作文儒林外史的读后感
最新作文儒林外史的读后感1000字集锦。
在考试过程中作文的表达可以看出看一个人的思想灵魂，写作文就是需要真情实感的表达内心的想法。精彩的作文通常是语言简洁、思路清晰的，简单通用的作文要如何写好呢？栏目小编推荐你不妨读一下作文儒林外史的读后感，供你参考和使用，请收藏和分享！
作文儒林外史的读后感 篇1
写作文是很多同学感到头疼的事情，特别精选读后感作文:《《儒林外史》读后感》供同学们参考学习！
我喜欢读书，有些书是写得很美，但是最近我读了一本书叫做《儒林外史》，它没有社么美丽的词藻，但是一个个的故事却深入人心。这是一个讽刺古代封建制度的小说，塑造了很多形象的故事和人物。作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落。《儒林外史》是我国古典文学名著，其作者吴敬梓。
《儒林外史》开篇描写了诸暨县一个乡村少年王冕，因家境贫寒，自小替秦老放牛，但他却勤奋好学，用每日攒下的点心钱买书看。由于王冕聪明勤勉，又博览群书，还画得一手好荷花，不到二十岁，便成了县内的名人。他不愿意求取功名利禄，县令登门拜访，他躲避不见；朱元璋授他咨议参军之职，他也不接受。王冕怕再有人聘他做官，就逃到会稽山中，过着隐居的生活。像这样淡泊名利的读书人，在作者生活的年代真是少之又少，因此作者对王冕大加赞赏。
《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进终于考上举人，欢喜至疯，最后被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。非常简单的故事，但纵观全文事实上却并不是那么简单。
中举从范进身上来看是好事，苦考了三十四年终于出头，从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片，像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经，而是纯粹的个人升官发财。还有范进中举前后判若两人，中举前萎缩地向老丈人低头称事，中举后便有了老爷大人们的官腔。甚至在为母亲守丧时，在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅是中举，不出两个月，什么房产、田地、金银、奴役，不请自来。范进是千万得中读书人的代表之一，封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样，加深科举对他们的毒害。
在《儒林外史》中，还塑造了很多同范进一样的鲜活的人物形象，如打着官府旗号让大家把钱财交公的王惠，再如为功名不择手段，恩将仇报，抛妻弃子的匡超人其实他们都是腐朽的科举制度的受害者呀！
学而优则仕这句话泯没了多少读书人的良知！正如鲁迅先生所说：机锋所向，尤在士林。现实生活中，虽没有人因中了举人而疯疯癫癫，但却有人为了考取博士、硕士而不择手段；虽没有人仗着学识换来的权势蛮横乡里，但却有人卖弄自己的知识换取财富。周恩来曾说：为中华之崛起而读书，我们学习不该为了名利，而是为了祖国将来的繁荣富强。
作文儒林外史的读后感 篇2
《儒林外史》是一部长篇讽刺小说，其讽刺的都是那些各色的读书人。胆小有钱的严监生，沽名钓誉的蘧公孙，忘恩负义的匡超人，重功名、无气节的王惠，执着科举的范进，贪婪的严贡生
可恨的匡超人。没遇着潘三前，匡超人是个可敬的人。马二先生才起来，他文章已是停停当当，送了过来。马二先生喜道：又勤学，又敏捷，可敬可敬！在家里，他更是孝顺得很。帮父亲出恭，他连忙走到厨下端了一个瓦盆，盛上一瓦盆的灰，拿进去放在床面前，就端了一条板凳放在瓦盆外边，自己扒上床，把太公扶了横过来，两只脚放在板凳上，屁股紧对着瓦盆的灰还让潘保正、李本瑛等人大加赞赏。可遇着潘三之后，就变得让人可恨了。潘三叫他做什么，他就做什么，就连这事是善是恶，也不想清楚。潘三叫匡超人写了一个赶回文书的朱签起了一个婚书稿，叫匡超人写了，又叫他替金跃考科举。而潘三一切事都带着他分几两银子。到考取教习，他更是原形毕露。骗恩人自己未婚，当妻子郑氏去世，他只落下几点泪来，还吹嘘自己名声，不去看望潘三，还要贬低马二先生。这几幕实在令我犯恶。
同样令人可恨的就数严贡生。起初，范进和张乡绅去打秋风之时，遇上严贡生，他称自己在乡里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜，所以历来的父母官都蒙相爱令人尊重。可后来，原形毕露，展现出自己贪婪、吝啬的一面。当他从省里科举回来之时，闻得二弟去世。常人本应号天大哭，毕竟是自己的至亲骨肉，可他却只是到柩前叫声老二，干号了几声，下了两拜。本来这种行为就足以让人迷惑，可更让人迷惑不解的是他下文的行为。前脚刚说自己不占别人寸丝半粟的便宜，后脚却处处占人便宜。却说那严贡生在省城接亲办宴，请吹打，却占人家钱老爹给了他二钱四分低银子，又还扣了他三分戥头，又叫张府里押着他来不仅如此，还占了人家的猪、利钱、船钱。这也就罢了，竟然还要占兄弟的财产我家二相公，明日过来继承了，是你们的新主人，须要小心伺候这人属实令我作恶。
除了有可恨之人，那有可怜之人。可怜的周进。不管是他的样子，还是他的经历，都令人可怜。众人看周进时，头戴一顶破毡帽，身穿元色调旧直裰，那右边袖子同后边坐处都破了，脚下一双旧大红绸鞋，黑瘦面皮，花白胡子。就连院试都是考了二十余次都没考上。顶着一个童生的名被梅玖嘲笑，被王惠嘲笑。梅玖回过头来向众人道：你众位是不知道我们学校规矩，老友是从来不同小友序齿的王举人也不让周进，自己坐着吃了，收下碗去。落后和尚送出周进的饭来，一碟老菜叶，一壶热水。最后，他终于一头撞在了号板上。长叹一声，一头撞在了号板上，直僵僵不省人事。这人你怎么能不说他可怜呢？还有可怜的严监生。他是胆小有钱之人，是一个极古怪之人。对自己节俭；对他那两位舅爷王德、王仁可是出奇地大方。对自己极为节俭，猪肉也舍不得买一斤，每常小儿子要吃时，在熟切店内买四个钱的哄他就是了；对那两位舅爷极奇大方，开了一张橱，拿出两封银子来，每位一百两，递于二位老舅严致和又拿出五十两银子来交与，二位义形于色地过去了。毕竟这两位舅爷有着考科举的资格，换谁谁不想讨好一下呢。最后，当严贡生要霸占他的家产时，可那两位舅爷王德、王仁，坐着就像泥塑木雕的一般，总不置一个可否。要是致和还在世，恐怕后悔得肠子都青了。
可惜的读书人。荀玫本是可敬的，幸运的。被周进、范进两位先生眷顾。可就是这么个人，却重功名，轻孝道。当他在科举一路顺利的时候，家里老太太已于前月二十一日归天，而王惠则出了一个馊主意，不如且将这事瞒下，候考选过了再处。于是荀玫也有了这种想法。身为读书人，怎么可以有这种想法呢？他的兄弟王惠也令人惋惜。为了功名，而没了读书人的气节。适值宁王造反，王道台颤抖抖的磕头道：情愿降顺。这是一个读书人该有节气吗？明显不是。
可悲的娄三娄四公子。他们礼贤好士，可结交的都是一些地痞流氓。杨执中虽然是生意出身，一切账目，却不肯用心料理，除出外闲游，在店里是，也只是垂帘看书，就是个迂腐，无用之人。其中一人就是这样，其他几人，还用说吗。想想，都为这两位公子感到悲催。
书中可笑的读书人不少。范进未中举之前，是个可怜之人。面黄肌瘦，花白胡须，头上戴一顶破毡帽；中举之后，就变得极其可笑。知道自己中举后，笑了一声道：噫！好了！我中了！说着，往后一交跌倒，牙关紧咬，不省人事。这一幕令我呵呵一笑。而蘧公孙的行为也是可笑的。典型的沽名钓誉之人。为了出名，不惜代价。主意已定，竟去刻了起来，把高季迪名字写在上面，下面写嘉兴蘧来旬駪夫氏补辑。刻毕，刷印了几百部这种行为着实让我迷惑不解，却又被幽了一默。
可敬的读书人。既然书中讽刺了一些人，必然也会歌颂一些人。王冕既是一个可敬的人，又是一个可怜的人。他七岁上死了父亲家里只有出去的，没有进来的。但是他为人嵚崎磊落，蔑视功名富贵。知道朱元璋邀他做官，王冕并不通知秦老，私自收拾，连夜逃往会稽山。同样令人尊敬的是马二先生。当蘧公孙想在马二先生书上留名时，马二先生却义正言辞地拒绝了他这事不过是名利二者。小弟一不肯自己坏了名，自认做趋利从中看出马二先生是一个正直的读书人。这二位实在让在下佩服佩服！
《儒林外史》以喜剧手法揭示人物的矛盾一面，从而达到嘲讽的效果，在让你捧腹大笑却又让你对这个人充满可憎、可怜、可笑的情感。这本书就是这样，里面的人物让你怀着复杂的心情去品读，虽然觉得离我们很远但又非常贴近现实。
作文儒林外史的读后感 篇3
《儒林外史》读后感1
《儒林外史》的艺术成就主要在于：第一，突破传统说书体小说的叙事模式，进入文人书面化创作;第二，通过独特、鲜明的讽刺艺术成就反讽艺术的巅峰之作;第三，创造了新的小说结构形式--以思想贯穿的连环短篇结构。
《儒林外史》是我国文学讽刺艺术达到峰的一部巨着，也是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物的真实生动的描写，并涉及当时的政治制度、_道德、社会风气等，让人深刻地认识当时的封建社会。
《儒林外史》读后感2
翻到《儒林外史》第一回，便看到了放牛娃王冕自学画荷花成才的故事，想想小学教材上《王冕学画》的典故恐怕就出自这里，这不禁让我增添了几分熟悉亲切之感。读完第一回，得知王冕聪慧好学，凭借自己的技能和才干孝顺母亲、自食其力，当他得知朝廷要他出来做官时，他带上母亲连夜逃到了会稽山。因为他知道一个人无论出身怎样，一旦入朝为官便是身不由己，不能有自己的思想和活动，只能是一具朝廷的提线木偶。王冕自始至终没有迈进科举的大门，不为功名利禄所累，最终成为了一个潇洒磊落的人。
《儒林外史》这本书不仅有丰富深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格。通篇贯穿了讽刺艺术的技巧，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。
《儒林外史》读后感3
《儒林外史》毫无疑问是一部值得深究的讽刺小说，众多名人对它评价都甚高，比如说鲁迅先生，他只用“伟大”形容过两部书，一部是《史记》，另一部便是《儒林外史》。吴敬梓之所以能写出这么伟大的作品与他的生活经历分不开。他的亲生父亲把他给了他叔叔吴霖起，成年的时候他随着父亲到各处做官，因此有机会了解到_不为人知的内幕，这对他作品中揭示_的腐朽有很重要的作用。
23岁的时候他的父亲去世了，作为一个官宦子弟家的嗣子，对于家里的财产基本没有争夺的权利，于是他就眼睁睁的看着那一群虚伪的亲族为争夺家产撕破脸皮，他彻底看清道德的丑恶本质，那些表面衣冠楚楚的晋绅在金钱面前还是揭开了虚伪的面纱。这个生活经历对他日后的创作又是一个积累。
《儒林外史》读后感4
杜少卿是《儒林外史》所着力描写的一个主要人物。有人说透过杜少卿能看到作者吴敬梓的某些身影，对此我没有研究，也不敢妄下结论。然而，杜少卿又确实是我极喜欢的一个人物，其形象丰满而又充满个性，生就一副桀骜不驯之性格、与众不同之言论，在小说众多人物之中，无疑是鹤立鸡群的，令人过目不忘。为此，我很想对此人物写一些读后感，本文先写他对“一夫一妻”制的倡导与先行。
“一夫一妻”制应该是现代文明的产物，是人类进步的结果。在我国，从国家政策层面强制实行“一夫一妻”制，应该是建国之后的事了。然而，这并不是说，在此之前，中国没有实践“一夫一妻”制的人物，据说，三国时，大名鼎鼎的蜀国宰相诸葛亮就是中国最早实践“一夫一妻”制的名人。而《儒林外史》所刻画的杜少卿也是“一夫一妻”制的推崇者和忠实实践者。
《儒林外史》读后感5
