网络时代写作是每个人都应该掌握的技能,写作文也是对大家一种写作能力的锻炼。有时,一些优秀作文可以给我们写作时很多灵感,如何写出高质量的作文呢?读后感大全编辑推荐你不妨读一下邓稼先观后感作文,为方便后续阅读,请你收藏本文。
1958年,邓稼先接受了国家最高机密任务秘密研制***,随后他人间蒸发、隐姓埋名,去了与世隔绝的西北戈壁,28年间,他带领团队,在极端艰苦的条件下研制出中国第一颗***、第一颗***、第一颗中子弹。整整28年邓稼先生死未卜、不知去向,28年后的1986年夫妻重逢,邓稼先却因为受辐射,身患重病,几个月后离开人世。
我想我们每个人读到这些文字的时候一定是热泪盈眶。28年,一万多个日夜,这是我们常人无法想象的一种奉献精神,一种超越了极限的使命感,当我们在这个物欲横流的社会中回忆起这些令人崇敬的科学家时,如同一汪纯净的泉水在荡涤着我们沾满了浮尘的心灵,在他们的生命中,自我和个体是几乎不存在的,有的只是使命和奉献,他们的人生已经和使命划上了等号。
令人感慨的是,现在好多年轻人可能熟知超女的生活习惯,却不知道这些为人类做出卓越贡献的科学家的名字。但是,这并没有影响他们伟大而光辉的形象。因为,当他们把自己奉献给国家的科学事业时,就像为效忠母亲一样,认为这是理所当然,并没有想着回报,因为他真诚的热爱着这片土地,热爱着生活在这里的人民,我想,只有心中装着祖国,装着人民的人才有这种爱,这就是超越了个体的大爱,这种爱真的是人间的春风,生命的源泉。这种爱,让我们的科学家付出了毕生的心血,做出了惊天动地的奉献。
科学家已经逝去,但二十一世纪的我们依然需要这种使命感,需要这种温暖心灵的奉献精神。我们身边也有着许许多多这样奉献着的人们,比如我们青银的收费员。当夜幕降临,飞鸟归巢时,我们的收费员还在一丝不苟的服务着过往的司乘;当团圆佳节,合家欢聚时,我们的收费员还坚守在岗位上;当酷夏三伏,挥汗如雨时,我们的收费员依然奋斗在三尺岗亭;当三九严冬,冰冻大地时,我们的收费员仍然在奉献着他们的青春。没有惊天的事迹,只是每天重复着您好,谢谢,可是他们就像宇宙飞船上的螺丝钉一样,少了一个,宇宙飞船都不能冲向蓝天。我想他们和科学家邓稼先一样,都不平凡。这一切,都源于热爱、奉献。
没有做出什么丰功伟绩,也没有青史留名,但是,当我们离开这片热土的时候,会无怨无悔的说一声,我没有虚度此生。因为在我热爱的这片土地上,我曾经奋斗过,曾经奉献过,这就足够了。
邓稼先同志总是被人们冠以两弹元勋的称号。自然的,我想在1967年他就应该被所有中国人熟知。可是,看了今天的影片。我才知道他为人的低调和守口如瓶已经远远超出了我幼稚想象的范围。
我真的想做一个对比。两个同是核物理系的学生,两个从小的挚友,都是博士学位。一个选择以娃娃博士的身份回到自己的国家,一个理论和技术在别人看来都是子虚乌有的国家。在默默中结束了一生。除了家人和同事,没有外人知道他所做的一切。直到死后才被公开自己的工作内容,也才有了今天人们对他的敬意;另一个选择了在外国完成自己的事业。在外国科研的帮助下,他获得了诺贝尔奖。当然,在他的头衔上已经加上了华裔二字。
虽然两个人都为中国做出了不可磨灭的贡献,但是可以说是两个截然不同的方向。一个将血液融入了中国的大地,甚至为此付出了自己的生命;诺贝尔奖把自己推上了世界的顶峰,但令人兴奋的程度远没有中国人更加耀眼。
他从1950年回国,理论设计开始,家人就不知道他的工作。50年后,当两弹
元勋被追封时,老人家离开人世已有十二年了。整整五十年啊。如果没有对于祖国炽热的心,一定没有这种结果。我想这也是邓稼先被现代人传唱的一个重要原因。
实际上,我对于片子中最感人的事迹在于他只身前往核试验场中心。面对失败的实验,作为负责人,他像废纸似的将生命置之与国家利益之外。当他捧起核弹的中心装置时,他知道、在场的人知道、许露希知道、中央领导们知道,他生命的沙漏开始往下渗透着。
他的生命结束了,中国核武器的新的里程碑竖立起来了。他没有白费这一切心血。就算不为人所知。
我又想到,世界上又有多少像邓稼先这样的科研人员,为了大局,牺牲了自己的小家,却散落在人群里不为人所知。
这就是科学所能带给人们的幸福的感觉吧。
今天下午,X老师带领我们看了《邓稼先》这部影片,这是一个关于爱国主义的叙事片。看完之后,我内心对邓稼先爷爷充满了敬佩之情,内心久久不能平静。
电影主要讲述了邓稼先在美国留学后的第九天,回到了祖国,和他的妻子、孩子过着幸福的的生活。突然有一天,上级领导钱三强找到邓稼先,让他担任设计中国第一颗原子弹理论部主任的重任,带着十几名刚刚大学毕业的大学生毕业的大学生,经过两年多的时间,中国第一颗原子弹终于成功在西北大漠上爆炸了。随后,邓稼先带领他的团队又成功在1967年6月17日爆炸了第一颗氢弹。在1979年9月13日的那次空投核试验,降落伞未打开,核弹落地也没有爆炸,邓稼先从吉普车里走出来,穿戴着一身防辐射的设备独自一人去寻找那颗氢弹,随后他便得了不止一种癌症,住进了医院,在两年后的7月29日在北京不幸去世,终年62岁。
在这部影片中,让我印象最深刻的就是邓稼先不顾赵敬璞副部长和司机的阻拦,还呵斥副部长,不让他们一起跟过去,还有基地的领导陈彬,他说:老邓,你不能走,你不能去,你的命比我值钱。邓稼先听后激动不已,但依然没有听从多方劝阻,毅然走进了爆炸区去寻找这枚氢弹。
这部影片的叙述重点是杨振宁和邓稼先的妻子许鹿西,我认为这部影片过多地突出了杨振宁先生的重要性,跟邓稼先同志形成了强烈的对比,更加衬托出了邓稼先那优秀的品质。
让我们祝福国家的强大,并奉献出了自己的一份力量,我们的明天也会更加美好!
