青铜葵花第九章读后感
青铜葵花第九章读后感精选。
人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？以下是小编收集整理的“青铜葵花第九章读后感精选”，还请多多关注我们网站！
青铜葵花第九章读后感 篇1
葵花已经读小学五年级了。入秋以来，有一个消息像一朵黑色的云彩，在大麦地飘来飘去。城里人要将葵花接回城里。
读到这里，我的心悬了起来，葵花在大麦地生活了这么多年。城里人怎么说接走就接走。如果青铜家的人知道了，一定会发疯的，青铜家的人并没有听到这个消息。可是他们一家人已经从大麦地人不自然的眼神中感觉到了，他们在议论一件有关他们家的事。但他们并没有往这上面想，心里虽然有些疑惑，但一家人还是有说有笑的过着平平常常的日子。我呼了一口气，还好还好他们一家人还不知道，他们一家人还能过上几天平静的日子。
有一天，葵花终于知道了这个消息，她并没有告诉家人。她这是一定很伤心，因为她不久就要离开了----离开大麦地，离开爸爸，离开妈妈，离开哥哥，她一定舍不得。不久，家人也知道了这个坏消息，他们也没有告诉葵花。他们瞒着她，她也瞒着他们。
直到一天，一艘白色的小轮船停在大麦地的码头上，双方才把事情说开。
那是一艘白色的轮船，上午十点多钟停靠在了码头。人们以为是接葵花的，便让青铜到学校和葵花一起藏起来，到了学校，葵花问也没问就跟哥哥跑了，到了芦苇荡深出，他们才停下来。青铜一问，才知道葵花已经知道了。直到中午，妈妈来找他们，他们才直到，原来这只是县长来到大麦地看一下。
过了很久，城里并没有来领孩子，青铜一家人的心渐渐松弛下来，就在这时城里人来领孩子了，不过没有领走因为大麦地人把村委会里三层外三层围了个水泄不通，成里人领得走吗？
不久，城里又来人了，当年干校的人也一起来了。这一次他们把葵花领走了。他们做好了爸爸妈妈的思想，他们同意了城里人把葵花接走了。
自从葵花走后，青铜不管什么天气，他都坐在草垛上，妈妈就差跪下求他，他都无动于衷。不知什么时候，他把脸转向田野时，竟看见葵花回来了，青铜用尽平生的力气大喊了一生：葵----花！接着又叫了一声：葵花。嘎鱼听见了，撒腿就往青铜家跑，边跑边向大麦地人宣布：青铜会说话啦！青铜会说话啦！
青铜正从大草垛下，往田野里狂跑。
当时阳光倾盆，一望无际的葵花里成千上万株葵花。花盘又大又圆，正齐刷刷地朝着正在空中滚动着的那轮金色的天体
青铜葵花第九章读后感 篇2
葵花要走了！这个消息像晴空霹雳，重重地打在大麦地所有人的头上。
奶奶刚过世，大家还沉浸在悲痛之中，怎么能承受这重打击？更何况青铜一家那么关爱葵花！
从此，所有的人都不得开始了提心吊胆的生活，青铜和葵花只要一见到有人来就躲起来，这体现的不仅仅是胆怯、害怕，更重要的是他们彼此关爱着对方。
是啊，像葵花这样既听话又懂事的孩子，放在谁家都会舍不得的。但是人总要面对现实的，葵花要走了，大麦地所有的人都来送她，唯独青铜没有来。葵花在寻找哥哥，但是没能见到。不过她永远会记得哥哥那朴实的笑容，有力的肩膀，汗津津的头发，坚定的眼神，永不言弃的精神，那甜汁四溢的芦根，还有那一串艳光夺目的冰项链
船越开越远，等青铜回来，已成为小白点儿。青铜没有哭，也没有闹，因为他知道这一切都是为了葵花好。
葵花走了，可青铜仍念念不忘。有一天，他坐在高高的草垛上，看见了葵花远远地向他跑来，就用尽了力气大喊：葵花！葵花！
青铜葵花第九章读后感 篇3
在水帘下往大草垛跑动的，分明就是葵花。青铜无声无息地躺在地上。不知过了多久，他醒来了。他张大嘴巴，用劲平生力气，大喊了一声：葵花！
前几天，我和爸爸妈妈一起在新思维图书城终于买到了我向往已久的《青铜葵花》这本书。刚刚拿到书，我就迫不及待地看了起来，以至于读了三遍之后还再看。这本书主要讲述的是一个城里来的女孩子葵花，在很小的时候就失去了母亲，在大麦地干校与父亲度过的短暂的快乐时光里，结识了一位性情温和、并且善良的哑巴哥哥青铜。意外的命运，又使葵花失去了父亲，坐在了青铜家的饭桌前。她12岁那年，命运又将她召回了城市，已经成为亲哥哥的青铜心中升起莫名的伤感
文中的葵花虽然了失去父亲的苦难，但却得到了另一个家庭的爱与温暖。青铜无时无刻不在照料着妹妹，伟大、宽博、无私的爱使她心灵的创伤渐渐愈合。可最后命运又不如她所愿，她离开了自己钟爱的爸爸、妈妈、哥哥
我为青铜葵花一家在苦难中却总是被浓浓的爱包裹而感动，被他们一家和-谐幸福的家庭氛围深深打动。在这一个个纯美的爱的故事里，我真正感受到了人世间的真善美一种心灵最纯净的美，人间最真挚的情作品写苦难大苦难，将苦难写到深刻之处；作品写美大美，将美写到极致；作品写爱至爱，将爱写的充满生机与情意
看完这本《青铜葵花》后，我感受颇深：人的一生都是这样的，先苦后甜。快乐、幸福固然值得大家赞颂，可是痛苦、磨难更是刻骨铭心的！它同样值得我们去尊重它、接受它。当我们其乐融融的时候，回头看看过去，发现那不就是痛苦、磨难为我们搭建的通往幸福的桥吗？没有这座桥，又怎么可能有今天美好的生活呢？生活有时候像一片枯黄的树叶，也许没有人喜欢它，因为人们只喜欢充满生机的绿叶。可别忘了，正因为有了枯叶，才有了绿叶。所以请大家都应该看看美好、幸福的背后是什么，它们是痛苦、磨难。面对人们的不理解、鄙视，它们仍然勇于面对。当我们了解到这一点的时候，就应该去接受、尊重它们了。
不经历风雨，怎能见彩虹！不经历磨难，怎知幸福生活的来之不易！《青铜葵花》是苦难与幸福的故事，也是爱的故事。让我们在享受着爱的同时，也学会去关爱他人吧！
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红岩第九章读后感
篇一：《红岩》读后感800字
《红岩》读后感800字
这是一部用血与泪书写成的悲壮篇章。解放战争时期，在山城重庆，我中国共产党领导下的地下工作者受到国民党反动派的特务机关的残酷镇压和迫害，但是他们不畏强敌在监狱中与之进行不泄的斗争。1949年11月27日，重庆解放前夕，这里却奏响“国际悲歌歌一曲”，200多名戴着脚镣手铐的共产党员、革命志士、青年学生、军人、甚至小孩（包括只有10岁的 “小萝卜头”宋振中），遭到了国民党军统特务惨绝人寰的大屠杀，鲜血染红了歌乐山下的步云桥、渣滓洞、白公馆、松林坡、梅园......虽然他们大部分的人都牺牲了，但他们的精神激励了剩下的革命同志坚持到了革命胜利??
