读书不仅能够收获无穷的知识,还能丰富生活,提升自己。读这作品,我们仿佛也能身临其境,撰写读后感时最好直接将观点写在篇首,并以此来进一步引申。你是否了解好的作品读后感包含哪些内容?我们陆续为大家整理了我的母亲读后感,希望能帮助到你的学习和工作!
这今天我怀着激动的心情读了老舍的作品《我的母亲》。
对于“母亲”这一词,我想,应该众人皆知吧,你的母亲也是百般的疼爱你,呵护你,对于你又做了什么让母亲高兴的事?好好的为你的母亲“服务”一会吧!
老舍的母亲生于农家,所以勤俭诚实,身体也好。由于家境贫困,他的母亲每天都要洗两大绿瓦盆的衣服,还得给人家缝补或裁缝衣裳,一个家全靠母亲一人支撑……
读到这里时,我的心似乎也颤抖了一下,我们的母亲也是这样。我们的要求母亲都会尽力完成。母亲一直都是劳累的。一天有干不完的家务活,还有我们的衣食,她都独自承包,只有晚上睡觉时能休息下,早上还得起早为我们做饭。我们和母亲要钱是,母亲不给的话,我们还气她,起的母亲头疼,这是让我想起来感觉真后悔,我也和老舍一样用一个词来形容――“心痛”!
其实我的母亲没什么文化,他给我的教育确实生命的教育。
读完文章,让我感受到了母亲如此幸苦,母爱如此伟大。母亲的辛苦都是为了我们,而我们却不会抓紧这个机会好好学习,大家应该好好想想了。趁母亲还在世上,好好的孝敬她吧!不要像作者一样留下“子欲养而亲不待”的遗憾!
“母爱似水,把我平静的托在水面上。”母爱看似平淡无奇,其中却蕴含着母亲对儿女的无私奉献的爱,儿女怎能对母亲不尊重呢?许多伟人也曾讲过对母亲赞美的言语,想必其中在他们成长或成功的道路上,母亲一定是他们的精神支柱和心灵上的观众吧!正因为母亲支持他们,所以他们才如此尊重母亲。
这几天,我一直在看一篇文章,文章的题目是《我的母亲》。整篇文章讲的是安利柯的爸爸以写信的方式来批评安利柯对妈妈态度的不好,教育他道理。虽然这篇文章只有短短的3页,但是我已经反反复复的看了七遍。每一次看完后,我都在怪安利柯为什么对他妈妈态度不好,又在欣赏安利柯爸爸对安利柯的批评方法。我已经看得入迷了,已经融入到书中的故事情节中去了,好像我就是故事人物中的其中一个。
安利柯,你知道吗?当你对妈妈说了不好听的话时,你妈妈虽然表面上要装着没有事情,一副无所谓的样子,但是你妈妈心里却像有一把利刀刺着她的心。数年前,你生病的时候,你妈妈整日整夜的坐在你身旁,不吃不喝,滴水未进,数你的脉搏,算你的呼吸次数,整颗心都系在了你的身上。你现在这样对待你的妈妈。不觉得愧疚吗?安利柯,终有一天你会明白的,母亲对你的爱,是世界上最伟大最无私的爱。
安利柯,你应该知道,亲人之间的爱是人世间所有感情中最神圣的。破坏这种感情的人,实在是世界上最不幸的人。有的人虽然犯了杀人罪,只要他爱自己的妈妈,那么他的心中还有美的部分留着的。相反的,如果非常有名的人做了一些让妈妈痛苦的.事情,那他就真是可鄙可贱的人物。
想到自己,自己何尝不是一样,对妈妈及其不尊重。
看了章子怡主演的电影《我的父亲母亲》感慨很多。
这部电影反映的是中国式,含蓄到无法言语,坚韧到百折不挠。一眼在人堆里看到的,是这样的喜欢,做最好的食物给他吃,总是在想他。在冰天雪地里等他,在荒山野岭里追逐他,在地老天荒里陪伴他,这样的爱情,也许在淹没的年代发生过,也许会一直的存留在我们的里。的爱情故事,让我看到了一部清新质朴的电影。喜欢很是喜欢,我也想有这样的爱情,很温暖,很,很向往
电影围绕着一位乡村男教师,和一个美丽的乡村姑娘的爱情,演绎了一个人们热爱文化,崇尚知识的动人故事。现在想来做个文人,当个作家,是一个令人尊敬的职业,是一种神圣高尚的行为,所以我要的写作,不要自暴自弃,任何一个国家都要重视文化的,是思想是灵魂,引导者着着我们前行,的爱情由此而展开。
感人的电影总是让人犹新,我好久没有看电影了,有了电脑才去看,我喜欢过的电影,我喜欢看我年轻时代的老电影。像《地道战》《地雷战》《南征北战》《小兵张嘎》还有现在的片子《潜伏》《对峙》我喜欢带有革命色彩的影片,更向往有信仰,有,有理想的毛泽东时代。在那样一个时代里,人们所的是一份正义,一份纯真,一份自由与美好,人与人之间革命的,还有的,质朴而纯正,尤其那些反应映,清新质朴爱情故事更是感动人。
我在安妮宝贝的一篇《爱情理想》的中,才知道有这样的一个片子《我的父亲母亲》通过她的介绍,我按捺不住想看的欲望,于是打开电脑,在百度中搜寻,真的检索到了这部片子。我带着一种虞城和对质朴坚韧的爱情向往,来看这部由张艺谋导演的影片。其实我也很喜欢张艺谋导演,他执导的影片,多次的获得柏林电影节大奖。有一部《红高粱》的影片,轰动我们那个带有羞涩的传统年代,《红高粱》中,年轻的男女主角在高粱地里疯狂的,野蛮的,**的情节,让很多年轻人,看后觉得脸红,也许在今天的时代里不算什么,在那样一个含蓄羞涩的年代里,我看了之后,心里激情澎湃,既觉得是一种美好,也是有一种羞愧。
在《我的父亲母亲》的电影里,没有了这样的大胆的尝试,几乎没有卿卿我我,暖昧悱恻的纠结,她对他的是那种倾慕,表现在具体的细微的细节里。电影以孙红雷讲述他母亲(章子怡扮演)的故事开始。她的母亲那年18岁,生活在偏远的小山村。那一年,村长用一辆马车接来了一位教书先生,这个先生只有20岁,穿着一件中山装,上衣口袋里别着一个钢笔,头发理得很短,笑起来很阳光的样子,这个男人是知识爱情的象征,一下子就戳到了母亲的灵魂。在电影里音乐无处不在,它们是清澈的水滴,渗透在母亲灵魂骚动和沉静的时候里,她的灵魂无法阻止让她爱上他。那是母亲第一次见到父亲,在人堆里一眼就就找到了她的,就像一首歌唱的,爱上一个人只需一瞬间,想要一个人得需要一辈子。
电影就是以这样的场景拉开序幕,接下来是村里派饭,她总是希望教书先生能到她家里来,给他做最好的食物给它吃,她的心被他左右,她的眼神为他游离,她的身体随着他而行走。为了看见教书先生,她不到后井去打水,而是到前井去打水,因为这样可以路过学校,可以去听先生的朗朗读书声,虽然她没有文化。但他就觉得,先生的声音是最好听的,胸口好像被潮水扑打一样,让她心潮澎湃。
后来,学校建房,那里有个规矩,给男人做饭给那些公出的劳动的男人送去,她依然的做最好吃的给他,他期盼着她的男人吃上她送的饭,冷库板,她远远地注视着,怀着一颗爱情的心。那是一只用方围巾,裹包的的白色蓝花瓷碗,在一次追逐中破碎。后来她母亲了解的,把这只碗重新修复,了却她女儿的念性,后来先生回到县城,她着她的归来,在唯一的通往县城的泥泞的,带有车辙的弯弯的路上等他,影片没有他们聚在一起的过多的镜头,但他们却是的,而且是爱在心里。她给他织了一块红布,挂在教室的房顶,每当教书先生看到这块红布,他就会看到爱情在那里等他。
四十年后,教书先生为了修建学校,四处筹措资金,在回家的路上大雪封山,死在积雪里,为了实现她的人的宿愿,把家里所有的积蓄都拿出来交给了村长,为了见证他们的爱情,和对死去的,执意要将丈夫抬回乡村,还要为他重织红布,这是最后一次为他丈夫所做的事情。村里同意了她意见,那天他的学生,村民也来送葬,就把他葬到了前井,能看到学校能看到她的地方。
《我的父亲母亲》反映的是传统的中国式的爱情,含蓄而坚韧,坚韧而,一眼在人堆中爱上的男人,是那样的真正的喜欢,一喜欢就是一辈子,而且爱情绵远流长,演绎了在今天年代里,很难得到的美好的爱情,不管现在的爱情多么不稳定,受到诸多的诱惑,但人间追求一刻也没有停止,虽然的,物质的,金钱的因素的主宰,谁不羡慕执子之手,与子偕老的坚贞的爱情。
今天我们看到《我的父亲母亲》这部电影,不能不给人以更多的思索,我们结婚到底想要什么,在那样的纯净的年代,他们只要爱情,爱情的表达也许很简单,一碗饺子,一片面饼,送给最心爱的人吃,然后就是天长地久,一生一世白头偕老,风雨同舟走过的,李宁,而且这种爱延续到坟墓,直到我也老去死去,即使死去也要和心爱的男人在一起。也许这就是所谓的完满的爱情。现在许多人的爱情并不,有时对婚姻爱情丧失希望,不知是社会的过错,还是人性本身的过错,让人们悲痛欲绝。我常想,这个社会怎么了?很多人对会婚姻没有安全感,我想,也许是物质现实的社会淹没了爱情。拜金主义,现实主义,个人主义,欲望,金钱,**熏染着爱情的。我们只有羡慕《我的父亲母亲》有谁不说这是人类所追求的至上的爱情,虽然那个年代很贫穷,但那个年的爱情很淳朴,鸿星尔克官方旗舰店,很真诚,很浪漫,也很美好。
《我的父亲母亲》这部电影一如既往,获得了柏林电影大奖,故事情节和结构平淡,没有环环相扣起伏跌宕和波澜起伏的动人心魄,但它却能牵动人心,影片把每一个细节关注到极致,从而使影片故事情显得单纯,而艺术性和人性得到深刻的反衬,电影的主题很鲜明,靠的就是质朴和感人。在我心里不能不说,这是一部质朴感人的电影,也不能不说是一部感人的爱情。
母亲,一个又简单又伟大的词,每次想起这个词,就犹如闻到一股芳香,久久不能忘怀。今日,读到冯亦代写得《我的母亲》这篇文章时,蕴藏在我心中的那份感动也被无意地带了出来。
有母亲的孩子,就像一块宝,被呵护,被疼爱,文中的我却失去了这份独一无二的母爱。可是,上帝为你关上了一扇门,必然会为你打开一扇窗,我在失去母亲的时候,有一个奶妈照顾了我。我虽然和奶妈没有一丝血缘关系,但她却百般地疼我,比我的亲生母亲还要亲。当我饿了的时候,奶妈就会烧上一碗热乎乎的白米饭;当我冷了的时候,她会及时为我递上一件保暖的衣裳;当我在读书的时候,她便天天在煤油灯下督促我。慢慢地,奶妈那种对我无微不至的关照和耐心的指导溶进了我的血液里,刻进了我的脉搏里。
奶妈自己也有孩子,可她为了我,却把孩子寄养在邻人家里,虽说一看见他就心酸,可奶妈没有放弃对我的照顾,自己一个人默默无闻的掉眼泪,这些我都看在眼里,痛在心里。于是,我决定,长大以后赚了钱,一定养奶妈和奶哥!
读到这里我不由的想起了我的母亲,我的母亲和文中那位奶妈一样,一样关爱我。当我伤心时,妈妈会耐心倾听我的苦恼;当我贪玩时不学习时,妈妈便会严厉的批评我;当我放学时,妈妈会每天来接我放学。我的妈妈也一样爱我!
母亲,她就是生活中的一切,她是悲痛时的慰藉,绝望时的希望,软弱时的力量。她是怜悯、慈悲、同情、宽容的源泉。母亲,谢谢您对我们的关怀,谢谢您抚育了我们!
“如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人——我都得感谢我的母亲.”——现代著名学者胡适的那几句感人肺腑的话语,那种对母亲刻骨铭心的真情流露,一直回旋在我的脑海里.一气读罢胡适的《我的母亲》,我也不禁潸然泪下,深感它对每一个已为人父母的,还是那些即将为人父母的,或是那些将来为人父母的,都将是一笔弥足珍贵的财富.胡适的母亲和胡适用他们的真爱和真情诠释了这样一个家庭教育的哲理——用真爱换取真情的一生.
胡适自幼失去了父亲,母亲用那瘦弱的身躯撑起了整个家.在家里,母亲一人担当起了慈母和严父两个角色——既要把母爱倾注给孩子,让他们感受家的温馨,又要严格管束孩子,让他们学会怎样去做人.事实证明,胡母的慈爱和严厉,实践了她作为家长的责职,也赢得了孩子对她的尊敬,这不得不让我们对她肃然起敬,同时我们从中也悟到了成功的家庭教育的真谛:真爱等于爱而有度,严而有格.
人们常说,家长是孩子的第一任老师,是的,家庭教育既是启蒙教育,又是终身教育.美国、英国、日本等发达国家面对新世纪的教育,明确指出“教育成功的主要因素在于家庭环境内”、“改革教育应从家庭着手”、“家长作为第一任老师”的系统工程早已开始全面实施.由此可见,家庭教育在现代社会教育中的重要地位.我国的家庭教育有着光荣的传统,孟母、岳母教育子女的故事家喻户晓,但是现代家庭,大多是独生子女,教育实实在在存在着这样一个误区:爱而无度,严而无格.对孩子的“溺爱”“宠爱”,使孩子从小失去了在艰苦环境和挫折中磨练的机会,形成任性、自私、自理能力差等;另外“棍棒教育”、“恨铁不成钢”,过高期望成泡影,使不少家长失去了教育方向,一种“看不见的灾难”,严重的扭曲了孩子幼小稚嫩的心灵.种种迹象表明,家庭教育的现状令人堪忧,因此我们期待着更多的“孟母”“岳母”“胡母”的出现,让更多的孩子在健康的家庭教育中得到真爱.
胡适在《我的母亲》中是这样说到他的既是慈母又是严父的母亲的:她每天催我早起、早学,要我学父亲做一个完全的人;她从来不在别人面前骂我一句,打我一下,在我犯错时,无论怎样重罚,母亲总不许我哭出声来,她教训儿子不是借此出气叫别人听的;我母亲待人最仁慈,最温和,从来没有一句伤人感情的话,母亲很刚气,不受一点人格上的侮辱.胡母对孩子的早期教育的理念和做人原则堪称先进,母亲的言传身教影响了胡适的一生,母亲的人格魅力使胡适成为了一个大度、大气、大智的一代名人,胡母用真爱换得了胡适的真情.在这里,我期待着更多的“胡适现象”的出现,我更期待着成功的家庭教育不断出现新热点、新气象、新模版,我真切希望“岳母”“胡母”的故事催生一个又一个,一批又一批新时代的好家长的成长、成熟、成功.
转眼间,我们离开《我的母亲》所记载的那个年代已经很久了,但是"爱"这种教育的方式却永远不应该远离我们,特别是教育战线上的工作者,又其是教师,既是文化知识的传播者,又是人类灵魂的塑造者,我们要全身心的去爱我们的每一个学生,关心他们的成长,为他们的每一点进步而欣慰,用爱的泉水去滋润孩子们幼小的心灵,让孩子们沐浴在爱的阳光中,自由,健康的成长!
《我的母亲》中,把爱比成很多,确是这样又不仅仅是这些.我想,“爱是什么”不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量,是教育中所不能缺少的.真情需要付出,真爱必有回报,有情的日子才是好日子,有爱的生活才是好生活.胡适用心、用情表露了自己对母亲的真情、真爱,同时他的作品也告诉了我们一个颠扑不破的真理:唯有真爱才能换来真情.愿全天下望子成龙、望女成凤的父母们,每一个教育工作者,都能从胡适母亲教育子女的启示中悟到家庭教育的真谛——真爱等于爱而有度,严而有格.
在胡适的《我的母亲》中,他的母亲从小就变成了寡妇,不仅要管教自己的儿子,还要照管他那死去的丈夫所留下来的,自己还要大的孩子。
在这重重的困难、劳累,痛苦中母亲仍然让胡适从她的身上,学到了她的宽容,她的善良,她的坚强,她的刚气。
这使我不禁想到了我的母亲。她和所有的母亲一样,不仅给予我伟大的生命,还付出了她所剩下的所有时间与精力。我,在他那无微不至但又默默无声的关心下快速的成长。
她和胡适的母亲一样,对我十分的严厉,她在别人面前是一位伟大的医生,她显得那么坚强,一切事情不管有多大困难,她也能很好的完整。但是,她对于我,却显得那么软弱。
记得,一次爷爷做手术,住院了,我们一起去看望他。爷爷得的是一种会传给下一代的眼病,这种眼病很可能会在年近花甲的时候双目失明。在看望的同时,也陪同这爷爷去检查眼睛。
医生,也给我的女儿也检查一下吧?他爷爷这个病会传染,不知她的眼睛会不会有这种玻母亲对医生说。快,过来,你也让医生来看看!母亲带着奇怪的微笑把我拉向了医生,那是一种什么样的微笑呢?好像隐藏着极大的不情愿,和极大的焦急与担心。
我把头移到了机器前,一束微弱的光毫无阻挡的摄入了我的眼睛,使我感到特别刺眼,我不断的把自己的目光从那光上移开,这使的医生不断的提醒我:盯着这束光看。这时我突然感觉的了一种奇怪的安静。你们肯定会问,医生这么唠叨,怎么还会安静呢?不,是因为母亲,她一句话也没说。要是在平时,她早就插嘴了,为什么呢?我向母亲瞥了一眼,发现母亲像木头一般站在旁边,她的神情显示出很不安,仿佛头顶上有一块被细线绑住的大石头,一动就会掉下来。
终于检查完毕了,母亲急急忙忙走向前问:怎么样医生?她的眼睛不会有事吧?
当然没事,仅仅是有点近视罢了!
那就好!母亲异常轻松的说。
走出医院,母亲竟对我说:从你刚出生起,我就开始担心你有和你爷爷一样的病,但是我一直都不敢带你去看,你知道吗,刚才妈妈就好像站在法庭上等待判刑一样,不过,幸好现在是无罪释放。
我惊奇极了,没有想到母亲竟如此为我担心。
接着母亲踮起脚尖抚摸我的脑袋,我都已经比他高了。我拉过母亲的手,那双圆润有力的手,那双为我洗过无数尿布的手,那双为我做了很多可口饭菜的手,早已失去了光泽,布满沟沟壑壑的道道裂痕。我们的手握在一起我能感觉到母亲的温暖传递给我,我的手是饱满的青春的充满活力的手。看母亲的手,我知道我是她生命和希望的延续
我缠绵的情思在这伟大的爱中不断的盘旋,这使我感到了无比的幸福,美好!
“如果我学得了丝毫的好脾气,如果我学得了点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人—我都得感谢我的母亲。”胡适在《我的母亲》中,用最朴实的语言,把他对母亲的那种深深地尊敬和对母亲刻骨铭心的真情流露透过字里行间,强烈的表达了出来,把母亲的形象刻画的入木三分,感人至深。
胡适自幼失去了父亲,母亲用那瘦弱的身躯撑起了整个家。在家里,母亲人担当起了慈母和严父两个角色,既要把母爱倾注给孩子,让他们感受家的温馨,又要严格管束孩子,让他们学会怎样去做人。胡适的母亲教子很特别。早晨起床后第件事就是问他昨天是否做过了什么错事、说过什么错话,引导他认错后改正,动之以情、晓之以理,要他继承父志,然后上学。并且,胡适的母亲在对待儿子犯错后的态度也容忍有度:严肃的目光,事小待到次日早上才提起,事大关起门来教训,“不在别人面前骂自己的儿子”,秉持“教训儿子不是借此出气叫别人听的”。这就给了他相当的尊严。胡适的母亲遇事注重人格上的不受侮辱,不拖泥带水,在她对待五叔的流言的处理上“直到五叔当众认错赔罪,她才罢休”,也对胡适留下深刻印象。但她也是慈母,我小时候“害了年多的眼翳病。医来医去,总医不好。我母亲心里又悔又急,听说眼翳可以用舌头舔去,有夜她把我叫醒,真用舌头舔我的病眼。这是我的严师,我的慈母”。
在胡适成长的道路上,母亲对于她的影响是最大的,即使家境窘迫,即使要靠典当首饰过日子,还是宁肯自己遭受困窘,硬要借钱买下他想得到的《图书集成》这部书,可见她是位注重智力开发的开明的母亲,也可以从这些小事折射出我们耳熟能详的那句话:可怜天下父母心。
这篇文章用最朴实的语言描述了最伟大的母爱,通读全文我们感受到的对母亲的那种强烈的敬爱让人深受感触。胡适最为书香门第的后代,在幼年时接受的便是传统儒家忠孝仁爱的伦理教育。
忠孝礼义是我们中华民族的几千年道德行为的精辟的总结,是我们中华民族的传统美德。其中的孝文化作为中华民族的传统文化的重要组成部分,影响巨大,源远流长。百善孝为先,孝是德之本。中华传统文化的核心是“孝”,中华民族素有尊老敬老养老的传统美德,自古以来就把“孝”视为切道德规范的根本基础和发展前提,认为“孝”是美德之首。古有虞舜孝感动天,东汉孝女曹娥救父投江,今有邓小平赡养继母等鲜活事例,还有“乌鸦反哺”、“羔羊跪乳”等等诸如此类,无不折射出孝文化的光辉。从这个意义上来说,赡养父母,孝敬父母是天经地义的事,使我们做人根本。我们每个人为人子女的都应该当懂得感恩,崇尚孝道,做好份内之事。当我们的父母老去的时候,不会有子欲养而亲不待的感叹…。
怀念母亲读后感400字(一)
学习了《怀念母亲》这一篇课文,使我的心深深的被触动了。
这篇课文作者季羡林是我国著名学者、国学大师,他曾经有过长达10年的留学生涯,在多年的求学过程中,他远离故乡,远离祖国母亲。对母亲的思念,对故土的眷恋,对祖国的期盼,一直伴随他走过在异国的孤独岁月。
这篇文章就是在这样的背景下诞生的。文章主要讲了,作者如何想念自己的亲生母亲和祖国母亲。从文章中他摘抄的日记可以看出他强烈的思念之情表达得淋漓尽致。从对房东太太的描述中可以体会到古今中外的母亲都是一样的。这时我不禁想起自己小时候的往事:假期,爸爸妈妈因为工作的原因,而暂时让我住在姑姑家。日子一天天过去了,看到姑姑细心呵护表妹时,心里总是酸酸的,不由得想起疼爱我的父母,泪水就悄悄的从我脸上滑落,真想念妈妈那双温暖的手啊!
