互联网的不断发展,让我们观影变得更加便利。精彩的影视作品,总能抓住观众的胃口。这个时候便可以写一篇观后感。有条理的写观后感,能帮助我们锻炼思维能力,如何让自己撰写的作品观后感体现出原作的精髓呢?读后感大全小编收集并整理了“动物世界观后感范文”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。
生物界的各种各样动物,从色彩缤纷的水游生物到翱翔于湛蓝天空的鸟类,都是我们人类的好朋友。《动物世界》这一本书详细地描写了大自然中千奇百怪的动物,生动形象的比喻,向我们真实展现了这些可爱的动物。
读完这本动物世界,我认识了各种各样的动物。有海洋杀手——鲨鱼,勤劳的“采花大盗”——丹顶鹤……这些动物各有它们有习性,书中让我深刻地了解这些大自然的生物,也认识到人类虽然是地球的主人,但也是生长在这个蓝色家园的动物,也是需要我们去保护和珍视的。我们必须认真对待每一个鲜活的生命,并且维护我们赖以生存的家园——地球。
不一定要做什么轰轰烈烈的大事才能表示我们对地球妈妈的热爱,我们可以从身边的小事做起。比如我们可以善待自己身边的动物,把它们当成自已的朋友对待,并且不任意残杀它们。保护濒临灭绝的种类,与它们和谐地相处,共同生活在这个美丽又和谐的大家园。
让我们共同行动,保护动物,保护我们的家园。
这是一本很有趣的书。
通过这本书我认识了各种各样千奇百怪的动物,比如两只眼睛居然长在同一侧的比目鱼;比如会爬树的弹涂鱼;还比如会把自己的触手扔出去的章鱼。
好多动物拥有人类都不具备的技能,大自然实在是太神奇了,我们要保护好这些人类的朋友。
双眼长在一侧的比目鱼
小比目鱼刚出生的时候两只眼睛是长在身体两侧的,可能是为了更躲避捕杀它的敌人,它需要扁扁地趴在海底,就进化成现在的样子。它还学会了身体变色的本领,我给它取了个外号,叫“海底变色龙”。
比目鱼真是个坚强的小家伙,它不怕困难,勇敢的存活了下来。
会爬树的弹涂鱼
弹涂鱼的头长得像青蛙,眼睛像两个突出的小球,身体像根长了翅膀的香肠。
弹涂鱼会在石头上爬,它的呼吸器官很多,还会在喉咙里存水用来呼吸,这让它离开水也能生存一段时间。它简直就像个氧气罐,太神奇了!
水中杀手——鳄鱼
鳄鱼长得很凶恶,嘴巴又长又大,长得像一只超级大的壁虎,背上长了许多三角形的尖疙瘩,看起来非常坚固。
捕食的时候它会趴在水里老半天,只露出两只乒乓球一样的眼睛,一旦有猎物靠近,它就张开血盆大口猛扑过去,把猎物拉进水里溺死。而且,鳄鱼捕食的时候会两只配合行动,一只负责咬住猎物另一只负责把它咬死。
我觉得鳄鱼这种动物很善于合作,难怪它能在地球上生活了这么久。
海上救生员——海豚
海豚长得像只圆鼻子的鲨鱼,但它可是很温柔的动物哦。它长得很可爱,叫声像是一只受伤的小鸟在呼唤同伴。
海豚很聪明,它会救人,还能学会很多高难度的动作;海豚的脑袋里像是住着两只值班的小海豚,一只在睡觉的时候另一只在工作,过十多分钟就要换班,所以海豚看起来永远也没有睡觉。我觉得海豚是最可爱的海洋动物了。
这本书太有趣了,我要把它一直保存着。
世界的本质是单一和纯粹的。生命的存在丰富了它。作为世界万物的领袖,人类比其他生物拥有更多的智慧。但是当人们变得自私、无情和不公正时会发生什么呢?电影《动物世界》完美地展现了人们内心复杂的变化。
起初,主角郑是一个平凡的年轻人,过着平凡而贫穷的生活。他年轻时失去了父亲,母亲病重住院,家庭贫困。他不仅付不起母亲的医药费,还被朋友们骗走了他唯一的房产。肩负重任的郑别无选择,只能登上命运号游轮赚钱。
登上命运号游轮的人都是亡命之徒,命运与郑一样悲惨。但本质上,这些人只不过是“披着羊皮的狼”。然而,郑心中却有一种燃烧的激情和一种不可违背的人性底线。他成了游轮上最陌生的人。石头、剪刀和布猜的简单游戏被埋在针锋相对、淋漓尽致的人性游戏之下。面对朋友的背叛和周围人的影响,郑的依然不可动摇。他表面上遵守规则,以非凡的智慧和逻辑取胜。然而,我钦佩他面对危险时非凡的专注和坚定的心,并保持他的良知。然而,这艘看似普通的“命运”号游轮更像是一个巨大的“人类版”斗兽场,其幕后的犯罪者是那些不人道甚至不如动物的富人。用兴趣去诱惑别人,把人生看得一文不值,只为自己的幸福计划全局。
在看电影的整个过程中,我害怕电影中可怕的场景,然后当我看到令人深思和极度恐惧的丑陋的人性碎片时,我感到震惊。直到电影结束,我都被郑的善良所感动,遵守规则但不动摇自己的原则。愿大家都像郑——“逆风前进,第一颗心不变”!
自从我读了《动物世界》这本书使我感受很深。我了解了很多动物的知识。
兔子的眼睛为什么是红色的?以前我觉得它们眼睛天生是红色的。我读了《动物世界》才知道。原来兔子的眼睛其实是无色透明的,我们看到的是兔子血液。企鹅为什么在南极不怕冷?原来企鹅的毛非常非常的浓,它的一个毛孔里长几十只毛,没有一点空隙,我们人穿五六个棉袄都比不上。所以企鹅不怕冷。
这本书的确让我学会了许多知识。让我了解许多大自然中动物的知识,我非常喜欢这种深奥的秘密。
有一次,我二奶奶家养了几只活泼、可爱的小兔子,红宝石似的眼睛,可有神了!到家,我问正在做饭的妈妈:“妈妈,你说兔子的眼睛为什么眼睛是红的。”妈妈亲切的说:“你不会自己查呀!”听了妈妈的话。我找到了在柜子里睡了一个星期的《动物世界》。找呀找,终于找到了答案。还有眼镜蛇为什么一生气,脖子就会变粗?为什么泡沫蝉会吐沫?好多好多都是在《动物世界》上找的。
我长大了,我一定要向科学家一样,找出大自然中深奥的秘密的答案。
不知道从什么时候,我开始喜欢了解动物了,电视我看《动物世界》,书我看《动物王国》。动物们的机智、勇敢、善良、凶猛……无不为之惊叹,其中《母兔》这一篇文章给我留下了深刻的印象。
这篇文章主要讲了,一只母兔为了生存和繁衍后代,选择了一个山上有树,山坡底层是乱蓬蓬的灌木丛,看起来非常隐蔽的地方作为自己的家。这个地方即使再安全,也处处面临着各种天敌的威胁。天空中有老鹰,树丛里藏着狼和狐狸;就是走在草地里,也要特别留心,因为有蛇盘成一团或者缠绕在野蒿上;更危险的是猎人的围攻,猎狗的驱赶,十有八九保不住这条命。但是,这只母兔与众不同,它以自己的机智、勇敢和敏捷,一一逃过了天敌的魔爪,精心养育和保护着它的下一代,而且还用它那伟大的母爱,哺育了其他几只刚刚失去母亲的兔崽儿。
其实,动物和人类有很多的.相同之处,他们也有自己的思想和思维,也有着善良的本性,同类的友爱。我们要学习这只母兔的精神,能在逆境中以顽强的毅力、超群的智慧,战胜对手,坚强的生存下去。
这几天,我又挤时间读了一本书,这本书是我最想看的书:《动物世界》!
这本书向我介绍了很多的野生动物的生活习性,捕猎技能,生存方式等等,从这本书里我知道了鳄鱼能把狮子拖下水去,将狮子活活溺死;猩猩用手打的速度比金钱豹跳跃的速度还要快!在这本书里最喜欢的动物是鬣狗,鬣狗长得像狗,但却是单独的鬣狗科。这是一种母系家族式的群居性动物,它的咬合力十分强大,仅次于鳄鱼, 虽然它们的个子很小,但是它们的牙齿跟刀一样锋利!它们的奔跑速度可达每小时50——60千米,而且能够跑很长的距离却没有倦意。它们一般群体生活。捕猎时鬣狗一起上阵,一只鬣狗锁定目标,跟接力赛一样把猎物追得的体力耗尽,再叫几只鬣狗在前方拦截,一口结果了猎物。鬣狗在群体生活的前提下,有相当大的自由,经常独来独往,单独狩猎,自己吃食。群体的成员往往不是长时间在一起。一旦它们重逢,又理所当然地以集体一员的身份行事,以此体现它们的社会合群性。
我非常欣赏鬣狗的团结协作精神,在动物界一只鬣狗并不强大,但是鬣狗群却可以赶走狮子我们都是这个世界的渺小个体,但是只要我们团结起来就可以改变世界。
暑假期间,我阅读了一本书——《动物世界大百科》。
这本书让我学到了很多平时在课堂上所学不到的知识,我明白了动物们是怎样生存的、怎样捕食的,也让我知道了它们的特性。这本书里面不仅介绍有陆地上的动物如:猫、老虎、狼、刺猬等等,也有水里的动物如:水蛇、鳄鱼、海龟、水母等等,还有天空中飞翔的动物如:翠鸟、大雁、麻雀、白头海雕等等,特别是海洋里的动物真的是五颜六色、千奇百态,有像小花的珊瑚,有像降落伞的水母、有像狮子头的海葵……可有趣了!
我很认真的一鼓作气的读完了这本书,通过阅读这本《动物世界大百科》,它拓宽了我的视野,使我了解了很多有趣又神奇的动物,它们告诉了我,我们的世界竟如此精彩,同时也让我明白了我们要保护动物,如同珍爱我们自己;挽救动物,就是挽救自己于孤独的边缘。我长大后一定要当一名科学家,发明一种能听懂动物说话而且动物也能听懂我们人类说话的及其,让我们生存的世界更加多姿多彩!
今天晚上,我看了一部《动物世界》。看完之后,我都快哭出来了,因为它的情节十分感人。
这故事讲了“花豹女王”玛娜娜。玛娜娜一出生不久就和一位动物学家做了朋友。之后,这位动物学家天天都去看它。玛娜娜一岁左右时,它生了一窝小豹仔,为了不让小豹仔受其他动物的伤害,它就想出许多办法,不过,这些方法有的母豹也用过:就是三天搬一次家。过了一些时间,小豹子和玛娜娜得了一种病,这种病是由寄生虫吸血得的,过了几天就会必死无疑。动物学家为了不让它们一家痛苦的死去,就给它们注射了治痛的药素。几个星期后,它们一家的病全好了,而且小豹子也活了很久。
几个月后,玛娜娜又怀了一胎,不过只有一只。过了几星期,玛娜娜在一次猎食中,一条蟒蛇游到了它家。玛娜娜听到了小豹子的一声惨叫,它马上赶回巢穴,结果发现小豹子被蟒蛇吃掉了。玛娜娜火冒三丈,它使劲用爪子向蛇打去,蛇身受重伤,最后把小豹子吐出来逃走了。之后,玛娜娜明知小豹子死去了,但它还不停的呼唤小豹子,一呼唤就是四天。
后来,玛娜娜老了,它不能抓食物了,所以只能吃一些剩肉和小动物。动物学家怕玛娜娜离开世界,所以最后和它一起近距离坐着,不过这一坐就是最后一次。第二天,动物学家来找它时,发现玛娜娜已永远离开了这世界。
我看完之后,明白了动物也是有感情的,而且每一个母亲都是伟大的。
假期里我读了《世界动物大图集》这本书,通过这本书,使我初步了解到动物世界是怎样组成的,有哪些成员,它们有什么特点,以及和人类的关系。我还知道动物分为哺乳类、鸟类、爬行类、两栖类、鱼类、昆虫类、棘皮类、甲壳类、软体类、腔肠动物10大类。
你们知道吗?绝大多数的动物都有运动的能力:哺乳动物大多会跑;鸟类大多会飞;昆虫有六只脚,两对翅膀,又能飞又能走,有时还会在水中游泳;鱼类用尾鳍左右打水;海星等棘皮动物有很多管足,管足的交替活动,是它们的身体可以移动……动物的运动方式真是五花八门。
动物的种类繁多,生活方式多样,足迹遍布世界的每一个角落。我知道了世界上现有动物约150万种,了解到我国是世界上动物种类最多的国家之一。大熊猫、小熊猫、金丝猴、白唇鹿、黑颈鹤、扬子鳄、中华鲟等,都是我国特有的或主要分布字我国的珍稀动物。
我们人类与动物互相依存,共同构成了和谐的自然界。动物是人类的好朋友和宝贵的物质财富。所以,我知道保护动物也就是保护我们人类自己。
读后感大全精选专题推荐:“两个世界观后感”。
或许是因为他的文章被收入了课本,或许是因为他在文章中体现出的正气让我折服,使我对这位19世纪法国著名的小说家莫泊桑以及他的著名小说集《羊脂球》,产生了浓厚的兴趣。
寒假,我拜读了这本书。书中所收人的四个短篇小说使我更多地了解了19世纪后半期法国的社会现实,而且作者对资产阶级上层社会丑恶的道德作出无情的揭露与嘲讽,对下层社会小人物高尚品质的赞扬及悲惨命运的同情,也让我更加确信,莫泊桑是一位在文学领域中,真正为真理、正义、和平而战的斗士。
这本书给我感触最深的是《两个朋友》一文。它写的是两个热衷于垂钓的平民百姓横遭普鲁士军队屠杀的故事。通篇文章虽然没有什么豪言壮语和痛苦离别的场面,但平静中流露出无奈,无声中充滋着对这惨无人道的侵略战争的控诉。
文中,两个朋友再次相见后对往日闲适生活的回忆,是这篇文章的闪光点,这与日后他们遭受的灾难形成了鲜明的对比。“春天,在恢复了青春活力的太阳下,静静的河水上浮起了一片随着河水流动的薄雾,两个热爱钓鱼的人的身上也感到了春天的温暖……”“秋天,白昼将尽的时刻,天空被夕阳照成了血红色,桃红色的云彩倒映在河水里……天边仿佛起了火,在两个好朋友之间投下了火似的一片红光。这是多么美丽的两幅图画!这是多么闲适的生活!然而,战争打破了平静,把美丽的图画撕碎,把快乐的人们屠杀,这又是多么可怕的事情!
