基地的读后感范文
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读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想，我们在阅读作者的作品的时候，就能在文字中体会到作者的智慧。读后感该怎么写才好？下面编辑为您呈上“基地的读后感范文”相关主题内容。
基地的读后感范文【篇1】
这是我心中最优秀的科幻小说系列。虽然我到现在为止，只看了它的第一本，但是仅仅是在第一本中，他就已经将自己对于科技、政治、人性以及想象力的控制展现得淋淋尽致。
我一直认为一个优秀的科幻小说家首先得是一个优秀的小说家。科幻只是表面的一张皮，小说家使用科幻元素来为自己的理念或者说主旨的展现而铺路。显然作者非常好的做到了这一点。小说里的人物性格完全没有一般科幻小说家的那种脸谱化，文中经常会出现一些类似于引文中的那些对于现实世界的讽刺。我很喜欢这种文风，读起来既不会觉得枯燥学术，也不会觉得肤浅。小说开始于一门很有趣的理论--心理史学。在这套理论真正的奠基者谢顿的介绍中，提出他刚接触这门学问的时候，心理史学只是一组含糊的公设，而在他手中，它成为一门深奥的统计科学。
小说中，谢顿通过这套理论预测了银河帝国的崩溃，同时也预测到了第二帝国后来该如何复兴。如果是我小时候看到这本书，我肯定会觉得，哇，这本书讲的东西是什么东西啊，虽然我完全不知道，但是总觉得很厉害的样子。但现在看时，我却觉得理所当然。甚至于很有可能在以后，这本书就如同凡尔纳的小说一样，已经不再是狭义上的“科幻”。因为人们已经将它们实现了，在我们现在这个社会，这套理论已经开始稍微展现了自己的威力了。对，就是那些人说得玄乎其乎的大数据计算。只要数据够多，总能预测事物的走向与未来。广义上来说，的确如此。一个个的人类个体的行为比较难以预估，因为每个人都有那么多独特的点。但一旦涉及到极大数据的人群时，人就类似与群蜂一样，变得那么地趋于一致。
什么样的人，喜欢什么样的商品，什么样的人，喜欢看什么样的书，什么样的人，喜欢什么样的对象……乃至于，我们人类选举的结果，政治的走向……如果数据够多，关于这些事件的预测，我相信未来都是可以实现的。而且精确度会越来越高。不过有趣的是，当我们人类每个人都知道预测的结果时，很有可能历史就会被改变。
这里有点类似于薛定谔的猫了，如果每个人都不知道自己的未来，那么未来极大几率就如同预测的那样……想到这里，似乎没那么悲观，但是有点不甘心。如果我知道自己的未来，自己现在会做什么呢……想到了，就去做吧。
最后的最后，其实命运最终还是掌握在自己手中。
即使是只蚂蚱，也要跳出自己的极限。
基地的读后感范文【篇2】
早就知道阿西莫夫写的这套科幻小说开一代先河经典难撼，一直无缘。出了中文版后嫌贵耗了一个多月，还是没忍住出手了。原来担心翻译质量，看完了觉得还挺满意，除了对台湾式的译名和遣词用句略有不适外，其他也没什么可挑剔的了。
小说的内容绝对精彩，虽然成书时间早(第一篇发表于1942年5月)，很多当时很“科幻”的细节描写让现在的我们看了啼笑皆非，可是情节曲折，气势宏大，人物鲜活……这些历久弥新的东西让人不忍释卷。特别是第三本《第二基地》中，程尼斯、普利吉将军、变异人骡和首席发言者四个人在斗室之中连环争斗的场景，真是高潮迭起、峰回路转。明明是白纸黑字的平面媒体，凭空让人有高楼下坠、蜘蛛人儿吐丝破空来救的惊心动魄感觉。我强烈怀疑“十面埋伏”最后结局的灵感效颦于此，以这般俊男美女巨资CG视听冲击之组合，尚不及阿老片纸之功，真是高下立见！
同样是在《第二基地》中，有这么一段话——“追根究底，一直向深层探索下去，我们就能够发现，人类蒙受的一切苦难，都可以追溯到一个事实——那就是在银河的历史上，几乎没有任何人能够了解他人的心思……每一个人都将自己隐藏在他人无法穿透的迷雾中，而每团迷雾里也只有一个人。偶尔，从某团迷雾会透出一丝微弱模糊的讯号，而人类就是借着这些讯号互相摸索。然而，由于相互之间无法了解，也就不能彼此互信互谅，时时刻刻都会感到恐惧不安。长此以往，便导致了人与人之间的猜忌与迫害。”——不错吧?真没想到在科幻小说中还能读到这样鞭辟入里的人生感言，真是过瘾！
基地的读后感范文【篇3】
终于在奔波中看完了这一系列的7本书，回味无穷。在看书的时候就在考虑怎么样来书写自己的感受，却发现犹如陷入银河的浩瀚中，四处都在闪亮，却难以理出头绪。今天回看了自己在看完《银河帝国基地》时候的读后感，重温了初读书时的感受，也解答了之前自己的一些困惑，不如就着上一篇提到的问题，一并谈谈自己的思考。
首先是哈里谢顿创立心理史学和建立基地的动机。这部分内容在第4、5部（即《基地前奏》《迈向基地》）中有详细的过程，讲述哈里谢顿是如何从一篇论文开始，一步步走向创立心理史学以及建立基的过程。据说这两本书是阿西莫夫在生命中最后五年完成的，通过这两本书为他最爱的主角哈里谢顿立传。我在阅读的时候，也采用了作者书写的顺序：1—2—3—6—7—4—5，最后阅读的这两本书，让整个系列的情感得到了极大的升华。当你从端点星的第一次危机开始，在经历了基地—骡—第二基地—盖亚星系—回到地球的整个历程之后，回看恍若神明般的哈里谢顿是如何创立出他那惊世骇俗的心理史学，颇有有一番滋味。不得不说，小说对人物的塑造太成功了，读者不仅仅跟着人物经历了历险般的奇遇，更重要的是感受到了从32岁到82岁这期间人物的成长，相比之下《三体》中的人物经历乏味的可怜。哈里谢顿在夫铭的期望下，在铎丝的保护下不断逃亡，不断思考，终于找到了建立心理史学的可行方式，也发现了一个惊人的秘密，自称是记者的夫铭，不仅仅是帝国的首相丹莫刺尔，而且是传说中的机仆丹尼尔，而一直保护他的铎丝竟然也是机器人。然而他已经深深的爱上了她，并愿意携手相伴，即使她是个机器人，无法生育。为了保护谢顿，铎丝遭人暗算而停摆，在临终前，她对谢顿说：谢谢你，谢谢你对我的爱，让我成为了真正的人类。铎丝的离去成为了谢顿心中难以愈合的伤口，而对铎丝的爱正是是他研究创立心理史学的动机之一。并不是为了拯救什么，得到什么，只是因为能够和她在一起。
其次是关于女性角色偏少。读到后来才发现，书中的女性角色是如此的出彩，各个都是拯救银河系的好手。阻止了骡的贝妲、鬼灵精怪的艾嘉蒂娅、强权执政的布拉诺市长、全能少女宝绮丝、以及谢顿的爱人铎丝等等。与《三体》中女性角色纯为摆设截然不同，每一个女性角色不仅仅活灵活现，而且都在关键时刻发挥着重要的作用。作者对性别的差异以及各自的优劣势都有着相当精妙的把握。在基地初期，开拓疆域是发展的首要任务，因此男性角色偏多，性格也都是英雄式的聪慧与勇敢。而随着基地的发展，象征精神力量的第二基地的登场，女性的戏份越来越多，甚至最后的男主崔维兹的直觉式思考，都让我觉得非常的女性化。而最终出现的双性人，更让我觉得作者的格局确实很大，不仅没有歧视任何性别，甚至在思考超越性别的人类会如何发展。
最后想说说我的收获。又要忍不住说，读经典的好处就是每一次阅读都能够有所收获。这一遍下来，最大的启发是心灵控制，它拓宽了我的沟通思路。
首先是对超越语言沟通的极力赞同。在《安德的游戏》中虫族就是用思维沟通的生物，包括植物形态的猪仔也是一样，甚至三体人也是思维沟通。语言是思维的碎片，正是语言与思维之间的差异才导致了人类的分离与猜忌。日常中太多沟通都是通过语言、文字完成的，且不说故意和假装这两个极大的障碍，即使是想要好好说话，也会出于自身表达和理解的差异，造成沟通中的问题。家庭关系中糟糕的沟通莫不是如此，近年来各种提升家庭中沟通技巧的培训比比皆是，间接说明了这个市场的巨大潜力。
其次是正确看待影响他人的利弊。因为有意识地影响一个人，最终导致了这个人的改变，在我看来是非常不正确的一件事，因为这妨碍了他人的自由选择。所以一直以来，我都是极力避免对他人产生影响。然而阅读这部为大的未来史，让我更加深刻的认识到了一件事，就是没有人拥有绝对的自由，自我对他人的影响根本没有自己想象的那么大。过去自以为为他人自由着想的看法，更多的还是源于夸大了自我的重要性。
最后是摆脱对情感利用抵触。不知从什么时候开始，理性的思考于我而言成为了一件天经地义的事情。感情的共鸣常常发生在阅读或者观影甚至听歌的时候，在遇到事，遇到人的时候，尤其是分析问题的时候，常常会忽略掉情感的因素。这样做当然是为了获得更客观的视角，实际上却变得不那么客观。人类和机器人最大的不同就是人是忠于自己情感的，为了忠诚、为了名誉、为了爱情、为了尽孝、为了很多虚无缥缈的感情，来调整目标，付诸行动。在很多影视剧中，都有坏人利用他人的情感牵绊而达到自己目的的情节，因此默默地认为这是一件坏人才做的事情。但这次对情感控制思路的打开发现，曾经看到的这只是情感利用的一种而已。我们都是凡人，无法“调整”别人的情感，然而如果可以将自己的目的在其他人情感上找到适合的实现途径，也是一件一举两得的事情。我们都有为情感驱动而获得的充盈幸福感，这从不因为同时做了其他事情而减弱。
基地的读后感范文【篇4】
今年暑假初期，我阅读了《神秘的基地大科学装置》这本书，我对我们的祖国有了更深的了解，也更加热爱我们的国家，越发觉得祖国真是了不起!读完这本书，我知道了我们中国有很多高科技装备，航空航天、高铁、网络等科技都领先国际。
令我印象最深的其中一个是EAST装置。EAST由实验先进超导托卡马克4个英文单词的首字母组成，也称东方超环，位于中科院合肥等离子体研究所。托卡马克是一环形装置，外面缠绕着线圈，通电时内部会产生强大的磁场，来约束核聚变材料产生的高温等离子体，从而实现人类对聚变反应的控制。EAST是世界上第一个建成并正式投入运行的全超导托卡马克实验装置，而且是世界上第一个非圆截面全超导托卡马克实验装置。
另一个是神光II装置。托卡马克装置的磁约束聚变是实现可控核聚变反应的一条途径，另一条途径则是惯性约束聚变，即把强大的激光束聚焦到核聚变材料制成的微型靶丸上，在瞬间产生极高的高温和极大的压力，被高度压缩的稠密等离子体在扩散之前，即完成全部核反应。中科院上海光学精密机械研究所的神光Ⅱ高功率激光实验装置便是这样一个被誉为在地球上人造一个小太阳的大科学工程。
读了《神秘的基地大科学装置》这本书后，我的心情澎湃。新中国从苦难中走来，中国共产党带领全国各族人民勇于奋斗、勇于创新、勇于挑战自己，铸就了今天的辉煌。时代呼吁我们，祖国需要我们，做为炎黄子孙我们必须时刻准备好，自立自强，克服困难，努力完成学业，成功成材。让我们紧记天行健君子以自强不惜这句古训，或许未来神州X号我就是总设计师。
基地的读后感范文【篇5】
仰望星空，浩瀚的宇宙中有没有神秘的外星生命?深潜入海，蔚蓝的水域里孕育着怎样的未知生物?俯视地底，黑暗的土壤下又埋藏着什么诡秘的力量?
带着这些问题，这个暑假，我读了一本名叫《神秘的基地大科学装置》的书，书中描述了什么是大科学装置，这些装置又能做什么，对科技发展和祖国的强大的意义。工欲善其事必先利其器，从书里，我知道了，大科学装置是我们探索未知世界、发现新的自然规律、实现科技强国的大国利器。
科学是一束光，在漫漫黑暗中照亮未来，探索无垠的宇宙。全球最大的单口径射电望远镜中国天眼，如同一座现代的观星台，不仅连续发现了500颗脉冲星，更收到了地外文明的疑似信号，或许不远的将来，我们真的能和外星人面对面，建造我们共同的银河帝国。
科学是一阵风，在浩瀚沙砾中揭开秘境，触摸科学的边界。我国第一台高能量同步辐射光源将于2025年建成，它就像一台巨大的显微镜，将带领我们解开微观世界的面纱，我们或许会成为一个个夸克在量子领域历险探秘。
科学是一把剑，在混沌宇宙中劈开天地，挑战理论的极限。坐落于合肥的全超导托克马克核聚变装置东方超环，创造了1.2亿摄氏度101秒等离子体运行的稳定放电世界纪录，向着成为一轮真正地人造太阳，为我们提供源源不断地清洁能源坚实迈进。
九天之际，安放安属?古有屈原《天问》用浪漫寻找天地的答案;嫦娥探月、天眼巡空、蛟龙入海、超环点灯，今有大科学装置用科技探究四海的奥秘。每当看到关于我们大科学工程的进展和成就，我的自豪感油然而生。我默默立下志愿，努力学习，热爱科学，长大后，我也要做一名科学家，用科技之尺丈量世界，用创新之力定义未来。
基地的读后感范文【篇6】
自从美国埃隆马斯克把一辆红色的特斯拉跑车用火箭送上了太空之后，关于跑车上的一切都备受关注。跑车上携带的一套《银河帝国》在各大书店和网站大卖，自媒体上热闹的宣传和群友们的大力推荐，我也把这套书放入了自己的书架上。
阿西莫夫的这套《银河帝国》让埃隆对太空产生了浓厚的兴趣，为他移民火星的计划埋下种子。现在很多家长为孩子买了这套书，学校也提倡阅读此类的科幻小说，从而激发小孩子探索宇宙的兴趣。也许下一个世纪会有很多埃隆这样的科学家，毕生致力于开拓外太空，让子孙后代在银河的另一端找到怡居的美丽星球。
如果不是这套书被送到太空去，如果不是太多的人推荐这套书，在看了第一章之后，这本书就会被我扔了。看了太多现代争霸宇宙的网络小说，这本书的构思对我来说谈不上新颖。
银河帝国的腐朽，一群谢顿的信仰者在银河的一端建立了一个基地。基地如同一棵小树，经历风吹雨打，茁壮的成长。总共经历了三次谢顿危机，第一次政权危机，第二次宗教危机，第三次贸易危机。
与现在网络小说一个的区别是，精神领袖谢顿已经死了。而现代小说当中，往往都是一个苦哈哈的少年，从小奋斗，踩着各种狗屎运，带领着自己的基地壮大，称霸银河，称霸宇宙乃至平行宇宙。
与现代网络小说最大的区别是，基地这本书好短啊。我只花了两天，竟然看完了。也许是因为我只看了其中的一本，而整个银河帝国有几十本。总觉得基地的情节发展太快了，30年50年75年一晃就过去了。一本书看下来，没有代入感，像快进的胶卷在播放一个基地的发展。若中间的具体过程再写10万字多好啊。
基地的读后感范文【篇7】
这是《银河帝国》系列的第一本书，开头便描述了神一样的哈利。谢顿博士正在同一位数学家探讨以川坨为首都，涵盖了整个银河系的庞大帝国-银河帝国的未来发展趋势。通过谢顿博士自创的一门可以用数学工具计算未来的“心理史学”式，那位数学家惊奇地发现：整个帝国居然会在第三个世纪后全面瓦解！
当今，川坨上的高级人员早已知晓这个预言，于是自作聪明地把谢顿流放到了博士早就预料到的地点：端点星。在那儿，人们将进行一项为复兴帝国而编写的《银河百科全书》的计划：谢顿计划。然而，这一切都只是假象。
这本书由著名科幻作家阿西莫夫所著，他的文笔十分简练，却又处处埋着伏笔，使后文更加精彩、逼真。他以“谢顿计划”中的谢顿危机为线索，将读者拉入这美妙的意境之中。而且自己发现书中看似无解问题的破绽，用巧妙的笔法勾出几位“智者”，由他们带你解释真正的答案。作者构思新颖，想象力超群，给读者徐徐展开银河帝国的画卷。
我不禁想，如此强大的银河帝国存活了几万年之久，却由于人们的忘我娱乐与君王的腐败而土崩瓦解，那么我们的当今社会则绝对是无比幸福的啊。在庞杂繁复的政治中心里，没有明显的腐化不是非常难得吗？我们要好好珍惜这美好的“黄金岁月”啊。同时，我们不能像基地开始建设的五十年里一样无比封建、专注于过去，而要向发动革命的赛佛。哈定市长学习他，学习他与时俱进的超前思维。
微风钻进卧室，悄悄地平复我好动的心灵。“武力是弱者的最后手段。”我一遍遍地想着哈定市长的名言，默默地告诫自己、警示自己。
阿西莫夫的作品无比宏大，令我叹为观止，但我认为他最杰出的作品，还属《银河帝国》系列小说。
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《晚熟的人》读后感范文900字汇总
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哪些方面着手去写自己的读后感呢？作品这本书值得我们反复去读，读完作品后，我们不妨写一篇读书心得体会，记录自己的想法。读后感大全编辑经过整理，为你编辑了《晚熟的人》读后感范文，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
《晚熟的人》读后感范文(篇1)
花了一个多星期，终于读完了莫老最新的作品《晚熟的人》。很喜欢看莫言的书，之前读过他大部分的作品《檀香刑》《丰乳肥臀》《生死疲劳》，他的文字直面社会的丑陋与现实的残酷，但也总离不开自己土生土长的高密东北乡。
一．书中的故事
记得，这本书中有个坏坏的女人，名字叫做覃桂英，她擅于察言观色、趋炎附势，行事也妥妥的唯利是图，却还总是用道德来绑架着身边的人。用书中的原话说：真正可怕的坏人还不是那些知道自己坏的人，而是知道自己坏反而还觉得自己很正确很好的人。就像最近，网上有个被通缉的人贩子“梅姨”。这样的人，快活也只是一时的，最终都会受到法律的制裁，或者是宿命的折磨。总之，就像书中所说：魔高一尺道高一丈，天道轮回、因果循环，善有善报恶有恶报，不是不报，时候未到。莫言笔下这个坏坏的女人，贫穷、卑微、精神错乱伴随一生，何其潦倒。我相信，不久的将来，这位现实生活中“梅姨”也会接受法律的制裁。
书中还有一位，和覃桂英相反的角色，叫做顾双红。虽然她命运多舛，让人同情。但是命运带给她的不公，并没有打磨她对生活的热忱。她一直充满希望并期待着未来，最后果敢地、英勇地去复仇。虽然，故事是很悲惨的，但是是充满正能量的。
二.书中的名言
莫言《晚熟的人》里面有这样一句话：本性善良的人都晚熟，并且是被劣人催熟的，后来开窍了，但他仍然善良与赤诚，不断寻找同类，最后变成最孤独的一个人。
刚开始，看到这句话，我想到的更多是反驳。可仔细推敲后，我竟一时之间，想不到合适的事例去颠倒书中的认知。印象里，有些“低能儿”，当然不是贬低，他们的确很晚熟，有些人甚至一辈子也无法成熟。他们对这个社会，有时毫无威胁，却也不断的遭受着排斥。他们的一生少有幸福，大多数是孤独。
三.书中的感悟
社会总是在进步的，就像莫老笔下的高密乡。它的过去和未来，都对我们有着新的思考和感悟，给予我们新的发现和反思。现在的农村，也不是70年代的止步不前，社会的矛盾也在促使着新的更新与变革。认识问题、发现问题、解决问题，这一轮的新思考，对于我又有着不一样的意义。
《晚熟的人》读后感范文(篇2)
父亲告诉我说方明德去世了，他是党员，一直也是村支书，性格比较直爽，但干了不少坏事。方明德的三个儿子却秘不发丧，就为了领取每年一万多元的荣军补助。我的远房堂兄武功，恨透了方明德，因为一些恩恩怨怨，一辈子与方明德斗争，所以，武功就到县里举报了方明德的三个儿子。
这武功不但与村支书斗，与其他人也总是打架，他骂王魁，王魁气不过，就打他，被打之后，就跟王魁没完没了的闹，死活贱命一条，吓得王魁带着老婆孩子远走他乡，再也没有回来。
年轻时武功和外号“黄耗子”的小青年打架，被打败受了侮辱，武功就怀恨在心，扬言一辈子跟“黄耗子”没完。
武功暗地里对仇人们搞破坏，让他们生活不得安宁，但他从来没有被捉过，还顺利的得了“五保”，一个人生活倒是也不困难。我想武功也许上了年纪就收敛一些了，但当看到他往经过的车顶上吐痰时，就知道他是更疯狂的了，不管惹不惹他，只要他没有好感的，就要破坏一下。
这个故事里写了一个弱者，一个一生用暴力与仇恨来反抗的弱者，几近凶残。被他报复的强者真是怕了他，实际上他成了一个被乡土社会唾弃的人，没有谁欣赏他，没有谁愿意接近他，他成了匹夫之勇加蛮不讲理。农村的许多村子里都有这类人的影子，只是武功最厉害。尽管这个人世不尽如人意，人们也还是能找到生存的方法，人生若体会不到自己的善良与宽厚，是多么遗憾的一生。（张英）
《晚熟的人》读后感范文(篇3)
随着书的流行，“晚熟”这个词也热了起来。
起初对于“晚熟”的理解是这样的：有的人年轻时候有小聪明，但没有大智慧，不知道好歹，等到老了，终于有所觉悟，懂得了为人处事之道，渐渐变得低调收敛；而有的人年轻时胆小怕事，随着阅历增加日渐成熟稳重，终于能够敢担当、作决断、做大事了。因此，成熟与否并不在于胆子大小，从胆大到胆小或从胆小到胆大代表了成熟的过程，而晚熟是一种有点“不寻常”的情形。
过后对照小说和现实细究，“晚熟”的含义似乎复杂的多。具体来说，大概有这么几种人。有的人关注大事不在意小节，揣着明白兰装糊涂，平时不爱张扬，却总是留着心眼。有的人本来有些能耐，但经历过连番挫折，终于收起豪气雄心，选择了平淡生活。有的人很早就学得滑头，善于把握利害关系，凡事不肯吃亏，占尽小便宜。还有的人过于浮躁，净想投机取巧、歪门邪道，折腾大半生还是原步踏步走。这几种人都很聪明，能力也不小，也敢闯敢试，但都属于“晚熟的人”，只是有的表现早有的表现晚，有的有结果有的没结果，有的进步了有的没长进。比如《左镰》中百炼钢最后选择与绕指柔结合，《寻找摩西》中摩西与妻子终究回归团聚，他们遭的罪不少，但结局算圆满，最后活明白了。再比如希金普、宁赛叶，他们害人害己却执迷不悔，深陷其中而不能自拔。在《晚熟的人》这篇里，莫言那句“继续晚熟吧！”，翻译过来就是“继续装（作）吧！”，说明他对某些“晚熟的人”厌恶到了极点。这里不得不提下《贼指花》里那位范兰妮，她晚熟吗？恐怕是的。因为她似乎终究想不通、放不下、舍不得，想与过去切割，又心存些许幻想。成熟并不意味着就得世故和佛系，而是说该有相应的担当，既能管好自己，又能顾及身边的人。
“晚熟”代表了传统的道德评价，就是看对生活的领悟程度，看是不是能走正经道、干正经事。这是一个人的成长过程或方式，命运作弄他们，他们也开命运的玩笑。对于“晚熟的人”，莫言在笔下给予了包容和同情。他是个明白人，知道没必要着急上火，只希望他们能够早些懂得生活的真谛。