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。我一定好好学习,报答父母对我的养育之恩。
怀念母亲读后感400字(二)
母亲是崇高的,母亲是伟大的,而祖国母亲又培养了千千万万个花朵,今天我学了一篇,叫做《怀念母亲》的感人的文章。这篇文章中写了季羡林六岁离开母亲,在他读大学二年级的时候,他母亲弃养,只活了四十多岁。母亲去世,他食不下咽,寝不安席,痛哭了好几天。从此,他失去了母亲,一想到母亲,他就会泪流不止,感到十分凄楚。他到德国之后,经常梦到自己的母亲和祖国母亲。
在1935年11月写的四篇感人的日记中,我读出他不但爱自己的母亲,还爱着祖国和远在祖国的朋友。在那之后,他写了一篇名叫《寻梦》的文章,表达了他热爱两个母亲的情感。读了这篇文章,我觉得我一定要向季羡林学习。我有时对母亲发脾气;有时还不肯做家务,没有更努力地学习。而他从小失去了母亲,得不到母亲的呵护,却没有受到任何一点影响,反而更加热爱、思念母亲,更加勤奋学习,考取了博士学位,并去德国留学。
在哥廷根的时候,他并没有忘记母亲。在《永久的悔》这篇文章中,他说:我一生最大的悔,就是没能孝敬母亲。这样一位大学者,取得了那么多成就,最终后悔的却是没能孝敬母亲。现在,我以是六年级的学生了,应该从小孝敬母亲,帮助母亲做一些力所能及的家务,哪怕只是帮她泡一杯热茶、拿一双拖鞋。何况我已经长大了,我不是以前的我了,不是那个只会在母亲怀里撒娇的孩子了,我必须趁后悔前,尽自己的力,孝敬母亲。《怀念母亲》这篇
课文中,作者对母亲的爱使我久久不能忘怀。
怀念母亲读后感400字(三)
当读了《怀念母亲》一文后,我心潮难平,震动很大。
《怀念母亲》主要讲的是:作者季羡林读大二时,年仅四十多岁的母亲就过世了,这对作者来说是个不小的打击。他很怀念生身母亲。后来去外国留学,他进一步感受了自己的孤寂与伤感,又一遍遍怀念着自己的祖国母亲,从未断过。这种怀念之情,一直伴随着作者在国外留学的十一年。
我读完这篇文章之后,觉得季羡林的这种爱母亲与想要迎养母亲的信心真令人感动!我痛哭了几天,食不下咽,寝不安席。这句话深深的打动了我。他因为母亲的死去,伤心了一天又一天,痛哭了一天又一天,着真是出自深深的爱母的情感呐!
我想了我自己
有一次妈妈正在看新闻,我看了看时间,对妈妈说:妈妈,我要看动画片!妈妈不肯,我一把夺过遥控板,把电视调少儿屏道,还惬意的躺在沙发上,翘着二郎腿,抖抖脚,喝着酸牛奶,津津有味的看着电视,完全不顾妈妈的感受。
现在,我已是六年级的学生了,应该促А孝敬母亲,帮助母亲做一些力所能及的家务,哪怕只是帮她泡一杯热茶、拿一双拖鞋。何况我已经长大了,我不是以前的我了,不是那个只会在母亲怀里撒娇的孩子了,我必须趁后悔前,尽自己的力,孝敬母亲。
怀念母亲读后感400字(四)
母爱是无私的,母爱是伟大的,然而每人却只有一位母亲、享有一份母爱,而我今天学习的这篇课文《怀念母亲》,作者却有着两位母亲。一位是生身母亲,一位是祖国母亲。
课文的主要内容是这样的:作者六岁便离开了生母,在读大学二年级的时候,母亲弃养这给作者留下了终天之恨,后来作者到德国留学,祖国母亲又成了作者梦中的牵挂,这种感情异常强烈,对两位母亲的怀念,一直伴随着作者度过了他在欧洲的十一年时光,这篇课文充分表达了作者对生身母亲永久的思念与悔恨,对祖国母亲不变的爱意和崇敬。
读完这篇课文,我的感触很深,出国留学网生活在和平年代、建设年代、生活在科学技术突飞猛进人们的物质生活水平不断提高的今天。早上,刚起床,床头早已放好了母亲为我准备的衣服,桌上早已摆满了母亲为我准备的我爱吃的饭菜,与作者相比,我比作者好一百倍,我真是太幸福了,就这样,我还是不是得对母亲发脾气,惹母亲生气,我真为我的过错感到愧疚!
所以,我更珍惜母爱了!
怀念母亲读后感400字(五)
读了季老的《怀念母亲》,让我受益匪浅,感受颇深。
在季老的笔下,他描写出失去生母的悲痛欲绝,以及留学他乡时对祖国母亲的深深思念。在留学期间,他对祖国母亲魂牵梦萦,每天盼望回到祖国。季老从不同的角度来表达对母亲的思念。他先从日记中摘录思念母亲的文字。后来,又摘录散文《寻梦》中思念母亲的文字。季老用这些文字,表达了他对亲生母亲崇高的敬意和对祖国母亲真挚的爱慕。
读了《怀念母亲》,我更深地感受到母爱有多伟大,我是多么地依赖母亲。树欲静而风不止,子欲养而亲不待。人啊,总是在失去之后才会懂得珍惜。总到失去母亲后,才会愧疚。到那时,才会发现母亲给予我们太多,而我们回报得太少。想到这里,我暗下决心:在学校,我会认真学习,不辜负母亲的殷切期望。放学回家后,
我会珍惜和母亲在一起的时光。我要学会为母亲分担家务,多和母亲说几句贴心的话,做母亲的贴心小棉袄。从今以后,我一定会好好孝敬自己的母亲。
虽然,我未尝过思念祖国母亲是什么滋味。一想起那些海外华侨人士,想起他们,我便能感受到他们思念祖国母亲的心情。今后,也许我没有机会出国,但我会在自己的工作岗位上尽职尽责,好好报效我的祖国母亲。
怀念母亲读后感400字(六)
这篇文章中写了季羡林六岁离开母亲,在他读大学二年级的时候,他母亲弃养,只活了四十多岁。母亲去世,他食不下咽,寝不安席,痛哭了好几天。从此,他失去了母亲,一想到母亲,他就会泪流不止,感到十分凄楚。他到德国之后,经常梦到自己的母亲和祖国母亲。在1935年11月写的四篇感人的日记中,我读出他不但爱自己的母亲,还爱着祖国和远在祖国的朋友。在那之后,他写了一篇名叫《寻梦》的文章,表达了他热爱两个母亲的情感。
读了这篇文章,我觉得我一定要向季羡林学习。我有时对母亲发脾气;有时还不肯做家务,没有更努力地学习。而他从小失去了母亲,得不到母亲的呵护,却没有受到任何一点影响,反而更加热爱、思念母亲,更加勤奋学习,考取了博士学位,并去德国留学。在哥廷根的时候,他并没有忘记母亲。在《永久的悔》这篇文章中,他说:我一生最大的悔,就是没能孝敬母亲。这样一位大学者,取得了那么多成就,最终后悔的却是没能孝敬母亲。
现在,我以是六年级的学生了,应该从小孝敬母亲,帮助母亲做一些力所能及的家务,哪怕只是帮她泡一杯热茶、拿一双拖鞋。何况我已经长大了,我不是以前的我了,不是那个只会在母亲怀里撒娇的孩子了,我必须趁后悔前,尽自己的力,孝敬母亲。
《怀念母亲》这篇课文中,作者对母亲的爱使我久久不能忘怀。
怀念母亲读后感400字(七)
前几天,我读了一篇课文《怀念母亲》,读完后,我的心情久久不能平静
文章介绍了作者对两位母亲一位是亲生母亲,一位是祖国母亲同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕。
读了这篇课文我感受到了作者是一位重情重意的人,母亲的离去让他感到十分孤单,同时他又为没有在母亲身边多呆几天而感到终身遗恨。对祖国母亲,他也有着深厚的感情,特别是在身居异国他乡的时候异常强烈。他经常想到故乡,故乡的老朋友,心里有点酸酸的,有点凄凉。然而这凄凉并不同普通的凄凉一样,是甜蜜的、浓浓的,有说不出的味道,浓浓地糊在心头。虽然我没有作者这种身在异国他乡的体会,但是我能感受到一个身在异国他乡的人,是怎样的想念祖国母亲。我相信这是每个中国人都应该有的感受,因为我们是黑头发,黄皮肤的中国人。不管在哪儿我们都和祖 国血脉相连,有一颗不变的中国心,我们是龙的传人!
怀念母亲的心情,我能理解,也能体会。因为我每次离家三四天,都会特别的想念爸爸、妈妈,想起他们对我无微不至的照顾、关心。因此,作者怀念母亲的情感我也能体会到。
怪不得古今中外,有那么多赞美母亲的文章和诗句,母亲的爱,只有付出,不求回报,母爱是无私的,母爱是伟大的。
人们总说,书籍是人类思想的宝库,在阅读了作者写的作品,使我的内心充满了感动。大家写好读后感时,一定要挑选自己感受最深的方面去写。编辑特意搜集并整理了最新《爱国》读后感,仅供参考,我们来看看吧!
勇于担当,勇于创新——观“答案:xx年我们的使命”有感
导航是我们日常中必不可少的工具,可在xx年6月23日之前还是用美国的GPS,这对我们的导航非常不好。美国一直都是仗着GPS的优势对各国进行一定的监控和侦查,一旦美国切断信号,如果在战争中,这是相当大的影响。当年海湾战争,伊拉克的定位系统直接被美国给切断了,导致伊拉克无法发射导弹,而美国使用自己的GPS定位系统和远程攻击对伊拉克屠杀,美军仅造成148人死亡,但伊拉克却伤亡惨重,大概两万多人。现在如果美国把GPS给关闭了,只有两国不受影响,值得自豪的是这两国就是中国和俄罗斯,中国的北斗,俄罗斯的格洛纳斯(GLONASS)。
林宝军,北斗三号卫星系统总设计师,根据他对北斗的讲述,我对北斗有了更深的了解。从北斗组网成功到现在,我也认为北斗不够广泛,但看了这个视频,我才知道原来大概有一百六十几个国家在用北斗卫星导航系统,让我不得不感到惊讶。北斗在研发的过程中,遇到了重重困难。如,布站的问题,欧美是全球布站,而中国没有,那中国是怎么解决这个问题的呢?原来,中国创建了全球首发的Ka相控阵星间链路,实现了“一星通,星星通”。北斗一部分使用了龙芯CPU,以前是没有人使用龙芯的,但北斗用了,几年单粒子翻转是0,所以说国产并不等于不可靠。欧美使用的是行波管,但是由于用欧洲的费用高,进度慢,所以中国就决定自己造,就创造了氮化镓高效固放技术,且线程是行波管的6db,就是4倍,这项技术是我国在全世界独家掌握的。现在核心器部件,已经100%自主可控,摆脱了关键器部件依赖于人。
原本我们发明北斗的目标就是争二保三,不能当小四。那时我们都认为我们一定比美国差,但现在北斗已经比肩GPS了,北斗不是国际先进,就是领先!
这次看的视频让我对宇宙和北斗有了很大的兴趣,埋下了一颗探索宇宙的种子。
旧中国的千疮百孔。已经成为过去,我们的教育日新月异,我们的综合国力日益增强… …这些,都在向世人展示祖国的腾飞蛟龙,是屹立的巨人,昔日的穷乡僻壤!今日牛羊肥,曾经衣不蔽体,食不果腹的饥民现在告别贫穷迈步奔向小康;无论哪个政府都解决不了中国人吃饭问题。被勤劳的新中国人民彻底驳倒了”用双手造出了原子弹、氢弹和卫星”核威胁被智慧的中国人民粉碎了!曾经在世界体坛榜上无名的中国人。让亚运的圣火在这片东方热土上燃烧起来了!世界排坛上的第一支,奥运史上空前绝后的男女双向飞蝶冠军是中国姑娘”我们正迈进体育强国,的耻辱被强大的中国人民彻底洗雪了。祖国的天“青山着意化为桥,祖国的儿女啊”喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟“半个多世纪励精图治,半个多世纪上下求索”我们的祖国屹立在世界的东方,自立于世界民族之林!社会主义的航船正乘风破浪“祖国的亿万儿女都心向北京。大家携来北疆的风雪,带着边陲的传奇捎来东海的渔火,奉上南国的祝福,怎样表达我们这一代的激动之情呢!一位从美国留学回来设奖学金的祖国儿女感慨地说,中国的月亮最大、最圆、最亮、最亲切的,一语道出了儿女们对母亲浓浓的深情。
《闪闪的红星》这部影片我太喜欢看了,闭上眼睛,一幕幕动人的情景便浮现在我眼前。看着这部影片,我也仿佛置身于硝烟弥漫的战场。党和红军穷苦翻身得解放,打土豪,分田地,同敌人着艰苦卓越的斗争。冬子的爸爸在战斗中负了重伤,省下麻醉药给红军伤员用,不用麻醉药动手术。手术中疼得他浑身冒汗,但他咬紧牙关没发出一声呻吟。这需要多么坚强的意志啊!冬子的妈妈掩护转移,把个人的生死置之度外,最后在烈火中光荣牺牲。看到这壮烈的场面,我恨冲上前去,把敌人消灭干净。救出冬子的妈妈。小冬子从小受到革命家庭的熏陶,有志气,有胆量。他巧妙地躲过敌人岗哨的严密盘查,了给山上红军送盐的任务;他巧改一字,使囤积居奇、勾结敌人的米行老板损失上万斤大米;他智斗凶残的胡汉三,又亲手烧死了大恶霸。看着精彩片断,我既为他捏着一把汗,又从心眼里佩服他。
那么小的年龄,居然怀着一颗爱党的心。没有共产党,就没有新中国,这句话一点也不假,有了党我们的生活才会更加幸福。在各种困难和风险考验面前,一个党组织就是一座战斗堡垒,一个党员就是一面鲜艳旗帜。无论是战争年代,还是和平建设时期,党组织、党员领导干部和广大共产党员,始终坚持人民利益高于一切,对党和人民的事业无限忠诚。今天的幸福生活,是千万革命先烈有鲜血和生命换来的,我们一定要珍惜,努力学好文化,为祖国的繁荣富强贡献自己的微薄之力。
我们和冬子是同龄人,却不能像他那样替家长分担一些事情,没有像冬子那样不怕苦,不怕累的精神。我们现在过的日子就像神仙过的日子一般。早晨,家长做好早餐,我们就可以慢慢享用了;上学时,我们身旁还有人护送着;下午,家长背着像山一样重的书包,在前面走着,我们就在后面轻松地聊天、玩耍;回到家,美味的晚餐已摆在了桌上,万事俱备,只欠东风了。而且,现在还多了电视电脑等科技设备。而他们那时候吃不饱,穿不暖,我们今天的一切一切,都是党给的,我们是祖国的花朵,就应当为祖国多做一点贡献。
党为我们做出了贡献,我们应当好好学习,成为祖国的栋梁,保卫我们的家园。那时候,说不定很多人都没学上,没饭吃,而我们现在享受荣华富贵,让我们过一天那样的日子,恐怕都不愿意。所以,就更应该好好学习。我们完全是一个娇嫩、脆弱的孩子,他们没有好的学习环境,天天在战场中生活,没有过过安宁的日子,可想而知,我们的生活和他们比起来是多么的幸福啊。
红星闪闪,放光彩,红星灿灿,暖胸怀,这歌声里,记载着多少努力与奋斗,记载着多少艰辛与痛苦……。我们要用歌声赞扬祖国,用画笔勾勒祖国,用文笔描绘祖国,用艺术装点祖国,更要用智慧建设更美好的未来!今天,我们是祖国的花朵,明天,我们则是祖国的栋梁!
《詹天佑》这篇课文,写的是詹天佑不怕困难,不怕嘲笑,主持修筑京张铁路的事。詹天佑那强烈的爱国情是无与伦比的。遇到困难时,他并没有退缩,无时不刻想着给祖国争光,给中华民族争光。他一丝不苟、高度负责的工作态度和杰出的才干,使京张铁路提早了两年竣工。
在现实生活中,我们要以詹天佑为榜样。不过,有的开发商偷工减料,使其成了豆腐渣工程。还有的包工头私用建筑经费,在外花天酒地,工程到一半因经费不够被迫暂停,楼房成了烂尾楼。民工你死我活地要工资。使其两败俱伤。
对于我来说,詹天佑精益求精的态度,兼职是比登天还难:我每次写完作业,往书包里一塞了事,想让我检查,没门!爸爸妈妈苦口婆心的劝我,我却把忠言逆耳当做耳旁风。我做事时,以妈妈的话来说,我是个十足的“马大哈”:出门忘记带钥匙,洗衣服忘记加洗衣粉,煮饭忘记按开关,要交的钱落在家里……这些事对我来说简直是家常便饭,可谓“样样红”。每次都得妈妈在一旁提醒。否则,我早就被挨批了。
每当我遇到难题是,我总是心烦意乱。越想越烦,越烦越想不出来。我一生气,把作业本狠狠地甩到墙上。许久,才把可怜的作业本捡起来。
今后,我一定要改掉往日的坏毛病,以詹天佑为榜样。努力学习,为祖国的繁荣昌盛做出贡献!
坐在窗台前,边享受着温暖的阳光,边静静地读完了《知荣辱﹑树新风》,其中《“龙的传人”傲立世界》这篇文章令我陷入了沉思。
文章讲的是在2006年都灵冬奥会上发生的一件感人的事:中国花样滑冰选手张丹和张昊在《龙的传人》的伴奏下,挑战世界上难度最高的动作--四周抛跳。但张丹被高高抛起时发生了意外,她的肌肉在落地时拉伤了!可她毅然坚持比赛。滑行,托举,捻转,跳跃……一连串的动作如行云流水;担心,欣赏,惊叹,感动……那一刻,泪水从不同国籍的观众眼中滑落。当大屏幕打出最后的分数--89.73时,全场轰动了!人们都毫不吝啬地把掌声送给了张丹,她夺得了很好的成绩--银牌!虽然不是金牌,却是一块最美丽的奖牌!
我被张丹那坚韧的意志感动了:在身体受伤的情况下,还能继续比赛,而且夺得了银牌!这是多么了不起呀!这是“龙的传人”的坚强意志在支撑着她!
“行!”张丹就一个字,一定要坚持下去!这个时候,作出决定的依据不是身体,而是意志!这个中国姑娘是多么了不起!她终于完成了令世界震撼的“傲立”!当时她一定在想:在国际比赛中,我不能给中国人丢脸,一定要为祖国争光!啊,我看见了,我看见了她那炽热的赤子之心!我看见了“龙的传人”的优良品格在升华,那就是“坚持,坚持下去!不要输掉!”
啊,是五千年的华夏文化,孕育了中华民族一代又一代“龙的传人”!传承了他们坚强的意志,崇高的品格!
早在解放前,我国着名的生物学家童第周爷爷,在比利时留学。由于当时中国在世界上没有地位,所以他被国外的同学瞧不起。童第周爷爷暗下决心,一定要为中国人争气!终于,他成功地把青蛙卵的外膜剥掉了,这个神话震动了欧洲的生物界!他激动地想:一定要争气。我们中国人并不比外国人笨。外国人认为很难办到的事,我们中国人经过努力,也一定能够办到!
“洋装虽然穿在身,我心依然是中国心。我的祖先早已把我的一切,烙上中国印。”这是大家耳熟能详的歌曲《我的中国心》。是的,我们的身上都流淌着华夏民族的血液。我们一定要做真正的“龙的传人”,发扬拼搏精神,为祖国的繁荣昌盛而竭尽全力!