《红岩》为我们塑造了一组革命英雄的群体形象。这些不同年龄、不同性别、不同经历、不同性格的共产党员和革命者，经过作者的精心刻画，都活灵活现地以各自的形貌出现在我们面前。江姐是作者着力刻画的一个主要人物，她对党忠贞，对敌斗争顽强不屈，在危急关头从容镇定，对革命同志血肉情深。在赴华蓥山途中，她看到城墙上悬挂着丈夫的头颅，虽然悲痛欲绝，但为了不暴露身份，仍旧镇定自若地去与双枪老太婆会面。在就义前，她平静地与战友们一一告别，亲吻“监狱之花”，梳理好头发，换上整洁的蓝旗袍，平整好衣服的皱痕，而后从容走向刑场。所有这一切，让人多么激动、崇敬、悲愤、感叹！
《红岩》里面都是一些真实的人和事情，而这些人和事情同一个年代、一个时代紧紧地结合在一起。 “为免除下一代的苦难，我们愿把牢底坐穿”，“失败膏肓土，成功祭苍生”,“毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口”，而在这些思想当中，所实践的都是具体的人，而这些人都不是当时一些家庭条件困难，吃不饱饭，穿不暖衣的，都是一些青年知识分子，从小都有富裕的家庭生活和优越的生活条件。但是在自己的人生实践选择道路当中，他们投身于社会革命，为整个国家民族和大多数的利益进行实践，这崇高的选择促使我们去思考，人应该怎么去活着？人应该怎么去奋斗？人应该怎么去确定自己的价值取向？以及个人对国家对民族对社会，应该所尽的责任和承担的义务？ 《红岩》里的人物原型--歌乐山的烈士们是一个奇特的英雄群体和文化群体，他们几乎人人会写诗。在那毛骨悚然的人间地狱里，他们拿起笔做刀枪，
刺向黑暗的社会和凶残的敌人。“失败膏黄土，成功济苍生”，“从来壮烈不贪生，许党为民万事轻”，“愿以我血献后土，换得神州永太平”，那一首首铁窗下的心歌无不表现了烈士们视死如归的革命乐观主义精神。
他们用自己的鲜血染红了我们的国旗，那我们该怎样让我们的国旗更加鲜艳？在我们享用现代文明的时候，能够忘记和平的生活源于血染的历史吗？能够忘记曾经发生过的战争吗？能够忘记曾为此付出了生命和鲜血的先烈们吗？能够忘记革命先烈抛头颅洒热血的庄严意义吗？不，不能，我们也没有资格忘记。先辈们用自己的生命换来了我们今天的和平和幸福，现在他们都已没入历史的长河中，那剩下的，就是我们的责任，我们要将先辈们的精神一直一直延续下去，让我们的国旗在我们的国土上更加骄傲地飘扬！
篇二：红岩的读后感
永不褪色的中国红
——读《红岩》有感 它，是一部用血与泪书写成的悲壮诗篇，是一首用灵魂和生命谱写
的伟大赞歌。拂去历史的尘埃，让记忆回到那个火红的年代，在遥远的东方，有一抹亮丽的
中国红，它记录了一段以不屈的民族精神与炎黄骨气为内容的血泪史，承载了一段用抱负和
崇奉占据一切的岁月，它就是《红岩》。还记得封面上那句话“:用鲜红的血染红咱们的旗号”，短短几个字眼便可让人全身沸腾，
内心涌动一种想一口气将它读完、读透的激情。是的，时而崇敬、时而心酸、时而心潮澎湃、
时而扼腕惋惜，经历了内心的波涛汹涌，我读完了这本红色经典。 《红岩》记述的是1948
至1949年解放战争时期重庆地下共产党组织与国民党反动派展开的激烈斗争。解放战争时期，
在山城重庆，我中国共产党领导下的地下工作者受到国民党反动派的特务机关的残酷镇压和
迫害，但是他们不畏强敌在监狱中与之进行不泄的斗争。1949年11月27日，重庆解放前夕，
这里却奏响“国际悲歌歌一曲”，200多名戴着脚镣手铐的共产党员、革命志士、青年学生、
军人、甚至小孩（包括只有10岁的 “小萝卜头”宋振中），遭到了国民党军统特务惨绝人寰
的大屠杀，鲜血染红了歌乐山下的步云桥、渣滓洞、白公馆、松林坡、梅园...... 虽然他们大部分的人都牺牲了，但他们的精神激励了剩下的革命同志坚持到了革命胜
利??
小说的主要情节集中在“中美合作所”这个关押政治犯的监狱里。在这样的魔窟里，避
免不了对酷刑的描写，但小说着重表现的是两种政治力量和两种精神力量的较量，与此同时，
它还为我们塑造了一组革命英雄的群体形象。这些不同年龄、不同性别、不同经历、不同性
格的共产党员和革命者，经过作者的精心刻画，都活灵活现地以各自的形貌出现在我们面前。
对许云峰、江姐等共产党人，敌人尽管可以进行严酷的肉体摧残，但在由革命精神和必胜信
念筑成的铜墙铁壁面前，敌人却是一筹莫展。经过激烈的斗争，凶残的敌人最终失败了，我
们的革命先烈用“顽强的精神”与“不屈的气节”谱写了一曲荡气回肠的胜利之歌！除狱中斗争的中心线索之外，小说还以地下党组织的城市运动与华蓥山根据地的武装斗
争做为另外两条支线，这三条线索融合成一个整体，揭示了在敌人统治的地区和严密控制的
监狱里，共产党人将生命化为胜利的高尚风貌以及反动派在濒临灭亡之际垂死挣扎的种种丑
态。
在情节的构造上作者也独具的匠心，他没有去追求离奇的情节，而是重点把活动天地极
为有限的狱中斗争写得迭宕起伏。作者善于安排事件的突变，善于在斗争的尖锐处用笔，这
使得在情节的转折变化中，人物的精神鲜明地显现出来。英勇坚强的许云 峰、江姐，充满传奇色彩的“双枪老太婆”，疯老头儿华子良、天真可爱的“小萝卜头”
等，都已是我们十分熟悉的典型形象。作者将这些人物放置于具体的事件当中，通过对具体
细节、行动的刻画而将不同的个性鲜明地呈现出来。 江姐是作者着力刻画的一个主要人物，她对党忠贞，对敌斗争顽强不屈，在危急关头从
容镇定，对革命同志血肉情深。在去川北的路上，她看到城墙上悬挂着丈夫的头颅，虽然悲
痛欲绝，但为了不暴露身份，仍旧镇定自若地去与双枪老太婆会面。江姐是政治上成熟的共
产党员，她稳重精细安详深沉坚强，处处表现出纯洁的党性和对革命事业的无比忠贞。还有，
她第一次出现在成岗家里，就表现出地下工作者机敏干练的特有风度。作者细腻的写出了作为妻子的江姐所具有的丰富感情，写出了她作为一个共产党员的坚
强党性。被捕后，她经受了更大的考验，深受同志们的爱戴。就义前，她她】平静地与战友
们一一告别，亲吻“监狱之花”，梳理好头发，换上整洁的蓝旗袍，平整好衣服的皱痕，而后
从容走向刑场，庄严地实践了自己的无比高尚的世界观和人生观，使人不禁声泪俱下。 从小到大，《红岩》是伴我一路走来的红色经典书籍之一。现在头脑中时时会浮现书中的
句句经典陈述。“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐
透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光
芒。”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。
最令我难忘的是许云峰将次被间谍强盗密裁的那段描述:“灭亡,对1个革命者,是何等无用的威吓。他神采自如地盘跚地移动步子,拖着锈蚀
的脚镣,不再回首伫立两旁的间谍,径自跨向石阶,向洞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶
上,遽然回过甚来,面临追随在后的间谍强盗,朗声号令道:“走!前边引路。”面临着步步迫近
的地府,许云峰没有体现出涓滴的害怕,反倒革命信念越发果断,纵然天长地久、天崩地裂,也
不会摆荡。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的非常刺骨钻心的逼供,间谍们为的是想从这位重
要的共产党员口中套出关于地下党的重要秘要,可是她们一次再度的掉败了。试着想一想一下,
在那湿润腐烂的渣子洞、白第宅,接近于梗塞的地牢,在紧张缺水的环境下咽着发馊味的残羹
残羹,拖拽着体无完肤,强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛??然而她们以凡人没有办法想象的毅
力固执地与反动派抗战到尽头!血染红岩，这一片生机勃勃的景象是无数的英雄志士用生命和鲜血换来的，才挣得今天
的国泰民安。但是，幸福安定的生活仿佛是斗志衰退的温床，当年的血与火，当年的汗与累，
会逐渐在我们心中淡忘。所以，我要感谢《红岩》,它为我们的灵魂树立了一座精神丰碑，让
我们在平淡面前仍不忘当年的革命情怀。 《红岩》里面都是一些真实的人和事情，而这些人和事情同一个年代、一个时代紧紧地
结合在一起。 “为免除下一代的苦 难，我们愿把牢底坐穿”，“失败膏肓土，成功祭生”,“毒刑拷打算得了什么？死亡也无
法叫我开口”，他们在死亡面前表现出的大无畏的革命精神让我们为之折服。 “灭亡,对1个革命者,是何等无用的威吓。他神采自如地盘跚地移动步子,拖着锈蚀的脚
镣,不再回首伫立两旁的间谍,径自跨向石阶,向洞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上,
遽然回过甚来,面临追随在后的间谍强盗,高声号令道:“走!前边引路。”灭亡虽是人的生活之
常情,没有办法制止,但试提出需要别人解答的题目世界上能有几人能如许云峰云云牺牲自己
殉难?行将次被间谍强盗密裁,这象征着他若接续苦守革命信念,步步迫近的将是无可退的地
府啊!可他没有涓滴害怕,他的革命信念堪比广漠的天际,没有办法揆度,堪比艰深的沧海,不
成填充。
他们用自己的鲜血染红了我们的国旗，那我们该怎样让我们的国旗更加鲜艳？在我们享
用现代文明的时候，怎能忘记和平的生活源于血染的历史，怎能忘记曾经发生过的战争，又
怎能忘记曾为此付出了生命和鲜血的先烈们！血染的历史站在民族的高度，以生命的名义，
要求我们无数后来人在心中谨记我们伟大革命先辈身上闪闪发光的民族精神。前事不忘，后事之师。建党九十周年，给我党提供了一个重温历史，定位现在的契机，
同时也为我们新一代青年提供了一个自我反思的机会，让我们在《红岩》中回首无数英雄儿
女抛头颅撒热血的感人事迹，我们必须要时刻谨记，曾经在我党最困难的篇二：红岩读后感两篇：
《红岩》读后感 第一篇 今天第一次通读了《红岩》这本书，对于这本人们口中的好书我一直抱着一种敬畏的心
态来面对，而没想到的是参与了这次征文比赛以后能够有机会捧着这本红色皮子的书页页地
翻阅，细细地品读。只需看到封面上的那句话：“用鲜血染红我们的旗帜”，年轻的心就此沸
腾了，想重新回到那理想与信仰占领一切的年代！解放前夕国统区斗争形势十分严峻，当我看到江姐回乡下为游击队送药的片段是，眼眶
不禁湿了??雨雾蒙蒙的城墙门，木笼子里一颗颗血淋淋的人头映入江姐的眼帘，她尽力让
自己平静下来去看牺牲者的名单，陡然发现丈夫的名字列在第一行！这种突然失去亲人的感
觉我实在是无法想象，这么大的打击她一个弱女子究竟该如何承受？书中如此描述：江姐热
泪盈眶，胸口梗塞，不敢也不愿再看。她禁不住要恸哭出声。一阵又一阵头昏目眩，使她无
力站稳脚跟??但坚强的江姐立即想到的是自己负担着党托付的任务，没有权利在这里流露
内心的痛苦，更没有权利逗留。她的脚步，不断踏进泥泞，一路上激起的水花、泥浆，溅满
了鞋袜，她却一点也不知道。她全力控制着满怀悲愤，要把永世难忘的痛苦，深深地埋进心
底。渐渐地，向前凝视的目光，终于替代了未曾涌流的泪水。她深藏在心头的仇恨，比泪水
更多，比痛苦更深！江姐是一位伟大的女性，一位坚强的共产主义战士，她在渣滓洞集中营
被敌人连续多日严刑拷打，宁死不屈的精神给那里所有的战友以无穷的动力。竹签子钉进每
一根指尖，血水飞溅，我们敬爱的江姐没有发出一点声音，但她不知道经历了多少剧烈的疼
痛??是她，一个女共产党员，平静地在敌人面前宣布：胜利永远是属于我们的！ 红岩精神就象一面鲜红的旗帜，激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。无
数个大义凛然的共产党员前仆后继，用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密，配合武装斗争，沉