为了找寻往日的回忆,他们冒着生命危险,回到已被敌人占领的,曾经一起钓鱼的地方。可在这炮火隆隆的环境下,两个朋友却再也找不到昔日那份闲适,到处弥漫的不再是野花的.芳香,而是浓重的火药味;那曾经多么美好的夕阳,现在看上去却像从同胞身上喷出的血……读后,让人倍感凄凉。
想到自己每天能在朝阳的照耀下,快乐地来到学校;在明亮的教室里学习知识;在宽阔的操场上自由活动,尽情欢笑。这以前看来很平常的事情,现在觉得都是那么值得珍惜。我感到自己是如此幸福!因为我生活在一个和平的环境下,拥有许多身陷战争中的人们所可望而不可及的东西——快乐,安宁,幸福。
现在,全世界人民已经认识到和平的重要,都在为维护和平而努力,这是令人欣慰的。但在这伟大的和平的乐章中,也有不和谐的音符:北约猛烈的炮火不仅摧毁了南联盟数不清的建筑、私人住宅,而且它深深地刺痛了那些热爱和平的人们的心。(读后感)
特别不能容忍的是,北约的五枚导弹摧毁中国驻南联盟大使馆,这怎能不激起世人的怒火?听吧,反战的呼声响彻大地;看吧,愤怒的人群挥舞着标语……
我向往的21世纪,应该是一个没有战争的世纪,一个和平的世纪,一个人们安居乐业同乐共荣的世纪!让我们牢记“两个朋友”的经历,从现在树立起理想:为世界永远和平而贡献我们的力量!
原作者,程浩,93年生人,白羊座,生在新疆,长在新疆。知乎ID,伯爵在城堡。
一个医生曾断言5岁病危的男孩,倚靠顽强的生命力驻足于人世间,直到在他最好的20岁被命运的手无情地夺去最芳菲的年华。生命之火从此陨灭,仅留下他对这个世界恒定不变的爱,善良,美好与真挚。
难以想象,一个长期遭受病痛折磨的人,如何心平气和的度过。一个自出生就注定不能正常行走,与床榻作伴,没有玩伴,不能酣畅地沐浴阳光雨露,梦想与现实的沟壑,永远无法填满。总是被阻隔在熙熙攘攘的世界之外,永远无法自如地融入自然,人群,社会的丛林,他只能在他狭窄的内心世界,静静呼吸,他渴望有一些人闯进来,来他身边,拥抱他,和他一起,然而没有人,或者,闯进来,又被风带走,他像一只鱼,游荡在寂静的海里,来来去去,一个人。
就是这样一个自始至终被生活压迫的少年,没有因为病体及苦难淋漓尽致地表达对生活的愤怒,相反,他热爱这世界,希望自己如这世界真挚美好。这样一个随时如履薄冰的生命体,心底又何尝不被迷茫黑暗的困兽吞噬,他也曾荒诞度日,庆幸他重获生命之光,开始了漫长的自我救赎的道路。他用尽生命的余热,博览群书,了解音乐,领悟艺术,书写关于他的历史。伟大的母亲,令他魂牵梦萦的姑娘,以及甲乙丙丁的路人,及朋友。他说,他热烈地爱着他们,谢谢他们走近他的生命之门,让他有机会从一个需要爱的人变成被爱需要的丰盈的个体。
假如程浩是本书,授人玫瑰留有余香,无疑他是迷人的。他竭尽全力,用生命的时间说明,生命是个奇妙的个体,燃烧自己,照亮生命,温暖别人。不愿去做别样的假设,假如他无病无痛,是否也会陷入空虚与懒散,走向平庸,虽生犹死。
我更愿意相信这份残存的美好,读书不能脱胎换骨,却能带给你生活的改变。因为读书,程浩给自己建造了一座城堡,他纵然化成风,光却永远存在。而因为读书,让我们有幸在有生之年遇见一个如此睿智、热烈、真挚、美好的少年,深刻感受他生命的厚度,寄予他心底最真挚热烈的爱与叹息。
有种爱,是对生命的敬畏,然而,我相信,我们对程浩的爱,已经超脱生死。他遗留人间的,值得如瑰宝般收藏。而他抛给我们的疑问,值得我们用一生思考。
留下我的眼睛照亮世界
用我的灵魂
为你们开拓另一个人间
我无法评断这本书好与坏
如人饮水
我不怕一个人走到世界尽头
只是怕陪伴我的人不能坚持到最后
好怕有一天,你在我的世界不见了
饭在锅里我在床上
原谅我之所以这么难过到底因为我是个女人吧
天堂有光吧
阳光空气水你心爱的姑娘
我十岁的时候,发觉天地间存在着两个世界。它们如白昼和黑夜,扑面而来,迎面相逢。我编造的谎言使自己陷入了黑夜之中,饱受精神折磨。但这却是我走向成熟必须要经历的磨难。
白昼即是父亲主持的我的家,是个亲密的小世界,有父母,有姊妹们。这里有爱恋和严厉,模范和学校,散发着温情的光,清净而整洁;有絮絮软语,洁净的双手,整洁的衣装和文雅的举动。这个世界中,通向未来的路途平坦笔直,有义务和罪责,愧疚和忏悔,饶恕和善举,爱慕和敬意,圣经和箴言。我认为只有遵守这个世界的秩序,生命才会变得明朗而丰富,美好而有规矩。
黑夜即是家以外的世界,有女仆和小工匠,有鬼怪和奇谈,那里流溢着无数恐怖却又魅力无穷的神秘事物,有屠场和监狱、醉鬼和泼妇,产仔的母牛和失足的马,有关于偷窃、凶杀和自缢的故事。在黑夜的世界里,警察和流浪汉随处可见,醉醺醺的男人打老婆,夜晚时分,少女纺的线团从工厂中汩汩滚出来,老妇能对人施咒致病,强盗们藏身在森林中,纵火者被乡警们逮捕。这个世界是喧嚣的,是阴暗而残酷的。
白昼与黑夜密切地彼此衔接,相生相伴。女仆莉娜,每到傍晚,坐在家中大门边的客厅里祈祷,清亮的歌喉唱着祷歌,洗净的双手摊在平整的围裙上,此时她属于白昼的世界,属于光明和真理的一方。但当她在厨房和马厩里给我讲无头侏儒的故事,或是在屠夫的肉店里和邻家的妇人泼口对骂,她就属于黑夜的世界,浑身藏着秘密。
作者笔下的白昼和黑夜既是指地理方位上我的家与家以外的世界,又暗指人们的不同行为方式,是信仰上帝而善良、端庄文雅,遵守秩序;还是无礼、残忍、邪恶、欺骗、堕落。
十岁的我确立的生活目标就是以父母为榜样,长成光明而纯净的人,成熟而守规矩的人。为了实现这个目标,我以为自己必须跋涉过各种考试的丛林。穿越丛林,诱惑我的是路边的黑暗世界。
但我渐渐发觉自己的天性中就存在着黑暗世界,我也是黑夜的一部分。在和姊妹们做游戏的时候,我会突然激动莽撞,令她们不满,造成争执和不快。当她们气愤地指责我时,我竟变得不可理喻,行为和言语极为邪恶,甚至自己都能感到这种邪恶。为此,我痛彻心扉,满心懊悔,万分沮丧,最后痛苦地道歉,希望求得她们原谅。
不仅如此,裁缝的儿子弗朗茨克罗默迫使我深陷在黑暗世界里,精神状态几近错乱。我喜欢和身份卑微的邻家男孩们一起玩。一天,年纪稍长的克洛默让我和另外两个男孩在桥下垃圾中翻找有用的能卖钱的东西。我们遵从了。完事后,闲聊时,我害怕克罗默,担心邻家男孩们会在他的引领下攻击我,让我出丑。于是,我编造了偷苹果的故事。为了证明事情的真实性,我还被迫发了誓。没想到,克罗默以此为把柄,要挟我给他两马克,否则他就向果园主举报我。我为自己说谎自责,又怕因偷窃而被捕。为了买回自己的清白,接受了他的条件。
从此,克罗默对我步步紧逼。我不得不从母亲那里偷出自己的储钱罐,给了他六十五分币。这样还欠他一马克三十五分币。我又不得不偷莉娜菜篮中的钱给他。我被迫用一条腿跳着走十分钟,或是将纸屑贴在路人的大衣上。
我曾渴望向父母坦白一切,获得救赎。最终,希望破灭。我选择了独自承担自己的罪过,承担一切后果。这是我的成长,在黑暗的世界里,我尝到了死亡的诱惑,心中承受被上帝抛弃的巨大痛苦。
我病了,在宁静有序的家中,仿佛一个幽灵,活得战战兢兢,忧心忡忡。母亲觉得我不太对劲,对我怜爱有加,这却只能让我更加痛苦,因为我无法坦诚以对。父亲无知无觉,对我弄湿了鞋子的责问,让我对他心生鄙夷。父亲只是把我看成一个无知的孩子。父亲责备我对他人的生活置若罔闻,时时以自我为中心,我沉默以对,漠然不理。父亲不是一样不理解我的痛苦吗?对父亲的不满使我对白昼有了新的认识。要成长为一个独立的人,我们需要对白昼与黑暗的两个世界重新作出判断。对父母的认识,随着我们年龄的增长,会变得更全面,更理性。我们的命运就寄身在这个历程中,而那些伤害,虽然会弥合、痊愈,甚至是遗忘。但在内心深处最私密的角落,它依然在生长,流血。
黑塞借一个十岁男孩的故事深刻地揭示了人从温馨的家,走向残酷而充满诱惑的世界的痛苦历程。在这个成长过程中,我们对家有了多角度的审视,对世界有了更深刻的了解。自我就是在这个过程中慢慢树立。成长充满艰辛,我们却无法拒绝。
有这么一本书,能给人带去心灵的冲击,灵魂的震撼,对我来说,这本书就是《站在两个世界的边缘》。
这本书的作者叫做程浩,被医生断言活不过五岁的他,凭着自己顽强的意志,走过二十个春秋。
在读这本书之前,曾有人这么问我:“你认为生命的意义在于长度还是厚度呢?”我不假思索地回答:“当然是长度。”当时的自己无疑还很肤浅,只是单纯的认为:“只有活着才是最重要的。”只是在读完《站在两个世界的边缘》这本书后,我才明白:生命之可贵,在于其短暂;生命之伟大,却在于起厚度。生命的长度可以测量,生命的厚度却需要我们用心灵去感受。就好比作者程浩,他的生命虽然仅有二十年,但他对生命的理解以及他生命的厚度,却在大多数人之上。
“也许我们无法实现自己的梦想,但是我们已经为梦想流下了太多的泪水。我们能做的,仅仅是在这条路上走的更远,绝不能回头。天堂未必在前方,但地狱一定在身后。”这句话道出了许多人的心,是的,我们为梦想付出了太多太多的血与泪了,我们在这条路上已经走了太久,太远了,为了我们心中的那份执着与希望,我们已注定难以回头,如果一回头,我们之前的所有努力就会化为虚无。所以,哪怕这条通往梦想的路永远没有尽头,或是在尽头等待着我们的并非是成功,我们也必须咬着牙这下去,因为,地狱一直伴随在我们的身后。
记得书中有这么一篇文章,题目是《人终有一死,现在的奔波劳累有什么意义?》。看到这一标题,我不禁陷入了沉思:纵然是不可一世的帝王,到头来不过化为一抔黄土;纵然是风华绝代的佳人,几十年后也不过是一具白骨。时间总是将一切美好吹散。到底是什么促使我们在早已注定了结局——死亡的人生道路上不断向前,不断奔跑呢?思索了好久,我才恍然大悟,其实这个答案不过显而易见罢了:若说我们来到这个世界是人生的起点,离开世界的刹那是人生的结束,那我们不停奔波的时光无疑就是人生的过程了。上天给我们一次宝贵的生命,为何不好好珍惜,不好好做一些有意义,能令自己快乐的事呢?虽然起点与终点早已注定,但人生的过程却完全是由自己去谱写的!