《晚熟的人》读后感范文(篇4)
《晚熟的人》以戏虐生动世俗化的语言讲述了居住在东北高密乡的农村小青年常川和蒋二的人生故事，并借此提出了一对对立的人生发展状态——早熟和晚熟。
故事主要分成两个时间段讲述，一个是二十世纪70年代，一个是文中的讲述者作家莫言获奖之后。
第一个时间段里，主要描写了两个情节，一个是以常林为代表的农村小青年与以单雄飞为代表的的“鸡屎青年”因看电影放屁问题发生冲突，常林单挑单雄飞，最后常林以从蒋二爷爷那偷学的两招滚地龙拳险胜；另一个是知青单雄飞被打败后虚心求教，拜蒋二爷爷蒋蛐蟮为师，学习滚地龙拳，与蒋二成为了师兄弟。
第二个时间段里，分成两个时间点，一个是法国友人来看莫言，遇到了刚刚借莫言的声势发了小财，并且计划发扬祖传滚地龙拳的蒋二，一个是五年后日本友人来看莫言，这时的蒋二已经是东北乡地龙文化公司的蒋总，莫言被盛情款待并且观看了一场蒋二导演的文化活动——首届滚地龙国际擂台赛，比赛结果是：单雄飞打败由常川儿子假扮的，被蒋二爷爷打死的日本军官的儿子渡边一郎。
相对于以上大段的生动描写，在这两个时间段之间却有关键情节被一笔带过的，而这却是人物命运的关键转折点，一是蒋二与三个傻子为伍，成了东北乡的四大神仙，一是常川服了百草枯，自杀死了。
在这几乎没有描写的一段，到底发生了什么，我们不得而知，但可以看出整个的环境一定非常的恶劣才会把两个青年都逼进了绝境，可是面对绝境两个人却选择了截然不同的处理方法。也是在这里作者借蒋二的话点出了早熟和晚熟的概念。
“我们老蒋家的人有个特点，那就是：晚熟！当别人聪明伶俐时，我们又傻又呆；当别人心机用尽渐入颓境时，我们恰好灵魂开窍。”
“有的人，小时胆小，后来越来越大；有的人，少时胆大，长达后胆越来越小，这就是晚熟和早熟的区别。”
读罢除了觉得故事有趣外，难免会想问，作者是在鼓励我们成为一个晚熟的人吗？我觉得并不是，在整个的故事描述中，对于晚熟的人也就是蒋二的描述，作文作者一直带着戏虐和嘲讽的口吻，从功利世界来讲，蒋二的确是成功人士，但是从武士道精神角度看，常川似乎更具有英雄气质虽然是地痞向的，而从中庸的角度去看，单雄飞确是最佳的礼教典范。虽然作者在采访中透露出想要成为一个晚熟的人的愿望，但是作者的晚熟概念更多的是从艺术创作角度来诠释的。而我们阅读小说更多的是获取人生的经验，小说的解读往往属于读者，小说以辩证的角度描写着一系列人，以及他们的生存策略和生存状态，我们需要自己去分析，去判断，构建自己的价值体系，不受作者的裹挟，这才是阅读的乐趣所在。
《晚熟的人》读后感范文(篇5)
我不读莫言的书，也有八年了。他的《透明的红萝卜》《蛙》带来的压倒一切的残酷触感，令我眩晕窒息。而《丰乳肥臀》《红树林》等长篇所带来的沉重历史感、胶着在童年经验之中的汪洋肆意的奇幻想象、见首不见尾的绵延不绝却又波澜壮阔的叙述方式，犹如怪诞而又精美的宗教刺绣长卷，虽栩栩如生华贵异常，却又荒诞不经终篇可怖。他的作品向来极具侵略性，使人见了就忘不了，不管你喜不喜欢，看得懂看不懂，反正你忘不掉。
但在《晚熟的人》中，这种仅属于莫言的扑面而来的奇异历史书写撤退了，那种绵长的、纷繁复杂的画卷感也消失了，不再有整段整段长得令人回不过气的文字描写，也几乎不见从前那种随处可见的奇幻而又真实令人始料未及的想象。这与长篇或短篇，没什么关系。
作家站得更高了，笔力却着意浅了许多。似乎荣誉加身之后，重新来看世界，在短暂的迷茫无措之后，是更从容轻松了。可以稍微随意一点，作文不必时时想着历史与人类的话题，不必刻意在作品中保持与现实生活的隔膜，甚至不必将故事处理得有始有终。他将笔触从历史移入现在，魔幻现实主义似乎只保留了现实的风格。故事中的那些人物，我读来都感到熟悉。不像是他们从书里走出来，倒像是从我的记忆中走到书里去了。这些活跃在中国乡村的各色人等，我要么从前见过，要么从前听说过，要么我现在回到农村家里，我还能跟他们寒暄一二。
《左镰》中走乡窜村的流动铁匠，存在于祖辈父辈口中计算工分的生活，总是纠集在一处惹是生非的同村小孩子，似乎我的童年也是这样过来的。《晚熟的人》中，因某件出名的事或某个出名的人而兴起的粗制滥造的旅游景点，低劣虚假的表演；《斗士》中如武功一般逞凶斗狠耍无赖的凶残的弱者；挂着诗人的名号招摇撞骗的“金希普”；写几首歪诗就自以为有才却整日游手好闲、想入非非、愤世嫉俗的“表弟宁赛叶”……这些人物在我所了解的乡村，很容易就能找到一两个与之相似的。只是可惜我们十里八乡也没出一个莫言似的“大作家”，大家既不能找到一阵八竿子才能打着的秋风带着自己扶摇直上，也没能得着一个招摇撞骗、开发景点的好由头。《晚熟的人》中各式各样的人物，在与大作家“我”的命运相互纠缠之中，互为镜子，写实对照。小说里体现了一部分莫言获奖之后现实生活的样子，如同一出出接连上演的滑稽戏。荣誉如果没有使人自满自得，那么只好使人更清醒沉着地面对生活。莫言以小说的面貌将其记录、展现，用文字来观照、思考，并从中获得了内心的宁静。但这种宁静的可贵之处并不在于功成名就之后，而在于作家又一次坦然地站到了世界面前。是的，他坦然。在应该成熟很久且已取得巨大成就的年龄段，仍与世界有着对抗的、紧张的、相互观照的关系，当然也和解、妥协，流露出略带轻蔑的淡然笑意。
《晚熟的人》读后感范文(篇6)
这样理解使我头一次感到自己同他亲近。假如我“早熟”，我会带着希望；假如我“晚熟”，我会尝试不那么焦虑，将生活过得沉重一点，可能与世界格格不入，但我至少坦然一点了。实话说，莫言的笔下几乎没有我这个年纪的人物形象。时代的印记在他身上表现得格外固执明显。《晚熟的人》所收录的十二个故事里，有几篇走出了上世纪七八十年的时代背景，讲述了当下的故事。然而对于我来说，这些故事里的人，依然年老，上个世纪的种种痕迹明显，几乎不必刻意寻找就能抓到。以我二十多岁的人生经历作为客观参照的话，我羡慕他们的命运沉浮，感到自己人生只有大片大片空白。我好像是没有故事的一个人。我找不到我的时代，也不知道未来将通向哪里。年轻人渴望功成名就，但在《晚熟的人》里看到五六十岁甚至更年老的人的命运沉浮，千帆历尽之后，发现一个人成熟之后还会再次成熟，这许多次成熟，或早或晚，也不早不晚。该像莫言一般坦然勇敢，焦虑无用。时代在莫言身上落下的沉重感，好像消散了一些。人是永远这样活下去，倒也不必对彼此过分苛求。
《晚熟的人》读后感范文(篇7)
之前一直不能标记，读了两个故事，左镰这个其实比较模糊，感觉没了右臂的人应该是奇怪的，但是奇怪的是人们都认为他是坏的，其实正常的人却欺负傻子。
晚熟的人这个故事还是挺有趣且讽刺的，这是我第一次读莫言的作品，感觉语言挺滑稽且接地气，后面的反转余味很足，到底什么样的人才是晚熟的人，是大智若愚，还是厚积薄发，真是见仁见智了。
贼指花这个故事我是真没看懂啊，所以最后是谁偷了钱包呢，是尤金，武英杰，范兰妮，还是莫言？？？我真的白看了故事和故事里编的故事，还是以为个感人肺腑的爱情故事呢，看得一头雾水……是不是这些人物都是有所指的啊！
不知道之前写的红唇绿嘴的为啥没更新上，总之是高参那样的网络油子。今天终于读完了整本书，最后一个故事口哨与火把挺精彩的，一直觉得三叔是一个传奇的人物，会吹口哨又交得了人，三婶也是个苦命人，丈夫死于矿难，孩子也被狼吃了，总觉得这里的狼从一开始就不同寻常，原本以为多半讲宋老师和小元的故事，没想到讲的是三叔三婶的故事，这里的小光不知有没有原型，后来就是勇斗饿狼的故事挺传奇的。
莫言的短篇这几篇应该是最新的了，之后应该把买的丰乳肥臀读了，他的文字总是易懂的，但是故事总是落寞又有点讽刺，读来不是那么活泼且有色彩，应该再换换感觉读读别家了，零零索索又写了这么些。
[荐]雷雨读后感范文分享800字汇总
制造蜡烛是为了追求光明，而读书是希望人们能明白道理。阅读作品后，我们都对作者有了更深刻的了解，是时候抽出时间写写读后感了。您是否也在为写作品的读后感而感到棘手呢？我们推荐你不妨读一下雷雨读后感范文分享，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
雷雨读后感范文分享(篇1)
《雷雨》是一部悲剧，一部由众多人物感情纠葛而造成的悲剧。
周朴园作为周家的掌门人，他自认为自己是一个“严厉，但受家人尊敬的长者”，而他的家是一个最有秩序的家。
但这个家，充其量不过是个空中楼阁——美好但不实际。他的家中处处存在叛逆，繁漪不服从他的管教，不吃药，不听他的话。繁漪是叛逆的。周冲敢当面指出不公平，也有叛逆。只有周萍，才是周朴园心中的孝子。
周朴园为什么一直要繁漪做一个服从的榜样，他为了在家中树立威严，让所有人都惧他三分。
他当年的确爱过下人梅侍萍，但他爱的只是过去，30年后的侍萍，眼前的这个老婆子已经完全打破了他心中侍萍的美好形象。他此时本质已暴露无疑。他责问侍萍：“是谁指使你来的？”“指使”可以看出他的愤怒中更有恨。
当侍萍要见萍儿时，周朴园说了一句：“我这辈子就做错了一件事。”岂止一件？
他的财怎么发起来的，昧心钱。克扣工人工资，断人性命得来的钱。这不是错吗？
他要鲁贵与四凤离开周家，永远不要再进周家大门，这只是他想掩饰自己的错，自己的狡诈。
他是一个资本家，一个社会造就的资本家，一个黑心的资本家。
繁漪的确叛逆，但当周萍下跪时，她还是把药喝下了。这里面也许有周萍和她关系的因素，但更多的是繁漪的服从，他虽叛逆，但社会不允许。周冲也是表面上说不公平，，很恨他父亲，但当他父亲要他立刻离开时，他就乖乖走了。他想反抗，但是他没有胆。
社会造就了周朴园的可恶性格，没有人敢违抗他的命令，他也就越来越轻狂。这是这个社会造成的。
这许许多多周朴园犯下的错，最根本的原因是这个社会的错。阶级观念深重。人们欺骗，虚伪、自私、狡诈。这个社会的错，已经害死了多少人。
做个最好的假设，周冲与四凤相爱。但是最终由于门第关系，四凤也不可能被明媒正娶。到头来可能还是会有这样的悲剧。
《雷雨》是悲剧，这其中有许许多多的偶然性，但又是社会造成的必然性。
雷雨读后感范文分享(篇2)
死寂，往往是爆发的前兆，风平浪静是狂风暴雨最有力的宣告。
《雷雨》这是一部既可以演也可以读的活本，语言质朴而精练。看似平常的对话之间，深刻地体现人物的心情及性格，是一部不可多得的佳作。
在这场家庭伦理纠纷中，每个角色的心理活动都隐晦而完整地表现在了他们的语言、动作，深圳是细微的语调上，而他们之间复杂而微妙的关系也一步步推动着剧情的发展，不得不说，作者对人性的把握相当精确，合理而自然的循序渐进，将故事以罪应该的方式推向了高潮，其中最让我惊叹的，是那场雷雨，完美的将这场悲剧推向了极致。那场雨其实更像是这场家庭悲剧的缩影，从压抑、酝酿再到最后的轰然而下，将剧情完全的呈现在我们眼前。
对于最后的结局，我是有些说不出的惆怅。或许这样就是最好的结果了吧。这场家庭的悲剧，既源于周朴园的专制独裁，也源于社会阶层的思想观念矛盾。
在我看来，这场雨早已酝酿，缺的只是像鲁侍萍这样一根导火线而已，长期压抑的环境，造成了人心的扭曲。悲剧的发生只是或早或晚的问题，不过因为有了鲁侍萍的缘故，才使得这个家庭更彻底的毁灭。他们死的死，疯的疯，仅仅留下周朴园一人独守着这份苦痛不堪的回忆，悔恨惆怅地读过下半生时光。诵读着《圣经》的时候，他应该也在请求他们的宽恕吧，而对于其他人而言，这样的结局更是一种解脱。
雷雨读后感范文分享(篇3)
看完《满城尽带黄金甲》后，听说张义谋是根据曹禺先生的《雷雨》改编完成的，就有去看一看《雷雨》的想法。
《雷雨》其实是一个剧本，我也是第一次完整地，耐心的读完这一个剧本，一直以为剧本是一种很难理解的文体，读完《雷雨》后，才发现，用心的读了，剧本也是这样吸引人。
《雷雨》描写了一个大家庭的崩溃。周朴园是这个封建大家庭的统治者，也是一个资本家。其妻蘩漪感到被压抑的苦闷，与继子周萍发生了暧昧关系。受过一定资产阶级民主思想的影响然而缺乏反抗勇气的周萍怯懦、自私，想摆脱与继母的这种不伦关系，又爱上了充满青春活力的婢女四凤，而蘩漪的儿子周冲也爱上了四凤。出于嫉妒，蘩漪通知四凤的母亲侍萍来领走四凤。侍萍正是30年前被周朴园引诱为他生了两个儿子，而后又被遗弃的侍女。她是周萍的生身母亲，而被她带走的第二个儿子鲁大海又正在周朴园的矿上做工，作为罢工工人的代表，他和周朴园面对面地展开斗争……这些矛盾酝酿、激化，终于在一个“天气更阴沉、更郁热，低沉潮湿的空气，使人异常烦躁”的下午趋向高潮，周萍和四凤终于知道他们原是同母兄妹，一场悲剧发生了：四凤触电而死，蘩漪的儿子周冲为救四凤不幸送命，周萍开枪自杀，善良的鲁妈痴呆了，绝望的蘩漪疯狂了，倔强的鲁大海出走了。罪恶的家庭崩溃了。
黑暗的年代，黑暗的社会，黑暗的色调，就构成了这样一个悲惨的故事。 。《雷雨》中主要人物的结局有的死，有的逃，有的变成了疯子。《雷雨》里的八个人物，我觉得， 周蘩漪是最可怜的， 她对周家庸俗单调的生活感到难以忍受，对阴沉的气氛感到烦闷，对精神束缚感到痛苦，她要求挣脱这一切。但是，在那样的年代里，她没有办法挣扎，没有办法逃离，她的性格被这个封建的家庭，被封建的束缚磨练的扭曲，甚至可以说成是一种变态： 爱变成恨，倔强变成疯狂。这就是悲剧所在，让人看了为之哀叹。 ，鲁妈和四凤是那样纯朴，容易受骗，因而她们母女的遭遇与蘩漪、周萍不同，就更强烈地引起了人们的同情。象周萍这样一个具有苍白空虚的懦弱性格、一切都打着他那个家庭出身的烙印的人，作者在他的结局的处理上，显然表现了不应有的同情。周冲的年纪尚小，他生活在飘渺的憧憬和梦幻里，对现实缺乏深切的理解。我最喜欢的人物是鲁大海， 他粗犷，有力，最后《雷雨》中的那些人都毁灭了，他却走向自己应该走的道路。鲁大海的出现给作品的阴郁气氛带来了明朗与希望。
在那个黑暗的社会里，人们的性格已经被扭曲，一场压抑的雷雨，正无声降临。
原来，《雷雨》， 是这样的一场雨。
雷雨读后感范文分享(篇4)
读完曹禺的《雷雨》加上看了电影版的，感触真的很深，首先是一个剧本，篇幅相对较小，比较适合我，剧情发展得真的扣人心弦，深刻的反映了当时中国的社会状况，各个阶层的中国人物都有，每一个人物都一定的社会体现，是曹禺的经历，更反映了中国当时社会的人民的扭曲，压抑，斗争，觉醒，反抗，无奈，各种各样的性格和对于命运的表现，每一个人物性格是如此的鲜明，命运的终结是相似的，都充满了时代的悲哀，三个无辜年轻人的牺牲，死者是悲惨的，但生者绝不是幸运的，因为他们将永远生活在无边无尽的痛苦中，永远无法解脱，这种痛苦不能说是周朴园一个人的错，当我们感到无奈时，只能是怪这个畸形的社会，社会啊，因为下层人们的无奈只能归咎于你了。
雷雨中的每一个人物都很出彩，他们都是牺牲品。
雷雨从开始似乎就注定了这个是一个悲剧。然而悲剧的造成者便是故事的男主人公：元锡公馆的大少爷——周朴园。
就像众多中国悲剧那样，一个风流的少年看上了自家的女佣，这样的结合自古至今都不会有好的结果。倘若那个男的有情有义，大不了两人私奔，背离父母，远走高飞作对苦命鸳鸯，然而刺骨始终的女主角侍萍就更苦命了，周朴园这个风流少爷虽被她的青春美丽与温柔打动，但他那颗只懂爱自己的心又怎会与她厮守一生?他为了自己的前途最终放弃了侍萍。孤苦无依的侍萍带着患病的二儿子伤心的离开，原一味故事就这样结束了，谁知造化弄人，命运又将他们牵扯在一起。错综复杂的关系又上演了，简直就是一团糟，最终导致了同母异父的兄妹相爱。身为他们的母亲，侍萍只能接受命运的捉弄，也只能埋怨自己给孩子带来的命运，似乎一切该终结了，偏偏当年的风流少年周朴园在误会下道出了他们是同母异父的兄妹。这件事害死了3个人……
在封建权威的笼罩下，人们如同跌在沼泽里的马，愈挣扎，愈深沉地陷落在死亡的沼泽里。掌权者也失掉了可贵的本真。周朴园生活在封建阶级和资产阶级的断层中。年轻时，他曾经试过跳出封建的束缚，追逐自由，真心地对待所爱的侍萍，然而他的懦弱使他背叛了自己的理想，背叛了侍萍，饱受摧残的侍萍便是这个社会的牺牲品。她没有权力去爱她所爱，恨她所恨，而是将一切罪责都担在了自己身上，这既是一位伟大的母亲，又是一位对封建权威的臣服者。
气氛沉重得有些透不过气来，人似乎在受着情感的捉弄，这是怎样可怜的动物，带着踌躇的心情，本应主宰自己，却发现自己时常被环境所主宰着。在这样的环境中，周府的豪宅，侍萍的陋室，极端的痛苦与爱情在一天中强烈的碰撞。随着阵阵雷雨滚滚而来，抑郁，绝望，充斥在空气中，一幕幕就如暴风雨中的波涛，恶狠狠的撞向人们，人们无处可逃。
故事开始于20_年代一个夏天，气候闷热逼人，室外没有阳光，天空昏暗，暴风雨即将来临，结束于一个雷电交加的雨夜，最后四凤在知道她和周萍是同父异母的兄妹这个世界上最大的噩耗后冲出了雨夜，一心爱着她的周冲只是一个单纯的孩子，全为自己喜欢的人，结果双双死在了雷电下，周萍自杀善良的鲁妈痴呆了，阴鸷的蘩漪疯狂了，倔强的鲁大海出走了。
我很庆幸自己生活在一个相对自由没有压迫的现代和文明的社会里，我们可以选择自己的所爱的人，不会因为门地这种封建社会的丑陋的桎梏制度而失去自己爱的人，更不会因为自己的错而连累下一代也遭受失去爱人的苦，更不会爱上自己的亲人这种伦理悲剧，社会在发展，人民们的封建思想逐渐退去，但像雷雨这种经典之作还是要看一下学习一下，感受一下上世纪20，30年代的中国的社会现状，更了解自己的祖国，更能使我们这些问世的花朵更珍惜自己现在的优越环境，先不要说为国家的发展了，就是为了自己的自由，也要感恩，这不是现在教育所强调的吗，教育我们要感恩。
雷雨读后感范文分享(篇5)
用一个暑假完整地精读了曹禺先生的名作《雷雨》，繁漪的形象深深的刻在了我的心里，思绪万千的我终于决定为她写点什么。
爱的破灭是《雷雨》中铺设的主线，毁灭的哭喊贯穿了整个悲剧，故事缠绕着剧中所有即将奔赴雷雨的人。
繁漪始终是我为之惋惜的女人。她初入周宅为妇，这便奠定了她无奈的悲剧。与周朴园这场无爱的结合彻底推翻了新式女性对未来的美好憧憬。初尝了人世间的丰盛，却要奔向那场烟光闪烁的死亡。她是雷雨中一只苦苦挣扎的白蝶。她自省，却无力挣脱罗网。她是见着了青年周萍又活了的女人，她背叛了一切的世俗教条，即便结果是无奈的空虚，她却从未迟疑过，始终带着飞蛾扑火的决绝。我为她的毅然而感动。
她有爱，有恨，她在寂寞中前进。
然而，悲剧来源于周萍的懦弱与移情别恋。对于那个“情妇不像情妇，母亲不像母亲的女人”，他却只剩下可笑的悔恨，还有那自私的恐惧。我的眼里，繁漪是在黑暗中强烈求活的个体。
繁漪对幸福与自由的渴求支撑着感情向更遥远处索寻。这个世界在她眼里已没有什么可留恋，她并不怕失去什么，也不怕再受到什么伤害。她祈祷的是末日，她渴望的是救赎。
繁漪本身没有错，追求幸福与自由是每个人的权利。然而，她不应该存活于那个时代灰暗阴郁的天空之下，那个“追求幸福与自由”还只是空想的时代。一个与世俗背道而驰的灵魂，注定遭到被毁灭的结局。
希望的微光有时候就像特地为某个时代某个个体准备的一份礼物，埋藏在某个深处等待着被寻得。雷雨爆发的时刻，是殉道者的忌日，纪念所有为爱情静默或爆发的灵魂。
一道闪电划过墨黑的天际，华丽的梦延绵了一地，她终于倒下，繁华落尽，惟有悲剧永远动人。
雷雨读后感范文分享(篇6)
雷雨从开始似乎就注定了这个是一个悲剧。然而悲剧的造成者便是故事的男主人公：元锡公馆的大少爷——周朴园。
就像众多中国悲剧那样，一个风流的少年看上了自家的女佣，这样的结合自古至今都不会有好的结果。倘若那个男的有情有义，大不了两人私奔，背离父母，远走高飞作对苦命鸳鸯，然而刺骨始终的女主角侍萍就更苦命了，周朴园这个风流少爷虽被她的青春美丽与温柔打动，但他那颗只懂爱自己的心又怎会与她厮守一生？他为了自己的前途最终放弃了侍萍。孤苦无依的侍萍带着患病的二儿子伤心的离开，原一味故事就这样结束了，谁知造化弄人，命运又将他们牵扯在一起。错综复杂的关系又上演了，简直就是一团糟，最终导致了同母异父的兄妹相爱。身为他们的母亲，侍萍只能接受命运的捉弄，也只能埋怨自己给孩子带来的命运，似乎一切该终结了，偏偏当年的风流少年周朴园在误会下道出了他们是同母异父的兄妹。这件事害死了3个人。
这样一段揪心的人生怎不让人心痛？历这样的故事几乎是久演不衰，在类似故事下的牺牲者不在少数，我想，这并不是简单的故事而已，社会的真实情况应该是故事的原型。这与当时人民的道德准则、思想观念密不可分。在现今社会，人思想的改变，女人变得坚强、勇敢，绝不会无声无息受命运的压制，必会反抗。除了科技发达以外，人文思想的进步也是时代进步的一大标志。人们常常在知道过去的不幸后，暗自庆幸自己生活在这样美好的时代。然而，我不但要感谢新时代，新中国给予我们的幸福生活，而更应感激丽时代给我们的觉悟。没有过去的凄惨，哪来现在的幸福甜美？
雷雨读后感范文分享(篇7)
读完《雷雨》，外面已夜深人静。
看过《雷雨》的人，都在痛斥着周朴园，痛斥他对侍萍的无情与冷漠，痛斥他金钱至上的贪婪与自私。
然而，周朴园对鲁侍萍，真的没有一丝的感情吗？
其实，周朴园年轻时也是一个接受过新思想的青年，呀接触婚姻自由、爱情自主的新观念，因而才会大胆地追求爱情、享受爱情，和美丽善良的下人侍萍陷入爱河。然而，他终究不能与自己的出生阶级彻底决裂――这不是琼瑶小说，最终又回到封建礼教的束缚中，背叛了侍萍，也背叛了自己的内心。作为资产阶级，他在“吃人”，然而作为他自己，他又何尝不在被人“吃”？
一道不可逾越的阶级壁垒，把他们双双推向了万劫不复的深渊；(.)