重地打击了敌人的反动气焰，正是有他们的努力，才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安！
这句话说出来是多么容易，但现在的中国人又有多少真正地从心里感激，对下一代的教育是
否会慢慢淡忘这曾经惊天动地的壮举和牺牲，不让孩子接触血腥，红岩里的精神是否会失传？
或只是成为小学课本上一篇机械的诵读课文？我生怕这样的事情会发生。因为身处大学，只
感觉到大学里的氛围并不是一个澎湃激情与梦想的地方，相反很多人无聊，空虚，苦闷，浮
躁，整日除了学习和逛街就无事可做，相比于革命年代的青年学生如饥似渴地获取知识的劲
头，随时为理想，为革命献身的热情，我不禁为我们这一代人汗颜。也许我的观点是片面的，
但追求时尚和刺激却是当下年轻人的口头禅。看着眼前这个花花绿绿的世界，脑海里浮现的
确是江姐坚毅瘦弱的蓝色旗袍上鲜红的毛衣，就象是一面鲜红的旗帜在迎风飘扬，我究竟该
何去何从？如何正确定位自己的价值观和人生观是我在读了三年大学还无法参透的。也许红
岩里最值得我们大学生学习的精神并不是不存在了，而是随着时代的改变其具体内涵发生了
一些变化，作为当代大学生，要身怀远大抱负，为建设更加富强的中国和实现自我的价值而
奋斗！也许信仰不再象那个年代那么重要了，但共同的目标却一直牵引着为之付出努力的人
们坚持不懈，奋斗不息！
铁道校区赵长平同学的勇斗歹徒的英雄事迹已经誉满中南，我从心底里佩服他。不仅因
为他为我们中南人增了光，为我辈青年添了彩。更重要的一点是我深深地感受到一股韧劲和
信念。 从他负伤躺在床上仍坚毅笃定的笑容里我似乎看到了江姐就义前瘦弱却笔直的身影。这
就是新时代传承的红岩精神，值得我们每一个大学生扪心自问，认真思考：怎样去树立真正
的信仰并为之奋斗？！红岩，这面用鲜血染红的旗帜将永远在我心中飘扬，引我前方。 第二篇 我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。〈红岩〉是一部中国军事文学名
著。它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐
受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门却投身革命；渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；白公
馆志士奋勇突围，迎来黎明??所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、
感叹的画面。
最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多
么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，
径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在
后的特务匪徒，朗声命令道：“走！前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现
出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。江姐被粗
长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出
有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、
白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，
强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛??然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到
底！
对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神
上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来！读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，
我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了；工作
中遇到不顺心的事或小挫折，便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮，
总找借口说自己是个女孩。可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘
的路上，就越需要我们去开拓；越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。“晨星闪闪，迎接黎明。 林间，群鸟争鸣，天将破晓。 东方的地平线上，渐渐透出一
派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这
是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，
血染红岩，才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生
活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻痹了精神。我要感谢《红岩》，它为我
树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇
坚强的人！ 作者的《红岩》将笔触从渣滓洞、白公馆伸展开去，把震撼人心的狱中斗争、城
市地下党的活动和学生运动以及农村的武装斗争这三条线索交织成一个整体，描绘了重庆解
放前夕革命者同敌人进行斗争的最后一幕，从侧面反映了解放战争走向全面胜利的斗争形势
和时代风貌。 ——题记 这是一部用血与泪书写成的悲壮篇章。 《红岩》描写的是山城重庆解放战争
时期，中国共产党领导下的地下工作者受到国民党反动派的特务机关的残酷压迫，但是他们不畏强敌，在监狱中与敌人进行不懈的斗争。
他们虽然大部分的人都牺牲在敌人无情的屠杀下，但他们的精神激励了其他革命同志，引导
他们坚持走革命道路。这本书，光荣地将那些革命烈士的英雄事迹载入史册。因此，我认为红岩精神就像一面鲜红的光荣旗帜，激励着一代又一代热血青年为理想和
信念奋斗不息。
从书中，我看到了无数个大义凛然的共产党员前仆后继，用生命和鲜血捍卫党的尊严和
机密，配合武装斗争，沉重地打击了敌人的反动气焰。正是有他们的努力，才有共和国今天
的繁荣昌盛和国泰民安！
革命同志们，在狱中相互鼓励，互相支持，坚信胜利一定会属于人民，属于中国共产党。
他们为了坚定信念，在狱中悄悄缝了一面鲜艳的五星红旗，时刻准备着庆祝胜利。 江姐，她面对老虎凳、竹签的威胁，不但没有被吓倒，而且大声呵斥了敌人的卑鄙行径，
深深激励了监狱中的革命志士，她的至死不忘为祖国革命的顽强精神，使人佩服。 小萝卜头，他长着大而有神的眼睛，因为挨饿受冻而显得又瘦又高，他被狱友们怜爱地
叫做小萝卜头。他不惧怕敌人，担负着为狱友们送信的任务。 许云峰，面对死亡，作为一个革命者，是多么无用的威胁。“他神色自若地蹒跚地移动脚
步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。
他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：?走！前面带
路。?” 这是对许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写。面对着步步逼近的鬼门关，许云峰
没有表现出丝毫的害怕，反而更加坚定革命信念——即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。
这是何等的从容坚强！
但是，我认为对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇
不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来！读到他们的事迹，我无法自已，
在他们面前，我感到无限的敬佩！在自己的人生实践选择道路当中，他们投身于社会革命，为整个国家民族和大多数的利
益进行实践。
随着“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出
一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒”
的落幕，我不舍地合上书，平整了思绪，端伏了刚刚时而紧张、时而感动、时而愉悦、时而
愤怒、时而激动的心。我想，这一片生机勃勃的景象，就是无数位战士用鲜血换来的，正因
为他们的血染红岩，才有我们今天的幸福生活。 读罢《红岩》，在我们享用现代文明的时候，能够忘记和平的生活源于血染的历史吗？能
够忘记曾经发生过的战争吗？能够忘记曾为此付出了生命和鲜血的先烈们吗？能够忘记革命
先烈抛头颅洒热血的庄严意义吗？不，不能，我们也没有资格忘记。先辈们用自己的生命换
来了我们今天的安逸和幸福，现在他们都已没入历史的长河中，那剩下的，就是我们的责任，
我们要将先辈们的精神一直一直延续下去！尽管我们生活在和平时代，生活在和平的红旗下，生活在幸福里，但一定要明白新中国
的成立是革命烈士用鲜血和生命换来的，我们现在可以做的事就是以他们为榜样，从小刻苦
学习，长大为祖国的建设做贡献。我谨记——正是因为他们的血染红岩，才换来我们今天的和平生活！ 读《红岩》有感
《红岩》是部描写重庆解放前夕残酷的地下斗争的长篇小说。曾几何时,其中的革命先驱
者顽强的狱中斗争深深地渗于我心??许云峰英勇斗敌,舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；
成岗临危不惧，视死如归；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明??帘幕徐徐展开，画面缓缓呈现?“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈
蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高
的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，大声命令道：“走！前面带路。”死亡
虽是人生之常理,无法避免,但试问世上能有几人能如许云峰如此视死如归？即将要被特务匪
徒密裁，这意味着他若继续坚守革命信念，步步逼近的将是无可退的鬼门关啊！可他没有丝
毫畏惧,他的革命信念堪比广阔的天空,无法估量,堪比深邃的大海,不可填充。人常说“十指
连心”,试问若将粗长的竹签钉入指甲缝间,那又是何种刺骨钻心的痛啊，更何况是对于一个
女子——江姐，使用如此严刑。令我震撼的是,她坚持死守地下党的重要机密,迫使特务们的
诡计屡屡以失败告终。试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严
重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛??