《水浒传》是中国四大名着之一,这本书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。
宋江,人唤“及时雨”。早先为山东郓城县押司,整日舞文弄墨,书写文书。晁盖等七个好汉智取生辰纲时,被官府缉拿,幸好宋江事先告知。晁盖派刘唐送金子和书信给宋江,宋江的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山,趁机要胁,宋江怒杀阎婆惜,逃往沧州。被迫上梁山。后来宋江做了梁山泊首领。受招安后,被宋徽宗封为武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管,最后被高俅用毒酒害死。在上梁山之前,宋江为了自己的心腹兄弟,私放晁盖。怕事情暴露,杀死阎婆惜。从这些事情上我们可以看出宋江是一个仗义的英雄。那么上梁山之后,他就变成了一个首领,他领导梁山兄弟的几次战役,都充分显示了他的指挥和组织才能。而在受招安之后,他把梁山的堂名由原来的“替天行道”改为“顺天护国”,他就变成了一个国家的忠臣。这是一个国家的忠臣才有的行为。我们应该像宋江一样,做一个仗义的朋友,做一个爱国的人民。
今年是中国共产党,所以看了几本爱国的事,令我印象最深的是《邱少云》。
邱少云出身贫苦,小时侯父母双亡,弟弟也得病而死。邱少云受尽了地主恶霸的欺侮,所以和万恶的旧社会结下了不解之仇。之后,他为了改变自我的命运,参加了中国人民解放军,在党的培养下,他逐渐地由一个具有朴素的阶级意识的青年,变成了乐于助人、顾全大局的人,变成了一位具有共产主义思想的战士。
1952年10月,在朝鲜战场的一次战斗中,邱少云所在的连埋伏在一个山坡后面,敌机的投掷的一颗燃烧弹不幸落在他的身上,飞迸的燃烧液燃遍全身。为了不暴露潜伏目标,邱少云任凭烈火烧焦身体一动不动。他双手深深地插进泥土里,身体紧紧地贴着地面,直至壮烈牺牲。
我们在现实生活中也要像邱少云学习,回想一年级开学式的时候,有的同学交头接耳,结果给班级扣分了,影响了班级的形象。既使是四年级了,有些同学还是有些不遵守纪律的习惯。我认为他们应当向邱少云学习,做遵守组织纪律的典范。
我们读完一本有用的书后可以作一篇读后感将其记录,阅读了作者写的作品之后,我们会更加了解作者的内心世界。在“读”与“感”的关系中,“读”是“感”的前提,“感”是“读”的延伸。或许你正在查找类似"最新《心态》读后感"这样的内容,为方便后续阅读,请你收藏本文!
员工心态管理的6堂课的读后感,来自京东网的网友:许多成功企业的领导人都懂得,只有让大多数员工都拥有良好的心态,企业才会真正成为高效率的企业。他们的成功之处在于:不只是让员工快乐,而且还使员工更加敬业,从而打造出更持久的竞争优势。然而,我们经常看到,不少企业员工在激烈的竞争和过度的压力之下或多或少地出现过情绪低落、心情压抑、萎靡不振、缺乏自信等不良心态,并由此导致了团队士气低落、工作效率低下等问题。很多企业的管理者意识到了这一点,纷纷寻找医治的“良药”,因而,致力于解决员工心态问题、调节员工不安情绪、缓解员工心理压力的员工心态管理便应运而生。心态管理模式是在汲取了前沿管理科学理念的基础上,融合社会学、社会心理学、管理心理学、组织行为学等学科的经典理论和心理实验,而形成的一套独特的管理方法。它超越了传统管理模式忽视员工心态的局限性,能帮助企业各级领导人员准确地了解和把握不同员工在不同时期的心理状态,从而帮助企业管理者正确地进行人力资源的配置和优化,及时采用适当的措施,调适员工的心态,促进企业工作的正常而顺畅地运行。《员工心态管理的6堂课》(李胜杰著,机械工业出版社20xx年1月版)以个人心态管理、家庭心态管理、团队心态管理、常规心态管理、危机心态管理、心理健康管理等6堂课的形式,用通俗易懂的语言对心态管理进行了详细的阐述,避免了心理学专业词汇带来的理解障碍,还穿插了一些案例以及著名企业的管理方案,从而帮助读者在短时间内掌握最新的员工心态管理方法。因此,即使是刚踏入管理领域的读者,也能够快速地掌握心态管理的要领。作者认为,通过员工心态管理这种充满人文关怀的管理模式,能有效地减少员工对企业的抱怨,增强员工对企业的认同感和归属感,促进各部门、各层次员工之间的有效沟通,提高企业团队的士气,改善组织氛围,降低员工缺勤、离职率,更重要的是它能帮助解决激烈的市场竞争给员工带来的心理问题,以此达到降低企业运营成本、提高企业经营绩效的目的……
世界上的经典作品,都是沉甸甸的,它们是经过岁月的打磨而沉淀下来的作品,是经过时间检验而存留下来的作品。大浪淘沙,江水滔滔,留下来的就是闪闪发光的金子。世界上的书有很多,好书却很少,《绿山墙的安妮》这本书便是这为数不多的精品中最令我喜爱的一本。
这本书主要讲述了在绿山墙的马修和玛丽拉两兄妹,原本打算从孤儿院中领养一个能干的小男孩,却没想到阴阳差错地领回来了一个有着一丛红发,有着满脸雀斑,说话又喋喋不休的小女孩---安妮!安妮用她活泼可爱的性格吸引了马修玛丽拉兄妹,绿山墙因为有了安妮的到来,变得快乐而有充满活力,生活从此改变
安妮能让不苟言笑的玛丽拉露出难得的笑容;能让坏脾气的雷切尔林德太太变得和蔼可亲;她能让顽皮,喜欢捉弄人的吉尔伯特布莱斯变得温柔体贴安妮用她的精神改变了周围的人,使他们每一天都过得充实、开心!安妮不像我们,遇到一点小事就发牢骚,相反的,她会选择用乐观开朗的心态来面对人生中的各种坎坷。假如我们连这点都不能像安妮那样,那么我们就没有资格来对别人评头论足,只能是一整个颓废的人生!安妮雪莉教会了我在不同的事情面前,就应该用乐观的心来包容一切!
爸爸妈妈长时间对我们过于宠溺,过于呵护,让我们都变成了傲娇的小公主、小王子,只要一遇到一点不顺心的事,就有人来百般地讨好我们,就会有许多甜言蜜语萦绕在耳边,我们从来没有学会怎样去勇敢地面对人生中不同的坎,去克服它!我们只知道,哎,又有麻烦事啦!没事,有爸爸妈妈在呢!但有一天,我们将会离开我们的爸爸妈妈,到那个时候,还又谁会来为我们撑腰呢?所以,我们只能靠自己的努力,靠自己的乐观心态,来顽强地面对人生!
不同的心态,不同的人生,只要你以好的心态来面对,你终将会取得伟大的成就!这是安妮雪莉教给我的,我想,我一生都不会忘记!那曾经陪伴过我的安妮,曾经陪伴我的《绿山墙的安妮》!
我从《阳光心态》中看到的是知足、感恩、乐观开朗这样一种心态,是一种健康的心态。它能让人心境良好,人际关系正常,适应环境,力所能及改变环境,人格健康。具备阳光心态可以使人深刻而不浮躁,谦和而不张扬,自信而又亲和,我们讲和谐,不仅要力求人与人和谐,人与自然和谐,还要注重人的内心和谐。人的内心和谐是和谐社会的一个高境界。"吴维库博士提出的塑造阳光心态的理论,正是引导人们调整好自己的心态,营造知足、感恩、乐观开朗的心理,树立喜悦、乐观、向上的人生态度,通过个人内心和谐促进社会和谐的一把钥匙。当今社会有种怪现象:我们的财富在增加,但满意感在下降;我们拥有的财富越来越多,但是快乐越来越少;我们沟通的工具越来越多,但是深入的交流越来越少;我们认识的人越来越多,但是真诚的朋友越来越少;房子越来越大,里边的人越来越少;精美的房子越来越多,破碎的家庭也越来越多;道路越来越宽,但我们的视野越来越窄;楼房越来越高,但我们的心胸越来越窄;我们渴望了解外星人,却不想了解身边的人;我们可以参与的活动越来越多,但是享受的快乐越来越少;我们的支出在增加,但是我们的获得在减少;我们的药物在增加,但是我们的健康水平在下降;我们的收入在增加,但是我们的道德水平在下降;我们的自由在增加,但是我们的空间在减少。
在我们日常生活中,经常会遇到各种麻烦和困扰:工作环境不称心,事情处理不公平,经济条件不宽裕,没有能力自己购买住房,长期野外工作健康欠佳,期望中的事情落空,好心未得好报,先进评比没有份,自己工作最辛苦没有得到领导的认可,受冤枉挨批评等等。对这类事情,如能持积极心态,心里就会想得开,心胸也就会豁达,就能妥善对待、处理好这些事情,工作顺利,心情舒畅。如果总是想不开,越想越气,自控能力减退,情绪失去控制,言行也就出现反常现象。甚至为了一点小事,大闹一场,出言不逊,开口伤人,使你的人品大为降格,人际关系受损。更有甚者,干脆连工作也不想要了,提出辞职。事后冷静下来想一想,为一点小事,大发脾气,提出辞职,到头来受伤害的还是自己,根本不值得。对此,我们不禁要问:究竟哪里出了问题?
是心态出了问题。心态出了问题,那就要调整好心态,好心情才能欣赏好风光。塑造健康的心态,塑造知足、感恩、乐观开朗的阳光心态,就是要让朋友们建立积极的价值观,获得健康的人生,释放强劲的影响力。你内心如果是一团火,就能释放出光和热;你内心如果是一块冰,就是融化了也还是零度。要想温暖别人,你内心要有热;要想照亮别人,请先照亮自己;要想照亮自己,首先要照亮自己的内心。怎样照亮内心?点亮一盏心灯,塑造阳光心态。良好的心态能够很好地影响个人、家庭、团队、组织,最后影响社会。
一个人幸福不幸福,在本质上与财富、相貌、地位、权力没多大关系。幸福由自己思想、心态而决定,我们的心可以造"快乐的天使",也可以造"阴险的魔鬼".如果你把别人看成是阴险,你就生活在"悲哀"里;如果你把别人看成是快乐的天使,你就生活在"愉快"里。如果你能把别人变成丑陋的魔鬼,你就在制造"悲哀"如果你能把别人变成快乐的天使就在制造"愉快"怎么才能把别人变成快乐的天使呢?要学会感恩、欣赏、给予、宽容。
我们享受生活,要建立积极的心态。积极的心态是从正面看问题,乐观地对待人生,乐观地接受挑战和应付麻烦。这对一个人的为人处事至关重要。因为,人生在世,不如意之事十有八九。这不以人的意志为转移。
用阳光心态享受生活,善于发现美。生活中并不缺少美,缺少的是发现。要学会欣赏每个瞬间,要热爱生命,相信未来一定会更美好。
用阳光心态享受生活,学会放下。该放下的放下,学会谅解、宽容。不原谅别人,等于给了别人持续伤害你的机会。要学会放下,忘记该忘记的,记住该记住的。
一个人没多大本事的时候,养自己;本事大了,养家人;本事再大了,造福社区;然后就是造福社会,这个人的生命就很有价值。所以金钱的价值在于使用,人的生命价值在于被需要。
心态是我们调控人生的控制塔。心态的不同导致人生的不同,而且这种不同会有天壤之别。心态决定命运,心态决定成败。心态是后天修炼的。我们完全可以通过修炼我们的心态来成就我们的事业,改变我们的人生。
生活因为热爱而丰富多彩,生命因为信心而瑰丽明快,激情创造未来,心态营造今天。如果你心情好,你会发现沙漠为你唱歌,小草为你起舞;如果你心情糟糕,你会发现开放的玫瑰在留泪,奔腾的小溪在哭泣,这叫境由心造、相由心生。因为快乐的心态会像一缕温暖的阳光驱散心里的阴云,阳光会铺满每个角落。
愿我们能带着阳光心态,缔造阳光般的工作、学习和生活环境。
《心态的能量》内容概要:圆满和烦恼,成功与失败,就在一念之间。如果你耗费大量时间和精力,却还被负面心态所困扰,那么本书就是帮你解决问题的最佳选择!运用权威心态教练中原老师的10种方法,调整内在的心智模式,激发正面心态的巨大能量,就能让你……
《心态的能量》读后感,来自亚马逊网友:起初看到书名,还以为是一本心理书或者理论书籍。试读了一下,发现是一本很有趣的书。《心态的能量》中有很专业的心理学分析,告诉我们了解和改变不良心态的五种方式:通过立体式洞察,认清自己的心态真-相;360度区分,驱除干扰自己的负面心态;运用启发性发问,发现更多的可能性;发掘最佳心智模式,找到盲点和差距;全方位互动,建立圆满的人际关系。这些方式既能帮助我们了解自身的心态,也能引导我们端正心态,进行正面思维。书中还有很多生动有趣的小故事,把一个个道理深入浅出的讲给我们听,启发我们如何做才能拥有好心态。《奋斗》中有句台词:“既然我们来到这世界,就不能太客气了。”人生短暂,现实浮躁,每个人都渴望成功,但现实是残酷的,成功对于大多数人来讲都不是一件容易的事。而之所以有那么多艰难险阻,除了客观的现实问题,更重要的原因是心态,就像书中说的:“心态之所以很重要,不仅是因为它决定我们的内心世界,还因为它最终会影响我们的行为和做事的结果,最终决定我们人生的成败!”要想成功,首先要摆正自己的`心态,我喜欢书里的一段话:“心态修炼所要做的事情,就是让我们牢牢地盯住自己的目标,然后为了实现目标,我们进行心态的调整,从而去做我们原来不会做的、没做过的、不敢做的、不愿做的、不习惯做的事。当我们的信念拓宽了,我们的行为也就能够有所突破。当我们的行为有所突破,我们的人生成果也就会有所突破。”心态的力量主要体现在:凝聚梦想、凝聚价值观、凝聚痛苦。乐观的心态让我们发挥自己的能量,揭开困难的面纱,获得成功的机会。人活得是一种精神,每个人都希望获得幸福。然而幸福是一种感觉,每个人的标准不……
心态的能量的读后感,来自京东商城的网友:唤醒自己久以疲惫的心,使自己在不断到来的未可知的境遇中,不断地探索与尝试,发现并挖掘一个人潜在的能量,充分地加以利用,使自己成为具备了良好心态,并在此种成熟心态的导引下,构筑健康的良好的生活环境,这就是《心态的能量》力图告诉读者的。我读过许多这样类似于心态与命运相辅相生的书籍,甚至还期待着为获取更多的精神力量性教义而不惜泛泛地阅读大量的文本。无论是电子书,还是纸媒都是我的热爱。因为我知道书籍的种类与表现形式并不重要的,重要的是它们所蕴含的能量能够以不同的方式牵引着我的触须不断地探查,并达到最终将知识与力量获为己有的目的。这也是各种书籍合理存在的异曲同工之处吧!于是在折返于理想与现实的距离中,获取那些力量的迫切愈加坚硬而自由地生发。或许这就是这样的能够带给人力量的文本的魅力与魔力所在吧。《心态的能量》恰恰是这样一部能够带给人不断地启迪与思索的论著。它将成为尤瑟纳尔式“对你多年有益,甚至可以是你在某种程度上有所改变的那类书籍中的一本”。“心态决定命运。”我在不同的文本中都得到过这样的论述,不同的视角、不同的论据殊途同归。本书让我知悉了“调整内在的心智模式,用以激发正面心态的巨大能量”,更让我得悟了就——3分钟之内领会成功与失败,突破虚假的“舒适区”,转念之间开始改写一个人的人生;10分钟就能体验激发心态能量的神奇效果……”“打开本书,开始一天的8小时工作,获得充满惊喜和愉悦的一天”。那么我就想在今天,心态的能量被充分发现会带给我们怎样的的所思所想和所得都不足为奇。其实岂止是所思所想和所得,甚至还包括生命呼与吸的所有感受和得与失的悲喜交加。人类思想与行为的种种进步,都是对于远远地高于或大于既定的自我认知的合理颠覆,以及人类潜在能量的有效利用——走上一条永恒的自我能量救赎之路,从一次阅读开始,从《心态的能量》开始。
时代在发展,社会在进步,人们在创造财富的同时,烦恼和疑惑也越来越多,正如书中所说“我们拥有的越来越多,但是快乐越来越少;我们沟通的工具越来越多,但是深入的交流越来越少;我们认识的人越来越多,但是真诚的朋友越来越少。”为什么会这样?书中给出答案:“我们的心态出了问题。”心态具有巨大的力量,能从里到外影响你。
改变态度。我们改变不了事情就改变对这个事情的态度,事物往往具有多面性,从大的尺度的时间来看,任何事情是好是坏还不知道!这样想,人就会变得洒脱、平淡一些。成语“塞翁失马,焉知非福”说的也就是这个意思。心态影响人的能力,能力影响人的命运。生命的质量取决于你每天的心态,如果你能保证眼下心情好,你就能保证今天一天心情好,如果你能保证每天心情好,你就会获得很好的生命质量,体验别人体验不到的靓丽生活。
学会享受过程。生命是一个过程不是一个结果,学会享受生命,不被生命拖着向前跑。就如一朵花,它有花开时的美,也有结果时的美,还有凋落时的美,错过了任何一个过程,都是一种遗憾。人生就象一场旅行,在乎的是沿途的风景,以及看风景的心情。
活在当下。过去的已成为历史,未来无法预知,我们能够把握的只有现在。活在当下,就是要对自己当前的现状满意,要相信每一个时刻发生在你身上的事情是最好的,要相信自己的生命正以最好的方式展开。给自己和别人一个好的预期,既来之则安之,把握当下。
不要把自己幸福的来源建立在别人的行为上面,我们能把握的只有自己。把自己的幸福建立在别人的行为上面,你将产生恐惧,有人总是为未来担心,忧心忡忡,不必庸人自扰,如果你担心的事不能被你左右,就随它去,考虑那些力所能及的事情,力所能及则尽力,力不能及则由它去。
心态即人生。从古到今,一切有关人生的思考,都是有关心态的思考。在宗教、哲学、艺术中,都充满了心态的智慧,中原就是一个把这些智慧说透的人。他就像一位茶师,给大家泡了一壶洗心茶,我们用一颗平常心去品尝,都会进入佳境。
中原说:智商是人认识和驾驭外部世界的能力,情商是人认识和驾驭自身的能力。我一向对情商的提法嗤之以鼻,觉得这是一样虚幻的东西,而智商实实在在,我相信解决了智商的问题,情商的问题自然可以解决。但智商不是由自己决定的,而是父母早定的。所以,当生活的问题来临时,我会觉得是自己的智商不够,也不相信能够面对和解决,一般采取无为、逃避的态度。或者痛哭,让烦恼像山洪一样发泄出来;或者尝试练习书法来使自己在突如其来的问题中静心,在写字的时光里,我会把烦恼、忧郁、压力忘记,度过痛苦。
《心态的能量》让我改变了想法,开始认为情商并不是0,它使我相信主动性可以帮助我减少生活中不必要的痛苦。比如,对待梦想,对待向往的世界,我过去总觉得自己能力不够而不可能达到,只是一直想一直想而已,《心态的能量》告诉我没有什么不可能,只要不给自己设置干扰和障碍,潜能就可以超常发挥,这一点让我对自己前所未有地充满信心。
小时候,由于小而无所谓心态,每天都在无忧无虑、没心没肺中度过。但是人一旦成长起来,就有了烦恼,烦恼成长的速度远远超过了人成长的速度。心态来了,在遇到挫折、伤害的时候,心就离开了自己的身体,不受控制地慌乱起来、难过起来,丧失了心智,只有盲目地失落和流泪。生活变得糟糕,不知道下一刻的方向,不能安慰和调整自己,幻想天使来帮忙。
阅读《心态的能量》之后,我才意识到以往的逃避是最愚蠢的方式。我以为只要进入到另外一个房间,暂时换掉眼前的世界,就可以和充满问题的那个房间拜拜。这些想法错了,就是中原说的内心的厚茧,我无法冲破它,所以总在不知不觉中循环走进乱糟糟的世界。
一个好朋友曾经对我说:自我的修炼很重要,很多事情要在我们修炼之后才能去做得好,拥有一个完美的结局。我想她是对的,这个修炼也是中原的心态修炼,美好是修炼而成的。在修炼不够的时候,一些我们急迫想做的事情,却不能做,因为很可能就会搞砸,给心智不成熟的人造成伤害,这些伤害不必要,也可以在人生中免除。
一杯茶,一本《心态的能量》,一分清,一分静。如果你失眠了,与其在失眠的痛苦中度过漫漫长夜,还不如起来喝一杯茶,看几页书;如果你失恋了,与其在飞走的爱情中患得患失,还不如听听中原对你说:你没有失去爱,你只是失去了一个不爱你的人;如果你失业了,那么更加不必郁闷悲伤,你该庆幸自己获得这难得的闲暇,来好好思考和调整自己的人生,以进入最佳的状态。
放假了,校长发给我们两本书,一本是《幸福是一种心态》,另一本是《给教师一生的建议》,放在书架上好多天我也没动。有一天,老伴心情突然有点不顺,愤愤地说:一天忙忙活活,没有一点幸福感,人活着这是图什么呢?我突然想起了放在书架上的书,这才把它拿起来,翻开来,并看了起来。
几个大字《幸福是一种心态》映入眼帘:"生活就是删除昨天的悲伤,复制今天的快乐!""给生活开一扇窗。"--作者:黎丹正。就这几个字让我有兴趣继续往下面看。看着看着,我的心豁然开朗,就把老伴也叫过来,我说:你看,你找幸福,幸福在哪里?幸福在这里啊!