一场势不可挡的大雷雨，注定了这个有着千丝万缕关系的大家庭的悲惨命运。
由曾经豪华一时的周家大宅改成了的医院里，是由麻木生存到最后死寂般沉默的、神志不清的侍萍。
远方，传来一阵衰弱的咳嗽声，他，怀着忏悔的心情，迈着蹒跚的步子，悄然来到她的身边……
人生总归如此，像书像画亦像戏，读一部《雷雨》，仿佛尝尽了人间千番种种，读尽了旧社会劳动人民的辛酸血泪，想想现今，我们也算得幸福的了吧！
雷雨读后感范文分享(篇8)
《雷雨》周冲人物分析——坐在船头望着前面丑恶的世界
在《雷雨》中共有八个性格鲜明的人物，比如最具“雷雨性格”的蘩漪、明明是伪君子却又表现得极慈祥的周朴园……周冲从表面上看大概是最平淡的一位，好像从里面删掉也不会惊起太多的波澜，可就是这样的人物给了我最真实而又深刻的感受。
富有幻想力的周冲出场像个孩子，这与罪恶又黑暗的周公馆实在不和谐：现在他的眼睛欣喜地闪动着，脸色通红，冒着汗，他在笑。左腋下挟着一只球拍，右手正用白毛巾擦汗，他穿着打球的白衣服。
这个出场像是闷热烦躁的夏天里忽然吹起的一阵清风，给沉浸在鲁家人压抑的冲突中的观众片刻的轻松。在这以后，他的又一个可爱的行为给周公馆带来活泼的色彩：周冲把头由门口缩回来，做了一个鬼脸。面对严厉的父亲，他也像孩子一样胆怯。
而在剧中，周冲在面对他的父亲做出开除工人的决定时，他却一点儿也不胆怯，甚至可以说，他表现出了另外勇敢的一面。他说：“代表罢工的工人并不见得就该开除。”“这些人替自己的一群努力，我们应该同情的。并且我们这样享福，同他们争饭吃，是不对的。”生活在一个压抑的大家庭里的少爷，接受的自由的思想表现了出来。
他的转变在喝药的一幕中已经体现。在他见识到父亲是如何逼着母亲喝下药时，他才真正看清楚了父亲威权笼罩下的家庭，看清楚了这个大家庭里所有人的地位，于是这个天真的孩子哭着跑了下去。第三幕中他来到四风的家中说道：“我恨这不平等的社会，我恨只讲强权的人，我讨厌我的父亲，我们都是被压迫的人，我们是一样。”他的理想社会裂开了一道缝。在那之后，周冲向四风描述了他理想的世界，包括他理想的爱情——
“我想，我想是在一个冬天的早晨，非常明亮的天空，……在无边的海上……哦，有一条轻得像海燕似的小帆船，在海风吹得紧，海上的空气闻得出有点腥，有点咸的时候，白色的帆张得满满地，像一只鹰的翅膀斜贴在海面上飞，飞，向着天边飞。那时天边上只淡淡地浮着两三片白云，我们坐在船头，望着前面，前面就是我们的世界。”
他的城堡初次展现时，便被现实一次一次攻击着。鲁大海的侮慢让他发现自己与身边人的格格不入，可他还是顽强的拼搏着：“你能同我拉一拉手吗？”然而鲁家的态度让他放弃了抵抗，任凭打击。他发出了最后的感慨：“谢谢你。大概以后都不会有我这样傻的人了。”
而之后雷雨之夜的爆发将他残留的堡垒彻底粉碎。伴随着滚滚的雷声，全剧进入高潮。当他亲眼看到自己心目中慈爱的母亲为了胡扯的情爱变得疯狂，疯狂地喊叫……周冲的许多憧憬，对社会的，对家庭的，对爱情的，被一根名叫现实的铁针逐个点破。至此，他夏日里不真实的梦完全醒了过来。他的孩子气，他的善良，他的礼貌，他的敢于反抗，在雷雨中完全死去了。
可怜的周冲独自坐在船头，望着前面，望着前面丑恶的现实世界啊……
苏秦的读后感900字汇总
阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，大家可以去看作品这本书，相信每个读完的人都会受益匪浅。通过撰写读后感，我们可以仔细回忆书本的内容。想必你正在收集整理作品读后感范文吧！经过收集并整理，小编为你呈上苏秦的读后感，希望对大家有所帮助。
苏秦的读后感 篇1
一提起“悬梁刺股”，大家一定会想到战国时代的苏秦。最近，我读了一篇文章《刺股读书的苏秦》讲的就是战国时东周洛阳人苏秦刺股读书由失败走向成功的故事。
他早年的时候勤奋好学，取得了一定得成绩。后来，他骄傲了。当他去秦国谋职时，在那里等了一年多都没有得到秦国的重用，只好回家了。回到家中，家人见他衣衫褴褛、面色如土、皮包骨头，都很看不起他。读到这里，我想起了“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”这句名言，做人一定要学会谦虚，才能学到更多的东西。
从此以后他刻苦学习，经常读书到深夜，困了的'时候就用锥子次自己的膝盖，接着读书。最终得到了六国国君的重用，他成功了。
读了他的故事以后，我被他刻苦学习的精神深深感动了，我觉得自己学习不是很刻苦，遇到一点困难就不愿意去思考，以后我要刻苦学习，认真思考，争取考个好成绩。
苏秦的读后感 篇2
《苏秦始将连横》是一篇令我印象深刻的文章。这篇文章出自于《战国策》，《战国策》是一本国别体史书，主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示战国时代的历史特点和社会风貌，对研究战国历史的重要典籍。《苏秦始将连横》是其中的一篇，作者不详，由刘向整理而成。苏秦作为《战国策》中刻画得最为成功的历史人物之一，他的的人物形象不仅以其鲜明的历史特征和个性特征在史册上魅力四射，而且以其身上折射出来的人格精神而家喻户晓。文中描述苏秦向秦惠王进谏，强调以连横一统诸侯国的优势，但是秦惠王认为时机还不够成熟，所以他拒绝了苏秦的建议，由于进谏失败，钱财花完，他只好凄凉地回家，然而回到家后却遭受了亲人的冷漠对待，倍感失望的同时他决定发奋读书，最后终于从书中领悟到说服天下的道理。有了这一个把握，他来到赵国游说，赵王认为他是一个人才，让他做相国并封他为武安君，最终苏秦成功了。家人对他的态度也发生了翻天覆地的改变，他从中得出了一个道理：人活在世界上，不能忽视地位和金钱。
作为一个最为成功的人物之一，造成他成功的原因有多方面，既有内在的原因，也有外在的原因。
苏秦博闻广记，韬略过人，机智灵敏，这是造就他成功的一个重要的内在原因，也是战国时期纵横家的共性。在那个时代，纵横家能说会道是非常重要的。文中记述苏秦先是以连横说秦，其说辞充分发挥了纵横家纵横捭壑的特点和高超的语言思辨能力，使出了揣摩、迎合、雄辩的手段，向秦惠王鼓吹以武力统一天下。并且在说服秦惠王，又转头以合纵之术进谏赵王，终得重用，更使天下夫贤人在而天下服，一人用而天下从。连横与合纵乃相反的两个策略，苏秦竟能于股掌中灵活转换之，这可看出其韬略的过人，对当时时局政治的机警灵敏和高度认识。
当然，这些种种的背后更折射出他的人格魅力：努力奋斗、百折不挠。人们不要以为失败之后再次成功是一件很容易的事情，其实并不是的。那夜夜的苦读，残羹剩饭，饥寒难耐，只有一把锥陪伴着他，血流在地，这是他为成功做出的誓言。这是他自身的因素。
当然也有外界因素，当时战国时期，七国混战。一个人想要活着，并且活得有尊严，有地位，是相当困难的。但这是个令所有有志之士为之奋斗的理想，苏秦不例外。当时的大的社会环境造就了苏秦的存在。也可以说，苏秦的存在是必然的。
当然，家庭环境也是一个重要的外界因素。当他以连横说服秦王失败后，回家的时候，妻子不从织布机下来迎接他，嫂子不为他煮饭，父母不把他当做儿子。这种种情形激励他努力奋斗。因为不被国君看重，就只能过着凄凉的生活，任何一个有抱负的人都是不能忍受的。
苏秦的成功是我一直很佩服的，但他独特的性格也让我深思。纵观苏秦一生，他是一个具有鲜明的历史特征和个性特征的人物。
首先，他是一个很现实的人。不管是连横还是约纵，他都是再为自己的个人目的服务。他的个人目的即是政治上得志，经济上得利，人际关系上得名。他觉得只有这样，他的人生意义才得以实现。所以当他说服秦惠王失败后，在家遭受冷遇后，他能够义无反顾的重新学习。因此，他是一个很现实的人物，他知道只有当自己在仕途上在经济上占主导地位后，才能受到鹤立鸡群的满足感。
其次，他是一个圆滑、精通政治但毫无政治立场的人。连横失败后就连忙去约纵，这是两个对立的战略政策。但是他却能游刃有余，从而可以看出他并没有一个属于他自己的坚定的立场，他的立场都是为政治服务的，哪一方政治势力能够实现他的人生价值，他的政治观念就会趋向于哪一方。因此，他能够在实现自己抱负的路上越走越远。
最后，他是一个很注重潜规则的人。从行动和言词两方面无时无刻不透露着他的过人之处。即使再贫穷，在游说秦王的时候他还是穿着貂皮衣服，带着黄金。他深知官场潜规则，没有钱没有一定的地位你是没有权利和上级说话的。因此，经过一番打扮之后，不管是从外表上还是心理上他都觉得自己提高了一点，和秦惠王讲理的时候底气也就足一些了。
不管苏秦是具有怎样鲜明的性格，只要他在他所处的那个时代能够实现自己的价值，能够为国家做出一份力，那么他就是一个成功的人。难道不是吗？
从古至今，人们对苏秦都是褒贬不一的，但纵观历史划过的痕迹，他仍然留给后人许多宝贝的经验，这是我们需要去学习借鉴的。
苏秦的读后感 篇3
放寒假前，老师布置了一项作业，让我们读《漫画史记》，因为家里有一本《史记故事精华》，所以妈妈找出来，让我好好读读它。史记的作者是司马迁。这本书中记载了许多历史故事，像大家都很熟悉的《鸿门宴》，《背水一战》，《勾践灭吴》等等。但我最爱读的还是《苏秦佩六国相印记》。
在战国的时期，各国互相争斗，苏秦就去游说各国，让各国联合抗秦。
苏秦是东周洛阳人，曾到齐国求学，是当时著名纵横家鬼谷先生的学生，他学成以后就去各国进行游说，但是都没有得到国君的赏识。几年后，盘缠用完，潦倒而归。家里兄弟嫂妹妻妾看到他回来拿狼狈的样子，都暗中笑话他，说：我们周地人的习俗都是经营家产你想凭一张嘴去猎取高官厚禄，最后这样的下场不也活该吗？苏秦听了，觉得自己太没用了，太不争气了，于是他把书都拿出来仔细读，读完一遍后，颇有感慨的说：“我已经拜师而接受了老师所传授的知识，但是，不能以此得到名誉地位，读再多又有什么用呢？”他改变了学习方法，只把《阴符》这部书仔细钻研，他有时眼睛睁不开了，就用锥子刺大腿，有时候血都流到了脚后跟还不知觉。他学成之后，就到各国去游说，最后终于佩戴六国的相印，好不威风。因而后人用苏秦刺股这个成语来说那些学习刻苦的人。
我从这个故事中明白，人只要努力，不怕吃苦，做事情要有恒心和头脑，一定会成为一个有成就的人。
苏秦的读后感 篇4
苏秦是战国时期著名的纵横家。
最初，苏秦在家中甚是可怜。他的妻子不把他当做丈夫；嫂子不把他当做小叔；父母不把他当做儿子。后来，苏秦找到一本以前姜太公写的名著，发奋钻研，选择紧要加以熟读，并反复演练，读到疲倦而要打瞌睡时，就用锥子刺自己的大腿，鲜血一直流到脚跟。
就这样辛勤学习了一年，苏秦终于成功了。他满腹经纶，融合贯通，凭借自己三寸不烂之舌得到了赵王的重用。于是他开始约纵散横，左右时局，由布衣而为卿相，成为政治舞台上一颗耀眼的新星。
苏秦的成功离不开他的苦读，他的经历告诉我们至少两个道理：一是勤奋学习，终会成才；二是一个人的成功不是天上掉下来的，而是要靠自己的辛勤付出。
是呀！一个人要想成才必须的刻苦学习，善于观察，敢于质疑。世上因读书而成功的人数不胜数，苏秦就是这个很好的榜样。我们学习苏秦，不是学习如何用锥子刺大腿，而是要学习他那种勤奋发学，辛勤付出的积极精神。
还有，想要成功不是一朝一夕就可以的。一定要自幼时接受良好的环境，少年时发奋读书，还要学会融合贯通。“十年树木，百年树人”这句话就充分说明了成功要靠少年时用功学习的积累。
成功是每一个人梦寐以求的，但是成功没有想象中的那么容易，在当今社会上，勤奋读书是必要的，另外，拥有很好的语言表达能力也非常重要。即使你学历有多高，文采有多好，但你的语言表达都成问题，那么这样就等于没有成功！正因如此，所以我很喜欢古人的一句话：“三寸之舌，强于雄兵百万；一人之辨，重于九鼎之宝”。
成功这个词拆分来理解就是：成需要功，有功即可成！苏秦就是有了这个“功”才“成”的！所以苏秦非常值得我们学习！
苏秦的读后感 篇5
今天，我在《史记》这本书中读到了《合纵盟长苏秦》这篇文章。故事主要讲的是；
苏秦是东周洛阳人。他在外游说多年，可是别人都不信他说的话。于是，他一无所获，穷困潦倒。回到家，亲朋好友都嘲笑他说；“农耕和工商才是致富之道，可是你却去卖弄口舌，怎么可能不穷呢?”苏秦听到这些话，并没有灰心，继续读书，认定自己是对的。后来，他重新游说各个诸侯国，总结当时各国的情况，顺着各国首领的意愿劝说，终于使齐、楚、燕、韩、赵、魏六国实现合纵，联合抗秦，苏秦也当上了合纵盟长。
为什么苏秦能最终如愿以偿当上了合纵盟长?我认为关键在于他那种认定自己是对的就·定要坚持而不管别人怎么说的品质。我们也应该这样，不管别人怎么说，只要是对的就一定要坚持。
我们的数学老师—黄老师，刚教我们班的时候考过我们一道很容易出错的题目。我和其他同学一样不假思索就把答案说了出来。可是老师却不停地问我们；“是这样吗?是这样吗?”难道不是这样吗?我想，不对呀，没有错呀，老师就这么讲的呀，该注意的地方我也注意了，不会有错呀。那么，是老师错了?那也不可能啊，老师怎么会错呢?我真的有点茫然了。这时，黄老师告诉我们，她刚才是故意考验我们呢，我们的'答案是对的。现在想想，当时真不该游移不定，怀疑自己的答案是错的，不坚持自己的答案。
其实，这样的例子生活；卜还有很多，我们常常会很在乎别人怎么说，被别人所左右，而不能坚持自己的观点和想法，甚至是坚持做一些自己认为不对而别人认为对的事情，正是因为如此，使得自己失去了很多成功的机会。如果自己想做的率就坚定地去做，不在乎别人怎么说怎么想，那我们会做成很多事情，就减少了很多失败和半途而废。
当然，如果自己的决定或者观点是错误的，自己的行为是错误的，就要虚心接受别人的批评或建议，这样才能把事情做好。
苏秦的读后感 篇6
“在一个深深的夜晚，一个书生正挑灯苦读，睡意悄悄袭来，他忍不住拿起锥子向大腿刺去，鲜血顺着腿流了下来……”文中的书生就是纵横家苏秦。
苏秦是战国时期东周洛阳人。他非常好学，曾拜鬼谷子为师，学会了纵横术。下山后他开始到秦王那里自谋生路。可接连发出十几封信，秦王都不采纳。最后饥寒交迫地回到了家中。但万万没想到的是，他的家人没有一个理解他的。此时，我觉得苏秦太苦了，在外遭受了残酷的打击，回家还要看家人的冷眼。想想自己每次遇到挫折，妈妈总会用他那宽大的胸怀来拥抱我，给我温暖，给我慈爱，让我勇敢地去面对；爸爸会用他特殊的父爱，帮我分析原因，查找不足，他会牵着我的手，让我感觉人生路上并不孤独……可是苏秦呢？我为他担心着，担心他会从此一蹶不振。
我继续往下读着吗，事情的发展出乎意料，苏秦没有气馁，而是繁复寻找失败的原因。从西以后他不分昼夜，发奋苦读。有一次，他学习时在书桌上睡着了，醒来后发现已经浪费了许多时间，于是他想出了用锥子刺大腿的方法。看到这儿我的心战栗了。这是一种怎样的学习精神啊！功夫不负有心人，经过长时间不懈的努力，苏秦终于研究出了一种学问——揣摩学，成为了最伟大的纵横家。
经典常谈读后感受范文900字汇总
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经典常谈读后感受范文【篇1】
最近我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书，朱先生离开我们已有62年了，他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。看了这本书，就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神，使人对其追怀不已，并为其只有50岁的生命而惋惜。
作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。
如果把接触经典的人比作游客，那么朱先生很像一位向导。当游客想要参观一个岩洞时，他先在洞外给讲说一番，让游者心里有个数，不至于进了洞去感到迷糊。他可真是个好向导，自己在里面摸熟了，知道岩洞的成因和演变，能按真际讲说，绝不会说这儿是二龙戏珠;那儿是八仙过海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非猎奇的游客自然欢迎这样的向导。
相传中国文字是黄帝的史官叫仓颉造的。见地上印有兽蹄和鳥爪的痕迹有了灵感，开始造字。仓颉泄露了天机，却将人教坏了。所以他造字的时候，“天雨粟。鬼夜哭。”人有了文字，会变机灵，会争着去做那些容易赚钱的商人，辛辛苦苦去种地的人变少了。天怕人不够吃的，所以降下米来让他们存着救急。鬼也害怕这些机灵人用文字制他们，所以夜里嚎哭;文字原是有巫术作用的。但此传说是在战国末期才有的，那时的`人并不都相信;如《易》和《系辞》里就只说文字是“后世圣人”造出来的。这“后世圣人”不止一人，是许多人。文字不断地在演变，说是一人独创，是万不可能的。识字是教育的初步。《周礼》《保氏》说贵族子弟八岁入小学，先生教他们识字。秦以前字体非常庞杂，贵族子弟所学的，大约只是官书罢了。秦始皇统一了文字，小篆成了国书，别体渐渐淘汰，识字便简易多了。
始皇为了统一文字，教李斯作了《仓颉篇》七章，赵高作了《爱历篇》六章，胡母敬作了《博学篇》七章。但字体以当时通用的小篆为准，便于原来的籀文略有不同。汉初，教书先生将这三篇合为一书，单称《仓颉篇》秦代的三种字书都不传了。
东汉和帝时，有个许慎，做了一部《说文解字》。这是划时代的字书，囊括了历代的各种书体，他保存了小篆和晚周文字，让后人可以朔源沿流。研究文字的形音义的，以前叫小学，现在叫文字学。从前的学问限于经典，所以说研究学问必须从小学入手，即从文字学入手。
造字和用字有六个条例，称为六书。一是象形;二是指事;三是会意;四是形声;五是转注;六是假借。详略。
汉字从秦代开始演变成各种书体，真(正、楷)，行，草，隶，篆书体的来历及发展。
就从这第一课的内容来看，应该说很丰富的了。从文字的产生，发展。文字的构成，各种字体的演变。介绍得一清二楚，有关的传说故事讲得生动活泼，好像就在眼前。从这本七万七千字的书中看出作家的知识之渊博，文笔之圆熟，真令人叹服。读了这本书之后，那句开卷有益的成语应验了。我感到受益匪浅：对于我们祖先留下的文化遗产有了更深一步的认识，更加清楚地了解了何谓经典及这些经典的来源发展及其对社会的影响。朱先生那个时代可能还没有古为今用一词，但他写这本书的初衷还是为了倡导国民继承祖先为我们留下的文化遗产，提高国民的文化素质。因此朱先生把这本书命名为《经典常谈》，既然是常谈，就是说我们不能忘记这些经典，也就是说，无论什么时候学习这些经典都是有用途的。
经典常谈读后感受范文【篇2】
最近读了朱自清先生的《经典常谈》一书，自朱自清先生逝世已六十余年年，看了这本书，书中字里行间都闪现出他嚼饭哺人孜孜不倦的精神，使人追怀不已，并为其短暂的生命而惋惜。
书中从普及中华民族优秀传统文化的目的出发，对《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、三《礼》、《春秋》、三传、《国语》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等十多种中华文化经典和诸子百家思想，以及诗、文、赋等文学体裁进行了深入浅出的介绍和分析，为广大青年解读中华文化经典开启门径。语言简洁明快，把握精髓，是难得的导读精品。
