记得应该是中学吧,忘记是初中还是高中了,有一篇课文就是讲爱斯梅拉达给卡西莫多送水喝的情节。
那时候印象中记得老师有说到主教代理是如何的坏,爱斯梅拉达是如何的善良。
但看完后,虽不说对这个观点的否认,但总觉得这不太全面。
对于主教代理对爱斯梅拉达的热烈的感情,我想大家都是承认的吧,尽管他做了很多伤害爱斯梅拉达的事情,但不可否认地从他的话语中可看出他对爱斯梅拉达的迷恋。套用现在小说的一些情节,就是“虐恋情深”,然而这情是单方面的,且没有修成正果。他害人害己,但是那种欲爱不能,克制却不罢休的感情,其矛盾之激烈是可令人对其怜悯的。或许是他心恶,或许是周围的世界影响了他,反正,他这爱是不伟大的,甚至是卑鄙无耻的。但从他身上我们或可看到“可恨之人必有可怜之处”。
而从爱斯梅拉达身上,我们同样可看到“可怜之人必有可恨之处”。她美若天仙,她善良,她救格兰古瓦,她给卡西莫多水喝,她可以为爱情奋不顾身。对于军官浮比斯救了她一命而一见钟情是可以理解的,但她的“花痴”实在令人扼腕。她以为的真爱其实只不过是花花公子的逢场作戏,经历了那么多苦难却仍没看透这所谓的感情,实在令人哭笑不得,是感叹她的一腔真诚深爱呢,还是叹息其单纯无比甚至迟钝?失散多年的母亲好不容易藏住了她,她却自己现身并大叫使得别人发现了她。这怪谁?
卡西莫多,从文字描述来看,的确是奇丑无比的。这样的人,丑陋的外表给人的视觉冲击,实在震撼吧。任何善良的人也是有人性的,很难直面她。所以即使是爱斯梅拉达也在忍受这样的丑陋,因为她向往的是如军官浮比斯的英俊。好像好久以前有一首歌,叫《我很丑但我很温柔》,我觉得这是对卡西莫多绝妙的形容。看他在钟楼上为爱斯梅拉达所做的一切,默默地守护着,如果是一平常男子对一平常女子这么做,估计使旁人都很觉得甜蜜吧。可惜,他不平常,她早已心有所属。卡西莫多对爱斯梅拉达从最初的感恩,慢慢地变成了爱。我感觉这爱不是肉体的不是欲望的,而是人间极丑对于美的一种仰望和守护,再说,美丽如爱斯梅拉达,不爱也难吧?当然,有美丽未婚妻且生性放荡的军官某人除外。
至于诗人啊哲学家格兰古瓦,实在想不明白明明当初是爱斯梅拉达救了他一命,对最后爱斯梅拉达在他眼里竟然不如小山羊佳利来得重要。这里我不是说动物不如人,只是,对这格兰古瓦看不透,他一开始不是还挺迷爱斯梅拉达的吗?莫非是有什么讽刺我没有看懂?其实也可以解释为,作者觉得诗人啊哲学家什么的,都是让人不明不清不楚的。
军官浮比斯,有逢场作戏游戏人间的资格。世界上就是有这样的人,满嘴甜言蜜语,但其实没把谁放在心上。女人总喜欢这样的人啊,恩呵呵,好像太绝对了哟……薄情的人。有些人总会比别人过得好,但并不是他个人的努力。恩,就是有这样的人。
虽然对作者的写作背景不了解,但大概人物都有了我个人的感受。
总之,谈何容易呵,每个人都不容易,即使是刚刚说的那个军官,还要娶他一个他没放在心上的妻子呢。
巴黎圣母院,一座闻名世界的古教堂,她所为我展示的,是一种叫做命运的实景,和一种叫做爱的幻象。
看看哪!命运是多么奇妙的东西,它让一个少女美,她美得恍若天仙,它让一个汉子丑,他便丑得怪无人样。
爱斯美拉达,卡席莫多,两个外表有着天壤之别的人,仿佛一个是天使,一个是魔鬼,然而,他们却有着同样一颗善良的心。她,给抢过她的他送水,他,给心灰意冷,生意破灭的她以抚慰,他为她轻过命,她为他流过泪,因为命运的戏弄,他们都各自经受着活着的煎熬,因为命运的无知,爱斯美拉达,卡席莫多,拥有两种人生的他们走到了一起。命运不见得是悲惨的,但它一定是折磨人的。