幸福是什么?幸福是人类社会永恒的主题,是人们关心最深、感受最切、困惑最多的话题。但正如书中所道:真正的幸福,不过是一个简单的心态和心灵上一点小小的满足。不愁吃,不愁穿,有房住,有事做,儿孙绕膝,左右逢源,一天忙忙活活这就是幸福。不是我们自己在逃离幸福,而是我们忽略了自身的心情与感受,忽略了我们原本可以获取幸福的感动。
幸福在哪里?幸福就在我们的心里。幸福不是靠别人施舍,也不是靠上天怜悯,只有靠自己用心去体会,用心去感悟。阳光心态才会给我们带来幸福的人生,只要用良好的心态去感受生活的点点滴滴,幸福就会盈盈在握。比方说:经过一个黑夜的休息,清晨起来,打开窗户,迎接那一缕清晰的晨光,深吸一缕清晰的空气,这就是幸福!幸福源于感激的心。我们要感激父母,感激生命,感激朋友,感激这温暖的阳光,感激这湛蓝的天空,感激这广阔的大地。只有感激才会珍惜,珍惜才会满足,满足才会幸福。当我们感激所有的一切,我们又怎么能够不幸福呢?
幸福是一种心态。天天都是好天气,"天气"指的就是一种阳光的心态。幸福的心情就像晨光中的迷雾,看似朦胧却又清晰,看似浅显却又真实!工作中的幸福是服务对象给的;生活中的幸福是家人和朋友给的。哪怕是一种善意的谎言;哪怕是一顿欢乐的晚餐;哪怕是一次激情的争辩!有事就想十分钟,过去就拉倒,天大的事也不要总放在心里,没完没了!处事总要阳光一点,说话也要阳光一句。
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今天,我怀着兴奋的心情读完了《论语》第一篇——《学而》。心里犹如点亮了一盏明灯。《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书,它由孔子的弟子和再传弟子编辑而成,核心思想是“仁”,《论语》中始终如一地贯穿了他的这一思想。
子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”这句话的意思是:“父母健在的时候,观察他的志向,父母去世了,就要观察他的行为,三年不更改父母的为人之道,那么他的行为就能算是孝了。”百善孝为先,这一句是在深化孝这一道德观念和道德行为。一个人如果连父母都不能尽孝的话,他是更不可能为社会、为国家尽责的。只要能做到孝,家庭就可以得到安定。
子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”这句话的意思是,有子说:“讲信用要符合道义,承诺才能兑现。恭敬要合乎于礼,就能免遭耻辱。所依靠的,应该是亲近自己的人。才是可靠的住的。”这句话告诉我们承诺别人的事情,要是自己可以办到的,今后可以兑现,不是空头支票。恭敬别人的时候,要顾忌到别人的身份,才不会遭受耻辱,招人烦感,这样才是君子。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这句话的意思是,孔子说:“学习知识和道理,又能时常加以温习演变成自己的技能,这不是很愉悦的事情吗?有志趣相投的伙伴从远方慕名而来,这不也是很快乐的事情吗?别人不了解自己也不觉得愤怒或怨恨,这不就是君子的作为吗?”这句话是《论语》开篇的第一句,说明了学习的最高境界就是快乐,正如古语说所:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,所以,学习要先正心,不要把学习当做一项任务,而是一种快乐,是自我修身修心的快乐。不断有志同道合的人,从远方来,使自己的思想得到交流和传播,也是一件很快乐的事情。最后一句向我们揭示了一个真理:越是有知识、有格调、有涵养的人,也越是宽容。
至此,我明白了。做人应该先讲孝道,谨而信,泛爱众,行有余力,则以学文。
《论语》里提出君子应“日三省乎己”,这里“三”不是具体数字,是多次、反复的意思。换句话说,就是要一遍一遍地问自己,有哪些事我还没做到?有哪些事我还可以做得更好?
《论语“学而”》中曾子每日从“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”三方面自省其身,我们每天也可以从这三方面入入手进行自省。
第一省——
“为人谋而不忠乎?”要自省的就是“忠”,我给别人做事,给社会做事,我忠于职守了吗?真正的忠诚不是忠于一个外在标准,真正的忠诚只有一个标准,就是忠于内心的良知。“忠”在我们每一个人的内心,能够对自己的良心有所交代,就是最大的忠诚,不忘初心,方得始终。
第二省——
“与朋友交而不信乎?”要自省的就是“信”,意思是和朋友在一起,你守信誉了吗?信守承诺,这并不是一件容易的事情,这也是需要我们时常反问自己。信是一个人立身处世的根本,一个人如果失去了信用,任何人都不会接受他,所以一个人不可没有信用。一个人要在社会上立足,“信”是多么重要,只有守信的人才能获得他人的尊重和支持。
第三省——
“传不习乎?”要自省的就是“习”字,意思是说,老师教授的知识,你认真学习了吗?对于知识,我们需要把它融进自己的生命里,这个过程才叫“习”。学习之后要复习,学习之前要预习,温故而知新。学习,其实不光是孩子的事,二十一世纪是一个终身学习的时代,要活到老学到老,要把知识的学习真正融入生命,时时不忘记学习,如此我们才可以说,我们真正有所长进了。
这三件事——对任务的忠诚、对朋友的信用、对知识的学习,用它们叩问自己的内心,其实就叩问了自己的三重生命角色。第一重是职业角色,第二重是社交角色,第三重是生命角色,我们终其一生都是为了扮演好这三重角色而努力。一个人如果能够做到“日三省乎己”,那么人生中又有什么忧虑和恐惧呢?
我们身边有许许多多值得观察的事物,只要我们留心观察它们,就会发现许多有趣的奥妙。再往远处看,那娇艳的蝴蝶花如同翩翩起舞的蝴蝶花在风中摇摆。于是,我拿起一个小型的烟花;涂上了美丽的颜色。”看到奇奇很有智有谋,老狼便从身上拿出一颗蓝宝石对奇奇说:“你可别小瞧这颗蓝宝石,它能给你变出美味可口的食物,还能逢凶化吉,请你收下吧。
这两座山虽然高,却不会再长,我每天挖一点,总有一天会把它挖掉。”愚公的这种坚持不懈、不畏艰难险阻、不屈不饶的精神、坚忍不拔的毅力值得我们学习。记得我曾经在数学小测验上,考得不理想,很多题目都不会做。回家后我也不管了。
就在这时,妈妈拿了一本我已经读烂了的书,告诉我不要一遇到困难就气馁,一遇到不会做的题目就不做了,而是我先要心静下来,万变不离其中,多看书,仔细想一想,肯定能做出来。所有的题目平时我要多做一些练习,关键是要有刻苦钻研的精神,越是遇到困难,越要去战胜它。同学们,我们学习了《论语》,要把愚公移山的精神运用到学习当中,不管前面的道路有再多的困难,只要怀着一颗坚定的心,任何困难都难不倒我们,我们一定会成功的!当我们学到了知识本领后,长大后才能回报祖国。
从小就背的朗朗上口的“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”当时只是背诵,现在再来看,这一小段话蕴含着许多道理。虚心学习别人的优点,对于他们的缺点,如果自己有,就注意改正,如果没有,就要加以防备。指导我们处事待人,修身养性增长知识。
上学时,每天都会接受新的知识。不会复习的我每次都在考试中失利。子曰:“温故而知新,可以为师矣。”“学而时习之,不亦说乎?”告诉我们温习学过的知识进而又能从中获得新的理解和体会。除了学会温习之前的知识,还要知道怎么学。子曰:“敏而好学,不耻下问。”现在学习知识,都是自满的,自认为良好,事实上,并没有学到许多知识。学知识要做到虚心求教,在学习上精益求精,不断完善,全方位汲取营养。
生活中,在不同地方当不同的角色,就要做一些应当做的事。子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。”在父母面前就孝敬父母;出门在外要顺从师长,言行要谨慎,要诚实可信,寡言少语,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践后,还余力的话,就再去学习文献知识。先知道孝敬父母,培养良好的道德观念和行为。这段话,我们可以看出孔子是把道德教育放在第一位,文化学习在第二位。
讲到孝,子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”孔子说:“他父亲在世时,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的合理部分长期不加改变,这样的人可以说是尽孝了。”父母都希望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。如果能够按照父母的意愿,教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。
从前,我之所以读一本书是因为它来到了我的手边,而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它。后来,知道了有公共图书馆这等读书的好地方,我也懒得去翻书目卡片,只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能读得进去的书。再后来,通过网络,也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的,可我也往往只关注自己感兴趣的,偶尔在浏览的网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻,很少有时间和心情静下心来看,相逢或相违全凭运气。所以,我读《论语》也只是因为选了《中西经典选读》这门课,于是从图书馆借了这本书。
人们常挂在嘴边的话,我竟然不知出于《论语》。像“父母在,不远游。君子坦荡荡,小人常戚戚,不在其位,不谋其政。道不同,不相为谋,任重而道远,死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”
我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。
孔子讲究孝道,孝成为中华名族的传统美德,今天的人们却在褪色,对其讲孝是非常必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”
“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是贪污或是抢劫,触犯法律,使父母担心、忧心,这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。
治学方面,孔子的“学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是,锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼……”可见学习的重要性,治学是仁信的基础。
“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大。“三人行,必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们日常生活中,每天都要接触的人甚多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班集体里,就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文,有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山,是那样地雄伟,绵延;大海是那样地壮丽无边,山之所以高,是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔,是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。
“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎……”这是我们从小就吟诵的句子。公元前770年的春秋时期,我国有了“诸子百家”之说,一些在学业上颇有成就的人自成一家,到周边各国推崇自己信奉的志向或学说,吸引诸多的人跟随,从此便成了“诸子百家”。
而其中有一个人,在中华上下五千年的历史长河中,刻下了他的烙印,他就是孔子。孔子是儒家学派的创始人,他一生从事传道、授业、解惑,被中国人尊称“至圣先师,万世师表”。他的弟子多达三千人,其中有“七十二贤士”。他与弟子所著的《论语》一书是儒家学派的代表作之一,曾有“半部《论语》治天下”的说法。后人又有将孔子的经历写成书,名为《孔子家语》。
“子曰:弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”这句话的意思是说:人在家里要孝顺父母,出门待人得像对待兄长一样尊重,说过的话一定要算数,对大家有广泛的爱。亲近有仁德的人。这样去做了之后,若还有余力,再学习文献知识。
“子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”这句话是说:对君子来说,吃饭不求全饱,居住不求全安,勤敏地做事,谨慎地说话,接近有道德的人,犯了错就在原地改正,就可以说是好学了。
一个人光学习文化知识是不行的。即使他满腹经纶,对待他人不友好,行为不和善,他也是不招人喜欢的。人生在世,哪能事事如愿?所以我们才要学习做人,学会做事。我们要怎样去做人呢?首先,我们要学会真诚待人。我们要把对自己好的每一个人都当成是自己的朋友,诚实的对待他们,没有怀疑,没有虚情假意。其次,我们要学会拒绝,学会真正看待周边的事物,认清事物的真伪,这样才能不至于没有立足之地。最后,我们要放宽心态,以一颗快乐心,平凡心去感受世界的温暖,这才是人生之真谛。
学会做人吧,那会给你带来好处;学习知识吧,它会使你做人的道理更近一步。希望《论语》会使你终生受益。
想必人人皆知吧!这是儒家学派的创始人孔子写的。俗话说“半步论语治天下”在中就有这样一句让我深受触发“由,诲女(同“汝”)知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(和“智”同音)也。”这句话的意思是“由(孔子的学生)啊!让我来告诉你知道与不知道的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是明智的。
”就是这句话,让我想起了自己的行为,自己也曾不懂装懂:记得那一次晚上,我在房间里做着老师留下的家庭作业,姑妈在外面看着电视剧,虽然声音已经调得很小了,可我还是听出了是我现在最喜欢看的,我就好比身在曹营心在汉了。
正好我有一道题不会做,借此机会出去看看。我拿着题目,走到姑妈面前,姑妈接过练习本,端详了一会儿,我的眼睛瞟着电视机。姑妈一步一步地探索下去,很快,思路解开了,姑妈一步一步地向我讲解着,我却在那里看电视,起初,姑妈并没有发现,后来,姑妈觉得我心不在焉,她一手把练习本摊在桌子上,说:“你是在看电视,还是在听我讲题目?”“我——我——”我羞愧地下了头。
读了之后,我决心再也不犯那样的错误了。
今日,我怀着一颗感动的心,和全体同学一齐学完了季羡林写的《怀念母亲》一文,被季爷爷写出的每一个字,每一个词、每一句话,都深深的打动了我的心。
作者虽然与亲生母亲相处的时间不多,但母子感情却丝毫未减,相反因为母亲的离世,更加加深了作者对母亲的愧疚,并为不断地怀念母亲。由此,作者对祖国母亲的爱也可见一斑。
当我读到房东太太对我说,她的儿子今日回家,从学校回来,她高兴得不得了……这,我感受到一们母亲站在窗前,望着小路,等待着自我的孩子回来,可是小路上行走的这么多的人群中,连自我孩子的影子都没有。这位母亲一向从早晨等到太阳下山的时候,这位母亲都还没有绝望,可是,当时,帝位母亲的脸看上去是那么的无耐,那么的沮丧,此时此刻,我突然想起了我自我的妈妈,我想,我的妈妈是否也像这位母亲一样,我放学还没有回家的时候,也在家里等着我回家呢。我记得有一次,天下着小雨,妈妈拿着一把伞,在校门外等我出来。在回家的路上,妈妈把雨伞遮在我的头顶上,而自我都淋湿了。
我此刻才明白,原先母爱是那么无私。
学完《怀念母亲》这篇季羡林老先生的课文,让我知道了季老虽然在异国他乡但却不忘记生母和祖国母亲的孝顺母亲和爱国的优秀品质。
这篇课文讲:季老六岁时离开生母去城里住。在他读大学二年级的时候,母亲不幸去世。季老痛哭了几天,食不下咽,寝不安席。季老在德国留学,不知为什么,祖国母亲也频来入梦……
读完这篇课文,我一定要向季老学习。想起我对母亲的态度,我感到愧疚,自己不做家务,还没有更努力的学习。再反过来看看季老,他从小失去母亲,得不到母亲的呵护,反而更加勤奋的学习,并去德国留学。
记得有一次,妈妈做饭,有点忙不过来,让我去帮忙。我为了能够安心的看喜欢电视,就说:“还没看完呢,你自己没长手。”读完季老的这篇课文,我的脸红了。我已经是六年级的学生了,已经长大了,应该学会孝敬父母了,哪怕给母亲段一盆洗脚水,父母疲惫的时候端一杯热茶。我现在再也不能像小时候了,当升国旗时我也不应该再跟同学窃窃私语了。
《怀念母亲》这篇课文中让我学到了应孝敬父母,不忘祖国。
季老,一位因为失去母亲而悔恨,离开祖国而怀念的著名教育家,生前悔恨和遗憾一直充满心头,他读大学而年级时丧母,而后到德国留学,不仅仅只怀念母亲,还增添了祖国母亲,对两为母亲的爱,他时时感到欣慰。
由此让我们想到自己,如果我们失去母亲,我们也会悔恨吗?如果我们离开祖国,我们也会怀念吗?不,我们不会。我们只会感到一股恐惧油然而生,感到寂寞,感到孤独。“抱终天之恨”更是我们意识不到的,我们会埋怨上帝的不公平。不,你错了,在你怨天尤人的时候,你是否想到自己?
你前对母亲好吗?你为她做过什么吗?你出国留学,不是你的愿望吗?
母亲一生为我们操劳了许多,费尽毕生心血,你回报她了吗?
一次,我坐飞机去日本游玩,坐车去旅馆时,看见一面飘扬在天空的鲜红的五星红旗。
当时我心中一股暖流涌上心头,不时在回想故乡的生活场景,那些亲朋好友更是在我眼中不断出现,我热泪盈眶,思念故乡。
写这篇文时,我就有种感觉,这种感觉是无法形容的,只能够细细聆听,聆听心灵深处的触动。
今天,我读了《怀念母亲》这篇课文,很受感动。季羡林爷爷说:我一生有两个母亲,一个是生我的母亲,一个是我的祖国母亲,我对这两个母亲怀着同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕。季羡林爷爷的母亲只活了40多岁,他只要一想到母亲,就会泪流不止,数十年如一日。可见,他对母亲的情感是多么的深厚呀!
现在,我们每天都过着非常幸福的生活,母亲把我们当成宝贝,捧在手里怕掉了,含在嘴里怕化了。早上,给我们做丰富而有营养的早餐,送我们上学,晚上,为我们盖被、洗衣,生病了,赶紧引我们看医生等,可我们还不满足。记得有一次,为了一点小事,我和母亲闹起了别扭,当时我对母亲大吼大叫的,可母亲一点也没有生气。想想自己的做法,是多么的不应该呀!
母亲的爱是无私的、伟大的,但祖国母亲的爱才是至高无上的,她竭尽全力地养育着祖国千千万万的花朵,为祖国的建设培养了不少英才。作为我们少年儿童,应该好好学习,发愤图强,争取让祖国变得更加繁荣昌盛。
读了这篇课文,我觉得我们应该向季羡林爷爷学习,学习他对母亲和祖国真挚的爱,我们要尽自己的努力去孝敬母亲,去报答母亲的养育之恩,去为自己的祖国奉献自己的一切。
阅读一本好书,就好像在眼前展开了一个新世界,在看过作者写的作品后,难免对某些事产生新的想法。此时我们可以完成自己的读后感记录,让我们对于作品的印象更加深刻。下面是读后感大全的编辑精心收集整理,为你带来的最新童年读后感,如果对这个话题感兴趣的话,请关注本站!
今年寒假,妈妈向我推荐了一本高尔基写的《童年》。听妈妈说,这是她小时侯很喜欢的一本书。我怀着好奇的心情去读这本书,一下子就被书中的情节吸引住了。
故事主要讲了四岁的阿辽沙因为父亲去世,来到了外祖父家,后来随着母亲改嫁,和继父一起生活。暴躁的外祖父给阿辽沙幼小的心灵留下了最初的创伤。只有外祖母的爱让阿辽沙没有被困难压倒,让他没有失去对未来的希望。他在这些困难中懂得了:只有斗争才能活下去。
一口气看完了这本书,我眼前仿佛出现了阿辽沙在外祖父家受苦,过寄人篱下的凄凉生活。想想他,再看看现在的我,我真感到自己太幸福了。阿辽沙从小就失去了父爱,而我从小是爸爸妈妈宠着长大的,过着衣食无忧的生活,要什么有什么。阿辽沙从小就呆在家里干活,帮妈妈分担家务,他从不抱怨,过那么艰苦的生活还勇敢的去面对。和他相比,我们生活在这个时代太幸福了,我一定要珍惜现在的幸福生活,努力学习,做一个像阿辽沙那样懂事、勇敢、勤劳、善良的好孩子。作文
读完了这本厚厚的《童年》,心里突然有一种莫名的惭愧与懊悔,看看自己现在的生活条件,想想作者的坎坷经历,不禁感叹:生活怎么会有如此巨大的差距。
阿廖沙四岁丧父,跟随慈祥的姥姥来到了姥爷的家中。在这里,他认识了许多人,也看清了许多东西:他看到了自私自利、贪得无厌、粗野的两位舅舅;遇到了朴实仗义的朋友“小茨冈”;还有与他朝夕相处的吝啬、小气、贪婪、专横、残暴的老爷。。。。。。阿廖沙的每一天几乎都生活在残忍、愚昧、亲人之间的钩心斗角的争吵之中。在善良与邪恶之间,阿廖沙懵懂地明白了一些道理。
与他比起来,我们的童年是灿烂的、幸福的。没有痛苦与斗争,无忧无虑的生活在父母包围的幸福中。仅从这一点来看,我们与阿廖沙就已经有了天壤之别。我们拥有无忧无虑的生活,拥有父母满满的爱,但是我们对此早已司空见惯。我们并没有满足于现在的生活,还想奢求人世间更多、更好、更想要的东西。
我们经常衣来伸手、饭来张口,可是我们还是没有满足。曾几何时,我们因为同学的名牌服装而丢弃了自己还崭新的衣裳;曾几何时,我们因为饭餐不合口味,而扔下碗筷;曾几何时,我们遇到困难就跑向父母怀抱。我们只知道一味地向父母索取,去从没有感觉到有一点不应当。我们生活中的困难有父母来承担,根本用不着自己独自在“人间”闯荡。现在,我们应该重新审视曾经的一切,不应该再像以前一样,要珍惜现在所拥有的一切,应该勇敢坚强。
从现在开始,我们要学或珍惜,珍惜我们拥有的美好生活。从现在开始,我们要自立起来,遇到问题时要勇敢担当!