然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底！此革命情怀可钦可敬啊! 帘幕徐徐闭合,我无法睁眼面对镜中的自己，更无法自己与他们比较,我是如此惭愧而有
渺小。生活难免遇到坎坷，荆棘不断，可我却懦弱地屡屡选择放弃。可如今，在红岩英雄的
光辉形象前，我顿悟：坦然面对失败，努力解决困难，坚定自身信念，开拓新的道路,须我们
不断克服,而非逃避.
“晨星闪闪，迎接黎明。 林间，群鸟争鸣，天将破晓。 东方的地平线上，渐渐透出一
派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”解
放战争胜利后,祖国的第一个黎明的生动描写。这是千千万万的革命者，战士用真挚的鲜血换
来的，血染红岩，才有如今的幸福生活。希望曾经无数的革命者的深深爱国情怀能渗入每个
人的心灵,感染每个人的思想，影响每个人的行为，鞭策每个人的人生篇三：《红岩》读后感系别： 班级：
篇三：《红岩》读后感
向革命烈们致敬！
——读《红岩》有感
在这个寒假里，我怀着无比崇敬的心情读完了《红岩》这本书。里面那生动、激昂的故事，使我久久不能忘怀。
《红岩》这本书主要向我们讲述了1948年至1949年期间，国民党反动派将重庆地下党的联络站摧毁后，再将共产党员关进“白公馆”和“渣宰洞”这两所可怕的监狱中，反动派对共产党员进行严刑拷打，逼他们说出党组织中的秘密，可共产党员的意志、信念是坚强的，反动派最后得到的只是失败。
通过作者生动的描写，这些鲜活的人物跃然纸上：有机智、冷静面对敌人狡猾的拷问的许云峰；有在监狱中细心照顾与自己素不相识的孩子的孙明霞；也有宁死不屈、认真细致编写《挺进报》的成岗；还有那小小年纪就英勇就义、不肯向敌人屈服的小萝卜头。。。。。。他们都在履行着对党许下的诺言。
在这许许多多的人物中，带给我印象最深的就是主人公江姐。她，作为一个女性，看到自己丈夫老彭的人头血淋淋地挂在城门墙上时，她竟然没有失声痛哭，失去亲人的悲痛是让人难以忍受的，而江姐，她把失去亲人的悲痛和对敌人的仇恨化成动力，重新站起来，好好为党和人民工作。在她饱受敌人酷刑时，她没有投降，咬紧牙关，狠狠地丢给敌人这样一句话：“严刑拷打算不了什么，竹签子是用竹子做的，而共产党员的意志是钢的。”在她即将英勇就义时，她把自己打扮的整整齐齐，用从容不迫的态度面对死亡，死亡带给她的不是恐惧。
江姐是一名坚贞不屈的革命者，她此时正在履行她对党的承诺，她，让我佩服！
我们现在拥有的幸福、美满的生活是那些伟大的革命先烈们用鲜血和生命换来的，如果没有这么多愿意为革命奉献生命的人，也许现在我们还生活在贫穷、兵荒马乱的年代。我们要想这些革命先烈们致敬！同时，我们也要好好珍惜现在来之不易的生活，好好学习。 读了这本书后，我才知道书的名字为什么叫做《红岩》。红色是代表许许多多革命先烈们流下的鲜血，染红了岩石，而共产党员的意志又想岩石那样坚硬，永垂不朽，红岩也带给我们希望和力量，就像书中的最后一句话：“湛蓝的天空，万里无云，绚丽的彩霞，放射出万道光芒。”
公益中学
初一（5）班王之涵
童年第九章读后感
篇一：童年第九章读后感
第九章也可以分成上、下篇。上篇写“我的好朋友彼得大伯”；小说很重视大人讲故事对儿童的影响。马车夫就常给“我”讲故事，虽然他的讲故事本领比外婆、外公差多了。本章最精彩的情节是“我”与三兄弟的友谊。下篇写“我”和“三个小少爷”的友谊。“近朱者赤，近墨者黑”，朋友对一个人“心灵面貌“和世界观的形成有重要影响。小说如实地写了“我”对三个小少爷的好感和羡慕。外婆支持“我”和三兄弟的友谊，但外祖父、三兄弟的父亲上校奥夫相尼科夫禁止他们交往，甚至马车夫彼得也坚决反对。马车夫跟“我”因此发生了争吵，这次“争吵”成了联结上、下两篇的纽带。
篇二：童年第九章读后感
阿廖沙的“忘年交”--“好事情”被外祖父赶走后，阿廖沙就和彼得大叔的关系逐渐密切起来。彼得大叔总是很亲切的和阿廖沙说话，给他讲故事。然而， 阿廖沙发现彼得大叔尽管有他喜欢的一面，也有令他恐惧不安的一面，结果可想而知，他们的关系逐渐恶化。后来在邻居的孩子玩的时候，阿廖沙结识了他们，并成为了好朋友，结下了深厚的友谊。是阿廖沙童年生活中弥足珍贵的记忆！做坏事的彼得大叔最终得到了相应的惩罚。
在第一章中，提到阿廖沙是一个善良的孩子，在这一章中也体现了出来，邻居的孩子在捉迷藏时，藏在了井里，阿廖沙看到此景，以很快的速度把小弟弟拉了上来，这说明他是个乐于助人的孩子，所以他也得到了深厚的友情。
篇三：童年第九章读后感
阿廖莎是多么的不幸，母亲又给他找了继父。继父对阿廖莎并不友好，母亲也好像好怕继父一样，为了讨好继父，母亲又丢下了阿廖莎。
阿廖莎又和外祖父、外祖母生活在一起了，现在，外祖父对阿廖莎很亲切，外祖母越来越忧郁了。由于外外祖父把钱借给了别人要不回来，所以破产了，他们搬到了黑暗、肮脏的地下室里，阿廖莎感到很绝望，他很怀念以前的花园和草棚。在外祖父搬到地下室不多久，母亲和继父回来了，他们的样子很狼狈，外祖父给他们的钱都被继父赌光了，于是又发生了争吵。母亲带着阿廖莎搬出了外祖父家，和继父生活在一起，继父很坏，他一点都不爱阿廖莎，因为钱的事还说阿廖莎是小偷，让母亲狠狠的打了阿廖莎，继父对阿廖莎的母亲也很不好，经常骂阿廖莎的母亲，有一天继父打了母亲，打的很厉害，为此，阿廖莎差点杀了继父。
以前我只听说过后妈的故事，没有听过继父的故事，这一章让我知道了继父是多么的可怕，是多么的恶毒。我很同情阿廖莎，他的童年和我的比起来真是相差太多了，我有的都是美好的记忆，阿廖莎却一直在打骂中生活，以后我再也不因为小事情去埋怨爸爸、妈妈了，我应该感谢爸爸、妈妈，感谢他们让我健康、快乐的成长。
草房子第九章读后感
草房子细马读后感（一）
细马是一个很倔强的孩子，他从邱大爷家来到邱二爷家，因为细马是一个江南人，所以大家就听不懂他说话，他就开始放羊，觉得这里很美、很好，但是一久，他就烦了，准备回去，上了火车，不知道什么时候，细马又回来了，大家都很激动，他的羊最后越来越多，为邱二妈造了一栋大房子，我们要学习他后来的孝顺，不要做一个像细马以前一样的坏孩子。
作者的眼光独特，描写冷静客观，穿插了许多优美的景色描写。这些景色给主人公当时的思想状态都做出了极其有效的衬托或对比，加深了读者的体会。文笔优美，让人捧卷时爱不释手，掩卷后回味无穷，让我们不知不觉地伴随着主人公，随着他们一起欢乐，一起悲伤，一起屈辱，一起不平，一起悲壮，一起消沉，一起抗争。
细马的故事触动了我心灵中最柔软的那一部分，我没有理由不感动。他是个过继过来的孩子，刚来油麻地的时候，很不招邱二妈的喜欢，可是在邱家遭遇水灾一无所有而把他送走的时候，他却毅然决然地回来了，因为他知道邱家正需要他。接下来邱二爷病倒，他不顾严寒、手裂和鲜血直流的疼痛艰难刨挖出大半筐白嫩的柳须做药引子。但邱二爷还是去世了，邱二妈精神恍惚而走失，细马一连七天到处寻找，带回了干干净净的邱二妈，并且卖掉所有的羊到县城治好邱二妈的病。细马不过是十二三岁孩子，却知道孝顺这两个字2020的含义，面对以前百般挑自己不是的养母，却能把自己的孝心倾注于她，这种至善至孝，让人钦佩。 在《草房子》中，有许多之最，在我心中，细马是最有孝心的。