在《儒林外史》中我印象最深的就是吝啬鬼-严监生。他是一个胆小而有钱的人。他最令人深刻的那件事就是严监生疾终正寝。这件事充分表现严监生吝啬，爱钱如命，我觉得这样的人不值得我们去学习。相反，我们在生活中学会大方，如果不大方，下场就是和严监生一样。而严监生的另外一件事--悼念亡妻中知道，严监生吝啬到连给亲人花一点钱都不肯，充分得体现出严监生爱钱如命。而《儒林外史》开篇词中一个生于乡村的王冕，因家里没钱，就去放牛。但他喜欢读书，所以每天赚的钱都去买书看。最后功夫不负有心人，成了县内的名人，许多人聘他做官，他都不接受，他逃到山中，过着隐居的生活。说明他讨厌做官的昏晦的生活。
《儒林外史》读后感6
我家有很多书，其中我最喜欢《儒林外史》这本书，我喜欢画家王冕这一切，大概内容是这样的。
元朝末年，有一个叫王冕的人，住在一个乡村。在他七岁时，父亲死了，母亲靠给别人干活来供他读书。三年过去了，母亲跟他说：“儿啊，不是我有心不让你去上学了，只是单靠给人家干活赚来的钱。哪能供得起你读书呢?你不如去给邻居家放牛，每月挣些钱，还有饭吃，明天就去吧!”王冕回答道：“娘说得有道理，我在学堂里坐着，心里也不舒服，不如去放牛，反倒快活。”假如我要读书，依旧可以带几本去读。当天夜里母子二人商量好了……
本文告诉我们一定要听父母的话，自己做不了的事情千万别做，要，要像王冕一样，不要给自己留下大祸。
《儒林外史》读后感7
《儒林外史》是我国一部的古典长篇讽刺小说，它通过生动的艺术形象，反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了反动统治的罪恶和虚伪。其中，我最喜欢的就是《王冕的故事》，它主要讲了在元朝末年，有一个王冕和他的母亲日子过得很艰难，于是他母亲让他去邻居家放牛，邻居很同情王冕，让他一日二餐在他家吃。在一天，王冕在放牛看到了雨后美丽的荷花，想把荷花画下来，于是他托人去城里买纸和胭脂铅粉之类学画荷花。
《儒林外史》读后感8
《儒林外史》乃清代文人吴敬梓所作，以“讽刺”为主感，表现，反映了明清两代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社会制度下，文人的心理观念的腐朽及科举，礼教和腐败事态。至今仍非常具有警世意义。
既然写读后感，就必写作者经历，以之结合，才可感而写。作者吴敬梓，一个厌恶世俗，愤度全伦的清代文人，身在官场的他，更是看透了不知多少沉浮，多少纠葛，也由此着作了《儒林外史》，此书以故事的形式，塑造鲜活人物，其故事人物的刻画代表了作者对封建事态的一定看法。鲁迅先生曾评价此书表述的委婉，犀利却直白，不失为现实主义文学的经典，可见此书的成功。
作文儒林外史的读后感 篇4
书中的《范进中举》一文，深深地吸引了我。它主要讲述了范进在自己的持续努力和周进的帮助下，相继中了相公与老爷的故事。54岁的范进在考相公时巧遇学识渊博并且富有同情心的学道周进。他一看范进的考卷非常生气;二看，觉得还有玩味之处;三看，不禁拍案赞叹“真乃千古至文也”。于是周进将范进录为第一名，范进在54岁终于进学，做了相公!后来，他又瞒着老丈人胡屠户去考乡试，结果又高中举人，但是出人意料的结果却让他喜极而疯……
匡超人是一个敦厚朴实的贫苦孩子出身，由于对于仕途的追求背弃了父亲的遗训，一心贪图功名不顾德行变成一个毒辣凉薄趋炎附势的统制者的打手，终生痛苦没了人样。六十多岁的周进，因为未曾进学不得不卑躬屈节，忍着新进学的梅三相公的嘲笑，还替前朝新中的王举人扫了一早晨的垃圾，到后来连教馆的职位也给丢了，只得给商人记账，还哭的死去活来最后商人给他捐了个监生，他竟没了尊严爬到地上给他们磕头说他们是在生父母做牛做马也要报答。要知道那时商人地位何等低下而周进不顾一切却恭维他们是多么可笑。还有范进，他是连考二十多次都不中的老童生，后来终于上榜了，发榜的那天家里连米都没了就抱着正下蛋的母鸡到集上去卖了，当他的知中举后拍手大笑欢喜的疯了，直到挨了丈人胡屠户的耳光才清醒过来，后来平步登天，还有许多人来奉承他，转眼间房屋田产、奴仆丫鬟什么都有了。
这里的许多故事讲述了清朝科举制度腐败、八股文考试弊端百出，可以请人代考，可以行贿，可以冒名顶替，书中也有这样的描写。当安东向升为安庆知府后，他到察院去考察童生时，看到那些童生有代笔的，有传考卷的，有丢纸团、扔砖头的，挤眉弄眼的，无所不为，甚至还有一个童生，借者出去方便的机会，走到土墙根前，竟把土墙挖了个洞，伸手要到外头去接文章。这样的环境能出什么样的人才官吏，又怎么能使清政府千秋万代呢，这里体现出了清灭亡的实质漏洞。
“范进中举”这篇故事深刻地揭露了八股科举制度对古代文人的摧残，《儒林外史》正是通过这样一个个生动的艺术形象反映了封建社会末期，腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了当时残酷的法律和统治者的腐败无能与虚伪。
作文儒林外史的读后感 篇5
《儒林外史》是反映腐朽的封建制度科举制度对读书人的摧残和毒害的社会小说。小说作者吴敬梓运用讽刺的手法揭露了社会现实的黑暗。这部书反映了我国小说从古典型近代型的发展，张路了近代现实主义的曙光，被誉为社会主义的鼻祖。整本小说没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是由众多故事连缀而成。
小说先以范进周进马二为代表的迂儒，他们都出生清贫，原他们都出身清贫，原本都是纯朴善良的，却都受到腐朽的统治思想和朝廷功令的腐蚀毒害，成为令人可悲的可笑人物。如周进到六十多岁还是个童生，只能任人欺凌，受人奚落。以至于最后见到贡院的号板时不禁万念俱焚，嚎啕痛哭，满地打滚。又如范进中举，这个故事可谓是妇孺皆知，范进考了三十多年才中举，可笑的是范进中举后竟然“疯”了。更让人唏嘘的是，范进的老丈人胡屠户在范进中举前嚣张跋扈，瞧不起范进，可范进中举后马上变得毕恭毕敬，逢迎唯恐不及。前后态度的对比体现当时社会的人情世故及世态炎凉。也刻画了胡屠户嫌贫爱富，趋炎附势的市侩阶级的形象。
小说也对封建礼教进行了抨击，如书中第四十八回写王家三姑娘绝食“殉夫”，全县读书人都以为“这样好女儿，为伦纪生色……知县祭，阖县乡绅祭，两家本族祭……”这正是鲁讯说的：满本书都写着两个字是‘吃人’。
书中大多数人物，或唯利是图，自甘下流;或貌似君子，内心卑污;或故弄玄虚，欺世盗名;或倚仗权势，横暴不法;或自作清高，实则鄙陋;或终老考场，迂腐可笑!他们全无读圣贤书的儒生应有的学识和品格，而是为了功名利禄所裹挟，丑态毕露。整本书展现了功名利禄对读书人灵魂的毒害，作者清楚地表明了自己否定功名利禄的基本立场，并通过书中少数淡泊名利、恪守道德、张扬个性的贤者奇人，寄托了自己对理想社会的追求。
科举考试是隋唐以后1000多年来是人求取功名的主要途径，在书中科举制度成为作者揭露和讽刺的主要对象。在作者笔下这个制度已经极度腐朽，不能选拔真正的人才，反而成为蒙蔽扭曲世人灵魂的工具。可笑范进，竟连北宋大文学家苏轼是谁都不知道，而就是这样一个无知之徒，一旦中举立刻成为众人艳羡的对象，集名利于一身。其讽刺手法入木三分。
卧闲草堂本评《儒林外史》：“读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非儒林外史。”
“秉持公心，指摘时弊”(鲁迅语)。鲁迅在《中国小说史略》中称之为中国古代最优秀的讽刺小说，可谓定评。
作文儒林外史的读后感 篇6
今天，我读了一本讽刺小说，那就是在清代远近闻名的《儒林外史》。
《儒林外史》主要说了在旧时代时，各类人士对功名富贵的不同表现。描写了一些深受八股科举制象，反映了当时不良的世俗风气。
在《儒林外史》中我印象最深的就是吝啬鬼—严监生。他是一个胆小而有钱的人。他最令人深刻的疾终正寝。这件事充分表现严监生吝啬，爱钱如命，我觉得这样的人不值得我们去学习。相反，我们在如果不大方，下场就是和严监生一样。而严监生的另外一件事——悼念亡妻中知道，严监生吝啬到连给肯，充分得体现出严监生爱钱如命。
而《儒林外史》开篇词中一个生于乡村的王冕，因家里没钱，就去放牛。但他喜欢读书，所以每天看。最后功夫不负有心人，成了县内的名人，许多人聘他做官，他都不接受，他逃到山中，过着隐居昏晦的生活。
在生活中，也有这样的人。我们经常在电视上看到一些很吝啬，所以人缘很差，最终和严监生的下场一样。这些现实的事情告诉我们做人不能贪小便宜，要大方，不能爱钱如命。
《儒林外史》教会了我要大方，不能贪小便宜。
作文儒林外史的读后感 篇7
有一本书，是明末科举制度的讽刺史诗，是封建文人群像的生动画卷，是培养鉴赏能力的文史资料，是教人修养品德的闻名之作。这本书就是我在暑假阅读过的《儒林外史》。
《儒林外史》，是清代吴敬梓所创作的巨著，全书共五十六回。它主要描写了一些受到八股科举制度这种毒药毒害的儒生形象，讽刺了当时社会风气的败坏。《儒林外史》不仅代表着中国古代讽刺小说的高峰，而且被鲁迅先生评为“秉持公心，指摘时弊”。
在这部长篇小说中，范进是一个非常耀眼的角色。他穷尽大半辈子来考取功名，却因为考官才学不足，不识英才而而从未中举。这也代表了作者对当时无真才实学的考官的讽刺。而范进在五十四岁中举后又发了疯，昏昏沉沉、不省人事，被他的岳父打了一巴掌才清醒过来。我认为成功应该冷静、低调，失败时不应该气馁，而不是像范进那样抓狂，那样是毫无意义的。文章中还有一个细节：范进的岳父在范进中举之前总是大声呵斥他，而当他中了举人后居然一改往日的威风，对范进百加赞赏。由此可见，在当时的社会，功成名就就等于有了一切。这是多么可悲啊！
在《儒林外史》中，我最讨厌的是牛浦郎。他本来爱读书是好事，可偏偏要偷钱来买书。而且还故意冒名顶替，假扮他人并骗了收留他的叔公。这虽然算不上大逆不道，却也是品行不正，总算遭了报应。我想：我们应该引以为戒，坚决不做这些坑蒙拐骗的勾当，否则就会被人们疏远。
在《儒林外史》中，我最敬佩的是杜少卿这个人物，因为他不仅淡泊名利、慷慨大方，还尊重女性。杜少卿是一个才子，但是他在过分看重名利的当时是一个例外。有人让他去当官，他却装病推辞。有人觉得他傻，可是我觉得他的这种淡泊功名、傲视权贵的品质值得我们学习。他继承了他父亲亲近百姓、乐于助人的品质。因此，他虽然是世家子弟，有许多财产，却很少用在自己身上，大都用在接济穷人、振兴社会上：他送张俊民的儿子去应考、接济下马的王知县、给钱给杨裁缝葬母......这种品质即使在现在，也是难能可贵的！杜少卿还反对纳妾、尊重女性，这在当时那个重男轻女的年代是破天荒的事。
《儒林外史》中还有许多人物，他们有的聪明伶俐，有的死板笨拙；有的品行优良，有的毫无修养；有的富甲一方，有的颠沛流离；有的淡泊名利，有的争夺功名......“以人为镜，可以明得失”，《儒林外史》中的人物性格、品行各异，值得我们“择其善者而从之，其不善者而改之。”
《儒林外史》不但让我学到了历史知识，还让我学到了受益终生的道德修养。建议大家也来读一读哟！（王康皓）
作文儒林外史的读后感 篇8
终于放寒假了，我把作业写完后，便开始了我的读书之旅。
在不久前，我读了一本书。这本书名叫《儒林外史》，它可是中国文学史上讽刺小说的巅峰之作哩!鲁迅称它是和司马迁的《史记》一样伟大的文学巨著。噢!对了!它的作者是吴敬梓。在这本书中:那栩栩如生的人物形象，嬉笑怒骂的锐利笔锋生动描绘了科举时代的滑稽众生相。
《儒林外史》，是一部描绘知识分子群像的长篇讽刺小说。作品描写了深受八股毒害的儒生的种种荒诞与虚伪行为。贬抑、讽刺了假儒士和假名士，批判了当时败坏的世俗风气；塑造了少数远离功名、追求自由的真儒士和真名士形象，其中寄寓了作者的理想。《儒林外史》是中国古代讽刺文学的典范，开以小说直接评价现实生活之先河。可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克、狄更斯等人的作品相提并论，对世界现代文学也有深远影响，堪称世界文学名著。作者把民间口语加以提炼，以朴素、幽默、本色的语言，写科举的腐朽黑暗，腐儒及假名士的庸俗可笑，贪官污吏的刻薄可鄙，无不恰到好处。
相信你们会爱上这本书的!