一百年以前,甲午战争和八国联军时代,恐怕是中华民族五千年历史上最黑暗最悲惨的时代,那是中华民族任人宰割的时代,是有亡国灭种的危险的时代。今天,一个世纪以后,中国人民站起来了。这是千千万万人努力的结果,是许许多多可歌可泣的英雄人物创造出来的伟大胜利。在20世纪人类历史上,这可能是最重要的、影响最深远的巨大转变。对这一转变作出了巨大贡献的,有一位长期以来鲜为人知的科学家:邓稼先。
1964年10月16日中国爆炸了第一颗***。1967年6月17日中国爆炸了第一颗***。
1985年8月邓稼先做了切除直肠癌的手术。次年3月又做了第二次手术。在这期间他和于敏联合署名写了一份关于中华人民共和国核武器发展的建议书。1986年5月邓稼先做了第三次手术,7月29日因全身大出血而逝世。鞠躬尽瘁,死而后已正好准确地描述了他的一生。邓稼先是中华民族核武器事业的奠基人和开拓者。张爱萍将军称他为两弹元勋,他是当之无愧的。
稼先逝世以后,他的好友给邓稼先夫人许鹿希的电报与书信中有下面几段话:
稼先为人忠诚纯正,是我最敬爱的挚友。他的无私的精神与巨大的贡献是你的也是我的永恒的骄傲。
稼先去世的消息使我想起了他和我半个世纪的友情,我知道我将永远珍惜这些记忆。希望你在此沉痛的日子里多从长远的历史角度去看稼先和你的一生,只有真正永恒的才是有价值的。
邓稼先的一生是有方向、有意识地前进的。没有彷徨,没有矛盾。
是的,如果稼先再次选择他的人生的话,他仍会走他已走过的道路。这是他的性格与品质。能这样估价自己一生的人不多,我们应为稼先庆幸!
邓稼先不仅是他的好友和妻子的骄傲,还是中华人民的骄傲。
看了《邓稼先》这部电影,我深深的感到从事一项科学事业是多么的神圣。用去自己毕生的心血,换回一个国家,一个民族的尊严,那是何等的伟大,何等的自豪。
这样的一部电影,不仅充满了无数的亲情、爱情、友情、爱国热情,更是充满了一个科学家对待科学的信心和决心。他们敢于向科学挑战,敢于向世界挑战,不畏惧环境的艰难险阻,不畏惧隐姓埋名的艰难困苦。大家都知道,在当时战争年代的中国,没有更多是科学家们从事科学研究的实验基地,他们没有核实验的研究模拟平台,没有苏联老大哥的帮助,他们在沙漠艰苦的环境中摸索着中国人自己的***、***研究道路,搭建自己的研究平台。在这样艰苦的环境之下,别人用了八年、十年研制成功了自己的核武器,可中国仅仅只用了两年多的时间。
核武器的研究,这是一项秘密的科学任务,也是一项秘密的政治任务。在邓稼先先生接到这样的一项秘密工作时,他毅然担负
起了自己身上的责任。抛下自己的妻子和儿女,隐瞒着自己的妻子和儿女。孩子的期待,妻子的担忧,但邓稼先先生毫无犹豫地肩负起着这项艰巨的任务。
在中国人研制的***即将爆发的那一刻,邓稼先作为一个***研究的领导者,自己就像是被这颗***所击中了一般,心情是多么的震撼。身在异国他乡的杨振宁先生的激动心情,更是体现了一个科学家对祖国忠贞的热爱情怀。可见他们对祖国的富强,民族的振兴,那是何等的期盼。
从邓稼先妻子许鹿希的身上,我们更能体会到一个伟大女人的心。为了支持着丈夫的事业,为了祖国的繁荣昌盛,勇敢地挑起了一个家庭的重任,二十多年独自带着自己的孩子一天天长大,与心爱的丈夫各据一方。
看了这部电影,我觉得我们应该为选择了物理这样的一门学科而骄傲,因为我们有先邓稼先等这样名副其实的伟人作为我们的榜样。他们向科学挑战的事迹一步一步地激励着我们要努力的学习知识,认真的去对待科学,。当今的祖国繁荣昌盛,拥有更多
可以让我们去发展的平台,我们应该学习向邓稼先这样一代科学家对待科学的严谨的态度,对待科学持之以恒的精神,敢于向科学挑战,向权威挑战。我们作为当今祖国的青年,更是担当起一份建设祖国的责任。
我们美好的青春时光里都却少不了作文的存在,通过写作文可以提高我们的观察能力和分析能力,优秀的作文里面包含了许多技巧,你还不知道怎样写出一篇好作文?根据你的需要,编辑精心整理了邓稼先观后感作文,欢迎你的品鉴!
邓稼先同志总是被人们冠以两弹元勋的称号。自然的,我想在1967年他就应该被所有中国人熟知。可是,看了今天的影片。我才知道他为人的低调和守口如瓶已经远远超出了我幼稚想象的范围。
我真的想做一个对比。两个同是核物理系的学生,两个从小的挚友,都是博士学位。一个选择以娃娃博士的身份回到自己的国家,一个理论和技术在别人看来都是子虚乌有的国家。在默默中结束了一生。除了家人和同事,没有外人知道他所做的一切。直到死后才被公开自己的工作内容,也才有了今天人们对他的敬意;另一个选择了在外国完成自己的事业。在外国科研的帮助下,他获得了诺贝尔奖。当然,在他的头衔上已经加上了华裔二字。
虽然两个人都为中国做出了不可磨灭的贡献,但是可以说是两个截然不同的方向。一个将血液融入了中国的大地,甚至为此付出了自己的生命;诺贝尔奖把自己推上了世界的顶峰,但令人兴奋的程度远没有中国人更加耀眼。
他从1950年回国,理论设计开始,家人就不知道他的工作。50年后,当两弹
元勋被追封时,老人家离开人世已有十二年了。整整五十年啊。如果没有对于祖国炽热的心,一定没有这种结果。我想这也是邓稼先被现代人传唱的一个重要原因。
实际上,我对于片子中最感人的事迹在于他只身前往核试验场中心。面对失败的实验,作为负责人,他像废纸似的将生命置之与国家利益之外。当他捧起核弹的中心装置时,他知道、在场的人知道、许露希知道、中央领导们知道,他生命的沙漏开始往下渗透着。
他的生命结束了,中国核武器的新的里程碑竖立起来了。他没有白费这一切心血。就算不为人所知。
我又想到,世界上又有多少像邓稼先这样的科研人员,为了大局,牺牲了自己的小家,却散落在人群里不为人所知。
这就是科学所能带给人们的幸福的感觉吧。
看了《邓稼先》这部电影,我深深的感到从事一项科学事业是多么的神圣。用去自己毕生的心血,换回一个国家,一个民族的尊严,那是何等的伟大,何等的自豪。