《站在两个世界的边缘》不仅仅是一本书,这其中蕴含着的,是作者的生命与灵魂,为我们演绎了一个可歌可泣的非凡人生。
两个世界犹如黑夜和白昼一样交替。我穿行于两个世界之间,一半是光明,一半是黑暗。
黑塞用细腻的文字为我们描述了我在黑暗世界收到胁迫时的恐慌和内心的挣扎。我出生在一个光明世界---这个世界散发着温情的光,清净而整洁,这里有早晨的祷歌和圣诞的喜乐。我同样也发现还有另一个世界,隐匿于光明世界之中,却截然相反。那里的纷乱和黑暗,使我焦虑困惑,甚至将我带入谎言带来的灾难之中。我本是在光明世界中,即便是发现了黑暗世界阴暗、残酷的一切,我只需要投入母亲的怀抱,我便又回到了那个明朗的,唱着祷歌的世界。我穿行于两个世界之间,虽然知道光明世界,才是我无法抗拒的正道,但是它却显得冷清乏味,那个阴森陌生的世界,那个禁忌的国度,我本不应该停留,路过就好,可是,我却恰恰掉入了这个黑暗世界。
我的一位伙伴弗朗茨克罗默,或许暂时可以称他为伙伴,抓住了我的 把柄---我编造了刺激地偷苹果的强盗故事,于是克罗默要求我送钱给他,并且不断的胁迫我。我陷入了黑暗世界,这个世界让我受到威胁,不断地说谎,甚至偷窃。我被这种痛苦折磨着,我不想把阴暗的东西带到自己的充满光明的家中,我的精神状态几近错乱。
这是一个少年的烦恼的故事。黑塞最细腻的语言,为我们呈现了一个孩子面对黑暗时的好奇与恐惧,躁动与不安。真实得像一本青春期的日记,记录着一个孩子成长过程中的心路历程。
我早就发现存在着两个世界,我也能清晰地分辨两个世界,或许最开始让我发现的,也是最清晰的就是家中的女仆---在客厅里祈祷,会唱祷歌的女仆,同样也是与邻家妇人破口对骂的女仆。我清晰地看着这一切。我习惯了光明世界中的圣洁,如果非让我穿过黑暗世界,那我便可以踏进那阴森、恐怖的世界中,可是过一会,我想出来了,我便可以回到母亲的怀抱,一切顺利而又自然。我,只不过是在黑暗世界路过。
如何去分辨光明世界和黑暗世界?正如你去区分白昼和黑夜,白天,阳光散发着圣洁的光芒,四处都响起圣歌,让人内心愉悦,让人嘴角不自觉的上扬。你再去看黑夜,偶尔一阵邪风,吹得乌云遮住月亮,把那丁点儿的光芒隐藏,让你内心恐惧,慌张。我在光明世界里,体味着纯粹的的幸福。我的姐姐们,像天使一样的姐姐们,当她们与其他人产生争执与不快,她们必先觉得自己良心有愧,祈求父母的原谅。同样,当我与姐姐们发生争执,事后我也会懊恼万分,在痛苦地道歉后,是一种宁静而感恩的纯粹幸福。
这便是一个少年的生活和他最开始的模样。太过祥和的世界会显得乏味,此时的少年充满着好奇:阴森、恐怖的禁忌之国究竟是什么样子?它盘踞在心中久久不曾离去。可是。接下来的日记,记录的将是这个少年内心挣扎和煎熬的一段。
我更喜欢与邻家男孩走在一起。弗朗茨克罗默---其中一个邻家男孩,一个放荡不羁的男孩,一个黑暗世界的男孩。他看起来让我害怕,他从一开始就指使着我们做一些事情,我害怕,所以我要顺从。我是光明世界的孩子,现在却要在河岸边捡破瓦烂砖。我心里很慌张,因为我的沉默会让它感到不满,那么我还是来说些什么吧。说一些会发生在黑暗世界的事情。我编造了偷苹果事件,这样的身份和行为,会更贴近克罗默的胃口。可是,没想到的是,正是这编造的,和自己根本毫无关系的事,竟成了被他抓在手里的把柄。他要告发我,或者胁迫我给他钱。
为了这件事,少年说了谎。甚至偷了家里的钱。少年罪恶地深陷在陌生的洪流中,敌人在伺机,危险、恐惧和耻辱已候在门外。或者说,这已经不单单是恐惧,更是一种心灵上的折磨。一方面是少年陷入了黑暗世界,无法逃出,另一方面,少年为自己做的事情感到羞耻。祷告成为了对他心灵上的折磨,上帝的恩惠与家人同在,他们善良如天使,少年觉得上帝不会把恩惠降临到自己的身上。母亲的拥抱和亲吻,让我焦虑不安,母亲的慈爱让我羞愧。
少年怀着好奇进入与自己不相符的黑暗世界,却不料陷入其中。事情和自己预想的不同,他回不到母亲的怀抱,从光明世界路过。
文中有两个世界,一个是光明的世界,在这个世界里的人可以清清白白、规规矩矩的过一辈子;一个是阴暗的世界,这个世界里充满着无数刺耳的喧嚣、阴沉和暴力。年少时的我却幸运的同时接触了两个世界,这两个世界似乎同时向我打开了大门,但却又离我非常的遥远,这让我非常的苦恼,不知该如何选择。
文中我正处于年少时选择的迷茫期,我因为说了一个谎,就遭到了威胁和攻击,这也使我逐渐陷入阴暗的世界,成为了别人的奴隶,我失去了判断事物的能力。每一个处在这个时期的少年都会有这样的病症,一方面,他们非常向往光明的世界,那个世界里充满了光彩、清洁、和婉的谈吐、洗得干干净净的手、彬彬有礼的举止这些好像才是应该到达的世界;另一方面,他们内心出现了邪恶和秘密,而这些也是不愿意向光明世界的人去吐露的,这时心里会不自觉地向阴暗世界倾斜,与此同时,情绪多变,也会给自己一个暗示:这样的我就属于阴暗世界,我的种种行为是与光明世界不相符的。
处于叛逆早期的孩子,怀着好奇心观察一切事物,对一些事物又保留着孩童般的眼光,比如划分两个世界,这个时期的孩子时最不容易被理解的。他们渴望被关注,却又害怕被老师家长发现自己的小秘密,一边羡慕哪些坏学生的行为,怀着跃跃欲试的心理去尝试,却又不能明目张胆,同时又害怕这样就会成为不伦不类,因为自己既没有自制力成为好学生又没有胆量做违反校规校纪的事儿,和坏学生同流合污啊,他们在这样的问题中挣扎,一直都是孤军奋战,真是让人很着急。但这也是少年时期必须经历的。这样思考性的彷徨和孤独或许正是你生命的开始,因为在以后的生命中,你要独自去面对许多个时刻和许多事,你会在选择时犹豫不决、迷茫和彷徨。假如你年少时,在这样的时刻,你选出了正确的选择,或许在日后处理这类问题时你也会做出同样的选择。
现在的我们也不得不思考,我们处于哪个世界呢?我们学会选择适合自己的世界了吗?
我们在生活中总会欣赏到相当多优秀的作品,在观看过后,我们可能会改变一些以前的想法,此时最好将内心的感受记录成一篇观后感,观后感结合自身的真情实感可以增强我们对电影本身的记忆。写观后感需要注意的点有哪些呢?相信你应该喜欢小编整理的逆世界观后感 ,相信会对你有所帮助!
在无边的宇宙中,有这样一个星球,这个星球连结着两个世界,一个在上、一个在下,不论是城市、森林、海洋,甚至人们却都彼此颠倒,依照着相反的引力而作息,虽只有一线之隔,但却是两个完全触摸不到的世界。在颠倒世界中,人们各自生活工作,互不干涉,法律更严明规定任何人不能和另个世界的人们私自沟通,亦不能试图跨越另一端,否则就是严重的犯罪。
男主人公亚当是下层世界的平凡人,小时候他偶然见到了来自上层世界的女孩伊达,虽然两人相距世界之隔,但童年的两小无猜,在长大后渐渐变成不可能有结果的爱恋。长大成人的亚当,某天意外在电视上再次见到伊达,但他们两人之间阻隔着地心引力和严格律法,无法长相厮守
影片的世界观设定相当奇妙:在一个上下颠倒的双生世界,人们像生活在平行世界中一般各自生活工作,两个世界的人们仅靠一座天梯巨塔来进行有限的交流。法律规定任何人不能和另一个世界的人私自沟通,更不能试图跨越到另一个世界去。然而分别生活在这两个世界中的亚当和伊达却相爱了,他们的距离近在咫尺却又遥不可及这是一个二律背反,这注定是一场天翻地覆的变革。
笔者以为,所谓双生世界,实际上是同一世界的正反面正物质与反物质。而正反物质的对立不是绝对的,而是相对的,可以转化的。也就是说,无所谓正反,正是反,反也是正。
《易经》指出,阴阳转化,是指相互对立的阴阳双方,在一定条件下可各自向其对立面转化。此种转化,一般是指事物或现象总体属性的改变,即属阳者在一定条件下可转变为属阴,属阴者在一定条件下也可转变为属阳。即所谓物极必反。事物或现象的运动变化发展到了极点,即阴阳双方的消长变化发展到一定程度,其阴阳属性就会发生转化。
影片里,亚当为了一次次和伊达约会,全身绑满了反物质块,以身试法,冒着军警的追杀,拼死来到上层世界,这就是为了战胜对方自然法则,试图进行正反转化,把自己转换为对方世界一份子的手段。正反物质相碰撞,就会燃烧毁灭,亚当为了爱情,为了响应心灵的呼唤,不惜冒着生命危险,一次一次去拼搏,这样的爱情能不感天动地吗?
阴阳双方发生转化的内在根据是阴阳的互藏互寓。阴中寓阳,阴才有向阳转化的可能性;阳中藏阴,阳才有向阴转化的可能性。亚当和伊达,在青春少年时期那一次在鹰嘴岩的偶然相遇,当然,这是偶然中的必然。(观后感)他们萌发爱情的种子,这种心灵的力量,是一种未知的神秘力量,是阴中有阳,阳中有阴,操纵着彼此双方的阴阳转化而这种转化的过程,就是正反阴阳(世界)的转化过程。
因此,阴阳的互藏互寓即男女爱情的互藏互寓,正是事物或现象的阴阳属性转化的内在根据,而阴阳的消长运动及与此相伴的阴阳转化,是促使事物或现象总体阴阳属性转化的必要条件。
当然,影片的最后是个圆满大结局:男女主人公依靠心灵的力量,完成了最终的转化,获得了爱情,他们终于手牵手,走到了一起。心灵的力量,爱情的力量,成为宇宙中最强大的法则。
《逆世界》影片具备宏大的视觉效果,把一个爱情故事放到整个自然法则的宇宙大背景下娓娓道来,显的美轮美奂,大气磅礴。
笔者以为,本片的背景衬托,色彩和光影极为大气、绚烂,炽烈白光的光影色彩就非常瞩目。一般在太空题材科幻片里,外星表面都和地球表面一样沐浴着柔和的黄光。
其实,由于行星离恒星的距离远近不同,或者恒星的数量、能量、大小不同,行星表面光线颜色各异,比如火星表面光线就是暗红色的。《逆世界》里,在日出时,行星表面笼罩在刺目的白光里,那便是恒星强光照射的结果。
此外,双星球强烈的温差导致的不同色调感受,尤其突出。在火焰星的黎明前,天空中出现长长的光芒,像是妖魔的头发。那就是恒星的冕,是恒星向太空喷射的气流,可以长达几十万公里,但它的光度比色球弱得多。地球上只有在日全食发生时才能模糊地看到太阳的冕,即日冕。火焰星由于离它的恒星近,所以才能随时看到它。上下双重世界的灯火遥相呼应,如同进入一座充满童话的玻璃宫殿,充满了无限遐想,神秘、华美而壮丽。
鹰状岩这是男女主人公初次约会地点,也是正反世界人类心灵的接触点。行星表面不是地球上常见的锥形山峰,而是向前长长探出的悬崖,如同鹰嘴一般,这给爱情的追求者增加了攀登上的难度。
不过,这并非是编导虚构的情形,它在天文学上叫鹰状岩。当一颗岩石行星的地核处于收缩过程时,表面便会形成大量的鹰状岩场景的设立为爱情主题提供了出色的衬托。
《逆世界》这是一部跨越星球的爱情史诗,她昭示了人类心灵的力量能够战胜一切物质枷锁和精神枷锁,到达爱情的至纯至美的最高境界。
今天,我们吃好晚饭,去影城看电影。我们看的是侏罗纪世界2,看得我提心吊胆,紧张得手汗都出来了。
这部电影主要讲了恐龙生活的侏罗纪公园,那里的火山马上要爆发了,人们要去救恐龙,把它们运到一个安全的岛上。于是它们便乘着飞机来到了这个岛上。电影的主人公欧文要去寻找最后一只迅猛龙—布鲁。正当欧文找到布鲁,布鲁想起欧文是自己主人的时候,这时一个坏人把布鲁给打晕了。人们赶在火山爆发前,把一部分恐龙运到了船上,看到没有被运到船上的恐龙被火山岩浆活活烧死的时候,我难受极了。
看到这里,我还以为这部分恐龙得救了,哪知道,他们把恐龙运到了一个城堡的,高价卖给了那些有钱人。欧文和克莱尔被关在笼子里,他们想尽办法逃了出去,可是一种有毒气体在城堡里蔓延开来了,克莱尔为了救恐龙,把所有笼子都打开了,但是她犹豫要不要把城堡门打开的时候,一个小女孩按下了按钮,说:“恐龙虽然很凶猛,但是它们也有生命,和我一样,我要救它们。!”