草房子细马读后感（二）
《草房子》是一本真实有趣的书，其中我最感兴趣的是第六章细马。
与桑桑家关系最密切的人家，是邱元龙邱二爷家。邱二爷和邱二妈家没有孩子，去江南领养了一个孩子，他叫细马。细马在油麻地和桑桑成为了同学，因为细马是江南人，口音与油麻地孩子不同，说话时、读书时，很别扭，因此没有人和他玩。他感到很孤独，所以不想上学了，做个牧羊人。时间长了，感觉很无聊就又想回江南，户口迁不掉，没车钱，只好攒路费。没想到邱二妈也想送细马回去。谁知那天下了大雨，细马暂时留下，邱二爷家被水泡了，只能盖小土房住。雨停了，细马走了，可是又回来了，说以后住油麻地。没过几天邱二爷病了中药里面要放柳树须子。细马拿了一只镐子、一个竹篮，在冰天雪地里刨柳树须子。可最终邱二爷的病没好就去世了。
邱二妈也病了，细马把自己的羊卖了，在桑桑一家的帮助下，邱二妈的病治好了。细马买了50只羊，在桑桑上六年级的时候，细马的羊已经有100多只了他卖了70只公羊，留了25特别能下崽的母羊，和5只公羊，把卖羊的钱买来新传和稻草盖房子。
虽然细马没有上学，但他会养家糊口，有爱心他是个牧羊人，但他用羊把事情做的很完美，令人敬佩。
草房子细马读后感（三）
今天，我读了《草房子》中的《细马》一章，感觉细马这种感恩父母的精神，值得我们学习。
它主要讲了，邱二爷和邱二妈虽然很有财富，但就是没有一个孩子。邱二爷于是就要了一个孩子，他就是主人公细马。细马老家在江南，说的是江南语，油麻地人都听不懂，就连老师也听不懂他说的话，于是，他就退学了。邱二妈遇到卖羊的船，买了几只，让细马去放羊，细马放羊有说不尽的快乐，他感觉大自然里所有都是有趣的。但有一次，细马欺负油麻地小学的同学，他把秃鹤给欺负哭了，鼻子里流出了鲜艳而红润的血。秃鹤告诉了细马的父母，邱二妈把他打了一顿。这一连串的事都做的不对，于是邱二妈和邱二爷就想把细马送回去，在送他上车的时候，细马想起了美丽的油麻地，想起了小山羊，想起了邱二爷
细马毫不犹豫就撒谎说东西落在了车站，但他没去车站，直接回了油麻地。邱二爷和邱二妈都病倒了，只能靠他自己帮助这一家。于是，他把树卖给了桑校长，把羊也卖了，为家里挣钱。同时，他精挑细选买了羊再卖羊。他的理由是：为妈妈盖一幢好房子。
细马遇到了这么艰难的事情，他都坚持下来了，这种精神值得我们学习啊！
童年第九章的读后感
童年第九章的读后感（一）
第九章也可以分成上、下篇。上篇写我的好朋友彼得大伯；小说很重视大人讲故事对儿童的影响。马车夫就常给我讲故事，虽然他的讲故事本领比外婆、外公差多了。本章最精彩的情节是我与三兄弟的友谊。下篇写我和三个小少爷的友谊。近朱者赤，近墨者黑，朋友对一个人心灵面貌和世界观的形成有重要影响。小说如实地写了我对三个小少爷的好感和羡慕。外婆支持我和三兄弟的友谊，但外祖父、三兄弟的父亲上校奥夫相尼科夫禁止他们交往，甚至马车夫彼得也坚决反对。马车夫跟我因此发生了争吵，这次争吵成了联结上、下两篇的纽带。
童年第九章的读后感（二）
第九章讲了两部分内容。第一部分讲了我的好朋友彼得大伯；小说很重视大人讲故事对儿童的影响。马车夫就常给我讲故事，虽然他的讲故事本领比外婆、外公差多了。
本章最精彩的情节是我与三兄弟的友谊。第二部分讲述了我和三个小少爷的友谊。近朱者赤，近墨者黑，小说如实地写了我对三个小少爷的好感和羡慕。
外婆支持我和三兄弟的友谊，但外祖父、三兄弟的父亲上校奥夫相尼科夫禁止他们交往，甚至马车夫彼得也坚决反对。马车夫跟我因此发生了争吵，这次争吵成了联结一，二部分的纽带。我也很不理解他们为什么反对我交朋友，朋友对一个人的心灵面貌和世界观的形成是有着重要的影响的，他们为什么反对呢？
童年第九章的读后感（三）
读了《童年》第九章我知道了外婆的回忆是：她小时候，自己的母亲在地主家里干活，一天夜里，由于他害怕所以跳下了楼，摔坏了胳膊，无法做活，所以把她赶了出去。然后就在街上乞讨，她长大后就在家里学做活，然后母亲出去乞讨，两年后，让母亲过上了好生活。
这仅仅是外婆的回忆，生活中，我也有许多回忆，记得那次与妈妈吵架：那一天，妈妈让我给他倒杯水，我不听话还顶撞妈妈说：你自己长脚干嘛用的，不会自己倒么？然后妈妈说我，我就赌气到自己房间去了。
通过我的事与作者外婆的事作对比我知道我做的不对，妈妈生你养你非常的不容易，让你给他倒杯水都不行，实在是太对不起她了，我以后一定会好好尊重她，爱护她的。
童年第九章的读后感600字2篇
书籍给人以知识，给人以感悟，读作品，可以陶冶我们的性情。读后感便能很好的把这些思考保存下来。你有阅读过一篇优质的作品嘛？我们的小编特意搜集并整理了童年第九章的读后感，相信你能从中找到需要的内容！
童年第九章的读后感 篇1
童年，是每个人自己都值得回忆，值得珍惜的一段短暂而又美好时光。对于我来说，童年是我最珍贵的收藏，然而大师高尔基的童年呢，真可谓“窒息的天地，苦难的童年”，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆!
读完这本书，我的感受颇深。首先，与高尔基的童年相比较之下，我深切地感受到作者儿时的悲惨遭遇，我觉得自己是幸运的，幸福的!在家里，父母宠爱着，关心着，保护着。在学校，有老师的教导和同学们的陪伴，真正可以说是无忧无虑。而高尔基呢?与我们恰恰相反。有人说：“环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就高尔基，成就高尔基。在如此邪恶和污秽的社会中，他那颗光明和博爱的心没有动摇，没有被污染，反而变得越加开阔、光明。也许，这就是他成功的秘诀吧!这本书告诉我们要坚强勇敢、正直自信。
这本书告诉我们，要把握未来!每个人的心充斥着暴力，麻木不仁，他们放纵自己，麻醉自己，去努力忘掉穷困，病痛的折磨，那种灰暗的日子，真的很难熬过，大家记得书中那句话吗?漫漫日月，忧伤是它的节日，火灾是它在狂欢，在一无所有的面孔上，伤痕也成点缀——我想这就是对《童年》中生活的最好诠释!
段落选抄：此时此刻，我就会产生一些特别纯洁的、飘忽不定的思绪，但这种思绪是细腻的，像蛛网一样透明，很难用语言表达清楚。它们往往是突然爆发，马上就像陨星似的迅速消逝，在你心中留下莫名的忧伤。这有时会使你得到安慰，又令你惶恐不安。这时你的生灵在沸腾，在融化，渐渐形成一种终生不变的形状，于是你的心灵的面孔就这样产生。
童年第九章的读后感 篇2
童年》是著名作家高尔基传三部曲的第一部。这本书以高尔基本人童年的生活经历为题，并在基础上进行了艺术加工。
和高尔基相比，我们的童年是快乐的，是无忧无虑的。高尔基残暴的外祖父几乎每天都抽打高尔基，而我们的爸爸妈妈对我们充满了疼爱与关心。
和高尔基相比，我们的童年是幸运的，是没有痛苦的。高尔基幼年丧你，在外祖父家里度过童年。十一岁时最疼爱他的母亲也不幸病逝，高尔基成了一名名符其实的孤儿，小小年纪就开始只身到“人间”谋生，在俄国的最底层社会受尽磨难和艰辛。而此时的我们却呆在美丽的校园里，在老师们的教导下努力地学习知识和本领。
就是在这样的艰苦环境下，高尔基却成就了其伟大的一生，成为俄国最杰出的文学家!和高尔基相比，成长在二十一世纪的我们又岂能不更加加倍努力?