这样的一部电影,不仅充满了无数的亲情、爱情、友情、爱国热情,更是充满了一个科学家对待科学的信心和决心。他们敢于向科学挑战,敢于向世界挑战,不畏惧环境的艰难险阻,不畏惧隐姓埋名的艰难困苦。大家都知道,在当时战争年代的中国,没有更多是科学家们从事科学研究的实验基地,他们没有核实验的研究模拟平台,没有苏联老大哥的帮助,他们在沙漠艰苦的环境中摸索着中国人自己的***、***研究道路,搭建自己的研究平台。在这样艰苦的环境之下,别人用了八年、十年研制成功了自己的核武器,可中国仅仅只用了两年多的时间。
核武器的研究,这是一项秘密的科学任务,也是一项秘密的政治任务。在邓稼先先生接到这样的一项秘密工作时,他毅然担负
起了自己身上的责任。抛下自己的妻子和儿女,隐瞒着自己的妻子和儿女。孩子的期待,妻子的担忧,但邓稼先先生毫无犹豫地肩负起着这项艰巨的任务。
在中国人研制的***即将爆发的那一刻,邓稼先作为一个***研究的领导者,自己就像是被这颗***所击中了一般,心情是多么的震撼。身在异国他乡的杨振宁先生的激动心情,更是体现了一个科学家对祖国忠贞的热爱情怀。可见他们对祖国的富强,民族的振兴,那是何等的期盼。
从邓稼先妻子许鹿希的身上,我们更能体会到一个伟大女人的心。为了支持着丈夫的事业,为了祖国的繁荣昌盛,勇敢地挑起了一个家庭的重任,二十多年独自带着自己的孩子一天天长大,与心爱的丈夫各据一方。
看了这部电影,我觉得我们应该为选择了物理这样的一门学科而骄傲,因为我们有先邓稼先等这样名副其实的伟人作为我们的榜样。他们向科学挑战的事迹一步一步地激励着我们要努力的学习知识,认真的去对待科学,。当今的祖国繁荣昌盛,拥有更多
可以让我们去发展的平台,我们应该学习向邓稼先这样一代科学家对待科学的严谨的态度,对待科学持之以恒的精神,敢于向科学挑战,向权威挑战。我们作为当今祖国的青年,更是担当起一份建设祖国的责任。
今天下午,X老师带领我们看了《邓稼先》这部影片,这是一个关于爱国主义的叙事片。看完之后,我内心对邓稼先爷爷充满了敬佩之情,内心久久不能平静。
电影主要讲述了邓稼先在美国留学后的第九天,回到了祖国,和他的妻子、孩子过着幸福的的生活。突然有一天,上级领导钱三强找到邓稼先,让他担任设计中国第一颗原子弹理论部主任的重任,带着十几名刚刚大学毕业的大学生毕业的大学生,经过两年多的时间,中国第一颗原子弹终于成功在西北大漠上爆炸了。随后,邓稼先带领他的团队又成功在1967年6月17日爆炸了第一颗氢弹。在1979年9月13日的那次空投核试验,降落伞未打开,核弹落地也没有爆炸,邓稼先从吉普车里走出来,穿戴着一身防辐射的设备独自一人去寻找那颗氢弹,随后他便得了不止一种癌症,住进了医院,在两年后的7月29日在北京不幸去世,终年62岁。
在这部影片中,让我印象最深刻的就是邓稼先不顾赵敬璞副部长和司机的阻拦,还呵斥副部长,不让他们一起跟过去,还有基地的领导陈彬,他说:老邓,你不能走,你不能去,你的命比我值钱。邓稼先听后激动不已,但依然没有听从多方劝阻,毅然走进了爆炸区去寻找这枚氢弹。
这部影片的叙述重点是杨振宁和邓稼先的妻子许鹿西,我认为这部影片过多地突出了杨振宁先生的重要性,跟邓稼先同志形成了强烈的对比,更加衬托出了邓稼先那优秀的品质。
让我们祝福国家的强大,并奉献出了自己的一份力量,我们的明天也会更加美好!
在全班同学的期待下,老师给我们下载了一篇关于邓稼先的电影。邓稼先,是我们中华民族核武器的创始人,领导人,他把他的一生都奉献给了祖国,奉献给了人民。他是一个不平凡的科学家。
在艰苦的条件下,他默默无闻的付出了整整二十八年。虽然他也想家,想亲人,想故乡,但为了祖国,他必须坚守在自己的岗位。回家探亲、受表彰他总是让给别人,而面对危险,他永远冲在第一个!踏遍戈壁共草原,二十五年前,连克千重关,群力奋战自当先,捷音频年传。蔑视核讹诈,华夏创新篇,君视名利如粪土,许身国威壮河山,功勋泽人间。这是张爱萍将军悼念邓稼先所写的一首诗。邓稼先将中国的核武器推动到一个崭新的时代,第一颗***爆炸,第一颗***爆炸,这些日子是中华民族五千年历史上的重要日子,是中华民族完全摆脱任人宰割的危机的新生日子。它代表着中国站起来了!
戈壁滩上常常风沙呼啸,寒风刺骨,就是在这样艰苦的条件下,他坚持了一年又一年。他也曾失败过,能力遭到质疑过,但是他没有屈服、气馁,没有被困难吓倒,而是鼓起勇气,吸取教训,继续前进。哪怕跌倒一百次,他也要在第一百零一次站起来!
邓稼先的一生是有方向、有意识的前进的。没有彷徨,没有矛盾。他的无私精神与巨大贡献是我们所有炎黄子孙永恒的骄傲!他虽死犹生,他的名字将永远刻在我心里,激励我,鼓励我,成为我前进的动力。我深深的向这位伟大的科学家致敬。
不知从什么时候开端,好像我的生命中,少了些感激。
我猜,那是由于我的眼睛,不再是总角之年的口角显现了。不管看啥光芒的事物,总像是隔着层浅淡的云烟。表面未变,却再难于发觉它的光洁刺眼,而为那明丽遭到震动。
未始想过,当我看见了那在漫漫沧漠当中,仿佛铸剑于九天的硝烟之时——即使那仅是银幕中不甚可靠的殊效——即使隔着荏苒的年月,那清晰不再。
——那片刻,确是遭到了久不曾见面的晃荡。
但是那惊世一幕昙花一现,影片一刻不竭地播放下去。
我看见邓稼先舍小家顾大家,与妻儿告辞;我看见一群群科研职员持之以恒地策动数据;我看见杨振宁在送行饮宴上失神退席、喜极而泣……云云各类,飞快地闪过,最后连成缤纷的一片光后。
进程尽管崎岖,但仍算是安闲成功,好像也会从来云云,直至闭幕。
但是,适得其反。
影片播放到中央局部,一片大好的大势浮现了变化——空投的核弹没有爆炸。
看见邓稼先阻挡其余人前往观看,毅然要亲身上阵的一幕,我心中充溢了迷惑与迷惑,还有恍惚的愤愤——
其时,在我可见,邓稼先云云动作,完尽是无意旨的埋葬。分别于他人,他背负着国家委以的寂静工作啊!动作核兵戈首要的研发者、钻研院的院长,他有着多数未完成的重担。他应当让副手向前观察,没必要这般以身作则。若他为此致身,亦绝不单单是他自己的丢失。这类做法,不甚担负。
而当我发现他踉踉跄跄地下车,在荒原之上奔跑,跌跌撞撞地冲向那片死神容身的地点之时——突然,一股难于名状的明悟与惊疑从心中赶快曼延开来。
那是一种如许大的对行状的喜爱,与视死如归、周身心进来国家行状的情意啊!