看完这部电影,我明白了人与动物要和谐相处,不要把它们当作商品进行交易。
你见过毛象、老虎、树懒和一个只会爬的小宝宝和平相处、互相帮助吗?儿童电影《冰川世界》就给我们讲述了这个离奇的故事。
毛象曼尼和树懒希德,要送一个丢失的小宝宝回到他父亲身边。在路上它们遇见了老虎达戈,它也想加入它们的护送队伍中。其实老虎达戈是想找机会与同伙把它们吃掉,但是在一个危险的时候,毛象曼尼不顾自己的生命危险救了老虎达戈,达戈被它的行为深深的感动了。到了它同伙的埋伏圈时,老虎达戈与毛象曼尼它们一起勇敢的战胜了那伙坏蛋。最终顺利地把小宝宝送回到他的父亲身边。
这部电影让我深受感动,我特别佩服毛象曼尼,在不太熟识的情况下舍身相救老虎达戈,只是因为它认为它们同是一个团队,应该互助信任与帮助。同时也特别支持老虎达戈的行为——知错就改。我想只有真心帮助别人,才能得到别人的真诚帮助。真希望我们班的同学都去看看这部电影,学习那种舍己为人、团结互助的精神,如果那样我们班级一定会有一个全新的精神面貌。
国庆假期都过半了,我还没出去玩过,心情可真不太好。这天清早,我还在睡梦中就被妈妈从被窝里拎了起来,说要带我去杭州野生动物世界玩。我一听,睡意顿消,兴奋地蹦了起来。
杭州野生动物世界有很多在普通动物园见不到的动物。有非洲的猎豹、斑鬣狗和白狮;美洲的银黑狐、美洲黑豹和美洲狮;还有亚洲的金虎、雪虎和湾鳄。这些都是凶猛的食肉动物,当然也有一些温顺的小动物,比如可爱的荷兰垂耳兔、机灵的松鼠猴、优雅的东方白鹤等等。
走在步行区,我们被一阵喧哗声给吸引住了。只见在“猴子王国”大门外,一只猩猩倒挂在一棵大树上,正伸出一只手跟游客要东西吃。一位游客给了它一只桔子,只见它三两下就用嘴剥了皮,整个桔子肉直接下肚了。接着,它又伸出手来要吃的。而游客们也很热情,纷纷拿出各类饼干、水果一个劲地往它手里塞。猩猩很聪明,见有那么多人给它吃的,便接过一样,用自己的一只脚抓着,再伸出手来跟你要。若是你不给它了,它就会把脚上的吃了,再伸手跟你要。最后,在饲养员的劝阻下,才停止了这场喂食。猩猩见没人再给它吃的了,便很不情愿地爬到高高的树枝上去摘树叶了。
看过了很多有趣的动物,我最喜欢的,却是这里的`马戏表演。表演每天只有两场,等了很久,终于开场了。先是几只猩猩骑着自行车绕着舞台转了一圈,然后是一排羊驼狂奔而过,紧接着是马戏团演员向观众席扔着各类毛绒玩具,可惜我没接到。开场过后,真正的表演开始了,一群小猴子骑着马,威风凛凛地上台了,他们在马背上翻着跟头,跳来跳去,做出一些高难度动作,看得台下观众掌声连连。换小黑熊表演了,地上摆放着几个障碍栏,我猜,是要学刘翔跨栏吧。果然,第一只小黑熊很利索地跨了过去,第二只却调皮地直接从栏下钻了过去,引得观众们哈哈大笑。第三只小黑熊脑洞大开,它是滚过去的,滚到障碍前才站起来跨过去。第四只就更好笑了,直接把障碍栏一个个踢倒,然后大摇大摆地走了,观众们又是一阵哄堂大笑。最后,是白虎的表演,它们训练有素地听着指挥,做着各种各样的动作,还做出了“祝福你”的姿势,引来台下一片雷鸣般的掌声。表演结束了,我们意犹未尽,跟着人群缓缓地走出了马戏表演场。
杭州野生动物世界里有趣的事实在太多了,就算我再怎么描述,你也未必能体会我当时的乐趣,希望你们有机会也能去那儿亲身游历,感受动物世界的奇妙!
暑假快到了,骑着热风,在周围人推来推去的压力下,我和妈妈去看了一部评价很高的电影《动物世界》。
一开始,我只有李易峰主演的帅。听说评价极高,8。6分,于是同意了一起去看电影的邀请。
没想到看起来挺好看的,我的意思是,除了峰峰帅气而男人(花痴脸),剧情紧凑,一个个,呈现自然。电影一开始,饰演郑的用一个深沉的我有病的声音把观众推入了笑声的海洋,然后一段冷冰冰的旁白反复强调这三个字。童年的噩梦总是让他突然生病,认为自己是个小丑,打坏人无敌,根本忘记了这是在现实世界中,有现实世界必须遵守的规章制度,以至于青梅竹马的刘青(周冬雨饰)经常为他担心。
影片中的郑被同学欺骗,登上了命运号。如果她能赢这场比赛,她就可以一笔勾销她的债务,赚很多钱。她生病的母亲也会接受治疗,但如果失败了,只能成为秘密实验的老鼠。生不如死!这里的游戏好像很简单。只要你用标有和石头的扑克牌、剪刀和布作为道具,你就能在对手身上赢得星星。但是游轮上绝望的人没有欺诈竞争的底线,暴露了人性的自私和残酷。麻将的奇谋,使游乐场最终成为动物世界的斗兽场。
影片中,一只五颜六色的老虎一直在操场上方的铁笼子里慢慢地走着,不时发出低沉的吼声,让人感到一阵颤栗,感觉到一股王者的气息。虽然他是百兽之王,但他也是百兽之王,在这个游戏领域欺诈竞争人生之路的亡命之徒比它强!
影片的最后,郑下了船,却在楼道边听到了童年噩梦般的口哨声,影片以冷汗结束,只留下无尽的遐想,让人扪心自问。
在这个旧社会,你会因为金钱的诱惑而放弃多年的友谊,抛弃老朋友吗?这个世界上的人不再是正义的。人为了财富而死,鸟为了食物而死。这是人性。在这个动物世界里,没有情感,只有利益,忠诚等于自杀,谁能保持郑的性格?我不这么认为。
希望大家都能有一颗善良纯洁的心。
大家往往低估了观影能为人们带来的作用,观看的过程中,我们全情地投入,并有很多的感触。从观后感中可以看出我们从作品中感受到了什么,观后感要是我们观看完一部作品之后的感悟和心得体会。请阅读由我们为你编辑的世界观后感,不妨参考一下本文,希望你喜欢!
内容简介:一个寒冬腊月的深夜,一个落地惊雷惊醒了卧牛村熟睡的村民,与此同时,一对神秘奇特的夫妻白晓杨和庹观投宿在德高望重的张幺爷的家里。也就在这天早晨,卧牛村的人在祠堂开批斗大会的时候,一条巨蟒从祠堂天井里的一棵罗汉松上袭击了被批斗的张子银。丑陋的庹观出人意料地与巨蟒展开了殊死的搏斗,在追捕巨蟒的过程中,卧牛村的老林子里惊现出被惊雷劈开的神秘树洞。随着树洞的出现,尘封在卧牛村封土堆下的神秘事物被彻底掀开。一个神秘消失在历史迷雾中的青铜文明逐渐浮?水面,一把打开尘封之门的神奇钥匙重现世间,谁掌控着这把钥匙,谁就掌控着轮回之门。远去的文明是否会复活?神奇的钥匙究竟掌控在谁的手中……所有的坚守与较量,都是一场早已设好的局……故事里将充斥着浓烈的悬疑,惊秫元素,既有儿女情长的情感纠葛,又有人性的陷落和拯救……
原来的世界读后感,来自卓越网上书店的网友:一部集悬疑、推理为一体的小说,它告诉我们在这个物质世界的背后一定有一个真实的存在,那么那个真实的存在是什么呢?对于这个问题,千百年来的人们一直在探索,然而终是没有一个令人信服而且统一的答案。也许正因为如此,探索才会不断的持续,并且也让更多的人趋之若鹜。它让每个人都觉得自己离那个真实的存在很近,近到几乎能听见那隐约的呼吸......
原来的世界读后感,来自当当网上书店的网友:这书我两天看完的,觉得还不错,写的很是精彩,可是看到最后就那么不了了之了,想是啃了一半的苹果正啃的津津有味,却突然被狗抢了去,算是怎么回事吗?有种被侮辱的感觉,要么快点出版续集,一本就够,要么我就买点其他别的水果吃点,人不能再一颗树上吊死是吧?
不知道读过多少遍这首诗,再一次研读,重温感动。
世界上最远的距离不是生与死的距离而是我站在你面前你不知道我爱你世界上最远的距离不是我站在你面前你不知道我爱你而是爱到痴迷却不能说我爱你世界上最远的距离不是我不能说我爱你而是想你痛彻心脾却只能深埋心底世界上最远的距离不是我不能说我想你而是彼此相爱却不能够在一起世界上最远的距离不是彼此相爱却不能够在一起而是明知道真爱无敌却装作毫不在意世界上最远的距离不是树与树的距离而是同根生长的树枝却无法在风中相依界上最远的距离不是树枝无法相依而是相互了望的星星却没有交汇的轨迹世界上最远的距离不是星星之间的轨迹而是纵然轨迹交汇却在转瞬间无处寻觅世界上最远的距离不是瞬间便无处寻觅而是尚未相遇便注定无法相聚世界上最远的距离是鱼与飞鸟的距离一个在天,一个却深潜海底世界上最遥远的距离不是生与死而是我就站在你面前你却不知道我爱你世界上最遥远的距离不是我就站在你面前你却不知道我爱你而是明明知道彼此相爱却不能在一起世界上最遥远的距离不是明明知道彼此相爱却不能在一起而是明明无法抵挡这种思念却还得故意装作丝毫没有把你放在心里世界上最遥远的距离不是明明无法抵挡这种思念却还得故意装作丝毫没有把你放在心里而是用自己冷漠的心对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠。
今天,再读这首诗歌,心中不仅仅是感动,更多的是惊叹泰戈尔这个心灵捕手,用最简单的语言表达最淳朴的感情,用细腻的笔触拨动读者的心灵。我认为爱有这样几种境界:1、爱恋,2、责任,3、依托,4、灵魂交流者,5、永远躺在你身边的那个人。如果,我们已经拥有,敬请珍惜。如果,我们还在徘徊,请别再犹豫。如果爱累了,从新找寻生活的燃点,拥抱生活吧。
如这山间清晨一般明亮清爽的人,如奔赴古城道路上阳光一般的人,温暖而不炙热,覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚,由山野到书房,一切问题的答案都很简单。我希望有个如你一般的人,贯彻未来,数遍生命的公路牌。”
最近《从你的全世界路过》的电影上映了,我在这之前把张嘉佳的书读完了,但是电影我却没有看。不过看了预告片,电影讲述了三段爱情故事,虽然结局并不是圆满的。但是每一个人的爱情或许炽烈抑或平凡,但是都足以刻骨铭心。
看别人的爱情总会觉得相爱的浓烈,不明白的是为什么却不能相携到老。我总是期盼可以谈一场不分手的恋爱,彼此白头偕老,然后现实总是很骨感,到现在都没有谈一场真正的恋爱,遇到一个如你一般的人。
看多了圆满的结局,却对现实的不圆满感到遗憾。平凡的世界里总会上演着各种不同的悲欢离合,平凡的我们都需要在现实中不断去经历。无论是亲情还是爱情,我们都期望团圆的结局。月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,相遇即是缘,分离也是缘,缘聚缘散终有时,“我希望有个如你一般的人。这世界有人的爱情如山间清爽的风,有人的爱情如古城温暖的阳光。但没关系,最后是你就好。”
往事随风,“回忆不能抹去,只好慢慢堆积。岁月带你走上牌桌,偏偏筹码是自己。”为了爱情奋不顾身的茅十八,猪头,踏上了这一趟爱情的列车,便倾注了自己所有的热血。“你燃烧,我陪你焚成灰烬。你熄灭,我陪你低落尘埃。你出生,我陪你徒步人海。你沉默,我陪你一言不发。你欢笑,我陪你山呼海啸。你衰老,我陪你满目疮痍。你逃避,我陪你隐入夜晚。你离开,我只能等待。”
如果再见不能红着脸,是否可以红着眼
内容简介:《不放弃的世界》是一部心灵励志的杰作,作为一个人生设计师,这是作者一路走来的心路历程,也是许多伟大人物和成功人士的奋斗经历和心理历练。困境和挫折,是我们经常会遇到的,徘徊不前或无力自拔的人太多了,不是我们没有目标或者条件,而是因为我们不够坚持,不够自信,以至于我们经常半途而废,错过了成功的机会。在苦难的境况下,那些伟大人物会愈挫愈勇,为我们树立了榜样。只要我们坚定不放弃的态度,用心来构建一个开放和进取的世界,在这个世界里,我们就是自己命运的主宰。
不放弃的世界的读后感,来自淘宝网的网友:在上天赋予我们的命运里,我们生活着,成长着,经历着的生命里似乎早已安排好的一切。一切不幸的根源都来自放任和忽略,一切错误的结果是因为在开始时它就错了,所以出了问题,要先从自身寻找一个人要想在有限的人生内成就大多数人都无法成就的丰功伟业,那么他必然要经历无数次的付出、失败、重新积累和再次竞争的过程。当一个人由于各种原因无法确定自己的身份和意识的时候,那么就要重新塑造一个身份和意识,这种塑造在开始时,完全依靠苦难者本人内在思想起作用。内心要得到成长,必须与所处的环境共同进退,不论它是由好的变成坏的,还是由坏的变成好的,我们都要用积极的态度和坚强的心适应它的变化。如果没有失败的痛苦,就没有成功的喜悦,我们不要在意旁人的看法,不要让那些落伍的经验妨碍我们开创新生命的视线。在生命的海洋中成就一番事业,就要有第一个吃螃蟹的大无畏的开创精神。
不放弃的世界的读后感,来自卓越网的网友:内容真是很不错。奇怪怎么没人发现。很多地方说得非常好:在上天给予我们的命运里,我们生活着,成长着,经历着最初的生命里似乎早已安排好的一切。 一切不幸的根源都来自于放任和忽略,一切错误的结果是因为在开始时它就错了,所以出了问题,要先从自身寻找。一个人要在有限的人生内取得成功,成就大多数人无法成就的丰功伟业,那么他必然要经历无数次的付出、失败、重新积累、再次竞争的过程。 ?当一个人由于各种原因无法确定自己的身份和意识的时候,那么就要重新塑造一个身份和意识,这种塑造在开始时,完全依靠苦难者本人内在思想起作用。?内心要得到成长,必须与你所处的环境共同进退,不论它是由好的变成坏的,还是由坏的变成好的,我们都要用积极的态度和坚强的心适应它的变化。?如果没有失败的痛苦,就没有成功的喜悦,我们不要在意旁人的看法,不要让那些落伍的经验防碍我们开创新生命的视线。在生命的海洋中成就一番事业,就要有第一个吃螃蟹的大无畏的开路精神。
纵观《平凡的世界》全书,字里行间流淌的全是浓浓的爱意,对土地、对父老乡亲的深厚情意,有亲情、友情、爱情。少安与润叶的爱情,少平与晓霞的爱情,润生与红梅的爱情,少平与金秀的爱情,润叶与福堂的亲情,晓霞与福军的亲情,李向前与李云登的亲情,少平与金波的友情,少平与师傅的友情,润叶与晓霞的友情……《平凡的世界》中使用最频繁的一个词语是:亲爱的。亲爱的大地,亲爱的双水村,亲爱的父亲,亲爱的弟弟,亲爱的朋友,总之,所有人世间的真情都在这里一一的展现。
这部小说给我最大的教育意义则是一种对农民的深刻理解。现代城市年轻人可能很难真正理解农民。农民的生活,农民的想法,农民曾经过的日子,农民的现在和未来。但是间接知识也能够带给我们启示和触动。这就是《平凡的世界》。小说能够深刻的反映农民的生活和喜怒哀乐,读完这些小说从某个意义上说我们也经历过了那个时代,也曾在田中挥汗如雨。这些书的现实意义在于对中国的现状,在于对历史的延续,在于对未来的展望和我们年轻人自身的提高:对人性的理解,对中国的理解,对构成中国大地那一片片生命陆地的人们的理解。
美国史上最著名的心灵导师之一威尔-鲍温,发起了一项不抱怨运动,邀请每位参加者戴上一个特制的紫手环,只要一察觉自己抱怨,就将手环换到另一只手上,以此类推,直到这个手环能持续戴在同一只手上21天为止。不到一年,全世界就有80个国家、600万人热烈参与了这项运动,学习为自己创造美好的生活,让这个世界充满平静喜乐、活力四射的正面能量。而你也可以成为其中的一份子,戴上紫手环,接受21天的挑战,为自己创造心想事成的无怨人生!