童年每个人都曾经历过,童年里有快乐,有幸福,童年时美妙,童年是充满阳光,值得回忆很多很多……而阿廖沙童年却很悲惨。
阿廖沙3岁丧父,失去了父爱,跟着母亲和外祖母来到了外祖父一个小染坊。从此,黑暗生活開始降临到他头上。外祖父脾气十分暴躁,经常打外祖母和他,使他幼小心灵出现了阴影。但外祖父也有慈爱一面,比如书上说道:外公那端正瘦小身体轻贴我,他开始讲自己童年生活,他话语沉重,滔滔不绝。他讲着讲着,在我眼里形象高大起来,这个干瘦老头忽然变成了童话里大力士,他独自一人拖着一条巨大灰船逆流而上。他一直讲到天黑,待他亲切和我话完别之后,我才知道外公并不凶狠,也并不可怕。
和阿廖沙相比,我们童年是灿烂,是幸福;是没有烦恼痛苦,更是无忧无虑。在現在許多孩子甚至不知道什么叫做“打”,因为他们从没有经历过被人打。他们丰衣足食,要什么有什么個個在家都是“小皇帝”“小公主”。根本不能和高尔基那悲惨童年相提并论,年代不同就是这差别,一个是天堂,一个是地狱;一个充满阳光,一个到处黑暗。美好童年来之不易啊!
这个假期我读完了前苏联作家高尔基以自己的童年经历写的自传体小说《童年》,读后感慨良深。故事的经过大概是这样的:
我四岁时,父亲马克西姆死了,在埋的时候我看到几只青蛙也被活埋了,我没有感到痛苦,我也没有哭。几天后刚刚出生的小弟弟也死掉了,外祖母用布裹着他和母亲一块找了个地埋了。然后跟着母亲及外祖母坐上船去尼日尼城,去我外祖父家。上岸后,看到很多人,一个矮小干瘦的老头是外祖父,有米哈伊尔舅舅,有雅科夫舅舅,纳塔利娅舅妈,两个表格都叫萨沙,表姐夫卡捷琳娜。
我和母亲在外祖父家住了下来,母亲的意外到来引发了我两个舅舅的不安,他们害怕母亲来抢夺本该属于他们的家产。没几天两个舅舅就像狗一样咆哮的扭打在一块。气的外祖父大叫,要把他们赶出家门。之后两个舅舅作弄自家染坊的师傅,他们偷偷将烧红的顶针放到了师傅干活的地方,恰巧外祖父进去工作,带上了那枚烧红的顶针上。外祖父大叫起来,说哪个混蛋干的,两个舅舅及母亲就对骂起来。这事好不容易平息,之后我好奇,把桌布给染了色,被外祖父打了一顿。母亲因为受不了,就离家出走了。
母亲走后,我和外祖母住到了一块,外祖母给我讲故事。外祖母生过18个孩子,有15个孩子刚刚出生就被上帝召见去了。外祖父经常暴打我,打完了,然后跟我讲,你被家里人打,你应该感到幸福,别被外面的人打。后来我和家里的雇工茨冈尼克成了好朋友,他是外祖父在大街上捡的一个孩子,外祖父很喜欢他,说他将来会是一把好手的。每当我挨揍的时候,他就主动上前救驾。之后他跟我说,你外祖父打你一点也不手软,以后我不会帮你了。可每次他都主动站出来替我挨鞭子。茨冈尼克去集市买东西,外祖父给他5个卢布,他只花了3个卢布,弄了6个卢布的东西回来,原来有3个卢布的东西他是偷人家的,回来之后外祖父夸奖了他。以后他养成了偷东西的习惯。没多久他就被雅科夫舅舅害死了,雅科夫舅舅买了一根很沉很重的橡木十字架,准备给他妻子立上,叫茨冈尼克过来抬着。雅科夫舅舅撒手了,那根十字架很沉,就把茨冈尼克给压死了。外祖父很生气:“滚出去,你们这群混蛋。”茨冈尼克就被草草埋了。
每逢家里有麻烦或是打架斗殴,外祖父都会去祷告,听他说的祷告词,有时觉得挺有趣的。有时感觉上帝就在她身边,可是自己看到得一切却越来越难以忍受。我亲眼看到纳塔利亚舅妈在屋里怒喊,上帝啊,救救我吧,带我离开吧。祖母说,你米哈伊尔舅舅经常打你舅妈,常常半夜打,冷不丁的给他一拳,要不是就揪他耳朵,吊起来打。后来纳塔利亚舅妈生小孩的时候难产死了。
两个舅舅又为了我母亲当时的嫁妆,打了起来。他们把米哈伊尔舅舅赶出了家门,然后让我从窗户上看着,只要他回来就立刻报告。后来我看见米哈伊尔舅舅跑进了酒馆,就报告给外祖父了。外祖父和雅科尔舅舅就拿着棍子跑到酒馆把米哈伊尔舅舅从酒馆连推带踢给踢到大街上了。
开春的时候舅舅们就分家了,雅科夫舅舅留在了城里,米哈伊尔舅舅在河边弄起了染坊。外祖父在大街上买了栋房子,房子一楼开了个酒馆,常常看到那些醉醺醺的酒客晃晃悠悠的来到大街上,大叫着,或者他们像口袋一样被扔到大街上。外祖父教我认字,我记的挺快的,为此外祖父看我的眼神也变了,我挨鞭子的次数也越来越少,于是我这么想,他以前揍我是没有道理的。
外祖父跟酒馆的老板娘打架,把外祖母也缠进来了,朝外祖母扔胡萝卜,我为了报复她,趁她下地窖的时候,把她锁到地窖里了,把钥匙扔到房顶上了。我没有小伙伴,邻居家的孩子经常欺负我,整条街上的孩子总把我痛打一顿,我回家的通常是鼻青脸肿的。
外祖父把房子卖给了酒馆的老板娘,又在街上买了处房子,房子很漂亮。我和房客佩什科夫成了好朋友,他整天在屋里弄些瓶子装了些稀奇古怪的药水,又拿了些铜块、铁块和锌块,在那搞什么不知道。他跟我说要学些字,把外祖母讲的故事都记录下来,那很有用。看到我被小伙伴们打了,他就跟我说,真正的力在于运动速度,速度越快,力越大。于是下次打架的时候,我试着抡快了拳头,轻而易举就把我的冤家对头克留什尼科夫打败了。可原理的人都不愿意和他交往,连猫都不敢靠近他。后来外祖父把他撵走了,说那房子母亲要回来住,他是我认识的国内最优秀的人之一,可惜我们的友谊就这样结束了。
母亲回来了,带了男的回来,那个男的成了我继父。我跟母亲到外面住了,继父经常打我母亲,后来我拿了把面包刀,这是父亲留给我和母亲唯一的遗物,用全身的力气向继父刺过去,幸好母亲推了继父一把。母亲说,你怎么能那样呢,怎么能动刀子呢。
我又回到外祖父家住了,外祖父说,现在我可不养你了,让你的外祖母养你吧。他把外祖母的衣服及东西拿到集市上卖了700卢布,然后和外祖母分开了。每多久,外祖父说,你母亲死了,这里不是你待的地方,你该到人间谋生去了,于是我到了人间。
故事讲完了,你看,多么悲惨的世界,多么悲惨的童年。很多人会认为主人公阿缪沙有这么悲惨的童年,童年丧父、丧母,外祖父家的成员斗争,家庭环境那么糟糕,看到的都是打架、斗殴、鞭挞。就是这种环境,阿缪沙长大之后完全有理由成为一个坏人。于是我认为童年本该是很美好的年龄,可社会环境会在一定程度上左右一切,最后还是靠个人的成长和努力才能改变这一切。高尔基就是通过自己童年的亲身经历告诉读者,无论环境多么恶劣,生活多么艰难,总有一些善良美好的人,只要怀着一颗向上的心,在龌龊的环境下也能培养出健康、正直的心灵。
在这个寒假里,我读了《童年》这本书,书中写了阿廖沙的童年。阿廖沙的父母去世了。外祖父经常喝酒,喝醉酒后就会打他、骂他。不仅外祖父不喜欢他,两个舅舅更是讨厌他,总是欺负他、欺辱他。家里只有外祖母一个人疼爱他,在外祖父打他时帮助他、在两个舅舅欺负他时保护他。其实,故事中的主人公——阿廖沙,写的就是高尔基自己,这个故事也就是高尔基的童年。
我们虽然每天坐在明亮宽敞的教室中,听着老师讲课;你想要做什么,父母就会尽量帮助你完成;有人欺负你,大人们都会毫不犹豫地保护你。你整天在家里过着皇帝般的生活,但你有没有想过类似高尔基那样的人的处境?他的父母去世,他已经那么不幸,而且他很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他,外祖母是他唯一的支靠,他在童年这段本该美好的时光中,承受了多么巨大的痛苦啊!
所以,我们知道高尔基悲惨的童年后,是不是应该更加珍惜如今幸福美满的生活呢?让我们努力抓住童年的尾巴,认真学习,与同学们团结友爱。我们处在这样优秀的学习环境中,有着这样美好的童年生活,要是我们再不好好学习,那就太对不起父母了。
眼看童年就快要溜走了,让我们珍惜童年的最后一刻,因为稍不留神,童年就会离我们远去,让我们抓紧童年最后的时光,留下对童年最美好的印象。
《童年河》是散文家赵丽宏的一部小说,虽是第一次写小说,可书中的人物却写得栩栩如生,我虽是第一次翻开这本书,可书中的人物却像生活在我的生活里。
书中的主角叫雪弟,他和他的外婆原本住在乡村,但爸爸妈妈却在城里打工。7岁那年他和爸爸来到上海,这里的的一切都是盛大而又陌生的,新奇而又充满危险的,对他来说,这里就是一个新的世界。本书拿在乡村的无忧无虑和在大上海的麻烦连连做比较,从而让后面雪弟思念家乡、外婆、有合理的解释。
雪弟来到大上海遇到许多麻烦,但无巧不成书,使他遇到一群好朋友:小蜜蜂、牛嘎糖和唐彩彩。同时也弥补雪弟失去朋友创伤。让我最喜欢的是其中的这样一段:童年就像一条缓缓流淌的河,无论你在将来的哪一个时段回头望,他都静谧美好,能让你思绪的鱼在其中得到温柔的抚慰。
是啊!童年是每一个人人生中最快乐的时候,也许考试一百分、也许是第一名、也许交个朋友…这些都会让我们快乐。《童年河》一书就是由一个个或小或大的片段像我们展示一个美好的弄堂。用作者的一句话:片段在短,角落再小,如果能展其风韵之绚烂,绘其情境之精妙,再小,也是美的。
《童年河》一书,值得一读!
洪雪弟的童年有小河陪伴,阿爹后来接他去上海,他只好离开他温暖的老家。上海的苏州河要比乡下的河大得多。可是雪弟认为老家的河比这更亲近,更自然。雪弟初到上海便迷路,不过幸好有一位好心肠的老爷爷送他回家。洪雪弟在弄堂里结交小蜜蜂、牛嘎糖,在学校里认识彩彩,他爱窜门,经常约朋友在苏州河边上玩。雪弟爱闻汽油味,他藏在车子后面想闻个够,结果被熏得差点晕厥,你们瞧,他好顽皮吧。
雪弟喜欢在河边玩,而且还结识很多朋友,一次和同学们在桥上玩,看见有人从桥上跳下去,同学们就说,这人真厉害,互相之间就打赌,但是雪弟就真的敢跳下去,他真勇敢,当有人掉落到河里,雪弟不顾自身安危奋不顾身跳到河里救人,我感动极。
童年就像一条小河,从你生命的河床中流过,它流得缓慢,又流得踹急,你无法将它留住。它扬起的涟漪和浪花会轻轻的拍击你的心,让你感觉自己似乎总是没有长大。每个人的童年只有一次,让我们珍惜吧!童年是快乐短暂的,我们要在童年多做一些有意义的事,好好学习,天天向上!
童年就像一条小河,从你生命的河床里流过,它留得那么缓慢,又那么湍急,你无法把它留住,它的涟漪跟浪花会轻轻地拍击你的心,让你感觉自己似乎总是没有长大。
寒假,妈妈给我买了一本书。书里主要讲了这样一件事:主人公雪弟在农村长大,习惯了与亲婆一起生活,阿爹却突然带他去上海,虽然这其中有一百个不愿意,但他还是来到上海,成为了一名上海人,在这之后,雪弟发生了许多有趣的事:他刚到上海时,他为了躲避同伴嘲笑而迷了路;为了满足自己对汽油味的追求而整天都在“追屁”;因为自己奇怪的想法便养起了蚂蚁他还吃过“大板”、跟阿爹一起去大世界、偷吃了阿姨送来的苹果……。雪弟还交到了许多好朋友:唐彩彩、牛加亮、米峰……他们曾经一起探险过传说中的“鬼屋”,一起经历过各种悲伤、快乐。雪弟还因为特有的天分,他在图画课上展示自己绘画的天赋,得到老师的欣赏,参加了学校的墙报小组,成为了墙报小组里年龄最小的一员。雪弟要面对新环境,结交新的伙伴,认识形形色色的人,面对许多新的事物。这些构成了雪弟五彩缤纷的童年。
最难忘的是有一次,雪弟为了救掉下河的伙伴们,冒着生命危险,跳下河救人,却伤了自己的额头。雪弟这种舍己救人的品质让人刮目相看,最关键的时候,雪弟没有被吓哭,他选择了勇敢面对,所有人都应该向他学习这种无畏的精神。
童年,是美丽的、是快乐的、是难忘的……它就像一条河,承载着我们无限的记忆,永远环绕着我们!
《童年》是著名作家高尔基的自传,讲述的是高尔基小时候的故事。高尔基的童年非常艰苦,他四岁的时候父亲便去世了,只好随母亲寄居在外祖父家。故事重点讲述的便是那一段沉重的,丰富多彩又极其古怪的生活。在那里人与人之间充满着敌意,非常沉闷,只有外婆像一缕阳光照耀着那黑暗的心灵。
高尔基的童年是无情的,残酷的,悲惨的。相比之下,我们的童年便幸福愉快地多了。吃得饱,穿得暖,还有爸爸妈妈二十四小时无微不至的关心。高尔基只读过两年小学,在他十一岁的时候便走向社会,独自谋生。他当过学徒饭、馆跑堂、搬运工、面包师等。但他并没有放弃学习知识,反而更加努力,在之后的成长道路上也在坚持不懈得学习知识。而我们上学都由爸爸妈妈接送,校园里各个方面都比那时好得多,课本上的内容更是丰富多彩。在这么优异的环境里读书学习,为什么不能像高尔基一样的努力学习呢?
高尔基很小的时候便走向了社会,充分得了解到知识的重要性,特别是在这个现代化的社会上,没有知识便没有立足之地。我们就如同温室里的花儿,没有经过风吹雨打,不能明白没有知识的痛苦,无法下定决心努力学习。
《童年》是一本好书,它使我懂得了知识的重要性,还激励我努力学习。大家有时间,一定要看看这本书。
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人们常说这样一句话——“一千个人心中有一千个哈姆雷特。”说明《哈姆雷特》这本书的影响力巨大。
的确,《哈姆雷特》取材于12世纪丹麦历史中“丹麦王子为父报仇”的故事,是莎士比亚“四大杯具”中的代表作,也是世界文学中最著名的作品之一,不仅仅代表了莎士比亚的最高戏剧艺术成就,也代表了文艺复兴时期欧洲文学的最高成就。细细读来,慢慢咀嚼,愈发让人感到内心的震撼。
本文最初的哈姆雷特是天真、单纯,也是幸福的一个王子,他对未来充满着完美的期望。之后,父亲的暴死、母亲的改嫁,让他觉得一切都天翻地覆了。于是,他失望、孤寂,开始忧郁了,他无目的地,浑浑噩噩地生活着。
恰在此时,父亲的鬼魂告诉了他事情的真相,这下,哈姆雷特愤怒了,他从浑噩中觉醒过来——他要为父报仇。
哈姆雷特凭着自己的智慧,验证了事情的真实性之后,他开始平静下来,并认真地沉思着自己是否就应担起重任。最终,哈姆雷特做出了决断,他放下了安逸的生活,放下了自己的感情,放下了许许多多安逸的物质生活。然而,就当一切按照他自己的想法做好安排的时候,却中了国王的奸计,被毒剑刺伤,但他最后还是杀死了国王。他虽然没有完成自己的使命,但却为实现自己的理想铺平了道路。他的灵魂正因自己的抉择而走得更远了,直到消失在那条通往天堂的大道上。
哈姆雷特是英雄,他是人,而不是神,他也有人性和感情。正正因如此,他能对母亲发出心底的愤怒,应对奥菲利娅的死,他悲痛欲绝,而当他应对自己的仇人、国家的仇人时,善良的本性又使他犹豫不决、迟迟不愿行动。如今读来,我仍能感受到他当时内心的矛盾和痛苦的挣扎。他从“时代脱臼了,真糟糕,天生我要把它板正过来”这句豪言壮语,到“生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题”这句话中,我从中体会到了深深地无奈。他一系列的语言证明他是一个纯洁,高尚,有道德,有知识,有决心,欲挽救世界,而又无能为力的人的人,但他却不停地与不平抗争!
什么才是英雄?我认为,像哈姆雷特这样能抛弃个人情感,维护大众利益,做出正确选取的人,才是真正的英雄。
文中有许多经典的句子,我对它们的印象很深刻,也由此引发了我的一些思考。文中哈姆雷特说人类是“宇宙的精华,万物的灵长”,那么作为“灵长”的我们,为什么要破坏供给万物食物的森林,又为什么污染给予我们甘露的河流,这难道是“宇宙的精华,万物的灵长”的所为?哈姆雷特谴责了人类的黑暗,而我却对人们仍抱有光明的信心,毕竟那些丑陋的人们只是少数,多数的人们都穷尽自己的一生来造福万物,造福地球,为社会的和谐而作出发奋,我坚信人类终究会有一天,会真正当得起“宇宙的精华,万物的灵长”这个光荣的称号!
莎翁的这部剧本,不一样的人明白不一样,但当我们完全吃透了这个剧本,会有许多人抬起头仰望灿烂的天空,从其中汲取深刻的感受,从时代的杯具中警醒起来,为我们理想的生活奋发前进!