爱,它有近万种诠释,《巴黎圣母院》中所释放出的爱的光线可完全移于爱斯美拉达,一读即知,爱斯美拉达所受着五个人的五种不同的爱。
罗朗塔楼隐修女,她的爱叫做恨,她越是恨被认为是吉卜塞人的爱斯美拉达,就越表明她有多爱她,只是她做梦也没想到,自己日日看守的红鞋的主人,就是她最爱的女儿,她最恨的吉卜塞女郎 — 爱斯美拉达。
诗人格兰古瓦的爱叫尊重,作为她名义上的丈夫,他有着诗人都具的那颗单纯的心;弗比斯的爱叫游戏,他是唯一一个她所钟爱的人,然而却是把爱情当作一场电影的不正派者;卡席莫多的爱叫做远离,他明白自己的丑陋,不接近她,给她最大的帮助、爱护,给了爱斯美拉达感动的借口;我所要强调的,是这个人,克洛德 · 弗罗洛,圣母院副主教,他的爱叫恐怖,占有,撕杀,罪恶。为了得到爱,他宁愿让爱死去,他的心是可怕的,他根本不懂什么是爱,他只懂得自己拥有,或别人失去。
爱,和命运,他们永恒地存在于同一个地方,他们不是矛盾的,不是相对的,命运总在爱中幻化成一种语言,爱总因命运而变得很美。命运是进入眼睛里的一粒尘埃,等待一滴泪水的洗涤,而当那泪珠儿落下,里面闪动着的,就叫做爱。
这本书和标题一样,并没有直接表达什么,也没有刻意隐藏,却显得直接了当。
可悲的人们,把上帝的怜悯看作了仁慈。用未知的一切汇编成了有头有理而荒谬绝伦的独角戏,多么可畏的愚夫,总想用那把没有刀柄的匕首把同类刺得面目全非。而试图将自己流出的血液填塞回去,面无表情的用可笑的手绢抹去掩饰内心的泪水。这也许就是人民眼中的统治者——一群可恨的独夫。
更加凄惨的是:没有任何一个人为此感到羞耻,他们只是把这些来自于灵魂的哭咽,看做穆斯林夜晚祷告后的一句“阿门”,真主不会因此而怜悯任何人,更多的只是内心的祝福与希望。而他们却把自己看成了人们所信仰的、万能的、仁慈的真主。
这本书并不是作者的调侃,而是出自所有人愤怒的呐喊、一个天才一生唯一的疯狂。
今天我读了【巴黎圣母院】获益匪浅,卡西莫多是被人遗弃的孤儿,后来被克洛德收养了,他把副教主看做唯一的亲人,对他惟命是从,长大后做了圣母院的敲钟人。由于他的畸形而受到世人的嘲弄,他对人类充满了仇恨。然而爱斯梅达用以德报怨的行动感化了他,他对她充满了无限感激之情和纯真的爱慕之情。
如果所有人都像 爱斯 梅拉达那样,世界就没有了仇恨。这一对外表有天壤之别,内心却如一善良纯洁的悲剧人物的褒扬与惋惜,把美与丑的对比 推到了极致。让我们重新审视究竟什么是美什么是丑 ?在丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心,英俊美丽的面容下,可能藏着龌龊可耻、卑鄙扭曲的心。所以人不要为自己的先天不足而自暴自弃,更不要过分的 追求外表美,拥有一颗善良待人 . 无私奉献 . 珍惜生命 . 热爱生活 充满责任的心灵才是每一个人应该具备的。同时,我们要学会珍惜人与人之间的感情·亲情 友情 爱情······尊重身边每个人,不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。
诚然,造成他们悲剧的根源是他们的社会,他们的社会太险恶,由此我想到我们的社会,国泰民安,社会和谐,人民团结,生活幸福。无论是谁都能受到良好的教育,如果遇到自然灾害或者人们生病,国家会帮他们重建家园,捐钱捐物,好心的人们也会向他们伸出援助之手,帮他们渡过难关。我为生活在这样的社会而骄傲·自豪。因此我们要珍惜生活,热爱生命,好好学习,将来报效祖国。
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