确实,这并不是高妙的权宜之计。但是此时,他亦不是庄重冷淡的科研职员,也并不是后代口中的“两弹”功臣,他不过个誓死保护本人心中挚爱之物的一般人结束。
——又大概,在他淳朴诚实的心中,本人的生命并不是重于他人。而他,则应当做出与领导身份符合的贡献。
看着他冲上去捧起核弹头后,刚才恍然大悟猛地丢下它,又踉踉跄跄地跑回吉普车的行动,只觉心都揪紧,喉中似乎哽着啥。这一刻,在我眼中,这已不是一部电影——而是彼方,已逝的斯年。
云云一个人,云云一个具有可敬精神的人,他的终局实在不该是由于行状做出了绝大的埋葬,所以早早离开尘世。
影片完结后,我仍久久低徊,此后喟然。
心中满溢的,是切确的感激。
“人生自古谁无死,留取诚心照历史。”
这是一个宏大的魂魄,把自己同所爱的行状、所爱的国家,牢牢地干系在一块,置个人生命于不顾,把为国家、为行状贡献动作自己最高的美好。他为核兵戈的研用功斗,为国家的将来努力,亦是为民族的威严努力。即便是在生命的尽头,也全力以赴,为故国献上一片至诚。
原来我那恐怕发掘美的眼瞳不曾蒙尘,它不过慢慢看淡了那些肤浅的是非,将无谓的感激从我的视线中剔除。
但是在真美、在大爱眼前,我仍会让它们的明媚震动精神。
它们亦不会因时候而退色——
如邓稼先其人。
1958年,邓稼先接受了国家最高机密任务秘密研制***,随后他人间蒸发、隐姓埋名,去了与世隔绝的西北戈壁,28年间,他带领团队,在极端艰苦的条件下研制出中国第一颗***、第一颗***、第一颗中子弹。整整28年邓稼先生死未卜、不知去向,28年后的1986年夫妻重逢,邓稼先却因为受辐射,身患重病,几个月后离开人世。
我想我们每个人读到这些文字的时候一定是热泪盈眶。28年,一万多个日夜,这是我们常人无法想象的一种奉献精神,一种超越了极限的使命感,当我们在这个物欲横流的社会中回忆起这些令人崇敬的科学家时,如同一汪纯净的泉水在荡涤着我们沾满了浮尘的心灵,在他们的生命中,自我和个体是几乎不存在的,有的只是使命和奉献,他们的人生已经和使命划上了等号。
令人感慨的是,现在好多年轻人可能熟知超女的生活习惯,却不知道这些为人类做出卓越贡献的科学家的名字。但是,这并没有影响他们伟大而光辉的形象。因为,当他们把自己奉献给国家的科学事业时,就像为效忠母亲一样,认为这是理所当然,并没有想着回报,因为他真诚的热爱着这片土地,热爱着生活在这里的人民,我想,只有心中装着祖国,装着人民的人才有这种爱,这就是超越了个体的大爱,这种爱真的是人间的春风,生命的源泉。这种爱,让我们的科学家付出了毕生的心血,做出了惊天动地的奉献。
科学家已经逝去,但二十一世纪的我们依然需要这种使命感,需要这种温暖心灵的奉献精神。我们身边也有着许许多多这样奉献着的人们,比如我们青银的收费员。当夜幕降临,飞鸟归巢时,我们的收费员还在一丝不苟的服务着过往的司乘;当团圆佳节,合家欢聚时,我们的收费员还坚守在岗位上;当酷夏三伏,挥汗如雨时,我们的收费员依然奋斗在三尺岗亭;当三九严冬,冰冻大地时,我们的收费员仍然在奉献着他们的青春。没有惊天的事迹,只是每天重复着您好,谢谢,可是他们就像宇宙飞船上的螺丝钉一样,少了一个,宇宙飞船都不能冲向蓝天。我想他们和科学家邓稼先一样,都不平凡。这一切,都源于热爱、奉献。
没有做出什么丰功伟绩,也没有青史留名,但是,当我们离开这片热土的时候,会无怨无悔的说一声,我没有虚度此生。因为在我热爱的这片土地上,我曾经奋斗过,曾经奉献过,这就足够了。
作文是用文字记录时光,写作文可以记录自己真实所思所想和感情感悟。优秀的作文是一个结果,结果的背后都是大量的阅读,现在你是否对作文一筹莫展呢?请阅读,或许对你有所帮助。
生活是活动的图画是静止的。生活供以人生命图画供以人欣赏。
农村山城是一幅静止的图画。千年万年不变。生活里面的人叫画中人。他们在社会上地位可以忽略不计。然而画中一切于画外的人永远充满向往。
唐朝陶渊明的《桃花源记》中记载:问今是何时乃不知有汉无论魏晋。这些无论魏晋的人的生活在别人眼中却是豁然开朗土地平旷屋舍俨然有良田美池桑竹之属阡陌交通鸡犬相闻的怡然自乐。
沈从文也有文《桃源与沅洲》说:……千百年来读书人对于桃源的印象既不怎么改变所以每当国力衰弱发生变乱时想做遗民的必多这文增添了许多人的幻想增加了许多人的酒量。至于住在那里的人呢却无人自以为是遗民或神仙也从不曾有人遇着遗民或神仙。
农村的确只是失意人酒后的谈资或闲暇人的雅兴。至于生活在那里的人呢却无人以为自己是神仙和遗民。他们生存在所谓的世外桃源承载着图画的完美与历史的厚重。他们无法摆脱如画般静止的命运与生活。这潜在流动的悲剧命运。
《边城》里那一种沉重古老静止的边城风景以及边城小人物的生活状况如画。而画中的人物呢?