作文儒林外史的读后感 篇9
读了《儒林外史》的第四回，张师陆是南海县人，也是高要县县令汤奉的世侄，一次，他和汤奉的门生范进相约去高要看望汤奉，刚刚互相问候坐下，突然有一个白叟在门口求见，白叟说：“当今皇帝不答应吃牛肉，但我们家恰好是以卖牛肉为生的，假如我家不能卖牛肉，那还怎么活啊？
我为此恳求知县能够网开一面，不追究我卖牛肉的事情，我愿意预备五十斤牛肉赠与大人。”汤奉想张师陆以前做过几日小官，于是叫那个送牛肉的人先下去，然后对张师陆说：“，小侄，你以前曾经做过小官，你一定知道怎么处理这件事情。”“依小人愚见，应该这样做……才能证实你的为官清廉。”张师陆说道。汤奉听了，连声赞道：“妙！其实是妙！”第二天上堂，那白叟为了哀求县官老爷同意他上街卖牛肉，以维持生计，咬咬牙，提来了五十斤牛肉送与汤奉，没想到汤奉不仅没有接受，还大喊一声：“斗胆勇敢！竟敢贿赂于我们！”后又命令手下人把白叟用大枷锁住，将牛肉放在枷上，沿街示众，因时值夏天，天色特别闷热，时间一长，牛肉开始变臭，到了第三天，那白叟经不住这烈日暴晒，活活地被汤奉折磨而死。
汤奉为了在庶民眼前假装自己的清廉，竟然以白叟的一条性命作为代价。想不到，后来这个伪正人居然落了一个为官清廉的好名声，被晋升为了知府，看了《儒林外史》第四回，我为这世道不公而深感愤愤然，更想在汤奉之类的伪正人身上吐他一脸的唾沫星子！
作文儒林外史的读后感 篇10
我读《儒林外史》是在《红楼梦》之后，在我看来《儒林外史》与《红楼梦》相较而言虽在结构的宏大完整、人物的类型众多等方面它都显然不如《红楼梦》。但《红楼梦》还是有较多的“古典”气息。例如它的以神话为象征的哲理内涵、诗词歌赋的运用，以及宝黛爱情故事的诗化成分等，而《儒林外史》朴素、平实而深刻的艺术风格，则更接近于现代小说。在读它的时候也许你会想起曾读过的鲁迅小说中的一些简洁的描写和冷峻的笔调。
《儒林外史》是一部极具讽刺意义的小说，它把锋芒射向社会，客观地、写实地写秀才举人、翰院名士、市井细民，结合作者吴敬梓的亲身所历所闻，揭露埋没真正人才培养大批庸才、贪官污吏，造成当时社会道德败坏文化停滞不前的罪魁祸首——封建科举考试。同时也寄托了他看重文行出处、鄙视功名富贵的高尚情操。“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句，在我看来这也正是整本书的灵魂所在，虽然这几句话都已是老生常谈，可如若真正能明白的人多一些在小说中就不会有那么多的儒林人士在读书的道路上第一步就走错了，他们一心只为功名利禄，却忘了读书的真正意义在于领悟、意会、学以致用、提高自身修养，读书对他们来说，仅是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识可以转化成自身力量。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个?鲁迅曾经把封建礼教比作为吃人的礼教，那么封建科举制度也就是名副其实的吃人的制度了。
在科举制度被废除了几百年后的今天我们依然可以从作者吴敬梓幽默诙谐的语言中把封建社会科举制度的腐朽黑暗面读的淋漓尽致。以前曾经在课本里读过摘自第三回的节选《范进中举》，文中对于范进岳父——胡屠夫的描写是惟妙惟肖，在范进中举前后，胡屠夫的态度简直是天壤之别： “范进因没有盘缠，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头……” “胡屠户站在一边，不觉那只手隐隐的疼将起来，自己看时，把个巴掌仰着再也弯不过来。自己心里懊恼道：‘果然天上文曲星是打不得的!而今菩萨计较起来了。’想一想，更疼的狠了，连忙向郎中讨了个膏药贴着。” 这些市侩之徒见风使舵、势利小人之形可见一斑。还有，在他笔下的吝啬鬼严监生，临死时因见灯盏里点了两根灯草，便伸着两根指头不肯断气，通过这一细节的描写将其的吝啬刻画的入木三分，但在后面作者其实也写到他为了把妾赵氏扶为正室，舍得大把大把地花银子。读到此时你是否会觉得这个严监生既可怜又可笑，却也颇有一点人情味。这些都是作者对平凡人物矛盾心理理解和同情的描写。另外，小说中杜少卿的出场，这位杜少卿，委实是挥金如土，但凡有个人来哭上几声，或是孝养母亲，或是做个小本生意，他并不多问，大把的银子撒了出去，家财散尽，搬到南京城。这还不算，他在南京城，陪娘子去看景致，轿里带着赤金杯子，融融春光做了下酒菜，喝得大醉，携着娘子的手一起走路。两旁看的人“目眩神摇，不敢仰视”。有人举荐他出仕，他却装病推辞不就。娘子问他为何不去，他反说：“你好呆!放着南京这样好玩的所在，留着我在家，春天秋天，同你出去看花，吃酒，好不快活，为甚么要送我到京里去?假使连你也带往京里，京里又冷，你身子又弱，一阵风吹得冻死了，也不好;还是不去的妥当。”通部书里，多少人只要念八股文做试帖诗做官混钱，杜少卿却是一心一意地要生活：作诗、会友、喝酒、赏花……但他为人又最重孝义，杜慎卿说他“但凡说是见过他家太老爷的，就是一条狗也是敬重的”。说到杜少卿我不禁要提及《红楼梦》中的贾宝玉他们身上都有着其他人物形象身上所没有的叛逆精神，蔑视功名利禄，不已光宗耀祖为念。他们不仅是作家的精神寄寓，而且是寄托了作者审美理想的典型。体现了我国伟大作家对社会制度的深刻认识。
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2023创新作文
作文是展示情感讲述故事传递思想和表达文化的全方位表现形式，写作让人可以更好地表达自己内心的情感和体验。写好文章需要多练习。这篇充满着自由思考的“创新作文”让读后感大全的编辑深受启迪，希望能帮助到你的学习和工作！
创新作文【篇1】
感情这东西就像无边落叶，或许它会成为一个绝妙的视角，在你面前展开一幅完美的丹青；或许它会蒙蔽你的视线，给你造成终身遗憾。
记得小时候，总喜欢把一片片花瓣、叶片夹在书中，一翻书，或红，或白，或棕，或圆，或尖，五彩斑谰，形态各异，煞是好看。一天，我费了九牛二虎之力，从邻家阿姐手中讨到一片香山红枫叶，通体火红，似火中燃烧的凤凰，我兴奋极了。第二天一大早，我就迫不及待地去学校，等同学们陆续都到了的时候，我才装作不以为意的样子翻出那片红枫叶，仔细把玩。这时刚好，同桌的梅一扭头，咦了一声，“真美，那么好看的枫叶！”不一会儿，我四周就围得水泄不通，同学们都想一饱眼福。是啊，火红的叶面上那根根隆起的红叶脉恰似象牙般雪白，谁都想伸手摸一摸那骨感的叶片，体验美的享受。可这时，一只脏乎乎的小手伸过来，还没有等它触到叶片，同学便异口同声地说：“别碰，弄坏了！”那只手便触电般地缩了回去，我恶狠狠地瞪了它的主人――我后桌的小兰。
等我们做完操回来，不幸的事仍是发生了，我翻遍了所有的书，仍是没有找到半点火红的影子。
我沮丧至极，满腔怒火灼烧得我烦躁不已，可那片枫叶又像个幽灵似的，在我面前晃来晃去，潜意识中，我总觉得它还存在。忽然，我听到小兰在我身后呼啦啦地翻书，我神经质地转过头去，乱翻一下，结果一无所获，看着我愤恨的眼神，小兰那双本来就略带几分忧郁的眼神更加黯淡了，晶莹的泪珠在眼眶里打着转。
“哼”一丝寒气从我鼻腔中挤出，班里静得出奇，只剩下小兰如游丝般的啜泣……
终于挨到了放学，我向家疾走，一进门，便把书包扔到桌上，书便蝴蝶般纷纷着落在地上。那不是那片枫叶吗？我目瞪口呆……
不经意间，我伤害了一颗原本纯挚的心，我再也没有胆量承认我的错误，只任那片红枫叶躺在记忆深处，不中断地警示我的一言一行。是的，曾经一时的感情用事，刺伤了一颗无辜的灵魂，毁掉了我们之间的友情，但那片红枫叶也成了我一生的坐标，让我懂得不要让落叶蒙蔽了眼睛，不能感情用事，不能以偏见代替对事物的准确认知。
的一语道破之笔放在了文末。在构思上，以红叶为线索，通过一片红叶的合浦还珠，写出了自己的懊悔之情，并由此领悟到“不要让落叶蒙蔽了眼睛，不能感情用事，不能以偏见代替对事物的准确认知”。对人物细节的描写也显示了作者深挚的语言功底。
创新作文【篇2】
遗憾，众所敬重的闻名科学家、航天之父钱学森于不久前，在98岁高龄时去世了。现在媒体也在时常登出一些钱老的文章来，缅怀钱老以及他在科学界、思惟界所做出的卓越贡献。
今天，我就读到钱老最后一次系统谈话的顿稿——《中国大学为何立异力不足》，他以为“中国还没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学，都是些人云亦云、一般化的，没有自己独特立异东西，受封建思惟影响，一直是这个样子”。
他以为“这是中国当前的一个很大的问题”，他说：“我今年已90多岁了，想到中国长远发展的事情，忧虑的就是这一点。”
文中，钱老回忆了在加州理工学院学习时的情况，他说：“立异的学风弥漫在整个校园，可以说，整个学校的一个精神就是立异。在这里，你必需想别人没有想到的东西，说别人没有说过的话。……这里的立异还不能是一般的，迈小步可不行，你很快就会被别人超过，你所想的、做的，要比别人高出一大截才行。”
钱老说，我们现在的一些技术和学术研讨会还互相保密，互相封闭，这不是发展科学的学风。你真的有本事，就不怕别人遇上来。
他称赞加州的学术风气，民主而活跃，年青人在那儿学习真是大受教益，大开眼界。他批评道：“今天我们哪一所大学能做到这样？大家见面都是客客气气，学术讨论活跃不起来。这怎么能够培养立异人才？更不用说巨匠级人才了。”
钱老继承讲他在加州的学习情况，他说“有趣的是，加州理工学院还鼓励那些理工科学生进步艺术素养。”他讲了他小时候受到的教育，使他在加州理工这个环境里，如鱼得水，甚至还受到导师冯·卡门赏识。
他说：“我父亲钱均夫很懂得现代教育，他一方面让我学理工，走技术强国的路；另一方面又送我去学音乐、绘画这些艺术课。我从小不仅对科学感爱好，也对艺术有爱好，读过许多艺术理论方面的书，像普列汉诺夫的《艺术论》，我在上海交通大学念书时就读过了。”
“这些艺术上的涵养不仅加深了我对艺术作品中那些诗情画意和人生哲理的深刻理解，也学会了艺术上大跨度的宏观形象思维。我以为，这些东西对启迪一个人在科学上的立异是很重要的。科学上的立异光靠严密的逻辑思维不行，立异的思惟往往开始于形象思维，从大跨度的联想中得到启迪，然后再用严密的逻辑加以验证。”
钱老说，“今天我们办学，一定要有加州理工学院的那种科技立异精神，培养会动脑筋、具有不凡创造能力的人才。我回国这么多年，感到中国还没有一所这样的学校，都是些一般的，别人说过的才说，没说过的就不敢说，这样是培养不召盘尖帅才的。”
他说：“我们国家应该解决这个问题。你是不是真正的立异，就看是不是敢于研究别人没有研究过的科学前沿问题，而不是别人已经说过的东西我们知道，没有说过的东西，我们就不知道。所谓优秀学生就是要有立异。没有立异，死记硬背，考试成绩再好也不是优秀学生。”
读了钱老上述文字，我深受震撼，我觉得我们的学习、工作、糊口，老是缺少立异，除了模仿，步人所尘，就是人云亦云。钱老说，“这不是科学精神，科学精神最重要的就是立异。”
故摘录上面的文字，时而学习之，以利培养自己的立异精神和立异能力。
创新作文【篇3】
由此我们可以向学生介绍这种在观察中常采用的方法——分解法，即把一个场面分解成几个部分，把人物的行动分解成若干动作。可再举一个观察范例：某球星在球场上的一个漂亮进球，使全场观众欢呼若狂。如何真实的再现进球时的场面呢？我们可以把进球的全过程加以分解：①接到传来的球，②用脚一颠，③球跳过对方球员的头顶，④进球。然后再仔细观察每个动作的具体情景，最后把这一连串的动作连起来，就成了一段具体的话：