实用！鲁滨逊漂流记第九章读后感合集4篇
鲁滨逊漂流记第九章读后感(篇一)
回想起来这已经是我第N次读这本书——《鲁滨逊漂流记》，每次翻开这本书，我又深深地沉浸在其中了。
《鲁滨逊漂流记》是一部历险小说，第一次我只读了几句就深深地迷上了这本书，爱不释手。这本书讲了鲁滨逊在航海的路途中，船撞上了礁石，船上的水手们全死了，只有鲁滨逊活了下来。海浪将他吹到了一座荒无人烟的小岛上，于是他就开始了他的岛上生活。
他先是去还浮在海面上的船里搬东西，然后找到了一块可以防御野兽的地方将房子建好，房子很简陋，鲁滨逊在岛上定居下来，但他发现自己的食物越来越少，每天就拿着枪去捕猎，过了许久，他开始圈养山羊，反复种植。
可是好景不长，鲁滨逊忽然在沙滩上发现了人的脚印，他很害怕，猜想着野人一定就在附近，他怀着惊惶的心情又过了几年，他做的梦成真了。他救了一个野人，他给救下的野人取名“星期五”。
有一天，鲁滨逊被“星期五”叫醒，原来有一艘英国轮船停在了附近。他发现船上发生了叛乱，水手们绑架了船长，鲁滨逊和“星期五”帮助了船长，船长答应带他们回英国去。
《鲁滨逊漂流记》读起来充满惊险又妙趣横生，看着主人公一次又一次地克服岛上的种种困难，我由衷地感到钦佩。这本书不仅教给了我许多野外生存知识，更让我懂得遇事要勇敢，方法总比困难多，心存希望才能看到胜利的曙光。每当我在生活学习中遇到困难，案头的这本《鲁滨逊漂流记》总是常读常新，激励着我不要放弃，勇敢挑战！
鲁滨逊漂流记第九章读后感(篇二)
《鲁滨逊漂流记》这本书让我受益匪浅，也让我找到了身上的许多不足之处。此书讲述了鲁滨逊·克鲁索——也就是文中的"我"——一生的传奇事迹。《鲁滨逊漂流记》一文开头就讲述了鲁滨逊的身世，与他从小的梦想——航海，可是他的父母没有让他像他的两个哥哥一样，他们不希望鲁滨逊失踪。父亲想让他当法官，过上中层社会的生活，过上无忧无虑的生活。但是，鲁滨逊没有听从父母的意见，还是坚持自己的梦想。后来从一位朋友的船长父亲那儿开始了他的航海生活。可是他几乎每次航行都不顺利。他违抗父命，他父亲所信仰的上帝怎么会饶恕他呢？于是他在上帝的安排下，流落到了一个"绝望岛"上，又成为了"星期五"的主人。后来鲁滨逊帮助一位船长夺回了那位船长的大船，回到了大陆上。后面又讲述了他后来的生活。
这是一本很励志的书。如果我们在颓败之际看看这本书，也会被这本书所激励的吧。
这本书让我学会了找出并改变自己的缺点。也让我对这个世界充满乐观，充满斗志了。鲁滨逊·克鲁索先生在那么艰难的情况下，都能改过自新，发奋图强。我们在如此舒适的环境下就不能努努力吗？
40多年了，鲁滨逊离开家人40多年，一生有几个40多年呢？法国的贝楚齐亚尼最为人熟知的名言是："如果我真的高大，那是矮小成全的！"鲁滨逊最为人熟知的名言就应该是："如果我真的富有，那是贫穷成全的！"
读了这本书，我受益匪浅。
鲁滨逊漂流记第九章读后感(篇三)
轻言放弃是一种念想，坚忍顽强是一种精神，唯有选择后者，才能走得更远。
——题记
《鲁滨逊漂流记》这本书的作者是丹尼尔·笛福，他虚构的人物鲁滨逊以百折不挠的毅力和辛勤的劳动，不仅生存下来，而且改变了生活环境，开垦出种植园和牧场，盖起住所。24年后，鲁滨逊救下一个野人，取名“星期五”作为自己的仆人。他帮英国船长平定水手的叛乱，夺回船只，返回英国。
合上书本，我的思绪久久不能平定，是什么让鲁滨逊将他的荒岛改变得欣欣向荣？是什么让鲁滨逊生病时仍清醒地用药酒治病？是什么让鲁滨逊在危急时刻沉着地救下船长？对，是他坚忍顽强、永不言败的精神。
鲁滨逊在逆境中仍努力建设家园，古人又何尝不是这样？盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》。汉朝的司马迁开始撰写《史记》，后因为李陵辩护，入狱遭受了酷刑，他本想血溅墙头了此残生，可他想起了未完成的《史记》，竟顽强地挺了过来，他以惊人的意志熬过了6年的囚徒生活后，终于完成了被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的巨著——《史记》。
现代英国首相丘吉尔参加过一个叫“成功秘密”的讲座。他说：“我成功的秘诀有三个，第一个是决不放弃，第二个是决不、决不放弃，第三个是决不、决不、决不放弃。”台下掌声雷动。丘吉尔一句话道出了成功的真谛——永不言败。
我从小练习书法，有时一个字练了几十遍都无法得到老师的认可，每每此时，我总想放弃，可脑海中却总浮现出鲁滨逊木筏被打翻后那奋力游回岸边的一咬牙；被野兽逼上树时那坚定的眼神……鲁滨逊在如此艰苦的环境中都坚持了下来，我这点困难又算得了什么？每每此时，我会定下心来，一遍遍地看帖，揣摩思考每一个笔画，临帖练习，直到写满意为止。就这样，鲁滨逊那坚忍顽强，永不言败的精神伴我一路走来，在大小比赛中取得了不错的成绩。
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。如果我们像鲁滨逊一样，坚忍顽强，永不言败，做事不畏艰难，又有何事不会成功呢？
鲁滨逊漂流记第九章读后感【篇四】
最近，我读了一篇叫《鲁滨孙漂流记》的长篇小说。故事中的主人公鲁滨孙不畏艰险、正视现实、乐观向上、顽强生存的精神令我深深的折服，且颇有感悟。
有一个好冒险的人名叫鲁滨孙。他在一次航海冒险中遇上了大风，船翻了，只有他孤身一人存活了下来，漂流到了一座荒无人烟的小岛上。他并没有紧张，战胜了重重困难，在孤岛上生活了二十八年。天赐良机，鲁滨孙终于获救，回到了英国。
鲁滨孙的形象在我的脑海里日益高大起来，因为我觉得，自己的性格和胆量实在与他相差太多了。
我清楚地记得，那是星期四的晚上，爸爸出去工作，妈妈出去洗头，把我一个人留在家里。电视看的正起劲时，门外突然传来了一阵“咚咚”声，我心想：一定是妈妈回来了，急忙跑去开门。透过猫眼一看，竟然是一个高大、凶神恶煞的中年男子，还打扮成一副小偷的样子。我慌了，马上把门锁了，用吃奶的速度跑到床铺上，把棉被盖在身上。我被吓出了一身冷汗，连动都不敢动。
记忆最犹新的还是那次爬上。暑假，我与爸爸去爬黄山。刚到半山腰，就累的上气不接下气，最后还是让爸爸背上去的呢！
困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。我们都应该像鲁滨孙那样对生活充满希望，追求自由，用自己的实际行动去完成梦想。
《九章算术》读后感
《九章算术》读后感（一）
《九章算术》是我国著名的《算经十书》之一，是十部算经中最重要的一部，是周秦至汉代中国数学发展的一部总结性的有代表性的著作。这部伟大的著作对以后中国古代数学发展所产生的影响，正象古希腊欧几里德《几何原本》对西方数学所产生的影响一样，是非常深刻的。
《九章算术》最初是由谁、在什么时候开始编纂的，现在已经难以确考了。据数学史家们研究，这部著作是我国秦汉时期的数学家们历时一，二百年之久的智慧结晶，汇集了当时数学研究的主要成就，至迟在公元一世纪时形成了流传至今的定本。在此后一千多年间，《九章算术》一直是我国的数学教科书。它还影响到国外，朝鲜和日本也都曾把它当作教科书。书中不少题目，后来还出现于印度的数学著作中，并且传到了中世纪的欧洲。我国古代数学家刘徽(魏晋时人，生卒年不详)曾为该书作注。
《九章算术》是以数学问题集的形式编写的，共收集二百四十六个问题及各个问题的解答，按性质分类，每类为一章，计有方田、粟米、衰分，少广，商功、均输、盈不足、方程和勾股九章故称《九章算术》。
《九章算术》中的各类数学问题，都是从我国古代人民丰富的社会实践中提炼出来的，与当时的社会生产、经济，政治有着密切的联系。
在同一时期的世界其他国家和地区，很难找到一部数学著作象?九章算术》这样，包罗了如此丰富的深刻的数学知识。
《九章算术》的意义还远不止于它在中国数学史上的重要地位，更以一系列“世界之最”的成就，反映出我国古代数学在秦汉时期已经取得在全世界领先发展的地位。这种领先地位一直保持到公元十四世纪初。
《九章算术》最早系统地叙述了分数约分，通分和四则运算的法则。象这样系统的叙述，印度在公元七世纪时才出现欧洲就更迟了。欧洲中世纪时作整数四则运算就够难的了。作分数运算更是“难于上青天”，有一句西方谚语，形容一个人陷入困境，就说他“掉进分数里去了”。
《九章算术》读后感（二）