这是偶尔在《不抱怨的世界》这本书中看到的,刚看到书名时很不解,我们生存的世界充满抱怨,但我们也讨厌抱怨,不抱怨的世界是什么,从来都离我们很遥远。抱怨是最消耗能量的无益举动。有时候,我们的抱怨不仅会针对人、也会针对不同的生活情境,表示我们的不满。而且如果找不到人倾听我们的抱怨,我们会在脑海里抱怨给自己听。《不抱怨的世界》作者提出的神奇不抱怨运动,来的恰是时候,它正是我们现代人最需要的。看完这本书,我觉得天下只有三种事:我的事,他的事,老天的事。抱怨自己的人,应该试着学习接纳自己;抱怨他人的人,应该试着把抱怨转成请求;抱怨老天的人,请试着用祈祷的方式来诉求你的愿望。这样一来,你的生活会有想象不到的大转变,你的人生也会更加地美好、圆满。
之前我从没想过关于生活中的抱怨的问题,没有仔细思考或想过原因、过程,因为抱怨已成为自己和他人生活中理所当然会出现的现象,没有人从不抱怨。鲍温认为,我们之所以会抱怨,就和我们做任何事情的理由一样:我们察觉到抱怨会带来好处。许多抱怨涉及了从他人身上诱发涉及了从他人身上诱发特定的人际互动反应,例如同情或认可。比如说,人们可能会抱怨自己的身体健康,却不是因为真的觉得生病,而是病人的角色能让他们取得附带的好处,例如他人的同情,或是可以避开反感的事件。后来看完了才知道抱怨他人的原因之一,是要让自己在互相较之下,显得更为优秀。当我指出你的缺点时,就是在暗示我没有这样的缺点,所以我比你优秀。说得很有道理啊,抱怨的背后是自夸和吹牛,而没有安全感、质疑自己的重要性、不确定自我价值的人,才会吹牛和抱怨。我们自觉不配得到想要的东西,缺乏自我肯定,便藉由抱怨把自己想要的东西推开。在我们的抱怨中,我们也对世界传递出自己是受害者的讯息,而这么做,也将会为自己引来更多的加害者。
来到齐鲁已经一年有余了,这段工作阅历确实让我学到了很多在书本上学不到的知识,也锻炼了自己各方面的能力。与人交往的时候也确实遇到了一些喜欢抱怨的人,弄得大家都没有工作情绪了,成天就是抱怨,毫无益处。也许大家都应该多看看这本书,尽量拒绝抱怨,因为拒绝抱怨,才能有健康的沟通,问题才能得到解决。
从现在起,做一个积极的人,谈论自己想要的事物、而不是抱怨不要的东西。这样大家都想和你共事或为你工作,而你会缔造更高的成就、得到更多的收获,远胜过自己梦想所及。给它一点时间,同时仔细观察,这一切就会发生。
工业时代究竟是福音还是灾难,众说纷纭。科技把神明揪下祭坛狠狠摔进了泥土,让尼采发出“上帝死了”的旷世惊呼,同时,蒸汽机和引擎却催生了一种新的信仰:在工业革命的时代,从流水线上走下的不只是源源涌进资本家口袋的财富,还有一种对科技力量的疯狂痴迷、崇拜。因此,在《美妙的新世界》里,汽车大王福特成为了新的神“福帝”,像旧时代的上帝一样被人们整日挂在嘴边。
科技缔造了新世界。在那里,连人的繁衍都成为了一种机械的程序,一个人的命运从受精卵形成的一刹那起便已决定,此后从出生到死亡,都再无悬念。一切变数,都被深入潜意识的“设定”抹成了零。人类被分成阿尔法、贝塔、伽马、德尔塔、伊普西隆五个等级,这不禁让人联想起印度的四大种姓——新世界,是一部像方程一样严谨的机器,每一个螺丝钉都在自己的位置上毫不懈怠地运转,而且乐在其中——这是多少个专制王朝都梦寐以求而没能做到的,焚书坑儒、独尊儒术、八股取士力所不及的事情,科技做到了,而且做得近乎完美。
最后的完美世界的读后感,来自当当网的网友:作为德鲁克的超级粉丝,看到他的小说能在中国出版,真是高兴坏了。我真诚希望哪天德鲁克的《毛笔之道》也能发行,这是他所有作品中,我唯一没读过的了。世间的宣传,总把德鲁克成为管理大师,真是一叶障目。德鲁克首先是个伟大的观察者,然后是了不起的思想者,之后是顶尖的作家,至于管理,只是他顺手推广的一个工具,因为这个工具对于实现他心目中的社会有很大价值。管理大师的说法,好像德鲁克只是个中翘楚,实际上,德鲁克是管理的开创者,也是终结者。扯远了,还是回到小说吧,我一直觉得,理解德鲁克的钥匙,在《旁观者》里,通过这本书,读者能慢慢体悟这个伟大的观察者是如何成长的,然后能理解他的视角,他的价值观,他的知识构架,够幸运的话,最终能学会用他的眼睛看世界。但这把钥匙,是有缺陷的——还是太简略了。我想,德鲁克写这本书,某种程度上是为了怀念他记忆中的一些人。这些人对他影响极大,但在《旁观者》中不能完全展开。这里,籍由小说的方式,将那些回忆完全展现,将这些人复杂又善良的人格表现出来。《最后的完美世界》是小说,也是回忆录。这本小说写的很好看,一点现代小说的痕迹都没有,叙述繁复周密又细腻,我很喜欢这种风格。遗憾的是,我没办法用文字太多的阐述心的。或许和读佛经类似,所得实在不可说。第一次读完后有还魂的感觉,小说里的人物有了血肉,如同深交多年的朋友般熟悉,自此埋藏心底,永不忘记。写着写着忽然想起古代的修士,他们中很多人花了大量的时间描述自己是如何受到神启的,我认真读下来,却一点共鸣都没有,感觉像疯话。读德鲁克的书却像将自己置于修士的位置:感觉自己脱胎换骨,从此眼中的世界已完全不同,急切的想与他人分享,却完全找不到可行的方法……
内容简介:如果你不知道在信息爆炸的网络时代,学校将如何演变——如果您想“看看”那是什么样子的,《世界是开放的:网络技术如何变革教育》将会告诉您。这是所有的教师、校长、教育行政管理人员,甚至家长,都不容错过的好书。由于技术越来越容易获取,甚至在世上最遥远的地方都是如此,加之越来越多的人都能贡献大量的在线资源,因此教育世界对任何地方的任何人都是开放的。在《世界是开放的》这本书里,为了理解技术对21世纪学习的潜在影响,教育技术教父柯蒂斯?J?邦克探索了构成“我们—所有人—学习”这一框架的10项关键趋势,此外,这本重要的著作包含了令人激赏的采访,从发明新的学习技术以及采用新的方式进行学和教的人那里捕捉到了开放教育世界多元、全球化的本质。从本书中,学习者、教育家、决策者、管理者、教学人员和父母可以感受并挖掘网络技术的力量,并创造一个信息世界。
世界是开放的读后感,来自淘宝网的网友:借鉴托马斯·弗里德曼的《世界是平的》一书的灵感,邦克教授的著作《世界是开放的:网络技术如何变革教育》则是个人之旅,它以一种毫不掩饰的后现代意识流的写作风格,描绘了学习网络如何改变了他,并如何变革着整个世界。与弗里德曼一样,他虽然写的是美国的经验,但揭示的是对全球的意义。这是一本数字化学习的方方面面都能汲取灵感的书。
世界是开放的读后感,来自卓越网上书店的网友:克博士为我们提供了一个全新的、激动人心的、用于审视“从课堂过渡到学习技术的开放世界”这种教育变革的方式方法。凭借其平易近人的笔触和通俗易懂的文字,《世界是开放的》将赢得教育工作者乃至企业领导者等广泛读者的喝彩。我很高兴地看到,因为社会性网络即将为教育带来一场巨大的变革,其对教育的影响力得到了人们的认可。
一部作品观看完后,我们常常会因其而有所感悟。写下观后感是记录自己思考和收获的直观方式,也是表达想法的最好途径。观后感还能帮助我们拓宽知识储备。那么,从哪个角度切入去描写作品的观后感最好呢?读后感大全小编强烈推荐“新世界观后感”这篇文章,相信您会喜欢。建议收藏本页和本站,以便后续阅读。
上古时期的人类,或许可以认为相当于现在的猴群。他们几十为一群,在一个强壮的首领带领下,居穴洞,猎鸟兽,与其它部落开战争地盘!那时应该是最专制的社会!
到了文明史,从中国的尧舜禹到希腊的长老会,似乎进入了民主制。后来又到中国的封建社会,西方的罗马帝国和中世纪,又进入了专制!现在的资本主义社会和社会主义社会,又是民主的政治!无论怎么变化,人类都在进步,这一点毋庸置疑!但是人性的光芒,随着文明之灯火的灿烂,而愈发的柔弱无力,到了书中的美丽新世界,倏而扑灭!但在这个新世界里,人人快乐,衣食无忧,幸福感达到前所未有的高度!
这是进步,还是退步?赫胥黎也没有给出自己的看法,野蛮人和总管争论了许久,谁也说服不了谁。从人性上看,当然是退步了。但人性一直在退化。而人性又真是个好东西,远的不说,希特勒的人性强大无比,却给人类带来了空前的灾难。现在的金正恩,也是一堆熊熊烈火——人性的光芒很强,炙热无比。社会的进步是不容许这些人的存在的,我们也一直在竭尽一切,罗织黑暗之网,去把他们遮盖下去!
科学也是这样一个矛盾的命题。谁能说科技进步一定是好事呢?造出来的原子弹不经意间也可以毁灭这个地球。
野蛮人和总管的这几章争论,是全书最精彩的部分,也是全书的高潮和主题所在!
未来的社会,是无奴隶的社会,但肯定也是无英雄的社会!你读这本书时或许会惶恐,惧怕自身处于此!但你必须承认,我们正在朝这个方向前进,而且是一直嫌走得慢!