“他在中场用胸部熟练地接住同伴传来的球，习惯地用大腿轻轻一颠，将球巧妙地跳过对方防守队员的头顶，然后飞速插上，接着以灵活逼真的假动作一连晃过四名后卫的阻击，最后避开已经扑到跟前的守门员，几乎连人带球一齐撞进网内。”
在列举此例后，再设计一个观察课题：细致观察并描述球场外球迷们看球时的表情变化或进球时欢呼雀跃的场面。
通过这样的训练，学生不但学会了用分解法去观察周围的事物，而且还可使写出的文章更充实更具体，，更重要的是为他们将来细致入微地感悟生活打下坚实的基础。
我想，初一初二若能加强这类观察训练，必能有裨于学生的写作实践。至于文章的写法——如何立意、如何选材、如何构思等等，可在阅读教学中同步进行（如下文介绍的“仿写训练”），不必另立专题、空洞说教。初三年级在进一步观察训练和写作实践的基础上，还须加强写作技巧的指导和创新思维的训练。如此使初中作文教学形成以指导观察和写作实践为主，章法指导为辅的训练体系，完成这一系列的教学任务，就可能使作文教学的被动局面得以改观；同时，只要训练扎实，学生步入社会后便会运用一定观察方法去捕捉生活的写作素材，然后凭借较强的写作实践能力，用自已的笔去反映生活，从而使作文教学显示出更大的实用价值。
创新作文【篇4】
书法和其他艺术一样，贵在不中断推陈出新，在学习与鉴戒前人经验的基础上，创造出富有时代精神的新作品。晋代的王羲之，被誉为“书圣”。他学习书法时，不但耐劳当真，而且博采众长，不中断扩大自己的知识面。据说他起初向卫夫人学习书法，后来又鉴戒秦汉以来众多的书法佳作，像秦代大书法家李斯，汉代大书法家蔡邕，三国大书法家钟繇，以及被称为“草圣”的张芝等许多名家作品，他都泛览博识，然后才独创出一种俊逸妍美的新书体。前人高度评价他的书法如“龙跃天门，虎卧凤阙”。他的代表作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，楷书《乐毅论》则被誉为“千世楷法之祖”。
书法艺术从晋代至唐初一直是继续“二王”的传统，追求姿媚瘦硬的书风。盛唐的颜真卿，独树一帜，开创了浑朴雄强、刚劲肥壮的新书体，也就是我们常说的“颜体”。自唐以后，许多闻名的书法家都从他那儿汲取过营养。据说他曾经跟张旭学习笔法并且向“二王”、褚遂良以及当时民间的书法作品多方面鉴戒，才能继往开来，开创一代书风。
米芾是宋代四大书法家之一，年青时学习书法很耐劳，他借了良多晋代和唐代名家真迹来摹仿，当他把古人的真迹和自己摹仿的作品一道归还原主时，连主人也分辨不出真假来。别人对他说：“你写字太像古代的人，惟独没有自己的面貌，这样是不会有成就的，但愿你要施展自己的特长，不能食古不化。”他听后慢慢冲破古人的束缚，发扬自己的优点，到晚年终于形成了自己独特的风格。
合用方向：勤奋;耐劳;追求;立异;继续与发展
创新作文【篇5】
在糊口当中，尤其是在我们天天闲暇的时光里面，你会觉得做一件事情就会很有成就感。
以前的时候我们老是感觉要和别人聊天，要和同学在一起出去玩耍才是最宝贵的时光，可是后来徐徐地跟着春秋的增长，你会发现自己独处也是挺难得的。
由于在成长的路上本身就是遵循着越长大越孤单的订立，而习惯孤傲，这也是你成长路上的必修课。
也许在电视剧当中你会看到那些所谓的宝贵友谊，慢慢的都变得廉价，就是在一次又一次的哗众取宠当中变得无所谓了，由于所有的情感好像都是这样的，没有任何新意。
所以无论你是搞艺术的仍是搞文学的，或者是其他的不相关的职业，你都应该从中汲取教训。
由于立异很重要。
之前的时候看电视醉《明日之子》，就听说华晨宇对这一方面很有研究，而且华晨宇的三观都特别的正，他说无论做什么都需要立异。
实在良多时候我们就能看清晰，那些人的思惟当中确实就似乎有珍珠在串联起来。即便是我们自己不能从中得到任何经验，我们也可以从他们的行为处事当中学到一些东西。
善于观察，善于思索，也许本身就是你自己的一种很强的糊口能力，也是一种宝贵的财富。
创新作文【篇6】
我听过一个富豪小羽的发家史，看似简朴实则绝非无意偶尔。
那是起于一种立异，对传统工艺的革新铺陈出光明的远景。立异是人类不竭的动力，历史的车辙转过期间的经纶，无数的事物被创造，被赋予新生，也有无数的旧物被淘汰，被时代遗弃。推陈出新，就犹如物种的进化，就犹如产业革命，就犹如信息化产品的频频换代，是世界太过于正常的现象。物极必反，伪劣产品就是打击新锐的利器。那么终极成为一届富豪的小羽，是靠什么扭转局势的呢?
答曰：一为立异二为取舍是也。
所谓立异，小羽工业的兴起，是由于对工艺的立异;而扭转乾坤的枢纽，是对自身定位，工业结构的立异。通过试验个专利，一个新的工业平地而生;通过规范整个想要分蛋糕的人的市场，来促进工业的集体发展，树立自己的声望。
所谓取舍，试想，倘若小羽只着眼于面前的利益，又何尝能想到抛却独中断，公然工艺，通过宏观的工业调控工业规则来实现致富呢?他舍弃了正版和专利的独中断性，收成了名望、财富和由技术者像领导者的完美蜕变。
想要成功，要有从内部打破鸡蛋的勇气，要学会立异，离别固步自封。离离原上草，一岁一枯荣，这是天然世界的法则;闭关锁国和改革开放，这是历史的教训……凡此种种，不尽胪陈。
想要成功，还要有敢于取舍的魄力，果决地主动出击和懦弱的坚守逃避是两种截然不同的轨道。各有对错，但是机会留给有预备的人，被动的一方，没有选择成功与失败的权利。一个成功者，当是自己的主人，对于自己的意志，要有当有的决中断。有舍必有得，鱼和熊掌，二者不可得兼。
言而总之，敢创敢舍的天下，说的就是小羽这类人的成功之道吧。
创新作文【篇7】
“蚕食桑，所吐丝也，非桑也。蜂采花，所酿蜜也，非花也。学习亦然。”这样一段话牵思出我的设法主意，由此我们可以悟出这样一个道理：我们在学习上不但要吸取课本上知识的精髓，还要立异，这样才能正真学会。
这样的例子良多，好比：古代王羲之练字，并不是生搬硬套，而是集百家精髓，并加以立异，终极写出了一手好字，人称“书圣”。当代一些闻名的球星，大多以贝利“球王”作为自己的偶像，但是他们并不是一味的模仿贝利，而是取其优点，加以立异，终极成为球星。实在我们的身边，像这样的例子比比皆是，他们把课本上的知识灵活运用，并非死记硬背，所以考试中的一道道困难都不费事的解答出来了。一些“差生”向他们求教，他们总会说“把知识学活”。我以为这个“活”字，就是能在吸取精髓的基础上加以立异。
上面列举的人不是像蚕、蜂一样，固然吃的是桑，采的是花，但吐出来、酿出来的却是比桑和花都有价值的丝和蜜。然而世上有一些人，只是一味的吸取，而不加以立异，终极一事无成。
好比战国时期的赵括，固然熟读兵书，甚至倒背如流，连其父都辩不外他，但一上战场打仗就全军覆没，成为千秋笑柄，他不也证实了一味的吸取，而不加以立异的害处吗？也许吸取的东西良多，但因为没有立异，只会生搬硬套，而不会灵活运用，终极也不会成功的。
同学们，我们作为跨世纪的接班人，肩负着建设祖国的历史重任，应该向蚕蜜蜂一样，吸取后再加以立异，这样才能将所学知识融会贯通。
因此，但愿同学们在学习中不但能吸取，还要加以立异，这样我们才能真正担负起强国重任，成为祖国的栋梁。
创新作文【篇8】
文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。
我相信，不，我坚信，中国的文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧!
创新作文【篇9】
“踩着前人的脚印，最佳的结果也只能是个亚军”这是伟大的画家兼诗人李可染说的，对此，我也深表赞同。
这几天我读到了一个故事，讲的是祖冲之推算圆周率，在秦汉时期，人们一直都用“径一周三”来作为圆周率，于是，人们就将圆周率定格在“三”上，直到后来，才有人提出“圆径一周三有余”但人们在“余”上意见纷纷，却没人去详细的计算。宋朝的祖冲之却经过长期孜孜不倦的研究、反复计算，再前人的基础上将圆周率确定在3.1415926和3.1415927之间，直到一千多年后，这个数值又被后人继续精确。正是祖冲之和后来的数学家们的不断探索和创新，才有了现在我们对圆周率的精确运用，也正是这样，一些外国的数学家主张将圆周率称为“祖率”。
还有蔡伦，在他造纸之前，人们都是用竹简和丝绸写字，很不方便，也不利于知识的记载和传承。虽然有人也创造出来类似纸张的东西，但成本很高，也很粗糙，易碎，人们还是宁愿使用笨重的竹简和丝绸。然而蔡伦却在前人造纸的方法上做了很多尝试和创新，他把破渔网、树叶放到锅里煮，等到水煮开后，把所有东西捣烂混合成浆状，然后平铺在席上，晾干后撕下来，就做成了纸，这种纸比之前人们发明的更容易保存，也不易散开。正是因为蔡伦的不断探索和创新，才让我们能够了解更多前人的文化和生活，汲取更多前人的宝贵知识。
如果我们只是学习前人的知识，而不去创新，那么我们将会停止前进的脚步，停滞不前。反而，我们在学习的同时，不断地去探索，去创新，我们才会进步，我们的社会才会更好地发展，我们的国家才会更加繁荣昌盛！所以，努力吧，我们的明天等着我们去创造！
创新作文【篇10】
我们的社会需要立异，我们最讨厌的就是一成不变，安分守纪，被各种各样的牢笼所束缚了。我们尊重以前留下来的各种规则，但是不代表我们就要一成不变地去附和，固执地墨守着成规，真的是一件值得称赞的好事吗？
早在战国时期，商鞅就提出“重农抑商”政策，这有利于当时建立和维护封建独裁国家，因而，这条规则被历代君王沿用。可是这条规则到了后来，给中国带来了什么？因为重农抑商，按捺了中国资本主义萌芽的发展，让社会迟迟不能向前推进，中国始终是一个农业国。昔日的“天朝上国”逐渐被西方兴起的资本主义产业国甩在了身后。
这就是一个一昧遵守分歧时宜的陈规，不思立异改革所带来的惨痛教训。
而愚昧的封建士大夫们，非但没有吸取经验教训，反而固执地力保清王朝，坚受着他们从小就学习的“忠君思惟”，顽固地阻挠新阶级地发展。他们所推崇的清政府，一次次的与西方列强签定丧权辱国的条约，一次次地将大片领土拱手相让。现在想起，不仅仅要愤慨的统治者，更要唾弃那些愚忠地维护着清统治的顽固分子。
切身经历，应该让我们熟悉到，不要盲目地追随规则。相反，敢于突破规则，勇于立异获得成功的例子比比皆是。
二战时期，美国的蒙格利特将军，独出机杼的将对手的照片摆放在自己的办公桌上，别人对他这种有违常理的做法疑惑不解。将军却说：“我摆放敌人的照片，时常把自己想象成是敌人，想象假如我是他，下一步会怎样做。”恰是因为蒙格利特将军非常规地换位思索，让他取得了许多次战争的漂亮胜利。
我常思索，假如蒙格利特将军按照一般规则，只思索自己应该怎么样做，他还能取得如斯辉煌的战绩吗？谜底也就不那么肯定了吧。
我们所认识的数学运算法则，都是从右到左，从低位数算到高位数，没有质疑。可史丰收却不这样想，他偏偏要将常规反着运用。经由无数次研究验证，他终极创造了闻名的史丰收速算法。
像这样的例子还有良多，好比：将原用高温处理的金属，改用冷水处理，可以延长其使用寿命；将原本发射上天的火箭，改造为钻井火箭，减小施工难度……通过这样多的成功事例，我们可以看到，勇于向传统规则挑战，打破陈规，会取得提高发展。
成功需要勇于立异，古代良多伟人都在为我们做着榜样，所以说，探索立异，敢于打破常规才是走向成功的必经之路啊!