哈姆雷特的作者威廉莎士比亚曾说过:“有一千个读者就有一千个哈姆雷特。”可见莎翁他本人对这部剧的喜爱与重视。作为莎士比亚四大悲剧之一《哈姆雷特》自问世起便受到无数人的喜爱,无论是剧中本身的跌宕起伏的情节,哈姆雷特与奥菲利亚两人的爱情悲剧,甚至是他那句著名的:“生存还是毁灭,这是一个问题。”千百年来都引发无数读者的强烈共鸣。从前我虽然对哈姆雷特这四个字如雷贯耳,对其中的情节也略知一二,但由于身边没有此书的完整译本或者有关电影,所以很长时间只是“名气很大,从未读过”。而这次借着96版哈姆雷特这部优秀的电影,我对哈姆雷特中的人物及情节有了一个完整的认识。在此分享一下自己的一点感想。
其实这部剧的起因就是哈姆雷特的叔叔克劳狄斯阴谋杀害了哈姆雷特的父亲老哈姆雷特国王,取而代之成为了新的国王并且娶了哈姆雷特的母亲为妻,也因此这部剧在中国也译为《王子复仇记》。王子为谁复仇?当然是他的父亲老哈姆雷特。在剧中老哈姆雷特是借由灵魂再现这一种形式向哈姆雷特传达了自己的死因、凶手以及要哈姆雷特为自己报仇。从这我们可以看出中西方在灵魂这一问题上的一种高度一致,想一想在我们的古典小说名著《西游记》中车迟国的国王也是阴谋被妖怪杀害而向唐僧托梦,水浒传宋江被害后也向吴用和花荣托梦,三国,红楼梦都有这样的情节。而他们的死则无一例外都是死得冤。试想如果老哈姆雷特不是国王,不是有着至高无上的权力与
地位,而只是一个普通百姓的话,他会死的如此之冤吗?我想不能说完全没有,但可能性也会小很多。同样如果哈姆雷特不是王子,不是王储,而只是一个普通人家的孩子,他会承受如此大的悲伤与痛苦去复仇吗?而且我个人认为哈姆雷特内心最伤心的也许还不完全是他父亲的突然去世,而是父亲去世还不到两个月,母亲就与自己的亲叔叔结了婚,对于他自己来说既要承受父亲的死,又要接受母亲已成为别人的妻子,而继父不是别人正是自己的亲叔叔!!在这里我们又看到中西方历史一个惊人的相似点即那些高高在上的帝王君主们鲜有能够善终的,有不计其数的人都可以说是死于非命。无论是我国的历朝历代的那些帝王将相,还是西方如英国,法国等都是如此。被杀的固然冤,但杀人的又有几个得以善终。杀与被杀,治与被治循环往复,无论我国古代还是西欧封建社会都是如此。权力这个东西很难说就一定不好,毕竟有不少伟人就曾使用自己手中的权力使社会进步,国家强大。但同时我们也要看到有更多的人为了攫取权力而不择手段,在得到权力之后又发动战争,使国家陷入困境,人民陷入苦难。而与此同时会造成更多的悲剧,就比如哈姆雷特与奥菲利亚的悲剧。在剧中奥菲利亚是一个非常美丽,善良的姑娘,而她的父亲也是丹麦最重要的大臣之一。
而她与哈姆雷特的爱情线也是剧中的副线。本来她与哈姆雷特的爱情可以说是美好而纯洁的,但随着哈姆雷特知道真相后决意复仇的那一刻起,他们的爱情就变得充满荆棘和危险,以至最后走向毁灭。而在这当中,由于哈姆雷特误杀了奥菲利亚的父亲之时,这一切发生了根本性的转变。奥菲利亚开始变得绝望、疯狂、胡言乱语以至于最后的自杀。而造成这一切的直接原因是她对哈姆雷特的失望以及父亲之死的绝望。根本原因还是由于克劳狄斯的弑兄篡位。而这一切悲剧的制造者国王克劳狄斯最后也因自己所设计的毒计而被哈姆雷特所杀,而哈姆雷特的母亲与奥菲利亚的哥哥也因国王的毒计而死。可以说,在这出剧中所登场的主要人物全部都死于非命。归根结底还是由于对权力的迷恋。真可谓是成也权力,败也权力。而处于现代社会的我们对“权力”这个东西也要小心。不要让类似于哈姆雷特这样的悲剧在我们身上重现。
《哈姆雷特》是大文豪莎士比亚的杯具杰作,成于1601年,那时正是英国资产阶级革命前夜,“圈地户外”正在进行中,社会中充满矛盾。这本书也表现出了这一点。
哈姆雷特正因父亲的死亡放下了一切,包括他的尊严、感情甚至于生命。然而这样有没有好处呢?为什么要为死亡而生出怨恨呢?哈姆雷特并不清楚,他甚至连死亡是什么都不知道。“当我们摆脱了这一具腐朽的皮囊之后,在那死的睡眠里究竟要做些什么梦”。
但他不得不报仇,他受到一股巨大的使命感的驱使。这使命感从何而来?是正因正义吗?消灭代表邪恶与丑陋的叔父克劳狄斯,恢复王国的秩序。这似乎是一个理由。但正义的伸张又必将伴随着流血和新的仇恨。哈姆雷特为了避免这些迟迟没有动手,他选取在生命的最后一刻完成这个使命。但在那时剧中的主要人物几乎都死了,只留下一个霍拉旭。或许这也是最好的结局,涉及这段仇恨的人都不在了,仇恨也就消失了。
哈姆雷特临死时对霍拉旭说:“啊,上帝!霍拉旭,我死之后,要是世人不明白这事情的真相,我的名誉将要蒙受极大的损伤!你如果爱我,请你暂时牺牲一下天堂的幸福,留在这个冷酷的人间,替我传述哈姆雷特的故事吧!”这很个性,哈姆雷特为什么留下这样的遗嘱?为了他的名誉吗?可哈姆雷特为了复仇已经什么都不顾了,为何还要在乎名誉?我想他当然不是为了名誉,传播这个故事是为了给世人以警醒,让世人替他继续思考仇恨、生命、死亡、人。遗嘱中还提到了天堂,连死亡为何物尚且不清楚又何来天堂呢?我实在不明白,或许哈姆雷特仍对死亡怀有恐惧,想给自己一个精神安慰罢了。
哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亚是人文主义者,但当时各个阶级为了利益而不停斗争,使英国社会现状与他的人文主义理想差距越来越大。莎士比亚能怎样办呢?踌躇满志的他却无法“负起重整乾坤的职责”,于是他陷入了无尽的思考与矛盾中,《哈姆雷特》正是这思考与矛盾画出的省略号。他想借这个省略号引发世人同他一齐思考,期望得到一个最终的答案。
哈姆雷特是莎翁中的四大悲剧之一,其所述的故事,真挚而又震慑人心。讲了哈姆雷特在老国王的庇护下生活,像一朵温室里的花,高枕无虞,接受西方最优越的教育。后发生变故,父王遭其手足杀害并篡位,母妃改嫁,使得哈姆雷特性格阴郁,犹茹寡断,错失报仇良机,误杀大臣波罗纽斯——奥菲丽娅之父,怜得奥菲丽娅一片痴心,后因无法承受事实真相,后精神恍惚,溺水而亡。最终,哈姆雷特虽报仇成功,但连自己和母妃皆中毒而身亡,全剧遗憾而终,故为四大悲剧之一。
西方有一句谚语“一千个读者眼里有一千个哈姆雷特。”大家对这个形象的评价也是众说纷纭,这本是一个阳光正直的青年,未来的明君圣主,接二连三的变故使他生活在仇恨的执念之中。原本炯炯有神的清澈明亮的眸子,却流露出阴郁恐怖的目光,这仇恨的眼神穿透了理智。为此逝去美好年华,芳香馥郁的蓓蕾凋零了,这种仇恨如锁链般将他紧紧束缚,腰酸背疼,手脚酸楚,以至于无力挣脱反驳。然而,新国王及其爪牙使出浑身解数,用尽鄙夷的奸计至哈姆雷特于死地,哈姆雷特无奈,只得装疯卖傻。那哈姆雷特的人形似乎浮现在脑海之中,头发蓬乱,衣衫褴褛,上衣扣子搭错地方,蚕丝领带褪了色,凌乱地系着,白色的丝袜沾满了泥垢,丝毫看出是个王子。悲惨遭遇铸成了他的性格阴暗面,受人民爱戴,却不相信人民。
在这一期间,哈姆雷特说:“生存还是毁灭,这是个问题。”从而使这个充满哲学含义的问题,议论至今。它早已成为一个古老而又经典的问题。有人生存着,被摧残得体无完肤,在这纤华虚空的世,耗尽心力也只是苟延残喘罢了,反到是一种折磨,如果毁灭,得到一个静美而又悲凉的结果,却又是一种解脱;有人毁灭了,并不能得到所念所求,用遗憾提炼出了无限惆怅,一个又一个沧海桑田,眼睁睁地看着离自己的梦想愈来愈远,却无能为力,多么奢求生存着,为理想放手一搏 ……
在生活中,白昼陨落,勇往直前的步伐中总有牵牵绊绊,欲血负创也是在所难免,这才是成长的意义,生活的意义,生存的意义。生存着,那些浮华平坦的生活,是风平浪静的,也是空虚寂寞的,有挑战的生存着,才是精彩年华。
纷纭的大千世界有鲜花也有毒草,有真、善、美,也有假、恶、丑。——题记
“人类是多么了不起的杰作,多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举止!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!”这正是哈姆雷特内心善良仁慈的一面。也许,在哈姆雷特遇见父王亡魂之前,在王后嫁给克劳蒂斯之前,他的叔父克劳蒂斯在他心目中正符合这一形象,他父母的爱情也正如他所想的那么忠贞不渝。可是,在遇见父王亡魂之后,在王后改嫁之后,在看戏时克劳蒂斯的一系列反应印证了父王亡魂所告诉他的真相之后,在朋友背叛自己并要把自己推向死亡深渊之后,他愤怒了!他愤怒他的叔父,他的朋友甚至自己的母亲过去一直带者一个伪善的面具,而面具下的嘴脸竟是令人厌恶的丑恶。这样的伪善,这样的失望将王子永远的推向仇恶的深渊。
克劳蒂斯国王对于哈姆雷特那出刻意安排的戏剧感到了极大的威胁“他的疯狂每小时都可以危害我的安全。”国王以王子的疯病为由宣称送他去英国治病,那只是一个伪善的借口。哈姆雷特并不是真正的疯子,它只是在采取一些必要的方式来完成自己的复仇。可是,当他看到了死去的奥菲利娅,他那充满人文主义思想的内心又激发了那本想因她的欺骗而隐藏的爱情。他蒙受了彻彻底底的打击,如果说疯,或许在这时他才是真正的疯,不仅仅是为痛失心爱的女人而失去理智,因为此时的哈姆雷特,没有了亲情和友情,爱情就这么随着奥利菲亚的死而失去,内心的摧残终于使得哈姆雷特走向了毁灭的复仇,我似乎感觉到仇恨正在啮噬王子的善心,那人善已丝毫不存。
初读此书觉得这不过是一出普通的复仇之戏罢了,可而后细细想来,那善与伪善的对抗,正义与邪恶的对抗,正是残酷的社会现实。而他复仇的目的不仅仅是为了死去的父亲,而是为了挽救整个丹麦社会,也是他维护自己人文主义思想的行为。这给她那英雄形象增添了一道光环,使得它高贵的形象展现的淋漓尽致。
从本质上说,哈姆雷特是善良勇敢的,克劳蒂斯是伪善的代表,虽然,哈姆雷特完成了复仇的使命,但并没有实现改变残酷现实的宏伟理想。尽管如此,他的英雄形象已深深留在读者心中。
在沙翁所有的作品里,《哈姆雷特》或许是最受争议的一部,也是最受瞩目的一部。你在15岁时或许会被《罗密欧与朱丽叶》感动得潸然泪下,却觉得《暴风雨》不知所云;当你17岁时,又可能深深地被后者所带有的神秘主义色彩打动而对人生有所感悟,而前者却已经无法再次激起你心中的波澜……但是无论你在人生的哪一个阶段,当你经历了一场丰富而深刻的精神生活时,当你提升了自己的人格,重新发现了一个全新的自我时,你总是能在《哈姆雷特》里找到一些你会觉得那似乎应该是属于永恒与不朽的东西。因为它谈到了人生的抉择,谈到了一个生活在特定的历史与生活环境下的人在对他个人而言是独特的,而对于全人类来说又是普遍的命运面前,在只有从过去所积累的有限的经验可以凭借与依托的情况下,所选择的人生之路。从某种意义上说,他的经验也代表了我们自己的经验,他所面对的命运在我们人生的某个阶段里也是所要面对的。我们面对绝望的存在,在矛盾中摸索真理,在迷雾中找寻真相。
哈姆雷特也是不完美的,有时他的抉择是非理性的,相当冲动的,比如当他在激怒之下一剑刺死他误以为是国王的普娄尼阿斯时,然而或许正是他这种不理智的抉择,这种人性的弱点的表现,让我们打心底里接受和认同他的艺术形象,因为我们常常可以在自己身上看见他的影子。
哈姆雷特又是极其珍视感情的,在他以装疯来躲避国王的迫害时,他依然抑制不住对奥菲莉娅的思念,不忍心让她由于自己装疯而痛苦。就是这样,哈姆雷特在对命运的抉择中构造了自己的悲剧,原来他完全可以屈服于自己的命运,不去探询父王死去的真相,但哈姆雷特的性格不允许他带着一个疑问生活在庸庸碌碌之中,所以他毅然走上了找寻真相的道路。此后,只要他所做出的任何抉择稍有不同,他和其他人最终的命运都会改变,但是他的经验促使他一次次作出在他认为是正确的.而实际上是致命的抉择。最后,哈姆雷特并没有为自己的抉择感到遗憾,因为每一个人的每一个抉择都是在特定的历史情况下唯一而不可重复的,所以在这里假设如果哈姆雷特能回过头去重新作出抉择,会是怎样一种情景就毫无意义。我们每一个人也是这样,可以说,在我们每一个人心中都有一个哈姆雷特,我们所做的每一个抉择都是唯一的不可替代的,它将直接影响到我们未来的命运,没有什么标准可以衡量我们的抉择是否正确,我们也必然要接受自己的抉择所引起的一切后果。
在一个除了目标,再也没有任何尺度可以衡量其善恶的世界里,勇敢地作出抉择,然后坦然地接受自己的命运……这就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?
为什么以前可以任意的走各个国家,他们有没有像现在签证这类的东西呢?
第一个问题,我自己的理解是,这是作者故意写的这样现实,他想要去揭露人性,把人的欲望写出来,在当时文艺复兴的大背景下,用我们现在的眼光来说就是混乱的,不堪的,“禁欲和不禁欲”的讨论就是贯穿始终,最真实的人性大家看见了,觉得这是悲剧,主人公死了这是悲剧。还有将人性暴露出来,大家发现这样的是让人嗤之以鼻,不被所喜爱,也是给世人警惕。这就是我的理解感悟。
第二个问题,是个问题了?鉴于我在网上没有找到答案,如果有人不幸看到这个问题希望可以帮我解答。
我们来到好句分享时段:当悲伤来临的时候,不是单个来的,而是成群结队的。
我们常装出来信仰的表情和虔诚的举动。却用糖衣来包裹恶魔的本性。
成功的骗子,不必再以说慌为生,因为被骗的人已经成为他的拥护者,再说什么也是枉然。
决心不过是记忆的奴隶,他会根据你的记忆随意更改。
简洁是智慧的灵魂,冗长是肤浅的藻饰。
世上本无所谓好与坏,思想使然。
莎士比亚不只属于一个时代而属于所有世纪,他的戏剧就象灿烂星空中的北斗,为人们指引着方向。「生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题」他提出这个问题正是哲学的基本命题。或许你并不知道这句话的出处是《哈姆雷特》,也不知道它的作者是鼎鼎大名的莎士比亚。但你,或许每次看见陷入沉思的思考者时,就会想起这句广为流传之语,并被其中所贯穿的对生命的严肃思考打动。
由于哈姆雷特本身就是一个丰富复杂的人物形象,正如那句“一千个读者眼中就有一千个哈姆雷特”,对哈姆雷特形象的解读也是丰富而多样的。然而在这之间,毋庸置疑的是,哈姆雷特曾是一个“快乐的王子”,后来却成为了“忧郁的王子”“复仇的王子”。那么,为何他不再“快乐”了呢?
哈姆雷特王子曾是一个乐观、向上的理想主义者,他天资聪颖,兼具“高贵无上的理智”与“无比的青春美貌”。在他眼中,阳光是灿烂的,天空是湛蓝的,爱情是甜蜜的,生命也理所当然是美好的,广阔人生的美好蓝图,也同样美好的自己去展开。
然而,一夜之间,天翻地覆,世界的丑陋与黑暗,突然在这个纯洁纯净的王子的生命中“肆意”地蔓延开来——短短一个月的时间,父亲去世,叔叔篡位,母亲改嫁(嫁给叔父),友情与爱情也接连发生变故。哈姆雷特几乎是从山峰之顶掉入悬崖之底,这“陡然”的掉落,甚至让他还来不及消解更多的情绪,就被无边的茫茫困境所紧紧包围,而源自生命内在的“忧郁”之情,或许才是他最忠实的伙伴。但是,生活的流水仍在向前流淌,曾宏志满怀的哈姆雷特,也需重新找到生活的目标、前行的方向。经由鬼魂了解事实真相(父亲是被叔父所杀害)后,“复仇”就成为了他生活与思考的重心,《哈姆雷特》的剧情主线,就围绕于此。
更深层而言,不再“快乐”的哈姆雷特王子,所遭受的更是一场价值信仰的危机。哈姆雷特深受文艺复兴时期的人文主义思想的影响,这一思想将人置于至高无上的地位,强调人性的光辉足以产生净化所有的力量,人本身和由人所组成的社会,都是和谐美好的。然而,眼前的一切,不管是要完成自己的复仇计划,就要牺牲心爱的女友奥菲利亚,还是自己曾经的伙伴罗生克兰与盖登思邓,都已成为叔父的亲信,甚至,连与父亲情深意笃、美丽慈爱的母亲,都改嫁给了叔父。残酷的现实与高洁的理想之间,眼前的事实与书中的理论之间,明显是存在鸿沟的。所谓的“人”,究竟是什么?所谓的“人性”,又究竟是什么?一连的疑问如同盖顶的乌云笼罩着哈姆雷特,他终究,再也无法“快乐”如昨。
我们的编辑团队为您撰写了一篇美文“我们的母亲叫中国读后感”,阅读之后深有感触。其实,撰写读后感是一个很好的方式,帮助我们更好地记录读书所带来的启示,希望您也能在中找到有用的内容。
今年暑假,在姑姑的推荐之下,我读了《我们的母亲叫中国》。这本书写了中国五千年历史的书,但被苏叔阳先生用散文的形式娓娓道来,原本灰色般的历史读起来非但不枯燥,反而极富情趣。
这本书,让我更深刻地了解了我们富饶的国家。古老的四大发明指南针、火药、印刷术、造纸;这些发明在当时的世界是比较早的,让当时很多国家的人都佩服,并纷纷派遣使臣到中国来学习。有世界八大奇迹之称的秦始皇陵兵马俑。兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类型。古代实行人殉,奴隶是奴隶主生前的附属品,奴隶主死后努力了要作为殉葬品为奴隶主陪葬。兵马俑即制成兵马(战车、战马、士兵)形状的殉葬品。位于首都北京的万里长城是中国古代的军事防御工程,是一道高大、坚固而连绵不断的长垣,用以限隔敌骑的行动。长城是中国也是世界上修建时间最长、工程量最大的一项古代防御工程。还有位于甘肃敦煌的莫高窟和位于古都西安的钟楼科技发展突飞猛进,一项项伟大的科技成就纷纷问世;《本草纲目》、《石头记》,还有许多唐宋诗词等等,这一切的一切都是我国劳动人民智慧的结晶啊!
以前,我总认为我们中国根本比不上西方国家。其实,事实恰恰相反,中国非但不比外国差,还比他们强大很多,清代以前都是位居世界第一的大国。许多外国近代才明白的东西,我们中国早在几千年前就已经领悟了。祖先们都有很努力地去探索,去追求。但到了清朝,我国衰弱了,外国却快速发展,以致他们有机可乘。不过,到了近代我们中国又奋起直追,从落后的国家成了当今世上数一数二的强国,这正是先辈们努力的结果。
这本书让我知道了我们伟大的祖国有广阔的疆土,56个兄弟民族和睦相处,我们都是炎黄子孙。这本书还用特别有趣的口吻,详细讲了女娲捏泥人、盘古开天辟地的故事。后来,又讲了宋朝、明朝、清朝等皇帝的故事,让我们对历史又有了进一步的了解。书中还讲述了汉字演变的故事,让我们进一步的了解了汉字:我知道了中国以前叫华夏,我们就是炎黄子孙,我们兄弟姐妹一同守护这片土地。这本书让我感受到爱国主义情怀和民族自豪感,是一本浅而易懂的中华百科全书。总之,这是一本很棒的历史书!
今天,我读了<我们的母亲叫中国>这本书。其中让我最有感触的是第五章“我们有最古老而又最具生命的文字”。读完后,让我为生在中国而感到自豪!
我们的汉字是世界上现存的最古老的文字。汉字是通过象形,会意,形声,假借,指事,转注六种组合而成的科学的文字体系。形、音、义互相结合是汉字独特的优势。这是我们伟大智慧的先辈杰出的创造,也是对世界文明卓越的贡献。
我们的汉字有着伟大的历史功绩。当拼音文字是世界语言文字舞台上的主角时,汉字一直在默默坚持,没有向拼音文字一样轻率地走向表音的过程,这是多么难能可贵的啊!正是因为这样,汉字和拼音的的不同很快就体现在平时的生活中。中国虽然有56个民族,有很多地方方言,可是只要凭借汉字,一个不懂粤语的北京人,照样可以在广东愉快地生活!可见汉字是多么地重要!
不仅如此,我们的汉字还有许多优点,这些都是我们伟大、智慧的祖先为我们留下的辉煌的文化遗产,让我们好好学习和使用我们智慧的先辈创造的语言文字吧!
假期里,我读了著名作家苏叔阳写的《我们的母亲叫中国》。
这本书是专门为我们青少年儿童写的,作者借助优美神奇的神话传说向我们讲述了女娲造人的故事平添了一种神秘色彩和增添了读者兴趣。如:“她用水和泥,捏了一些同自己相仿的泥娃娃,有男、有女,……这些‘泥娃娃’一放到地上就活动起来,动动手脚,摇摇脑袋,睁眼望世界,张嘴出声音,叽里哇啦地吵着、笑着、蹦蹦跳跳地奔忙着。他们围在女娲氏身边,亲亲热热地呼叫,那声音整齐划一,是我们最熟悉的声音‘妈妈’!”接着写下的就是他的独特感悟了:“我们的民族都源自一位伟大的母亲,不论我们居住在哪里,都是同胞兄弟。当我们的先人都从女娲氏手里的泥巴中化为人的时候,那一刻是多么神圣和庄严。女娲造人是神话,也是中华民族共有一位伟大母亲这一史实的诗化象征。”
读了这本书,既会为我们祖国有如此广阔的疆域而感到自豪,也会为我们祖国有极为富饶的物产而感到欣喜,并且会惊叹于我们祖国悠久的历史,还会为我们祖国人才辈出而感到激动。反正,读完这本书,我感到祖国母亲是如此的绚丽多姿,让我为自己是她的孩子而自豪。
这本书囊括了中华上下五千年辉煌的文化读完此书,我为自己生长在这片土地上而感到自豪,从而使我更加努力为祖国的未来做出更大贡献!