《九章算术》在很多方面有突出的成就，反映了这一时期我国数学的发展水平。其成就最突出地表现在分数运算，比例问题和“盈不足”算法方面。作为世界上最早系统叙述分数运算的著作，它在“方田”章中论述了约分、通分、比较不同分母分数的大小以及分数的四则运算。通分时它运用的是辗转相减法。在“粟米”、“衰分”、“均输”各章中涉及了许多比例问题，这在世界上也是最早的。比如今有术，也就是四项比例算法，可用公式表述为：所求数=(所有数×所求率)除所有率，即所求数：所求率=所有数：所有率，它的应用非常广泛，其它如衰分术、反衰术等都是由此推演、发展而来的各种算法。可见其重要性。“盈不足”术是我国古代解算难题方法，也是一项创造，如“人出八盈三，人出七则不足四，问人数物价各几何”，它需要两次假设才能得出答案，有人认为欧洲中世纪所称“双设法”就是这一方法经由阿拉伯传去的。
其次，在几何学方面也有杰出的成就，这时的几何学主要用于面积、体积计算。
其三，在代数方面的主要成就主要是一次方程组解法，负数概念的引入及其加减法法则，开平方，开立方，一般二次方程解法等。《九章算术》方程共18问，有的相当于二元一次方程组，有的相当于三元一次方程组，甚至有多达五个未知数的，而其中第13题涉及6个未知数，却只能列5个一次方程组，可以说是世界上最早的一次不定方程组。再有，开平方术，开立方术不但可解二项二次方程，二项三次方程，而且也可以解一般的二次数值方程和三次数值方程。它是我国古代解高次数值方程的基础，与线性方程组的解法一起，构成我国古代代数学的主要内容，《九章算术》对此阐述得十分详尽，足以标示这时期的代数学发展水平和所取得的成就，在我国数学史上占有重要的地位。
数学是研究现实世界中数量和空间关系的科学，《九章算术》中将数量关系和空间形式结合起来，成为其一大特色。
《九章算术》在我国和世界数学史上具有十分重要的地位。欧洲在16世纪才有人研究三元一次方程组，而线性方程组的理论及解法乃是18世纪末叶才出现的，这种比较足以见其先进性。
在我国先秦的典籍中，记录了不少数学知识，却没有《九章算术》那样的系统论叙，尤其是其由易到难，由浅入深，从简单到复杂的编排体例，从而形成了中国传统数学的理论体系。因而后世的数学家，大都从此开始学习和研究，唐宋时是国家明令规定的教科书，北宋时由政府刊刻，又是世界上最早的印刷本数学书。隋唐时就已传入朝鲜、日本，现已被译成日、俄、德、法等多种文字。作为中国古代数学的系统总结，《九章算术》对中国传统数学的发展产生了极其深远的影响，在世界数学史上具有十分重要的地位。
《九章算术》读后感（三）
《九章算术》是我国古代数学的经典著作，它上承先秦数学发展的源流，又经过汉代许多学者的删改增补，是先秦数学成就集大成的总结，它的出现，标志着中国古代数学体系的形成。
在长期生产实践活动中，我国古代劳动人民发现并总结了许多数学经验，并记录下来，这些成就散见于各种文献中，内容十分丰富，出土的汉简中，包含数学知识的简牍很多，从中已可看出先秦及汉代的数学发展水平，尤其是1983年12月至1984年1月出土于湖北江陵张家山西汉古墓的《算数术》，墓主人下葬时间初步断定为吕后二年(前186)或稍晚，因而该成书绝不晚于西汉初年，它反映了先秦数学的某些成就是确定无疑的。它的内容包括两类，一是计算方法，一为应用问题。《汉书·艺文志》记载的《许商算术》、《杜忠算术》都已失传，而《算数术》却不见记载。与《九章算术》比较，可以比较清楚地看出，它的成就被《九章算术》所继承和发展，其内容虽多有相同或相似，但《九章算术》论述得更为清晰、系统，其发展脉络十分清楚。因而认为《九章算术》是先秦秦汉时期数学成就的总结应该是不成问题的。
《九章算术》不是成于一时一人之手，而是经历了漫长的过程，由多人逐步删改、修补而在东汉初年(50)最后形成定本的。
《九章算术》内容异常丰富，题材很广泛。它共九章，分为246题202术，主要内容依次为“方田”，用于田亩面积的计算，“粟米”是谷物粮食的按比例折算，“衰分”是比例分配问题，“少广”用于已知面积、体积而反求一边长和经长等，“商功”用于土石工程，体积计算，“均输”是赋税合理摊派问题，“盈不足”乃双设法问题，“方程”是一次方程组问题，“勾股”为利用勾股定理求解的各种问题，其中的大部分内容与当时的社会生活密切相关。
《九章算术》读后感（四）
《九章算术》的结构特点：按应用方向或主要应用的数学模型把全书划分为若干章，在每一章内举出若干个实际问题，对每个问题都给出答案，然后给出这一类问题的算法。《九章算术》中称这种算法为“术”，按“术”给出的程序去做就一定能求出问题的答案来。历来数学家对《九章算术》的注、校基本上都是在“术”上作文章，即不断改进算法。
算法化的内容是完全适合于开放性的归纳体系的。这种体系首先就是要解决实际问题。要迅速地解决问题，最好的方法莫过于给出一个算法。
还应该特别指出，《九章算术》的算法化内容是与算筹的发明和应用分不开的。据专家估计，至迟在公元前5世纪，算筹就已开始使用了。
从方法论的角度来看，《九章算术》广泛地采用了模型化方法。它在每一章中所设置的问题，都是在大量的实际问题中选择具有典型性的现实原型，然后再通过“术”(即算法)转化成数学模型。其中有些章就是探讨某种数学模型的应用的——其章的标题也就是。这种数学模型的名称，如“勾股”、“方程”等章。“衰分”、“少广”等章也是由数学模型开始的。
模型化的方法与开放性的归纳体系及算法化的内容是相适应的。模型法的各个模型之间当然也有一定的联系，但它们有较大的独立性，一个模型的建立并不太严格地依赖于其他模型，因此随时都可以由实践中提炼出新的模型。在这种体系里，算法是适合一定的模型的，因此，算法化的内容与模型化的方法是分不开的，只有采用了数学模型方法才能得到有关的一类问题的算法，这在现代计算理论中也是一个确定不移的原则。
《九章算术》的优点：
1、从总体上看，《九章算术》有其完整地结构，符合逻辑，自成一般的理论体系。
2、从《九章算术》的算法安排的顺序来看，把正整数和正分数的四则运算，结合面积的计算，放在开头，作为全书理论的基础;接着是正比例、配分比例、混合比例、开方、体积计算等算术运算和几何计算方法;其后是二元一次方程组(双假设法)多元一次方程组的矩阵变换解法，并引入负数及其加减运算法则;最后是勾股测量术。算法从低级到高级，由简单到复杂，前面的算法是后面的算法则是前面算法的发展和推广，层次清楚，联系紧密，形成一个比较完整的理论体系。
3、从一章中问题的安排来看，也是由简到繁，彼此相关，符合逻辑。
因此，他便于人们学习和应用。
大学生《九章算术》读后感
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大学生《九章算术》读后感【一】
《九章算术》是我国古代数学的经典著作，它上承先秦数学发展的源流，又经过汉代许多学者的删改增补，是先秦数学成就集大成的总结，它的出现，标志着中国古代数学体系的形成。
在长期生产实践活动中，我国古代劳动人民发现并总结了许多数学经验，并记录下来，这些成就散见于各种文献中，内容十分丰富，出土的汉简中，包含数学知识的简牍很多，从中已可看出先秦及汉代的数学发展水平，尤其是1983年12月至1984年1月出土于湖北江陵张家山西汉古墓的《算数术》，墓主人下葬时间初步断定为吕后二年(前186)或稍晚，因而该成书绝不晚于西汉初年，它反映了先秦数学的某些成就是确定无疑的。它的内容包括两类，一是计算方法，一为应用问题。《汉书艺文志》记载的《许商算术》、《杜忠算术》都已失传，而《算数术》却不见记载。与《九章算术》比较，可以比较清楚地看出，它的成就被《九章算术》所继承和发展，其内容虽多有相同或相似，但《九章算术》论述得更为清晰、系统，其发展脉络十分清楚。因而认为《九章算术》是先秦秦汉时期数学成就的总结应该是不成问题的。
《九章算术》不是成于一时一人之手，而是经历了漫长的过程，由多人逐步删改、修补而在东汉初年(50)最后形成定本的。
《九章算术》内容异常丰富，题材很广泛。它共九章，分为246题202术，主要内容依次为方田，用于田亩面积的计算，粟米是谷物粮食的按比例折算，衰分是比例分配问题，少广用于已知面积、体积而反求一边长和经长等，商功用于土石工程，体积计算，均输是赋税合理摊派问题，盈不足乃双设法问题，方程是一次方程组问题，勾股为利用勾股定理求解的各种问题，其中的大部分内容与当时的社会生活密切相关。
大学生《九章算术》读后感【二】