作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。
经典常谈读后感受范文【篇3】
这个暑假我读完了朱自清先生的《经典常谈》一书，该书主要介绍了我国古代文学的基本知识，囊括了朱自清先生对于例如四书五经等一系列诸子百家作品的独到见解，可谓是国学入门书，让我深有感触。
朱自清先生的这本书的书目编排顺序上依次是：说文解字，周易，尚书，诗经，三礼，春秋三传，四书，战国策，史记汉书，诸子，辞赋，诗，文。书中自序中说各篇的排列按照传统的经史子集的顺序，并按照传统的已经将小学书放在最前头。所以这样一个比较循序渐进的次序也让读者能更好地来理解该书的宗旨。朱先生也说，要读懂这些书，特别是经，史，子，集就必须先从理解字义开始，所以他选择把《说文解字》放在第一位，真可谓是用心良苦。
通观整本书，朱自清先生不仅对于每一部着作都做了精辟的解释，其中更包含了他自己独到的见解。读完这本书，给我的感觉它不仅仅是所谓的经典常谈，更是一本对于经典着作的导读。
纵观世界，现在全球一体化已经深入我们的内心，世界市场也已经初具规模，在我们的生活中，充斥着各种新的文化，作为新时代的我们，已经越来越少的在关注我国的传统文化，越来越少的家庭会给自己的孩子接受最传统的教育，越来越少的孩子了解我国古代还有如此精妙的作品，当然这也包括我自己。在读《经典常谈》这本书之前，我只知道我国古代有一段时期百家争鸣那段时期出现了大量的优秀作品，但我并不了解它们，直到我读了这本书我才知道，我国古代的作品，是我国历史上最璀璨，也是留给我们最宝贵的一笔财富。
虽然，我们目前无法改变这些我国的传统文化正在走向没落的现状，但我相信就目前而言经典是不会消失的。如果我把经典比作一个景点，那么这一景点一定需要一个向导，而朱自清先生的这一本书正好充当了这一角色，他在这本书中详细介绍了何谓经典，更介绍了这些经典可以流传千古的原因，在这本夹叙夹议的书中，我了解了我国古代经典的博大精深。
那么然是经典常谈，那么这也就说明我们不应该却忘记这些经典，因为无论什么时候，学习这些经典对于我们来说都是有意义的。
经典常谈读后感受范文【篇4】
皓首穷经典，青灯书常谈——朱自清的《经典常谈》读后感2000字：
脑子和书都是好东西，脑子是天生的，经不起折腾，书是别人写的，总归是该拿来多读。我读书有个习惯，有趣的书大多坐着读，一口气读完，腰不酸腿不疼还特有劲。而不有趣的书我得躺着读，读着读着也许就困了，刚好把书和被子一起盖上。机缘巧合或者不巧，朱自清先生的一本《经典常谈》落入了我床头的待读书堆里。大概是出于对书名的理解不够透彻，亦或是心中遗留着求学时对“熟读并背诵全文”的敬畏，一直到很久以后我才打开这本书。然而刚刚翻过序，我就被“仓颉泄露了天机，却将人教坏了”这样的句子吸引，之后便像瘾君子吃到久违的鸦片一样，一口气把它读完——并且读完后发现自己是坐着的。
以上便是这篇读后感的由来了。
但凡是读后感，写的人总是会例行公事一般地介绍一下作者，一来显得做学问严谨有序，二来可以表一表对著作版权的尊重，三来——三来不可明说，要是作者生平颠沛起伏又多风流往事，还能加上一两段纪实描写，不仅能吸引那些喜好八卦但不知《周易》的读者，无形中还能起到凑篇幅的妙用。
依我浅薄的阅历，大体上人们说起朱自清先生，往往都会说到《荷塘月色》和他那背影苍老的父亲，就好像一说起鲁迅，则都说《狂人日记》和他那会使钢叉的好哥们闰土，一说起钱钟书，则都说《围城》和他那很会写书的夫人。思之原因也非常朴素——他们都是中小学教材上的红人，他们所作的那些课文大多数人没背过也抄过，没抄过也读过，没读过也听语文老师苦口婆心地拿着考卷讲解过。至于《且介亭杂文》《管锥编》《人·兽·鬼》这些有趣的书集，自然是读者甚少也不被“流行”的，这便是我们过去教育的风格。
朱自清先生著这本《经典常谈》，也许正是认识到了在他那个时代，我们过去的教育在某一个方向有所缺失，或者太超前，或者太落后——总之不在中间。朱先生在序里说：“经典训练的价值不在实用，而在文化。”这句话放在哪个时代都是受用的。不论是学生还是学者，平民还是教授，在求知的路上，人们总会错过一些，迷失一些。而这本《经典常谈》，正是引导那迷途之人，迷茫之人，去“见识经典一番”的指明灯。
《经典常谈》可以算是一部“指南”，朱先生将中国古典文化中的精粹一一梳理成篇，仿佛列了一个书单。而他对这份指南的度把握得也非常耐人寻味。论《尚书》，他不征引这部被称为“中国最古的记言历史”的古典中的人言，却不惜笔墨地叙述《尚书》流传的曲折，探究今古文之争的渊源，让人不禁好奇，是怎样的一部《尚书》，能在千百年里演绎出如此惊心动魄的史迹。谈《史记》，他也不拿那些流传千古的列传本纪说事，却讲太史公一生如何坎坷，如何发愤，如何终成一家之言，在史记的大身影下画出了司马迁的小身影——他和《史记》一样伟大。这也让读者不禁想去窥一窥那部“无韵之离骚”的华彩。
朱先生无疑是很懂人心的，他的这部《经典常谈》，虽为“指南”，却只告诉你南方很有趣，而不告诉你南方的具体模样。他只跟读者介绍经典，却不把经典直接搬出来给读者看，既保留了原著的神秘，又从更立体的角度推广了那些著作，引导更多的读者去向往经典，去研读经典，足见其用心之良苦，笔力之精道。在读完《经典常谈》后，我就去把书柜里积灰了的那套《史记》重新翻了出来。很久以前对它只是粗粗略读，如今我依着朱先生所说，去书中品读那些作者对“天道的无常，世道的无常”有感而发的抑扬之辞，体会到了过去未曾感悟到的、历史之外的情韵。“经典训练的价值不在实用，而在文化。”我想我所体会到的那种意外的情韵，也许正是朱先生所指文化里的一部分。经典不仅是学术的，历史的，它更是人文的，智慧的，是一个民族的情怀。
朱先生是作家，也是诗人，更是一名学者，他对经典的理解，以及在著书时的考究都非常严谨。因此对于这本《经典常谈》，我觉得光拜读是不够的，拜读完了还要百度——去找寻那些原著篇章、青史典故细细品味。书中提到的《四书》《五经》《战国策》《史记》《汉书》等典籍，任何一部都是常人穷毕生之力也难以研读透彻的。一叶可障目，一叶亦可知秋。朱先生敢于编撰这样一本《经典常谈》，足见其博览群书，学富五车的底气，也能让人感受到他对国学、对中华文化的一种坚持和珍爱，实乃学者典范，让我十分敬佩。
在这样一部充满“学术”气息的著作中，朱先生的文笔还时不时地透露出一种智慧和幽默。不像钱钟书式的机智戏谑、讽刺辛辣，朱先生的幽默平缓轻松，又通俗有趣。他在《战国策》里写到苏秦连横失败，“妻子、嫂嫂、父母，都瞧不起他”，他发奋努力，夜里读书“倦了要睡，用锥子扎大腿，血流到脚上”，后来合纵功成，“父母郊迎三十里，妻子低头，嫂嫂爬在地下谢罪。”在朱先生笔下，寥寥数行就把“引锥刺股”的故事讲得通俗易懂，妙趣横生。他写屈原著《离骚》，因为屈原“是个富于感情的人”，悲愤而发，“东一句，西一句，天上一句，地下一句”，“就像人在疲倦或痛苦的时候，叫‘妈呀！’‘天哪！’一样；心里乱极了，闷极了，透一口气，自然是顾不到甚么组织的。”也是几句俏皮易懂的话语，就把《离骚》的韵律特点和屈原的感性形象丰满地展示了出来。书中类似的桥段还有许多。如今《百家讲坛》栏目中红极一时的易中天、王立群等教授都以平民视角、通俗风趣的方式来谈历史、谈文化、谈学术，朱先生早在几十年前就已经在自己的书中开展了，我对先生的这份敬佩之情不禁又加十分，达到了二十分。
《经典常谈》是一部有趣、丰满的书，它讲历史，讲古人，讲文化，它是“常谈”而不是“长谈”，不啰嗦也不说教，只是告诉你，那边放着一些书，它们很老，很旧，里面沉淀着许多东西，欢迎你去看。
皓首穷经典，青灯书常谈。在读《经典常谈》的那个夜晚，我仿佛看到一位学者，他伏在案前，耐着性子，把那些宏伟而磅礴的羁绊，一笔一划地写到纸上。他单薄的身形摇曳在光里，那仿佛是巨人的背影。
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经典常谈读后感受范文【篇5】
读完这本书，给我的感觉它不仅仅是所谓的经典常谈，更是一本对于经典着作的导读。
纵观世界，现在全球一体化已经深入我们的内心，世界市场也已经初具规模，在我们的生活中，充斥着各种新的文化，作为新时代的我们，已经越来越少的在关注我国的传统文化，越来越少的家庭会给自己的孩子接受最传统的教育，越来越少的孩子了解我国古代还有如此精妙的作品，当然这也包括我自己。在读《经典常谈》这本书之前，我只知道我国古代有一段时期百家争鸣那段时期出现了大量的优秀作品，但我并不了解它们，直到我读了这本书我才知道，我国古代的作品，是我国历史上最璀璨，也是留给我们最宝贵的一笔财富。
虽然，我们目前无法改变这些我国的传统文化正在走向没落的现状，但我相信就目前而言经典是不会消失的。如果我把经典比作一个景点，那么这一景点一定需要一个向导，而朱自清先生的这一本书正好充当了这一角色，他在这本书中详细介绍了何谓经典，更介绍了这些经典可以流传千古的原因，在这本夹叙夹议的书中，我了解了我国古代经典的博大精深。
经典常谈读后感受范文【篇6】
在读《经典常谈》之后，我深深的感到一些新的思索和理念。
《经典》是中华文化的精华与宝贵。经典的意义在于“传承”，中华民族的传统美德源源不断，是中华民族精神和传统美德的传承与发扬。
在《经典常谈》中，有一些精华，值得我们去学习与借鉴。
我们应该从自身做起，从自己做起，不去无意之中，不去无意之中，就会有一些经典，一些精华。
读经典可以使人明确自己的奋斗目标，可以使人明确自己的行动地目标，可以使人明确知道自己想要的是什么。
经典是我们的良师益友，是我们的精神食粮。
我们应学习他们的优秀品质，把他们的经典作为人生的宝贵财富。
经典是精神食粮，是智慧的源泉。
我们应学习他们的高尚人格，从自己做起，不去无意之中，把他们的优秀品质作为人生的宝贵财富。
经典可以教育人成长，可以启迪人的智慧，可以提高人的修养。
经典是最好的教科书，它是我们的良师益友，是我们的精神食粮。
经典常谈读后感受范文【篇7】
最近我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书，朱先生离开我们已有62年了，他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。看了这本书，就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神，使人对其追怀不已，并为其只有50岁的生命而惋惜。
作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。
如果把接触经典的人比作游客，那么朱先生很像一位向导。当游客想要参观一个岩洞时，他先在洞外给讲说一番，让游者心里有个数，不至于进了洞去感到迷糊。他可真是个好向导，自己在里面摸熟了，知道岩洞的成因和演变，能按真际讲说，绝不会说这儿是二龙戏珠；那儿是八仙过海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非猎奇的游客自然欢迎这样的向导。
经典常谈读后感受范文【篇8】
我是一个不爱读书的孩子，但我知道读书是我最大的快乐与幸福。每当读到《经典之谈》，心里就会特别高兴。
读完《经典之谈》的时候，我的感觉是不是很新鲜，就像看到了一部精美绝伦的小说一样，我也觉得有点意味深长，但又有点感慨。
《经典之谈》中的一段，讲得是这样的：“经典之谈，在当今的世界里，是无处不在的。它是人类智慧的结晶，是人类生活上的一道亮丽的风景线。所以它是我们人类生活的主题。”我想，经典的价值在于它的真实、真实、真情、真心，而不在于它能够在我们这些小生灵中的一个角落里，去体验它们的美与真。
在读《经典之谈》的时候，我觉得我们应该做一个真正的读书人，不应该只局限在自己的课堂上，还能让自己的思维跟着我们的老师走，而是要从身边做起，去了解我们身边的事，并用心去体验，真正的去感受。
经典常谈读后感受范文【篇9】
今天在我家的书店买书，书的封面还是那么的醒目。我看过之后，真的很感动。我的妈妈告诉我，《经典常谈》读了两遍，其中一遍是一本《经典常谈》，一本是《论语》。
《论语》一书是孔子的弟子、弟子和弟子共同成长的故事，它是儒家学派的创始人，论述了孔子的仁爱和学习的基本原则。
孔子的《论语》一书，是儒家学派中的经典之作，它有着许多的经典，它的内容十分的丰富多彩，包括论语、孟子、三国、天书等等，其中论语包括了孔子思想、学说、伦理、伦理和道德等五方面内容。论语的内容十分的丰富多彩，包括了孔子教学等方面的内容，包括了孔子治学思想、学说和教学思想的传播、道德理念的渗透、思想精髓的培养、思想理念的形成、教学方法的创新及教育的创新等内容。
在论语中孔子提出了孔子学而不厌、诲人不倦、三思而后行。这些话，说的是孔子是非常有道理的。孔子在学习的第一个阶段，就提出了学而不厌的学说。这个学说中，孔子的学说，不仅是孔子对学生的传授，而且包括自己的学识、能力、修养、性格都有自己独特的看法，这是我们中国古代的经典之作。在论语中孔子提出的“不求甚解，但求精于圣人”，就是说，孔子的论语中，孔子提出的“不求甚解，但求精于圣人”，并用他的学说，提出了“知不足而改之，知困而奋，不患难而上学”等学的真理。这些学说中，孔子提出的“不患难而进取，知难而上进”，不仅是对孔子的学说提出的，更是对我们中国现代的经典之作出的最大的批判。
读了《论语》的书，我们可以看到孔子的学识、修养、性格都是值得我们去学习借鉴的，在以后的工作中我们也要向孔子学习，不要再去做一些别的什么事情了。
经典常谈读后感受范文【篇10】
近来“国学”之风弥漫，传统文化的思潮也不断在社会上涌动，因在图书馆工作，看书、报、刊到是非常的便利，而且馆藏不能说是本本优秀，至少垃圾书刊肯定是凤毛麟角（即使有个把，也是采访馆员偶尔看花了眼不慎溜进来的，系统错误也是正常，大家应该都能理解，哈哈），所以看了不少国学、传统文化方面的书，不过原典倒是没有看，都是看的注释本，或是现代学人对国学、传统文化经典的解析，看后一方面觉得中华文化博大精深、哲思敏锐、智慧超群，值得继续深入学习；另一方面又深感自己底蕴不够，全然没有阅读原典的勇气，后续如何深入也没有明确的方向。恰巧在编辑“馆员推荐阅读书目”时发现了了朱自清先生的《经典常谈》一书，立刻捧来一读，读后感用一句诗来形容煞是妥当：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”对我这样一个正处在传统文化典籍初学阶段的人来说，绝对起到了醍醐灌顶的指导作用。
先生在书中主要是对《说文解字》、《周易》、《尚书》等十三篇经典的渊源、流变做了详细说明，同时文中也自然提及了很多古文化常识。如在第一篇《说文解字》中，除对这一文字学的古典的内容、体例、作用做了说明，还对其渊源从仓颉造字的传说、到最早的字书《史籀篇》、再到秦始皇官定的字书《仓颉篇。爰历篇。博学篇》都做了详细介绍，同时还介绍很多文字学的常识，包括：造字和用字的条例、文字学发展的逻辑顺序、书体演变的历史等内容。短短7页内容，使读者对不但了解了这一经典的概貌，还掌握了很多文字学的常识，也大大的激发了我阅读《说文解字》和了解中国书法的兴趣。在第二篇《周易》中提到其流变很有意思，文中讲：《周易》原只是当时一部切用的筮书，现在变成了儒家经典的第一部，主要是战国末期，在阴阳家和道家的学说的影响下，儒家给《周易》的卦、爻辞做了种种新的解释。而这些新解释并非在忠实的、确切的解释卦、爻辞，只是借着卦、爻辞发挥他们的哲学。因此先生在文末做了结案陈词：“儒家的《周易》是哲学化了的；民众的《周易》倒是巫术的本来面目。”类似的现象在第四篇《诗经》中也提到，即“诗言志”，因为孔子采用断章取义的办法，用诗来讨论做学问做人的道理，所以后来的`儒生也都遵着孔子的路子，还来更演变出来了以史证诗的思想，又为诗增加了教化的作用。其后各篇也多遵循这样的阐述逻辑。
特别值得一提的是：先生书中的十三篇文章总计仅用了114页的篇幅，但是对于每个经典的介绍却是详略有致、内涵丰富，而且语言风趣、平实。难怪钱伯城先生在本书的导读中提到，该书同时适合三个层次的读者阅读，即：初学者、有一定文史知识基础的读者和已经学有所成的读者。而对于我这样的初学者，此书大大缓解了我对研读国学经典的畏难情绪，而且对于现今乱麻般的诸多“经典解读”也具有了一定的辨别能力。先生此书的确是为广大初学传统文化经典的读者揭开了“经典”的面纱，使大家能够看清经典真正的“样貌”，为大家在学习中国传统文化的道路上扫除了很多心理上、方法上的障碍。
经典常谈读后感受范文【篇11】
朱自清这部书所涉及的内容主要包括传统的四书五经，十三经等着作。囊括了经，史，子，集四部的一些最广为流传，最为经典的着作。在朱自清的这本书的书目编排顺序上依次是：说文解字，周易，尚书，诗经，三礼，春秋三传，四书，战国策，史记汉书，诸子，辞赋，诗第，文第。书中自序中说各篇的排列按照传统的经史子集的顺序，并按照传统的已经将小学书放在最前头。所以这样一个比较循序渐进的次序也让读者能更好地来理解该书的宗旨。朱先生也说，要读懂这些书，特别是经，史，子，集就必须先从理解字义开始，所以他选择把《说文解字》放在第一位，真可谓是用心良苦。
纵观通篇，朱自清不但对每一本着作都做了精辟的解释，并且在对某些着作的阐述上也加有了他自己的一些认识。比如在《礼》第五中，朱先生说道：天生万物，是个很古的信仰，但最普遍的还是祖先的信仰，直到我们这个时代，这个信仰还是很有力的，但大部分可以说是风俗习惯，这些风俗习惯有一些也可以说是生活的艺术。在《尚书》中，朱自清对几千年来关于《尚书》的真伪也做了自己的考证，确定伏生的《尚书》为最原始的真本，但即便如此，朱先生还是建议我们对这29篇要分别看，因为中间也有一些文章是战国时人托古之作。所以，这样严谨的态度也恰恰可以为一些刚接触这些着作，或者即将接触这些着作的人提供了一个更为客观、更为辩证地来了解、认识这些着作的渠道。
朱自清的这本书虽然称作为经典常谈，但在我看来其实这本书不仅仅是单纯意义上的经典常谈，更深远地来看，其实还包含着经典导读这更深一层次的含义。众所周知，在国际化程度不断地深入每个人生活时，我们的生活也充斥着许多新生文化，以至于年轻一代对我们华夏文化的关注越来越少，面对日益增多的泊来文化，已经很少在有家庭再给孩子接受传统教育了。所以能以这样的方式来为我们的古代文化做一个诠释、代言，一定程度上也能让我们的华夏文化得以更好地流传。
经典常谈读后感受范文【篇12】
“经典名著”就是我们中小学生必不可少的一门课程，这是我第一次接触，虽然之前也看过，但是真正接触的时候，却还是感觉有太多东西要去看的，以前都不明白，但是经过一个假期的努力，以前的一些看起来不是那么简单的。
“经典名著”就是我们中华民族的宝贵财富之一。这些财富都是我们中华民族传统文化的精华，这些财富也是我们中华民族的宝贵精神财富之所在。
读了《经典常谈》之后觉得这门课很有意思，这门课不仅是对中国传统文化的一种升华，也是对中国传统文化的一种传承。《经典常谈》是中华传统文化精华的一个展示，它让我们了解到中华民族传统文化的深刻内涵，也对中国传统文化的传承有了进一步的了解。
