳动，有的扭动扭动腰……随着裁判老师一声哨向，球员们马上分队聚集到了球场中央。这时，裁判老师将篮球往空中使劲一扔，只见两队的球员像两群争抢猎物的雄狮一样，高高跃起。蓝队一个高个子球员眼疾手快，将篮球抢到了手，然后又传给了队友。红队队员不甘心，纷纷堵截那位运球的队员。但是这名队员的球技实在是太高了，他时而向运球，时而转身带球，时而抱球不动，冲破了重重阻挠，最后一个漂亮的三步跨栏!“耶，进了!”场下传来了尖叫声。
半个多小时过去了，蓝队遥遥领先。不过，红队也意识到了自己的问题，并作出了一些调整。之后，红队队员通过密切的配合，势如破竹，接连进了好几个球。他们很快就追平了比分。
这时，蓝队也有些不服气了!尤其是那个进第一个球的队员，暗暗下定决心要打败红队。
在之后的比拼中，双方各不相让，你追我赶，双方的比分相差不大。球赛很快就要结束了，蓝队只要进一个三分球，就能赢得这场比赛。场下的观众都在为各自的队伍加油助威。
真是人有失手，马有失蹄，红队的一个队员本想跳起来投球，可是不知怎们回事，球突然从手中滑了下来，正好被蓝队队员抢到了。这名队员赶紧运球，快到三分线的时候，他纵身一跃，篮球伴着裁判的哨声进入了篮筐中。
这真是一场精彩的比赛呀!
篮球观后感【篇7】
晚上妈妈带我去黄龙体育中心观看女子甲级篮球赛。一进体育馆，观众席上已经人山人海。我们找到了自己的座位，坐下来。时间到了七点，比赛正式开始，浙江队和山西队的队员一听到裁判吹起哨声，两队进行了激烈的PK，山西队先取得了6分，浙江队开始奋力的追击，也得了9分。球赛很精彩，我拼命地喊“浙江队加油、加油!”两队的比分咬得很紧，简直不分上下，突然浙江队的一个主力被对方撞到了，只好退场，失去主力的浙江队连连失分。
但球迷依然十分激动，在观众席上呐喊助威。浙江队的女队员也不负重望，奋勇地打球。我不停地叫着：“浙江队，加油!”当浙江队比分落后的时候，我非常的着急，心都快到嗓子眼了;当浙江队比分追上山西队的时候，我又很兴奋，又蹦又跳的。我听到主持人也在激情四射地讲解：“这场比赛不相信眼泪，要么忍，要么就拼，不然就滚蛋。”比赛到了最后，浙江队在落后三分的微弱成绩输了。山西队经过了艰难的比赛，取得了胜利。比赛太精彩，我真佩服她们团结合作的精神。
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