暑假的一天,我拿起妈妈给我新买的《我们的母亲叫中国》这本书慢慢地翻看着,读完这本书,我深深地感受到祖国的强大:她不仅拥有广阔的土地和丰富的资源,还有悠久的历史和灿烂的文化,数不尽的发明和创造推动着人类社会不断地向前迈进。
这本书中介绍了许多优秀的历史人物,他们的精神品质值得我去学习。其中给我印象最深的就是王羲之,他7岁开始学书法,日夜苦练,就连休息的时候他也用手指在衣服上练习运笔,时间一长衣服都被划破了。他还在池边悬笔练字,每天写完字他都会在门口的水池里洗毛笔,久而久之,水池里的水都变黑了。功夫不负有心人,长年累月地坚持练习使他成为一代书圣。这让我明白了:只要刻苦努力,坚持下去就一定能成功。我们学做任何事情不也应该有这样的精神吗?记得二年级学跳舞的时候,哪怕汗水浸湿我的衣裳,哪怕同学们嘲笑我肥胖的身材,哪怕教练批评我跳得不规范的动作,这一切都打不消我学跳舞的热情和信心,每次摔倒后我都会倔强地自己站起来,任凭眼泪在眼眶里打转,我反复练习着老师教的舞蹈动作。窗外逐渐下山的夕阳见证着我的刻苦与努力,我的努力最终也被老师给予了肯定。
《我们的母亲叫中国》这本书让我对祖国有了更多的了解,同时也让我明白了:在以后的学习或生活中无论遇到多大的困难,都要勇敢地克服,只有刻苦努力、坚持不懈,才能在学习上取得丰硕的果实。
中国,这是一个有着悠久的历史,更有无限灿烂前程的名字。它东临太平洋,背倚亚洲大陆,领土面积约960万平方公里,陆疆宽广,海域辽阔。
中国的地形多种多样。巍峨的山地、冷峻的高原、巨大的盆地、起伏的丘陵和一望无际的平原交错相间,整体犹如一排硕大无比的阶梯,由东而西,步步升高。
阶梯的顶端是西南部的青藏高原,是世界上最高的高原,号称“世界屋脊”。喜马拉雅山脉的珠穆朗玛峰就位于青藏高原之上,海拔为8848。米(包括雪盖),是世界最高峰。
宽广的疆域,多样的地形,造就了中国复杂多样的气候。中国的北部多为温带季风气候,冬季寒冷干燥,夏季高温多雨,四季分明;南部多为亚热带季风气候,夏季高温多雨,冬季温和少雨。除此以外,中国部分地区还有高山高原气候、热带季风气候等气候类型。
中国河湖众多,物产丰富。长江是我国第一大河流,长6300公里,位居世界第三。黄河是我们的母亲河,我们古老的中华文化发祥于此。我国有三大淡水湖,其中最大的是鄱阳湖。我国还是世界上矿种和动、植物品种比较齐全的少数国家之一,大熊猫是我们的国宝。一方水土养育一方人,祖国这个大家庭中,56个民族有着各自独特的习俗和文化,他们互相尊重,和睦相处。祖国大家庭虽有各种各样的方言,但却使用统一的文字——汉字。
中国不仅资源丰富,而且历史悠久。夏朝是我国历史上第一个朝代,开国之君是大禹,大禹治水的故事永垂青史。汉朝是封建社会的第一个繁荣时期。唐朝是中国封建社会最为辉煌的年代,唐朝的诗歌和诗人群体是中国文学史上最璀璨的篇章之一。初唐四杰、盛唐的“边塞诗派”、王维、李白、杜甫等伟大诗人令华夏子孙为之自豪。宋词、元曲与唐诗一样,也是中国文学宝库中的奇葩。
中国历史悠久,成就辉煌,有智慧的宇宙观,有优秀的传统伦理和道德,有世界闻名的“四大发明”,有无与伦比的艺术成就,有自己悠久独特的生活方式,更有无限光明的未来。
读了苏叔阳先生写的,《我们的母亲叫中国》这本书后。我终于明白了,中国这个名字是怎么由来的,火国的疆土又是怎样形成的,我国的气候是如此多样,复杂。
这本书让我更加了解了我们这个美丽又复杂的国家西安兵马俑一世界八大奇迹,举世闻名的四大发明,造纸术,印刷术,火药,指南针。各种风景名胜纷纷涌现,万里长城,莫高窟,世界文化遗产的黄山,泰山,这一切的一切都是我国劳动人民的智慧和创造力的结晶。
在书中有一位无私奉献的人他开辟了天地没错那个人就是盘古氏据说在很久远古时代天地还没有形成只是一个球体没有上下左右,也有东西南北,在球体的中心部分,孕育着一个叫做盘古的人,他就是我们的祖先。经过18000年的孕育,盘古在这球中破壳而出。用自己打造的巨斧劈开了这东西球体经过。盘古是这么一批轻而清的一部分,每天上升一张重而浊的东西,每天向下降一丈。久而久之便分别形成了天地,天地是盘古创造的,天气也就随他的心情变化而变化。
盘古在自己创造的天地间又生活了18000年。去世了,死去后,他的头手脚变成了五座不同的高山,身上的皮毛变成了花草树木,他为这个世界付出的实在是太多了。
我为如今的祖先感到骄傲。自豪,我感到无比激动,因为我们的国家是一个伟大的国家,我爱我们共同的母亲,中国。
读完《我们的母亲叫中国》,我的内心是十分激动的。这本书记录了中国的辉煌时刻,从古至今,我们中国人都在用心的去创造使祖国更加美好。
以前,我总认为我们中国根本比不上西方国家。其实,事实恰恰相反,中国非但不比外国差,还比他们强大很多,清代以前都是位居世界第一的大国。许多外国近代才明白的东西,我们中国早在几千年前就已经领悟了。祖先们都有很努力地去探索,去追求。但到了清朝,我国衰弱了,外国却快速发展,以致他们有机可乘。不过,到了近代我们中国又奋起直追,从落后的国家成了当今世上数一数二的强国,这正是先辈们努力的结果。
我个人认为努力是成功的必要环节,正如那次:当时,我的作文写得很差,要想很长时间才能挤出几段话,得分也不高。于是我发奋图强,买了好几本作文书,一有空就读,还抽写了好几篇作文,可还是写不好。直到我看到了一篇读书方法的文章,我才发现自己的方法错了,我只求多读并没有认真的读。从那以后,我就认真的看完每一篇作文,久而久之,我的作文水平就提升了。
正如上述事例,我努力地向作文方面发展,作文水平就提高了;先辈们想尽办法使得中国变得强大,这也不乏是一种努力。由此我们可知,努力和成功是分不开的。我们的未来很远,我们的路还很长,我们何不花点时间去努力呢?不管成功与否,毕竟我们努力过了,如果你害怕努力过后的失败会让你受伤,那你就大错特错了,不努力你才会后悔。先者,你曾努力过,而后者则是你的自暴自弃。让我们一起努力,建设我们强大的祖国吧!
读过一本好书就相当于交了一个好朋友。在读了作者写的作品以后,心中感触良多。读后感可以记录书中的重要内容和自己的具体感想。如何能写好关于作品的读后感呢?你也许需要"读后感发现母亲"这样的内容,供你参考,希望能帮到你。
一本由教育学家、社会心理学家王东华写出的一部关于母亲与教育的书籍《发现母亲》深深地打动了我,引起了我的沉思。
你可以不是天才但你可以是天才的母亲,推动世界的手是摇摇篮的手。这两句话贯穿了全书的中心,是作者最有价值的发现。读罢这本书,这两句话久久在我心中回响,作为教师同时又作为一个母亲,我深深地感到自己身上肩负的责任。
我们常说:孩子是祖国的未来,是祖国的花朵,是早晨八、九点钟的太阳!可是这个未来跟我们的母亲是分不开的,这个花朵的开放离不开母亲的浇灌,早晨的太阳仍然需要母亲来托起!教育的艺术便是风筝线的艺术,即使远在天边,那风筝线还紧紧地握在母亲和教师的手里。只要稍微注意我们所熟悉的伟人和名人的成长经历,我们不难发现母亲对孩子的影响有多重要。母亲最重要的责任是让自己成为一个教育家教育好孩子,如果每一位母亲都能做到不但把孩子养大,而且还能教育成材,那将是对社会做出的最伟大的贡献。如果母亲送给社会的是一个不合格的人那就会成为社会的负担。面对这样的结果做为母亲就不仅仅是对不起孩子了。
回想自己的成长经历,我深刻地体会到母亲对自己人格发展的重大影响。母亲虽然学历不高,却十分重视对我们的教育。无论是待人接物,还是日常学习,她都能身体力行,用行动教育我们凡事都要认真做,来不得半点马虎。现在回头再想,她虽然不会讲太多的大道理,却用勤恳工作换来的赞誉和无数奖状影响着我们认真学习,努力工作,可以说是我们心目中最宝贵的一笔财富。从自己的成长经历我得到了这样的启发:身教重于言教,身教是告诉孩子怎么做,言教是告诉孩子为什么这么做。我们还要重视习育行为上的培育和化育精神上的培育,从最微乎其微、最司空见惯的事情入手,培养孩子最根深蒂固的习性,用爱心与耐心去感化孩子的灵魂,使孩子能茁壮成长。
我要做一个向伟大迈进的母亲!我要做一个向优秀看齐的教师!这是我读完《发现母亲》后心底发出的最强音。
上帝之所以先造出男人,并不是因为男人比女人优越,而是因为男人比女人好造,上帝先造出男人这个试验品后才去造女人。当上帝把女人造出来后,上帝造人的任务也就完成了:它把这一任务交给了女人!母亲的工作正是上帝的工作!--题记
假期里我在读一本厚厚的书(八十万字),书名叫《发现母亲》,作者王东华。1999年,王东华推出他历时6年,精心打造的80万言教育专著《发现母亲》,第一次系统论述了他在母亲教育方面的10大发现,呼唤全社会重新认识母亲的价值。该书一经推出,无论是对图书市还是社会思潮,都形成了一股强劲的狂飙,将数亿双目光都共同投向了母亲教育,从而历史性地将母亲教育掀开了崭新的一页。
所有的不幸和悲剧其实都可以追溯到家庭,追溯到童年的不良影响。悲剧并不可怕,可怕的是不知道悲剧发生的原因,是不知道在今后如何去避免这类悲剧的发生,而这才是最可怕的!
在一个充满自私、卑俗、猥琐的家庭里是不可能培养出一个志气高昂的人的。这些人尽管生理健全,但是却缺乏最起码的责任心,他们的孩子生理上健全,但精神上却被他们亲手制造的一次次精神车祸致残,成为精神不协调者,成为反社会性的人格,成为罪犯,这些人象繁殖苍蝇老鼠一样在地球上为我们人类繁殖精神残疾者。
在现代社会,什么都强调学习和考核。没有人敢不经过充分的练习就走上舞台去演奏钢琴,没有谁敢不经过考核就把汽车发动后开到市区,但是人类何曾出现过为了哺育孩子而去精心设置的育儿学校呢?我们社会对那些从事儿童工作的各种人员,如教师、医生、幼儿园里的营养师等都要进行专门而严格的训练,可是对在孩子生活及成长中担负最重要培养任务的人──母亲,却视而不见地没有给予任何专门的训练乃至最低程度上的提醒!
一个有着明显道德缺陷的家庭里是不可能孵出金色凤凰的,而为了给孩子创造一个最基本同时也是最必须的成长环境,净化我们自己就成了最主要的任务。
象服兵役一样来服母役
读了以上文字,相信每个做家长的都应该有一种被震撼的感觉。多少年来我们强调家庭教育,但并没有从这样的高度去认识,当今的独生子女时代更是让我们意识到家庭教育对孩子的重要,在读过文中许许多多生动的案例后我们更意识到家庭教育中母教尤为重要。
我们反思自己的成长经历和自己的孩子的成长经历,我们都会或多或少地有一种遗憾的感觉,尤其是读到那句象服兵役一样来服母役,真觉得很在理,应该让所有的做妈妈的和即将做妈妈的明白这个道理,并且心甘情愿地履行母亲的一切职责。
我们经常与一些孩子的家长交流,交流中我们会发现孩子家长的行为带给孩子的影响是最明显的,有的家长无理取闹,表现的没有教养,他的孩子必然也是那种顽劣且不容易教化的孩子,我们都知道这并不是遗传,而是家长的言行对孩子的耳濡目染。曾经有个孩子打了人却拒不认错,找到家长的时候我们便找到了答案,原来他是从家长哪儿学到的功夫。
相反,一个有责任的家长,即使孩子身处非常不利的环境或者家庭遭遇重大变故,也能以一个家长的责任化解不利因素,使孩子在家长的关爱中健康成长。我校曾经有位同学的家长因婚外恋使夫妻感情破裂,离婚后,孩子跟随母亲,但是这位聪明的母亲不是向孩子喋喋不休地诉说其父亲的不是,而是从孩子的健康成长出发,告诉孩子离婚仅仅是大人的事情,爸爸妈妈都像从前一样地爱她,把家庭离异对孩子造成的伤害降到最小。我们从孩子身上看不到一般的离异家庭孩子常出现的情绪和性格变化问题。这位母亲是明智的,她懂得斩断痛苦的链条,保护孩子心灵不受伤害和污染。这是真爱,大爱。
如果所有的家长,所有的母亲都能认识到一个母亲的职责和义务,那会给无数的孩子带来快乐的童年和谐的人生。这对于家庭幸福,对于社会和谐都将是非常有利的。
1999年,王东华推出他历时6年,精心打造的80万言教育专著《发现母亲》,第一次系统论述了他在母亲教育方面的10大发现,呼唤全社会重新认识母亲的价值。该书一经推出,无论是对图书市还是社会思潮,都形成了一股强劲的狂飙,将数亿双目光都共同投向了母亲教育,从而历史性地将母亲教育掀开了崭新的一页。这10大发现是:
第一大发现:人在出生时大脑的大部分还是空白,还要在出生后继续形成,还要经过第二次诞生,也就是在接受外界各种信息的刺激下,人脑才能最终变得聪明和完善。早期外界的信息刺激不仅对人脑的完善有着异乎寻常的重要意义,而且就是对可塑性较小的动物大脑的发育也有着不可小觑的力量。
第二大发现:王东华认为,人是早产三年的动物,三岁后才渐渐分开。在人生的头三年存在着一个镜像期,这时,孩子的大脑像海绵一样全盘吸收他所感受到的一切。孩子的头三年不是没有记忆,恰恰相反,正是这些记忆构成了人生生活的基础。人存在一个比性本能更为本质的智本能,与性本能不同的是,它的发育期是前几年,一旦错过,智本能便迅速递减,出现萎缩现象。因此婴儿的一年决非普通意义上的一年,孩子的一年等于十年。
同时,王东华也提醒广大母亲,孩子的头三年固然是智力发育的最佳期,但母亲的行为对孩子的影响更大,千万不要只重视孩子的智力而忽视了对孩子行为范式的培养,而这比智力要重要得多。
第三大发现:王东华认为,孩子越小,母亲的作用越大,婴儿出生时都是同母亲联体的,因此存在着一个宫外孕期。母乳喂养的重要不仅在于身体营养供给,更在于这种精神交流的皮肤传爱。通过宫外孕期孩子同母亲产生心灵感通,这种感通形成恋母情结。恋母情结并非性情结,而是心理情结,强大的恋母情结最终产生心理支持,这便是宗教、信仰的由来。
王东华提醒母亲,母乳喂养是母婴连体的一种替代脐带的乳带,对孩子精神发育极为重要。哺乳是母亲身体恢复的一次软着陆。孩子最好由母亲亲自抚育,否则极易出现亲生后母现象和孩子的心理混血现象。
第四大发现:王东华认为,人的成长是由智力、意志、品德、气概这四个主要方面构成的。这四者中,位于首位的是气概,其次重要的是品德,它决定的气概的方向正确与否,并为气概的实现提供强大的社会支持;再次则是意志,它为气概的实现提供个体非智力方面的支持。最后才是智力,它仅仅提供工具性的帮助。因此,智力在人的成长过程中充其量仅仅占四分之一。
王东华提醒母亲,孩子在三岁前可以进行早期智力教育,六岁以后就应该重点进行气概教育,特别是对初、高中的孩子,比较好的方法是让孩子读伟人的传记,以感受伟人博大的胸怀。
第五大发现:王东华认为,目前人类的教育已陷入困境,困境的表现是再好的教育却无法拯救道德水平的下降,其原因是教育的观念和方法走到了尽头。他认为目前所强调的教育都是显教育,即耳提面命、口传心授,而对于更本质更重要的潜教育却不加关注。道德、勇气、责任感等都不是通过教育者的教育就能起作用,而是通过教育者的做才能达到目的。过往的教育学是教的教育学。在此之后的教育学将是做的教育学。对于这种潜教育,王东华不仅指出其存在及作用,而且还详细分析了其特征,即习育与化育。习育是指行为的学习,化育为精神的学习,从而与现在的教育构成心得大教育观。
第六大发现:王东华认为,教育孩子是世界上最大最深的学问,尤其是在孩子生命最初的几年,他生命中最本质最重要的东西都是由母亲给予的,这种教育不仅影响着孩子自己的一生,而且同样以社会遗传的方式,也强烈地影响着更下一代的成长,没有哪一种教育比、母教的影响更为深远和永久。王东华提醒母亲,你可以不是天才,但你可以成为天才的母亲,母亲是孩子的总设计师。
第七大发现:母亲的工作是我们这个世界上最有价值的工作,也是这个社会最为崇高的工作,更是最有创造性的工作。
王东华提醒母亲,走出家庭,回归母性,每一个为了孩子的健康成长付出辛勤劳动的母亲,都会在今后的岁月里获得社会和孩子给予的丰厚的爱的利息。
第八大发现:同父亲相比,母亲在育儿方面有着本能的优越。父亲在孩子长大后作用日显,父亲代表的是外在的世界。男性的特点适合于物质再生产,女性的特点适合于人口再生产。人类的错误在于男性中心主义,让女性放弃育儿去从事他们不擅长的物质再生产。
王东华提醒母亲和社会,现代知识母亲普遍感到太累,原因在于放弃育儿主职再到社会上找活干。这是典型的本末倒置。
第九大发现:母亲是第一生产力。综观人类历史,一个天才竞出的时代,无不是女性地位较高的时代,无不是对孩子教育重视的母性绽开的时代。
王东华提醒社会;发展的硬道理是教育,是基础教育,是儿童教育,是母亲教育!我们必须进一步提高对教育的认识。教育应该为一切问题的首位。
第十大发现:母婴必须规划,育儿工程必须是全优工程。教育必须从娃娃抓起,但是,娃娃靠谁去抓呢?要靠母亲,而母亲又不可能游离于社会之外,因此,必须以全社会的系统工程来对待。计划生育不过是解放妇女,控制人口,而母婴规划才是让母亲成其为母亲。因此,王东华提出了优识、优体、优恋、优婚、优孕到优娩、优养、优育、优教、优境的母婴规划工程。
王东华提醒母亲,孩子不是某个人的,孩子将要成为社会的公民,孩子是全社会的财富,因此全社会都应该关心孩子,关心母亲。
在《发现母亲》一书里,我突然觉得很对不起儿子,在我还不懂怎样教育、开发你的潜能时生了你,让你没有那么优秀,那么完美,你会埋怨妈妈吗?我会尽我最大的努力,做一个合格且优秀的妈妈,让你也成为独一无二的优秀男子汉,我们共同努力吧!
我突然想起一句话:千里马常有,伯乐不常有。我们父母可以成为孩子的伯乐吗?发现他的优点,发现他的特点,发现他的与众不同吗?我在努力的路上,您出发了吗?人误地一时,地误人一年。母误子半轮,子误己一生。母亲耽误孩子6年,孩子就会耽误自己一生,这真是一日之计在于晨,一年之计在于春,一生之计在于童了!要怎样不耽误孩子呢?就是我们做父母应该思考的。
我想应该遵循一个标准。什么标准呢?家庭教育中的8个优先于:一、理念(优先于)方法。二、兴趣(优先于)知识。三、状态(优先于)能力。四、品德(优先于)分数。五、空间(优先于)帮助。六、感受(优先于)道理。七、习惯(优先于)聪明。八、关系(优先于)期望。这个标准最重要的是什么呢?我自己感觉应该是尊重吧。尊重孩子这个个体,他不是我们任何人的附属品,也不是我们的私有财产。我们不能随便的把我们的爱好、喜好,强加给他。尊重他的喜好,尊重他的意见,尊重他的存在。我想这就是他想要的,也是我们内心深处想要的。
“树欲静而风不止,子欲养而亲不在。”在我奶奶去世以后,我读过一篇读者文摘上的文章,最后一句话就是这个,我哭了好几天。刚看到了这句话还是很心酸。可能我的恋母对象是我的奶奶和姑姑吧。对有妈妈的孩子来说,妈妈就是精神支柱吧。我希望自己做好我儿子的精神支柱,努力成为儿子的骄傲,也让儿子成为自己和我的骄傲。
在《发现母亲》第五章里面:教育,母亲是孩子的大老师。向“母亲是孩子的第一任老师”发问:
“第一任老师”是最容易当的吗?
“第一任老师”是谁都可以胜任的吗?
“第一任老师”是有任期的吗?
“第一任老师”是可以推卸责任的吗?
“第一任老师”的职责仅仅限于“老师”吗?