虽然赫胥黎对人类个性发展的预测令人信服,但是他的出发点无疑是错误的!他认为,人类是为了生产出足够的物质,和尽可能地消费这些物质,才对你进行批量生产、条件设置!这显然是上世纪30年代的流水线作业和人们对物质的欲望的产物!今天看来是及其不合理的——人工智能比那帮埃普西隆好用多了!其它一些如人工开电梯、司机等,今天看来也是及其幼稚的!人类不过用了70年,就几乎超越了赫胥黎600年的想象!
波兹曼的《娱乐至死》《童年的消逝》,声称从本书中得到不少启发,我却看不出有多大联系!但是关于人性的讨论,都是殊途同归的!
书中描绘的一组冲突:世界国和野蛮人。
世界国的格言:社会,本分,稳定。
世界国稳定而又高度发达,阶级绝对固化,每个人的出生和成长都是遵照着一定的程序,被选定为Gamma以下的胚胎只会发育成批量生产的低智侏儒,最高级的Alpha才可以拥有高智商和高大的身材,而在成长中统治者使用各种手段限定他们的喜好、根据阶级分层剥夺他们思考的权利,最终每个人都像货架上的瓶子一样分门别类而又千篇一律。
世界国又十分地“人性化”,为所有人提供各种各样的娱乐,最著名的莫过于服用后“快乐似神仙”的嗦麻。在这个世界里,人们所追求的快乐便是快捷的娱乐,能够轻松地获得愉悦的心情,难道不是人类一直追求的幸福吗?被列为禁书的莎士比亚诗集,在我看来,若不是因为它存在于“禁书”之列,似乎也不会有任何人想起它,娱乐至死这句话仿佛就是这个世界的至理名言。
世界国这样精密的仪器,每个人都是它的零部件。人的基本欲望得到充分满足,从小的“教育”又让他们安于现状,几乎每一个人都缺乏思考,脑袋空空。每个人都没有追求,世界国也只是维稳,就好像一节车厢在无限长的铁轨上走,一切都是固定好的,所谓的未来便是现在。
“我要的不是这样的舒服。我需要上帝!诗!真正的冒险!自由!善!甚至是恶!”
“实际上你是在要求受苦受难的权利。”
野蛮人是世界国的对立面,他的三观和世界国的三观产生了很大的冲突,野蛮人在世界国里企图反抗,争出他所认为的人应该有的样子。结果是读者意料之中的失败,这是所有人的悲哀。
奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们,而赫胥黎担心的是,我们将毁于我们热爱的东西。
——尼尔·波兹曼
若是站在书里的世界,野蛮人的做法其实有些不当。他喜欢列宁娜,但是他一直遵守着他的价值观,在面对列宁娜的开放和赤裸裸的欲望时,他感到不适,先是逃避,而后谩骂并出手打她;在医院,被训练不怕死亡的孩子也受到了野蛮人的攻击。他对这套体系感到不适,但这套体系下的人都是受害者,他却对无辜的人大打出手以发泄。他还冲动地向Gamma进行演说,可是他是出于想解放Gamma还是只是因为自己的不适应?若是因为自己的不适应,难道不是自私吗?
以上就是我看完这本书的一些想法。《美丽新世界》是一本十分值得阅读的书,在各种角度都可以进行思考和探讨,推荐大家阅读!
6.
近些年,看了很多关于马老师的书,但大多是东拼西畴的那种,只有这一本,我觉得是写的最好的,推荐大家读一读。网上有电子版或在线的。感兴趣的朋友也可以到淘宝上买一本看看,不管你是否会从事电子商务,这本书对你都会有很好的启发的。
书中的内容非常丰富,关于马云、关于阿里巴巴、关于淘宝、关于支付宝当然还有马云的17个战友都有说不尽的故事,但对于我来说,最想发表的感悟有以下2点。
马老师说过,男人成功需要实力、胸怀和眼光。很显然,他就是这样的'人。一个不懂计算机、不懂网络的人竟然可以创办并领到一家全中国最强的电子商务公司,这不得不让人惊叹。在看过这本书后,我觉得,马老师能够成就如此非凡的事业不仅是因为他抓住了互联网发展的这个重大机遇,同时也是他个人魅力的集中体现。首先从他的创业动机来看,他创业的目的并不是为了赚钱,而是想通过自己的实践去创办一家企业,以便把经验能够教授给别人。其次,他有极强的行动力,认准的事情马上就行动。他曾说过,现在很多年轻人是晚上想想千条路,早上起来走原路。我想这正是我们现在很多年轻人的真实写照。第三,团队精神。从创办中国黄页,到EDI,再到阿里巴巴,马云始终都有一个或大或小的创业队伍跟随着他。这样的情形不仅说明了马老师极强的个人魅力,同时也说明了在现实社会中,不管是创业还是就业工作也好,要做成事,必须依靠集体的力量与智慧才行,只有和别人配合好了,才有可能把一件是做成功。
要写对马老师的感悟,那真的有太多太多,但透过阿里巴巴的企业文化--六脉神剑,就能够很好的洞悉阿里巴巴(包括淘宝、支付宝)是怎样一个公司、马云是怎样一个人。虽然很多的企业都有类似于阿里巴巴六脉神剑的企业文化,但真正能够像阿里巴巴这样把文化落实到每一个员工身上,落实到每一天的工作中的却少得可怜。
在中国谈到电子商务,那就必然要谈到阿里巴巴和淘宝。但如果单从形式上看中国的电子商务似乎也和美国或者其它地方的电子商务一样,就是一个提供为企业与消费者、个人与个人之间的在线交易平台。但通过看这本书,我才发现,电子商务、互联网对于中国的意义将远远超越生意的范畴,进而影响到中国的经济发展以及国人的思想道德层面。从生活中时常听到的诸如“无商不奸”等句子就能看出,中国的生意人长期缺少诚信意识,一个企业的发展也根本不是以客户为导向,而是以利益驱动。在没有一个完善的诚信体系之下要建立让人可信的电子商务模式是一件十分困难的事情。这也是中国一直以来缺少良好诚信商业环境所导致的一个必然结果。中国的电子商务现在好处于一个很小的规模,从它所占的居民消费比列中就可见一斑。一方面是我们起步晚了一些,但更重要的还是整个社会对于电子商务的认识不足,对于非面对面交易形式的不信任以及中国整体电子商务配套基础设施的不完善所导致的。
但阿里巴巴和淘宝的出现,使得整个电子商务环境在中国有了很大的改善。因为它们不仅培养了中国人网上购物的习惯,更重要的是为电子商务在中国的发展做出了很多创新,比如支付宝。支付宝的诞生不仅是为广大网民提供了便利的支付方式,更重要的是使人们能够放心地在网上购物.这个第三方的担保支付工具不仅加速了电子商务在中国的发展,更加速了中国人对于诚信的理解。
虽然从规模上看,电子商务在中国整体经济中所占的比例还不大,但就从目前的发展趋势上看,它必将成为中国乃至世界的重要经济形式而长期存在。电子商务不仅改变了中国人的购物方式,也推动了经济增长,对于广大卖家来说,也是实现理想的重要平台。
约翰呐喊道:“可我不要安逸。我要上帝。我要诗歌。我要真正的危险。我要自由。我要善良。我要原罪。”他是少数清醒者之一,在美丽新世界里做着徒劳无功的反抗。而给予约翰启示的是残留的莎士比亚著作,那些优美的古文照亮了他的心灵,却也让他在新世界里更像一个疯子。不过,这告诉我们,也许古典文化的力量可以对抗技术的控制,更准确地说,是对自由和崇高力量的追寻——古典文化孕育着自由之光。
赫胥黎在《重返美丽新世界》中说:“一个社会,如果多数成员不能保持清醒,不在乎当下,不关心近在咫尺的未来,而把大多数时间花在其他地方——只留心无关紧要的运动与肥皂剧、神学与形而上的幻想——那么,这个社会就很难抵御操控者的入侵。”问题是,在浮躁的当下,人们会不会有耐心去读古典著作呢?再或者,教育不失为一种好的文化传承手段?如果当局者有所意识的话。
也许,我们抱着“这个世界既不会太好也不至于太坏”的念头度日,浑浑噩噩中,赫胥黎给我们敲了一记这样的警钟,他呼唤我们重拾逐渐被忽略的自由与崇高的精神,用宏大视野对人类的命运深情凝视。
《美丽新世界》为我们描绘了这样一个世界:人们从出生到死亡都被程序计划安排好,每个人都按部就班的做着被程序设定好的工作。没有疾病,没有痛苦,所有的欲望都能被满足。
这样的世界,看起来很美好,但却让人不寒而栗。在这个世界里,人们迷恋物质消费,崇尚性解放,沉迷(唆麻)。失去思考能力的人,还算是人吗?
(关于物质消费,赫胥黎写过这样一段话:“找到大众的欲望、恐惧和焦虑,将这种欲望与恐惧投射在要销售的商品身上,然后以语言或符号的象征构建起一座桥梁,消费者穿过这座桥梁,便能将事实转化为补偿性的迷梦,做了这梦,消费者便生幻觉,以为一旦购买了此商品,便能梦想成真。”)
赫胥黎所担心的,不是书籍会被禁止,而是人们自发地不再阅读书籍;他担心的不是人们无法获取信息,不是人们无法获知真相,而是真相被淹没在各类信息的汪洋大海中,人们只会被动地接受;他担心的不是物质贫乏,而是科技发展使物质充沛,人们被消费主义所淹没;他担心的不是文化被禁锢或枯萎,而是人们沉浸于无尽的娱乐消遣,文化变成充满感官刺激的庸俗文化,人性在科技和娱乐中消失殆尽,我们将毁于自己所热爱的东西。
很多时候看完改编作品再去看原作会失去一些吃惊的成分。确实,这次读完原著我心里大概是“啊,作者原意和我之前想的果然一样”这种略微得意的心情。但不能否认我依然受到了震动,不过不是因为剧情,而是在科幻小说写作的技术层面。
对于各种变异生物的描述是本书的一大亮点,许多真实可信却又不失新奇的生物设定体现了作者的功底。比如开篇介绍“牛袋”的那段文字着实令人折服。作为也算半个生物专业的人,我在读到这些部分时,有点像是重温寄生虫学的感觉。也许有人会问为什么这些生物明明都是天马行空匪夷所思,又是爆炸又是喷碳,哪里“真实可信”了?其实现实总是远比幻想更为神奇。比如哺乳动物的三块听小骨,分别由低等脊椎动物颅骨中的.耳柱骨,方骨和关节骨进化而来,而内耳起源于外胚层的增厚下陷,这些精巧结构的进化演变令人难以置信。甚至人是由鱼进化而来这一事实本身就有些不可想象。之所以说本书的生物设定很真实,不只因为里面提到了很多专有词汇,更是因为它给出了这种生物的起源和其特殊部分的同源器官,以及特别的习性等等。而且作者的命名也很有意思,许多都别有渊源,最典型的就是本书主角之一化鼠了。
总之,如果是对自然界感兴趣的人,书中的奇特生物会带来很大的阅读快感。
看完这本书,心情颇为复杂。这是一个没有痛苦忧愁的世界,人人幸福社会稳定的美丽世界。但这又是一个自我幻灭的世界,没有好奇没有艺术没有情与爱的丑陋世界。
你很难说它好,但也太难说它坏。从宏观上来说,它实现了绝大多数人的幸福,尽管这种幸福是虚假的是被设定的,但是幸福本就是非常主观的感受,一辈子都在这种虚假的幸福里又何尝不是真实的幸福了一辈子呢?但就个人而言,大多数读者是断然无法接受这样一个世界,我要是我自己,而不是被设定好的机器,我要生命中有忧愁有孤寂有变幻的.命运和命运迷人的不确定,而不是在日复一日欢乐蜜糖里享受永恒的喜悦而无所欲求。
然而,尽管被设定这个概念在书里读来如此可怕如此天方夜谭,但在现实生活里,我们何尝不是被家庭,被学校,被选择性的教育,被新闻书籍的审查所设定?我们以为的自由的选择,实际上真的不是一种被设定下的自然而然的选择么?所幸,我们还可以热烈的相爱,偏执的相属,痛苦的追逐理想,为荒谬无用的艺术和诗歌荒度人生。