读完这本书，我对中国文化的博大精深有了更深的理解，也让我们了解到中国传统文化是我们现在的主要精华，我们中华民族的优秀传统文化不仅是中华民族的精华之宝，也是我们今后的人生道路上的精华。
读后感书籍900字汇总
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关于读后感的一些内容书写，你是否理清思路了？作品是作者写的，相信您已经对其中的情节有所思考了，此时不妨将自己的收获写下来，撰写成一篇读后感。考虑到你的需要，读后感大全编辑特地编辑了“读后感书籍”，供你阅读参考，并请收藏本页面！
读后感书籍 篇1
读书，能给学生带来欢乐，能为学生的学习带给指引，能让学生的知识更好的掌握。但是，我们现在的教学方式，也不能完全适合我们的学生，因为我们还有很多方面需要去提高。
我校开设了阅读书籍的研究专题，我们学习的是：“书是人类宝贵的精神财富”“学海无边”，“读书，用知识武装自己”，为了更好地学习，我们老师们都要读书、摘书、思考。
学习的目的，就是为了提高我们的思维素养和理论素养。我们的教育要求是让学生成为“人人能读书，人人能学习，人人能进行学习……”的一代新人，要做的就是要让学生“读一本好书，做一个书虫”，“读书是一种享受，读书是一种境界。”因此，我们老师要读书，我们老师也就是要读书，读书就是为学生创造良好的学习、生活、工作环境，让学生在良好的学习环境中健康成长，成长为一个“有用之材”，“用之无穷”。
阅读是一种高尚的精神生活方式，是对生活、对精神、对知识的态度和心灵的体验。读书，让我们与书为伴，与书为友，与书同行，让我们在书香里成长。
读书，就像一座山，它给了我们奔流的劲头和力量。在这个充满书香的世界里，我们应该做的就是在读书的环境里享受读书的乐趣，体验读书的快乐，让阅读成为自己的一种生活习惯，成为一种精神力量。
读后感书籍 篇2
长征精神之所以历久弥新，就在于它不是静止的。它承接着井冈山精神，又不断形成了延安精神、西柏坡精神，中国特色社会主义建设事业中的两弹一星精神、载人航天精神，更为它注入了新的时代血液，增加了新的丰富内涵。
长征精神是历史的，又是现实的。其可贵就在于，它能够在漫长的时间积淀中转化为对现实的启示，体现了党之魂、军之魂和民族之魂。
一边是国民党重兵的围追堵截，一边是恶劣到极点的自然环境和匮乏的物资供应，红军之所以能在连基本的生存条件都不具备的情况下坚持行军和战斗，直至取得最后胜利，靠的就是这种精神。
这，就是长征精神——就是把广大人民的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神；就是为了救国救民、不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神；就是坚持独立自主，实事求是，一切从实际出发的精神；就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神；就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。
长海娃虽然比我们大几岁，但是，他沉着冷静的精神，是令我们敬佩的。他不怕鬼子，用智慧赢了鬼子，可以毫不夸张的说，长海娃是全世界儿童中，最勇敢，最沉着冷静，不向困难低头的人！
读后感书籍 篇3
“钢铁是怎样炼成的”读后感人最宝贵的是生命。每个人的生命只有一次。因此，一个人的一声应该这样度过：当他回顾已逝年华时，不因虚度时光而悔恨，也不因一事无成而羞愧；这样，在他即将离开人世的时候，就可以坦然地说：“我把整个生命和全部精力，奉献给了人世间最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。” ——题记
不经历风雨，怎么见彩虹——许多名人智士都是在挫折中锻炼自己，在风雨中摔打自己，而被历史所铭记。保尔——本书的主人公，一生坎坷。但是他热爱和忠于祖国人，对敌人无比仇恨；他在战斗中表现出大无畏的革命精神，；他对学习刻苦钻研，对工作严肃认真、勤奋进取；他对生命和生活有坚强的意志，对困难和病魔顽强搏斗。 为了保卫祖国，造福人民，无数革命先辈在战场上抛头颅，洒热血。这些勇士们在敌人的枪林弹雨中奋勇前进，面对敌人的枪口毫不畏惧、视死如归，这种爱国之心是多么可贵啊！这些英雄们凭着顽强的精神，宁死不屈，与敌人拼搏到底，支撑他们的是人民的利益和国家的胜利。想到这里，我不禁深思：他们为了祖国能够胜利，是用生命与敌人作斗争，但他们难道没有想过，他们自己死了，不就看不到胜利的那一天了吗？哦，我明白了，当他们全力抵抗入侵者时，他们想到的不是自己。而是祖国是千千万万的老百姓。他们那舍己为人的崇高品格永远值得我们学习！
英雄人物不是天生的，而是在生活、学习、劳动中，在时代的洪流中锻炼出来的，成长起来的。《钢铁是怎样炼成的》揭示出一个人生真谛：一个人，如果珍惜自己的生命，热爱自己的生命，如果珍惜自己的青春年华，热爱自己的青春年华；如果热爱生活，又渴望生活；如果你的心中永远想着祖国和人民，永远忠于人类的进步事业；那么你就会刻苦地学习，忘我地工作，永远搏击进取，你就会为祖国，为人民，为人类的进步事业贡献出自己的全部智慧和力量，乃至于生命，就会使你的青春年华放射出光彩，就会使你的生命放射出光彩，你就可以成为时代的骄子！
国家兴亡，匹夫有责。作为一个共-产主义接-班人，我们应该继承革命先辈的光荣传统，爱祖国，爱人民。我们应该珍惜今天来之不易的幸福生活，好好学习，天天向上，从小努力掌握先进的科学知识，长大后把祖国建设得更加繁荣昌盛。 让我们永远牢记：生命
读后感书籍 篇4
霍金，一个思想上的巨人，用他的两个手指为人类，为这个世界描绘了一个美丽的新天地，一个与众不同的、亦真亦幻的新世界——宇宙。
虽然霍金也是站在巨人的肩膀上，但霍金用他独特的视角以及超乎常人的智慧和想象在科学界创造着一个又一个奇迹，以至他做出的成就与前人的理论可以相提并论，甚至是青出于蓝而胜于蓝。如著名的“大爆炸宇宙论”为人类诠释了一个全新的宇宙形成说，即宇宙始于大爆炸，在那之后的宇宙在不断的膨胀，所有的恒星都在离我们远去，亦猜想了宇宙膨胀到一定程度后会坍缩，最后走向终结。“黑洞学说”也为科学界、人类文明的发展做出了巨大的贡献。神秘的黑洞更使科学家们产生了极大的兴趣。黑洞是个可怕的“洞”，是由质量极大的星体坍缩而成的密度极大的的“洞”，它的密度大到连恒星都会被它吞噬，足可令人毛骨悚然了;也有人说黑洞是前往另一个世界的通道，但是可没有人敢以身试法呢。
相比于大爆炸宇宙论、黑洞学说等，人类对于时空穿梭的兴趣则更为浓厚。无论中外，各种影视作品中穿越时空的片段都体现了人类对此的奇思妙想，而“虫洞”(爱因斯坦—罗森桥)的提出更是为时空穿梭提供了可能。“虫洞”在《时间简史》中的定义为连接宇宙的遥远区域的时空细管，“虫洞”还可以联结到平行或婴儿宇宙，并且能够提供时间旅行的可能性。虽然人类现在还无法在时空中自由穿梭，但就算仅凭着好奇，人类对时空穿梭的想象还是会一直延续下去。
在当今社会，尽管还是有绝大多数人对物理学、宇宙学不甚了解，但人类文明的发展让人类相信了科学。在漫漫的历史长河中，总有一些人在为人类文明的进步付出努力，人类逐渐的开始用自己的视角探索、发现这个神秘莫测的宇宙。
在这个世界上，总要有人发问：“人是从哪里来的?”“这个世界是从哪里来的?”“整个宇宙中是否只有我们孤独的生活着?”于是便涌现出一代又一代寻找这些问题的答案的人。他们渐渐的摸索到一些规律，并进行总结，又渐渐发现一些新的东西。人存原理中说“我们看到的宇宙之所以是这个样子，那是因为我们的存在。”任何事物的对与错都是相对的。即使这样，人类不断追寻真理、探索世界的热情还是无穷无尽的。
在看这本书时不知为什么，我总会产生一种莫名的，类似恐惧的感觉。是被广袤无垠的宇宙所震撼，还是对未知世界、能量的迷茫，亦或是宇宙对人类探索的威慑，我自己也不知其缘由。但这本书的魅力是无可抵挡的，我相信，任何人只要能完整的看一次这本书，一定不会再认为物理学、宇宙学是空洞无聊的了。这本书给我的感觉是：严谨、清晰、丰富，而且包罗万象。并且常用通俗简单的方式解释一些深奥难懂的定义或理论，使读者不会被大量的专业术语或词汇弄昏头脑，反而更有阅读的热情，而且还时不时出现一些幽默的句子，使原本严肃、刻板的文字顿时生动起来。我认为，这本书不只是介绍了一大堆物理学定义、理论，更是系统的叙述了整个人类的科学发展史、认识史，体现了无数科研人员不懈探索的执着精神，以及追寻真理的艰辛历程。
我们是这个社会的新一代，追寻真理的接力棒终有一天会交到我们的手中，或许我们该庆幸前人为我们留下了丰富的经验教训，但与此同时，我们也应敢于提出质疑，挑战权威。
“平行宇宙，量子力学，狭义、广义相对论，量子色动力学······”穿梭于手掌间的宇宙语言，真理在未知的远方，人类只能追寻者那一点点光亮，在追寻真理的轨道上摸索爬行。
读后感书籍 篇5
最近，我阅读了《红岩》这本书。它带领我重温了解放战争走向全面胜利的辉煌路程。《红岩》是一部中国军事文学名著。它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，从不畏惧；刘思扬出身豪门却参与革命；成瑶在共产党的熏陶下，渐渐成长，懂得处理各种事；渣滓洞的难友们，相互帮助，智斗敌人；白公馆的人们战胜敌人，迎来新中国。
在红岩里，我最钦佩江姐。江姐原名江竹筠，1920年8月20日出生于四川省自贡市大山铺江家湾的一个农民家庭，1939年加入中国共产党。1944年夏，她经组织安排入四川大学农学院学习，从事党的秘密工作。1948年6月14日，由于叛徒的出卖，江姐不幸被捕，被关押在重庆渣滓洞监狱。受尽了国民 党军统特务的各种酷刑，老虎凳、吊索、带刺的钢鞭、撬杠、电刑……，甚至竹签钉进十指。特务妄想从这个年轻的女共产党员身上打开缺口，以破获重庆地下党组织。面对敌人的严刑拷打，江姐始终坚贞不屈。
1949年11月14日，在重庆即将解放的前夕，江姐被国民 党军统特务杀害于歌乐山电台岚垭，为共产主义理想献出了年仅29岁的生命。
江姐面对国民 党的酷刑，坚贞不屈，誓死不肯透露共产党的秘密，她的精神是多么值得我们学习啊！面对江姐，国民 党只能给她肉体上的折磨，却动摇不了她精神上的一分一毫。和江姐大无畏的精神相比，我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折，就会想到放弃。读了红岩之后，我懂得了：越是充满困难的路我们越要勇敢去走，越是艰巨的任务我们越要坚定不移。
晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是《红岩》中新中国成立时一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位革命烈士用鲜血换来的，他们血染红岩，才有我们今天的幸福生活。我们应该倍加珍惜现在的幸福生活，永远不忘那些伟大的烈士，将他们铭记在心！
读后感书籍 篇6
假期读了三本书，《修优美师德 做阳光教师》、《和-谐师生关系的心理构建》和《有效教学与成功德育》，从这三本书中，我领悟了一些深刻的道理，现在谈一点自己的感受：
一、读《修优美师德 做阳光教师》有感
以前人们总认为：师德高不可攀，师德遥不可及。所谓的师德楷模大多是让我们自愧不如和望而生厌的“苦行僧”，更谈不上什么优美和阳光。读过《修优美师德 做阳光教师》后，才知道师德可攀，我们的教育实践就是攀登的阶梯；师德可及，它与我们的生活朝夕相伴；师德可为，它给我们创造的灵感、操作的智慧；师德可赏，它给我们心灵的感动、美的享受。
真正的师德更多的表现是植根于普通的、具体的、甚至是有些琐碎的职业生活，能够回答以人为本的显现实生活世界的种种拷问。真正的师德尊重和张扬个性人格，充满创造性。即使同为对学生的爱，在不同的老师那里，却有不同的理解和表现：有对学生生命的尊重和关怀，有对学生过错的宽容和理解，有对学生发展的责任和义务。好老师是形形色色的，他们的“好”以不同形式体现在职业生活的不同领域。
正像前苏联一位着名美学家所说的那样：付出与获得平衡是最高的境界，称之为“优美”，略高于则是“崇高”，付出大大高于获得则成为不折不扣的“悲剧”。因为这其中有许多我们应该尽力避免的无谓和不必要的牺牲，过分弘扬和宣传这样的师德会让老师们对师德望而却步。只有优美的师德才是阳光的、亲切的、有趣而有效的，因而也是充满快乐的。
对我感受最深的一点是：我要努力提高自己的师德修养，我要做一个阳光教师，我要以我的快乐去快乐我的学生，我要以我的阳光去阳光我的学生，我要以我的品德去影响学生的品德。
夏洛的网读后感优秀范文900字汇总
当我们读完一本好书后，从中获得的感想会一直留在心中，好的书籍通常能够教给我们一些人生道理，这时候我们可以通过写读后感，把我们的触动记录下来。内容精彩的读后感该怎样写呢？下面是读后感大全小编为大家整理的“夏洛的网读后感优秀范文”，更多信息请继续关注本网站。
夏洛的网读后感优秀范文【篇1】
轻轻地踏入书香小屋，细细地品尝每一口淡茶，静静地翻看着每一页文章。读每一本好书，就得细嚼慢咽……
《夏洛的网》这本书，大家一定都很陌生吧!是的，我也不例外。在这个阳光明媚的早晨，我和爸爸妈妈就在这个书香小屋里认识了它，了解它。拿到这本书，首先映入眼帘的就是“夏洛的网”那四个大字。窗外透射进来的阳光洒落在这几个大字上，显得格外耀眼。翻开第一页，真迫不及待想知道这本书藏着什么样的秘密。“哇!一股带着书香的甘泉流入我的心田”在美国著名作家E.B怀特奶奶的笔下，写出一个个出色的主人公。看了第一章，我认识了阿拉布尔夫妇的八岁女儿弗恩，她与小猪威尔伯，蜘蛛夏洛是这本书的主人公。一开始就让我知道了弗恩是个有善良之心的人，要是没有弗恩就没有现在可爱的威尔伯。弗恩在威尔伯很小的时候，就细心地用奶水照料着它，她一个八岁的女孩就如同慈母一般，有着善良、慈祥的心灵。除了弗恩，那就是夏洛给我的影响最大了，在一个小得像一粒黄豆的蜘蛛的世界里，她的本性竟然不是吸血，还与威尔伯建立了浓厚的感情。当一个丑恶的消息传来时，就打破了以往的平静谷仓：威尔伯的命运将会是熏肉火腿。作为一只猪，悲痛绝望的就是只能接受任人宰割的命运了。在威尔伯痛苦绝望的时候，渺小的夏洛竟然说出让人出乎意料的话：“我救你!”看到这三个字，我当时真想开怀大笑，我想当时威尔伯想得也和我一样，我对这个问题有了质疑。但是这个奇迹般的事情就是出现在我眼前，他就是这么巧合，就是这只渺小的蜘蛛改变了威尔伯的命运，从中我体会到了友谊的伟大力量。
英国的休谟曾经说过：“友谊是人生最大的快乐!”是啊，真正的友谊中间产生的并不是矛盾，而是宽容与谅解。在你伤心无助的时候，她会帮助你，安慰你。这就是有友谊的力量，让自己的友谊更加缤纷绚丽!
夏洛的网读后感优秀范文【篇2】
寒假中，我读完了一本书——《夏洛的网》。文中讲述了一头小猪威尔伯和一只蜘蛛夏洛的故事，让我重温了爱和友谊。
在朱克曼家的谷仓里生活着一头小猪威尔伯，它和夏洛建立了最真挚的友谊，可是威尔伯的命运却是变成熏肉火腿。然而，夏洛却说：我帮你!于是，夏洛在门框是织出了被人们视为奇迹的文字，他织了又拆，拆了又织。终于，它织的“王牌猪”，“了不起”，“光彩照人”，谦卑”这些字眼彻底地逆转了威尔伯的命运，并最终让它在集市的大赛中获得了特别奖，有了一个安享天命的未来。但是，在这时，夏洛的生命却走到了尽头。
读完这本书，我懂得了：承诺的分量是无比重的，只有给了别人一个承诺，就必须尽力去完成，虽然夏洛织了一张张大网，使威尔伯能够安享天命，但它还来不及道谢，夏洛就因过度劳累和生孩子而死去。我也要向威尔伯和夏洛学习，珍惜我们自己的友情，与好朋友和睦相处。
《夏洛的网》读后感心得感悟优秀作文3
一本散发着墨香的书摆在我的面前，这本书就是《夏洛的网》。这本《夏洛的网》曾经感动了三万多个人，还能不感动我吗?
我迫不及待的翻开书，里面的内容深深的吸引了我……。
小姑娘弗恩家里的母猪又下了一窝猪崽，其中一只是落脚猪，弗恩的爸爸拿着斧子要杀死这只落脚小猪，弗恩把小猪救了下来，给它起名为威尔伯，并且安排威尔伯住进了谷仓里。弗恩天天给威尔伯喂牛奶，还与它玩。有一天，有个细弱的声音响了起来：“威尔伯，你愿意与我做朋友吗?”就这样，威尔伯结识了新朋友夏洛特——一只灰色的蜘蛛。
一天一天的过去了，威尔伯长的越来越胖了。然而一个丑陋的消息打破了威尔伯的生活。一只老羊告诉威尔伯，它将成为餐桌上的主菜。威尔伯吓坏了，它大哭起来：“我不想死……”，夏洛特却说：“我救你!”于是夏洛特在房上忙了起来。清晨，主人惊奇的发现房门前的蜘蛛网上竟然织着“王牌猪”这三个字，威尔伯没有想到这三个字彻底改变了自己的命运，终于让它在集市的大赛中获得了特别奖和一个美好的未来。但这时，夏洛特的生命却走到了尽头……
另外，我还注意到了一个角色那就是坦普尔曼——一只灰色的老鼠，它自私自利，叫它帮忙去废纸厂叼一张带字的纸时，它还要报酬才肯去做。
这本感动了三万多人的书同样也深深感动了我，夏洛的那种为朋友为友谊为生命奋不顾身的精神彻底震撼了我的心，让我知道了伙伴之间有一种很珍贵的东西——友情，有时候这个叫做友情的东西是能改变命运的。
我想我们一定要学习夏洛特的聪明头脑，还有那种为朋友生命奋不顾身的精神，而不要像坦普尔曼那样自私自利。
夏洛的网读后感优秀范文【篇3】
英国的休谟曾经说过：“友谊是人生最大的快乐。”最近，我刚阅读完《夏洛的网》这本书，对友谊的认识真是更上一层楼。
友谊的力量到底有多么强大、厉害呢?它可以在关键时刻出手帮助朋友，甚至可以在千钧一发的时刻挽救朋友的生命!就像书中的母蜘蛛夏洛，当从老羊那儿得知自己的好朋友——落脚猪威尔伯将会在圣诞节前夕被人类制作成熏肉火腿时，为了能帮助威尔伯，连续几夜都在冥思苦想，如何帮助威尔伯。终于，她在网中织出字，拯救了好朋友威尔伯。但她自己却因为过度的疲劳和生孩子与世长辞。
瞧，友谊的力量是多么强大啊!它可以让你为了和朋友赴约，赴汤蹈火;它可以使你为了帮助朋友，风雨无阻;它可以让你为了挽救朋友，牺牲自己!!!它会在无形之中让你帮助你的朋友，并助你一臂之力!
正确的交友才能让你获得真正的友谊。有些人认为，朋友就是相当于哥们儿，自己犯了错，必须得“包容”自己，更是在暗地里拉帮结派!这样不仅不能交到真正好的朋友，还会使友谊的力量冻结!其实朋友之间就是要以诚相待，;朋友并不是你发泄的对象，而是倾诉的对象;真正的朋友面对你的错误——哪怕再大、再大、再大——是一定不会不原谅你的。
这使我想起，我在英语兴趣班里有一个朋友，她经常帮助我：纵使我和她吵架了，她也是一笑了之;对于我的错误，她也是选择包容和理解。她友谊的力量渐渐感染了我。友谊使我们互帮互助，它的力量，也发挥到了最强!英语班里，谁都知道我和她才是对“货真价实”，形影不离的好朋友。可是，有一天，我和她吵架了，吵得还不轻呢!连续好几个星期，我们都赌气不搭理对方。我们的友谊，破裂了。后来，我想通了，向她道了歉，她也向我说了对不起。从此，我们更加要好了。
“友谊不用碰杯，友谊无需礼物，友谊只不过是我们不会忘记。”希望在座的你也能像我一样，找到一份最最真挚的，属于你自己的友谊，让自己的友谊更加缤纷、炫丽!