茶峒小溪溪边白色小塔塔下一户人家家里一个老人一个女孩一只黄狗。太阳升起溪边小船开渡夕阳西沉小船收渡。这生活无形中就够成了一幅图画有如枯藤老树昏鸦小桥流水人家古道西风瘦马。这意象与味道。
它们沉淀了恢弘沧桑沉寂凄婉的悲壮。
作为图景有永不退色的鉴赏价值浓厚的乡土气息。作为真实却有它无法承载的厚重。作为生活其中的人更是另种悲凉无奈。
翠翠的母亲与一个军官私生下她就早死去父亲她刚诞生起就远去。从小相伴翠翠的是黄狗爷爷渡船渡口以及对母亲依稀回忆。成年累月感受的是临溪石头天光日月河风。
翠翠在风日里长养着把皮肤变的黑黑。触目为青山绿水一对眸子清明如水晶。自然长养她且教育她为人天真活泼处处俨然一只小动物。人又那么乖如山头黄鼬一样从不想到残忍事情从不发愁从不动气……俨然图景中一道风景。她生活在这亘古不变的图画里。
清莹的河水摆动着,弯曲了光线,斜射在水底的碎石上,微风拂过,带来细碎的草叶及竹雀草虫婉转的歌声。溪边有座白色小塔,塔下一户人家,一个老人,一个女孩子,一只狗。
简单的人,简单的故事,简单的情感。它没有大悲大喜,没有惊心动魄,没有撕心裂肺。它就那样静静地诉说着,那样真实,那样细腻,它就象一眼清泉,轻柔地将人包围,慢慢地将人感化。
沈从文笔下的湘西是个朦胧的天堂。这里有秀丽的山水,醇朴的乡民,热情的乡风,对于已习惯了高楼大厦、车水马龙、灯红酒绿的人来说,这里不就是心灵的栖息地吗?作者从一个在自然中长大的纯真女孩的角度向我们细细诉说着景与情。
十五六风的女孩的心思最为敏感与缜密。尤其是这样一个纯真的女孩,在美丽的环境与淳朴的民风中,心也就更加柔软了。那个美丽的端午节的夜晚,那个美丽的少年曾触动了她柔软的心,谁知命运弄人,大老与二老却同欢喜了翠翠。他们身为优秀的青年,继承着茶峒地方的优秀品质,彼此鼓励谦让,公平竞争。天保走了车路,便要傩送走马路。傩送唱了一夜的歌,唱软了翠翠的心,也唱黯了天保的心。天保为成全弟弟而决心出走。不想茨滩的水残酷无情,吞噬了天保,只留下傩送呆呆在岸边遥望,对老船夫带了误会的傩送最终跟随了哥哥的脚步。在一场大暴雨中,人走了,塔塌了,只留翠翠在河边守望。
走进沈从文先生的《边城》,一座白塔,一个老人,一个女孩,一只黄狗。故事的开头朴素又温柔浪漫,小说里描绘的湘西,风光秀丽,民风淳朴,俨然是一个世外桃源,边城之美在里面描绘得淋漓尽致。
如画的山村,汩汩的小溪,沈从文先生以一种朴素,平和的文字,塑造一个个栩栩如生的形象。整个故事看起来像大段大段的沉默着的电影,没有轰轰烈烈,没有风起云涌,只是用简单文字勾勒出生命的理想之歌,看完整个故事,感受到的是意犹未尽的治愈。
翠翠和祖父祖孙俩的感情让人羡慕,翠翠从出生开始就跟着祖父,对祖父百般依赖,跟着祖父撑渡船,翠翠天真可爱,勇敢活泼,可以说她是沈从文先生笔下爱与美的化身。自从翠翠母亲去世后,祖父把翠翠抚养长大,十分疼爱翠翠,翠翠心情不好时给她唱山歌,带她到镇上玩,知道翠翠爱慕二佬,暗地里想帮翠翠撮合。
大佬和二佬对于翠翠的爱慕是最纯真美好却又充满遗憾的,大佬意外离世,二佬远走高飞。殊不知,白塔边上一个水灵灵的姑娘正摘着一大捧虎尾草盼着他回来。随着老船夫祖父去世,白塔崩塌,故人还未归,翠翠还在盼望。
故事的结尾是让人惋惜的,白塔重新建起,茶峒的溪水缓缓流淌,渡船接过来来回回的客人,虎耳草在歌声中给予翠翠多少幻想,一切恍然未变却物是人非。整个故事于平淡宁和中起笔,于余韵未尽中消散,边城之美贯穿其中,沈从文先生并没有写二佬是否归来,留下了一抹淡淡的冷月光,笼罩着边城朦朦胧胧的婉约美。
《边城》的开头:“有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家;这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河,人若过溪越小山走去,则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河床为大-片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。”在如今的城市里,这种现象几乎绝迹,所以不难看出,作者沈从文对这种安静祥和的农村生活有着很深的感情以及对此的怀念。
在《边城》里面让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。“管理这渡船的,就是住在塔下的那个老人。活了七十年,从二十岁起便守在这溪边,五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了,本来应当休息了,但天不许他休息,他仿佛不能够同这一分生活离开,他从不思索自己的职务对于本人的意义,只是静静的很忠实的在那里活下去。”在写到主人公翠翠的时候是:“自然既长养她且教育她,故天真活泼,处处俨然如一只小兽物;人又那么乖,如山头黄鹿一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。平时在渡船上遇陌人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无机心后,就又从从容容的在水边玩耍了。”让人称奇的那只小狗格外显得乖巧、懂事:有时又与祖父黄狗一同在船上,过渡时与祖父一同动手,船将岸边,祖父正向客人招呼:“慢点,慢点时”,那只黄狗便口衔绳子,最先一跃而上。
无论是人,还是动物或是植物,仿佛周围一切的一切都是美丽而又宁静的,但“悲剧就是把美好的东西打碎给别人看”。
一直听说过《边城》的大名,但由于各种原因,一直都没有看过。这一次在语文课本上与《边城》结缘,感触颇深。
人性是世间最美的东西。在现代都市里,在这个物欲横流的森林里,我们又保留多少纯净的人性呢?在城市中终日奔波劳累的我们实在无力去呵护,只任尘埃将它一点一滴淹没,甚至吞噬。人性中太多的美德将尘封的心灵在一角,疲倦的我们如何有闲暇将其开启?或许有很多人早已忘记它的存在。可是在边城,在这个几乎被世界遗忘的边城,我找到人性的归宿。
湘西山美、水美,但人更美。青山绕水,水环青山,缠绵不已。在大自然母亲的宠爱中出落得亭亭玉立的翠翠,山教会她坚强,水赋予她柔美。在清澈的见底的溪水的眷顾下,她的心纯洁无暇。年少的懵懂,初开的情窦,她的心里喜愁掺半。因为纯朴,她无法拒绝大老,也无法向傩送表白。一切都是源于善。然而终是凑巧,落得个孑然一身独守空船,为一个未必会回来的人作无期的等待!