自律的最新作文集锦10篇
写作文是学习语文非常重要的一项内容，为了锻炼我们思考问题的能力，那么我们应该如何来写自律作文呢？一篇优秀高质量作文要做好和读者的共情。应该从哪些方面来写自律的作文呢？读后感大全经过搜集和处理，为你提供自律的最新作文，相信你能找到对自己有用的内容。
自律的最新作文【篇1】
什么是自律呢？自我反省，自我约束，自我学习，这就是自律。我认为每个人无论学习，生活，劳动都需要自律。约束反省自己，利人利己。
就拿“悬梁刺股”来说，这就是自我激励。深夜发奋苦读，把自己的头发吊在房屋的橫梁上，等自己头垂下想睡觉时，头发悬在橫梁上，以免自己睡着，以此来提醒自己要好好读书。“刺股”同样是自我提醒，自我强制，读书，疲劳了想休息，就用椎子刺自己的大腿，以痛来提醒自己。多严格的“自律”时刻在努力奋斗。
当然没有一个成功人士和伟人不自律的。正是因为自律，他们才能成为社会的成功典范。
“民族魂”鲁迅就是一个很好的代表。把人民放在第一位，鲁迅是个十分伟大的文学家，用笔战斗，每天晚上写书写到深夜凌晨。人最惧怕的就是“睡魔”，深夜时，当困意席卷而来，他拿出早准备好的辣椒，狠狠地咬上一口，辣味瞬间布满口腔，提神醒脑，克困。这是一种自我约束，自我提醒的方式。
听说过北宋政治家范仲淹。幼年伤父，家境贫苦，为了读书，倾家荡产买书，剩下的一些钱，租了一间寺庙的小屋，在里面苦读。每天只吃咸菜和馒头，当地有一位员外，十分欣赏他的学识，让儿子送了一些丰富的食物过去，可他动也不动，员外的儿子感到十分奇怪，告诉了父亲，员外把他请到家里，他解释道：“馒头咸菜吃惯了，害怕一吃好的，就会贪恋美食。”员外听了十分感动。
每个人都可以成为出类拔萃的人，关键是有没有自律！
自律的最新作文【篇2】
在家学习的这段时间，我学会了自律。
以前，不管是在家里还是在学校，长辈们都会朝着我们说道，我们一定要学会自律。父母说，自律会让我们的生活变得更好；老师说，自律能让我们变得更优秀。总而言之，自律就是一个人身上非常好的一种优秀的品质。
以前我不觉得自律有什么，因为青春的叛逆，对于父母与老师说的话，我大多数选择不听。直到近段时间，我尝试着自律，并且还学会了自律后。我才明白自律对我的影响有多么的深重。
学会自律以来的这段时日，我几乎在规定的时间里完成了我安排给自己的所有的学习任务。自律让我的生活变得规律起来，也让我的学习变得高效起来。以前的早上，我会习惯性的赖床，我会躺在床上听着闹钟响了一遍又一遍，但是我就是不起床。而现在，相比之前我的拖延与惰性，我做起事来雷厉风行了很多。就如如今，只要早上的闹钟响了，那么我就一定会果断的起床，不会让我自己继续睡懒觉。
这一个变化，首先就让我整个人的精神面貌变化了很多。我会在起床后去外出晨跑，会呼吸清晨里清新的空气，会在清晨的奔跑中开始我一天的新生活。清晨的跑步给我开启了美好的一天。
父母说，自律会让我的生活变得更好，如今，我已然相信。在自律下，我的身体可是越来越健康了，也越来越精神了。老师说自律能让我的学习更高效，这一点也不错。我会在相应的时间段里完成我的学习任务，绝不拖延，及时完成。自律改掉了我身上不少的缺点，还促成了我身上不少的优点。
我学会了自律，并且在接下来成长的时间里，我会一直自律下去。
自律的最新作文【篇3】
昨晚比较晚的时候，发信息向班里的学霸平平请教一道题。那个时候她已经睡觉了，所以没收到回复。
早上起来的时候，看到了回复消息，居然是在五点多就发过来的。
这让我有点儿诧异，同时又觉得并不能为之觉得惊奇。
平平早睡早起的自律作息，我是一直有所耳闻的，只是当真正地看到她在凌晨5点多发来的解题答案时，还是让我很汗颜。
有时候，看似是同样的起跑线，为什么随着时间的推移拉开了距离，而且还不是一步两步可以立马追上的距离。
我们一直都知道早睡早起对身体好，而更多时候还是任凭自身的惰性，再刷一会手机，再看一会综艺，再赖几分钟床，就是在这样一而再地自我妥协中，我们与他们无形中变得不一样了。
别小看这样的生活细节，其实直接就影响了一个人的生活观念。
我也曾想过，同样是深夜在看书或者刷题，为什么不变通一下，完全可以早一两小时休息，再把清晨起床的时间提前一两小时。这样一来，同样的休息时间，而清晨早起则让人更有一些积极感，头脑更清醒。
事实是，想归想，做却是另外一回事，一到夜晚就有更种理由想要晚睡，然后又是一天揉睡眼的清晨。
只是这一次，在真正地体会到平平的自律之后，也再次坚定了自己也要早睡早起的信心，也许刚开始有一点儿难，但是只要有发自内心想要的改变，那就一定可以做到。
自律的最新作文【篇4】
“五日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”。这句话，处置五千多年前曾子之口，这反映了一个深刻的道理；要学会反省自我，战胜自我。当然，这也就是所谓的自律了。
一个人啊，活在世上，我想，犯过的大大小小的错也是不计其数吧？这是正常的，也是必定的。每一个人都有被原谅的机会，但是，我们不能这样轻易地宽恕自己，要给自己留下印象，要给自己一些惩罚，要给自己的思想做工作，以至于以后不会在同一个坑里摔倒。
作为学生的我们，自律是必要的。学习、做人，哪一样不需要它？
一些学生在初中、高中，成绩会明显下滑，一些变得与以往的自己判若两人，变得暴躁，懒惰，一天到晚不务正业，做一些与自己年龄不符合的事。
有些人会扪心自问：“这是为什么？”
可他们万万没想到，就是没有抵抗诱惑，克服懒惰，没有战胜自己。简单来说，就是没有完成自律这一个条件罢了。想着；错了就错了，以后有的是机会。而恰好这一错误的想法，把犯错不反省形成了一种习惯，导致一部分学生走向歧途。
青春是叛逆的。但是，做任何事都是有尺度的，有一定范围的。一但你超过了这个尺度或范围，却没有意识到错误或意识到了错误并无心改正，那么，在不久的将来，你就会后悔，你就会遗憾。
同学们，我们为什么不去主动认识并改正自己的错误，为什么不从懒惰变的勤奋，为什么不去战胜自我呢？
千万别怕，要时时刻刻相信自己，要明白人的潜能无限大，自律的重要性。一旦害怕或不愿意，你就会无路可走了。
所以，自律是非常重要的。我们要时时刻刻要约束、管理、反省自我。做最棒的自己可少不了自律啊！
自律的最新作文【篇5】
俗话说：“没有规矩不成方圆。”意思是我们做任何事都要有规矩，懂规矩，守规矩。十一给我们营造了一个相对宽松的学习环境，我们可以使用手机查阅一些资料，也会有一些特色课程，所以作为十一学子，我们要知规矩，明方圆，自觉自律。
当学校举行一些活动的时候，我们要自律。我们应该去排队，不要插队，乱挤。良好的秩序会让人心情愉悦，还会节省大量的时间。美国总统华盛顿每天都很忙。一次，他见自己头发长了，便去理发店。理发店里全是人，而且很乱。华盛顿走到了最后，排起了队。有人认出他来，便让他先理。他回绝了。他的行为触动了周围的人，使他们和他一样排起了队。我们也要学习他，以身作则，我们的自律是可以改变周围的人的。
学习的时候，我们更应该自律。东汉末年，管宁和他的好友华歆同席共读。华歆干什么都容易被分心。一次，他们正在读书一辆马车经过，华歆立刻伸着脖子看，管宁不为所动，他用剑把两人的席子分开，与他绝交。长大后，管宁事业有成。这个故事告诫我们一定要自己约束自己，不要被小事小利益所分心诱惑。身为十一学子我们更要做到这一点，长大后才能有所作为。
前苏联教育家马卡连柯说过：“纪律能够创造群众的美。”在十一我们每个人都应该遵守学校的规章制度，可总会有人不去遵守，故意为之。举个例子，校园内，我们可以在自习课上、中午、下午使用手机来查阅一些学习资料，也会有老师定期来巡查。但是总会有一小部分人拿着手机在老师看不到的地方玩游戏，或是在自习课上，趁老师不注意偷偷玩手机。他们的心里没有规矩，没有养成自律。这种违规乱纪的现象，轻则会使他们成绩下降，时间一长重则会构成自由散漫的坏习惯。自我肩负的责任感会逐渐下降。
规矩拆开来说就是校正圆形和矩形的工具，有规有矩才能画圆画方，就像十一的标志方圆一样。思方行圆告诫我们一定要学会自律，只有自律才能成就人生。
自律的最新作文【篇6】
指缝太宽，时间太瘦，悄悄从指缝间溜走。转眼，我已初三了。
到了初三，一种前所未有的'压力向我袭来，我被它压的喘不过气来。越是有压力，便越是觉得累；越是觉得累，便越是怀念逝去的初一初二。
但我对以前不只是怀念，还有悔恨。悔恨自己当初为什么不努力，为什么不自律。“天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。”
倘若当初我能好好的管理自己，现在又怎会担心升学一事呢？欢娱不惜时光逝，我那自认为愉快的初一初二就这样悄无声息的结束了。
一个人，越是知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦啊！但，时间已然过去，“盛年不重来，一日难再晨”，我也只能“及时当勉励”，好好努力，好好自律啦！
自律，无非就是自己管好自己，该什么时候读书就什么时候读书，该什么时候努力就什么时候努力，“今日事，今日毕”，而不是“明日复明日”，最后“万事成蹉跎”。
自律虽仅仅是一词两字，但对于我们的学习乃至我们的人生都有非同寻常的意义。一个人，如果能够自律，能过好好的珍惜时间、利用时间，就能走向成功，变成自己喜欢的样子。
有许许多多的名人正是因为能够自律，能够利用其他人发呆、走神或是玩闹、娱乐的时间，才能够拥有今日的辉煌。
岁月如梭，韶光易逝。重回首，去时年，揽尽风雨苦亦甜。夜阑珊，读无眠，吹尽春言，每天都是新的一片，不再清闲，望着洒满月光的星星一路向前。
初三新开始，大家一起努力自律吧！
自律的最新作文【篇7】
生物钟一旦形成，真的是很强大的一种行为。
在闹钟叫响之前，我已经醒了，只是还是饱含困意，算不得真正意义上的自然醒。
所以当闹钟叫嚣时，我很自然地伸手把它按掉。
不一会儿，就有信息过来的声音，不用猜，就是妈妈发的讯息。
虽然还困乏的很，可是手机在手，很自然地就开始随意点开看新闻，刷个圈，让意识真正的清醒过来。
我知道这是很不好的一个习惯，因为很多时候，就是这样刷着手机着了魔，反而浪费了更多的晨起时光。
朋友圈里，很多是昨晚深夜出来的动态，现在社会夜猫子几乎已是一种常态了。
我划过那些勤快的微商动态，很快看到了那一条充满正能量的动态。
动态发于半个多小时前，一行清新的文字诉写着早起散步锻炼，欣赏美丽风景的惬意。
她已经坚持一个月了，这是第二个月。
动态中的内容可以知道，原和她约好的伙伴因为天气降温又有下雨的可能，便选择了自然醒，而她本来也想着放弃，可是当生物钟尽责地把她从被窝中叫醒时，她还是坚持了下来。
独自一人，闲步美景，花好水好景美，人更是充满了正能量。
有点被感染到了，索性也就爬起来洗漱。
虽然不知道要安排自己做些什么事，可是早起的感觉真的很棒。
生活中就是需要这样的正能量，互相传递，互相感染，一起进步。
自律的最新作文【篇8】
在成长中，每个人都会遇到不同的挫折。
小时候，我觉得自己特聪明，爱耍小手段。只要老妈不在家，我便会在做作业的时候，看闲书。虽然著名作家季羡林主张看闲书，但是他的前提要求是在闲时看，而不是在做作业的时候。而我却总是忍不住书的诱惑，放下手中的作业偷看。这不，正当我看得津津有味时，突然，我听到了门口的钥匙开门声。我以最快的速度把书合上放好，然后又迅速地把笔拿在手上装模作样地写起字来，哐啷一声响，门被打开了，冷汗也随之直冒出来，因为老妈走之前对我说：我回来之前必须把这张作业做完。但担搁了这么长时间，我才做了一点，看着寥寥无几的几行字？只得向老妈主动承认错误。于是，我鼓起勇气向老妈去认错？老妈微笑地对我说：一个人要有自律，不会管理自己，长大将会一事无成。我似懂非懂地点了点头。
现在，我做作业在也不会小差了。因为我知道，自律是多么重要。每次在做作业有另外的想法时，我的脑海里便会响起自律的钟声：你作业还没完成，不可以做另外的事哦！？
成长似一曲唱不完的民歌，一杯品不透的茶茗。我相信，在我的前方一定有一条通向远方的曲折道路，我会越走越远。
自律的最新作文【篇9】
如果说，红绿灯是你我交通出行的约束信号。那么自律，就是给自己的言行举止亮起一盏红绿灯。学会自律就是学会自我提醒、自我检讨、自我约束。学会自律就是学会给自己亮起红色警示灯，提醒自己绿色畅行的方向，停下错误的脚步。
回顾历史，自律的榜样比比皆是。曾国藩为了戒烟，砸烂了心爱的水烟壶，把烟叶子付之一炬。他用自律彻底戒除了烟瘾；鲁迅在桌子上刻了一个“早”字，他严于律己，提醒自己时时早、事事早，奋斗了一生……
对于我们学生而言，学会自律就是要在思想上，在品德上，在行为上，严格要求自己：没有车辆的十字路口，能不能约束自己不闯红灯；没有写完作业，能不能放下拿起遥控的手，不看电视；没有老师的督促，能不能按时完成作业，主动预习复习……学会自律就是在点点滴滴中管控自己。