夏洛的网读后感优秀范文【篇4】
今年我读了一本由美国散文作家E?B?怀特写的《夏洛的网》。
这本书主要写得是弗里的家里有一只全身粉色的小猪，他叫威尔伯。威尔伯非常喜欢喝牛奶。由于弗里一家没人有时间照顾它，于是他们一家决定把威尔伯给弗里的舅舅来照顾。弗里的舅舅把威尔伯放在谷仓里。在谷仓里，威尔伯认识一只蜘蛛，她叫夏洛。刚开始，威尔伯不喜欢夏洛，因为他觉得夏洛结网，捕虫子吃掉很恶心。后来，夏洛和威尔伯成为了好朋友。一天弗里的舅舅带着小猪威尔伯来到了集市上(集市上不是卖东西的地方)夏洛也偷偷的跟过去了。来到了集市上，弗里的舅舅在猪圈选了一个位置，把威尔伯放进去，让人观看。开始过来观看的人寥寥无几。夏洛在墙角结了一个网，上面写着“光彩照人”，威尔伯努力装出这个样子，吸引来了许多顾客。后来，威尔伯要走的时候，发现夏洛已经快要死了，但留下了一个卵袋。威尔伯把卵袋带回去，好好的保护它们，直到有新的小蜘蛛出来。
这本书让我懂得了：承诺的份量是无比重的，只要给了别人一个承诺，就必须尽力完成它。
然而谁能把承诺演绎得十全十美?当然是那只名叫夏洛的蜘蛛，她用一张张写着字的网，通过几晚上辛苦的编织，终于完成了对这个春天出生的小猪威尔伯的一个几乎不可能完成的承诺。
这个承诺改变了威尔伯的一生，而威尔伯还来不及答谢，夏洛就因过度劳累和生孩子而死去。
这是一篇凄美的童话故事，深深地打动了我。
看到夏洛织网时的耐心、辛苦时，我不禁为她担心起来，害怕她会突然从网上掉下来;看到夏洛平静地死去时，我为她能用毕生心血完成承诺而感动，流下了眼泪，对她十分佩服;看到夏洛给了威尔伯承诺后，我觉得一只小蜘蛛完成不了这个关于命运的诺言可看到夏洛想出这个好办法时，我又体会到她的机智。
夏洛的网读后感优秀范文【篇5】
《夏洛的网》是美国名作家E·B·怀特在1952年发表的作品，是一部傲居“美国最伟大的十部儿童文学名著”首位的童话!它风行世界五十年，发行千万册。薄薄的一本书，讲述了一个友爱的故事。在朱克曼家的谷仓里，快乐地生活着一群动物。其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。然而，一条坏消息打破了仓谷的宁静：威尔伯的命运是成为熏肉火腿。威尔伯很伤心。夏洛决心帮助自己的朋友，它在蜘蛛网上织出被人类视为奇迹的文字，逆转了小猪的命运。威尔伯得到了一个安享生活的未来，可夏洛的生命却走到了尽头。后来，威尔伯和夏洛的后代成了好朋友，但是它永远都忘不了夏洛，夏洛没有死，它永远活在威尔伯心中。
看完这本书我的泪再也无法停留在眼眶里了，我为这只帮助他人却不求回报的蜘蛛而流泪，我为这只珍惜友谊的小猪而流泪，夏洛用蜘蛛丝编织成了一张爱的大网，用友谊创造了生命的奇迹。
和夏洛相比，我感到很惭愧。有时为了早点回家或下课多玩一会，我常对向我寻求学习上帮助的同学说“我不太清楚”或“我不知道”之类的话推辞，有时干脆把本子扔给同学说“你自己看吧”。与夏洛总替别人着想的精神相比，我感到自己十分渺小。帮助同学只不过是举手之劳，可我却不愿付出。夏洛为了真挚的友谊，而牺牲自己的精神值得我学习。在生活中，我也要像夏洛那样，对朋友多关心、多爱护，特别是在他们遇到困难的时候，更要尽自己的全力去帮助他们，这样，我们的生活才会更加美好!
夏洛的生命伴随着曾经的蜘蛛丝随风飘散。但是，它却永远保存在了我的心中，在我心中织下了一张夏洛的网，一张拥有无价友谊的网……我要把这本蕴涵着生命、爱和友谊的宝书推荐给所有人，让友谊的种子在每个人的心里埋下，让这张用友谊织成的大网撒满世界。
夏洛的网读后感优秀范文【篇6】
暑假里，我读了美国作家·B·怀特所着《夏洛的网》。它讲述着这样一个打动了半个世纪的童话：在朱克曼家的谷仓里，的着一群动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛树立了最真诚的友谊。但是，一个坏音讯突破了谷仓里的宁静：威尔伯将来的命运竟是成为熏肉火腿！欣喜若狂的威尔伯似乎只能承受任人分割的命运了。但是看似渺小的夏洛却说：“我救你。”于是，夏洛在猪栏上织出了被人类视为奇观的赞誉威尔伯的网上文字，它不辞艰苦地织出了“王牌猪”、“了不起”、“光荣照人”、“谦卑”这些文字，威尔伯的命运彻底被改动了，它在集市的大赛上博得特别奖，和一个安享天年的将来。但，这时，夏洛的也走到了止境……
夏洛为了威尔伯付出了太多太多。在威尔伯孤单时，夏洛陪伴在它身旁；在威尔伯叹息难过时，夏洛不时为它打气；在威尔伯在为本人未来的命运伤心时，夏洛义无反顾地救它；在威尔伯需求夏洛时，夏洛永远不会丢下它……夏洛走到了的止境，每一天都备受煎熬，心跳不如往常有力，它感到疲惫老弱，但它仍到救了威尔伯的命才安静地、悄然地离去。没有一个人晓得，一只灰蜘蛛曾经起过的重要作用，在它死的时分，没有任何一个谁陪在它身旁，它无怨无悔地为威尔伯付出了一切，它用蜘蛛丝编织了一张爱的大网，挽救了威尔伯的生命。夏洛是威尔伯最忠实的！
《夏洛的网》，一首关于生命，友谊，爱，温情与忠实的赞歌！一部给人以无限温情、打动和神往的童话！让我们一同领会人世可贵、纯真而感人至深的友谊吧！
夏洛的网读后感优秀范文【篇7】
回到老家，我便发现在没有阳光的角落里，有一只小小的蜘蛛。它挥动着腿，在角落里编织着一张网，它织网的时候让我想起了那本感动了半个世纪的童话《夏洛的网》。
在朱克曼家的谷仓里，出生了一只小猪，爸爸准备把那只小猪杀了，我拦住了爸爸请求他把小猪留下来，最后爸爸同意了，于是我就给小猪起了一个名字威尔伯。从此，在谷仓里就又增加了一只新小猪，他们快乐的生活着，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真诚的友情。
然而一个坏消息，扰乱了谷仓的宁静：威尔伯的命运是被做成熏肉火腿。作为一只猪，悲伤的威尔伯只能坐以待毙。突然，看似渺小的夏洛却说：我救你!于是，夏洛用自己的网为威尔伯在网上编织出了王牌猪、了不起、谦卑和光彩照人等赞美词，然后改变了威尔伯未来的生活，让它在市场上的大赛中获得特别奖和一个美好的未来，但是夏洛的生命却走到了尽头。而夏洛的五百一十四个子女、孙子女、曾孙子女，没有一个能取代夏洛在威尔伯心中的位置，因为夏洛永远是威尔伯最真诚的朋友，是不可替代的，威尔伯和夏洛之间的友谊是情投意合的，这种单纯至极的友谊，是惊天动地的。夏洛为了它的朋友而死，威尔伯却只能在寒冷的冬天静静地看守着夏洛的孩子们。
文中夏洛说的话让我感动：你一直是我的朋友，这件事本身就是一件了不起的事。我为你结网，因为我喜欢你。再说生命到底是什么啊?我们出生，我们活上一阵子，我们死去。一只蜘蛛，一生只忙着捕捉和吃苍蝇是毫无意义的。通过帮助你，也许可以提升一点我生命的价值。谁都知道人活着该做一点有意义的事情。读完了这本书后，我受益匪浅，一只蜘蛛，改变了朋友的命运。让自己的生命没有遗憾，它的一生过得多么充实呀!它太伟大了!让我懂得了朋友之间要相互帮助、相互理解、相互宽容，这让我想起了几天前的事情。
有一天，我在课间时写字，突然，我的一个好朋友跑过来，不小心把我的铅笔盒碰到了地上，钢笔也摔弯了头。他连忙说对不起!，然后就急忙走开了。第二天，我上完厕所回来，看到桌子上有一支崭新的钢笔，急忙问这是谁的钢笔?我的!我一看，这不是那个碰我铅笔盒的凯凯吗?我不是摔断了你一支钢笔吗?赔给你一支啊!我拿着钢笔还给了他，并说道：一支钢笔有我们的友情重吗?一支钢笔有我们的友情贵吗?虽然钢笔摔断了，但是我们的友情还没有断，所以，我们还是好朋友!凯凯也感动得热泪盈眶，跑过来紧紧地抱住了我。
这本感动了半个世纪的书，也感动了我，夏洛那种奋不顾身的精神彻底震撼到了我的内心。
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《基地》的读后感 篇1
最近读完了银河帝国-基地篇。这本书虽然以科幻小说出名，但是你真正读完，你会发现这其实是一本在人文方面思考极深的一本书。由于书真的很长，这里先简单的来描述一下整个故事，然后再聊下里面的一些很有意思的东西。
整个故事以银河为背景，人类的科技已经发展到了整个银河，建立了一个庞大的银河帝国。然后帝国盛极一时之后，开始衰落。一小群有前瞻的人看到了这个趋势，其中最为出名的是一位数学家，哈里•谢顿，他开创了一门新的科学，名为“心理史学”，这门学科能用数学公式准确推演全人类的未来——“预言”从此成为一门可以信任的科学，人类由此可以看见未来。
谢顿的第一个预言是：虽然毫无征兆，但已存在一万两千年之久的银河帝国即将灭亡。帝国灭亡之后会带来一段无止尽的战乱，一直到新的帝国建立。为了减短这段战乱，哈里•谢顿建立了两个基地，预言千年之后后，这两个基地会建立一个更好的第二帝国。
从许多方面来看，“基地系列”在科幻小说中都具有独一无二的地位。小说的焦点在于讨论文明力量的兴衰起落，引为借镜。虽然不少科幻小说都有相似的意图，像《一九八四》或《华氏451度》，都很典型的讲述流行趋势如何在社会上结实累果，再把自己打扮成摩登世界的道德寓言。
“基地系列”则扩大观察范围，不再把重点放在社会变成什么样子，更关心的是社会怎么改变，要如何适应。此外“心理史学”赋予剧情一个合理化的宿命观，用以道德教化，在剧情里的突发事件皆避无可避，是建构堂皇大道的必然要素，而非失误偏差。比方说，在“骡”现身前的基地已经缓缓步入寡头政治与独裁统治的境地，但是小说把这些都当作“谢顿计划”必不可缺的一环，没有在对错之间大作文章。
小说也斟酌讨论到个人主义，“谢顿计划”代表的是一股无可憾动的社会作用，由遍布银河的人类，数以兆亿的心智所带动，任何力量都莫与之争，然而计划本身却仰赖深谋远虑的个体(像是塞佛·哈定和侯伯·马洛)因时制宜，领导大局。“骡”也是单一个体，具有超凡能力，预料之外的颠覆了基地，差点毁了“谢顿计划”，第二基地设局布阵，弥补“骡乱”，倚靠的还是个体。哈里·谢顿希望自己的计划能“将三万年的黑暗洪荒时期，缩短为一千年”，奠基于群体趋势的心理史学，无法准确预测个体的影响力，所以第二基地的真正作用其实是修补这道瑕疵。
整个银河帝国，从我自己看来，在很多方面其实非常有启发作用，从关于科技发展的探讨，到人文社会的思想，再到宗教于贸易，国家统治，每个方面都有很多有具有启发性的想法。
首先让我们从科学入手，银河帝国里面提出了一个很有启发性的说法，关于科技的倒退。科技发展到了一个极点，所有东西都开始自动化，庞大的科技系统，造成了人们只只见树木不见森林。首先纵观整套书籍，我尝试的用一个简单的例子来解释，所谓这个科技倒退的出发点。首先从科技发展的本身。我们都知道任何科技的出发点，都是基础科学。物理，化学，数学，等等。然后任何一个我们现在看到的高科技，都是从最开始的理论发展而来的，但是到了今天，这些基础的知识，其实都很难在我们平常生活中看到。几代人不停的开发，不断的改进，所有的新时代事物，都是从最初最简单的基础技术一步步的累积而来的。
看看大家手上的手机，每个人都会用，会打电话，会用程序。厉害一点的，会自己写手机程序，会修理手机。但是真正知道电话是如何互相沟通的，无线电是如何交流的缺寥寥无几了。修理手机，也变成了如何更换其中的零件。突然有一天，你可能会发现所有的东西都是自动化运行了，真正明白为什么要这么做，懂得怎么设计这些自动化生产线的人越来越少了。东西坏了，大家只是换一个零件，至于为什么换，再也没有人明白了。接着，可能突然有一天，人们发现某个零件停产了，再没有人生产了，接着从最基本的零件，到整个产业线，你突然发现某个产品就再也生产不了了。
虽然这个听起来很夸张，但是这些事情，其实真的是在发生的。从小的方面说，很多银行的系统现今基本都还在用几十年前的IBM系统，核心系统基本没有更新。很多问题就在于，几乎所有的现在的程序都是在最初的基础上建立的，基本没有人能够在从新从底层再设计一套系统。然后这套几十年的系统，也没有会非常大的更新和更替。因为新的技术已经取代旧的技术。然而可以说，等时间越来越旧之后，你可能就会发现，已经没有人理解和明白底层系统的设计，虽然底层才是所有上层系统的根本。
我们的科技是一代代人慢慢的'积累的，科技积累到今天其实已经有几百年历史。从另外一方面来说，我们可以反方向去思考一个问题：如果一群现代人赤手空拳来到一个原始生态星球，制造出一台计算机需要多长时间?会经历怎样的技术路线?
从另外一个方面，制造业精细分工和工业大规模制造分配，也是造成这个问题的一个另外的原因：
《基地》这段历史，模仿的是罗马帝国崩溃的过程。如果楼主对这段历史还是不够熟悉，那么还可以类比苏联崩溃后的历史进程。
苏联的各加盟共和国(其实还包括东欧)在经济上本来是一个整体，俄罗斯发展什么，白俄罗斯发展什么，哈萨克斯坦发展什么，这都是有一个整体的计划的。但是因为苏联解体，这些经济单元被分割到了一个个小系统里，结果这每一个单元都不能完成真正有价值的产品，结果就是一个个逐渐消亡，他们掌握的技术也就逐渐失传了。所以很多苏联能做的东西，现在俄罗斯反而造不了了。
《基地》也是这样，根据《基地》的设定，银河帝国间各星球间的联系还是比较困难的(星际旅行还没到招手打车那种方便程度)，所以星球间的联系就非常依赖一个统一的政权来维持。否则各个星球就会陷入这种孤立性的衰退，然后各个星球掌握的部分技术逐渐丧失实用性，然后就没人学，然后就没人教，然后就失传了。
其实关于科技的衰退，在另一方面表现了大工业生产的一个弊端，成熟的工业生产线让大部分人都只能着眼于眼前的一个树子，而忽略了整片森林。科技的复杂，让知识系统的越来越精细化，很少在有所谓的全才，任何一个产品和物品，看似简单，却需要无数的分工合作。最上层的技术，往往是最容易做出产品而获得利益的，使得无数的人着眼于上层技术的改造，和开发，以至于出现很多所谓的“微创新”。忽略了其实真正的基础知识，才是重中之重，所有的知识都是从底层一步步发展的，基础知识才无数科技的地基。
借用一句不是很负责的比较，看看这几十年大家对于高科技的人才的比喻。从最早的“火箭工程师”，到了“硅谷工程师”。从飞向外太空，到了做手机程序。
说不定，几百年后。书中的科技衰退，就真的出现了…
《基地》的读后感 篇2
《基地》是一本怎样的书呢？额，我也不大清楚…作者可是大大有名，叫艾萨克阿西莫夫。最有名的是他的机器人三大定律（这个很牛的）。我也说大不来。
基地则是说写的银河系历史，是科幻小说。里边有个很牛的理论，叫心理史学，一个很牛的数学家，他发明了这个东西，通过这个，他可以预测银河系的未来。并知道了盛极一时的银河帝国将会衰亡，并将由此度过长大三万年的黑暗时间，为了将这个时间缩短到1000年，他组织了一群科学家，在银河系的边缘地方――端点星成立了一个叫基地的组织，为了对抗的银河衰亡而战斗着。
基地是这个系列的第一部，整本书由5个中短篇组成。看完这本书花了我两个下午，也因为时间比较仓促，可能还有很多地方没了解到。第一次只看到前2个故事，到今天花了一下午，到最后差点看不完，就看快了些。现在有内容都几乎不记得了。
试着记一下，第一个叫心理史学家，然后是银河系百科全书，接着市长，行商，行商皇族？忘了……
书里有3个牛人，第一个就是数学家谢顿，创立了心理史学，可以预测未来。成立了基地。第二个就是端点星也就是基地的第一任市长，哈定。利用宗教控制了对基地虎视眈眈的四国，而且用宗教传播科学。控制了周围的国家。第三个人是候洛，出身于基地外的星系，最终却当上了基地的市长，并用商业战败了最后的敌人，本部书就结束了。
书是写与196几年的，所谓的科幻是那个时候的科技，其实还是差了很多，至少还没有计算机，不过这并不能掩盖这本书的精彩，可预测未来的心理史学，虽说在现世不可能成立，但仍十分出彩，利用宗教传播科学，控制国家，这段是本部书看的最爽的部分，哈定这个人在书中是个了不起的英雄人物。之后的候洛在宗教无法控制的情况下，解决了第三次“谢顿危机”。商业打败了武力。
记录一句话：最后使用武力的都是无能者。
《基地》的读后感 篇3
心理史学家哈里·谢顿，通过严密的数学模型，计算出银河帝国将在未来遭遇毁灭。既然帝国的毁灭势不可挡，谢顿打算将毁灭后进入的蛮荒时期尽可能缩短，让新的文明在一千年之内孕育，接替成为下一个银河帝国。虽然领导人们对帝国的毁灭有所感知，因为文明实际上在近些年来没有大的发展，甚至在退步，但是考虑到社会政治因素，他们对此秘而不宣。为了不让谢顿预言产生不良社会影响，他们让谢顿带领十万科学家，迁移到银河帝国的一个边缘星球——端点星，去编纂银河帝国百科全书，美其名曰寻找拯救银河帝国的方法，并确定能找到，以此来安抚民心，实则是流放，使其远离权力中心。
三十年过去了，端子星（基地）上的科学家们矜矜业业地执行谢顿的计划，即编纂银河帝国百科全书，将科技记录下来。端子星附近的四星球却是完全不同的局面，他们不断地发生军事冲突，想要成为当地的强者，而他们的文明已经退化到失去了核能。其中的较强者——安纳克里昂星球——则对端子星上的高科技虎视眈眈。但基地上的科学家却对这种威胁视而不见，他们依仗银河帝国的保护，觉得安纳克里昂星不敢对他们如何。但是强龙压不过地头蛇，身处帝国边缘的基地显然对于自顾不暇的银河帝国来说，已经脱离了他们的管辖范围。时任市长哈定看出基地来到了生死存亡的第一个危机点，基地需要从编纂图书的老本行中解放出来，进入下一个阶段，但这种主张遭到了星球上的科学家们的强烈反对。
基地的奠基人谢顿，修建了穹窿。他曾跟后来者有过一个约定，三十年后，他将以影像的方式出现在穹窿上，揭示他的预言，或战略部署。谢顿在危机时刻出现了，他说已经预料到这将是基地面临的第一次危机，危机的出现让基地目前只有一条路可走，这条路是显而易见的，必然按照他的预计进行下去。而当初编纂百科全书的任务，不过是掩人耳目的手段，现在基地需要正式进入一千年建造下一个银河帝国的计划中。谢顿的影像结束之后，哈里成为无可争议的当权者，即便没有谢顿的话，他也做好了武装夺取政权的准备，按照谢顿预计的那般，未来势不可挡地进行下去。
哈定利用四星球之间对于端子星的技术野心，通过星球间的游说，让四星球进入了一种互相制衡，谁也不敢擅自占有端子星的状态。端子星在这种平衡中获得了生存空间。而且他们利用科技差距，创造了科技宗教，即以一种宗教的方式，向四星球输出科技，让星球上的居民对科技宗教的神秘力量深信不疑，端子星与谢顿对他们来说，分别是天堂与上帝一般的存在。端子星对四星球的教育，建立在错误的科学基础上，即以一种混乱的方式掌握最终的结果，却始终无法参悟科技真正的原理。
又三十年后，端子星迎来了第二次危机。安纳克里昂领导者的野心一直未曾泯灭，他想要将端子星占为己有。一次安纳克里昂星收获了一支装载高科技但受损严重的银河帝国星舰，他们想让端子星来修星舰。假若基地不肯修，他们便发起战争；假若基地修了，他们便借助这艘强大的星舰向端子星发起战争。哈定已然年迈，他同意给他们修星舰。但这一行为引起了国内某些势力的不满，怀疑哈定已经倒戈向了安纳克里昂星，打算从他手里夺取政权。在内外夹击下，一场战争似乎不可避免，修星舰不过是延缓了战争开始的时间。