其实不管悲惨也好,完美也罢,我们都要走下去,不管我们高不高兴,花开花谢,潮起潮落。昨日随风已逝,明日迎风将来,世界从不理会任何人。
短篇小说《边城》,是著名作家沈从文先生写于1933年的一篇作品,这座《边城》,最为浓郁地飘绕着沈从文先生的湘西风情。
《边城》是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说,(沈从文小说的代表作)。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西边地特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。
《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景,以“小溪”渡口为起点,绕山鞯南闳氩栳即蠛樱箍丝跻岸煽谏倥按浯洹庇肷匠呛咏帧疤毂!薄百兴汀毙值艿亩税楣适隆I虼游南壬琶蓝鞒┑挠镅晕淖郑缡缁忝杌媪税缀友匕短窬灿拿赖纳酱澹嫖鞅叱桥ㄓ舻姆缤撩袂椋骸敖思叶嘣谔倚踊铮禾熘恍枳⒁猓灿刑一ùΡ赜腥思遥灿腥思掖Ρ乜晒辆啤O奶煸蛏沽涝谌展庀乱康淖匣ú家驴悖勺鑫思宜诘钠熘摹G锒词保课菰谛律系模跛模薮Σ焕嗜蝗肽俊;颇嗟那剑诤诘耐摺薄U庑┏渎俗匀徽嫫佑肷⒋竦拿栊矗艘约赖南硎堋
随着故事的展开,《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井,湘西淳朴厚道,善良笃信的世道民风。河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”,有地方的“厘金局”,却仿佛并不存在,林林琅琅“五百家”,各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。“船来时,远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类,拢岸时却拿进城中来换钱的。大人呢,孵一巢小鸡,养两只猪,托下行船夫打副金耳环,带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来,便占去了大部分作主妇的心了”。河街上,就连xx也为世风所感,“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上,做梦时,就总常常梦船拢了岸,一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上,直向身边跑来”。这些客观生动的描写,反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础,当年对“河街”生活细腻的观察,对湘西民俗风情的谙熟,直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间,给人以鲜活的生活场景。“河街”上虽有三教九流,以及“纤夫”、“船夫”、“xx”等生活在最低层的民众,但做为当年“新文化”的杰出作家,也许是为了爱情主题,未提及阶级对立或社会矛盾。
我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代,未必真悟是什么样的社会环境,但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”,与当时“争乱”的外世隔绝,从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。
《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是纯洁美丽的化身,是《边城》美好的灵魂:“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人,他为翠翠美丽而自信骄傲,为了翠翠嫁一个好人家,他不计地位的贫寒低贱,内心凄苦忧虑与责任自信交错。前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船,事业兴旺发达,又因大方洒脱,仗义慷慨,诚信公道,被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶,在浪里行船摔打锤炼,皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。在渡溪或“逮鸭”的竞技后,兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情,深深爱上了美丽的翠翠,“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路”,“车路”推辞中,决不放弃对美的追求,执着的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。
《边城》是一幕爱情的悲剧,看似文字轻松酣畅的流淌,实则笔墨浓晕幽幽的凝重,她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生笔下的妙龄翠翠,细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化,生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世,心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措,一次次含蓄埋没,躲避推脱,终于忧郁等待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌,天保在漩涡中溺水身亡,傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”,去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻,爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后,那个暴雨雷鸣的夜晚,碧溪陌姿沼诘顾浯湮ㄒ坏那兹耍晾鸵簧睦洗蛟谒沃写庞锹呛推诖鍪治魅ァ4浯湓谘盥肀热耸鏊抵校靼琢艘磺校纯蘖艘桓鐾砩希墒悄侨绺璧乃暝滤瓢缀恿魉咸隙ァ
《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深,意境深沉:“到了冬天,那个圯坍的白塔,又重新修好了。可是那个在月下歌唱,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来”。
“这个人也许永远不回来了,也许”明天“回来!”,沈先生诗歌般精妙的几笔点缀,给人留下了悠长的惋惜和无限的牵挂期盼。
相信大伙们学习中都接触过写作文吧。写作文可以巩固我们的专注力。多练习写作,有利于知识储备,提高学习能力。那么写好一篇作文的关键是什么吗?为此,读后感大全花时间整理了边城观后感作文,供你阅读参考,并请收藏本页面!
天高云淡,白塔下,渡口边,一对兄弟,一个女孩,一段说不清的爱情故事,这就是《边城》。优美的景色,善良,纯真的人们,故事为什么会以悲剧结束?究竟是谁的错?其实,并没有什么“为什么”,悲剧的结束,也并不是谁的错。
天保和傩送,两个人同时喜欢上了翠翠,按规矩要不两个人真刀真枪的大干一场,决出个谁胜谁负,胜的去追求翠翠,而负的退出;要不两个人晚上一起到翠翠家的对面唱山歌,翠翠回唱的那个人赢。两个亲兄弟不可能真刀真枪打一仗,所以只能选择后者。但不得不说遗憾的是天保唱歌不行,也就放弃了,而傩送唱歌时翠翠却因为睡着了,只把那歌声当成了一个美好的梦。
天保为了忘却翠翠成全傩送而随船出商,却因船出事而溺死河中;翠翠经过爷爷点拨后知道了傩送对自己的爱,却因女孩的羞涩不敢表达;傩送给翠翠唱了一晚的歌,却因翠翠没有给他回唱再加上哥哥天保的死让他不知怎样面对翠翠,所以也远行了;爷爷为了翠翠以后的幸福忙前忙后,却因整个事情变成这样又加上岁数大了,最终在暴雨将停的清晨离开了人世。