另外还有一种成为梦魇的状态值得一提。梦魇的学术名称是睡眠瘫痪症(sleep paralysis),表现是睡梦中感觉已经清醒,可以感觉周围的环境,但喊不出话,身体动不了。有时会出现假醒,就是感觉醒了实际还在梦中,这种假醒可能多次迭代甚至循环,让人紧张恐惧。但我认为人如果能把握梦魇的机会,不要紧张恐惧,或许是一个可以更好认识觉知的机会。因为这时身体其他部分没有唤醒,可以减少对觉知的干扰。
我最近有一次梦魇体验,清醒后感觉自己是睡在床上,但不知道是睡在哪间房子的床上,搞不清处于生命的哪一个时期。这时意思完全清醒,但记不清自己多大年龄,想不起自己孩子多大,甚至不知道父母是否还健在。可惜我当时心中紧张,急于要摆脱这种梦魇状态,没能静下心来利用这难得的机会(记忆系统没有完全启动)来探索自己的.觉知。
据说人死后,会经历类似的阶段,大部分人没有经验,会紧张,不知所措所以错过觉醒的机会从而依照习气进入轮回。如果一个人可以在这种情形下保持冷静,就可以选择来世的走向。
有些跑题了,让我们回到《新世界》。
近些年,看了很多关于马老师的书,但大多是东拼西畴的那种,只有这一本,我觉得是写的最好的,推荐大家读一读。网上有电子版或在线的。感兴趣的朋友也可以到淘宝上买一本看看,不管你是否会从事电子商务,这本书对你都会有很好的启发的。
书中的内容非常丰富,关于马云、关于阿里巴巴、关于淘宝、关于支付宝当然还有马云的17个战友都有说不尽的故事,但对于我来说,最想发表的感悟有以下2点。
关于马云
马老师说过,男人成功需要实力、胸怀和眼光。很显然,他就是这样的人。一个不懂计算机、不懂网络的人竟然可以创办并领到一家全中国最强的电子商务公司,这不得不让人惊叹。在看过这本书后,我觉得,马老师能够成就如此非凡的事业不仅是因为他抓住了互联网发展的这个重大机遇,同时也是他个人魅力的集中体现。首先从他的创业动机来看,他创业的目的并不是为了赚钱,而是想通过自己的实践去创办一家企业,以便把经验能够教授给别人。其次,他有极强的行动力,认准的事情马上就行动。他曾说过,现在很多年轻人是晚上想想千条路,早上起来走原路。我想这正是我们现在很多年轻人的真实写照。第三,团队精神。从创办中国黄页,到EDI,再到阿里巴巴,马云始终都有一个或大或小的创业队伍跟随着他。这样的情形不仅说明了马老师极强的个人魅力,同时也说明了在现实社会中,不管是创业还是就业工作也好,要做成事,必须依靠集体的力量与智慧才行,只有和别人配合好了,才有可能把一件是做成功。
要写对马老师的感悟,那真的有太多太多,但透过阿里巴巴的企业文化--六脉神剑,就能够很好的洞悉阿里巴巴(包括淘宝、支付宝)是怎样一个公司、马云是怎样一个人。虽然很多的企业都有类似于阿里巴巴六脉神剑的企业文化,但真正能够像阿里巴巴这样把文化落实到每一个员工身上,落实到每一天的工作中的却少得可怜。
关于电子商务
在中国谈到电子商务,那就必然要谈到阿里巴巴和淘宝。但如果单从形式上看中国的电子商务似乎也和美国或者其它地方的电子商务一样,就是一个提供为企业与消费者、个人与个人之间的在线交易平台。但通过看这本书,我才发现,电子商务、互联网对于中国的意义将远远超越生意的范畴,进而影响到中国的经济发展以及国人的思想道德层面。从生活中时常听到的诸如"无商不奸"等句子就能看出,中国的生意人长期缺少诚信意识,一个企业的发展也根本不是以客户为导向,而是以利益驱动。在没有一个完善的诚信体系之下要建立让人可信的电子商务模式是一件十分困难的事情。这也是中国一直以来缺少良好诚信商业环境所导致的一个必然结果。中国的电子商务现在好处于一个很小的规模,从它所占的居民消费比列中就可见一斑。一方面是我们起步晚了一些,但更重要的还是整个社会对于电子商务的认识不足,对于非面对面交易形式的不信任以及中国整体电子商务配套基础设施的不完善所导致的。
但阿里巴巴和淘宝的出现,使得整个电子商务环境在中国有了很大的改善。因为它们不仅培养了中国人网上购物的习惯,更重要的是为电子商务在中国的发展做出了很多创新,比如支付宝。支付宝的诞生不仅是为广大网民提供了便利的支付方式,更重要的是使人们能够放心地在网上购物.这个第三方的担保支付工具不仅加速了电子商务在中国的发展,更加速了中国人对于诚信的理解。
虽然从规模上看,电子商务在中国整体经济中所占的比例还不大,但就从目前的发展趋势上看,它必将成为中国乃至世界的重要经济形式而长期存在。电子商务不仅改变了中国人的购物方式,也推动了经济增长,对于广大卖家来说,也是实现理想的重要平台。
托勒20xx年被评为美国最有影响力的属灵作者,他《当下的力量》曾是最为畅销的属灵书籍。我去年读完《当下的力量》后感觉很有启发,立刻发现打坐中“瞬间昏厥”的现象增多了。
所谓“瞬间昏厥”就是打坐中有一瞬间丧失了思维,但意识还存在的一种现象。我猜想这就大概和顿悟,或者见到本心的瞬间相关。
人一醒来,大脑就开始活动,各种念头层出不穷。如果我们不去刻意观察自己的大脑活动,我们或许都没有意识到大脑时刻的运转。有些人刚开始打坐时,发现自己大脑安静不下来,以为是打坐反而让大脑活动更杂乱。其实这是一个错觉,没有经过训练刻意观察自己思维的`人,经常是不会意识到大脑的复杂活动,当静心去观察时,才发现里面的混乱。
当我们安静坐下,仔细观察自己大脑的活动,身体的感受,各种情绪时,大脑的活动就会慢慢减缓。虽然一个念头一个念头还会不时出现,但在念头之间往往会出现一个思维活动的空白区间,如果可以抓住这个空白区间,可以找到一种没有思维的觉知状态。
这种没有思维的觉知状态是帮助人们觉悟的一个关键。许多禅师可以在深度禅定状态长时间保持这种状态,还有禅师可以在无梦的深度睡眠中保持觉知。
我还无法长时间保持思维停止的觉知状态,但感觉一个念头消失,另一个念头起来时的一种难以言传的瞬间昏厥或许是是一种相接近的状态。
《美丽新世界》经常作为《1984》的CP出场。有批评家提出《1984》中的国家机器之所以不好,是因为它的运转还不够精密。“计划”的出发点是好的,只是“计划”还不够完善,人民生活水平很低,且压抑人性。
如果能制定一份“完美计划”,既照顾到经济生活的方方面面,又把人的天性考虑进去,是不是这样的乌托邦,就不必遭受批判,甚至应该夹道欢迎了呢?
赫胥黎就用科幻小说的叙事方法推出了这样一个极端。在遥远的未来,人类的科技文明达到了全所未有的巅峰,能够为社会秩序的维持保驾护航:在培养箱里长大成人,便永远摆脱家庭的羁绊;通过基因筛选,根据身体素质和智力水平精确划分阶级;神经反射训练,让你从小爱上为你精心安排的职业,从而构建稳定的社会分工;专业制作的色情暴力电影、科学训练的体育运动,帮你释放一切危险的欲望;每日定额配送的精神安慰剂,能够让你一秒忘掉所有的不开心。
美丽新世界里的精神控制方法非常高级,不需要令人胆战心惊的思想警察、不需要禁止人的欲望、不需要编造谎言反复宣传,没有这些讨人厌的暴力手段,只要让民众的头脑中始终充斥着低俗易满足的快乐,自己喜欢的东西就能慢慢腐蚀他们的思想。
很多人觉得《美丽新世界》描述的社会比《1984》更加惊悚,美丽新世界中的人每天都陶醉在甜腻的幸福中,永远不会出现《1984》里痛苦但充满希望的觉醒。来自“野蛮世界”的男主角误打误撞地进入这个“文明社会”,如果不是他的视角和思维时时提醒着读者“完美”背后的诡异之处,也许《美丽新世界》会被当成一部新时代的童话故事。
美丽新世界到底不好在哪里?这个问题的确不好回答。但是,作者用他的生花妙笔成功营造出的“反乌托邦”气氛,令读者们不必细想,就已经像男主一样,被勾起一阵“生理性厌恶”。
看过的电影有时候比看过的书籍更为难忘,欣赏这些优秀的影片后,我们都有自己的想法。这时我们可以把心中的想法写成一篇观后感,观后感是将我们的感情和影片的剧情进行整合梳理的一种途径,怎么写作品名观后感呢?为使用时更加方便,下面是读后感大全整理的“世界观后感”,请阅读后分享你的朋友!
今日终于读完了苏菲的世界。人有选择的自由,可以能动地作用于社会。我不相信上帝的存在,是唯物论者,但又相信社会与自然一体,会生长,是一元论者。有时能体会到物神合一的境界的。确实,人只是广袤的世界里的一粒灰,认识事物有不实之处,如康德所说,戴着有色眼镜,受到种种限制。在有限的空间与时间里,运用理智去分析,每件事都有它的必然性。对生活不仅是美感的体验,如祁克果所说, 要进入到道德阶段,坚持按正确的去做。但不想进入宗教阶段。诚然,有时天人合一的感觉就像是宗教。
《苏菲的世界》以小说的形式,通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过,揭示了西方哲学发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特,以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上,并配以当时的历史背景加以解释,引人入胜。评论家认为,对于那些从未读过哲学课程的人而言,此书是最为合适的入门书,而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士,也可起到温故知新的作用。
14岁的少女苏菲某天放学回家,发现了一封神秘的信。她从这封写着“你是谁?”的信开始,在艾伯特的指点下,从哲学的摇篮雅典出发,对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解,同时达·芬奇的绘画和莎士比亚的戏剧也包括其中。
这本《苏菲的世界》可谓是现代版的《爱丽丝梦游记》,它引领我在一个新奇而古老的世界里漫游……其实在大千世界里,我们每个人都是漫游者,而哲学正是我们探路的一支火炬。它不示意你走向某一特定的方向,而是让你用心灵的眼睛去寻觅;它不限定你思考某一固有的现象,而是让你用自己思想的脚步去探察……
生活中,不能说人人都是哲学家。但我觉得,至少人人都有点哲学头脑——一种好奇的探求愿望,一种不弃的思考精神……
在生活中探索新闻,在学习中探索知识。就像苏菲在神秘导师创造的神奇世界里探索世界谜团。或许这种对于好奇的探索精神是人类与生俱来的,而正是这种天性促使人们一往无前,正是这种精神使人们不断发现和创造。人类善于思考的能力真的很重要。如果不会思考,那么苏菲能在神秘世界里解开一个个谜团而受益匪浅吗?如果不会思考,那么我能在生活中因解出一个个难题而兴奋不已吗?如果不会思考,那么人们能在各方面得到进步因而加快发展吗?