“第一任老师”说不能状母亲职责之万一:母亲教的是自己的孩子,老师教的是别人的孩子──母亲是孩子的大老师。
我也会扪心自问,我是孩子最好的老师吗?人人都渴望自己的孩子成功,但是不是每个人都能如愿以偿。每当这个时候,许多人说自己运气不好没有养个好孩子。但是真的是孩子不好吗?是不是我们自己不好,把孩子教成这样得呢?为人父母的问过自己吗?我们都说习惯决定性格,性格决定命运。一个好习惯定终生。可是养成一个好习惯,这个习惯,是取决于孩子吗??还是取决于自己呢?在我看来,取决于父母。父母的好习惯,孩子会继承,比较容易坚持。
回想自己的成长经历,我深刻地体会到母亲对自己人格发展的重大影响。母亲虽然学历不高,却十分重视对我们的教育。无论是待人接物,还是日常学习,她都能身体力行,用行动教育我们凡事都要认真做,来不得半点马虎。现在回头再想,她虽然不会讲太多的大道理,却用勤恳工作换来的赞誉和无数奖状影响着我们认真学习,努力工作,可以说是我们心目中最宝贵的一笔财富。从自己的成长经历我得到了这样的启发:身教重于言教,身教是告诉孩子怎么做,言教是告诉孩子为什么这么做。我们还要重视“习育”——行为上的培育和“化育”——精神上的培育,从最微乎其微、最司空见惯的事情入手,培养孩子最根深蒂固的习性,用爱心与耐心去感化孩子的灵魂,使孩子能茁壮成长。
“我要做一个向伟大迈进的母亲!我要做一个向优秀看齐的教师!”这是我读完《发现母亲》后心底发出的最强音。
宝贝,你还能跟妈妈亲近多少年?——《发现母亲》读后感1000字心得感想范文:
在读完王东华教授写的《发现母亲》实践本后,又读了《发现母亲》上册。我把读后感,说给你听。
王东华教授说,母亲是一种职业,每个女性应该不负使命,认真履行职责。我曾经一度为照顾孩子而苦恼,我庆幸遇见并读完这本书,让我倍加珍惜和孩子们在一起的时光。
昨晚,夜半醒来,发现儿子蜷缩着身子紧挨着我,替他盖好被子,捏捏他熟睡的小脸,忽然心生出感动,也不由问自己:“儿子依偎着自己,在妈妈怀里撒娇,这样的日子还有多少年?”
已经六岁的儿子,早已到了跟我们分床睡的年龄,可是分了几次分不开,此刻很庆幸自己当时放弃跟儿子分床,否则哪还能感受到这么温馨的时刻。
在儿子两岁左右,陆续开始给他读书,因为是男孩子,有意识给他读一些科普和历史类的书,本以为收获不大,没想到一次餐桌上吃饭,儿子用餐椅的靠背当成高气压,用餐桌当低气压,并说高压的气流是向下的,低压的气流是向上的,惊喜于他的成长和进步。
五岁时,我利用两天时间,带他看了最想让他学的跆拳道班,绘画班和钢琴班,他毫不犹豫选择钢琴班,我曾一度为他选择钢琴班而失望多时,但当他忽然有一天娴熟地谈下一曲《春之歌》时,当他晚上睡觉前要求听一听钢琴曲“享受会儿”再睡时,在他迫不及待要给小伙伴们一起分享他最喜欢听的《菊茨郎的夏天》时,当看到他在班里给小朋友们弹下电子琴,并跟我说“妈妈,我发现钢琴和电子琴最大的区别是,弹钢琴很轻松,弹电子琴时两条腿老不自觉发颤”……我就暗暗为当初没有扼杀他的爱好而庆幸。
“母亲的工作正是上帝的工作”,母亲有必要仔细去观察孩子、了解孩子并尊重孩子的选择,这是母亲该有的素质。
弗罗姆说,可以用考察一粒种子成长的方法来考察一个人,是啊!一粒种子看起来弱小卑微平淡,但其内在却存在着巨大的生长潜力。在该有的时机,必定会生根、发芽、开花、结果。
去年初,想让孩子报个围棋班,于是买来了象棋和军棋,每天有爷爷负责跟儿子一起下棋,结果,没多久把棋子扔地到处都是,不愿意学,于是放弃。读后感.直到今年年初,带孩子去公园,在围棋台上有爸爸指导和一个二年级的小哥哥下过几盘,几局下来,便发生了极大地兴趣,于是爸爸给买来了五子棋,没想到第二天早上早早地就起床要跟爷爷一起下,几局下来,下棋的“行话”已经学的八九不离十了,棋艺也长进不少。
世界上有很多爱是为了聚首,只有父母对子女的爱是为了放手。孩子是父母的作品,更是爱的结晶,母亲有义务让孩子更加快乐地成长,在发现和安全感中进步!
宝贝,曾经妈妈那么盼望你长大,也曾经为大晚上起来给你冲泡奶粉而抱怨,更是一度把你丟给奶奶睡,想来是多么惭愧和羞为人母!
妈妈希望你能永远像现在一样晚上睡觉依偎着妈妈,放学回家飞快地跑到跟前叫妈妈,妈妈愿意永远做你的避风港,但是,我清楚地知道,我的使命与万千母亲的使命一样,伴你长大后,用你健朗的臂膀展翅搏击于属于你的天际!
《发现母亲》读后感800字:
《发现母亲》是教育学家、社会心理学家王东华用了十年的时间写出的一部关于母亲与教育的书籍。这本书用了“发现”二字,也让我发现全新的自我。发现是对每一个教育行为的反思,发现是教育智慧的闪现,发现是对教育深层次的理解。
作者说一生之计在于童,婴儿的一年等于十年。人生的早期教育对一生影响极大,父母这个老师要当的合格才能为孩子的人生开好头,这并不是一件容易做到的事。遗憾的是有许多的父母并没有意识到这一点,“孩子还小”这样的声音在今天依然不绝于耳。在《发现母亲》的书中作者从生理的角度阐述了早期教育的重要性。“出生时胎儿平均脑重是350克仅为成人的25%,仅仅6个月后,它就己达到成人的50%。在两岁半时达到75%,五岁时达到90%。到这时人的大脑主要部分己经发育成熟。”由此可见,儿童早期的成长决定了一生的发展。
所有的孩子在生命之初都有强烈的好奇心和求知欲,总是喜欢动手触摸和抓取身边的东西,他们睁大眼睛四处张望,仔细倾听着声音的来源。那是孩子正在学习。最早孩子的学习以模仿为主,与孩子朝夕相处的母亲成为孩子的主要观察模仿对象。
孩子时刻都在学习中,教育也是每时每刻都在进行着。同样是带孩子的母亲,由于母亲的教育意识的差别孩子的收获就会不同。有的母亲在日常陪孩子地过程中会不厌其烦地解答孩子的“一千个为什么”。而另一种母亲就只起了一个看护的作用。有的母亲在孩子的品行教育中会以身作则。过马路时带着孩子走斑马线,孩子会养成守秩序的习惯。孩子玩过玩具陪伴孩子把玩具收好,孩子会养成整洁的习惯。享受美味的食物前让孩子先拿给长辈,孩子会养成尊敬老人的习惯。你不必是具备高学历的母亲,告诉孩子你所知道的,你所能做的就足够了,重要的是坚持自己也做到。
家庭是孩子成长的摇篮,作为孩子的父母有责任给孩子营造一个适合孩子身体和心灵都健康发展的家庭氛围。孩子将来能成为什么样的人父母在人生之初给孩子的什么样的教育至关重要,所以不要浪费掉孩子的宝贵时光,认真对待孩子的童年,给予孩子最完善的教育,这关系到孩子的一生。
最后,引用作者的一句话衷心地祝愿:每一个母亲都有一个好孩子,每一个孩子都有一个好母亲!
看《发现母亲》的时候,一开始就在找自己的影子,看到很多父母非常优秀,可是他们粗暴的对待自己的孩子,看到了自己的小时候。父亲是个有名的医生,对待病人和别人家的小孩总是那么慈爱,可是对待我和姐姐却是那么残暴。可能也是从小寄养在爷爷奶奶家没有太多的感情,对我们的期望值太高了吧!
他总是说棍棒之下出孝子,可是在我们幼小的心里留下的更多的是恨吧!在那时我就想我将来不要做这样的父母。可是有时还是会有他的影子,也许这就是别人说孩子会继承父母的教育方式吧!
在我的脑海里要改变我父亲对我的教育方式。自己就要忘记很多以前在记忆深处里的记忆。忘记父亲不好的教育。但是这很难,我在这样的挣扎中摸索着我的教育方式。
我们是孩子的生命之舵,孩子是我们的生命之锚!我想我父亲不懂得这个道理吧!但我的孩子,不能让他承受和我一样的痛苦。由此想好结婚就不会离婚,好好经营家庭和家人的身体。给孩子一个完整的家,给他一个健康的教育。
阅读所有的优秀名著就像与过去时代那些最高尚的人物进行交谈,阅读作品时,让人好像经历了另一种人生。您了解写作品读后感的大体框架吗?以下内容标题为《最新《茶馆》读后感》,是读后感大全编辑为您特意收集。
可以说《茶馆》是老舍先生的一部传世经典之作,我们从这个小小茶馆的兴衰也可以侧面看出中国半个世纪的兴衰。小说里面每一个人物都各具特色充满了个性,简单的一个茶馆我们看到了朝代的更替,看到了社会的各个阶层人物的生活状态。
文中茶馆的老板王利发,其实算是一个处事比较圆滑的人,他要求的不多只要他的小茶馆可以好好地经营,但是在故事的结尾他也是落得一个悲剧收尾。
其实这是关于一个时代的悲剧,不管是面对清朝的灭亡前那些封建制度的压迫,还是民国初年社会的动荡不安,还有解放初期的内战,茶馆都是坚强的存在着经营着,可是终究还是敌不过现实的残酷打击,悲剧是注定的结局。
关于茶馆最大的感触就是社会最底层人民的悲惨生活,无论怎么说受伤害最大的还是这些底层的人民群众们,里面也有冲有爱国的旗人常四爷和一心想着实业救国的秦二爷,可是他们都被悲剧的打压了,就是大多数人的愚昧无知麻木不仁才导致了清朝的灭亡,让当时的中国被列强欺辱。
还有文章中的各种小人物的各种性格的描写也是十分的传神,可以反映出当时黑暗的社会背景下人们的思想状况。没有充满民族正义感的国民的话中国这个泱泱大国是不能真正的站起来,老舍的描写让我们看到了那个时代的悲哀,只有记住那个时代的痛苦才可以走好现在的发展之路。
茶馆是老北京随处可见,在那里彼此唠唠家常,谈天说地,再普通不过的一个地方了。但谁能想到就是茶馆竟能折射一个大的社会问题。老舍让一个平庸无奇的地方有了更深的意义。
老舍的写作手法与写作角度都是对一无二的。我认为《茶馆》虽一共只有三幕,但令人难忘,一幕一段,小而精,干练、简洁。剧情从清末一直到民国初年,再到国民党政权覆灭前期。在《茶馆》中我们所能感到的不仅仅是时代的变迁,更是一种历史的变迁。《茶馆》中巧妙地表现出了年代变迁与人物的突出性格。尽管书中的“茶馆人”呆,三教九流不少,但正是这些小人物在文章中起到核心作用。《茶馆》中那些小人物如:茶馆老板王利发,心不坏但胆小的松二爷,爱国情怀高的常四爷。在茶馆中没有几个人是掏心掏肺的人,听听!说得不是客套话,便是奉承话,我不懂,不懂老舍为何塑造这些人物,但不能不说从那些小人物的那些有“人情味”有“良心”的话中能让人感到世态炎凉呀!
在这本剧中“子承父业”,这是一句颇有讽刺意味的安排。剧中一幕幕向前走,那人们的装束也前卫起来了。西装革履,看那些黄皮肤黑眼睛的“西装同胞”们更让我看到中国的境况不容乐观。
从老舍那略带讽刺意味的话语中让人们了解到他的真情实感。读了《茶馆》这个剧本便了解了老舍处于那个年代的真实感觉,总体而论,《茶馆》无论从场景布置,人物性格塑造,语言的精炼程度,都可称之为一部不可不读的作品。《茶馆》可以作为现在许多剧本的榜样,老舍可以成为现在剧作家的楷模。
老舍对我们来说,已经是很熟悉的一位作家了,在此也就不多介绍了。倒是写作背景得说说:话剧《写于1956至1957年间,它是老舍一生中最优秀的戏剧创作,正像曹禺先生所说,它是中国戏剧史上空前的范例。老舍写小说很少,却写了不少的戏。在写《茶馆》之前,他写了话剧《春华秋实》、《西望长安》,在《茶馆》之后写了《红大院》、《女店员》和《全家福》等。《茶馆》跟这些配合时事政治的作品,在题材、风格以及创作模式上,都大不一样,他重新写起了解放前写惯了的陈年往事。
每一本书,都是一个很好的时代缩影,《茶馆》也不例外。这本书包含了三个时代,每一幕就是一个时代。
故事发生在一个茶馆里,时代在变,茶馆也在变。这三幕共占了五十年的时间这就是说,用这些小人物怎么活着和怎么死的,来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。这是老舍自己评价《茶馆》时说的。那人物究竟是怎么活的?又是怎么死的呢?我们就拿茶馆的掌柜来说。
我当了一辈子的顺民,见着谁我都鞠躬,请安,作揖。这是王掌柜他自己说的。王利发精明、善良、勤劳,善于经营。他胆小怕事,本着莫谈国事的处世原则,靠自己的力气挣钱度日。可是,他越怕国事,这国事就越是不断地往他的茶馆里钻。他信奉改良主义,可改来改去,这茶馆越改越糟。在第三幕里,王掌柜似乎看透了一切,他也变得老于世故了,再也不像从前那样见人陪笑、作揖、夹着尾巴做人了。他也敢骂国民党了。人生的磨难,使他变得倔强起来。
可最终他是怎么死的呢?他自己上吊死了。临死前,他把家人打发到解放区去,自己和常四爷、秦二爷聚在茶馆里撒起纸钱来。三位老人苦中作乐,为自己送终,聊以自慰,这令人怜悯。一辈子渴望改良的人就这样稀里糊涂地死了。这就是王利发的人生悲剧。
《茶馆》里的其他人,儿子还是遵循老子的处世态度,有的甚至变本加厉。这是时代的悲哀。
《茶馆》让我们看清了那三个黑暗时代,也看清了那些生活在底层的人民,一个个破落、衰败。《茶馆》不愧为中国戏剧史上空前的范例。
几乎所有人都说《茶馆》是一位成熟的剧作家的成功之作。
《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。由一个茶馆,将半个世纪的时间跨越,许多人物都被高度浓缩在茶馆之中,分别展示了清末、民初在大陆结束前这三个年代的旧中国生活。
曹禺先生曾说,《茶馆》是“中国戏剧史上空前的范例”。因这剧本构思纵横开阔,既是大气魄大手笔,又有细部的白描,是老舍先生的独创。《茶馆》这三幕共占了五十年的时间,这五十年中出了多少多少大变动,可是剧中只通过一个茶馆的小人物来反映,并没有正面叙述那些大事。这就是说,用这些小人物怎么活着和怎么死的,来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。
《茶馆》的成功在于语言的成功和他戏剧结构的巧妙,严密。语言:话剧全凭台词塑造人物,台词到为了,人物就活了;人物活了,全剧也就成功了。被誉为“语言大师”的老舍的的确确将语言功力发挥到及至。《茶馆》中每个人物的台词都设计的非常生动传神、赋予个性,同时有简洁凝练,意味深长。戏剧结构:全剧人物多,时间跨越大,没有中心故事,老舍采用了四种手法结构该剧:
1、是主要人物,从壮到老,贯穿全剧,这样主要人物有了连贯与交代,故事虽松散却不至于说来说去,离题太远,不知所云;
2、是次要人物父子相承;
3、是每个人物都扮演他们自己的故事,同时又与各自所处时代密切关联;
4、是无关紧要的人物一律招之即来,挥之即去,绝无赘笔。
从考察老舍个体生命的历史的角度看,《茶馆》是一个生活阅历与个体经验丰富的作家在新的历史情景中回望过去。半个多世纪的旧中国而写下的一部沉思之作,他沉淀着历史的教训,揭示了历史前行的趋势。
《茶馆》用的是一种典型的人像展览式的戏剧结构。他揭示了社会一角,展览了许多形形色色的人物的性格生活。《茶馆》从题材到文化内涵又回到了老舍所轻车熟路的老北京故事,是一部有往昔岁月和市井生活画面组合起来的社会风情大戏,这是老舍先生最擅长的。
话剧《茶馆》具有强烈的社会批判精神。我国著名剧作家曹禺先生的《雷雨》就是一个典型的遵守“三一律的作品,而老舍先生的《茶馆》却打破了这规范。但这两个剧作同样取得了成功。有人评论说《茶馆》是一曲旧时代的葬歌,也是一曲挽歌,不过现在我还不知其缘,待我细读。
在暑假中,我找出了爸爸珍藏的书《茶馆》。
《茶馆》是老舍的著作,里面写了一个掌柜和他的茶馆的故事。
从前,有一个叫王利发的人,正因丧失了父亲,因此他二十岁就当上了裕泰茶馆的掌柜。在这个茶馆,你没事有事都能待很久。
但是,好景不长,大清的警察宋恩子吴祥子天天来捣乱,搅得生意一塌糊涂。好不容易等到了民国,宋恩子吴祥子的儿子居然也当上了警察……
裕泰茶馆一天不如一天,杯具就天天发生:先是妻子被车撞了没人管,又是伤兵天天来搅生意,最后竟然让刘麻子给要走了。
最后的一天晚上,老掌柜叫来了朋友秦二爷、常四爷一齐说起了自己的遭遇,朋友走后,老掌柜将常四爷拣来的纸钱点燃了。一会儿,就火光冲天,老掌柜依然坐在哪儿,他想起了年轻的时候……
《茶馆》这部小说看后总是叫人悲愤不已。为什么能够让小唐铁嘴儿、小刘麻子、小宋恩子、小吴祥子这样的家伙过得有滋有味,天天不愁吃不愁穿。而就不许像王掌柜、常四爷、秦二爷、松二爷这样的大好人过上好日子?这种世道也太不公平了,但那时的人们又能说什么呢?
老舍先生是人民公认的人民艺术家,他塑造的很多任务也早已经深入人心。老舍先生早年留学英国,而他也正是在那时开始了自己的创作。
茶馆,没事儿喝茶,彼此唠家常,谈世事的地方。谁可曾想在老舍的笔下,它摇身一变竟成了一个小小的社会缩影。地道的语言,真实的场面,人物栩栩如生,写的太现实。这和老舍的生活环境是分不开的。老舍出生于一北京大杂院中,一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军,母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后,生活更为窘迫,但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学,使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中,而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色,与其是平民出身也有密切联系。
同样,老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕,一幕一时段,干警、简洁,也十分容易表现剧情,从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到xx党政权覆灭前夕,与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代,而年代又作为人物表现的背景,相辅相成,使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。
其二,尽管茶馆人呆,三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯穿全剧,起着核心作用。一、王利发(茶馆掌柜)二、松二爷(胆儿小,人却不怀)三、常四爷(正义之士、十分爱国、体格健康)松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众,要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。
听听!说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊!发人深思。
其三,子承父业。这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。剧中一幕幕地时代向前走,衣着也跟着前卫起来,客人的思想呢?!简直是幻包装不换内容。例如,原先看相面的糖铁嘴养一儿子,现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”(专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎)。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪!为何总在这方面“遵规守矩”呢?
这本书是殷健灵女士写的,她是中国第五代儿童文学代表之一,我对这本书的第一影响就是非常棒。
文中主人公是天米,在偶然的一天,天米遇到了她童年时最要好的朋友麦穗,两人坐在灯下回忆起往事,“金钩钩,银钩钩,你的东西给我吃,我的东西给你吃,要好好到老,不好就拉到…”
天米和麦穗是两个可爱的小女孩,都住在宝野,成绩也都是名列前茅,两人曾经是同桌但由于种种原因,麦穗不得不一次又一次的离开天米。从小到大天米和麦穗发生过很多有趣而有悲伤的事情,但是使我记的最清楚的却只有一件。那就是天米,麦穗和南南发生的一件悲惨的事情。厉寒冰是天米和麦穗的老师,她有个女儿叫南南,因为南南一生下来就得了先天性心脏病所以是不可以剧烈运动的。但是噩运才刚刚开始。
宝野的学校前面就是一家工厂,每天都会把“宝物(水晶碎片)”堆积在门口,而小孩子们就会兴高采烈的跑去捡,天米和麦穗也不例外,一放学就去。有一次,天米和麦穗路过公寓,两人举起手中的“宝物”,被南南正好看见,南南用羡慕的眼光看着天米和麦穗手中的“宝物”。天米和麦穗看着南南就与南南聊了起来,了解南南的情况后,两人很同情,便决定带南南去工厂那里捡“宝物”。
有一天,天米,麦穗,带着南南走了很长的一段路去了工厂,终于他们捡到了最美的“宝物”,他们三个的心情仿佛中了六和彩,便兴高采烈的回家了。但是这件事情很快就被厉寒冰知道了,她再也不许天米,麦穗带南南出去做任何事情。从此南南又过上了寂寞的生活。有一次,南南又看见了其他孩子手中拿的“宝物”就决定自己一个人去工厂。她凭借着记忆走完了去工厂的路,可是意外却发生了,在回来的路上,一辆卡车却……可怜的南南就这样离开了人世,离开最要好的朋友天米和麦穗……
《月亮茶馆里的童年》这本书,它使我坠入一种熟悉的场景,熟悉的感受。直觉告诉我,这本书是好书,绝对是。它以哪种直击心灵,连通记忆的力量牵引我进行阅读。
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