想起去年暑假，我参加夏令营。这是我第一次离开父母远行。没有了妈妈的监督，我一下子沉迷于网络游戏。我忘乎所以，一路上一刻不停地低头打游戏，妈妈的叮嘱早就抛到了九霄云外。就连睡觉前，我也沉浸在游戏世界当中，竟然捧着手机睡着了。第二天起床，我两眼通红，精神不振。参观故宫时，我也是揉着眼睛，打着哈欠，昏昏沉沉。当收到流量超标的短信提醒，我意识到了自己的错误行为，告诉自己要学会自律。我删除了手机中的游戏，空闲时候就看看课外书。爬上长城的那一刻，大家都兴奋地喊着：“不到长城非好汉！”我在心里默默地补充一句：“学会自律才是真好汉！”
学会自律，就是克服精神上的懒散；学会自律，就是排除左右你进步的诱惑；学会自律，就是掌控好人生道路上每一盏红绿灯……走向更广阔的未来。
自律的最新作文【篇10】
弟弟是个贪吃虫，本来就生得圆鼓鼓的，再加上各种甜腻食品的囤积，于是成为了微胖界的一员。
对于这个小馋猫，每个人都束手无策，只要有零食，不管是摆在茶几上还是藏在抽屉里，只用几分钟的功夫就能让他翻箱倒柜统统找出，在你不注意的时候，一包一包地解决，手留余香，所以吃完还依依不舍地舔着指头，差点不把整个包装袋吃进肚子！渐渐地，随着堆积如山的食品一点一点地消耗，弟弟的肚子也一点一点地鼓起，使他小小年纪就有了啤酒肚，这让家人不禁担心起他的身体健康。
那天看电视，正好转到一台播放《超级减肥王》，这里有许多体重严重超标的人，经一些医生的测定，这里一些人如果按此趋势发展，寿命也许只有三十四十岁，这话让每个人都沉默了，所以开始逼着圆球一样的弟弟运动，多吃蔬菜，不能吃零食，这对他实在太煎熬了，放弃自己心爱的零食，只吃着令人恶心的蔬菜，还得每天跳绳跑步，累到没有力气说话。接下来的日子犹如魔鬼训练一般的，在家人监督的同时还要自律，克制自己不吃，仅仅一天，弟弟就累得趴下了，对于那么小的孩子，要做到自律实在不简单，况且弟弟的压力也很大，不断有人催他减肥，所以我常偷偷地藏一些小饼干给他，直到有天在医院查出弟弟的腿上长了东西。医生说可能是太重，腿没有足够的力量支撑。
自此我再不敢拿东西给他了，听了医生的话，弟弟也仿佛是被吓到了，愣了一下，差点站不稳，小心翼翼地问我：要不要做手术啊？语气里带着恐惧，甚至害怕听到答案，眉头都皱成了川字，胖胖的小手紧握成拳头，我握着他的小拳头，打开发现全是汗，回答者：不会的，现在还小，可以矫正，只是如果你再暴饮暴食，就不是手术这么简单了。川字舒展了一点，他微微点了点头仿佛是下定决心了般。不敢再乱吃东西了，他感到了自律的重要性，如果再不约束自己，身体会吃不消的，健康也会受到束缚。现在的弟弟已经好多了，甚至有时允许他吃一些零食作为奖励，但是他都会拒绝，家人往往惊讶得面面相觑，却又欣然点头。
想做到自律并非易事，弟弟若是一开始就控制饮食就不用像现在这么痛苦的进行魔鬼训练了。
《儒林外史》读后感作文模板
作文在我们日常生活中占比很大，写作是作家们创作文学作品重要的途径之一。优秀的作文离不开素材的积累和大量的阅读。您是否正在为写作文而发愁呢？为此，读后感大全的编辑从网络上精心整理了《《儒林外史》读后感作文》，欢迎阅读，希望你能喜欢！
《儒林外史》读后感作文(篇1)
暑假，我读了一本讽刺封建制度的小说，那就是在清代吴敬梓的《儒林外史》。
《儒林外史》这本书塑造了很多生动的故事和人物，如王冕、杜少卿、周进、范进、严监生写了在旧时代时，各类人士对功名富贵的不同表现。描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反应了当时不良的世俗风气。
在这本书中让我印象最深的就是吝啬鬼严监生。他是一个胆小而有钱的人，家财万贯，仆人众多，却格外节约。家里一斤肉都不买，有时候家中的孩子实在忍不住了，就拿来一两钱买熟肉，来给孩子解馋。有时候，今天的菜能留到明天，甚至到后天才吃完。他还格外克扣工人们的工资。有一次，他的弟弟严贡生因犯罪被追捕，当巡捕来到严监生家里来搜查的时候，他才十分心疼地拿出一小串钱交给巡捕搪塞过去。他的正妻王氏死的时候他也十分心疼，心疼他少了一位精打细算的人。又恰逢他结婚，有几个人就乘着时机把他的金银首饰都偷了个精光。在他临死前，他还从被窝里伸出两个手指头，死死不放，为的是那灯盏里的那两斤还在燃烧的灯草。直到最后，赵氏挑掉了其中一斤灯草，他才闭上眼睛一命呜呼了。从以上几件小事上充分反应了严监生吝啬、爱财如命。
我觉得这样的人不值得我们去学习。然而在生活中，也有这样的人。我们经常在电视上看到一些官员为了钱和权力，不顾人民利益，而做一些损人不利己的事，最后和严监生一样下场。
比如一个贪官，平时穿着朴素，吃得简单，在大家的口碑中相当好，都认为他是一位清正廉明的好官。据说他的母亲要养老钱，他从家里把一元的硬币都找出来，说家里实在没钱。母亲虽然没有要到多少钱，但很高兴，因为儿子为官，为人民办实事，家里清贫。可东窗事发，家里现金几千万，名车几辆，房产十几套，让人大跌眼镜。他对母亲都如此吝啬，自己确装穷，装廉洁，实在可耻可恨。最后的下场，可想而知，把牢底坐穿!
在我的身旁，也有一些吝啬鬼。我有次忘记带橡皮，写作业的时候写错了，想用橡皮擦掉，可翻遍文具盒，也没有找到，原来是昨晚在家做作业，没有收到文具盒里。嘿，同桌小螃蟹的橡皮就在桌上，我有礼貌地说：小螃蟹，把橡皮借我用一下，好吗?哎呀，我正急着用呢，不好意思呀!他极其难为情地说。说完，他拿起橡皮装模作样地擦起来，而且攥在手心，根本没有借给我的意思。哎，他平时什么，我都热情地借给他，没想到如此绝情，如此吝啬。
《儒林外史》这本书教会了我们为人要大方，尤其要对待同学和朋友。吝啬会让人看不起。
《儒林外史》读后感作文(篇2)
《儒林外史》奠定了中国古典讽刺小说的基础，这是这本书最厉害的地方。
小说全书中没有贯穿始终的主要人物和故事框架，而是一个个相对独立的故事的连环套；前面一个故事说完了，引出一些新的人物，这些新的人物便成为后一个故事中的主要角色。有的人物上场表现一番以后，就不再出现，有的人物还再次出现，但基本上只是陪衬性的了。
《儒林外史》是一部主角不断变换的长篇小说，或者说是一部由无数短篇交替而成的长篇小说，基本上不可能通过详细描写其一生经历，以及在曲折的故事情节中表现人物的性格特点和精神世界。所以，吴敬梓把重点集中在人的性格中最刺目的特征上，从而深入细致地表现一个相对静止的人生相。这就如同从人物漫长的性格发展史中截取一个片断，再让它在人们面前转上一圈，把此时此地的“这一个”，放大给人看。
全书运用白描的手法，通过对种种不和谐、悖于人情、逆于常理的荒谬现象的揭露，注入描写人物的自吹自擂、大言不惭、自作聪明、弄巧成拙、欺世盗名、自命清高、自相矛盾，吏治的腐败，礼教的虚伪，少数人用自己的方式对人性的守护，等等。
全书以明代为背景，揭露在封建专制下读书人的精神堕落和与此相关的种种社会弊端，有一个非常明确的中心主题，也有大致清楚的时间线整部小说有着统一的情节线索：第一回以王冕的故事喻示全书的主旨；第二至三十二回分写各地和各种类型的儒林人物；第三十三回以后，随着杜少卿从天长迁居南京，全书的中心便转移到南京士林的活动，并以祭泰伯祠为主要事件；最后以“市井四大奇人”收结全书，与第一回遥相呼应。
看到途中，又换了书，实在没意思，而且乱，没头绪。这也叫名著的话，我能去文联当主席了。这里写的全是市井小民生活，普通百姓的言语行事，所以，要设身处地的去想，看着看着你就头戴方巾，身穿青直裰，粉底皂靴，见到了范进，见到了杜慎卿，成了这里的旁观者，看着他们的世界，听他们说话，看他们吃饭，逛街……这就是儒林外史。
讽刺是我的理想，我的风格的榜样。其实也不是我喜欢讽刺别人，他们自己活的像个笑话，自己讽刺自己，咋能怪我？我只不过把他们的日常平铺直叙出来罢了。
最后，让我们用果戈里的话来结尾吧：“我们的骗子们，我们的怪物们。……让大家笑个痛快。笑真伟大，它不夺去生命、田产，可是在它面前，你会低头服罪，像个被绑住的兔子。”
《儒林外史》读后感作文(篇3)
《儒林外史》的不朽绝非偶然，吴敬梓用一篇篇滑稽荒诞的野史，写尽了封建礼教中的科举，也在无形之中揭露了当今中国社会的是是非非。
无论时代如何发展，美好幸福的生活是每一个人的奋斗目标。自然，“读书”就成了无数人通往此道的敲门砖。但是，无数的学子前赴后继，在科举的漩涡中挣扎，读着，念着，想着，大把的光阴在书卷中流走，风华正茂的少年郎读成了华发苍苍的白头翁。又有多少人能够戴上乌纱帽。如此可悲的社会风气的背后，也是顽固而腐朽的吃人思想在作祟。
但时代发展至今，读书也不是唯一的出路了，但“一考定终生”的魔咒，贯穿了每一个学子前十八年的人生。填鸭式的教育，繁重的作业，十几个小时的课程，不仅对身体是一种考验，对精神也是一种磨练，而这样的日子，数以千计，一批又一批的青年，就如同无数石头被扔进了学习的大河，在日日夜夜的冲刷中，磨去了个性的棱角，磨平了心中的傲气，成为千第1篇律的鹅卵石，这是无法避免。读书不是唯一的路，却是最好的出路，它能看到未来的精彩，而绝非功名利禄所拘泥的小小井底。
21世纪的第三个十年已经开始了。这个物欲与肉欲横行的时代，生活是建立在一定基础上的，这是时代的所需，也是历史发展的产物，所以为满足都市的生存条件，只有读书，只能读书。在这个时代，机遇往往是留给一直在准备的人。
学业的熔炉，不仅是用来熔炼你，更是去除你生命中杂质——你的懈怠、你的懒惰、你的种种不足，淬炼出一个全新的你，拥有无限可能的你。（晁子轩）
《儒林外史》读后感作文(篇4)
《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说，作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落。在这部蔑视一意功名富贵的读书人的著作中，没有贯穿全书的中心人物和情节，但科举制度的腐败这一中心思想却将各个人物与自成段落的故事串接起来，构成了一幅有内在关联的民间士林百态图。
《儒林外史》开篇描写了诸暨县一个乡村少年王冕，因家境贫寒，自小替秦老放牛，但他却勤奋好学，用每日攒下的点心钱买书看。由于王冕聪明勤勉，又博览群书，还画得一手好荷花，不到二十岁，便成了县内的名人。他不愿意求取功名利禄，县令登门拜访，他躲避不见；朱元璋授他咨议参军之职，他也不接受。王冕怕再有人聘他做官，就逃到会稽山中，过着隐居的生活。像这样淡泊名利的读书人，在作者生活的年代真是少之又少，因此作者对王冕大加赞赏。讽刺鞭笞科举制度的乌烟瘴气和只为名利的读书人才是本书的主旋律。
老童生范进科举考试屡次不中，在家中倍受冷眼，丈人胡屠户更是对他百般呵斥。范进去乡试，因没有盘费，与丈人商议，怎料被胡屠户骂了个狗血淋头，说他是癞蛤蟆想吃起天鹅肉，还说他养活你那老不死的老娘和老婆是正经，把范进骂得摸门不着。到出榜那天，家中正值无米，母亲让范进抱母鸡上集市卖了换米。这时传来范进中举的喜报，范进从集市上被找了回来，得知消息后，竟然高兴得疯了。还是他的老丈人胡屠户一巴掌打醒了他，治好了疯病。转眼的工夫，范进时来运转，财源广进，连胡屠户也一反常态，称他为文曲星，称赞他才学又高，品貌又好。
这个故事极力讽刺了范进对功名的极度渴望和胡屠户那趋炎附势、变色龙的性格特征。在《儒林外史》中，还塑造了很多同范进一样的鲜活的人物形象，如打着官府旗号让大家把钱财交公的王惠，再如为功名不择手段，恩将仇报，抛妻弃子的匡超人其实他们都是腐朽的科举制度的受害者呀！学而优则仕这句话泯没了多少读书人的良知！正如鲁迅先生所说：机锋所向，尤在士林。现实生活中，虽没有人因中了举人而疯疯癫癫，但却有人为了考取博士、硕士而不择手段；虽没有人仗着学识换来的权势蛮横乡里，但却有人卖弄自己的知识换取财富。
周恩来曾说：为中华之崛起而读书，我们学习不该为了名利，而是为了祖国将来的繁荣富强。名师点评：《儒林外史》是一部讽刺小说，作者吴敬梓时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。他用幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。从作者所写的文章来看，说明作者已经对这部小说有了深刻的理解，从中明白了很多人生道理，就像作者在结尾写道：为中华之崛起而读书，我们学习不该为了名利，而是为了祖国将来的繁荣富强。
《儒林外史》读后感作文(篇5)
最近我读了一本书，叫做《儒林外史》，这是一个讽刺古代封建制度的小说，塑造了很多形象的故事和人物。
老童生范进科举考试屡次不中，在家中倍受冷眼，丈人胡屠户更是对他百般呵斥。范进去乡试，因没有盘费，与丈人商议，怎料被胡屠户骂了个狗血淋头，说他是“癞蛤蟆想吃起天鹅肉”，还说他“养活你那老不死的老娘和老婆是正经”，把范进骂得“摸门不着”。到出榜那天，家中正值无米，母亲让范进抱母鸡上集市卖了换米。这时传来范进中举的喜报，范进从集市上被找了回来，得知消息后，竟然高兴得疯了。还是他的老丈人胡屠户一巴掌打醒了他，治好了疯病。转眼的工夫，范进时来运转，财源广进，连胡屠户也一反常态，称他为“文曲星”，称赞他“才学又高，品貌又好”。
在《儒林外史》中，还塑造了很多同范进一样的鲜活的人物形象，如打着官府旗号让大家把钱财交公的王惠，再如为功名不择手段，恩将仇报，抛妻弃子的匡超人……其实他们都是腐朽的科举制度的受害者呀!