苏菲在书中反复问自己:我是谁?我为何在这里?我认为,人类在探索和思考过程中所得到的快乐和收获是最有价值和意义的。我想,苏菲以自己在神奇世界里的经历和感悟证明了:我探,我思,故我在。
《苏菲的世界》就是一部深入浅出的人类哲学史。它不仅能唤醒人们内心深处对生命的敬仰与赞叹、对人生意义的关心与好奇,而且也为每一个人的成长--使生命从混沌走向智慧、由困惑而进入觉悟之境,挂起了一盏盏明亮的桅灯……
"一本关于哲学史的小说",是《苏菲的世界》一书的副标题,颇能点明该书的要点。这是一本小说,但也是一本有系统的涵盖各哲学思潮的速食大杂烩。随着小说人物在哲学传统中寻求谜团的解答,读者也跟着温习了一遍西方哲学史。
《苏菲的世界》不论就内容,或就其受欢迎程度来看,都是极吸引人的一本书。这本书的成功,显示了一个重要的社会指标,就是社会大众渴望知识及缺乏安全感。在一本小说里,塞进整部西方哲学史,对追求速度的这一代而言,本身就极具魅力。除了追求知识的流行趋势之外,一般人也多少觉察到当今教育上的缺失,我们的教育并未提供有关人生和其意义的必要知识,而这些答案正隐藏在哲学的奥秘里。现在,我们有机会一一来巡视,到底这些饱学之士,教了我们些什么。
它是一本捍卫哲学的书,代表了"大多数人的看法"。这本书不是在探讨哲学上的某一特别思潮或历史,而是尝试对每一派别做概论式的介绍,并说明它在今日的地位。可以说是一本集"学术界一般看法的摘要录"。因此,这本书表达了当今知识分子的立场。
假如《苏菲的世界》代表着主流知识分子的哲学观点,它所表达的也极引人注目。这本书对真实的哲学给予极崇高的评价:批判的、理性的和公正的评论;去除偏见、迷信和惯例;不做仓促和轻率的判断,一意追求真理、知识、美善和道德。
坦白说,这正是世间为何要有哲学家的原因。我们需要哲学家,不是因为他们可以为我们选拔选美皇后或告诉我们今天蕃茄的最低价。哲学家们总是试图避开这类没有永恒价值的热门话题,而努力将人们的注意力吸引到永远"真"、永远"美"、永远"善"的事物上。
在这本书里,其实真正感兴趣的哲学,不在逻辑学、数学或语言学,当故事重心转移到马克思、弗洛伊德、达尔文和宇宙论时,摩尔、罗素等人,根本连提都不提。有些话题,即使和哲学没什么关系,却一再出现,很明显,这是一本在政治立场上十分讨好的书。一切当代时髦词汇全部被囊括:生态学、女性主义、宽容、东方宗教、比较宗教、联合国和新世界秩序等。这样的写法,或许是为了使哲学议题不和时代脱节,或许是为了涵盖更广大的读者群,不过,留给读者的印象是这些议题似乎才是作者真正关心的。
因此,这不是"一本关于哲学史的小说",而是一个当代拥护自然的人文主义者对哲学根源所做的选择性的探讨。在小说结尾,科学被认定是真理的裁判者;而唯物主义虽然教义不明确,却绝对是人类的最佳选择。这本书引导读者获至这样的结论,但事实上并未提供理由。它给予读者的印象只是这是历代智慧累积的结果;当然,不同的历史将会导致不同的结局。
平凡的世界,不平凡的人生。《平凡的世界》中有那么一群人,他们或许出身卑微,或许生活在社会底层,但他们那不屈服于困苦,有着自尊、自信的心激励着我们。
《平凡的世界》是中国作家路遥创作的一部百万字长篇小说。这是一部表现中国当代城乡社会生活的长篇小说,全书共三部。该书以70年代中期到80年代中期十年间为背景,通过复杂的矛盾纠葛,以孙少平和孙少安两兄弟为中心,刻画了当时社会各阶层的众多普通人的形象;劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与快乐,日常生活与巨大社会冲突纷繁的交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。书中多次提到对人生的理解,这可能是这本书的深邃所在,也是书中的精华。如果能深刻理解苦难,苦难就会给人带来崇高的高尚感。
路遥,中国当代作家。由于路遥出身农村,他的写作素材基本来自农村生活,他始终认为自己是一个“农民血统的儿子”,是既带“农村味”又带着“城市味”的人,他坚信人生最大的幸福也许在于创作过程,而在于那个结果。所以他认为只有在无比沉重的劳动中,人才活得更为充实,正是因为这样,《平凡的世界》正白纸黑字地告诉我们人生真谛。劳动是幸福的,无论在哪个年代。
把每一件简单的事情做好就是不简单,把每一件平凡的事做好就是不平凡。一家人在一起生活久了,在自己眼中平凡的家更显平凡了,爸爸的沉默寡言,妈妈的唠唠叨叨,在我们眼里都是很熟悉的,我们渐渐长大,开始排斥父母的啰嗦,嫌他们多管闲事。当有一天我们离开父母,迈向远方时,我们心里又会感到空虚落寞。回到空无一人的房子中,不再有人从厨房里探出头来跟你说一句:你回来了,饿了吗?晚上看电视,也不会有人跟你说:别看那么晚,对身体不好。在客厅里,不再闻到爸爸抽烟时淡淡的烟味;在厨房时,不再闻到妈妈下厨时浓浓的香味。可你却嫌弃他们太过平凡,生活这般单调,埋怨他们没能给予你良好的物质条件。你羡慕他人家财万贯、权势滔天,可是不要光赞美高耸的山峰,平原和丘陵也一样不朽。父母虽丝毫凌人的丰功,也没有丁点骄人的伟绩,但他们平凡而伟大,质朴而琐碎。只因“大的灵魂,长寓于平凡的躯体”。
看到孙氏兄弟不甘为命运的玩偶,在沉重的生活中发掘自己被禁锢的价值,那是自强不息的命运主旋律。作者路遥也曾在创作的最低谷时,一个人独自前往故乡的“毛乌素沙漠”,因为在那,他的心才能得到片刻的宁静,获得创作的灵感。生活不能等待别人来安排,要自己去争取和奋斗;而人生没有彩排,不论其结果是喜是悲,但可以慰藉的是,你总不枉在这个世界上活了一场。有了这样的认识,你就会珍重生活,而不会玩世不恭;同时,也会给人注入一种内在的强大力量。我们作为一名学生,在成绩公布之前,总胆战心惊,可当自己败得一趟糊涂,想努力学习时,思绪还在天马行空,只有三分钟热度。被自己的慵懒所打败,安于现状;或者躲在黑暗角落中不愿抬头。
走吧,走出阴影,你会看见暴风雨后的彩虹,发现这世界并没有那么那么的不同。现实如果对你不公,别计较太多;也许希望会落空,也许生活尚普通,也许你不懂这庸庸碌碌的黑白世界,可生命中所有的路口,绝不是尽头,下一个路口,就是通往成功,。如果生活需要你忍受痛苦,你一定要咬紧牙关坚持下去。痛苦不会白受的,它应该使我们伟大!什么是平凡?那种迷失在平凡的生活之中,眼中熟悉了平淡,思想上甘于平庸,生活上安于现状的人,才是真正的平凡。
也许世上很多事情本来就很简单,可由于我们的事故,我们复杂的内心,总是将很多事情复杂化,矛盾化,然后用自己的世故和复杂的内心去排解它,理清它。当我们的思维无法理清时,我们又很容易让自己陷入一个无谓的挣扎当中。如果我们不时也能让自己远离繁碎的琐事,远离尘世的喧嚣。让自己能充分感受平凡的世界的宁静与恬美,不再为那些日常鸡毛蒜皮而烦扰,何乐而不为呢?
“最渺小的我,有大大的梦!”平凡的脚步也可以走完伟大的行程,是你不平凡的人生。
认真阅读《向世界最好的医院学管理》后,感受颇深。它带给我们的启发不仅仅是精湛的仁心医术,而且更有卓越的管理之道,这也正是《向世界最好的医院学管理》一书要揭示的主题。书中讲述的梅奥诊所是一家已拥有百年品牌的私人医疗机构,诊所精良的服务堪称世界医学和护理领域令人神往的圣地。梅奥对于高水准服务质量的追求,对于细节近乎苛刻的要求,都表明梅奥是一所具有丰富组织文化和价值观底蕴的医疗组织。
一位驾驶重型卡车的女司机开车途中突发疾病,她来到梅奥诊所的对玛丽医院,把卡车停在医院门口,随后向急诊室走去。医生强烈建议她立即住院,可那位女司机拒绝。经过询问几个问题后才知道,原来她不放心停在医院前面的卡车,而且她的狗被锁在驾驶室里。当得知这些情况后,一位急诊室内的护士当即提出由她来负责挪动卡车,并将卡车停在一个商场停车场里,而另外一位护士便负责照料她的狗,不仅给小狗建了一个舒适的小窝,还承担了它的医护工作。那位护士还说:小狗和它的主人的病情都在慢慢转好,这几天她们便可以相聚了。
这个故事真实的发生在梅奥诊所。在我们看来是那么不可思议的事情,把顾客摆在第一位,这常常是医院乃至服务行业的口头禅,但是这句话却在梅奥诊所得到真正贯彻,他们做到了。这就是始终坚持患者需求至上,对每一位患者的健康和幸福给予诚挚和独特的关注的梅奥精神。当然由于中西方文化和基础的差异,虽然,梅奥的模式是很难在中国照搬并复制,但是,其先进的管理手段特别是集体价值观确实值得每一位医务人员深入思考并值得借鉴。
在书中,除了反复提到核心价值观培养以外,还特别重视发挥团队作用,不断改进服务流程,实施目的地医疗,精心安排质量线索,品牌的创立拓展和维护、投资未来,发挥人的潜力等都值得我们深思和借鉴。当前,我们医院正在推进医院文化建设、精神文明建设、优质护理服务等活动也是上述先进管理理念的具体体现,在这个时候学习这本书无疑将会对我们的工作改进起到积极地促进作用。
虽然在工作中我们不可能一下子把我们的服务提升到它的高度。但就是从我们的现状出发,我们的服务实在还有很大的提升空间。作为与患者接触最频繁的护理人员,虽然我们的服务宗旨也是患者需求至上。可我们都真正做到了吗?当孕妇因害怕疼痛而出现恐惧焦虑情绪时,我们能及时通过各种渠道帮她缓解了吗?当住院患者需要外出检查时我们能安排的很周到,不让患者来回跑吗?病人需要静养,我们为其提供相对安静的休养环境了吗?病人需要尊重,我们每次与病人接触时都做到尊重了吗?
要真正给患者提供优质,高效,低耗,文明,快捷的服务。我们要学习梅奥诊所患者的需求第一的服务宗旨,提供高效率的护理。把满足患者的需求作为服务的核心要素,多角度,全方位提升服务理念和服务模式,创新服务举措,实行人性化服务,把患者需求第一作为贯穿服务流程的主线,逐渐把服务做细做全。
看了《给世界的请柬》这本书,我从中领悟了许多的道理。这是一篇散文集,也是我第一次接触这样的书集,里面的每一篇文章都十分优美,非常有吸引力,每一篇文章也蕴含着许多道理。都是贴切了我们的童年常有的趣事,且描绘得十分生动。
书中写了我们离不开父母对我们无私的关爱,亲人给我们浓浓的爱。还有我们的童年趣事,与动物之间的感情,小孩子成长的心情、过程、烦恼。各种喜怒哀乐……每一篇文章都说中了我们的心声,童年的角落。因此,我选择了这一本书。来寻觅各式各样的童年生活的踪影。
这本书使我感到了童年的乐趣、烦恼。也让我想到要珍惜我们美好的童年,不让它们白白流逝掉,看了这本书,我仿佛看到了作者童年的足迹,听到了她们玩时的欢声笑语。
但是,我始终没弄明白。为什么题目是《给世界的请柬》呢?妈妈说:“可能是说,好的文学作品献给大家吧!”爸爸说:“应该是想让大家都来欣赏这本书,所以向世界发出了请柬吧?”爸爸稍带风趣的说到。而姐姐说:“是把题目弄得吸引人,好让别人来欣赏这本书。”
我也想了想,觉得有可能就是像妈妈说的那样,这本书就是好的文学作品献给大家吧!是文学作品的精华,所以,将这本作品比做请柬送给全世界了,越想越觉得有道理,应该就是这样!
感谢这本《给世界的请柬》!让我寻觅到了还是幼时的我,让我感受到童年的欢乐,让我重新感受幼时的天真活泼、自由自在的那段时光。
这本书的每一篇文章,都写出了每个作者儿时的美好记忆,有一些文章让我看到后开怀大笑,有的让我黯然神伤,还有的甚至我看后会泪流满面。这些都写出了作者她们儿时留下的最深刻的事情,不管是开心或伤心,都会让人十分爱不释的看下去。
第一次看散文,就让我感受到了散文独特的吸引力。那是一种无拘无束、自由自在的美。
很棒的一本书。脑洞很大。
看到最后感觉有点像盗梦空间的梦境一样梦里还有一层梦,一梦套一梦。很有趣。
苏菲有些像楚门的世界里的楚门。只不过楚门是自己发现了自己所处的世界是人为建造的假象,苏菲则是在艾伯特的引导下发现了真相。楚门最后发现了真实世界的入口,面临选择一个真实的世界还是一个人为安排好的以自我为中心的世界的问题。苏菲在最后则是由艾伯特带领着逃了出来。最后的结局应该也有暗示意义。
可能作者认为也许我们所谓的真实世界是别人内心最深处的想象力。这又让我想到了之前看的完美世界,一本玄幻小说。写一个荒原里的少年,开挂一样迅速成长,变强,称霸一方天下,之后发现有另外一层天,少年进去,称霸,继续升天,大概有九层?最后没有追完,感觉这剧情像子子孙孙无穷尽也一样。上不完的天?
另外艾勃特应该就是这本书的实际作者吧。也许他最初的意图只是写一本浅显易懂的哲学书给孩子看。毕竟哲学一向严肃无趣。
总之,很值得一读。
如这山间清晨一般明亮清爽的人,如奔赴古城道路上阳光一般的人,温暖而不炙热,覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚,由山野到书房,一切问题的答案都很简单。我希望有个如你一般的人,贯彻未来,数遍生命的公路牌。”
最近《从你的全世界路过》的电影上映了,我在这之前把张嘉佳的书读完了,但是电影我却没有看。不过看了预告片,电影讲述了三段爱情故事,虽然结局并不是圆满的。但是每一个人的爱情或许炽烈抑或平凡,但是都足以刻骨铭心。
看别人的爱情总会觉得相爱的浓烈,不明白的是为什么却不能相携到老。我总是期盼可以谈一场不分手的恋爱,彼此白头偕老,然后现实总是很骨感,到现在都没有谈一场真正的恋爱,遇到一个如你一般的人。
看多了圆满的结局,却对现实的不圆满感到遗憾。平凡的世界里总会上演着各种不同的悲欢离合,平凡的我们都需要在现实中不断去经历。无论是亲情还是爱情,我们都期望团圆的结局。月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,相遇即是缘,分离也是缘,缘聚缘散终有时,“我希望有个如你一般的人。这世界有人的爱情如山间清爽的风,有人的爱情如古城温暖的阳光。但没关系,最后是你就好。”
往事随风,“回忆不能抹去,只好慢慢堆积。岁月带你走上牌桌,偏偏筹码是自己。”为了爱情奋不顾身的茅十八,猪头,踏上了这一趟爱情的列车,便倾注了自己所有的热血。“你燃烧,我陪你焚成灰烬。你熄灭,我陪你低落尘埃。你出生,我陪你徒步人海。你沉默,我陪你一言不发。你欢笑,我陪你山呼海啸。你衰老,我陪你满目疮痍。你逃避,我陪你隐入夜晚。你离开,我只能等待。”
如果再见不能红着脸,是否可以红着眼
在这个寒假当中,我读了一本很有趣的书,就是《给世界的请柬》这本书。
文中,作者应邀参加爱尔兰科克市国际短篇小说节。在回国之际,他来到圣帕特里克桥,看见两个小孩在清晨给流浪汉送早餐,一起玩,一起聊天,度过了一个快乐的早晨。作者十分感动,并且有很大的感触。两个天真的小孩,在清晨献出爱心,给人关爱和温暖,是多么伟大的事。他们美丽的心灵,使科克更加美丽动人。他们是我们学习的榜样,我们相信他们会令很多人感到惭愧。
在我的身边,我却看到冷漠无情,令人痛心的事情。
不说很久以前的小悦悦的事情。前段时间,我在网上看到这样一条消息:9岁的小孩没有1元钱。被司机赶下车,步行三公里回家。司机冷漠,乘客毫不理会。司机和乘客不肯给予女孩1元钱,不肯给予温暖,我感到愤怒,并且心痛。
我希望大家伸出温暖的双手,让别人的心不在冷漠。
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