最后,只有翠翠和她的黄狗,守着渡船,等着傩送的归来。想来想去,这一切的原因,并不是因为谁的错。老话有一句叫“这都是命。”是啊,翠翠的爱情变成这样又何尝不是一种命呢?她的爱情中,没有尔虞我诈,没有一点阴暗的东西,但结局却是这样,能说什么呢?认命吧,顺其自然就好。其实这未必是一件坏事,当傩送和翠翠的爱情经过时间的考验,两人再次相遇时,应是人间最幸福的事了吧。而如果因为时间的推移,感情淡了,没了,又是什么坏事呢?这段感情的结束,不也是另一段感情的开始么。
现实生活中也是一样,如果两个人之间的感情经历了许多却仍没有发生动摇,很不错;如果随着种种事情,感情散了,互相觉得不适合了,分开,也挺好。
还记得《非诚勿扰Ⅱ》中芒果和李香山离婚典礼上的贺词:散买卖不散交情。两个人分开后,之间就又是另一种感情,有什么不好的。
其实,感情,没有什么是与非,没有什么对与错。其实,感情,真的顺其自然就好。
《边城》是我国文学一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西边地特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。
《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景,以“小溪”渡口为起点,绕山岨流的溪水汇入茶峒大河,展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字,如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村,湘西边城浓郁的风土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可做为人家所在的旗帜。秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无处不朗然入目。黄泥的墙,乌黑的瓦……”。这些充满了自然真朴与生息传神的描写,给人以极美的享受。
随着故事的展开,《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井,湘西淳朴厚道,善良笃信的世道民风。河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”,有地方的“厘金局”,却仿佛并不存在,林林琅琅“五百家”,各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。“船来时,远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类,拢岸时却拿进城中来换钱的。大人呢,孵一巢小鸡,养两只猪,托下行船夫打副金耳环,带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来,便占去了大部分作主妇的心了”,“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上,做梦时,就总常常梦船拢了岸,一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上,直向身边跑来”。这些客观生动的描写,反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础,当年对“河街”生活细腻的观察,对湘西民俗风情的谙熟,直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间,给人以鲜活的生活场景。“河街”上虽有三教九流,以及“纤夫”、“船夫”等生活在最低层的民众,但做为当年“新文化”的杰出作家,也许是为了爱情主题,未提及阶级对立或社会矛盾。
我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代,未必真悟是什么样的社会环境,但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”,与当时“争乱”的外世隔绝,从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。
1934年,沈从文写了中篇小说《边城》,1984年以此为剧本的电影《边城》在中国上影,此电影得到沈从文的肯定和支持。其文学艺术上的价值我说不上来,只能用自己的感觉表达:清凉、细腻、纯真。基于其真,我有了以下的思考:
一、电影结尾时,翠翠孑然一身于船上,直接原因是老汉的去世,深层原因则在于其父母的自杀。其父亲作为一名军人,因为不能战胜感情与军人荣耀的矛盾,一死了之。所以,站在现实的角度,作为一个男人对子女生而不养,实为家庭杯具之根源。另外也说明男人在那个时代的职责有多重,男人在情感上面要主动追求女方,然而物质上女方更要依靠男人。在更远的历史上,在更贫困的年代,男人天生具备的劳动力优势确立男尊女卑封建思想的温床。
二、就算是在农村,经济不富裕,老汉还是随时带着酒,端午不愿看龙舟比赛更爱找熟人喝一杯。这种喝酒不以经济贫富状况决定喝不喝的现象值得思考一番。电影里老汉喝酒主要有三种状况,分别是寒冷时暖身子、会友时聊天、吃饭时自酌;现代人喝酒主要有两种状况,分别是会友时聊天,聚餐时应酬。这个差别的产生主要原因是现代人很少再感寒冷、有时候各种非酒的饮料代替了自酌的酒,这是生产力提高、物质丰富的结果。现代人饭局上的酒,只有一个作用:助兴,就如上门送礼一样,起说话开题之用。这种现象就部分反射出现代人怕冷场,而冷场却恰恰有助于思考,所以怕冷场也就是场上的人耐不住性子,大多时候说不出带思考成果的话。如此官话、套话成风就自然构成了。这种因为怕冷场导致的不醉不归、套话成风就像毒品一样,会上瘾;这局中人不知不觉就陷入天天饭局、句句套话的无限循环中。肚皮大了,肝火重了,脂肪高了,明明明白不对,却悟不出为何不对,一句没得办法又将自己拉进死循环中。的确,这种饭局拉动了中国的内需,但却助长了无知,败坏了风气;这样的内需与透过牺牲环境拉动的GDP有何不同?不同的只是拉动内需牺牲的是人体健康,是社会风气罢了。我国经济急需转型,文化也急需转型。
三、老汉去世后,翠翠似乎还在等待二老的回来,二老还会不会回来?二老什么时候回来?二老回来时还会像当初一样娶她吗?从情感上,只能说是儿女情长,经看缘分。但物质上,她还得生活,她将依靠什么生活?罗斯福发明了一套制度社会福利。《拿什么来拯救你我的爱人》里有一句话简要的总结了一个每个人都会遇到和思考的矛盾:饭都吃不起,还谈什么感情?。所以,感情建立在物质基础上,只有丰富的物质才能保障丰富的情感。我国改革开放后,大刀阔斧搞经济,到这天2012年6月7日,国家已经更加富足,有潜力保障全社会人民的最基本生活保障,低保、养老保险、医疗保险等生存福利保险。如果翠翠生活在我们这个时代,或许老汉不会这么悲情的死去、小溪不会那么的清澈、没有免费的渡船、翠翠也不会那么孑然一身,代替的是村委领导的送暖或在养老院、溪水就应是红色或者是黑色的、残破的拱桥或者是高额的旅游渡船费、翠翠被人收养或呆在孤儿院。我们此刻就生活在一个社会的过渡期,充满了各种机遇和风险,不得不前进!
四、今年5月,电影里的年轻演员们重聚在电影频道《流金岁月》,电影里的翠翠在现实中透过努力学习,做了翻译,结婚生子,过得很好;现实中老汉已经在2010年不在了;导演凌子风也不在了;二老后期拍电影受挫折,但是也发福了;三人在电影拍完后首次重聚的另一个,大佬几乎每年接一部戏,有一副很文艺风的形象。的却是时间沉淀了电影《边城》,成为中国电影的经典之一。同时,《边城》的那些人经历的岁月,也在信息时代下让我们这些未以前历过的新一代中国人,感受了、体会了、感动了,也思考了。这或许就是经典的传承价值的具体体现。我们将要做的是:继往开来。
刚刚读完了沈从文的《边城》,感触颇深。
小说并不长,却把我带入了长长的思考当中。小说以川湘边界的边城小镇茶峒为背景,以当时当地特有的风土人情为基本,以渡船人的孙女翠翠的爱情悲剧为线索而展开。