“学而优则仕”这句话泯没了多少读书人的良知!正如鲁迅先生所说：“机锋所向，尤在士林”。现实生活中，虽没有人因中了举人而疯疯癫癫，但却有人为了考取博士、硕士而不择手段;虽没有人仗着学识换来的权势蛮横乡里，但却有人卖弄自己的知识换取财富。周恩来曾说：“为中华之崛起而读书”，我们学习不该为了名利，而是为了祖国将来的繁荣富强。
《儒林外史》读后感作文(篇6)
写作文是很多同学感到头疼的事情，特别精选读后感作文:《《儒林外史》读后感》供同学们参考学习！
我喜欢读书，有些书是写得很美，但是最近我读了一本书叫做《儒林外史》，它没有社么美丽的词藻，但是一个个的故事却深入人心。这是一个讽刺古代封建制度的小说，塑造了很多形象的故事和人物。作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落。《儒林外史》是我国古典文学名著，其作者吴敬梓。
《儒林外史》开篇描写了诸暨县一个乡村少年王冕，因家境贫寒，自小替秦老放牛，但他却勤奋好学，用每日攒下的点心钱买书看。由于王冕聪明勤勉，又博览群书，还画得一手好荷花，不到二十岁，便成了县内的名人。他不愿意求取功名利禄，县令登门拜访，他躲避不见；朱元璋授他咨议参军之职，他也不接受。王冕怕再有人聘他做官，就逃到会稽山中，过着隐居的生活。像这样淡泊名利的读书人，在作者生活的年代真是少之又少，因此作者对王冕大加赞赏。
《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进终于考上举人，欢喜至疯，最后被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。非常简单的故事，但纵观全文事实上却并不是那么简单。
中举从范进身上来看是好事，苦考了三十四年终于出头，从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片，像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经，而是纯粹的个人升官发财。还有范进中举前后判若两人，中举前萎缩地向老丈人低头称事，中举后便有了老爷大人们的官腔。甚至在为母亲守丧时，在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅是中举，不出两个月，什么房产、田地、金银、奴役，不请自来。范进是千万得中读书人的代表之一，封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样，加深科举对他们的毒害。
在《儒林外史》中，还塑造了很多同范进一样的鲜活的人物形象，如打着官府旗号让大家把钱财交公的王惠，再如为功名不择手段，恩将仇报，抛妻弃子的匡超人其实他们都是腐朽的科举制度的受害者呀！
学而优则仕这句话泯没了多少读书人的良知！正如鲁迅先生所说：机锋所向，尤在士林。现实生活中，虽没有人因中了举人而疯疯癫癫，但却有人为了考取博士、硕士而不择手段；虽没有人仗着学识换来的权势蛮横乡里，但却有人卖弄自己的知识换取财富。周恩来曾说：为中华之崛起而读书，我们学习不该为了名利，而是为了祖国将来的繁荣富强。
关于儒林外史读后感作文分享1000字
在校园生活中大家应该都有过写作文的经历吧，写作文是我们锻炼写作能力的最低成本。在平时我们可以参考一些优秀作文来完善自己的作文，你通常会写哪方面的作文呢？有请阅读读后感大全为你编辑的关于儒林外史读后感作文分享，感谢您的参阅。
关于儒林外史读后感作文分享 篇1
暑假，我读了一本讽刺封建制度的小说，那就是在清代吴敬梓的《儒林外史》。
《儒林外史》这本书塑造了很多生动的故事和人物，如王冕、杜少卿、周进、范进、严监生写了在旧时代时，各类人士对功名富贵的不同表现。描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反应了当时不良的世俗风气。
在这本书中让我印象最深的就是吝啬鬼严监生。他是一个胆小而有钱的人，家财万贯，仆人众多，却格外节约。家里一斤肉都不买，有时候家中的孩子实在忍不住了，就拿来一两钱买熟肉，来给孩子解馋。有时候，今天的菜能留到明天，甚至到后天才吃完。他还格外克扣工人们的工资。有一次，他的弟弟严贡生因犯罪被追捕，当巡捕来到严监生家里来搜查的时候，他才十分心疼地拿出一小串钱交给巡捕搪塞过去。他的正妻王氏死的时候他也十分心疼，心疼他少了一位精打细算的人。又恰逢他结婚，有几个人就乘着时机把他的金银首饰都偷了个精光。在他临死前，他还从被窝里伸出两个手指头，死死不放，为的是那灯盏里的那两斤还在燃烧的灯草。直到最后，赵氏挑掉了其中一斤灯草，他才闭上眼睛一命呜呼了。从以上几件小事上充分反应了严监生吝啬、爱财如命。
我觉得这样的人不值得我们去学习。然而在生活中，也有这样的人。我们经常在电视上看到一些官员为了钱和权力，不顾人民利益，而做一些损人不利己的事，最后和严监生一样下场。
比如一个贪官，平时穿着朴素，吃得简单，在大家的口碑中相当好，都认为他是一位清正廉明的好官。据说他的母亲要养老钱，他从家里把一元的硬币都找出来，说家里实在没钱。母亲虽然没有要到多少钱，但很高兴，因为儿子为官，为人民办实事，家里清贫。可东窗事发，家里现金几千万，名车几辆，房产十几套，让人大跌眼镜。他对母亲都如此吝啬，自己确装穷，装廉洁，实在可耻可恨。最后的下场，可想而知，把牢底坐穿!
在我的身旁，也有一些吝啬鬼。我有次忘记带橡皮，写作业的时候写错了，想用橡皮擦掉，可翻遍文具盒，也没有找到，原来是昨晚在家做作业，没有收到文具盒里。嘿，同桌小螃蟹的橡皮就在桌上，我有礼貌地说：小螃蟹，把橡皮借我用一下，好吗?哎呀，我正急着用呢，不好意思呀!他极其难为情地说。说完，他拿起橡皮装模作样地擦起来，而且攥在手心，根本没有借给我的意思。哎，他平时什么，我都热情地借给他，没想到如此绝情，如此吝啬。
《儒林外史》这本书教会了我们为人要大方，尤其要对待同学和朋友。吝啬会让人看不起。
关于儒林外史读后感作文分享 篇2
对于每个人来说，功名是诱人的，但在到了那些勤读诗书的人手里也是甜蜜的，但我认为为了功名发狂的往往是些既无学问又无操守的表现。令人难忘的那个范进，简直就是书生们中的代表，书生为功名追求了一生，付出了青春年华甚至尊严，知道老了老了才有幸博得一个功名，书生因功名而落魄，因功名而被岳父看不起，又因功名而发狂，也因功名而受到乡人的追捧，甚至因功名而失去了母亲，书生的一生就是为功名左右的一生，这是书生个人的悲哀，也是所有读书人的悲哀，更是社会的悲哀。
《儒林外史》就用这样一类人来反映当时社会的毛病和危机。描写了读书人面对功名利禄下丑态百出又可笑又可气。
哎，人生富贵功名乃身外之物，难到书生们连这也不明白吗？书生们只为了一时贪图享乐却遗臭万年。
面对书生们的这种趋炎附势，老奸巨猾的嘴脸，真的是反应了封建科举制度和封建等级制度对这些读书人的毒害。
对这些受毒害的读书人是值得同情的，但对于封建科举制度和封建等级制度是不可原谅的！而作者对于书生们是进行了很强烈的批判。我是认同和支持作者的，希望大家也支持我！
关于儒林外史读后感作文分享 篇3
自古以来，不同的人对官场有不同的观点与看法。吴敬梓老先生的《儒林外史》写透了古代官场的勾心斗角，可谓是封建社会的照妖镜。
《儒林外史》是中国小说史上少有的巨著，是一部真正意义上的讽刺小说。鲁迅有云：迨吴敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指擿时弊，机锋所向，尤在土林其文又戚而能谐，婉而多讽;于是说部中乃始足称讽刺之书。全书56回，以写实主义描绘各类人士对功名禄利的不同表现。一方面揭示了人性被腐蚀的过程和原因，从而对吏治，科举，礼教进行批评;另一方面歌颂少数人性的守护，从而寄存了作者的理想。小说对人物性格的刻画极其细腻，采用了高超的讽刺手法，被称为中国古典讽刺文学的佳作。
本书极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污，人格的堕落。全书最深入人心的莫过于范进中举的故事了。范进原先是一个穷书生，遭到了街坊四邻以及自己老丈人胡屠户的讥笑嘲讽。为了考取功名不惜让自己的妻子母亲饿着肚子，终于，在范进的努力下考到了举人，让大家刮目相看，但是因为不相信这个令人兴奋得消息。
范进竟然神经错乱疯了起来，最终被胡屠户一巴掌打醒，恢复正常。后来大家包括自己的老丈人对范进的态度发生了巨大的变化，从讥笑嘲讽到奉承恭维。说明了当时科举制度对读书人的迫害。
这个故事通过描写范进参加乡试中了举人一事，用夸张的手法刻画了他为科举而疯的形象，用岳丈等人在范进中举前后的极其鲜明的表现，刻画出了一个趋炎阴势热衷仕途的社会风气。
这本书告诉我们若读书只为名利，那又怎会有人专心去做学问。人有自己的欲望，追求物质并无错误，但若头脑贫瘠，思想浅薄，便会陷入名利的旋涡，失其本心，人们的精神世界必不可埋没。
追求功名禄利，古来有之。历史上无数先人告诫我们应淡泊名利，然而人们却始终无法走出功名富贵的怪圈，在追求功名禄利的道路上渐行渐远。
我们是中国少年，我们应不断充实自己，丰富自己的思想，不可过分追求功名禄利，迷入自我，成为一个深陷富贵圈的俗人。少年强，则国强。唯有每个少年不慕名利，为中华之崛起而读书，中华民族能在世界民族之林屹立不倒，中华民族伟大复兴的中国梦方能早日实现。
同学们，让我们行动起来，充实自己，丰富自己，为中华民族伟大复兴做出自己的贡献，使中国强大起来，傲然屹立于世界的东方。
关于儒林外史读后感作文分享 篇4
今天，我读了一本讽刺小说，那就是在清代远近闻名的《儒林外史》。
《儒林外史》主要说了在旧时代时，各类人士对功名富贵的不同表现。描写了一些深受八股科举制象，反映了当时不良的世俗风气。
在《儒林外史》中我印象最深的就是吝啬鬼—严监生。他是一个胆小而有钱的人。他最令人深刻的疾终正寝。这件事充分表现严监生吝啬，爱钱如命，我觉得这样的人不值得我们去学习。相反，我们在如果不大方，下场就是和严监生一样。而严监生的另外一件事——悼念亡妻中知道，严监生吝啬到连给肯，充分得体现出严监生爱钱如命。
而《儒林外史》开篇词中一个生于乡村的王冕，因家里没钱，就去放牛。但他喜欢读书，所以每天看。最后功夫不负有心人，成了县内的名人，许多人聘他做官，他都不接受，他逃到山中，过着隐居昏晦的生活。
在生活中，也有这样的人。我们经常在电视上看到一些很吝啬，所以人缘很差，最终和严监生的下场一样。这些现实的事情告诉我们做人不能贪小便宜，要大方，不能爱钱如命。
《儒林外史》教会了我要大方，不能贪小便宜。
关于儒林外史读后感作文分享 篇5
读了《儒林外史》的第四回，张师陆是南海县人，也是高要县县令汤奉的世侄，一次，他和汤奉的门生范进相约去高要看望汤奉，刚刚互相问候坐下，突然有一个白叟在门口求见，白叟说：“当今皇帝不答应吃牛肉，但我们家恰好是以卖牛肉为生的，假如我家不能卖牛肉，那还怎么活啊？
我为此恳求知县能够网开一面，不追究我卖牛肉的事情，我愿意预备五十斤牛肉赠与大人。”汤奉想张师陆以前做过几日小官，于是叫那个送牛肉的人先下去，然后对张师陆说：“，小侄，你以前曾经做过小官，你一定知道怎么处理这件事情。”“依小人愚见，应该这样做……才能证实你的为官清廉。”张师陆说道。汤奉听了，连声赞道：“妙！其实是妙！”第二天上堂，那白叟为了哀求县官老爷同意他上街卖牛肉，以维持生计，咬咬牙，提来了五十斤牛肉送与汤奉，没想到汤奉不仅没有接受，还大喊一声：“斗胆勇敢！竟敢贿赂于我们！”后又命令手下人把白叟用大枷锁住，将牛肉放在枷上，沿街示众，因时值夏天，天色特别闷热，时间一长，牛肉开始变臭，到了第三天，那白叟经不住这烈日暴晒，活活地被汤奉折磨而死。
汤奉为了在庶民眼前假装自己的清廉，竟然以白叟的一条性命作为代价。想不到，后来这个伪正人居然落了一个为官清廉的好名声，被晋升为了知府，看了《儒林外史》第四回，我为这世道不公而深感愤愤然，更想在汤奉之类的伪正人身上吐他一脸的唾沫星子！
关于儒林外史读后感作文分享 篇6
《儒林外史》乃清代文人吴敬梓所作，以“讽刺”为主感，表现，反映了明清两代儒生的功名生活，《儒林外史》读后感心得作文有哪些?一起来看看《儒林外史》读后感心得作文5篇，欢迎查阅!