星舰修完后，哈定奔赴安纳克里昂星祝贺其国王成年。在安纳克里昂星，哈定被星球上的当权者软禁了，而侵略的星舰已经开赴端子星。哈定利用之前埋下的科技宗教的力量，让安纳克里昂星国内民众对当权者充满不满，认为此举是忤逆神权。而操控星舰的都是曾被派向端子星学习的传教士，他们对端子星天赋神权的意识更加强烈，星舰被控制在了宗教掌有者的手中，安纳克里昂星也被掌控在信教的民众手中，而宗教的掌有者就是端子星的当权者——哈定，一场不流血的战争结束了。谢顿的影像在这次危机结束之后再次出现，大概就是说，地基在每次危机出现时，都会按那条唯一的路走下去，直到千年计划实现，建立新的帝国。
哈定的年纪已经等不到第三次危机了，下一任出现的基地英雄是马洛。当时，基地已经发展出了行商的行业，即向其他星球兜售技术。马洛是行商长。基地一直沿袭的是哈定的科技宗教控制的方式，控制其他星球。等到了马洛这一代，他决定摒弃宗教控制的方式，将本来以赚钱为目的的行商，转变成用经济贸易来控制其他星球。（文明的进化史？）新事物在一开始出现的时候，总是容易遭受质疑的。果然，马洛的主张受到了政治对手的反对。
这时候，第三次危机也悄悄到来了。科瑞尔星球是一颗跟端子星存在众多冲突的星球，他们严格限制行商活动，甚至严禁传教士入境。但在行商的不断努力下，端子星还是将核能销售给了科瑞尔，用核能包装了他们生产生活的各个方面，使得科瑞尔星球的居民们过上了更便捷的生活，端子星也在贸易中赚得盆满钵满。
但是科瑞尔跟基地的矛盾始终是存在的，他们在银河帝国的军事援助下，发动了对端子星的攻击。此时利用各种手段已经成为了基地领导人的马洛，对科瑞尔的攻击一直采取了退避的策略，目的是不想正面迎战引起银河帝国的注意。当然这种消极应战的方式引起国内的不满，反对的声音越来越强。当然，马洛对结果早已胸有成竹。因为前几年对科瑞尔的贸易输出，早已宣告了这场战争的胜利。
在战争期间，端子星停止了对科瑞尔的技术支持，科瑞尔星球上的居民刚开始能够为了战争忍受各种不方便。但随着战争的持续，科瑞尔国内的反对声音将越来越强，最终本国民众将会施压，今早结束战争。这场战争结束之后，马洛的领导地位已然稳固非常了。
至此，谢顿、哈定、马洛，成为了基地人民的三位英雄。
听说阿西莫夫在写基地系列时，借鉴了《罗马帝国衰亡史》。读这本书，似乎能瞥见世界文明的发展史，那些各国利益的角逐、社会的变革、经济的演变，读来感觉跟生活都很贴近。架构是虚空的，发生的事件又是“真实”的。诶，读完只觉得任重而道远啊。
最后是摘录。
“观看繁星闪耀的光辉，欣赏星团展现出难以置信的朦胧，好像一大群萤火虫永远禁锢在一处。”“帝国的覆亡是一件牵连甚广的大事，可没有那么容易对付。它的原因包括官僚的兴起、阶级流动的停滞、进取心的衰退、好奇心的锐减，以及其他上百种因素。”“我们见到的只是表面的强盛，仿佛帝国会延续千秋万世。然而检察长大人，腐朽的树干在被暴风吹成两截之前，看起来也仍旧保有昔日的坚稳。此时此刻，暴风已在帝国的枝干呼啸。我们利用心理史学来倾听，就能听见树枝间的叽嘎声。”
“每个人学到的都仅仅是极零碎的片断知识，无用又无益。知识的碎片起不了作用，也不可能再传递下去，它们将遗失在世代交替的过程中。”“为什么科学家都是九流的行政人员。或许只因为他们惯于处理弹性较少的自然现象，而不懂得如何应付善变的人心。”“从头到尾，你们不是依赖权威就是仰仗古人——从来没有自立自强。”“这无异于一种病态——一种条件反射，遇到需要向权威挑战时，自己独立思考的能力就完全关闭。”“光明磊落总有好处，尤其对那些以卖弄玄虚著称的人。”
“每次遇到危机时，我们的行动自由便会受限，只剩下唯一的一条路可走。”“只要在战略性的地点，实施战略性的销售，就能在宫廷里建立起拥核的派系。”“任何宗教，出发点都是诉诸信仰和感情。
如果将xx当成武器，那是非常危险的一件事——因为谁也不敢保证这种武器不会反过来伤到自己。”
《基地》的读后感 篇4
基地系列是阿西莫夫最主要的作品，他的其他一些名作如我与机器人因为也在同一个世界设定里，有时算作基地系列的一部分，让这个系列变得很庞大。第一部发表于1951年，在科幻小说里算是很古老的作品了。因为太早，所以对科技的描述现在看来已经有点偏了，不过不影响阅读感受，因为基地系列的故事核心是人和历史，唯一的科技核心是一种虚构的数学，所以作为科幻小说很难得的放在任何科幻设定里都一样好看。
引子开始在一个叫银河帝国的地方。。。这种星球大战的感觉是怎么回事。。。是一个只有人类存在的占据全银河的社会，文明发源地因为历史太久已不可考。有一位叫谢顿的学者发展出一个统计学/社会学分支叫心理史学，在人口足够大的前提下可以有一定准确率的预测出社会的未来状况。然后他和这门科学的其他学者意识到帝国不可避免的要在几十年内开始进入衰退，并对人类文明带来毁灭性的打击。科技会失传，人们会陷入混乱恐怖的黑暗时代，直到数万年后才会有下一个帝国达到现在的水平。于是他向统治者进言，帝国的衰退是无法挽救的，但是如果按照他的规划建立两个只有数万学者和他们家人组成的Foundation，在帝国完全衰退前编写完一部百科全书，就能保存人类文明，并把过渡的黑暗时期缩短到一个千年。两年后谢顿就老死了，故事也正式开始于50年后的其中一个基地，位于银河边缘的端点星。一千年整后，端点星成为第二帝国的首都。基地三部曲描写的就是这千年中的前五百年。 基地我最喜欢的地方，是有历史感。虚构小说能写出这种感觉的不多。历史在书中的每一个章节里迅速的前进，一章里拯救基地的英雄在下一章就已老去或者作古，而下一代的人物们会传颂他们的事迹，引用他们的名言。唯一称得上主人公贯穿故事始终的技术宅谢顿，只在引子里露了个脸就死了，之后就只是作为历史的一部分出现。这个引子还是作者后来集结成书的时候补写的。这种江山代有才人出的设计让整个系列充满沧桑感，气魄很强大。历史感除了时代的更迭速度，还有反复强调的历史的必然性。每个危机的出现都是谢顿计算过的按历史必然出现的情况(至少在误差不严重的时候)，目的是逼迫基地的人们作出那唯一的可以使基地突破危机的选择或变革，使得基地可以继续精确的沿着设计好的道路前进。
另一点是社会真实感。书中描述了帝国分解后的各种各样的社会，各种组织形式，经济状况，科技水平。虽然没有很刻意的详尽描述，但是提到过的细节都真实可信。封建王国，教会，民主市政府，自称人民朋友的独裁者，商人协会，都在像样的运转着。
《基地》的读后感 篇5
这是我心中最优秀的科幻小说系列。虽然我到现在为止，只看了它的第一本，但是仅仅是在第一本中，他就已经将自己对于科技、政治、人性以及想象力的控制展现得淋淋尽致。
我一直认为一个优秀的科幻小说家首先得是一个优秀的小说家。科幻只是表面的一张皮，小说家使用科幻元素来为自己的理念或者说主旨的展现而铺路。显然作者非常好的做到了这一点。小说里的人物性格完全没有一般科幻小说家的那种脸谱化，文中经常会出现一些类似于引文中的那些对于现实世界的讽刺。我很喜欢这种文风，读起来既不会觉得枯燥学术，也不会觉得肤浅。小说开始于一门很有趣的理论--心理史学。在这套理论真正的奠基者谢顿的介绍中，提出他刚接触这门学问的时候，心理史学只是一组含糊的公设，而在他手中，它成为一门深奥的统计科学。
小说中，谢顿通过这套理论预测了银河帝国的崩溃，同时也预测到了第二帝国后来该如何复兴。如果是我小时候看到这本书，我肯定会觉得，哇，这本书讲的东西是什么东西啊，虽然我完全不知道，但是总觉得很厉害的样子。但现在看时，我却觉得理所当然。甚至于很有可能在以后，这本书就如同凡尔纳的小说一样，已经不再是狭义上的“科幻”。因为人们已经将它们实现了，在我们现在这个社会，这套理论已经开始稍微展现了自己的威力了。对，就是那些人说得玄乎其乎的大数据计算。只要数据够多，总能预测事物的走向与未来。广义上来说，的确如此。一个个的人类个体的行为比较难以预估，因为每个人都有那么多独特的点。但一旦涉及到极大数据的人群时，人就类似与群蜂一样，变得那么地趋于一致。
什么样的人，喜欢什么样的商品，什么样的人，喜欢看什么样的书，什么样的人，喜欢什么样的对象……乃至于，我们人类选举的结果，政治的走向……如果数据够多，关于这些事件的预测，我相信未来都是可以实现的。而且精确度会越来越高。不过有趣的是，当我们人类每个人都知道预测的结果时，很有可能历史就会被改变。
这里有点类似于薛定谔的猫了，如果每个人都不知道自己的未来，那么未来极大几率就如同预测的那样……想到这里，似乎没那么悲观，但是有点不甘心。如果我知道自己的未来，自己现在会做什么呢……想到了，就去做吧。
最后的最后，其实命运最终还是掌握在自己手中。
即使是只蚂蚱，也要跳出自己的极限。
《基地》的读后感 篇6
基地是人类历史上不容错过的系列小说。
它并不像《海底两万里》那样，写的长篇大论。基地是出自大师一阿西莫夫之手的外国小说。我看了看，只匆匆一翻，就相信内容不如书名诱人。对我的浅薄的趣味来说，《基地》似乎是本枯燥无味的书，我看不到什么关于仙女和妖怪的事，只有书页上密密麻麻地写满了字，似乎没有什么丰富多彩的东西。直到有一天，我心血来潮，手头空空的瞬间，我的脑海里有一若隐若现的身影浮过，我仿佛忘了它的存在。它又太耀眼了。
是因为它既渺小又伟大吗？是因为它内容吸引眼球吗？是因为阿西莫夫把他的小说写活了。写生动了，使人一读就能懂，使人在茫茫然间就能感同身受。也有可能是小说震撼了我，基地这本书主要写的是探索宇宙的行程，以及对大千世界的向往。这份想要了解的热情与激动，更是小说的特色所在。不仅写出了人类的贪梦和无知，更加丰富了人村的类伟大的传奇，这这点太不容易了，我正是被这一点所吸引的，所迷住的。
基地详写了人类想要改造丸，想要拥有超前的技木和殖民的梦想，不是冲动了事，只是想去尝试，想去拼搏。与银河，帝国做斗争，皇帝、宰相、夺权者，反叛星球，各方势力立刻剑拔弩张，曾经明净的天空，灿烂的太阳一去复不复返，人类的未来只好依靠“预言”，从此给占卜：师一个机会，从此这成为一门可以信任的科学，人类由此可以看见未来。这本小说给人带来一种不知所措的心理，作者在有些内容上写得毫不在意，但还是用显然意味深长的语调补充。真大愧是一个全知全能的作家，他想的方方面面，很全。从古至今，既通俗又大方高雅。然而他本人是一个看似严谨而实则风趣幽默的人，他尽情挥洒自己的诙谐搞笑的天赋，他甚至还写过一部记载笑话的书集一《笑话集》。
我本人认为这本书的裁体和《海底两万里》有类似之处，它们同样讲述了关于人类追求的，渴求的。是一本很有意思的书呢？
如果你是科幻小说的迷，我建议你先放下你手头的一切，趁天空还明净，太阳还灿烂，你不妨好好地回头欣赏一下《基地》这部作品吧！
《基地》的读后感 篇7
很久没有迷恋一部小说了，《基地》系列让我重新发现了阅读的乐趣。
在印象中，科幻小说很少以“数学”作为故事的根基的，一般的科幻小说家都小心翼翼的避免碰上数学这个麻烦的题材。
而《基地》正是以数学作为整个小说的基本线索，尽管在小说中，阿西莫夫称之为“心理史学”，一门从来没有过的，似乎永远也不可能有的学科。
“心理史学”本质上是一门通过数学的方法预测人类历史的学科，而人类历史在概念上体现为每个人的心理行为的总和。“心理史学”的基本原理是基于热力学的统计分析方法:即尽管个体的行为是随机的，难以预测的，但是这些个体构成的总和，在统计的意义上，是可以预测的。
统计预测的基础有两个:一个是样本空间足够大，使得个体的行为足以被忽略，另一个是预测的结论不被统计的个体所知，否则将影响个体的行为，从而使得预测失效。
从现在的科学发展来看，所谓的“心理史学”当然是不可能出现的。“心理史学”依赖的基础是决定论的分析方法，适合简单的系统。但是，对于一个由人的心理行为构成的复杂系统而言，这种方法难以适用。
复杂系统最直观的说明就是所谓的“蝴蝶效益”:初始状态的微小差异，在一定的条件下，将通过不断的扩散，从而完全改变系统的结果。
对于心理史学而言，这意味着个体的行为不再是可以忽略的。事实上，阿西莫夫后来也注意到了这一点。
《基地》的读后感 篇8
银河纪元12020年，哈里·谢顿，这个年仅32岁的数学家开创了一门全新的学科——“心理史学”，这门学科并不像它的名字，它既不是心理学，也不是史学，它能用数学公式准确推演全人类的未来。
谢顿的第一个预言是：虽然毫无征兆，但已存在一万两千年之久的银河帝国即将灭亡。虽心理史学能够拯救，但一切都太晚了。谢顿为了把帝国毁灭后三万年的黑暗时代压缩成一个仟年，他在端点星——一个位于银河旋臂的最前端的荒凉的行星上安排了十万人编著《银河百科全书》，这就是第一基地，他们在以后的一个仟年中拥有最尖端的科技，甚至超过帝国。
得益于谢顿，以后的300多年第一基地顺利地度过，但“骡”的出现差点让整个谢顿计划崩溃。第二基地——一个以精神力量突出的团体，是谢顿计划的核心——对第一基地的帮助暴露他们自己的存在。此后的200都多年里，第一基地都潜心铲除第二基地，以他们最顶尖的科技与智慧，在他们自以为成功时第二基地早已遍布他们的生活。
基地纪元498年，银河未来的命运决定于某人一念之间，这个就是葛兰·崔维兹。他必须在第一基地，第二基地与盖娅之间做出银河未来由谁主导的决定：由第一基地创建的新帝国将会逞领银河进入科技昌明的世纪，却会像第一帝国那样摧毁在战争之中；由第二基地指导的新帝国将能确保人类的永久和平，却因此成为了一个父权制帝国；而以盖娅为蓝图的盖娅星系则会是个心灵共同体，所有人类将与万物融合成一个良善的整体。崔维兹直觉地做出了选择，但却无法确定自己的选择是否正确，他怀疑宇宙中还藏有更强大的操纵力量。崔维兹相信地球是解开所有谜团的关键，因为地球是人类的起源母星。奇怪的是，银河中有关地球的资料全都神秘消失。
《基地》的读后感 篇9
之前周末时，通过阅读不同的课外书籍，我对祖国已经有了越来越多的了解，也更加热爱我们的国家。这个暑假我阅读了《神秘的基地大科学装置》这本书，越发觉得祖国真是了不起。
众所周知，中国有很多高科技装备，如高铁、5G网络、航天等科技都领先国际。其中，有一个大科学装置北京正负电子对撞机(简称BEpC)，它是我国第一台高能加速器，在1990年建成并投入运行，这台加速器由长202米的直线加速器、输运线，周长240米的圆形加速器(储存环)和高6米、重500吨的频谱仪、储存环同步辐射实验装置等几部分组成，占地面积57500平方米。上述仪器经过一系列建设和改良，已在高能物理研究方面取得了多项国际领先成果......
读了《神秘的基地大科学装置》这本书后，我的心情久久不能平复。新中国从苦难中走来，中国共产党带领全国各族人民勇于奋斗、勇于创新、勇于挑战自己，铸就了今天的辉煌。我为祖国自豪，我为人民骄傲。
作为一名新时代学生，作为建设祖国的接班人，我们有什么理由不珍惜现在美好的时光去刻苦读书、苦练本领呢?因此，我暗下决心，一定努力学习科学知识，培养健全的人格和体魄，不负韶华，为伟大祖国更加美好的明天努力奋斗。
《基地》的读后感 篇10
《基地》的读后感 篇1
《基地》讲得是银河帝国从繁荣走向衰弱的故事。作者以他天马行空的想象以及深入的研究写下这一本书。书中，作者细致刻画了人物的特点与性格。比如哈定，他不完全相信权威，而是会自己独立思考，提出疑问，从哈定说的：“这无异于一种病态——一种条件反躲，遇到需要向权威挑战时，自己独立思考的能力就完全关闭……”这一段话中就可以见一斑了。
《基地》中对未来的科技以及人物的描写，使我感到惊叹。当时的整个银河系中，居然有将近二千五百万颗住人行星，而且在川陀，竟然住着一位开拓了“心理史学”的伟大的数学家——哈里·谢顿。谢顿可以推算出未来所发生的事，他推出在未来，川陀会毁灭。作者在描写这个故事的时候，用上了百分率，更让人感觉到这个科幻故事的真实性。
作者阿西莫夫的对未来事情的大胆想象与细腻的描写让我感觉到这些未来的事情仿佛就近在眼前。帝国从繁荣走向衰败，以前曾发生过的事情，在未来又“故伎重演”，这是因为在未来人类还是一如从前的贪婪，依赖。作者通过书写的方式，不仅让我们看到了未来的新奇的科技发展，也让我们看到了现代社会及人类的不足之处。
这本书不但故事情节新奇有趣，而且有一个特殊的写作手法也让人感到新奇。那就是作者在书中插入的《银河百科全书》，让这个故事更加完整。
《基地》里的情节，描写及写作手法，让人难以忘怀，仿佛身临其境一般。
远山灯火的读后感900字汇总
值得回味的作品看完之后，想必心中有不少想说的话，读书不单单是享受过程，也是从书中汲取精华，写成读后感。那么，关于写作品读后感你了解多少呢？栏目小编特意收集和整理了远山灯火的读后感，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
远山灯火的读后感(篇1)
永远跟党走——读《远山灯火》有感
记得那是一个明亮的早晨“你”静静地躺在一个黄色的木桌子上，“你”艳丽的色调吸引了我。我走上前拿起“你”开始读了起来，我先随便在一页上拨了几下发现书上居然没有一个插画，但我从中捕捉到的几字信息却让我有了读下去的兴趣。
“你”大概讲了一家三代人从爷爷到爸爸，再到儿子，跟党走全心全意为民奉献的故事。这应该已经有人知道了这本书了吧，它就是一一《远山灯火》
看着这些可歌可泣的民族英雄我不禁想到了无忧的自己我不用担心吃喝衣着我们现在嫌弃的馒头；在几代人之前确实不可多得的美味我们现在的代步工具是当时想都不敢想的；我们现在住的地方，别说刷漆了，能遮风挡雨，再过去都是个好东西。
过去的人们求着都要去读书，而现在人呢，还要哄着，利诱着，威逼着去读。这有什么意义呢？这没有任何的意义！国家现在强大了，我们才更应该要努力发奋图强，而不是因为他强大了，觉得自己没用了，不用努力好好的当个“造粪机器”。这是不行的！国家之所以强大是因为有无数的人才，和优秀的领导，两样缺一不可，人人都这样想，那国家没有人才。领导再优秀也打不了胜仗，就比如说打仗时对面1万个步兵你就一个步兵，任凭你操作再怎么优秀，装备再怎么精良也没有任何的用处。有人说读书很苦，他做不到，说什么每天读书写字到9点多么的疲倦。但是你可曾想过革命战士的生活吃不饱，穿不暖，他们的武器是最垃圾的，他们住处是最垃圾的，他们的状况是最垃圾的但是他们的精神却是永不磨灭的他们靠着坚韧不拔的精神在零下几十度的雪里穿着一件薄衣趴上数个小时，只为阻击敌人，为了汇合走万里长征过沼泽爬雪山。和先辈们的痛苦比起来，我们这点苦又算得了什么。
所以我们应该感激领导，感激党！我们应该努力学习为党做贡献，跟着党走我们的国家变得更加富强，让历史成为历史！
远山灯火的读后感(篇2)
天色渐沉，暮霭袅袅。独坐窗前，凝视远山。远山，苍苍茫茫，绵延无尽。灯火，苍穹里燃烧，似凤凰倏地飞跃九天银河，闪动的羽翼留下了一条跌宕起伏的火红轨迹，那是百年之前革命者们留下的希望火苗
推开窗，一股清凉的风拂过我的额头，直达宁静清澈的心湖，我仿佛看见百年之前星星点点的革命之火，闪烁着迷人的灯火，很温柔，很温馨，很温暖。
如果生命是一束燃烧的灯火，那百年之前南湖红船上闪烁的光芒，就是一盏昼夜不熄的心灯，点燃旧中国无奈的苍凉，伴着月光的芬芳，迸发出希望的火种。
独坐窗前，凝视远山。看着灯火，望着日新月异的家园，我看到了绿色的希望;看着灯火，喜悦被慢慢地点燃;看着灯火，照亮心灵最隐秘的角落。
我渐渐明白，不必问梦归于何处。风在天上漂泊，水在脚下流动，百年之前的革命者们永远不会停下脚步自己的脚步，中国的脚步。
我渐渐明白，如今我生活中的万家灯火、我收藏起的种种感动，都是百年之前那一簇远山的灯火，红色的不屈的火苗所种下的累累硕果。我要将这一切珍藏在心间，永不忘怀。?