小说的主人公,也就是老船夫的孙女翠翠,其父母迫于内心的道德压力而殉情而死,留下翠翠与老人相依为命。虽然身世有些许凄惨,但也许是在美丽的大自然中长大的原因,触目为青山绿水,翠翠却依然长得天真活泼,单纯害羞,惹人怜爱。她不谙世事,只懂得乖巧地尽力帮忙爷爷守好渡船。就是这种朴素的美丽,也使得当地船总的两少爷都喜欢上了翠翠。
爱情是美好的,但却不是每个人都那么幸运能够轻易拥有的。大少爷天保性格豪爽,他本想退出成全弟弟傩送与翠翠,但却不幸溺死,在原本有发展机会的翠翠与傩送之间形成了隐形的障碍。守船老人因操心孙女的幸福而不断的向人试探,更加深了船总顺顺与傩送对他的误会,使得傩送好几次见面都表现冷漠。翠翠的羞涩,本应是翠翠美丽的一面,但却让傩送错解了。
猝不及防的大雨冲倒了白塔,爷爷的死让翠翠明白了更多,翠翠也许真的再也听不到曾触动她的歌声了,也许美丽的爱情终究注定在悲剧中让人留下遗憾。原本只要说清楚就能得到的幸福就这样在读者眼前生生地错过了。一切像是冥冥中自有安排,近在咫尺的幸福,本可以得到的快乐,却就这样在现实中硬生生地被错过了。
这似乎也在启示我们,很多时候,该勇敢时候就千万不要懦弱。
之前我听有些同学说过“《边城》,是沈从文‘理想主义的幻灭’”,我做不出如此深奥的评价,但我却能深刻感受到沈对他自己笔下世界的向往。那里的人民善良热情,淳朴勤劳,人与人之间没有猜忌,更多的是彼此之间的帮助与理解。
我仿佛可以看到老船夫把钱一一拾起硬塞回到渡客的手上,然后从腰间拿一小束草烟扎到渡客包袱里的场景;我仿佛可以看到老船夫善意的勒迫过路人使用他的药方,喝那一碗解暑的凉茶;我仿佛可以听到竹篁里黄鸟与杜鹃的叫声,和回荡在山间如竹雀叫声一般的傩送的歌声;我仿佛能感受到满眼碧绿,流水潺潺的惬意与悠闲。这是一个美丽而难以寻得的世界。
不知从何时起,习惯了耳畔鸣响的喇叭声,习惯了高楼耸立的城景,习惯了人与人之间讨价还价的言语。习惯了,接受了,便也有许些混沌了。今昔,翻开《边城》,我体会到一种别样的气息。
边城的景,是湘西的风景画。静静的小溪水清澈透明。这也绕出了茶峒这样的小山城:白塔、渡船、吊脚楼,简简单单便是一种美丽的境界。
边城的人,是具有喜怒哀乐的淳朴的山里人。他们每个人都是社会人群中的一个影子,打动我的是羞涩细腻的翠翠和她那热心肠的渡船爷爷,感染我的是坦诚开朗的天宝傩送兄弟。他们的确比世外桃源的武陵人多了一份灵气。
他们的生活圈子虽然疏远了一般社会,但眼泪与欢乐,在一种爱恨得失之间,揉进了这些人的生活里,也便同另一片土地和一些人相似,全个身心为那些爱恨所浸透,见寒作热,忘了一切。正因为如此,我便觉得人的情感更为纯粹,他们的感情丰富却不复杂,真挚而不矫作,率性而不狂放,自由更添一份痴迷。
边城的事是乡土风貌的缩影。不论是老船夫终日来回地渡船,还是翠翠对美好爱情的向往,或是端午节赛船那般喜庆,浸染的是每个边城人对茶峒的眷念,演绎的是他们乐在其中的生活。
这边城的一点一滴悄悄指引着我走向心灵深处。
转而一想,在自己幼小的心灵里萌发出了疑惑的种子。难道边城只是世外桃源般的幻影?对比自己的生活圈子与边城截然不同,这不禁让我怀疑边城是否只是一个乌托邦式的空谈?咀嚼着字里行间的文字,我仿佛听见沈从文在抗议:“不,这绝不是空谈。边城是内心的净土,每个人都可以用心构筑。”
是啊,在这个纸醉金迷、灯红酒绿的社会风气的熏陶下,让人迷乱的事物太多了,几乎将自己的内心侵蚀。我只想用自己的力量去构筑一座内心的边城,使自己清楚地认识自己。构筑心灵的边城,我需要一个安静的时间慢慢地审视自己,明辨自己的言行,细细地为心灵构划蓝图;构筑心灵的边城,我需要像茶峒小山城那样,静静得溪水滋润心田,这或许是许多用心著诚的书,也亦许是一些动听的歌声和发人深省的语言,给自己带来飞翔的感觉。
我的心灵受到深深的震撼,如同一缕强烈的阳光照亮心房。我要丰富自己的情操,不再为了那偶尔的黑暗苦苦挣扎,而要在思考和反省中,构筑边城的一草一木,让心灵丰富多彩起来。
当我怀疑自己的时候,当我被外事外物弄得心烦意乱的时候,当我沮丧看不清前方奔跑道路的时候,我一定会到自己的边城去看看,在那里静静地思考这一切的变化。
合上书本,我收获了自己的边城,那静静的溪水仿佛正从我的心田流淌开去……
我观看了《边城》这一部电影,这部电影是根据沈从文同名小说改编的。故事发生在民国初年,70岁的老船夫与外孙女翠翠相依为命,翠翠的婚事成了老船夫的心病,他想把翠翠交给一个可靠的人。茶峒城里的船总顺顺有两个儿子,天保大老生性憨厚、沉默寡言,傩送二老眉清目秀,唱得一手好山歌。兄弟俩感情深厚,却又同时爱上了翠翠,发生了矛盾。翠翠喜欢二老,却不肯说明心意,使老船夫很为难。又因误会,事情被闹得很僵。不料,随后传来了大老不慎落水淹死的噩耗。老船夫明白了翠翠的心意,但二老对哥哥的死难以释怀。老船夫前去提亲,又被顺顺拒绝。同时顺顺又同意了中寨王团的提亲,但二老却仍想着翠翠而拒绝婚事,最后无奈以闯荡为由离开了那里。老船夫因心力交瘁,最后离开了人世。翠翠最后明白了许多爷爷在世时所不明白的事,她接替了老船夫的工作,守候在渡船上等待二老的归来。
《边城》是一幕真正的感情杯具,它以翠翠的感情故事为线索和主要资料,细腻的再现了一个少女的心里变化,生动的刻画了翠翠的羞涩、恍惚与冷漠。《边城》讲述的故事凄美动人,但它没有惊心动魄的情节,也没有撕心裂肺的感人场面,却细腻,真实,像一根轻柔的丝线悠悠地牵动你心灵的一角。《边城》塑造的主人公少女翠翠,是纯洁的化身,是《边城》中最完美的灵魂,最后却落得一个悲惨的下场。爷爷是淳朴厚道却也倔强的老人,他为翠翠而自信骄傲,为了翠翠能嫁到一个好人家,他辛苦操劳却如竹篮打水一场空。天保大老为了能够娶翠翠,不计身份地位的差距,多次上门追求翠翠,但之后不慎溺水身亡。傩送二老为追求翠翠,宁可不要那座新碾坊而要一艘破渡船,还在对面的山上唱了一整晚的歌,之后却因拒绝婚事而远走他乡。能够说,电影中的每一个主要人物都有一段完美的回忆和一个悲惨的结局。
《边城》讲述了一个悲惨的故事,但不是由于命运导致的悲惨,而是由于人性导致的悲惨。在世上,有许许多多的人为了自己的利益而算计他人,带上了厚厚的面具,背叛了自己的良心。人性本是人世间最完美的东西,然而在物欲横流的都市这个钢筋混凝土构成的森林中,还有多少人有最初纯洁的人性呢?由于在大城市中终日奔波劳碌的人无力去呵护脆弱的人性,也没有时间去注意孤独的人性,只是任由尘埃将它逐渐掩埋,使它在黑暗的生活中渐渐地堕落。诚信的埋没滋生了欺诈,善良的埋没滋生了邪恶。人性中太多的完美早已被尘封在心灵中被遗忘的的一角,但是疲倦的人们哪还有闲暇去将它开启?很多人已经开始将它们遗忘。遗忘不是一个人的罪过,但是若任由它们成为被遗忘的记忆,成为昨日的拥有,则将是全人类的损失。故事中,大老与二老同时爱上了翠翠,但他们之间没有你死我活的勾心斗角,没有兄弟之间的反目成仇,有的只是彼此鼓励,彼此谦让。两人相约为翠翠唱歌的夜晚动人至极。但自二老开口的那一刻起,大老已经明白了自己的命运。同去的是两颗紧紧依偎的心,归来时一颗却已破碎。为了成全弟弟,大老决然出走。两个至亲的人,一个在这边,一个在遥远的远方直到无情的江河吞噬了天保,只留下傩送在岸上遥遥地观望,手足之情在此天人永隔。这兄弟的情感是多么纯朴而又真挚,他们身上处处都流露着人性的光辉!《边城》中有的不仅仅仅是人性的光辉,同时还有人性的遗失。与天保、傩送这两兄弟相比,他们的父亲顺顺就显得十分差劲了,他为了得到一座陪嫁的全新碾房,竟不征求儿子的意见,答应了提亲,他这样利用儿子的婚事而谋取利益的行为难道不是证实了人性的遗失吗?
这是一个牵动人心的故事,但我这不是个我喜欢的故事。如果翠翠能跟爷爷或傩送证明自己的想法,杯具就不会发生,遗憾也不会产生。我想,除了欣赏主人公们的淳朴善良以外,我们也就应以他们作为教训。无论什么事情,机会总在自己手中,消极的等待只会让自己陷入遗憾或杯具。这座边城,是翠翠心灵的归宿,她一向留在溪边等待。我们每人心里也有一座边城,它既是枷锁,也是归宿。我更期望能在边城中不断地寻找,而不是等待。
感谢您阅读“好读后”的《作文邓稼先观后感6篇》一文,希望能解决您找不到好作文时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了作文邓稼先观后感专题,希望您能喜欢!