《儒林外史》读后感心得作文1
今天，我读了一本叫《儒林外史》的书，它是作家吴敬梓笔下的代表作。
这本书中所描述的人物形象十分的生动。有爱才如命的严监生;有苦读诗书的鲍文玺;有打秋风的张乡绅……
最吝啬的是严监生，家财万贯，仆人众多，却格外的“节约”。家里一斤肉都不卖，有时候家中的的孩子实在忍不住了就拿来一两钱买熟肉来给孩子诱馋。有时候，今天的菜可以留到明天甚至到后天才吃完，他还格外克扣工人们的工资。
有一次，他的弟弟严贡生因犯罪别追差，当巡捕来到严监生家里来搜查的时候，他才十分心疼的拿出一小串钱交给巡捕搪塞过去。他的.正妻王氏死的时候他也十分心疼，心疼他少了一个精打心算的人。又恰逢他结婚，有几个人就乘着时机把他的金银首饰都偷了个精光。在他临死前，他还从被窝里伸出两个手指头，死死不放，为的是那灯盏里的那两斤还在燃烧的灯草。直到最后，赵氏挑掉了其中的一斤灯草，他才闭上眼睛一命呜呼了。
最可笑的是牛浦，由于一次机遇他遇到了牛布衣，牛布衣死后他盗其之诗，来进行贩卖，最终事情暴露逃亡。
《儒林外史》一部耐人寻味的书!《儒林外史》一部充满趣味的书!
《儒林外史》读后感心得作文2
暑假读书篇之四读了《儒林外史》的第四回，我又看见了一个腐败的汤奉。张师陆是南海县人，也是高要县县令汤奉的世侄，一次，他和汤奉的门生范进相约去高要看望汤奉，刚刚互相问候坐下，忽然有一个老人在门口求见，老人说：“当今天子不允许吃牛肉，但我们家刚好是以卖牛肉为生的，如果我家不能卖牛肉，那还怎么活啊?
我为此恳求知县能够网开一面，不追究我卖牛肉的事情，我愿意准备五十斤牛肉赠与大人。”汤奉想张师陆以前做过几日小官，于是叫那个送牛肉的人先下去，然后对张师陆说：“，小侄，你以前曾经做过小官，你一定知道怎么处理这件事情。”“依小人愚见，应该这样做……才能证明你的为官清廉。”
张师陆说道。汤奉听了，连声赞道：“妙!实在是妙!”第二天上堂，那老人为了请求县官老爷同意他上街卖牛肉，以维持生计，咬咬牙，提来了五十斤牛肉送与汤奉，没想到汤奉不仅没有接受，还大喊一声：“大胆!竟敢贿赂于我们!”后又命令手下人把老人用大枷锁住，将牛肉放在枷上，沿街示众，因时值夏天，天气特别闷热，时间一长，牛肉开始变臭，到了第三天，那老人经不住这烈日暴晒，活活地被汤奉折磨而死。
汤奉为了在百姓面前假装自己的清廉，竟然以老人的一条性命作为代价。想不到，后来这个伪君子居然落了一个为官清廉的好名声，被提升为了知府，看了《儒林外史》第四回，我为这世道不公而深感愤愤然，更想在汤奉之类的伪君子身上吐他一脸的唾沫星子!
《儒林外史》读后感心得作文3
《儒林外史》是一本长篇讽刺小说，主要写了清朝的一些读书人观念是读书只为了当官，心中只认为“书中自有黄金屋”，所以，只有极少的官是清官。
《儒林外史》中，我最喜欢的是“王冕的故事”，“王冕的故事”主要写了元朝末年，有一个人叫王冕，在诸暨县乡村居住;七岁时死了父亲，他母亲做些针线活，供给他到村学堂里去读书。王冕在隔壁人家放牛，每月给他几钱银子，还一边放牛一边读书，在这样的环境下，他12岁，就对天文、地理、经诗、了如指掌，无所不通。
一天雨后，王冕来到湖边，湖里有十来枝荷花，花苞上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去。王冕一看从此对画画感兴趣了，初时画得不好，画到三个月之后，那荷花精神、颜色无一不像，就像是湖里长的。路人见画得好，也有拿钱来买的。王冕得了钱，买些好东西孝敬母亲。
长大后，朝廷让王冕当官，王冕执意不去，躲在了深山。我觉得王冕清高孤傲，不同留和污。有的古代把读书当成敲门砖――“书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有……”。为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发考到白发：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子的周进，考了几十年一朝中榜;欢喜疯了的范进……而王冕他不求名利，不为金钱，不为财富，这是一般人无法控制的。
今天，我读了――《儒林外史》这本书，使我深有感处。是的，书是人类进步的阶梯，在我们的生活中是离不开书的!
《儒林外史》读后感心得作文4
最近，我读了一本书叫《儒林外史》，这本书是清朝的吴敬梓写的。在我看第一章的时候，我就喜欢上了这本书。
第一章写的是王冕画荷花。王冕的母亲靠手工活赚钱，来供王冕上学。几年靠这些手工钱远远不够交学费。于是就到秦大爷家放牛，早上给钱买一点点心，中午在秦大爷家煮些腌鱼腊肉，他总是舍不得吃，用荷叶包了回家孝敬母亲。每天给的点心钱，他总是舍不得花，合攒一个月，他就掏空去买两本书。白天牛吃饱了，王冕就坐在柳树下看书。不知不觉三四年过去了，王冕也懂了不少知识。一天，正值黄梅时节，天气闷热，王冕放牛累了，便在绿草上坐着。转眼间，一场大雨过后天空中黑云边上镶着白云，阳光透出来了，照的水通红。山上青一块，紫一块;山下树木葱茏，青翠欲滴，树枝像水洗过一般，绿的可爱。湖里有十来枝荷花，花苞上雨水点非常美丽。古人说：“人在画里一点不错，可惜没有一点画工，天下哪有学不会之事?’’王冕想了想便拿起笔画了起来，以后王冕每攒一个月就去买纸和颜料。起初画的不好，过了三四个月后，王冕画的荷花形态逼真。后来他就靠画荷花，几年他不在给秦家放牛，而是卖画，这让母亲十分欢喜。
读了这本书，我知道了要学习王冕孝敬母亲，勇敢挑战、吃苦好学的精神。几百年后的今天，再次捧起《儒林外史》细细品读，因为现在科技发达有一些人忘记了这些虽然科技发达但我们还是不能忘记吃苦耐劳的精神。所以要传承古代人吃苦好学的精神，这是一件多么快乐的事情呀!
《儒林外史》读后感心得作文5
今天，我读了一本讽刺小说，那就是在清代远近闻名的《儒林外史》。
《儒林外史》主要说了在旧时代时，各类人士对功名富贵的不同表现。描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反映了当时不良的世俗风气。
在《儒林外史》中我印象最深的就是吝啬鬼―严监生。他是一个胆小而有钱的人。他最令人深刻的那件事就是严监生疾终正寝。这件事充分表现严监生吝啬，爱钱如命，我觉得这样的人不值得我们去学习。相反，我们在生活中学会大方，如果不大方，下场就是和严监生一样。而严监生的另外一件事――悼念亡妻中知道，严监生吝啬到连给亲人花一点钱都不肯，充分得体现出严监生爱钱如命。而《儒林外史》开篇词中一个生于乡村的王冕，因家里没钱，就去放牛，但他喜欢读书，所以每天赚的钱都去买书看。最后功夫不负有心人，成了县内的名人，许多人聘他做官，他都不接受，他逃到山中，过着隐居的生活。说明他讨厌做官的昏晦的生活。
在生活中，也有这样的人。我们经常在电视上看到一些官员为了钱和权力，不顾人民利益，而做一些损人不利己的事，最终和严监生的下场一样。这些现实的事情告诉我们做人不能贪小便宜，要大方，不能爱钱如命。
《儒林外史》教会了我要大方，不能贪小便宜。
关于儒林外史读后感作文分享 篇7
最近我读了一本书，叫做《儒林外史》，这是一个讽刺古代封建制度的小说，塑造了很多形象的故事和人物。
老童生范进科举考试屡次不中，在家中倍受冷眼，丈人胡屠户更是对他百般呵斥。范进去乡试，因没有盘费，与丈人商议，怎料被胡屠户骂了个狗血淋头，说他是“癞蛤蟆想吃起天鹅肉”，还说他“养活你那老不死的老娘和老婆是正经”，把范进骂得“摸门不着”。到出榜那天，家中正值无米，母亲让范进抱母鸡上集市卖了换米。这时传来范进中举的喜报，范进从集市上被找了回来，得知消息后，竟然高兴得疯了。还是他的老丈人胡屠户一巴掌打醒了他，治好了疯病。转眼的工夫，范进时来运转，财源广进，连胡屠户也一反常态，称他为“文曲星”，称赞他“才学又高，品貌又好”。
在《儒林外史》中，还塑造了很多同范进一样的鲜活的人物形象，如打着官府旗号让大家把钱财交公的王惠，再如为功名不择手段，恩将仇报，抛妻弃子的匡超人……其实他们都是腐朽的科举制度的受害者呀!
“学而优则仕”这句话泯没了多少读书人的良知!正如鲁迅先生所说：“机锋所向，尤在士林”。现实生活中，虽没有人因中了举人而疯疯癫癫，但却有人为了考取博士、硕士而不择手段;虽没有人仗着学识换来的权势蛮横乡里，但却有人卖弄自己的知识换取财富。周恩来曾说：“为中华之崛起而读书”，我们学习不该为了名利，而是为了祖国将来的繁荣富强。
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