心路依然会蜿蜒曲折，生命中的遗憾或许是不可避免的。我们没有办法逃避，但只要心中有信念的灯火一直亮着，就有希望。它会陪伴着我们从希望走向光明。
灯火不灭，感动依旧。日复一日，年复一年，远山的灯火激励着我，感动着我。唯有尽吾辈之全力，守护者先烈们留下的火种，终生不渝
远山灯火的读后感(篇3)
读《远山灯火》有感
暑假期间，我读了一本由徐鲁撰写的，名叫《远山灯火》的书。
该书主要讲述一位老共产党员深藏功名、忠诚奉献一生的故事。在这本书中，我们能寻访到他抗美援朝、全面建成小康社会的历史足迹，更能感受到他不求回报、不忘初心，永远跟党走的精神，他就是梁满仓。
让我感触最深的是：有一位叫魏书槐的孩子，因偷书被书店老板训斥，在梁爷爷的一番细心教导下，魏书槐认识了错误并与梁爷爷成了一对无话不说的好朋友。在梁爷爷的影响下，魏书槐大学毕业后回到家乡，成为了一名新时代的“大学生村官”，把奋斗的汗水洒在脱贫攻坚的道路上。
这不正是一种精神的传承吗?梁爷爷的光辉照耀着一代代党员，哪里有需要哪里就有“他”的身影!从建党到现在，“他”抛头颅洒热血换来的了当家做主的自由生活；“他”利用聪明才智强国富民，走上了一条幸福的小康之路；“他”无畏困难奋勇争先，唐山汶川地震、新冠疫情、暴雨洪水中带领人民渡过难关；“他”在中华大地上播下永远明亮、永不熄灭的“红色火种”。
“百年奋斗史，热血映丹心。远山留胜迹，灯火照后人。”这就是徐鲁爷爷创作这本书的初心。那片远山土地，孕育着党员的奋斗初心；而那璀璨灯火点燃了革命火种，这伟大的火种，百年以来生生不息地映照着后人，映照着民族的复兴之路。
阅读完这本书后，这明亮的灯火也在我的心上留下了深深的烙印。作为新时代的青少年，我们坐在宽敞明亮的教室里，坐在父母为我们精心挑选的书桌前，吹着空调，我们还有什么理由不好好学习呢?我能做的就是好好学习，丰富自己的眼界和阅历，向梁满仓爷爷一样，用自己的力量去帮助身边更多的人，我也将以这灯火为目标，一直砥砺前行!愿灯火不灭，远山长青。
远山灯火的读后感(篇4)
“一片土地，孕育无数党员的奋斗初心。一星灯火，印证一个民族的复兴之路”一看到这些字，我就想起我看过的一本书——《远山灯火》。
“百年奋斗史，热血映丹心。远山留胜迹，灯火照后人。”这是儿童文学作家徐鲁在写这本书三年期间，保持的初心。这本书主要讲了:20世纪30年代，幕阜山区的龙港农家少年梁满仓追随着红军，石军长亲手把他扶上战马，带着他朝着革命召唤的地方奔去。在新中国成立后，满仓参加中国人民志愿军，跨过鸭绿江出国作战。他一直默默自助着龙港镇的孤儿夏湖生，在满仓的鼓励下加入少先队。进入新时代，梁满仓隐姓埋名，回到家乡，亲手创造了“红娃书屋”，帮助和影响了一代代山村孩子。在梁满仓身边长大的少年魏书槐，大学毕业后回到家乡，把奋斗的汗水洒在脱贫攻坚的田野上。因为国家采集退役军人的信息，到这时候，一摞尘封已久的立功奖章和军功章展现在众人面前。
《远山灯火》让我明白了，在新中国成立前，人民生活的不易，他们生活的艰苦和贫穷。也看到了，那些解放军们，为了人民的生活而牺牲了自己。比如年仅16岁的杨红娃，为了使梁满仓所在的那个县城不再被鬼子侵占，年轻的他死在了战场上，永远得牺牲了。还有梁满仓老连长肖虎，在一次抗美援朝战争中也光荣牺牲了。他们这些为了国家而献身的人，都是光荣的。因为他们是为了国家而死，为了不受敌人的屈辱而死的。所以千万不能有像“我们的日子不是很平常吗？”的想法，因为我们这平常而又不平常的日子，是几代革命者用生命换来的。因此，我们应该珍惜眼前的美好时光，不能虚度光阴，为了祖国而读书。
“灯火”是我们党在革命特殊时期点燃的革命火种。这伟大的火种，百年以来，生生不息的映照着后人，象征着我们党薪火相传的生命力。我们一定要让这距永远明亮，永不熄灭的“红色火种”一直照耀到明天。
远山灯火的读后感(篇5)
远山，灯火一直亮着——读《远山灯火》有感
“远山留胜迹，灯火照后人。”暑假，我阅读了儿童文学作家徐鲁的长篇小说《远山灯火》，这本书分为“红星斗笠”、“青松翠柏”、“山高水长”三部分，让我很有感触。
《远山灯火》主要讲述了农家孩子梁满仓追随着红军参加革命，从一名儿童团员成长为光荣的战士。在新中国成立后，又加入了中国人民志愿军，跨过鸭绿江出国作战。他一直默默资助着孤儿夏湖生，湖生在他的鼓励下光荣地加入了少先队。进入新时代，梁满仓隐姓埋名回到家乡，亲手创建“红娃书屋”，帮助和影响了一代代山村孩子……生动地刻画了一位深藏功名的老英雄的形象，展现了一代代中华少年自强不息的品格。
读了这本书，我的心情久久不能平静，书中很多细节感动、润泽着我……小说末尾写道：“梁爷爷的小屋里灯火通明。在绵延起伏的远山之间，在巍峨的金竹尖山脚下，在小山塆的茫茫夜色里，这一团橘红色的灯火，显得那么明亮和美丽，仿佛要从眼前，一直照耀到明天。”透过这一团跳跃的灯火，我仿佛看到了一支戴着红星斗笠的红军队伍在风雨中行进而来，宛如一支不可阻挡的铁流，农家少年梁满仓追随着红军，朝着革命召唤的地方奔去……透过这一团跳跃的灯火，仿佛看到龙港镇上的孤儿夏湖生在志愿军叔叔的精神鼓舞下不断进步，光荣地加入了少先队……透过这一团灯火，我仿佛看到在梁爷爷身边长大的魏书槐，大学毕业后把奋斗的汗水洒在脱贫攻坚的远山和田野上……伟大的火种生生不息，激励着我们坚定前进。
读了这本书，更坚定了我努力学习、奋发向上的决心，我们应当追寻先辈们的足迹，做一名新时代的好少年。“少年智则国智，少年强则国强”，为了我们的光荣使命，我将更加努力，勇往直前，我要大声地说：“请党放心，强国有我！”
远山灯火的读后感(篇6)
最近在品读徐鲁叔叔写的一篇红色读物--《远山灯火》。
我在思考一个问题，灯火究竟是什么?一盏灯?一个人?一种信念?让我们一起来从文中来寻找答案吧!
20世纪三十年代国家动荡不安，反动派和川军在幕阜山区阳新县城趁机盘踞在此，老百姓苦不堪言。
农家少年梁满仓从小就和爷爷借着编斗笠的名义，行走于县城和村子之间，为地下党的同志们传递情报，与线人交头连地下党领导人老柯都夸满仓是个小交通员。
这天一大清早，乡亲们都来到大道上，欢迎红军。看得出白狗子非常让人厌恶。石军长、杨红娃、肖虎也陆续赶来。红军的到来不仅让乡亲们更加放心，还使金竹尖有了一所列宁小学。目的是让孩子们将来长大不是睁眼瞎。就算是当红军，也要有文化。但他们不知道的是，一场风暴即将来临。伴随着暴风雨，新一轮的攻城战争也开始了。正是这场激烈的战争，让满仓失去了一直照顾他的杨红娃。
经历了这次战争后，十三岁的满仓辞别爷爷、春梅细姑、小翠姐姐等以及小伙伴们，跟随石军长出发。期间梦里多次见到爷爷，一切是那么的真实。等新中国成立后，满仓再次回到金竹尖，等见到儿时玩伴时，才知道爷爷早已不在人世，而春梅细姑盼到了。对不起，爷爷，我来晚了这句话直刺我的心。那片熟悉的土地还等着他，但那亲爱的爷爷已经不在了，沉重的一句对不起道尽所有的思恋、牵挂、后悔和对爷爷的爱。虽然爷爷走了，但是满仓还是不相信这一切，因为爷爷的红色精神，已经浸透了满仓的心。又通过满仓传递给列宁小学如今的学生：春桃、湖生、细佬、祖宝跟他们说了许多战场上的故事。不久，满仓回到部队，又没了音信。
这种精神将成为远山灯火，照亮前行的道路。
一代人有一代人的责任，一代人有一代人的担当。作为生活在幸福年代的我们，自当不负韶华、不负期望，传承红色精神。把对英雄的敬仰化作学习的动力。励志为国之栋梁，续写新的红色精神。
又过了几十年，金竹尖多了一名独臂老人，他的名字叫：梁满仓。原来满仓当年并没有光荣，只不过国家要研制原子弹，因此过了几十年。等到满仓回来时，早已物是人非。春梅细姑、小翠姐姐、黑三伢子等人都不在了。当年列宁小学的那群孩子们也都远走高飞了。后来多亏退休军人李延国的帮助，才让满仓和那些孩子们相见。
看完这本书，我感受颇多。我想对满仓叔叔说：叔叔，您看到了吗?如今已是和平年代，身在二十一世纪的我们，是何等的幸运。满仓十三岁出征，九十多岁回乡，在这八十多年里，就回来了一次，纵有对亲人有万般思念，也坚持保卫国家!这种精神怎能不让人敬佩?
书里的结局是幸运的!而历史中，有多少人为战争丧命。致敬那些战士!甚至有些战士还没来得及好好孝敬父母，就在战场上没了命。盖达尔说过：谁也不愿意死，但如果为上幸福而死，那是毫不可惜。如果不是他们舍小家顾大家，牺牲自己的性命，或许现在我们还处在水深火热之中，亲人不得相见。我们要铭记历史，也要好好学习。列宁曾说过：忘记过去就意味着背叛。我们没有资格替先辈们原谅，我们唯有努力学习，才能报答他们!这种信念形成的远山灯火，更值得我们去追求，去延续
远山灯火，孕育了无数党员的奋斗初心。远山灯火，更映照了一个民族的复兴之路。
远山灯火的读后感(篇7)
读《远山灯火》有感
20世纪30年代，一支红军队伍到达江色山区龙港镇，想参军的农家少年梁满仓，如愿成为了光荣的小战土，和无私的革命者朝着召唤他们的地方奔去...新中国成立后，满仓已经为国家奋斗出了许多战绩，孤儿夏湖生也在他的资助和鼓励下加入少先队。进人新时代，年华老去的梁满仓回到家乡，亲手创建”红娃书屋”，帮助影响着一代代山村孩子。因为国家采集退役军人信息，梁老家中一摞尘封已久的立功奖状和军功章让众人惊叹与敬佩。
这本书不禁让我百感交集。中国革命者们翻十座山，走万里路地传承红色基因，打败黑色势力，让灯火照得更远,让全中国无满光明。他们就像扑不灭的山火，像烧不死，铲不断根子的芭茅草和竹笋子一样!人民解放军队伍就像一道滚滚的铁流,他们披星戴月，勇往直前!革命者们心中始终燃烧着一团烈火:“勇敢无畏，继续向前，永不退却！”“星星点点英雄，照亮光明盛世”，他们不就是守护平凡中的万家灯火的逆行者吗?
为国牺牲的烈士更是数不胜数，他们如天上的星星一般，成千上万。虽然他们的内体已经死亡，但是他们的革名精神依旧活在我们的心中。正所谓“国高民安人实泰，烈土英明万世传”。
这本书也让我受益匪浅。我们要正直地生活，辛勤地劳动，并且真诚地热爱和牢牢地卫护这片被称为“祖国”的广大而又幸福的土地。总之一句话:就是要活得“像样”！
高老头的读后感900字汇总
书籍是智者真知灼见的积累，当我们的想法因为阅读作者写的作品而发生改变时。这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，那么您是否感觉读后感难以驾驭呢？编辑推荐你不妨读一下高老头的读后感，希望能为你提供更多的参考！
高老头的读后感(篇1)
《高老头》是巴尔扎克1834年发表的优秀作品，小说以1819年底和1820年初为时代背景，以伏盖公寓和鲍赛昂夫人的沙龙为舞台，以高老头和拉丝蒂涅两个人物的平行而又交叉的故事为主要情节。巴尔扎克以自己的生活体验，通过细致描写，入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系，用锋利的笔刻画出了当代法国巴黎——哪个兴盛一时的社会背后隐藏着的许许多多的故事，它就是波旁王朝的缩影，就是资本阶级的真实写照。读了以后，我不禁从心底感叹高老头的悲惨遭遇，更不禁掩卷沉思。
这部小说是资本主义金钱上百丑图。当时的上流社会，充满了虚伪和丑恶。有钱有势者，好像不参加贵族的聚会就无所事事了，聚会中的虚荣、调情、卖弄，就是他们的生存价值所在。在这样的舞台上，大家比赛着虚伪的优雅和真实的奢侈，人与人之间互相攀比，勾心斗角，每个人都自私和虚荣得可怕。而且，活跃在上层社会的人，他们的地位也并不稳当，表面上的高贵富裕下面，可能是重重的危机，每个家庭都随时有破产和一贫如洗的危险。总之，在我看来，他们的生活并不幸福，他们活在一种肥皂泡中而已。
高老头是个资产阶级暴发户，爱女成癖，并为她们花光了所有家财，而自己却省吃俭用，成了个吝啬鬼，最终因为贫穷而被女儿抛弃，成为金钱关系的'牺牲品，凄然死去。高老头的父爱，让两个女儿踏入上流社会，却也正是由于他的溺爱，使两个女儿抛弃了他。“6点钟，高老头遗体下了墓穴，周围站着女儿家中的管事。拉斯蒂涅出钱买来的简短祈祷词刚念完，那些关事便与神父消失得无影无踪。”即使在高老头的葬礼上，他的女儿也没来看他一眼。可怜的高老头！还有他那可怜的父爱，在灿烂夺目的金钱面前，实在是太微不足道了，最终也只能折服在金钱脚下。高老头对女儿的爱是病态的，他两个女儿的生活本身也是病态的。高老头算不上一个好人，当然也算不上一个坏蛋；他对女儿的爱有时令人感动，有时令人叹息。他的两个女儿，挤进上层社会的代价是，学会了虚荣，自私，冷血，利用与被利用，随时胆战心惊。
高老头在临死前和拉斯蒂涅说的一句话对我的印象特别深：“钱可以买到一切，甚至能买到女儿。”可两个女儿只认钱不认父，在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的善良、纯朴、描写得淋漓尽致，一批具有个性化的人物，一一展现在人们面前。至于文章的另一位主人公，高老头唯一的朋友，那个原本正直善良的拉斯蒂涅，后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑，蜕化成不顾一切去弄钱的野心家。“他看着坟墓，洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪，一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”这滴眼泪在那个金钱社会中是多么难能可贵。可是在这滴真诚的眼泪过后，“他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间，那里便是上流社会的区域。面对这个喧嚣的蜂窝，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。”即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种种悲剧。
《高老头》这本书，是一部批判现实主义的时代小说，它浓缩了时代色彩，展现了当时社会里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍……总之，看罢这篇小说，深感那个时代里，人人都像木偶，难能改变自己的命运归宿。社会像个染缸，想活下去只好与大众一般颜色。上流社会也好，底层社会也罢，人间充满自私，虚伪，找不到一点净土，看不到一点希望。鲁迅所说的黑房子，就是这样吧。
“人间的真情，美好的爱情，父母的亲情……这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。”书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。是的，在19世纪上半期的巴黎社会中，人与人的那种金钱关系实在是太普遍了。对于现在，过去的那个巴黎社会已不复存在。但其实，它那时种种的一切，仍潜伏在现在这个社会中。又或者说：任何时代，都是最坏的时代，任何时代，也都是最好的时代。我活着，我就要尽力做我自己的主人。
高老头的读后感(篇2)
读完了最后一页，我合上了这本书。闭着眼睛，流下了泪，我已经不知道，这是我第几次流下眼泪了。这滴泪水在书的封面上滚动，在阳光照射下，发出奇异的光，仿佛在倾诉这个凄惨的故事——《高老头》。
《高老头》是19世纪法国伟大的批判现实主义作家巴尔扎特的著作之一。讲述了的是一个悲惨的故事，揭露了资本主义社会的丑恶面纱。
“高老头给两个人女儿各八十万法郎的陪嫁，自己却只留下了一万法郎的年金，本以为这样她们嫁了老公之后，自己就相当于有了两个家了，可是在不到两年的时间里，两个宝贝女儿双双无情地把父亲赶出了家门，任由父亲在这个凄凉的城市里受尽委屈”。
读到这我不禁流下泪，这是痛斥两个女儿丑恶的心灵，虚伪的面孔，毫无人性的手段，冰冷的心肠的泪。难道你们忘了吗？你们父亲平时省吃俭用，经常嚼着面包片，而对你们却是：给你们找最好的家庭教师；给你们找最好的骑马老师；给你们找最好的学习伴童，什么事都依着你们；给你们……高老头万万没有想到，我也没有想到，没有人会想到，把高老头赶出家门的竟是他最疼爱的宝贝女儿。从巴尔扎克的笔尖流露出的女儿们卑鄙、毫无人性的人物性格是如此的淋漓尽致，同时也从侧面描绘出了社会的悲剧，儿子可以对一个愿意为自己牺牲一切的母亲肆无忌惮；女儿可以把万分宠爱她们的父亲赶出家门。难道为了幸福就一定要赶走自己的父母亲吗？难道赶走父母亲把你们就会幸福了吗？古老的中国有句俗话“百信孝为先”如果一个人连最基本的孝心对都没有，对生自己哺育自己的父母都愿意去抛弃，那还谈何人性呢？
“今天下午2点，高老头的病情加重了，临死前高老头还喊着要见女儿们，想见她们最后一面，可是她们还是置之不理。”
读到这我不禁又潸然泪下，这是对资本主义社会人与人之间拜金主义丑恶现象痛恨的泪。她们为什么不来见父亲的最后一面，是因为高老头已经没有钱了，小时候她们喊高老头一声好爸爸，高老头就会满足她们的愿望，高老头以为女儿是孝敬他的，其实女儿真正孝敬的是他的钱！“钱可以买到一切，钱可以买到女儿”高老头在临死钱才明白了这个道理，资本主义社会是如此的残酷与无情。
泪，痛斥的泪，悲伤的泪，痛恨的泪，凄凉的泪——但愿高老头的悲剧不再重演。
高老头的读后感(篇3)
高老头做错了什么？使父爱变成了一场悲剧。是一种怎样不恰当的爱，导致高老头一无所有，身心交瘁而死？在法国批判现实主义作家巴尔扎克的笔下：一位父亲卧在一间潮湿的破房的床上痛苦呻吟，而他的两个女儿却在华丽的舞会上，穿着用钻石镶成的金线锦缎衣享乐，如此场景，何不让人唏嘘。
《高老头》的主人公“高里奥”，他是法国大革命时期的一位面粉商人，中年不幸丧妻，他把自己所有的爱都倾注在两个女儿阿娜斯塔西和斐纳身上。他对两个女儿无节制的爱，使得他的女儿逐渐被金钱腐蚀，生活放荡，挥金如土，变得自私自利，养成了金钱至上的原则观念。若从小说所塑造的波旁王朝复辟时期的法国社会的背景来看，这既是在讽刺资本主义制度金钱至上，又是在讽刺巴黎人们的泯灭人性，但若是从父亲角度分析，他对两个女儿的爱是世上最纯粹的，而落得如此下场的背后是高老头无底线的溺爱和教育的缺失。
按照中国话来说，父爱如山，但是高老头这份爱已经变质，没有原则，丧失人性！作为一位老父亲，他深爱着他的女儿，这份爱超过了金钱，他用金钱堆砌着女儿对自己的尊重、关心，没有原则毫无底线，他可以在有钱的时候获得女儿的爱，那么女儿当然亦可以在他没钱时抛弃他。错误的爱，导致了一场啼笑皆非的悲剧。
再者，用错误的爱教育女儿，换来教育的缺失。当高老头还沉浸在自己对女儿狂热的爱之中时，他丝毫没有意识到自己教育的缺失，而作为一种精神的享受：“我爱我的女儿还胜过上帝爱人类”“我啊，为了不让她们落泪，我连圣父、圣子、圣灵都可以出卖！”如此病态的情感输出所换来的结果自然不是什么好下场。
高老头的故事对于我们当今社会是重要的前车之鉴：过分的爱是溺爱，每个生命都值得被宠爱，而溺爱却会抹杀他们的生命！当然，在当下如此快节奏的生活中，父母一定不能忽略对孩子的教育，正确的情感输出，正确的价值观念，才能成就孩子。若以金钱为诱惑，以此为道具贪婪地教育孩子，最终换来的只会是那可怜的父爱、母爱在灿烂夺目的金钱面前不足为提的结果。
我们都应当记住，错误的教育决定错误的人生，亲情不应当与金钱相挂钩，否则社会将会变得冷酷无情。
高老头的读后感(篇4)
近日深刻的体会了巴尔扎克的大作《高老头》，其实在很久以前就想过要真正认真的欣赏这本出自于法国19世纪大作家巴尔扎克之笔的世界名著。这次真的用心感受了《高老头》，我不禁从心底感叹高老头的悲惨遭遇。巴尔扎克以自己的生活体验，通过细致描写，入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系，用锋利的笔刻画出了当代法国巴黎——哪个兴盛一时的社会背后隐藏着的许许多多的故事，它就是波旁王朝的缩影，就是资本阶级的真实写照。使人读了以后，不禁掩卷沉思。
《高老头》是一部批判现实主义的时代小说，它浓缩了时代色彩，展现了当时社会里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍……这本书中文版不到十八万字，但是其视野之广，人物形象之多姿多彩，简直够得上一幅全景画卷，从拉丁区与圣马尔索城关之间贫穷寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼区富丽堂皇的贵族府邸，把尔扎克给我们展示了一个令人眼花缭乱的巴黎社会，讲述了一个令人热泪相映的故事。巴黎社会各个阶层、各种身份的人物，带着各自独特的风貌，在这部小说中组成了一个喧闹的、活动着的、真实的社会。这里有贪婪势利的老板娘，有献身科学的大学生，有苦役帮口里神通广大的秘密头领。
读完《高老头》，让人不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心、人情之间的冷漠而悲哀。在巴黎上流社会无所谓亲情、爱情，有的只是人与人之间的金钱关系。马克思曾说过：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。”高老头是个面粉商，在革命期间卖面粉赚了一大笔钱，他很爱很爱他的两个女儿，甚至到了溺爱的程度，就是这样，家庭的悲剧就由此而发了。他一心只想女儿过的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他希望女儿嫁入名门贵族，这样两位心肝女儿就不会受苦，而且过得幸福。
高老头的读后感(篇5)
前几天刚把《高老头》这本书看完了，深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄，当时人们唯一的追求就是金钱和权利，而此书中的主人公高里奥(高老头)就是最大的受害者。他原本是一个精明的面条商，赚了不少钱，成了当地的名人。他有两个女儿，由于妻子的早逝，他对两个女儿爱戴有加，能够说是溺爱，不，比溺爱还要溺爱！这也是他杯具的导火索，正是他的畸形的爱使他不但没得到女儿的爱，还招来了她们的恨，甚至连他驾鹤西去的时候也没见到他两个心爱的宝贝女儿。
他那两个女儿一个选取了金钱——-嫁给了一位银行家，一个选取了地位——-嫁给了一位男爵，它们所选的路不一样，但同时选取了上流社会，也同时放下了父亲——-深爱着她们的父亲！她们只有在最困难的时候想到了父亲，把他的一切都掏空后竟然抛他而去，连死的时候都没见上一面，虽然她们都有各自的理由。最终，她们失去了父亲的庇佑，同时也失去了快乐，失去了自己的一切。这也许就是她们应得的，而这一切只正因一个父亲的爱，过分的爱，畸形的爱！
文中还有一个人物就是欧仁，他开始是一个想拼命挤进上流社会的大学生，甚至为了这个目的一而再，再而三地向母亲、姑姑、表妹伸手要钱，明知她们已经没钱了，还是开口要钱，为此，母亲和姑姑不得不外出赚钱来给他，还把表妹的私房钱全部搜刮。他揣着这来之不易的钱，透过表姐(上流社会的风流人物，之后正因情夫的背叛而醒悟过来，找了个偏僻的地方重新来过)在上流社会中游走，那时侯的他十分兴奋，正因他进入了这个圈子。高里奥是同他住在同一寓所里的，当他得知高里奥的两个女儿的真实状况后对这怪老头另眼相待，之后透过一系列的事情变故之后，他觉悟了，他被高里奥的父爱所感动，也为两个女儿(个性是小女儿，正因他们是相爱的，他企图让她爱她的父亲)对父亲临死前的冷漠态度感到吃惊。最后，他安葬了高老头，同时也安葬了他一向以来的梦想……在当时的社会背景之下，他成了一股清泉，虽然他以前污浊过。
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