《九章算术》在很多方面有突出的成就，反映了这一时期我国数学的发展水平。其成就最突出地表现在分数运算，比例问题和盈不足算法方面。作为世界上最早系统叙述分数运算的著作，它在方田章中论述了约分、通分、比较不同分母分数的大小以及分数的四则运算。通分时它运用的是辗转相减法。在粟米、衰分、均输各章中涉及了许多比例问题，这在世界上也是最早的。比如今有术，也就是四项比例算法，可用公式表述为：所求数=(所有数所求率)除所有率，即所求数：所求率=所有数：所有率，它的应用非常广泛，其它如衰分术、反衰术等都是由此推演、发展而来的各种算法。可见其重要性。盈不足术是我国古代解算难题方法，也是一项创造，如人出八盈三，人出七则不足四，问人数物价各几何，它需要两次假设才能得出答案，有人认为欧洲中世纪所称双设法就是这一方法经由阿拉伯传去的。
其次，在几何学方面也有杰出的成就，这时的几何学主要用于面积、体积计算。
其三，在代数方面的主要成就主要是一次方程组解法，负数概念的引入及其加减法法则，开平方，开立方，一般二次方程解法等。《九章算术》方程共18问，有的相当于二元一次方程组，有的相当于三元一次方程组，甚至有多达五个未知数的，而其中第13题涉及6个未知数，却只能列5个一次方程组，可以说是世界上最早的一次不定方程组。再有，开平方术，开立方术不但可解二项二次方程，二项三次方程，而且也可以解一般的二次数值方程和三次数值方程。它是我国古代解高次数值方程的基础，与线性方程组的解法一起，构成我国古代代数学的主要内容，《九章算术》对此阐述得十分详尽，足以标示这时期的代数学发展水平和所取得的成就，在我国数学史上占有重要的地位。
数学是研究现实世界中数量和空间关系的科学，《九章算术》中将数量关系和空间形式结合起来，成为其一大特色。
《九章算术》在我国和世界数学史上具有十分重要的地位。欧洲在16世纪才有人研究三元一次方程组，而线性方程组的理论及解法乃是18世纪末叶才出现的，这种比较足以见其先进性。
在我国先秦的典籍中，记录了不少数学知识，却没有《九章算术》那样的系统论叙，尤其是其由易到难，由浅入深，从简单到复杂的编排体例，从而形成了中国传统数学的理论体系。因而后世的数学家，大都从此开始学习和研究，唐宋时是国家明令规定的教科书，北宋时由政府刊刻，又是世界上最早的印刷本数学书。隋唐时就已传入朝鲜、日本，现已被译成日、俄、德、法等多种文字2024。作为中国古代数学的系统总结，《九章算术》对中国传统数学的发展产生了极其深远的影响，在世界数学史上具有十分重要的地位。
大学生《九章算术》读后感【三】
《九章算术》是我国著名的《算经十书》之一，是十部算经中最重要的一部，是周秦至汉代中国数学发展的一部总结性的有代表性的著作。这部伟大的著作对以后中国古代数学发展所产生的影响，正象古希腊欧几里德《几何原本》对西方数学所产生的影响一样，是非常深刻的。
《九章算术》最初是由谁、在什么时候开始编纂的，现在已经难以确考了。据数学史家们研究，这部著作是我国秦汉时期的数学家们历时一，二百年之久的智慧结晶，汇集了当时数学研究的主要成就，至迟在公元一世纪时形成了流传至今的定本。在此后一千多年间，《九章算术》一直是我国的数学教科书。它还影响到国外，朝鲜和日本也都曾把它当作教科书。书中不少题目，后来还出现于印度的数学著作中，并且传到了中世纪的欧洲。我国古代数学家刘徽(魏晋时人，生卒年不详)曾为该书作注。
《九章算术》是以数学问题集的形式编写的，共收集二百四十六个问题及各个问题的解答，按性质分类，每类为一章，计有方田、粟米、衰分，少广，商功、均输、盈不足、方程和勾股九章故称《九章算术》。
《九章算术》中的各类数学问题，都是从我国古代人民丰富的社会实践中提炼出来的，与当时的社会生产、经济，政治有着密切的联系。
在同一时期的世界其他国家和地区，很难找到一部数学著作象九章算术》这样，包罗了如此丰富的深刻的数学知识。
《九章算术》的意义还远不止于它在中国数学史上的重要地位，更以一系列世界之最的成就，反映出我国古代数学在秦汉时期已经取得在全世界领先发展的地位。这种领先地位一直保持到公元十四世纪初。
《九章算术》最早系统地叙述了分数约分，通分和四则运算的法则。象这样系统的叙述，印度在公元七世纪时才出现欧洲就更迟了。欧洲中世纪时作整数四则运算就够难的了。作分数运算更是难于上青天，有一句西方谚语，形容一个人陷入困境，就说他掉进分数里去了。
大学生《九章算术》读后感【四】
《九章算术》其作者已不可考。一般认为它是经历代各家的增补修订，而逐渐成为现今定本的，西汉的张苍、耿寿昌曾经做过增补和整理，其时大体已成定本。最后成书最迟在东汉前期，现今流传的大多是在三国时期魏元帝景元四年(263年)，刘徽为《九章》所作的注本。它是中国古代第一部数学专著，是《算经十书》中最重要的一种，成于公元一世纪左右。该书内容十分丰富，系统总结了战国、秦、汉时期的数学成就。同时，《九章算术》在数学上还有其独到的成就，不仅最早提到分数问题，也首先记录了盈不足等问题，《方程》章还在世界数学史上首次阐述了负数及其加减运算法则。它是一本综合性的历史著作，是当时世界上最简练有效的应用数学，它的出现标志中国古代数学形成了完整的体系。
《九章算术》约成书于东汉之初，共有246个问题的解法。在许多方面：如解联立方程，分数四则运算，正负数运算，几何图形的体积面积计算等，都属于世界先进之列。《九章算术》的内容十分丰富，全书采用问题集的形式，收有246个与生产、生活实践有联系的应用问题，其中每道题有问(题目)、答(答案)、术(解题的步骤，但没有证明)，有的是一题一术，有的是多题一术或一题多术。这些问题依照性质和解法分别隶属于方田、粟米、衰(音cui)分、少广、商功、均输、盈不足、方程及勾股。九章算术将书中的所有数学问题分为九大类，
后世的数学家，大都是从《九章算术》开始学习和研究数学，许多人曾为它作过注释。其中最著名的有刘徽(263)、李淳风(656)等人。刘、李等人的注释和《九章算术》一起流传至今。唐宋两代，《九章算术》都由国家明令规定为教科书。到了北宋，《九章算术》还曾由政府进行过刊刻(1084)，这是世界上最早的印刷本数学书。作为一部世界数学名著，《九章算术》就在隋唐时期即已传入朝鲜、日本。
然而，《九章算术》亦有其不容忽视的缺点:没有任何数学概念的定义，也没有给出任何推导和证明。魏景元四年(263年)，刘徽给《九章算术》作注，才大大弥补了这个缺陷。
大学生《九章算术》读后感【五】
《九章算术》的结构特点：按应用方向或主要应用的数学模型把全书划分为若干章，在每一章内举出若干个实际问题，对每个问题都给出答案，然后给出这一类问题的算法。《九章算术》中称这种算法为术，按术给出的程序去做就一定能求出问题的答案来。历来数学家对《九章算术》的注、校基本上都是在术上作文章，即不断改进算法。
算法化的内容是完全适合于开放性的归纳体系的。这种体系首先就是要解决实际问题。要迅速地解决问题，最好的方法莫过于给出一个算法。
还应该特别指出，《九章算术》的算法化内容是与算筹的发明和应用分不开的。据专家估计，至迟在公元前5世纪，算筹就已开始使用了。
从方法论的角度来看，《九章算术》广泛地采用了模型化方法。它在每一章中所设置的问题，都是在大量的实际问题中选择具有典型性的现实原型，然后再通过术(即算法)转化成数学模型。其中有些章就是探讨某种数学模型的应用的其章的标题也就是。这种数学模型的名称，如勾股、方程等章。衰分、少广等章也是由数学模型开始的。
模型化的方法与开放性的归纳体系及算法化的内容是相适应的。模型法的各个模型之间当然也有一定的联系，但它们有较大的独立性，一个模型的建立并不太严格地依赖于其他模型，因此随时都可以由实践中提炼出新的模型。在这种体系里，算法是适合一定的模型的，因此，算法化的内容与模型化的方法是分不开的，只有采用了数学模型方法才能得到有关的一类问题的算法，这在现代计算理论中也是一个确定不移的原则。
《九章算术》的优点：
1、从总体上看，《九章算术》有其完整地结构，符合逻辑，自成一般的理论体系。
2、从《九章算术》的算法安排的顺序来看，把正整数和正分数的四则运算，结合面积的计算，放在开头，作为全书理论的基础;接着是正比例、配分比例、混合比例、开方、体积计算等算术运算和几何计算方法;其后是二元一次方程组(双假设法)多元一次方程组的矩阵变换解法，并引入负数及其加减运算法则;最后是勾股测量术。算法从低级到高级，由简单到复杂，前面的算法是后面的算法则是前面算法的发展和推广，层次清楚，联系紧密，形成一个比较完整的理论体系。
3、从一章中问题的安排来看，也是由简到繁，彼此相关，符合逻辑。
因此，他便于人们学习和应用。
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